Full text of "Lisan al-'Arab"

See other formats



3 
: 


2 


0 


- - جه 
2-2 


سس ص وه 
7 2 
و م 


ع 


0 


ام ع جع 00 م 


0 


ا 


0 
0 


ب 
27 


2 


2 
ا 



























1 ل 


م ليها 


1 3 
7 0 لسري ا 








00 
















0 


3 0 ْ 








الا00 غك 








فسلالملاة حرف المطا.!: إحبقم] ١‏ #ل/ 
نيهاى الاعنئ ويقالهوائم تاعتة وقالفيهالاعثذى 


سمه و تس .> © 3 اس ه 2 


دعوت ا الها 33 نام دين لدم 
-33ه 00 عا مداه لسداهود 


| ناير تام لعل لماع رقسلهوا خوعرزتالى سعزل م لجاز وح لرجرة 
١‏ ا ثره هم من أسمماءالنار | اتى دغذباننههاعيادهنعوذ الله منهاهدمعمارة اموه رىوا و قال 
0 ماده م 



















اب توا رالدوء نجهم راسم اوماق يقالا خرة وه أي 
للتعرية هو مدو قال مر ونه عر لمعت ارال" آخرةبالمعدةة رقاوا لم2 لتقل 
التعريت وثقلتأنيونوقيل هوتع ريب كهنام دايعال ركم ن جل بهم عر احج 
بقوله-م يجهنم ولرترانت تر فهالن نت والتغر ينف ومنجء_ لبهم اميأ عميا 
اح بقول الاعنى ودعواله #حهنام فإيتر فقون جوم على ةصرف بار 
والعدمة والتأند ث] يضاوم نجع ل حهنّام ابمالتابع:الشاء اماو للاعشى م تكن ره حخة لأنه 
ا اوسرفة اتات وأتمرء ملالاعمة وى أنوعلى عن 7 لو رامعم سم عمى 
قال أبوعلى و شو بهامتناع صر فسهنامقتالاغتي تلان ولت مط 





تي هنانج اعرغونال حار به بها اهنا الذع للها عرالذي 


ده 89 


ياب الاعشى واسم اتير الع لاجو 06 الوم الرء عاء “نكو نأ نمز احدااللدث 
القَومكاترافارسةو. ه مار عا أحس هم وكلاء هم وتخلسهمواحدو الما طن نض عر في ديم 
لد 
قالاننسسسمدهوانماقضنانان افهاواولاهاعين انّالاعرانى انكام انور انو دمع 
علق وه 22 ماوت نايزم وماذ اس سيا بارعا ابْالاغرات جع 
اخامنبامات ودنهممن َوَلحُوم انر برى الام جع نامَة وبجعو استاماتٌ وتضغيرةاحوَممةقال 
وعىمؤنشة أعى ابخام ب(جم) إهيب وخ هالو« وغرق كلاد التهذيب يمن 


جولث وجو زذ كبرها وقدجم عمتجم ااذاكتبتها م (جعم )اليه عم الماع 


تمع دالله المزة لرابع عشسرمن لدان العر بو زليه الخاضن دير 
أله فصل ااه من خرف الم ([حبع)» 
أعاننااللهعلى! كاله عنهوافضاله 


؟زادف شر القاموسن الج 
بالكسرا لجل الغتل علق 

اليصاثرعن كلدل وأنشة 
||| كاف جيف الوتى ذوشكية 

ترى اليزلفيهرائعاتضوامس! 
و الحم اداج ع نأف عزو 

الشباى و يسع ى كاه فى 

اللغةساسته ةليف البضاير 

اه وف التكملةوقولمن 

قال الم الابل امغتلةفيه 

نطر اه مدهيه 








عام الحا سع ذكرة 
أضا فىحعم از 


علىد ذ كره دنا لاه ممهيعه 














قوله والمهام القت السداب 
فى الشكمل بعدهذا شال 


احهمت السماءاه مصععه 


#أزادق القاموسكلتك.ل ]| 1 


المهمة رضم فسكونثمانون 
يعسيرا أ وفدودو المهمان 


1-1 


أها فضي 


20 
. 4 


يفخ فسكويافينم 


53 


الزعةران 


0 الدقر ببعزوت لتر وألذييث 


فال الآ الى بجهاممن قله لطر ومندقوا قولكعت نأ سدطى” بن طح 8 





ومايشيهايقالهوم كان وتالرفية , ١ 0 ١١‏ 35 


الملاخا سبال ابكار 75 كني :تسب نباب ١‏ 





' | الوط الذيتابّالاعزاى سم ابن لان جودم ماء انها بق الحاو . 
تملع تراه علاطم كوج 1 يلحخ مون لذبي وام 





00 كب نسل الملا خرف الما راءة بجي 



















3 
سود له وه 


وال امود بيار 3< 3 ٍ 
وقهودم شما 3 0 5 

ألوعسدمقى م م نالا ا الا 
ع كف ارق د 8 ودار © 


1 وتذانتماتستعاروجهمة 0 سود عند تمه الارقع. 00 5 
ل افع العما ات الله وقمل الذىقده, راقماميعالر. 2 ا لهفة 
وتسكبلاطهام م اكامالسصاب لفغ ما ومن روى سكي لمارا 


2 


انالا | ىاأطبر و انكانحهامالكدةاجبنا الهو ومنروا امنا ءا أرادلاتنظر 14 


م 


- م 
8 و عه ماه وله 


2 رضعلمن الي نلاخيرفي كلها الواناقه وأوجم-ة يمره 1 كأ 

لبج © ل دس لا 5 ' 7 
همعان وجوجمةامرأة 0 ٍ 
ل الأ صر هسه وع هري 29 ١‏ 


٠ ١ 2 10 1 1 0‏ ناشت تناك راقدعاني ' 


2 0 
ل 


ا د #هسمه ٠.‏ 0 موس 9هء 0 و د مي 3 : :6 
ا 03 0 0 سن والسط | 


و0 42 07 


ل د 9 9 0 0 5 4 ا : 1 
:. اذمل اكه ع ا 1 5 3 1 ا 1 9 
١‏ وو 


عم 


الال إدكوقديقال لام سسبو اجنم اَم الحم نين وقدل لص ع 


الهامة لي عدي ها اساح ال بام دياب وق.لهوا 0 المبينا 


1 
1 
ال 


> .ب 
4 


اوس 0 عض واس و فده 


احداضل لماع 0 623 هنامالا رالبعيدو ل وم وجه 
أيكسرا كي والهاءيعيدة اله كر ويه-». دقر هاوم بولواجه نم نه اوقا الساق 


4# 


597 سمأ أغى جهنم رجلوهنام تب عروباققوم نين معدينقيسبنتعلبة | | 


وجحان 



















قم لايم » نرف اليم (جهم) ينها 


ابر كته تجمعمة فيهاماء وفائعرةفرفعم اوناولتهفتغارالىو قال الهم جل قال القسبى 
| ِلمَقَدحمنخَمَبِ واجمع ا باجم ودر اااي بالارني تين 7 برابها-ممنه 
| لالفيعسملنيهاالاقداحمن نشب قال أومنصورتسوَى من الاح فبقالشقف و ججسمةويدير 
للك انتم لابج نا بالعراق: وقملمعمى راجا ملانه بنى من بجنا جم 

لقتل لكثرةمنة لبه رفح ديت طلة مرف رأى رب يضما فقالانهذال نشهد 
بير بدوقع هديرا را كسام أكأنهلورأى م نقتسليهمنة قرا المبلين وساداء مم اذهك 
أ و يقال للسادات جاجم وفبحديشعرايت الكو فة فانيها جمةا ل#ر بأ ىساداتهيا 
لان الم لأسن وهوأشرف الاعضاء وابها- مموضع بين الدهامومتا ع وديارقيم ونم 
الها م بوم من و" فاع العرب فى الا لا ممعرؤف وفوحد بشيعىبنعسدأه نري 
الاين معاون الجا خرف اث 0 ى امشبة الى تكون ف رأسهاكة ألحرث و احدمةٌ لير 


قرف الدَكة وَاجحسَمّة الاهلاك ع نكراع و بعل مال 35 





تن وديم 


5 كمعن عدى سمه وحمبا *# لج ابن الاعرا لى الم ةبماعة اد قال الازهرىأدله 
الام تيقال زتلى “كلت اذا أخذته كله 0( الوم والهيم 


7397 4 لاس ع8 


من الو بوه الغليظط ا القع هباب ةوقبو يع ومسة وجوامة وهم تومه اضنةبلل 
لوجهكر مه قال عرد لضفا ض اله 
حومسم م روفاغيا ٠‏ يادي لمعنه عوامله 


ا اوشم تساف بوثب 000 يناداءكاأن الظلد ى لس دداء 
- 0 > هه 


قال أ وعسدوه -ذاأحب الو عومهوةه مله كمه اذا ا «لهبوحه تر نه وى حددث 


الدعاءالى متكا لوي كبلق ةاوه لكر وق اديت هم 


التقومُ ورج لبهم اورجه أى كالم الوه تقول من مجهت الرجل وحهمثهاذا ا 
وه موقدجه م الضمجتهومةأذاصارارر رالوجه ولب مالوجهغل مله وفيههومة ويقال 


هي م 1 
لاس دهم الوججه وحهه ال كس قاظ وربدل جوم وجهومعاحرط ضعدف قال 


8-2 و سس عه و رمه سضدة7 م 


وبلدةقتهم اهما 03 زحرتفباعهلارسوما 


1 6و و9 


| مره ائن الشكيت همة للم وجهمتهرالة ع وااضم وهوأزلما تخ الروذلمابين الل 


١)‏ م لسان العرب رادع عشر) 


12 


١‏ هموما أ فسستة ,ل هايكره وا: والمومة وما" خالليل وق لهى بع قرسة سواد 








له والجهيم كذا/الاصل 
والممحسكم وز نم وق 
القاموس الهم وككتق 
در زه انه معدو ' ١‏ 
قوله ولانجهضئنا كنذا 
بالاصل الو او والىق 
الماح فلانالفاءوالذىق 
الحكي والتهذيبلاتجهمينا 
بره عُ زادفقاتكه-ل 
الاحتهامالدخولفىما خير 
اللدلومثإه فى التهذيب 
اه مموععي» 1 














06 سلاج ء نام لم : 








مترع و ا 00( 8 
الاهروالفراقٌ دناوخضرلغفة حم 0 كان معناه قد حال وقوعه تقدأج ماد 


وليطر فآ سه نايا ٠‏ ّ 
حَسمَاذلك العرَالالاجا ‏ « انبكنذام لغراق با أ 
وكالعدئنالعذ بر | ْ 


ةومه *© (ه واب فش ل سم . وم 


فانقر بشامواكمن! طاعها اننافسدنافدا ما ا افها 


و- غب- و2 ال 1 


ومثل«لساعدة ولأبفنى امأو 4 د مده ولامالَ نيل 00 ٠‏ 
ملل 7 وكنثٌاذاماطتُ 0 / 0 1 







ابوت الاج اذادات وانت امام دوم فلان يدوم ى ناوا ١‏ مأ 1 
ربمن لم ال ا وال ىمةصورالباقق حكاء ا لود إٍْ 


ع 


اماف والمدوالتشديد أمما المدسة: 7 رم ق مذ نت وايتة| 
و 2 بدموضع 
ومسم 


أنلا إن نْ كلامهمنغيرى وا لتيل د 1 ين ن كلامك من خاوأة نشدالادث 





َ 
5 
















ا 3 إي 
عر ىاةدطالمادموا » خنااخروءومائدموا 
١ .‏ وبل هوالكلام الى لين طون يقب دبي لغيه وكرت لوجر صدر أ 
000 شسأأخناءول يدم وكال أ والهيم فقوله 0 الى مطع ين لبرلا كسم * يولم نأفضى | 
فمعلقةزهير الس 
ومنيوفم ذم ومزيهد قل ->الىالاحدسنان المظمين ميال حدم ا 
قلمة م هم و مه وومر-و مه 


سد اجوز وحتدمالر جل وحم اذ ارين كلامه والخعمةعظمالر أ شملع|] 
الدماغ ابنسيده وا لخم الى وقيل الع م الذىفه الدماغ وجعهبمم ماب الأعرا ف عظام || . 
الرأس كلها مجصمة وأعلاها الهامدّو ال ان تفل الهامةم ى الخدم جعارق.ل القطل القطعة | 
من ال و تضةالادناوق الور ط أُسفْلَ الاذنا جع وشومالات من ْله ارثبر كاد العم 
روساالةومو- تاه ماقو مادام 0 دل النى تمع يت 5 : 
دوم خو 1 7 رّاذاقات كى طقاست لسارت 2-0 اذلكتث ينا 
بذاك وفالذيبو تحاجماعريرز ساؤه مول كأبلهمءز و 0 الم 

7 


أربعقبا ل بين كل قسادين أن ركني ود ادعان ةارس والئنة )ا 
ضيربمن المكابيل وف حديث عروب نطب وه ربنالحطاب ات سول اتدصلى القه | 











عليه 


0 فصل الم » حرفالم ‏ (جم) مام 






















سه ود ده مومه 


ظ بم شب الشرفتهالشرون وثاةسجاءاذالم تكن ذاتقرن بينة ابم وكش 3 <م لاقرثى له 
أوقاديم جماونت لد قالبقراع وف الحسديثاناتهتماللديئ نام نذاتالقرن 


00 


وامناء ل لاكرف لهاو يديصر وف حدديت عر بنعبدالعزرأما و كر ْم 


دع ده و- 


فاو كت تاليسهاذيم لاه حلىااد لستشالراجعدىفيماأئر 08 جما فا وشا نأب ملاترّفله 
سد امه 
١‏ والا- م القضرااذىلاشرفَله واه ةءارق ودج لابلاع مسق لحري فال 
وذه هسدسم 39 19 90 
أوس : 19 هن 1 * من الرماح وف المعر وف 6 


ل كمه و9 0 


وقال الاعشى 7 ى تدعههلقرا اع الك 2# ايل ليم غيم 
وال عار أل نعلخَالَااقدأئى * أبمْاذاقيثذٌوى الماح 


[ طن 2 و عن الى 8 عسمثه م ٠»:‏ 27 مض 2 5 


أء تن ع أللام من مشاعلتنفرصسيرمغاعيلن ثم تسقط اليبانقبيق ماعن رمه 


ع + موث وم أب مس 000 2 


فبيق قاعلن وعنه نت من ركب المطانا 5 وأ كرمهمأاوأنا وما 


م ومو د م م 29 مر 
حاريةأعظمهاأً 544 5 اثنة لجل مها 5 فهىءق 2 رايسما 
لق سم و ع ماع ٠‏ ع مم2 


1 ابنبرى الأجحمر ردان القرنىأىفر ا م العط-مثهوأبكم كارية وصةبًا “العظام 


ْ فل 5 00 التفالة» » “التهذيبجم اذاملىءوجم اذاعلا 
ْ وام ال نشسطان وام تاكاه اليرحاعةالداس وباؤاجاخيرا ويا 
ا توبك لغفيرأى جماعمم فالسييو يلاها الى وضعتموضع 


الالود خلتها لاا واللامحت.ادنات فا اعرال ل منقو قواوماً و سكلور لزأ وقيل خاو ١‏ 


8 وس 


جما" الغغترأ أيضاوقال ابن الاعراى ابكسا"ا لخيرالجاعسة وفال الجاء. بمضسة دار أس ميت ذلك 


لان اسجاءاىماساءو وصف تباذ يرلا تقذ أى تفط الرأضس او لين 3 


السلا حعنغيره وفىج-ديث أى ذرقلتنازسولالله 1 الل 1 قال ثلمائة وجتةعثمر 
وفروادةؤثلاث ةغشر. حم لير قال ابن الاثيرعك نذا جاءت الروادةعالواوالصوا يما عفرا 
| الجا" القوم عفرا ٌ 20 نر نكالو اذى دكرمن 

| الر و لضم فاه يقال حَأوٌ لم اليثم ذف ال الف واللام وأضافمن .ابصلا الأو لى 
| وتسكد اجنام فال وأضل الكلمةمن الجموموا و هوالا قاع والكثرة والعَخعرمن الْغَفْر 
| ؤقوالتغطمنةو ال نفلت ايعان فم وسم الجمولر الاخاطة ولنةل الغر ب الاء 





قوله جاريةأعظمها الج 
سقط يعد الشطرالاول 
قدسمنتهاءالسويقأمها 

و عدالئاك 





تب تود والتكاحهمها 
هكزائص التكملة" ‏ اه 


معويوء 





سسب 











تراسق عاراا 1 
المذس لقولهرءتوا هته 
وأوردالمؤا ف كالموهسرى 
هذاالبيت كذلك فغير 
موضع تعمزواه الموهسرى 
فىهذهالمادمرى وائفته 
ل الساعاي ال واسرعق 
وآ نفتها وق ل الببت 
طوالالهوادىوا+وادى 
انها 4 

«صاحيم قبطارعن ا الها 
أ8 


اجالة والديا تفال 


و له 0 مدر هم 


أيشالجالات نفس اكهام جاع ةب الونف يكال بفحديتان رع ع مالعل عبر 000 


الكسسر كاف الشكمله'ثم 
اليو تدم متعةالمطلقة 
مثل العممبالحاء إه 

































« ل تسرام عفاي ل 


قال أو وحرةوذ كرودشا . 77 
رمن سعدا الآناد هرق النّدى » عدي اراك والتمَئ لما ا 


-ه ووو 


تالا سسديككذا؟ | دما و حنيفةعلى 7 لاتقو له عر رع أعأن وحكمهفع وان 
رتفعد تنعت الى عن البارضقلءلافهوبجيم قال ذو الرمة يمف ارا , 


- روت س 2# لوعت 


رَعتبارضٍ الومى وناو بسمرة *« وضمعاء حدى!ا آتتؤانضالها..' 
و الجع من كل ذلك سجاءو الحَةَالنَصمَة اذابليت تصف شور ذلا “تاف اين 


000 1 
خر بحندتها وا الحم اند ريسل لول جازيعلز انجس ا | ب 


50 


دل الارس ول ا با ليت الارس بدي اوقب مهابم,التمى وام 
اذاضارلهما جد ونيد د جاتيم السبدس 101 1 


حةالشعر وا جحسالضم تمع شعرا زالرأ سوه 7 من الوفرة. وق السددشكاناره شولا 8 
2ك وم د 6 


ص.للى الله عليسه و سل ةده شمن شغرالر / ف يجيا على ١‏ كيين ومله دد 0 


هم 


رذى اللمعتها-ين عارسول تسل اودساس لايل قات وقدوقث يمه ىكثرت 
(>وسو وسدمم زر ع 


والدمة تصغرراحجة وف حديث ابازث لايم تع رأى عل مه وير وكباطا وهومذ 0 ١‏ 
وموك عه وف امد دث لعن لله مما تمن النس اهن لوا يكن عورد نبيجنشيها 


الر ال ا/ئنسيدهالحةٌ الشعر وقبلابلخةمن الشعراً أ كانعن للم وال نديد هوالة 2 
الكثرو اعم وكام وغلام مذ وب لسييوه ب« لباق ,انون عنيم ويل ود 
ةا 1 


من نادرالسب قالفان تمت مَةْأضفت اليهالرتقلالانجى واب ةالقوم يسا 


عموده عه ىو بتف | 


لد كان فى لل عطاء . 4 ا لات كمس 7 نار ورد 
ان الاعراى هم ابه ورك قالا بو دلقي 
2 مه , به 


ةتنا عالت 5 وسائ لعن خيرلو , لكا فقأ لاأذرى وقددريت , 7 
و يقالي لان قيش عظليةو” على بجاعة ألو نالد دوقيل فيهتغنةأى فا 
القوي لوق داليم اذا أعطى ل وام ررد تعر للعلا 


له وف حسديث ابن عباس مييق دوكر فاو مادعا بالق لايم 
2 





حو سسنان. 


لالم + فاج م 01 


اس سد ث# 


و 0 فد اشام 

ء: الخد يية والافقسدتجواأىاسترا<واوكروا وف حديث أ قتادة فى الناسالماجامرواء 
ا وه 3 س9 موعة 

أ أويضسسره >ينقدرو واخااة وف د دثاينعباس لاصصناء د حون خُل على القومى: ما 
تامةأوراحةوشسع ور 7 وفىحد ستعانشةتلعه ا نالاحيّقٌ فالشعززاد تلومهافبهفةاات 


>وي د مه سم ثم 


كان ةلقد اسمَمْر ع لابخنش هسارٌء اا ىن كان إ-كممثابةسفهه أرادثأنه كان 





















حلياعنالناسنلاصار اليه اسغذ ف كاله كان مسقو هلها أي بر لز كةو دمعه وم هحددث 
معو تمن أح بن سكل اناس قيام اليو تين الناراً ع له فى القيامعئده 


اوس - ا 


وسو ن1 نسم عليه ور )2 كان1باء لمعمو سسسالة ل 0 وا م م الصدرا لانه ممع لماو عأه 














؛ رحبا اذام امه 3 كال يفليس يدول ولاطبع 
ابنالاء راففلانو | معان كان واسع الصدر رحب لذ راع وأنشد 
١ 2‏ ب بعليس انم 5 بادى الصَغينْضي واكم 


ويقال يق اذا كانصيقَالصدر بالامو ل وأنشلدابن الأعرا الى 


دووىوسم 0 > صمو( 5 - 
وما كلت أُشْتى أت الكدريبة 5 وكات مد ود لسلام يضير 


> هم .0 و 


ولك نيعا ليت فأنكرها ضسيى ام عور 
صق الصَدر 1 يسبب واسعالصدر كم جَم لعب طم كلّمافوق الارضمن 
أغإناهذمغن ةو اهامر نموم الكبٌلدرأس الال وق لاه مطاف 


وانا جام بلغ الكيل جاسمو . المت الانأ :وكا وزيدق الاناتعامه وبي به أنوالعياسن 
وي تجا القت يام اكول بالر فع ددا وحمت المكالبحا ادو صر يكام 
لحرا عاتم وهامو امس بكوهوماعلارا ةفو فوقطمَافه وْبَحدْتُ المكأل 
والجمته فهو بان اذابلغ الكيل امه" 9 فال الغا عند ممما لك مر ىملره 


وام كول دقيةالضمو ام الغرس باخ لاغ ولايقاليكامُ الم الا الدقيق وأشباهه 
هونا ءاره سد الامتلا بال طن بحام وذح ماتمرأسمفاضياء ونخدمة 


6و8 هه 


تجاه وقديم الاناءوا جه التهذيب يقال؟عطه جام امكول' كسك وكبفو راس اذك 
ماك قتع إيمكنرا وت الاصل وأ نت خاشسية صو دما [درأس الول مان مق 


صومه عومج ادم مر ضع قم 


موك الأوين وابخيم م الثنت الكثير و قال أ وحشفسة هوأن يم ضو تسب وقد هم ونام 


مم سل 


و كنك مت ممت درئة 
وتضفف ا م فى القاموس 
أه ممعم 


3 


لد 






























م0 (خكل ا .له ترفك اليم 1راجإنجم) 


2ه (9قاوى ا دمص 


موا اا د نكم 0 وشاراضيقة 





1 و 357 ل 


اتشناتسياتة نه 0 
26 م + ل سق بهو "اه 


اجقعت ْم اوه اأى ماج مدتهاوارتفع لبجم لنوكموابقال ذلك 
وال وقال ولق ا 4 0000 


لإعانه 


تبعل لقي كلاه 35 ةليه ٠‏ 
ألوعرو م يكار وحم البسأرحيث بالاو سس بعك او 
الترعالدضرالهذلى 
ا م هك م اس ,مام 


لقضدصت صفق فبجه 3# نبال الدرة تاوق + 1 دارم ك1 


قال ابنبرى الصد متل01 ثوةوالارصباحبالدابريمن اجام وهوضالنا ا 
نكر دص ةلعدصة لكان اذى يتمع نازوا جع اموا ,اشم لد -! 1 
و بعالم + اليم جوم اذا كار فالبثر مسال زمانياهال ا 00 


ده قاع ومروج 1 0 


فصت قليذ مأهطؤما ل عمق دارا 


ديسا راغ زيرة هموما كنيرة ار الوأ رداق إناسى تكن يمرت 


59 و > تش سوقءة 5 ع قيعي م 0 
2 غرس موك مجاوتساما و َمل ير كن عام تبه وذهباعباؤه وأجهة 7 


يه ون 090 
وبحمالفرض يم وبمار ال مات تمع ماؤه. حافس ونا : 56 . 3 
7 جم ذاذر أي كب عل مالإبسعفاءل ويم و سيوم ذ اذهب مده لماجا 


الحضار وكذلك الأنثى قال ااغر, لواب ء' ه, 
بالكل بوم نانك ال ما شونا 8 
قواشاله اليناف تياف لذو ار قرش وار جمد يقال متك | 
لوماأو ومتأرشها وف الجماح/ مائو يقااقَ لقم قلى شاه نللهولا موكانة 
الاق وفيس د تدان الم حول لمعل اقمملب طلس 1 #الجويوز 


فلم مالقواداً تر حهو قله جوع و تكملةسلاحهو نشاطه 0005 
يتنم شف ريض دبالا باق أوشتبب ءا وف نايت | 








5 ادس 
0 
























مهاسم ود 104 


كانه ومديداعوارص * اسل بن قسوينْرايِض * اهمه الوادى قلا نواهض 

دق ابن الاثرفةتغسسياحديت اسم اوادى وقيل يدت فيا اليم كازيدت فينم 
د وسسم قال أبومنصو رالعرب زادتالمبوىحر و ف كثيرة منهسافولهم تحمل النئ “اذا كسره 
اذ ست والاسو عت وق «التنوه اذاقطعه والاصل ةرص وانلهأعم 


وود س5 ؤس 
وَحَلْهمةااضم اسم ربل وخلهم اسم امس أة أ نشدسييو به الاسودبن يعفر 
ع و رهد د-ه»د وم و وه وجع 


آردى ابنجلوم عمادبصرمته » انابن حلهم مس حَمة الوادي 
رد ف قالب_ويه والعربيمونالر جل نمة رأ مدا لوم 
القَزْرالقَكمْ 0 يعة يقال لهم بوهيم 00 ماسم الكنيومنكلنئ 
ومال-<م تر وف التئز بلالعزيرو يحون المالحب بحأ ىك يراوكذ افر «ألو. عبدة 


وال وراش الهدّل 


وسه ‏ لقره وسم هدهو دس ادع 


ارا ار » وأىعبداكلاألنا 
وقسل ألم الكثر لمعب مم2 ل ارال ون قال أنس نوق س_دنارسولالله 
على القدحلةء واد الوأ اما را ما كانآ أ كثزماكان وبحم المالوغيره 
اذا كثروجم ته معتلمها الأب وكيرالهذئ ١‏ 
لل َأْثاذاالتابة / كوا + جو الطهيرة الماع الأملول 
حمالشَيوأسضمكلاهما كأرو-م مالمامةلمهاذا ان نشد ان الاعراف 


وه عام ذه سم ى 89 


# ءاد تم * وكذل تيك وجعهاب م ريهوم فال هر 


ش 


فلاورة]ا الث كاجخامه 5 عند الماطتر لق 
وتالساعدةبنجؤية ا 

فلنادناالاخرادحط َو » المسَان متم وها ١‏ 
مركب الصرى”الموضعٌ الى تدع فيه الماءار اومن نر وواءوستيية ونام 
كثير و عمستام الوم البثرالكثيرةالماء و كدوجو كثر 5المنا*وقو ل النابغة 


عسو مه 2 7 ضع ع 6ره 


* كقتك ا سلاءالجومينساهرا كو كب سئ ركيتين قدغلرته ذهاادفة علميسما 
دك هوا +29 200 


فكوا يكوناموضخن و كم وم وااضماً أحكاررًا جع ماؤها وأحم ال 
0 رك هجتم قالالشاعر : 


ملام « ناج ا ام 


قولة القارة الفكمة كذا 
بالقاف فى الاصل والتبديب 
والتكملي'و َرّنتفى كسم 
القاموسنااذأرةفا<_ذره 
تادف تكب لنايية 
بالضم الشددو الاهس العظيم 
وانطة العوصاءوالهوم 
كعص_غورا جاعسة وابل 
حلهوم كثيرة اه معوسه 




















ا تمليم م ترفالم ل لجو 


5 سام كداد « ممَذافرحَالقودمهالنسُورًا. ا 


وروى هقافر متها لقي ورا * قال انر عضواب الت ادملتصيبوقيلة . 1 
ايك 7 هل صم 


58 
وحأواء تتع ب أنطالها أنْعبَالسابقون الكتسرا * ا 
وقمل الام خم من غم الطائفصغار فال اام 


وم 59 ا 


دنا لىه دانم ن أرضنا 3# شعت النّواصى شري اطلام . ف 
وعد مثا أخ رمك واحدهابكمة شد * واد فمثْلٌالملامئتٍ * وما ١‏ 


عانم أجلم )جل القوم امع واويقالأس:-كيروا كال در 0 اذا 2 
(إجلنم) الم اجكدوالر حل اسك وخ القوم استكزوا' اند العا" 2 ص 1 

بيذ واه وذ خوط الام ا 
أىضريات واد بواكدبُ الضرت الذى لايقالك و, روى آذااجَلَمُوا دونك 
وكذلكذكرهابن السكبت ونث دةنااءالمههل” وام القوماجلذما مالغةفىا موا 1 
كراغ وآعناءالمهه-لء أعلى ما السام الرسنام كالمرسام وقد تقسدم ١‏ 0 
الازهرى بقال أأناقة الهرمة قضع وجخلعم امن الاعرا لى ااه عالليل لبا (إجلمم) جل 1008 


ع علس لمم 1 


الوادى ناحيتاهوق ل حافتّاة و ات حديشاب دنال سو فلوس أغرَ 
فالاذنو أذ لغ برس النامن لقالا كد ادن لَح بدت ا 
أنوعسذأرا ادجان الواذى الوا لغروق اخاج: انال وعد رلأسع ةلاه هنذا 
الكددثو. ماحاءت الأول أضل وفالثرل أسهم الهم الانفهذا الحدرثوجر فا خركالآنو أ 


و 


0 لالع ا 00 
الصدق جو ف افر | أرادهلى الدعليه وسلأ نينا بهذا الكلام وكات من 1 فقاو 7 
أبوسة .انين ارد َِنْعبدا لطب وكان هيا الن: ىصلى اللدعليبة وس زهاءكنهذا ردي 5 










م 


1 


1 
1 
7 
]1 
وال مسال ةد و وأحد ذا له سمي يضم اليم الاشمروانن خاو نه* ْ 
والذل_ لعل أنهمفتوح اولان فت ذا راذا امن ادام ايم 
- م و م 
مضذهومة تسكن انم زا بءهة :وبال فاك لير ةلم 0000 من 


لهسم ةا رف الوادى قالوا2 -دأون طون ودقواون 0-7 العا 5 : 


الوادى وأنشد 2 5 3 










:ا جود : جيب ةن نويسي .لاس 


فسلالىم * حرف الم ١١‏ (<ل) 


0 


4 


هد ول الازهرى العم واللعئن صول الصليّان 
7 2 2! مه 


7 0 


ظ له امس دوقملهوا المنتف لين الغلمظهما وقبل القّصيرالغليظمع شدةو, مقالله. 
فاعى كا عر و. ١‏ دوه ممه 

ا عن روائشد » لبس يحعسُوش وعدم «وجعشم ام وهو سرَاقَة مالك 

الْدْلَىَّ #الساعدة نحو ب 


دو وهو سج سهومة 


عبدى انعد الا وهم 03 لاعن خباض كوت وام 


| 
ا 


وعدم اوس قال » ول عرض يسمه * قال الفراطخ بلي واليفيب أنيح 
لاحل د( 5 !لقيو كلمهبَأْمّاقطعهوا ]انار اضانو دوا دهماب/أذىي زالسالاين 


َه ددم 


وائصة اواو مسقا 00 بوت رباد 


ِ ولكأسم بقع على مين يقال ار سو لمراضان اللو لقان وأنشدابئبر 7 


0 ل ا 


و واولا أنادم ن يزب بدنتابعت » أجافت اناد 

ْ قو تاد تلن زات لاسا والذوفوا اطامان تر رناهوككذا قال 

مد كلق والمةّصين وا 1 مدر حرو كلما لماو حتلمها اذا أخذماع لق عطاءها 

: مو العوواطسن همات ل بلشسه ,ام تس ارئحبدب مذ كرةأى على وأنشد 
هوالقوًا لقعم 3 فيدمكهل وى القدَمُ 000 مرقات مهن يقر 

أو وليه ممم التهذيب وابكم القن لم ازور ر وحَلمَمها خ4هاأ؟ 8 ا 

| حلمة البو رأى+ها جم واكم الشاةال لوخة اذاذهيتعنه ا كارعها وفسُوأُها الجوهرى 

وهتبدة اسه از وربالة ريك أى لها وماك ني لاشو ولاقواع جم | 

الشّعرَ روصوفالناد ابكار دكانة و لكت الظفريااة] وأ نشد 


ع- 55 مود د( عدو ١‏ 


1 مول واعطاة *« قد َالعلامَدمماب جزه الحم 





اض المنسلاموا لانو لمان فال هكذارواهالكساق بضم 


س سو 200 
| 


والقَسل كل يروى ويقالللمرا 
0 الح لات امن التزوالروب 1ه انفاوادودا كيال لدان وان 


00 ١ 
ظ مو وهوأن يتمع اورم الهم‎ 
ويه مده 0 مار‎ 1 


د م" ايده 03 صلايةور زُس وماق دتما 
| ا بَْمَئهى ججاعته واس تعدا اع وبجعه جلا م كال الاعدنى 


7 (50 - أشنا نالعرب رادععشي) 


ل 
ن إجعشم) اله : شم الصغيراليدّن 


قو المعشم الصسغير الل 
دض الشسين وققهها كافى 
القاموس وفىالتكمل” 


واللعشم الطو بل مع عظم 


الحم اه دمعوعو م 


قولهوا ل هن»اتالابل 
المركذافىامحكمأ يضاو الذى 
فى التشكملء”وا + أى مركا 
ممة لمئى ذزارة فى الفذز اه 
م م.م 

قوله لءلي”يم لزادفى الشكمل" 
الخملمكصية ل الشمراء_ لي" 
الندر اه 





قو لهو. حاة الجن ورا يفم 
أوضم فسكون وبالخر يك 
كاف القاموس أه مصعوى 
قوله واد لد وتحلاته 
أأضر: دك و: بحم أو : 

فسدكون امه قأموس 


وتكملر" اه مدوم 














ع*زاد الو الوك اانه 


الاعر الى(الخضم)دذودينمن| 


الر جال التكثتزوالا لال 
الجدوكندب الذضم انين 
والومظ نكن الذئ :فى 
التكمل الخضيأ ىكدرب 
الضذم المزولوالتفت شارحه 
الما لقال ااضوا ب كدب 
كعناذته بم كال والقطضم 
الانخذم لتم ونشله فى التكمزية 


اه ميمه 


قولهو بقالجمالزجلوجم 
الاو ل كقرحوا لثاقكنع 
نشد هالطهام مدل العم 
ككةف و العم كةع_د 
لوأو جعم كا كزم اس أصدل 
اه 0 
قوهوا لمعم الموع طبلا 
قالاصل,الكسر وصرح 
دشار ح القاموس وضيط 
فى سد ة من ادنب 
فت فسكو نا-كنمقتذى 
سير المصدر أنه لمعم 
قر كارحرره أه ممع 








4 


للا 


000 
وعواعها مه ور سم ا 


قم الوذ 1 

















9 


ىم نابو هه الاقم 


بن ضكر نهوازن 2 )4 ادعماءمن الننساء الى كر هر اولاق 

جم واسلعماالناقة انه وقلهى لبك نسنامها الات وال 0 9 2 
ولابقال الذ كراج وكذلك زاء تمتاينها كلها نالا الأعران فى ابا 0 5 
واسلعماءوالعما”م نالنساءالهوجا"الملهاء وحم 0 ارج ل لكذاأى شلةوة ع 


وحمت الارم, م اكه علي نتاف كاهو لأهالىأضواه وما سبا نما 


2 


انأ وتمال» سيد ع ءا او ال للحم عمف بعك وهو 50 ك / 
أ كُولوقول العتاج الاب يها 
وقآهم كيلَالآناءالأعظم * ادجم تلان لم 


وو سه ممم 0 


ويَقَال امه ف المض درا نضشاعن اننبة ىوا اذهل تيد وهوالا مطل 


آل| " 


لبها ص الذلانءلىة قتالناوة رمو االى اشر يعم الى االس روج ديت الالا 
0 وتنا | اذالم تسد حضَاوا ااه ميهافم ع ول عبشي . 
ودار دارا لأناإضياسفل ور عملي شس الا سانو 2 جما || 
4 مس شري لد أ 5 

00 لوعف اكد هاضرو نه 
كالدقة وده بالستديز ةل د داستور بن شه َ 


ته عرب صل 


ل لا 8 م مننااة 


ا 0 يقال 1 5-86 ان ولدسن 


و 


قوذ أمابا ا لامر أةاائعةو لير اشرو ماكر أ 1 1 
والشمارئ و البعم ادو 6 انان ا1عماء و فالا بن الاعر را أسليء مالخائع (+م) | 
المعتوع الغ رول الطقذم عماسم َالمعمم انقبا التوء وحراسد بك ْ 


لاه مر 4 © , ليله 
دعم ىم نَالمن فالأ وذويت ١‏ : ا ع3 ب 
0 


> هء 59 وذو طومه وا 
5 امات ونطهم 0 ناكل الازامل 
بع شعنت نافد وية الى« ناا وَلازعرىيكفشئه انار / نالو اما | 















فمرايم م فال لجنم) 
و رر يدوك عاسم م ( شم اله نالك سر دم سماو حشامةو: 2 00 


ات 


0 مشقةوأجتين فلاأمي ا ومني هأ كفت وأنشدابنبرىللاعتَى 


نضا 


مه 5 و و 
0100 ن اكوم اث همالأعداثوالا كادسود 


- 
»6و 9 وه 


وشت الام نيا وف حد يزيد بن عرويننف-ل 0 مهما ماني جاشم د 
أوتابحمعت اهف اموه ذاحات ننلاعاب ريال عروين جيل 


4 


2 


ييا وعم معءة# وو 


+« 2 دس القرقورمو حال ذى *« اسن السك عت مت الاهى اذاركب تأحسمهوقه؛ عه 


000 -- هوهو رةه 


ست 86و - 
اذانكافةهوكدمْدتٌ الارصّ اذا خسذتَ غوهاتريدهاوت مت الرملرك يا 1 أو 
عس © هو 


النضرتةمتفلا امن : ببنا ادوم قصدات تسددوا شم 


سم © !9 دوت 


-- سل 6 ه٠‏ م م 9 


ولد “تشهنايه 353 على جفاهوعلىا تقأنه 


0# 


ومو 


أو بكرف قولوم دسم تَكذاوكذا أىفعته على سر دودشقة وألشم الاش من هذا 
الع لقال اكرار 

50 شين هوناوبعد الوون من حدم * ومن نا" ضيض الارف مستُور 
موقل ادر وماشةرعايدمن الصْلوعو ْنَم البعبرس ذه وماعنى» القن 
ش منصلدره وسار حَاقهو, قله سم اذاألو ق صدرهعايهو ر علب عه وشهه أى قله 
والخشم عالغلظ عن كراع : ابن الاء راف لشم السمانم ن الرخالوفال أبوعرو خسم السعن 


مه ©# 


انناو يهال سيا اير بر 
َه -ه« سه وده ؟.؛ » 0 


+ اضرب الكراموضرب:م 5 كضر ب ليواوم 
أو وَفِما حدمت الوم ابوه القانص اذالروس زوجع نا: تاو حال ملسست اليوم 
طعامااىمااً كات فالو : ب#الذللعندجسة كل طالب فيةالمَاحِسَحت اليوم شأ وعد 


َه للها 
شمتفلا نأمن بين القوم أى اخترته وأنشد 
6ه 0-5 وه 


كا مهمه سني عرف 5 لساب ذوقالره” .فعا ٌّ 





١‏ نيم ان الاعر ابى امم لوال الأاروالنايمن نقولكر-<-ل 
ل(سس آأود# اماه سمه 

عفردامشِْيتٌ ألوعرواحَدٌم اله_لزك' وشم بكر ى من مطر وحم إحقدا نيل 
دوةهو وس وده 
ات 


اناه وز 


لعب الى * لسرا العية 


-ه جا مه و 


٠الاتصضار‏ وهو حدم نْ حرج وقال 


و مه م 


وو 4 ار 


سم * وجشمق قيفو« وديم بن ثقافوجدم 


ا 

















قوة وفالعروبن جيل 
كذا بالاأصضل والمهذيت 
والذى تقدم ف جسم عرو 
قو لد وهن حناء عغضدض 
كذاءالاصل حناء بالائف 
وفشر حالقناموس جنى 
وحوره اه معيو 


ق-وله واسلشم الغليظ ال 
ذا بالاصضل لمكم 
مضموطابوزن كنف والذى 
ف القاموس وكا ميرالغليظا 
اه #الشارحهوالذى فى 
' || كاب كراع ككف .اه 
قولهماحشعت الموءظلفا 
أوقوله ماحشهت الوم طعاما 
ضسط ف الاصل وسكة 
من الذَيِب يعم الجيم 
و شين ولف_د ه. 35 
العيارة لغيراائم- ديب <تى 
تستأنس لهذا |اضيط. -فققه 


أه معديه 


00 








قوله لقدعم الى المتسع 
قمه اذوهرى هال الضاء الى 
الرواية ذروة الاجسم 
والدافية خر ورةوبعده 
و أناالممسالءت بو مالو 
اذاماا لعواو 7 تقدم 


اح مي 


أكاليس روسن ابد وار و خسم الام ومعتلفه ال أنوثنا ٍ 

















نس ذل اليم معتلام للحم سيت 
أ كثرالناعنم الل ا» دونساشرةسوهره وجسمه وكانهاما كى ذلدءنا 
لانجدما اشئحقمقةٌواسهه لس : حقيفة ألازىأن درس لبس بذى بشم ولاجوهرافاذ 
كد استعرووواع اماما جاع انما عا جر 0 
و يقالانه سف المحسمان و جنهساثالر خلو مامز اعد وربل مالي وجفاقاذا َ 
ال أبوزيد ادم لد وكذلك اناا النخصس ودح التاق ' 
3 سامبالشضم واخسامبالكسسر جع سيم مم ارج لوقا طاح امن 
َ جسم والانحمنكلذلنيالهاء وأنك_دثاء داعي سام , انتعتما 















أ وعدت فلانامن بنالقوم أى أخرته كاك قسد تشع اقول أىة قد 


١‏ آيه نمه ودسمهانقةٌمن الا بل فاك هاأى اشترهاواً شل 


5ه >ه 5 ينيك 


لكف 4م ن لإ نكر 7 *« البو راقعلل 


2-6 وم س اس ووم 


ان الكت تالا ار سرف لله فالاو نعبد از تل 


الرقدقوا اهالب الذى عليه كالخايةم ن الدمعليقعل ,لدم عي >دعدهة 0000 ل 
أكركبت أعظهه وَمتٌالار اذأخذتَ وهار يدهافال ثرا 0 0 ١‏ 


لوم نأ صواتحادثيقم صاب عصاء ]ملم مهم 14 برجرميافه 


2 


> هه »ووو اممهة 


اع 08 1 0 حا 00 


مهو - 


5 نفع من رضن ولاءل ال الكل 4 


2 ضه م 97 اها 


0 مين 1 ر* ساس ليها . 


عه م 3 


0 ا 5 انّلناالذر ووَالأحسق!* 


وم مطل : 5 

2 لو جسم جى قل .م من العرب وصكذلذنونا. 7 وبل مرشياناماتسدابزيكا 
ليبن لقاع ْ ٍ 50 
لولااسأيا "ور ا أ-ىندعنًا 4 خب هلكشب ثم لقارم 


سا ماين انا 'أعارها و 


9 0 9 


عه أحورمن جا ذرجاسم د 


ا سن 


1 يندأ 


















الاليق 70:76 وجرت :”سمالا ججربج الات 


: م » :حرف الم 201 1 


موس ماع دااصةه 


دربتل . 


ت حاب 9.6 و“ مه 


ولك ىمصيت ول أجزم 2# وكان ال بعاد واينا 


سد كد و ا 


وابقزْم من الخط تنو بيو جز لاحرف وجز القراء» - اوضع الحررف مواضهها 
ف مانومة لو حرم تالق ريدملا “ا والكز بمثلة وستاءجازم وعرم #ثلر: »فال 
2 رج - - # 


2م 6 ص 9و ممه عم وؤء م 7# 26 و 


<دلان سمرحلة' مكورة *# مساجو ووطباغز. ار 
ل 


د ه96 ةده 3ع 


فإباحزمتبهاقر؛ دى * “م تأط رق أوحَاينا 


ء عءدلاس 3م 


رس 


2 


نا 81 را هم 


والليتطريق ق بان حماين وه *فه ه دَرْمِهو , يالل قار مومه تازم وال 0 0 


ء سردن 8دعجة 


الوا دة وجزم زم جرء :| أ كلأ كلة : 0 عنهاءن انالا راف وقال علب جزم اذاأً كل ى 


رمه 7 موه --- روه - 00 


١‏ افكل يوم ولب-له وج لفقل يمن .وا تزمسيه خرصه وسزره وق دروى نت الاعدى 


#والوامب ا ة العا 5 5 كال رطاف ارم 
الزاىمكان الخترم ارال الى لتلا جروم يلمي تتم ونالأراد» 


مم8 


باعشارافىطو: مأ ولإدفافد يلغ تند نج كالنلالى؛ غ1 ع عرمأىتصرمالخازم 
بطوفبهالصرمهاد , شال اجرنت! تار ا#خز تعر هافقط ؤقالأ وحدفةالا تنام شيراء 


7 3 


وعاده ممم 


الل ذأرْطبواجمذلا نحطي فلان ادااشتزاها قالوشفى لغنهآ أه ل العامة واحيرّمفلإن 
َلَنلاننا مذ ابجاعستءفباعد وس من هبز زماأُكنصيبا ابنالاء الى اذاباع الغرة 
ف أ كامهابالدراه,فذلك اورم نى تسيا البافة دسب وادبعافر أمه كالدرحة 


ع هء ديه 2-7 


واسورم دس لحو أخر جح تعض ده ولق لعصاه وبل مس سد ور زم تالعصانشة 


00 
قِض) 


و الا 


هام 5 


ماو الزن الامورااذىياق 
من الماشيةالمائةُفازاذت ,وق مش لهى 


قبس ل حسة والورم الذى بأ فحين وزكر 
من العشمرة الى الاريعين وقيل بز زفهمن .الا بلخاصة 





متك المرشين لاه دل والوقم الشأن يقال 2م البعسير 


الم ذاانكسر الغراءت ده مت الابل اذارويثمن الما وبع جازم وا سوام 
(ج-م) المشسم بماعة البَسدّنأ أوالاعضاهمن الس والابلوااذوا ب وغيره_-ممن الانواع 


الفظينة الاق و اربش د24 "عراض فقال يذ كرءم لقا لاما تعاظاءالان 














قوله وجزمءنالثئ بز 
وكذاك جزم اتقفيف 6 
فى القاموس والتهذرب اه 


ممعديىءم 


قوله 0 
بااتثق_ل,الاه_لىو اك 
اك م 
القامو س نهم لضفيف ام 
قوة اذى ين قبل حيةه الج 
ومفهةو| لشسل بالتمغمم 
ابن عدر: م فسكون 
اوأجل نوقتم بأ 
>زمأووزمنا كمال 
اه تنكمل وزادالموازم 
وداب اللينالمملوءةوا حازم 
والفخ احابالثيء عرقال 
نا 
0 
أوجده واجةزمت بحزمةمن 
المال بالكسمر أ ىأ خدت 
شتا موأ بقلت عشم اه 


مرعنو ينه 
7 























قولهوالحرشم منالقم ‏ 
اللي وكذلك 0 الساقط 
5 0 





: َالقاموس ا 
وزن مدحر 6 اه معد | ا 


3 
لوسوهاه 


ب ابادديد رام وجراف وهواليل الحم والر مس الغدمالكبيةالدينة 0 


عن الخراهسَة الخضمةالنفيلة وقوةلاكون مدان تشع ختوفا اعوط 
اليللهاما اماهوايءبر يقال برعا شن ورا مراع ام وفالعروا لهذ 


| © هو« مم 








ا ا الخوفرئاوالم رف لسمى. تَطتَاعِرْاورمًا ااباسئدموان هيلك الموفمن. 04 












م 1 ١‏ #مز الحم »: خرفنا 1 “حزمأ 


ا ويا و لماك وا ين نار 00 

1 5 4 مك : 
عكر واج ذ اجام فال ترويق .-. 0 00 
١‏ الإتصافنًا الاداوة ا 5 لصوا ادر 0 


















ةلهم )برهم ومن نوارك توح فيهم اسمعيال بن ابراهيم اد 
ودس 2 4 
وهم مأصهار واف 11 مف اردان الله تعالى و 3 ا رهامو 2-2 هم باق أجن.و 


7ه وى 


2 م0 2 رهام من صنْاتالاسد الهذيبالثرا ار 0 7 
علي ؤقولساعدة نوي اي : 0 


و دع ع9 


. 0 0 0 3 7 
تاها المع أعط هرانا * عراعمةهابرعوئيل ٠.‏ 0 


: لل 0 


دلحاباا ريا 


007 ا ا 


ذلاتكى يننا * رامين كيال 


“يبو 01 
2 97 )" 
00 


را وَاهمةخْض اهنا :لاطو لم كتلد_اللاغباكئلاء را اهناف ةبر جراه 


ا 


م 00 راقعب بذ افوا سد لين مانتب حاف 


إيأ 
-26 0 م٠‏ 0 


متاتقم' ماوكلأم م قطاعته قطلغالاعودةفء فق دز" ماين ويندا قلت ومن 3 
لا 


عن زف وق الامرانة ال كوو لبن بولك ىلا01 ع 
الو فالغل قارف ارو وم]خر ره ل اعرا به ومن القر انز الايد 
لازو فمواض وا ى يساوم موا اَم ار ف اداسكن ]تبره امبر يتداغمالهي | تنا 
و لان ام مق كلام العرب لقاع إقسالافةس ل جره نكاما لاعرابعن 
ابنسيده اَم اسسكأن الذرفغن لبر ركتهمن الاعرابمنْدلكٌلقصواره عن حظميتهوانة ا 
عن امركةومد الضوتبباللاعراب فا كان الكون ف مموضو ع الكلمةوأويم > 
لانهم كن هايمل نغندوف دي ث الى السكيير موا ١‏ اتسابم ىرادا همالا | 


(ه- ,م ١‏ ا 


ولانعرنآ” خرن ذخاو ولك سكنفيقا قدأ أ راذا وققفغلنه ولاال أ له ا 











5 فشر مم ا خروة اج حلم نلق 


5 لع كا م لعامدا و 


جَرَائمْ وقح دعق موسرءأت با لبر 'واللرثومةا فصو 





2000 و١‏ لمسوء سم م ص +ؤومس دس ه 0/0 


أواحر: لجل رعذ اسقط من لوالس عل وترم الذى أ خدمعظلمهعن نصير وحم 


ص به 


موضغ (جم)» هرا هع لبجب وسوجم التعرابشربه 


موا عدم - , 0 


يرجم البدتع دمأ وقوض» وتهدم المائط وندر- <م هوسقط وىفال1د دث انير بل عليه 
السلام ا شسدعروتها الوسطلى دعنى مدان قو لوط على نستأوعلبة السلام م ألوىبم افىحو 


ل سه سه عه 


ْ اسن وب يم د م 


عماس 





دموءعالة 85 
الع وعقالالعاج » كانجمم ناتطعربَم 3# و0 م الرجل صر عه وت م الوذ وغيره 
طوف وف حد شوب هال عالط لوا ودلب السلام 


أنتدبلجرىةوفجبالناهنبرا جاع ونا لناسأ أى أصوص يستَلبو نالناس ونتهمونهم 


واسكراحة قوم من العهمنالخز بردو يقال كرحتي السام لايرف ومن قولف ورا 


2 عونم 


8 وأنبحم الرومو ااا *« م الكردمة فى الطعاممئل الحردبة أبن سيد حردم 
على الطعام وفى الطعام لغة يردب وهوأن يسترمابينيد يهم ن الطعام بشعاله لعل يتناوله غسيره 


ا عه رو قال يعقوب معه.دلمنناءجر 2 وأنشد 
كس كروضمه م 


هذاغلام ]هم 


ع وه عع لؤمرة 9 
2 0 لزادمن رافقهمزردم 
72 
و رخس ل ردم كثيرا الكلام ردم اسن اوها عن ن امن الاعرأ أى وبردممافا لَدْنةأق 


رهم (ومع وم 


عليهعنهأيضا وردم انيرا أ كيه ُعرهوة ردم ما الاناءى دأ كله ورطشه وبحودم 
اذا أ كثرالكلام وا طردمةالاسر اععنكرأ ع 4 م ارومة السمر عدف الى والعمل 


: و#وو اث 
0 ذم )ارم واحخر زم كلاهماءن اع تقار لمادس ) ( الأرسسم اسم 
م كه رباخا وال الازهرىرا تيه مق د اط اللعباى اخ 0 قالوهو 
الصواب واحرسام السام ابندديد يسام وجأسام الذىتسميسة العامة برساما والهأعل 


( برعم )رتملل نيبم ابجع ىالب امرض 


وال زال و حرم مثل برنتمأ أي خدانطر و جرم كره «وجههعيره حرم الرحلّاذا كانمه زولا 
أوص يضاء اندملو دعضهم بقوأ ادم شب وا أنشداننالسك يتلاب الرماع 


رض ملت نيه » منهالر ضَابومنهالميلّالهطل 


يق 


قار" أشنم بساني وقنزو كباتلجاءوء سيد ل دوقد وردت خرر فتعاقتةيهاالخحاء 














هه 


قوله وترم هوس_-قط 
ونقوّض وانهدم وتجرجم 
فالاكل والشر بأ كسار 
والخرجوم بالضم العصغر 
والصرعةكهمزةوالحراجم 
اليم الاولى وكسر 
الثائة صوت اللحين فى 
الوطيوا هر تاتياتم 
الأكول فاده القاموس 
ومثله فى التكمل اه 
يوم 

قولهالحرزم والكرزم كعفر 
قوله المسرسم البمعبارة 
الشكو لاخر سم والخرسام 
أه وصسيط الاول 
كقنفذوالثانى بكسرا كيم 
كسروال وذارأى السيد 
الأفل فتن علىقو لالحد 
والجسرسام باللكسير السسم 
الصواب فه كَقئفك اه 
وعلت انللمى_د لما 

















قوادوهمادخ_لان المج 
عسارةالتّهذيب دخملان 
ات ا 

قولهاذاماالحنة._دمىعد 
شم سابدل جر ياوا خلوعمى 
: بد لالياربى والذئهنالٌ 
هوه مافى .كم وكده معد بهم 


















م00 فصل الم » حرف اليم . . (خرثم) 





سدم 9#قم م# 


لاحر نا قال ابن الاثيرهذه ديرد دعءنى فق اوقد تاف رهف 


- 
8 


ابام تدعه ىلاندو: قداسةعملاتىمءئ ما 4 قبل سر زمععى كسبوف لعف ودر 2 

ولارذلائيلهامن الكلام ييتدابها كقواءتعا لاجم نتلوم النارأ الس 00 
4 

ابتدأوةالوبب لهسم نوبط ا برقأزمى معرد ب ب وأرض جرمسانةوقال بو 0 - 


ؤدووه د لوي هه سي 

داح جود وال برص جوم صف الزوهود خيسل اليثالخرم يض الصسر 2 
١د‏ 3 0 
هذ رض حرم وه- لها رض صبرد وهمادخسلان فار واليرد الجوهرى وا رومن 
-ه(9-ه5-ى - لف د اليرت ا 


لاف الممرودوا رم زورك م نز واد رق 3 انوا جمعمن كلذك بجروعرا تيد ا لحان 


لأ 4 ا 


5و -و مه 6م 
يقال أعطيتهكذاوكذ ابر يمن الطعامو بر نيط قشاعة ودر رم برا لاخر 



















لئاو نوجاروطنا نيطف بن بولا خرى إن سعد الامشيرمقسلمن المند به 
جار قوم عرب وقال ١‏ 


ع وى س9 


0 ل الموسةالاسل ل ولة كل 


غى نوأ صل ومع وق ل ادر ا ال 7 د السب ةفل 
ع لوث رُومة أ لمصرةعتمع الها اراب واخرومة لتاب الذى فيه 0 


ومو 


و2 أينا ملفل ن التراب وى حديث!ا بادين شام تكيترني عت | ع 


1 


فى المسصد جر ا مأى كانفيهلأما كنم تمعد عن الارض 2 مز اب أوطين راد نأرض | 


الممعدل نكن مستوية. تارازو لسوضع اموجه 
ولزمواموضع!ا وى حددثخرزعة ة وعادلها النقادكرة أ دجنم ساباة ناا م ا 
واءااح<معكم ن أدبلا المتجد مر , مَمَتسشمزٌ فربه واغمال بقل ران لضان - أ 


خسم 0 


الاميم الوا جدكادرًا روا الجسارو بر وى مصرة سمتلن ونون وان مئان 


#«#احث 2 
320 اي 7ه ى 


رقدا جرع وكير ال نسحب 1 : مولنه ال ا 
دمع . ل 
ال يواسمن 0 * تبه ا 0 
دهع ةزر ره 4 8 21 ١‏ 
سوام م 0 ه8١‏ 


ا اىسننا امعد : ضحد 


موده (سف م كوموم لولم 7464 أوي 0 


5 وكع شيا كادر* ايع وفى المسديث ةمير فمتهاوحرقتها الحرعةهى المزتوقةو جه |1 











خببليللم ٠‏ فال ١.‏ اللبوة) 5101 






«وناناطنواانه عه اشع وه ةللا نت عاينذاً ف ةنال كرما أخبم الا .: شرة 


همالاحْسرونَأى كَسَتَذلك الع هل لهج سيران وصسك ذلك وله لاحرم؟ نأي النارواهم 


عذايهاقالالازهرىو هذامن :أ بنماةلقهالموهرىّكال لذ زا لاجترم كلشكات والأصل ينه كّ 


لابدوا ا لا وضارت مزلت حقافلذاك ان 


م يأه 


- شالس عله الشاعرا ابر 5000 ااروصينةاتتمي, 
00 العلا ا ا أتضامن قو لمسملاجر ملافعان كذاالى ًا 


كالابئيرى هذ االقولردع ل سيبو . ك واتفليّللانهماقدراماً تف ازا أغضىآ أىالغذضب 


دم مه 


فأسقطا الياء قالوفىقول الغراءلاتاح الىاسقاط حرف الرّفبه لان :ديرم عنده كسبت 


ملاتا ةبشخ احالامخا ملب كر اعقب وني وقد ل البدت 


هو 5م 


ا ٌْ ردنت بقارس 5 عاذ اعابالكاة يوا 

| تلطه نأ ناعسنة وفوحصْنْ نح ذيفة نب رَالشرَارى ان سمدهوزء م لد أن 

حَرَماغانكونجوا ابالماقيلهامن الكلام نشول الر. َل كات كذاوكذازفعاوا كذافتةوا للاحترم ف 

| أهمس:تدمونا وأنهسمكون كذاوكذا وال تغلب الفرا و الك اق يقولان اَمَك 

وقال لاحر ولاذا حرءولاان ذاحرم لاعن ذ ارم ولاسترخذقوه لكثرةاستعمالهماناة كال 

الكساق ةن الغرتمن يق للاذامعرم ولاأن ذاحرم ؤلاعن ذاجرم ولاج ربلامي وذللكاأنمكثر 

الكلام خذفت امبمكاقالواحائّن ننه وهوفى الام حائَى وكافالوا بيش فاغساهوأىثئ د ع 

#الواشوترّئوانماهوسوفترى هال الأزهرى وقدقيل لاضسبلة حرم والمعنى كس بهم علوم 

اندم وأنشدثعاب 

كروي لوم انتضرحفرا أعجدمر مدن وأ ةد ندم 

كياد فقا تلاج 0 الاق اليوم 0 

ابن الاعرالى لاجَرلةدكان كذا ركذا أ حشاولاذاجرَولاذ اوم والعر نآض لكللامه ابذىوذا 

وكوك واولايسدبهاوأنشد ا نكلذياوالدىلاذابوم م. وفحديث قيس بعاصم 


81 
2 ١7ء‏ ب لسانالعرب رادععشم) 

















مُتوطونالمف لا ينفعهم ذلك م ابثدا فال جراد مو كديع مبعذاباشارأق كسبلهم 


رار لغض بعلي قال والميت لاى ]تابنا لضيرببة يقال لعلية بنعقيفوصوايه واقد ١|‏ 





قولهو يقاللاحرم الوزاد 
الص_غاق لاحر م ذم 
فسيكوت ولاحرم لوزن 
كرم ومعنى لاذا جرم ولاأن 
أذاجرم أستغغراللهوالا جرام 
مشاع الرائى والا جرام 
من السم ك ونان مس تدر 
يلون وأسودلهاً+<ضة اه 


م 


بيكاة 




















ذوله وجرم لونه وكذ لك جرم 
اذاعظم يدنه و بأبهمافر 2 
كأضبط بالاصلوالتهذيب 
والشكهلءوصويه السمد 
م تضى على قول احدو ارمأ 
عطووا أونهدفا أه مسو 


ابن هاف" سن مجرعة ونم رتجرع وكر نت فياماد بو روك ربتوهوالام ال 
0 الكتائت. حنامنئهاوء در َتَالسئة” تمت ودر البرذغيةالاييد” ' 


0 البو دورول نارأ 


ظ اي إلتهذا -000 متت بمدؤأتوا عرز و0 000 
| أحسدت فتراه ا ننتزلة العين و إكذ اك قسره 5 امقيس ونحقأ نم فالا" 14 م اسه لها 
نجه اتات كسدت الذانت فال الغراء.و لدسقوا ل ن فال جره رمك صكةوا زوأ 

































3 ظ فصل الل سترفن ا /. (إخرم) 


00110”ظ0 


و يرذكاظ وز مون ١‏ اولاق عرس بز وام وا بجرلا 16 
يعقوب» نأف عرو ل جرم و م بعى الا جسذاموا لكر 


١.‏ َه 


00 ا وبيب ب الماك لا بم 0 
5 لاأستلّمئه الضعنحى سكليه * وود 00 ٠‏ 


ا 


8 وله وأمنبظام لابه اليو امم الصوت وقيل هارن وكرههابعض مو زم 
هارة ندو يقال ماعرفتسه الاجم صو ل كا أنوسائ قداولعت العامة؛ بشواهمفلا ش 
أ ىالصوتوانتلق يحوي وسكي دسفم لحر قافنا 


ة دددةءد 3-5 1 
واطرم لديو اجنزم لوعن ابن الاعزاى وسو روه اذاضفاوحول جرم ناموط ره 
ده و -وسهو : 
ودين أوزد لهم دلت الكوالشدا رق مياق ريعة .. ا 

نولاق أشْرَعئوئلائة 5 ا 


عه 8294 عو وسهعى ء- 72 وسهة ره 


عا 


سم 98 سم قا 


مقفاية 0 0 كر لماص نر ابيا , 


دمن ترم بعدعهداًنسها » 0 امه 


+ > اقم 2 


أىتكملٌ قال الازفركىوهذا كلمن القطع ناسنا 7 كناةت تطوء 0 


الذينة تقد لاورس 000 وقبلمهة 
قا أوأسهابنالضر ين ٠‏ اع فنا دثارة : 7 0 0 و 


3 وسوده مود 0 وم واج 4 جوم و 


واةلذطعنت آنا بأغنطة طعتة الحرصت5 مقس الوب 0 1 


و مدمعدة © 9 


سرية م 9 - 


د مق و سمه قي د مه و 


نات و سمه ك7 


أوسففت دو امال علس قولالشاعر 0 حرمت فزارةنه عددهأنبعْضوا 5 ردروا 1 0 
قزارةو: يق لوا نعل الفعل لها اره 5 كالح وهاو ان يز رار || 
البدتالمعى رمم الطعئة مئهاقشباق اكتهم 1 قال غسير أن اء را حقدقة معن لاحر دلق : 












فصل ام * حرف الم : (حرم) كفا 


قروًا لمتكم وقرأعيع بوذا والآنم ولاضخرمة كب رمت مب 
الناءوجأءفىالتتغسيروا لعمانكم مضتو مَأ دوا قالوممه تالعرب يقو كواونفلاندرء: عه 
أهزرأ ىكاسهم وخر خريج كر رمعل ىب ويم و مه ماستقا سبك ميقو مأن 
نعتدواو يمرم 5 52000 أنشداً 9 عسدة لمر ردا نالسعدىأً حد صوص مشطلفء 
1 000 ظِ شوو رجز 5 هارم يدوق لان | 
م يحرم لاه لدو > م 0 بطابم تال وبر عسةالقوم كاسوميق الفلا نجارمأغله 
وجرأ ىكاسهمتال ور اشن الهتكيس حمارب 2 قفرحهار ل 

. 000 53 سملي 


- 2م 


ده وي 


عن اسبية وال انين« نذا البنت فال يضف قاراتضيد ةرده |التناهض 
مان كلهفين لم طيراً كلته ودقعظامه يت_. ل متها الودك فال انرىوحى تعاب أنابذر عه 


مسو ده "لاش وه و 


الّوة قال أنوامصق يقال جرم كناو خرمق وحردت واجدره هن واجدوقيلفاقوة 
تعالى لاي ملك نكم رم سال تماقأ ناتس الام يت 


مه هم 
|| ولاك رسكم شنا قوم أىلايحوّن لكم لان قول لاحر. مأذلهم النازاماهو أن لهسم ااذار 


سدس واس و 


وأنقدد 2# جحرمتةزا زارةبعدها أن حضوا 3# عولك لها قال أنوالعباس أماقول لاعن 
لكمفاف ا حقة 1 تَالثئاذالويكن عقا فخا يسما واغبابعي الا ددوالله أعب لف التفسسير 


لاصياة 1 5 وه 


عملنكمو! لبيكسشكووق.لفقوله ولاعرمتكم اللا تكمرا 0 بدت ألى أعواء 
االكر سوبع الما بل أجرام ةليبن كلتق 


و كموطا نلولاى طعت كاهو : كى #* 3 امهم نل 00 
000 وو 1 و, 0 


وبع كا لمصتركل تمن زمه موا كشيرحروم وحرم حال 
تاباوب *# سود الوجودكا ال اللاحيب 
التهذيب وابهرم لواح الدوحمانه امف لشن الببان و تسمه قال ابن 


ا م 


1 
ملم وعندىا نهر دلج رعو 3 علبمافقدم فيو لق وفى ديت على انوا لصضحة 


فا فرق مان للجرم» وال عاب ارم لودجل بتر علي المرم وأنشد يُعلب 


اح 20 


وقدردرك العِن الى وهوعاقل *« دونه ضالقوم وهوجريم 
2 : 














٠.‏ ولااارم اناف علوم عسل قال ؤقولهع زول ولادره: ن ومغال ادر ارا 











قوله وق.ل فىقولهولا 
حرمنكم قاللاسلنكم 
هذا القول اموس كانص 
عليه الازهرىاه موه 














قوله| ور وحرمالرحل الله 
عمارةا لازهرء ئعرو: عن مه 


حرمابج أه مصءه 


اتسلييم والرقايء 


| او وثلان الذى: ر. منقسهم التكذ يبي باتالله ااإشكما‎ ١ 
























ا ( 


١‏ َو نأا كيفو عَفْمةٌ *« ةلو 


ءِ 


9 ره تورات 


وسور تر ار نر 2200 2 
رتلانب كخرة الال العمةضربامن اوش الاصوى ابد, 0 : 


0 ./ 


دابل طايه 1 نالف رهد مايرم امن لكر أنوعروبرم الرجلاذ أه : 
ف رامة التذلبين السعفوء دقبال جاءز منالدر رامو اكرام أضرام الوا رام لذبن ا 


كك وده و - م 5 مه 


الثر وفىالمديثلا 0 
ذلك القَر نأ ىا نعدئو المرع وأكله مين اندر «القطع وير وىءانلهاء المعدمةمن اندر 


مهو و5 م -ء+و 9و5 سدم 


وحمت صوق الشباةأى ينه وقديترملتمنه اذ أخذتمنه مث ل جاتو داوم ْ 


52205 


4 ,ىم يرو ىم مس رمج 26 وعمماعىوء الى 5 
الذنب وا لجع أحرام وروم وهواطرمسة وقد :لاوأ فاو باور 6 
و 6ه 9 - 1 


وا ديت أعظم لينف اسيل بوم ما امن تق عله مه رم م نأ ّْ 52 
الم الذنت وقوأ نال حت ببسم اناما وكذاك عر الثرمينتال ازجاح لجرو : 1 


عل فلانأىادىذ.الأفعله قالالشاعر 
بريه 1 والاكدد عل صم . 


باسد اميه امن بالاو واد ٠‏ 3 5-5 0 


اروم سه 5 و«( 2و9و5 ٠:‏ 
ْ ا 5 عل (بالوع طم 0 
ورم الهم وعليومجر نوزم اومان امبر أأذنب ألوالساس قلان 05 


9 


سدوم ز' ش 


يدل ه93 ع مدصدت خخ 7 


بعرم علبنا أى ب مال فيه وألشد * ألالابالى سربقوم ك2 روا | * 
الذتوتعلينا رهام وكذلك ار مهال الشاعر 
فاْولامذ ويرك . لانت ولا ب 
وقول أنشده ابن الاعراى 
ولامعتمشُوس العيونكانهم « الول رمم مطالبو دحل 1 2 
قال أراد لجز عاليهم أوعليهم فأدك|اباءمكانالىأوعلى وار دوسي 1 4 


وقوم شرا وفلانله حرعةٌالأى حرم واخارم الحا واغرم المذنتووال 












ولا 


اده جد 


0077:7727 















/ام؟ 


ملام « برشا اليم 

الاي" ىم - 1 03 .و - _. - 
وحدعهقب لو النسب اليياجدى وغؤمن نادرمعدر لالنسبو. عمسن ماو العرد تقال 
الموهرى بذع ارين مك الميرةصاح يلراه وهو بت ذعة مالك نت مين دوينمن الأرد 


70 
لا توي نامر بد فقس نسي الذي ارين وكذلك ال جدنع أسدهال 


تن ل" 


منيي ونه ونس دثنى بعصم نأ ثيه بقول فب جذوسة جد فيضم ديم هالأنوزيداذاهال 
سيو يمحدئىم نأ لق يدقامه يعني و يقالماسمعت لخدم ةأ ىكل قالاننسيدهوليست 


نذا م وى 
الشتاه © (جذءم) يقال الع دعم وجدتمة قال اس الاثر م0 كرو القه 


وجهة أسازوالهأبوبكرواً” بجعم وفرواءةاساتوآ ناجذء أ رادو العا لدت 
السنة زان نوميد كمد اغلوازرميفببه اه )2 


و82 هل سسد- مه و 


ابر القطع رمه جرمه 


215 وه . 

يزماقطءووئصرةير هه قطوعة وم الوا هركم بوماوبراماوبرَا مومه 
وهم ذه ل ات 

رمن النباففه وام وقوع برعو بترام وقسر ب بم تسروم وأجوم سأنرامسه . وقول 

ساعدة نحو د 9 


- عج ر99 


رعق البضبع مانا 2# يلوق يعيقاتالصار ونب 


8 - 


دقو لقطع عمافى لبالم ماف اليضمع سمرت المناء واجبر البو وانهي سجر عسةوهواخرام 
أيضاقال! ننس دهول أسمع ارام يوا دوقيل ار يوا برام ياف الجر الباس كال 


ست رةه سم هوم 


زى عدا وم يعن 7 * لامي ودار 


م هو وو ووو 9 


وابفرامة لقو روم وق هوماتبرم من يعدمايصرم بلق ه التكزي اللا انملظ 


عم ه مك ه 2 و-وم 


من ار امء 55 اما ور وىالقسيترب تعن حر و 
أنزاد انوك وقمل ادر علب ول برد مائو ألوعر رورم افر لخر رعهمناالنوى 
وهسمأأيشاالقرال.اسة 38 هسه ابن البسكيت فاب كلوقا لمث لصاحو تسج وكهام 
و كم وعقَاموقمو + الو 2 لو جل اناد" ع الوا جرم 555 فهوجع 7 ْ 
مث لكر 2008 0 جر شاعام الأسحر امواخل” الايلّاكسَانُوروكءن1 وض بنحارفة 


أن قال لاوالذى أ رح العذقمن ابرعم والنايمنالوئمة أراهمايرعةالنواةأخرج الى 





متها الله "والوئمةاطجارةالمكب ؤرة والكرعالة راكضروم واسرامةقصدالبروا لشعيروهى 
> مهة#» لي 


أطرافة يدق مق 9 الارة ف ابلك أمةرالذال وكلهم ن القطع ور م لير ماو دارم هسخر صه 
لي الوبتتتمون اناك نسو كالام والقيس 











"زادفى ااتكملهوالخذمان 
كعمانالذكروقي لأصله 
والحذم ككةف السسر بع 
اه كمه مضعه 
قوله 6اقالواز رقم وغسيره 
الذى ف النادة كا فالوازرتم 
ودتهم والتّاءللصالغة .اه 
مصويوم 
قولهوقو لساعدة.نجو َه 
أى يضف كان كاف ناقود تَّ 
وقبله 
أفعزك لار ف كانّوه مضه 
عاب تشمهضمرام مثةب 
قالالازهرىسادأىمهءل 
و قال أو: عر والسادىالذى 
بسح ثيسى وترم 
أىقطعممائيابالضيع وى 
جزبرة نالجر يلوىعاءالصر 
أى مله لعطرةسلده اه 
كت ومقفيحه 
قو لدعن أسورا الذىىسضة 
التهدربمنالمسم قتأمل اه 


معايموم 








قولهأىانقطعب,ما|اللوعبارة 
النهابةأىانقطع عن الادة 
خواادر أه مصديه 


قوله والاختذام الافلاغع عن 
البو بطاوقعلى الْعر معلى 
الثىئأيضا ماف القاموس 
و التكول'ة دووهمن الاضداد 


أمه للسعناك 































م كرض . طفلم» لاسن 





23 


مانم لشم عمو 5-00 ذابغة 


مه 9 38 ذل لل 6 مما 


وف حديثقنانققواءتعاى وار 0000 م ييه ا 2 


1 


كبنوسار وأئخذم اليو رعفنه فاللشدد *« صائب اللذسةمن عفدل « أنالا: ٍ اد 
لمم فى ته الامراع عل اسه امن الالجذ اموجه لد الاصدمى بذ الوط وله اللنث وغ 
اذام سرع التديروأذم البو سيدا ى سرع وجل ذَامالرَكْضر 


0 ينعا زكضفها هاعر م الم دقلا 
ع2 نالسشئ 5 قالالر بنزراد 
0 هو 00072 8 


وب دده -ِ 1 


ور <#ل شك بل كرد 10 والخدمة اسار جنفتم و المدة 00 
و و 
والإذاممن الر رع مايق ذا لحصدوذمان نحل كالقد سين الخطيم 


هاف #عود اس هم 62م اوم مد و 


00 واجدمان اجام 0 ونتتاذى لك قصمارا 1 
وقولافى الحصديث اندأقَ بقرمنة عرالمافة تقسالماه_ذافقيلالْمِدَاى فالا 
ف ابنذ ىقال ابنالاثرق هوق رابزا الرنيندة ران 0 ' 
موادا و الح شماه امرً أنمن شان كانتصر براه و8 وامأتاخر 
المر 1027 نار حرة قتها فسعيت ار 5 ع وتتْعلها البرك اءنقطع تيد هافسويت اد ماء 
جدَعفس»ه نعي د الس وننازام الننّضابناحية طمن ع الكر ين ودام قسلامن| 4 


00 
ءوم 5# و 2 


حبال دع وي عمتسابمضراً تهممن مدقا الكميتيذ كرانتقالهم الاليننتهم 
عأ ذاماغيرموت ولاقل * ولكنفراثاللدعام والآشل ‏ 
اسهد ام من قبل هومن ادنر عذوقو قولأ اذوب سي 2< ا 
ظ نمل يناي : ورك منجداملج ظ 
أرادر امنب لام صم لانمماً ل النا: سابلا كقول النابغة العدى ايه 


مم 


فأضّتالثيراخرق أطت 003 تقطن الصياصيا. 


ذهب انيما ماكة فتساؤهم كرون براك السيل البو ب» أثه 
يناس كنا ركذا سار: فته لانن ةضدت قصكدالان قالوا انييف 












للسسفِتيِييستح يي ب 2-5 ةر سك 


قن لالم « اجرف الع ٠‏ لإجذم) كيبي 


م :م 


ْ لباو الا تر ادر الراين انيد الفديتأالق ]فارع وا سدم انك للسمانه 
يكام نه ولاخةفيده وتولعل لدب لنسِكّله ود رن وم السبرلد 
ادر ثماذهب البسهابنالاعراف وهوأنمن 7 نس 0001 ااال لمن سير 
8 مره امن الثوابفك نالب دعساتحويهوتشةلغليهمن الخير قال ابنالاثيروفىةةص.ص 
حد تع لبذ تر تدمع ليس فى حديث نسماناقرا تلان السعة ارما ار 4 


الاعنارهوأ يع اليد ويدالامامعندعقد الوأ ذعاعيه ومده الحديث يٌّ 


خطبة ليس فيه اترادةكالمد سما ى المقطوعة وى اد د 6 تاجوم ودعي ارجع 


> ةث»# - 
فقداءناك اذو مالذ ىأ صابه الخد ذ ام كا تمن جم فيو دو موا و ل صل الله عليه 
4 ا وسوس ف أعمهة إأع 51 مه ,5 > ع0 
وس لثلا نط رأصاه الممشزدر ونه وبرو نلا" نفسهم ف لاعلمه فد حُلهم الوب والرّهوأوائلا 


تاتيل عله ووو صاعوماقشادا عل ل شكردحلا. *اللهوة .ل 


1 لان اذام الام اض المعد : ده وكانت العرب تقطاره مهو سمه فردأذلك وائلا به. ا ص 


لا"حدهم حذام فمظ نأ ن ذلك قد أعداهو َعْمَّددْلِكَ دنه الا “خرأنه أخذ سدذومفوضعها 


4 اا و لمات 006 اي 6 0 
ع و الكل نه درالّهو و كلا علمه و ال الاين .ذلك 
هس ا ع مود 


بكو رتعزو جولولل به انا ان يق ينم قصمر عن يقسنه وَفى 
ا الوا ران لمدور بلا نادم انر مه حقرهو/ رأى لنفسهعلبهفضلاو تأذى 


و 2 4 

هالأطوراله” ا 0 
و .ا 5 و2 عات 282 0 
هة كر وو ى 


راشع لاسرأل قيقع يسام 
وجدم الشحجرة أصلهاركذ اشع نيل ويم الهو صم رديت حاطب يكن لمن 


رب الله لمك كريد الأحل والعشيةوجدمالآسنانصنايعّ, اول ار ننول: على 
هه و هة 2 مي 3 وس 5 


ألا "ذقنا نض مسر إى « وض تم ناف على جم 


أى كبرت حتىأ كلتعلى حدم نابي وق حسدي عبد القن زيدفى الا ذا نأنهرأى ف انام كان 








3 3 7 0 5-8 4 2 1 »باع + 3 
ر<لانزل دن السماء فعلاحذم لقانت ادم الاصل أراديقمة حائط أوقطع هم ن حائط 
الح ١‏ 


























قو له قا تحذممم|أحذمها 
من الى نصر وضمرب كأفى 
القاموه س إم مصعيه 











م 0 بشداع لعفا اال 0 
ي8- لاه ةدمو : يز 5-7 6 - 


031 الاأصصت نساء جاذمة الوصل 01 برهم وفى-ددثز, 


المعاره 4 اناه المدرشة نش ةطالغام اذم لخدب ىا يد 


























2 7 0 
00 قدو 00 ا 


| 1 انا 


95و 3 مهم 00 --م 


عها تر 5 0 بالاعقابوالحدّم . : 
ول خِذم ودام فاطع للامورةيصّل الشبادر ندري ضير 5 
أى بتقطع كوا اتويدعة الموهرى جل ذامة أ ىسريع شملا 0 

واى لاق الودَخُدَامة الهوى 5 اذاالال فأبدى صفيس م غيرطائل ‏ 1 


- 0520 
امه وذ أكات 2 الى ذا ” 


7 اَم التطوعالندوقب لهوالاى ذهب تأنه بدت يدمبدم مهاو 5 
أي سم 9 له 0 3 
زه صم الحدّمةموضع لدم منباو الخدم القطعة من ال لوخ خيزه وسيل و 


سه لاسام 0 5 سوم وو 


مقطوع فال هلو م ساح ةعرضت 5 علق القرة حبلهاجتم ١‏ 
والخدّممصب رالا مذو سردو انئجعت ايع كع لها 


احم ا اسن اب 


1 عاتم 200 0 تل ذلك والاسر ا 
ان صل اتنهعليه وس امن تعل ارام سداق َالو لقيامةوهوامنم تالاو 
ع3 فد 2 سداق 7 و 


الألحددء لقو يناهت امات تقلت 


موه 20 شوم ذا مودس م ضام 


لم أجدمها-ذما قال وذ وفحد 0 نلكاث ين اقذوهوأج ةلد ته : 


فهذاتفسيره دقال كسس 
م .م 


: 0 108 03 نه اتوعناتي انا 


كم 1 ااي 1 


70 


وال القت الاحدّمفىه_ذااطد, ب تالذىدهبتآ أعضاؤهكاهنا سيا را 


أولى .ادم منما” رأعضائهويقالرب ل مومذم الث راسم نداءالمة 
تال الازهسرى وقول القتيى ق ريمن الصواب الا الانروما الباسام ةر 
مم 2 ١‏ لانالمار ارد وبا تالمعضءة ]اعوة قال الى الكأدواركم 


























خضل الم » برف الج ا (إخذم) م 


جاح معي | 


مو امه سوم ده - هع 


٠.‏ أطت عبوز حم كر الموهرى اسم البعرا لق 1 )رج لخم 
0 واليم زائدةوهواطقام كانت الماور عم ةناقت 
عل رتنه صربته اام افع نف وَا تمت فقال تيرك الديرى 
ا ن 0 تخلدصرعهكال 
دواو لال * وغادر واسسرات كم امه 
ربمن قي (غخم) الحددمسةالسرعةف عدو 3 مايا0 
السرع ةف العمل والمشنى واه أع ب(جدم) دسا رد كالقصيرم ن الرحالوالنساء 
والغموالمع حدَمْقال 
: الى من اهلقا تطولا ولالسلمن الخدم القسّار 
و الاسم الكَدّم على افظ المع هذمو. 0 نابنالاء رالى شاصة ونال الر ان ف الحَدَمة القصيرة 





64 لها ومسو له ممص ه ء ممه 


من النساء نا عشت لساك العمه ع مغو لبرت 4ن 


0 و معودمه 


اذا ار باع ع الءمشهيرا ده * 7 د رمال شُديد | أفعضمه 
الكدّمةالطركة لزيا اسنة والعنْعَاسَلطةواكدَمة القصيرة كال ابنبرىوبروى 


. 2 


اْرّمرالحاءعلى مشالهمزة ال والاتّلهوا المشمور وكذلكذ كره ا بوعن و وشاة<دمة 


- و آم 5 - 
دادما ذالمن الناسءن ابن الاعراف ويدفسرقوله مزاة دم القصار وَالَدَمةٌ 
ْ وسو يدو 9و- سه و 


مال دق من الستبلو بق انصنافاو المسدمة ا يضاماغر, دلو بزل يدق فضر حمئهانصاف 


يلل 5" 


سيل ميدق 'ائبةفالاوى القصرة و الثائية اللَدَمة والخدامة وقب ل الحبة قشر نان فالءيا 


2 


حدمه ير ارتسدمو ادم سرياس لتروتال أ وجشيفة ادا صضريمن لق 
بالمامةوهو: ةارم برناليصمرةوا الى لسن سن اللي 


- سه هد 8ه 
ذى حبكمثل القن يه 0 جَدَاسِةه نكل<. ب 


0-6 - 


ةم 


الهذيبو كمأل الف وف بد امي كثوة العف وف فوادرالاء بماك 


ور زب اداج لصاو عل جادموب حل ان سو فر روا موه عدم على البسد ل كلاهمامنرٌ ر 1 
اللي اذام رتَلمَضىويقالالغرس ادم وأ قدم اذاهم أعضى وأ قد م مأحودهاو أ حدم الفرس 
قال دمو سد كرذالمستوة فى عدم ع (جذم 2 ذاش . جد دَمه ع ذم حدما 


دك مس كوم 


قللعهفهوجذم وده اذم تدم ودب نلا نحل وصاله 00 اذاقيلخه كال العيت 








( 6 لسانالعرب بابععني) 


»ادف الامو سكالتكهل,» 
حدمت الكل #أثسرت تَّ 
ويست وأحدمااة_لى 
والخدم>.لفراصغارق 
صغرالعصافيرجرالماقير 


اه م كي 

































عو ا اعت 2# عنوالي (جنم] 


يدون يبراقا 3 عَداةاستضاراليأس 0 





دم م 0 
5 


مه د كوا يه» فحتو 


و حم النارأوتذهاو مارك بهم خوما امت وال ويم بحاو 4+ 






وعمادة 10 كك موي 


ضرمت وكر وها وهاو جاربا دالج تع اوها 
الَرْبِسممهاوقدلشدَةَالقَدلمُعتركهاوأنشد » ع اولي ش 
الخو واذربلاسق نا » جهالتخدّلوالمراح 

وروى ال أذرىء نأ فطالتفقولهم فلا نبخام وهو ؟ 5 م علنة إلى سينا 


٠ 2‏ ا و كفن ا شق هرم وا 5 : 
مول جاحم ارب وهوضةهاوشةةها واجحنامد توصب لاا عينه موقيل« ْ 


الكل يكُوىمنهبينعينيه وفى ادي ث كان دونه كابيق الل مار خسذددا يقال 
السام فقاات واريجتا] لما رتع كا لقال ابن الاثراخاءد ناخ ذا لكاب ار اأسهفيكوَى ب 
بينعينمه تال وقد رصب الاند انأ بضاواط-م ملعنو ححمتاالانسانعمناه وحم 1 
عمناه لماح #اللجاميه بلغت هل المن خاصة كال 

ينابق على امالك *« أكل ابيئك الذائب . 


صضمسص 1 


: اقلون الذثب قال ابن برىه وابهعاف.[يومايعدة 3 ا 
1 1 و2 ىج اس 


أنعلها ال أؤبمن أرض تررق * وقدعاب يدوا 
ف احمدى بسك على امالك 1 كله بيغ ضالكذااب 2 


. 00 


ارون اش برد تعاما + موادي الآوائي 5-8 


عهم” 


وأحتم العبنَّجانجها كال الازه يغبن كلافة بن الاغراف خا معروف وا 5 
القلأوالحياء وا وام لالتباشق اللا نه فال 


كانّعينه اذامابكما 3 عبنا اناتأ نتزطها. ٠‏ 0 عم 


4 


كا سمه مم 


وعينجاجةشاخسةوب ادل عط اا ا 0 00 
وه به 0.0 1 
والأحدم للد تون رة العشينمع سه اوالا يمان دو ةر ويخمى قالابن 000 


سه سو :أميناً 
الوم الوردالاجروالآءرف تقد ااء و وى أحدسادات لمر 
زوج نالدة يات هشام رن عيدمتياف (جم) مم 7 اندم ةاضق رو' 1 
ل 3 

ادم ة السرعة عدو د (إخن) ال رموالظ. ا اع وروي ا 


2-0 0-0 


مضه وى ا رده ف عتمم 1 كال القشضتئ 5 





لطت 


سوبع .عنام )الى 


7 5 :و 5 .5 
اذ مت مكاما والأمان الحم وقول الفرزدق 





ظ 

هه 5١5‏ 111 
لد و بانعيممانيةالمانينها المذاتر+ لكالا يسا 
أ خسوا 


حا انيةالنءالمة: مسو يقَال مانا اءوس لافيت 6 و كانه وذو[ قولرةو ون َّ 





0 


١ *‏ واعظفع-وباز ترات 2ه « أىاء-د 54 الذي القان مله المسهران 


ببيبيب) ””7فد " 


جامع لكل نثئثر يديه جسّمه وألواخه و يقالما حجان الرجل وحسشمانه أىجس بده 
قال الممزق العردى ١‏ 
وقددعوالىَأقواماؤقدغَمَاوا » بالسدر والماءجممانى وأطاق 
الازهرئ تال الامدى امعان الصو اسمنلل م هالبشير 
1 ن كدكان العبادى ةوقا * 20007 

بعوبابسةا ألكعية وهو دض ولدسن 2 سد قال ابر ىصوا اناده نو بابالصب لانه 
١‏ 
ا 
| 


راد تددر 


ع هم 


نكت ماعندى وان كنتُعامدًا + من الوبدكالتكلات ل أن وبع 
وأتلعالر 0 والذىفت*ره مان الي وم ى النساقة دء_لء:_ قير اميت 
شنّه سام ناقته حم انها و يقال جاءنى دسل مان القطاة والمموة جب لهال 

دعق الال دابا م بين الرائعواطشوم ميم 

2 ع ع 89> 00 ا ءِ ده 0 و3 1 ع م 
(>م) ١‏ جم عن هكى كا تبات الودلد نس لكب ام ابي نميا الاار وكلنار 
عظية م واتفهى جيم من قوله تعبالى كالواا د واله بثانا فألقوء لاع البنسب ا خم اد 
لشددة اتاج اجر ارا راهي ان على يناو عليه الصلاةو المسلام هئ م ما 
ودود وكذاك ةانم والساعدوينجؤ.: 


التليقة 20 1 اام قبن 


ورأيت مدا إرأى وتداركل ناروقدء| فى نا يتخي وى نارجاجةوً ا 

00 وضال ةلال بمالموقد 2# به مال وسقت للناروغو. ندقولالوذلى 
»اهامر 0 يقال للنارسبا-ه مأ نوةٌسدوالتهاب قال يعضوم هويقاحم أئن 
ظ رف ناو ثلا وهوس ليم وقد كررذ ذكر اخيم فغيرموضع فى املد رث وهواءمه نْ 
| أنمامجهيم وأضادماا لهسم نَالذاروالحاح امكان الشتديدالشرفال الاعذى 








قواوهوهذالصدهكذا 

فىالاصل منغ نقط وى 
لسط_وسقهةم نالتهذرب 
وظوه ذا ااه 

وسرر اه متب 

قوه ةلم عاد 
التكمل الحمفةوالحفة 
الفريكفيم-ما وللثوم 
الامكمة الى خرماه:ا وضيط 
الاخار فيه حت .ور رِ 
واكن تفادمن القاموس 
انالاخ_يرمذهووم الاول 
لخر ّ أه 0ه 






























ليام م قاف با 





ب نه ا 0 8 1 
كاوه لال ول للددل سملت مسي ا ثم الطيرا:ة 


ود ,م 


للسغادو َم لان,الارض ندم حثومالضقبها وآ مهامال النائغة يف رَكبَاض : 1 0 
واذالست ان تنم مانا 7 مقسعراجكاندمل"الند. ا 

البن السام نم6 مارج اباباي يبد 

| و ةا و الا اهلع الهدة ذف ادا وف 

ذاش شزبتالعسَل جم على رأس المعدةمقنذف الداهو بع لبا ذو ْ فا 1 

رسن باك ااه قال أوالعياسأىأصابهم! ابلافرك فمها 


ا ل على زر جك الاير شا 0< لالم ..الاء 


30 


على الانسات وفيا التهذيتو بطلناتس ةل اا 


وراذم وكاب وثامة تالرعرهذا ات اذى يعمل ممالل نوم ان 00 
47 1 ا 
تعاب اماقم اتوم الأكة عابط شرا ْ و 6 لاا ا 


و 50 





عه وم 7 مومسم 0 
تبنت لهام ستو" 3 5 روزي دوبيا 0 7 
اتيمال الزاى يع ل اام 50 
م نأش ويدوا تَلاالّه 5 بليسايها اامةائبك قبل دا 5 ش 
وت و 


وبر رك للبالكس روه أ<ودعتت أل عد متشدةا | 
وف ابد يث انه تهىعن الَْصْبودةوالسَّمَة كال أبوعسدا لمات مىعنباهى !لد مور 
وهوكل حموان و سات رد ول قالأوعس_دواجكن! ناتك ردان 
والارا نبوأ سباهمام اقيم لارننأ ى يلولا لويم الارض اذ الوادت ل 
فان حسما انسانقيلقد + تنيين قابسل ناتاه اليو سد فاذ امتهم أ 


م > 8 000 و 


غبرفعل أحدق لجعت د جو مافهى جاع 4 سيت الثامًا ورك ياخارةح قو 
عن ؤكل قال والشاتلات: ابو للد ولكنهاستروريععنكلرية ا متم 


الشافر عَمامل مقت 57 م الطين والتراب والرمادجعهاوهى اعم واكم واكم الزن 
الل ا 1 
اذا تمعن الارض شيأوامتلنبا “رسي دارج بلط| ا 


4 ده وو 


وا جع حنوم قدت اموق كم نطم انا جوم عللم رشرهاث .] وق فى التهذه ذبباذاعظت | 7 


١ حم‎ 

























م 


فصل الثاه واطمم * سرف اليم (حمم) 
١‏ | وقالالشاعر » مستبا اع الماع هون سرف عط يبدل اللرزتنوالترالخ 
ا م0 الم مالكب وقيل لدم مكب الصميد الازهرىفالر باح الع ريم والممم كلت | 
| ايوم لرجّعن انعد قم وقف وكذلكالثور والجسار قال الاعشى 


0 - 


وى لمعته 03 وجالعلى وحشيهم اعم 








و 


وتكلم فاكقم ولاتلهم عتما لجل مسرو نابن الاعراى وعم انبل ذاعم ىنأ س | 
إنائه اموا ب اساعة وان اساعة وآْلنواساعد حسف واساعةأىزوحواشاقليلا 


و مه هبه ل 


أ العام الذى اذا أخذالئئ' تمواق يشال هذ سيفلاب مضأ لابق اذاشرببه ولاب 


مه موث© (٠.‏ ه27 و5 


وقالساعدة قورك لنب لايم تصلة * اذاصا تأوساطآ العام صميم 


امن السنامالأسمم باطو لامر ليم 
ه عم وعيودم ددع مو دمه 2ه 


ار الال وجنات و يض نشدي لم العمدآن بششلاح فممغمر وعم 
قرت اذاهر كال * ذه وولانالقلاص نام 2# ف ليح نغسةالدُومهذه 


2 و 
المقلتمءروفوهى لد ا لعر بكثيرة تابر وباريق واحدد د 2 توب ةشع السيف 


- 001 . 


1 على التشنيهلاتهاءى شكلها والثوم لغةى الوم وهى المنطةوام ثومة اهس أة أنشداين الاعرا الي 





قلوأنعنذى ام ثؤمة إيكن: :«» عكار باحطريق 
وو سه 


وقدجوزأنتكونامتُوستهنا الف نائقتممن أن الوم ةكسعة يفوك 'نديةوللوكان 






ظ 


| | سين حاضيرا مدل وا اهن والنوم رطب لزع نفام واسع لوق أخش راطيب رامن 


















ا ألا . من بتسظ فى الجالس] يط ايان واحندته نوم حكاءابوسديفة امن الاعرا ان ثى 
ا شتف والدوبه والشومة وال" ممه والوهندةوالقلدة وار وال كَدُوادارمة قالالادث 
| لوعو 


بقاريو صالناورراه انام 
ا نسل اجيم (--م) م الانسانوالطا” ؤوالتعانةق أوامشفف والآرنبوالمربوع 





مر مهوبا م عدن رفوك بلارض وف هديق 
ْ | ا 
و9 و 200 537 24 7 2 5 


الاصله:.ا وفمادةلثث 
وحرره أه م كوم 





زيدهكذافى الال ولعله 
ولاج وزأن تقول مازيد 
أه مصيى 

































م0 فسلالثاء » جرفالم 


و-و سه و9م6ة ىو : م72 و5 


وأو ما بقمتمنىمعاق « عود اننأو عونا 1 





وه و3 00 0 م 15 3 


وفت_ددثع رازو اوالع زو أوتتضرق ل أت يصترة اماع رمامائم خطاما اله 5 
قصيرلارطول والْرمامالبالىوالحطام كانتت المء فى أغزواوائخ تنضْرٍ 


م م 2ه 7# 


غنامكم قبل أنمون ويشعنفو يسيركالعام 0 القاممابسء نالاعْصانااتى: 00 
0 الام وكذلك الوطبٍو هو على عار العام أ ىمكن ات 
الازهرى اماما اعفمأ ااصَعَة ومنها اكلدلل” ومنو اعرف وهوشنسه الاسل وا صدممة 11 
و رايد وشا وبال لاوقا الوتقم نيا م ابن ال 0 
نت ناوا اذاكادسَاْوالَي الامو راك دودة لأس وهى ا 
وشى الابن 53 رع يضتالنا شرةاق عقا قالاتهعزوجلواذارأيتك رتنا ظ 
جاجح يعن به اخَّوالعاملفى ثم معنى ربت المعنى واذارم تِِص لتم وقال الثمرا"المعنى 
اذار يت مام ربتعم اوفال ازجاح هذ اغلط لانمأموصولة بقولد” على هذا التفسسير 
عجوزاسقاط الموصولوثرل اال ولكنر ابت مت دق المه: اي اونا و 
عاد 5 ليوب ا لزن نل أي وذخ موضع كب وا أنه مي : 
ولاعجون أت كوا نمازيد وانغما على الفنغ لالتقياءالسا كنسين وتم ف المكان اشسارة/ و 
مز أراحعنلنو اغمامنعت م الاعر ابَلابهامه فال ولا عل داشر حم هذا الشمربحوأماهناة 


ارال الشر سمنكوتععبى هناك وهولتيعدعنزلةهناالنقريب ب هال بوامصق ةق 


ْ اقلم جبارجد دالا ونور لكان عد سودت 7 امهاوة. ب بلى | 


8 مهم 0 


الف ع لالتقاما لساكنينوة 12 أيضا ىم و مم عستو عست كاهاحر ونال 
بدلمن الما ءلكارة 5 الاييدتعيال اليثم حرة فامن حرو فالتسولا: شمر 28 مابعسدهاها 


هام 


الاانهاتين الا. "خرمن الال وأماقو لهخلقكم من نس وا احسدةم جعلمنهارٌ وجهاوا/ ١‏ 
مخلوق قبل الولد لمعن انيدل لم ال وص دو ذعو ادال خلتاو اسم 5 
منهازودها: وذدوذلك قال ازجاح قال عسي خشك رن نغنش وا ةج شْ 
جه أىخاومنهازويجهاقيلك ,قال ةالانكونق لوف الال ىئبعدنئنا والعز بتر 2 ]| 
مُنانقول فعل نتكذاوكذاممنت فعاشكذا ورثالالشاعز انالف" 


تس سوة ف 7س 


وإقدص على الم يس 00 دددة تا 0 


لغ 





فم لالثاء ٠‏ حرفالمم .. , :0 (عم) لخن 


م لالهردو ماع دعث هات ومن أصاهم واذاكانالر ميملا دأةمن وراءالصاغية وهل 
| الرزنادةو رالزابة لهسم وانهك لأسافل الاشباءوم” ارس إل منقطع مر 00 
ظ مثله وكالنئيك مبمسمأ كماع الحشيشو يالهو: 4< 0 0 
ومع الحمدوالردى*ور. لمم 1 مم بك سرام اذاكاتكذاكوم: مش وشم أدضا الهاء/امبااغة 
دتالاغران بف هرصن 5 سو رممأىء ن قله وكثي والقسة,الضمالقيضقمن الحشدشن 
ويدهنا شيش أوالارض سصها نمتيدىكنلدوةة يداك ندال متهم وان جسم 


و 









| فلاتأكة امل امهمعن ابن السكيت أوحنيفة اغنام الواحدتة بم 
فأصح فيه رياد * وم عل عرش انلام تسيل 
الوا الل لماح الحاجة هوعلرأس لوال 
7ه مه هروس (م»هة جة وه 
لاض اتيدى له *« 0 0 أمسصها ري أوه 


كك ساس مه 


ولت الشاةاليَوالساتَ يشما و وهم ىمسو قاعنه اول ارتب وه تعلو 


الاموى العم من | هسم لتقم لذئضها ؛ ا 1 1 0 لعزب :ةو لللذئ الذى 
ا لايستناوُحوعى طرف اولك ن العملا تطول شق نناولة أبوالهي تقول العرب 


د ف التشيبدموأودعى طرف ال ةادا كان يبهو بعضهم بقول الةمفتوحة كألوالمية 
نيعب لخت لأساف الست لتقا يل سيل لتر يقالة لها 


ره ل 


أى مع لها مويه ةسمه وطتهوالا. الث وكذلكع الوطأذوك-م اك رافسةفهم 
لاقمل اكيش ريم لاف اتصاخ وا: اشيج اماو وكروهرموتالسَهامتَ 


و وقءع هو 


أكل يدوم : لاا ناس أسافه موا موا سمه بيت دلاولا 
أئقليلاؤلا كثرالايس :عمل الآىالنى قال أنومصور الم 25 متعم ن كلام العرب ٠‏ قال 
أنوعروا لالم وأنشدلاني سلة الحارى 


سوا وود ات مرا .هه فيد معرس الرَكْب السغاب 
ون قن 


ا افونت دعروم 6 هلع هورمهوا قاروا حول 5707 مزاع كا لابن 
مدهلا أدرى كت ذلك وبهفسرقوا أهمهو اكءلىراً طش العلق بجأنعى الإط ل كلنة وا شام 
||| ثنت ضعي ف ُو ص أوشمه نا وض وبماش نه وب 3ُيسخصاص السوت “ها لالشاعر 


.م . 4ه 4 
نكف ضعر الام 








قوله وكذلك عالوطأة ور 
الكشرلةةفىهم هكذانى 
الاصل وحرره اه مدعووىم 


قولهووذأتعدراقسذة 
بشمراوهوكذإكفىالعمداح 
هنا وفىمادةوذا وفى الاصل 


الشعابءالشين المعمة والعين 


المج هلي" وفى العصاحقى 
المادتسينالمد كو راث 
المنابااسن اسيل 
والغينالمعبة اه مصصعم 


ا اال ادل 001 


| أرادذاك الهو ذو شغ الفييم ونع التجوابويوعةا وا لم وضع زواء آم 






























ندا فملالناء ». حرف!1. قار 





علوائهايدا ند دونه ادامل ثويهوياته وق بللا نموضعهالا مالهالنن: : 
غسلالاناه وقدجاءق الحديث انمعد الشسيطان الاجم تاف وال 1 


سوء .<«ة 


فر اذلفنا الميكسونا والتسرف لواف ابلك 1 بوخييه» لا نا 7 
والوض كال أومنصور ورأيت بشادية العمانموضعا يقال الَِ ا 5 


تائم + سي 0 | 7 


وس سس 5 


والمتقارب وملقمله تلّهاذاذقيمشهئي وال :ل الترابوا جرعاايه 


أحلاف ا أعط ى لبي دركيًا 0 اراسي ااانا 


وملا اللامووتع توج قال زشر 
دزرام أم دوا طزْعفالَ 03 ذال داورلا 


فى ستزهر ث3 ا 3 0 000 
0 0 ابد ةد -| 5 اناي 
اذا أصتدتواورة' ماود وكعنعروة لز بمرانهذ كوأسصة بن امالاح وقول دوا 
1 لهورقه د اس توى عل تمه وكدهه اوعد انوت كذ نارود 


هه 


الخ والتَاط لاح الذئنواحكامه وهووائرمبعمنى الاضلاح وق ل جنارالت [ ليان التكر 
أ جعي دول كال أى كه ربوا لاملا شانهبقالمنه تتا 10 0 31 : 


3 
هر خا 


همان بن كاف ةبذكرالابلوألباتها 0 ل 


-ه 9م 


اناي سواتف ه وبلاات شلا انذلاغاء 22200 شا 
0006 لب 9-6 0 00 الولو 
عدي و9 


اذ 200007 إ#هفوقهء-لا لبوا مكرك ا 
البادية ولائده ءال تال درل ا مَوالمَةل 6 


8 هُ 09 1 


ورجل هم متم الذي بصم الاح و وميه ابنشعيل الم الذ يرت على» «لارا4#.و 8 














١‏ نيول أ وصبدهويت أبيض رهاض لتبب ال 

الشينان ملو 7 ماصع كلتغام امل 

| وقال لد تورك التغام ىالب ل يكونً اين اهالةو: وحنيفة اتام رقم ناح وأ 

ظ وأضعءف وهو شه يلصي ماداممطبافاذايسا 9 ايضاضائديدافشيه السب 

ظ نهوا سد نه تام وأ أ هاا سم للدمع وكانأ ل شه يدلمن هاء :: مدر ذالن نأغماذا 1 ساضن كله 

قوله قالالرارالادى 
أعَلافةامالولسدبعدما » انرسك كالتغام الس 00 

| -- الفقعسى اه عدءه 

ابن الاعرالى التّغامة ثم ا أنه التموا 8 


اذار سمي 031 ود اعد عدا العام : ا 





وضارراً سَ الس ْكالتّاسَة 03 فم دن الصةواللامة 
و دمو ل را 


| وملام الرجل اع أله والتمالشارىمن الكلاب ( نكم )نكم الطر بق 
| نالخر يكوسطه قال بنبرى شاعدمقول الشاعر 


وهوس همه 2 وسوة د مس د 


شت برا اها 95 ألرْممها 1 مالتقيل اللاحب 


2 و مده 


الألل قا لدابتم أعلد فل يرح والتقيل الما ا اب نالاعراى النكمه انغبةروىءن 
ْ أمسل: انهاواات لعمانبنءفاترذى الله لياو 0 ماف 1 انما مكمالك 


م 210 - 007 عذا . : > 2م 

الم نكأ ىبسنادوا وضهامدى مين كانه ب ةظاهرة والنكم 0 م هال القدّبىأرادت قوله والثكم المزهوم ناب 

>-5 "كيرل و ع 2 5 

أمسلةانهمالر راطق ولا اولاحر+ جاء نامحس ةعمناولاثمالا ومنه الخد يث الا خراتأنابكر 7 ني +من 
موين م 


.يي "لداعي 


مرك الام فرظلا قال الازهرى أراد ركم لطر يزوهوقصدموتكم المكانيالكسير 
يسكع اذا أ قامنه و نكمت ال ردقاذا لزمتسه ف تُكامة اسم باد )62( م الاناءوااسيفٌ 


ووه لك بو نندت فه ابنالسكيت نالف الاناءش اذا امك سترمن ١‏ 
00 وف السيفأموانأسةاموع اعافد يجا زوه ليوات رول 








الشاعر * لاوم 05 بعال "لذت الخائط هيا 221 لَافهوم ةلقم و لنت 
لاما وغتره ود تلالنئ #الكسر بشم وهواد ني اهرك أينافتتكرة وف 
ااا مات دمن ةلقد حأ ىموضغ الكسر وانمابىء: حدلانةلا نماك 


25 عد السار لتر واللسر 


قولهدر مد هاسييذ عمارة 
شارح القساموس واختاف 
فوضمطه فالذىقى ستتنا 
يكسر الدال وفستم الراء 
وسكون الممى وفى بعضها فت 
الدالوتشديدالراءالمفتوحة 
وسكونالميم وكل هذاخيط 
٠. !‏ 2104 

وا عدي درمش هبشع الاول 
والثالثوسكون الراءوأصله 
مرب و اسع 
يي 


تكن ظ قصلالثاء »د جر قالمو « ارا 
اندر رم يسكونذ لشف الطّويل الكرِْبه اومن ناض والاترمان 
والأترّمانالدحروالمو, زتوأنش دناب 
ولا رشك تش الذمام .» 0000 
و الشريفاذاماأحل » دف لعل ركم ٠.‏ 
وَبْتُ اناك مساك » ولا'رتيولأطم 
الأعسيانالسسل والنار وأمَل احتاج واكلّالحاححة والترماث؛- بتوهوفماذ كرأو يه ْ 
عن يعض الاعدراب نر لاورق4 نت نات| ره ضمنغسيرورق واذا عزانم 6 
لوه كران دوعو مسرا الإ واه وهو لويناشت : 
يسواشتب 4 هوس فد اام ككند ةروف ول اتنا موضها : 
يقال الوم وهومذ كور موضعه قال 1 























لولم قدر تسن وءارلها ٠.‏ من التاياالى لهانم . 1 1 01 
رز( ارم لضم ماق لمن المتعام والاد امف الاناتوخصٌ اللعيانى بدمافضَلف القع 
أنشد ا وعسد 5 
لاسيرّطعا طعا نكس ,لقنا « وشرام م لض سو ال 0 


4 يزيا 


(2) الطرةوالرطَمةالاطرا و موا رطم المنناهى السون ا 
مام اب وق لهو الى سمنامنكل: ]وقد رطم )2 يي ابن الاعرابي اا ا 


وأنشد 5 ترم نكانته زم 0م 5 أى امس أذوقال ابنبرى الأرعامةمظل” الناطور وأنشد ىه 


وم م وه عم 


فلم نكان ته : 0 » بد خلقنها كل نومهامه ظ 
(نطم) َم ءلى أصمايدعلاهم بكلام وى التَطعمَة قال ابندريدولدس بشدت' م 1 
الم التزعو الولح لاي عم وميه الارش أغبتهفركتبه اهاوس تالماع امل 7 
وخحوذاك كدلك هال الازه رى وماسدعت الدم ىثئْم نكلامهمغيرماذ كالب ريا 00 
بالنونواين العامة ابالفابجرة 3 0 لاا نتعلى شغ ا وهوأ ادنم و أجل 3 8 
فود يكور نفى ابل 2000 مم دض اذايسرا له مكتغليظةو يقالكهبالغارب_مةدرمتك 
إسبسذولا يندت الافىقنة سوداءوهو ليت بدوتهامة التوذيب التعامهناتذوساق يماحقه 
مشلهامة الدج ملسين ان دو هعس رن ار نه تبرج 26 1 


2» 





وص لالذاء 2# حرف المم : 0 _ إراذثرا 


















. بدو لاد ملاتا أنتذ 55 2 تسا لالم طمنو ذلهاكما امنا لقره 001 


ظ تذج من غير ص ض بدو قولقَارتهملا تلانا للحم ندهامنعندهم فتكتى 9 لإتمتاح1 أن: ذم 
أ م فالابنالاعران لايم تيع الأبل والغم يضرع كال العمائف 


يَأئف ار ةانتتاما 5 ويعقرالكوم ويل اما 
يماود ادمنأولادسام وكا أنوز بد لنمهٌالشاقيذيكها القومف الماع حسين رصي 


ه17 هبه 


الاي بحرأ اوضع ومنءقولالاعنى *« والابلق القردم نينا مله 0 وقبلهو 


مؤضع من عمل عَلْدمَ سق قالجرير 
اه 2 5 و ومو 


صود.ن تماءوالناقوس شرعه * قَالتسارى توا اجماناقيف 
واللهأعل 
وسويفسيت) ( لم ). يقال تهت عرزها فسدانه م) المبسرعةالممرف 
عن لابب ع ةالمطر و مت السمناءداممطره ها و الصاح تحمت السماء اناما 


نت تتزكل: ادامر الاصفهى اميت م امطروأعسنَاذادام يا مالأبشلع وكار 


دو كام 


53 يوم 0 الزيي 


ا 5 2 


ا 


ا وإنر ”2 ةما 

ظ ععى واد (ثع)» الالح ريك انكسارالنَ من أصلهاوق.لهوا سكب ارسنٌ من 
- م 

ظ الآسّنَان المقلدّمةمث_ل التناباوا الزباعنات وق اتسكسارا مامت ةئر ترم يكسم ريماو هو 

ْ 


| 


وو 2< 5وس مه قءه . عماها وج م 
| أترم والانى ترما" وترمه بالتفع . سمه اذ اضر يف على فب هكم رمه انم ووم ته 


هدم و 


ْ | فافرمتوا ترَمَهائقهأ مجع لدأ رم ألوزيدأ نمت الرج-لإثراماحق ثم اذ كشمرتبعض 
ا نال ومثله | ثرت الكش حت روأ وام وظز الل لنت لزظابمو ةلمر 
| نه واكم دزالا ترم وقد ترّمت الرج_ل ف رم وترصت تنه فرت كال اولتسوراؤيلٌ 
ا 


ا 
| وقسل التقّةواراعبةوقيل هوأ ن تقلع اسن نأصلهامطلقا واتسائمسىعنهالنُقصِانأً كلهنا 






موي سد مره 


كسرتر عورم ودح وق الحسذيث ألمب ىنيص الما" التَرمُسقوط الَْةمن الآسنان 


| ومن الخد يرث ص ةف كانه كاتأ ترم والاثرم من أبزاةالعروضن ما اجمّع فمسه اقيض 


ايع تمتها لا يست القوم الم فب حواشاةمن الغ فتلك يقال لهااي ظ 


قولهثقتخرزهاعكذانى 
الاصسل سسكونالراء وق 


قوله ومثله ا نترت الكش 
حتىثتر المزهكزافىالاصل 
وشر حالقسام وس وحر ره 
أه ممه 




















حا فد لالتاء ٠»‏ حرف الم - + » (تم) ‏ 








وناو ق ركم رويد لمرو عيب كاي 2 به بوومكعهة ( 3 0 
ومني برت *ه 5 27 بين 


أىمعدمدالو اهس اذ شور يغلنه قال الاضمى” اشنلا تيقد 


ودس و 


مه و 5 , 
اإتوبقواا 2 | 
تتفم اوتيبح وأتشد لقي كا ١‏ د وق مله 78 0١‏ 


صم 


امف ادل لو 2 1 * اختعنابى تيا 3 0 1 


3 7 


وق لالم اومن قال للقلاة الال يسسلّفيهاوأرض نكا مضل نبوا 
اب دلاخاي قال الاصفىى التياء الولاماتيهامن الأرضرن وخموةلنا 1 و 


دم #* 


ون 6 ان الاخزاةاوآن عل و قوناماذاعة-لىمنالناس وال العبدوتم لقدمنسهكاتقول 
عمد الله سل ونو تم طنمنالريابو نوم اللا تين تعليةمنبكر بنوائل وأماة, اقولهم 
التيرفااأدخلوا للم على ارادة انا لوا الجوس الود قال بر, :1 


0 2 يه ْ ااا 
ام 2 د مدهل نوالتودالتانن ١‏ م / 
م سمهو ١‏ 


ابنوهرف نم قسم بكر الهم العام ووم هئ تع يذاه 
قاسط أسادمنقو لهم ها لحب أى عد وذنم فه وم ومع متسر 


اه ه 89 


رهط أ بكرا اصديقرذى اللهعنده دوتع رامت ن كب بالؤق غالب بف يناك 
وتم غالب بن فهراً انضافةر دشو هم بنوالادرم و ينباتني دن : 


7 0 


7 ا ا 6 9 


مظن و ماقيس بن تعلبةبنعكلة وتع مانن تغلية بن عكابد فيكو ا وتمن طبة ونيم 1 
الات باصي نم ماللا ت يضاف رمن الأصان هللات علب ةواع هار :0 
وأماتولياضفن لسن ا ل د 


بن كسمريجوة و #1 ««ارضح متو 


له 


1 1 و 











8 0 
2-1 


أترحشا ام اقش بن شر * عتم 23 
ومنو من تعلبةم نطو والتعةالكسرا الشاةتذ م ف اجاعة والاثئام ذه وهومذ ذكودا] ‏ 
فيالهمز وكتبسية نارول اتدسسل لتعليدوس (وائيجركل أن ف تع ا 
والتمّةٌلصاجيهاوقيلالتصةالشاقاز اندع الار بعين حت تبأ ادر نض ةالأخرى وق يلعي | 
الشاةنكون لصاحبا نزت ليست يسا توه من الفن ار نانب فالأ وعس ورا ظ 
الدلتناس نتيا هتايادب امار جل وأنامتالمرأة. وفاطديك| | 
التمُلآملهانقوا لمنها نام ار ليام اذا" 1 تمتدو هوافتعل ‏ قالاسلطيئة ٠‏ 


: :خنائنام جارة1 للأى + ولكن صمو نلهافراها 12 
0 اكه 








غيراتة - حرف المم (نم) 4 


لمازاد وا لغاوشا م اذانستالىالشامزادواشاؤتهام ونوا النية العم ادعو 
دود م 9.5 


0 أنيستدكر ارج ولابشقرنهوتدىء عجاله وقدهسمأيضاوهوبهم اذ أصابسر ورفهزل وتسم 
الجلفهوعم تدز و م لجل قهو ةيم له رعزم وير وأنشدابنالاعرا الى 


مهم و - وو- 


نلعا سان بلقم * ونم بك منه قدعل 

| أزادا دناه فقصرالضرورة ة وأرادا ن ذف الهمرة الضرورةأيضا كقرء امن قرا أن الرضعبه 
والسمةأصلهالوا وقنذ كرهناك (وم)) التُومهاللولووابجع وم ووم الذوالرمة 
دي وكا الى والثمماتعة * اذانوقدق | قنانة النوم 

مال أوعرو 9 الدرةوالتومةو الام مبلةوالأطمسة امؤورف التوميغايصم واحسدةالتوم 
| وهى حب ةتعم لمن الفشّة كلد هكذ افر ردت الزمة” الوم القزيا تابي وماق 
لنت العُوس ٌالعُرْط. ابن السكييت قا ليوب ومشك ل اشارَيْد ا« ةب ركان بر يريسعى 
قدي التينمدحفهماعبداعزين نموا توهيا الشعزاء وإحداهما 

ظ : لمن الخلمط لغرد بتوتناق » واقدْست مسرا 

| والاخرى ب» ناح دنار 5 احقسيرا * قالاكان عي موتك وود اللو اق 
| ري 


| اللعلية ونس ل أنه قال المساءا: تراشا كن أن تكد وستينمنفطة ع للطخهمابع سير قال 


٠‏ | ألومشصورئن قال اندر رمدم وا انار ومن الفضَّة كالاؤْلؤ تدر تع لها الناريةق 
أ آذائهاؤمن كال وأ ميسةفهماذرّنانالاذنيناحداهمانوأمدًا لاخرى وفحديثااحكور 


















وراش الى الدر والتُوم نض ةٌالتّعام نشديهابشُومة اللؤلؤوا لم كامح قال ذوالرمة 


وح ىأق ووم مكادمن الى 5 نوق فُوسمتضع 
قا لأ وعسديعى السض و غيصو حععنى 2000 قال والر مةرصفنيا وقح عليه 
الطلنتعلنمنأزصاندانه لقال 
وسكا نّالندى والشمس ماتعة. .نه .اذا وقد قأفنانة الوم 
| أفناماغصانه الوا<_دمَنٌ وَقداناراضيوع الشمس عليه وومانوضع وهوم ندل 
ظ سشثق #البويد 


سقو مره م 5 موسو 


نوناقو ترف ٠‏ 35 لالديسوصينت ٠‏ 






















نوع افتزاهه م رافد » ٠‏ ل 








56 


قال انبر ىضوا ابا أشاذالببت » فانيتسموا اجشضومم + 
امطاب حاط ن بذاك بعس الأولء ويمْتذرالبه لشو «بلغه عنموقبل البيت ٠.‏ 


0 


نك كاى أدوام قور م ٠.‏ درق من لاخر 
ىك بحنايات قوع نامهمررى ىع يدم بن 


ورتين :اليب رعسة اياضق 0 5 8 


كامينان و 0 


شام ا نمصدسهم »* ه جازية أغالوهوسول ١‏ 

كال الرباهى معت الا" عراب ولوتاذا الوم تاأذات عن قفنائيت رائى 
7[ [ [ ز [ ز[ [ ةذ 1 1 0-0-0111 ل 1 
والقور لقال وأرضو ولخدا بارا مايال وف الحديثانرجلاأى النى., 


7 


1 اموا ْ 


1 96 000 6 


قارعاي ديزتال سواط سوا فق مه لفلويزد : 0 
حقرمات ةانم لذى نب ملام كال الازهرى رد سولهم 8 
وسسل انالوادى لدس من تخد ولات,سامة و كن أ رادَدَامنهما فلي ذلك الموط 
ولام نتهامةً كلهولكنهمنومافهو: لان سينا ب تيزلاب 
ابل طيئوالى رول الون وذاتعرق أتلتهامة الى الور سد وق لتم يي 34 8 
ازا سن ورا سكة امن لي وقد واليض لاي 
ولا ديةفائهانوق الور ودون كسد وقومتهامونكا بقبالجسانون وقالسبو بدم: 
يقولته ساي ياف وشا فىهافتمع التشديدوا تت تمل وموضعي امعان 
زبانقرة الإمسويو الب الكنزواءتيددرباالالل 5 مدع 
َرتوالعنمةالَهمْ. ه: السناناروئوها ل َه تبعل ءادإنمنامم ١‏ 
والتهام الكثبرالاثيان الىتهامة في ناتاه ناهامة قال 
لماه انهامناهيم 5 اماماي لخلا 
يقول من و بدا لبانق هلها امه و 5 
' هم اياف السم من غبرضة 5 علىغير جوم عاو يلمتهم ٠.‏ زه 8 ١‏ 
وج لهم وام أت امية نسي النخهانة موه لد ابرلا 4 
مه_درمنتهامةو الماع المتصو بةالى الصر” لمان | 


ل 520 كمايا انيرك لبنح 


8 0 


فصلالتاء » حرف المم 6 كران 





١‏ لاعن الرفمن! اخندى الماء بن اللاحةّتينبعدها قالاءنجن وهدابلك عن 
أ نالششيناذاا د ذهها ا لشئمن تاحببهتقار تقار يتٌحالاهماو الابما ولا" جلهو سهماذهت 
٠‏ | قومالئانسركة احرف سد قبل وآتشرون الىا نه تكد ث بعدموآخرون الى انها تحد ثمعه 

ظ قالأوعلى وذاك لغموض الامروث.دَة الب وكذلك القول نا ٠‏ ونان فالا بنسدهفان 
لت فلف همالا الانفعوض من لىإ الاضافة قد لقال 


ادلىهذاانهمكا” سبوا سوا الىفغل أو ونا جم شك واصنيغةتهامتفاصازوه لتم 

وتم أضافوا اليممالواتهام وا غنامئّل اللخلمل بين قعل وقعلو بطع بده اج التيق ديه 
هذ! ١‏ العم هذي ماما لشاموا لعن هالابن تق و ا الذىأشرف عليه ايليل 
تاقد اميه الماع نا أنشد أ جدنعى 


عم 


: اليل لالم « بات 601 
قال قاقز تتصور انذلبل الى ان كسمي لطن على اليقين . وم نكسرالتاء هالتهاىهذا 
قولسبونه ابلموهرى النسبة الت امتتهاى وتهام اذافدتالتاءلنشد نشتدكاةالوامانوشام 
الاانّالاففتهام من لنظواوالااف فيا نوشا ” عض منيادى النسبة لان جر 


. ومدورم | 


ونيا دده رقا »* 2700 

وأ الجاحمنهمابطاه : واه ذالإأرع مكانيا 
قال اب برك قولالموهرى الات الأنف فتهاممن لهالا صمي , بلالافغيرالتىفتهامة 
بدلمل! ففتاح التساءفىتهام وأعادماذ كر ناسعن تفيل اممناسزب التب )!يدناك ان 
الالفعوض من احسدىيادى النسب فالوس ايز قتدية فوغر نب الحديثءن الزبادئءن 
الا ان الم الارض الصو بالك الجرقالوكانهامصدرمنتهامة فال ابنبرىوهذا 


اص عه م 


| شوىة قول انطليل هام كا #منسوب متم اوشاعو ,فول بكر نْالاستود 
| در بارشو البونعوبائ. 


9 -ه 0 
5-0 3 5 2 و 


ِ 7 سيره 100 * 00 ل 
| وم اجو لمأ جام كال الممزقالعيدى 


,عه آنا دوه >ه عهى 


ا ا قات 2 نموا لدْخلاةاعليكم * وانتعمنوام سق الر ب أعرق 









الثهانةفيهاو فىعسرهاسواد 
قلل امه معمعه 


























007 فصلالاء » عرف المم' “هم 


اقل فلا يصرف وال لوانت شر انوا يقولوان لسر مون 
بال وقول الاج #* ذاعَالعسب سوا كال ابنسده أ رامن 
أى أشيرد عوا ال الدعوة الليثتسسهالر جل اذاصارضويي ىلر اىوالهوى وا انحل قال 
وقماسماجاءفى هد ذاياب تن ادال 1 دو" ممح دذفوااخن 
امتتقالاليد همزا تنامواقى ناوا كاهووقوا ارد الكلاء الىالتناءم أ 
بثك لِبكلامه ذلابكاديعوءك وقيلهوأن تسبق كلتك الأغلى ااا 


إلى 


57 ويح الكلام وب لّساموالا تاودا لابق ميد لابب 
وه نشم يرش ينيم المملنضاعا “نهالناءوالمي وان يكن يما بن زد ندال 
فى لتاء الما الترديدقالئماء 000 فىحددث البوم عاشي 
علىءهدهفاسودتوا وآ ست كأ هالوم الأ وعسدالسُومةوعٌ لا ك 
راقن زاون غلة العام مسد نيرسن تفارك نسل لوعن ميل 
َ 0 الت الشمستمعهاباتمراض الورق و واعدوه يي َال , 
حنيفة اومن ٠‏ الاغ_لارث وم ىمرت بها لتحم ابا رحبل فيا ا 
8 م أكامه اسودوله عرة 1 حاا دراو ا تمن لباشطاتن الااردية, 1 : 


التعامله قال زسرقصقة للم ات ل 0 
1 وء مس وسكع لله ماله والة 


الا ٠‏ لير . ١‏ 
وقالاننالاعرا الى ا او سرون ريسي عيبل اا 


هم 


وا و 0 2 
تخرةزاً أتافىالنادنه :يضر ونُورقهاالىااسوادولها حبكت الدائ أ أو لطا 


00 هه عب 9 هَ 


ورا 00 عنصلا نمه ذهنا رق فسنها وحهو ة ويدهنيه اذالم 


وفالا 0 لوم حبق دسم ةغراء ابل لوستقوةلر جنال ول : 
عبد صالاكم (4) طبار 
أى يشر بع أ والزهومة والَْب مشدَةارزوسكون الى 23 ةسار انانليا | 
>وزأن يكوناهدتقانهامنهذ عون يكونمنالازللانم اناك قود 0 


و قب لتهامة بلذوا ادا جاده مار عوض يز اكت نوا لامر ظ ١‏ 
10 


1 006 








ور 


ع سهد مودو 


#4 الفينت كلدم ةلات 





















الل #ثيس هاءة | 
واذاالمنيةأ نشت أظفارها 


ؤد وه للامه 7 اس تعزوو 


أوقالآخر 000 عن بلةنعده 2# فوط ى عليه اهن القنائما 
عردم الشارل 1 انهم جع وها واقةمن الناديرو الموتوأرادوادفعذلك بها 
وطلبوادفم الادّىمنغيرالته الذى هود افعهفكا" نهم جع لوالاش ريكافماق در وكتبِم نآجال 


متضو روم بعل العا سووافغ صب وأماقول الفوذدق 
اي 


ارقن وكيف يشل العتوى يدة 1 هقط تْعنهسيورالقنام 


م 


خاه اكات السو إلى القنائملا نالمامعور تعب وصعل نباو روخبيوط تعلق به هالوم 
أرين الأعرا ب خلاقاانالنمةهى اتفرزة مساو جو زقولناة ل 


دوع وده 2ه مه و َكل 


فالاأمث جع ل لتشرقلادة * يلاقب 


2 


ال أكعاذه اذى كانت قادهقبل عله امسر زقلا ده الى الواسظة و اراد تلده 
المسعاء ابن الاعراف عاذ كسرو اذابلغ والرية * فوطنهائية لم 357 فالثر 
الغائية يكور إن قالءظنو قال تممهأى جلكدو تملغهأ لهو كالذو الرمة 


همع م#6سدمو 


الاقزااز انس :. يلضع فلات :نم2 #ماأى معنت هك سرامن قولك اذا 
كيلا انطع عزق لسر الهم الشروالوبروالصّوى كابر الواحدة شن ال بن 


ساس اع 


سدهقاما الم للزلا انر ةسام ابيا عطا وأناها ا نالاعرلى الح 
الفأس وجعهقمّمةٌ والتَامُمن الشغرمايكن تيه الزحاف فلمنه وقدت ادر ا 
القمكلمازه عليه بعداعتدالالييتو كانامن ار الذى زوه عابم دو اعلا صرب 


> مسوم 


الر ميقي ممالا كبعت صلا لز ور <- لمم اذدافار: دس :بعد عي فاط جه 
||| المسا كن وهم أطعمه مصي ب ْحه حكاا ين الاعرا سوا أنشدقول الناغة 
2 ه لسم7. ه ومدرو جوم لم 
قا انارعواتتمم * مث اللإنووً كدواطتالآدنا 

قرسو و هم 
أى أطحمه ذلك لم ومقم بن فرق نشعرا ار ين يربو تفال أبن الاعراى سههى الهم 
الذى يلم للدم امنا كين والابسار وقستل الي ديم الآنسارأن 10000 رَ 

95 0 و او ووس 


فبأخذرح لماي قحى هم الأتصباء يت ودوَيمْن سب نأ نْطايدَةناأماسبن 


- عي 
8 


لسر نَالعربمُن بقولهذهةسريءله اسماللا* نا وتصرف ومع ممن عه زداسما 


اك ردح لكان 1 ) 


العبادوالاتخراض الئ تيه ولادافع لاقن ولاشرء بكلاتعنالووثة-دّسنمساق در قالأنو 


قوله وا لأىعاذه الىقوله 
الى الواسطةهك ذا فى الاصل 
وانظ_رالعمارةوحرروان 
كانمعن الب تظاهرا اه 
0 5 
قولهوتماذا بلغ الجمكذاق 
الاصل والتكماه :والتهديب 
وأماشارحالّاموسفذ ثر 
هذ االشطرءةيقولالمان 
و م ١‏ لشوء ا هلكدو يلغه أجله 
ثم قالفى المستدرلك تم اذا 
كسير وت اذا باغ وليذثر 
شاهِد اعلمه واتطروحرر اه 
م كيده 
قولة والتاممنالشعر ال 
هك_ذافى الال وعمارة 
التكيلد ومبن القاب 
العروض التام وهومااستوق 
امسخهدتص الا :كان 
نصفه الاخسيرعتزلة لمشي 
حو زقسه ماحازفيه اه 
كترو هده 




















___ضلاترء عنام رتم 














00 





ا 
يك : 
" 


7-0 


ال 1 


.داس مونم 2و نس 


انمادق * نانر ناتف 
ناك رافيعق! ل وَاستم [النئمة سال اثنامهاوجءل تاماود 


م م 5 وء نان مدقاء ‏ ا وام 


امه وك لكشك مواقا نسدعزم موقيل اذاانسدع رانو قاوا اله ٍ 
قي فيج سرفكر تقاف كي لا 5 


دعق - © 


حى ورد لم ناص * جداتعاويه اراح يأ بعك 2 
اوسيل تاياور بل وأنشد تالماح لكا وال د 
يتانق اله يلاد الشديدُ د رامع سلب0 : 2 

0 دجوي . اذامائاطىق اهام طرا . 
أى اه ,عله اللُداقَامه و اشام اعاو مدنا انين ليل 
سلمن أن يازا دع التامالمَ م خزئْ تالا لوقل وم مس التو رواب 


الم فالتام اذى استوق الوقت الذى دسم فده دعاو باغ انيسهىكنسا والقّم 7 





قولهقالأراءيغنى الهكذا' 
فى الاصلى ولع لالشاهدقى 
د ذ ره ابنسمدهغيرهدا 
واماهذا الببتفهوف الاصل 
كاترى ولاشاهدة.-ه وقد 
تقدم مع بدتبعده لعا 
مصل أه معسه 


ص وم 


5 مع - 2 2 5 ع 1 1 
وم للق َُ والقيم الغوذواحدهائمة ال أومنزر رز موا ىف 
ا 000 00 
خررةرقطاءتنظوق السيرم بعقد ف العدقوهى الها ايم عنابنجى وقدلهى قلا 


فيياسموروعوذ وجىعن عات :مت الولود عا تلاس الماح و 5-6 

الانسان هال ابن برى ومنهقولسإةن ارشب 1 ل ود أي 07101 
دسة:؛ وج : 
تعود ارقم نغيرحبل ٠‏ وتشد ولاش ماالقم ١١‏ امنيا 


ف_وارناعههكذا فى 


قالوا اقيم جع سونال رفاعبنقنس إلا سيف اع 5 
الاطلر: فاع بالفاءو تدم فى 


الا انلك ماف 0 وأولأرض مس جلدىر اها 
وفحديث بترو ماًالىمااتيتا تعطقت قو وف اسدتس عفادا هله ' 
وبةالهى رز كان معارب ملق انراد رالشغاء عاو أُمَااكَاداثٌاذا اكتبفيهاالقرآن 
وأمماةاته تعالىفلاياسيها و لاضن سيور رود عبكد شت سل | 
أعناق الصسان وفحديثابنسمودالقّام وال اومن الشيرا نمال لو منصنورا الع 
واحسل اه ف اجات كان الك رابيمقؤنهاغل أ رلادهسم عي 1 
7 4 مقأبطل الاسلام واناها' راذالهد ل بقوله | 


ا للا 0 


مادة لود طَّ رفاع 816و طا 

بالقاف ومهُ-له فشرح 
القاموسهناوه:الّ وحرره 
كيه مضه 


جح دا حت امه يسايس 


قوله وفىحددرث ابنعرق 
هكذافى الام لوسذة 
مدن النهساية بشخ اوله وى 
اوه وحرر ام #كبىي 


وض لاا عن سر فالمم يا هاما ثم مم 
اد ال يموع الاضافة ويل اتام انا بضاوقالافرزدق 
ا ا ا" 'تشاامبات »د ينج انهم ن الغور 
وقال اسن ثم للءله السوانللي: نرت ؤاوا رسكو ىوالقدمر وعى لله" انام وليل:عام 
القمره_ذابفع التاءوالاوا لبالكس 5 يقالن يَالهلال لم الشور وولدت1م رأةلم ونام وقامٍ 


2 


اذا موق د تاق وى انبرو معن الادمى وإد تلام اللام ال ولا لكرة 
الا الشسعروا ملت الرأةوهى هم اولوانت الل فهى 4 اكت مجلا وفى 
3 جوت تبتر ترا ميقالامرأةش لهاس لاذاشارقت شع وواداولوداقام 


6 


اكت اناقتوهودم اتاج هاوة ا َالنتَا اكع لوا 2 افكت إل مرو وهو بدر: مام 
وقساوو, 5 جام قال اءنذر دواد اغلام وام دوق اوركل: مُئ بعد هذا ذوو: كامااة خخ غيره 
وق رمام وهام ذاكيلة البْدّر روف الت الال م1 شاموء بى الكَابماماءى الذى أ جسن 
كا لالز 00 أن كوا دعاماعل اسن آرا ادمَامَامنالله على نينو عدو ناماع 
اذى حسنهموءى من طاعة الله واتماعا هرمو كو زماماء ىا اذىهوأتحدن الاشاءوماما 


١‏ تمشعول ف وكذ لك ويمضيلاًلكلثئ المعتي] نناءاهذها لعل أى للقامو التَفُصِيل تقال 
د 


ا 5 2 7 


ا ا ها . 00 4 ع . , 1 
والقراءةعلى الذ ىنفت النون قالوع وز ا +سسزع ىأذمارالذىه وحن وأجاز 
٠. 0 >‏ 8 ا ع 5 وعرنء و 
القزاء واس و سه ميك نيس عاب اوتا عندالبصريين 1 


انهم لاتعرفود نالذىالاموصولة لومب الإسية امام| وليف ب فشيعرا أفدو ادهو 


- 


الذى بطل الدوقوا لوبرليع »د لسسجم 5 كانه والموهوب هه همال ابن برىصوابدعن؟ فزيدوالجع 
الكسر وهواجمزةمن الصوف أوالشعرأوالوبر و تأ ىدوادهوقوله 

كه َكالسرضفى الأداحى لانو * هسمه المسشمْعضَام 
أى هذه الاب لالس ضف اله سنانة و قلف ا-لاسنةلانو: هبس الأ ولاوجدف اموب 


2 


لانزاقذتمنت وال ث وبر هاقالوا لمكم اذى يطلب الهس و العصام خبط القر؛ اقم 


المشكسرقالالشاعر 


اذامارهارة و يض لبه مها كانهياض لعب لتقم 


| فشمءل ىار بع وز و على الثى' [ كلهال الاعذى 
ظ فلم و ايها * النهيلاء السو الأقسا | 
ا 








قو لدو و ادفلا ن لام المزعبارة 0 
التقاموس و ودنهلجٌ وتمام 
ويفت الثاف اه وميه 


م انمسلالتاه ه حرفناليم (تم) 








التعوؤذبه اوشفظه مالا فات و وتكفيه وف حد ثدعاءالا“ذان اللهم رب هدهااد: 5 #التئة 
وصَمهارالهام لانهاذ كتهو دك ينال ىعيادته وذللكهوا انىيستمقصفةالكالوالقنام 
عل وما مكو امات لهذ الدزاخم ه201 26 قالع 
الك النمؤقودع زوج لواذ بق ١‏ ابراهمورد ريبكامات فَأئَة م نكال الفراعبر يتصليين 


مه د 











والكلنات عشسرض اكه َس ارأنو ابس دفالىىارأس الوق وقيلا 
الشاربو المتمضموالاس دئاق والسوالد وأماالق ف المسبد 00 لق العيانة وتَقليم 
الأطفاروم الرة عن والامتتصاء,الناءو قال م الىكذاوكذاأى عه هال العتاج 


لوالو | .الى المعالىو نموا 


مهام 


وى جد نثمعاو نذأن تع مارب ذل قال ابن الاثيرهكذار وى شاوه 2 ىالشيتد 
يقال على الاهس وعسمعلمهباظهارالادغام أ ىاسور. وإننخم قولف الحديث تتام متالمدقرَيخ 52 
أىأحاتهو جا تممتواذ اف ستاعسة و قوله عر وجل واوا 0 ردقل إمامهماتادية ا 


كل مافيمامن الوقوفوا لواف وغ رذلك ؤواد لان لمسام,الكسر وليل الام ,الكسسرلاغيرً 


أطول ما يكونمنلمالى ا لشّاءويقالهى ثلاث ليساللانس تمان زبا ديه امنُةصانها وق.ل.هى 


25 
هيه 


اذا بعتا تن عش رةساعةقازادكال١‏ سس والقس 


2 ث1 وود 72> 


فنت اكابدليلالقا * موالَمنْ ةشعر 
وف حد:يغاة تتسدرذى اله غنها اافالت كاثرسو| لأغدس ل قبه ريقو الام ظ 
فقرأسورةالبقرةوآ لعراتوسو نابرلا رماي الآدعا اتدفيها قالابنثميل لل القنام | 
أطنول ماكو ننس اليل يكون لكل عام موك من اليل يلع فيم حت تلع كامافيهفه اليل ظ 
القنام وب ةالسافرناث وز تاليسلالةساملانعزسسه وذ هلي الى الام شرا ذلك ال مان | 
الاضوعئ ليل القنام فى الب نا “أطول ما يكونمن اللي ل فالو طول امل النسام ْ حت لطاع د 
الوم كلهاوهئ ليمي لادعسىعلى نينا وعليه الصلاةوا السلامو النصارى تعظمهاوتقوم | 
فيباحى ع نأف عرو الشبانى انال لبقام اذاكان اللمل ثلاث عثمرة ساعةلىةسعشترة | 


5 اق ا ا 
ساعةرو قال مله أر قبع عسمزة وى اللبله"الى بم فيا القمراء ل العام يفت الناعو قال أو: عرو 1 


نمست ةأشور ثلاثةأشم ريني يدعى ثعش رساعة وثلاثة أشورحيني جع قال | 
وبمعت ابن الاء راف يقولكل ليلد طالتعليكفلتمفي افهى لبله السام وه ى كاب لد" القنام | 





الت د د 7اشرية 


لين وأهلالغو 3 وقب لكل أد وم ناديد الارض و م ثلاموهوالتلام والجعة بول 


| التلامأ وةئ اوش وبسمهاشل ةلمرا قال ابزبرى الخ اارث 
ْ وجعهأئلام انعم اثلطين لمعل انل باغمتحران وااة الام ولام جمعاى 
١‏ مالساو دغ تورات لام الكسرا نل لذ نياع 
١‏ التَلامسدَالتى نقيقياشترف كن 2# كاتلام نايدى التلام * الب زيديا لود 


وو 


ٍ لبي ال وسنضود امار وافقدرٌ وواهذاالبدت لط رماح نضت يقر 
9 0 * لقاع انى لتلا 
]أ ال التَلام اسم أعمىه ور راديهالصاغةوة,لغأنانالصاغة ياهو بالتكس ريق رأنائماتالماء 
]| قالقافية وروا يعضهمابدى الام قن رواء اللا ىفع التاموائبات الباء رادا لاميذ 
يعن لامدَالسَاعْة وال هكذار واه وعرو انان نآ خزها كقولالاخز 
ْ شار رمن َم مره .من التَعاك ورم نأرانيها 
أرادمن العالب ومن أرانمهاومنر والناا احا سويد انا هيقال اسم الغلام 
قالوكلغلامتم تليدًا كان ورت مذو ممع ايتلام' ابن الاعبرا ف اللام الصاغة والنلام 


0 قال أبومنصورفال ليث ا نيعضوم ال عنامال عات رن الوه اإطل 


| ماهاله أحد وامالج قال شمر ىمنا الاغة ديدي الطوال واحدها اوح الطرماح 


قَالشرةالوحشسيةبها الموهرى الدلاى الالام.ذسقظتته الذال قال ابنبرى وقد جاه 


ظ نيع لان سل ةالثقق” . 
ظ وسعرل ريال مضاعقة دلاصض داح أحررَسكهامع الام 
2ه ث2 ٠‏ 
وبر وىالتلام جع: لوهم الصاغة ) 50 الدَفْيم اوتام اماما 


0 عه 0 مهاسو | وددةظ ع مهام و مد 0 مرق 


وعهو! اع ةعترهوع_مدواسمعمعء ى وكدمَهاهكعنيهاوتملة عند الكى ءوعنامنهو عدمدما 

ى ---05 : 6 
نال الفسارتى عنام أل ماع القع لاضنو ككيعن ألا ندوا التئاوع بوه لتنا 
وأنشدابنالاعرا! 0 


كا 


١‏ قلت لومالم . 0 * خا انه فشن لكر 
ْ و اتدديث أعوبكلماتاقهالنامات قال اتن الاثترانمساوصف كلامم الام لانهلاعدو رن 


ا أيكؤنافشوا لان نوعب بكرن لام اناس وقبرمسخ النام هنانج م 


قوله يق رأفى التكملبروى 
وهو تسب عاتعده أ«مسمعه 


قوله “قرههكذافى الال 
والذىفى التكمر معدرة 


إه مصميها. 


قوله جاءلا سرك الجهكذا 
فىالادلوااذىف التكملء 
جاءل همك بالرفع وحرراه 


مومه 


قوله وثر عوادقر ب النقيع 
هالشارحالقاموء سقرأأت 
فى كاب نصرهو باعخازواد 
قر يب من بنبع وقدل دوين 
مدين وا أتضاموه ضع فبادية 
البصرة اه بئذ قول 
اببرى قرب النشمع تعصيف 
فان النقمع من أوديةالمديلة 
فتأمل اه كتمومصدسه 

قولهالترجان الم عبارة, 
القاموس الترجا نكعنفوان 
وزعفران وريه قا نأى يضم 
الهاء اه كت ة*صمعه 


| 
ا 
ْ 








مناه عفنا إلا 
مد ؤر ره 


ولهمدانكل منكات العدعدر لدوم أعراق نعل 4 
هال العيز هنا المصر و يقال الهم 0 أ حداتفا المه ولاتجاود زهو قال أبودواد ‏ 

جاء قر وما وقد م المَذارىدليمواقالشكير ونا 
تاثمزأثرأ ابن الاعرالن لعدى ينزيد اواك الاباك 

جاعلا سما اك نو باغ لكوكالؤناةوالدال .1 
قال لصوم المال اذئترن ده وماس انها اويأ كوه ناه 
تعالنى )2 «4 ابن الاعراف الثر ري هن الر بحانقسسبس رم 1 


لله عزوذل .وا واكم وبع لدان و7 مو ضع فال لمر ى نارغ ملاع 


نيتنا 


هعد م ثس 


أثنت ال برفاتفل وضع 37 وضع بتر من دعاك 1 500 


0 


قاكا بنج فةالثر عب لك يوط ار يمول كور ننعدل ل لكدرة لان الياءوالواولايكونات 
مادق خوات |لاز يقن رماوا الموهرى ترم موضع فال الشاعر: 


عد هك - 0 وه 


دلأ سولف رجالصرعوا * لاع 8 امهل شير ا ا 
قال ابيزى وك واذقرب لق بعالو سمط القزارير عضخ تلعز الموهركاتال 
والصوابر عذال وليف الكلام ملسي دقارولايسفع انام ْ 
أنتيكونوزن اناوه الوح مغ تنخ الاول لور (نجم) الرجمان والرتجار ٠‏ 
قمرلا انو حديث هرولَ الم لعاتوالر انءالضم والنغهواذى يج اكلام أى ٍْ 


مهم 1-72 : 


علوم نلغة المملغة أخرى واببمعالترَابِم والناءوالنون زائد اوقد ربجم ورجمعنهوثرجان 3 


هومن الل الى ليذ كرهاسديو به قال ابنج أمال انق دكين نبو انين مأوله 


وهم 


ومثالهفع لان كعمرفانود كن بان وكزلِك التناه “أيضافم مهاس ليق واد يكن ف الكلام | 
مل كرا لانه قد يج وزمع الاأاف والنونمن الا'مك لي مالولاه ماخر لدنم 
وو ريغا ن ألائر: ىانه لن سق الكلام فعلووا لاذغلىوا ابعل (8) ابن سيد ءال “رشني ]| 
له اشتقاق فأقضىء ل الام,الز.ادةوقول جسان بن'نابت 

دماراسَعنا “الشؤادور جما لالص ل أكرا صَقَتَعهَا , 


7 وو ” 


تالمنسره لل لتقا ردللضر ورة :د لاجد تشسيدم اشم لمكا يديه القدم | 


ثومه” وو وس 


(نكم) نكم بنك مروه ]م لكين 4 لل ير رجف حابن 





1 
1 
1 
ٍ 


صل التاء » حر فاليم ١2م‏ اانا 


17 دح ديعص د مد ميو ب اتا لم جسم 1 
ابن املاح و يقالهولا ىقس بنالا'سلت 
باب الوم لاتشلوها * انالوم ثومفال 
ظ بكرب تأوأرض : ال : لان على دمن الاأرض وا مع زومر لك وقلين 


وقال الغا تضومها دوو ه لات اندقاللا وهاو قل لاتطلوه كال ابن السك ت سمعت 
أناعمرو بول وعنومالار ابجع موعن الوم نضاع لذظ امع ولايغرد لهاو حدد 


فقيل ادها وطرشاية وروى عن النى صلى التمعليه وسلانه قال ملهو دمن ع روم 
أ الارض أنوعبيد الُومههناالُدودواله .ال و المعنى من ذلك بقع فىموضعين أخادهماان 
|| يكونذلك ف تغييرحُدوداكرم التى ده اابراهيم شل ل الرحنءلى تسناوغليه الصلاةوالبلام 
ْ والمدى الا ريخل الرج لف ملكغره من الارض فيعيطعه ظلما. فق ىأرادشدوداسكرم 
ْ ناموقي لهوعام بجع الارض وأزاد الما الى يم تندى ياف الطرد دق ونروى كوم 
شت التاءعلى الافرادوججعه عم يضم الناءواتفاء وقال أب وخنيفة هال الى التكُومةبالفح هال 

وان أنشر + ديق سكم 3 ركو دا تارادا 

. وانلطب الوم والُوم أى السُوف يعني المرائٍ الليث الوم ممص لمابين الكو 5 
ٍِ اشرب لومت ى أرض كل كورةوي وم اوقا وله يقال هن الار تتام 
ْ ركذا ادها و غاب اطق زبعال اوفلاخ اابيلة اطول 

قلت التاعطاءلق ربخ رجه ما والاصل لضو وى المسلدود وقالالقراءقى الو مضيؤان: 


بس ع مز 


وكا لالكداق ه ى لمحو ال لامةوأنشد « أرق الصُوملاتظلوها “2 ومن رؤىه ك1 
|| الب تاللدومنهو عم كال وعبيدا حاب الغ بنةبةولونفى الوم مع التاء مجع نما 

واح-دةوأماأهل الشام فيةولون الوم جعاويه ا جعاوالواد_دعَدُم . قالاننترى يقالكُوم 

وتو ور وروذوروءَدُوب ووب وهذمالاحرف الثلاثة قال ول بهللهارايع واليصمريون 
ْ وأو تنوم الم والكوفيون يقولون باخ وقال اكتف الوم نالضم 
ْ ول ترَىتلكالمفيالتدَى ». ويورلاء با يا 

هالو برىز طا نوها قالانهرمةى| وم كا 

اذاتزلواأرض ارام سارت « / و ويم يتْساؤها هاوكوبها 


وفك مهافت أيضا وأنشدائنْدزيدالمنذ رن وبرة التعلى” 00 


قو ابموهرى وام قصبة 
عات الموعكذافى الال 
واعل المؤاف وقعتله 
لس ةكت ةمن الماح 
ماوقع اشارحالقاموس 
فانهن.هعلى ذا تلمااعترض 
الجد على الوهرى حدث 
وقمت فلس تمتية اال 
وكغراب بلدعلى عششر بن 
فرعنام قصبة عنان وموضع 
بالحرين ووهم اذوهرى 
فقوله وأمكوهروفةوه 
قصضبةع.ان اه معدم 
قولههنرواه الودالس 
برواءةفى|خديث دل أحد 
احةّالين|اا” زهركاف تفسمر 
١‏ الفا مساك خلامنه كاد 
لوم وعمارنه هنا ومن فال 
توأسة الم والطرهادنال 
خاهنا تر دف أه مصءى 
قوه دن نسي طو رم هكذا 
فى الام لبالراءومثلهفى بعض 
سم ااصصاح وفى بعضها 
هوزمالزا كوقوله امحلى 
فى الاصل ءاسا" وق نسحم 
الصاح اللناء وحرر اه 


وو 











قدا ب ا يسيس 7< 





صَفَاحَوا اين لمات ما * سك الؤتوع نمام ليما 
كال والتوام فا “كربا كو لم1 أمدوواً م واوأمانلات لم والتوأمانظ ية أ 
صغيزةاهاء مل الكمون اكثيرةالو رقتلت ف القيعان م لنطمة ولهَارهرةصوراء عنأن أ 


حنيغة والمَةالشاة تلكو ثلامرأء مها والانا> دمحا وأزام سل امس يش سملن 
انتما اللو وَفشْترىمن هنالك الوا امة منسل التُعامية وا متسل الوعاسة | 
اللؤّاؤٌ :الحو درىنُوَامِقصية سان ماء اناو انعنالها الدرٌ قال سويد ٍ 


2 و دي مه 


كالتواسسة انيار عماج لودب أشليخ 


الاسم الدورة نسي الى اتوم تال الامئ ؤم وضع الصر يقاس قال ثعليساحل 
اذو يالقريةابئ سامةبأؤى وال اذى عندىأن اتوامسة م وبال ادق 


اديز امكما اهبر الواح دغنقولا فس وروم 
فى اد لاز هرا زاحدا كندشذواة: دين ن لمر و 7 أمسةفهمادرة نانللة “نين احداهما. 


لمالا "رك ونوأم امت مان (ن الى ضربمن وود #الرقية 8 ا 
وه > سوووده ٍ! 


3 أمسى كس الا" 5 ىأرمعه 0 وقالالشاعر 0 


2 >0 مة -ودهة 


9 “0 35 دمن يا ع 2 
> مه ع م 0 .8 1 
2 ازلتهامجلى د كوم وزن درقدم : 

- دمل و2 2 8 سءةلوه. 


المع يووا وى عب م وقالاخر يف رتنا تئر لاقي أعدمهء | 


أرادامج أي كنوب لني وى | أدهاا اسم والكسمةٌرقدا تمت الود لتامافهى | 
م قا لالشاغر 1 ا 


ب امه حبك سافنا ال ا وأومنفاخر الوا 


394 م -و م 


الطوط اللذطن وفال وخر أشي التضاييي | 
فو وسار © 


كان لالض حَافَ ذراعه 5 صرَاحيهوالا. ع لم 
3 رض ناكار 19 كمون الى لفك لقملا اد من الير, ودأ 
وجوالاحروةرجس] ضكرن وروىعن ا اغراء كال العَمِةالترودا لخططةرالصفرة أوعروأ 
التادم الحنائكٌ 6 امود لين الارصَينمن المدودواله الإمؤاثة فال أسة د 


00 ابن 






















وبي الى ارايت الصاح » ومن بنتهاالر لوالراحل 
هال2: باه دترا ف ابح قول ارقش 


2 ٠ ومنقة‎ 


0 امن قوم تاوشدراق مع * و 2 تاد أقواة وصيعة هكذاف الاصل 
: / مذ.وطاوحرر ام فصوي 
الاب بزى ودهب يعض أهل اللغة الى نولم ن الونام وهوزا أوافقة واكك.] كلة فقن : 
هونوائمى أف بوافشى فالتَوأم على هذا أصلءوذأ أ وهوالذى وال غسيرد أ واقه تقلت الوا 
| الأول نياف وكل وات دمن اوم للا خر أىموافقه وقال اللمث التوأم وان معاولانشالهما 
وأمانولكن ,قسال هذ اتوم هذموهذءكوا نهذ مجعافه الوم ' كال ومتصور خلأ ألايث 
| ذمناقال والقولمافال ابن السكيت وهوقولااغراءوا لكو , دان الذين لو ولوب لمم قالوابقسال 
0 لاز ذاوأماداناوداق واد كال عنترة 


ا 


بطل سا ا 35 0 م 


7 4 





| 
| 


نام الوم ماتشا يمتها وكذلك توا الولو ونا" م الوب عد عل بطي ونوب مثا ع 


اذا كان كاه و سمه طاقن طاقين وقد ناءمت متا :على مشا علية اذأ سكتمعلى حبطنخطن 078 ءٍ 
وأثاتؤاق ناا كالْعروة نالورد ٠ * ١‏ قولهفالعروة الؤردمثل 


مسكلةمن الوا ا م ف الأصل 5-0 لف الا دلوو 4 هارا أضل ذلك 
من الوا وهوالوفاقويقالفلان يغ غناءس مسواما اذاوافق سلمسبار سب لان 
جر أرى نلق حل يلاها . 31 --- انوا 


9 
وف ديت ميو أقصىمثم اوسرد لم أ ضع اُننْ قبطن والمردالىنّاذوا<ذا 














0 3 : ْ فى العحاح وتعقمه الساالى 
أحَذْتَورانابذنا تعيش« اذاماالشعس كا انول بان البدث لنسلغروة بن 
وكنت كليل التدباء مث * ع السك رةنأمها اليل ينان باجم 


٠.‏ , ع 
وفرسمتاناق عر ىِسبرى قال 
نيه و و15 يو هيه 


0 3# 0 1 ونطومن ساف ابرع 









0-35 








قوله فالحدير اج هكذا 
فى الا'صل وشر حالقاموس 
وحررهذا الاسم فانالخده 
والذىو. حدناه حدر ك8 ار 
اسن لكنهغيرمفوب اه 


7 
7 


مع ضصلالتاء ب حرفالم 5 








قال انسيده انماأرادذال النواً أم لخدف الهمزة نح ده ولق عر كتباعل! المساكن الذى ْ ا 
قبلها 6 حكامسيبو يدفى الهمزة المتركة السا كن ماقبله ولايكون الوم هنامن توم لامع ا : 
التَوَأم الذىهومن تم فائغفمه وكانّه ذا فايكونعلى المذف كانه هال وجودذلك اتام 0 ا 
وا مع راع ونام قال الرايز ش 

الت لناودمعهاتؤام » كلدراذا ل انلام ن على الذين اكوا الام : 
وقال أنودواد 





ه21 هد 


كدلاتمن شل سانأ ” سكن ضعاوادتنكؤام 
قال الازهرىوم نبل نومضم رناب واب لطر ازوهيما ن بجع العزيز وه تارق دالبنتوضسير || 1 
موضع من هذ الكاب قالابنس_يدهو يشالو أءللد كرو و وأمةالاتئى ناذا جعو ااا هما 1 


]11 
معد 


وأمأنوهمانوأم قالجيدينثور 
خاوابتَوشاة ماق كابها . د من الأنساع قدا ووأم) 

وقد أ امت امرأ اذاادث انين فيطنو يات 0 دل مودصم 

فاذاكان ذلك امماعادةفهى متا م نامر خاء, 3 


























المصادر والوادا نكو مان الازهرىفترجةوام ابن السكدت وغنره سال همان أمانوهذا | 
وأمهدا ىول وهدمو هدم وا بج توا مث قشم وقنساعم ؤم على اقسرف مرا قال ظ ا 


موز ا 


حديرعيسد بنى بئةه ني ىقس إن تعلية 5 قالتلناودمعهاءوام 5 قال ولامتنع هذامن | 
الواووالتونفىالا دصينكاأن 0 فالالكميت 


ع 
٠.‏ 


قلا تفخ رفاتيى نار 23# أعلات ولمسوانؤامينا 
قال ان برى وششاهد نوأ أ قول الا سام قصاف اللو وكة 


فدالووصت مدر جاريم 20 ربد دول امد 
نكنم نوتيك * 0 هحود 
م6رعن» وس تس 0000 
د عر حْنَ اميق وألسن 0 لاط ويج ع ذىزهاء عرصي 
سم »م 


ذائتإبعَمَى لاعت 2# حمل حسما واضصا غير وأم 


كال وشاهدواً مدقو قولالاخطلبنر » سعة 
وله" ذى ص بينها * على هر امةنا . 


7” 






وس نيو اخوانية وير 





نسل الباءواته » جرفائج__ ,(نام) 5-5 












أ الاق ناءالتأنيث و حعلهاللتأنيث اذافقدالهاء وأ أجحت الارض فهىم نسم ة سرت 
١‏ 0< اميم وكثر برماها قال وفيا سيم ناسل لسن وبيمذلانعوضع وكذااذا 
امي ولموا هماسر أرض وفالتهذيب الام بل ابعل آونواجد كال ارا 
ب سدسم لارأى ذامَعارك » قدو المَسَبَمَصبَالهامْ 
| والاسما امم عدا نيو بي نأسما"الاشاراتنحوقولك ه_ذاوهؤلاءوذاك وأولائ قال 
ظ الازهرى! روف امه التىلااشْتقاقٌّلها ولأبهرف لها أصوا لمثل الذىوالذينوماومن وعن قوه ومن وءن كذاالاصل 
| ومأشههار القأعل )مم هرم الدوززغرهغ نأل ى يف وار معاد أهل الهند 1 01 
| كال لاد لبالب اورم وال رمان العصَْروق ل ضير تمن العصفر وأثنث:دابن | شرح القاموس المطبوع 


5 مومسم 


| بزى شاع ريصفناقة + كوما'معط ركاون البهرم وعال ا ومنشمن أن ممه 


ا يناه احدئةمسبْعة قال الراح”: » العا د اه نع رأستبهأى ساح 
ا طب وفحديشتاترضى اقمع انهعم ووجهه يقَطبفية راءأرحوانوهوخرم 
5 مودس 26 
ْ هال الأْحواتهوالشديدالجرة :ولايةال لغيراجرة ارون والمر. ماندونه بشئف الهرةوالمفدم 
وعء وم 2 9ع” 

ا اشع ججرة :والمشر دون الث عم الموردد لعدهة وى سيب عروة اله كره معدم لمر ولير 
ا 5ه ومهة 

ارح ارم سوير الممصغرويورام! م مراع لقائل 


أمئرى المقد و #. وه هرا امبالأذول 


ووه وو و زد م جم >وم و5 
م كبرياءالمشترى وسعيوده * وسورةبهرام وظر ف عطارد 


و كم 
- 


(8) المومة كرا لهام احسا تهلومة قال الازهرى وهوعر ىجي يقال بوم يوام مصوات 
الموهرى المومواابوهةطا ريت ع على الذ ات سن "ولص دى أوضادفختص«الذ كر 
ابنبرى تجمع وم على أثوام فالذوالرمة 


هو 2 0-000 


ل مرانيككن 5 شما لآنوام <مالعوازف 

الإنس رات باتعو قها)» «(تام)) اومن جطع لبوق الوا ومع غببره ف أن 
ظ من الاثبينالىمازادذ كرا كان أوأنى أوذكرا مع أنثى وقديسستعارا بسع المزدوجات 
وأصلبذاك :أماقوله 


2م و» دادو 


تكسم ابه كوكم أونوام ا زرى,دذاك الوم | 








0 تضلالماه حرف امم 

١ : 01 0 2 3 13 

والتأسف واتسيرةوزيادة عابم نعاهات الاجسامأع فىعقو بع تسألالتهالعاقنةمن ذلاق | 
بكرم مهو قال تعضهم رو ىناما هد تقس لو ماا امم ها لسن معو م ثم نأعراضن الدنيا 


مه كوم 


ا وان دي عمو ارات لاجم | ا 


اذارا مك واختاليا ال أ راف الآماهيم 


وأماقولالفرزدق 
تمد كيس فنا كان لصم ها 4 قت الأعضهانالاياهم 


إل 


فاعماا راذا رك حذق لان اليد ةإيستع رتو قصبدتمعر وقة د قال الازهرى | 
وقس ل للاصبّع اهام لانها تم الكقاىنط بعلهاقالوج-بمه ى الابهامالاصبع قال ١‏ 
ولايقالا لامر مونم آخر الاججام الاصبسع اكير الى على المسصةو الجع الفبيرواها | 


ه- (ه مه 
مَفْضلاَ الموهرى وبهمى كن فلكم اتفال وحني تي خو ار ١‏ البقُول 
رَطمًا ونانساوهى ند تأولثئ بارضا سين ريمن الارض تيت ت كا ليت الب ميلا | 


اتا ىأنتيرمئل الكَبّ وخر ءاداب شوك مئلشول لديل واذاوقع ىأنوف | 
الم والابل أن تعنسهحى يده النناشم نأفواههاوا هذ عت اسم وسث أ 


م مومهو َ 00 >ومهو 


كان ث اياناس حت ينه لزه زعام مقبل ور تمن تحنهجبه الى سقط هن يله | ْ 





- عقارهو 


وال اللسثالمهسمى:ٌ تم دب الغ وجداشقيدا مادام أخضر اذا بيسن هرد سو ا متئع 0 ْ 
ويقولوذالوا اللتليتووا ليتق كالشيو بذ الى مكون واحذةوسجعاوالفهالةانيث | | 
و وقال قوم انها للاالماق والواحدة برها وال امبردهذالابعرف ولانكون لف قعل الضم لغيرأ 
التأندثوأنشدابن الكت : ْ ا 


صرهة ا مه اللشر اس اهل له م 


زعتءارض الهم ى عضاو لسمرة 35 ودمعاءدنى]” تفانصالها 
والدربنقول الى شرا اروعفاز زالداريريدونأنةمن شيارا! تيناب ازالب ا ا 
و3 اذى شفع خوالضبروْةمالأشه بات الي و واففع الزفال 90700 


واعلنن” 4ران قال ابن سس دذهداقوا لأهل اللغسةو: عندئا دمن و هماقالا ليذه 











معدب فاذا: زع الهاءا حال اعتقناده الاو| لغنا كان عليةو حل الال ف التأندث فمابعدذفصفلها ْ 





ا ذ 1 1 10 1 1 02 02 1 12 1 1 0 |[ | >[ | تتا 


خسبلالباء م لتطاتة ظ ادا 8 


وا اممرهواثكائ.ر هو 55 قال وكتومن ةر ى المعرو فتلي بز و دون ران 
ْ من اهالوأ ا هبون الع وبل فقول عزويج ل حرمت مركم امنها كرالك 


وأخو ١‏ اتكتوع انا 8-2 نات الأو نات الأختهذا كله يتهى ارح الملا 
ظ لاوج دمن ودود ولاسيب من الامسسبا كلهيم م نألوا انكل الذىلاشيّةفيه هذا تف 
| شلك وهال ونتاس كل اتناس عنقولةوامهات تن اتكموا يسان قله الخو[ لمم نّأحاب 
ظ دل قلذامن ست المرء ع انيلاوح كل مطرزاتهينا عسواياف أو لابين 
فأمهات نسائهكم حرم علكم من جع المهات وأماقوا رك #اللاقى خورسجكممن 
| امك الا سين بهن اللسنّمن ليم اتلاة لون جهدبن بأد 
أنجدهما وحرمن فالا" خرفاذاد. ل ,أمهات ارئب حرمت الرَرائب وان يدخ لباءهات 
ظ ب ير فهذاتفَالم لذ أراد عباس فانومه قأل ابن الاثيروهذا التغب يريمن 
الازهرئى اتماهوا للريائب وا الاميئاتلاللدلا؟ ذل وهوفق! أول الحديث انماجّه ل سوا ابنغياس 
عن اسلائ ل لاعن الررائب ونم لاعخالطمغيره و الحديثف يل دهو بم وقبل اليم 

لوالا سمه 6 والانق ف ذلك سواء وا ب دممثليغيف 
3 «قالهِد افر سحوادو تي وهذدفرس وا دو جم لغيرهاء وشو اذ لإذنالط ودشي » 
نا هر روني 


اي اام قراف ا 0 0 5 


دود وى 


" دي مم فاماقوة اليد ينانا عالق انار 


رداق لبمعممنىا :وبال صا هال وعزوالهم واحدها بهي وهوالذى لابخالط لوه 
لوثسواءمن سوا ادكان أوغيره لوعت ليدخضنافعند عات أراديقوقيو ا بغول اموه ونوا 
من الأعزاض والعاهات التى تكونف الدنيامن لمن والَوزوالمرح وَاسشدام والبرض 
ووذ عمسمو الآهراض والبلادولكه ابش ادم منود الأبدوةالغيره 
ناد الى المنسةأوالنسارذ كر ائنالاثيرف النهاية ([فالدينالمكرم ), الذىذ كره 


١‏ الازهرى وض متتس ةن وذ لب وقول ابنالا يرف الحنةاً والنارفيه تاروذا كن الداود 


لس 


ا قاسلنةانماهوا للتعيم خض فصعة أ سادهممن أ أجل الم وأما ا ماود ااتارفانماهولاعذاب 


+ 13 


| قولهكثنه لمخم تالذىفى 
النبابة أىالمدمت اه*عمعه 


وت توا م 


نا ونوارخ مم نموا 7 خا السكو دولاعارو اعن السن. : 
وقلع ل دأو لادالبقر امابوا 3" 1 
والبنسا كفم ارا + عودٌانأبٌلالتضاءهامها 


و ومسو وميه 00 


ب يمون المهم تهنا اذا قره ا نأمها بمفرعوهوسحدة الا 50-82 
و 100 إسع مندو دوات اأر والعرم سم جهيامة وف حسديثالاممانوالقسدر وترى الغاة 
العراذ عا لابوا الم -مرةطاولون ف المشِان العاب راج نياعي عراد كف 


5-526 2 


وأصصاتالبوادى اليتون مواقع الث ولابسستف ريم الدار بع دان البلاد تفع 
2 و 

فسكنوتباويّطاولونف اينات وجاءفروابةزعاةالابل يضم الباء الها على نعت الرعاة 

وهم الود هال اشيطاى المهمبالضم بجبع التهيموهوا بجهول الذىلايئرف وف حديث الضلاة 


سج فى م 


انبح مه هرت ينيد يهوهويض ل والحديث الا غرأنه عالللراماوادت كال بم ةكالافيم ‏ 
كاتيااة قال ابن الابرفهذايدلعل أت الم امال ااام اليم ]اد كراواداءا”: ى 


500 


و الافق د كنيعل انهاغناوادا حدهما و الموسووالا بيس المصع تفال 


يدص اه 2 لل اولي وو 


« فَوَرمتُظهرالسلام الاجم * أىا أذ لاصدع فمه وأ أماقوله * لتكاقرا نا دضلالا لاأهمه * 


هدو 


عردب او روزة بول ١‏ | بواليمة 
الذي الماع وقسلهوا اغارس لذ لادرك من يونم نئبةةبأسهواي جم 2 
لعذيب لايرف الاش أين دسخل علدو قله جباعةالقرسانو؛ اللي ونه 
قولهم فلان فارس بومة ولس غابة قال مقسم ين لوبرة 0 
والشعرب فار مالكاداومة * .شديدتواحيهاءلى متها ل 
رم تق اميسل يللم اله ليم لسوانًباوف زرالاب 
ريخل بّمةٌاذاكانلايديّ عن ثىأراده :قال اننجى البمَةُفى الا ل مسد روص فيه يدلعلى 
ذلك قواهم هوه ارس بهمة كا قال تعنالىواً تهدواده دوق عد لمتكم خباءعلى الاص_ لم وطففيه! 
فقدلر. بل عدل ولافعرله و 2 صف النساءيا موا اهما انأو اواحب د الا الطمغسيرة 
سوادًا كانأ و ساضاو, يمال الثلاث ال لايطلعفيها لمر وف جع مدة ا لق 
اممرمات مالادلبو. جه ولاسب كر الأّوالأختوماأشيهه وسسمّل ان عماس غنقوله 
غزودلوحلائل اناكم الذينمنأمسلابكمول سنس لبها الاناملافقالاننغباس 





تسل الباء » حرف لمم [عه) م 


لمعن الكلامأى منقلوذلك عنما وفال ازجاح فقوله مربملالنةشيفه 
الأْعام وانهاقب_( هملعملا كلح لاجيزفه و مذ لان يسم ع نأ نعيز و يقال جسم 


موقم 


الس وسا سه متاب ات اق 
ْ 0 مرك التق يما لووك تلب اناالا عراك أنشدة 


أعستكل العيا..* يا جراعم 
اشرب مشلاللد» ناذا انشكلم" نضح جهخهواستق امه ومعرفته وأ لشدىمدزه 


ْ دم فاق0 
رق تَالقاصٌ على يسار 1 غابدرى عار أميذيب 
روس -و” و 5>»وة 
ظ وأغر يلامأ دوا سم الاهى اذا امتغلقفه وسستيرم وف خددث على كان اذائرلبه إخدئ 
| | الجفاث ل دهز مد اواج سين ل 0 


ةضوم تش كلات ال 00100 العا اي 
يكن عاب امن ا كت أ مع الام اذ ال تبعل لد وجا أعرفهوابمام الام أن 


أاعهد 8 و ووه روس زن” 


0 تشتمهفلا بعرز فو هسه قدام-مدو حائط مجولاناتقمه و داب مهم مغلاق لإيهتدى افقمهاذا 


ِْ 
1 
١‏ 
1 
أ 
ا 
ا 


- 


ْ ليون الب الوستذه ول لْبعلاضوئقنه الىالضناخ او ل لالم 
١‏ 
ا وود ىن 


١‏ | مسعؤدىقوله عزوه-ل انا نافقينف الدرل الألمنالنارهال توا. نت هن ديدم هة 
| علو ما ابن الاتبارى يسما لأف علي يمرم اذا لير 25 
ظ - سي و0 والسضال أ ولاد 


| 


ذاا- تمع الم 1 58 


ظ وأ كنم نعادوه 2 7 0 يم لقماناز: ذاجدن 

> .ته 
| | لانالعذى الل قال ابن برىقوا ولاموهرىلانالذق الل 9 هم لاتيم 
| أحذائلالا جر ىبلو لم قال ولي وى ترات عة الضى 


عاك يناو تعدهم 5 عَدَىْبمموذاجحدن 
لاد ندل عل ذلك انهغطفت لدّمساناعلى َدَيوكذلكؤريتملى الشي قال والبدتالذى 


شبد الامنولا. فنون النغبى” وبعده 


قوله اود حنانهكذا فى 
الال والنهاية تالاه وى 
مادقدج من النهبابة يجاو 
دجنات بالناءوسررالرواية 


ام مكديى 


قوله ف-ليزلءالقوم هكذا 
فى الاصلبالمم وحرر اه 
م بوره 


_نسلابة م فاق العم 


باق واكم * جتى اتقناوهومئل اليم ٠‏ ولكش كلتم ' 
0 لكر 


قال املسم والبرْمم واج د قال ابنبرى الام ارام وهواموم فالرئية 


بال َه 


* كان يأ امابدا وموم 37 رطع رم لغيعيه (لمم) مارج لغيه ْ 


>وم م 


ومو سه نودو وابوى 


المرى*وفىحد تعلى "لاذك بآ مزهذهالا م الاعلى رجل واسع الجر شم البلدومبر يدعلى ا 
رجل شد يدح وف مرف ف الأُوال والدماء فوصفه باقر ج ومتدحديث | 


١ هام‎ 


أل هرير حول تمن دمليذا ولانقهمبالى ات عليه ويب لما نه نكم شطع هذا البأعوم ويام | 


اللشمة كاهانا المعوم الساض الذى ف حْق الارفىطرف الفموا نشد 
يض الببلاعيم أمثال انقواتيم * فالاو جيفةالإمر نسي كوو ١‏ 


ضودم 


الارضوا ةارابم جل لكب ااعل اشديد الب لام وال ةيم ْ 
اسم رج ل سكاءار ندري د هالولاا حسشمةعر يا ب (بنم) اللمخالين أخلاط المسدوفو ٍ 
أخمالطبائع لي (جم) امسن الود معروف أيحمى المودرى اللؤزلغيظامنأوتار ا 
المراه رالتهذيببم الُودالذى يشير بيده وأح د وتار ولئسيعريى ابن سبدو غر ةرون ا 


أرض م نكرمان وف ادي ثمدينة 0 مانوقذل وضع هال الطرماح 9 
ألاأبهاالليل النئطال صم يسم وماالاضباحفيكبأروخ 1 1" 
وأوردالازهرىلاط رماح 2# ألْلسَافِمٍ كرما نمه 5 )2ش اميف ايت ا 


.ةو اسم مس 0 


لكر بأريعة فعال وعم نمضن 6 التهيةكرّذاتاريع || 


قواممندوا بَاليروالناءوا جع بها عوالمتءةالصغيرم نأولادالغسم لدو لتقن ٍ 


دواو علءا - و 


و امَاتحمُ ادم و قال علب اذه الم صغارا لعز و بهفسسرقولالشاعر 
عدا أت زورك اتبومى * عا يلها الاقليلاً 


ل ول الهم ساح تمه امن الشأنوالمرطيعاة كرا كان وا مطلتوعغها 


ذو لاسب و 


“ضالمهى البهمة الذ كروالا نئي ابن السكيت يقال هم يمون لم اذا حرمو عن مما || 


0 


ف عؤه وخدمو ذا جعت اليبو القت لهاجبعا يام اليو يم هى الإبها للاصيّع ا 
| فالوا لايقالليهامو الأنمم كلام و امممعليه سعد ذل دن رعلى الكلامر قال:غطوء 4ه د 


ا 


بلصمدفر ( بلطم ) بلس ارجل سكين 0 الدلم والبلعوم جر الطعام للق وهو ْ 


| الو<ش وغسيره ها اذ كروالا نيفد لكسواء وقه_لىهبو يسمه اذاشبوا جيم ويم دجام ١‏ 











قملالباء » حالم ١ ١‏ اإبللم) 19م 
اسيك هدنك اقكن' * "وكوي 
اؤفىت_د نث الدحالرا - ثانا قرهانا كام روي زوكنالفاء و تنم ادر 0 
ا سي اهديب والهذيلالأئليم م العثروا نشد ا 
ِبر هال وها ٠‏ ارت تيم 
١‏ اكاثفوق سشاباهاوسها #8 ضؤاا المناكمكبولانائام 

بال قال الازهرى وفالخيه الاي لسن ل تاولا سه لاما يسراف ةف 
| اك وم ب) كالفترحجة بلدم الملندموالملدمو البأدامة لتقل الَطرالدواليامَ 
| اغةفى ذلك أرى ((دم) لدم امرض مااصُْطرب من لقومه قال الدودرى وهال الاصمى 
ْ | فكابالفر عنما اضطرت ةن -لةوم هو ع ينه ويخ انه عالوكراً ندعلى أ ى سعد يذ المعة 
معدم الصذر وقنل ا لقو 5 ار ىء وق لهىالذالتفال ابثبرئ 
| أ وسث قو الران 
1 مَارَا لنب الر رمن كل ذاو ب وجهدار ومغها انو يات اشَنابِسهابتنا 
| | قال اننْحالونه يدم الغرس ص ادر ندال والذا معأ لدم الر دل بلدمةاذ ار ترق سكس بدا 
أ غبرضعدة وَالكمْدَمْوالبَلدَموالبد امهالرح ل الثقد ىف المنظطرال لامر المططرب انذأق 
ٌْ أنشدالموهرى 
ظ مأ الام ل سدم : » هردية هوعا هررم 
ظ كال أبومنصوروهذان ار رفا نع هذاو لمم لمسدرعندالائمةالثقات لال اليية 
| ومنممن يلالد او ادق للم لتم وتيف يلض اطع (لن) البدْمٌم|اضطارب 

0 من اكرى*وكذاك هومن نالغرس وق لهوا 5 موالملدم البايدء ن علب وقدتقدمفترجة 
| | لدم ادال وبل لمر ىواطلقوم والأؤدابج يقال لهايئدَم الواانتقم شري 
أ مااضطربمن لقومه وض يه وبر ره على ألى سعيد يذ المعهة قال والمر؟ ىء حترَى الطعام 
ْ | والشرابو ارا د الذىفى يا ن اسللقمسصلبالعدق واللقوم عرََالنِةسوالصوت 
| دالا بْخالوييلتم قرس صدرمالدالوالذاينعا م بلس سك تعن فرع وقيل 
| متكت فقط منغير نيش د يدر قعن علب الادمى طريم الر جل طرْهة ولْسميل-مةٌاذأأطرق 

ظ وسكت ورف السام لبرسام فال الجا حيصف شاع شه 


) اء لندا.: لسن العرب رابع عثسر ) 


قولهوالابروالا بم المزعيارة 
القاموس والا.لمخوص 
المقل ويثلث اوه كالاباة 
ممُلثهاله_مزةواللام. اه 
وهومذ كورب دقريبا 
لاا 











ورم ما الناقة من الصَبعة قل قد لسو قال اانه ث-ديدة مولام الناقةاللئى ظ 


و 2 إإنفلاله . عنلادة 29 
دوعن الكلام جب اذأ وعدا الإو يارج لا اسمن الكلام اذأ 
تعدا كمون الكلام أبوزيدف النوادرربت ل بكوودرا الء ينم نالف وضع بر د 
إل 5 الاقطع اللساثر هه والعى ياوا ب الذىلاسن وج الكلدم بالامراد اك ولنى | 


د ء 2و5 مد 2-9 


لابعقل واب جع الاي مد انو بحعالأسمسمودهان )0 الكسةالمضاء أ ا 
















سوم( وه مه نس || 


3 نأك حديقة والبه ار لفان نا قصب وق! ل الذىف جوف القصية وقملقطن لد أ 
ور وه و »و (ولق ١‏ 


و جوز زآلقط, سأ بض اا ا 


ف ا السواء ار يسك مكف الأبة الابكة أ 

م نضم اأهسمزةواللام وفكهو مارك سبرهما أى سُوْصة اقل وهم زا ةيقول ف نوا كبن أ 
ا -كمسواءلائطْ للا" ير على مأمور 7 كالأوصة ذاش ثْبائة نماو دين اللمود هرى الاب ْ 
غوف اليا فلات لغاث؟ وبل وان والواحدقنالهاء ول سبوا الأنل قال ظ 

ودر دكا داتعم .» كاراءت الَكتراليلا 

هال أبوز بادالا :لبالفتج ل شرح اهاقر رو نْكالباقلى ولدس لها أرومة واو اورة -مشتشرة 1 
الآطرافك* نماورق الأزردى ذلك أ وددفة و السَلوااتكَهُدا “باذ الناقة ور هافتضيق | 
اذلكوأ نك تأ هاذلك وَالَلدَالصَبعةوق .زم 00 الاصم اذا | 


اكوم نشد ةالشبعة وخص تعلبيه السكرةمن الابل مال أبوالهيم اغما,_رالبكرات ناضة | 
« . م | 


حزن خزع انلخ بكر إن ربج العمل ناج ديعل لذ ونالعر//108 | 


ا 01 ل لبر دها! أومتصوروكذاشالاوزيداقي-/1 ذاني | 


وهام ه و] 


0 عق وابشرجا لل فذلك الالام داذاشرع فييلع لبها 0 ا 
مورك لت الدقة ذو باؤهامن ا د : وقبللا لاا مر اماج ربكت ا 
تنه توالا الَلهُورج-لأ :أ أىغليظ الشَعْتيئوك ذلك يمرا ٠‏ و أنمارجرانً ا 
ادها أيتسفنبه ]نين اذاورء م والتليم التيع: تاللا لعليس عي نأ ى لا 5 | 

أمم هسأخودمدن لأسةااناقة قةاذاورم.اؤهامن الصسيعة ازنبرى قال أو عرويةالماسمعتله 


أ لَدأى حركةوأز 3 








فصلالباء *« حرف الم 8م 
7م079 


>-ه” مه لم 


مااي أله 5 عجش ما بيني اقيدديه > كترجل الصباغ جا يمه 
كال الم وهرى قلت لا ءافو أعردةهوفة الم لويس فكلامهم ام عسل 





الاج ةدم بغر ونتجو بالفعلمعى ف قباسي وشبلدو ضع بالشام وق لكو 
ْ يدت امد س ود هما أعميان. برام ماءمن م 0 و 2 موضع قالوءة لان امكو نامعيا 
باعل تقد للنسق صو لأسنما مم غاص نالفل فاذ اعم تبهرج لا :صرف ف 
ف المعُرف ةلت ريف ووزن الل وافصر ف فى الشسكرةوهالغيره مالم من بشم اند خ. ل معرب 
اللي للعرب ينا« على سكم قعل قال لوانت يعم عر ةلودلا امايق لير ود 
حوتنوالعْرمن: عرو بن عم وحكى عن الغراء كل قَه ل لا:صصرف الاانيكون وئئاقالابنبرى 
: وذ كرأ ومنصور وليف معرب توح موضع وكذا ود ابر , 0 


-2 «صوى »م لس 


أعطوا البعيت بم ممما *« وافكلوه را اشوجا 


وفالذواارمة » وأعين العبنباءلىحَودًا # وشهرا فرطل 


جه 9 0 


* وددىءا حا حفارس ورا +« وشم قسل” ع لمكم الحرسمع كيو لوق يلعو 
ادر نما كان وهال علب السك م أن نولدالانسائلا نطق ولاتسمع ولاسصر بك كك ركام ةوهو 


0 0 وق 2 ود 
أبكوو بكيم رسن ارس وقوه تماليدم نكم يى قال أنواءدققلمعناه انهم عازلة 


+-ه- موق 


لاحر لوقيل بكم ناا أوووالافئدة هال ا لازهرء ى يمن الاسير. رسو ا قفى 
كلام العرب ل رسن الذى شان ولاشا كالمهمنة العهاء والا ١‏ :مالذعال اوور 
لاقل ابذواتٍ ولا> نو وح الكلام وف دي الاجنان الصم ال م كال ابن الاثيرالكم 


جع الا لوعو الذىخُلة ىأ سرس وأرادبه م الرعاع وا ادها لانم ملا. فور بيع ولادالئطق 


ا وده 29و وده 


كبوستقعةفكائمم قدسابو' هما ود هذه اديت تكو ن فسنة دما عيك]ء عت ددنت 
ولانفصر ولا تأطؤفهى لهاب حوابهالامذرك شأولا تقلع ولائرنضع وقبل شبع6 ل لا ت_لاطها 


ول البرى”فهها وملسم لأس الأنى العلايكبى النئظمو م عدوا 


و» 29 _ده وروى 


لذبب انالف صق لكذادمم يك وكاو مو باونو يبضرون 
ولك لايعو نماأتز لالته ولاي كلمو جاعم وابذفه_معنرلة الصمالبكم العدمى و بكيم 
كبجعأ بكاو نواد 


مهم 


عندحرى الكوا ب 


مهم و 0 


قوله لطعنة الج مثله قى 
الصاح وقال الصائانى 
الزوابه منبسين تراقيسه 
وسقط بين قولهدمه وقوله 
كرجل مشطوروهو 

#تغلى اذاجاويهاتكلمه » 


اه م لككاوريم 


قوله لا,“صرف الاانيكون 
موننا عكذا فى الأصل 


والهذسو. جررام مد 


قوله طرفهاوبغامواف النحكم 
طوفهاو بغامها اه مصمعه 






















اس هم 5 


وبغمتالناقة عم نغاماقطعت نيوا دو كونذا للمعر أنشدابالاخزا 


* ذى هباب دائبٍيفامه 5 ودالذواارمة 


١ 0‏ 
| 0 5- و مه 2ص” 


ا نت القت دقو 1 ,إلدة * 0 
وقا أددث مط اا نتاذاو عتيتعامل مسنم عر و طْ ر, قد 0 اكالشو تالابل 
دامع ضارغال الكنيت 9 


ْ ا - ا 


20000 


: ينص نك جا در ذ ركاذ ريسَاعنَمنورا الاب 
راض | در ةتوت اعضوم ما كان ماسقالاو نه اذابدًالتغام' 


مم 





رمي مزه يج 6 


د 


وذلك لاله يقطعهوا لامد.و وب الو يليم صود تورعا تعمل البُغامى التقرةقاللسيذ 


خا ضعت العزر مير م » عرض العمادو تعهار بغامها ْ ا 
ويسم فذلككل هكب عا ل كنبرعزة | ْ 
اذارحات مهاوس تمت , 2 َأءاللشف سم عَراها | ا 
سافان اغقالاب روأ تمسرو م 00 1 اسم ظ ١‏ 


7 دوس »وم 1 


0١‏ العامة الصوفةثءْ اوسا ئرخاويقامةالتادق ماستطامن الصو لايدو| 
على َه وقمل البقامدمايطيه القداذ وقوه أنشده ثعات 0 
5 1 -100 ومامةه 1 
اذا اعْمرَلتمن بِعَام القريرٌ 00 ساحن حضتا 
واطيبأ رُواخهانالشحَى 0 اذا الشَمانلهاا شتا ا : 7 
قا لا نسمده #>ورا أتيكون لبقام تابجع: شادة أنمكونلغسةق النقامة فال ولاأعرفها ا 


وانمكون:حذف اليها"الضترورة وقوله تملا كانّهذا يشوف الوق تَملتَم أحراهافى الوصل 


جات جنوي لهج ني ذم موي 


| رس »# © امات 


م راغا الوق وما كان لان الايقامة من قله- عَعَله وضعقه ةبه نلبقَامةمن الصو وهآنا ا 


االعيالى يقال للرخل الشعرفماأ أنتالابقامةٌقال فادرا أعىلشعرق ةلدأ الشعيقن ْ 
فى حسمة العتلايتترٌوئ لتك نالقراةالبُقامةنالطائر هن قو, تَونَا تداز الترفسرالة! ]| 


889 


ادر لصسع نا دخ ال معر ت تقال الاعثذى 


كأ واير انرا اجا * اذامب الهانخالط؛ 1 


١ بوه‎ 


بد وى لضع تعر وكوف والمطة كالا لماح 


بطعنة 


ليد عناتع_ 0 رضم بره 








مه 


مام و وفحديث تمروبند تارايس بمرْع الت وا ادن التشامة رفصو تب راج 
مالناطفام الازرق النشام الأ ود نه الإشاووة ورفب و مير بالمنا “التو بدوهالسية 


ْ الدشامثصرة ذوساق وأ فنانوورة صغارً كردن ورق الصعيرولاعرله واذاقطهتوركشه أ وقضف 
| سينا 007 قاليرير 

]| كك مر 

ٌْ ْ أذ كريومتصةلعارضيها *« شرع يشامةستق البشام 

]|| 
١‏ ْ | بع انم أشارت وا ااكها فتكان :لك وداءهاول تكام + 3 فده درق اخوم_درهدا اليتق 


ا | التهذيب هأ أذ كاذ وى وسامةا رن ذلك ١‏ نجل ذرطم 
ش ظ غليظو نوب بكم اذاكاتكنيذا كمي رالعَرا داواي 1 ف اللاصر التطرف امسر 
ش أعن مالك وزيين به غسيره. أبن الاغراف يق امافارفة ك سر اولافر/ نواعتي ولاريا ولت | 
فاليم بين لص وار والعدّب اسمن كورًا نفس راض عهما ودومابين 
الوسَظ والسناية والفترمابين الساية والائم ام والشيرمابين اليم اموا للتصمر والفوتٌما بتكل 


ان .__. 





صبع نطولا (بسم) ماله د ء نوا أيضائ الله مر عفن 01 


ممه 


١ 0‏ 1ك به 1 لا دط || ايا اء ا نهنا 

3 ات ل ) «4 لما لضر *وا مو ل 
1 بان ديدوأهل الم مونم الشنرو واليطم مالم اضراع دغل الغالية الإصيي المطم 
د 0-1 قَلامليسة انمراعوالء مطمة بشع معروفة قالعدىين الرفاع 








وه وعددددة 


| وعُوتينا كن المِطممَمَوقعًا 3 ليت اين 
آم اطسق تت تبات ملعا مامه نعو صاحت الىوادها 


عم او تال اذ نم4 عن مع ماش ثيه قال ذوالر م 
١‏ 6يف8 و 


عش الطرق الاماحونه 5 داع نناديمالم الماميغوم 


عدم امه 


١‏ ظ اس واشز 1011 الع قرام “اديج 
١‏ صو تالظسة اذاصاحتماما* وداع هوالصَوت مبعُوم يقال نام ميغوم كةٌ ول كقَولْسَفُول 
ْ يقول !بف طرف اذام ع ُخامأته . ونغام الناقةصوتٌلا نصح بهومذء قولذى اشرق 


ظ حسنت بعامرا حا عنا ا * ومام هىو برل بالعتاق 
ش فلات امرتباسة ره بكلامه قال الاخال 


1 م #ء ممه 
ا حَدُوا الى فُولونامنا كاه وفى انشدوراذاباعتهااصور 


| سسب 














2/17 فد لالباء » حر فاليم 'إبشم) 





كالاب بز الارز تكو فطق وام الجر ها الضكريزكف | 
اللُطقة قالعز ام مس 


بارس ديساهااذاماكمين 5 شَامملابذعالدلاحالموثل: . عي َ 
وال العايج « دا ام حموة 37 وفالآخر . : ا 


لول الآمازي وان امسا 8 ناه ىعن الذثمةأن :هرسا : ْ 


عي ا - 


قال للايز 2 أبشازئةن وذ نو يقال الف لأبضالائ لان تزع موافع.-لمربام اذا ا 


وس يي 


عض و يقال يضاابرٌ يزبالتون ها لأبودواد 4 | 
وس عو ه- 5ه 


لاريم * لارنعب 0 


دا صامة 


ل(لعواسية 0 اتن قولها لاوجو تيلم أ رتكالا وسور : 0 


1 > 0 


الصلاةوا لامو قال لمث يسم بد م0 سكن درنس عمد ماوكا رح ل سام | 
وفيصةتهصيى الله علمهو. لم انه كان لضّصكه سم وام بالبسدة ب عن اليرقا لعزعنه أ 
[صطم) الحو هر كايسسطام لنسمنأ سما« العرت نو اعمناءه. قسن نمسنعودا: متها 


وز 


باس هلك من مساول؛ فارسكانهو اتانوس يتقرو بكسترالناء فالا بزيرى اذائيت 
ايدام اسم ريل منقوله نانم نمطا الذهواسم لثمن موا فارس فالوا ا 
صرف الْمة تدرف هال وكذلك هال ابن اليه نشفى أ ثلايضرف «( بشم ). اليد لمعيه | 
على الدسمود ايشم لقص لمن 5-7 رب لبن يدق سلساقم ان يةالدق اذا كل 


-مو 


ابسبد الم الي لال هران كارن العام ري ديري ” ل 
وتتنهقول| انا نوا أنت تحسم نالشبع” تسمتاواً أصب|ءق الام وة قدرشموأ انتم العام نشد 


.ره 


ثعات للغذلنى 5 ول شعن يغام بدشهه * قالابنبرى اجرلا مد التتعدىوقسله 


> و(ر» وموزهة هع 6ا عه ومو ” 


و 31 
« وننتع دمحي 6« ولعده 0-0 كإؤترنة ود حدي د معدمه 3# وفحديثعرةبن 


كينت ب وقيل له ادك ليم الباريحةئه اقل لؤماتماص1 عليه اليم لمعن لدم ٠‏ 
دم سدس 0# 


ودج لشم الكسرويدمَ للقن نكسل بات مندبد لنت والتام 


- رطيبالر عوالسيشنا؛ كك وف حسديشعبادة يمال اانا كل منورقالقتاة 
الا 





والسام 


ماد جب ربح + :0+ لزالز انايروس سيت د ١‏ 





عروفي بم 37 


قض ل الياء * حرف المم : (زم) وام ا 


ا 


6 موم دوو 


ولاك محازم # ام البوازمالاسو ف دعو 
َ ليما يعدم انهايم السيانوأهل لي بعلن العم أو 
ل و سي نوه 


دورو موي عد 


أوا الامو 7 هيد ديرزمها بز ساسا و الاق 1 ان دوواد اشاب 
والاتهام م زسله اضرع الآمووهود وسار أىذوص رع الام وفلاندوياز”أى 


6ع 5 ير يمسيو 
هاه 1 كافهاقسن ع كيجا مهاعم االانازع 


و 6 >5 هم 3 


ها بس ءالفسلا:أولاذا ال أسوشتهانهى مكفتة ىأغراسهافكت خوائم رتجهاء: االابازع 


2 
دب عوو 


وم ىأنازيالآنساع والءمةورُْثلأثينوالأوقئة أريغون وال و رن والةزمة الشذة 
: اللي سي خرس 
وام اك العين سانا 5 مود طول المشعندالتوازم 


7 شيم 


و قزمم وان الدغر ع ا 0 رمالع* “مض واسهريه 


ا 
ا 
ا 
أ 
| دصر ةللا الذوالر 3ط كال اسان كان فيه ولادادا 
ْ 


ماسوو 


وبزمهلو و بهبرما كبدأناعن اع والير ع الأوصةبش يلقل اللنت الع ا وهؤالوز > 5 
رمدم نالل وقول الشاعر :: 

وجؤانار يار وا 8 ةا عق 2 ١‏ 
الوك لبه الر ابو الهو اقهبشّلو الع وق شل الزادو يقال هوا لالع" كك للق : مُ 


ال ين لاورز الؤاو م ودع وض بأ كل المَرْمةوَالوَرّمَةَاذَا كان | قوله واليزيمخبط القلادة 
- خوصة المثله فى الصاح وقال 
فى القّاموس تيعاللصاعانى 
رفن هوالوز وغ والائز والابز مالذىفترأسن المنطقةوما مه وهوذ ول انيد د لقبه وقول الموهرىالبزيم<.ط 
افر الاتخروا بجع الآمازس وعالا بن شه ل ا-لتئقة الت لها لسا نيز َل ف انرق ىأ سل لخدن القلادةتخص ف وصوابه قرا 
00000 10 جم اللكررة واللغتوقالبتين 
تعض عايهالقتها ا ا ا ل لل 0م30 زمن الشاه_دين وهالشارحه 


3 املية :أ سةواخخدةف الموع واللمل" والعز نا ومن لأسن ل القذرم نع نكم 





عليه أرا نجسل سجائل الس واليز خبط القلادة كالالشاعر والبريم ف البيتنودع منظوم 
هماهم فكل بوكر بجة ه. اذالكاعب طاح ينها يكون فح الاماءثم فال 
ا أوقا ينرق الَعيت ٠‏ إلا من لماس الاماء وانماأراد 


ماصصس تس عت محص ص مسجم سمه ...ب أأمدأمة إه مصمعه 


غ1؟ فض لالباء 5 حرف اليم 01 






الرحلاذا أدل ةمه من العَطنت وفىحديث جاهدىقولةغرو-لوا يحاي ظ 
المرطمة وه والابشا من الفب وبل كيوقي لكب لتقب والسا اراقع | ْ 
رأسدقكر ١‏ )9 عم البرعموا او ا وم كله اشير والتوروقئ لقو أ 


>ه«د مه 8 موى ومة 7 >مهد شاع لولعم 


رعاشم رونو رالتمت قبل أن يتف وبرعت الشصر: 03م ىم هوتبرعد تأخر<دت, رعدتها 


1 


ومنهقو لالشاءر 
الا كلينصير 6ه «. أ كل بار برعم الرطات 
وبراعيم م الحبال” ما رعتهاواحدهابرعومةوالراعيم ١‏ أمالشتبرفي ال ارا مور تل 


ذىالرءة نه لكي اللباوم. *« قعّالة و رمالّفهاد راتت البَْلوالَاعم 





اسم 4 ضع فالاسد 


كان قتودى فوق جاب مطارد * يدكوسَاباليراعيم سانا 
. - اه 9 دهده رد بى,- فوورس 0 ك موء اعم 
قوله.رهمة الشمحر الم ق (دم) ا ا 0 أدام النظر نال العاج 


القاموس البرهمة برعة نان اصع أو ال ال 0 
وبروىدون الهو ينا وقوله أنسّدمابنالاعراى ب عَذْبِاللتتِرى عليه البرهما *« قال |0 


ابرقم منقولهم برهم اذا ام الترفال! نيب بسوعذإذامأطيه رحد وغلمطع الادمى ظ ْ 
ومس موس سهد ” ا 


برشوو بام مالاظر سيره همادا ةالتفارو. سَكِوَفَ بلي الكساق البرطمة ا 


1000 


والبرهمة هكهمئة المخاوص وابراهم اسماع أعمى وفسة اغاتابراهامواتراهم وابراه مخف | ْ 
الماء وقالعيدالمظلب : ْ 1 ا 





عد ءادب ابر اهم » مسقل اللا وشوفائم » اولك اللهمعاتراغم: 
وتصغيرابرا اه به ذلك لانالاه امن .إلا لات دعا نامر 71 ْ 
لا 3 ينات الارد ب ةزائدة ف أولهاوذلك وجب جد فآخر دف من قر ترنيقال| : 
سوال ران لوهذ اقول دوعسم متوثم ان الهم زقزائذة 1 
اذا كان الاء ماجس تايان ريعز 3 مدعي لوسر :غم لوهذاقولسبويه | 
وهوحب -نوالاول قياس ومنهممن؛ ليمزو ال واه قو ليت ٍ 
على الله تعالى يعثة ال دل بز 06 المرمشدَةالمَض اتنا والرٌ اعيَات وبل وال صقم ْ 


الم وهو خف العض. وأنشد 


نسلاباءء عنام (رط)__ ؟ا؟ 


مسحي ست سسعم رع تعد وات مع ا 00 َ 
لديم نكلامها. الاين السكيتهوالابر بم بكسسرالومزةوالراءوفت السين وها للدسف |[ قوله لدس فىكلام العسرب 
٠ :‏ هاس هه د . 3 ان و الم عمارة اأعصاح نه_لا 
ْ الء 0 ا م وكذلكانه تناع دعم فيل ٠.‏ 

كلام رب إفعيلل ل هليل وا. يمو و سصردار ار 3 انالبي 3 اشارلاض 
اتضرفف المعرة نونك كر 8 ءانا رد أعر رانلج اران تعيب الاسراهدمدابتية َْ الكلام افعتال,الكسر 


ْ نامل شاه لهم وكذلك الفرْدد الديناح والراقودو الس رين والا جر روالدعرورُوالرَسيل ولكنافعبللمثل اهليم 


: 4 لمو ذنى العبار سقط ظاهر 
ول سكذلك اءدق وبء-قوب وابراهم لانالعربماأء ر بها الاق حالتعر, بشهاو تنطوبها وده فهر منزيال 


الامء! إرفولم فيان دتشكيرالى ريف قال ا نبرىومنم- ممن قو لأبر يسع ضفخ الههزة الماح أن معدي 
والراء وم م من سمرالومزةو يشت الراء قالذوالرمة 


مدهو زمه 


كا مااعةتذرى لجال 3 عرو الاير م الهأهال 


س در« 


| )2 6 المرسمةئلو مقطو بشم الر جل أدامالنظرأواً أحدموهوا اشام والبرشام حسدة 
ْ التطاروا لمم 1د النطروهى الرسّعةوالترهمة قالابئبر فو نشد ود ةلكميت 


عله مره و و عدثنب” وه ندش. ا دءهة مهم 


اعد هدو جودابى *« مبرمة الى نا كلونا 


١‏ وى-د: اذ لال ارون تيسق الله عليعوب إعن الروكنث أسأله 


| عن الشمرةيرنّموا لهأى حَدْقوا النظراليهو لير شّمةادَامةالار ور ل برا 1 شم حد يد النطرو برسم 


059ظ2 


| الرجلاذاوجَم وأ طهرا أن وال لعن علب وأنشدد 
: عدا َعأُوواضه امو ما 0 اله تر عليه لثما 
| | والبرشوم شربم ن الفذلواحذتمرْشومالذم لاغير قالابندُريدلاأ درك ساةت» وال 


| 0 كي تينم 


لمعه الف ١م‏ ليا التزر وغوه 
1 فيعض اللغات 01 طم) البرطاموالمرام اط ال حل الم شوتر طامخطمةو الانم 
ا | الوْمَة والرْظمة عمو. سف التفاح وعدا ال 


ونه لإعهس م 


ميرطمبرطمة القَضبان 5 شه ةليسدءن أسنان 


| تقولم :ورا لاوما دروم اذى طمه والطم ةلات امن 21000 


-29 مومه 


١‏ قدبرطم رطم اذاغضب ومثله الم وسباءفلان مبرنط»!! اذاجا'متَغشباو ْم الل اذا 


هه 


ا اسود الكسان المطَمدوالمرْعمة كهمئة المتخاوص وتبرط م الرج لأ تغضبم ن كلام وبرطم 





قولهالرواجسمهوبالرى 
بالاصل و ف التهسذيب اليا 
وف للصماح تقسلاءعدن 
الكفابةالبراجسم روس 
الى_لامنات والروا اجم 
نطوم اوظهورها اه بذ 
ع حيية 


بات ا نفللايل ه راطخ رنيم) 








وو ول 2 وه 0 000 


أفرى عت رام فبأنا أ هلوقت والقنة.زام, 8 59 7 ا 


















:دو ! 
ا يد وذ لسم و وده و2 5 


0 علتيسله * دو يك هاا 


9 م ادرب بد ةك اكلام وى حديث الجا أمن 1 أهل الر اسان ا 
لبر انا الخ لاني الكلام الموهرى ال ةبالضم واحدة البراجم وهى ريانم 
البى بين الأشاجعو الروا احبو 0 وس ال بلإمماتمنظهرا لكفاذاقيض التااض كه 
لرسراضيت ابنسيده المرسة المُصل الظلاهره من الغامبل وقبل الباطن وقيل الاجم 
عسل الاساع امار قله ى ظه ورا مين ارايعم اب لط منكلما” 
والمرا راج أخبان اقيم من ذاكوذ لك إ نأباهمقيضأصابعه وكأل كونوا كبزاحميدىه. 
أى لارة قواوذلكأعرآ 355 م , كال بوعسدةسسةمِ نأ أولادستظل: علش عرديقم» 2 


هو + 






لهم العراجم قال| بن الاعراى البعراجمفى يفقم عرو وقسس وعاب وكافة ول وهم 
وه ستل دما الوا على أنيكووا كير اجم الأصابوق الامتقاع وم نأفثالهم .انأ 
الور كبالراجم وكانعرو ننفُ_دله يم انيدل مسوم مائة فقتل ١‏ 
00 تسعين وكان نازلادار ل بالنارف رج لمن البراجموراخ رائحة 
١‏ حريق الى كس بمقارالشواءغالالسد لارام تدعام نأنت فارج لمن الاجم ظ 
فقالحيتئذا تالس را اكب التراجمواً ع نشل وأ كِ ف النارفرت كاه وف الماح . 5 
التق واف د البراحم وذلكانعرو باس 1 7 
لاد د ومعت العر, بعر و بنفندعر فالذلك الممذ نت الر اهابقع الملساءبين الاجم 
قال واليرا متب نال الصاح رمو حر 0 رالأصايعوالرهاج مايه | 
وفكل امصسيع ثلاث تاتالا الابجاموة فى هوضع آخروا فى كل صبع» ر زعي ع 
روا م و ار غاص الأصابع كما وف الخحديثين ال ماله اججم هبي اذاي 
تكونق ظهورالامانم تمع فها الوح دم رسام مره يقاللهذءالعلهة البرسام 
وكانه معرب وبرهوالصدر وساممن ساموت وق معنا الأن الاو أمع لانالملة اذا 
كانت ف الرأس يقال سمرسام وممرهوالر أن املسم واليرسم وأحسد الموهرى البرسام عل | 


فو م 9.و هد 


معروفة وقدبر م الرجسل فهوميرسم قال والاريسم معرب وفي هثلاث لغات والعرب تذلما فم 


َ لس 





00109 
05 


قصلالياء » حرف الم (برم) 1ع 
و >و- »ع 


يهم وال ليشي اام من الناس والبرع.ان ادش انعربوع مفالت ليل الرلية 
اليم امأو ىرأسَه * لمعُودمن أهل الجبازير يسا 


> موده الريك .ىع 


ٍ أراات دوين ول ذى ويروالا عوبرج امن كيد والسنام؛ دان 


ْ 7 01 انيما أوغيرء و يقالسمابذلك لاض السنامو. سواداا لمكن وال رم الوم ايو 
| وى 


ا الألاق وار عالعودةواليرم نانم ن الواح دتأبرمةوالبرمةقذرمنخارةوابلدع رم 
1 فوم 


أدب امبر الطرقة 
ظ حاوا اليك؛ بعلنل" 5 0 
| وأنشداينيرىللنابغةالذيانى 2# والبائعات بط هارما *« وف حديثبربرةرأى 


3 


٠‏ | برمه بعور الم العذرمطلقاوهى فى الاصل لمن اع رالعروفءالجازوالمن وام الذى 


7ه كد», و ًَ 


ْ ةراون تسل و بهاوم اويكتهايقالفلانميرم للذى قتطعهامن 


حملهاو ينها ودج مب مقي منه كا" 0 مو ساملائه مشيأوقيل الت حديشم نام 
وهو انحن ثرا الآراك الوم ةليم اذا خديث تي تنا سبالاحادنثالتى لأفائدة 
فيهاولامعنى لها أخدم نلعي اردور الآرا لام لهولا<_لاوةولاجوضّة 
1 1 ايان حمل 0 5 


-ه”35 


وساناي الم 000 م 


مودق وسم و 


وزنوا بعضم مب أذنالبمكال ابن الاع را يرطي وكال5 لوعسيدة الممرمعد له" 
لمارا وقال عدا انارو روى ابماس نال ال سولق صل قد علي ومن ا 7 
المحديت قوم وهم لدكارشون ملا الهسمعمن المترموالا” كبز أدةالباءوالبرام)الضم اراد 







ا وهوالرْشام وأنشداءن رئاز ببنعائذ التصرى 


8 :كتير امها ه اذاز ا 


عه ِ 5 ان 4 001-29 
و سم 5 2 ل اس و 
رحعت م أن عشية برة ع« 00 


2 00000 


! وضع ونب لبت مث ل بدسيبوبه وفسرء السيواق برام موضع قاللسيد 


قوه وابرمةوضسع وقسل 
نت ضسيط فى الاصسل 
والغاموسوا نمكم له يفت 
الهمزةوفياقوت بكسرها 
وشو ستارج العلإنواب 


اه مصعنعي. . 








قوله وال السكروشن-<صن 
هكذاف الاصل وف شرح 
وقد استدرك الثار 2 
هذا الاستمعلى اجدىمادة 


عن وعرنل اه 205 





0 فصلالباء به حرفاليم (ع) 
- 9 ىد 
منأعْسائجالكٍْب السرم حب لعب اذا كانفوق الذر م 0 ْ 


وعرمةو 


اله رامس درجلا الكسرئًاذا هوي تمر قد افلاد مالعا ا 
وص ناوخالل برس . وف سد دث الدعا «السلامع غير ظ 
ماهر ده-درر رجيالكسسرب 0 ازع بز برمارالفتج اذاسشمهوه ا نر نرم الاح و” بر مناعكت 


ع ومام ومب ضة ا 


والاصل فبها ا كان ذا طاقينوأ ٍِ مالك لأجادةة[ و قال ألو تيقمة بر امل جعله | 


22-8 دوم صمي 


م8 سه مسو ٍِ 
طاق له و 97 رعو البر كيل الذئبجع بان مفشوأ» وك نتفلا لاوا <دامثلما«مسمن 

2-١ -2- -‏ 51 9- ىو - 01 ووسة 
0 من التباب الول الَْطاقتُومئه | 


1 مهوتي من ثاب تافزل ل بها وبرج خط ن تلان جر‎ ١ 
لم 26 ا‎ 7 


وأصور 2 كلوقه أو ان شتلطانوة فيل البز متيطان» كو نانم نوين والبر 0 ا 
يسود اليل والير َم يسن . موادالروياض الهاروة يلير لصي ظ 


وس نا مه 


6 


2 
شَيطه لاط و نو نوكل شين اختلطاوا ا <تعابر روا ين 1 ع حول قم هلو نان هس بن كوه هرد نشده ْ 


المرا 5-0 0 
لآب سه 


ري 


وفرواءة » محضرة ا * ا ا وايتذكره | 
يا 0 أوعبد ايان الوا دارع دو 4 ْ 
وهال اللي الع يخبط مضه حر وَزْشدهالمرأة عل حَقُويهاوالير ود بفهقزو 55-1 ع 
خرط يد ل على طاقين يا الرس هوا شه الجوهرى الب الل الفتوا ليكون فمهآونان | 
ور عاش نهالمرا دعل وبطهاوعَسّدها وقد يعاق ءلى الصى تدقعبه العين و منهقيل الجدش بر 8 | 
لأأوانشعارالقا: ثلفمه وأنشداءنبرى لماح * أبن الصباح عنير حصنا لال اريم 
0 نا نأسودواً أسض وكذاك الآشمفوانقصيفود 1ل هيه ال رالكاذ ب أيضاودو 


نالسر حان تالجائع نمل خب 
لقدطرةتدهماءر البعدمنها ع ولل كاد نا لقاعم 
0 و 4 
على كل والصيع ب بال كا . به بأدعج م نكسل القسامبر يم ا ظ 


0 0 0 * حدى فال *# 00 





3 تمرح م نوسوط تيو نلو بعس اوسني الوك وب 


35 


فسلاباه ع شال زنع هم 









ارا انوا نَم 33 قدطالماع شت بيرم قوله ياأم عران المزعكذا 
فى الاصل مضيوطاوق شرح 
القاموس وأنت عزيرالثاء 
كر 3 اه ري 


سم 514 
ع ساعن 


0 اننالاعراى واليذج من الوا التعلرافحةوأنشر . 
| 00 5 قدحم أ وقد هما اوم 
ْ ظ | وقا لخي بست الناقةواً | انار رماوا مش ةالبعدوا اع ايكونذلك فيكرات 
١‏ 08 قال الراحز 


0 كر كم «* معط اله "امات الينام 





و ذوات الهف أوالناقة ىلا ا 00 هم يا ما 
27 قاحها 1 1 ُو اتوي والمسعابر ام وأنشدالانث 





ِ مم 


اذامبٍالعدُورغدد نمالا 33 د كل الأبرام عرمى 


0 

| 

| وأنشدالوهرى 

ظ ولارماهدئ الت ل برسه « | اذاالعَسْعمنبردالشنا عقا 


سداس 


4 0 
دع © مو ده ك5 مه بو يندسمه و مه 


وف المثل1 أرمافر ونا فو رمو د َ كل مع ذلك شرت تن كرتن وفى حل ثوقدمدخكرا امغيرا أبرام 


07 - 


| | الأثرام الثم واحدهميرم شت الراء دفو ق الال التكلا لع قووف الرولارح 


ععود- كمد 


' + اما اوسنت #وزمسيكة الما - “والمخرة قال لال زات نهم 
| خافرو فخ ركوس ووز وكش تفقالعرا نفذل شيعا القوس لق مادق فى امك من قروا تور 
ظ | قلعةعظهةمن الأقط والَكَعْبٌ قطعة من النوً ماما أنشدةاننالاء رادم ن قؤل أبحضة 


و7 ومه ص5 00 


اندر ثلا قدي 03 غسيريماول ولا برمط 
| قال ابن سسابدم قسن بالبرسة ال والهاهمبالغةوقدحبوذ أ يؤنث على نعن الع ولس 


رس و سه وى هك -_- 


ابولق الاي نهاك لتر العاء وى 2 وأ 000 مه 
والجع لو قالوقدا أخطا أ وحنفة فقوا لمات اللي قل اليمةد, ب رم العضاهكله ضفرا لازم م 


ارط فانما اهكان كمادبماقطن وهى مثل زرا زرالقميص 9 بتر أطبع ةر 57 4 


وددثو- 


وم و صَفراتؤكل كنب ةوقدتكوث الراك والجعبرم درام تالوخ 
تنبو مت برم ارال ألوعر الوم رالطَلْ واد نهرمة ابن الا را العلْقَمن امم 

لالص خم ل ىر سو ملعك 
لسن بيار سا امراك فاذا درك فهو مردواذاادودفهوكات 


ا 8 ود تسو مةالسلى | . حت العف ةوسقطت المرمَده ئَرها لل يع انهامقطث 








007 قصلااءاء » حرف الم ١‏ (بنم) 
برل ' ١‏ 
سرب و6 (نالام). الهابةفذ كرأ ,هل المنة تايالو 
ا مال رونا الاين رسكنا شنار ماالونفهوا موتو يدنع 
يونس على تسناشمد وعليه الصسلاةو ال_لامذا الو نوأماءالام نقد لوالو اشر انربرنق | ظ 
ولع لالافظةعيرا: ةا لوال الخطاى لعل اليبو دى أراد التعمية فقطع ال الهساء «وقتم أسحد | 
ارين على الا خروهم ىلام افتونا ناعير يدلاى ور نلعياوه تارشن فار اوىالءاء | 


الياءو لهذ أقربمابقعليفيه © مد يتنم موضع فال انبرق ابعل أفتمل | 
من[ ؛ أضةالكاب قالطفيل 


ر995©» 


كاطعا كدر أب د م بكرامئل القسيل الكهم 


الهذيب يعمد كردجرد ينثو رثقال 


اذاشئت عن بأجراع بيسّة 0-3 أوااز م َكلت أوم يسما 


4 لمن ناحمة وتان 5 عمالر يضم دنا عاو يدا 
منهمبةأأوتحاوراً أيتَجمِمّامنالناس وتَعسداأىبجاعة واليصم الجاعة الكثيرة : (مم) | 


ست وات 


الار ماأدواشى 09 عدي رجو مكثيرالماهء نالمسجرى وأنشد 22 
فصغارهام للدت وكارها 3 مَل الصفادع ف عَديرةٍ وم 531 
(خنم) ماسم ! بذم)4 امد الر تربع جات ربت تنس | 
وام لقو والطاقة فال الشاعر 1 
أرب لامها 2 بأفيشما هي ره أوالغابره . 7 
وسدل ةو م افو حلد لكان نولو د وبأ كنبا له ل ورحلدو دمعتي | 


وجالنهرا كوس وال ال 1 ال الكساق دوا قال لالجل “قال ابئبرى 


تال الاممى اذالريكن 5[ رجسل راك قل مال وادمْمص مام وهوالعاقل لبن | 
لس ا ا و قال الشاعر 


ا 
ا 
ا 
ى | 
ْ 
ا 
ا 


0 وه ا 5 > 5-3 وم و 


د 
ْ 
اللبترب ليم يناذا ماب الاإقب سه وال الفراء لذ ةالذعالبتبا ظ 
غيرموضع العَضب قال ابنبرى وقول المزار ْ | 


اام 


نسل الممرة «١‏ عرف الخ ١ ٠‏ الأ لامع 


ا كال وكبيرالهذل 


إلاعواء | سرك دراط معيدة * اسل مورداً عمتغضف 


| يعن انها الكلام من مواد الات وأما كنها ماود لون وردمية نعدهية قالابنيرى 
| وأنثدأبوزيداسوارينالمشرب 
كاغانكطومن ملق أزمتها » مسترى الأنوم ا اليه مهاطاف 
| وف الحددثانهأىَ على أرض حر ستسْللئ بلطيف شسبه الارض 
فملاسماباممة و فحصديثالقاسس نيدان أسبعمْل الج وعانابنر: كف نت أ ىكبير 
| الهذلىعوا بارع زعونام ل بتريف امهرد 5 

واقدوردثالماة يرنه + خدالر مع الشهوا الصيف 
كال وكذ كمعد ةالصو ابرفمهاعل التَعتَلعواء اسروعوا و اب رن تََ بأذنابهاأىثالتها 
لمرو ومعمدةقدعاودت الور الى الماء والْتَعَضَفالتَىَ اميه 
يدلّعلى ذلك قا لهم أسم قظاهرد هذا انيكون تكلا والعيمنماء و زقدمكن أنيكون حتفام نآ 
1 فلايكود نفبهدل لان الاين معالإصيرانمع القذفيفالىلفظ الاءوذلك وآ الم 
الدّحّا نكال :وذؤي ب الهذلى 

ْ ذا جلاهايلا]م رت 3 نا تعلي دلوا كتتابها 
وبجعه بوم اسان يشما امامادسّن وآعالر. َم ذامل الل رمن اقليسة 
قأحُذمافيهامن العسّ لقال انبر ىم الر- لمن الواو يقال اميم قالوا لاقب همنقلبة 


عن الواووه هالأبو: عرو نوميل فر سهنار نعل الث ل ينار العسل والاوام 





الدكانوقد تقدموالا . مَهالعيب وى بعض| انس وامشعيب قال 


مهلا بت الا انوع لان نبنادتانه 


* الحديث فازب الر. “مانو ا الهر ح قل فلا هوا نأرء سول تال لتر ندماهو وأعاراء‎ ْ ٠ 


مم9 


١‏ ماهوأ ىأىثى هونذن ف الياءو_ذ ف ىما ومن الحديث اتربخلا اومه نيصل الله 


وق ذلك آمسةعليناا ىتوص وعَضاضةعن ن ابن الاء راجو مواامطن منهسمدان وقولهفى 





|| عليهوبلطعامافمل تربع ةيشسير اليهلاتهسفعل الرجل يقولأ حتقوليعى أ ىوه 








مد 





قوله الاعواسر الخ تقدم 
ه_ذااليبت ؤمادة عسر 
وض ظوءود وصارف 
وغ ف وفيهر واداتوقوله 
يعنى انهذا الكلاملع_له 


انهذاالمكانام معد 


فم فصلالهمزة » حرفالمم 200 (أنم) 
برىصوابه انيةولاعسأ تساديةام تسيرناك وَالخَرَبُماتنةلنساءأىبمْم ل الرجالفتدع 
النساء بلا زواح فسن وقداً | متاو 1 نشي سضقة هاوأ أناأعمهاوآمّتامرأةاذامات 
عنبازوحهااً وق لوأ أواننت لا تو تيفالنامولة 5 أعوقذ أت اذاكانت بورح وقبل ذلك 


إذاكان اهازوبح قات ءنها ودئى لالز واح سورتم باب فالروية ا 
* مقائرا وير لاد دمن *« تهنا وى | سين الراة آمَشْمنزوجهاذاتٌ | ا 


و هه 


مَنْصبٍ وتجالأ كضارتأ أعملازوجاها ومتمسبودف طلقا ا نأ ثهن! بنخنسروحها أ 
قب لالص ! امم وفسدديثءلى عليه السلام ماتكءها وطالكاينها والانون ْ 


عه كاه 


هه اللفظة الأممة .وق الدرث طول هادا كن قالع بين الامة ابنالسكيت يقال أ 
ماله ؛ أموعام أ ى لكت امرأً نه وماشيهحق بدي ويعي ع ال دورب ل ايان يان َ 
مآحسكن امرأ أنه فاسان الى النساء وعم انال الانَ وام أأيمَى عم ى وف التدتزيل العزي ين ا 
وأكمُوااللإممتكم دخلفيه الذّكروالانىوا لَكْروالتتبوقبل تفسسيره اكوا روقول | 
الى طق الامو لاحو نهنبافهذءلبِلأغيز وكذلكقولالشاعر 

كر عن اهراعش تَأعنا ا ره دمل منواومات ْ 
و تالا الها لاق يكرا 1 دامطلقة كات وسو وُءنها وقسلالأنكى | 
اله رانات لابوا نلسالوالاخث اله الل رتوالاع الشرا ا ابن الاعرالى يقال لجل | 


الذى/ يتزر ذأ وار ارو حوالاعما أبكر وَالتَدت وام الر ل عه اذالتسكن له | 


> س 8,6 


زوحةوكذلك١‏ رأةاذالميك نلهازوح وف الخديثانالنو صل القهعلمموس ا كانيَمودمن 1 


الا 5 والَمة وهوطولالعر زه اوالنالب فت 01 نلهازوح ورد لج لامرأتنه | 


ى «ءودرة ليا 


ورجلا ن ينان وجل َوتَونة تاو عبن الانوم والاعة والا و11 1 زا بجع م ٍْ 
أراداً أت فقاب هالالناء بغة ْ 


له هو موود ومو857- 85 


امهر ترما حاوه نيام مه 4 أعلين نطنة الاعذار 


عه 6و 


بردامن سين دنفت هلاني لولج ةليش لللبفوعيه ١‏ 
عضهم جل شروب الماش فالأ نهد لكل حبة مذ كرا ١‏ كاث وا أنثهورماث-تدنق ل ٠‏ 


أ؟ايقال هين ودين مال الهذلى * اللملموردامتعضْف :» وال الاج 


05ظ0 
مودمعه ضس 2 7ه 


ولط روا شام ولواب ةالوو باوبا نال كرات د 






بنج ٠...‏ ب جنيو انوع هتدم 





فص لالهمرة »* حرف الم (أج) ممع 





أأوعر اباك الوم كوو نالوم كذلك وأنشد 


مار أبتكنر ايلعم 1 واس ادام 
ظ د سيوع مةوه لياه ا 




















1 7 5 امه 2 دمع 0 
ْ دا يني روا فاشو خ ريفوت تر 
٠‏ وأبك] كت 


ْ مقتضدوامه مهدا ىحو دْحَلقه والأواءدوارفالرً س اللوهرىيقالأومهالكلا نأو عاأئ 
||| نه وعظمٍشَلقه قال الشاعر 


ركرك مسر السؤبانأومه 3 روض العاف رَبِعاىتَأُومٍ 
| الاين بر وغل َو و رأك فاق والاصلفىةوا لهم نعير سجر أبس رالنامن 


موء1 . 
ا 


ب كرماى ُو ولو ناسين الت ديد ى هوه يوق لمان لق الآنكىالذين 
ْ الواح اه من الرجالوالساءواص لأ فقليتالان الوا درج ل عسوا كان توي لى 


ا 


1 يتقح ا الفساءااعَ للا اكات راون ار الاك 


وم 75 »م عهء؟ كمه 


| تلوب موضعالين الى اللام وقدامت ا راج قي لوطت 
| ماناو نامت وا تمت اتويحمها أ عاونا الرجلزماناوتاءت المرأة اذامكناأناماوزماثالامتزو يان 


-- مه 


فاتك ان تك وان أتأيى #* دالدهرمايت - عنام 


ْ وين دين شك الى 


د . 5 50 5006 
كل اه كسد مذ ل لعرس أؤمنها غهامليم 
يمد > ١‏ و سمه مقع و 


١‏ ا وقالاخر كوت قوف تنس لغيرأك 0-3 إشال أت يسم وشم 
د يت م بنك وتنسيم اخررأ لثغال اموهرك وال بعقوبتعغت دب لمن العرييقولا 








ْ ريغل الآترتصبى يتل نابة: بشع سدىيعدترك النزو ذع قاس سافنا وغرذاك قال ابن 


( 55 - إسانالعربرابععشمر) 





قولهفأما باع الىقوله وأما 
١‏ جد سا 
وحرر اه ممعم 


قولهو كا'نما نأى التقدم 
فمادة هزحووقع هناك 
ضبط هزحف الب توشرحه 
يف الزاىوالصوا بكسسرها 
ووو قعأيضاضيط مووم مزل 
الواو دك_لددة وا الصواب 
قصوامشددة اهنا وقول له 
الست الثانى هوم ذ كور 
هناك فانظره اه مصءه 











سمب م 
١د‏ 2071037 1 ل 7 011 ان 11 ال 41 4 1 ٠٠‏ ملل شقلا سحن لكطانض لد اط 10 قن 


ظ بن حل حك الل منة زلء.. 


55 005 كراش انل 0 رات اناا 2 طبن طٌُ 


وس و 


)أ ).. الأوامبالضتم لعش وقيلسرءوقالث.-َوَالعطلّشُ وأنتضج لعشا قال بابر 
اهدمقو لأ ىمد الممْعسى 7 : / / يكم 7 1 00 
قدعاء تأ مرّوىهامها *« دعب اليس ماما ا 5 0 


همة و1 


5 نومار ف الهدين ولنذ كرف فلاو الام الدسَانوا معام ألمثْمَيتهالبَدَلِلغير 
علو الالشكمها أدعلاله لسع _درقيءة لباءة لال فعله وقد يا ةا 


ع # عاك ل 
اماد نَتالساعدةبنجؤية 10 0 
مه اسه 0 


خابر رليات ى صن «. أدى التول سى جهاود وا 
وهذ الكلمة واوبةونائية وهى من الماءبّلالةقولهم اميم وهىمن الواويد لواو 


خرن نام اوكرتو وود رماوا ةو 


الماءوالواوفة-لهومصدره الاب سداد قي ةرت الم لذ هوا تان هناواقن ا 
موشغه لمقلا نالباء الام الذى هو تاقد تكونمادية لغسة بن فال امهايؤمه1 ' 


رتكا فظنا الأوام انان كه ألا جنالانه مدر كم اث هقينا ١‏ 


اسيرع" كاقلنا لاطب ايفو سف 1 رالامفى الساءوالموو وم م مثل الوم العغليم ال أسوا كلق 
وقمل العو كوا أم الورك ار أممقلوباعن الو ووم وأنشداينالاعرا: ف لعورانى ب توالا 


ب وس 6ه 


وكاكتما إلأى ما تبدفها الو حشى من قز ب : ؛ 
تسر ,ناوه الخال انبر يعس يسوي مال والح لماكب نوها 
ران لهذ كرواغناشيدقأول البيتالثاف والتقديه. بأ انها ن مسو تالش هر 


ومن روى ذا ىالتاءلتا اليا قة اله ز يلض وت دبرومن عزج لحني وفترالازهرى | 
7 - 


هذا الت فقالأراده نعادكرالمدىم دائ مهالو الأوام'بضاوْمَا نسار والامة ا 


العنب والعسد 
ايت لان مع خلا إنفمناقا تمه 
والا. مه يضامايعاق بسيرة مرة ولو اذاس_قط مني نس ويقال ملف فيسهمن نؤقةوماترّج 


معه وال حسان 


00 وي 0 - 


و لوو بغرا و رةمعاوز زر * ١‏ مهأ سوه مه 0 سل 


سو و عم 











351 





| شولك ةالهنذ 3 صَنبعهم 44 اوربك كانهأر ادأت على ماقالوه 


|| لوقوكالرح- ل الكمراحب اليك والشيروا واكك نيقول ايدولك نأردت اشع ند 


ْ ماص ع كاله ابن برى وم قوله عه زوحسلأ اوبات وقدسرالني سل القدعل ريسل 


- م 


0 3 رشى ةنق امار تدس [يذولداسهًا دو انماهالذلك1ء لمعيه همضلالتهم 
“قال وتدخلأمعلى هلتقو لام لُعندك عرو وال علقم نْعددة | 

5 أعفل كنوب يدض عبن * 1 الحم ةيما 31 0 

| قالابزبر ىأمهنامتطعة تائف السُوالبهاقاذ لماع هدهل قالنث لذو شو 
. هلمائ لت ومااستودعتمكتوم 5 غاستائف السوال بام فقال أعه لكبير ومثله 
اقول كانتي 
ا .املك هل لني مسق * على لعل مهل لامنى من كلام 
١‏ كال الاأنهمىة 1 م على هل زطلّمنهامعى الاستغهام واغادحَاتُأم على لانم الذر و 38 
١‏ منكلام اكلام نلبد خلث على ه تأنه زول تل لال ولاند لا على 
الانفلاتقوا لأعددكز نيدأ معد عرولان؟ أصلماوضع للاستخهام حر فان أ حدهما الااف 
ولاتقع الآفى أل الكلام والثشانى اموا لاقع الافوب_ط الكلاموهل انمااقم معام الاتففى 
الاستشهام فط واذلك] يمع فىكلمواقع الأضل 00 الأنأم ماظه رعلى الارض من - 3 


الكأوو>وز ف الشعرالا:م: قال المغسمرون قولهعزو--ل والارض وض اللأنامهم اح 
ٍ والانس كال والدايلٌعلىما كالوااً أثالله تعالل قال عق بذ ره دالانام الىقوله والر ,ا نقيأى ا آله 


01 
ل 


رَ إتكذنان و رالءنذ قم لَّذلكاماذ كر المسانّبعدهفقال لق الانْسانَّمن صل 
رونا دانم زمارجمننار وان الام سُّهُماالتملانوقب ل جازخةاطةالقَنٌ 
قبلذ كرهمامعالائم ماد كرا مت اشكان كال امدعب العندى 


فاأذرى نايت أرما هآر أربداتيأيممايليى 
أأهالذى؟ 1 2 أده * أم الشمرالذى شويدة. دى 


ا 0 اماس سيم 0 











الام لنال: أوكم. .اللفاعل 
وفىنسخ النبساية كر فيسل 
بالماءو نالفل المعو ل 
أ متضعه 





6م 222 فصلالهمزة » خرف اليم ....(امم) 
أهل ال نععىا لالف واللام وى الحدي ث سم نَائوانصباءق امسقرأىابسمن السام 
ف السسفر قال ومنضوروالالففيهاأاف, سل تكتبا لاظهراذار بدرضيم ْ 


أافأم البىقدمناذ 71 هاو نشد لوعسد 


ذال خَلببي 04 يعانسى 5 برخوراف :مسي ف وامسلتَه ' 
الاتراه ماو اميل قال أتومنصو رالوجدا لا ثيث الانسق اللكابة اهام 
جعات بل الانفو اللا التعريف ( عدا 0 ال ق1* ول كلامه أل لف ةلومم 
الالتفواللامواً أورداحديث ممقالو الالف؟ يد ملكت بزلل ولانقطع كانشطع آلف 
ميقو الوبْسه أنلاتثيت الالففىا لكاب لا اسم ثبل إلالف ولام ادرف 
والظاهرمنه_ذا الكلام أن الم عوض لام التغر ملائرو ال شعل الها ا 
اميم عوضامن الاافواللا 8 لالجغالييت الى نشنده اتات ا اللامفقوله 
والسَلَةلاتطورف ذلك ولافىقوا إدوام ل ولولانشديدالسينلساقدرعلى الائيانءالمي ف الوزن 
لان لةالتعريفلايظورمتهاثئ فاقوا دوا ةذ يفالو اس احتاحأنتظهر الخلا 
لدوم لعا رف الا سيم 0 








وكات وض للا افو نوات الجوهرئوا تس يلد 
فى الاستفهامو لهاموذ ضعان أحدذهماان تشع مغادلة لاف الاسشغهام عه ىأ ى تقول ريد 


0 2 


ادال مرد الم سانيا والثلى أنتكونمُنْطعةعاقبله احيرا كان أ واستفهاماتقول | 


اسه امال بلأعشاكاة ىو ذلشاذ ات الوط كنوت ابلأفقلتما سيق الث | 
أترّكت الطر انه شا “ا نصرفت عن الاول فقلت أ ثباءممنى لان إشرابعنا كانقيلهالاأن | 


ع دمه 


مأبت ديل دم مانة_ دام مظدون قالاسنبرىعندقوله ادام امبو يللاه | 
عبا كان قله صَوا اهأ بقول معن بأد شاءف يت بألف الاستفهام التى سمال | 


وتقولف الاستفهامه ل زيدمنطائياً ريات اباشرت عن مواد البلافدم” ٠‏ 


وجعلتهعن عر تممعهاطن واستفهام وار ابو نشد الآخنش الاخطل , 


00 ناواسط 0 "7 سَ التلاممن الربابِحَيالا 


#2 


وفالفقوله تعبالى مد بشولون اذتراء وهدا يكن صل استنهاما ولنس قو أنيغولوت اماه 


ا 


ا 


ا 





| كلامالبس قب له كلامم سهدت يكن الابالآلتأ وبل من ذلك قولهع رول لتر 1 
١‏ لكات لارَوب فيس من رب العامين أ ميقولوت' قرا منقاءت بأمولسن قاَه اشتفهامفهذهدليل 

عل أنهااستغه ام مستداعى كلام قدسقه كالوا أماقول أمثر يدون نأ لوارسوا كمقانثةت 

جعلته استفع ا مامرث د قدسنقه علا ونا ليست مزمو ةع ل قولءالارى ومن لانو قوله وان شدئت حعلةه 
مص دوداءلى قولهمال:الائرى 
ا ووبماجعات العر, بم اذاسةها استغهامو اب فهأم على جهة ٍ" إلقيقاوا لوند للك باحق د 1 


الل موف دونب نت ربحل مغر وفبالظاروً: املك 
فواتهماادرى سد تَعَوات * أماوأ 1 00 

بلكل ال وزيشعلونمثل ذلك بأؤوهومذ 0 ماذاكانتمغطوفة 
عل لقظ الاستغهامفهى مغروفةلااشكالننها كقولكز ذأ خسنأ م عرو ا أ كذاخيزاً أم مكذا 
واذاكانتلاتقع عطماء قلف الاسستفهام الاأنماتكونيرمبتداً قفانم الوذتععق تسق 
ألفتالاسستفهام مذ اكرقل انل تغالك أ تر دذونان 7 سألوار رسُولك وال المع بر لاونأ 
تَْالوارسولكم فال وكذلثقوله تسكن لاريْبَّفيسم نرب العسالينأميقولون افتراء 

كال المعنى ل بشولون افتاه قال الليث] مسن" فحن مالكوت ف الامستغهام على أورة ف صير ل 
| امم قكانةاسستقهام نهد اسستقهامقالويمكون أ معن بل ويكون عق لف الاسنتغهام 
ظ كقؤل كمعد عدا حاضتروا انسر بقا مدل عدا فاضتو قلطنن اغات الغرن 


0 م 


لق لمان مضْروهذه الآنجاركرىمن قَدتىثم انامأ 20 وا ةسيرفيهماواخدو كا الشزاء 


0 للتايونة لهام لل يتك رما بع كلاب ةيدف لع 
عائة به عو[ قؤلة هجام كن تَرَحناخنارالئان أمْنُطعْ العام شرب الهام وهو عبر ودوئ 
ظ | عن غات قا لقال أبوزيدأمنكونز اندلغهأهل الون كال وا نشد 


0 لخر 


٠‏ نا نأ ماكان مسق رقصَا 0 امورو 


1 أرادادهناءةر ‏ خم وأمزا يذه أرادما ارقن ىَ 1 و ونيا أناف سبدو النوء مقد 
ْ 6-0 تار والواش مقا 0 الاو 


- 


ْ 5 دو غرة ذه الىأنقوا له ما 0 ر 000 ف 


عد ' العقكا” سحت الام ان كنكذاك ايه نكوي مغ بعش ١‏ 





قوله مل ابتذات:ةسدم 
فمادة نفع يلظ مندابتذات 
وشرسدهدنال فانطره اه 
- 
قولهذن روى امامة على 
الترشيمهكذافى الاصل 
ولعلهفن روىأمامةفع_لى 
الاصل ومن روى أ مم ةفعلى 
تصغير الترخ وحرر اه 


معن 


١ 


ا فطل المية ء عقسم 0 ازقما 





لابوا بف رم بهم الأدوف ادي ةرور لون ْ 


وستن داب 
لان التكاية به كانت في مع زيزةاً وعدي 4 ومن قوة بت لأسن سول ولاق الف 


اماق القَلينُ الكلام تال 
ولاأعودتةدها كرا 0 » أمارس الكل و الصيدًا « والعرد َب اله الما 








قلله كلانه على مار ايدو الكلام ود عم اللسانو' قبل دنانمسدرسولاقة 


0000 


صق التدعلية سالكلا ناس الهرب تكن كت ولاطرالمكنوورتاار الل | 
لادكتن ولا يشرام كاب ونان عند نوكن لولاا ١1‏ تلاعليهم | 


كاب الله منظومانارة بعد اشر عباتم النى از عليمفريُي يتل ألقاموكان نطبب 


نالعر ناذا ارتجل خم أعادهازا ادفيهاو تقض بخدفظه ازول على سه6اأثرة 3 وأناله ١‏ 
منسا ووو اليو نال ل 1 ٍ) 


نوم كلمن : كاب لاله سنك ذَالاَْاَالمإطلون الذين كفرواوآةنالوا انموكدهذه د 0 


وام - 


الأقاصرصمكتو سهان لَك ووه 000( ؛ْ 
ورم قال العاف زقال الكسا ىما مؤنشسة وانذ كر تَجارهالسبونهوكالوا مام ك اذا | 





كنت ذردار ار دعو قول! اليأهامهة ام ابسبسس راث ةكنتعنابنالاغاك | 


مه 


ومع وأمامة اسم اضأة قال وذو بت 


و 5سة ور مده 19 


كالت أممةم امك شاسمًا ع« مل نذأت وس لمالك بم 
وزو الأحتئ أمائة لاف كرا ى أنااء ل الاش مان و 9 كناك لان 


ع2 و مهةة2 وم سومان و-5م 


|1 بره ما ى وك ررقده 5 أله -إن رويد اماأماممنهند 
أا تتم ريشيو كابس ال قا سيد كك افسز اتلد | 


و98 ع5 76 مونم 
وعد والمل نا وبدنه * ريدم أمامةمن عند 


ا 


وأمامن حروف الابتداءومعناهاالاخبار و لماق 1ك زاح كبةم نوما وأماف تتكس 


و | 


أوق الوضع قالومن خَفشهأم افونا ءالامتذهاء وتكودف ويل التهديب | 


اله > أ م قالمعق تكونرداعلى الاستفهام عن هتين اغورا هما نتُفارق مام والاخزق 


كلاما 


والباف بس بوتا الذى ع زيند اند يكلاملا بعدَات | 





فصل الهمزة هه حرف المم (أمم) 4 


11 م سو لس 
ظ ىم نَ ارا تصدعه الهوى * وحشاىمن اله رَا مم 
ا 


ص اعزيب ا “2 


]| ب وروسد 


ا فلولاسلاى عندذال ْلَىَ *# أرحتوفرامى اتير 
ا 


م له 


إفسرهفق ابجع اسةعلىما. وا افوس وفنا كقواو اشرق َل مَسّاويها 
ا قال سيد وعندى زادتوه هوأنهأرادما ٠‏ م 0 التَضعقفَ يلال الاديق 0 3 


1 
الوكذا اليه 20010 0 مة. قال فالعلى” ين 


م 96 2 عر دوو ل ف مه برد 4 
|أغلطانماالا مه التَحَدوا اموس أمالدماغ المتصوجة وأنشد 





عدوم 9ه ع موقو سو 29م ووو 6 مه ثد مة 


' 1 : دعن لمر اسع مومه 35 واذيه تجدوعة 
ع َ مهو ىي 
ِ ظ الل أل ومامومللذىيمذىمن وأسرلسجتة غازاتي تُشْدَخْيهاالررسوفى 
ِ | الاح الأميم جر ديار اس ونث دالاز: هرى 


ص ذه 


وبومجليئاءن الأهاتم 5 ا 0 
| قالومثلاقول الاخر 5 مَل هاماها الآما 5 اتاتب ثنهها رقو اسيناف 





هاويوهى النارووىم أله أع ملك يمرأ هاو افيه أىساقطةوفى الحديث قوله وهى الثار ال كذا 


انقُوا انك ر: انهم القبانت وهال شفرام م القيائثالتى عبعل باللا د بالاصل واءليهى الذاريحوى 
فييافن ال وحوردكتبه 
ميم 


يضاقتلا لضي مكل شرل ويه الارضٍواذاقب لأ الى جنع 1 
حَه ابن ثميل الام لكل : ثئهوا نمع والمضم والماموم + من الابل ااذىذهبو , برعت ددن 
صرب أو برقال الراجز 


سد و ع- » 


00 ؛ولاذىصّب 0-3 ولاموارولاات *« 2 





- 0 


ف يقال ليباه مدالتا كل السسنام مموم م و لاذعلا الالو جاح الى الذىعلى 
ل ةليه امول جمآنهوق النز. بلالعزيز مهم أمسون لاون اكاب 
إلاأماف ال أبوا مح معن الاي الود الرسا كانس اناما يلاه يكتبفووا فىأنهلايكب 
ظ أ لان الات مختكفكانه نس الود علس أى على موآدنه أمسم علي وكانت 
ظ الكابقالفرنم نأهل الطائف تعلوهامن رج لم نأهل اسايرةوأحَذْه اهل اسليرةعن أهل 


> و" رزرم»ع ير سوةد 


د وفى الحديث! ثإناام هامس لانك ولاتحسبأً را ادأنجمدعل أل ولادة امهم ليتوا 


قولهوأ لا مأشاء كثرةتضاف 
الهاالم اعل أ تماعثرنا 
عليهمن هذه الامهاتقى 
عل خرمن هذا الكان 
اوغ-يره من كتب اللغدة 
شطتاءومال ةنبالا 
ف شرح القاموسابقيناه 
على حاله مث_لى ا لاصل 
ولتضيطه شر أه #ععه 
قوله وام شل" الثم كم 
؛ بالاصل دما ونةدمقى 
مادة تفال 'أنام.شهلرة 
كنمة الدثماوالهراوم ته 
قوله وأمخسص الم قال 
شارح القاموسقبلها 
ويقال للكذ_له: أيضاام 
خسسص الىآخرماه:الكن 
فى القاموس أمسو يدوام 
عدزم بالكدمر وأمطبمية 
كسكينةفى,ابٍ اليم الست 
وبالجلفاجرر اهمعد 








مش فلامية م خرقالم  '‏ امم 
داه نا لود 41 
قو لالشاعر وسلبنا الرخقيهامه *« منيدالعاصى وماطَال الول 


و ا سين اوور سارها اال لوسك لأ ْ 


0 اكه الرأسهى روني اتاو مناغ الم الى تمع الام ويقال 
انام اراب و ع ازآس الماع قا لابن دريد هى ىالمحلدة الرقية له الى || 
عه 0 اللتزاكات 1 0 سا0 


ا 
١‏ 


ودس 29 8 
لد ديسو ار ع لاقيام ترعائنى طلم ام بد ع ا 
ودو ده د »ه 


0 و ار 2 و ا 3 7 عسيدالجعرا اه وامعطية ارا باشل ظ 
الفين وام الف الداهةٌ و ميارب ياقثر ول النشوة : ماديا | 
3 نه الئل وامرجبسه الف مس ناح المرادة رمعا التبرة وأجار ال ا 
وامطلْبة لعقَابُ وكذ لل تهراء وا مساب لباه 3 واذرة وار :اليره وام سمعة أ 
ار ويا (للقذرا أعغات واععقة أ يا / 0 4 الوأم رذن ال ظ 
واذاسعيترجلايامسز ذان 0 تصرفه اوس 1 وأميز وأ عقاق أوامطبضة | 
وهى أمتسسعين وأمحلس كن الآنان ويقا لالض بخ معام 0 الحوهرىوآم | 


الدض ف شعراً ىدواد العامة وجوة قوله 
5 َ مدوء ندم (س» 

و أ :اناسع تفرس 0 
قال ابنبرى صف رييقّة ال وصوايةكر رثبالشينمع لتر يناي اله “رأوالتامة 


اباعدة التهذيبٍواءل أ ذكل» م المساارط !نامر ١‏ ذلكاكه امام ذلك ْ 

مهو ى ا 

أمالرأس وهوالماع والشصةٌالا مسةالتييجسمعلى الذماع وأمهيومسهأمافة ومأدوم وميم ا 
6 


أصاب ام رأسه الموهرى اه أئتصةام 4المدوهى التاغام الذماغ حىءيق نارين ا 
الدماغ درق وف حديث الصاح الا مَك الديةوفحديثا ا و 


و١‏ ا وه | 


التّحةالنَ بلغت م الرأسنوهى الهلدةالنى مدع المماخ السك ونصة ام زنائ ول الا 1 


الرأسن وقديستعا رذ لك فغبرالر أ سال 











فصل الهمزة » حرفا ليم (أم) للع 


|| الهمزةلكثرة الاسستعمال وكسيروا لامو ب لإشساعالكدر: ال ودتهممن يول سإ ول لم 
ذف تلام ويل وهبمزة دأمفصارو لسري ةلاه 595 صقف تيخمنا ألاغير 





وف سيدٍيثابنعياس انه هار ل لاام لك الحو مربأ نت 2 ادرف لكام , وقمل 
عو» وه د 


ْ قديقعمدامعى التتبمنه قالو فيه نع د والام كود نالع إنالناطق وا اموت اماق م 


ا 
ْ | الم وا تباش :ات وسنمقزل أن الاسفي انا كالونةاتى ااصلا اوت 


ا 
| أتهاوأمكلنئ لوج قال ابد ريدكل ثئ عت اليه شياءفهواملمساوام القومرئيسوم 


وسو ممق ووو 


ا قال الشترى * وأمعمالقدسَذت تقوم 5 مناه مادا بسع عن 
| الغا ) فت هال العربتةول للرجل ل طعام الَْم دسم هوامه موأ نك دالشنفرى 
1 


ع وع اده عة ده ع 


وأعبالقدشبدت تقوم 2# اذا أترنهمأ ات قولهوأم عمال قدشهدتث 


ا ا 3 7 ١‏ تقدمه_ذا الست فىمادة 
ظ أوا |وأالخب ناضلا يندَاماحكلٌ 3 ماح مْ أ ب صل لكان و قبل حترعل غيره_ذا الوحه 


| اللوحالحذونا ليب م لتاب يلب كنت ناكامو اقرائض وه وشر هناك فانط زه اه 


| فالحديثآنَام مالكابه ىفاتحة اكاب لانباعى المدّمة أمام كل سورةفى جع الصاوات ا 6 
2 5 - 
| وابُئْيافى الشف فقثم توهى 1 الشوان لعزي وأءازول اق مز لواو ؟ هنا ساض فى الال 


االيكابكد. امال هوالح الحفوظ و فال فادةأم لاش لالكابوعن ابنعباسام وأعل المسرضلهتجمع معانى 

أوغيره اه كتنهمصيحه 
الكابالة راثم ن أوله الىآخره لموهرك دقوة تعاش نأمليكابوويق لهاتلا على 3 : ١‏ 
المسكاية اقو! دالر جل لدسفىمعين قتا لخن مع بدك كيه وكذلال 5 قوله تعالىو العهلنا 
سين ماماو مالو ما تلانما تع ووم اكات ران ادن دق 
ْ مُفْْطِمِهَااكٌ أكاكطر ب اعظهباو وله طرق ص-غارفالأحظمأ. أ لطر دق الأو درك وم الطر ُ 
||| معظمه فقو ل كشرعرة 








و“ يدمو 


ْ يغادرنة ل ب الوا لي و ام 5 ]ءالطو بوعمالها 

| قال وشالم السَمُع والسبماءالفسل والوالق” وناصم فرسان, وعيالّالطريقسماءها يريد 
ا 27 

ظ أن يلقي ولادّه نلغيقاومنث_بَدا لتعبٍوأ املو الرجلسا ساسع اذى , يلزه قال 

ا 


0 لصيس 


اه واممثواق نرق 5 الازهرى يقال للمرةةال وى اليهاالرلهى موا ريدت 


امة ممه أى اهس أ نهومن أنه من ٠‏ النساء ا برا الأمامرة الرجل 


ان 


| | مسال ولأ الوالدةمن الحبوانوأم الوب الراية و ملح اللواءوماأتٌ عليهمن تركتومنه 








0 ل 0 


00 غيرهدو ا 00 منعض العلاءانقولهم لام قد ا 


قال والهثم فىهذا البيتوا أينّه_ذاما١‏ اهب الها لوعمددو اعامعنىهذا كمواه-مو 8 


وو وله وال ل لهاوليس الرج لف هذامر بال انب السراس ل | ا 
لاقول لاءلكفىمذهب لد سلك ام حر وهذا السب اضر بح وذلك انب الاماء عد ااعرب ظ 







5 فد لالهمزة' * حرف الم (آم) 
عبن الل وام الأخرىلام القع لكام ةدروب زوغرمناما )طن رولا 1لا ا / 
موضع وجعلصاحبٌ العَين الها ملؤوعوة ترد موضعه اللدث اذاهالت العريلااءلاك ظ : 5 


> سدقيوعثى 


0 353 وماذابِودَى الليل-ينبَوْب 


هد( 


ا 
| 
]| 
مه ه وهو دود + ْ 
ِ 


ا 


مدُمومونلايلحقون يني ا كرا ١‏ أرولايقول الرج ل اصاحب لام لكلاو طسب علبممةصرابه | أ 
شاقاله أذ لاله 0 له من ال شو ة شما مأ وق ل معنى قولهءلاأملكيقولاأنت 


مه ه يل مرهم” ١‏ 


قي لاتعر فلك 0 قا لابسبر ىق وخا و اينات تترس| 00 


ا ا ل 0 التتكبوموضعهاأ 


ونماديامنصوب على الال والعامل فين الما ووب ر جعي ريدأ نإقبال السب رجوعه | 


الى سسّهكا ان قيال الممارسيب لتصيرة فود را ساق لت[ الجوهرى وقوله_مو ناته | 











دوم 


ا 
ع ان ا الو اه دنه ذا الر<لأى اذا قطهالط صخ تصرفف فل مار يده ْ 
ا 
ا 
ا 


. 


ده ىه 


ريدونو يللاه لخدف لكر فى الكلام قال ابن برىو لهمكسو رةاللامثاهدمقوا لالمتضل | ِْ 


الهذلى رك ولده انلو 5-0 


العَنانديعةف الرأى ومع اعرد هن امزالم وأض لها نّالانسا يترد دمنثماه اذا 
حاولأ مرا وقواء لاا ولاجذْل حال الالختيال والشكله نقولهم رجلفمهالأى فيشلا 


وكير و أماقولهو هاه وذح خرحباذظ الم اولوت خزاءالهاأشءره «ولعنه اتما[سيعه | 


3 أ 5 ٍ 9 ا 9 0 3 100 
العينفيعدلءن 5 مدجهالىدمّه خوفاعل.همن 5 الادية قال و هلأ تضاعر ضاا رغاد | ا 


الممدوحقلد, 8 ابه القَضسلو عضد] لف-تمنيذءو سبلا نالفاصدل مكثرت نامير ا ظ 


مه م 0-2 - و و9 4 1 


و “هرجلا دأ تدعا # اذا عرّدلاخال ولايل : 1 
1 َ 

١ 

5 ا 

| 

| 

ا 


وم 


هال ا ممقت_دوابدَلكعْرَضّامًا وذلكانالذيء اذاراءالانان فاق علب محَشى اأصببه | 


) و2 





7 78 وس 


وا! ناقص لايدم ولايسب بل يرف وناً: تفسهم عن سه ومهاجانه وأصلو . باهو يل امهتم خدفت | ْ 








الهمزة 








دمه2 وهو د« و-هة 7ه 


لقّدا 0 5 وان سيت امات الرباع 


تخ و 0 - ٍ-2 9 


قال ا بجوهرى اسل لمكا يمع أممات ينالب تفعلى وا أيدافه_لععاون 
علامة التأندث عوضامن نناء الاضافةود: فعا بهانالهاء و قدا 4 


دمو 


ماد * لاحت اكت *« مك روديام 


د كد يهاه دلرو ده 


فالا ْسيده ال اد ل ينفكا نه فالقلا ل حر بن وأمت دوم امومه 
2 صارت أما قال ان الاعرا انى ف اماه ود ذو ها نيا 0 | ى تكوناها كلام وتاسها 
واستادهاوتام.. ها اشدذهااما قال ١‏ م 


ع ست ثخ(89-. 


ومن عب 2 مل لعمرا 5 عَدَنكوغردانَتامينا 
أ لتو كرت دام -ذوف تق دبردوم عب تناؤسك,ء ع نامكم الع اي 
واقناذكم أمَغبها تال الليث ال تمّةلاناماذادهالنفس» اماو تف#بالأمُفكل 
اللا اتم ره فين كين وااهاءفيها أصلة ولكن العرب حدّفت تلك الهاءاذ 
أمدو لأس وندو #ولعضم مف صغيرامامهة ام لذ مرسدده دالى صل تأسسهاوه من فال 
اموس معرها على لفنظهاوهم الذين شولن اما ونش 

اذالامهات فصن الوجوة * 3 0 كا 
وقالان سات يقال أموهى الاصل ومن من وموم م من ا وأنشد 

بتاع نأمةلكطالا 5 0 زعبالأسواقعنهاخجارها 
بربدع نملك فا سلةهاهاءالتاندث وزعالقمَى” 
3 





عندتناديم ميم الى * امه خمْد ف والناس أنى 


0 


اهنا كوالمرب على المهاتوم-, من دقو لمات وال المدرّدوالهاءمن حروف الزنادة 
وى هل ددة3 فى الأمهات والام_ل الم وهوا الع قال و :ضور وه داهوااصوا ابلا "نالهاء 


هل ددةف, الا اتسنا ربمن يخدفآا ألف اخ كقولعدىة نزيد 


4 
انها عاتب سداد *« أنت تقد ىم نأرالة لعيب 


- ا 





واف اأرادءندىأم زيدفلً دف الالفالبقَْاءعئْدى بصدر 1 يمقالتق ا ان د 


اليا« لذلاك فك" ره نه فالعندىامزير وما كنت أماواقدا تأمومة قالا بن مده الامهة كلام 


_ 58 
الهازائدةلاندجه-ى الأموقولدم مين الأموم بم نانالمسمزةخيدن عالفعل والمم الاولى 











© هنا ساضالا سل 
الماقولمن نسطة المؤاف 
قفدرلص_ف سطر وكاب 


معد 4 














10 فد لااههرة « حرفالمم 





والمعيدوهومن المقازية والآهم الى التسيريةال ماس ات الا أعاو يقال ظ]-ت طلا اتفال زهمر 
اع 0 ع5 و9 4 
نَم وقدسالالس يلبهم 5 وحسيتماع لوا مم 

شولا اجيرة 00 0( مأدشستاب + وأخوالت 


د جك ام اي 


ودمه 


ر اط تحباثيكر” 1 ات بدت بالل م أنه غير متسمر 
ولاأمروام الث صل والأم الام الوا اد برق 

مهام ماما 5 رن زع الأسواقمته جار ها 
وفالسمو به م لامكو قالأيضا ٠‏ اضر ب الساقنامكهايل 5 


ورد 


و 
قالة كن هوا جبعا ءاضم ه. تاك سد الوك ومخدر وجعلهابعضمماغ او 
واتاتزدر لماوها سل اال را 
للناس والأما لام وسن د كرالاهات ف حرف الهاءقالابنبرى الاصلف الأمهات انتكون 


سد تس 


للا .ده.ينوامات ان تكو لغيرالا 0ن قالور عاجاءنعكس ذلك كأقال ال ناح اليد وى | 
فى الامها تلغيرالا دميين 
تروف واه د ماين أمهاثالر اع 

قال وقالذوالرمة 

7 ومااصان الا ملموتيية م اوت نأمهاتابآواز ل 
فاستعمل الإمهات للقّطاوا استعملها لير و اللو قوقال!] خر نرف الأمهاتالقرد دان 

مها لد ددع من دما ه. وأحصدمنة قربا اهاضر 0 
وفا لاخر صف الابل 

وهاميزلٌ اسع نأمها َه * صلابر أل ف امثانى عم 

وقال همان ف الابلأيضا 


موء 9 >وس” وروة 


جاءث :دسم من قلاتها +« تقدمع اعيسابنأمهابها 


50 


وقالجر برف الأماتللا دمرين 
اقدو يطل امسو *« معلد:من الأماتعارًا 


التهذ ببمع الاممن الا دما تأمهاتو من الها أماتوقال 









فصلالهمزة » حرف اليم (أم) ا 


و 7 # هامى 5 م500 0 - ثن#» 
|| نيعتي امار جل الممفرّدبدين كوا له تعالىانابر اشيم كانامة 


|أقائمّالته وقدل الامةالر جل لامع نه والامة الغ اءفىقولهعزوجلوادّ 5 م 
اأ قال اد حينم نَالدَهرو قا تعالى ولن أخر نأعنوم العسذاب الى أمة مهدودر و قال ان القطاع 
000 شاع الانساءو الامةالر جل اشام ارو الامة لأ و الأمذائر حل لمر 
تيه حشوالامةالقامواويسماالاعنى 

وانّمعاو , لو مسح نض اوجوهبط والالام 
أىطوالٌالقامات ومثلدقول ال دل ين ره بك المر وى * طوأ 2-0-0 * 


قالويروى المي تالاحل كر يقال اسل تن الأمةَاى ال طاط وأمةالوجه ته وهى 


-3 و« ٍ< 5783 


اسن منه وز اتستسي اس لو تاودا الو<ه 
لذ لوعو وعامهولامةلطا عدوا لامّة العالروامةالرب ‏ ل قومه والأمّهالجباعة قال 


5-85( سب امه 
الاخةش هوف اللفظ واحسدوف المع عوقو الدديث ام ود عون من المؤمنين 
5" 
يدأنم الل النوقع ينوم وين المؤمنينبكماعقمنوم تو ردي مواحدة رام اشع 


دوم و 


يقسالمارا » د نأمةاللمأحنّمنه وأسةالطريقوأمهمعظمه ولأ انمه اهو الوسط 


و الم ل ب.قالخ-_ذتدلكم نأمأكامن قر ب ود دارى داروأ ىمسا :3 والآمالسسير 
يقابداركم ام م و مدن وكذلك الا او الجبعوا ا ا عي جاوز 35 
نديد ال قارب أخذمن اوهو اقرب يقال ذا أحرموام مث ل ضار 
وةالللث ئناذاسسكانمةارياهوموؤام وف حديثابنعباسلابرا لمي ناس موامامام 
سسطروا فى القدروا لوأذان أ ى لاير الحارراعلى القَدّدوالاسةعامةوا قارب اومن 

الأروهوا القَصدً أومن الم ار ا اممفادغم ومنهحد د ث كع يلاي ال الغسنةموٌ اما 
بهامال:.دام نالشامه ماما لبا على لشعول لامعا ارجا اليباءللتدية 


اهتدام لساري ا 3 
مم 2 ها 


للقافية لذن الماءفةالموًام وقوله نصهاأىتصها كال تعلب هال ونصرا ح سن ماتكون 





ا 0 ل 9_- تبه - 5 ١ع‏ © يي ع 
الْمة اذامدتعنقهامنر وع تسيروإذاك كالمو املانه المقارب التسعرهال والآممبينالقريب 
6 2 3 6 4ه 5 





قوله ومع الامةا لقامة 
الهكدافى الاصل وحرره 


أه معبيه 














ل ف ع ا عن 


ع 64 فصل الْهدَرة * حرف الم (أم) 


ولا أىالاماة قال١‏ أوسنصورالامة لمق الامامةوالحالءأبقا لفان نالامة] 


- 


0 0 60000 بالئو 86 ب يدعلى السدلكر اه ةالتضعر ف نشد 


-«! 5 ه 


دعقوب ور اشر ]أماالالمقييق * وأمأبفعل الدّا لحن يامّى 


ا 2 أك قرو وام انرس امبر لاا ْ 
البشكلةى بوني يفاض واال ملم متموق لام وو اسع | 


- 


اليدم.ن ميهأ وك رالوكل جيل من الناس م مأمشعلى حدة وتالغبروكل جنس من الميوان 
5 ماعل نتوالامة ال - لو اسمن كلح وى الجئز بل العزيزومامندابدفى ا 
66 5 1 


الارض ولاطا تر يطير نا حنه الام أمسالكيرت قوله الام أذ لكو ومع دونتحق 


0 
م 8 


ا 
ربدراقابماداشمخقير ,كط ملا اسع عد 000( تهنا َ ا 
و ظ 
قا اي كل أسودبجيم ووردفروا لالج مر تابنو بالكلاب ا 
2 ا 


والأمكلامة رف احدبت ا أطاوهمايعن بكرو ررد واورشدت لهم وقيل هوتقرض ا 


ممه 


ذلك وكل حنس م الحموان اده وفى ا كديث اولان لكلاب امدم نَالأمم احص تَبِقلها 


يه مده 


فواهم هوت مف الدُعاءءلمموكل من كان على دين اللَقّكالهالا 'رالآذنانتهوامةوحذه 
00 52700 1000 : ا 
وكات ابر اهم خليل الرحه على نبيناوعلءه الام امه والامة الرجل الدى لانظيرله 





وم وا 1ه ”م 234 مه 0 1 
ول برهي كان اناه وفا لأ بوعسدة كان امدذى إماما الومردا اما | 
0 كانءافالة وفلاتياءتمعناءرا ج جع الى احير والنع_مة لتقا “فو” تم نأعظم ا 









التعسمةواً ص لهذا الماب كلدمن القسديقال؛ ات اليءاذاقتذته نمي لأ لزأ ْ 


0 إحد ومعنى الامةفى التغمة اغماهوا انئالذى تقس ده انقو يطليونهومعنى | 

الأمّةفى الرحل ارد الذى لاتطرله ا نةصده منففرد.ن قصدسائرالناس قال النابغة 

* وهللا" نذوأسةوهوطائع * وبر وى ذواسةكنهالذوا م فعناءذودين ومن قال قاس 

فعناء ذو ندم أسد امه قالو: معنى الام ة القامةسا" برمةصد الس دول دس يخر حثوئامنهذا ْ 

اليابء نمعنىأ ممت قَصَدَت وقالاافراءققوله عزو ل انانراه بم كان امه كال لير 

وحاءر< ل الى عمد اللهف سألهء م اللمنروا الاسام وبر وفعنانى ف لآ 
00 


علءهوسم لفطل يبعث لوم القمامةز يدن عرو على حدةوذلك اهكان تيرم نيان 


و ١‏ 
المسم ركان واه من الله قمل مع اسيك نات#درسولالتهصلى | مله وار رو رحن رونا عدة 


انه أ( 











ظ 


فص لالهمزة * حر ع (امم) 241 





ا أوأ. نه 1 ميا يال امام 
و امم الغلا لاماي كل» لوم وامام المثالماامتثلءليهو الامامكسملالذى مسد على المناء 


و 


قمدى عليهو يسوىعلمهساف البناءوهومن ذلك قال 


وخلقتهسى اذا واستوى *« اكمتساقً وكين امام 


سرس مل 


أىكهذا انط ددعل انا الاملاس والاستوا صف مابدلعلى لقو 


د مم 2 
صرموذ موت © م 


ا 0 2# م نم 
٠‏ 7 


وذ كاذور تلان اهار ل وفوا عزو ل واجم اويا ابطر ردق 
كوم سه 


دزي قو مأوط وأصصابا: 59 :“والامام امد من الطرٍ بق والارض وفال 


أن واءوانهم اماما مين يقول فى راقم رون عليهاق أ فارهم عل |اطريق امامالانه 
ور عدة 9597 


ومو بسع وا لآمامععنى اله دام وفلانر و لوم لمعمو د شال عيرق أمامك,الرفع اذا 
0 حول | أمامكء لامي لانهصفة 0 ا 


رفك بشرةو. 0 هاا للدت ولا رحنها وظو. انها وأمايها تسب أنه الها “عاد 
َكانه أىوْعَافه وفال أ وبكرمعسن قولوم يوم الوم أى يتمهم أخذمن امام 
بالقلا نمام الوم معناءهوا تتم لهم ويكون الامامرئيسا كقولكامام ل إينو يكون 


سوءدة9 8 


اكاب قال الله تعالى يوم ندع ول اناس بامامه مو يكون الامام لطر َ يواضم ال 
وامهمالسامامميينو بيكون الأمامالمشالٌ وأنشدتالنابغة » وا دا.اتعلىامام » 
لاقل تال اليد ا و يواه 5 م دكن ار 
مدقن اماما قال أ وعسدةهو و ا ديد على الجعكة 

* سلفم عمق دتُصينا 5 وانّالمنقين ف جنات و 17 ا آم كصاجيت 
ابيب لقو مجع ا 7 على تعد لود ا لا مق دالوا مامانو اعماهو جع 0 
سد نماد بذاك والملاءء نأف على الشاربى 00 بهذا القماس 


الشرا را تقال والأمةالامام الليث الامةٌالاتمامبالامام: شال يلون اح امتعيذا الممهودمن 


2 





قوله فعدت كلا الفرحين 
هوق الاصلءالعين المهءله” 
و وضع ما عمناصغيرة 
وفى العصاحفىمادةولفى.الغين 
المعهمة ومثله فىالتكملل” 
فمادةفر بح والدى:قسدم 
فىمادةفرحقعدتالقاف 
دبء_دها عانن وهو خطأً 
والسواف ماغنا أن معدسه 








ا ل ا ل ميدي و يد د فرك 


4 20 ذصلالهمزة » حرف اليم (أم) 


اتيم رئيس وف اولع خسني لزي تاها مكار فاتاهازنة | || 
|الكترياة م الذينضةفاؤهم بع لهم الازهرىا كثرالشراء 3 راع الكث ربهمزةواددة 1 
ود قرأ عضوم مهبم مزئين قالوكل ذلاكحا بز فالا بن دده وكذلكةوله تعالوي ماهر ايلة | 

011 0 ا 0 
يدعون الى الناراً ىم عه مفهوف الذاربوم القسامةقليتالهمزةناءلمّاهالانماحرف-_قل 
222 - 8 1 000 20 ,5 0179 ا و 
فى الكاق ويد عن اروف هل طرَهافنكان اطق بتكأسافاذا كرهت الهمزة الوا_دة 
1 0 انين ورفضمما لاسي اذا كاةالمصطة,تينغ_يرمة رَقتَمنْفا "عبن أوعيداولاما | 3 
أ رَىفلهذالرأتف الكلاء لفظدوَالتْفهاهر: “نان صلا المح مه فأماماحكاه ا بوزيدمنقوا لهم 

ع5 م و 011 
در يثة ودرا ىْوخطرئةوحَطاة ِىْ ف اذ لا قاس علمه ولدست الههر زان أصلين بل الاولىمنم-ما 1 
زا زائدة ركذل قراءة؟ هل الكوفة أ مسمس مزتين شاذلاء بقاسعانه الحو هرىالامام الذىيتدىيه || 
00 أدلد اام على ماه 0 نبةوالهوة لهة 0 راد 
2 9 4 م 
فى موضع كدر وماقبلهامةتوحفل 2 والاجقاعااههزتينفالومن وم 
ل ل 0 0 1 

الوه 0 عسة لمتكت الهه رةالفحة فلم اواواوهالالمازنى اعةوم 


ب وإمامكل : ا أن لابين رسينة درسة 00001 





ما1مة والخليةامامالرعمةواءام اند ئدهم وهذاً م هاون ع هذا أى أ حسن 


يريد - 


1 
اشدكليجاك لا جرفو ا ةلتف الهمزنوظ 00019( : 2 








رحّلافى الامامةقلناهذا ا َه -ذا وبغضهميةولهذااً > 0 ددا كال والاصلق أ عةأمة 
لانه بجع 1 اماومثلمنال و نلا والك” انلكا جقعة أدهت الأو دان <١‏ 0 
على لفل أن فأدات اله ريام ن ا لهمرة 0 نقاله ذا منهذا 
حءل هذه ١‏ لهمزة كلا تمركت بدلمنباناءوالذى الفلا ن1 0 كانء:_ دما له اًأمذلم 





“كندان دلمم أله الاجتماع السا كتين قعلهاواوامة:و حةم فال جع دم أوادم قال 
9 0 5 22-1 


2-01 


وهذاهوااقماس هال والذى عل ا!اءقالة_دصارت الساءفى ةبد لألازما وه_ذام ذهب 
الاخةش والاولمذهي المازنى قال وا ظنها قد س المذهمين فأماأ عا جقماع الومزتين ناما 


ودس 


عىء نأ فاق فانهكان يزاج قائهما قالولاأقولالماغير+ حا زد هالوا الذىيدنايدهي 1 


الا سارو سال نام هنا عن الام ى خسن القماءنامامة»اذاصلى ناوا عدت القوم مف 


سم 


الصلاة 


00 





مه دده 


فبعث الله اتسين مشمر ينومدذر درن نأ ىكاواعل دين واحد قال أبوا-.دقو قالنعضهمفمعى 


الا ١‏ كاد الئاس ]سن ادم وف تالت افد الاسدن تر ونم نأطاع المنةو رون 





17 1 ماروفال]خرو اوسنت وحفىا اسمن موْسامْتفرقوامن يعدعن ل 





فبعث الله النسين وال آخرونالنا سكاف كشارافيعثاللهابراعيم ومن لعل.ه كال أو 





منصورفه اذ تسروا بقع على ارول ونين الال ريقةوالدي يقال فلانلاأمهأى 





دول 


لادينلهولات لهل قال الشاعر « وهل وى ذوامة وكشور 3 وقوله تعاىكدم خرامة 


و 





انر انتخا كد نشدلانابغة 





ل 2 


واو لانم ةمال الاعنى 





3 ا الطر؛ 





ولك رانف د وَأَضَاب عر ول اممأزاَها 
والامةٌالهيْئةعن ا للعياتى والامدأ يشااسخالُوالشان وتقال ابن الاء راف الاممعَضارة ارش 


الع ارقو فذاهبنار ب«ررشى التدعنه 


ه رو مة و 


فول لمكا بام 03 0 لا نموط و كمسل 
0 سمرالعيش ال يقالهوف ام نالعش وآمةاى ف خضب فال ثعروامة بهذفيف 


و 


ع2 


ونع 


-ه# ودوا م بود ره 
0 لا2 ا انفماقلتامة 
و دتالما ىوان وماء” ثم 5 


الشاعر 


كله | أىماأ ىوا الشسوم يفرضن وهد -هقول 


اق وإم! وشا 3 تََرعَفِذْفابِيَ الَشدث 


بقالم نوك لوس بعدها كن وذ كرالا 'محشوفالبيت كال ابن برى ورواءبعضهم 


وما توام ضبن ا مالقد وال نيزح تالواماأ آلوأ 0 


متئذاتٌء رفوالا ال الذى يشب لمعا ل 


ء 45 عه 


إهمدوا 


مر الا راان لساري ع له 


]| الامامةو الامامكل م من انيه قومكاواعق الصراط امسقم 


أوكانواضالين ابن الاعرالىفىقوله عزو--ل نوميد عوكلا أناسيامامهم فالتظائفة بكابهم 





قوله قالأبو منصوز الج 
مكذاف الاصل واعله قال 
أومنصورالا مةفمافسروا 
الم اه 1 





وقالكسخو وث بم وسرعهم وقيل بَكابهالذى أحصى فيه عَل وه يد تارسولائتههلى اللدعله 


و ع و 
ولام أنه وعلهمبجيعا مامتهال مض علماورئس القوم أمهم ابنسمدهوالامام 





ا ص 

























قوله الىأص_لءاللجعك_ذا 
فى الاص_لى وبعض نسحم 
الغبايةوفيعضها الىماهو 
#عناه باشقاط لفظ أله 


اه ميري 0 0 


لت 


شك أن د نهصاك وأ نكانت الروابة يضم الهمزةفانهمرجع الرأم لوماهوجهنامومت» الحديث ِْ 





ذا يسع ص نا 


كانوا يناكو نشرارتمارهمق ال -دقة أى ينه مدون وقص دون ويروى مون وهوجعناه ْ 
ومنه<د د ثكعس بن مالك وا اْطلقت! ممم رسو ل انقهصلى اللهعليه وسم وف حديث كعب يمالك | 
تتسمتي الور ىقصّدت وفحديث كعب نماكم يوسم ءابنا بعل أل السارفلا 
عر عمق بايد اليس دعوم و ممت الصعبداصلاتواً مل التَعمدوالوتجى ٠‏ 

م نكولهم" مدو لك قال اننال سكبت توا نموا هيلاله المسيطين 


. "6 
عل + 52 ع 


ع كراستعماله هلمن صار تل ودراب انسيده 


.سمه 7 


ولتم النوشؤ) اكاب عل لبد اتلد بالأرلام اماي اب نالسكيت 
ع ه75 عش .»ع دده عدهوة ص لم 


قالا؟ .ثهأماوتهمته تعماوهمنهعامة قال ولايءرف الاصمعى أ مهل شدي د هال و يقال | 


وده اعههر هه * ي-هور هدةو” سمهي 8-2 > 


أعسسه وأعدتهوناممته ونهمتهععى واحداً ىوت.ته وقصد تهقالوا نهَمنااصعيد م أحُوذمن ْ 


هزاوصارا لت _معتدعوامًا لنامن التَمسم لتاب والاصلّفيها لتَصدوا اتوتى قال الاعشى 


ردقه نوه هم .ى 0 
اماما الل ا رض من مهمه دى شرن 
#لساتيلا| 


وقال العاف يقال أمواو َ-واععنى واخسدمذ كرسا غات يبالصلا 1 / 


288 ثو مه مع 0000 28 - 


ود كد رالود هرىا أكازرذلكفتر جةع_منالياءوع ع 0 38 ى تسممأأى ونه وقصد نهو نمن. أ 
سواه اه قالعاعس بن مالك ملاءب الآسنة 


كوم و5 2 


عمنه الرخ صدراتمقا دله « هذى اروءثلالمْب الرساليق 
وقال اب نبرى فترسجةعم والعامة القصد الال را 


اح ماف أن اميت * يممأ العدادتروم 
1-7 ءءء 


يملس هادوناقةسكمّهُكذلث وهاه نالقَصُدلان ادلي الهادىعاصدوالامةٌالحالة 


و الام والأمسة الشمرعة والدينو ف التغزيل العزيزا الى ا امال سباق رروى 












عنمجاهد زع ربنع بد الع زيزعل ام قالالة را"قر انأوجدنا آذناءلى اسهد لاي 





وقرئءلى اموه ى الاريقتمن ]هات يقالماأحسن امهدفال والام ةيتيوك وأنشد 





لعدى” تنْزيد 3 


1 9 5 
عيدَاللاحوالماكوالاةوا م هناك القبورٌ ظ 
: 3 . 2 - ا 1 ٠‏ 
قال أ راد امامة املك وتععه والأمةٌالدين هال لواسمصؤفىقوله تعالى كان |اناس موا حدةٌ 









الهم »ع فاليم (أم) /211؟ك 


0 0 90 0 ل و 2-5 2 ِ 
الوروك يت مركتي نحا *« 00 م ١‏ 0 1 الماع 

| آلاموقدأ الر ليأ كاذه وأو مم 41 لاماوتالم وآ كنس والالي اموا و الو 6 

ظ المع معن المع ونش داب برى لذى الرمة 0 موقي 2# والعدَاب الآليم 

ظ لكا لاعن راوع واذلقلت عسذاب مفو و جعن مم فال ومن لابجل وبع وضرب 

ظ وبع أى موجع ولا إذلانم نفلا اذانتى ولوجعم:_دوال نأل التوجع والا يلامالاصجاع وأ 


| طتهمن بابس هدرايه الكساق يقال لانت طناك ورشدت أمر ل أىأ لتطناك ورث أ مرل' 
والتصاب قولبتن فى لكسا علىا تس يروهومعرفة ا نكرات كقوا رن 





| عيذ وضفْت ب درعاوذاكمذ اررض شغوةزوا< لايئ 1 0 الما لوم : 
يا أتأرهوانم وخ الوصاحب ١‏ امطن وخر سوا افىقوله ألمت يِطدكوالاء 3 


الا, ود الها خداطهوا ولا لماه والوحعو قال ابن الاء راف ناسمعت دأ ىمينا وقال 
شمرعنهماوجدتأ أله ولا ألمأأى وجعا وهال بوعروالاًءا ةرك ين 


عم 


قا معت بعدتلك النامه 3 منهاولامنه هناك أل 


قال الازهرى وال شعرتةول الع ب أماوات ليءً ل ولادءنَ وم واولا دن 


مركت ولأدانَصدرل كمف اال الشقة عليه والددة و ألومةموضع كال دصاق 
العائد انكل م نومداق * من يعن وادكا “اعد 


لملا 


وف امنيب وكلءوا لمن الومداو 0 منامانع-: قكانهاالصد 
« 
مم و5 5 >2. 25 و عرة عه 5و 


ُ) أع) الأمالفتج قدا زمه مااذاكس تاف واع-ه وتاممهوعءهدو: سوه 


الاجر إنانعلى ادل قال 


فلأ نكل ولأ حنولكن 5 متب |أباصضر بعرو 
206 ج06 4 


وع-مندقصدنه فالروية 
ا 3 وم مه د 
أرهرل واد يتم الننج » مهمالت كر اللخ 
مهاه لوده تيمر خْ 
اده عرس ابه جارس ازج افوا كسد عار بق ال قيم 


9 


2 7-5 صم »م 
سه كال ويحقل أنيكون لامأ يم متام الّأموم أى هوعلى ما دق 

















قوهبنى حا عدارةنأقوت 
فى ةبعداند كرأن 
حاهس اعدّةمواضع وحاهى | 
أدضاو ادف رمال د سعد 
وحاهس أ دضإموضع فىدار 
غطغان ولا أدرىأهماأراد 
اهس الس بقوله 
أحارترىبراأربٌوميضه 
ع لينف حي ”كال 
قعد تله وحص بدن حاص 03 
و بن[ كام بعدمامتأمل 
وكالعندالتكامءلى! كام 
يكسمرا لهمزةموضعبالشام 
وأنثك_دالبدتالثانى اه 


م عع ويه 
قوله كالدضرالئئى أنشده 
فاقود نهكذا! 


هم ليوا خم لمن ألومة أو 
من نطن عق كانها العصد 

بجع حاد ودوكساء مخطط 

اه وتقدم للمؤاففمادة 

ع_دغسيره_ذه الالفاظ 

فانظره وحر رالروابة اه 

معو 

قوله أزهر المتقدمفمادة 

سخ على غير: ه_ذاالو حه 


فاذظره اه دعوم 








الث ال و لت ان * نل ,ب هد 97ل ال .5 00 جح ايد . 
ا ا ا لع الا 1 
رابك 27 0 دام ا الات د 






ملام م لنالج__الأكم) 


* اذاان فواد امه # وو 0 الكتسرونتوابهع) اكرام 
وجعالا 3 كارأ كمثل كاب كدب وبحع الا 71 كمسل عمق 


0 1 1 


3 4 
وأعنا قا تقدّميجعة. فال الأ اكتراوط ةر ع 01 ةوخشب 
7 


7 ا 
م 
إلى 




















6 هك و 0 





واحد انسمدهالا ل نتجارةواحدةوقئل هودونالحبالوقدلهوا الو انهو 
رماسو _عرضية لي بلغأ نيكون حرا | واللمعأ مما 1 ا كام 
. 1" اللسبرتمن بتارلل -ل لاحك خرن لمكأ مول فى السماءو عم وه شال 
السو مراك فى الارض كال والكو. لح نالخارةفمكانواحدفربماءاورها ٍ 


وس ود ديرو 5 


م يخلظا و تالالا ك 0 القفمدم مصعد السماءكثر الجبارةوروىابنْها ىعن 





ريدن كدوة أنه قال من مثاله- م حسموف ووراءالا كةماوراءها سه ا 


الها تائيهو راءالا كة اذا حر ىر َناقْسنَاضى ممت أهلها ادنسباة رقلل | 


51 


موعدها وطالعليها لمث وسَصرت نر يجمنها الذى كانتلاتر بداظهاره وهات حسقوى 
ووراءالاًك تماوراءها شال ذلك عند الهزءبكل م نْأخسبرع ن نفس هساقطامالاير يداظهاره 
يك ١م‏ الموضعصاراً كفا لبو ل 5 بن لوالا ادبا سكم * وففحديث 


وا اعد ول لس 


الامستنسةاءعلى الا كام والطراب ومنانت اشر الاكام بجع كوه ىالراء إيذوانا كلقي 


قوله وخكرتف التّديب 
ودكءت أه معي 


0 دوم 


والماكانوالما كمان اللمتان النانعلىرة 71 س الور ركانو: قل فما حص تان مشر فا على 


موممدمه يوعرة 


يمسي وهمارؤس أعالى الور ربتعن ين وشمال وقيلهما تان رسكامابين الكدز لسن 


والجسع الا قال 
اذاضَربئهاالر بخ ف مط أرقت » ما "كهاوارلّفالر ربج نضح 


وقد روفي الما وماك قال 
89 سات موده 
أرغت به قرسا أضاءته فى الو 5 فى القصيرى ين خصر وماك 


69 - 


وحى العبانى انه لعظيم الا كر كا “ممم جعلوا كل محرزعمنهاماً 1 وفى د دث أى هربرة اذامل / 
أحد كفلا صعل يدمعل ما كله قال اب الاثبرهماجمنان ىأل الوركن وقبلبين لز 


عو- موعمم 


امسن قال وتفخ كاذه وشكسر ومنهددد دث المشعةأ حرام كه قالانن الا شر لبردسجرةذلك 














ندلالهمزة » رفالم << (أطمم ‏ ب16» 


١‏ 1 ده و 


يشيع | المرتفعة كالاسون ابابائج لسعم و الإإتاللةاى ركيت لسسوربولقاطونا 





0ت 


الهودح أ تسر بثياب يقالأ طممهتَأطواوأ نشد * تسل لوحالو ِ وأ 5 
سده وأطعَاذاعضعليه| وأطءت ت أطوًااذاسك * 5 أنوعروالنَاما سكو تاد حل على ملق تعداك 
وأظَمْتال#كرأطمَاضَسقتفاها وَبطم لل تالدته وأطمأطماغضبوثاطٌم لا نتاطّمااذا 
| غضب وفلان يتامم على فلان مل يمحم وأطمأ طم انم والأطاموالاطام حضمرالبعيروالرجُل 
ظ الولو ارين داعو بدالا لمارا لاوا أطم ع ليهو يقال الرجلاذاعَسرء / عليه 


0 


و يغاط قداطمأطمًا و تامار يقال أصابه اطامو اطام اذا ا تدس نهو د شار 
ْ مأطوم وقدأطماذالويلمنداء *تكونيه اودر ى الأظام ,لضم اشاس الول تقوله:ه 
| معني الرجل وانشدابنبرى » ىسن التفيلسشى الوم كالوقالعمدالواحد 
| الم امتناع الو قال وفا لأ وعرو مو ص ا مكسر بالتراب وأنشداء مض بندرة 

اذاتمه ثأضوات لأسن اللا * يكت بوعامن فت قود وم 
| اوموق النارويجعها أطائ تال املد 

فموطن درب الشبافكا انان 2 رجالْعلى الأطائمو الى 

شع رالآطوة وق الجسامبالغار. سمة ابن مهم ل الاب ونو الاطمة الذا تور رثوالاطو منمكة فى الدر 
يقال لها لماصو الزانلةو الك المطفا0 م 3 وفى اه مكمسل اذ ريأغليظة ادق 
الكر يسيم جل البعير الأماس ود تذْمنه| لشاف المالين و تسل االتغال كالا لماخ 


وحادهاء نأطوءمايويسه 5 طلويضاح. ةالمسداءمه رول 
وقسل الآطوع قد والأملوء «المقرة قبل اغاسةيت بذاك على التشّبيهالسمكة اغاا اجلدها 


و أنشدا لغارسى 


_-لاسللل ممم 


١8‏ اعبس نو إلوهومع وا “ةم ذه 
كاطوم فقّدت برع« 55 3-5 أعقم| الغ بتكا 
سل * ع>5 > «هوو ديت 


عفات م نت تطلمه “د فاذا ص يعظلام ودمأ 
وفىقصي د كعب سزهدر شحسب رودصل لقدعلي وم« وجأنعامن ألو لاوي اه 


قل ابن الاثيرالآطوم ال راف ةيف بلدهابالقوة وا ملاسة 38 إسهلايوؤترفيه والأطمتم 


سه 9ه 55 


ول مط قد رسدقنها الغرا«السمور. أمو ذم لصوت الى وص زبوت قيال “اذا 
6 : 


ظ اتيت فو هط الواح كبر بمشواع ليطن قالروية 





اتاد جا ل نو لوو و قش ا ا ا 
اهوت 0 7 1 -225 ا 


قوله شعرالاطة الىقوله 
الداستورمتليق التهذب 
الاانلفظ وق الجام منقوط 
فى ال#سذسهكذا وق 
الإمسامن رفيا وقوله 
الذاسنتورنهوف الاصل 
«حكذا وفىالهذيب 
الداشو زن وس راهه تضعه 





قوله وفىح_د يدث ران أن 
ال عبارة النهناة وفى 
حد يث وؤد شرا ان وأضم 


عليها من أخوه الل وحرر 


الرواية أه معوي 














ومنهم من جع لهمزتم اقطعازائدة و عجعلها بجع اسم نمم تبه المرأة قال يقوىه_ذاالوجه || 

وي 2 ا 2 3 9 : 
قولهم فى تدغيرهاءع.ة ولوكانت الهمزةفيها ا صلالم تدف (أضم) لدم المشدوا د 
لضيو يمع على سسا تقال ابنبر: ىشاهدءقولالشاعر 


ع 3 مو مم 


كر بالهبتوزواتم 5 انيرجعاأوضباصيدًابدم 


املع 


وأذ معليهبالكسيرناخمأ أُصَماغْضْ ب وأنشدائبرى 
لا ريه 


فر فرح كيان جاهم * واذاماسشاود شمهوا 
قال الاح 3# ورأسأعداءشديدا َيه 95 وفىجديث ران وأضمعليسه أخوه كرد بن 
مابس أي ضالأيم الر راجا 21 مأتماذا صر باون 0 
0 دمواعليسهواً ذيه أتمافوواً شمعلوَّبه و أشمالفسل بلول ويه 


95- 


دط ردها ويف اوأشم م الرجل بأ*لهكذلك واد مارت فال الذاغة 


- و«وصيك ا ا رت 1 


وس 
















باستو ات شرع فالاخر اعمنادها 85 ادم م يكسمرالهه زة اسم جيل كال الر اح يصفثارا 
وذو 


1 رتوالعينمبينة الهم 37 المسناناروثودهالرم 03 شت بأ على عاندينمن ادنم 








قال ابن برى وقد جاءغر مصروف والدديت الاختولي | راضم وه ويكسمر 


ا 0 2 


الهمزة وف الضاداءم جبلوق, ل موضع (أكم) الأملم حص نمب بحجارةوقبلى هوكل بيت 
وس» سه 1 54 . 2ه 2 
مراع عل وقال الم مئل لوضف وينة رواب اليلآطام وجا تال الأعدى 
اما” نتاطام وو أله *« أنكة الع رحْلهايفنائيكا 

والكثراً ا موه لهل لم : مه م وسبنمكُرا ناريك 

يتا سولهم الارض يَقسلُهم » مابنبصرىالىاطام عترانا 

ا ات ل ها 50م 1 ممه 7 
والوا-دةأطمةمثل! كةوبالءن حصن يعسرفناطمالاضيط وهوالاضيط قر بع بنعوف 1 
ان سعدين زيدمناةكانأنغارء ل هل صتعاعو بىبها اطماوقال 


2 42 م 
.© 


وتسم نْذَوى يمن 31 اطع نف الات والضرن 





مه 5 مه وامهة ُذن ا > 5ه # يرعء. 
قتلمّسم وأمت باد لمم و واكسسرلا سرت 
00 و 9 2 8 


نكاماو بلايهم 5 ا نت التَمُسِ الت 


. مم 


اصرق لاني ابنالاء رك الل اأشودوف جد يداد 


., 


أ 0 


"© 








و س 53 ص 
98 ىه 


بع ور عرفة وف<_ددثابنعراذا كنت بين المازم يدو نم اننال سر ةسركتا 
شعوثنسًا وى الخد مام مث امد .له سزاكانا بينمأرسيها لازم ليق فالجبالحى 
5 لها عض و5 نع ماوراءة والميم زائدةو وكا نهمن الار الو السْدة وا 0 اغدة 
ابنجؤي الى 

وه امي اذ احنث 8 ويمازم * يفوم دده 3 لاحش 


2 


قالاسبر كقصوا ابانشاده امن بلففمرعلالقسم لل أقسم ندال بذ نزم 


2 


ع د 


اىعتضيقو ألفملدفوا الآحْشيّجبلوالازم مض سقٌّالوادى فس اوناوما زم الارض 
مَايقهائق 3 بسع مأوراءعاو 5010 تيقد احدهانازم ار زم القتال 
موَضْعهاذاضاق وكذلكمأزمالعيش هذهء ن اللعيانى وكلّمضيق مانم ولام إغلاقٌ الماب ورم 
البَابَأَْزْما مهارم الامساك أو زيدالا مالذىضَم فشيهو الام الصمت والآزم ترا" 
الاكل وأ صلدمن ذلك وف اخددث انعم رقا العر ثب نكنْدة وكا نطبب العرب م الطب فتقال 
هوالارم وهو نلاتد_ لطعاماعلى طعام وقسيرهالنناس أنهالجةوالامسال عر. الاستكثار 
وف التهابةإمساك اا سرد الار. دالا كله الو التق الوم كلو حمة 
وف حديثالص_لاةأنه ال '؟ مالمشكمَارَمالقومأى أمسكواءن الكلام اسك الصائبعن 
العام ايومتسعيت المي زم كال والرواية لان الشوبار او 0 1 
حديثالسوال ست عند ةم من الأزم وأز بمجبلالبادية (أسم) ادن 
أنماةالامدلاء صرف وأسامةًا عملت مائو 
وكافى ف ظدْمَةانجير : فنْقَابٍ الأسامة السترداح 
انه زاد اللامكقوله 5 وبع ناور »* وأماقوله 


عءع زعت م 


عينك لسَامةي نود ى * عَلقَتٌبساقسامةالعلاقة 


قوله وأماقوله عينبى ال 
هذا المت منقصسدة 
لاعراسةتر بها أسامةولها 
حكاءة ذكرتفمادةفوق 
فانظرها اه مصحه 


ف أرادبقوة السام ة ذف الوسمز الاين الك د تيققاله ذا أسامةوهوالاسدوهو 


لخر قه ف قال زهرع. اح ره 8 
ولانتّ أ مم ع من ن أسامةإذ *« دعيثنرَال ويف الذعر 
وأماالاسمفئ-د كرد المعتلٌ لان الالفزائدة كال ابنبر ىوا أماأسماء| سم ا أتقدتافنيها 


1 - وم ا - 5 س#» ع5 ل 
نسم من عجعلها فعلا* والهمزةفيهاا صل ومنهم من حجعلهابد لامن واو و أصاهاعف دهم وسماء 




















2 






١" 2 44‏ فصل الهمة ه ع فالم ظ (أذم) 





وقدكونمضدرًا ّم اذاعض فعى الور زَمدَأيضًا وفىالخددث اسنَدَىأزمة شرق كال الي ا 4 


انناف 7 الان ال شبد اذاتتابعتالذ رجتواذا وات ولت وف حديثمجاهدان | 





,و بي امه 66 


رب أسابم دكأو داعبال والأوناء مالس نون الشدائدكلبوازم وارم | 


ديو ور -8م عمو .ع 1-8 ع ع 0 و 


علهم العام والدهر يمانت قله ول اشتدوقر كي وسنهارمهوازوع ر1 رمه | 





ع > وه 


2 
قالزهر 5 اذاأرسْبم و سنذازم 5 ويقالة درم ترام قال 


أهان لها الطعام مضه ه. غداداارو ادن تنام 


1 
ا 
9 فك ْ 
ا 
ا 
| 


قالابنبرىوأنشدأوعلى هذاالربت 


.ع 66 و 


اموا 1 003 ال ارقم 
الادهىى ف رجل طب البها به فردٌانقاطب 


سار دمو م >- 8 م مذ( اسه 


فالوات»ء رفست نائكهسا 23# ىعن رحسلاوةاافر 


6 ثم 


لماه َامُارْمِنَاذا 23# رح للمُوس ينائب الفَر 

اناه اهو اراس و لاورس اذ لدماليكودو معازم َال لأزمسة 
الرّمانوشدنه فلن الدىقنس. 0 أأى ان الذعيق النسب يشر حبالسنةا لجدية لمعب 
لبعؤما ينك ا سراف ن امهم خاجم الىماله وَأرء معو الستعان: اط ست ضام مو والشمرائنا 


هوأ رمم بالرا قال وك ذلك قال أبواله يشمو شال أصا تنا 2 زمةوآ زمةأى شعن بعقوبو م 


دوو نيو ثم ا سه 2 لم مهن 0 دك 5 ْ 
على الشئ يارم أ ز وماواظ ب علمه وإزمه وأزم اضعته وعليم,احافظ أنوز بد الازومالحافظ_ةعلى 


م اوس سنس 2 7 4 اعيده 7 ومن 2ع لح ع 
المع ويَأزْم تقوم اذا أطالواالاقام-ةبدراهموازم تضاح بأز مرق وفى العا حارم 
1 2 ا ع 8 + 2 8 د 42م - 
الرجلنصاحيهادالزمهوازمه! دضاا ىعضدوا زمء 5 نالثئ ام لنعنه رارميا لكات نماز, 
ورت الل والعنانَوا ليطا وغسيرها. نمأ زم م ا 1111 ربالراءوالزاىتجمعاوالراء 
اعرف هرمن الَُروهوالل وأو رما 1 كلاهما:ة.ض والمأزم 


©ه ا الى 


اليومثل امازل وأنشدالادمىعن أخامهدبة 
هزاط رفيا انا رما 9 وعصو از اللهازما 
ور وعضواتر هى جع عصاو: ترد ب لطر دوضيق ق بنجمط-ين وموذ 3 


02 
. 


الحربأ أإضام زم ومنهمهى الموض مع الذى بين المشع روعر: ارفةمأزمين الاسم ام فسندمضيق ْ 


بي 


. 1 
. المت * جعير ب 








1 3 
: 

١ 2‏ لاحن اروم صق 35 وك لكلذى سسب اروم 
0 


1 






فصل الهدزة حرف الممم (أزم) ع 


/ والأرومةوالارومةٌ الاخرةميةالاصل واببمع اروم فال زهير 


ت-- 


ده وو 


والَراممقَبائل الرأس وراص مؤدم ضحم العا مولعل ومابادارر 2 
واد اد ' ركو 0 0 عسداً 0 0 5 د قال زهير 


١ 
ومثلةقولالا " شر‎ || ْ 


د موده و و 


تلكا رو و مض 2 ناالار 10 5 حال عا 


له 


ارد ا أىمابها سيت كالوا و رعندا 0 بام على ورزن حذرو 5 
ْ زشيروغيره يشم دبصعة قولهم هال وعلى انه أيضا حك الذر زازوغو مارم تالويقالماب ارم أيضائى 


مأبهاعل ورم الج لبأرمه ماله رمت اكد لكرفه ما ذ اهكف لأث_ديداوأرم الثنئ 
عي # عو 3 مه عو -#© امه 0 0 ا 5 
تأزمها رماشده الع 01 5 0 وبارفة 35 0 <موارام 
: - 12-0 2 


وثوه وم من دبار» 10 سول ائنهص فى اتقهعلءهوسلم بنى جعالبنربيعة 
(أنم) لمش الدض الم مكلهوة. ل الاب والاسابهى الوازم وقمل هوأ 0 
7 2 وم ود سمخ 


يكز رعليه ولايريسله ول الخوان خش ف .»بش ا زباراتم عليه به يأزم أزماوازومافهواز 9 


0 


ا واي لآل الس 00 00 


| 2ه د - -رء هدك ءَه 


: قدص ومتهحد: الهة. ورت الل اد شرا الله 


8 عليدوس رف اكيت لاتزعهافافم ع ألوعسدةفاني ابلنشه ارقا ال عا 
دوو 


ْ أ وأسسكهاركهون حديث لكواشماع لعفن | أخذءا, ويد أىمضهاوالانم 


لشي نابول كينوغرهاوالأهنا موالازموالارم الاب فواحدة الأوزاما: رهميه لله 
1 2 تت 


| الاذمن 3 وواحدة #الأرم ان كم لآم الذي وال ارسيده الأرْمةالشدة والقَحطو جعها 


١ 
١ 
ا‎ 
ا‎ 
ا‎ 
١ 


- 


]انم م يدرو رن م كعَرة وجرا لأبوخراشس 
| ص كالقه خياد امنمكانيئ * عل ىكل حال من را ومن أ 


( 23 - لسانالعرب رابع عشير) 











قوله كنى لءسا هكذا فى 
الاصدل وشرحالقاموس 
وحرر أه معويى 


301 فون دنا ني شرو 0000 عا 
000 7 3 اه 30 7 507 ست 


١‏ فلل الييرة م عرقات ٠‏ .زاتن) 
أرمةلانتشيا وقيل اغساهوارمتَّهن الأرم الك كل ومنهق. ل لل سنن الارم وتمال انطا 








وكثيراماتر وى هذه اللذظةبنث_ديدالمموعى لغة ناس من بكربنوا” تلوس-مد ذ كرمف رم والار 


للى. 
أصد زات أ يليت وصر ترما ذف احدى امو نكقولوم تلت فنا ت الاين لاثير ْ 
9 
رع 
جار نسب ماف ةرامع انام وردمث وضموأاط لاع ولو وف الحديث مارو حدل 


ا 


كرام الجاهلة وريه افيه اليس الآرا مالأعلام وه جار تمع وتنب ف الفازة. يتدىبما 
واجبغارع اميم الا انهم .اذا و-دوا اشيأفطره بقهم ولاعكم م امشتخصايه 


| 
ْ 
ا 
١‏ 
ا 
ا 
ا 
ا 
أ 
|| 
ا 
ْ 
ا 
ا 
أ 


7 اعليهجارةيعرفون بهاحتق اذاعادوا ا دوه وف حديثسلةبن الا كوعلابطرحونشيا | 





الاجعلت عليه رامنا سد الإرموالارماغخارة وال را مالأْلام ويخص بعضهمب أعلامعاد 


سكاع ا عهس 5-7 


وا<_دهاارم وأرموأ/ بر وقال العاف ار ويرك وار لأا الامو هو بور ا 


عادو : ع او عسدق:ةسيرقولذى الرمة | 
0 - ا 






20 مهار . م هيلا 7 
وساحر :العيونمن الُوانى ع شر صف نواشرها الاموم : ظ 
ذقاله فى الأعلام وقولهأنكده ثعاب 03 تََاقَالى قا رامها 0 قاليعى فى أسهتها 


مءعاه 


لاسي فار 0 0 رامفى الال الآسهة أ وشبهاءالا”' رام النىهى الأعلام 













اعنآمهاوطولها ياه 14 والّعادالأوك ومنت ضر فاروجه_ل الاقبلل وق ل ارمعاد 
الاخيرةوقيل ار رم لبهم الت كانوا افها وف التنز النعادام مذاتالعماد وق.# ليها بضاأرام 
كال!ذوه ركاف قولهعزوجل روات العمادفال من ليضف بجعل ارم امموط شرف لاجمل 
عاكاة عأ بيهم ومن قرأهالاضافة ول دممرة ففجء-إواسم أمهمأوا عمبلدة وفىالطحديثة ك رادم 
ذات العمادوقد ا ختاف فيهافق لمث وق لغيرهاوالأوُوم مخ الهمزة دمل الشصرةوالةن 
قال ددرالئ” :»6 حورحلا 


دوه و2 سوم 0 و2 


دس تيوس اذا ناطمها 95 مم5 قربأ رومس تقد 


قولهنال قرا ا رن وقدجاءءلى هذ احروف مها قوأهم- تمع ظهرا بشتومينا أىبشتى 


عبنّه ونس بس على اذو نشدابنبرىلا أى جد .دب الهذلى 


ولعو 
أولئكناصرى وشم روك 2# وبع الذو لد سبذ ىأرم 
سوة | 2# 
وقواهم جاربةمأرومةح_نةالأر اذا كانت دواد الكاؤوادم اسم جيل الهس قش الا كبر 


هذا ساض ف الاصب 0 
١‏ 8 |1 لانت 
وانظ رتسام الببتوحرر اه ادع بنِدى لكان عكلانحا ٠‏ ؟ لاشدبةوارم 


هه والارومة 




























8سه هه 1 3 2 ”ع 
ْ وادعةموضع فالساعدة نحو . 
١‏ مه ع امة إئ وه سوو و 


كا عرو براديدارهم 3 انرا اع قاد معوت 


بقولكأنهممن امشناعهم على من 1 دعبل سيل واتكانوافى الل م أرمماءلى 
الما دشازمه كه ن ثعلب وأرمت الا نارمأ رما > كات وأزم على الد ونام بالكسم رأئعَضٌ 
علمه وأرمه أ نضا كله. قال الكميت 

ره و ع 


ا 3# وحَشَاَلهنْ وحاطيين 
لط كشون قيار 17 * وير تلفي 
شتامل" ويقال رمت السمَةٌ,أموالناىأ , كات كل أي ء ؛ وقال ا و-نيفة 


ودءوهكع 2 


أت السائة مرق نارمأ ع 1 تدع مف هش أوماف .> ارموأ رم ىضرس والارم 


الأشراس الورك اتح ع يقال لاير ع - اك الأرم اذاتغمظط 5 شرا 


عطم أ بعض وفيس الأرمأطراف الاسابع اب:سيده وقالواهوبثلك عليه الأرم أ ى يضرف 
بأليانةعلمسَيًَا قال 


ع ؟سوممء 5 وذو ص 69س 


اللك عاشي اعم أ واغضا نح رون الأرما * أنقاتأسق 8 رن الدعنا 
فلار الابصمنخ على انتج ل سما" سفعولاانان.اراسقاط حرف ارق دير عن 
ع نأ نجنا 'سلوى أ قعلواذلك نان جعات أسجاءمءوا لانانيامنغيراسةاط حرف المر 0 َّ 
اعالاغيرلانما افعو لَالثالتُو' كال أنو ر رناش الآ مالساو انشداعاص بنشقرقالذضى” 


ده موءءهة م 4 2< هوو م 


ارقن اوم سوحبدت * ثبو مهمء امناحرقونا 


800 









> مس3 5 ُ 


قال انبر ىكذاذ ا دالمو هر ىف فصل حر فال > حر زقانانة كرقهو؟ حرق اذا تصقهدتى! إسمع 
أ صر دف اللوهرىو يال الاي بار قال النضر 0-0 نح ربر برين القطق 





ءعنقو[الشاءعر * يلوك من تدع الام 03 قا لاطدى الابنبركويفالالارزالاياب 


صدة #2 -0م,ة» 


هنالقواهم ترق عل الارمء أواو ترف ]يا لبععا جوت والرمالطع وأ زمتهم الذدارما 







قطعتهموا وم الرج ل يأرمه أرمالسنهعن كراع وأرض رماو مَأرُومةأيتلفها صل ولافرعٌ 


2 8 2 , عه ٠.‏ يي لاق أ 52200 ف م 
والارومةالاصلل وى حديث عيرين!فدى انامن العربق! رؤمة با مها قال اين الاثرالارومة 





00 مه 5 و9 2 ع فعا :2 ع 2 : .ب مع 
نو زن الآ ككولة الل .وفسهكي فآ لفك صلا اوقد ردت أى بام تأرم المالاذاءى وأرض 





جلما ك_سًز+ًز_7372_2<2_-ج_ج_79"”"”+”+”٠*٠ْ7ٍ"ْ_#3٠_#3+‏ شتتٍِِ,.]. ص 19_ج ‏ ٍٍِِِيِِيييصٍمجمششظ©ظ| 





قوله وفال اجاح الم كذا 
فى الاصل وعيارةالتبذيت 
وال ازجاح يقو لهل 
الاغةفى ]ذم ان اشتقاقهمن 
أديمالارض لانهخلقمن 


14 2 


يتنا 2220000000000 
فض لالهمرة * 1 1 

201 اي ا وه سف 0 00 

جلاءلىضوارب وضويرب فهذاحكمهاى كلام العرب الاانتكونطرقارابعة كد تيدل || 


7 قال الزجاح نشوا لأهلاللغة نشد املد قثب وعنك لاط اعونت | 1 . 
بو نا مرا ب وقوله ٠‏ 
و65 و 


سادواالمأوك فأصصوا وافدم 01 لغوابهاغرالووهقولا 
جع ل ]دم اسم لاقل "لانه كال يعوا ا اناث ري وصرق نمت ردرتوارا 






ع 




















الناس أخياق ودف الشيم *« دي 
قبل ارادادم وقيل ارادالارض قال الامش لوجعات فى الشعرآدّممع هام َازْ للبم 


دس © 


. 2 ل ١‏ 
وهذاهوالوجهالقوىلاله لاتق ق أ حدهمرة آم ولوكان فشا سئالكان التعقيق - حق.قا أ 


852 


الا دم 


202 


بأنسمعفياواذا كان يدلا لبدو سن أن 1 على ا ره علب العرة ينماضت | | 
وتفزيله_ذه الهمزة الا خسيرة منزلة انف الز اد ااتىلاحظ فم اللهمزة نحو: 00 لارام ٌْ 
0" الس ب 0 ْ 


العجوم ير اخونقن د الارض وظوو وحهها اعد ير اليتون الاض 
لاواح_دلها قال ايئبرى والمشم ورء :د هل اللغة نوا دهاايدَامة وه ببسام | 
الا “رض وكذاتعال الشسانى واحدهاإيدامدّفىقول الشاعر 


ا 


7- وا مده 








رسام نلعا الدمْساذْوَقدَت 5 عطشانر بعسمرا اببالآنادم 


الاصى الايد امرض موه ياصلبة لس تنالعلمظةو بجعها الأماديم عال انث الايرَامةٌ 


2-6 2 





قوله كانه نذزى ال ااشطر ||| من الآديم قالذوالرمة 
الاولفى الاص_للمنغ-هر ا 3 مع ل م 
'تطوكتب فىهامش الاصل كام نذرى هذى حوبة * عنها الملا اذاا ضٌالأنادم . ش 
وشمرح القاموس و 0 سوا دارط ل | 
مشمرحدشارح القاموس 
عثلماهنا ولعلعنهافى ابول لاض وه تنبت والكن يمنا مكانهاوقلاثرارنانيهاوأتقطل 
وات 5 هاج 01 
ا اجبتععىعليها ما يؤخذ اوضع وق الك أرض هلام وأا لد فالدطرال” 
75 فس ساخرة أز: و2 
8 1 وانطر وحرر لقدأ جر ىأصرعهتليد 01 وساقنهالمنيقمن أداما 
000 








ون ل و واس هن ران تزلخة (زن يسك ضءعد 
0 الاي لط ديهم وان خ57ذظ 00070757" 7 
لكا عالدنا خفن 







فس الوم م« فاج (اذ)_ام 











وس د 


| ننه وت كأل والأدممن الطباء لاون سكيد فين غرةقانكإنت شاأضة 





ظ | لاض فهى الا رام ورفى الازهرى يسندهعن 1 ألج#دينعسدن اصع فال ناجل أ ظ 
أبوببناً خت الوزيرفة ال انالوم وكات ابن لسكيتحاضراماة قولف الأذممن الطباءفقال 


ءه 5 


شى التنعنن المطون السهرالتلهوره يذه ل يلون لهورهاو: دطو: انان سكسا نال فالتفت 
الو كال هاتقول:ائراحض شرفقلت الادم على ضر نما التىمسا اكنها الخمالف بلا فقس فهى 
على ماودف واماالتى م كن الرملف بلادةسيمرفهى اغقوالض الساض فاشك بعقوب 
و أستاذن ابن الاعرالىءلىتَفكَة ذلك فقا لوأو 100 
















أثوأوبءاأناع,سدانتهماتقولف الاذممن الظباء فشكلمكا نما رأطقع اسان ابن السكيت 
فقلت,اأناعبداننهماتقوا لفىدى الرمة والشاعرقات مائةوا لفىقص-مد تدصددح والهو ما 
أعر: ف متهانه ف أن دنه 

من المؤافات الرم لأ ذماءجرة 03 شاع لصم حَىفمها دو 2 ا 


م 


فشكت اب نالاعرابى وفالهى العزب تقول باساءيم ابنس-يدهالأدممن والطريا 1 بض 
9١-و‏ 


براض زموة 6و لجبا الوه ع انالبي ةما اوقد 





جا فى شعردى الرمة ابنانة قال 














وهو ود9ث#» و وأسوودس 


َّ أُوللاركب 1 عرضثام لا 3# ادمانةل ثريا الآجاليد 


ال لجع لامو اعافد زياس . الارض وأنكرالامى 





انان ذا بعشل زات وود ولاتدخلهالهاء والغمرواذ نا وا ان ل ضائة 
وان ق طلم ردالاجعافالفعدل ٍ_ -دابصعقوله الموهرى والأذّمة فالا: ل الساصٌ 
رتفا نماوال ادم فالالا “خطل ىكعب بن حعمل 


وع 995 مه بس 7ه. وده سا51هه . 


فان ا هجه ضصرك سصر ا ال 8 من الادمدبر تُصتستاه غارب 3 
ويقّالهوالاسضٌ الأسودا مين تافام -تقاقاسمآتمنة يعض تيسق 
م نأدمة الاردضو لمعتب لوقيب وقال ا-ذوهرى!: دأ أ هبه زان 
لانه فصل لكبو لناب هذا حم تالىنحر كه اجعلتهارا اواوقات! أوادمفىاجعلانه | 

لدس لها أل ف البامغن وف مل الغسالبٌء ليها الوا وعن الاخفش فال ابنبرى كلألف | 


هو لابعرف عاذ قلا اوكانتعنهمزة بعدهدزةيدغو امي الىتحرريكها فانهانمد لواوا ٍ 


هكذاف الال والتيدس 
وشرحالقاموس ولء_لوفى 
قصمد نه فيصم دح لانها.- 
لناقةذى الره-ةو>كنأن 
يكونى القصيدةناسها 
أم معدي 


قوله لا" نأفعلهن الثلاثة 

الج مكذافى الاك ل واعله 

لانأفعلمنذىالقلاثة 

وو فنهزيا دةما ا نفعولا اماه 
_معوعه 























2053 أصلالهمزة » حزفالمم (أدم) 


معاة ور جع اممو ع ووم دودمم صومز مومه 
ذةسديطل ويقال دمت للد سمرت دَمهوا ع أتمود متمد مز ةلذ عنمن رحاوضع جيرا م 
-(ه- وذوه د 


وفى< بد يبدا 0 الموؤدمةالمكمرة لط( 


وو 
ارهن الي لوقل شرت ونام ظاشره ٠‏ قالابن 








3 7 ع 14 


0 اهأ منشرةمؤدمةفبف#دمون ال ترس متاك الارل عر فاع تضنع 





هو 


الود دمعلى لمش و فس ل الأنمة مال . م نحلدةاراً أسو أده الارض باطنهاوأديهاوجهها | 
وأدع اللدل ظلتهعن ابن الاعرا إلىوأنشد 


| 
ْ 
و >> .ع : ْ 
]| 


قدأغتدىو اليل جر ينه *« والص. لبا د 

8 
وأديح الها رٍسَاضّه حك ابن الاعراى مار أنه أدي جار ولاتوا وق لدي الهارعائته | 
و تلان ايلاد لعن أععندارتاع الى ,وديم الماماطهريها وفلانيرَىة | 


الأدبم ما بريه والادم ة لشي ثوالاء دمن النناض الاسعرة ا هلاه 
مقترب سوادا و ستاضارة ل هوا لاس الواضع و قبل لوسرب .اضاو فالانسان ظ ْ 
و 2 . 7 و 5 7. / 
السمرة قال أتوسترةبةالادمةٌالبباش وقدأدم وأدمذهوا: دمُوا جع ادم كسرودعلفغل6 || 
># #» 


كسسروافعو على فل وسور وشبرلان | فعل من ٠الثلا‏ ثةوف#ه كا انفءولأفسهزيادة وعدّة 





حروفهكعدة حروف تَعُول الا نالعأل لان يضار شاعروقدةالواى عه 


وه ىلو 


اذمانوالا ثى أ ذما* رسمالةة الس اإخلات وقول ذى الرمة اك | 
* وا اليم ن أذمانةعمود * عي سعليدفة.ل انغايقالم ى أذماوالأانبخعكاجرونيرا نا 
ا أنثلانقول سينا تولاضئر نةوكان أ نوعل يقول بىمن هذا الام له لالد اليا 
والعرب نشول قر ره الابسل ادم اوصميئبذهيود نف ناك الىتفض_ملهاءلى سائرالاب- وقد ظ 
أوضه واذلكبقوا مزالا ,لصم جاو جرهاخعلوهما شير وا #الايل 6 نقرد يتاخْرالنان 
وف الحديث انه خاخ ربمن مكة فال لدرجسل ا نكنتَّ د انامس ولوق المي 
سيل قال اين الاثيرالأم جع آدم كرو مرو لأذمةف الا لالساضمم تود 3 | 
قالوهى فى انان السهرة :الثديدة وقسل هومن ادمسة الار وهواةة! قالويدمم ىآدمأنو 
التشرعلى سنا وعليهالصلاةوالسسلام اللدثشوا الأدمة ف الناس مره نام نسواد والاب سُّ 
والظياءسراض قالع ةماقا ولأنهع أحندايقول لد كو رمن الطباءأدمعال وان قل | 
كانقناسا فال الاصمعى الا.دم من الابل لاض ان خالطت سجهرة فهو أ صب فان خااططت 


الجرة 


"وك تت -7-ز99ز10|00|[|[|[|[|[ز[زثظضء صشضش2إ(22 











اسه 


سكم كربو ىد يكم أى فى مادومكم ويقالسقائكم والآديم اللدماكان وق الجر 
لل هوا لدو وو يدا بعد الاقم قوذ لك اذا وا ارت ب قال أنشده 
تعضهم للدرث ينول" 
وانأل واكَرْنَالتلائدعها »+ عم وقد تر التداح على السقم 
اغباأرادلاأديرلها وأرادءلىدّو اتالقمو المع ادم وأدم نضهنين عن الاضاق قال | بنسيده 
|| وعندىأنمن قالر. رن نالخ لاد وَالأدَم ينص ب الدال ام السجمعءندسبيويه 
مث لأفيق وأتقوالا دامج ع أد ع كيتيووا ادر انكان هذا الدفة؟ كثركالوقد >وزأن 
الوتبج عأ انشدتبل ا 
مكلوق طامها 85 ا ار اها + أو أو بءضما باع م نآدامها 

وَالأدَمةناطنُ للد الذى يق اللحم والتَشسرة طاه هاوق سل هر «الذىعلهالشعرو ناطنه 
اشر دقالانسيدهوقد ورا أن نكو نالآدم جعالهذا؛ بللهوالقياس الاأنسيدو ؛ به<ء لاسا 


01 


1ن وار بات وام ودوالاد عأ دنا الادمى يقال للعا لديعابر امع افيد اهب 
3 


مو نة فأماالاد دمو الوذ راان يقس دقشدالمهددا لادمةفتةولهى الادمو الاذق 


وبقالأدء وآدمةى المع الاقل املنافوه قالثلاثة ادم وأررعة آدمة وفى<ددثعررذى 
و 


اللهعنه قاللر -لمامالاة قال ةر, و ةق اكنيئة الا ماوعا لضن رغفة 
قال والمكم ورف بجعه أ دموا نيشال زالدباغ لدم ألو رأدمته قال الماح 
*« فصب مثل العنان للدم 5 وأدحكل: ذئةظاهر. جد مها لارض ويه قال الودرى 


ودعاسموَسهالارضآدينًا قا لالاعشئى 
اها كشي أردية الع عَسْب مدي انفلا 


حجن .فو 
توساع هه ذو دو * 


ودب-لمودم أى كوب ورج لمودممشّرحاذق رب قدع امناو دنع المعرفةبالامور 
وأدلهمن أدمة اللو يشريه قالبشمرة #ظاه, ره هوشت الشعرو لاط وهوا اذى يك للدم 
اذكب ادضنه هقيمع لين الأمة ومشوة البشمرة وي بالاموزوقالابنالاعرابىمعنا كر 
عدوجامع اما رَاء وفالمثل 


ثه رك هو 


اتمابعا ان الآد اد أى يُعادفى الدياغومعنا نايعا وى وقده مسكل” وقوة 


وده ددهم ع 


الله جيدموقال الامص لانو ميقا 


وص سس ع” وه 9 ا »> سراي عمةنى 


وبرَاستعمنفيسهسى اجع و يهال يرنه وادفةبه متهأ ىكترنهوالآدع اذاّغات يشسرنه 


قوله قال الاح عيارة 
الموهر: ىف صابيوا الصاب 
الريك لغةفى الصلس من" 
الظهسر فال التماح صف 
اسأة 

رباالعظام قم الخدم 
فصلابمثدلا لعنان المؤدم 


اه مصعى 


قول زمام كذا فى الال 
وشرح القاموس بالزاى 
ولعلوبالراء أه معوو». 


قوله واممالتأدمها وتأدم 
والنهابة يضم الدال وحرره 
أه معدى 


قوله فهىتارى اللزهكدا 
فى الاصلهزيا و تقدمفى 
مادةسهقءلىغيرهذ ا الوجه 
وأ عشطورينبينهذين 
المشطورين فانظسره اه 


معدو 































وده مهنو 


اد ل عن ابن الاعرا لى التهذيب فلاناادمةيق فلات ” 


وس و 


الناس الحو ديعا ص امتاصل أى سوم والادامسعر وف مابوْيدميدمع الزن 


١ 
11 


ا 
حيدم الادام لاقام بالكسرو اياضم مادو كل بامبرأى ث كان وفالحديث أ 


ام 


دام هل لدي شاوالا : خرة اال اسرد انة سرام الاعءل أذماو بقول لوآ أن 


ا" تدمممأ أ كل بال ونث وابيع آدسةوبجع الام آداموقد اميه وم لديز أدسهوالكسر 
أنه خلطهبالأدم وهال غي ملسمو تنشدانرى 
أذاما نادمه بم 2# ذذاك أملة لله اليد 


وقا لاخر » تَطْضْمضُروعهاوتَادمة *« تاناهد الاق والشاءر 


-هءمم 


السضان أبرداعتاى 3537 ااام 


2 مس ت 5 : 
و فىحد يدث أ معدا نار | يت الشاتوا ئها لتادمهاو] ذم دمر 0 و افشدبائى و َصَرشْعليه 
(سه 893 بم ميوسس 


أمسليم ع لهاقأدمه أى حَإطته و حعاتفنه ادامايؤ كل بقالفيه دوا عدم وروى بتشديد ْ 
الدالعلى التكثير وفى الحدرث انهم بوم فقال اك م تأندمونء أصحابكم فاضلوا رحالكم 
حى كوو اَّامَكفىالناسأىانلكمء من الغ ماُشلمكم كالادام اذى يشل اهيز فاذاأضطع 
الك كد فى ااناس كالشّامة فى ا1-_د اهرون لاناظرين كال ابن الاثيرهكذ اجاءفى بعض 8 
كت الغر روسل والعروف ف الوا كم ادمون ع ى أعم بكم فآشهواراكم 11 
قالوااهرواقأع الهسو وف حديثخديجةرضواناقه عل اذواته تكب 1 
الممكر 77 نظام المادوم وقولاصس] در ريدن لصمةحدينطاتها افلا ن فى ذواقهلقد | 


ا 


وءعهم موة5 وعوو لوو 1 سوة9 


أبثثاكمكتوى وأطعم ةن ماذوك وجثدّكاه لأغبرذاتم مراراماعتتءالاذوم اطق | 


ظ 


ه20 


المسن وأرادت1 المع منهشياً كلناقة الباهي. الى ل تصرو 0 نثاءوأدم تقوم 


ع ود 


أدملهم حَرّهم ها يعقود مفوصفة كلا بٍالصمد 


ذه ىُبارى كل سار وق *« ووم قوم اذ التق 








و قو لهسممهنهوفأد ميعن اتوم اأنادوم شبن شورا اجعة م اند بم نأنليم 








و 1 7 1 0 نه »* م عليه المدلحتى تاه 


- - ب 
ده 


وا مومه 5 ونالعس حى جاش من مهادما 








و يقالمنه أجم نارك وق معلمهعسْبٍمنذلك وذلان ,تا - معلى فلا تبساط. 


ذا شحَدعْضه 


و 
نض رع لعهور قوب أنّْممهاررَلم نَالنور نوا نشد لعوة فب نالرع 


0 


عليه وتلهف وأجم الماءركا 


تبسك راطيا ضأسوفه 53 ولوورد تمأ" المريرة جا 


ككذا أن داليم الاصمى انكام 7 كانمتغيراوأ أناداحرح نولمعي 









جوم أى سه وتكرههو » نا حت || شئاذالروا: مَك ألا كرتم وا جم ااهل 
لاد يشمن جارة ابن سسسدة الا - ورا الباموالا. م دسكون ا مكل لت م لع 


وى 6 ١‏ 
مسملع ع نيعقوب وح ال و*ركاءن اعقو غالكليت مرب لعل بم قال اه والقدس 


300 بجاجلع َل 35 ولاأجالامشمدا ندل 


م 


ال وهال الاضمى هو خشفو دل الوا لجم اام 00 ناوالا" > ست جمموضع بالشام 














رب القّرادس التهذيب الأحةمت الشهصركالغرضة وعى الا - جام والا< مالقصر بلغة أهل 


المحاز وق الخديثحى ارثا جام المد إل ةأىحصونهاوا حدما احم هتين أبنسمدة 


1 2 


والأتجسة اشح رالكنر لان وبع أجم دلجم دجمو جام وإجام الوخد صر راد يلوت 
الا جام والاجام جع أب ونص اللحياى على ا نآتجامابجعأجموتأجم الاسددحلف بج ده ه قال 
كا كوعساءالقنافنضارما #6 كد كال -دراما حم 


اموهك لبن لَب وابع هاوأ دامر اسنذرزا انشاء 
الله تعالى إل الادمةا لقرابه والوس. له الى الشوء يقالفلان دمت اليك ىو يلتى 





و يقال نهم اذمةوسله-ةٌأى ُلطةُوة. ل الأذمة اخلطةوق.ل لوا وا لدم لوالا فاق 






وأدم الله ينهم نادم أدما ويشالادم بشهما: بودمانداماً يضافعلوأ أفعل عدن وأنشد 
ع« «المس ابض موا 0 لابين يونا و أ دملام, دوق 
وكذلكادم يو دمبالد دوكلم اذ ودام قات نادي لبر 5 كانواطر الهم مادام « وى 


الحد نشعن النبى صل الله عله وس أنه الع لي وتتلب اهس وتوت الهافاله 










50 24 - 1 0 2 م هَ - 
!| أحرىأن«ودم:.مم فالالكسان؛ودم. شك ابع_ى أن تكون ينيمأ انحبةوالانفاق كالأو 
عسدلاأرى الاص لق هالام ندم الطعام لانم سلاحهوطييه اتمايكون,ا بالادام اذك يقال 











(565- لسان العرب رابع عشسر ) 


ها وىمادةصر وق 
التكملءو ١‏ مهد بسالسوفها 


أه معبحه 


قوله كأسدد كرهالعبارة 


الجوهرىك تلناءفى الا كة 


أه فصحه 


قواة الانخساموضعاالذى 
إذلك ام معدي 





1 00 لمانا 91 


5 0 







ع فصل الهمزة * عرفالم ٠‏ احم | 
وقو قولهتع الى لالخو فمهاوا لأنأئم جوز لس أت كور ندرا قال ابزسيدةوا اعم دلالر جراد | 
>كون ا-ماكاذهب البدسسو يهف التست والمَمين وقالأمسةب نأنى الصات 

فلالغوولاناثمفيها » ومافاه 20 
والأم عند يعضوم الجركالالشاعر 
شر بت الا حتى و صَلْعقلى * كذاد الأم ذهب العقول 
قالابنبدموة :دآ نهااها عادر باغ نال دةالرجل خلس هالعباس | 
1 رب الامبااصوا عجهارا 5 وى الك يننامستعارا ٠‏ 
أى اوري انشغ تال والصوا الطرجه الو بقالهوائ كوك الفاربي الذىيثق طرنا أ ١‏ 
و يقالهوا اناء *كات شير بفيه اكاك قال أو ع ولس لانم من أسعاء الجر ععروف ولإيصمفيه | 1 
| نال اانا 0 
حاتت ناراف أذ كد بالا. مات ليرا 0 
يقالناقة اموق ما تاىمبطئات قال اي برى قال ابن الو ةكذبههنا تيفةالثال | 


فال وحقه ان تكون مدن ةالول من ةالاىة ذا الست كال والنمات اللاى كأ 1 


كاءة > ٠ه‏ ويه > 


أن نشو على الهواجوفاذأخُلدُنهفكا” مناع-ن أ أيه اطعام وال وشرّهما أ 
تالح جاو أجةأبجار: عه وملمن امد اومة عليه وقداجه الكساف وأنوزيداذا 3 «الطعام | ا | 





فهوا- على اال ا عنمل فقال بلحم ف وأجم ون قَفموستق | 
اللمثأ 0 أعثر .+ وفى ىدث معاويه كاله عمْرويمسعودرضىاقهءنمامائسال | 


هة( سوام د-0 ا 3 
أ 07 


نعلت م ةو أجماأنسا 1 هه وأنشدابرىلرؤ نَدَفْقَال 33 
ه موو دنوو و و : 6 


اد طون لوالأناجه 031 ته ضروعهاوتادمة 
* بللا لد * بسفابلا جادتاهاالمرائى ءال الذىلايحتاج الى الطيّن 6 


# 


له 


ا 
ا 
ا 
ا 
| 
| 


قوله الاسارا كذافىالدم 58 والشبراش يتناج الى الن ب الشروع أنهو بدتامه تلطه دموعَق | 


خا مهولة" اسار ناافح 01 03-7 ع و 
عشية ٠.‏ باة ل الأ مافيهم د تم ربيأك لبن انهه ومعنى نادمه دش يدهو ه قونه يشال حمل مادوم اذاأ ا 
و9 


الارضوتأ كلها الماشسية أ مد أدشرب البنقدشة ل ووثق ونال اراى * تبس التلرفدايم ساد || 
أكلاشديا كانه _دمى 1 || 

2 | 
ناد داق تودوواء أىر" هه ونام الثهان 1 در عو التارة كتمتال ا ١‏ يلهالا جممار أجمًا ا 








دوم 









فصل الهس * عفدن 


- 


000 نالطور رعبده » وعل 2 والضبر 

له دزادى لجسا وه له ه لبال عاسم نيعل الكذر 

وهل يأءى القه أن ها » وعَت أصافبالرله لتر 

وطيت مالف من تعاس وم وى 0 ومانا اانا دن كلا ل ومن قثر 
ولا ا اءالاممو ف التنزيل العزيز بلق أ'ناماأرا ادمحازاة الآ نام نع العقوءة دالا" أناموا م 
عقوية الام الاخيرةعن عن علب وسأل ت#دبنس_لام بوذ سعنقولهعزوجل بلقأ ناما قالعقويهٌ 


وأنشدقولشر 
تسسات وتوم 1 بطم ذى انازله “نام 

كالأنو امصقتأو ال نزاو كال وعر والثبباى لق فلان أ'نامذل كأ ىجز اءذلكفان 
الخلدلوسبو يهيذهمان الى ان معناه يلق حزن اءالاً 1 قو| 66 اللمنىفى ذلك 

برك انقهاننغروة مث مسبى *. موا والعقوله نام 
أى عقو 7 تمحازاة العقوة ووه إىقط.عة الرء حمق يقال اللدث الآ"نامفى ولي" سيرع عقو بالاو قدل 
فقول تعالى بلقأ أاماقيلهى 0 ادفجهم قال ابنسمدهوالصوا بعندىأنمعناه لقعب 
الآ 'نام وفى لد دثمنء عضعل شمذعه 1م نالأثام اله يمينا اناما 
وقدل هو 2 :الام وشسذعه لسانهوة عمال أ وقعهفى لان عن ان حاج وفالالتتاح 


ل اد الى 


.هسه 


8 بلقت بض العو مغ وموم * وأنمعرالةثسديدهال هأنمت وتام رمن لاع ركف 
عنه وهوعلى سلما انكر على |! أ بآ يضافال عسداللهبنعبداللهبنعتية, نمس»ود 


ميال ا سر ع 


أ تنبت رانا تام 8 ألاان ران الميسه آم 

ور جل من فوم سين و2 مين وأثيممنقومائماء وقو| قوة زوج ل كر رو وهام لقال 
الغراءالاث نيم القابجر و كال ال جاح عويه عناأبو جهل ين هشام وأنومم نومام الداع 
فىهذهالا دمع الا يقالا 6 الله دو مدعلى أفء/بأىحه لها عساو نناءاء ئّ وفىحددث 
ابمسهودوضى اق عند انه كانبقب انك َال وم عامل وهوقع.ل. نالا 
واللنائالا ”نام و- 0 2 وفى اسحديث عنهصلى الله عليهوس لم قال اللهما ى أعوذيكمن 


الماموامخرم الما الا الذى اميه الاذد ان أوهوالأ نم وضْها ل مص در موضع الام 


ُ 






























لاع فصل الهمزة » حرف الم 
فاوردهن طن | اشنا 3 بَسَنَالىَكامنل وام 1 
وف ذل اسم وادقال ابن برى ومثلوقول الا- 0 ١‏ 
أ تأت لبن سكم بطون الح عيرق 
قال وقيل الآثم| سم جل وعليهقول شاف بال ةيصفكينا 
لال منهوا, ابلّعدوابل » فتدأزهقتقيعادكل ممق 


0 0 الاث الأب وفبرهوأديملمالاجةوفاتة بل العزينوالأتواجغياحق أ 
نفونا] 


3 


وما ا وتيا 
5 1 


3 


عات 
"مت 


لوكس ست 0 550 بحم 2 م م 


وقول عزوت لفان عار على أنهما مانن أعماأعفبء قال القارمىسمناب! لصدركاجتل |71 
سدم الدة امم نمك وقدا» يقال > لوقأتماكومهالانيم «د ارادماذ 
أحد فْضّْلها و فى<ديث سعمدبنز بدواوة تَدْتُعلى العاشرا لاثم ابم لغدلبعض العرد بام 

ا تحرف الضارعة فى 2و نع و زوفلا كسروا الهمزة دعابت امسق | 
الاصايةباءوتأحالر جل نابَّمن الاثم وا تغة رمنه و دوعلى اليك" ت#سبذا نه الا بالدوه 2 





مده 


والاستغفارأورامذلكبهما وفىحديثمعاذ اشير بجاءندموة ىاد غيعارنا || 
فلاثاذانهلف لاخر حبهمن الام ال حاذافعل مار حدعن الأرجوش حديث ْ 0 

0 الصلاةعق, حدم نأهل القيل” تأاوقواهتعالىخيهم اام َك | 
ومنافعالناس واتمهماً كرمنتفعهما قالثهابحكاو |اذاقامرو و 31 
وتص دقوافالاطعامو الصدك تعدو لاثتما وهوأ أنيي لك الرجلو يذهبماة وبع الام 1 
١‏ 'نأملا يك مره على غير اكوأ فلان,الكسسر أ اماوم اما ى دقع الانمفوو 1 0 0 
أيضاأ عه اللهى كلاه ياه أىعثمعليه اممافهوما مالوم م ارده أمسهالته يمه عا مه 
الاثم وفال اله راء امه القمرأسه ماو ماما ذا جاز 2 0 ٍ 
وأنشدالك را لضب الاسود قال انبر 4 ولب تسب الاتود ار واى ولانُصيب البرض 
الهائعى وه لم الته اند ترما و لات أصحاي به الله النشر 
ورأنتهنااش تود لان السرافىان الشمر لصب المروا وام لشع ميب بزاح ْ 
الأسود اب موىين لكين عب دمنة ين كنة يمه ليزي نممبزا مي بنذ كرت 
هسذهام رأتفغناقو بروى يكنسرالثاءوضعهاو الف الحاشسيةا لذ كود رتغال ويد الراف أ 
كترسن الناس يفط هذا النيتين ويه اريت اللفاءوسكون الراءقالوليسكذلك وقيل || 


هزا 













بد 20 775 000727 شغحظ'ظ "يي 
انقاديك وليك ساس من 


كك 

























نمل الهم »حرف اليم 
والشر وقال توح العيرى 


عد 825 0 مندنى م رمدم 


رمه أثافمنر نبعةعامي 5 وم الى ماما 
| ست كال ألو عله الى 


6 


سم وم و 


شينام النائحاتوشُقت 5 موب بأيدىماأ جدود 
أكبأيدى نسانهنالائلة متام حزن وج كالاب ب-مده وخص يعضمي الم الشوابمن 
0 الت ا ءلاغيرقالولء سكذَلات وكال ابم ةمل ف ار حَ 
0 اقح وسداننها * اس اليش بادالا ا 
قالأنوبكر العامة لط قطان أن الما الو حوالتياحسة واماامَات النساء الجتمعات 


7 د ءه و4 ووو 


ف قرح وحن وأنشديد تأ دعطاء «الستدى 5 وسقت 3 حوب ,أبدىما بوخدود *# 






بساقضاد كمه مصمسه 


لاما ال اعوعبءلالنياحةعالنوكان أوعيدا مف صاء تقر بدت ابنمة.ل 


* وما كلد * وقال أرادونساءكادى وأنشداطوهر: ىد تأ حمة الفيرى 


5 مود 


عا بلقن ادب» 0 #يقوف: اد ةبترو كن 









بقع لمعن الناحة 






ظ 


ا ل 0-0 5 اه وعلذلكقول 
الهىفىمتصور بن زياد 
91 و م متي م و 


والناس ماهم علمه واحدٌ د قْ كل داررنة وزفير 
02م كس هه ه- م 


وال زيدالجيل أفكل امم تم بمعمونه * على رو :موه ومارضًا 


؟ “مس 


الاصلءلىه_دهالصورة 





وفالآخر أعْص ينان يناوا # مأ والسباع فعرس 7 
4 0 وهو > قل سمعثونه أو 
أى هنف فحزت والسباع فسرور وقالالفوندق تتعدونه وعلى اله" فلعدرر 
ابد نالاانْمِنالناس فاصيرى 0 رع الوق نينالا ءّ المي ت كته مصدحه 


إل قولهالذل ىكذا ف الاصل 
والذى فىشرحالقاموس 
السبى سه #اقعه 

: ساضبالاصل المعوّل 
علمهقذرهدا كته مصصده 


فهذا كلق الشروا مز نو اخاس انوك ف الل قآلابنسببمدووزعم بعضهم أناليام 
مشستؤمن لأثوى لطر 9 ن ومن المرأةالأنومو تاهما نمام النساء يجن و تَقالنفٍ 
الذي والشيروماق سيردا د عأ لبناهوخطب غبازال على ثئ 
واحد شمر دشيو > ا ؤن 6 0 جاعم 1 







قولهوفغزوةبدر يلي لالح 
عبارة.اقوت يليل اسمقرية 
قرب وادى الص_قراءمن 
أعبالالمدرلة وفيبهعين 
ركبيرة ترح من جوف زمل 
الىأن مال وتصب فىالهر 
عند شع ثم قال ووادى يليل 
يصبف الحرم هالوكال 
اب نامسق فىغزوةبدرمضت 
قريش حت نزلوابالهدوة 
القصوىهن الوادىخاف 
العقذةلو يلل بسينيدر 
ونين العمّنقلالكشب 
الذىخلفه قرش والقليب 
سدرمن العدوةالديامن 
طن نامل الى المدشة اه 
بمصفسه 

3 هذاأول المز الثانى 


والعشر بن مسن -زنة 


ظ 





للك فصل الماءوالهمزة سر ف اللاموالمم (١اثم)‏ 


أىرستهم سهام بالاعراى الي اطررل تناد لسغ اناد وهوينالآخداد | ا 


كدهودس : مص سة 


وصسقاة يلا سنة اليالملساءسنتوية دبكالما] نيح سات وعتك. | ٠‏ 


وليل اسمرجل اطق وزعمابن ال كلى أ ذكل 0 ن كلام العر نآخر. «إلأداي لكر ل 
وشبميلو عبدا! ارلىمضاف الى ابل أ والهمام 20000 حل كال وقد سنا نه_ذاخمنا 


م2 


لان لوكان ذلك لسكان اله خررورا افقات حبر هل وهومذ كور موضعه و يلسلا لبقا 


معرو ف بالباد. بهو يمو وفطروةدة يلال على بخ الماءيين وسكون اللام الاولى وادى ب 0 
0 
م 0 7 


0 مه 


قال ابئبرىهووادى لد 2008 الو مشلدقول حارنة بار 
إصاح اق نت ناسلل * منهاات َلتالىجوانب يذل 


والسسافعنعبدمناق 
مر نْعددكانأول فارس * برع الدَادوكانفارس يليل 
نم 
الم من دروف السَّهُو ومن اروف المتهورة وكان انذل.ل يسمى امم مظع لاه يطيق اذا 


لنفظ بها 
( فصل الهمرة) (ابر م0 قال ابن الاعرا الى هوالابر عم بكسمرا الراء وسنذ كرهفى برسم 
انشاءالقءتعالى ((أم), الآ من ادر رسيا وا<_دةوالاثوممن النساء 


- ا 


الى الَقَمَدلّكاهاعندالاْتشاضوهى الناتوأصة ابح بنشينينون مقا 


لادقاع النساءة ه فالا وه هرىر أصليفا لبئاء سقو ر ران ُتصيران واحدةو كال 


المؤانحكححتاء اللسعة || * ابي سيوم 0 لندولنائم اسهموائتز ح والماتم كل تومن جل أونساء 


وعش رين كتبهمصصعه 


ف “تأ وفرٌ تال 

سن ل يهقم * يارَى حول الآميراكائها 
تار اتلس يعضوم النسا “معن فى حر نأ وفرّح وف الط_دنث فأ قاموا ١1‏ 
علمهماةا انأ الاصل متم عار جالعاسانقالزوائزعم مسر اجذاخ البساططر | 


وقب لهوالشْوابّمنهنّلاغير والميزائدة اسدرود هرى الم عند العرن النسايجمعنفى امير 





والثمر 


ظ 
ا 


ظ 
ظ 
ظ 
ظ 
ا 
ا 
|[ 
ْ 
ظ 
ْ 
ظ 
ظ 
ظ 



















فياءا نزيء لع انا ححا م مل ا ا الها “ا ا“ ل ا ال 500 
و ل ا اننا 00000 






نسل الواووالباء .» حرفاللام ١‏ .' (بلل) 
قالوى معناء سرت لان.طاتفاتتكسرت اللا لانهالام خض ومن فال ويل الشثرطان هال أصل 
| اللذم الكسرفل كثراستعم اله امعو صارمعهاحرةاواحدافاختاروا لها الفمعة ماءالوامال 
| صَجةففتكواا الام وهى ف الاص#للام فض لان الاستعمالفيها كثرمع)]-فعلاخرفاواحدا 





| وقالنعض شعراءهذيل 
مهو ك3 هه مدوء ود 


ويل ببر رشعل لى الى 001 ور مارم اليكام 
-ه مع يي 


انان قصيرافلس يه ة رعق الخد فوقره دحعل ذنه وقرةاى واولا 


نبرىو شالق عع و سَْ كالمل 








اس © صماع 


2 * ماأاتود تآ دوالقء در 










| 
| قالو يقال معىو دب التصغير 1 لمقير عدن ودس و قال اليزيدىو عن يلمعو لاز يدكال 


| 


5 ِ. َءًً 
2 ا 0 بدتسالةوو حاوو لدبب ولدس فيس همعن الَرحم لان 


مو ع » 


َي هكقواومف اميادو هبر يدون دل أمهكابولونلاب 








ا 
ا شر بدونلاأيَان لسيسي اللخ ها ارح عن ع المسكابة أىيقالله 
من دهائه ويام أسلقت الها »لامب الغ ةكداهية وفى الأديث ف قواه لآق ضير ويلهم عر 


ل ده مولت دة 
حرب تنما من مداعة ور نموإقدامه عيطي عل 1 كيلا وى 
كلل اهن بلاعوض لان ايساد واعاوق لوق لذغردة ولا كلد 


: بع وت وحدذفت الهمزةت نس تنفيفارألقيت.ركماعل اللامو لصب مانعدهاعلى 


2-2 


القيز مزواتهأعم 
ا متايه : 16 (لل) ابلص رالآسنان والتزاقهاواقبالهاءلى ارام 
واختلاف :ناوا نعطافهاالهداخل اله م قال الموهرى الَكلّقسمرالاسسنان العلءا كالابن 


س9 


رك هذاقول ان المكنتوغاطهة+ نمز ةوقال ْم لانانوهوض لوقاو 
طوا لهاو فالسبو لمانا عا الهداخل الم وقال اننالاء راف الَلَ َم ناكس 
0 والاتلاغةعلى اليدّل وقالاللعياى فىأسنانه» لوال وكواناك ل المنانعىباطن اوقد 
ا -_- س5 


: | ْديلَيلدلاالونسمعمن الآرفلفد نعل ادهسمزة الربدلم نناءبللورب-ل 
| يلوالا لا التهذيب الام ّالقصالاسناذواجع الل اناد 














م6 وه :م سورم” 7ه 


رقماشعليها هش ام انكام الاروق فت موالايل | 








قوله ذو يل بز الجتقدمى 
مادةيزز بلفظ 
فولأم بز رشع على 
الخمى 

ووق ربزماه: الكضائع 
وششرحه هما عاهوأوخ 
مماهنافاظره اه مصدم 





22205 أصلالواو ه حرفاللام ا 


عوك لس 


وول لكل همزة قال انوامضو ولع الاإند وال فين تالواوكات فغوالقران كاز أ 
رامو نو تتفل نويه أو ارع ود القرآن والكلام لا نالى قدثت لهسمهذا أ ْ : 
والوّ َمل كلة تقال لكل من وقعَ فىعذا بأو مذكد الوأ شنال لف اللغةالذابوالهلاك ْ ْ 


موك وعمس 


ا الود 7 الهلاك فلن ينول ملك متها تقولع يلأزيدومنهو بل سقفي ننادوقع | | 





وهلي 1 يشتهاقاتو لزيد كو نقتهدمع-ق الى 2 ممهقو[ قولسيد بارسوز لاقدصلى | 


اللهعلمه وسو 5 الفشةٌالباغية وو لد امفجهم تب لباب نأوابياوق | ظ 
الحد بشع ن سعدا للدرى” قال قال رسول اقدسلى القهعليهوسل اودجي وى أ 


قنه الكافرأر بعين تر دسا لوأرسات فمه ا مال عتم نحرهقبلان تملغ قعره والصعودجبّل | د 


لساك > وى زنب وير | 


من نار بصعدفنهسيعين حر ا يوكناك وقالسسوه فقولهتعالىو يلللمطففينويل | 
المكذ نن تعاللاسنيق دادهالقن 5 : مابعه الاي 3 اولتق ا لوا كلامهرويها | 


وى 


اله رآ عل ومع سقدا رمم كانه رلوم و يلالمكد, ددن أىهوًا ولام نوجبهذا أ 
الول لهم ومثله الهم الله ابترى # ذاعلى كلامالء ربوددترّل القرآن تال المازفحفظتعن | 


1 


الاصمى الو بل قموحوالو بحم ولوس تصغيهماأىم ىدوم ماوهال بو زبدالويل هلك ظ 
سه وو بي ه95 هد 


حابس وحمو السيبويه الول يقال يوقو خلك: ادلو ران أشرف | 
على هلك" ولإيذ كرف الودسشسأو يشالو ولأله وائلا كقولك: تُعلاشاغلاً فالروية ' 


. وي 5ه د ذود بترا 
حرنومنه قواهم وان معنا حزن أخرح ترح العدية قالوالعول البكاء فقول ويلموعوله وأصبا 


على لذ والدعا وقالابن لسارو . يل الشيطان وعوله فى الو دل ثلا نهأقو القال ان مسعود : 
الو يلُوادفجهم وال الكلى الويلث دةمن : العذات وقال الف را الال وى للشيطانأى ا 


0 
وعووة 0 2 3 قال 0 
| عوا الء دلا اثلا قال ابن ئى اذاكال الانسانا ربلامقات5 
قو والهام انه دكا د والهاميد وابوود؛ 0 1 برىوا و ويل ظ 
كل الشاعر ا وَيلَادْمدَدْتيدىوكات * يلانعك ل بلقلل ظ 
* والبوميدعوالهامنكلا | واذاهالتالمرأتواو وبهاقات وثوت لانَذلك يول الىحكانات لصوت هارم ونه , ظ 
ناكلا لغ -1م2 سه زوع وءعدة 0-098 
ل لعاف رمس ٠‏ التاق * عولة مكلى ولوات بعدالماق 
0 وروىالملذرىعن نأى طالب اأتحوى أنه قالقولهم و لكان أصلهاى ولت يله ومع وى 


طانم ن قواه موقل فعا تكذاوكذا هالوفقوا مول الشسطانس تا وحهو وَسلَ 


الشبطان بف اللام وو يالك مروو إلّالضموو لاو لل : ويلك نكالو يل الشيطان ظ 


مح بي 1 





باسؤاات ويل قر 5 ايا يد ل دك ينيك عر #روس . -3 





فصل الواو ه سرف اللام (وبل) اانا 


و 2-ور# » 


قالتظرر تار ها 4ه ود لعليكوو بش مار 101 
ْ وقدتدخل عليه الهاءفمة الو : نل قالمالكن-حعدةأ! تُغلى 
لآم كْويْلةُوعليكأحرَى 8 فشاك ذل ولاتعمر 
ْ ار يلاول الشره و الو لي القضصةوا البلمة وقي ل هود ُع اذ عالقا لواو ناا نمابعنى 


5 ه ت” 


| 
ْ | واقضي:اءوصسك ناك نةسيرقوله ته الىناو 0 عرب الودل 
ا 





> كام 


ايلات ووب دويلة] كثرله من 3 5 رالوال وكاتوا تلاهوو دل هودعاءالو يل مانزليه 


| ال الايغة المعدى 


>5 د 185ة# قا 


على مونم موازتكاها هه أخاالموت كطارهيةوويلا 
والؤالمو يلول و 1 شيل موه على غيرقياس فال ابن سس ده وأرا هاليس تب يعة وو 0 
0 واتلّعل القسبو امالغ ةلانه لوس ستعمّلمنه عل قا لابن + امتئعوامن اسستعمال أ فعال 
' الول والودس والوَ بن والويب لا نّالتماس تفساء ومع منسه وذ لك لانه لوصرف الع لمن ذل 
0 الوجباعنلاائه ونه كدو باتع الما كأ يقب من اجتماع ا غلاليقال 
| انتيده فالسسمو. فر 2 يلاله أى قصااارة فععلى الاسم والاصي على اأدصدرو لافغلاه 
وح علب ويل به وأنشد 


ا 

ظ 

ظ ويل بريدقىث ا 2# فلاأءثىكدىزيدولاأرد 

ظ أرادفلا أ عنى ابلى وقل اراد ناذا تمن قال الموهرى تقول و يلل بدو يلار بدفالئصي على 


إضعارالفعل والرفع على الابتداءهذا ذاش قاذ أت نل سالاالنشبلاك ورفعته 


وى و(س 
ل يكن خبرقال ابن برى شاهد الرفع قوله عز وجلو بل لسغن وشاهدالنضب قول بر بر 
| ود روم (ه 
ْ ا الوم شرف اوها 0 فو بلالترء 2 سبلها احير 
ا 5-5 لوو 
ْ 


أوفحديثأى هريةاذابكم سعد لايد الي قولب يلول الوبل 


| الرنوااهلاك امدقتم العَذاب كلمن وقع فى كلك دعاءالويل ومعنى المداءقية ا حرى 
ا 


| | وناعلا ى وياءً_ذالى احضرفهذاوفْدّكُوأوا نكفكا "ندنادى لوي لان كضيره ل اعرض من 
ظ الام الظبع وهوالدمءلى برك السصودلا دمعلده الى_لامو'ضاف الول الىضميرالغائُت 
للاخ الاق وم لمن سكا فول ا بلدس باو ِلى كراهية ان يضيف الو بلّالىنفد_ه فال وقد 


-و دوو وك وزمس 


دالو يليم اتن ان س.دهوويل ْدَعَدَانِ غسيرهوالثار, بلالءزبرو يل لامطمقين 


( 58 لساتالعربرانععبسى) 





قولهاناانعتاب ال هكذا 
ضبطت القافمةفى الال 
بالسسكونوق التكملر” 
برفسع ولول وجرّاتجال 


وكتبعليه فيهاقواء خرر 


الرواءة اه م يوم 


اين ذه لالواو به حرفاللام (ويل) 

أناابنْعدًا ب وسنى وَل * والموتذون! + .ل امال 

وقب# ل نم بذ للك لانه كان يقت ليه الر جال ةولول ساو همعليهم لإوهل) وهل وملاضعف 

07 

وتّزع وبين وهوودل ووه لي قر عه اجدوعرى الول اله ريك ازع وقدوهل بوهلذ» وهل 

ومستوه لقال لطا يصفإبلا 
-وم م2 0 
ور سعد رحيلنا 2# وهلا كان يون حنه 'واق 


ود ولت اليه اذاقره عتَالبه وو تهلتبالكسراذاقر أفقيةه الو 0 وهلةولأ د دواد 


ع مه 0 - 2 
كا ري تعنم 3# مود لف سواد اذوب 


وف حديثقضاءالصَلاةوالَوم اشنا ولي كَدَرْعِينَ والودل امول القع التشيط 
ووهأت اليس ومَلامزِعت اليه ووهلتمنهقزءتمنه والوكل” اتزمتووغات ]0 وت 
ا 0 اداه أ عسوت وهل فالشئوعنه وعأاغاط: قبه 
علد كلا ومن#ه اهدي ث كي ف ]نت اذا نال ملكان ف وفلولة فَقَيرِكُ ألوسعيد ا وزيد 
و وهات الى الشيءأ أهل وشلا وهوأن تل ىكم -ل المواً: نتثر بدغيره ره الوزيدو هلف ااشئ 
وء نالذىي؟ تومل واد ذاغاط فدسه وسهاووهات السهنالة 0 لتر دعبال 00 
السدد ثرا نتف المناماً ل أعاحرمنم كد ذهب ول الىأنما العامة أوهبرول الىالذئ 4 
الشختول بالكسروف- لاالكونو] وعّل اذاذهب وهمهاليه ومده دل مشعائشةرذىالله 
عثاوه هل عر ى ذهب و" 0 الىذلك قال و>ور | نِ كور تمع سواط دشالمنهوهلق 
: موه عدم إن ملعا ل ل 
الذوئءوءن الث وكالكسير نول ولا يتحر ات ومنهقول ابن عروهلس 4 اماه وكلتفلانا 
وماذهب وى الاالرفلان؟ كوكم ى وأقدتهأ أولوفلر ووعل” ووادلذ أى أ لوو لدوا أول 
ماثراه وفى الحديثقاقتء أ ول وشاز أ وش والولد الرذمن الفزع ا ى لقستهاولقر 3 


00 


وان 0تكنم من ينات الاريعة لاله على وردّلاذلانعرف اوهس لاث. شدفانا ار قه لول 


45 














كال الاعشى 











وأسيه وف التذدت وكات الى الشئوعنه اذا أسيتموةاطنفيهووّهاتفلا ا دَعَرْضنتّه لان الا 


قزعتها, لقا “انسان (وسل) سل من لمّعال ابن سيدمواغماقضينا بان الواوئسل 


)5 يل ويل كا ةمثلو الام التعذانال” لوو 70 و ليوف امديذو: :لاه 





25 









'فضلالواو .ه حرف اللا - ١ ١‏ (ولول) نا 


و الكل الكر: ىو تديكون الوك لَالصَمع وكذ لك الانثى وق دوكله على الاسى والامسم الوكالة 
| والوكلة وو ل الرج-ل الذى بوم رأهس هسم ووكيلا لان موكله قد وكل البسه القيام؛ تأهرهثفهو 
موكواليهالامرواركيرٌعلهنا القولفه تمن مفعولوتقول للم نكال نا 


> 0 .- 


وف حديث لاني ى الى تفندى طرة دع نهاك وفالحد.ثو وكأها الى الهأ ىصرذ 3 
أهرّها اليه وف اليد د تمن لابن كيهو ْله وكات بالل قلهوععى تكفل 
اجخوهرى الكل معره وف :قال وكلته بأ ضكذارو كبلاوا تو الهار از الا ادع غررا” 
وال الات ونكت على فلانى مر اذا عدت وأصلد و َكلت قلءت الواو اءلا كسار 
ماقباهائ أبداتمتها الناءفاد عت فىتاءالافتعالم , “تتعلى هذا الادءام؟ «ماءمن المثالاو انم 


تسكن فيهاتلاك العلد “ومن الشاء” صلية لانهدا الادهاملاجوزاظهارهفخالخن إن الاسناء 


0 و3 هه 


التكلة وااشكلاتو 2 تمدو امامو | لبْراكو الو موا اذاضة رتقات سكلل" وتكدمة 


ولاتُعب دالوا و لانهذه حروف المت البِدَلّفبق يت فىا لتصسغيروا بج ووكله أ لى 1 


ووكولأوهذا الاح موكولالىريك وقوله اي لهاب نسب 3 أىدعيني 


- 
و7 دوم 


مسبت لوال شلبهوا لوحت كانت م لوك تزلهوغرفةموكل موضعنالءن 
د ذكرهلسد فال يدف اللمالى 


امعد عد 2  ..‏ ا سهدومة دهم - هو > 


وعلي نابر هةالدى| لقمنه *« قد كان حُلدَ ذو قغرفة مول 
2 انابهو!1 ا ماق توعد انعسي 
وا مول على معٌسعل نادراف نايدو قباس موكلكال شوذرى وذو: ذمثل مو ٍ وا١‏ 


ا انبره ىللاسود 


ذظامء سود 


وأسبانه أ هلك نّعاداوأئزات 5 عزيراتغى فوقعرةتموكل 
(ط) الوا َالو لوكت اردع بلول وأ بوت والاسم الولوال كال التباح 


5ه مومه -85 هم له 
كان أصواتكلابتم مش 03 هاجت ولوال ولت فى حرشس 


1 


قال ابنبرى كال ان جق ولو شم خوذمن ويه على <دعبفسى وخربان وفى ح<ددت|! أدماء 
باعتأمعب لفيدها: فهرولها وو وى-_لدد قاط ديه علهاا اسلام تسمعنولولها تنادى 


اسان حسَيْنان الولوله “صوتمتتابع الوه دل والاس:+* دهوقيلهى | يصوت النائحة وق 


5 عدم ء 9 


حسدي ث ىذ رقا لاما وأولان ووأوات ااغرسنء ونث والولول لهام الذ روقءلذ كرالبوم 











و ولاس سيف عيدالر حون نن عتانءن أسدوافخر لو مالل و فى التوذيب سب كان لعداب 
: 01 7 2 “2 . < 


4 الياللملللكب 


وحرر أه ممه 








قولهولدت أسهءضيط فى 
الال والنهاءة يفخ القاء 
والطاه ار راء 


مصوعيه 
4 








22 فصلالواو »ه حرف اللام ١ل‏ 





- 
و 9 وى 1 


بسب ف مَطْصعهقداغْيِدَْ # وارقٌ الى اخيرات راشبل 
وآماالذئ هات حو سةفانهاتعالتهفى ولدهاحكيم / 
أشه أن أو اشم نأنا كا ».مأ دقَانْتَنالذا كا .» مَمْصْرا ْتَنالَنَاكا 
رل أواشوئيها ١‏ 5 حاى القرة.:لاوان ولا سكل 5 اسنلا 
كد مي نقالر-لموا اتج ديفا رهز و يقالخيموكال | 


وو 


أى بطعو لاد وفى الحديث كان اذا مشى عرف ف مشي هانهخرُرض ولاركل الوكلواتوكل | 
الليدواسقيانوق .ل العاجحزالذى يكل أمرءالىخبره مسر شيعي السلدمالسناك | 


ىه 5 26 وهم ٍُّ 2 


كاله عساوو لدتراً أسه اهى اغير ول وفرواءة وكاتهالىغير وكل يع نفسهو يتالقداتع أ 
عل كفلا ث واو وكلعلء فلا نععى واحدو يقال قد أ وكات على أخك الهم لأ ىخايته كله 
ور--ل وكلةٌاذا كان بع أحّه الى |اناس ووا كات فلاناموا كله اذا اكات علمسه واد تكزهواا 
علمكوا كال الضع فعا لأوالطمسَان لقي اذاوا كنّهبواكل » وقالأبوطااب 
ومائرل قو مٍلاأنالنسيدا 5 عوط الذمارغدَربِمُوا كل 

ووا اكات الدايوكالاساءت السيرٌ وقدلالموا كلمن الدو الم تار ولو زاكالقوم || 
م مُواكاةو وكا كل عضهم على نعض ويمزو ا ويل من اميل الذى "كلعل صاحب هف العو ٍ 
وفىحديث الفض لين العباس وابنر سعةأ تايس لان السقايةنتواكلا الكلاءأى اتسكل! كلل 


اس بامكارا من * ولا ول ١‏ كهسأوف وَل 
1 


واحدمتهماعلى الا خرفيه يقال استّعنت الوم فوا كاواأىوكاى بعضمم المبعض ومنه 
حديث ابن يعم رةظانفت انه سبل الكلاماك ومنهحد نث مان واذا كانالكَأنَاتّك لأ ىاذا 
ولع المي راقو يكل لغيه وف المداقث انهم بى عن المُوا كلقب لهومن الاشسكال 
فالأمو وات كل كلو ادم سماءل لاخر هالرحلوكلةاذا 7 منه الاتَكال على غيره ا 
فنبىعنه مافيهمن عاد روا وان يكل صاحبهالىتقس_دولايع نه فِابويه وقيلانما ||| 
هومفاءلر "من الأكل والواومدلةمن الهسمزةوقدتقدّم وفرسوا كل يكل على صاح. هق ْ 
العدو وكتاخ الى الشربو يقالدابةفيها وكالشديدو كيدلو السكسره ووكات الدابة 
عثعال التطالى 
كتفت لواالمانكتاول عاج وحن كمدانا 


وبإوكبل 


ْ 





مه > 


| كلاب مول الول رودل على مسد قول ليقي 
ممه ارو مي رمه مهكد مه 
وعرهم معدي *« دوم 93 يسو سائع الأوفال 


تت يدم 


فاو شرا روا قله مسار وبجع الوقل أ وهال قا لالشاعر 


روم رهس - 2 


اكلم المودها راتت *# تداج يفال 


والموة ماطالمن الدوم وأو لمان وا لوقل أنضاوا به وتحمهارقول كتديتوه دورو د كرة 
اليد والتمأعل ١‏ أنعالقدنعال الوكيلُهواُقيم المكفي ل يأرزاق العباد 
وحقبقته اله يستة ليم الوكول الهو التدز بل العزيز أنتلاتتذو اد ودينركلا قال 
القراءيقالر َأ يتا لكافمًا ابن الانبارى وقيل الوك المافظ و قالأنوا اواو فسنناه 
تعالى الذى و اتا مضيع ماخلق 2008 الوكين كفل و م كيل بأرزاقنا 
تالف قولسم .سينا القه ونم الوكيلّ كافينا نموم الكافى ,ولاك رازةناانقه وام الرازق 
وأنشدابوالهينىالوكيرععى لزب 

وداشلر موزاف الور شر جَثْ * وبالما سعتْحينحاتَ وها 

شف مسو لملابارالها 4. سر سا وسرو حكيلها 
باورا يعن نين الناقةعارت رم الناقة و الغو رار جتلالر- - أسر تمن اليطن 


بالما'سيقت سيقت الى الرححين آنه يعن الاين وبر دكأو يعوب لتر وح 
وعادبل 


ا > وت 


باق لقان بس مادا قافن لبه ويحدمولايوكل على ضيه 


:سيد وكل ,الهو 0 عليسهوا كل استسل اليدوء تلكرد ف اد يكذ كرا 07 شَالو 0 
بالاه اذا صن القساميه و وكات أعرى الىفلا نأ ىالا الدوا تيت تس وول فلا 


اوتنه 0 6 5 282 5 --ه ع هم اعمس 
ا ال 0 
رةه عوتقت 5و 7 1 


دعم>ه 


7 دت1 أن رام *« ريطت 03 عر راذا لامرأن 
انول على بعض الخدم تددج ل كل ,اندر ولاو وكلة مف لهم زوك على البسكدل 
وموا دوا كل عا وٌكثيرالائّكالء ىغسيرهبقال وك كله عاب »كلأ هسء الى يروو يتك لعليه 


ج © 5© مره 


كالتامراًة » ولانكوتن كهلوفوكل »* الوكل الذى يكل أغسةالمغديره قالانبرى 


وهدمامراً تعنم اعوسة بات :يدانل قال والربزاماهولزوسهاقس بنعادم وهو 








مضل الواد حرف اللام (وكل) لجنا 








قوه مانعفق الهسذيب 
والشكوله شاعم أهمعوعه 








00 مويب سرون 














فص لالواو »ه حرف اللآم (وقل) 





دو ل لل 0 ده 00 
أمحَمُوافى السيروالوعُول الدخولف الث والابغال لالز بع وف هل الشسنديزوالامعانٌ 


- د ه وهم هم 


غححت حرة كقذطب ررد 5 فتفرى الج يربالازغال 


25 
ل عومى وده ا 


تقطع الامعزالمكوكب وخدا 2# اع سريمةالإبفال 
وأوعّل العو ع اذاأمعنواف سيره دالين ين ظهرا الى الممال أو أرض العدتو وكذلك واوا | 
ووأ الول خه حول الوا ريعدفيم واو الما كال المتضل الهذلق ا 
اس وول | 


حىيجى “وجم الا ل وله 0 السو فوع لرجين ص كو 
سا ىيدوقسلأ اا وقدتغادم وزع ستوب ال 1 د 


ل مالاسمى ان الواغل الغ قوالا اخ لعل القوو سوا عا وليدع ا غااشتق ا 


سم # 


0 هذا أى لس د مكان اله الب سدهفا نكانهذا للق ان لامك تيد لآلآنَ اتدل أ 


لا.ملغ من التو ذانيصرف هذا التصر يفو الكل الشصرا لتك أنش دا وحنيفة 
فلار ىأ لس دونسوادها 01 صراء ولاو وذ اينات ! 
واسسوْعّل الرج لْعْس لما ينهو بواط 0 9 ذل)) الول انوع شرا 


08 
ا ا اس 


ع دق ابل يتل ارال الاسعد+ وذرث وقل دواد ول 
وكذلك الوعل كال ابنمقيل الس 0 


مهوملع اه ومو د>و» و 


وحم اولوق 5 اانا 


د هوت عدم اه 7 


والواقل الصساعد بين حز و الحبالوكلٌ صاع دفن و موقل وليه لو رت لاوا 





أخر هال الاعشى 

وهف ليل الَذى » مع الر بداءوالرال 
وق وسنيفة لول الكربالذى ينس فبقت أصوة بارزئق المع ذا أن 
يدقّفيهاوكاءمن لتقل اذى هنوالصعود وف الم لأ وقل من عم رودو ذلاو وذرسوقل 
بالكسسراذاأحسن الدخول بي نبال . وفىحديثأمزرعلء س يدول التو ل الاستراع ع 
ف الصعود وف حديث اتويت بناالتقلاص وف حديثعر] اكان نومأ ركنت نوثل 


1 ل الاو ىا صعدفب تشهدأ الوعول الوكلا خجارةوالوكل ,سكين شرا فل 
واحسدته ويل وقد يقال الدوم ص را فل والوكلعرَه “هال الازهرى وممعتغير واحسدمنى 


كلاب 








فصلالواو » حرف اللام (وغل) دنا 















الشعر ف الساقط المقصرف الاشماءوابجمع أوغال ونشد 

وا رسف الل ٠‏ منالام كانغير ول . حق الف بدا بل 
والوغل والوغل المذى تس اليس مهو الجعأ نالو لعل الول الس ىالغذا وى سدونه 
وغل على امشارعة ولول والواغ ل الأو عن ”5 اع الأعايل كل علق القوم قطعامهم شرا بهم 


من عار | أنبدعوها لمهأ وبق معهم مثل ملأ لقو ١‏ كالالشا غر 


5-7 420 ودووءة وه 


كي واغل. مم حدق 2# هو تعطق عليه كس الساق 


مه هه 


وبروى وتتطاف علي ةكف الساق وقالاعى والقدس 


شع صم اج 9ه 50 7 5 
فالموماة ب غير هقب 35 ال ناللهولاواغل 


وقد الواغ_لٌّالداخل على القوم ف شرا امبرةن هرا الال ءلم طعامهم وقاليه وب 
الو غلا كر ا بكالوارمر شف الطعام و قدوعل بغلوعلا 2 و غلااذادخلعلى العو فيشرا - 
ا فهو من خأ يدك البه وا الشر ابِالوغْل فالعرو نقمئة 

انأ مسكيرا فلار بلاتشولو اناد 

وسْرِبٌواغْلُءلى النسّب قالالمعدى 

7 د4ِ ه رمه لس»ة ممه 


قشر لاغ تسر بواغل * وءللناعلاا بعدمل 


: م *ث#» 
وفى حدس على *علمهالسلام امقر كالواغل لد ع الواغ ل الذى يسم على الُسراب لية 56 


ع مع هي ص عامس 


معهمو ناا 3 'المدقعا دهم وفىحدد ثالمقدادفكا؟ نو وعَاثفىنطى! أىدخات ووغل 
ف الش وغ ولأدثلفبهونؤارىيه وفدشخص1 ذ لنمالشصرفقيل ول الرجل تغل وغول ووغلاً ى 
دخلق الشصرو نوارى فمه ووعّل ذهب و أعد قالار اع 

قالتسامىأننوى السومأمتغل » وقد تبعص الماجة الكل 

وكذل كول فى البلادوخكوهاووة- لف الارض ذهب فاب دفيها كنلنا يق رفالمز 
و اح ارهد لا رتولب بره قير سر فبه بره فقو ابل الغاية لقصو كمنهبالرفق 
لاعلى سبل التهاقت و اند رق ولاكمل على سو تكاقها مالاتطرقه فتهزه و 1 الدينو العمل 
و ففحد اشعائره متم يفت ل, وى م الممعة سمو غلا ىفلمغسل مغاسنهو معاطف ده 
وهوا ستشعاله نالوغوا ل الدخوا دوكلّداخلفهووا رودا طاو رس عادر 
أوعلفيسه كالبو زيدعَل ف الملادو وك لمعن واداذاذهبفها أوعَل القوم وتوّغْلوااذا 










ينا فصلالواو ه حرفاللام (وغل) 


رو رلودة ول لاه 
و إو تدمستوء علا فى عامة * تصناهمن عق عايددلها . 
# وومه 5 مه وموي مم دوك 


يعى وعلامس علا ىقله” ارد[ نيليه 1 ”| تدتوقوم أ ا 
0 قبلممائةأؤعالأىملا: لكاعليخور ةارمال وف حددث ابنعباسفالوغل أ ا 


مود ا موذدع 


5-1 اذاَهاشرع وبالبعنه ولوب اله وكال الشرا الى غده وثلبالغين ١‏ 
ديه دأىئ لاوا ولول فجن 6 5 وه معلمناوء 0 ١‏ -_دبات كنأ ىدلعوا حدأى ٍ 
عو نعامناءالعداوة ولول المساواتمَوكل المه يقال ماود وعلا ولاوعل يلاله أى 


مَوبْلاتئلالنه قال ذوالرمة 





1 
/ 
أ 


ودوس مود مه 0 


د اذال دوعلا وها عخافةاريسى كهاضيم : 
وقالاتلليلمعنا بدا وأنشد الفراءه ذا البنت,الغينالميهة تقال اببر برىالضميرفقوله | 0 


حت اذ اجوعلا لعو دعلى عسر: ريه ذ كرهو مله القلاخ 


اذا 


اذام كانم ةل * وأحدمن ند ونترعلا ٍ 
.8 08 5 
تبره مكلت لوا ذا كلاه مون ويس لهي سر وأم 86 


- عاج وه > وعة م« 


وأ لوقي * ذاتالمنغبرماات. ا ٠‏ 
سمت بذلكلا<ةا اع الروك العهاوالوة- ل الموضع لدتعم ن الى نووقنا صر ة مرف على 1ْ 
لحمل وقبل الصصْرة المثمرفةمن امل وبقال لعروة الق .رص الوعله ولزره الزترووعلالقدح || 


0-1 
ووسد 


عووه الى علق بها وكذلك الاثر يقووءلي” اسم شاع رمن بحرم قال ابنت_مده ووعله” اسمرجل || : 
ب 5 ا 0 - 3 05 1 
معى بأحدهذهالائسيا وول عبان ووعل َّوَالوقلوعلث مان وجع ذلك كله وعال 
ووعلان ووَعيّلهةاشسمماء تقالالراي 
5 8 6و 4 ,. 5 و يه 
ثرو حواستنى يمن وعيله امه مواردمم امسةة يمو حار 
ووعال اهم جبلى قال الاخطل 
لمن الديار بحائلةوعال 5 درت راسمو حو والى 
وكال النابغة 1 
أمن نُظلامة الدمن البو الى * مضا الىوعال 
91 ا ر وى اللْيالنو وكلاهمامسْموع (إغل) الول من الرء جال اتدل ْ 


الشعيف 


0 . أ 





لنكاراد » شر ققد - :مل 54 
|| ألاترى انقول العماح 01 قد جراد يلاه شير 4# لاوصلمهوانقولالا” سش 


عه عمد وءعة ووم و1 صدد 


: ظ باصاحى قدت افسى: وي و وحدقا كلهالامشارعنا 
اافسهوصللاغ ير ولكن الاخفش اتمابر بدأنهماكوز نيا قبع دالر وىفاذا أىلزْم 
. دوو اده وه 1 و 
فلم كن منسهيد فأ سول الولّوهو بعتة د تفص ل وسجعه ابن جى على وصول وقياس-هان لامع 
٠. ٠. 5 4‏ . 3 م . > . -25 ٠.‏ 
والصلة” كالود ل الذىهوا خرف !لذىده_دالروى وقدوص نه ولدله الوصل | خرل ”م نالذور 
3 دي 5 1 ه و 
لاتصالهادالشهرالا شر والموصلأرضبينالعراق وابمزيرة وف ال-ذيبوموص_ل كورة 
معرزوقة وقول الشاعر 
روب مم هم 0 5 صسة8 
ونش ةالأزدمنًا والعراقانا * والموصلاثومالمصروا آرم 
006 5-7 8 0 زه لاخ 3 ا همه امه 
بر بدا مو لوا+زيرة والموصولدادةعلى .كل الدبراسود واج رتاسع الناس والمودرلمن 
الدوات الذىم على مغر أسهعن اب نالاعرا ف وأ نشد 
2 8 َه 8 
هد اقصيل س,الموصول 3 لكن اف لطرقة ف _لى 
44 --2 
وواصل اسهر_ل وابلدع أواصل بقلب الواوهه ةك راهةاجقساع اواو ين وممؤصول ام ربل 


أنشداءن الاعرا لى 


وى >ه 


ا أغر! 1 وو لمنبامالة # و بقلي كاف الغرءة و دان 
أرادتُوام فأيدلوالياصول الال قا لأنو وحرة 
حدق موده جام ضاق ود اكز ضوو 


ماف كانم * غود امد اوسياصولو أصولٌ 


ل 2-1 
ريداصل ,صل (دعل) انيتال اباسيد لزعل وال جب نس اليل الاخيرة 
ناذرة وف هم ن اللغاتمايطردفىه_ذا لوال الشواغةالعرب وعل يضم لواو وكسرا العين 


دبعأ يكوك سردا لانه 3 بن كلام هم قعل اسماالاد: و ل ٠"‏ قال الازهرء ى 


ين 


رسيت تالت دابع أو لووول وول الاخيرةاء 1 ا | 


وعلة يلفظ بشع ومو 31 اسم جع وذظيرهم ةد ردوهى الوعول يشا والأوعال والوء عولالآشرا اف ا 





والرؤس يش وشيالآزمال لت لاتى الاؤس الحبال وف الحدي ثلائقوم السا عحتى ]اث 
الأوعال يع الاّ* شرافوء بعاللا شراف الناس الوءول ولاراذلهم العرت وفىحديث أىهربرة 


١‏ الساستس ىار ونون لك الولو وعدم فوعائ ف كال الحوهرىأى يغلب 
ل 9 ع. - 1ت ٠.‏ لمع :8 و2 
الصعغاءمن النا سأ فو باهم وقد استّويات الأوعالاذاذهرتٌفي قال الجسال كالذوالرمة 
م 7 دي ا / . 








( ؟؟ - إسانالعرباع عتم ) 









4 لوده عرناام زلا 
الثشا“حاعة كانت الشاةاذاولذت أت فهىلهمواذاوأدتذ كر اجعاودلا. لهتهم فاذا تدعا 
و ا لهتهم والوص يلي التىكانتف الشاهل-ة الناقةٌ التى. 


وصلت بنع مرةا ده لطن هن الشاء «اى وَدتْسبعةأ بطن عناقعناقين ادونج لاا ا 








جع ا 7ن 


فاق ل وَصَلتٌ1 ا يلار حالدون النساءورى كرى السائية و كا لأبو 

عرفةو: نوغية الوصيل: “من العم كانو اذا ودتٌ الشافستة أ طن قرو افا كان السابعذ كراذع 

وأكل مه الرجالوالنساءوانكانت' مركت ف الف وان كانت "ىوذ كرا هالواوصَلث اها أ 

قوله وكان مها نسضة لين | فريدبكم وكان لها سراماعلى النساء وف الصصاح الوص كانت فى الماهليةهى الشاتتلث 
0 سعة اناق عنائنفان راشف الناض تب لم وعناتفالواوسلت تاها نار ملك 
أاهامن أجلها ولايشمرب لبها الأساءوكان لارجال وجر تحر السائية وروىءنالشافى. 
كال الوصيله"الشا نج الابطن فاذ وإدت شر بدا لأيطن التى دوا لهاق لوست شاهاوزاد. ٍ 

يعضوم تم الارطان الجهسة عناقين عماقين فى دطر نفيقالهذءوو لاص لكل ذى بم نبأ لمعه 
وزاديعضهوفةالقدرصاونمافىثلا أبن ووصلونجا فس رف سسبعة والوصيل؟ الأرش 

ْ الواسعةالبعيدة هارما 9 ار 12 يقال قطعناوصيلي” بعيدة وروئعن نابنمسعود أنه قال آ 

اذا ا فأعط طرا احلا تحتلها الل دالوصيله” ههنا الارض البعددة ولكنه أراد | 

آنا أرامكائة ل نر وذاتكلا كالوف الاولىيةول سيد 
ولقدقتاحت وص 2 رود + 0 الصَدَىفيهالدكوالبوم | 


قو[ له ميت بذاك العمارة والوصيلرة العمارة والاصب عر تبذلكوا<_دتهاوصيله” ورف الول هوااذى بعد الروق 


لك كات دده سو 
امحسكم سرت ,ذل كلاتصالها 21111111010 3-5 عدت الديارحلها هناها 37 والثاق | 
واتصال!لناس فيا والوصائل 
0 خططة برض اكور 0 1 
برعل النشسهبذلك الاطالهذا الللى وارورجانه »ه وأرق ىأ نْلاحاملالاعيه 


مهارم آه مضه | وال الاش دلزم بعد ارو الول ولايكون الاداء أ وواوا أ وافاكل وا<دتممم سا كنةفى | 
الشء راُْل نال ويكون الوضل يض اهاءرذ لك ها ءانث الى ىحر وضحوها وهاءالاذبار 
مذ كروالمؤنث متمركةكانت أوسا كنسة فعوعُلامه وعُلامها والهاءالنى كينها ركفيو 
مك روفضم و عابر يدل ومو أٌض و أب نادخلت الها النسن ماعرة اشرو 
فالا بن جنى فقول الاخفس بلزم بعد الروى الوصل لاير يديه ان لامع كل زرو ان شيعه الول 
71 2ض الا 








5 3 3 ذضلالواو » حرفاللام - . (وسل) علدنا 


ل عا وي ا نمعال وقدمات1 حدهما قعل 
كذاولاوصلْعيت ولس له ويل أى لاشيعه قال الوق 














ثم عا سوس مة 


"كل ءال أوكو انسار *« ولست مت هالكبوصيل 


ا اع 


| وبروى 00 شالك نوضمل وهومعن قو الكل الهذلى 


2000 


د سمت نوصي ل وقد د لَب طرف الَوْصلٍ 


لك ع7 
دعاءلر + لأى لاوصل دذااا بذ ليت أعلاماتمع هولب لباليت ناو فدعلقفيده 


اسن اوتا موتو مه ->لىنه قالهذ اقولا بن السكدت وال ١‏ نسدهوالمعى ف هعندى 
على غير الدعاء انجابر بدلدس هو مادام نابو لوا علق مه طار: ف اوم صلا ىآأئه 
دمو 


سبع “وت لامحالة فيص ليه وانكان الا« ا وال الماهلى يقولءان الفلا واص | ال ىؤقد 
علق فى الى لَب الى بو مله الماوصّل الب ليتوأ نشد ابن الاعرا إلى 


| 


مه ص .وهم 


دوك كرتا دوين ن يف واصاا فهومودى 
قالأو الع.اسيع ىلو حاكقابن. 0 و 2-5538 فيهموطع للمدت يَامّافاذامات الانسان ول ذلك ألا قولهموضعلاممتلعلهموضع 
02 4 00 0 المعثت اه ممع 
الموضع امهو الاوصال المفاصل و وصهئه ميك اللهعليهو بل لاونم الأوصال ىم 2 : 
الاعضاءالواجدوس لوا نوصل الل وموس لالبعيمابين التزوا لخ ذال والعهم 
تريميس الماءدون اأوصل خخ . مده 4 كسغاة يل 
اَهَل الصلْبِ لصم والوشلاتالعدرو الخ باهر لوال على 
حدةليكسرولاعطاطا بغيرة ولالوض_ ليه غيءوهوالكسروا دز الدالوابمع أ وصالوبدول 
3 م8 06 5 3 2 0 س2 5 مع - 
وقيل الاوصال هم العظام وكل من الوصل ويقالهذارج ل و لهذا أى مث لهوالوص. لبرود 


جا فك 6١‏ و سس 


الم ن الواحدة وصيله: وفىال+ددثانأوله وكاو الكمة كو يله" جع ا 


0 كستاها الوصا؟ ؟لأىحيرالمن وفحدوتع رو هنكساو بمازات رمملا وذا: لهو صله 
ظ وصائله الفتبى الوصائ ل ثاب عمائية وق لثياب+ شط عدا رز نَع ملزلا لجان 
| انأو جوز نبكون أرادرالوصائل الصسلاب والؤذيلد قطةمن الفضحة يقال لمر الوذ : 
ا والعناس و ديالا بنالانيرأرادالوص تمانو ل بدالشئة تقندوا لمازأت ادر ونين 


ا اوم لمن مواق لاغب عم أوأاد تم ...كه لب اوإساذ دلى 
قواه نزت لماعل الله من تخسر ولاسا ةولاوف_.لر” قال الممتسرون الْوَضدن” 1 
-- و س * م 3 


قوا له وكانوماسأله عدن 
المواصل:فىالص_لاة عكذا 
في الاصل والنهابة والإحصس 
فب هسهل انل يكن فمهسةط 
والاص لأ تسألهعن المواملر” 
الوأ و ود ذلك وحرر اه 


لت 


اد 00 3 5 دبا ذش 0 





























55 لمعمو 


1 دعار روسل روسل الوذ ب 

انو سكت سيل لاقل لها * واناصرسه اصرف عن بابلاب 3 
ووامطل- .له كودلءوالوطلي" الاتصالو الول" ما اث لبالثيئ تقال اللييث يُّ ناسينو ظ 
اس ماوضل” دابع وسلد؛ الول فلا نر يصو امل ونتهماوط ل أى اتصالودريعة | 
وول كال ويل وسووه ذاغسيواقعووضله” وصملا اذا ابن ا ا 
موا إن وصالاو منسبه الموا2إالصومو غسبردووا أت | مام وصالاذالتقطرأياماني اما ظ 
وثدنى الننى صلى الله عليه وس لعن الوصال ف الصوم وهو نلابْطر د بومين أوأناماؤفيه النسى | 
عن المواصل” ف الصلاقوقال اضيأ أواد- قف الضلاتخر اضرا كالعبد اتن جد أ 
انحن لما 0 رم االمواء له ف الصلاتحت قدمعلبنا الشافىخصَى البعأى فس افع نأشياء ْ 
وكان ةما سأله عن المُواصٌ_ له فى الصسلاة فقال الشاف م وفمواضع منباانيقول الامام | 
ولاااضااينفيقولمن لف هآمينمعاأى نقواوانء دأ نزسكت الامام. ومنها اناضل القراءة |]. 
التكبر ون الام ملك بورغ زق سهد تساي الاي الاودخرض والثائيةسئة أ ش 
فلاضع هما ومته اذا كبرالامام فلا رمح بسسبقه ولووارووأت الفلا بوطلة| ّ 
وس بتوصلااذاتدييت اليه رمقو ول الأ ناطفق الوصولالبه ود ست يل | 
واللقسدامة ن.سما كانااصتوملاالمشركين تحت يترسا الى مسد ةين ارد نأعانفزاها ظ 
مهم ست خوج الى ال لين وتوصلاعسق وتسلاوتقر رناوااولضد المشران والتواص لض | 
التصارم وف اليددثم را ادأن بطولع ريص ل رجه تسكزرفى المديثذ كرد آل" الرم ظ 
قال ان الاير وه ئ تعن الا سان الى الأكْرَ ينمنذوك نسب والأشبار 3 والتفعلييم ظ 
47 ركبم والرعايةلحوا لموكذ لكا يدوا أوأ ساو وقطع الر حمضدذلك كأميةالوصّسل د 
ا 


رحهيصلها وص لاوصله والهاءفيها عوض من الوا وا نحذوفة كا" نه بالا حسان اليم قدوضل 


و #» 


بايد نلق الراية والصور وفى دي ثجابرأنهاُرى م تعبرا و عطاى وصلامن ْ 


سا ام 


ذهبأ صلل و2 هبك نهماتصسلبه أ توصل ف مَعاسه وودله اذا أعطادمالاو ال البائزة ا 
وا اعسطةوالون مضلا دوب وات ويش اخ ذاون لهذا هملك دام لم اسمن الحبل ْ 





خا ل الا يسار نل حي اداو 
ماحية 1 ووا و--3 














فص لالواو » حرق اللام 





2-9 عه- نواد عدو © : . و 3 1 
ا ووصلهاليه واوض له أنهاه والمهوا بلع إناه وفىحديث النعماننمةرّن انهل اجلءلى العدو 


ماوصانا صَلْنا كنفيهحتى ضرّب ف القوم أى0: بتتصليه رن تس عل امف اله ترق 
الحديثراً يت سنماواص لاه السمهالى الارض أى موسولا فاعل جعن منعولكامداف كال 


1 


ابن الاثركذ اشر جالعو على ليوف حدي شع علب الم والسيوق بها 
والر مَا حالسل كال اين الا د تيرأى اذاقصره تالسوفء نالضر يبفتقدموا اندو اواذالتلكهم 
الرماح فارموهم اليل تقال ومن أحسن وأ بلغ ماق.ل فى هذا المدنى قول زهير 


> ه572 3و 


بطعئهمماا رواحت اذاطعَنُوا + ضاريممفاذاماضارروااعسَيعا 
وف الحديث كان اسم" تله عليه ال_لام الموتصلّسعدت بتار لااوصولهاالىالعدو والموتصلل: 


- ع َ- 209 ا‎ 080 .] -# ٠. 
اي لاض هذهالواوو شباعهاقالناافتقولموقب زوموتقق و‎ 0 


ذلك وغبرهم غم ف.ةو| ندل ومس وم معدو 9 يرو و2 لعن انْصّل تاكرب 
الخاهلية وهوأن قول:الفلا نوف التز دل العر بر إلا الذي يصاون الىرقو. 0 0 نهم ميشاقٌ 


وعددمهة 


أكيلون المء الوم وال تمنذوامممأ أولساءالامن 0 بقوم هد تشكوق دنهم مياق واعتزوا 
ق راللارعل اهومن “ذلك كال الاعشى 


إءة ى ممه ولاو عاسم 22 


ا ننوائل »* و 0 1 1 0 
22 2 9 لدت َ 1 1 


تر فلان ابن لسكبت الاتصال انيقول تلان 




















والاعتزاءانيقولأناا فلاو قال أبوعرو الااتصال دعا" الر 9 رقطه ديياوالاختزا *عندتيء 
نعسه فقول ناابنفلان وف الح ديشن رفوو نادت دو ااهل وخى 
توأمس يالف لانفا سوبأ ىور أالهامْصَضٌ برأ يق الول اليسهوانّ راذا نم 

وف حديث أن اندأعض إن ان نسل والواص لد" : ن النسا* الى تصب ل شعره بشعرغسيرها 
توصل الطا باذك وه ى الى بشع لب اذلك وف اسادرثتالنى صل اللهعليه وسلم 
لعن الوا 1 الشتويه: قال نوعب ذهذا فى الشعروذ لكأن نصل المرأشعرها بشعرا اردور 
وزوى قح ديت آخر ااه توصت شعره هايشعراخر ل ورا را كالوتدرةد تالفقهاءق 
القرامل وكلمئْوصليهالشعر ا الوضل شعراذلا بأس يه وروىء عات ةانجاهاات أل قوله ومالميكن الوصل أى 
ليست الواصلء يا تعسُون ولابأ سأ نْتمرَى ام رأُعن الشعرقته كرام كُرونهابصوف أسود ات اد 


14 





قوله والمواشلمعروفة 
عسارة الحسكم والمواشل 


مواضع معروقة أه الح 


قواه وصل الر كان الج 


الدع نط مادا ف ]| معناها ضر بهافةدان الول وذلكأن تع بغارو ولاه قيلي 


لوه وص ل يضم ل لناءوكسسرالصاد 

المددةواادوا ابماهنا 
و تدم يلفط ذمافهايدل 
ر نابها أه مره 








فنتزء نفل لوصولا مان رسن واْتمّرودل عار ابن السكيتسمع ثأناعرو يشول 
الوشُولة- المبادى لجار النتضا نوا لشده 


»ع صوء 99 هن ىد دروزو(ز(9 دد له 


إذاضمقوه مكم مازق و لح وشوا ليد الاجدم 
دبةالوكلفلان الخلاناذاشترع ابه فهوواٌالبمورأىٌواشُوز_ لواش لازأ 
طعقه وفلانواث لا 3 :أى ناقصه لاجدكدواً أوخَا تحط فلا نأ ىأ فاه والوسوأ اناه 
وا السا أنشدابنبر: ىلاف يكار بحم داقن اعباس 


م - سه ”ى 8م 


ودع منها ابنعباس وكسيعه » مد يصاحبه إِنْسارَ أو :لا 
لقَتْ اليه علي جهد كلاكها 3 عدن كرون فانسن وتلا 
أماحتل لوث لمع تالأ الينام اليف 
فرع الكل السلام وقللة » شار مدهب ردي ظ 
وق لهوامم بل عظيم لاحي ةتهامةوفيسهمياعنية وجا القوعأرْش الى يشيع بعشوم بعضا 
ه م | 


لولم 2 0 اا ردلا بريه 0 مانا | 


روو مهمو 


ار والحسذفو م كشذوذ ذف الواوة فىيحد ووصله 
كلافمالامه وف التغز يل العز بر اقوس اهم الولأى وس لنذ كر رالأنباءو ماصرصمن | 
ممى بعشها عض لعلف يشير ونوائتل النى )الى ل خط وقوة اننيد ٠٠‏ 
قام بها ينشد كل منشد » وَابتَصتمتْلضَوء الود 
غاأراد ثبب لمن الناءالاولىياءكراهة لنشديد وقواءأنش ءاب الاعرالى 
مصيراوأعناق الما وكانما *« مَدَافعنغمان اضر يها الوصل 
0 بدالا بل متها أعناقهااذا جد هاالسير لتقب الذى كد الستبلفى الوادى ووس لالش 
انور ابراه د وعد 5 ب 


رده و - 6 


ووصله 


فصل الواو »+ حرف اللام (وشل) 6 






ش ولوس ا و ار يونجعها الؤساءل كال اننه تعالى ولك الدين يدعو إن عون الىرم 9 7 
0 الو. يأرب الموهرى الوس معرب به الى روا بجع الوسل والوسائل والتوسيلٌ 

ظ | والتولواحد وف_ديث الآذان اللهمآت دا الوسرله بي في الاصل ما تّوص لبه الى الشوء 
0 و دوا امرادي للدي ارين القدتعاى قله السماعة بوم السامة وق لهي 


منزلةمنمنازل الة كأحاءفى اليد الى كوا لّوا جب تفال رؤية 


الع 10 


* وأ تلات رسظاواسلا 1 والتوس ل أيضاالسرقة شال خذفلانا ل سال أسرقة 


وم 


زمه 


وشو نس ل ماء لماج هال واقدين الغطر ريف الطائ وكانقدممض م الما“واللِيَ 


- سس “«ثس»# 2 
ودمءة هود ٍّ- ا . 


| ازيمم سل * كيج لدم 
(ظ) الوشّل,التحره كالما القلل يبسن بحسل أوصط رة يقطرمئه قل لأقليلا لإتصل 
قطره وق للامكون ذلك الام ن على المدّل وقسلهوماءيذرحمن بين ا لصكرقا. بلاقليلاوالجع 
أ وال ووةٌ- ليث ل ودلا وتلا ماسال أ وقط رول وال يقطرمنه المباء وفى ال -كملابزال 
لس ةسل الكل الما« الكثيرنهوعلى هذامن الاؤداد الترذييماءو الكل 
| منموملا أوعبيدالَوُماقطرمن الماءوق دوس ليث لقال ؟ومتصورود ايت ف البادية جراد 
قارف من نسَقهممفصتمع ىأسفل يق اله الوشّل ابن الاعراف عن ادير الى 
المماءالذىيةطرءن اليل اكوا لمر الكل وناقة وشو ل كثيرة ليت لين ام نكثرتهأى 
تسيلو تومن اولان وناقوسُوا لداة على آواءن ابن الاعرالى وكذلك الوسّلمِن الدمع 
يكون القلءل وا لكثير ودالكشيرفسر بعضمم قوله 
ان اليئعدوابمتغادروا 8 لاي مارالمعبنًا 

و الاو شالمباءكسِلُمن أْراض ا ايع الى رار عدم اهأ وحنيفة وف المثل 
وش ل بالر لوال وف جد يشل عليه السلامرمالكمة وعيون وشا" الوتّل الباهالقليل 
وف حدبت الجاع اسه براضسنت أ وك بسانيام قباد 
ْ حظله كله سس نشد ابنج لبءض اراز 


أ 
]| لا هو عو هم 
ا 


وحسد أ وش امن حطاظها » على أحامى الغبظط واكتطالها 


سس ور 


قود امن الاعرا لى 


ديا > مده 


ظ لقث اليهعى جود اها * عم تل ومن عمانمن وشلا 


لاا اس سار وار وار 


قولهنطمفرنا ال عكذافى 
الاضل بهذا الضبط ودصو ره 

ين وعمارةالاءهل 0 
حثل وأناث الص_ىاذا 
أنأت 03 اداءة ع قال كال 
اع والقس 

تطعر فر الهاساغيا 

أ رىيه الموع والا-ثال 
وحرره وق التكملء وشابيح 
موضع فال اهو القيس 
لمعت 
وقد><رد تمنها دياك 
دبوان اهرى القدس ام 
ا 

قواهوربوزل ال اعسله 
ورب ذاب ورل 2 أه 
مكلاموم 





ذصلالواو + سرف اللام لوث سل حم 4 


نوع 





أمر واس تقامة ملك دا ىمازلت أرما مر بالا, زاءالضائية ب والتدااتى بستصل انلها 
والوذيلية القطعةه اس قال 0 

علفىدجوب الارة رايط 2 ديل شمن الأطيط ْ آ 
حوب الغراةوزة ليتع ارارم اميقم بال قد امه * (دنن) الو ظ 
داب على خلقة الب الاانها عظممنه يكود نف الر مال والضوار: ركو لجع أورا الف العددوو لان 


-. 


حاو 








وارولالهمز قالابنرى ]رو لم ادبن ور وفلنت الواوة بدرةلالنلى ابا انامز 
القدس فاجع على أورال 


. و مهمه 


| 
لعلو حاليه هاقرف اجلورع الاتال ا | 
لونم انذوىأو زَالكارررّق العمال 0 


وقال ابن الرفاع فى الواحد 
عنلسان؟ 1 الامش تر الت عله العراز 





ا امد 


ولا وي الأ ومتصود اسن لاوطو إل الذتب ان ديه ذنب حنة تال ورت ورل زو : 


طولة على ذراعين قالوا أماذنب الضّبفع وعق دوأ أطاول ايكون قد رشيرواله رب تسحخبث الورل 


ف وودعٌ 


رلتفز مادا الج ظله عر رصو على ص مدهدوا أكلموااضبٌا مرش الاب كشنه 
ترب رونت اللمةوا م اد سواداواذاهن ادر رصدرهولايأكل الاانقنادبوالاء أ 
و العشّب ولايا كل الهو وأما لورلفانهيأكل القارب والماتو ا راكوا الثنافين ولجهدرباق : 

ا 


ووو 
والنشاءنتسهن يليه د وشت وذ أن شكوت همزة ب دلةمنواو رن كو ونا 


كال انسمده وا نتكون وذعااً ولى لانالم سمع ورلا البتة (درتل) و رتل الشر والاعر 
العظيم مشليه سدمو يدوفسسره السيرافى وال وانماقضينا على الواوأنها صل لام الاتزاد ا ولاالرشة ظ 
وردّرزا 10000 "كون لادان أولو اناالا )| 
الوسيلة” لز عند كلك والوسيله” اادرحسة والوك. 11 لقنو سلفلا الى اتقموسيله” اذائمل | 


عملا نقوبيه اله والواسل الر اعم الىالله فاللسد 
سم >وواه سه 5 مه 
أرى الناء س لاير ؤثماقدرأعيهم #* بن كلذىراى المىااقمواسل 


ا 


ووس لاله وله اتدل سيكت وو ابي عورا جنا آصرةتطفهعليه 
2 5 5 5 








لبس سسييييييج 


0 رع 





"3١‏ و عله تير .- عبى اردع" لو “دكين الا ةا" 


فصل الواو د حل فاللام (وذل) 49؟ 





لكب وان تكن 3 دم ممنكباوا وجل قوله وكل قبل هكذا فى 
1 الاصلوا نكم واعله وكل 


|| والاتى واه ولاب اولوقو تاودال حل أن عدو حلا منهو: حيدا 
| مول بالكسرا الموضع والوجيل ولو ليد رةيستتقعفهاالماء عماسة بذ بإوحل) الوحل 
التغر يك الطينالرقق الذى برط د فيه الدوابٌ الوا يالتسكيناغة رد يذ واجعأ وحال ووحول 
واو وحلبالفج المددرو, الكسر المكانواسسَّو ل المكانصارفب»الوحلو وحلنالمكسر 


سخا قاللسيد 


لمارا و 01 23 روا لطب هم تكالوحل 


قسل أهة مده 


عه > 


وأوتليغسيرهاذا 0 فبسه ووتحل دج سراقة قوحلفىقرسىوط! تكن حكدمن الارضأى 
1 - - 6. 
دوه 8 314 بي 
وعد فى الو- لبر ءا بدكا" هيسيرى فى طين وأ اناقصابم نالارض وف<د وش أسرء عقية نأف 


وعة -ى» 


معرط حل كرس ف ددم ن الارض وابقدَدنا اسدّوىمن :الارضؤوا-آ فىفوتلتهأ أله 


ولسوا ل كال المتغذل اميك 


فأص جالعينركوداعلى الاوشاذ تير ا حل 
بروىءالف وا 00 السدروالمكان ولوقت بر الوحت عل الوا اف الول 
لكثرة الامطاروا وَل ذلا نفلا ناش شمراأ لبه ومو حل موضع كال قولهوموحلموضعكذاى 
دهده 2 2 20 و | الاصلمضصوطاوحرر اه 
َ منقلل اله رخَيْىْموْحَل » (إودل) ودلالسقاءوذلا مضه (إوذل) الوذيله || مسب ” 
|| والوذلدوالودَاّمن النساءالاشمطة الرَشْقَةَ اينْبَررحَالودَلً يمن الناس والابل وغيرها 
ْ يقالخادم دلبو 1 لودل سر بعفهاأ حَذفمهوالوذ يل لمرآةطائية قال أ بوعرو 
كال الهذكى الوذ كارا قف سنا الؤذيله التتكدمن اافضة 7 روف ةل اقلم من 
الفضدو: لا سد احعذ بره ائل, قالابنبرىوقوا ل ااطره ماح 
جدود كلودًا: لم يعور السَنَام 
الور رىٌالسمين وال ليجع و وذ ذل" المراة دو ق لم صفوة النضة و الأو كبيرالهدلى 
سرارة. » مل الوذ :أ كسيف الالشير قولهوساض و+ه اندم 
| الآششرجعتشروهوالذهب ب وف حديث روقاللعاوبتمازاتأرم مر ب ودائه الى جع 0 اوبائي لخر 
وذيلا وهى السديكة من الفضةبر بدأثهرَ نه سنال الزشرى رادو الرهم تيل بن الضادوهوخطأوالصواب 
وه و المرآتبلغةهذيلمْ لبها آزاءهالتىكاثير اه المعاو بةواهاأشاها] أراابرى يها وجوه صّلاح ذمها كاهنا اه معدسه 








0 


وساض وهم 2 لأ 





( 6 ب لسانالعرتزاديععشر ) 





قوله الوتل قال ف القاموس 
بذهتينوضيط فى لتكملر 
كةهلى وهوالقياس كد.ه 
دعوم : 
قوله والوثل الل ف كذا 
ضمط فى الاصل كته موه 







اج 


الوا:_-لي” طرف العضّدفى الكدف وطرف القدْدْف الورك وجعهاأوا بلداو بل تثرالابروافم ١‏ ا 


فد لالواو »ه حرف اللام 






وو وال رس هرة بن جابر وويال!- حمماء الى أسد ارو سَ 
هنين لاسوق يكرك بومرف وال 
)3 00 راك الول هن الرجال الذينَماوابطومممن لَب الواحسد ول 1 
والكاميا "الالو هامن الطعام )1 06 وثل ا لشىئء صلوومكنه لغدف؟؟ لدو يدسهوالر ل 
نويلملا جه لغسة ذل والوثيلُا اضعيف والوثي لكل ساقم الشعرو الول اليف 
نفس-ه والوئيل انلاوّمن حبال لليف الول اليف والوث ل الحدلم:ه وق ل الودّليا ريك 
والوثيلجيعا ال بلم ن الليفوقبلالوثبل الحولمن اليب ابن الاعرال الول التزلام || 
الذى يلقم:-ه وهوا اموا! وودائله ن الامعاساخوذمن الؤنيل وود 00 3 
ووائله “الث .لم موضعان وكيم نول (جل) ابل انزع وانطوف يلافج |1 
: 00 0 0 بتبوا 0 و او 1 ذلغة تل و |0 ش 


ا و لبمار لانن شاد نا ف امقس نار بع عاتتيرو جلا ظ 
وتتحلوه يل بكسمرا الماءقال وكذلك فم أشبه. نباب المثالاذا كان لازم اذ الال جعل ا 








الواو الغالتسةما اهار ن قال نعل بكسراليا'ذ ى على لغةبنى أسدفام م يقولون ناجل أ 
ون نكلو نت تضّل كلهاءالكسر وه. لأيكسرونالياءف يلاتق لهم الكسرعل اليا أ 
ا ون ف بحل لتقوّى ا حدى الياءنالاشر ى ومن تابنا على هذه الغتولكن ف أ 
الاءكانتموها يمل والاعرمنه ادل صارت الواوياء لك مرةماقبلها قالايزْبر: ىاننا كمرت تت 
الباام نيصل أمكونةا ب الواو ار سرلا در 2-2 الياءفانقلب الواوة 0 «موغيقات | 
صب ون ودمن. لق لو ولد وبل قال الشاعرمء نب ن أوس ار 
رما أدرى ولق لأوبل 5 على . اندو الأول 


ده <> 0 وسو ور 


وكاناواجاران لاعذه رائها * بود ادومرب 






أوجعدة الذئبوءر: ناء “الضبّع واذاوقع الذثب والضيّع فرغ مكل واخندمم مساح ةا 
وفالسسوءهفقوله اللهيّض يعاود باأى جع وماوا اذا اجقعاسانت الغ وجعهوجَّال قات 


لا م5 


جنوب حت ع روذى الكلبرثبه 






1 


| 
1 
ْ | بو دوللود تشددتعلهاو اي ليان شكرهآناءث 3 “نماناقة قد” لنضيثا ىانْعت,السير 


| ودكبت حت هزاتو صنارت نصوةو النشوالبعير المهزولوا ملت سلهائىا :قسادت أن دسوة ها 


| بدا نهار امن ذلشاتدييم لماذ كر. ه كابةء ناس أةواللفظ للناقه وأنشد اموهرى 





ود ل الواو » سر اللام (دبل) 0 | 


لاع ومنى البىة دتشت 5 دترا عات يلهالا تعاسره 


- 
9 - و ع 


ف الو بل العصا الضطمة 


ا ممع وو حالويا 5 و كوم 
ا 


: زعتجؤية أن عبداها 2# أسىمو يلهاو كسيه اانا 
وق حراش 


00 >9 كه 


بظالءلى البوراليفاعكا” 2 هم ن الغارواتهوف امو ييل 


2 


7,, ٍِء 


يول شعرمن الغيرةوادوف <تىصاركالةصا ووالساع_دة بنحوبة 


1 0 موس م د صده 


فقامتر: عد كفامعسل * قدعادرهيازياطا نش القدم 
سال انس رمن الو دل :ولا لعرنراًيتو ملا علىو دلأىشهًا 
على عَساوبجع المبلموا بعادت الواولر وال الكسرة دوالو يل القشيب الذىفيه ابن 8 
ثعليقولالراحز »* ما 5 كو بل الأعصل 7 5 و تمان ال يسقّبها 
الثياب يعد الغس_ لوالو يلُختبةيضريبهاا 10 يلدبالعصاوالسوط وبلاضّ بدوق.ل 
نابع عليه الضرر 00 وَيلتٌالفرس نال وطا, 9 لا قالطرفة 
رتكالا شجلا قشع كلو ليلد 
ولول وا 3 و الالةازء مده ا الهذيبوالمو تالكر مدمن الاطب وأنشد 
سكو بهاو أكسهاائكنا و يقال !ساهو 2 تشديدة ىش وَالمُسُْلو ات 
3 7 الوابلطر رَفِرأسالعَصْدو دوقيل هوطر: ف اللكتفو قبل هى لة الكتفو قلهو 
عظمىم دصل الر كتوق ل الوابلناما لم نم ليق الور كن و قال أنو الهدئمه 
قسن وهوطرف عظم ألضدالذى» إلى اك بمهى 707 


مه د 2 ا 


3 تدحيألء 5 ععاردها 0 كلب واب دسماء ىف | 





وفالث رالا. 7 رأس العضّدق سق الكتف وك بتع >عا .هالسلام هذى ربل العن 


وءد 


والسينعلهما الام ولدلا لحن ةنأ وماءل عليسه السسلامالجوايلة دم ةثل 
وما* تعرالثلاثةأم رو 4# بصاحبك الذىلاتشصينا 





قوله رأنت و ملاعلى ول 
علىو ل شمزعلىعصا 


أه مدعي 


الخ وتولداسىى عو باهاالح 
دكذافى الاص ل وحرر أه 


م كيم 


























فصل الو او به حرفاللام 








عه سد #8 


الم رااث 5 ديدا لضم لقم رقا لجر يد * إض ينال كادر بلأوابلا * قرت مال 3 


#5 


ا وب تله ارس وبلفااقوة 


وأضحتاكذاهيُقدأذاءت 2# بهاالاعصار يعدالو بلينا 


0-2 2 
08 


فأث” شدت جعات الوا ابلينالرجاللْمدوحينَيصفهم نالو العم واحققف 3 دعاته 
وَابعدوَبل كان بجعا يقصديدقمسد كأ ولاق” وأرض مو لمن الوا بل اللي ثسصاب ش 
واد لوا المطرد هه والوبل بالود وادق وف حديثالاستسقاءفائتالقهرين السصاب:أبشائى 


م 65 


م وناو بلاوهوالمط رالكثيرالقطر و الهمزة ةسل نالواوم لآ 1 دزف ان إٍ و 
ر و انو أن بع د لمن امرك لويم و” ار تع وبا لدو وبالاووي دور 5 

ول خب ةالو عمال نٌّ كال ابن سده وهذ انادرلا” 2 عكمه أنيكونو بائل يقال رعينا ١‏ 5 
رلأورتعليمالارش وُولأصاينة. للهوا ستو ل الارضّاذ الوا وافقهفى .دنه واثكان ا ظ 
بالهاوام ديات الارصٌ والبلداستوييم اوفالةتوزيداسم ولت الاره ض اذاليظكربها 5 
الطعامو روافقه مظعمو ان كانشحما لهاكالوا جحو يمااذا كر اميه وان كان تعسمة ! 
وف حدديثالعرة رنسين ستو لوا المد تأى استوتكوداوة واف نا ميقال هذ أرضو يلهأ : 
و 6 ه وى اد كان بن قرَيظةنزلوا أ رضاتَل” وله ولو سل الذى لانسكراوماء ول ووفة 
و ,ذا رضخ :وق عوالت ل تاتفالو نهسذاقيلللمطرالغليظ وابل ووه و 


50 


0 الطعا 0 الا ال وفى<سدنث كىن بع رأعامالأ 5 
وقوله و حديث دى ال 5 0 520000 0 ٍ أو ركان ْ 
هكذافى الاصل وعمارة النهاءة ذعرث اتدا هوي فتلنت الوأوهمزةا ىذ حيرت 74 اوهو لوال وبروىاالهمرا] 


00 س8 


وق سد يشعدى بنلعمر على القاب ور وى و رمه والونالالمساذاث سس مقاقهم الول قال رمع ادش ره ومضر نه 
كل ما لأددتزكا” رهفة-د 
الموهرى الوء لقره دك الثهٌ#ل والوشامة مل الا لوالو بالالشدةوالئقّل وفىالحديشكل 


ذهيت وباتهأى ذه تهضيرته 
واه وهومن الوبالو بروى شاءويالءلى صاحبه الولف الاصل لثمل والمكروه ور بدي ق اديت ادناب" حرة 
دالومزءلى الاب وقد تقدم وذ لذبل اركذ ويل يها وأحَدناء اداو لا لذ أىث-ديداوسربويِلأىا 
أه معوئ 0 
ل شديدوو ,ل الصمدو الزرهر الك برت هاداد د وعذابوي لكذاك ولول الحَصَاما كانت 





عن ا نالاعرا اواو لوالو إل ل سسرالياءالعصاالغلرفكةالخطمةٌ كال الشاعر 


سه 5 ده ممه 


أماو النى سسحت أركانلته ْ طماعيةأنيدة رانب غافرة 


صودم ‏ 5ه م دمع م 2 1 
لواصم فى؟سى يدى ز فاليا دق ذكق الاخرىو ب لتحاذره 





عمو سسوساتر. .ند سم مكو احا ا ا ان سنن اميد 


وض لالواو حر فاللأم زو بل( 64 





| أوكناوك فاك أ سجدائئه ليرد على ذلك ونةولهذا أ ول بن الاوامة هال الشاعر 
ا . صر 5 5 م 

١‏ 3 د رايهمة» د. - ك1 

د ماح البلادلنافى وتنا » على حب ودالاعادىمام هم 
ْ 2- م 2 


-و9 مومه ع 6د ور «» 


ملرو يدي أله 0 أعداذاعد الدع ولاذ كر 


© عدص و 


يعني مناخ رانائه وأول معرة فةٌالأحدف التسمية الاو كال 
00 ع8 ع ع ع تددم هدمع وم 


اوم لأ نأءس وأن وى * أولَأوبأهوت وار 


وأشون وحن ايز والناد ارال مامد وبفموشسوقوة ف اديت رز لالط 


م 


أىاذ اعيرهار: سادق لياصواءاأ قرو عها واجت دفما وقء تله دو نغسيره م قير هانعده 
والوالةمئل الو له لدنم ١‏ 2 حن و ف انحكماً نعار الغ والابلجبعا يتمعو كدر قدلهى 
أنوالٌالابل وأ بعارها فقط يقسال اتن فلان وقودهم الول الاممى أ وان الماشيةفى كان 
على أ فعات1 0 رتَفءه بأوالهاوبغارهار استواتالا داتعت 5 فسديفةل عهاابازم 


الارج لأنتمن فلات الثم كال فا نت من وألةإذاقم فلا: تشربة. ولدى قس لو" سدسة 
عمدت لوال وهى اليع ه رتس اوقدأوأللكاذهومُوة وهو نوراهو قال 
و وعه» 


وصفةماء *« أحن ومصذرا احام مول َ*# ودذاالبيتانشدهالموهرى 


ع هة لا وه-ثة 


ه مسرا بام موأ * كال ابنبرئصوا ابانشادهم! انتهما وضبد ل الفرنب!المِفن 





أن وقبلهب.- سات * ع ل فده ع نمم ل * وو وائلا- سم رجلغاب على حى معزوف وقد 
ملام الفسل” فلا دصرف وهووائل, ناس نهنببنأقدى بدو دا أ م أرط 


- ره 000 


فالسسو ه جاء على مل لا نه لدس على السعل اذاو كانعلى الفسعل لمكات ممع وأيضافان 


الا.ماءالآع_لام قديكون فيه امالايكونىغ-يرهاوقال ابنج انغهاذلكفون! _ذهمن وال 


فأمامن أخذهه نقولهممامَالْتمَألةكاماه وح شذةوةلوقدت دم ومَوألء مالك منهذا 
وميه و. م8 


الفدل الهو سوم وا لطن ن كال خالدب نكس بن قذي نْطر رفم الك ن 2 برهو رهته 


دوم ةيمالك ديه وروا اا يشتاووةل» شعلواوكان مالك حمق فِةّالخااد 


2 #7 وم 00 ٠‏ عودسة 


لسك اذرهنت! لموا اله * رايع اين اع وتلقت بلك العقاب اله 


ا ال ارجح انكاتمو لمن وألفهومة 0 الع لتلا 'نمافاوه اا ى تأنداءل 
مُع-ء ل بكسرالء-ين فوم وضع وموقع وقدذ كربءض ذلك ىمأل (دبد) الولوالوابل 











قوكه ل الك بن ييروهك_ذا 
ف الادل منغيرنقط وحرر 
أه معو 


تن عطق ةر أرا2 ااه 
الع 4 












| اليد ف كاب المقتنش بول يكوت ءلى ضر بينيكون لمكاو يكوننعماموصولايه م نكذاقاما 
كونه مما فق ولك هذاريح لأ ولمذك وجاءنى زيدأولّمنمحية كوبثت ثأ ولّم نمس وأما | 
كونه افق ولك مائرك تأ ولأولاآخرًا انقولماتركتلهقدعاولاحد بتاوع لأ الوحهن | 
ميات بد رلاًانصرق النتكرتلاته قت الامش اشازاةا ذعلوفبان الكو |011٠‏ 
وهال نو الهس تقول العرب أ ولّماطْلمضَسَدبَهبقاّذلك ا ربل يصتع ارول يكن سلف 


| 
1 
1 


فب ل ذلك فال والعرب ترفع أول وتنص ب ذه على مع-ى ألما طلم ذنتسه ومنهم م نيرفع أتول | 
ورف ذتنه على معن أولنى/أطلء ديس قال ومن م من نص ب أل ونصب كَكبّه على أنيجعل | 
الضف تومه من نأض نول برقع ته مقى فا زلسااطم ]0 00 
ذلك وقال الزجاحفقول'قدعزوجل انأول بدت وضع للناس اذى بيسكدفال أتزلفى اللغسة 1 
على الاقيقة| داه الى فالوبجائزنيكون المبتداله آخر وجائز ان ايكون 4]ترلالوا لأ 


- ا 





أول الك ددوالعددغرمتناموتعم الخنةله ولو هوغيرمتقطع وقو| لهذا ولٌمال كسّته جائز] 
ءِِ 5 7 8 0 8 9 م هد : 03 
أن لامكونبء_بدهكسب ولسكن راد بلهذا! ّداء كسى فال ذلوعال فائل وا لُعبسدأملكه : 


فاكعيدًا: لَعمَقَّذك العبذلا'نه قدا دا الملك- ا زأنيكون قول الله تعالى إن أول هت وضع | 
٠. ١ : 6 3 1 ٠.‏ .- 9 7 الم كَ 

للناسهوالمدت الذى يكن الحري اليغيره فالأووم:طوروانينا صل أولواث_تقاقهمن اللغة 

ال وقد لتغيرا لول فى صسفة الله عزون_ل انه الول ليس قبلثىئءوالااتخر لفس بعدم هال | 


وجاءهذافى الحدرءن سم دنارسولانتءص_لى الله علمهوس_ل فلاجوزأن تعدو تفسسيرهذين 













| 


| 


الاعينمار وى عندصلى الله عليه وبعال وأقرب مادْضْرف فى اشتقاق الآولانهأفمّلم نكل | 
اومن عا وكانأوّلفى الاض لأ الفقابت الهمزةالثائيسة وا وأدنءت ف الوا 
الآخر كفة. لول تقالو أرا اقول سيو ندوكا نهم ن قولهم! ل بول اذا اوس قوم ثلهوأل يل 
ععناه قال ابنسيدهوأماقولهم ايتأبهذاأولفانمابر دو نولم نكذاواكنه حذف لكثرتهفى 
كلامة سمو بن على الركة لانهمن النكن الذى جه ل فى موضع عئزلةغيرا لك نالعالا 
دحُوالأَلمالاولَ وى من التخارف الموضوع تموضع ادال رهوشاذواارفع جاترطل اليل | 
أى اَدْخْلالولُفالاو وستى عن امال سانل لهأ واولا آخراأى قدعاولاح ديد اجعله ابم 









عظ و 0 


فشكروصرف وحى تعلت شن الآولات دولا والاخر ات شروب واحسدتها الآولةوالااخرةئم 
قالل هذا أصل البابو ان صل الاب الأولو الاوا كالاطول والطوا ل وى اللعماى أما 












د العصي في اانا فل منوولذهئ منباب دودَن وكوك تماجاءفاؤءو دكن موضع واحد 
٠. . 03‏ 03 . . 7 عٍِ 2 
قالوهذامذهبسسمو بهو جعايه قال اذوه هرىو انال دمع على اواو للاستشقالهم اجماع 


قولهانما أنعل دن وول 
فى الامه_ل وتأم_(هوحرر 
أه مصععه 





ا ع 2 - اك ل و2 و ع6 ٠.‏ - 
الواو سن هما أ الجع قالوهواذ احعلتة صف ةل تصرفه نة و[ ل اقستهعاماأولواذالم عد لوصفة 






طرَعت هتقو( 00 0 ىهذاغلط ل اى. حدأينا 








كيرهر وه 


حديًا ١‏ اللو هرى كال ابن السكيت ولا لآل 0 مسنم انار 


أولخنرفع| لاولحه_إيضفة عام كانه قال ولّمنعامنا وم عسي ني انلز جاته نيان 





مذعاوق_لّعامناواذاقات بيذ | له امتمفل! لغا به كة ولك افْمة,ب وان أطهرت 






الحذوف ست نات ابأ لفك 3 :ولق لفاك وتقول مار أينسهم دأ مس انبره بوما 







َوه 6م 


اير ينه مدأ ول نمس فا ترمد ومين قي لأس قلت مارأ , همد ولمن 






أولّمن1 مس ولشَاو زْذْلك قال ايده واتستهعاماأً ولح ىر الامم ناه يغيراً بغيرًاف ولام 
ع ابن الاعرالى معام ال لباضافة العام الى الأول ل ومنهقو لأف العارم الكلا يذ كر 
بدو 50 فأبكل مكل فأكاواورموابأنفسومفكا' ناما نواعام الول وى اللعماف 
لامالا لوا ا لعا الولو مذىعامُ الو لعلى اضافة الى الىنفسه و العا الأول وعاء ول 







مروف وعاء اول وهومن اضافة الشوئ الى نفس ها يشا ونح سدرو يدمالقسهمدعاما ولنضبه 
على الظرف ارادمدعام وقح أول وقوله 

الها كانت لأخلى بلا «» أوهر تيدب عام أولا 
بكو نعلى الوص ف ولى الطرى »اها ل تعالى والر 0000 ماسر دو اذاقلتعاء ول 
فااحازه_ذا الكلام لانك تعر أنكّتغى العام الذىيلممعامكما نكاذاقل تاو ومن امن 







ويعدغدناغساتعنى به الذى يله امس والذى ليدع التهذس يقار يتمعاما وللانأ ولعلى 
بشسا قعل قال الليث ومن تون هله على | شكرة ومنل شوَنفهو,ا بايه أبن السكم تأقبشه أول 


٠‏ صمو 


دىيدينا أىساءةعَدَوت وات ل كذ أولذا تيدي نأ ىأ لكل *ى*تعسله وهال اندر يدانل 







فوع لقال وكانفى الاصل وول فقايت الواوالاولىهمزة وأدنمت احدى الواو ين قالأخرى 






فقيل أول أنوزيداقستسمعام الآولو بوم الاولبرآخره عالوهوكةولاك أندت سهد الجبامع 
م ناضافة الشئالىنعتسه أنوزيديةالجاء أ ولئّةالننا ساذاجاءفىأولهم السذيبقال 




























علي ماوسل قالوهد ا أجودالا'قواللانمم الماهلمة المعروفون وهم تولم ن مسد :ارسول الله 
صلى اللهعليهو 20 كانوا يذو ن البغارا يا : نام قال وأماقول عب دن الاأرصض ْ 
فا دتولا الوكش موقدى المرب ومُوف ,الال 


فأنه أراد الأول ف لبوأ أرادومهمموف بالحبا لأ ى العوود امام نشده ابن جنى من قول الاسود 
ده و «سد:د ه وول ور 0 


انيعةر * فأحة تأخراهم طرينٌالاهم * انه أ راداوا هم ذف اسقذفا اما ذف ا 


الركةاذلكفىقوله 00 0 دبداهككه نالمارزر » ووه وه الئل بور الاساء أ 
قالبءض التو بين أماقوله- بأرائنالممزنا لاز اولوا لكنلما١‏ كتنفت الالقواوان || 
ولت الابةممم !لق مسعنت وكانت] لكلءز نلها: والجع مسة ةق ل 3 قل قاءت الاخيرةههما ْ 


5 زرقيوفة اوااقالا لند ريخوب العارب 


00 يه 2# ربقل لال وو 
ع ع و 111 5-0 ق 
- 1 0 و 5 
077 نهمزة وواو ولام وماع- مدن ٠.‏ شول:أسسه دن واو بن!» -دههالام ولكل< وفالفقوله 


2 جهَام تنلات واخر: 5 قالورواه هأنوالدقش الآولات كال والآَوْلُ والأوقعتزلة 
او 0024 


أفملوفدق لوي زلأ ندج أوى رليات قا ومنسودوةد بج ولع أولمث-ل 0 
كيز وك وكذاك الأول وعمس قتدالزاو فين أولتخوعاا لدعم نكال تال ل هه ٠‏ 
واو ولامف نبج أن يكوأ فل م:-هأ اول مزتينلا نكنةولمنابَيِوْبأ وب واحت فائل ١|‏ 
عذا القو لت الاصل كأ أولفة ليت ادى الهمزتين واواغ أدنمت فالواوالأخرىفقل أ 
زول نوالا امل تأسيسة وا وان ولام جءل الهمزة أل ف أفء_ل وأدغم احدى الواوينفي ْ 
الاخرىوشذذهما هال انوهرى صل ولأ ولع ىق ههه والاؤسائلت]1 ل ارا 
1 م8 عزف » اه 3 2 : 2 

وأدغم يدل ءلى ذلكةواهمهذا أولمذك والجع الآوائل والآوالىأ يضاءلى لقأب كال وهالقوم 
عِ 0 1 1 1 ل ا 11 1 
أصله ول على فوع لذبت الواوالاولهمزة قال الشج أوت دبنبرى رسهه الله قواد أص ل أول 0 
أوألهوقولصغوبٌعت#ه لإثنه كان عب على هذ ذا مهت همزته أن بقالفسهأوّللان ألا 
تتفيف الهنمزة داسك نماقيلهاان دف وناقى حركماعنى ماقبلها عالر لاندم أيضاأنيكون ا 
أصدله و و و العلىةو عللانه عت على هذ اصرفه إذدوء ل مدر وف وأو ولغبرمصر وففىةقولك 
هر تبرج لأ ول ولايصح قلب الهمزة وأوافىووألعلى ماقدّمت 3 كرهف الوحه الاولفثد تأت 














س1 . ملعتنو انر “0ن نضسة » 4 ؟, ار رت ا ا عا ل لان 
بلي دفن لت 1 2211110117 


وص لالواو يه خرف اللام ٍ (وأل) كن 





|| ذوالرمة حت ادال عدو الاو حدها # ماف ةالرىحى كلهاهيم 
00 ره ت#وعلوء 


: ظ برو ولا وبر وى وغلا ف الوال لوز تلو الوغل الملسايغل فب هأ ىيدخلفيسهيقسالو غْل يغلفهو 
ْ وغل وكل لال اليه ول وموغل وه دنر واد عل نوومة ل الوالسوا #قليت الهمزةعينا 
ْ ا سرشهاورتدهاشخالةسائداني ميها اللمث الوَلوالوعل اكلا التوذيب ع رفال 
أبوعد نان هال لمنلا أخمى من عراب قيس وقيم يله لالجل نوعبه دوت وهال بعضهممن 
أطافبالرخل وحلمعهمْ نور انه وعشيرتهفهوا ينه كال المكلى هومن ابلد:أأى من عشيرة: 
انين ر حالفلا الذيني:لاليهموهم أ«ليديا وهو ولا وهم الى الذينو [ أأتالهمو قالوا 
ردَدنهالىا يله أى الى أصلهوا شد 3 داكن فال غوالك * بر يدأهلٌ سه وهذا من نوادره 
قال أومنصوراملأرج نهم أهيه الئل الهم يالوم نوَأليْ-لوالحرف 


89 


ناقص صلم وله" “مثلصلة وزيدأ أصلهماوص ل" ووزنة وأماا. 3 الرجلفهم أل الذي نِيولالههم 
وكا مهار قلت الواوءا باء التهذيبواء ا قر بعر كا ا نل لأن هلها بولون 
الهوأمإْمةُ لجل فقراياته وكذلك اليل الموضع الذى يست قرفي ادل والاول 
الماقدّم وهونة.ض الا خروقوا لأ ذف ب 
أدانو الولو بأنالمداتمكىوف 
الاولون الناس الاولون والْمَشضْةَ بول قالوالهان الذىيابدت ملي وففاطْمن والانثى الأولى 
والجع الأولمثلأخرى وأَ ال وكذلك بماعة الرجالمنحرث التأنيث ها لتشيرينالتككث 
عو على ودلا قوام كول » جَوس امل 

يعن ناقة مسن على طر ب ققدي وان شتات الاولون وفىت_ديث الاك وأ ناه العرب 
الأوّليروى يضم الهسمزةوفت الواو جع الأولَّو يكونصفة عرب و يروى ا يضابغخ الومزة 
ونشديدالواوصفة للا“ وق ل هوالوده وفىحدي ث أ ى بكررذى الله عنه وأضيافهيسم الله 
الول الشبط انيعي لغشب فيا وسلفأنلاي لل ول لأزاداالقب الأرقالق 
كما دوا كل ومنه الصلاة الاو ناضلا الأو هومن ,أضافة الشيء الى نفسه 
أوعلى أنه أرادصلاةالساعة الأو لىمن الرّوال وقوله عزو جل تسر رحالجاهلية الأو قال الزجابح 
قبل الشاهلية الأوا َم كانم نآ نكدم از من فوح عليذا انلام وفوش زمن فو حعليه 
السلام الزن ادريس علب هالسلام وقلممذْرْمِنَعسى الى زمن دنا هدري ول انندصلى الله 








) 1 لسان العرب رابع عشمر ) 


قوله زرح نقدملناه_ذا 
الاسم عرارا يلفظ بر 2 
تمعاللام! لوا ذم ناعلسه هرا 
فى المزالرادسع والسامس 
مر أإسشامفى تكمله” الصاح 
للصاعانى وغيرهابلفظ بزر ج 

الاانالباءذعومةفتبعناهم 
و نهناءلى ذلك فىالمحزء 
الحا مس عشي ر وغيرهوحرر 
أه ممه 










عرية كانت الواو بنع كب 70 نالواووهىعين كثرمن انهلا بهاعن الياءما. ْ 
ذهب !لبه سببى بهوالممع هالت الموهر: ىت الدقيفى ا رابصتهمنغير ركسل وكل نيه 

2 سلمهإرسالامن رهل أ وتراب أ وطعام' أو وءقات هه أهيل كرا فالأ بو ىوانصب وهو 
طعاممهيل وفى ادي ثأنقوماش كوا اليهرر: عااطعاو تالكا 00 
فال ,لعا ولا لواف ابركةفىالسكأ.لىوفى الث ل أرال سنت يكال انبر ا 
مثلالان- حل فىق عله ةو وُه يدل على الو زء زغنه وى حديث العلا" أودىء: دمو" عاوعق 
هذا الكثي ب ولاتتغروالىوتعل سب أت ادقن لفق هأت فهوءهال رمه لوهيلون 





قث راإعدئجه والدند يقالهومكان فال ابن برى د تالمعدىهوقوله 


+ ه. بدي 


كانّناها اداوس مان 03 طً اام جين ن ممنمدم 


وت 0 عه موت مع 4 7 
ظ كك نالضرومنبراقش أو 3 يلا وناضرمن ال مم 


والصروشمره طب الرائحة وال از عفرل باط فال عرو برافش وهدّلان 


وا دانبالعن و 15 ْ 1 م جره زتبنعددا أطاب 


(رفه-لالوام ( )أ أل) وألالدهوا الاووء لاو 0 اموا" وو وتالادأواا لوال واو 0 
المساوكذلك الوا امال اولي وقدوالالمه لوو ولاعلى تُعولأى بلا وواءلمنهعلى 
فاءل! ا م ووالأادر وفى -د د على عليه السلام اندرعه 


متدرا بلاظهرة ذل هلوا -ترزت نَم طهر قال اذا مكنتم نظهرة كفلا والتٌأى 
كك قدو لبكلّفهو وا تل اذاالقهأالىموما ضع وتماو. منه حديث اليرا اءبن مالك فكان نفسى 

: تدان لاوا أت أذرار 9 ول الغهار و9 2 3 فحددث قل ذو وآنّاليحواءأى اليه 
الحو اءالبروت41:ه ة اللمثالمة وار بل مالم نامو الداأت مث لوعلتون 
الما لالتعال تة” لابو زنمعالارأ: 2 


و ” 


لانستط 2 لام نحبائله 31 طبرالسها"ولاعه م الى الودق 


5 


وقال اثنهتعالى ان حدواء ندونس وئلا قال الفرا اء “الموئل المصاوهواكأوالء ربنقولا1 ١‏ ا ٍْ 


المرضه ب وتيت 1 ار و د 


5 وه 


لأواءاث نفس لك شلمتها 23# العام ينول 0 
5 مدلا لت سكو فال أو والهتم ةالول :لوألا وو ولد وواء الئل موا لوو لأفال 


مص لسلس 
ذوالر».ة 











فصلالهاء » حرف اللام . (هل) 4 









لج سوسس جوج ع سبج بس سجس م 0 : 
| والمهروف ولول والهالة دوه من فوا الدب والهالةدارة! ال وهاه الس معرفية 
أنشدائن الاعرا الى 


0 0 1 - هو 


ومتتب كان عا أمد 00 سام لاد مايش بمعقول 


الوربدتفزسكر فالس 0 -دركا مذ كاقلبدوهومته 





الاقى اشؤادماممعانؤالاء نار حوشومد كورفق٠وضعه‏ وقلةاسم! هعد 

المظللت وكالمن زسرانامل (هل)» عالَعليهالثر ا بكسلا وأهالةفا” الول لي ويم 

الرج-ل ةيال تر فمثمسالفانمايعنى انداء س لحم ولاعقل وأماقولوممصاب متارفهناءاه قولهفية ال حرفمتمال الم 

لابطمع فى خيرهكا “نه مة لوب من مكل وال ل مال ترفعيهيدك واسأَثىمارنءت ,هيدل وهالالرمل عمارة الك مذية.الحرف 
عه ل سه اس 0 ١‏ 0 برها مال آم 

د ةا* لهب ف الهما تالمانا م ١الام‏ الذ لاشتمكا | دسفط |" 

تسيلو اليي ليان امن ارمق النعلايتيت مجتمسي نباف | برفمنهال اماي الى 


ع هسم 


وعلتهأنا وأنشد 5 مل «نم4. .ل الاغرل 5 وفحديثالخندقفعادت كما أ هل آخرماهنا مي 
عر رمُلاسائلار اهلوا الهمالو ١‏ لهملانماائمالمنه قال ص |<م 
بكل قوع ثاذاماعاوه ير 0 وق 
ودمل أ لمنبساللايشدت وجاءماله مل والَسإنانوالهَمْنُانأ ىساءالمال الكثيرالالخسرة 
عن تعلب وضعوا الهدل الذىهوا مدر موضع الاسم أى اله لشسيهبالرملى 2 نهف اليم على 
هذا الهمكان زائدة كزنادته اررقم قال وعدأ ىهالرمل والر بع فاله .لمن قولهتعالى 
سال كنشاملا وهال ساعدة ينح وي الهذل بص ضمعاتتقيرا 
فذاحتالونائرعيدت + بدجهاعندجاتبسس مل 

والك-إانةمعلان والساءزائدةبد ليلقولو انان فسةطت الياءوضعوا الهمل الذىهوالمصدر 
موضع| لاسمأى ناه لمسه بال مل قكثر نه فاليم علىهذافى لمان زائرة 6 ادتهافر قم 
الااف والنونزائدنان فالوزن على ه_ذافء ]انوا نبالعلي» القومتتاب.واعليه وعأورالشج ظ 
والضرب والقهر والآهلموضع هال المافذل الهذل 

ه لع رف المتزل بالا" يل * كأوشم فى لمكم مل 
والهول الها نوهو ماتراءفى السستَمِنْصوءالثفس خسف الكوتعبران 55 


[| معريةوالهالّدارةالقمر قال » فىهالتهلاأها كالا كلمل » .كال ابنسدهوانماقضينا 
204 2 








علىعدنها انم اناءلانفرهمعنى الهو الذىهوضوء الشءس فانقات ان الهنولروسةوالهَالاً 




















ظ 0 
وهل على الر لجل وناقة ولا لدان < ديد وتاول الباقة 3 نالجع يكو 
أ ملهاعلى الذئتر أم عليه و هومثل تلا ذَااذالس تلهالياساتة ث-هااذئت هال ويلق 1 


م 2 5سلالهاء ب حرفاللام 


أن تكذنى لها اذاتكازتها على ولدغيرهافتّشمت لهابالسبع فمكونأرأم لهاعليهوالتهاو بلزئة 
الصاو بر اقوش والوتى وال_لاحوالثياب واسىوا<_دهامو: فلل والتهاد بل الالوان ١‏ 0 
التامتمن الاسغروالا زو هوت المراائن ذتابن ل اللياس واسلي قال : 1 


«* وهواتمنر يظهائاولآ * وَالتّاو د يلماعلى الهواتجمن الصو الا جروالا حفر 
والاص -فرويةاللار ناض اذائز” ِنَتبُورهاو زاهيرهاء نبان أصف روأ جر وأ دض وأخضرقد 
علاهاتهو ل وقالعبد الس باعل" مي ن الالوانوفى نكم يصفنانًا 5 


لين مس يه بع ا 0 


سس ا له 38 موه 


وعازب قدعلا التو اسه *« لامنع التعل فى رقرا اه الاق 


ومدلء لعدى 0 ك2 
م سما لوت 1 


عا 4 ان 95 التساويل سكل العو نف الوم ْ 
وروىالاز درىباب_ناددع نابنمسعودىقوله عزوجل ولقدراءءرلكخرى قال #الرسول الله ١‏ 


2 الله عليهوس اريت طبري لعامه الصلاةوا لسلامستنا نه حفاح تر منريشه التهاويل ل 





والدروا! بساقوثأى الاث._.اء الختافة الأو ن أرادنالعاو ليرا دن ردشه ومافيهمن صغرةوجرة 33 
ناض وخضرةئ_ لتهاو: ول الرراضو يقسال ل اعذرحم نألوانالرر ف الربا اض الهاو يلأ 
واح. دهان وال وأصلهامايول الانسانو يدالوا “كان نلف الماهلية كانوااذا ١‏ 
أرادوا أن افوا الر<-ل أُوقدوا ناراوا ألقوافيام او المهوّل احتف وكانف الماهلءة .كل 
قوم نار وعلي اس نه كان اذاو قع بن الرجلين ُصومة جا1 الى ناراف عندهاوكان اسن 0 
يط رود دنه انامس لس عؤاد نبهاعلي-ه وام نلك النارالهولةالضم الهذيب ||" 

و مه مله و2 
كانت الهولة اراد وقدو تباعندالحافو, قود نفهامطنانتفمعموا أور نا ركنا اد|إسعزيو 1 
رحلا قال أوس نر بص ف جار وش 


«سومرة - كا مده 


ذاسَفمَاْه الشمسصدوشهه 5 صدعن نارأ الهو محال 
وه ل اليسكرا امال اذاركتها وولف سكرءة وفيفز فزع لهاوتال انا جر سعنا ” 


1 3# نان ليه يمالا 0 
ورجل هولول شفرف كاه ابن الاء راك ودوقململ وأ نشد 3# رول اذلوقها نغور رن . 5 ١‏ 1 


نت :7< سدم مع عمد مس رسع رسب سمح مح سسا عو اع تعد نع جلها امن الست 
والعروف 

















ْ فس الهاء ٠,‏ عرف اللام (عول) 

لاد كت اللام لياتسا كان تزف الال لالتقائهماعالانسيدء فأماقول لاخر 
إدْمربَءنكَ الهمومطارقها »ضر بك,السوط قوس المَرس 

١‏ لان العومدفو ع مصنوع ا أصضا ناو لاروا ١‏ اناتسف 
مسأقط فى القبياس رذ اك لان التأصسح يدمن مواضع الا ناب والالسهاب فلايليقَيه ادف 
والاختصارناذا كان الماع والق.اسيدنعان هذا التأو لوس ب إلغاؤه والعدول الىغسيردمما 
كثراستعماله ود قباسه وهل هائل ومهوا لوكرههابعضهم وقدساءفى الشعرالفصع والمويل 
التفزبيع الازدرى أ مرهائل ولاشالمهول الاأنالشاعرةدقال 

ومهولمن ااهل وحش * ذىعرا أو سجن مدذفان 

الطلا مول ل ادر 
الدع وان كان فيه أو عليه خرجوهعلى مشُعولكةولك نون فمهذالْوم دو لعنالاة مكان 
مهيل توف فالروبة » مهي لأفافاهافيوف » وكذاككانمَهَالٌ هالأميسة 
ا نأ عائذالهذلى 

ألآناتقوى لطي ف انلا * ل أرقّمننازعذى ةلال 

أجارٌ البناعلى بعسده 5 وير قم َابٍمهال 

و يقال اسمالفلان اكذايسم. لوو يقال موا له ويسم وذلك فالتا 03 هفز ع 
وقدهولعل بسهوالتهو يلوالتهاويلماهولَبتال ٠.‏ على تباء يلاه اويل * التهذيب 
التهاو يبعالو بل وهوماعا لمن شى؟وول الةومعنى الرجل وفى<_دي ثأ سان 
ان ذا 0 نا كز حداقط الا كا الا والهى بجع هول وهوانذوف والامالث فين 
وفى نخدي ثأى ذرلاًه ولكثىلاأخيك فلاك لمن وىق-< ريت 
ور شالق لوهول الام شتعه والهولةمن النساءالتىمووا بول الناظ رمن حسئباعال 
أميةب نأ بائذ الهذلى 


سوه و 


نضا صافيةالأدامع هولة *« الناظرين كدرة الواص 
ع هو 
والهولءمايفرٌ عبهالصى وكل مأهالاك شر حون كقال 1ل وت 
كع ولد ماأوقدا افون 5 الغ ماهوا 











ووجه-»هولةمن الهو لأ ىكب أو عرو قنالماهوا الاشولتم 000 كان كر ربهاللاظر 


قوله فالر ود الئل 
الصاعانى ميعن الذوهرى 
مم كاله اتصعرف وصوايه 
موءل اسكون الهاءوكسر 
الا"المهةواحدةوالهءل 
المنقطع 8 ارضين اه 
بالحرف كمه م صوعه 


5 أ5صلالهاء » حرفاللام ‏ (غول). 















هام لمث ل حارس وحرّص وطالب وطآب وذ الحديثف!اهمولةااراعة حكذاءن ااسدقة || 
يعني الى قد امات ز” بح واله-ملأيضا الما ال لامئع دوأختك النئ يت ينهو بين أ 
نفس واه لمن الكلام خلاف .تعمل والهملٌ البيت الصغبرع نأفى عر وَ 00 فى 
حبدب الساق 


- ود قانهةه وله 


دخات عليهافى الهم لَّفأْسمدَتْ * تأر فى المعو وس 
والأشرالا برض وثوب مالل شخرق وك ركهم لاق والهسمزٌالكبيرال سن والهكّل اليف أ : 
0 نهمل" م1 حكاأوحفة وم وال امعانوأرض ماين النا قدا ا ١‏ ظ 
الشروب فلا يعورها أحدونئ همال رسْوواهْهت لال جل اذ ادمدم بكلا ملايفهم قال الازهرى | 0 
والمعروفبهذ !لمعنه لوهورياتى” (همرجل ) الَمَْبََ يواد السسر يع وحمي السيراق ظ ٍ 5 
كل شيف سريع قال ادوهرى وامبمزا ائدة وناقة همر- لسر بعةوتكونهننعت السيرأيضا 


دس و م عنة م وس موس رم و مه 


والهمر-ليم نالذوق التصبة وتم الهمرل” همر<لات والهمرجلمن الاب لالسر بع | 





53-7 03171 8 


وجل قمر لسريع وأنشد ٠»‏ سه نعطق سم همرجّل » ونحاءعمرحّل قالذوالرمة ظ ٍ 
د اداسدتي الال ابييل 2 امراك ريسل الس دار 
(إحبل) اماد النونسشية حاتراو مهومن مَنىالضاع وتبللرجل | 
تلع ومشى مشي ة الضبع الع رجاتمل كذلك وجاءمه. لأوأنشد 
مثل التباع انار احتمونيلة هه أدلىما و دماادرافريقية 
وأنث_دابنبرى » حَرْعَلهً الضبعانرا الله 3 (متل) نمل موضع )| ْ 
الكل الثقيل (هندل) اويل الضذ ممشسل يسيب وه وفسره الباق التهذيب | 1 
أوبرد لبتي ديد الع لي ([«ود)» تاجات نالامى 011 


سي 0 


دليايق 
“وس 


كنميضادفت 0 الم 102 


0 


























وأنشدأوزيد د 
ونام بلاديىةيم 384 لالهو / 1 
ووز وم م مه ّ ١‏ 
بهمزون الواولانضهامهاوالهيل” الوولوهاائى الاحرجم)وا ىعولا ى وقوله ظ 
| 


5 رو و عه 


و هاندا لثإتسالا 1 أجر «الرع ولاتهاله 
فج اللام لسكونالهاءوسكون الالفةيلهاو إشناروا تنك لانماءن بنش الك التى قبلها |أ 











لو قل عاو ا ا 
هد دض “ل 7 353 9 


وذ الهاء 0031 حرق اللام (غمل) ه؟ 


2 ع5 0 2 هئ يمان" 8 
وى )بتع الانسانحبزمن ٠اإده‏ ر قألابن<ى ورو .. 7 نقطربع نأل ىءس-دة 


م هدم 


| سم نشولوت ا لممات ب بريدو نه-لقعات_الاز ]اولس 00 وكذا 
قآتلىفيهوانلىفيهو مالىفمهولاتقل الع علدن التأو بلكل للفنه ماحة كذفت الماحة 
رف اممو <_ذفالرا اكد كرا طاعة كاحذفهااساثئل و قال اللثهل حققة استفهام 

تقول لكاتكذاوكذاوه لك كذاوكذا قالوقولزهير أه لانتو اصله اضطرارلا'ن 
لحر فاستفهامو كذاك الائف ولايستفهم رق قوم ادهلا دلا كل ةعضيض 
ل قسلولار تولالقسلةمن العربوه الم نكوازنوالهلالٌ الما»القليلق 
قار رك وال اال السنانالذىله شتا يصاديه اوش مل الهم ل:التسكين 


و وو 


اعلخص نس ملارفيرة وهملا 5 وا ملت ناضت ومالت 


-0 


وعملتا ميلا وي" ا َمَاتٌ داممط رهام سكون وضعف وهم [دمعهفهوم :همل 


2ه الروك ليلاأونهارا ومائرك ابلّه|! الو ا الإاواولاعشاب 1 


وق ل بكوم سدى بلاأ مه ولالمى ولاسان لماعتاحونالمدو عات امهل ويه ورهامل 
من ابلوامل لد وها .سم الدع ك راود وحلانفاعلالس كر علىفة-ل 
وقدأهملهاولا »كو نذلك ف الغ ابن الاعراكف! ابلعمط مول" وا الوا امل سب لاراى اها 
00 ول قال 
اناوج د ناطرد الها عل » خبرام نالانانواتا نل 

راد أناوجد نامر دالابل المهملهوسوكهاس لا ور هون علمةامن مس ةله" الناس والتبا اك 
م وفىحدوث الموض فلا داص منهمالأمث بهم لالم ال لصوا الاب واحدها 
هاملأى ا النابى متهم قل فل الم الضالة وفى-_ددثطهفة وانائم همل أىمههل.” 
لارع الهاو لافيهام نتصلهها وي ديهافو ىكالضالةوم:_حد يتسراقةأثينهيوم دن فسألنه 
عن الهمل وف--ديثقطنبنحاربةعلهمف الهموا الراعمة ىكل مس سين ناف هى| لتى 
أهماتتر: ١سا‏ ولا عقولا عمق شعولةةا أغمل هيه لت>كمدو الهمل.التخريك 
الابل بلاراعمث_ل التّسالانَالَمّلبالتهار والَمّشلاكون الالملاقال !يل عمل وغام-له 
ا املور .كتاهملائىسدى اذا رسام از لبلا دراج وفى المثل اختاط 2 1 
الهمل امرك الذىله راع وف متخا تمعن لولم لصوا المن ال وا ا 





قوله الاان الههلالئهار 
املق الهذيب وعبارة 
الماح الا أن النفش 
لاكونالاللا والههل 
يكون للبلا ونمارا اه 


| ونوافة-همابانَامواف 


بعد أم ممعم 























3 عن الخلي_ل هالقات لا" فى الدقشه للك فثر د امون اياون قال أ 33 
شد الل قالابنبرى قال ابنجزةروى هل الضسبط عن انكل لانه الاك الدقر عل وغ 3 
درتو ةلات از حا وف روايةانه الله لاك ارب الات شرع | 1 


مس اعم« 


هلوأوحاه وأنشد 
1 هلك والهدلُخيرْ ه فماجدثتالعدَرْ 
وقالشّسبنعرو الطاق ا 
0 اكأدتد حل جوم , على هالاو الملل الأعظم * مالرمن مزولاتكام .. َ 
قال ابن سلامةسأاتس_مويهءن قوله عزو لذاولا كانت قرية ل 001 
و على * نصب قال اذا حك نمع الالكن أصبو قال الغراءفقراء:أ لياق _الاوق || 
مصص نا ذلولا قال ومعناهاانمم ل رومنواتما.._تثى قوم نود س لصب على الانتطاع اق بلوكاق 1 
قوم نونس كانو امنقطعينمن قومغ-يره وقال الغراء أيضالولااذ ا كانت مع الاا-ماءفو قرلا | 3 
واذا 51 الا فهر عق مامتو معتس علا بأىوفالالزجاحفقوله | 
تعالىلوا لاح تفيالىاً جل ةريب معناههلاوملقذ تكونعدئ مافاات تابئةالجبارس 
#لهى ار تليق «. أوتافمن بزذالك تعد ْ 
ماهى ولهذا دلت لها الأوحىءن الكساق انه هال كلت توه تع مازلك تظوه تال | 
فس_تعملون هل ععنى ماو يقالءى زأتنةولذلك وكيفزاتوأنشد 0 








مه ه15 ع >-,ه 


0 تأوى م 23# وتنك ق؟ كاف أب خضرم 


س2 عمس 
وع. 


شْ | 
وقوله وان شا عبرا انَهَ » فهلعندر سم دارس من معول ظ 

3 | ل ابن دى هذاظاه 0 انا لجان اليك فول ا‎ ١ 
7 5 | فبلا مكرك أ لال رت فمل أ افد تأ ىفلا ححانفدك وقواهلأفَعلى أ‎ 
7 الانسان قال أو عسددةمعناءقدأى كال ابنجت كن عندى أ نتكون قاءف هذا اللوضع‎ 
00 على مامهامن الاسة فج امفكا‎ 
ملغوظابهاأومة_درةأى فك!انذلك كذاك سنيج للانسا نأ ن تق رنفسهوا لاي.اهي: عافعله | ا‎ 
وما و قولانتر يد الاك ابجعلمسهناتههل سألتنى فأعطيةك أمهلرٌ 7 رتفا كمتةاو نيان أ‎ 

ذا ك كذاائ فيب انتعرفحق عيكو اك الك قال ال جاح اذ اجعلنامعنى هل وقداد ْ 


ا 
الل 0 | 1||1|1|1|1ذذآذآذ# 2 | 


ذهو 





ام ع م ل شين فو اذ كن 


فسلالهاء » حرف اللام . ٠‏ (هلل) يدن 


ردت ديذ كرصاحبالهف السغر كانم لحيل 
0 ابي تيت عله ع ولق ديم قود سيل 
ْ 08 ةس من ار رن يةولواء لمن ذلك قوله» ف الآذانسي على الصلاة 
0 ل القلاحانماهود عاءالى الصلاةوالقلاح قال ابنأ جر 

نات أسالاماالرَنه » حلفا ركبَقددما 
رسال لاممك ف أخذالر كوس سبو يهء جاب ايفان اقرب يذو 


ل قاس م 


لا اتيس تهلاكاروس ليس فقالج” .لا الصلاةومعناءاثثواالصلاةو اقربو امن 


ع امم 


ا الصلاءوعليواالى الصلاة قال انثْيرى الذى حكامس دو بهعنا فى الخطاب حمل الصلاةئصي' 
الالال ومنهفوامم تيلا لثريديالنم ب لاغيروقد الوا قال حواق عرشم 
7 2 نكأتن فال الشاعر 


8 0 


ألآربطيفمنكاَمُعازق 5 الىأندعاداى الصباح نك ل 

وكا لآخر أقوللهاودسمالعينبار : مر لك معلل المنادى 
ورا ةواءه الكاف فقالوا أ الور را والكاف الشطاب فةطا ولادوضع لهامن 
الاعراب لانها لستنامم فالأ وعسدة-معأبو مهد ذالاعرافردلايدعوبالفار مدرلا 
«قولاهرُودنقالمابةولقلنا يول كت فال لابقول سين أى ع وال وذو لالشاعر 

* هاوه سيول * قانغاجعلء اسه اول بأمر نه حدا الازهرىئعن علب انه قال حملأ ىأقبل 
اخ عماحذففة.لهلا الوجع لو الدقد” شهل الى للاستفهام 0 نهوأدخل عليه 
الاالف واللام وذلك انه كالاه انفل_ل هل لكف رٌ لبذقار عَرفةا( ل أنواادقش دلُو أوحاء قعل 
| اتماكاترىوءرفهبالافو الامو زادق الاحتياط وأنشددمغرمط طرا ل 0 روف 
الاصولوهى الثلاثة وسمعه أو راس فتلامفةالللفضلينالر - ع 








وم ندءة 


مَلْكَوالهلخي 2# فس اذاغتَ حَضَر 
يقال كل حر فأدا ذاذاجعات فيه أ لثاولام ضارا هاف ةو وثة لكقوا له 
*« إنَاسماوانأواعناء 0 قال لطي ل اذا جات الحروف ليقف كلتف ولوأ _باههائقت 


ع .تل 


لان احرف الن وار جوف لابذه من حو بقوى به 000 سما قالوا مروف الصاح 
القوه مستغنية مرو ااتحاج الى سس ونترلة على حالها والذى كاه الموهرى فى حكابة ألى ف 





) 5 تت اسان العربرابعء نر ) 











هكذاضءط فى الا'ص_للى 
وضبط فى !لةاموس فىمادة 
سمل بش ديد الماءوضم 
الهاءوسكون اللام وقال 
دعدأنذ كرالشطرااشانى 
نة-لى حركة اللام الى الهاء 


أهة مععءه 












ومن الكيرةولك | رجل هل وهل أطي كقزر بأنك قدوعطته .قال الغراء مال ظ 
الكساق دل تأ استفها ماوهو بأمجاو تأ ىع دامئلقوله » ألاهل أخوعي شأنيذبدائم ظع 

: أن ونأ تنيمافال ظ 
نار الفاكانتعءنى النسكينوهومهنىقوا قوااذاذ كر آلمالون لاير قالمعنى ٌْ 


معزاهآ ألآماأخوعيشس قالوتأقشرطاوتاأقعه_ن قدوتأ ىو بضاوتاق 


ع 


سشَّ أممرع بذ كر ووم ماذاى اير اكد 5 بتي فضائله وأ نشد ١‏ 
3 « وأى حصانلا بقاللهاء_لا *# أىاسكن لا 01 و 2 قالفانة_ددتلامهاصارتعه_نى | 

5 3 ٌ | 1 | 
اللوموالحض اللوم على مامذى من الزمان وا لض على مأدأنىمن الزمان قالومن الاهرقوله | 


000 


فهلأ: امسنمودوه لايرل لوقالم:_لأىاقرىوقولهمة 5لا استتمال وحثوفى | 
د ا راثلاعماوتلاعيّكعلارااتشديدحرفمعناء المتُوالتعضيض يقالى* ْ 
| 


علا الثر يدومعناهه الى الثريدقةتءال د لاجقساع الس كنينو تسوه ا-ماواحدا | 


0 
















ع امم اه ا 


مثل نخس عثمر و٠6‏ ىبهااقعل و ستو ةبه الواسدوا بجع والمؤنتواذ وق 001 ْ 
والا 'لفلسمان| 1 ركتكالهاءفقوة كس دوسا لان الانفمن مخ رج الهاء وف الحديث أ 
اذاذ كرالصا لون يرل يمر بخ الام مثل نخس ة عشسرأى فأقبل به وأيرع ع فى كلتات لها أ ْ 


د 
كلتواحدة 1* معن أق .ل وهلا مع أسرع وق.ل معنا علي يعم رأى انهمنه -ذهااصفة ْ 


ظ 


جع مث» ا له 


رصون ف لد نوين عمل أماحم-لا , دلا: دو بنفانا يجو زف الوقف فأمافى الادراج 
فهى لَغْةرد سمه كالابنبرىقدعر رفت العرب حمل وأذ لشدقه تعلب 


سه 


وقدغدوت قبلرفع ييل * أسوف ناب ونالأملا, ل 


صلل 


وها لاطعبل الآذّانَوا اتا نكو زان وقدعر رفدالاضا فةأيشافىقولالاخر 

وب نكم ع 3و 

وديم الى مندارفظلاهم * لوم كثيرتناديه وسيعأه 
>“هدء. ود ١‏ موه 

كال وأ نشداطو. هرىغ زه | م شيهازهوحرله * وفالأوحنيفةاطهلنبت 


لاسن ماس 


مند و ص قاض واحد 20-7 000 اسرعةنساته | احك.ا شالق السر: عدو كوا لثمل 


وأنشد +.د رلور 


و 2 هءة 








متيل الصفة 3# تميث بم الرستُوا شيل 3 


رس9م م 000 





وام 








سلالهاء » خرفللام (هلل) مم 









ال وسّال هن الواسنية! للق كال ابن الاء رالى ثوب لم _إها لنسأىرقدق لدس بكشدف ويقال 
ْ علوت الطسنأى كله شئتضف وأنشدلا” هبة 5 كاتذرى الملل الطينا + وشعر قولهوأنث دلا" مية الم 
- عمارةالتكملة لامية ان 


اه ا ى__ه عير 2 1 ا 
| هلول رق ومهلو_ل اسم شاع ىبذلارد موق لان لم نأرق روهواصة ال المسلت يصف الرناح 


+5 3 مزاخ - 2 عْ 
القس بز ر ببعة أ خوكا.ب وائل وقبل-مى مهلها بقوله إزهيرين جناب أذعن.هدواذل معصفات 
ب موس ة 9 0 * 4 لرلاه شي . 
لمانوء رف الكراع هجينهم » هلهلات! "نأرجابرا وسيل كاتذرى المبوأىبذىقضين 
وهوموضعاه كتبهدصصده 


ٍْ وبال علهات أدركه كايقال كدت ادراه وعله لبر أ ىكادبدركدوهذ اال تنشد شدهاللوهشرى 


وغل الكراع جوم » كال انيرى والذى ف شعرمط اع ر6] ورد نامعن يوه وقوله مانوعر 


أ أىأخذ ف مكانوعره يقال هله لفلا تشعره اذ ينه وأرله ماحضمرهواذلممى الشاعر 


ااهل اسم القسادل وه وهرت وال الا زشرى امس كلسم فائل يسعى كلهلاواكن 
دوم 4 


من السهوم نعيته انل ل فال ولدس نع روا زاه هدياوهلولَ ااصوت رجه وما 

رورس تر مدسزافه لكثيرالصافوالهلول الاتنطار 
8 . 7 5 3 7 - 

والتَأتىوفال الادمى فىقولحرم له نحكم 


-ه و مه مهم « 


ال هدم رطنت 037 فو ال يزيا عدم 


>ه ه 


وروكلل ومعناهماديعا تاريما يكونمن اله من هذَه الضْر ده 00 


يكبأ ى مه _إربه_دماوقعت به : س1 ١‏ وفالث رهلهات فسنت وتنظطرت التهذيب 
ويقا لعل السيف يفلا ناذاقطعفيه ومنهقولا نأجر 


+ و88 


ويلا خرق أل الشرفيه * على الهباتلانكس ولامزع 


روسلا هل رم نثال. جير »وهل حرف استفهام فاذاجعاتها٠ماك_ددته‏ كالاب نسدههل 


2- 
ملسا ا ا ا 00 


كله استفهام هداهوالمء روف قال وتكوتعنزلة أم للاستغهام وتيكونجنزلة بلوتكونجنزلة 
لتو مرو لوم ول بم تلات ند فيل نمز يدامتلا" .0 هال 


ابنجتىهذا ا و يحسما على أسمقع امهاوقولهاه لمن هز يدا ىا أنعلم 


اريناات لهذا خوا هد انمز إسيل؟ ىفتكاتعل ١‏ أتلامر سيط دوين عمدىو تكو 1 





عمعنى اللزاءوتك وعدن الخد وتكون معن الا قال الغراءمع تأعرا سايقوله لنت 


سا كتععى اسكت هال ابنسيدءهذ اكلهقول ثعاب وروايته الازهرى قال الفراءهلقد 


قوله قال ولاأنكرهعسارة 
الازهرى فقاللاوا دكره 


أم مععىئه 
4 


ماما تتفق 0 0 قثأ أظلافهاو يذركهاالساىةي]خذها ‏ ادا 1 






















هو ضيه 


شام وكال الباهى فقوا يبه و أنير: رفع شان لان الل نيعار بيقال |" 

اعفلات ب ل من العطشوالتع بجع الر يقتت اللسانوتم لمن أ-ما"الماطل كتهال جعاق 
اسمالدعلناوهونادروفال يعض العويينذهبوا ميكل الى انمتفءل امج دواف الكلام 
تال معروقة ووجدوا هل ل وجازالتش سخ نل عر ولام ا 00 


كسب وه ذهب هلبانو. ذىهلماتاً أىح.شلايدرئ أب وا وامراتمل متو توب واحد ١‏ 


م 2 
مومه 


قال اث 8 وادكَعَدثهلانا حسن بجاهلا 
وم 


امع لمسكبوت ويقال ليج الءسكبوت الكل انهل وعللٌ الرجلأى تالاه 
الاائقه وقد عمال الر. جل اذاتعال لاله الاانقه وقد اخ ذنافى اهلك اذا خذنافى الملل وهومثئل  ١‏ 
قولهم ساق الرجل وول اذا تاللا حول ولاقوةالالقهوأنشد ا 

إفدالكمنالأموام كلمل * ولق اماساله العرة ع 
الملل دعل الرج_ل اذا هالج ”على الصلاة هال والعرب:فعله ذا اذا كثراستعمالهم 
الكامت-ين موا بض حروف احسداهما اليب ضوف الاخرىم:_هقولهم لاترةلعلينا |[ 
والسبرّله كلام لاية.عه قعل مأخوذمن ليق الذى لامطرمعة قال أنوالعياس الوا قدو السْملة 1 


ا 


والسدلر" والهترلة قاله_ذهالار بعةأحر فجاءتهكذاقلله كاددلةكالولااً أنكروواعل | 
بالتسميةعلى الذبيحة وقوله تعالى وما هليه اغيراتهأى نود عليه يغيرا سم اللمويقال أ لاعن ا 


دده - 01 مسوم عط امه م 


لمله كذا ولابتسال! اناه فهَلما يقال أدخلناءفد حل ودوقياسه وثوبه_ل وهلهل وهلهال 
وموم 0 غ28 مه سو 0# 
وهلاهلومه لع لرق ىضف الج وقدهلهل النساب الثوباذاأ أرق تسصموشففه والهلهله” 


مود 


ماف النشسج وقالابن الاعراى هلهَل بالتسم خاصةوة: لور بهلهلردى*الننتج وفيدمن اللغات 
نمس ماتقدمف الرقيق. تقال النايغة 

2 2 شزلرظ يل الش كلذب 4# وبأتالمق الذئهو ناصح 
وبروى له له ويقال أ سس النوب هَلهالأوامه هله “من الدزوع أ ردَوْهانسصا شمريةالثوب 


فسهودى 9مومت (*ومه 8 .0 
ماوله وم هلول ومنهمه وانشد 


- و سوم9 


ومدقدى وأسناؤه 2# عليك الطلال ف اهلهأوا 


وكال تعر كاب السلا امهلو من الدروع فال بعضممهى امنا اشم لست صفيقة 


ص م تو ا ل ا لي لل الا ا ناا 
217110 دكي انك نبي رأ كوب قرخ )| د وري ا فا رك 7 07 5 
كا 












(فال) 





والهلالارسى و من قول الراجن 
اطع ن الانطال والقَتيرًا لمن الهلا البروالشَعمرا 

واللا طرف الرحى اذا| تسكسيرم نسهوالهلان السياض الدَى يظهر صو الآتفاروا هلال 

لغبادوقيلالهلانّقطعةمن الباروه لال الاصبع الف بالفر و امسلا ليقيةلناف 

امول ابن الاعرانى والهلالمارق فى اللوض من الما لصافى هال الاز: هرك وقبله هلال 





لان الغدير. عندامتلا تدمن الماء:ستدثر و اذاقلما. وذهيت الاس دارو صارالماءق :اح.ةمثه 
الليث الهلاهلمنوصف الماءا لكبرااافوالهلال الغلا لسن الوه قال ويقال ارجح 
غلال اذا نكسرت و الهلالنئ: تعرقيبه الجير و هلال النعل دوا باو الهال المرَع والمرفُ قال 


ّ, أبس سام» -. 1 8 


ومتمنىدالاانما نا مول لؤوارم وراد 






20000 يسمه اكاب وال ملع اسيك الل 
اهل ل ىضرب قر: نهو شال حم ءِِ ناهد وهالاقالهأبوز زر بد وام ليل القيرا اروال اكوم 
فال اكعب بن زهي 


95 مده و 


الخال نالافكُورهم * ومالهم عن-ياض الَو تَتهُليل 
لوص تأر شالعلدلء نالام اذاو عن هونكضن وكالءن الذو كل وماهللءن 


مس وسهس ع شا ودس 
ش ل المدالاترهالأبوالفيةلس: ىأبترأمن الَرو يقال ان الاسديم ال ويكال وان التمريكال 


04 م ويس 


ولا تالو مال التعيص رعلا نهم جين فمنثئى و/ بجع د بقال جلثم هلل والمكال الذى 
ملفلا يت و ا 















1ه 3 - 


و صده | الى اد 


م . » إلا وروىويبالوا التهايلا 
يسيع وا شهادة أ لاله الائقه وهورفع الصوت,الشهادةوه_ذاعلى روايةمنرواءو يصسيعوا 
التهلب#لاوهال الايث التهبل_ لقو ل لالله الااتقه قال الازهرى ولاأراه مأ شوذا الام نرفع فاثئله 


بدصوتهوقولهاً نشده تعلن 


ه22 


ولس ماربع ولك نود 0 لبالا يهلد وهم 
القالسية #يذهبريقه بعل وم كج بعى نع والساى الذى يصطادو كونى 
رجور بان وف التهذيب قتفسيرهذا البيت الساى الذى يطاب الصبدف امْشاه ليس 


عا فصل الهاء » حرف اللام (هال) 





1 
الارل ا الهلالهلالآلا 0 نأصواتهم الاشبارعنه وف حد.شغر 1 


بشى اتمعنسه اناس الوا نان الالالال اناس أىلامثسرءاذا ألصره 
الناسلاج_ل امال نثميل انطو يشاح ته لّالهلالا وتتطرائر وأتكعندهل الور ظ 
و له وإشلالءأى استولالهو هال الاجيمهالوهلالااستا بر دكلشبرمن الهلال الى الهلالبثئ | 


002 


عن سيان وهال جرا” كذاحكاء للحا عن العرن كال ابن سيدقلا درى] كن اتمعة 
من أمهوالذى اختارا ا لتضعيف تأماما نشد أنوز زََ دمن قوله 
كط لامأ مومول » والزاى وال أممتهليل 


فانهآرا دهاع شكل الهلال وذاك لامع قو كد ملل فكانه الشهلل لاما انموصول 


ا 7 


ايلا تلب لوالمقة سلفم ين الا بل النى قدضم او وح دعل | 
بالهلالو لعبيره حرم كلل بف اللام مقو س والهلال الدل الذى ةد ضر بحتى أ داءذك الىالهزال | 





ا 
ا 
ا 
ا 
ا 
13 





الو الث يقال البعراذا اقوس ونا غله” رد والتزق بطنه شزالاوإ ناا قدهال البعير 


تهلملا قال ذوالر م 


ا 1 امور لوء8 


اذاارفْضأطرا اف السياط وهلا *« جروما لمطاناعد يمن صيدج 
ومع فآ أى فحنت تالآل اوهلا العو مااستقوسمندعن دشر قال ان 


7 - 00 - 
طرد.ه ملي َرَيتْعلاه * دودرم : ظ 


-<”ّ 


أراد انكر الهم الطارقسيره_ذا انمد والولال بل اهز ولمن ضراب أوسي والهلال ْ 
سكي زاود لكان تضم مارين وى ال لمن حديد ا وننشت | 
والجمع الال ألوز بديقال السدائد تى تضم ماين نما الر حال هون الغيره لال الو ئَ 
سوسس مثه والهلالالحيةما كان وقيل هوالذ من اومن قولذىالرمة 

إن بَدَناعلْ ةمك" نه * هلاب داف وَنْسوَِقبٍ 
يعنى حية والهلال الليةاذاسُلدت كالالشاعر 

انلها كاند م شيب حلال نعط برق 
وأنشداين الاعرا ا يصفدرعاشمهاقصننا ماسج ااطمة ْ 

تدترا لال كا”هامن شاع الهلآل ظ 


- 2 


و ود ودام لنص ادها أهاو اهلان حجارة ا ضوف بمطهاالدبعض والهسلال تفار ع 


757 والهاال”” 


ا تويب مويه امت 














1 مك 
0 المارق قبل الله الارض الممطو, رةوماحوااهاغيرمطورو لل السصاب'الر الالال 


وعه 2 


وججههدر فرحا أ سر دوا اسديهل و فىحديث قاطمةعلهاا لبنلا مذكارا: اها تمر وبالوجهماً ى 
استناروظهرت علشها أمارات! لننرور الازهرى هال الرخلذرحاواً: سيق 
َرّاهاذاما تمه متهلا ع تله اذى تساف" 





وءع 0ل ل قم 


واهمّل كتهال. قال 
ولنا أسامماتليق: بغيرنا * وستا لمانا 
وماجائييلة” لالت اللي" من الشرحوا الاسملالوالةأدنى لمن ن اللجيروحكاهما كر لامعا 
بالفتهو يقالماأصابعند.دل: ولابلأىشيا ان الاء راف هري اذاف حَوعَللاذاصاح 
والولنغرةالمرحينيي نه الناسؤغرة الشم روقي ليسعى هلالالايلتينم نالشهرع لاسعى نه 
الأ يعودق الشمرالثانى وقدل يسمى يدثلا ث امال يسهى قرا اوقبل يمادحتى محر وقمل مى 
هلالا الى أت يمرضومسؤاد الل لوهذا لآبكون الافى الاءل السابعسة مال نواه وااذى 
عندى وماعشه الا اكثران اسيم ى هلالاًابنّللتينفانه ىالثا ئةيتينضوعهوا بجع أهله: كال 
يس لالزناواهى 4 0 عرص الدا 5 أهل” ناح التدَىسابخ القطار قوله سمل الريا الإ:قدم 
هل ناخ الم وكقواه هذا الببتؤىمادق سب 
لام يه وعرص لاعلىهدا الوحه 
نلق ون سرارتر + وخرالتوئمالق السيرارا والصواب مادا اه مصيحم 
التهذيبع نأل الهيسم بمى القسورلاملتينم نأو لالشمره هلالأوللتينمنآخر الشمهرندت 
وعسشير بن ؤس الوصارل ينهلالاو : ليدم وى ما بين ذلك قراواً ) عل الر. حلنطرا لالهلا لوأ تاهلال 
شهركذا واست اماه بام وألاالشهرو استبكأنامرً يناعلاله الحكم وهل الشبر بامتلطيل 
هلال وتبين وف الصصاحولايتشال عل قال ابنير: ىوق دكالدغنره. لمكم يضاوهلالشهرولا يقال 
أعل وهل الهلال وأعل وال واسخبلعلى مالويسسم فال طهر والعرب: نقولع:_دذلك الجداته 
إعلااك اليسرارك ينص_يو نه لاك على الظرفنوهىمن المصادرااتى مكو نأ انا لسسعة 
الكلام كتفوق الم الث تقول اهل القمر ولايقا له لالهلا لقال الازهرى هذاغلط 
وكلام العرر بعل الهلالر وكأنو عن دع نأف عر وهل الهلالُو اسع للاغيرد روكع نان 
الاعرا أل لول الخال واسلأبضاوش سملو نشد : 


زو 5 واس 2# 
وتعرمسة يعدتو *و لوم لعاده لوم بيك 





فصلالهاء ٠‏ حرف اللام 


عنداولات الي ارش كر فقداس هل الالال رق لوبي كوفع 


دونه وخقضهفقد ا«( واستهل وف الحديث الصبى اذاواد يور ارش بم نّصارنا | 
وفحديث انين كفيدىم نلا كل ولاشربولاسول وقال الراحئ 


0 دوم رده و ورودهة 


نالف رقدركائما « ميلالر 1 بالمعقر 
و أصلدرفع الصوت واه اا حلواس تل اذارفع صو عل لمر اذارة خصو ةو كن 
فىاط_ديثذد ذكرالاهلالوهى رفع الصوتهاللسةأه_ لا غحرم يام ملا خلال ذالي ورتم ظ 
صوته ايشم الم موضع الالال وهواليقات الى يرم ودمتهوبقع على الزمانوالصسهر| ظ 
لمث لومي لبالاخر ١‏ )اذا راط م على نغ سه تقول أهل ضحة أ ودعمرة ىمع نأ سر مما 
واغماق_ل للاحرام الملا رارفع الحرم صوته بالتْسة الالال التلسية ول الالال رم أ 
الصوت وكلرا في سوه نوه ل وكذلان قو عزويدل ١‏ ماد ل لغير هذهو ماذيع للا لهة أ 


مم 


وذلئلان الذابع كانيسميهاءند الذبع فذلكهوالاة لال قال النابغةيذ كردرةخر جهاا 
















عواصهامن الصر 
1 ه عاص .و9 8 مهو 
أودرةصدفنةغواصها. » سم ى برشاه ل وإسحد 

يعن ناشلاله رفعهصوته.الدعاءوال#دلله اذارا ها قال أ توعسدوكداك الحد يثف استهلال|اصبى 


انه اذاواد لوم تونق يسم لّصارنما وذاكانهسسةدلعلى وباس ٠‏ وقال بو ْ 


50-01 - 


الطاب كل متكام راذع الو ت؟ بنانشبنيونول هلوا تشذ 

وليك المسوموهم دي # ا اتطزرنا وال 

قولة غير يءنورالم:هوككذا غيريعغود هليه م ماعن القاب قيلف الاهلالانه ثئبعتريه ذلك الوقت رح | 

فى الام_لوالتهذدب اه || منجوفهث_سهالعواءاشله. ف رهو بين العواءوالآنينوذلكمن ساق طارص و3 :الطلب أ 

[٠ 0‏ وخوف لوت وامملت السماءمنهيعئى كاب الصيد اذا أرس لعل الت فأخذه هال الازعرى | 

وابال عل ةناها وعدي جامعن سان قو لابج تلو 11 00 ا 

قوله 0 فى انين الح دوب عن لان الإسكم عرفا ل رأيت من لاشرب ولاأ كلْ ولاصاح ا 

| 0 

عسارةالتبديب سينقذى فاستول و مثلدمه يطل ل رلا ر عدو ره نه عد الوا لادذدو ابل 1 ْ 

فى المنين الذى اسةطت هأ مه باع أت دمر سالتواةأت دمت قالأوس 2 اسمن الغرا اق 0 شو 0 ظ 
متابفرة الج أه مصعه 1 

| وكذلك حملت العين تقال رساك عالت دناماتا ,د لاليلا؟ الارض الى استولبها ظ 

المطر 





فصل الهاء » خرفاللام (هلل)) هعم 










زو مه سو 


ع 9 عهردق_دالاوابدهيكلٍ 5 والندتلابوصف لضم لكنه راد الكثرةف عام الضدم قوله مخردقيد الاوايد ال 


_ذافى الامط_لو: عمارة 


مه و 


مقامها الليثالهمكل الفرسالطويلعاووعذوا ابنشميل ميكل لضم منكل الح.وان 


2 الحسكب تعد الشطروقسل 

١‏ الازهرى الهمكل البنهالمرتفع يشسيهيهالغرس الطو . يلوالهسكل الفرس الطو: بل الضضم قال هوالطو بلعلوًا وعبداء 

ابئبرىكانت الدُناءبنت مص لز وحة التماحرفعته الى الوالىوكانت رمِمالتمنينفقال 0 الأ وام 
فاستعاره للشنات 

أظنت الدهناوظ نسل * أنالآم ير مالقضاء بعل فيح ةحرف وجض سكل 


وى يمهو- 


عن كسلااقوالحصانب- ل عا نالسنادوهوطرفهبكل والننت لانوصف الى آخر 


ماهنا أه مععسىه 


| أثوحشيفة الهمكل النت الذىطالو. 2 رانك التصرنا 0 1 سكل لز رما 
: وطالوا لو كل بت للتصارىفيم على خلقةه فمارن عون 0 


مومس 
مهم 9 


* مد التصارى حول نت الهمكل » وفانحك م الهمكل بدت تصارى ف#ه صورة هيم 
|| وعدسى علييما السلام قال الاعشى 
وهاي على مكل د نشاءوصلبفيهوصارا 

اس درشم الهسكل البناءالمتسرقفبوا كيت الاسم )ابطر 
وهل انبل لطر ناذلا ما سل وهوشةةانصبايه وفىتددث الاستقاءف ا لفالله 
السصابوه ا قال ابن الاثم ركداحاءفروا 2 تال هل السصاب اذا مطر: بشدةوالهلاا 1 
الدفعةمنه وقءلهوا أول مايص كْمنهو المع أل على الق.اسوا أهالدل: نادرةو بنارا 
سال يشدةواستولت السماء ىأو لالمطروالاسم الهلال 5 خالغ_يرههلٌ السصاب اذاقطرة رقطرا 


لصوت وهل انقدومنه املا المع وائم لالالمطر قال أنونصيمرالآهالل الآمُطارولاوا<-_د 


0 قوله وقالابن يز رح هكذا 
لهاىقولابنمقبل هوف التتكمله بهذا الضيط 
رب ل 3-31 ولع أهاليل الها كنمعشب وااروف والذىف الاصل 
ر اء فء_] : ال١ا‏ 

وال ببح هلال اكوم صابنهاآ نولاب لال ولاطلا قالو قالواالهآ-لُ الامطار برف بلر 1 لراى 
وقد كدت عله م اراق 

واحدهاهل” اتلد 00 صتمي بادسيو ااهل 3 امت اسم اذام يتوائية تتاذا الخزءالرابع والنامءناله 
0 لعهاركان ن استولال السب منه وف حديت النابغة المعدى هال 6 .ف على المائة هكذاف الاصل -ى رأنا 


6 و( صو فوع 


صن للحي 2 فاته 
وكانفاهالبردالممول كل اْصيّفة سد ايل يقال انل السمساءالطار نهل انملالأوهوث_دة 1 
7 مارة 


الُصبايه قالويق اله السماءالمطرستالا ويقال للمطا رَشللُ الول الكل ولالمطريقال الصاغانى والتهذيب وفال 
تأت السماهوذ ل أولمطرهاويقالهوصوت رذ واة لالص .لكا رفع صوته وصاح انبر رحهلالالمطروهلاله 


عحجحج 1 ا اج ام عتكىى 


) 584 - لسان ا لعرب رابع عشر )) 














قولهأنال هطلى تتشدمق 


مادة أ بل يلظ هلطى بد بم 


ماهنا أه مدعب 


قولهذوقاانااتهذاق 
الاط_ل وا التهديب وق 
التكه_له لاصاغاافذوق 
الواءحات أه معوءه 


قوهوكانتاهم_لادالح 
هكذافى الاك_لوالذىقى 
الصماحواتراك خل الو 3 
شرح الةّاموس طعارسةان 
وائراك خل والكتبةمن 
بقاناهم اه وفباقوتان 


لغمانىا سم البلدةوفيسه 
7 لخر عأدم بلذواما 


عر نا <كينة 
ليذ كرههاوحرراه مصمعةه 


قولهأى وقءتفى! امكولة 


ر تمن المرد ض اه معدمه 


قوله ااهطهلى اللعكذانى 
الاصل والذىفىالتهذيب 
والقاموس الطهملى بتقديم 
الطاء امه معيوو 


ا ووس يا جني بحسل 














0 8 دري شا / اسراح .ا 
١‏ 1 ا ا 00 
ا سي ع اي ا 







22 أصلالهاء » حرفاللام ص 
ميب الطالإك 5 أرقعرا نع نحيال 


6 موةت” 


على قط لهم مهم : ل 2 كانالمسكموت هوا اها | 
والهطلّمن .الا بل التَعَشى رويداقال *« أن عطق منص احومهمَلٍ * ونشتاطياء |[ 


كط ل أىرويدا وأ نشد 

مسا الا'رامعطل كاثنها » كواعيماصيغت لونْءةود ا 0 
والعَطلَ الموملء'وجاءت الابلى ملق وطق أىنتقطعة و سل مطلقة ليسمعهاسائق أنو ظ 0 
عسدة جاء تاللملهطل أى حّنا طم ل بجاعات فى تدرة آة ليس لها واحد وات الناقةتهطل عطلا | | ْ 
اذاساريتسير اضعمنا وفالذوالرمة 


صمه “دص آي 


عا تنه من ك0 عرفا فوق الناعات الهُوا اطل ْ 
والوطل لدي رخص يعضوم لاوا -لالاعناء ابن الاء راف الوطّل لذب ا : 3 
وا| لالص 9 الهظال الرج_ل الاحجق واله.طل وال يألو المباطلتجاس من اليك أوالود | 0 
هال حلمم فيوامع الهياطلة 1 العم ننم ة انه . : ظ 0 
والهاطّل اللماعةيغره كخم ةلسو ابالمكثيرو بال الهياطلن" حل 3 نالنشاسكانت او مسوك 
وكانت لهم بلاد طشرس :انوا تراك خ ا وفحد؛ثالاختفان ألا 
انال مازات :يلم تالح رقو من :بجع ماله كيد ابيع 
والّهطلبة.الهوالئماب الازهرى فال الاث الهم طآلر نمتمن دة ربطيؤفيه قالالازهرى 1 
«ومعرب دس تعركف حي أد_إدنائ .له الدب لات طعا 0 الازهرىفى 5ك 
0 ثري هلط عن ابن الاعرانى الوالط المسترنى البطن والهاط-ل الزرغ الملدف ([هطمل) 1 
التهذيبفالر باك الوطم الاسودالصير ب( هتل) 1 لوقل النويد العام وأنشدابننرى 

وان ضر َتُعلى العلاتأحْتٌ * أ جع الهقلمن بط العام 
وال يسم اليل للم ومين الغو الاج نعل ولول و11 


000 


واللهماهقلن” 0 نأها ع« حون السراء هرف مارم 
(هكل)” َال القوهنازعواى فى الاهي والهمكل الضخضوم وك ثئ؛والهمكلةّمن النساءالعظوة ْ 
عن اللعمانى والومكل من اليل الكثرف العمل لين قال اه والقدس 


يْ 
عرد 










فصلالهاء ب حرف اللام 


واس ٠>‏ 2000 وز 


فحومة الفسلق اسخاواء ارات 1 قاس وه ضّلهااتدشضاض اذترلوا 


(إغطل) 


٠‏ || وقال ساح السروى 

: - 2-1 و 34 تب مهد و صم 
ولارعماانْير عساقه » اذانادراخ ل الهبضلاً 
ش مه ب 


قالابنبر ىو شالعتزهضلةعريضة الخاصرتين قا لالشاءر 


دو ع2 7 سمه 3ة كددلهة ملمدوم و, 
6 اذادعمتأجابت *« مصورقرنهانقدف ديم 


200007 


الور يهو ذل ,اكلام اشرو بهاذ 0 ختاة 
أنمنّحج.ادالاجبال * و قدسهمعنصود تَحادجَطالَ 


30 5 5 


م نآخرال لعليهاهضال 5 ار لغال 
[ ل عضال لان فلعلي اءااشعراذاحدًا («طل ) الهطل والوطّلان المطرالم درق العها 
مضل ام 
التطروهوء طارد امع .ست ون وضءف وفىالتهد: بس الهطلان” "شايع القط رالمترق العظام 


30000007 


, 
د 
ا 
|3 
| 


واامطل ان لايع رسلا وغطات! امسا مطل هطلا ودطلا ناوتوطالا وهطلالمطر 


لالوضتالااربالادد دعفطل وعطلاءفعلاء علا فعل لها ومط ركطل وطال كال 

* أتأعلياكلم هطال * والوطلالمطرالضْعيف الداع وقدلدوالداءًما كان الادمجى 
الدعةمطر كرت والصربار ذلك والهطلفوقه أومثل ذلك قال اه والقس 

دي هطْلا ”فيه واف 0 بق الارض تركو 5-5 

كال أنوالهيث فقول الاءشى سمل قطل هذا نادرو انمايق ال هات السماتظل خطلافهى 
هاطلء” فال الاعشى مطل بغير لف مو هرى وغيرمستصاب#طل ومطرقط-ل كثيرالهطلان 
و معائ ب ل بجع هاطل ود د هطلاء وال الود لور ولاشال-صان ةلد لامطر فطل 
وقوا لهم قطلا 'جاءعنى غيرقاسوه_ذا كق وأو مره سر وعا'وشى اد اك شرل 5 رأدد ع 
واصس ةس _ماءوليقوا لوازحلأ سنو السعا بطل الدموع وهس -ل نودم هاطدل 
وشطات العينبالدمع توطل وف المديثاللهما اْرْفىعبِينعَطَالتِْدَرافتينلاوع من 
قط لال مطر مطل اذاتتايع وه طلم ما رهطلا هذى أوتعه د مداو ناقة قال عق رو 2 
وأنك_دأواله صففرسا » #طلهاالر رح ص بطوسٌإطلة 5 أأوعسدعطل مره ىّ 
حا لامر عرق ث#.أبعدثئقالو يبطلهاالر كض كر بح عرَقها والمطالاسم 














قوله المطرالمتفرق عسارة 
احسكمتتابع المطرا فرق 
وقوله وهومطرعمارةانحسكم 
وقد ل«ومطر أم مومه 








ا 


قوله وا صاب مطل 
بالدمى ع هكذا فىالاصل 
وعبارة التهذيب والسصاب 
بطل والعبنتمطل بالدموح 
أه مضه 

قولهبهطلهما ال كض فى 
ااصاعانى يعصيرها الركض 
وقوله بطدس ف الشكمله] 


والتهذيب بطش اه مصعم 


ا ز ز ز ز ز 000000 












اس الاك لقنيو يدض لاا َه زبلمة اذالريكنفر عد ع الارهري اله ليل 
الذئ التافهاليسير وز بل اذاافتةرفة رامدقعا 9 زقل) كالفتر جح ةهرقل وأمادير ابهزقل 
فهو بالزاى (هخد) اتسيده شيل شل قيلي عن ون اعكلّما ركيتمنغي ادُنصاحيه 
اللوهرة ىااهث.لة من الا بل وغيرها لعجا وار جل من غير اذنصاحيه يلغ عليه حيث 
بريدميرده وال 

وكلهشيل” دمتسا 00 مسرم الابيهال 
والهدّل" من الابل وغيرهامااعتصب كال أ ومتدوره سذاحرفوقعفيهالمطأمنجوتين 
احداهمافى نفس الكلمة والاخرىق تفسيرها والصواب الهشيلر” من الابل وغيرهاما عنمب 
لامااعتّصب هال وأثىت لناءن علب عن ابن الاعرالى انه هال يقو| لمفاخر العرو بمنامنيم شل 
أىمئامن عط ى الهشل” وهوأن :أت الر<_لذوا الحنا-ةالىص احالابلف ا نيرال 
ناذا فتشئ ناته ركمو لو 17 "على مله" فان شرا وغيرهقالواهى النساقة الْسنّة السعينة والقه 
أعم [مذل)! الهَمْل الكثير كال المرارالمفقعسى 
أصلا سل اليل وعاد ينها 5 بكراعديةفالَدَىَالوَصْلٍ 


واس أةهفُّ_لاءطو: لو الب د مين وه ى أيِضاالتى ارتفع حمضها الموهرى لوي "من النساء ا 


3 


العطبة اسان نالثوق الغزيرة والهيخلوالهشل” بجماعةمتسلح#ةأم هر الحرب ا 


د قال أنوكبير 
علموو هس 2و صهمه صمو >ه م 
أزهرات شب القذالفائنى 5 ربعم لطب تسل 


م 


كال اللمث! همضل جساعة فاذاجه_ل اسمتاقدل همضل" وقئلالممصَل الماع بعر بج لبسوا 
بالكثير والهضّل الرّجَالة وقمل اسشدش وقل اللمساعةمن الناس وبجل همض لضم طويلعظم 
وناقةهضَلِ كذلك والهمدًله”من الابل الغزبرةوهى من النساءالضصمة التَد ف وقدل الهيضل" 
من النساءوالابل والشاءم ى اسن ولايقال يعبر مَل والهمْضَّله أصواتالناس كال 


-ه 9 


8 وعضّلها | لشُضاش اذنرلوا 5 والهضّل الحدش الكثيرواحدهم مضل قال الكميت 1 


9 ”م م9 مهم 


وح ولس برل من حت 35 العزوالعرب المِِصَلُ 
وكا لاخر ايسا لويومابشرقة 03 ونوماج مضا شمن الرجل عضل 
وفالالكمه 














7717 “70<زذز 1[ آ#آ# * ذأ ا 00060 00 يرز[ ذ1ذ1[1ذ[|[|[|[ [ 007077011“( 


© [ | | |[ | |[ ز ز[ةز+ز ز ز ز ز ز ذ1)400101100101ر+1| |[ 07371 ”15 






ك0 21 


اك 


. 0 


لموفدمب ارج ل واد عل ما اع لوه دل ه وخر لاوهرا 1 ا ْ 


لاس كا 


والنهلولا حتف بره 03 ودكةوساقه من هرا 2 ١‏ كان فشا انكمم ْمل 


5 و و 


ْ | وهرلته انأ هرا :أده مومهو لال ابنبرككل دترا :آل كال الشاعر 


ا مم "عه 


آم يُحَدَرالرَال تكد تعيدًا 33 9 “أذنى لأ زال 


| اب نالاعراف الوا اهز ليكو نلازماومتع_ دنا يبال هرّل لفر. سن وكررلةضاح+واً أحرّله وهاه 


ه92 م ودس 5ه 


ْ 
ا 
| وهرّل الر جليم زه( ا بت ماشينه وأخول م0 :ا زلاذاه زكر وس فوسف : 

ا 


بأأم عبد اهلا تتولى ع« ورعَلاذلَالرَلٍ 2# اذام زمان ةل 
دو ه هزه 5 0 ه ا 2 


)زلومنم)زل وه ولام زل * عه و ناد ا 


صوىو 


بزل موضعه رفع ولكنه أسكن للخمرورةوهوفعللاز: نات وبع هكانذ الادل عه فلناسقطت 


الياءاخجزمت الهاءويعهمُصبْ ائينه العاهة مك و يَلالقوماً طن تماش مسنة فهزات وأهرا 3 


| اربج اذاهزا :ادا ينهوتةول هرم لدتو حديث مازن اهنا الاموا ال وأدرا انا الترارى” 





| والعبالأىأض مناه وهى لقتو مول وليليتهالجاة والهرلموتهؤا؛ بى الر-<ل واذامانت ١|‏ 
| قي قزل الرجليمزلهزلافهوهازلأى افتقر وف الوزاليقاله ذل الرجل زلف وموزول 
| وقال اللعيانى يقال هر رت الداية هر لهاع زلاود رالا وهر اهم الز مان يمرا زلهم و كال بعضهمه را 

|| القوم وأعرلواهزاتأموالهموالهز؛ اسم مشسة من الها زال كالشّتةم قَالشَبعَ قدت 

الهزيلفى الاب ل كال 
: حى اذانورابطرجار وارتتْعتٌ * عتهاهز يلهاوالمْع ل دضيرنا 
|| بشع كزائل دعق والهزلالقسشْرواله از اخدُوبوأخزل القومحبّواموالهمءنشسدة || 
وتضدق واستعم لأ وحنيغة الهزلف ارا ادفقال> ىعفى الشناءا نجره هم مااع رطب ولانابا ْ 


الاأكله وأرض مه زواة رقدقةعننه أ بضاواستعمل الاخةش ال زول ف الشعرةةال الرسل كل 








رول لسن عوتب البنامكة واد قو ذا لتطساتهكذاضبط 

ع 6ه 8 002 فى الاصل وانحمكمو نوافقه 

ظ رن اخصطون * (القطياتةالنوب ماف القاموسمادةقطب 

اد الاعرى ادرب تقول ليت َنم باق أشعارهمو بار واأط زنوشلماقوت يتميديد 

0 
أه 0 


+ اس‎ ١ 










قو وله دا لوعمسادة 5 لم 
عمازةالقساموس وشرحه 
(والهركاةمشى فى اختيال) 
ولط 1 أو س6 
وأنشد ولاتزال ورش الل 
أه معءه 


قوله ,الله الهزبلى هكذا 
ضيط فىالاصلوف!ا لهذيب 


ضبط بنشديدالزائكتبيتلى 


وحرر أه مصردةه 














6 


فصل ألهاء « حر فاللام ١‏ (هزل) 1 
انتهذيبالهرا كلة كلاب الماءأ نك د وعسيدة 
: 2 م و6(9كمر مه ل وومةه - 


فلاترزالورشتأتينا 0 م ركلات ورك كابنا 
بجع دار ارشرودوالطةيي 0 رل) هرماك العور 5 ع ال 5ظ5ص] 


ءو, 


الرعمولة: 0 نأسف ل القميص ودنادن القد را ول ردق فنواى 
الرأس وكذااتٌم نالر يش والوير 5 


5 © عدت 


همق هزف وزفاني ةعم طى * 7 رديش ذتاراهام املق 


- 2 


وشعره راميل اذاسقط وشرمل! لشعروغ ره قطعه وسّفه فال دوالرمة 


ونم ورت سي 


رَدوالآشدا حوبا زلاخسة » عمل الصفعءن أغناتها الور برا 

وكرمل عله فس ده وهرمله أى سف شعرهوعوم ل شغرهاذارقَه (اهر 6 المزولةينالمَدوأ 01 
والمثى وقيل الهرولة بعد التق وقد ل الهرولةالامترا اع الوهرى الهرولةضربم نالعدووقوين: ظ 
المدى وااعدو راط تمر الجن تس زع رسا 00 3 
زقزل و لبوا هه وريعته اويل ارج تريلة بنامئىوالمَذُووقيل ازول نوق اذى ظ 0 
ودونانكمبو اليب دون العَذُو 0 6 الع زل تقيض اسل هلم زا 7 اال الكميت أ 0 

أباإطج الماتولواه * تناكل بوم بزل ! 
قال ابئيرى الذى فىشسعره اما كال وه وااضيم وكزل للع عر لاخرتعن امسا أ / 
وهرّلالر جلف الاهس اذالم دوهار اى فال 

ذوا الحا نْبا الر جاليه * وهال ادكانف مرا زْلِ 
ودج لهزيل ل كنهالهزل وأغزا زله يدانا حك ابنبرىعن ابن خالويه فال كل الناسيقولون أ 
وزل متا بيضرب الاا نياب راح العة._لى كاله لجز لمن الهرل لض_تاهةأ 
وف السديث كانتت اليا قيلهى ال اب لانالر باك ردسهاواتزلن 


واللعبه دن وادوا خدوا لساءزاة ده وفىحد مشعنروأ أدل خميرا نماكا تتهرزيل” من ف العابليل 


لصخ رز توهى 1 دالوا حدم نالوزلضدامتوقولَزْل ذاو التاز؛ بل وماهوبالع ل 
تالثعاب كل سهان رف ليذب أ ىماهر االعب وفلاني زلف كلامه اذام » 3 نجادًا 
قو دول باذ تأمهازل و المدحوداذ اشن تيدا مالنها بل الكاذيةففه_لديقالله الهر: يلَلانها 
كز ل لاجدفيهاوالورا اله الشكاهة ابن الاء راف مزل استرخا»الكلام ونه والًا النقرض, 


0 









وعدو 29و 5 


الهرّطالالطو بلُواً 2 


ءَ 06 
ان ك سد كر عاد 


يقالا رج لالطو ل 0 دول من ماولء 
الروم وول على وزن سند ف ملك الروم وبال هرقلعلى وزندمَمق وهوأ أتل من سرب انام 
وأولمن أحدث السبعة قال لسد 


535 5-10 


علب اللبال حلفا ارق * وكافعلن نه رق قل 
أراد هرقلا فاضطرفغير وأنشدابرعطوير 


هم 


وأرص هرف ل قدكهرت توداهرا 3 وس لكوم من! ل كسرى التواص 


وأنشدلزاحم العقيل" 
ترات حاف سيل وم 5 كاشافديثارالهر 0 


- مه 


م 2- 


وق دد دث عبد الرحجن بن1 أيكرناار رر يدعلى. تعةيز ديد نْمعاو يف حماةاً. مه م مما 


اليا 


هدلب ُومُوقيّة أرادأن العلا “ولاداالولك مسن ةماواء لو دالوا ذل الل وأمادير 


الوزقلفهوه الرزاى إ«ركل) الهركلة والهركاةوالهر كول والوركة الحئة الجسم 
واللقوالشة قال 

ٍ هرْظة فيفل" م تدع نشو ول سرْعبُ 
هر ةشه لقي اختيالد, بط عو نشد 

تامتْمهادمشيهاالوركلا ٠‏ بسينفنا"الميتوالمصق 
وحى ابنبرى عن قطرب الهركلة المثى امسن وح بعضهم انمرأ ىناع دة وه اذى 
بةولد اركذ اوكذا نقانالاطب-_لمعن الهركولة قال اأناع._دةفقالمالك قال 
ماالهركولة مال القصّمة الأوراك وقدةي لان الهاءفىهركولةزائدة ويس بققوى امأتهركولة 

2 1 5 

انين وبخسم وج زالاسعى المركوا تمن النساءالعظية الوركين ويج لهرا لم0 
ورج ل هراكل كذلكوا الهركوا لعان وز نابر ذونةالحار 2 ارا كل 
هنماءالصرححيث تكغرنيه اواج ال ابنج ربصف درة 


رئىمندونا القُواص هولا 0-5 راكوحينان وو 





١ه‏ ردم النهاابةفى الهديثةأفبات >ردلأىتسترنى فى مثيه (هرطل) الخوهرى 





قوله (هردل) النهابةالل 
هكذا فى الاص_ل ءالدال 
الى بأند ماءالذالالمهة 


أه ممه 


قوله برا سهكذاف الاصل 
من غبرنقط وحرر ام معووره 


قوله وأنشدامتتهادى الح 
عمارةشر حالقاموسومما 


يستد رك عليه الهركل مثال 


قثولوعمنالمثى قال. 
قامتتهادى الم اه مموعه 





ا ‏ ا ل ر ي) ات عا بماد 
5 000 





والهنوذل ولدالقرد ها لالشاعر 


دالهارجَشرله كادارناكنة الول 
ةدالول سوا ارخ البرك بسشص ير افيرش روهومسم ْ 
خخيف ولول الي لوقع من الارض وابيع الهذاليل قال الراحن 


> مة 


دع يعاوالهذ الي لويه_لوالقرة 35 5 وق ل الهذاول الرمل” الطويل" لممستدقةالشرفة 
وكذلك السصابة الم سدقت وهذ الل عل لينفافهاد قال اللءث اله ذلول ماار تفع من الارض ْ 
من نلال صغار كال ابن عل الهذلول المكان الوطى ف أتعرا"لابشعرهالانسان حت شيرف 000 


عليه قالحربر 
وس وهومرو 


كائديارا ب نأسفةالنْقا د وبينهذال دل الصيرة صف 


امل 


اد سد 


الو يُددمضوالقامة” ادا له أويوماوءر 000 و له استدو ل روف 0 | 1 ا 1 1 
الهذ البلرمالد اق صفار ابره ومست ار من أعالى الاقاءالى؟ سافلهاوهو 
ميل دوق الارض وال أبوءروالوذ ال لّم ابل صغارمن ن المساءوهى اا 1-6 ٍّ 


و هدَاليِلأىقطعا ابنسيدء لوول الدمم بع الجفيف ور عامعى الذئب هذاولا وه دلول 


قوله ابن بكرة كذانى الاصل 2 الاين ب المي د 1 ناكا الهذلول اسم ييف ١‏ 


التكسمل بالنونيدلوسا 00 
و 1 6 0 5 و" 5 رغاد الوذلوليكبوتجدلا 


وكتب علسه: فهاءلامة 

التصض اع مصيعه وقوله ا نشد ابن الاعراى 

0 0 تقوم خرجوا اهذاليل 5 فك رلايشطع الوك القيل 

ادن معلل ا 
5 2 ع فسسرءذقال الهذاا يعون 0 مالسرعوت يت عد مساو | ع 


ود هذل قسل” النسسية اهاعد ىوه هُذَكَقيا سر نادر والنادرق.ه| 1 على السنمرشديرسي 
من مشر وهوغ ديلب مدر" بن الياس بنمسروة ل ديل ةسل من سد فآء ناهر ْ 


0 


(حذمل) الهدمل- لخر شتات 3 وى العصاح الهذملي" ع امد 
9 06 الهرحَلالاختلاط في المشى وقدهرح_ل وغرحات الناقة ك ذلك .اي ْالفرح 
اله راجيب وال راجد لمن الابل الام الب حرا نالعوذ 

اذامف راشي حامية ا باورا ايل 
ا ا 
(حردل) 








مطل الهاء » حرفاللام (عذل) 






















2 59 5 1-0 8 3-2 م . - 
أوأراكة وهوع.ادشئ به المطيوبوالجع«دالو قال كلغد-ن شت ق١‏ را كا وطايةمسمةية 
4 - 8ه 2 . و دسم 
ا 9 دالت اث ماعنا لقة كا ترهامن . الاعصات ورعاداووايفم : ن السهروامنونواله-دال 


1 ضتربمن النصروالهد الصرباخازه ورقعرا اض مال الدراه الام ليت الام انار 


7 0 


١‏ الساعو المهر إسصقه أهلالعنو 20 بدو قال و <ن.شة نهد لذ فى إذ للا بطاق ما كال 
|| ابتسدهوأراءعلى البدّل (مسل) الهشمل,الكسسرالئوب افق كالةأتط شرا 


5-0-7 57 مه ا سوم اس م ود 


بها أمعسروطمرة 5 مد بجترك ا ارات نعل 
بت الهامن نوم نا « حون علا سناسيل 
أن وم ىهن نتدف الالى قالابنبرء نوم بسع جاخ أى نوضت من بين ججاعسة جوم 
والهكة ليأ على وزن ادل رس مرف الكثء الشعرفالالشاعر حر بر 


*« الهدمَل تمنذات المواعيس 03 وبمهاالهدثلات انارت 


. 2 وى 2 


ودسنة ص توق معالها 8 كائهانالهدملات الروا-يم 

و ااهدماء ار به وذسره اليرافو الهددل ")أده ا ل 
التَادمو درب مثلالاذىفات دول عدم ملبع كان هذاأام اهسمل كال كشير 

كان يمنا أنس وليك « لهابه_دأنم هنل عام 

(هذل), ول بوسر 4 لالهو ذاة انيشْمارب فى دودو هوذلالسقاء 
ال دن ذلك وهؤدّل السقاءاذا عر زيدنهوهؤدلالر ار 0 الدلووال 
0 عودةالنا. :ف الطوى » وقلسضةققه الصو فال ابنبرى الما ذال ل الأكيذرح 
بدتراب المترقالر مولن . 7 


ارال توا الأ أبن *# هود الما تعن ضرس ان 


25 - 


الليث الهودلة اعدف البول وعودّلاذا واء وعودلاذارىبالعربوتوهوا لعا د والعذرة وذهب 
ا عه اكه 


وله هذ اليل اذا نتماع, وَهودّل البعمرسوله اذا اهيز نواه وك را )3 ودوذل-وله راهوقدقه ورعيه 
1 عة رمه -2- -- 

قال ٍ لولم وذ ل طرفاد م 35 فَصَدزه مل قف كش الآجم 

وقول الن_ لمن الابل سوله اذا اهبَرُوكرل والهاذلءالذالوسط الل ل وأهدّبَفىمشسسه 
وَاهدل اذا أسرع وجاءه ميمه ذلاواله_داول الر_ل افيف والسمماتلشيف اينبرى 


( 54 - أسانالعرب رابع عشر ) 


د 


وتشدتف الاو زوالرمانتوق كل عر 2 ها مضاءو: قل الهد ال كلّغص نندت مسةقوافى طَلْة 


قوله وفى كل شهمرة كذافى 
الاصلوالح-كموف الداماف 
وفىكل الشهراه معتيوه 


يلد 











قوله.ادر الحوض اللرهكذا 
ف الاصل وأنث_دهللعماج 
ففشعشع بافظ 
ت.ادرالحوض اذا الماوض 
شغل 

- عشها ف" دمانىّهدل 
والشطرالثاففى .كم 
والتهد سمث ل ماهنا 7 
معوو هه 
00 
فى إلاص_للممض.وطاوحرر 


اه معدو 
ل 








02000 
0001 


فصلالهاء ٠‏ حر فاللام (هدل) 








2ه ص 00 


1 يقولوا لاق بسع لعاد ذال وي الصا الهديلَ جارح نوا ابح الطير و أتندككميتالاميى 


عةمة ٌٍ مه م 


ومامنتبتفينيه انير * رع مالم ن ديل ؛ 3 
ةر علونهالطا (زنسسدوس تي مله اوت لديل أيضا لرل الكثرالشتريةي يهو 1 3 


الأشْعث الذىلايسمرحرأسه ولا يدهنه أ نشد أ بوزيد 














ددا ناخو وبأب وصاحبغأبة ٠‏ دير ات العَاليرَورٌ 


- ل 1 


النقالالنعال دورج دبل قل وتهداتالشروأغسان ار أوتدأتفهى 


- 
سمي 


متهذلة وىف<-د يشفس وروض ة تدا تأ غصاماأىتدأت واسترخثلنقلهابالغرة ذوف 0 


ود دن 


حول دتِ ال 2 نتمارمهدة وهل الذئ دامع ليله الى أسف لو رخاهوالهد لاسترماء 


اممقرالاءف هد ل هداوم شر ادل هذل وشنة ذلا متقامةء نالذون بعدلال ر 


يدلهدلانهواً هدّلأخدتها هر حةفهدل تقر وطالوه دل دل قدلانهوة عد لطا ل ١‏ ! 
ره ويعبر دل منهو بعيرً شدل وذلكم.اعدحنه قال أ وعد اذى 


يبادراقَوْضٍ اذا اللو شل 3 يكل معْشاعْتها. معدل 


دم > 


تهتنأ أستيخت وق اذلف الشغة عتلم او سترشازهاوذلاك للمعيروانا يقال 8 
رح لأ هدَلوا هأ ة هللا عمس هارام نالبعير وفىح_ديث ابنعبا سأعطهم دكت كوا ن ناك | 3 
دل الشفتين الأهدلالمسسار نك الشخة الذلى الغليظها أى وانكان الآ ذأ سود شيا 8 


أوزفجما والذير د ف أعطهم للولا:وأولى المي وفحديثز زادأ مدنأ مدل اهاب إذاتدلى ْ 


ل عت *» بمناندعاته الأعرّل 95 ويةالشد قأغدل ا 


مم 3 


يلقبهفطرقأ##امن نعل 3 ذف لها جوف ود غدل 


ل 0 
واب استاجادةالشيةوثدوذال ال 


م وصه > و و 


إن جيه م َالَدّل « طرف عوزفيه نايل 


وبروىهم ن التَدأدل والهدالماتهرلء ن الأغْصان مال الاعشى 


>و- دي و-93 5 
ظبيةمن 1 اموسر أدها 5 "سف الكان قت الودال 


الموهرىوا ادال مادقم نالغدن وقال 


سود سدم هس 


و و.س> وت 


دعوالهد إل وساف حرفوقه 5 ألا بأودبددُواتهدال 


« 











وأنث_دابنبرى 0 طام عليه يلال * وال دالةثم رتنندتف ليرا أدستمه 


- و 2 ىق واس و- ذه رساه عسدرمة 2-00 


١‏ 1 | لحل مهل ومال مل لوم صنل اذا كان مبغاك ل وكسَلت المراة برست 


ا 
أ 


5-8 عدوي يه 


0 
ا 


ْ | عقت ورارأت اذا أدارتهيغفهر اال والووت لأ شرا فسنةوالهَوبَلبقاءا العا 


ٍ ابن الاء راف هوس الرجل اذانامومة خف مقدوا 4 0 الأيقااء وجل العاس 00 والهاجل 
| النائووالهاسلُ الكثيرالسمَروشمّلبالقصبة وغيرهااذارىبهاوأما اذى اليد يتان الب صلى 
١‏ 

| موه 


ْ اللدعلبه و دشل المسصدواذافثيةم ن الانصار يذرعون المسصد يقصرة فأ خذالةصيةفهجّل 


| بجاأى رك بهاكالأتومنصورلا عرف هبلع رى ولك بقالك_ل ورت لالش ئتركيه 
اسم ود كنوا ل سال : 


ظلت ونآل يو ههاحوبحَل # علوملا اليل 
أكوظلومهامةولافيسهحويَحَلٍ اا موا لام التعر المع الع له 
يدل ته قالامرصنة اشر وال انين 6 (هدل) الازهرىة -درالغلاموهدلاذا 


صر تهالذوارمة 
وعد ع 8 ىع ,فك > 
وى أمطن رام كار” نميل 23# علي نإذول عد يلْغُلام 


أىغنامعلام ءالوه وخص بعضهميه وح يها كلدياءى والشمارى 
وخ وهاقدل اشرو الك دلي دل ديلا فال والرمة 


د » و 
اذا ناقتى عند احص شاقها * ا حالما والهديلالمرجع 


وأنشدائرى 
0 اس ع وم 2 35 -ٍِِ 0 و 56 
مأعاح سوه وَلْمنهد الهامة » تدعوءلى ف نالغضو نجاما 
000 ىوقدجاءالهديل فصوت الهدهد ال الراق 


و8 


كهد امك الماضناهم 0 يت يتارعة لطر يوديلا 


مج اث 


2 و 


لقتست هده لشمن امه اف قال ومشل دوا يحكاهما لو رو ا الث 
ل ا ع 0 ) 

وعدا تالحمامةتهد لدبلا وقيل الَديلذ كر السام وقيل ور 1 قال حرا نالعود 

0 1 

: كان لديل الفالع الرجل وسطها 4 اندر نالب شر يب بغرد ميرف 


بح دع 


وقال عض همتزعم الاعرابف لد بل انه فرخكان على عهدو حعله 2 السلام قات صيعةً 


وعطشافيةولون انه لدسمن هام ة الاوئى تي عليه قال "صرب وقيل هولا” فى وحرة 


و مه وجو 


فتلت تبك ذات وق نذ كرت 2# كد يلاوق د أودى وما كانتب 


7 





و ماستدرك عليهماى 5 
التهذيب وذصب» واه أة 
مه لل وهى الى أفذى 
ق.اهاودرهاوقالالشاعر 

ماككأغلاأن .كذبمنطق! 
سعد نمهب إن الوانفلءق 
اع 0000 ع 
قوله اذاناقق ف العصاح 
أ ىناقنى أه معمىه 











ذوله قالتصيساللؤقى| نكم 


قالنصيب وليذ كرخلافا 
وذالمد: نت َال الامرى 
والشملقة ان الى وحرة ٠‏ 
السعدىلتصيب اه معوية 


100 











قوله والهوحل من ٠النساء‏ 
الى الف شارح التناموس 
وشددهالشاعرالضرورة 


اه معريويه 


قولهوهع_لمنق الح 

اتقسدم فىمادةذفر يافظ 

لمن قساذفرائازابى 
تداىاسثر ساءية حثيثا 


أه مموييه 


ت- 


قوله وعداشارتهمف التكهل” 


وقءل اشارتهم أم مصوءه 


مادة<وش مضيوطا برفع 
ماهذا ‏ اه مصدمه 


د قبل الاجرنرة قولها انشدهثعلان 
مورهاهاالكل؟ مها الي توأ عاط ها هجر ل 
قالابنسسيدهعندى انهالناجر : فال ثعاب خنأه اللئنمن الارض وهومنه خطأ والمَؤْجّل 
من النساءكالع حول 5 قات :عاق مادو - عاد + والهوتلالنازةالذاهةفىسيرها 
رالود حل النازقا بعيسدة اتىلس تم |أعلام والهو حل الارضن الى لامعالميها وقاليكى | 
بهي الهوجلالطريق الذىلاعلهه وأ نشد 00 
ال كأ ميرالموهنينْرَمثٌبنا « هدوع الميّوال وجل اعدف 
وبعَالكَلاءهويل اذالريتدواجهاوكالىترجةقسا ش 
وشجلمن نكس درا ار راى »* تهادى اجر سَاكها نينا 


وال لل المطمئنمن .الارضوا َالو ل الارض الى لانت فيها و 2200 
وبرَامسكا"السارح وجل بهالاستداءالشمشعانات مسج ١‏ 

وان ل الارض :اخ دمي تعكذ اوم تككذا وف لمكم أرض َو لتاخذمرة كذا 
ومرة كذاوالهوْحّل الناقةالسز بعة الذاهبة فى سي رهاوق.ل هى النساقة الى كاتّبهاهوجامن || 
«مرعتها قالالكميت ا 

و بعدإشانئهمنااسيا * ط هو وخاء[ مجعو حل 

أىفى لملة :انيلس عة لياع وأرض مويل مشتمنهةالجندل 
والا. كلما دهجل » كله رلصهان لآل قطر نمام آنادىعُرل 
والوجل الدلل الحاذق والوجل البعلى «اوا التقيلٌ لوخم وق.- لهوالاتجقوا وجل || 


مهاه وهو 


ع الذاهبق ته ومشى هوج لمشترج فالالعاح » فَسَلادِ مويل 5 








وقياتولرجل أمهعته القيم وده أوزيد قت لرجلوبار لتب ليسي | 


اذا أممعته القمم وقتسه انيور اسان فى اعرا اض الناس ]ىلاق زيم لاقب ل 1 ظ 
ار دل الاهو بح وقالا ألوكبير 


ائْتَّ دوب المؤادمطنا * سهد ااذامانام] لالجل 


جا يوعد 07 تج وه :1< 


والمهبل 





|| مامه 


1 00 انشدتام لول" : 










دم سواء 


ارب بنضاءوءث الآرمل ٠‏ قشْعدت الث هبرل قوهارب يضاالح سقط 
0 وراد 
(هتل) لالم عل ا لترتانوءها هدلو عن شطل و: فيل منت تعوااط ر كالالعداح 7 


رمن وهومعطى الا آل *« ضرْبُ اكوارَىممناال شديهة الغينب ةين المغزل 
ا 3 فيهباطماح عن خامل حيكل 

ا ل توم ص عتلت الب 8 متلاوه :ولا وتنا 5 
كعززمان عدب ومءى عزرهدصاءه 0 وعمتتبتل 21-0 وغىتدارئذاك العمل 
وكدّلانادطلت وقمل «وفوق الهطل وهوا ود لات وقيل الودّلان المطرالشعمف الدائم قدشغف تال كتمهم صدءه 

ره .8 آي م و 1 1 -. إيا : 3 83 1 55 .1 2 
والو إلى ضربمن الندتو لس بشنت والهسسل موضع ([غقل ) الل" الدكلام اللذنى ال نقلاءن التمكوله 
كلهم ةوقدهممل. فا لالكممت 


مشاطير و م 


عهء 8 مود 


ولاأشد الهجروالقائلة 4 »« اذاهم نَم مانا 
وققلار جلا .كاه بكلام مرانه عن مغيره ما وه ى لعل وجمه امامل أنشدابنالاعرابى 


.”م مومه 


تسمع اليه زى زَىرمًا 3 خباابو رو ظادفينا 


ا وقالا نأجر 
ُ ع ه _ همه 


سقس تسيا بنرا النى ه صبورعلى تاك الرق ااهل قواءاابن-»را"شارح 
والهثم| امام 3 يباام ا اه جل)/ الهج لالمطمئنمن || القاموسباانجراء اه 


مه عوعء هه 


الا الغنائط الازهرى الهعل الغائط يكونمزة رجابين المبالمطمكئناموط وُطئسهمناب 
رض نحوا 0 ؟وعاستدرك علمهماذ كره 
| ا كا لود فى الوذ سوؤاضه وكالأو 
7 لام “مماقد انها » بالمسمل مها كاصوات الزنابير ]| زبدالمتهل المعتدل وقد 
هال ابن الرزنائير بالنونوهى امخصى الصغارفماقوله تمه لسنام المعير واثخال 

لفشمواة ام بالنون وجييا يمي الصغارفاماةوا 35 7 

:5 اذا اتصبت واسئةامنهو 
سس ادها * دكاد انين نالراتع مقّهلومةئل أنه معدي 

9 الي ةعمل قالانب_يدهوردعا. ان عضن للدم بسنو فال اساهى جع 


ره موا امه 


ل قال يقال هسل وش لد: كا يقال سل وسلنة وكوو وأ نالا نق. بج جل ولا أنه واماشعل 


وجلا تعندىم نياب سرادق وسمر ادقات ونام وجاماتوغيرذلكمن ٠المل‏ كرا يمو عنالةاء 
ا ال 0 








ل و فا ور د اليك او وو ا ل ا 


قولهمنقولهمابل الح هكذا 
ضرط فى الاصل وف انكم 
؟يضاوءسارة القاموسفى 
مادة أ بل وأو لكنهمرؤفرح 
أنالةو بلافو وال وأ بل 


أم معدي 








؟ | 5 يا 35 اانه (هيل) 


انهفاعل من قوله مأ ؛ البلا لاوا 200 ٠‏ 


7 


لا'سماءينخارحة وكال 


ددس هسك 6 مس عم و 


لاحن يلَمشْقصا 1 أوسا س” من الهماله ظ 
والهبل لتم لمن من الالو التمنيا الابل والهِيلممال الهج الثقيل الم الكبيرين | 


الناسسوالايلوا أن داينبرى لسديمعيدبنئى الخسصاس 
ده عسي و 5 0 

هبل كر يع المغالرش ينع 2# له عنقمثل السطاع قوم 
وأنشداين الاعرا الى ' 

قلط تبسن * أن لذى وات ىأ خْرَى الابل 
يعن انه ل( وادعلى تشعيم سا ول ديدغليظ يواه نئوالهٌ ربل العي وقيال أ 
الطويل والا“تيالهاءوالمهيل المكثير الل م اورم الوث-هوقدهةلهاللعماذا كثرعابهوركب | 
بعص عض او شل كال وكبير 


© مموس :6م 


مئان ن فه وه نْءواقد 031 حكَالنطاق ةس بْغيمويل 


ودسهء ©» 


و شان هوا تفن و قالتعانثةفىحديث الاقاثوا النساءوو امسن اللحمممعناء ليكثر 

لين الحم والخصم واله ال الكني لوال مر يقالي الل مهيل اديه ووعامن تنه | 
يقال ميم فلانمه يلاو اليم الذى كا روسن تفاخ وشيّات مرا نعلت واشتبل 
لكا ى اشتغل يشا نكعنابنالاعرا دوا لتيل الكذاب كاءا, 00 

٠‏ نانفا تلانتههذاك ل 5 والمه ل لطاع «خالدوروى بدث تبط ثمرا 


ولستوا تجاصومة كان مها * طويلّالعدى مشدانه "الصَقتمهمل 


ب 
1 2 


والاغتبالم ا ع |[4-عرى وأنشد . ' / أ 


ناص العدس» دمن الهوى * و دمع ين الهائينَاهتباأها 
والهسالمكرة تعمل منه السهام وا دد نهعمالة كال “مساء بن شارحة 
شنكم قا * أوسااو دس من الونالً 
وابنالهمولة واب نهمولة لتجعام كو" وهل يطنمن كأببةاللهسم الهبلات وشبل امصمّ 
كاتف الكعية لقررش وف حدي ث أ ىسفمان كال بوم د ادهل هوام اذ كاذو يعيدونه 
وشبل ام رجل مكب دول عن هابل معرفة و نوهل نأنمن العربمن كلبيقاللهم الهبّلات 


وو 







ده يون ل د اد 

















رقن 


(هبل) 


لداجي ءا تابفنانج. دواد_دة وفحدي على هيم اله بولأى تكلم 


الكو وهى بشت الهاءمن . ا الات د لهاواد لديل الرحموقيل هوا قصى الرحموق لهو 
5 1 من لذ كنار موقب هوينهوق خوط دق الوادوهوما بين لظ سةوالرحمقال الكميت 
اذاطرق الاص المءضلا 2# تدناوضاقبه المهءل 
تقد لوقه 35 ا دذاكف لهل 


وال #وموقع الوادمن الارض واد يث انلو والشرسعالاندموهوف اله وكير 
امون الولده ن الر<م وقي ل أقصاءقيل وهوا لم وين الور يدث ص الوا شبمجهيل الخبل 
وهوا لهو الذاه.. ةف الارض وال اعمم وبل مابين لكين أحسد هما مرحم والاخر 

موضع العدّرةوالمهبل الانتو امل اهومن رأ سابلب( الى الشُب وفى- ىدث الدحال 


فتماهمفتم رحهمياله بلهوا لهو الذاهيد قّالارض وال أوس مهل الول 


انها نالطوددونه 33 دكين دأس كل نيينميلا 


52- 


قال اوزباد امهل حيث. ف سه أو مار ونه ونش ديت الهذلى وكالالازهرىى؟ ثناء 


كلامه برل اهتيل الر حلاذا اذا كشب اهيلتاقم و اهسبل اذا كلو تمع كله فاهتيلهاثى 

اعَدَسّمواوالاشتبال الاعننام والاحتمالو الام:صاص و بعال اهسَأْتَغَفْاته قال الكميت 
عات عابر منهابعْعئة 8 ركاذ الور بل 

وف الخد يثمن اهتيل حوعةمؤم كان تت ادا امْتتمهامن اله اله النمة 

وفحديث أي ذرف ليل" القدرفامْتَلتَعفْلتهو لديا فاتتامية ين ازيل 

لباك شت الثرء قالالكميت 


وقات لالس لحب الصدعو اهيل * لاحدى الهنات المشلعات اهتبالها ظ 


0 - 


أى استعداء اوا حمل ورج لم همل وبال بعرلا راشبل دما سل الصيد 








قا تكس والصاديتلالصيدأى بهو يغتروالهمالالكاسب امْتال قالذوالرمة 
أومطم ا اصدهبا يفيه ع« لق نامدا الك بيكتسب 
ومالدها بولا الاب زهناالمكاسبوقي لال مالوالا ' اذك نالقيا معلى اليل 


رض لها واتياء الآلبالقصر ده لطاح الها: لا اناق ريس هال واأص, 
2 وإلاسلء لمسبركد الاق الال ماله دارم 


قوله ماين الغلفينهك_ذا 
فى الاص_لبالفاءبعداللام 
وف التهذيب بالقاف.دلها 
وحرر اه معد 


قولة والمهبلالهواءعكذا 
قَْ الاصضل و امحكم 
و التكملي"وفا لقاموه س أنه 
الهوىوحرر اه مصمعه 
قولهمن الهيالة الغنمةهكذا 
ضيط فى الاصل بضم الهاء 
وى بعض لسخ الهباية 
بفههاوجر اه مه 



















ظ وق حددث الس نمانالَلهم ان يهو أىل يقرب وين الموهرئ نال خراينال بلا كال 
وأسلئيل؟ إل ثالتعب يتعبوأ نال غيرهو الاعرمتةئل 6 نواذا أخرتءن نفك 
وسو . الذا اعم الام نال : ان الاعرا لحا ةالدار نالا وفاءم اواحد كالانمقيل 

ف أخدادعاد هاعد :2 مثل الما" التى فى نالةالَرَم 
قال الاصميى اله الحرم سات اورا شه والشدل نم رمصمرنجاهاائنه وصائم! وى الصاح فض مصز 
وذد- لثم ربالكوفة وحكى الازهرى قال رأبت سوادالكوفةقرية يقاللها اند ركه اتاج 
كيار يطل 00 رات التكبيرفالوقدنزاتبهذهالقر بة وقالاسة. ' 0 
8 مايل وم هل الل 3 وجع ل أميةبنألىعائذ السصاب :لآ فقال 

[ أنلحاقاز و تجار 0 8 ١‏ لسماء الي ل 

وال موضع فالالة تن تكد 

أل حالم نأميةباركب * وه نغالعن ال وع ندب 
ونائه"اهأةونا بصنم كانت لقر دش والقهأعلم ' 0 
( فهر الها" (بل) الهبلل الك تكلة واله يل الف 1 الهلا 0 عل أمسه كانه 
الموغرى الهم لبالتدر ولامصدرقوك هشه مه والاميالالاث نكالو لولدم «السأء 


مه ء 20-0 0 
الشكول فل واي ذا جاو فصدد كر لانانة حرف موك ١‏ 


سرمتم له سه 


انع لاو كذت ار كالبل الذى يقال بلك رد وام هال وعبولوف الدعاء 1 : 
أت ولايقالش بت عن ع ابن الاعرالى تال ثعاب القاس لتاشملا اغهايدى عليهيان 2 


5 9 0 2010 


بتكمو حديث ممررضىالق عند حنمل لوادكالمان ال على المقاريف 3 0 


تاتب تالهمات الوادى أ لقداذ كرتيه 5 مه عباتم كه ا هذاغو 0-8 


الاملم تعمل مدن الح والاتحابيه ملأ ناتوب ره كةو لد عليهاات_لام : 


وله دسعرحرب وقول الشاعر 
0 مياه ءِه ومو د 


عو نمه مات الصيع عاديا 5 وماذابرى ف اللمل-ينْرِوْبٌ 





وقوله أذ كرسمهأَى وَلدنذ كرامنالرجال ما وق ديت اخرلا "ته لأىتكل وى أ 
دل دثالشعى فق للا" ماله ل وفىحدي ثأمْحارثة ابن سرانة رتك أوقبلك عبت الها" 
و5 | سسرالساء وقد استعارههونافقدا كز والمَهْل مما أضابهاءن ع التكل ولدها كا" وال ةا 













ذه لالنون » حرفاللام (ثل) 64 


ّ م 1 الله فالساعدة بنجو 3 

3١‏ أ لآ نباقهالجمبداقدكوى » ادىحرشْلاقَريمه وتصيرها 

و | وووَالوسسولا أعان 00 تلت الشئ لاد نالاو لكأن هالأموأنكله وله ابن 
| | الاعرافى لهمعرو فا وأنش دطرير 

ا ل ساشسكرماأوليت ل وخرمن تلتمعروفاذور ا 

أو بقال تك نئل وناك وتو تلك ورلتك وكا ل نو الم رذ كرنساء 

لا وان نالل * ان عوط نءنالرجال » انلركنمننائل لال 


أ لابعطين الرجال الآ <لالا بتزو بع وو نأن ال نوَن تنو تأى لخدت وعلىه ذا 


التفسيرلا ادن الأمهرًا-لالاد . يقال لدس لكهذانالاو وال قال وسعد التَوَالههناا لصوا نَِ 


وفىحديث أ جخيفة نفر عناا ل مْسلرض اي ناثلأى 
يواعد 2 ديث ابن عباس ف ربجل1 أربع نسوةفالق 001 
طلوفقال” ا من الط_لاقمابنالهنّمن الميراث كأى ان ال حراث يكون ب نّلانسقط منون 
وا<-دة<ى تعر رف لعمتها وكذلك اذاطلقهاو شو لم لمج هعاذا كانت اطلاق ثلاءنا 
4 ل5أ تمن .عا آمرناءتزالهن بجعا وقوله عزوج_ل و: مو امال الوامالئابمعنا, 
اال يدر دوالك ل والنا: لمان هوم صابلا ولا لل ولاثولة وقوله تعاكآن 
ينال اتسكُومها ولادمازها أ رادلن لالم سه مومها ولادماؤهاو اغسايه_ل الب التشوى 
ود ذكرلا" دمعناه! نيشال اننهشئمن لذُومهاو لادما تم اوتطير: قولدء زوب ل لاكزاك النساءمن 
دا شمن النساءوهوم_ذ كور فموضعه وفالتنزيلالعزيزوا زولا سالوسن عدولا 
قال الازهرىر وى المنذرى عن نعضم انه هال السب لمن ذوات الوا ووةدذكرناه فى نول وذلان 
| يَنالْمنعرض فلان اذاسبهوهو, الم نمالهو بسالء نعدوداذوتره ىما لأ وئئ كل ذلك من 
نأ تأنالأى ميتو يقسالناآى م نفلانمهروف الى أك ومسل لمنمعروف ومن قوة 
تعالى! نَينالاللَهلُومها ولادماوعا وا الكن يناه الثقوىمك مأىا نيه اليةمايعدًا سكمنه 


توابغيرالتقوىدوناللحوموالدماء وف الحدنث انرح_لا كان الم نالععابةيه الوقبعة 








اقيم شالمنه 'الينال تملا اذاأصابذهونائل وفى<لدد نت ى يكرقد نالالرح.لأى حا نود ا 2 


) اع ب أسانالعرب رابع عشر ) 


قولهر .سا وزصبرهاعكد ا 
فى الاصل وحرر اه مصعنوعءوه 








و تونق ال . * ع1 ع2 لتر 






اىالصواب ززنا تالمرأةبالحديث واطاجة والاسمم 1 م الالشاعن ‏ 


لي 


#ولعرين مدجوادلة « 0 0 مدّعوه _ 




















00 ال اعماج 
© و59 


اعد 3 انيه عا 3 ٠‏ اكات انا 


ينج لكو 0 يه نش وعاناة كال؟ اهن 1 
وقع تالمء رف ةناغومكررتونالواماك ادتف يكذ أعمايني لك اتتتنال روىالازعرى 
ءِ ن أن العناس انه قال فىقوا مار لد تان تفسعل كذ مال الوم التوال يوا ْ 
ماكانء لك هذ انالك القراءية ال آل تأنوام نكما ل لكوأ لل لك فال وأجودهنَ ظ 
الى نزْلبها القراث العز, بن دع قوله أ لم. يأتللذينةامنوا ويقالا فلك أنتفعل كذا وناللكواً ثنال 






لوآ ا داوق لدبث ماق لا مرعئم لأديقولضر السواب ون لول لبتم 
أى ماشج له » أن.ةول وم :-هقواهم ماو إكانة عل كذا الازد هرى فيقولهت» إلى | 
ولابّالونمن عد قال لمن 0 وات الوارص يرو اوهاناءلانصلهة.و! ولفأدعواالواد فالناء 
فقالوا يلم ختوافقال؛ تمل ومله ممت ومدت 3 لاهالور تمع درا ار" نال 
لام نبت أفولوالتَول الوا دىالسا 'لختعممة ع نكراع والدُول** عد حافك الى ب هل 1 ا 
الثوبوا لدعأ الوا لول الوالكاول اللرث الُوال اج انك الذى ينسح الوسائد وغموها | ! 


انشهذ هب ال أنه يد بلول عونت تيه راد السووا بن أإضاءئوالا ل 






الداعانى يعدقوله ونحوها ||| » 10 ندرا د ال * و قال أرادبالمثوال ا باحو ستو [ثلاق! قومة لهم أ 











١ 3‏ وقالابن الأعراتالمنوال عل موا الواحدو دواعي سمُوالو دي على د وواحدز كاك ذلك 1 يلق 
1 الحاتك نفس هدهب الم اه 
0 30 0 تالو يقسال لا أدر: كىءلى أك.ثوال هوأكءى أى وه هووالالماحول شرم قالان 


سسدءوانماقضيناء ل انها نم اواولا “نا:قلاب الاافعن الواوءمنا ًعرفمن انقلابهاءن 


2 البا؟. .000 










فه ل النون » عو للدم وول ل 


ع ود تفن تفده *: 





35-7 د هه ا 5 ٠.‏ عم 
ات نبل اهل المس من الر جالم ليشيم به وفنسرء السيرافى والا الهاء 
9 ل اللمثالنا نات تن معرة وف انستان وكذلك التوال وأ نالهمعروفة وول أغطاء 
ظ معروفه هال الشتامر 
| 


ه 29- هد 2وءةة2 همه 2 . 


ااا دع *« يرنه الم يجرى«الظطهر 





أو الال ونال اكنال مضدرة: ا أنال ود تقال تلتةه شو أفخدتوائكهش تاوما عطنته 
ظ و يقانالنى بانشير واف وَالأو لوبلاو لال جيرا َال ونةمالفى الأحس دن تأت أن لللواخد 
ايب قار بجي و فاولوّاته الجوهرى اموا لوال احظاءوا 5 ل 1 أن 
ظ ات له و نميه أ وله بم رولا قال الكهالاولى 


جه 20 ودامه 


جود أسيماع أضيعًا #2« وال لعل الله سوق ينبل 








أو لفغن شه وأ اله اناء ونه اوت عله بقلل كله غطته الكساقاقد 
ا :1 2 0 011 000 
| تتولغامنافلات شئ سوأ ىأ غطاناك_ي أ سيراوتطولمثلها وكال تومن التنوللامكوث 


ظ الافىانشيزوالتظول قديكونفى الخ والشمرء بخيتها الأ وهر يقال ثل تلد نالغطة أ فول ولاولله 
الغط ةو يتما عضته والاً فالوشع اهن 
اذاقاتتو 1 و نولك حَى صمت و قلت معاذالنهمن ل هارم 
كنائوات تدى: 20 ع تَعندننا * وأنساتها 7 بخص الهف الهم 
يغ التُقسَلّقالا بر شاه دنا تله بالعظةقوا لالشاعر 


م 9 و 


َنُولتعروف الديث وان ترد *« سوى ذال . ندع ا وذعور 
| وفالالغنوئ 


ظ وم اميت دخلالة عد يِدْنهواتالنقسغترقليل 


0 
د 
| 
| 
| 
| 
ظ 


ظ | وق تعتددثفؤمى زافضر: عط ما السلام تجاوعمافى السفمنة بغيرولر أك نغرأ ولاج ل وهو 


| مم حدزاله مُوَلهاذاأ أعطاةوانة مولن دمر هوقب ل ذلك لأخترقسه وول" الوزن الجواد 


ظ | وهى ف الاضل نا 1 فالا ن سدم عوز أكون لات يكو قاء لأذحيت عبنه وقيسل 


| ثعرالة.ا إلونال: محا نا لاك لاصارنالًوما انول أىمااً كثر ناثله ومااق ممت هيؤلدئى 
ا | تلاو 0 و دول وذ »ملعن تحتوءه ابن السكدت ر: خلال كشرالؤالو رحلانتالانوة قوم 


١‏ فال وقول لسد 





1# ة عابي لظ 





سود دشاقيط الفبموزء سرض لوليأ الله تلم زمري 
ذلك دارج انالومل طالب وياب بيع الخال ثوحبل فال الراحن ‏ | 
اننا تابن لهالا * ناك الصالا 


قال ابن بر وشاهدالنهالجدى العطاش قولء ابم قبل 


الفا الوم * ذادامم لاض التهالا 
وقالآخر + منهير وى الس وام 5 واد لتب الال وقدتهلالكستروا بيه ٠‏ 
أنالانالا, بل نسق فى أتول الود فترذالىالعطن ةس الثائيةوم ى العلل فترةّالي المي وأنشيد || 
انبر مشاهداعلى م لقول الشاعر + وقدتولتمناالر مل ُوكَأتٍ 8 تالكوف ا عاتما 1 


3# أعالا ونم باون # قال الاصمم اذا ورد إيلهالماءفالسقية الاولى التهبل والثائية الآ 3 
واستعمل نعض الا عمال الغبل في الدعاءؤقال 


عنمن بعدذ | فسا * على اليم اول | 

قولدوهنهال اسم رجل هذه والتولما كلمن العام أل لغشب والال رضن ولو سمل وناليم ٍ 

عبسارة امحكم وقد اقتصر بعل ا + نيد كه لهال براه 3 قله اانه : 

على مأقملهداود 5 لنت 
: 0 ا اا السوراء وا 

بعد فلعلها زياد تمن لنامخ 0 3 +4 بلا برو ادق - م ش ركيد 


أه مععئى 





2 


| اا تسر عر ا 
أ مأوى اليت وتأدىكل نميل" تأي لديل كالسرع كوف ا 1 
0 اه 0 اين يمار يمن الك يل*” ا || 


1 
١ 


ْ | قسدله” معروفة 5 كال الاخطل 


عه مة 


| 

أ خلا تحبامن ريش تفاضلوا 5 على النا سوا نالا كارممشلا 

7 ذن أسلة يزان سلب تلاس رجلةالسبيوي م وبنصر ف ةرون كان 1 
ا 
| 


| الكلام مث لمر 520 نالك اذ النون وكان لقبسط بريارةالتممى 2 0 0 1 


| وال سل الذئ والتو تال صقر الازهرىمُمْدّلا ذاعس اند الات بتارم تيل اذا؟ علا كل ٍ 


ا ا ا 





١ 2‏ زد صق "عام 0 سوه - 
سعمشتارن ارط لوقه يث الدجال انهيردكل مول وال ثاب اقول الوم 


سوء 


ٍ الذىفمه المشرد ب ع ب قال وهلا الاخير هلان تكو مصدر. لوا قدكان شئّى ان 
لامذكره لانهمطردوالتاهل> التتامةالى الول وكذلك الناز دوا 2د 

وو راق هنالة نأهلة ال * * يوالها 
قال بو مال كالمنازلوا اهلو احد 8 المَازا لعل الماءواً هل التو الهم ورجل مهال 
كثيرالانجهال كاوه مسو بغي لكل ماو الطر جما 7 حمل والخغيز 
كالومابين امَاهلَس ١ل‏ واكم لمن الما 1 وما كان عقغرالعار ب لابق 


هوم 


منغلا 2 كاف الىموضع >1 أوالىمن هو 0 5" قا ل مل ىذلان1 0 جسم 


وموضع هلهم وفقص.دكعب ب نزهر » كا اه * أىمسقا “ال اعيقال 

أله فهومئ ل بضم المم وى--ددثمعاو اك وع *و جع ناخلو شار رعأعالا: دل 
العطاش الششارعةفالماءويقالم نأ أبنأ ثالنوءفتةو لجاب فلات وتولب فلان وقوله 
أبنكبات أ شر نت قرو ل ا مأزالمت انال و انب * كال الناهلٌ لذعروى 
فاعتر لوالتائت الى وود عدر هالا "مهال مر 1 0 هرك كالمو ردوهوءان 
مده الاب ىف الكراى وتمى لدان لاانى ف المساوزعلى طر َال اناه للانةيهاماء 
الموهرء ار ه الناهل كلام العرد بالعطشان والناهل الذىقدشر بحت روىوالا" نادله" 
1 الناهلالَْسانوالتاهل ات وهومن الااضداد وال الشاهة”" 

1 الطاء ن الطعنةنوم الوق * تال ْ 

جل الماح كا" باط الى ادم اذ اشرء عتفيهرُو بت وال وعسدهوههنا الشارب وان 
2 شئْت العطشاتأى بروىمنه العطشان وقالاوالولديْبل بف هالآسَلّالشارب قال 


الازهرى وقول بر يدل على ان العطاش تم ىنهالأو دوقوله 


0 


وأوهما الفاح طما له 03 نحن وَدْبيا لكلاب مالا 


فالوقالع رةس طارق قمثله 


غَادمتطمٌ الوط نطئ ا تق 2# أعارضهم رجاس الوا اهل 


2-2 


الأو اليثم ناهل وجل مكل ادم وهم وا ال واوو تر فاه 1 وف 





قوأه فال الازهرى ال 
نسب المواف الشطرالاخير 
فىمادة جما الى الاخطل 
كرر أم محم 

قوله وال عسرة عسارة 
الهذ ىس عيرة اه مصعم 








وود لال يل لسك .١‏ رحييمة تسد با ٠‏ 


ل ا 1 كج دمن ل نري د 
ا بين ؟ 51 0 84 


| تلوق ل املو الله قرو حف اعطذب وغددهودواؤةا تيرق بر بان اقوىمنأحته | 





فس ل عو ا 
1 0 9 ا 



















م6 فدلالنون » حرف الام “تل 





ع 8 3 م الى 42 2 مه 
مااساط باسكافره ف ن الشعر ومةط الفره س منقطع اضلاعدوااممله”ة ئفاد كااقر 50 | 


تقول اوس ذلك قال 1ْ اا 37 






ولعب فين اغب لعشم * كرام رانلا على الل 7 ل 0 


| 
ا 


اموس 0 خزاج ال بوالعباس وانشدنابن الاعراى هذا البيث لمت وأثالاكدا 0 
عل الل وذمرها أناكرام ولاناى وت التدلف اللَدْ نهذ رع مابجع نا م وقيل تتأ 
يش رح دت_دالانسان الود هرى التملبُُورصخارنع وذ انسار تقر ترعاسس يع ظ ١‏ 1 
و يسعيه|الاطباءالذناب و لاهن س ان واد الر جل اذ كادمن أخت م عو امتكيوا ا 01 
ماديا وف الحديثلارقية الأفثلاث المي 5 الوا النفش اللملدقرق أروح تزع ف اجلب | 
ونال وعد و حديث الس ىلق لهو أن للش سطرى فض رقبة مل الاين | 5 
الاثيرة ذئكانت تسته ول اناكلة 0 لام ررقي اتات كات | 1 
تعرف ْم نَأتيقال العرو سان ص وَشَودَضت وككل و ىسل غيرأ تلاتعصى | ش 1 
ارج ل الوروك عوض ته ل وعوض قنتبتثال رالوس اقدعليء وسو | 0 
بهذا المقالتأنيتَحفسلانهألقّ الهاسرافافْسَمْه وكابِمَْدلمكتو ب هذلية ابسنيد | 0 


م د زهده 


و مارب ال قالأبوالعيالالهذلى امعو 
والرعرافاتهبتصهة # مق يلوح بها ع ' 5 0 
رمتل فللا ولق موضعوالتَمَمْيةالمقيدوهو» نامل شسده :امه" "وقول الشاعر .. 


5-2 


فاى ولا كفراتته آي 5 د ى لقدطالدت غيرسمل 0 د 
00 | 


رو سم #١‏ ساء كرو و5 


وض عَلاهاوترنَ 3 مرقسك زمنم 
ع م » ا 
أاى بامصاسبهااذاحصات اب محا مين ورادوتهفاجت مذ لشباض ف لهاوأ ناد ا 
ودون موضع تيادهاءة - ذف المشناف قال بن سمدم واماقلناهدالا “ن الذناد الذىهوالخرض | 


لامنع مه الغمطن اذالعطن وهر واسلواهرلاتهولدون الاعرا اش تسوس ركندترسن || 


00000 
آي : 











تملانوت حرق اللذم رات 1 47 


ْ لاسا تدرو ةاز ونين هالوالنم ل يسكن اليرارىوانآرادات ولايؤذى الناس 

ّْ والذرٌ دوذى و قلأرا اداتهيول عانخاصا و هوالكارذوات الا ربل الطوال وقالاار التَمِل 
ماكان اق وا ذأماا لضغارةهوالذر و رويعن قتادةفقوآه اماق الطي قال الله من الطير 
ظ وتاك أو تيكل هيما او سلبان يقال لون ال يلوا وقالوالدرد الف التسمْل ويشيه 
0 فو السيفبالذروالتدل وقال ابن عمل لدم ل الذىله ديش يقال لذو روش امل العظام 
ظ | القراءية اللو لكوالوطء ا ى ارقاهو الله والتملهوا البمل” و لم لكل ذلك المي فل 
| تدلو الك مهلو مهلو م كل كام وكذ لاك الا امال : قالإئير خسان هل 


”ّ 


| أ الوردا بعدى 
| 


لمن الله الى ررمنه # فقدوادتذ املد عوائل 





ملس مهو 


وجا وقد يلال سمل الاوأ مم لوال الكميت 
َ ات 5 سَللاترين امل 
يدق كلذب ورا جص ا 6 لاسةقرفمكان وفر. سكل و كذلك 1 «وأيضامن 00 
الغلظ وفر سكل القبواعملايستقر وفرس ذو - لالض أى كثيرا ركد لمق تل الاسابع 
أ اذا كانغليظ أظرافهالقصسر ورج ل لأى عاذ ق وغلامة لأ توا قلف ال ر ينمل 
| لا اذاصعدفيها الغراء يلف الشصر ْمل مولا اذاصعدفياوالتَملٌالرجل الذىلا 0 
: شئ الودج قل الأصابع اذا حا نكثيالبث بها وكان يتفي الاصابيع فى العمل عن 
يلاسا لاترضيا لاه العبل قل الضايعاف يعوا قالغمل 
0 لمر يفل عضوم فيعض 2 عاتب مكدرتوا الول "بالضم امن ع المبياء 
| نبق فاجو ض حكامكراع ياب اليونو الإله افع الب السلا الذىوفيب+الفلغرمن 
| الا "صبع وا لمعأ أنايل وأ لات وه رؤس الاصابع وهوأحدما كسبروس ليلقلاب سيلب 
2 | وانماقاتهذالالممقديب_تغنونبالتكسيرعن جٍ اللامة وجمع السلامة ع نال م 





ا أودماجع وار جيه ككود وأ ولوث نو إناتهذ! كالهقولسسوبه والبتسوله؟ دف 
راداي والةمله شر تل لهك دبوا ل ففحافرالد اب شق ألوعيسدة 


ْ كلذ فال ار ركو 58 ترادات وَهذوااجَ يتأذى الناس براهى اذ وهئ الصسغارتم هالو التدييل 


قولهوفال وخيرة_لر» 
| جراء الموكذافى الاصل 
هنا وعسارته فىمادة حوا 
لوجر للم لكلل 
جرءقاللها :#لسلمان 
-فررماهنافلعلفسهسقطا 


اه مذي 


قوله والام_له” بالنفتج الم 
عبارةالقاموس والاملر” 





بتثليثالمم و الهمزةتسع 
لغات التىفيها الظفرا بدح 
أنامل وأغلات أه معدي 





٠ . 7 -‏ “نيه سراق طوف الستيلع وف الصمباح إلى الوط كان لتر الا 9 





| الناطققأ جر , 320 رادواجيع فيال كال الا 'خطل » دحب سال قا يتل 5 وأْرض لء َ 



























وق هوام ريدقلا كلانه 00 حَكمةلانمامنع ظ 
الداية عن المتعوية هر انكل اذى بطر وليل اجام البل لعسدرالار 111| 
اللجام والة. سكعنا اللو وأنشدابئوق » تشمعدد تلوأ ' كراب » ددج ل شكلثوق 
رد ترب مصاع وكذاك الشرء سْ و ألشديشان ليجب الى على النلبالخر بكق._لله وما 
الك على التك لقال الرجدل الوق اجرب المبدئالمعيداق الذىأبدأفضَروة وأعاد على مفل. 
من انل_ل وفى العصاح التكل على التكل يعن الرجن ل القنوى حوب على الفرنن القوى امروب | 
وأنشدابنبرى للراز » مرنابكى كل كل .» الاب الانسترالتكل,الر يشمن | 
التَشْكِيلو عوالنع والتتصبة ع بريد ومثء اكول الفين وعوالامتةاعمنواوترلا الاقدام | 


7 


غليها وذئه غك 00 ف مر الله الم «التىلاتشكلأى لانْدقع عناأنات علبهاثيوتمافىالارض. 
يقال ان لع 02200000 وسنهحديث ماعرلا لكنهعمه نأولا" عله وى ْ 
حدندرث غلى غارة :كل ف دم ولاواهً ماعن كج بنولا جام الاندام وقديكون لقم 
عدت التقدم الثرا ايارسل فكل و دك لكا نه تشكل يه أخذاوه ومعناءقريتهنالتفسير 
الذىقالحديثقالو يقال أيضا رج ل ,ذل وبدل ومّل ومثل وشسبه وش بنه كالول سمغ فى فعل 
قعل ععنى واح_دغيرهدهالار, ةلاز قاشعل انم المظرهذاية قال ْ 

فار على قا مومع شكل لصيث فر وعرْض يبدل 
وأنكأت ا رع ن مكانهاذادفحتهعنه (نال) العنيونة ]انان ذا ابنالاعرلى | 
اذل الاجر غل )الكل معرو وا مر 1 ل وقدقرئّيد قله الغارننى بأن' ظ 
لاه اشم رقع الضف وغاب وقول زول غالت دبالل اخلوامساركنكم 
جا لظ ادشاواق!1:هلوة لاتعقلى كافظ مايقل لانه قال كااتوالقوللا يكون الاللمي ْ 


عنم سممة 


“000 رذ[ ذزذز|ز| | | | |[ | # 0# #[|[|[#[|#[|#|[|[|[|[|[|[|[|[|[14[ذ[ذ[1[ذ[|[ذ[|[0[ذ[ذ|[زذز|ز|[|1|1|1||||أ|1ذ#ذ1ذذذظ2 


كثيةالتَدلوطعام :مولا صانه ادحل وذ كرالازهر: ربخل حديتائءباسسان | 
الننوضلى انقةعليه وس نهبى عن قثل الل والّملهتوالصردوالهذْهْدورؤىءنابراهير اطربي أ 
قال اانهى عن قتاو َلانونٌلايؤذين اانا سوهى أقل الطمور والدو اب ضترر راءلى الناسليس ١‏ 
مشلما يتأذى الناسيده ن الطدور يأل راب وتغيرءقي لله فالتملة اذاعمِ تَتَقملتعالا امول لاتعض 
انمايص الدَرُق لله اذا عَم تالذرة تقل هال اذا] ذَدك فاقتلهاهالوالتلهى الت لهاقواع | 
















ع٠‏ ميو او عع و 


وأقدح كالطيا تأ نصلها 3 لامر بشاولالحبُ 





الطودرى والا نلا مضسرب من القربالشام والنقالاً: دكا انقشيرت الاء وبلا وعد امن 


5 ال ا اعرالاطوباف الس 


و ع 6 


١‏ سس لقم سليوالتكنانتاهرة فاك 2 نقئل) اللاي أشي ة كيرا لترات وقد تقكل 


| انودى انثله. ااي لازا ب اذامتى ‏ وفالصضربنعير 


َ 
7" 
ا 
١ : 3‏ ادس لها ووالعدى بن زيديص ف فرسا 





ل ليا > لس سوسمة 


كاربت أمشى المَمُوكَ اَهَل 5 0 : 

رص ذَكلّ عن كل و كلك ولاوتكل كص يقال تكلعن العدتووعن المين - ب 
|| بالضمئى ب تكله عن الشوء ؛*صرفهعنتهو يقال كل الر 0 
ْ عن ؤلغة أ خرى تك لباللكسسر كل والاولى جود اللدث الكل اسم جك ككل ره ذا 
||| رامشاف انيمل 3 دودر ىكل كيلا اذاحءلتكالاو. عبر لغيرهو, 3 تلان 
َ اذاعاقبته ف ْم أبرمهعقو 2111 اوبتكا ايارسل دن سابدتهاة 22 
| اناد فعتسس انها وقوه تال فغلناها تتكاا لابن دراوم سمهاعال الجا أى داهف .ذه 

القع عير سكل ان بشع ل مله فاء لاله مث_ل الذى نال اليوودالمءةّ دينف السَدَت وى 

حسديث وصال الصو ملوأ خر زد سك مكالسكيل لوم أ عقو لهم امحسكموذكل فلاناذا 
ا صبْع بوصنيعايحدرغيرومنه اذارا: وقب ل" كله ضام عاق دل والشكال والشكلة واكشكل متكت 
ْ نه غيرك كاناما كان اتلدوهرى المشكل الذى كل نالانان وتكل الرج ل قبل السكالءن 

ابن الاعراف وأنشد 5 

ظ فاق والههوسأوامننا ».تب التأروبْكلم ْنكل 

وانه أشكل ترأى سكل نه أعسداؤه حكاءنعة وب فالمنطق وف يعض الشم شعن ندع داه 

التهذيب وفلان كل رأ ؤي لووك ندعل درا كد يكلف الشمر ورب ل نكل دعل 

اذاشكل به أعداؤهأىدفعوا وأدلواوما المشكلة أ هاي لكلديه ه الكل بالكديرالقيد 

الشديدمنأى:* كان وابجهعاً كلو الت بل العزيز تدا ار > حماقله لى ق-ودمن 
نار وفى ادي ث يوق بقومف الشكولععى| بود لوا سد نغ يجسع أبضاعوة” نكال 


و 


: | وسهيت الق.ودأ أ سكالا لا سكل بها أ ىنع وا الا ىُُ لمان الضعيفو الول مويو هم 


) 5-6 سان العربزادععشر ) 


فصلالنون » حرف اللام (كل) ا 








قوة ذكل عن ه شكل ال 
عمارة القاموس نكل عذه 
| كضرب ونصر وعلنكولا 
كص و دن أه معمعه 
قوله اللدث || ذكل المعيارة 
التهسدب اللدثالتكال 


اسم الخ كرر امه معو 


حي واو ةو يبوواسرافين'.. 











لسوت يي “ورم ال نشي ل 
#لؤررس 1 مود 


قولهتطانهكزافى الاصل 
وامحسكمبالطاءالمهءلن" ام 
مصووه 


خفه فرق والتقبل الطردقوكلط ا ا 0 : 

تروت بسر ةالخاجها * ألرستهانكم التقيلاللاحب ا 
الل الطردق وتكمه وسله واسذاح الذايتوقوة ها على هلهالاتير 1 اعنص ابجع ةالكلام. د 
صما غالليد ظ 
ولقديع_] صف ى كلهم * بعدان ال فصيرى وقَل 278 ا 


لوحتم ٠.‏ لوا ل عو 


أو عد التق فى المنطق و قتفلا باالحسديث اليه نهو 32-8 برحل تلاضرا 1 


نطق وابجواب وأن.دالسيدهذاالبيت أيضا صبرِى وَل وقدناتلدو تاق القىئالكلام | 


ا 


نهم تنارّعوهف مام نشدءابنالاعرابيمنقولالشاعر 

كانت اذاعضرثعلىتطأثْ 5 واذاطكدتٌ كلامهالكتْمل || 
قالابنس_مدهفةنديكونمن النَمّلالذى دوحضورالنطووا الحواب فالغسيرا : را نسمع أنه تقل ا 
الر جل اذا جاوب واغسانة لعن دناءلى الاب بلاعلى الفعل الأأنخو لما علغر: نافقديجوزأن 


وم 


سكون العرب قات ذلك الاانهلم.اغنافن كال وقد مكون لتقل عله : اقول كقونت لل | ٠‏ 


ال معناء تجو بخ والندلِميعمشيه الش اوبعل ىشرابه وروى الازهرىءن الملسذرىع نأ | 








العباس انهتال الكل الذى يتمد على امراب لايتال الاب النون الموهرىوالتقل,الضم | 
ما تقل يهعلى الث ابوف بق النسخ التَّل ,الذي وحى ابن برى عن ابن نالو ب يقال لتقل ٠‏ 
الو الاتتق على ال .مذو ال كال بندديد الع النونوالقافالذى | 
َدقّبه على الشمراب والنَقّل اجساداة وأرض ذا تن لأى ذا ت جارة تالومشعقولالتدَال | 


و 


الكلاى 1 1 كريهيعارف النقال 3# وقول الاعذى 


سمه و وسوم 


0 ارد # د 


نال بس ماه ودع فق ضرت ري سنا 








وافدع 










من الانق.ادعيرا أل ممه متالوا نمال ارجل عل عل انقاة هالو ىأ تيكونذل مولا | ٠‏ 
أيضا الاأنهلمرصل المناقالوالاسسق الىأنهمن الل الى دوا واب لا”نابن الاعرالي لتافسره 1 








ساقي د 7ل ب 1 








فصلالنون » حرف اللام إنقل) 54 


|| تاقوا ع الدابة م نموضع الىموضع تقل قالجربر 


|| يناف َالمبلوهن حُوص/ ٠‏ شالب د شاشءة الشروم 
| وق.- لينقان ل تكو نأك نسار ولتق والتعلُ انل التق لاله انا ونش وابمع 


6 © ع«5ست» 


أثقالوتقالقال 03 فصصث أرءَلٌ كالثقال 35 ل* ناناممدَلام نتكمته شه ف بد ادمالنل 
لوال يلابا الله “انرو انقاتزرفاع اله روا توافت ال "والتهلة 


201 


| أيضاالرقمةالى . 3 ام نواد -قواذ ذاحق و برقع وابمع تقائل ونقي- ل وقدآةله 
أ وأتقل انلق والنعلَ وه وه أصل ونعل*: 28 موي مي 2 
١‏ | وجعه أثقال وفالث. ربقال َكل نشل وهال أ بواله مث نعل تقل وفى حد يث ابنمس-هودمامن 


أددة 


ا لاض ةافضلمنأشتمكاناق بتباظلةٌالاامر قدستم ن البعولةفهى لها قال 
| الأموى لانت وأنشدالكميت 


للع مث الادين 03 وشيه بالطشوة الل 


و 


أى يصب صاب مايصب الحافىمن الرمْضَاء قا لأ بوعس_دولولاأن الروا, فى الحدرث 


ظ 
1 
ظ 


ل 0 ا با كسرالمي وقال ابر رح لتقل 
| 


| 


قم 

















هر 


١‏ اذ تاد 5 قتلنّمناناقة وجلا 5 يران وماطاء افدلا 
قال و يقال لفن المدقّلان وللتَعلين انقلا ابن الاعرابى شال لدف ادلو المنْقّل ا 
اميم كال ابئبرىف كاب الرمى عط أى سه ل الهروى فى نص ح دوت ابن سعودمن أشد 


3 عوج ين وه ل فلع 9ه ع 4 
مكانءائلةض وفوا اعميم الفراءنع_ل ةله مطرقة فالمثةله”المرقوعة والمطرقة الى أطبقعلما 


أخرئ وكالتُصرلا'ء الح ئناه الشوهرىية ال جاء فىشكينه ونقكس لهوتقسل 
الثوبتفالأرقعهوالنقل: المراة 25 فلاتطب لكبرهاوالتة_لالغ رنب فالقومانرافةهم 
ظ أوجاورهموا الا" شيل و تقل فال وزعواأنهالغنساء 

ظ فالوس 1 "فى يعد فوم تقيل 

ْ ويقالارب:- لتقل اذا كان قوم فرعن |! رج انه انق له لعن اك 
| | غريبةوعلً الوادىصوتٌ :ل يال مهت الوادى وهوم وت الس_يل والتقيلالتُوهو 


0 | لمشيل الذيجى مم ن رض معطرت ال ىأر لتطارستكا 32 وف ةوالئْقلق!1 بعيرداء صب 











44 فصلااثونث + خرفاللام اس 


ال تار بع تقل لواو ال نقيلوا ململ لتقل لكي 
» لهّمنعدارالوتئقيل » والتقسل ضر 5200 وهواأداومةعليه ويقال تقل | 
سارسيراسر ا لالااة 1 : , 

وطَبوناوجَدُوناْتل .ه مثلاشقالتمرءلىابل أ 
وقدناكلمئا قل و نالاو قبل الدقالالره أن وهوبين العدو اليبو اليه اقل فير هاذا أ 


الو عدو اطحارة ونا الفرس انيع مور[ على غرحر سنت اجارة قالحر حبر 5 















(.س 


م را 5 ال ” 


حدر عر دارا اوه نر سا 26 0 
شمن مسنة اليه لوه ىالى ددر حمنها ؟. سس رالعظام ووردذ كرهاف الحديث فالوهى ْ 
ال ترح منواصغا رالعظامو تن لعن أما كنهاوقي لهى لتى تل العنظم أ مشكسرءوقال أ 
عبد الوهاب بن جنب النقله:لتى وشح لطم نأدابطان.ينولاتوخصممنالحانب الا" عو 
وسعيثمنة_ل لان انسل جانها الأو حك سَعظمه الم رودو ايان تقل الرودليسعع 1 
صوت العا لانهخنى فاذ اسع صوت العظمكاناً ا ذرهاوكانتث_ل نص الموخصة 7 خصةقال || 
الازهرىوكلام الفقهاءه و ولماذ كرناممن الى ننق قرا العام وهوسكابةأىعبي.د ظ 
عن الاصعهى وهوا لصواب تال بئبرى المشهورالا كثرعند اهل اللغةالمنقل” ب القالى التق | 
لتم نس ال السغروالَنَاقلٌ امال والنمَلَالطريقفى ادب وا تقل ط ريق تتم ||| 
والتقلالطريق |22 ضير وَالَعّل ا جارة كالانافو الأكهاروق_لهى اخارةالصغار وقلهو أ 
مابيق من احخراذا تلع وق لهومابق من اإدارةذاقع جب ل وخحوء وقبل هوماريق م نير ظ ١‏ 
الخص نأوالبيت اذاهدم و قدلهواخارة مع الور وف الحددث كان على قبر رسولاللّهصلى الله 
عليه ول التقَلهو بختينْصغار الخارة شماه الا نافد لععنى مقعوا ل1 أى منقول وات ا 
أرضنافهىتقلء: ا هال 5 ماعلل احرف النَقسِلٌ * برعات ناي 
وأرض مدقل ومكانتقٌيالكسرعلى النس ب ىسرك وأرض نميه احجارةواعخارة 








سس وي كعات اا الا ل الل للف 0 


وض لالنون د خرف اللام (قل) /141 





2# عه ع7 ا م 
د قالنات وهومن أسرارالمقول :نتم طْسةولها عا القَطا وهى مث لالقَثَّلهَا 
رةُضفراطيةٌالزرعهو احدتهتَعَلد هال ودالتَةلسعى الرجل :شملا الدوهرى التَقّلننتىقول 
أ الشاعرهوالقطاى 
ا م9 
م اسقريه! اللادى وجَذيها 2 بط نَالَىَ: ل مها اطوذَانْوائَمَل 
| والعرب تقول ف لبالى الثم رثلا تعر وذلك أولماييلَالهلال-ينغْريًا لا “ن ساشهاقاء 7 
| كغرة الغرس وهى أقلمافيهمن ساض وخهه ويةالاثلاث! :ال يعد الغر رتللا كن الغرر 
كانت الاصل وضارت زبادة الل زيادةعلى الاضل واللبالى الددّلُهِ اللء .له الرابعةوا1امسة 
| والسامستمنالشبرو ريمن الامتشاط حك واندىء نالقانى وأنشدطران 
نا 1 2 و 0 
| لله للا ناض اوقل د عل رأ يدك البو 
لايق الذخان 6" نه * أساود هناها مع ابل بكم 
ا روي بلفظ الذ كروهواً عدرم نقولهم خطرا القاذى نامس أثلانتأندثالمشطة 
| ل التهذيب والتوفلةنئئ يخ ذنساء إلد» عرابم نْصوف يكوثفغلظ أقلذن 


| الساعسدم ىو يعطف ةتضعه المراةعلرة أسهائ كتمرعله و أنددتولجر أن العود وف 


-ه 





| دي ث ف الدردا عإنا ويل المَدلااتى انلقيتفَروانءهتغَاتْ كال انن الاثيركا” نه 
ظ م نالأَمّلَالغئمةأى الذينقصدهم مر امَو و الغدمةٌوا المتالدو تغيرهأ وه والتفلوه مالمطو ع 
تايزلا لهم الدواان قلاية لون قتالمر: نهم كال هكذاحاءفى كان 3 
ا مودى من دي ثألى الدرداء قالوا يلح ابسو لخدا را رادا از ره ة انرسول الله 


شل أطي ون اانا موادي التق افا نهاا نكل قتغر وا نككتم ال آل لله ناد مثاث 
ووقل قير اسان (نتل) التَمْلكَو يِل الشئمنموضع الىموضع :قلاف قل 


مروةء- 


ظ وال الولو" تياد اذأ أ كثرنة له وفىحديث أمزرعلامعين ته لأى. ْله انأش 
الابيد 20 الاسممن القَالالقو. عدن موذع الى موضع وَهء رْةالنَهلالتى 0 
| قلغ ديرا متعدى الىالمتعد ىكقولك امو مه وكذاك نديد التَفلهوالتشعيف الذى 

ظ لرقر تدان الحعدهاكتوا ع شوتر جوقوة: وَالدملة الا تقال والنقّل" 
| التم#تنشلهاوالناقل” م نتواقل اأده اراق بل توكامن :ال الال والواة لمن تراج 
ماقلْمنْقريةالأنرى والنواقلكسائ ل تتفل قوم الوم والناقلمنالنناسخ-لاف 


- : ج52 اج 0غ 














قوله والعلى مكذافى الادل 
مضبوطاوالذىق القاموس 
العيلمأى كدر وحرر اه 
معدم 

قوله والنوفل الج ركذاى 
الاصل وهومستغنى عنه 
اه اد 








وسْصَارة وال ضر والعامم وانسف والتوكلابصر التهدربو خلعن 0( ِْ 











141 فصلالنون » عنام 
نينا وعلمه الصلاةوا_لام و وهمناله احم وؤيعقوب نال كانه هال وغبنالابراهي 1د وّفكان | 
كالمُرض لدعم قال ويعقود تالة فالناذلة لمعو بينام إدالواد؟ ىوهتالهز دعل | 
لمر ضلدوذلك ان انق وهب بدعا” نهو دعقو بْتنسلا الول العطيةو لايد || 
المطاءيشم اتعالصر سيد فد لهذا نانش ممع ذا عانم ظ 
(يصسرحوابذ لك بأنيولواالتَوول صر أوعروهوا امالس واتوف سل ولاو 201 


0 ين 


وعى العطاناتوقل قا لالكميتءعدحرجلا 
غياتاللَسُو تاب العَدُو 5 ع لامك الزقرا لوول 

دن الذ كورضاع ىأ ىقر فى كالشمرالزقرالوى على الات والتؤذل الكثير التوافل | 
وق نادت ولول انسدةف ةم لسرن التَوؤدّلالر حل الكثينا لعطاء وأنث دلا عتىباهلن؟ 1 
و انب يعطيهاوه خم 0 أ اللامتمنه ليلل 
قال ابن الاعرانىقوله منهالتولالردر التَوْولمَن نغنه طمن قومهأىكدفههوالتولة |]. 
كلتو التبذ بن المملحة قال ومتضو رلاأعرف التولة بوذا المعنى وَاتْتَهلّمن الثئانتّى ظ 1 
وترالغلة أ :وعد انملتمن الشىئواتدّميّتمنهععى واحدكانهإبدالمده ها لالاعشى ١‏ | ا 
منت بناءن جتمتركة » انان دب لمان ا 
وفى جد يثابنع. راث فلا تعَفلْمن واددئى ده كال الليث تهاللى فلان قولافالةة تك | ظ 


مية| أى ا نكرت نأ كوك تعلتةو؟ نشدالمتدس 
259 


تبش نانب 2# ومن نآ ل زيدقيةما 
قال انو عرو تفي و النافلٌالناق ويقالاتمتلفلاناذااءتذر والمْقلص م التواذل | . 


وبقال: 50 قلا نماق لمهت تفلا القت عمو 0 فىحد نث القسامة قال لآوؤلياء | ا 


ع5 عه 


الول ارود 00 ارقف موك والسشتهلة | ْ 


انف ماقدل فيلةٌ وسوت الو فداه نماض 0 وطن ه تكد ساق وماقه أ ا : 


دع هقوهظض- '7سي مءمو 


و جهسهلود ددتآأن: ىامسة رضوا وتذلناه خجس_ينر 106 نب اشم كاهو نما اناعمنان 


ع5 سملا 


ولاتعارله ها 5 تلا بريد يدتشلنَالهمواً:. ندتك1 تنفله أى أ طامهعن: تعلبوا التزاحاك لسرب ضن ا 














3 
1 
: 

0 
1 
0 
ُ 


74. 


١ :‏ ماكانزادةءل الام سيت الغنا تالالا ايوبا علا “رالأسم الذينل تل لهم 


وص لالنون * حرف اللام (نفل) ل 
2 200 دل نا 101 د 31 4 . 
د فك هغواذلكفى نأو ولهكاأ حر جك ريكمر: بتك احىو إثفريشامن المؤمدين الكار: ارود نكذاك 


وده - 


| تقل منرأ أبتَ وان كوا و#اسدا راو امد فى الله عليه ول 55 رس نأل وأسير 








ظ افليس اهاري حر الناس بغبرثىء كالأأومتهوروبجامٌممقالتلوالنق: 


0 واااو عناقه” لانمازيادة أب لهم عنى ماحسكتب لهممن ثواب مافرض عليه 
1 وف ا سخديث ربقل النئيصلى الت علية وس السراافىا مد 5الر, عرف لتقل اللتسعنيقاهم | 
| مضل المسكر عاعانوامن أهى الع دو وهاسودمن لذب والتعب وباشمروهمن 
القنالواندوف وكلّعماية عب انعطيهامن صدفة أوم ل خرفهى ناه ابئالاء راك التق 
| الغنائوالل الهبةوالتَعل التملوُع ابن السكم تتم لفلانع ل ايه اذائت_ذا كثرعا 
أخذواءعف._د الغتمة وال :وس عيد تت فلاناءلىفلانأى فطْلتهوا لتقل لتر يِكّالغنمة 
والتفلبالسكونوقد كرك الزبادة و الت 1ف اديه احم الى 
سم -ه- 
عشي نعيراوتشلهم نعيرابعيرا أى زاده م على سم مهمو . كود نمن سانسن وفى<-ديثابن 
عباس لاتقل ف عنمةحى يقسم َف كلها ىلا بن لمنهاالا” ميرا أحدامن المقاتل: نعدإحرازها 
حتى يقس كلها ينة-(انشاءمن الهس فأماقب ل القسْمةفلا وقدتسكررز ترالنهل والاتفالى 
الحديثويسويت المّوافلق العباد اتلانهازا دعل القّرائض وق الديثلابزالالعد 
تقرَبالىبالنوافل ذل ووسدءك عار مادو ناض بلتتاعنه أ بردتنامن صلاة ا لنافل 
لتر وان الفا كانت عمرمةعلى الأم لها لقدنعالىهذءالائمة أوزامهاوالناذل؛ 
١‏ و الكو ااه مايق الانساج هلاص ضيه وف الم لازيام لله 
اك التفلو اناقل عطس ةالتطو عمن حدث لاع بومنه ناف اأصلاةوا الكل التطو ع فال 
ا الغراءلس تلا "دنا فل" لذ سل اتمعليدوضم قفر طاتدممن ذل مومانا رتح نافية 
| وقال الزجاح هذ نافله. زنادة النى صلى انتهعلءه وسل خاصة لس تلا *عدزلا ناته تعالن؟ مدان 





ره دادفعماد تهعلى ماأهس بها دلق أسجعين لانهف مإ علي مم و عدهأن بعتم قاماتو داو صعأنه 
| الشماعةور> لكثيرا التواف لأ ىكثيرالعطاياو القواضلهاللبيد * تافل الآجل الأفضّل 5 
ا 
٠‏ | قالتعريرندقضلما يشل من ث ىوتف لغيره يقلأ نشل علىغتره والنافله واد الوادود دن 


0 ذلكلا'ن الاض ل كان الوادفصار ولدّالولدز ادمع الاصدل قا لانتهع زو حل فىقصة ابراه عل 








'22014 تصلالئون »* حرفاللام (نغل) 


لغلا ذهو أغلفسدق الداغ وأ تعليهو قالقدس بن خو : لد 
















بى كاه للا شان أدمسها 5 سيا لبس مو اديه 
والاء التغلنة وتقلا رتفدو لكر زح وفبهشىم كفل أىفساد وفالحنديث 
ل عماتطرالر انا رغ لقلبه6. نكل الاديم ف الداع مسقب وت الادسراذ اعد ن وترة ىا 
ف الدماغ فسنفسدو: ملكو جوزلل ست ورج ل لورفا د السب رقيل انالا مةتقول |)أ 
نكل التهذيس يقلتل المواود” لوذه وتغْلوا النَغلواد اولان ندل والمصدرأواسم | 1 
المصدرمتهالتغُله” وا كَل الافساديين القوموا امعد قال الاعثىبيذ كربا تالارض 


سارها كشله' أردبة الع عضب ويوم اديه اتخلاً 


20 


ظ 
الا 
ا ِ 
1 
ا 

ا 


واستشسبدالازهرئ بن البتءلقوله عو لارض اذاتهنم من ابد ويتوفب مأك 0 
كد عدءه 


عدو تلمح د سمح الموميه ولّه- لقلهأوضَة نيقالت اهم أىة 3 ْ 1 


(نغبل) التغول والغسُوا لطائرقال ايند ريدوليسبثدت بإ نفسل)» التَدلااتريك | 
الغنهةُوالهمة كا لابرد 


انوس ماحل. و-مهة ممه 


إتث#وىر. شاحير فل 3# ونادْناشهر بنىوالعحل 


2 يب 


والجع أتغالونفال لتحيو يش تكروزى الكت 


> ودهوة 


بالخر دك فسادالاد أدب فدناغهاذ ارد 76 قفدتو يقال لاخيرؤ فداغة على 0 تلالاد 28 كر 
و قدعلتتهم عند اللا 5 بأنهملك كانو انغالا 


2 


ارا | أله اناو يلوا لضفيف و :تلتفلا انفلا عطمته: 5-6 او كالشع را نشلتفلاثنا 
1 نَقَلتهأى أعطبتنافليتء والطروف فته زفجةه اعم وأنشد 


د ته ومهة 


كارا رسيت حادق 3 أحَدتكاى أقطع القتادا د راان أتف ل أوأزْدادًا 
كال نخد له لفقل لهاماالافسالةقالت الا 'غالا إشنااي” القتادلابله لان | 


5-00 


#ودن السسئةة فمكونه فل ءلىه, مَل بقطع المتادلابلدوة تقل الامام نمع ل لهم ماشوا : 
والنافلالغنمة قال أبودؤيت ظ 

ٍ 00110 در ف علبنافقدا عطيت ناف" التطْن ظ 
وف التنزيلالعزيز : يسئاوبكءن امال يقال القنائم وا ادها تل وانناسالواعتهالاثها يت 


4 - 58 5 9 5 2 5 4 - 
حراماعلى من كان ةلهم فا <لها الله لهم وقيل أرضااندص_لى انه علمهوس_ل نفل فى السمرانا | 











ا و وار عر عا ل“ فيك 5 
ا االو سد يه” 








اليلكلاتْصف الساق عله 5 أجل لاوا كانتطوا الأعَام 


١‏ | و وتنا روصق هبالطول وشومدح وتعس ل السغيما تكو ن فى فلج :سه من حديدة 


٠‏ ا وف ادي ث كانه ل سرف رسول انلهصلى الله عليه وم منفْسَةنةلُ السيف الحديدة 


: اق تكون ف أسفل القران وال أبوعروالنَعل ح-ديدة المكُرشِو يعض م يسعيه الس سو والفلق 
| القت الذى يلظ رالسسّة من القوسوق.لهى الدةالتىعلى ظهرا لسسَة وق لهى جلدتها 
ظ التىعاى ظهرها كله والتَْل الل الذلمس نويأ لوطا الارض نشد اقلخ 


: | 2# ولأ كرْدارةودلا 0 و ملوتعلت: دط ن هال الازهرى اذاقطعت الود تمن تهاب ربا 


ا 


55 مع يمن اوذلك ان الودءة تمكو تف صل القذل" معأقها وأداهاىالارض 
ِ 20000 أتهاقيل ديمعل" أوزيديةالرماء معلا تأى 
||| بالدواهئوتركت ينم لمعا ت قال اببرى ‏ بقار ازوجةالرحلم َه مويه وأنشدللران 


906 





عه وم فوشا له 


ْ ار تكن عن الرأتالتئل ()» ا ةا 
والتعتل الذبؤوهوا الذكرم نالضباع وَعدل تمع الدع 8 شى الرجلمفاجاو ياب قَدمنه 


و و9 


ا ا كانهبغرفيمماوهودن لتر وتع دل رة-ل نأهل مش ركان طو؛ بل ليقي انمكان شه 


منامهى 
عمانرذى التهعنههذاقولا فعبيدوشاقوا انرو اقاسن فونه تكلا وفىحديث 
عفان انهكان ةطب ذات بو مثقأمر. --لفنالمنه فو ايلام قاد أفقاللهر ل ل 


-" "6 روحم 


مكا نانس لام انتس م تعثلا فأنهمن ن لمعنه وكان! أعداءء مان يمون علا نشم اهالرجل 


ضوع #6 م 


المممرى الم كورا. ثغا وف د تع اتشة اموا ؤت لتكت لأتعنى عفان ركان هذا 
مثبالمائماظً صن وذهيثٌ الىمكه وكان عفان اذائئلمنه وع ب شد هذا الرجلالمكر: الول 
كلل سال ساغرسناراضة: 0 وهى مشية الشيز اب نالاعرالى 
70000 لي 0 0 او 

تعثل الفرس ىحر دا هادا كات بعد على رحليهه 5 ندة العدووهوعرب وهال" و عم 


رمو 


أ« كلمكب ار ىأ وستعثله 35 وفرس مدع ل يفره قَ3 قوائه فاذارفعهافكا” ابيز هاس وحل 





دن برا أسهو لاتتيعةرحلاه (تعدل) الادمى م 0 زقلا تمع ظلاومدو 70 ءا 


(نعطل) العْظ ل اعمال" كلاهما العد والمطىءو: قدذ توفت جةعنظل (إنغل ( اتدل 


آ ا 1 1ك 








( 6؟ - لسانالعربرابع عشم ) 


: 0 اياي كال ان برى هذاقو لأف عدوأ نكره الطوتى وقالصوايه بكر يةبر بدتقطع ٠‏ 
1 


ارين الك رنعاته 3# ولغ سؤر أوتكفة | 





قولهوأنك_دلاة_لاخ الم 

هكذافى الاصل والشطرق 

١‏ له_ذيب عس ره سوب 

وعيارة الصائماى عن ابن 

در بدهالالقلاخ 

شرعسد حسما وأصلا 
دراحةموطوءةونعلا 


وبروىدارحة اه معوئه 


قوله (نع_دل) الاأصى 
المزهذهالمادة فى الال 
العينالهه_له" يعدالنون 
3 أ ةبهافى القاموء سبالغين 
العم ةبعدالنون! يضالكن 

تمةشار بحه على انها لين 
المهمل: والذى قالماناك 
هوماذ كره الحدواماااذى 
فى التسذيب فهومعندلا 
بالعينقبل النون كرر اه 


معو يمه 

















قوله,المرتقدمفىمادة حرشف 
بدله الحو اه مضه 














0 ذم لالنون_» حرف للام (تعل) 


م و2 و29 


ودادى فال ولا بةالتعلت وفرسم اليد حكذا أوردل كذ واليدينأوارجليناذا 0 ك2 و 
السساض ىمأ لاوطا ول يدوق ل اذا جاوز اليا انلنانروه وأ قل وطح | 






القوا ذه واثعالمادامفىمؤخر الرسغماء ولى الخافر كال الازهرى مالأ وعسدة منودّم | د 
انرس الاثالوهوا نيط البساض بمافوق الحافرمادامؤ موضع الرسغ بة نالف رس مُيْدّل | 
ع 27 


ا 
قالوقالبوث_يرةهو _اض »ع س حوافرءدو نأشاعره هال امودرى الاثمالان حكون || 


الساض فى مؤخر الرشّغ ايك الما رعلى لايع رلابدُوءولا تدر واذا جاوز الأشاعرو عض | | 


الآرساغوا_تدارفووالددعوا رارج ل الارض سائررا لأ رفال الازعرك تلان ْ 
الرمضاءاذاساقرفيهاحافيا وانتعلت ام وظلالها اذاعةٌ ل الالنصف النهار ومذهقولالراحئ : 
* 7 0 *« وررعواتراظل 00 ْ! : 1 


ام ام 


ا زالارض وان واليكر اع الضلّع كلت اعون انك و | ' ١‏ 
بالتعل يها ان تفاع وصّلامهوا نكف طول من التعل والكراع أطولمن اند وااضلم أطول ]1 

نالكراع وهى مويه كا'نهاضل قالابنسيدهالتعلمن الارض القطءةالسَلة الغلرظلة 1 
لا لس ف 0 دحا قل شى قطعة تستيلمر: نار ةيال 


فدى لامرئ والتعل دن وهنه 5 فى غم نشدى من روس الوائر 


> ماه 


قال الازهرى المع ل تمل الح._ل وال الور ولحل 1 الصدش اليا رمن عبدالقيس 


واللجعنعال قال ام والةس يدف قومامن.زه من 
سه جحي الله و 


كانم حرشفممدُوث *« ار رَاذبقٌ العا 


- و5 و, 


وأنشدالفراء قوم اذا خضمرر تنعالهم 5 اناق الجر 

ومنه املديث اذاابتالنعالّفااصلاة ىال حال الاب الاثير «التعالبجعتذل وهوماغامن : 
الارض صلايةوانماخدماءاإذ كرلا نأدنى, بل يندم اعخلاى ال عنما انك فالماءفال 
الازدرى يقول اذامط رت الآرضون الصلابةزا 2 نوف افصلا منازلكمرلاءليكم 


ووو ل 


انلا هدوااصلاة م جد ابهاءات لوال الارض الغايطة 00 





من بدن اليف الحديدة الى ى سف ىقر ابدونه- ل اليف - -ديدة ف أسغل -دممؤنة 


قالدوالرمة 
حسيوة ا 


الل ل ا ل علو نين لبا يز 5 كو ذه اشن سي ل 0 هبي 

















فصلالنون * حرف اللام (نعل) 141 








- دوده 2ه زر 


أن قدرست نطق 5 اذقيلصارمن7 الدوئنة قودس 


- داس مس 


1 دوفن وقس لو" ودومسأميروذطلت رأس العليليا! ول وهواتتبهل اله الطبوخ الأو دق 


->هس» وع م 





1١ 









: | كوزمتصنه علىرا أسهءقايلاقليلا وى -<د بث سان وسقوهم بصبيرالت.عال الترعال الموت 
والهلا والباء ائدةوالصبيرال هاب وال أعم )0 اللقروالمل ماوقدت بها لدم من 
ارسي موئة و قال+د دثانرلاشكا لرحلام نالانصارؤمال 






أ 
| 





* باخسيرد مسد سَعلفرد « قال ان الاثير التعلمؤنثةوهى اتىتلس ف الى تسعى 
الا الوم ووصفو ادر دوهوم ذ كرلانتأننشراغيرحقيق والمردهى الى مف ولتطارق 


واغباه وطاق واحدواله ربقدج را م النعال: وتجعلهامن لباس الول فأماقول لكثير 


عدم له ام هد - 5 


اي ابره ل وض عت وسط الخااس 
انه رك سرف اللاو لانذ احم قبل كأقال يعضوم عدو 0 0 رخو و وموهذا 
الايعدَلغة انمادو ثم لسع ماق لدولو م لْر- لعن وزن اعدو وهو 0 مم قل إنه: علو لخم ل 
2 الج عنعسال ولعل, ل سكل علا وه لوا تتمللء س الكل وا لعل :عاك سافرالروناطرىمن 
حديدتقيه الخارز وكذلك نعل شق البعير اللدائلاحق دعل الدايةماوقيهساذر رفاريكها 





| تقال الود هرى التعول اذ اعمؤنش.ة وتصغيرهالهله” قالائْبرىوفيااثل + 82 يكن اكذاءأناه 


1 دنعلا أكامن 9 يكر ذاحد يذل عليه ونعل القوم وهب له نعبالاءن اللعيانى و ثعأواوهم 


#0 لس 
1 ناعلوننادركمثنعالهمء هآ أدضا فال وكذا ككل * سخ من هذا ذا أ ردت] طعمهم أووهيت له هم 


ممم 


٠‏ 1 قلت فعلتهم' غيرأًافوا ذاأردت]نذلك كثر اعشع عت اواو انال الج إتعالانهو 
04 
| ل وقال| ْسده ا تعل الدامة والبعير وتعاهطاورضال! نملت الكل الهمزة و ىالحدنث! نْ 





58 5 ا . و. 96 ع م 
عسان تفع ل خملهاور-<ل تأعل ومنعلد ونع لوآ نشدابنبرى لابنمادة 


سر رنالةوم الد رامو يعترى # المشمرحاففى اليلادوناعل 


ءاخر 


وأذافلت مشت ل فالات لاوا تناع “فقا لبجل أطرى فانك نال" أرادأدلىءلى 


المثى فانك عليه القدجينغرعتابة الى التعلنن وا أحال الازه رى سيردا كليم 
2 دع وي 


فى حرف الطاءوسذ ترهفىم وضعه وجاذرء نال سلب على ادل كال » يركب من وقيعا اعلا ,» 
ا الوق ع الذع قد ذبربباميق»دأى اللأرقةيقول ةدلب من وفرع الجارةحتى ل 


ع 6 


سمتلة_ديدالحاقرو يقال مار اونش نأعل اصلا يه حاقره ك1 الوه رى وأئمات سن 








ا ل ا امراك سر ا را 


قولهومتعلدون مل هكذا 
ضمط ف الاضل وف القاموعن 
ومنعل ككرءذونعل ذرر 
اه معي 

قوله وسنذ كره فىموضعه 
هكذافى الاأصل وقد:قدم 
له شرحه_ذاالمثلفمادة 
طررفانظر أه معيىه 
قولتركب فمئاههكذانى 
الاءل ه:_ابالفاءوتقدم فى 


. مادةوة قع قبنامرالقاف و حرر 


أه مصءه 


15000000 1 








مووي مسو ري ا ا 


مسو -. 


م ل اد جيهب ١‏ 





















فصل النون .تر اللام رتظل) 
اسن عصاريهه والشّلافةاذاسبّعلب “ةنو الل قال بنمقليدف تر 1 

مماتعتف انان كاانها 5 5 زال 
و كال تعلب النأطل مز ولايم مز ١‏ ادح الصغيرالذى رى اهارق 1 ابالاعرلى 
و التطل اللينالقللىو الاطل اندر عةمن المناءواللينوا النيد فالأ نودو ب 

ذلأ تّماع د ان شدرة 5 2 نار ليهات بناطل 

قوله من انه رمد ل بعندالتى قالدليتوعندهاالثائ ةيران التقدر إثلوتماءتداءة ١:‏ ِْ 
الجر منده اسل ,لالدلا لو لوقيل الناطل الجرعامة ا" َ ا 
ا 0 كال سار ادي افر ْ 


لاا 7 0 0 1 
رّعة ويهسمى القدح || سير ليضف :طون وناو : 
والتاطلمكالالديرا ابواللن فالل_د » تكرعلينالمزاح التباطل أبوعروالتيا” الأ 
عامل واحدهاناطل ونعضميقولناظل وكسيا ناحرس 0 اللدث | 1 
الناطل مكل يكال به الا نوكوهو- تمده النواطتل أوتراب يقال الفلا نمن الزقة لط َ ْ 


وامطل مطل" 00 الا 00 4 كي 


الذلوما كانت فال 
مو سمو 0 
اعتمم تال روف 07 عن عَرْمنَ سول الريف 
أ راعاذا كانت الدلوكبورةفهى الددظّل و الك زفلان ةلال لذ اصي عق للا 
2# تعاب والطلُوالتطلالداهية ورج ليّمآلداءومافيب ناط لأ ىتئ الاضميى ١‏ 
يقال جاءقلانا! مطل وا ابل وى الداهية فالاءنر: 0 طلواً أنشد ظ 
0 قدعلالءًا 0 زا وعلنالناس والجهال 37 وى اذائ قار ال 














قالوفالالتلسىمة 








فصل النون ب حر فاللام 
1 لصيل اسم موضع كالالا'فوه 

كيه الآرامل الما ا بدارات الصفائح و المَصل 
(2ل) ناصَلدمما صل وذ تطالاء: نض الأمارامق اله يي قالالشاعر 
لاعهد كب نضا * أصتٌ كالدن نَالبال 


قالسسو ه يدفيءالّقالصدر على لغسة الذي عالواته هل قذ-مال: ذلك١‏ م لور فرونا روف 
وو ول مث القوا لهم مم كلامارً [ اا انهايم ] لكسيرةفأشيعهاا ا.اءم قال 


1084 


(نطل) 












هذ و 


عه حر دفاور ألم التيمةالواواتايا وهوءلى قول تعلب اضطرا ل 
َضُلآسقتهف الرماء ل ا هم اذاغليته اللمثتْضّلفلانفلا نااذاتضلدفىعاماة 


210202 و2 


فغلبهوخر حالقوم ينتشاوناذااستبقوا وافرك الا راض الك لاك اوعد شوم لون 

أى يرو نءالسوام, لاا ل القومو ناوا ؟ أىرء عراسي وات عط تالقان 

رتالفو توحته واحتات مه محوا الانعناء الإتمار أى اخترت وانَطٌل مق ها خر د 

وأتضلتمنهم ل امون و ذلا نتضيلى وهوااذىبر أممسهو مسارشاو د دتالفلان. ناض لعن 

يمت تكلم عنمب زرو عاج روف الحديث يعدا ذلك وسحْقافه كن كنت 

أناضل؟ ى أحادلواً أخاصم وادافع ومرة شع رأف طااب؟دحس.د نارول انه صلى اتله عله و سم 
:5 بويت القهيرى عمد *« ولالطاء ند ونال 

و أت القوم رتساشاوا ىرموالبوومف »قلا تخارنالكلزم لسار و اه 

من القوموا طامنالا سنا المناصَل الماسرة كال الطرماح 

مدو املو لولاحائيه المناضل 

وأنتّضَلالقوماذاتفاخر وا قاللسد 0 

ا تتَصَلنَاو انسل 00 كع الطير يغطىو َل 

ابن السكيت!: ُتَى السدفٌمن عدموا تسن احد وقَيضْلْتٌ الث اذا اسطرحته 

1 نتضالالابل يما بأيديهاف سير أل البعيرو الر +ل لا هل وأعياوأ لهو ابن 

الاعراى النْصّلو الددالتَعب وقداضل سل دن ذا الدانة تعبت ول نضل" ماسم وهوضْلية 0 

العامرراكه يجار اودر عوكاتهائم. بنعيدمئاف : 1 أنااضاه نطل) الل مأعلى 


م طم العنب من القشمرو الطزمارة عم نتقبع ال لاقم اذا أتعَءتِ الس فال 


قوله على مال الم هكداق 

الاصل وى نسذةتين دن 

ال.كم على مشال افعال 

وعلى مثالقولهم تلنه الخ 

كدرو مصيعه 

قوله م) فالالا خر المزفى 

القاموسفمادةنظر 

وان حيمابة-ى الهوى 

دصرى 

من حم ةا سلكواأدنوفأنطور 


اه م عوجورريه 


قوله نيزىفالنهابة ىمادة 
بزى مانصهيبزىأى يقهر 
و بغلبآر ادلا درى ذؤدذف 
لاسن جواب القسم وغى 
هىادةأىلاشهرول:قاتل 
عذه وندافع اه كتسه 


معوعه 


00 


قوله نذ-_لا هزلضمط فى 
الاصل سكو نالضادقهدا 
المددروكذا سغةمن 
الحسكموالت ذ يبو ق أ خرى 
م نانك مأضلا بالضخرنا بك 


لس ست ا اس 201 كبةت ضيه 





04 فص لالنوك «» حرف اللام (نصل) 





5 8 ا 5 - وكسر ا 


الى ل ابا ا ا تداذا ظ : 


>2 هو 


اس رجت ومنهقولأىز يد » رم تنه لاعن اصن مر ٠.‏ والند لما برنت الوم وي 


002 


دمن نأ كتهاوا معأ ندل وزسال والأنصو رتسل لوقل هوماوبسسهالحرين الى | 
فرك دعل الا" كله كال 

كا عاتم ار انأ 2 *«د 3 ىن عر الآناصيل 
أىعزتعلده واستصل ارا | ما حعلءا ناصيل نشد ابن الاعرا الى 


> عد سامة 


اذااستنْصل الهدش السمابرحتيه يداع عراقبةالناط تيا مراع 


ويروىالمرانع عراقمة الأقياظ أىتطاب الما الت فالغيرهه ىمتوبةاىالغرا ا فالذى أ 


هوشاطى الماه دفو هارع راع سدق خنف بانسب فابهع» تالواتق ورغ 

ويقال اسسنصآت الر بح الببيس 1 اذا اقتلمتهم أ م ورا توس اندر ات ركار 
03 - 

طو بلقدرذر اع ندقيه ابن “ميل التصيل حمر طو درق ف وُكهيئة المفيصة الحددةوبجعه النصّلَ | 


فوالر يل سيفلا أس البعير وخرطومه اذارحف سيره قالروبة دف قلا . 





وعرهة مومه ويءدو(دره 


عر وض رآذالاص لسادمة 3-5 لد س مده تنام تمه 
وتالالانمى تاشر ل 0 الطو دل و فالأ وخر اشى ا 
التميل فعزء الخر ل 


ولاأمعراا ساقيننات كاكنه *« على رات الا كام صمل 
وفىحديث الكدرى:قام ادام العدوى نومع ذ د وقدا 0 





سدَم]ك قدرشيراوذراع وبجعه صل و فحديثْحَوَات صاب اهبلج روالتصبل الك 
على النشيبه بذاك والتصيل مس لما بين العنقو امن تحت |العيسنزا ادالا .شمن بان من ظ 
نحت لسن والتصيل الم وتصمل الرأس ولضا أعلاءوالتصلالرً س ممع مأقمه والتصل | ظ 
طولالر أس ف الابل وان .ل ولابكونذاكللانان وقالالا-مىفىقوله 


قوله عا قاد الموص_دره 5 ناملات تسب الفؤسا 0 قال الواحدته. .ل وهوماتكت العين الى لطم فقولكد ما | ا 

3 ا اد 5 َّ ٌْ 
وهواروية كاف السكمله || ووب ,' كال اين الاء زاك التصيلحيثآصلالحباء وَالْدْص ليذم الم وااصاد والمتصّل الف ] 
والصببةطوا لبلى لمكو || 0 
١‏ مله الا سيد لانعرف فى الكلام اوناع مت ل دشل لاع ارا ا !| 


يي يي ل ل ا 000 
والغصيل 








أ" كن مصفيره 





71 ل لك 
وض اس ل ا 0 


ا 








لسلسم 


قضلالنون-» :حزفاللؤم ٠‏ - * (ثمّن) 1 ظ 
ع 7ت ب اح مه ا ل 1 


)مح 


) 9 2 ركد تعل هالاصلفهوم ن الاشدادوكان يةساللرجب متصل الا كوتس ل الالال 


- و5 


وللصلالآللاتهم كانوانتزعون فيه سه الرماح وىاك دديث كانوايسمونرجبمنه_ل 


أ 


سخ رح الاسنةمن ١‏ أما كنا كانوا اذاف ل رد تترعوا 1 أسة الرماحوة ونصالالسهام 
١‏ إبطالستال مرق طعالاً “ساب الفدن رمت فلا كانس ببالذلك-مى ه ويا 


27 5 


1 لالرحب-م بذلك لان مكانو يتزعون الاسةفيه عنامال ولايغزون ولا يغ يربعضم معلى 






ٌ ا 


8 





١‏ | دعص قال الاعى 
ا 7 روخ و 


درك تف صل لآل يعدما 2# م غبرد ادا“ وقد كاديذ هب 


و سن : ساعا ره الكساق الماك اسم الاج ت لملا وليذو 


0138 


الوسدةالا . 00 خرأن الاتصال عن ال ع والاخر 00 لارجب نسل الآسسلة 


سس ء يي 


وقالا سن الأعرات التصلالدهوراة بنلازجا والقهوزبات الها لسار وقد كلذ ليت 1 
ل عه قلست ا كاخرج وال 


0 ا ذل الموضع :كذ 21011100 






كذاخرح وفاطدنشحرةصاءةفقالتصلت هد تسر ى كع بأ ى أقبلت منقواه ٌ 
ذهسل علا اذاخرحمن طريى!ا أوظهرمن هات ويروى تمك ىتقصدللمطزوتصل الخافر 
1 اذا خر يحم موضعهفسقّط 3 يلطلا لضان تالس تنصل تماولالؤمادة ناسل 


تار شاءو + امم دمن الاضات وووا قوله 





ادس واساه وار ف يي م دوه --- 6ه 
كاتبء سُصهْيا صرف هدامة 0 مشا لمرو ْنَل 
له م وو 
معنا حر قبت وشار باد بروىتم لازن دل تسل انمه بأل زالعنه انلاب ونصات 


و وله و 


اللسَهدُوا له اتصال ترح - 0111 ترهاوقوله 


ور ار لعتناشتهار هآءه ناصله الهو ينمن ن ارا 
اقاعدى 00 لل :4 زارهالتسلطع او لوك رجهاوة 2 ها ملا سم لاسر ها 
0 0 ع8 سام 


ورحها وو ماخر وغوه اوصفت الم در قا لدوالرمة 


همه 


شر 2 ماض لمان عات يه 5 علي زاف اللين كالعول التصل 








8- 


بوتتصلفلانمن لله 1 1 ب عن به أوذنب وتسوات انا ب 













36 :فا لخلا تنه 

















و الل رن ل ا ف 






0 


ا ش فدلالثون * حرف اللام 








وَذأتَوق حدد ث أ ىكررذى اللدعفه الار جلف ووه عل ةل ىء وضع انتم 0 
م نالخصر» ممت دلكلانه اذاأر دونكلا ناا اقتلعهم له ( ندل 1 البديب ١‏ 
التزتزاي ل والسكين والرح واضْل امن النبات وفدوهااذا رجت || 


257 


اك لها اك التص ل #عيدة اسيم 0 جرس رسع نبإ امار 0 





دى قال فاذا كان اهانض فهوس. ف واذلك أضاف الشاعرالَمْل الى الف فقالي .' 5 
قدا تجار تعطبول: ه أ تسل اليف ليل ا 0 
و أصسل الث فت حديده و قال أوجشفة فال أو زنادالاط لكل حديدةمن <دائد ارمع | أ / 
نمل ونصُول ونال والدصَلان َمل والرّجح. هال أعشى باهله: 101 
شاد لك دهرا م فارقنا * كذلكالرٌ 00 ْ 50 5 


| 


والمدّصعلى النسفه ن انكل كال والسهم نفس الَسْل فلوالنة ل تآس لا لقت ماهذاالسهم ا 0 
علاطت يفيل "قل ماه ذا السهم معدو أل الدمم سوبع لغيه انسل وقبل لهل | 


0 21 


ا 


أزالعنه التصل وله لو ركب فمه التصل وصل السمومفيهثيت ةلكر حواصلتهاً أناواص لخر ب ا 


0 


وقدسهى الرحّوكَدلَضْلا أننثمس ل التَص ل السهمالع ريض الطويل ,جكونةر- يامنقارا |[ 01 
أ 
1 
0 








1 
ا 
1 
1 
|: 
1 
1 


5 


فهودن ن الاضدادوا َْةَهووكلم أخرجتهنقد ‏ تمان ااعراى سات ارح هبعلت | ٍْ 
+ ا 


4 أو لد انه فت لاله وفىحدي ثأ سفن قارط فدَدالدمهوا تسلأ مقط نس له ١‏ 


شال نضات] ا-مه فنصلا وحوح تدا وى-<_دي ث أ ىمونى رانكان ارك سنان أ ا 1 
األأى اناه يتالوم ناسل اذ خرحمنء ونه وا مار له ذفلا بوك ناصرأى أ : 
ماق رمخ سوم اتكمتر بو تيل أسالنوضهيا ناصلذوآسل باصن نارين الموهرئى 1 


وز ابيز وطح يناسل منه قواومرماء باق ناصل قال ابن برىومنهقولا عدوم 


| 
ا 
0 0 ن انقوف أمثال السمهام ال واصل. 0 
0 
َ 


قولهوءةالأضا المزهكدا ألاه لأ ىَ سو الاجايئن نا *« 220 هب بأفوقناصل ا 1 1 
الائص_لوعمارةالهابة هنمام لم2 


: نل ون -ددثع( 2 فقدرَىَ موق ناص لأ ى يسوم نكل الوق لكل | أ 
وبشالنصل!اسهواداعرج 
منهالتصل وثص ل يشااذا | فته ويا لضان ل السوماذائيت لج_لوفى الشئلعرح هومن الإضد اهرك لمم أ 














ثنتندله أه فنى الادلل تلعبالا زعت ذد-[اودوكة هكردت التعسيروق ديت العنيناذانزءت منها الشراد والعَدى || ْ 
سقط طاهر اع معععه ]| 

















1-0 القدرة: نا كا 55 الا اعممن القد 5 راضم واتنشلكه اذا ا لرعنمم] 
||| والممشل وال شال حديدةىرأسهاعقَافة يم لبها اللسممن القذروربها (6) 
قلسن المناشلوأنشد 


و 


ولوأ شا شدلا * دنارق صبوح حو شيل 
ونتل المي بويد دوا 0 وافتثاول ماعليهءن ٠‏ اللء مب فيهوهوالتشيل ا 
: وى١‏ اكد 4 ر<لفة.ل* و ن أطول آهل المد. د مس 0 


إآنئ 


ع - 


يات افع لمن أ ل اللدمهنالقدر وفى الادوث انههر على ةذفان لما 
عتما ىأ خذءقر ل لضم و هوالتشيل والشلماطخ من الحم بغير نابل والفعل سك النعل 
لايزراوة... 
إنّالكُوا “ولد يلو العف ه والقَمنَةاكسّناءوالكاس الأننف 
5 اضَا رن لهام لشاف د 


- 


17 6ق 17370 ٠171‏ :717000003 + ات 





اللخاقكل سيم زبلاوا؛ لتر حمن المرقم 5 ألوعرو بعال لتل اسك وتوا 


9 


ووو ةلومع واحد أوسا القشر لمتشت دك من “قد راللء مغيرمغرفةولا كون 


من ااشواءةكيل اغماهومن القدر وهومن البئّساء ةلب واتيلاللبنساعة يلب وهو 


7 م 


ملو يوعوت غلبه فال 
علقت تسيل الحأ أ حلاوم 72 29 4 جالىولامدى نذالك عياب 


- 


وقددث ل وَءسدمَنْشولةوناشل,: دقيقة وف انلها قل ل" للبم الل ولا وكذلك السَاقٌ 
و جوم متش له الهم وكا ل أنوتراب-مءت بعض الاعراب يدوا تسمال بهذا 
المعى وق ل الوا لذها نل مالساقوالأُشي لالب رو اهيف الرقيق لاط نار 
من ذلك قال لد ظ 

لىمن السرض الصوار. مبعدما والطايء نسيلانهكلٌ فا | 
قال أبومنصور وفعت الاعرابيقوا 22001 الركمة قب لحتقنه فى الاساق 


شه 


نسيل ويقالءَثْلٌهذء الركمة َب فاذا قن عد مول ارا زعي 


8 م8 لا د مه 








شلا نكدها أنوبرابء ن ليق تَسَليْه المة وتشطة #دعءى واحداد والدعلة به 


اليساتممن الاصسع عن الزساجى وفى الصصاحموضع انلا تممن لتر ال ال اذا ْ 


) غ5 - اسان العريرابيععشر‎ ١ 


(5) هنابياضهالاصل 
قدريلات كا-مات اه 
دوم 








الاصل وشرحالقاموس 
والذىق الخكد-م ابنأى 
دوادلاسه ووائقه ماتقدم 
للموام فى مادة بقل كته 


[ كا 4م 


قوله شيط دو ه_ذا ف 
الاصلددوننةط وخرر اه 


قولها. ل الدر عان اللجعكذا 
ف الاصل وحررروايئّهاه 


قوله على داس هكذا فى 
الاصل يدون نقط وحرر اه 
معديو 





١4غ‎ 





0 النسالةوية ال تسل الظاترريمّه : ع 
زور 0 الطا” فد تعد ىولاتعدئ وكذلكأ ل الطا” 0 ٍ 
7 0 الطائى بدو لاتعدى و سات الابلاذاجاناها انز لو بر رهاونت ل الثوبءن 7 
الرجلسقط أنوزيد التسولةمن الغنخ 0 ويقالمادىةلان توا اكثىمارطب نل أ ا 
منذوات الا ريع وأن-ل الصا. مان أطرافة أب رهام ألشاعاوالً -السددل ال افيس وطاد | 
8 نأف حة.ق ةوقو لأف ذؤيب 
أعاتّ بعد وادمبقل * اكلم ن-وذانه وأ سل 

و بروىو سل قد نر فاه وأم ل عنامت دي 0 ع الشعرومنرواه اتدل تعناتتسل ْ 


ايل وعفى والسسيلهالدالة وثى ايليا فعض الاغات ول ال اثى تسلو الملا ْ 
2 1 


اه صمب 5 


حلان ال اميم نأ > بره بَردالليلعليهةسَلٌ ا 
وأنشدان الاء راف اع أمالر ودام ل ٠‏ وقيل أ سل التسلان الذتبثماستعول | 


فغمرذاك وأ نات القوماذا تقدمع موأ ع اتبو ينه 


- 
دوىاء.كى دم #هدم يوي قده 


أنسل الدرعا عرب حدم 5 وعلاالر بربآزم]يدن ْ 
وف التتز ول العزبر": زفاذ اهم من الأدداث الىر يلون كال واد ق در جوت سرع ةوقال ظ 
الليث الأتلانء نْب الذئي اذائ راغ وقدكّلف العدو سلا تر ع 
وى الحديث مث كوا المرسول الى اقم غليه ول التطن كه السيكياك زا ” ظ 
الاعرانى نسط وهوالاسراع ف المثذى وفىح-_ديث] خرأممشكوا اليهالاعياءفقالعلبكم 
السلان وقدل فأهيهم أن يف لوائى دسرعوافىالمذى .وفى حديثاتمان واذاى القومّل 
أى اذاعدَوالغارةأوشخافة سرع دوقال وال _لاندرن التي وال-- الريك اللب ارج 


5 3 0 0-0 - - و 
لتقسهدن الا- ميل والنس_ل العب_ل اذاذاب وفارق الشمع ال كمو الفملوالنسسإي” جمعا ْ 


فىأثناءكلا.على انواءة ذر: عنه انه أغ: ليف انه فأثت» فىهذا المكان ابنالاعراف يقال | 
فلان :ل الود بقةو يحم الحقبقة «(نشل) 


و َه 2ه 8 7 يا ٠‏ 9 1 سك . ١‏ 
اللد ده ونث له ثلا وأ نث لو أ خرحهم 1 الع دْرسدممن غيرمة فة وام تسيل تمل و يقال | 


مه - 2 


مدل الو لهك ثلا أسرع عه وأسّل ١‏ 


لوطسا سا 











ذه لالنون * حرفاللام (سل) “ما 


وأ تعدمواق كرب مشر ا ريدق لعندائر تاذل 


تي 






ا || الئل كال كام يقال يه نوق ديل و ولهدءزو-<-ل وى وام ةأخرى وال 
لكان لشب السربع الإ وأرضثئة تيلم نأدنى مطر ومكانتزل سر : بعلمل ألو 


مكانر لو اسع عمدو أنشد 

وَانْهَدَّىمنهاانتمال1! قل 5 فممْنحَصاك التنالار' ل 
وكال ابن الاء راك مكانتن ل اذا كان ع الاعي ا وقيل الله ن الاوديةالضرقم 2 اللوشرى 
رضن 2 ومكان تر بين الغز التاذا كانتي لمن أدفى مط راصلا بت,اوة قدزر زلالكشر 9 
لقع 1 00 7 :لاتهمأىمنازلهم وتركت القوم على نر لام وتنا لاتهمأى 
| على استقامة أحوااهم مث ل سكاتم, زاداينسد.لا اكونالافى سن الخالومنازلينفرعاتءن 
| شعرائهموكانسُنازلءقٌ تالاه ْ١‏ 


7 2-5--- 


رت رحم بين و بينمنازل # خر حرا كمالكب طالية 
ا نقالفه 
ار فىمالى حَليوعتنى “000 وات احا 
سل )ال اناق و الل الواد و الذر هوا لجع ال وكذلك تسيل دك ل دل ا 
وأنْسّل وتناساواا ل بعضهمبعضا وتاسل نوفلاناذا كثرأولادهم الوا أىرلذهضهم 
هن يعض ولد لت الناقةٌولدكثيرتنت لبالضم هالا بئبرى يقالة ل الوالدواد» ل لاوأ لاغة 
ف قا لوف الا"فعاللاين التتطاع ونسّات الناقةنوادكثرالوبرسقطته .وى <_ديث وفدعيد 
الس انماكانت عنذ ناخصية تعلقها الابل فت 1 اعاأى امدق رناها وأخد اناا هال وعوعلى 
تونق الثارا ىت اجا مها وأعم مك ادر ى الذي رهالوان نشد كان همل ولدناها يقال 
لو 9 ذ-لولسلت الناقةوأ نات لا كثيرا والسولةالئَمُتئنَ دبل وفال 
اميا هوائ مأك بسكم ع ' كبر ول الصوف والشعروالر يس يفل ولا 
|| مط و ع 1 ا ع تو قو 2 وفالتبذسواً له الطاء” روانق 
المعيرويره أنوز بدا ريش الطامراذاسةط 1 سا واد م ماسقا منهالنسيل 


وال البالضم واحدته تله" وتسالة ويقالأنسات الناقةو رهااذاألقنه تسل وقدلسا تنود 


لس يليا سس سس سس سس سس سيب جسيبجبيب بي يي ب 











مين و الاو رحن ايد 


قولهوقدنزل هك ذاضط 
لقم فى الاصل وااصضماح 
وق القاموس وقدئزل 


لوادتل لاقل هينه نالمناء انل المطرومكانتزل صلب فد وكالا وغزو كعل أه مده 


قوأه وممازل:ن فرعانط.ط 


القامو: س فده وعمارة 
شرتبه هو بشخ ليمك 
تشمضيه اطلا و4 وممدن 
صيسمطه دذمها أه وق 
ومذازلا ب الم وضمها 
اه كته مصفعه 




















5 مر اسليا 0 5 و 8 . > و '/ 

ؤلان عسمرءقدرلهاالمنازلوقومنزل نازلون والمنزلوالمئزلة موضع التزولقالانس_يدهوحى 1 
2 4 . 5 1 0 1 

االعيافم لناعو ضع وكذافال! زاهبعتى موضع نز ولناقالوا تمنهءلى ثقةوقواه 

0 رس الماع .الع فأنآن » انماأرادالمتازا ل ذف وكذ اقول الاخطل 


- يننا 


أسيجهناها ارش ماراثها 5 بصاحب الهم الاابخْسرة الخد 


أزادا مس متازلها للق كال و>وزأنتيكون؟ أرادءناهاةصرَهائاد اكان كذلك ذلا <_ذف 


الموهرىوا ام ل الولو الداز و المزلة ميل فال ذوالرمة 


وده 2ه 2 > > وء- 


أمرلَى لامعا يا هل الارمن نَاللانمَسَرَواجمُ 
و 





ا 
]1 


ا 


والمتزلة ار لاتدمّع وا#مُْزل فلا نأ ىخطء نمس تبت امل الدرجة عالسيبو ؛ بك وقالؤاهو : 
ممت العاف أى هويا المزلةولكنه ذ ى؟اتالوادخات البيتوذهيت الشسارلاته | ا 
جننزلة المكان وان ,كن مكانابعنى عغزلة العاف وهذامن الظروفالتصةًالتى أحر يت عرى ||| 


١ 


ا 1 


غير ختصة وفىسديشميراث ادا ن أن بكرأئزلهأناأى جعل ادف مئزلة الاب وأعطاءتصويه 
من ارات والرالَما يذل الفصلمن المتويخص وهر فتال لالض ماء الرج ل وقد 
أنزل الرجلماءء اذاجامع والمرأةتستنزلذلكو اَل المرة الواحدَِّمن الوا لوالاازلة الشديد :ا 
تنزل نالوم وسجعها التوازل سكم والنازلة اله تمن ثدائد الدهرتنزل,الناس نبأل الله 
العافمة اذب شا لتوثار جة الحسكم نرت لبهم ال جو لعلهم العذا بكلاهما | 
على المثل ونرّلبه الاهس حل وقوله أنشده ثعاب 0 


ع ان 


اعزنعلق بأ نمكوتع لملا * أوأتيكون بك السَقاءثر 5 


| 


م م 6 م 4 وجودت 
حعله كاليز لمن الناس 7 ىوا نيكون بك ااسقام نازلاونزل القوم أ توامنى قال ابن جر" 
1 اث اناق أنجائزاث ٠‏ إدَالدَازلَمائمَع لهي 
أ 2 أنتدقٌ ع 
أنازة مغ غسيرنازة' 2 أي نام مانت فاع 

والعرلَالر نع انلزن اك مرا اداه يريع مابزرع أكزكازه 
وتركية والع الوق ديل لاوطعام لذ وتول ويب لمارا الاخيرةء ناتنالاعرا الى 
وطعام قا مل العرل لمرلا بالقخر يك أى قليل ربح وكثيرا الل والترلمالكر: كوأرضتَرْاتزاكية 
الع والكلإاوثوتتر لكامل وزجل ذُوْنَ ل كميرالفضْل والغطاءواليرك: ا فال لسدد 

- - مض 44 5 - 





١ 


|| 
























فدلاانون و خرقاللام 0 





الأرض مالو يةوى ذلك قول الشأعرايشا 
ظ 4 تذشمودتُ الكل يومطرادها بسَلمْأوؤظفةالقواع ميكل 
قَدَعُوائرالشكنثأولّنازل وعسلاء ركه اذا اث ل 
وصفذرسه سن الطرادفة.الوعلام ركه اذأ نازل الابطالعليموكذ الك قول الاخر 
2 عر الدشماءعندالامارة 9 ناز ذا لمجاآت 
ذاعد لماز ادّفى ارب اليا راد لاغيرالو دلكعل ان الفقوله فدعوائن زال عدن 
امّازاةدونالبرُول الى الارضقوله » ولام أركبهاذالمأنزل » أىوة أركمه اذالرً ريل 
أى فى حي نعدمقة الى علي هواذ اجعا تالمع النزول الى الارض صازالى ولاءأركبه 
حين ل أنزل الى الارض قال ومعلوم انه حينم نتزل هو راك ب فكا نه قال وعلام أركيه فى<ين 
أنارا كب فال ومابةو. ىذل تقول زصير 
ومح والدرعأنت اذا 5 دعست الويف الذعر 
اي اولع حم زوه الى الارض خاصة بق عل. حال ولا تدحا الوك عث لهذ اومعهذافانه 
فصن الغرس من الصنفاتا-1ل._لهتو ادس نزوله الى الارض ماح به الفرس وأ يضافلس 
ار ول الى الارضهوااءل:فى الركوب وف الحديث نارترقىفى كذ أىراجعته وس نتدمرة 
ده دهي: وشومناء له" من لز ولعن الاهى أومن النزالفى ارد ا تردق لض وهال 
رَ بل القوم عظمهم حقوهًا * وق امدق اليل 
سيمو بهورج ْول نازل وأثزال القوم أرزاقهموا أل والمرلماشيئئلاضيف اذائز لله 
وبال انفلانا سن الل والرلأى الضيافة وكال اين السكيتفقوله 
1 ينما كلل ]ناد لياق اتام شرل عي اناك وهال اجات 
فىقولهأذ لخر ولام نصرة الو مولأ ذلك خير ءاب الاثزال الى قوت بهاوسكنمعها 
الاقامةأم برل هل النار قال ومعنى أقت لهم ثرلهم أىألقت لهم غذ اهم وم انسل معه أن ينوا 
عليه الموهرىوالتزلمامم اليل وابجهع الآثزال وف امديث الهم الى أسال دبزلا لشهداء 
اذلف الاصل قرَى الضف تضم زابه بر يداللشهداءعنداللهمن الاحروالثوابومنه حددث 


الدعا"للمست وأ كر نزله والمرل الانزال ”ةو ل ترا لاما ركاوتول القنوم أيهم المنازل وررْل 


2 اللا ع 0 
























و ا ل عبن ا ا نح واس" لوو عد ف وززو م 


: فص لالنون + سرفاللام (نذك) 


جنات قر من تحتها الانه ار الدينفم ادام ن عند الله عال برلا مصدر مو د 2 
لإن اودع مها الهمفيها و فال الجوهرى جنات الفرؤس ا هال الافش عوم رلا ظ ا 
اناس يعضمم على بعض يقالماو- ين نا عند نر لاوالمع لبش الم والز اى التزولوهؤا طاول ظ ١‏ 1 
تقولن تر ولاوممرلا وأ نشد يضا ظ 1 
أإدد كنات الدارمإلهاجل » > تدمع اسن كدرل 1 
نصب اليل لانه مصد ر وأئرله غيره واستنزله مءنى ونلاف زبلا والتنز بل أأبضاالترتيب والتنل 1 1 
التزول مول وف الحديث انالقه تسالى وتةة س ينزلكل ليل لسع الدثيا الولو ااضعود ٠‏ 
وات ركتوالسكونمن-ننات الاجسامواه عزو ينه لعن ذلك وعد سوا ارا 
الرج_ وا ووالألطرف الوسر بهامن العياد وعذم صا بالل وبالتأت الالخبرمنه لانموقتٌ 
الت د عملت «النناسعمن عر لذقعاتريجة التهوعندذالك كود نالنية 00 غناك 
الهعيز ول وافرةوذلك مَل القبوا ل والاجاية وف حديت المهادلاثرزهم على كم الله ولكن 
أ لمعل سكم كأى اذ طب العدو مز نك الآمانو الذمامعلى - 0 ماللهفلاتعطهواً عطهمعلى. 


عكلانةالشر: قط فى 2ك 0 0 لاا 0 
1 3 ف ظ 


نادو اويأ زوك الما الزن برا واتاج ا : 
| لشماخ ليه نا ل 


قوله اقدعات .لال لدع إتْخيله-واتأ - ى 03 أناافارس الما اذاةي يرال 
هكذا الال لير الموهرى وَرالمث امعد ال وهوء دول عن امنا راذولهذاأنثهالشاء رشوله 


التكام ونث دم.افوت عند وله لدّعأنتَاذا 5 دعي تالو الذغر 
التكام على مان للثماخ 
ذه نأ سا تعدح مم أغيره يلفظ قال اسن برى وم إواز بدائك مل 

٠ 7‏ 4 ودب ع مه و > و ”» 
وقدءات< يلع وقانانه و: قدعلتسلامة أنسيق * َ 4 كادي ثْنرَال 
«والغارس الما اذاقيل 


ٍ ري النقعبى 

تنزال ع مه 
أه مصيه عرضْنارّالفل يلوا * وكانت تال علي ماطم 
كالوقول الموهرئ: المء سد ولس المسازةيدل على انال معن المسازلة لامع النزول ألى 


101101770777 0تشئتهةت25ش722ر2020ئ324ئجئ252523222ئ2ئشت0 
الارص 








> وصوةه 


وا ليثلا أعطى ملكامقَادقٌ 0-3 ولاسوكةب .ى دوب ابن مددله 


هب 


0 وبودلاء سم ردل! أنشد يعقوت فالا 'لفاظ 


مسوهء ‏ 7ه وعدت سه 


50 له ودلعكدن 5 رخص العظامةدنعيل الشّوى 


والهأعل ١ت‏ التُذْلواتذ دلمن | ناس الذى رديه خلةتهوءة-لدوف احكم 
و, 
الس امقر جع وا اله وا بجعأ ند الوندو ول ويلائوة اله 20 الخوهرى 


التَدْالدالسَعالةو: قدتدل,الضمفع ولو يلاق خدهس وهال :وخراس 


ود و دسو (9عسوم و 


ند اوقد ا مسى يدم وردها 03 يدريكوزالقطاع ديل 


, 
َنب موأ أنان ةل وأقنْدر يديه الصائدوالآدرالةهيرالعنق والقطاع جعقطع 


وهوتص ل قصيرع راض وما دل وندال مل قوير وقرا كاد ان برى عن أن سات فالوشاعد 
دفول الشاعر 
لكل امرك سكل : ازبعيئسه 53 3 قرعين انل ل أن يصب اللا 


2 8 و هم 


و عرف فجودا رط وداه * ويلدل نلق أخا أقمندلا 


(نرجل)» لبوا اهندواحدتنارجلل كال ألوحنشةاً رق الدرا نحرته مثل 
القذل. “سوا الااتهالا َكونعَباءةٌ عي اا ضليا قال و يكونف لذو 
الكرممئهثلاثودنا- له جل (نزل) ازول الول وقدرهم وَل علو مور لاجم د لاز ولا 


>-ه م 


َْلومالكسرشاذ نش دئعاب *« اند رثن لاسرا دل 35 أراداً أانذ ميرول 


اه رفع قوه سراي وأ نتانذوّحينأضا مؤت قال! نْبرى:قديرهاً ان 
87 ابوه جو وو 
د ذ كرك الدارززوع سحل لهل فاء لبالتزولوا ارول نفعول تلبذ كرتكوتواه و له , د 
فالسسو به وكا نا وعرو فرق جلك وا نانك انوناق قالأوالحب_نلافرق 
عنسدى بينأت وأنزات الاص.غة التسكثيرف ترات فقراءة| نمسعودوأترّل الملا كه تئر بلا 
ع 2 - . . : . 5 . 8 و« 5 
أنزل كنزل وقول ابنجت المضاف والمضاف اليهعندهم و كثيرمن نيز بلا تم مكالاسس الواحدد 
انماجع تر بلا دما لانه أراذللمضاف والمضاف التر يلاتفو 1 2 دَمَوْلةٌ الاسم الواحد 
3 0 5 5 1 53 0 و 
فك تمزه دلات عن الو 0 ىا تالمصدرلاوحهة الاتشءنالاوا ع وكتجائع 
اناينجى تسم بهذاتتهرة ره وت ذقفأماءلى مذهب العرب فلاو-هله الاماقلةًا وا الئل 


اأزلء لاساو بالك سمرقوةتعالى وجدءند تعن كاف ينلا زان قتعره عروتضاق 





قوله ع>كدن كذافى الاصل 
وشرح القاموس نون 


دلها كذ ومعدعه 


قوله والنيد لان اللمزهكذا 
ضيط فؤالاص_ 0 هتاوق 
دأ وعمارة الكاتريى 
وااندلان بكسرالنون 
والدالو: تضم الدال والشدل 
بكسي رالئون وففدها وتثامث 
الدال وبفع الذون وضم 
الدالوالنئدلانمهمو زة 
بكسمرالدونوا الدال وتظم 
الدالوا ندل بك مرالذون 
وفتمهاون ظ م الدال اتكابوس 
أو شئمتل أه مضه 

قوله ويقال ر+_ل نودل 
هكذاف الاصلوااظاهرأن 
يدول وودلرجل كايأىله 


بعد اه مكعكى 


1 الحكمانفار. 3 


معوروم 


ىوحرر ام 


حلط 1 


١‏ ربدالمادلى على -دةولرؤنة 














بف 2 عرس 0 ا ري رن نينا 










فصلالنون » خرف اللام (ندل) 


ددم # 


با ما ,لل ا 
- - - 
00 002 ع - 
بريد<ع رممه قال وند ا على صعة ذلك دول الالفواللام ف اتدل قالعرث بنا تر سعه 


دن 3 فل الدبيج مله الست 0 
اذاماأ وقدت بلق *« علما مدل الرَطتُ 


سه ده 


0 نأرداتة وا »# وقدا أوقدتاكنْدلالر طَ تنارها 
كأل ابن بر كوك زبدر أنمدئية هاا تلكنيرفض الله فاك أنت القائل 0 نأندادءة 
اليت فقالم قال تأ رأنتاواً نزخي ةيكرت أردائ مد لوطب أما كان تايب هلاقات 
كاقالس.د كم اهس الس ْ 
لاق لاسشاطاركا 4# وخد تبه طساو ان لاطب 
و الكدلانوا دان الكاو. 0 الغار مى وقملهومثل الكاوس وأنشد ثعاب 


تشرجة القلىقللاادلى » بوعل المدلاتنالاسل 


3 1 ووو 34 355 كَ_ جوم 8 و وه 
وفالاخر الم ا نغررمك.ول » بلقعليهال.دلانوالغول 


و الود لان كاَيد لان قال انج همزنهز ائْدةَ هالحدثى يذلكأنو: عنى كال ابن برة ىومن هذا |1 

3 0 . 0 عهو ع ا لم ا ا ا 0 
اافصل النثدل الكاوس ال واالهمزةزائدةاةولهمااندلان أوز يد كاه فى النوادرودات ا 
سا لكان انا يال جا منود لا سياه قال الر 5 


اشيم اذاماد ٠‏ اتفيانةملان مرجلا 


2- - 
7و 2ه 


الادمجى مسشى الرجلمتودلااذامشنىم ترشا وأنشد 5 ل دلا لين روا سرج 0 


ابنبر ىو يقال ربخل وول قال الشاءعر 


ارت يله تودل مقع * 3 والعظاممددنء: “ل التوى 


واندال :طن 5 الا ان والدايةاذاسال قال ارك دونه اد رقنواوزدتأصابدة ْ 
١ 1 0‏ 


كال2ةهانيذ كرففد لدو لوقدذ كرهنالك وه ال للسقاء ءاذا 2 ض هو ولق ”ود الاوى 
لذ الوالثانية.الدالوالتودلانالتَشانم واننمندَاةردلمن ساداتالعر ىب ام رو ل 


35 


فمازعم السيرافى وام الشرسفه اك ااشراء 









7 ا | الذلواذاا خرحتهام بالبين الت داوع" تبترت والسديل وا ديل ادر 


0 





قد لاللون * حرف اللام الا 1 


زدل) 





5 د ع فك 1ك امد 30 و5 
١‏ ار بصطهم قوله فندلارريق الال وقّالانةدلت المال واننماتهأى احهلةه ابن الاعرا الى 


| ادل حدم الدعوة قال الازعرق “موا الام ,. و جاع امن حر فصوو 


ا 


1 1 مدل كله الذى مسحب هومن الدّدل الذىه والوسح وقدل انمااشنة اقهمن | اتدل الذى 





هوالتناول قال اللمث النَذْل كا ا عغيراستّعمال فى الء رسةوقدتتدله وممْدلقالأو 





عسدوا كرالك ان ندل وتسداتبال "ديل وَقَددأت أى سحت يهم نأ ثرالوضوء “أوااطهور 





| كالو امد بلعلى تقديرمشعول اسم ماسح به قالو ١‏ نقاك1 يضًا وا لل واكتمل نلعن . 





دن التَدْلالدَىهوالءّناول لانه,يتناول الس كال ابن سردم وقوله ا نشده؟ وزيد 





0 
ابن الاء كو نالل الذىهوالوسؤلانيق دب ل لاب »الوح و عبوز أ نكون 
ا 
|| 


5 _ تت و 0-5-8 - مم و9 إن 
يتناوياتَس ةرط الطل يضير . ما » عنداائدولة لقراناح در واس 
لاسي ةامر تنكو ولاين 1 مورت ليم واتناسماناذلك 


لوسذها وقدعحور زْ أن كونء-ىّهر--لا وأنكون عدفى هالضيع وأن رسكون 
و 





يي 


1 ومهة 5 و - امرومس 
اليةاولوء أوأن كود موضءاوالدود اجات رون : الكبر ونودل الرج-ل 





اضطربمن الكبروم دل لاله ندواكة رم ا الخد له 08 || اه 


الهنُدهَوقبل اواك دود الطيب لذى مقر هن نغدعرأن ص .لد 0 اك 


ل 


| القراءالجميراا_اوى 


5 ست 8 ” ع ل عوع ‏ 3-هم 
اذاماد تناد ى عانى شما » ذ كك الث ذاوالمن دل المطير 








: هع مهم 3 سوه شر 5 
ْ يلالق ندل السودالرياب: وو تدم قال الارة رىهوعندىرباى لا ناليم 
> ه 


أصاء ةلا اذرى اع ربى«وأ ومعر ب وال ال تف ارا ابا اتدل عر تست امن 
المتدلوه ىن : بلادااهند ١‏ اضرف ان لل ولتق عزن سب اميل لا ن 
ا ريط الس ليب الودركنايقار قالانهر م 


ِ 
ا سود 
ْ 


كن الركبٌ 0 ناوا *« مندَلا ويفازع ىقار 





0 وقارعودءدون عودمْدّل قال وثاهد مقو لكثي ربصف ناا 





0005 


| ادا اكيم ناخ اللملحوة. * أعيد اليم ا ةب 





ة لس 


وقديقع امد لد الترمفل ااانا ٠‏ اه ووذ هنا ضرورةقية آل تكرت,اكف دل وهو 








( ؟؟ - سات العربرابععشر ) 





قولهال_دلفىالة.اموسن 
يضعّين وفى خط الصافانى 
فتن كته معسه 
قولهوا لندل شه الوسععضبط 
فى القاموس سكون الدال 
وكذاف ا سكم ىكل موضع 
الاالمهدروقالادل,السكون 
فقوله بعد>وز أنيكون 
من ال:_دلالذىدوا الوح 
وضمط فىمصدراافعلهنا 
بالتح ردك وحرراه مصوده 
قولهوال:_دل ال كذاق 
القامو. س و ضسيطهما 
الصائانى طه بامكسر 


كجومصدده 


قوله المطيركذاىالاصل 
والخوهرى والازهرى 
كته معدعه 


قوله كان الركب اللزهكدا 
فى الال عرالة افية وى 
ناقوت قنارا بألف بعدالراء 
وقبله 

أحب اللمل انخمالسلى 
اذامنا ال شافزارا 


اه معووه 



















0020207 فذسلالنون ٠‏ حرفاللام (ندل) 15 










3 3 1 هد 

قولهلك امهورواءةالحكم لاق تلات -ناذ اما * م يتشا 
ابرح جات ا م ل موضع انث دالاخفى 

مه« قويه 


اتات السدروا راول 0 تطاوىمائ؛ تأ نتطاول * الأسرمر كبكلبازل . 
4 نلق مرتوبلتفيةوفة. لد 00 باطخازم وضع بين مك والطائف وقدل 


+ه 2ه 


مأ *م »روف وعين ل موضع قال 


وال رضات بين كل * كالم ادن 
وذو الل موض قال 

كدر “نذا اليل وقدأزى +* وأ أف مالكذوالكدْلبدار ْ 
أنو. مندورف لاد العرب وادان يعر فا لصتن -_دهمايالمامة و بخ ذال كر الطائف || 
والا- خريأخ_ذالىذات عرق والمكليهٍ ع انلهاءمشسدةاسم شاعرومن أمثالالء ربفالغائت 


الذىلايربى ابايه دى إوْبالمكب لكا رشبا يوب القارظ الى قال الادمى المنذلرحل ْ 


أرسل فحاجة فل يرجع فصارمةا ١‏ يضرب كل من لاير د يال لاأة فعله حت يوب الكلوالتل | 
لق بشاعرمن ه_ذنل وذو مالك نعو عر بق امن هذيلو نوه لان طنمنذى ا 
الكلاع وقول الشاعر ظ 

تبه تضيبافوقدعص 5 عليه الكّلأ - ع والكروم ٠‏ 
امل الوا رد بم نال 1 21 لكرومالقلا دنا أعبل ١‏ التَدلقل اانئؤوا كاله ْ 
الموهرى التَذل اللو الاختلا س. احمكهتدل الشى ند لمن موضع الىاخرو 208 9 


( 5 مو( سوم 


الدلّواطيرّم ن السثرة ندا تغرف ,مايكةٌه بمعاء كنلا وقب لهوالغرف«البدينججيها || 
والإسلر العا دالت ارود تومدار ينا لمود 


0 5 لهمه 


ير وتنالدَمُ يم دم »* و ترج ن مندارين را الأقائب 


ا 7 5 >< 4<|<>ز3ز<ز + ز ز ز زذدذدذ 0 0 


على حين ا أهى التاس دل أمورهم * قدلار رن الماليدلَالتَعاابِ 
.* دموةو وم" 1 و5 . لبي 0 


أن لون فقي ا دود عد بنفسسرةود رف مهم | 
قد ء م شت 


عر نون عومج اج اريف لوقي ذار ردم ساقي المع ا 


ع ا ا ا د 









ذدلىاانون * جر فاللام (ل) 
: : قول الي صلى انقمعليه سرع اله ار حّالامن ار ص عرص ار جَ 
1 دفر موضعه (ذن) ا ناد دومص وا اموا نامسق 





وت و د لهو مه 


1 لبعز زللبارهفقدا تخلو توا ا لالد ماتعكلمه والضل تلك إلدقيق لفل لبعز لغالته 
ع نلبايهوا ماله ضًا اومن الدقيووعلُ الدقمقعر» هوا نالة؟ يضامايق فَالملما 


أوهه مه و ووم ا 


ذل حكاء “أو-: تمقسةه الول مالفا عقف لال وهذاعلى اللا والْْدل امكل 
ا مايقمّليهلاتطيرله الاقولوع ميك وميْسَلوهوأ أ< ل ماجاءمن الآدواتعلى ممع ل,الضم وأما 


و25 - مه عس» و 5ه 


لاشتفل قل البدللامشارعتوا كات ال شئاستقصدت أفضله وتتضلته حر , بدوز<_ ل 
0 الراك اهاقلت الآنويةة تسو حودها اقلت 2 اتوا ين لفقل 
السفيةو ١‏ لاال الاختيارا لنفسا ك1 أفشاروكذلك الصلوً: 0 


تحاة امد حالةو , و 1 كن » لغير د تاي 11 ص 


2 - 


وانْتالشئ استفصيت أ فضل وتغغاده تخيرته وف الخديشلايقلاقدمن ن الدعاء الا الناخلهة 

أىالمذولة انخالصةفاع_ل" عد مقعولة 6عدافق وفسه ا يضالايقيل اله الئل القلوب ب 
م سمس 5 

امات لخ ااصة قال عدت له النصوعة اذا خاستهاوا لفلا اردق تهون لعل 


2 


-5ة8 هس ت دود 


ظ ا امل ار و السصاب نكل البردواارة ذاذو ينك دوالك : شصرة الم زاجم ك-ل 
و دلو ثلاث لات واستعاراً لوحمشة ةالفدل اشهرالاار لل نيا المودّلأمثال 
الأروة الخ ةرص ف شصرالمكانى ه ولد كل ونم ن حلي وريد ىكل ذلك أنميشبه الل 
قال واه لطر وتوت تلوف التنزيل ال.زيروالتضلذات الا مام وأه_ل نديد كرو نكال 
الشاعرق:ذ كبره » كدكلمن الاعراضء ريق * الوق د يدير الف ان 
1 راسي تومتب كلا كوم والنارج. 0 والكاذى الول اعدف نكم و 
حديثابنع 20 / 50 تل الله" والمثممورفالر وابة كثل الك له "بالخاءا ممه وهى 

و احدةالكلر روى اا المهءليتبر دل العسلوة قد:ةدمواً أو كشة قال نشدهانجى 
ع نأ د على ا 


<” 5> 


أطْل ب اقلم نوكا * بوابا اليا الأب كلهم كا 


ووش لرء شاعرمعروف كيبذل كلانه وادعن ددع قن وقه-للانه ته ل ع 








كانس فيها الفوفل كذافى 
اللاأاصل و عمارةانحكم 
لش رالنار<يل ومانًا كله 
فقا لأخيرتانشعرة الفوفل 











وها ندب الشاء سات تق الخو | 


لهت مثل له" التارديل 
تمل كانس فيها الفوفل 
الموفنى عمارة الا "صل سةط 


طاهر اه معيع»ه 


قوله كالملكهوهى الهمة كذا 
فى الا"صل وعمارةا نكم 
كاماك له أخذ من الل" 
وهى الهة وها يظهر 
ع جب الضمير أه “عه 


بعلب لاا الي اس واف" اق # اناب اللي ييه الع ار را ارسي لا تل اك 
ل و ووو م ف ل 
















ذم لالنون + حرفاللام 


أأراد يصيرالئى “عطاءمنغيراستحةاق على الارشاروالذم.ص سكم و أل ولدءمالأ وله ِْ 









| 
ا 
أ 


6 2 و2 . : ٠ه‏ 
خصه بشئْمنه وااصل والعلا ناس ذلك الذئ! معطى الكل العرى واثلةلامشترفلات | 


ل لل ا ع ب 

وقول فلان اذا اتّعاء' ندحا نوكل اتعاهوضواغغرهوفى اران عزون ال بتروءسد الله نعةية 
٠. ٠. 432 , 7‏ 9 ادا ٠. ٠.‏ 

ابنه سعوددخلاعلى عربزنعيدا لعز بر وشو نومئ ذأميرالمد رةس رى بهم لد يث-وَ ىكالعروة 


ع8 000 


فى ثئجرىمن ذ رعاش ةوابن الزبرمممتعائشةتةولما حبرت أحداحى عمد المي ابعر 
لاأعنى رسول اتندض_لى الله علبه وس ولاأبوى فال لدعا نكم تك لونعانشسة لابن الزيي ا 


> © مس 


اكالم نلابر ىلا “دمعهقم | تصا فأستعار ولها و كال امنهرمة 


ول تل الاشعارفيها 5 شرق الح المباذ 


عا عدةت” عو لعلدتس 


وغ وليل كلانه اوقلت الول ارا اذ أسَفتاليدقولاقة غسيده ظ 

و ادعيدّهغليهو: فلا نينكَلٌمذهت كداو: قل كذااذاا تنسب البهو قال تل الشاعرقصيدة ْ 

اذانسدت المدوهى شن قمل غير وقال الاعثى ف الانضال 0 : 5-0 
: كيف نا واتالى الوا * فبعداأشيبكق ذاك عارا 


هه سم 


ودف التعر فبشه *« صكرماء دالا اتّالجارا 











أراد اتحالى القواّف ةلت كسمرةالقاعمنالقواذ فعلى سقوط الناءخذفها كاقالاشمعزو حل 
وشا نكاذواب وتهلمثله قالالفرردق 
2 - 


اذاماقات فافيةتتمرودا * كلها اْتجراءالعمان 


2# 
5 5-001 
. 3 2 


و قالأبو العياس؟ أجدين يد فىقواهم كلفلا تكذاوكذامعناءقدال” مدتفب 4 وجغله كالماك 


و ...جه و 


له وه ىالهمهوا عطي يعطا ها الانساث وف حدد يثقتادة ين النعما ن كان سير عرينا برف يقوا ل 


الشعروج) ويه صاب النىصل القدعا. :ملو بعس الدربأى لبه الهممن لله 


- 
ىا 


وه ى الس ةبالباطلو يقال مافدكأى مدن الازهرى اللمث يقال كلفلا نفلانا ا ذاسابه | 
بريه ارا : 

1 تعذاوافلَ امامو ك2 تالفأس بثدأوية تغور 
فال الازهرء ىك رنلائفلا ناا ؤاسايه باطسل و ه. واتبف ةلاقا نا اذاقطعهرالغيية 


بجس فاه دب بان او ياب اناسعاوه عامسب يسوترنادوك| 














7-0 200 050 م دنه 05 





فصلالنون » حر فاللام (نحل) 0 






















8 كوج ناح لرقدق والنواخلٌ الس.وف الى رقت ظظماهامن كثرة الات عمال وسدف ناحل 
لكل الخلوقولذى الات 
م1 و0 ويَدعنَ خلس لاتنالها 

هو جع ناح ل بعل لبر “متم ناحلا ا ا سسم 526 مما 
تكد َل قعل قالوا م الاز. هرى السسيف الناحل الذىة يأو فسن 
ع ةنع دأخر كحي بر وَُوندهيسأ 2 وأُوله و ذلكانهاذاضر ببدفصهم درفي لفيْعلسه 
داوس والصَل يذهب ثلولهومت قو الاعنى 

جار رهام ات 6 00 ودنءضٌ عام الذارعين نوا حل 
و رناح اذ وا تومن ور فرص سطع بن الام 2 للضم عطاك الانسايّث] 
روعي الب نم0 عع ع لمم لى وقد أ لمالا وهل إاء 
وأ بعضهم هذه الاخبرة ول المرأةمر: ناوالا مالتكلن: تقو ل أعظيمام ر: هاء ليت,الكسراذا 
لتردمنهاعوضّاوفى ال «مزئل العزيز وآ نواال داعي لو كال أنوا ق قدق.لةيهغير 
م ع مك 00558 انول فلان بل كذا وكذاأىبدينْيه 
وقبل له أىد رساو 3 داوق لأرادهبة وال تعضممه ى ل اقهلهنٌ أت عق لعل الرخل 
الد_داقوا الفنوعل الات انل ناكل 00 ناقهلانساءوة عع تَالر حلّوالمرأةاذا 
وهبت كل وتخلار ملق 9 رع فو كيز لباك الداق رضلا نهل 
الماقاءة كانوالا : مون الاشناءمن مور رهن شأ تقال اثتهتغالى واوا الساءدر لامر قلي ف 
من اتن للفساءفريضة هن عنى الاز وابعكان هل الخالنة از وحالر-ر انها سل قله 


معلا بسمى ا#لموان وكانواببهونذلكااث ىالذى بأخذءالناخ َه كانوا يقولونارك اننهلكق 







الناخة شءل اننهالددقةللنسا “فأبطلفعلهم الدوء شر الكلنااقم دىد_درقوأ لدتددمن 


ا دأ فلاءالضم والمفل: بالكسسرالعطنة وال العط مدعل قعل وكات المرأة تمهرها 





يت فسن منغيزتطالبة أ كلهاو اله نغيرأن يأ خذعوضا, الأ عظاعاميره هال ل 






بالكسروقا لأ و غروهى مو ب سسا ب مله وق 







الديث اقل والدودًامن كل نضالء بسن الل الطيةوالبة دمن غير 


:د » 


عوض ولا اسعقاق وقح هيت هزيرة لذبل نوأ ى العا ثلاثين كنم الاق .)د 








00 قل النون * جرف اللام (خل) 








301 ا : | : 


اين الاء را الل النسائق الحاذق وامفدل الذى مو لواح الصسانوا المل الزر عالتف امزح | 
ارج لمكنو لايل لاني تق اسان يعوا | 
وَدَلْتَالد وبأى اسقريعنهومَناجل اسم موضعفاللنيد . | 
وجادرهوى الى ماحل فالتذراءأمست نعاحه عضا خ. ظ 
(غل) التترذبس وقد وف خديثابنعباسانالنبى ضى اللهعليءوس_م ظ 
0 عن قل الكل بوالمنق والصردوالهذهدوروئعن!, براه اطرف انتال اهيا | 
قتَلِهِنٌ لاممنلايؤ سن الناس وم ىأق ل الطمو زوالدو اب ضر راعلى الناس اس هى مثلم تأذى | 
النناسبه من الطمورا الغرابو غيرهقيلله .اذ اعضت تشم عاللمذل انمض اغنارعضش ظ 
الذرقم لله ذاعضّت الذرة: قشل كال اذا1 تك فاقتلها الكل دبرا لعس-ل الوااحدة ل" وتوال؟ 
.صق الزجاح فقو عزوجل وأ ور يك الى الل لجائ أ نيكون-مى علا لا نالقه عزو جل 
تل الئاس العس ل الذىذر من بطوبجاوقاليزدهن أ هفل العر ببة اللي ذكرويؤنث وقد | 
اال عوو جنال فقال؟ن اضذئاتن ع اسخبال وتوم ركو الي فلانافظهمن رومن أنه | 
| 


ك 





| عمسم 


فلانه جع كل وف خسديث انع رمتل لموْمنستل ال المثمهور فى الروايةناتياءالممةوهى ا 
وا سد الكذلَورؤك ءا حاءالمهء لهب دحل" ا موجه لداجي جيما بطو قطرياية ا 4 


ْ 
وق أذاف تارتم ومتق اد نوكن غم وش نهف السب وترعه عن الآفسذاروطيبُ كلدوانه أ ا 


لاءأ بأ كلم نكسب غبره وُواء وطاعمه لأمدموان لل آنا تتقطعمطن جلممنها الوا | | 
والر 00 ماتيا 00( 





لتيل لد راسي و كال ذوالرمة * دعن 25 لقالا * 


ذودت وكن كلام العايسات| قاذ ع« بأطرافها د اند ونيا 
انمااراد جوانوطع داتع ان بهباه اعباس ل» نه<ه لكل طائفةمن! ا 
اسلا ملجمه على ذهو ل كشاهد وشم ودود جل تيلم ن قو مق و أإحلىوا إل نادله' وا نأ ْ 


اح لورجال فل وفى<ددث! أم معدل به فل أى دق وهر زمار الاسممل سني | 0 


ا 
وكَلّجبهه وليل ويل ف ولافووناحل ذهبمن هرضن أ وروا لانتس لود 3 ش 
٠‏ 

















ا 
١‏ 


4 0 4 ايت ١‏ لول الهزا الوا الهم وح ناح لموزول | ا 


دقق 
















8 ومنه<_ددث الرثنن كلدة قاللعه رالبلادالو؛ بعَدَدَاتٌ الأنحالوالعوضأىالُرُوزْ زوالقٌ 
وبقالاستَلَالموضع أ ىكثر بالل وهوالماءبظهرمن الارضض الحسكم الم ب التغتالذى 

ريمن الارض وا اراميوااع جالها همات الارض كثرتفي ا الال و استعه_لالدثز 
اسه رده واس آهل الوادى اذاظهرين راوزه الام الس لما ,شل مر نالارضأى«-ذرح 
روات بيع الكنيه ن الذاس وا ادل الحبحة يقال لب من الهاي 00 
5-5 سير ة تل الظراتناجبة م :اذا وقد فا ادعوم الظْرّر 
أ رهاض هافترى بهاو الل والص لل حقالك لوح اذامحامو بف لناب وهو 
الكر #الكثي الوأ سق 

روجو ماجداأغرا اقها * واللوامن خيريفل يدل 

وفرس نابل اذ كاذك الل أنوعيروا لتنا لتنازع الناس يدنم وقدتنال الوم ستهماذا 
تنازعواوا دل الام انها لااذا استسانومضى و بت الارض كَلاسشْمماللزراعسةوا الامميل 
ركاذتو الام يون ثويذ ركنن أرادااعصيفة ومن د كرا 35 اد 
اكاب وىصكسةالصضابةرضى التدعن ممعهقومصذوره أناجبلهم هوبجع انحل وهواسم 
كَاتاللهالمنرّلعلىعسى علس السلا موواسيمء عيرا فأ ومسرنا اف وقدل هوءرى نريد انهم 
يرون كاب الله عن ظهرقاو مهمو > معونه فىد_د ور هم حذظاوكانأ أه_ل اكاب انمايقرؤن 
كتعهوفى الضف ولابكاد أحدهمحمء ها -نظاالا !الي لوة فروابهواً ناجيلهم ص دو رقم 
أى اتكشهم محفوظة فيه الام لمثل الا 3 ملو الاخر بط وقن ل امستقاقه من التخلالذىهو 
الاضليةالهوترع الى الاصلوالابع وهو. نالفعلافعيل وقرأ 1 شن سكم هل 
الأميل بخ المسمزةو لدسف_ذاالمثالىكلام العرب ال جا والقسائ لأ نيقولهواسم 
أكمفلا. ب أن بقع يشم الهمزءلان اكثيرامن الامثلي” المحم ةنالف الامثلالء رس ةو 
آبو وابراهم وها لوقا لوا لل ضرب مند قاض معره وفوا مع تل فالأ وحشفة 
هوشيرا لج ضكلهو على السائة وأخاوادوايمم أن اماف ايلو التواجل من الا بل الت 


رك ادل وهو اله من اوبات الارض اخضرت ولت رماتكتر. دن ورقالهرعوهو 


ضرت من 4ض كال أوخر اليصفماءاتجنا بويخسن لعتذاقالامل 
0 بالحمموتة-دمفىمادةاسد 
تنبلا لكاي الوا لون +عيمنو مج مويق ينيسن اماءوااصوابماهنا 


سار ام مفقكنى 


ا__فسلاتوت م عفالام____(تبل) 








1 


قال الازه هرى قوة كَفلان فلا ذاساتمباطل و هوتصمي ف مَل فلا ن فلا ناذاقتعمرالغيية قال أ 
الازهرء فاله اللم شنا ك1ا*و, هودعص ف والضل والمره ضمعناهما الققطع و منمة ل الاتيوتيات 
الاسذان مضل وا مكل مامخصديه وى اليد وت وتذا لوف مناج ل أرادأن الناسيتركون 0 1 
اهادم يد تغلون| رت والراعة وال نائيةوال امارد اللمسيعوط او 0 
* قدسَدّم الليل اد معدل 1 أىمطرد يلها أى يسبرع بهاو المكل الذىيقضّبههالعود 
من انعرف ريا لله قال سديوق به وهذا اأضمرد نممابعل 3 را الاولكانتفبه 
الهاءأول تكن واستعاردبءض الشعراءلآسنانالابل نال 
اذالويكن 2000000 مناجلها ًصلّالشنادالمكالب 
ابنالاء راك كله لوابكهوقى الب 1 وغول المّانين الى لاوجل ال لخلا ش 
شق وااضوله ن ساود الذى يشومنء عرقو ويبيعاة سخ انسل الباس البقم كالا لحمل 
58 نك رعو كان دَعانَا ه مدن وها أوسع الل ناجل 
بع الرشوهنا خْليدةب: نت 2 بركانواها د مذ كوروموضلعه رقدقيت لاه وهو 
إهاب مول اللعمانىامر وا لماك ولالذى ؤم من رجلمه الىرأسه أنواادميدع المُول ظ 
الذىيث ؤّمنربهالىمذجه وا رول الذى شق نرب لع يقآب إهابدوة برل 


هم دم 02 5 


لاطعنه و أوسع وطن لا ىواسعة ةاون انم ْهلواسع ارح ولنة غجلاء 


واسعةو برقلا الحسموامنه أ انشدابنالاء رلى 1 


اهيقاس 3# واسَعَالشق: علا - 





والتلبالخر يلا س_عةسق المع تقول غلاوهواً أجل امع فل رخال لوعين علا» 
والاببافل وف حددثالز 20 عب ابن لاو بنعين غلاءأىو اسعهو. نان محل اذاكان 
وضع شن قالطعنةوفال أ والخم » نام امثل الدايى فول وهل نادأ ل وامععر يض 
و !ل الوا علو ولقدءلا على وألسسه ول لي" لا ١‏ والصمل ام -ا»السائلوا لفكلا 1 
ا #تنتقع والوآدو اُُ والخع الكثير من اسراف الوانمتسل اللأدمن قفاوا الميْلأيشاأ 





[نارةا خفافالا بل اك #واظهارها والمل السيرالشديدوابها عةأيذاتهتمع قالخيروروى | 
8 نعانشةرضىاته منهااتها عالت قدم رسولانقمصلى الله عليه وس مامد نْدَوهى أو بأأرض الله | 


وكاث واديها تذرى كلا أرادت أنه كانئرًا وهوا الماءالقا .ل تعن وادى الحمد الدينةوضععل اال | ْ 








اع جات ار سا ا ا 1 مدا رد ايك 
010 / 0 5 : : احريية مومه 2 


فصنل النون » حرفاللام (ل) 3 
























اذ ذكاات لدو مول * ابهتمالكرى "ولى 


عن خ يي 


أ شر ىذه القشدمة ةلذ ةق حلقك فرع ار ضع.ف لان 
الشد ةلاش جرلا انماالجوا لالمذسمكلها قال بضافانه ذا التفسيرالذى ف سراي نالاعراى 
هذاالبيت اذاتؤد لكان مكلا وهال الادمى فقولا بنْمة.ليصفناقة 

ماسيكوضاذا تك » اذا كاتقدام الحسرةأ قدا 


7 
ضوا و« دن 


اكمس امي ة تسانى خطامها الط م رالمه وذ تيتأ ذا ت يقس منمدَه وقمدام ار 


أواهَاوماتقدممنها والاقودالمتطيل وااذ 1 الدع عامة وقملفى الما نغةمنها وقد لهى 
الواسعةمنب امثل الدَْرة ويلع سه درعهَشلهاصمها ابن السكءت يقالقدتدلَدرعه أ ى ألقاها 
٠.‏ 3 و 01 


عنهولا ال تثرها وى <ددث طلحة انه كا يكل دزعه اذجاءه سه مذوقع ره أئتصما عليه 
وبلسهاوالتَْلنٌ ال رة التى بين لمن ىوسططاهرالثفة لعل وناقةذ ا تلت "الهاء؟ ىذات 
سام وقدل هى ذات بقسةمن ثم موا المي از دلو زواقدأء لا نجل )العدل الل امحكم الكل 


روي ععءة» 


٠‏ الواد وقد هلبه أ وه يكل علا و ىوا وأدمهال الاعشى 

أشحبَأناموالداميه 5 كتلاقم ماكلا 

قال الغارسى مع والذاءيهكا:قول1 تانائتهو كوا ار 1ك اتدل وأنشدالينت وقال 
أدبو الداديه اذ لا قزمانه والكلاح معدم وو موشْرؤالا نال اختبانا كَل قال 


وءء و 


ا واكتاوامن خير ةليل 5 الول بشاضة ىذل والقاس ازيف ادر 
القع اق ناجلبه 000 شر ىكانله كل صائد بطار لها القموا يطلب 12هاثى 


وادهاوالكل ره بالائوف لبو ا امف الق دعن 


كا تاطدية نخَامها وأمامها # اذا 12 رجلا حَدفَأ عسمرا 


وقدلع - لالش ئ أ ىركيهو الناقة فلا طَصَىمنا- سمهاككلا ِ أكترجيهوتدفعه وكات ادل 


عه سم 


ل اوه بد -دحرجيقالمن ل 1 ونال 


85-*» -- 5 
وا اديشم ن م ف لالناس 1 عاب الذاسعابوةوم, سم سوقم أعراضوم 
سيت امكل شرع نوقدصك نهذ الحرف فقمل ف هلفلا نفلا نااذاسانهفهو 


يناه و القامازة 


دوه ل م5 ر. 


دذرد ذَاوَا َل التعمانكولاً كدت القاس يدأ ويغور 


) 5ت سان العر رابع عشر ) 


قوله بنثلهاضيط فى امحسكم 
دض المثلئة وكذافىالنهاية 
فى-_دث طل_والانئ 
وصنيع اله ديقتضى أنه 
من بأباضرب كته صمعه 





أ قال زعواان العربكانواعياون نض النهام مام اشنا وبدفئو: نونهافالتكوات البعمدتمنالماء 





قوله فر سر بعة عاص 
الذى فى القامون ذرس 
ر سع ةمالك اه مصغة 
قولةابنعرواح؟كاذاق 
الاصل و: 0 42 القامموس 
وف انديب عرون 
عام ننزيد الم وقولهابن 
رسعةهوفى الاصل أنضًا 
والذى فالمّسذرب من 


رسعة اه مه 



















نسلالنون * 2 فبالدم 


فاذ اسانكوهاف لط إسستثارواا لض وش ريو امافيهامن الماءفذاك التسّل ١‏ هال أنومتصور] 
أصل الت التقدُم وااتممؤلاقدوم فلسائفدموافى ]م المانان عاو فى السسض ودفنوونمى أ 
السسض دلا ونال الندت الوص اربعضه أ طولمن يعض نوا عدىبن الر رماع ” 


وسوو 0 


والاصل يكبت فرع سالا 5 والكلش تَنائاندواء 
ونائلشت الناءاسم رجدنلمن الغرب ونان تل فرشر ع ة زعام وتثل” 2 وه ىأم العبااس | 
وضرارابق عب دالمطاب احدنساءبنى اهرب فاسط ورهن تل عبنت عا لسع ناا 


اع روزن زبدمناةبنعاحوغوالش ضبان من الفسرننتقاسط بنر سعة وأضاقوا لأ اليم 23 


يا مودمد رةه 


* يطفن“ ول لورواد # فيقالهوالعيدالذكم فالا بنبرىورواهاتنجى 


9ه 9م ا 8 


5 د ن -ولوراورواز . والورًك_ديد انق القصيرالسمينَ الور اذى يرل امقة || 
اذامشىو' بلدا اإنتل)» كَل كمي لاخر بح وراب اواسم لزاب الوا النَْالة 
أنوا راحهى ايمر وتسلتها والتثتله "مل النَئة وهوتر اب البار وقدتت كالنارتثلاً 


وعمه 


مها حبر بهاو تقول رك تثلبالحر د يكأىفوزةوتشّل كئتده ثلا استخرح 1 
مافهامن الثيلو ركذلكاذاتقض تماقا راتمن الزاد وفحديشصويب واتمافاته 
أق اشر يجمافيهامن السهامو 5 تل الناس 11 ىا نصْيوًا و ف امطديثأصيا حدم اندُوْتَ ْ 


م ه سكل مافيها ى فستذ رح وا دو وخدوق<د دث الشعى أماترى حفر نك اندلا ىنسذرح 
بأ : 7 -ه 7 0 .6 0 اموه .لع # 

تراج ابر با بدالقير وفجعديت اق مور مسرل قوسلل نيحد ١ ١ ١‏ | 
الاموال وعافع علوممنوَغْرة لواف س فوم رات سمي دُونا . 


.ها 5م 


يل على من ساسهخيرأنه .* ملع آي اوت مل : 
وقدتقدم مدل قال أنومنصورأراد الحافركا” نهدابدذاتحافرمن ن اليل والبغال وا ججير وقوله ' 
تقلأ أىراتٌوا لتيل ارو وث فال أبن سسيدةو له رة ان هذ امبو كدو أيه هن رو 4 
الرَوكَانْمِبِ هال الاجر يقال لكل ار تلوئلاذازاك وف حددخعلن علمه السلامبين 1 
217 اي ع 0 
لمان اليل الرو وْثْ :ومنهحديث انعد العزيزانهد :دارا فهاروث تقال ألا كتشم 0 
كا ا 


هذاا لتيل وكان لام ى ناشع ول العم القدرلموضعهفيوامقطعاوص بول تفعل 


ذلك كثرا نشد ابن الاعرا 





فصلالنون » حرفاللام ل) فق 


ا اك 


تَشَماثماعندىذهيتبماعتدىو لسار سار جل بالطعام : شاه عللهه و ناوله الذئ 
ا يعدالك ئوسلءه نسل فقولا سنك شالتكأىلا "نك اع والتَس ل السيرالك نديد 


و9 


السسريع وقد لحن السو للاب لله اله اتبلافهما ابن السكيت تبات الابل ا لهاتلا 
اذاسةم اسوها شديدا ولت الا بلأىقتعصلحتها قال زف رين الخبارا حارى 


؟* مس 


لمأو اللعدس واملاها 4# فانم اماس ل تقواها 01 اسمن انا 


- 2 
وع ممه 


الام كسسسوا اها *« ماب “ولاتريعاها 
سو 589 


والشيلحسن السوقوالنا؛ لالس نالسوق"أبوزيد اب ل قوم أى دقوم وك جامع 


كل دوو 


شور أىسيديعاء تدر اويا له مل أى ر رق فالو دالوالل 
فال جالد عاريلا وقذح: تسمل وتتْسلَ الل والبع رمات وأ نشد ابنْبرىةولالشاعر 
فقات دما ُعادةإنشتث 5 دعولا أذفاك ح تسل 

والتدلة الم.غة : وال 0 لمن ابالاعراك انبل امات أرقتل وضوة لوا لمر عطاء 
انه والتثبالالقصير ) تل كوس بين أ صحايه يلبلا وملا ناو" لاز ال سم 
واسستكل القوم على الماءاذا تق#دمواوال لهوالم- وف القُدوم وروىع نأف بكرالصصديق 
ل شعنت هانه سق سان تاب يهأنه لل دشر به ستل يسعساأىتة_ دمو استَتدّلالاص 
تفده ألوزء زبداسلت الام استثةالاواء بر تيت ابر بساءوابرٌ: لدع تابر ذاعاكله -ذااذا 
استعددتله ابزالاء رالى التَدل لتم فى الشيروالشبره ندل اذاسمق واسكّل هن الم اذا 
تدم تابه وفىال1ديثانهرأى الحسن يلعب ومعدصيبةفى السكة مدل رسولٌاقدصل انل 
عليه ول امام القوم أى تقدم وفى اد يث مدل القرآنربلافمؤنالر جل كان ةده ل خالا 
مهال أ يتقسدم ود إستعةتيصامه. وخدمامةصوبغ ل الخال وفحديثى 
بكرأن انه عبد الزحعن بر رٌ بوم بدرمع المشركين فتركه الناسللكرامةاً هقد ل ألوبكر ومعه 


للها 


تيشا تقدراليه وى حد نت سعدين ابراه بماسبقناب هاب من اليش ااانا 5 


> مهس ”هه 


املس ف سكلل وبشدثوبه علص درهأى يعدم وَالدَلَا كد نٍالىقدام أوعروالسلة 


التسشة وه الْدَوْمصَة والل نض التَعاميدةنْفى المازةبالماء وال ءاخر يكمثل وقول 
الاعثى يضف مفازة 


لاسي ى لهافى القيظ يهيطها *« الاالذين لهم دما وال 


سس له _-بتببيد ا 


قولهلاتأوباال المشاطبير 
النلاث الاولأوردها 
الأوهر ىو و ىالصغالى 
وصواب انشاده 
لاتأوباللعس وائلاها 
لمِدس_مانط ءولائرعاها 
انما انسإتقواها 
ا ثم المر: فقءنرحاها 
بعدة| من#ساها 
٠‏ اذالا اتسنا اها 
أه معدي 
© قو لدأبو زيدالهعسارة 
الصاءانى ابو زديقالانمل 
بقوم كأىارفقيمم قال 
صطرالئ” 
فانمل بقوم اما كنت حأشرهم 
وكل جامع دو رلهنبل 
أىكل سا بماع ةرعم 
أى جمعهم اه وضبط لظ 
فيل بفختن وضعتينوكتب 
عل.ه لظ معاوبهده العبارة 
بعل ماف الا صل أه مصعم 
قوله والنبل اذ قهكدا 
فى الام._ل مبوطاوحرر 
أه ممه 


قوله لهك الم مخنصد 
كر لا "مين الخ هكذا 
ف الاصل اه 





5 للاترنء رووالك ركنا 


ارات الر جلبالتشديداذاناوا وله الل ليرىوكذاك| مله وف الحددث انّسعدا كني | 


ينيدى الى صل القمعلده وس بوم حدوالن يب لوف روابةوفى يله لالد تيوق 
1 وضع لا سكن النوشودم الباء لابن يقال ابتخنيضة روغ ميقا أ 
ام دو لاتعمة؟ مله اذا 1 ميت-هبالتسل و قال أنو عرالزاهدبلهو” لعف بقالكملته | 
وأشلده وشسله ومفهالليديثالر اخ ومث لوج وذأنير يديال.لالذى, رد على الر امن | 
الهدف وتب ليسم واحدرىيه ودجلنااذقاليل دقالأوزيضنارخلانوفلانكتبكه | 
فلاناذاتتاقرا يما ل من لتيل وأيهما حسذق علا ونا بات فلان فت لتهثىكيت تحوديلةأ 
منه كالاب نسيدةر وى بع ضأهل العلم عن روه به كالسا لناعنقو لاعس القن ٠‏ 
تطعنهم سل وكْاوجة » تلام نع ى نابل ٠‏ 

فقالحدث ىأ ىعن أنه قالح تثت عت وكات فب دارم فق التنااتامر القس وهو 
شمر سلا موه يلت 1 لأمينعلى نا 3 5 الماك الفاح | 


وأ َوه ار دش لوٌاماوظهاراخاراً أت أسرع مناه ولا جسن فشبتله :التهذد ببالنايل اذى 


هه 0 


رُ و لاه ىالقس * 4,1 َأمعلى نابل 5 از الى يسو النبالروفر 


م نأثبل الناسأى علوم التدل كال 
م ون مه لاس اعمس 


تر صأفو اقياوكييها 35 أن[ عد وان كلهاصعا 


دكعلا الحبال موا 0-37 شديدالوه اذنا لوا نايل 
امرهرىوالد ان خا الاميقالخلا ند لدابئ لبس لأ سانقوابن مزق وأنتل ندا 


ظ 

ا 

| 

وفلاننا إل أكساذقجسائمارسهمنعلومنهقول ,اذ : سال ْ 
| 

ا 

| 

ا 


ميك اس عه 0 


قو وهار رد يا * أنلْعَدُوا نكاهاصيعا 
أىأعلهم اليل فالا نسمدهو كلحاذق اناي بل فالأ وذو, ببيصفعاسلا 


سم ا | 
| 


ملعل يست وحبطّة 00 شديدالوصاةنا: ابابل 
جءله ابن نابل لانه أت دق يقد احتضيابهاغلاظطاجاقية 010 لو خنبفةراستابتق 
حُطور ب تن تْماضدى؟ى ا خذت الأو س جر 


50 و وسم» 


ار يت العدمكيدنائلى وأماقماعندى حطوب :ديل 








ب س1 <- 




























ا || وراد اماه رسةوعى مؤنثةلاواحدله م نلفظه فلا يقال تله واتها يقال-مم ونْشابة قال 
وتيف وفال مضه مواح دتهاتل: والتميع انلاوا سد لالم 0 


0 تو س 


| واحسدةقيل هم وأنشك 3 لاتجفواق واثبلااق بكسمرة 3 ل و انسل 


| وبال هالالشاعر 
وكنت اذارسيتذوئسواد * :ناعون هن السّواد 


وأفتسذار ىع نب اقول امم * واحتس فى لعي ةم نئيالها * 0 
5 "ولت زُسَقهاهردالنيال 0 وهالالة را الشسلعنزلة الذوْديالهدهالتلُ وأا ربطرح 
ا الهاءوصاحيهانالٌ وخ ل نابوك وانابلٌالذى يمل التلَوكان قد أنيكونءائنك دين 


ا و الفعل النمالة اكيت نالو و ادا كانمعهتيل اذا كان تعماها قلت نا: بد 1 5 


مامه 1100 


١‏ فندلتهاذا 1 ظ1 حود تثلامنه قال وقدكوثذلكف التل؟: دضًا زتقولهذ ارد لله اذا 
0 


| كان 3 0 لودل أ بضاأى كاف السل وتكدل أ ىأ خذا لانمل فالةتمل وأنشذانرىلا'وسن 
آ اع ددع. 3 , كد له 1١‏ 3 ويه 1 ع و م ا 
0* وَأملوّماعندىخطوب ديل 2 وَقالتشحن نارسابلهمعق نابلهم أ أوقدوانهم الشر 
0 وتسالءالتشديدصائع لتيل و. قلا تضاصا حت التَيل" هال اش ولس 


7ه مهو 


١ 

ظ 

ظ 

ا اميم 3# وار نشت وان نبال 

ا 

ا 
ا 
أ 
ْ 


22 


افيطل زوق اعت رذ تعد انار ؤب 


ماعلى وا لناب * ولوس هاور عنابلٌ 


ظ ولسبٍابن ابرع القولاعاصم قال نأ دول الور جناجا تسل موضع ناباب 
ظ | ففموضعتبالولس القبماس فالسديويه بةولوناذى المسرواللينوالتبل ناح ولا ين ونا بل وان 


مو درم 1 .5 


0 1 لةخووت دادم هالوقدةةؤكادىا كتاف رائى اَل ساق 


ا 


| على التشبيهرالا . خروحرقته الثيالة ومسل حام ل سل وامادنا لمق » 5 تملا رمام اليل وقوم ان 


|ء وه 0 -26 


أرما عن نأ لى حنم قهة وله اس له نسلاو م كلاهما أعطادا لوا شه أعطيته ؤاستئيله 
/ وميم 


ْ | سالةالثال وو تبأ ىع كنبالأوا سسا فلان دنه أى أعطبته يلا وفى الصاح استددائئ 


رمه 


| | قنماته “نوتملا وم ل على لقوم نم ل لقطا لهن الشيل م دفعها البهم امزسؤابم! و-جلادث” 


ا د - سه لعل جومت ودوفكاتأ بلعل عومى يوم | ْ 


قوه لادفوانى هك_ذاى 
الاصل وانظرالثاهدقيه 
وحرروزنه أه معمه 


قوله ولكن-تهاهردالثبال 
هكذا فى الاصل مضموطا 


امه *عبى 











قوله وهو سمل المعدلات 
نسل هكذافى الاصل.النون 
والماءوالماء التنةفى الشطر 
وتفسسيره والذى شرح 
الناموس فيهماتن. ل كدرهم 
بالمثناةا لفوقة والثون 


والباءو يشهدله مايق وحرر 
أه مضع 





5 7--4 2092 ور شباوإببية ره نا “شا د > يلوانت "يزيز بون سه ا "١‏ وجا انر اضيب ” و 7 سراق 8ه ا حي 0ه 
: روفي لي 4 الا ع ل ا ل 1 
ند خفن دمر 


٠ 13‏ قد لألنون * حرف اللام (تمبل) 


دهج -هي» 


أعطنيها وبا ء عرفا أى أعلتبه ال أ ويب دا دنون يقوون لَب رضخ النوتةقالوتراها | 

ممتملا عر ه هاوه ذامن الأ سداد كلام الع أن يقال العظام بو للصغارمّل و دكن ابن 

برى عن ابنخالو نه التسل بجع نابل وهى امداق يعمل اسلاج والتكلخارة الاستنصاء #الويقال أ ' 

البلية م انونقالتحدين عو بنعدسىسمعت القاسم نم نيول رامن الدرب ْ 

وق فود أخودة 1 فعير رج ل بأنه فر حعوت أ مه ااورثه ذةالالر جل 
أفرح ادن الكرام وان ه.اورت وو اقم اليه در لا لها 


و2 


ان كنت أزتئبها كنذا ه فلات ماتلا 
بقول أفرحبمغارالابل وقدرر لت بكارالكرا رام قال وتقضهم يرو را مقرب سارل ١‏ 
العظيمة كال اينير والشعراث عمل والتسّل ف الشعرالص دعا رالاحسام كال قرَىان | 
جار الاستصا تهت تملا شغارت اول وشخيدكلاناولت خا ورستهقم وبل الوفاهذا. 
رقت ارما تمن لان فهامه نطت ]ىما كان راز وثوائك نه تاوما 
ماز وى تّصائْسَانكَابمت النونفهويخطأوااصميم تيضم اانونوَالسَل ههناعوصٌ ماأصت ا 
دودو ونام اكات يمن انلها كانثوانك: وال أوسا في انمتن || 


سم 2 


الاسسد ادي الِصَبتبَّلُ وهوالضضمو بارتل عب د10 تساتصاتلا | 
بف النون فالأ ومنصوز ما الذىفى!لنددث وا عدوا البسلفهو لدعم التوت بجع الس لر* ودى ا 
مانا وتم نمدزأ وخر وأماا لل ذةدجاءعه: الل امسسيع وبامتعق نون هذا 
قبل لالز عل المي تمل و تشمالواً أنشد أ والهيم نت طرفة» زهو سمل لعشلا تتببيل» فقال. 
قال هشه اميل كعافل وقبل عانق وهو نٌالأىأوبيده وقيل تيل أىرفب الاح ا 
عظام الأمور اسيل امال خذث. باوج رات أخياره واندم: سالك عر ٍ 
وفالالكميت 1 





لا .لم نيلات الصا . كل اكدامع لاتكقل 
أ خدارا وريه البقراوششئ ال لو : قو أنشدها بن الاعرا 7 
* ديد وال وااعألاإإسايتنلة يغسرو الا أغلن سقرم ناكل اقدمتممن | 
ان التسلالصناغارا أو كمرلاقدسْسمن انالتَبسل اللكار وان كان 3 للك لد تقد الال | 


والتنبالةالقصيرن الثننالة ذهب تعلت الى امن التَسَل وهل بو يه رياعا لنب لالسهام | 








وقيل 





9 لات ٠‏ لاله انول جنن 
ظ مشثرالاك ال لاللسيم وأنشد كمال كالوهويعمابم_ذاهالوالسلفمعنى 
7 (لالتبيل» أن الاذمبماعةالااع زو لكر مقدحجى جاع ةالكر بم وفىف«ءض الةول ربلل 
: ظ | تتلا ض إن" وقوم تسالوف المعى الاولقوء ثلاء الموهرى التبوا تال المَضْلو اهآة 
أله المسن يسئة الل وأنشدابن الاعراىفصفة ا مرأة 

ولنتَطقهاءىغلاله » لوده 
وكذلك الناقةفى سن كلق وفر» َيل رمحن مغ غاظ هالعنترة 

وستبجو مل وى .اندر نيل اقيم 

وكذلكالر 5 جل 

فقَامر ابكرم ليلق بوسالجسه ولادمه 


5ع مدا سوام 


و و2 إلا 2 وهو اله ةا هه ومأنالىءه التيس بارع 


حر ا م لظ صصس 


20 ته لاخروا 5500 هذا 100000 1 دن اه 


وده زه 7ه 


| ولاأردتهوقال سيا أنانى ذلك الاهر ومااننسات سل ونه قالوهى لغ العَنَافوسِاةَ 
وَبالتهَأىماعلت نه تقال وكا يعضممعناءماقة تي ولاتيات 1 ولا أذ تيقال ذلك 


.وم © م 


رتسل قلعن الاطر ف وقتدخ. ينتمهله بع دإدناره وفى-ددث النضرين كلدة واللهمأمعيشر 


قرش اقدنز ل بكم أ هس ماب ” لتخا هذ اخطاوالصوابما يلبهم تبي 
ا ا شقارب درك رتباشت ذا لمأمم اننالاعراى 
الله"الَْة الصغيرةتوهى مدر الصغيرة ابلوهرك وال العطيةوالتبل الكار فال شر 
تدلهموضع اح نحَود وف الْكَشحَنْ والبمطن اضطمار 

و التسسل يضاالصغار و*ومن الاضدادو التبلعظاما غخازةوالمدر وو عماوص -غارهاضد 
واحيته انبل بل بل الام اغا من الخارة والا, بل والناس وغير يهمو الب جاةاتى 
يلتنى بهاومنه الحديث انقو امَاعنَ و أعدواالبل قال توعدو نعضوم يول انبل كال ابن 
ظ | الاثيروات دتما بل َقرف سردا يدت يصون النوزالباء 3 البق بالف تقد 
ظ والنل لفغ فغيرهذاالكاردن الابلوالصغاروهومن الاضدادو لا أعطاء اباب تيه 
24 


يلاست قال الاممى أراهاهكذابضي النو وف الباءقانَْأجارلاستغباءأى 








؟ قولهوهودخ._لعمارة 
الازهرىوهومءرب دبل 
أه معدعه 

م#قوله ول الخحر بك ونبله” 
والنبيل” الفض ل مكذاى 
الاملل المعولعليهمسحا 
مط السيد م تى لتقطيع 
فىالورق وفنءعض الس 
ونلا اخريكم_ل 2 
وكرم اللدث النبلف الفضل 
والفضله الى] خرماهنا اه 


م كندوه 
















+1 فطل المواتو ٠‏ تزفاللام. ٠.‏ (ل3) 






الارضمُيَاحية ينس لها تنعلومواميلٌ اول واج عكالجع الاضمى تو العامة الملل أ 
ْلَه العنين خط اتمناهوا الملولؤهوا اذى يككلهالنصر و هالا ْ 
الوا الأول ولي المي لمن أ مال الطريق الموهرى مب ل الكل وميسل 

المواحة وميل الطريقوالفرمخ لاه شال وبجعها سال وأ ميل وأنتدابركلا الم 


م9 2 


+ اذاالا ا عل * اتواو ناا 











راك الس ررس دشن الارضن ماين لين 28 تيا د 


انل هاللنتد 





وس و9- 


ومائرى مسدب كش * ضما حائل عمل 

أوضع ع لالض والامقالة ال كتباليا لكت اذرا عين وا ف انحسكما سمال الرحل | 
كال ءادنو بالذراءين قال الراجز 

كأل تل سوداء ممم العُؤل 03 مالكلاف دوقميِل 








و 


وقولمصعب بن عمير وكانتام ةمل كقدتقدم تربع مولواللهأ أع اميك )يكبل 
وميكائين من بأسعاء الملا ا 
انسل النون 6 (نأل) الملا دصرت من ار نه ابض نرآء مك الىنؤقال ما 


ون لاوةالانامشى وض برأ سه ركه الشذوةٌ مثل الاي دووعلي»>-ل بنط يوق دجوف 
0/7 7 


الله : ث التألآننةالالتالان كال الازهرى وهذاتصديف فاذم وَأَلَالد 0 نالَألانهوتوول 





1 ل 






مشي وول كذلكتالساعدة ياجؤية 





مو- كب 


لهاْمانقدثلباوراً سس * 0 ا در 
ونان شع لأى رش (:ا+) اللي التأجمِلا اند هالوعامة أل العراق | 
بزو وه وهومهموز كال الازهرىوهودخيل واللهأعم ( تأدل النتّدلٌ الداهيةو 0 
:أجل . التَرحملُا الهمزاغةفى المارحمل وقدذ كر (:اطل) التطلالداهية المع | 


رواءاوءسدعن الأطندى وريلٌ دا" (نامل) الت درق (زل) 
ا 


الب لمارالا وقد ل ونا وَل وهوتيل وب لوالا تسل والمعزبال 




















بالكسسر دل بالتغريكوقبل: والتذيلة الفضملر” وأماالتنالةفهى؟ عي غرى خرى اللو نْ 








مصدزا 





فجانت ولايستوعغليه وقه ل هوالذى لاسي معهو: قبلهوا الذىلارخح شمعه وقبل هؤالذى 
١‏ || لاس معموق ا لهوابكنانوتعم ميلقال الاغشى ‏ الال ولازل اببالبسيعيت 
١‏ الولياشددلا بالاو مس6 قالوا الاي عبارو نولاق 


مكاعد ل الابعدماهرموا * همي الْعلى أ كافهابسل 
ب * اذااوقدت ارا ان والمبل 3 وقبسلهوب أل وهوانكبلالذى 
انر كوباو الفُروسيدوققصيدتهأيشا * عند ألتقانولاميل مغاز توا الثلاء 
عقْدةمن الرم ل خضمةزاد الازهرى معتزلة قالذوالرمة 
ميلامم معدن الصيرا نخاصية * أنعارهنعلى أهدافها 5 
كال نوه نصورلا عرف الصتم الرمال كال ولأسومةمن العرب هاوأ الال دعرو 
كال وا حسنٍاللم ثأرادقولذى الزمة ملام ن معدن الصسيران ان اأرادالاءههنا 





أُرظاةٌقالواهاحيقذمعنان؟ <دهما أنه أرادنفيها عو جاح والثانى انه أراد راث لاءأنها 
متَبَة متباعدةمن معدن بق رالوحش كالوجع الأسبلمن الرمل ميل وميلا*موضعه فض 
لاندمن نع تأ رطلة فى قله 

ايها أزطاةص نكم ا ن الكثيب اهادف»و: من 
ابورا ىاكسلاء من ذال ال التقدالشنيتوالتي: 5 الكثيرة اأفرو عأيضا وأاف الامالةتهى 


وقولك عام وخا معام وات ومالينياا لط ردقةصدهاومالنًا 





ا 57 
ناكد اتايبتازايب. والميله نالارض قدرمنم ىم اليصر وابمع أميال 


سيأ ى أميرالموم: ين ودونه * صمادء نالصوان ص تسوه 

يناد كيه الب كومذحي * عاك الالوائياق ذميلها 
وق قلا "علام الممنيةفىيطر يق مك أ مال لانجابنيتءلىمقادر ا منالمل الىالمدل 
وكلثلانة شال نهاك نح والمميلمنار ين المسساذ رف أ نشازالارض وأ أششرافها و لاني 





موسي ده 


١ ١‏ عسو الا تبر لامكب عزابسر ا 


قوة الما ن كذاهوق 
الامو سأ يضاوالذى خط 
> || الصاانى الكمار بتشدددالياء 
ورا “عن اللسث أه مععىى 
فمادةعورةالالاعثشى 
يرل ولاعوا وبرفاله.ىك 
عاولاء زلولاا كفال 


أه معءه»ه 





قوله لتوحدمن كذاوكذا 
عمارةالصاءالىاتوحدمن 
مسسيرةكدا وكذا اه 


#معوىىم 





لا الى اك ادجطو 1لا خرة ما اهلوا :وهاماءداواولام-لوا قال* قولهماماوا | 3 


عه ّ- 


تاوقل تدواتقول ادرب اف مل ينة. نَّالاضرينوأما. بليهماأيماار تكب | 


وأمايط هماو لالامدلو أمايل ينهم أيهم أفضلو: رقالعبران.نحظان 
داراطرين ذركزيهم * موا تراز باغو 

مأمساواى ليشكواواذاسمل بنهذا رغذافهوش ال و قولهماء دلوا كانقوا لماعداتهه أحدا أ 
وقدلماعدلوا أىماساووابهاشار ايل مشيتهقنايلأو ام الممَالبقليهوالمسسيلبين ا 
الشيثينكالترجع نما وفحديث أ ذردث لعل هرل فشر رب الي طعامافيه قل فيه ظ 
لعلتمفقا ل وذراغ ةما ف كارتهول ا لحف قلت مللأئ3 دده ليا كل أو: درك تقول العرب الى | 
لام ل بين دك الامو ينوأمايل.«نهما أهما1 و واكلا”ضريامن الاعقنام حى: تعابهوأ) 
20 سيل العمامة وفحليث هر 53 تعن اسل اتدسليعود ايفاو 
أهل النارل عاك ١‏ مع وس سيا كناب البقر يضر بون النسانس بها ونا كاسبات 1 
عارياتٌمائلاتٌ .الاب ر 5 ةلت المائي: كيده نالمنتولاتج د نرعهاات | 
رصيكنة 2 وكذا يقوا ولج نابلا ويضيين قلوبلر جالوقءلّمائلات ال تكاقال 1 
الآخر. + مائلهةالارةوالكلام م وقيلالمائلاتالَمباتوقبلعائلات ار ون الى الرجال | 


ولأ تارمم ولورد رط امتي ماقت قال ابن ااثيرالماثلاثالزاغاتع نطاءة الله | 


دق و 39 وت وومةه 


يعابازمه ترا دويز دالخولو ةس يس |000١‏ ٍ 


انه اقش َدالي. 00 افاناستقا مقبكتتما سك ا 


وام المادثواقلالمريك ف افقة, والبنتقول دج ل ]ميل العائق مُق ا ا 
ا لاه اياي لدم يللم فيا بل أو 5 لام لول ظ 


اواائط ميل ته ل الباء وا حديت اشام ست يكوديه, روزا ظ 
سواه يومد عار على بعضبالا“ذى وا طرف و اكلا ْ 








اذا كاتمالاً كانمالاهم زا" » ونالنداه كدان وجائي 
قال ا سيدههالسيو يدمال إأماا تيكو نفاعلاذعيتعبنه وام نيكون مادم ن قود مالة 
ومالينواص نمال ننسومالةومالاتوم اموأ ىما كثرمالة” قال انج وى الغراءعن 
العربرحله اذا كان كثوالمالواس هاو لبون نفرقاو حذر رمم نقلي تالواو ألا اخركها 
ظ وانقتاحماقيلهافصاريتمالاغ اهماد لكسرة انق كاتف واد يمول ركوابها الا اف مال 
فانقليتهمزةفة الواء” مثل وف حد يثمصع بن عار كالت همهو الهلا لس اراد ستل 
أنداولا كل ولا! شر بحت تدع مأ أنتّعليسهوكانت ام ةسل أوذاتمال يقال ميال 
و املق ميل على فعسل وف 5 بعل قالوا اقياسمائل وى حديثالطفم لكان رجلا 
شر بشاشاء رامتلاأىذامالوملنه أ عطيته المال وما! رمن دحتم اتام مكبوت 
ألوعروهى التكبوتما وباي قال الخوهرى زع مقو ان اول العنك .وت 

١ ْ‏ للشضواء وأ نشد 

حاملء دلوك لاثموله * ملا ىمنالماء كعين اموا 7 
كالول أسمعهء نتقوم وب يلم نمسا 'رحب. قال ابنسيده العم زد المسْلُالععدول 
الى الشوعوا الاقبالعليه وكذلكاكيَلانو هال ال :* وملا و الأوم لاو عمال الاخخرة ع 





ابنالاعرالى وأنشد 
ظ لمار يتأن رامال هه حَآدتُّرأسى وش تلقال 
قال | بنْسيده ود 52 2 عة,الاغلباتيكشير المددر نفلت /الاغلن موه ضوعة 
لتكثيرالفعل وا المسلمصدرا 3 سبال امال الشئيهيل لاوم عَلأمثالمعابوم معيبق 
الاسمموا المصدرومالعن اق ومالعل. فى الال وأمال ال فال وربدل مائلم نقوم يل ومالة 
يقال انهم قالةالى الاق وقولساعدة نحؤية 

عدا ظهرة ُدعليه 5 صاب تتيهالر 5-8 
قيلصٌسبابم ,لمع الر كفا قالابن+ الولف إميدل فانه وا ن كان سجعا انه أجراه على 
١‏ الباجيواتكانةواسداين خ مث كات5؛ ُيرافذهب ,ابجع الى الكثر ره 6 وا لااطيئة 
» دارمل الى الشعس زاهرة * والوقدجوزان يكون مب لُواحدا كنْةض ونضو 


وص ط وقد ماله اسه وسله واستسال الرحلم نالممل الى الثوء وق--يد د نا 


ا ركسي سام تعر وات يك نود مو اله مل ذا 


ا قولهغداهظهر>د كذانى 
الاصلوحرر أه معدءى 











اا اا 010 أن ني ند ٠‏ الو #ا#بي ا 0054-0 ١)‏ ات ا 2001000 انعفد د 0-0 
ا در 4 8 ا و ا ل كينا 00 2 ا 
١ : :‏ ا 
3 5 


قولهوهذا البدتالهالذى 
فى تسم اأصماح الخط 
والطبع التى بأبدناما 
أوردمسا با وكذاهوق 
الصافانى عنالموهرى 
فلعل ماوق لابنبر ى لسدة 


فيجاسقم اه د وو 


قوله قمئة كذافى! لاصل 
قمنةو لعزونالك.ى 28 كابؤخد 
ذلك من مادةقنوف المصباح 






















فصل اليم » سرفاللام 0 





وهذاالميت!وردهالوهرى 
أقوللهاذءا مهلا » وماسهل نواعظة المهول 
قال انبر ى هذا البتنسمه الموهرى الكهءتوصدره دامع بنع يد الكلالي وهومغرٌ ! 
ناقص حرا وعدزه كن للكمتوو زم مائذتاف : الصَدرمن الطو دل والمعْْمن الوافر وددت جامع 
أقول اول ؤلامه ل غئده له ولاعندجارى دمعه الل 
وأماقا س0 
وكاقضا علكمقهلاً 5 وماد لّبواعظة امول 
فعلى هذا يكون البدتمن الوافرموز وناو كال اللدث كَل السكمنةوالوقان تقولمهلادافلان ْ 
أى رؤقاوسكو نالاتهل وورا لك كذلك وو زالتئقءل وأنشد ' 


سم و 


فماابنَادمماأعددتَ مهل 5 ننه درل ماناق وماتذر 
وقال القهعزو لهل الكافري نأ هلهم خا ءاللغدين أ ىأتطرهم م (إمدل) جار همل | 
غليط بكوكل الا بنسمدهوأرى 11 0 2 المالمء روف ماملكتّه من جيع الاشياء ظ 
قال سبو 0 الامالة قولهم مال امالوهالشبه لها برقال والاعر فانلاعاللانه | 
لاءلر- هنالك وَحِبٍ الامالة قالالجوهرىذكريعضهم انار نشو نشد كسان 


ووو ع | 


المال” ىق -- طلست 1-5 قد ود ودغيرا ا 


وقءلاضًا اناو اام يلار لبذبوالاثرا ال ظ 
0 المالف الاسلماجامن اتعام ءاتلا سج 


عد 0 0 6 ت كله 0 لاشو يشالو خانم ااذا اذ دنهو[ نول النبوصق ْ 
اننّهدعا سهوس_لفلياً طبار رمال والعنيان متقازياشومال لرجل يول ا 





وعال مولا ومؤلا لآاذاصارذ مالو أصغارة مو :لوالعامةتقولمو, لبنشديدالماءوهورب مال ظ 









وَكَوَّل مدل وموّله غيره ز لمن لكمااطة مذه وا تررق عل ندم مول أى اجعله | 

لمالا قال ابن الاثيروقد تكررذ رالمالعلى اختلافمدميا” نهفى الخحديثو فرق فههانالرائن 

ور لحا و مالوة قل كثخنا المالكا ندقد حغل انار عدمرة هدو ذومالو انث دا و عرو 
مي شي 2 4 


























أوأده اناو يقالحٌذ الله 0 أى 2 ادكو 0 لالاعششى 
لاق تويك شق بوه ان لاسرا قء د 


عد م8 4 


البلام اهلاق 11 شيراةقا لاصصاب قبطن وذو واذاء سر الى العدوقولام لذأى 


مر م دده 


عا واذاوقدتالعسينعل العبنقَهَلامّ ىق دماتةا مال 5 نالرفق والمصرا ف 
الت وافاسز فقا واذالقيفاجاوا 1 انور دريام 5200 التباطق 
والاسم امهل "وفلانذومع-لبالتحر: دك أىذو: تفع اس ولايةال ق الشر: شالمهلته 
ميخ 9 دوم عه 


585 رواسا ساد باغ سعم ممه له أىما يلع اسمرا اعهمانطاءه 


وقول أسامةتنالخرث الهذى 
لعمرىلقدأمهات فى عاد #اع نالشاءامايصمذك اد 








اوريس عات قيب اودر امهل امولالاً أىاعة 18 


ذم لضع للب + # مالقألا نايت 
وقالمعن ب أوس 


د 8 


باخ كرابم عظامها * كَث تاهيه اابلسم 
وقالكعب بن جعيل 
فمكان لبس خيديرم » وقراشمتعالم هل 
وقال بيب لقال العبدى : 
نقدرمجالمردادضاءطئلهٌ » لعورائتاغهاذاماامهلت قولهالمرد ادعكذافى الاصل 
وقالعقبةبنمكتم 5 


ليلكا أنه دع كل * مَل مسد ٍالأتزاب 

شولا يضاسكونرة فتوروقوا قوله ممه لأنار. جل ةكذلك“ الاين وبع الات وى موحدة 
حول فاذافيل لك مهلا قات لامَهِلَوالتهولائغل لامي لاوا لوقو امهل واللهمغنية 
عاش فال الكميت 


أقوللة اذاماجاءمهادٌ * ومامولواعظة امول 




































فصلا يم ه حرف اللام 





صاف الآدع هجا تغرمدعه * كابدم لان مول 0-01 
وفال الزجاح ف قولةعزول يومتكون السما كالول هال للدي الزيت تتا ل الازهرى ولك | ٠١‏ 
عر كانتي كلدها نمال باس قكالدها نأ ىون كا يتن الدخان الل ودار للك 1 
قوا له الى لو م تكوظالا نكا كاز يت الذىقدأعل وسسدل ابنّمسعودء نقوله تعالى ظ 


قولهفكانتو زدة كالدهان 
قَْ الازهرى زنادة ع 


الدذن أم معدي 


سدس و عام و سم 


كالول يتشوى الؤبسووفلعابقضةفاذ اب َك جحذم شدنع اتفال ْ 
قال وعسدأرادتأو بلهذهالا ةوقال الامعيى حدثى رج لقال وكانفصصاا نأب يكررضى أ 





القهعنهأودَى ىم ضهفقالادفنوى فو هنون نام لهب دالا بيش اليم وقال | 0 ٍ 
لعضهم لمولية كرام ولت العامرة الي رعندنالسموا مه الصديدوالدمعضرج ازعم ا 


ونس والئل الثماس الذاء تنبو للد 





وم منسّديف اللشمشيرّى * اذاماالماء امهل القَريغ 1 
وكالاله راف قوله تهالىوكانت المبال كثسامهملاً الكث س الرملو لهل الذى صرلك أستله | ظ ' 
يا علي من أعلام وا هلمن ,اب الوا لمايكصات عن نسب من الرُمادوتحوداذا |/) ا 
أخرجتمن امل" لاوس نر فى الر رمادثسنه أذاحركته انتمل امول || 
عندهم اد اذاحبت دساف وح والولواوُواو م ديدالمت واد يشعن ا 
أليكريشى انتهعنه الأوصى عرض مق ال دقنوف قل يُهذينة مهال لوالراب 0 
فال انو سدة امهل هذا الحديث الصديدو ١‏ اغيج ل الأرفخرعذالّنازاذيبَعالوالفل 


دس # 2< 





حواه رالارض من الذهب والفضة والمصاس وفال عرو الأول فشكن هوف حديث ا بكر 
رشى القدعنه القم والصديدوففغيرمدزدى لز بت يعرف مس هالاهذا وقدقدمناانه روىق 
ءءِ .6 000 : 5 0 2 2 وا ]2 ل 
حديث | فبكر المهؤله والمهله "لظم المبموكنه هاوهىثلا :تا اليم والصديدالذىيذوب فيل ظ 
٠. 3 7 1 3‏ هه 00 0 ذا 5 6 > 

من المسدومة_دقد ل التصاس الذائبمولوالهلوا الكله3 العم و نعل ف الامرايةياية [ 
والممول وا الئل الهمزبدلمن ع الهاءالرحلالطو يلالمعند ل وقمل الطو, لالتنصب ألوعسد 
المَهلَالتقدم ابنالاء راف الماهلٌال. مرا بع وهوالتة ذم وفلانذومهلأىذو تقمق اي] 
ولايقالف الشر قال والرمة ظ 


ممم التفذىمول 5 يأ الطلامة نهل مم الضارى 
أىتقدوف الشترف فوالفض_ل و قال ألو سعيد يقال خذفلانءل ذلان لهات اذا: نقذّمه فسن 


ذلك أله ممعي 


والملوا امال 2-1 5 انر لالذى مكليه وفال1 ألوحا”ة عذو امول الذىيكسٌل وتسير 


ظ 


ك ا_22 


ليا ا 31 


0 هلكا ول الاممىمرل-لايشلالذ ربا 000 


5-6 ممه و5 52 وماق ددا # 


2 1 وامتّل وتسلل سرع وقالمصعب امل واسسّل وانملوانس_ليعنى واحد وحارملامل 


عقءمءم 


7 ظ شرع وى الكَلل؟ وال ناقةم 1ك على ف إلى اذا كانتسر د دعة وأنشد 


سدس ساو مام 


اناقنامالكند ألينا 5 ألم تفكونى مللى دفو 5 


1 


ترك ولايةالالي لاه د يالقطعسةمن ارط والفول اللحدر واللماكشهية ونعى 


ص و- 


سديو ناوا يديره وقد 1 فى عب دانه كي وم لصحيه 


5ه م عا مص 
همهو 


6 انسل هعرسلاو ترق 5 


موضع ببنمكه #والمد نةعلى سبعة عشرمي لالد دك | ار حْ فالالشاعر 


ََكبه اولاني عط 1 را حى وهنافنات يم 
(إشندل) كال المبردالمندل العودالرطب وهوا دل كال الازهرىهوعندى رباع لانالمم 
ارك أعرحوأوسعرب 00 المهلوالهل وامهل: كله السكينة والدوّدة 
ادامر أطره ورفقنه و08 لعلمه ومهله هادا أل والاشةتهال الاستنظاروجمهلفى 
120 وهات الف اذارعت 
الل يسارع مهلهاوالو ا ع مودت ابطر اهروا لمحلماذابمنصفر أو-_ديد 
وهكذافسرق التنز الوائقهأعل والمهل والمولء” 5 0 لقا رانماه حرق قيشبه ال دتوهو 
مره يول السشرةبنمهاة: 2 موقم دكن بدالا يلف الشناء كالو القطران اللسائر لاميسابه 
وق لهودزدى الزيت وقيلهوالمكرالَ وقيل هورقيق الز ء دت وق.لهو. عام وانشدابنبرى 
للا فودالا” ودى 
وكاغاسلاج مونو . لولم نْب اكوم اذابرى 
ثسبه الدمحين بيس بدردى الزه ف رويط لبان اعاء كلهي الهو اماس المذاب 


2 


وقال نوع رو المه-لدردى ال بدت هالوا الم أبضاالقيعوا لصاديدومهاتالبّسراذاطلتة 






اللَطْضاض فه وه ول الأ لووبجرة 


قوله دفوناعكذافى الاصل 
وف التكملهذقونا بالذال 


والقافى ام مصمعه 


قوله سبع ةع درم لانامد عه 

الذىفى 'اقوت قانة 
وعشر ينم.لامن المديلة 
در 39 ام معد 


قوله قال أبووحرةفى التهذيب 


محري 


اقو| له غنات الفشيان الى 
و أتشدنى أو المكارم 
غنات الفسيان أنام الوهل 
ومن عطاناالرؤساءوالمال 
بريد ابسلا بعضهاغنية 
و بعذهاد له" و بعضهسامن 
ددات أه دحيم 
فى الاصل وعسارةالئهابة 
وكا تقوّمهدمالملاعلى | 
آناثمم امن الال 
الم#ل”الدية وسجعهاما-ل 
قال الازهرى الىآخر 
ماهنا وقالالصاعانى لعد 
أند كراديث فى النهاية ا 
قال الازهرى أرادانما 
تةومهم كا ندوم الماخر 
ماهنا وضيط لفط وبدر 
اراح بهذا الضيط فى 
عسارة الاصل سوط ظاهر 
ام مميووه 


© قوله وأنشدجاءتيهالم 





١‏ بأ دوا ملت لغةى مر قدس : يقال أملعلهث_يا بكتبه وأمق عليه ونزل القرآن العزين ا 
اللغتينمعا وه شال ملا تعلمه الكابواً ملهو حديثز يدانه أمل عليه لاليستوة ى القاعدون | 


هق ل 


من اموه بابي ا أمامتهاذا اي ليلدك 3 ا 


أ 
ا 


قو 000110 0 

وف التنزيل العزينتى تع ملتهم الأ واتصق الل الغ ةسم م وطر يقهم ومنهذاأخذ | 

الى الوضع لاعت روث فمكاما كاير ثُرفالطر بق قال وكلام العرب اذااتّق | 

ملفا كثردم ام ةن خ عض كال (ومة دور ويمادو وبدقوله قوا مل أىمإول” معلوم ا 

وال اللدثفىقولالراح: »*» كا ندفىم_إيم اول .و كال ل الما ولمن الل أرادكااتمسشال | 

مدل ممايعبدىءكل المشمركين أنوالهيم الملّالدية وام امال الداتوأنشه 1 
١‏ اطي 5 مطاف قلا 


د 
25 و 


عليه 1 5-6 نومأ الدهكيكنا 1 ا عر أب نابل ا 


هاس و 


مم اعشار ترهى أو طمنو جاللذ ينم لكوهم ه قال ابن اله ثيروال الازهرى كانأه_لّاباهلمة | 
تون الامويل ذنلهدم فكاو بون الىآنا نام وهم عرب فرأى عررذىانتهعنهان 
0 امون وبأ من ملتوالوم ع نكل وأدخسامن الا الوقسل أرادمن 


0 
سبىمن 


فين يضام نالا ذل وف حديثعفانان أمهانتطيئاذاخبرتع مامجاحرةفتزوبت 


العرب فى اسلا علمة وأ درك الاملام وهوطدمن ساد ادرتهيو اال ريدو )| | 


مو 8 


ذوادت-فِع لف وها 3 أى ا منمواك مهم وكان عثانيعطلى مكا نكل رأس 
رسي وغيره نعط ومكاذكل لاوا ور تعطور نفهت-هنالغةمابلغت ابن الاعراملٌ 
ناف رايم اذاأخذالمل” واتشدع 


و 6» 


جات رمد ا ناملا د ما الحم محي نأك 




















هكذافى الاصلوحرره اه 


م ريه 


لا 


قوله ماملا ماد قراة فا ق1 نادت والا / امويد ةدا وقولهأ ىنمأ 












غّ اقواءور ثالةسلاةامليل أى حصت الشمس مه فكا"نماولف اك الحوهرى 
7 | والكليلاحر ارةك_دها الرحجل وم ىف العظلم و الس ذه تالتليله اليل والبليلة 
ْ امطتمرا. سدم وفى الحد دثلاتنا الاكليلُ والصّداالفبسد الل لحرا ار 
ا | الى ونوهها وق.لهئ امن الرتكودف الام لاسا مَل العو سَوالسبةوالرح 
ُ | ف الشارعاسشهانهعن نأ شيف والمليلة الال اخ لكامن ورج- لم اول وم ل يليل 
اكالئلالعرك الى :وال للحياف الاسم الا 31 معت نجى و الاسزا ل 
| والحُلالوجعا اه رأ نشدثعاب 
ادناور نمه 5 من ارات فمهوأنخذزا زاله 5 كأبداوى العرسن| كاله 

| واكُلال الاقم ن المرض أوالتم هال 





71 





وم عم تخد الصواعمنه ع« يمديصالب ورا لملال 


ا 

|| 

ا 

ْ 

| 

[| 

ْ 2ه 32 م 00 
ا 
٠‏ 
ا 
ظ 


والفعل من ذلكملوء -الالرجل وا تغلب أصله ل ةدك التضعيف وملانهً ابت وتلل 


و كنا و اع 7 


االعمعلى الناراضطرب م تعراذ اتسااار جل مضصعهمنغم أ وو رصب قي ل قاد !لو هو بشدعل 





فراش ال ولي وفوا س انوكم على هذا الشق وصرة على داك ةدوعل ر؟ مكمه 


وه و5سدءمهة- و١‏ 


و مسرلل 0 باءتسما لمن اسخر(ص سعد رأس الشصرة مسة و.ط نقمباصة وتطهرفمها 





أخرى أنوزيدأمَلّفلانءل فلان اذاشق عل وأ أ كارف الطاب يقال ات عل قال اءنمق ل 
ْ ' ألاماشنارا لوه 0 بعان » أملُعلها اللا وان 
و قال معرفى قواه أسلعليرابالبلً لقعليها و الغيرها عر عليه ا ختى؟ ْ ترفهاو بعرملا 0 وك 2 
بد دبرظهره قال الاج فاظهرالتضع ف هاجته الي يصف ناقة 
موق حر ف كوس ادو حط المعطل »* ادل السوطو لاقول-ل 
تشكوالوبى م نطلل لوأطال منءأول الال وف دل 
9 الناقةو عن أظلمياو: عماناطنامث هياو تشكو: ظهره هاالد ارال كوبأ أديره 5 
وحزو عزو برو وهر وطر يقليل وتلق دساشة. به حت صارمع لا وال أبودواد 
تَعْنَاهادّميلاى 5 مُلَمهمل كب 
ظ وطر وزاك كبس الذرات الا لكبو 1 000 دل التضعرف 


وف التاز كاذل وهذاء من أمَلٌوفق!! زيل أيضافهى هل علمه كرة هوا أسملاً وهذًا 





) ك2 عع عو عو 


0 محخحسة وى اا يفيه ا ل 1 
ولق 7 3 ْ "لد ب“ 0 2-0 








قوااعا لها هكذافى الاصل 
ولءابعالهابها أم مععى 





قرة ادل لظا 
نافد من قل الناءحم 
[رلتماراءن الوك أء 


[للسون” ‏ حون ١‏ سار 00 ف :سلا اذ دواري فى مدر ل ل زا ا 2 
فرظ اذ[ [ || |[ [ز[|[ |[ |[ |[ [ ز[ ز [ [ 0 202720111 



















ا 

تمع لإهلا كداناهم لعا با وقدل معناهان اللهلايقطعءنكمقْضْله حنم أواسؤاله فسوىفهلالقه 
ري لد الك نوا دنه ووه ركم 
فاع دُواعليهوه_ذاباب واسع ف الع ربية كثيرف القرآن وفى د دث الاستسةاءفا الى اند 


السصاب مَمنااقالابنالاثيركذا جاءفىر واي ةل لقبلهىمن امكل أ ىكثرمطرها حت ملأناها 
امه ع هسمه موس 


وقب#لهى متنا تضفرف من الامّ_لاءنقةف الهمزة ومعذاءاًو. تاياور وشا 
الغرةليلَ” الارعاءا أى م-اولة الصور قعل ععنى مفعولة يصفهايكارة الكلامور 1 5 ع الصوت حت 
عل ال -امعين والا مل مولعل لاس وأ على افعو 2 الرمأداخاروالار 
ود ان كناسر مله "ولابقالا كاناءل” رمق ال : فى اك, ا لول ومليلأد له يقال 
2 فى امل لا وأملا اذام لاف اَل فهى ملاواة وكذلك كلمدوى فلن 

و ر إس وغسيردو » رقالهذا يدل ولادقالالعزمل ااال إن ال مادالممازوانكيز دنال 
والمأول وكذلك اللسووأنث راد لوعندد : 


موة رةه .ثة اطلام 


ترى التعهىبرحف كالقري *« الوة كعصا اليل 





وف الحددثقالا وهراره اذا ِ أناس من يود هون على سب وى 





صعاونافى 11ل وفحدي ثكعب انهم يدرب رمن بجرادفاخذ تاهما أىدّواهما 
لوقصم دكعب بنزهير » كانضاحيمبالنار اول .* أى كاثماظهرمنه الهس وي 2 
كل من شدةحرهو: يقالأ طعمناخيزه 0 وأطعمناخزة تملار لاقالأطع مامتهال الشاعر 
اث متك الألثأقوله 5 أناتك الله فىأسات عار 
نا ك الله فى سات معنا عع نالّكاع لاف ولاقارى 







صنْدالتدئز اهدفكل 0 1 ا موقتل الزار 





روم و م 


وفالآ أبوعس_دالمل” ال 7 رة تقسما وفىااد أب ناهرب للك رات أصهم ريقو 


ذوءم 5و » 


ٍ أعطيومو يدرو فقالة امهم الل واك ل" الزمادالمارا اذى كمىلدننه || 
اهاسع 3 أرادانماتمل المل* لهمسَمُوقاستقُونه تعنى أنعطا ل 5 نام حرام عليهم ونارفى 


عدم 6دو 


دطوء ممه دقاليه ملبلة ود ملاليية 2 ارةيحدهاواً صله م ناكل ومف_هقيلذلان 1 لعل 






فراشه و عدن ذاذالمسةت. م الو 0 تهعلى و و يه الرج لم[ للذى حر قنّهالثءسوة قو ل 














07 م5 ا صد 2117 
المرار على ديره معفم دمر ماغا » وخر يت الننلاةبهامليل 








9 البيوينين 9 
٠.3‏ <زاطاب اتات بر 


فصل الم م سرفاللام (مال) اها 


ٍ | الوق دتحمائها وق[المكولمن ن الا اراق يق مهافت 32 جنع الماء أ سئلها 


| واس ذلك الماءالمكلةوالمكل اماع الما ىال_كر الشمكات البثراذ اجقع الماعق وسطها 


: ظ 3 ل لا : ان الاء را امكل العَدير القليل الماء الوهرىمكت البأر 


د أكلمافعاواتقع فوسلو د د حالشاف قاسم 


| كلذو كلتيشالاعطى مكلشركيك أ ىبح ةركب ك واليئره مكولوا جع مكل ومن قول 


ظ أحَةن الملاح 


0 أ 5 , م ممو و 
| 


كوتءن امار ا 3 ونس مر آونةكول 
أقليلة الخدرمثلاليثر ال مكو دكاتم ع نأك العمممّل الاء راك ( ملل), الملل الال 
5 :أو رض عنه تقال الشاءر » قم مالىم نجناءولامال » ورجلء لي اذاكان 


د 
عل اخواتهسمر د يعاملات| لشئاملة ومللد وملا لا وملالة, رمتبدوا كاله كال ابن هره مه 


وبال بل الي 5 لاقلا أذيطولبعتسى 
تافزو اسطلت رعلاقره واستلادوفالالشاعر 


هم , 


اَهَل ولايكرى مالسا 3 ولام 3 نالصوىناجها 


به ممع 


: وأماىواً أملعلى أر. م م يقال دل ملو كالوالاملاهأ ىلام ]هوه -90010 عدو دل التضعيف 


الى فاومق هذا ومن قوه ل ١‏ لاأفعل وانشادهم 31 مما" شرحة 1 م 


دم > 


لمكن وا-مافدبه 0 واممائيراسق| ات 0 الموهرى ملت النئ )نا أسكسسمر 


1 وملأتمنهأ أبضا اذام .2و لا أولة ومالواوملالة وذومل” قال 


إنكواته لدوم 3 طرفت تعن الأبعد 
قالا سن برى الع رأعم رب نألىر نبععةوصواب اتشادهء . ن الأقدمونعده 
قاتاها بل تمعد * فالوطّل ادا مر ى 


2 
ليس نوا من العملماقون قاذ اهلاحب لحتى سنن اناتهلاي لاما 


5-2 


0 دمح شيب الغرا وس الغاز وقب لمعناءانالقه لاط حكم 
سور ناج سالط اسرزتهة وعد جر ريو 
و 7 الفعلموضع الفعل اذاوافق بوتواهم 


. همه د 


أت وآلع ب الدهر 3 » وكذاك اأدهرد لودىالر حال 





ا 











٠‏ هكذاساض فالاصل 

قولهم نما شر<داءقبلهما 

ماد ةحدد 

الك من عرو من شدشاء 
ينشب ف الم عل واللهاء 
أنشبم نما شرحداء 

اه معندى 








د ع رن :1 د عر تيوه ال ا ا ا ا اا وا يمري . “الى جسن ا جا وين 2 ١‏ اويل لان ا 7 8-7 5-056 






















216 5صلالميم ب رف اللام (كل) 


-_-8 25 مو دوه د هد (95بو 


قلردر ا نيعم ورطة « قَذْوْك المةله وسظ المعترك 





ومثّل أ امل | هناويد أرأء 0 هامن الماءوحى ا نبرىء نأف حجزة» يال مل 





ا اشبتعول له العينلا مهافو سط ماضن العينوا انشدبت الذامى و ففحديت على للق 
منه| الابخر عر عدَاة["م بى نالف حصا َالسمو 0 وبالشموا سد مالفا وف وثى 
اكه الانسع لالد البسسيره من المماء ومدله فى الماءل ةلمملا .سه وغطه وممّل الشئق 
الدئينةلاسلاتمسسه وف امديثاذاوقع الدابفىانا أحدك فامقلوه فانفى ]جد جحناحبه 
تعايق لكر ند زم بؤخرالشفاء كال وعب. دةقولهفاماووبءنى اوه 
فى الطعام أوال؛ شرا ب مّرح الك_فا *6)أخر واكك لالس يقاللارحلن اذاتغاطا | 
فالماءهما يقلات والمةلفغيرهذاالنظر, بوكاقلوان الماء” تغاطُوا وفىحديثع,_دالرءن 
وعاصم تقاقلانفى اير وبرو: ىدتاقسان ومفّلف الماءعقلمقلااضو بروىانابنلقمان 
المسكيم سا لأراء ل مان فقال أربت الم الى نكون ف مدل لصرأى ف فاص لحرا 1 
أن الله بعلا خمسة حيثهى يهاب له وب ترجها بلطف» وقوله ىمل الجعرأر ادف وضع اأخاص س 
ا والمذلأنخافائر لعل النص لمن ره نه اللبنفسقمهق كه قلملاقاملاكال ظ 
تعرقال بعذم م لادهرة فا لق لاقيو ول ناملأ مهل الفصل الماءاذاا ذام نفو 
الماءفيكوندواءوالر جل عرض فلا نمع ث_يأفقال امعو المءواللنَأوث_يأمن لدواءتهذا أ 
مدل اليم ودالأبوعسم داذ لضع التي لاخ ذلسانه صب الماءفى حلقهوهوا الف لوقد| | 
عله معلا قالور ءاخر على اسانة قرو قلا يقد رعلى الر ضع سق يللو أنقد 


عدت ,و١‏ 


اذااسه رفامعاوومقلا 3# ف احأقوالهانصبواالرسلا 


ده - 


و امهل عرد تمن الر ضاعو الشندف وض التدق * كَتَدَى كعاب إِيرتَ لفل كال ) 
اللدثنصباله “على طلب الذون كال الازهرى وكات ا للم اوس نَالمقوهوالرضاع مكل د 
البثرأسنلهاوالاقل الكثدرالذى يسني الي ودو دعل فى الدواء والمب ل جل لزنا 00 ا 


لوالو نصرةنشبه لفلف الاتما فالأ وحنيفة الل الصيغ لذ يسعى الكزرؤهيي ” 


ب 8 _- 


الا دوية [كل) المكلةوالمكلةبجسة البثروقيلولمابسة من يمتها امكل النئ | 


8 وو وو م 
القلدسللم . نالماءسق ف المكراوالاناءة 07 والاتجيدامقد1 تالر كمة عل مكولافهومكول 0 
وى 


ذيسماوا جع مكل وح ابن الاء راف يكل طن لك كدو كلةوم مكولة كل ذلك 


ا 
ا 
| 
أ 
| 






















فص لالم » حرفاللام (مقل) 544 


إسضاءخطوطةالمدنببكنة * ربالروادف مغل بأولاد 
شولم دكار وإدهاف.كور نذلاكمفسدةاهاو رَهل ها و كالأوا لحم دص ف عارا ١‏ 
بر ى خوصا"الى من الها » لس تكعين الهس أُمُغالها 
ألرادعدزالهاز وال الشعس واكفل الرمص وجعه ا مغالر. مغاتعبنهاذافت_دت ومَمَلِفلان 
مغل مغلا الى وخص يعضه مب الوا عند اله لطانيقا مل ى فلانء ندال لطان 
أكوتى ليون فلانغلان عند لان انوع مغلاو لاحب مغل ومنهقول 
وام فى الغالةواكلاذة صلمةمنمة._ل موا مغل الارض الكثرة ادق وهوالئتت الكثر كد الال جاو هد 
ا ل 0 و 202053 | فىمادةملذ يلفط «ضدون 
(مقل) لصب السيينااق- عع البواماتت! ض وقلع سوادهاز ا ضباااد “| مغالة المؤوهو دلق 
م و 4 ل 0 03 3 00 :7 
0-0 وه - 3 3 31 0 ب . 5 ٠.‏ 
بالتنظره والقَسل ار وا خدقة السواددونالساض فالا نسيدهواعرف ذلك فى الا إنوقر أ وقسع فىمادةملد وان 
يدج 6 5 امالس 00 وهو 
0 ركففروع لصوب اله بالغين المع ا 


أبيد يَأ كاونمغالهوملاذة » وبعابكائلهموان يدب قوله يأ كاون مغعالة الج 


من يات اوباب 


وقالأنودواد سمعتنالعَرَاف دةولون» دن حَمِسَكا لمث مه عين الشمس ,ادل ولول النظر 
هيسنمور نر اله قال الا :. 1 
ولقديرو عقاو كي 3 عمل الصوار رق 

و روفمقّل وممّ لأ حسن لوا 1 قالمامقلئه عم متذالدوء موحى العا مامقاتَ 
عبن ممقلا أى ما أ بصرر تٌولانظر 2 هوفعاتٌمن . ادلي وف<د يث ابن مس عودوسة لعن 
مح اتصافى الصلاة فتال عسو رّ ركه خيرمن تناقة قل قال أن عسدالةل: فى العين دول 
تركهاخيرمن ماثة ناقة خارها الرجل على 0 ا قال الاوزاى ولابر بدأنه 
شتنها وف حدنثابنعرخيره رم نمائةناقة كأو سود لحل" أى كل واحدمتها أسودالعن 
وال الفح حصاة لقم وضع ف الاناءليعرف قد ا واحدمنهم وذلكعندقلّه الماءفى 


و29 وم وذ 


لقاو وق لمكم وس انمو الماءق السفْرئٌ يصب فيسهمن الم *قدرمابغمر 











الآصاةشعطاها كل ر حل متهم قال يدن طعُمة القطم ونش الاتضار. كاله 
لكين وس 


ا ا ل ب ادن أن د 


: 4 


لوحن اق ىار ا ل تر او خرن ان نناوان السو دي ناك الل 








١4 ةكد‎ 


ناخ ادى لين ابت نووسي 


1 ناقة هل بذاك وقءل هواستخراجه بعدل ومعل أجي م عله [ومعلا لق لأ صصابه ول َمدوسعلٌ 


أعمَمعادأ يشا فسدماعاله قال اننبرىع:دقول الموهرى ومَءَ1تَأ رلك أى كلت وقطغته ا 
وأفسدته قالومنهقول القلاخ 


ا 0 ا 5م 


2 م 
إنى اذاما الا كان معلا 0 ولأحدمن دون شرولا 35 وكانذوالعل أشدجهلا 


© موث 


من الول ته دف وتلا * و 7 ندارحهونغلا 
سير تمان والم ل السرعةى السمرفالابنبرى شاهندقول ابن العمياء 


مه م 


0 احا 2# 0 اللاليات ٠‏ الغر مس10 


أىنعهلوا و سك عواو ل د ند ارييس ١‏ رمعل ركايه يلها 


ْ 


مج تس أ 


0 ماب لع 0 م أىلا:قطعوابعذهامن بعض ومع_ل ا 





اللشسي ةمعلا يا 1 عفدل امول لمعدرائدة وقدمذىى فىفصل العين بن ([مغل) 
اموا جع البطنم تراب مَغات الدايةيالكسسر, والناقة عل معَلافوى مهلل وَعَآك أكات ‏ 
العا بَمع التقّل فأ خذهااذ لانو - 3 فى نطنه| والادع ا 5 ىصاحب الما ثلا ثاذعات 
النسم خللف السمرة و هام ةلي" د 1 ن الاعراى الممعّل الذى يولع ؛ لعفا كل التراب كدق مندأىا 
سل وقول قوله فى الديث دومث شم رالصير 8 ألاثة امن كل ره صو «النخ و يذهب كل الصدر 
أى نّةووفسادممن لعل وهودا *بأخذ الغ ف يطو: ما روك السذر ينث ديدمن الغ ل 
المقد وأمغلالقوء ايامو شاؤّهيو هود ا"يشالمَغ مكل كالوالا”غسال ف الشاءلوس 
فى الابل وهوث_ل الكسّاف ف الاب لأ ن تمل 7 عام واكثُله وال لٌاللينالذىيز ضعهالراً 2 
و إدقاو 5 ى حامل وقدمغاتٌ به وأ مسق م ى مغل والامغالوب جع ميدس الشساقنطنها كلما ظ 





جات ولداً لقت وق.ل الامغالى الشاةانقه. لعل مهاف السنة الواحدةهتين وقد أ مغاتوهى 


تغزو قت هوات الج تور تمتتابعةو فلن *التعمة والعنالى عام م7 تينوالمعد مَغال 


رديه كانت نلك سالها. وقال ابن الاء راف الاثغالانلاثراح الال ولاغيرهاسنة 
و هوي ايفْسدهار المغلّمن عالنسا الملل سنة وق ل قبل فطام الصئ تقال القطاى 


























: 50 5 3 اتن : 0 

ماصلااىقلءلا وهال سام بن المغيرةمصل ذلان لفلانمن -قهاذاخر حلهمنه وفالغيرءمازات 
75 2 0 ٍ-- 1 ميد و (ع و 5 

2 أطال هق حتى مص ليه صاغراومصل ادر حأى سال مه ث سير وح ابنبرىعن ابن خالو به 
الماصل مار من الدنوهاءوالمعمو. ماب سمنه (سل) السو ف والمداقّعةالعدة 


201001 8 وو مدوهم 


لير قدو ب ملم ساد وانتطلدوماطاديهه اط ومطالا رحدل ميلا لوه سال 
و ف الطديشمطل الغيط ل و لحل مطل الم 20 غسعردعطلومطلافامطل أنشد الاصمى 
عضا 1 + كا انصانا السق ادعلا اها الطلمدً! المطال حديذةًالسضة الى ذا بالسوة ف 


وو وهم عساس دمة و دوه - 


ع كم ونضرب ومدوتريع ومطلالللديدة. طا امطلاضرهاومدها وسسكهاوأدارها ممطبعه] 


4 


قصاغها بده وشى الطيلة وكذلك الدديدةتذاب السيوة ف تدمى وتضرب و دور الع لطع 
بعد المطال فض ل صفيصة العصاحتطت الديدةأمطلهامَطاٌ اذاضريتهاومددتها دول 
والالرسانذات عر تيع ريال خ يرب مالي الا لاس الحديدة 
اومن ن الممضةوه 0 ندة و الحلا لطول والمطوا لمن واطوا لا دوعيل رأراد 
ا#1ديد أو لسر ف الذ ىضرب طولا م قال اللدث وكل »دود طول وااط-ل فاق والدين 
مأخوذمنه وه ولول العدة الى بضر يجا الغر ي>للطال يقال مزه وماطل حقه واسمة طول 
طالءاضافة وم لي”] مت«ملرسنمويهفساطالمن الاسهاء كعيمر ينرجلاوخير امن افابىيهنا 


آ آ-_-_8 


رح ل والمطلي” التق الطمل” وهى يةةالماء! لكدر فىأسفل وض وقدتة دمو قبل مطلنهطية ع 


عست 9 28 


2 ابن الاء رالىوس_ط الوط وله قال ومطلمهغر.. يه وم بِطمه ومطيطتُه 


واستطل النبات افو دالو ماطل ف ومن كرام كول الاب اليه تنسب الاب الماطلية وال 


أووجزة » كل ميان الماطي مَل » وأنشدازْر: ار 


20 


ماهر وُودت 35 أرا- حييهاوالماطل الك 
ابن الاعراى امع لاص وا مطل مقع يراد (*د) معل اهار وغبره ع لمعلا اسل 


57مه 


خصدده وال الاختلاس ب ف ارب ومع الشئععلواخ يمه ومس ل لعا بس غلك 


ع« واءه د آنا 


إن اذام الاه كان معلا 0 وأوحَقت أ يدى الرجال الغسّلا 24# ان دارجة روف 


يعنى اذ اكان الام اخةلاساوة قوله وأركَقتأدىالر جال الغلا أىقلموا أبديهو ف الخصو قله 
كام يضر نوت لطم قال ابن الاعرا ى كانت العرب اذا وَّاقَمتْ للعر ها خرثق يل الوقعة فترفع 
أيديهاوتشيرب هافن ةوفه لأ ىكذا وكذا وهام يأه ركذا وكذافشم ت أيديهم الآيدى الى نوين 











0 








ت ن ميا ل سيا اتة 


ا ل ا 7 دو اد 








قولهدالك_له«حرزاقى 
ال.ذ يس مضيوطاءااخريك 
دمض صنيع القاموس 
وضبط السكمله" أنه بالفتم 


در ق اه معدي 











بها خط لات 31 ىت 5 / - بان 71210001101 ود 


ار راتوا و0 معا نيهاوأنث دلالى حية الميرى 





اذاماتهم على ارغل: 5 2 مسأليدعنهمن 0 مقدم 
فالسسبى يدوم الا عطفاء خرى مر ئطو ابنالاء ران اكسالظاول الوجدمع حسن 
ومسوق سمه موشوعن ار الاعرا الى وأ نشدالمرار 
فأصصتمهموه ماكانّمطيى » نِمَسُوكَأو ب 

أى طال وقوفى -ة كانناقى الع (شل) الملا لاب الةلملو ممت الخال الرة فيق 
النْبِوممّلت ال اماملا نزت شي قل الامنالليْوة تل الدرةا اتنشازه الاتبتممفيلها 
الحالب وقد ةسشكها شالب أوقصيلها كالشكر وا لول أ سمعه لان مهيل لا 'تكريه سللةعن الثراء 
الشيلأ نكلو نمق فى الذمر ادع شبأوعواشفشيل؟ يضاو امنشّلسقه اختيها301 ١١‏ 
لس من عددوا يمو الاضاءوائت عع واحدونة 5 نئل قلدل' الم قال أنوتر راب 
موعت يعض الاعراب يوا لنقذماشل بهذا المعنى وهوكشوا الخد ىقليل لمرو الحديث 
د 6 مكل يضم الميم 1 الشيزو تشديد الام لاول وقعاموضعي نمك والمديئة (مسل) 
صلم« وف والصولعسرالمااعن لأا و لبن اذاعلق مت لوقلل مزهو بعضهم يول 
مل عل قل امحكم مدل الى صل مصلا ومصولاقار ومَصَلت اسه أى قطرت واليل 
والمصالةماسالمن الأقطا اذاطيمز م عصر أنو زيد كلما الأقط معدم م تعض رففضارة 
الأقط م ىالكصل وهر شلقنا عله وهوأن ته فى وعاء وص أوغيرحتى يةطارماؤ. 
و انها ي# لمن المصالةٌو الْصالةٌماقطرم ناللتىو فصل العم مضلا اذاو ضعهق و عاء 
خوص أوشرة قحتى بطارماؤه و اله احانمن الناقة لبناماصاا وأمد لالرا ام اذاحلء 

واع تو دوعي مافيهار المصو عدر الماءمن الاينوا تماصقليل وشاة م ملو مسال سر مها ظ 
ف العلمةةب لأ دقنو الممصلمن النساعااجَ تق ودهاش غةوة قدأمصات امراً:أىأاقت 
وادهاوهودض-غة ابن١|‏ لسكيت يقالقد امت مضاعة هلك اذاأفسدتاومرة فترافو الاخير 
مهو قدمَصَاتٌه. ابن الاء راف الممصل الذى در مالدقى ا لسادو الممصل نضاراوو قالصياغ 
وأمصل ماله أى أفسدهوصير: رق الاج رش د زعا الكلدب يغالا 7 3 

وه 


عمرى اقد امات مالى كله 2# وماس تمن ىاف ريك ماحقه 
والمادلة اد بعة لتاعهاوث نا ل عظا *ماصلا ىخليلاوانه امن ٠الزاة‏ قَدَلبا 


ماصلا 








ناليم » سرف اللام فيل - -0 + 





ءة-. وموم وعدو سه وه هس >هو 


وأصرتسلى بين بردم ال د وأشياشعصبمنمهلولة اهن 
َ أ ونش دانير ىلشاعر 
ناهر بعالتشرك تمن خلالاتراجل 
ظ فين لل سعة ار اليد وف الخديشوعايهاثياب م ال بروى اليم واحاء 
34 عنا «اتعاءهاصورالرحالوهفى الابل با كوارها 
تر 


ْ ار أن معام ماب لاوا يمنا تدةوهومذ كوراً دضافى موضعه 


لق 














( مس 


ْ وف الأديشفبعثمعه-ما ردص اجلهوضرب من بر ود ليون كالوهذا التفسيريش.هأن 


ظ | نكونا ليم أصار وام ل شرب تياب لوي قال القمارح 3# بشي كش المريدل 3 


ٍ- أذ ٍ_-- 
ا | قال الموهرى قال سيبويهير اج لمء -هامن: ف سالارقوع ىثياب الودّى وى الح-ددث 


ظ واصسذرأز زرا عار سرالانا اذى يق م النانوسواءكانمن ديد ور 


أوجمارة ترق وال زائدةة لان اذ نص بك" نهأة بمعلى أ نحل قالابنبرىواخر حل اط 
ممهزائرةلانهبر. بحل يه الشعر فا لالشاعر 


ا حمّاجناء عام يلون كك #د الوم نجديدالقّماقم 


( مرطل)» عمد العلينلَّو صمل الرب- ل ثوبهالطين اله ومس طق عر ضَمكذلك 
قالصص رب نعبرة 
نوب د أعراضى مسرل * اثلامّالهناء الكل 

راط “در مط مامه (مسل) لانو المصل العَطرو بقالكسيل 

اماه لالتحر دك المحسكم املو المسمل شر ى الماءوهوا هو بشاماءالطروقيل الل الل 
الظاهرو الجع أ ليو مس ومسلا نومسائلٌ وزعم بعضهم نميه زا تدةمن سال لوان 
العره بغاط تف جعه فالالازهعرىهذهالجسو ععلى لوهم يود تالميم أصلءة فى الس.لكابجعوا 
اممكان أمكنةوة طلخن كانةالسامدة بسو د الل 





مها جوارس للسمرا انوك وى ا ون 
عونا كل إشواء كروما عم امول كز بدالتغل و الآمل تبجع المسبيلو هواريد 
الرطبو جعهال ل الازهرى ممعت اعرا سامن يى سهد أَسَانالا حساءيقول ريد الخبل 
| الرطبالمسّلوالوا دمل ومُسالاالرج- لكشداه ومُسالاالرج لجان اسه وهو اذ 


( 1 - لسانالعربرابععشر ) 


قوله فقالوه_ذا التؤفسير 
عمارة ا لنهاية فالا لازهرى 


هداالخ اع ممعم 





قوله وذ وى هكذافى الاصل 
وأورده فى التكملة” بلفئا 
تأترىمٌ مال تأترى تفتعل 
أما كن ترتفع عن السهل 
ول أما كن عى:فعة 
تصب فالاودية الى آخر 
ماهنا امه كنيه معي 





ف 





كم الخ لمك .<< 0 202 


الاص لل وحرر أه معي 


فى الاصلوحرراه مصعية 


!144 2 أُصلالمم ي حرفاللام (عجل) 
أو عالهستى لفق فقدمذلو تقال الاسود د يعفر 


ولقدأرو على المَارص لا 3 مَذلامالى كي أجيادى 


وهالقدس بن انططيم 


-00 59 .و5 


فلا ذل سرك لسر 3 اذاماجاوالائنينائى ء١‏ ظ 

ا 

قال" بومنصورامذافى الحديث انيز بغرا هكاقدمنا وأمالذاهالثفهومذكورق | 
موضعه انالاء ال لذلا لكثمسَمَراربل لذلا وادءل أ ه وال ذلالنى يق | 


ثم 


لتر وه رمذت نفسهرالشئ زلا - دطا 1 سويوات ور لم ذل النفس وا الكن أ ٠‏ 
والبدسهم و مَذلبماله جرلادمال الفسهوءر عرضه قال 


وشثوس 2 امسن 2 


مذلع فحن اذاما كدرت 3# خوف المنيةأ نفس الانحاد 


وا ت اه تمن ب عبدالقه سعط |بنها 
- 8 4. 0 وم 
و5 رض كلاذل بعرضكانها 0 شيع ارو الى طبائعه 
8 م و دم 


ود مذلءلىذ درا اشهم د لاذهنوه مذلاو مذلم لالد فهومذ كاذهما 5 علمه من ضع فوع ع ضْ 


7 


ور حالمذلىلادطمئنو نحاوايه على ف عقوو لمق ماب لم أمهسديو بهذا 
الضربمن المع والمذ: سلا اردضالذى لا تقار وهوط ع كال 


مايال دكا لقرا مذلا 1 هذى نكم أردت رحيلا 1 
اذل والماذل الذىتطيب نفسسهعن ل واك و سارح عالت 0000 





/ د سده دوهش .وودمة د 6ع ثم وه ده مك 
وناة القرومذات رب لممدلاوم ذلاو أمداتح درت وامذاات امذلالول حدر وَل 
| 
وامذلالوقوله 
وم مه سمو َو 
5 وادْمَذتْ ليدع وكشت 03 بذكرالكم نمدلبهافتوون 


اما نيكون رادم دلفسك نالضرورة وإماان تكون اغستوفالالكساق ناتس ازيل ّْ 5 
ومضشْتبهعى وااحسدورج مدل أىصغيرا ةمث ل مدل وح ابنبرىعن سسبو بهر-ل 

مويل ورح و ريوطت وطبيب والاذلالالارخاوالتتوروالدلمخهورب مال ا 
رن الضض قال الس والد الأ وقدتقدمو الَذْيلٌالحديدالذئيتهى بالفارسسة | ا 


ْ 
رمآ نْ هر جل ) اللمث اراح ل ضرب من بر ود المنوأنشد . 1 
30 َ ا 


واصرت 








قص لالم » حرف اللام (مذل) 142 


و وَاالْضرْر نام ناسلل بصا مرا أى زر زاعلى #فقيروسط الترادقال 
محا لكا وا اراد ولول *# من لاني والكيدس لمكب 
ظ | والسالءالتى يسدق عليها الطنانوتمعيت بِقّارةالب_يرقعالة أو م يا دائمنا 
| اال واحال بضاالك رة العظعة الى تستقى بها الاب لقال نج الا 'رقط 


00 


ظ برو ايلم م طائره ٠.‏ مرّشارو قا شجودساصيه : وردَاَالقةتْحاوره 

٠‏ واخالةالمكرتهى ممه لاقغالة #بدل_ ل جغهاءلي مخاوا 5 واغماسعت قال لاهاتدورفة: لمن 
| | حالة الليحالة وكذلك الحالةلف#_قرة الظهرهىأ يضام ءَله لاقعالةم:قولةمن الالةالتىغى 
المكرة قالابنبرى هذا أديذ كرفى حول غ-يرهاتحسألةالمكرة العظمة النى تكو تللسائة 
وفى اسحديث حرمت تنصرالمد ين الأسَسدكالذعى البكرة العظمة الى مق علا ومحكدرا 
ذل وله[ اسار على الشارالميقة وقولهم لات الةنوه ضع موضع لايدو لاجمل مهل أدضنا 


| نا طولبوالمو: وفى<ديثةس 
ا عمدءه 7ع 


0 أبعت أفولاححا *« تحر ثصارالقوم صائر 1 
ا | أ لاحل و 2وزات» نه ن الول القوة أواطر أ وى ا “منهماوا ١‏ كارمات عمل 
لاتحالةجمى اليقينوالمقيقة أوعم لابوا لمزائدة وقوله د اشع انْحَولناهاعنان 


2-2 


زر اضرا لسرا ١‏ له المحويل و يزوىءا 0000 ا د : بإ خل)ان 
| الاعراك اللسافلاإهارب وكذلك الماخلو الملل (إمدل) المذل 1 مراميم الحنى اعنص 
ظ القليل المسم قال أنوع رو هوامدل بف الم سق “الر جال وا - ذل ءالدال والذالوكسر 
ا ترومد ل ةلمن هرودل اند ؤلفةاق 0 ال(مدل) المَدَلُ 


الضصروالة!: وَمدْلمدافهومذلوالائىمذلةواكذل المازل 1 اعدهم زمالأوسروكذلك 








- ا 2 مه 0 : 
اذالمية_درعلى ضبمط نفسهو مذل يسمرهبالمكسمرمة مد لاو #دالافوومذلومذ دل ومدل:_ذل قولهوم دل سيره المزعبار 7 
القاموس وه_دل سيره 


لتضر ول ورم اه 


- وم و ا 5 و 0 روماء 4 
شوأن يتلق الرجلعنفراشه الذى يضاجع عليه -املتهو «ولعنه ليةترشهغيرهور واه بعضهم مصعىر 





كلا هماقا برا امورو فى الديث عنالنىصلىا لله للد عله وسل أنه كال المذالم نالنفاق 


المذنااممدود فآماالمذالباللام فا ن أباعبردكال صل انع د لالر ا لسمردأى شاور فهاغتان 
ا مض الا 
مدل ذلمذلاو. مذلعذ للضم ملا؟ كقلقتءه و و تحىا أفسيته وكذلك المدل 
034 7 كا ص - 5 ل 
الريك ل م نكلا مه قلت ول ىدن سروح يذيعه أ وشح بكولعفه : 


4 


٠١‏ ا 








11 قد لالم * حرف اللام (مل) 
المهملة". وكال ابن الاعرالى كله كاده ول دعي ن أعدّد الس لطا نكاد ءام عندغيرموأنشد 
لماو كو لمان كليكا. بز أنالله بل ,الات 
وف الدعا»ولاتملما امه ةماو امن القه الحقا بوب فسريعضع-_.مقوة تعالووهوشديد || ' 
انجالو هومن لاس ادنار محالاغاد ادر روى الانهرىعن سفمان الثورى || . 
فىقوله تعالروهوشديدا حال كال دبدالاثتقامور وىعن قتادتشد يدا + له:وروىعنابن 
0 ع أىثسديدا ول كا لوال وعسد ا راء راد عيضم الب كاندقرأكذلك واذلكخسمره ظ 
الول قال واحال الك مدوالمكرقالعدى | ٠‏ 
عَواحلهميسَرْعننا العا د مذقد أ وقعوااار رحاالتُغال اكد ظ 
ا 0 بك سسرال الما ترتوثال القتبى شديدانمالأىشدي د الكيدوالمكر 
الوأسلاغسال الل 'وأنثدقولذى الرمة »* أعذاه لمانالا 5 قال بنعرقة 
ابد الى ادل قال أومتصو رقوا قول القتبىفقوله عن وجل وهوشديد المحالئى 
الله عَل ف حشر وكا" نه لوهم أن ميم الحسالميم مم لوا أمازائدةو لنسكالوهمه لانسشعلااذا | 
كاتمن منات الثلاثةفانه جى عماظهارالواووا الياء.ثلالمزود وا ولوا حور لير وار يلأ 
واخولد: ماما كلها قالوادارا أت احرف على مشا فعا لأ وله م ل أمايعتتوع ظ 
مهادوه ملال و عراس وتحسالوما ماأشيهها و كال الغراءفى كناب المصادر امال الما حسله: شالق | 
2000000 كال وأمااحالدفهى مشعلء "من اميل قال ألومنصور وهسذا كلمصميع | 0 
١‏ 6 قال الازهرىوقراً الاءريحودو: شديدانحال؛ بف اليم كالو' تفسسيرهعن ابنعباس يدل | | 
على ال تلان هال المحسنى وهو_ديداسدول وقال اللسيانى عن السكساق يقال كان .افلانأى 
ون تال أبوم:صور وقوله ثديدالتمالأى شدي د القوّتواتمالة القارة اب:سيدهواتالة | 








لقنم تارابعب لوجع قالطلا نشدان الاعرانىي 
2 و وميه م بي كه 


كنحم لتق منه اَل 03 م نقُطر به وعلان ووعل 
يه ابا ا يا لسن 2 م 


بعى فرونوعلن ووء تسمه ضلوعهق ا شما كها بقرون الأوعال الإزدرى وأماقول-:_دل ْ 
الظطهوى ّ« ل فلمارادسوتع ال الطوع ام ازيمت اتمالة | ا 
وم ى لسارم نتقارالظهرالاسلتوافلالذىتدطردحىاعيا قالالعاج 


*« 5-5 تن ائَل الود 35 وف التوادر ريت فلاناهاحلا وما لواحا اذائغير يه | 
| 


521 مم ه 


وانمال 





صما م و م 


كنت بغلان أل اذاسعمتهه الوذ سلطانحتى وقءسه ف ورطةووكتّبه الازهرئوآما 
قولالناس ات مالأنغرعى فان نع اناس ن المت شتات وقثزاتممن الضال بف 
الم وهى مهتم الهم بهت اميم ف يهاو جه#ة الم الاصليةفقمل حت ما فالوامكان 
وأصزومن المكوت م فالوامكنتمنفلان ومكّذت فلانامنكذاوكذاهالولس العم لعندى 
| ماذهبالمهىثئولكنهمن الوهوالس ىكا"نديسىى فيطلبه و يتصرف فيهوا لحل السعابة 
م نناصم وغسبرناصم واتحل لكر والكيدواحال المكريا مق وفلانياحلّءن الاسلامأى 
باكر ويدافع وا محال الغضب و الحا ٌالتدبيروالممال الماكزة والمكابدةومنسهقوله تغغالى 
شديد محال وكالعبدالمطلبن هاشم 


2 


ابعل صلم 5 وتخالهم عدوا حالك 
أى كيَدَك وقودك وهال الاعشى 
3 رع تع تومن ا غددغزيرالدَدَىشديد انال 
أىشديدالمكر وكالذوا الم 3 
ولس بين أقوا ل * أعدله الشّغازبَوامالا 
وفىحد يثالشفاعةانابر اهم بقو فول ل تهنا 2أناالذى عدثُثلات كَدات فالرسولالله 
صلى انلهعلمهوسل و واللءمافيها كيه الأو هو مما لٌبهاعن الاسلامأ ىبدافع و 5 ناغال 
بالكسروهوالك.دوقلالمكر وقدل القوةوالشدةوموهأ أصليةوب لع لخ وكيد ول 
أ احتالفهوصسمصل يقال ليا ىاطلبه الازغرى واه لماحل الانسانوهى 
0 داناه شكرالذى كالة وَكَلنلانإصاحمهاذابتهو كشال يشو ما مال 
وتحالاقاواسحى يماشر اكدرف اللغةالشدة وقوله تعالىموهو شديد الحالق لمعناه 
شديدالتهدرةوالعذابو: قبلشديذالقوةوالعذاب قال تعلب أصله أن يس نالر حل تتفل الي 
اكد وف امد يشعن ابنمسعودانهذاالة افع مششع ونا مداق قال بوعسد 
<ءليتتكل صاحيه اذالم عع مافسه أ واذاهوط ضغة قال اتن الا شير رأى حصي تحادلمصدق وقيل 
ساعمصدقمنقوا همقل يغلا ن اذاسع نه الى السلطان بعى أنمن ادمعه و عل عافيهقانه 
0 | شافع عقوا لالشتفاعةو مصدقعلمهفمار: يرفع من مساو ب بهاذائرا العمليه و يديت العة 


وو 


ا | لاض هده عن شسّةماح لأ ىعن وَنى واس وسعايةساع ويرو ىد ما-ل,النونوالسين 








02-2 


تواء خسن المتهكذا 
ضرط فى الام ل «ضعةين امه 


مم عروىيه 


٠‏ هكذاساضفالاصل 


أولهوثحليهيعل المعبارة 
الفاموس ول دمثلئة 
الماءثه_لا وثعالا كاده 
سعاية اليالسلطان اه 


معني 





| 





١‏ ذهلالميم + حرف اللام ” (خل) 
من سر وا أىشفينامادهمن ترا العبال ومن دقول الا خر 
5 بو ازيل أماح 5 ودين دخان وا لماح لالطو دل رفس ديام 
0 اند مأمورا مقساحله أى فشاطو لام دةنطولأنامهاو يعظم ره هاو تحمدا 
وق.ل يطو لأهر هاو ملسب مقساحلأى بعدمابينالطر رشنو قلات مهار “بعاد ةالاطراف 
وأنشدابنبرىلالىوحرة 
كانّسر يها ماقا ىاب 5 هدر رهماناك سب المقياحل 
وال آخر عنمن الحادى اذامائَدْ * نناتااصوى ف سسب لماحل 
وقالمزرد » عَواهاليْسب الال 9 ونافسةمقال* طو ليييآ لرية ملق أبضا ا 
و بعبرم مساح لطو بيعب ماين الطرة ين مُساء الباق م تن" أ الل المعدومكانمةناحل 
مُشباعدا نشد ثعل / 1 1 
من الم مطرا ا تاطيادطيرة 5 لو هوا اهاالسَيسب لاحل 


- ةاعر 


أىهوا اماادك يي اع يناو مرق دده نه و الت بع الدارت. تماعد 


ت أنشدان 
عه ى #897 و 
7 ى وأ عرض نبو عرض 5 ال 37 


امم 


امسو 200 بوأنشد. 
وى ه05 257 9. 


مادقت ةفلاس تعام أول «* الأمنالقارص الل 


قال اينبرى الرجره لا انر ضراعي بوصو ابدماذان5غلاوة قله 
مب التصاجاءن العَزل *« يحلننءاته سوى الكل 

والتلطعام هل القرىمن الر والزس وثحوهما الاصنعى اذاحقن اللبنفىالسةاوذهبت 

عنس حلاوة َب ول يتغبرطعمهفهوسامط فا نأخذشيامن ٠الر‏ عنم ونان خش ,من : 


<5 


طبرفهوالمجعلو بق المع فلان بهل سكو تمل يها لبن وهوا مل وبدره ها ' 
و 

اطود شر وال يفخ الجا مشددة اللانااذىدهيتم:_وحلا و البو لغيه »رطعمه قلملا 

وشل الدراهم نتَقدَهاو امال الك دورو رومالاه بالحمل وش عَرَسممدلعك كادهبسعاية الى 

السلطان قال ابن الانسارى سمعت؟ جد بنيحى يقول الحسالمأ<وذمنقوا لالعربكلفلات 


يغلا نأ ى سعيهالى السلطانوعرضهلا' هي لكدفهومات_ل وول والماح ل الساى يقال 











تسلالى » حرفالام 2 (خحل) 4م 


| وقب لهومعوب والمَافلالتَغاوْصفىالماء وجاءتالا بلك نهاا تس لمن الرىأىمتلدة رواء 
| كامتلا الل وذلك أعظم ما كونمنر تمن السب رسفم قوب 
ظ ال وهومنسادث بوي ال ل (002 ام .ل الشذة وال دلّالجوح الشديدزادويكن 

أحدبوا2ل تقيض المصبو. جعه ول وأشمال الازهرى اول لوالتهموط ط احديا سالمطر 


| الذيقط لورضمها المطرق اه الموهرىاك_لالمديوهوا تخطاعالمطرو يدس 
| الارضمن لكلا غدره الور ابمع الل أخالاراً: اع 


00 


لا مون اذاماالافق أله 3# صرالشتاءمن الت لالم 


١ 
١ 


4-1 ْ 


ا اب لسكب ت أل لبد هموما لوز يروث ل قالرورج.اجا الشعر كار قال حس انب نادت 
ا رَىئ انض ةير أونه 01 50 سبالمل 
درا الموعندىوكا” فق 3# فقصردومة أوسوا'الميكل 


5 0 


ابنسسمده أ رض كي" وتحل وول وفالتهدبو عو أياإلهالامرببا لام قال ان 
بده وأرى ار الحتيفة قدحى أرض حول بض امب وأرضُون كل ول وتحُولٌ وأرض حل 
وأنعلالاخرةعى النسب الازهرى وأرض مالفال الاخطل 
1 داعال ايا أرحائالقصوىأباءر. ل 3 
وف اد ب ث ماهر تبوادى اند [ أىدَدْناواكَلُ ف الاصلانقطاع المطرد و أحَات الارض 
والقومو نجل البلذفهو. ماح لعل غبرقياس ورج لت لاينتفع دو ل المع ىاحدس 
وأنحلّناحْن واذا احتس القطرىمطى زمان الودعى كانت الارض محولا_تى يضدهها المطر 
ويقالقدأ اند ثلا سين فالا زسيدهوقدحى عت الا صو كحت وأ نل القوم 
أحدوا وَل لزمانُوزمان ماحل ال المباعن" 
١‏ والقائل القول الذىمشلة 57 رمن الرّمَنْ لماحل 
اجلوهرى بلدماح ل وزمانما<_لَ وأ ض يكل و أرض حول فالوا بلدسسيو بلدسباسب 
2 رض بوب يدون بلواحد ابجع وقد توا كل الغيارءن راعوا ال 
منالر جالالطو بل الصطلرد بالق كال نودو بيب 


ا 
0 واشعت وى شفينا قينا ساح 3# 1 م مسال 
ا 
ا 


8 
قال ابلوهرى هومن م والبوئى المكثي دالبو ش والء لعسال لاي 





يل فص لالم بم سرف اللام (محل) 













وادالحس ينين على عالت زتويحعلى ن نألى طالسبشسارينوا من مفاشترى لكل واحدنم مشا 6 
م9 


005 رقت أفسوةماسنالان ال ان لثمن تارش الء وف الاي وقول | 
وف سمالت أذ بات شالق هال الاعتى + 

عل طُوَالالَاعر ينك" خا وان رَعبسيرى الل مثا مهدا ظ 
وعد ل مدان رحلامن1 هل اللدة ان اق ماعل مد يج مئال وهوالترائ 


و 


والمثال خرقدثة وبنعل خفقةالستتواطعل فيه طرف العو د وا ول الب 
: قلابزالور نكنونم:» بأرفقٌ ما كرسي نفل تالاقب لكوي شنية والأمثالأر رَضُون 
قوله والمثل موضع هكذا ||| ذا الث به بعضهابعضا ولذلكمه تآس الأوهى من التصرة على تين وال موضع 
ضيط فى الاه_ل وممُلدفى كال مالك 5 9 . - 
باقوتبضمط العبارةومكن 0 ع 
فى القاهوس ضبط بالضم ألآليتشترى هلق تا رامثلا رامسوم اهيا 
ؤرر أف متعىه 9 2 تالكر جلو لاد لا رولا اغا تفط ْم العمل ٍ 


عدج - 


000 فيهامايشبه البترمن نالعملبالاشياءالصأية اللشنةوفى ا 
-_- 03 / 


حديث فاطمةانهاشكت العل "علهما السلامحكلبديهاء و ادرو ةديجلا 000 
أثرهامث لأ تر املو أخخلها العمل وكذاك الحا فراذانكبَنْه لجار :ف رقصنه م برة ينصلبوائةت أ 
وأنشدارزية » رَمْصّاماجلا ٠‏ والهلأثرالمل ف الك يعابمبهالانسانالشئحى ]| 
تاها واس ظ ا 


نا 


دك كنامدَلن *« وكمتادالصبروا رون 


01 


ا 000 بن سمل رأسه قضًا ودماأى امتلا* وقل, ْ 0 
ان لأن يكون بين الخلدواللعم ماءوا تله تسن ونيا لاعس واجحع مول ْ 
1 محال والل تيصب الخلد دارا ومع مقط وعلماءوالر مص الَاحِلَالذىفيهماء 1 





فاذاب دغ خرحمنه الماءومنه ذاقيدتع اهمال تككذار واهثعابعنابنالاعراى | 
راطع فرمههوز وأما أ نوعب دفانهر وكع نأك عرو الَأجَل بش الب وهم زةقيلها قال 1 
وهومثل اسم وجعدما ا+لوالرؤية * سلف الوقطاتوالها جلا » وف حديثأى 
دما رارع َال الماءالكثيرا نجه ع الاين الاثيراله ابن الاعرابى 
بكسرا سيم غيرمه موز قال الازهرىدونالفخ والهمز وقبل انهه زائدةوهومن ,ابأ جل | 


ول 








. 





و 


و 


4 


2 


فض لالمم حرف اللام (مثل) م 


ْ اكدُلات التهذيسوقوله تعالى و ب ا 
| يول يستعاونكالء ناا ]ناشم رقن طوامائزيسن مهو ع 
دام الدب نول لقوء تم ومدل ف نكالمدٌلجعهاءلىمثُلات ومن كالثثل جعهها 
أعلمُلاةو لات ملا ت.اسكان الشاءيقوا لستعلونك الء_ دابا ى بطامور نالعذابى 
قواهم فأمطرناعلمناجاريّمن السهاءوقدتقدممن العذاب ماهوماومافم كال لهم لواتمناوا 
وكئن المآ خوذمن المترلانه اذاسيْم فعةوبته علوم لأوعاناو يقال امتتّلفلانمن 
القنوم وهؤلاه:-ل القوم وأماثا كر كار إكون جع امال وفاحديشنهى 
ا السالاعيءودر انيمل ءالدواب وان تُوْكلَ دوا نارهو افوا 1 
تُقطع أطرافها وه سنة و ف الحديث اهنم ىعن ام شالمَكَنْتءاخدوان آمل يميا اذا أ 
قطع تأ طرافه وشّوهتبه ومدتالقشل اذ ادع تأنشهواذته أومّذا كبره أوشام ن أطرافه ١‏ 
والاسم الغ لء؟ مام لبالتنشديدفهوللمبا لغةومدلَها لقت لب-دعه وأمدوجلدمٌ لد وفى 
المد يتم نمكلهالترفلدس له عند الحلا قلوم القامة داتع له من اد ود وقيسل 
تمه أوتغميره را وادور وىعن طاوس انه هال جعله الله طهر فع لكالا وأمكلٌالر حرق 
المت قرفال 

: إْقَدرناوماءلى عاض » مدل منه أوندعهلكم 
ل متتل سالا متتلتمن فلا نامالا اقتصدتمتهومتهقولُةىالرمة نض 
لبان لان ء جُجاشاتة لاير الها ه أكمارادان نقتصمنهاى أذ لمنذلك 
أؤهى أعزعليهمن اك و يقول الر- ل العا كّأمثلى من فلانوأ قصئ وقد فى أى فصن منه 
وكذا اننا نه قال" وزيدوا نال القصاص كال يقال كل إثا لوا ا ون 
| 


.مم 8 8 


7 و 3 
ممعي وفى لد تسو بدينمةرّن قا لامعاو ةطمتْمَوْك لناقدعامى 








ع همم 


ودعافتم الا كرة وفد وابةاستدل فمهاأى اقدص منه يقال ' ستل اس لطاثفلانااذاً اك 
وتالوامم مال ىه دجاهذعن امن الاء راك وأنشد 


مَنْلابشّع ارد اكعاولا 35 لق من القامةملامائلا 5 وان نشكى الآينَ تلاتلا 
عىبالتلاتمل الك سدائوائنالالرائىو امكل وان شت شتفت وفى الخد نثانهدخل 


ّْ | على سعد وق البيتمالرَتىة فراشْخَلق وف لخدي ث عن بر برع نمغيرةع نأممومىأم 


) اسان العربرابععشر‎ - 14 ١ 


ىمادةهم يافظ ومسل 
والضبوات ماهنا وانظره 


هناك أه *ععمى 


قودرباعلها الح تقدمف» 
مادةخش وضبط بتشديد 
الذالمن مد والضوان 
اسكانها 6ادنا أه معمده 


لالم م خرفالام- (مشل) 











امش الصنو عمشهاخلقمن شالق الله وبجعهاافكثيل وأصادم نمثت الذئبالنئاذا ظ 
قدريه علىقدره ويكوت مي لالد ئالشئتشبيهابهواء ذلك لمم قئال وأماالقتعالبفع || 


صب'يعت 3 


التأءقهوه مسدرم ةلت قثلاوةاثالار «بسكهياته ١‏ | 


نكل يزيد طكولاى تسب غافناوسنم و كنار قرب تائيه وى الحسديثمن 


انعنلأه الناس قماماقبتبوامشعدمن النارأى يقنومون لاقباماوهو الك السئل ارجل 3 


هو و 


مول اذا تتصب هائساوانمانمنى عندلانه من ري الاعاجم ولان الباعث عليه اكير واذلال ١‏ 
الناس وممهاللديث فقام الى صل التهعليهو سل لاير وك »كتسرا ميات ” ا 
قال ابن الاثيزهكذ اشر حكالوفيه تظرمن جهة الأصر بف وروا بكملقائماواائ1 لقاع أ 1 
والمائل اللاطئبالارض ومرام “بالارضوهوءن ٠‏ الاضداد قال زهر 00 
ترّم اوشلا 3 رسومةنهامسترينومائل 
و لكين الطلالوالمائلالر سو م وقالز: طبر أبضافى المائل متسب 
كلهال را للم مائلا * على اذل أنه لم 
الزلئسد ع أص_درناهما فدارد » صادروخ, ساكل 0 
سر المشسرة فقال الل المائل ابسو سا | ا 1 
كذىالمتل-قذ ف المضافواً أقام المضاف السهمةامه و يوزأن كود نالجع مائل كه 56 
وشيب وخادم وشسدم و وضع التكاف الزا نادة ما قالرؤية »* وَاحق لرابخها كلق ٠,‏ ا 


ا مدب مروع 
أىفيهامةق ومثل:- 2ل زالءنموضعه قال أبوتراش الهذى 
وو و59 هس وو و 


يغربه الوص الم لماررى 003 أنه دوس ةوهمُول 


1 
١ 


واد 


أبوعروكانفلانعندنائ مدّأى ذهب والمائل الدارس وقدم- لمثولا اتلَاسر ءا أ )0 
احتذاء كال ذوالرمة يصف لجار والائنٌ 


رث,ءة هد 


رباع لهامذأ وق العودعنده *# خاشات دحلم رادامتثالها 


ْ 
ومئلااز حل شل اولي الاخسيرة عن ابن الاعرافومدّل كلاهمانكليدو عى ا لتاوا بل ا 
وقوا قوله تعالىوة قَدسَات:: نقبلهم الْدَاتُ قال ال*. جاح الضمةفيواعوه رمن اللذفو ردذلكأو| 
علىو الخو منبابشامطبة وشسباء بات الو 2 ئى الثل» بف لمم وذ 2م المّاءالعقو؛ ده 1 د 








المثلات 





فصل المم 3 حرف اللام (مثل) 6 ] 


٠‏ [|متصورمغى قولهمالمريض النوم أمْتلأى أ حسان الام نحالة كانت قبلها وهود ن قولهم هو 
ا | أمئلء من قومه أى أفضلقومه ابموتهرى ذلا تلب فلان أىأدناه مالخيروهؤلاءأمائل 
: || القووأى شبارم وقدسة ل الرجل متنا وصارفاشل كال ان برى نالسرا تال | 
سس لهس زاذل اممرعالة” كلا رد ماله رار عالق قالو بر وى كلناازددتمالدَ 
ادك الوا سمل الام وهوس نأمائلهم ودوى سَتَالهم يشال فلانا مل من فلانأى 
أفضلمنهنعالا لاماذى ونس لبوا ميته الللر ب اوملعا لان ف وعمئل 
قال والهيزير فاته بادات لبين فوته سبدوالتار شَةالمثلَالىىهى أشيهناط وقول تعالى 
|| اذيقوا ل ممعم طر: يعاذا عد اهما أشمهم بأهل الد قو قال الن ابح أم مط ريقةأعلهمعئد 
نفس يمايةتول وقول تعالى حكابةعن فرع ور نانه عاك ويذهمانطر, يشتكم لقال الاخفش المدلى 
١‏ تنيت لامشل كلفد و: ىتأثث الاقدى و ال نومص معن الأسل: ذوالفضل الذىسكوئان 





0 


شال هوأمثلقومه و كال الغراءالمدق فى هذء الا" يبعز نزلةالامملاء اليس وهو تع للطر بقةوهم 
الر. حال الا* شراف جعات اذى مو وَنةلنأ نيت المطوذه بقة وفالاب نهل فالا لل بقالهذا 
عبد نماك وهذارجل ماك لانك: ول أخول الذىرأبت-ه ,الامس ولابكونذاكفىمئل 
واكثيل الفاضل واذاة لمن ا وقات نامك رسكا علب هال واذاقن لمن ل باقات 
ّْ فالأ الثلانةول ناض كاتقول نال و الخد نت اس شا لنامنيلاءالانبياءم 
َمل الى الاشر: ف تالاشرة فوا الاعلى فالاعل فالا دوا دوا ئزلة بقالهنا مثلم نهذا 
أىأفضل وأدى الى انديروأمائل النناس نارهم وف حديث التراو بع قال عرلو كدت هؤلاء 
اراس لكان مشزاى يوانو بو الحديث اندقاليدوقع ةذلو كان وطالب 
1 لاا "لقان التيرى ميان نادت وامستانثبالأمائل كل 
الثاني ونال الور رَّ رابع الالومئل لدالك. > و رهد كانه باط والنمؤاة ليطا 
نويه وا مثا لمعر, ريف وا 1 أمثلن” و ك4 كذا عشلا اذاصورر تلهمثاله كايو غسهرها 
اتات ناس ءالمز لدان أومسؤ.» 4 تم اتنقيلوا الضه.ف اذا 
صو ورتَمِْالآولقنالٌالاسممنه وظرّكل ثئثالهومدل الى نال مر اموشس يديه وجء امل 


وعلى مثاله ومنهاخديثراً يتالندوا لنارمئلين ىقل" المداراً كمصورة نأ أومثالهما زمده 


ا الاد تلاتلا نامسة الله أىلا نشي واجذاقه وقصوروامئل:هطوبرهوة هومن 200 والثبال 


2 








4 مزالي حرف اللام (مثل) 
الذينامنوا وعلوا ااصالحسات جنات #رىمن حتها الإجان تدك بالطل 1 1 
الى وْصدْتها وذلك مل قوله ممم فى التورا امهمف الاجم لأى ذاكصفة نمدم لوقه ! 
علبهوى_( وأصحابه فى التوراةئ أعلهم انصفممف الاخيل ادع نال ثومنسونا 00 1 
فقوهمثل ابلذة الى وعد امون قو لخر قاله دنر بد امال فىكاب!اقتضي : بال التقدين 7 
مابى ع ليمت انث فيياوضها اوسن فالا تمعناءصةةالانة نقد خط لامكل 1 
لااوضع فموضعصقة انمايا رصفة زيداندظ ريف وانهعاقلو عالمرُزيتَ زفلانافا 
تيف المثال واسكَدو والصف م لة ونعتو يقالةتلفلانضري ملاوع الث | - 
ذير بد ملاو ف التتزيل الءزيز أيه اناس شير بم:-لفاسة والهوذلك امع دوامندون 
اقيمالن-م ولايبصس و مال ينزلي ةفع تاشوانم اعساو سبو | 
لغدونم ندون الله يرث ثيش رليف ككرت من الإسناء 1001| لاا 
أشن عباخاقاقه وأواجمعوا كوم وإنيسلهم اناب لضعر ف شيل ياد وا ا نوأ 
منه الصف الطالبوالطاوب وقد يكون اتدل عي المزتومت قو زول فعا 0 


مض ث# دص #6 


سلفاومثلا0اا . 1 عر ينفعنى السلف اناجعلناهم من دمِ بتعا بهم الاير ون ومعى قوله رسلا 3 

















أىعيرةيعتسيربهاالمتأخرون ويكون دعن الا . مال اتمريج لفو ن سيول 98 0 
رمدم دقرا ااا نامسلا لبن اشمرا يل أك تدع ليون وأماقوة عزوج لوا 1 
2 ب ابنّص مثلا اذاقومكمنسه يَصدُونجاءفى التفسييا أنكفارقر بش نادت الوص 
التهعلمدول فلباقل لهم انكم وما تعمدون من دو ناقحص جه نلواقدرضنانتكون ظ 
نلعيس وا ملانك: لين ب دوامن دون اتدقمبذامع صر ريعي ى والال ٌ 
مواد هود ن الشبهوا لماج لمناأم تسد ارال عله وبع الل وئلاثة [ 
أقئل” ومنسه شل "الافعال والاسماء ياب التصر؛ بفوامثالالقاكبُ اذى يقذرعل مثله أو ِْ 
ْ٠‏ حنعة نالعاب ينسل للقت قف وسطدم رطار: قغراراهحى بتتسريواتة | 


وتبائل العا مل كارب المتفصاراً يمينا 5 مل اكنبول دقل انقوهم انل مر ْ 
| من المثول والاتتصابكا. ل مالغ وض والانتصاب وف حد يشعائش ةتص ف أباهارضوانالقه أ 





يساسا اممتلووغرضا أىأاصمودهدًَا فالسهام ملامهم وأقوالهم وهوافنة_ لمن 1 
امم تقال المردض البوء أ متب لأى أحسنمشولاُوا تتصاباغ جه لصف ة الاقببال قالأو| 


ْ 





00 : 


, 4 


لالم » فالا (شل) 





| صسدقةعامينفاذاك الكل وف حديث لمر قتعا تدك ه_ذاعلى سيل الوعيد 
1 مه ا ا ا جيتع مف النو كنيو لكان 
١ ٠‏ 





معها رايا فود سنا دلدن دود مكرتا 
عنه كك بدوالبهذه بأ دو عالفدعامة الفقهاء اداه ص كالثرواجمعأ أمثالوهما 


و.ه كد ه 


اتلانوقواة لان مره تاها 1 أى مله يطلبو يتمْعليه و قبلمعناء 
مُشْتراد دوملع اواللامزائدةوالتسَلٌ اديت 1 وقوهعزوب_ لوقه التلُالمباءفى 
التتفسيرنهقوللااله الاالته وتو يله انالقهأسربالتوحبدوتق كل الاسوادوهى الامشال قال 


و دسق عر 1ه 


سيد موةسئْلَدوا لوقل ومنه تا لبور 


و4 معدةم اممة 


والتعّى ادك 3 عا كدر الامثالاً 


على انهذاقد عورا بره ديه لال مئال مح دفو و أُوصل وامتدّل القوء موعندالقو متلا 
راذا اند 20 ع آشروهى الامثولة لبه ذا الببتوهذا الببتّععى واكدل 
الثىءالذى يضرب لثىئه:_لافصعل مز وى الصا حمايضربيامن الآمثال كال الموهرى 
1١‏ لوبت تالاسر قوله عرْمن كائل مَدَلُ اين ة الى وعدامةون قال اللمث 
متها هو اللميرعتاو كال أنوامصومعناءص ف ة المنة وردذاك أنوء على كال لان اكتنَ الصفةغير 
معرو ندعم د -- بن ألى اطاط تامالعب التفسير 


ع وجرو م 111111117 200000 

ل الكو ا ع ةك : 11 

قواءذلكمثلهمف التوراةومشلهمفا لاخجي لأ صممٌم قال أنومتصوز و حوذاكر وىعنابر» 
عباس وأماجو اب أ عرو قال حدين أله مامئاهاقة افيه | هارم نماءغيراس نم رض 


حادن 


لارتترتاى مد من م در 0 5 





ا قصل امم » حرف اللام (مثل) 
انسار ىدوا كاهو الم دارا لإبزيدولا.قص وأماالا لد ذلا كور نالا التفقين تقول | 
و 4 ألدورفيه فق كوه نهو عه د الح 0( ا : 
7 ثَُ وده 


وه افيد دو دناست و لسوت وق ظ 


موا سين انط ا دين 000 ا 
د ق فانقات خاموضع أمكمتنطقون قبلهوبراضافة مثلّمااليه فانقلتآلاته_لانما أ ا 1 


على ينسامهالاهاعلى حرفين الثانىه:._ماحرف إنفكيف توزاضافة امب قبل ادس اماف ْ ْ 


ماوحرّهاان االمشافالا. م المطموع المدماف داهن أكون «التانيت فخ وجارةازي أ 1 


0 

| أوكلااتوانودق. سب رحا ن عبرو أوكا"الاضافة يديرك القوم أوكالنى التأندث فى صعراءرُم م 
ْ |" 
أوكالااف والتاءفىقوله « فغائلاتالما' الوه *« وقوة تعاى لسك : ثىأرادلس | 1 


ملا انكو الاذاك لانهان ليةّلهذااً دتمملا تعالى القهعن ذلك ونطيرهماً: لش دهوسسو 


.ء ”| 


3# أوا< والآُرابفيها كا لمق * أكمكَوٌ وقوه نعالىفانآمنواجثلما آمنة يقال أبوا سدق | : ش 





انفال نال ودلللا عمانمدّل هوغيرا لمان قيللهالمعنىوا ضع بين وأو يله انأو دين ْ 1 ١‏ 
2 وتص د يشكمكتوحيدك مدّلتصد يشكوفاججالكمالا سا“ وتصد بعك كدو وحمدك فد اهتدو اأىقدصار اسيك | 1 ف 


وه | 


هكداف الاصل ولع_له مشلكم وف حديث المقدام انرسوا ل اتوص انه عليه وسسل قال ]لاا اوت تت اكاب ومدله ظ 0 


وو حد كدو 5-0 | 
إى السا يأرل ؟ معسد الاب لايرل وجهينمن النأويلأحسدهمان ومن لوت لبان لوطل 0 


| ماأعطىمن الظاه و والشانى انهأوق الحا بحساو ومن ابسانم[ أىأذنّه ان ١‏ 5 


. اا وه م 


يبسين ماف الاب قم وخص ونيد ونقص ذيكون ف دوجو ب العم ليه وزوم قبوله كالظاهر ظ ا 
المتلومن القرآن وف حديت المقدادذقال4 رسول القدصلى القهعليه وس تكله كنتمله | 1 
ب[ إديثول تلنسهأى تكونمن أهل الناراذاقتلته بعدا نسو تلفظبالشمهادة كما كاذهر] 
قبل اتنا بالكامةم نهل النارلا أنه يص_يرصكافرا انقتله وقبلانكمثل, فاباحةالدملان | ْ 





كاذ رَقبل نيلماح الدمفانقتلر أ حدبع دأ ن سل كان سباح لدم دق القصاص ومنه 


ام - 


دي ثصاحب النسعة ان قتَلهكنتمثْله كال ابن الاثرنجاءف رواي ةلي هريرةانالرب لقال | 


وم 


واانهما ردِتَقئْل فعناه ان«قدثدت قله انادوانه طالوله فانصدَقٌ هوقو انهل يرد قش لخ كمه | 





فسلاللاموالمم » حرفاللام ‏ (مثل) 5 


ل جم مام و مطع ته جم سج مسو سمه 





96 


ا و وهواوت دا السكر وسرةلكَمعروفة ف الباديةوهىإث ىلر رأدوا.ى: من أسماء 


| |اللناء “قال الموشرى هوا 0 امجاهم نالعال الراجز 


0 23# اللاباتاليدْن لوال 01 ساليل خيرة السالى 


افيه عي اباس 


من أسماالجرةو بجامعبت الوأ كال وقالاموهرى و- ح يكال 


مو 





]| ودواهو بوامعتياله: عالِالْمسَعُفو حسمأ وليل هال الاسْوْس على بنسلوان الذى ده عمده 


تمعاويةين يزيد كان يأ لير وقدكالابنهمام اسلو 

إفَأرى فشنةتلى جلها 5 والمكبعدا ايك نعلا 
كالوكى انمعاو بتهذالماذفنقام مر وان يناكم على 5 قبرو تم قال درون ندفنس م كالوا 
معاق فق لهذا أبوبلى فقال'مالقر زاريى 

لامخدع نبا نادونل ما فالاك يعدأ تمل نعلا 
وهال المدابخ ف يشال إن الشرئى يَاذا كاتضعينا يقالله أنوا. .لّوانماضعفمعاو . بلا نولايئسه 
كانت ثلاث شم رقالوأماء مان بنع انرضى اتتهعنهة يقال له ول لان انة يقال اهارق 


ولباقت ل قالبءض الناس 


إك أرىفتنة مه + فتن تكلم اجأها * وا معدا يليان لما 


كالو يقال وامىأ, أيضا كثيةااذ ترقال وذ لبن ضمرةالذورى 


نمزلا ماف * ولك ل عثر, بتوعار 


هك دوه 


0 | ولمل وام موضعات وقول النابغة قولهوقول النادغةمااضطرلكٌ 
مااضطر! ال المرزدمن لمك المبرد ده ارمةقلاع نب شأعبار الج كذاءالاصل هناوق 
2 ومادة حش وفىاقو تهنا 
بروى لو نأ ُ) رونا ان 
من من -لى م ومادةبردقالءدرئنحئان ُ 


الإفسلانم) (ل) وكاب والانملةومئلة وقدمألعألة لا ||] كرر اه معمعه 


ع دهم ماسوو 


ْ وم الهذيب وقدمات هأ لوموا 2000 جا" أمي ممأل مالومامَا لماه لاخيرةعن 


١‏ كراب كوا شعربه به وكال بعة.وب مام ألهوم وألة اسم زب لفون جعل.من 


هذا البأبوهوء: دسو ممءلاذوةء! “لومذ كورقموطعه (متل)» سل ال 


مومع لع 


زعزعها ا (). ميل لهو بدي لهذ امذلهوملدكاب اليه وتهجعى قالاين 
برك الغرق بين الما تاد والمساواة أنالمساواة تكون بين لغتلف بن امس وا تين لان 








قوله وكان#ودهك_ذاى 
الاصل وانظره ام معدي 


_نسلالام ء فالام___ ليل 


الدورة ظلة وندسه.ت المراة لل وقيل الأبلاء لل" ثلانين ود لألملٌولا: 0 كذلاء ال ا 
وأظنهمأراد واعمليل الكثرة كا" نهم وشموالدّلأىضعف الى قالعروينسأس 


-ه 5-9 


كان ود كلآلا. ليع دما 17 ىضف آل بعد لمكيل 


ا 


الهذيبالامث:ةول العرر 00 "ثلا “اذااكةدت عام لأ لل وأ أن اميت أ 


عوءدة 


ولتلهم ألو ابل قالوة -ذافىضسورةا! ماتو ص | 
و 


قال اافر زدق 
و2 


الوا وخائره يردعليهم 0 واللبلشختَاط القباطل ليل . 1 
ولل لل مث تومأ » موأ ألالّالقنوموأ ألأوادخاواى الامل ولاب بلهملا يل امنا نعي : 
عن اللعمائى وعاملهملا يل" "من اللم - لل كانةول مماومةمن اليوم النضراليت سرت الل ف 


مهو # موب 


وقالفةوله *« ليصين: الاليولك ىر 3# يوار 
ضف الهارتقوا لفعلتٌ اللملواذازالت الشعس قات فعلث البار هد “التىقده ضت أوزيد | 
العرب تقول, أ بت اللب لي ف مناى مدعلو الجر وال نمس قاذ ازالت هلوا يت البارسة فى 
مئانىقالو قال تقدم الا يلخ اللملة تائف السماءاغماتعق قر بَاللءالىمن بوه لك وى اليل أإم . 


الى تليه وال ومالك الهلا هذه الل انتىفى السمماء يعن الام" الوتدخلها ب كلييهذا 01 
سه و ١‏ 


ف النبار ابن!! سكيت يقال لل" مان وعشرين لدعا ولايله تع وعشيرين الدخما راب ا 










الثلاثين الدلاءوذلكأ الهاو لككئلز؟ تيدان برى 
و8 


2 للا مايسة الدسها 35 أو السعا'سر» «تغيرمهيب 3 
وال الذ تروالا امن يركو الهم راسكنا رح كراد ل 


مو هم 


الفرزدق والشَيب مض فى الشّبابكا” نه0* لضعم مسار ْ 
ررح اتكروا ناو او انافرع ال :ليون فق تسل | 
يكم وال ارتهاركمهذا الموهرئود ذ زقو انلو الكروان وا ارود لباك قال ا 


ْ 
١ 


ونداةا و كرالاءمبى كاب ارق و التهار وليذ الكل كال ابئبرى ا 
00 0 00 


مومع دهم .به ا 


وأملشلَّ المرالسوداعءن نألى حمفة ارام ا استوم| 








1ْ ف فص لاللام *» حر فاللام (لدل) 58 








0 00 اللدلْعق.بالنهاروميدؤهمنْغروب الهس الجذيب ابل تدان بارال لام 
اللدلوا اهارا سماءفاذا فود تأ حدهمامن الا : خرقات لله وبوم وتصغيرلإه" 0 أخرحوا 
| الملا خبرةمن كرجه فى الللى بقولبعضهم اهكان ص لت أسعسيامبالامةتصور وتكال 
القراءل له" كانت فى الام_ل ملو إذلك عر ت لب ومشله ااا لكيكدالمّْضة كا كانت فى الاضل 
كيكبةوبجعها الكّاى أنوا لهسم التهاراسم وهوض الل لوالنباراسم لكل يوم واليْسل اسم 

لعردل" لابقا لها روئهاران ولا لل وآدلانا غساوا<دالهأروم وتثنيته لومان وسجعسه أنام 
اك ا 0 








مه 
درا لفت 


5 
2 م 


و وتمارةدين اليو. ا * تداركم ار حدق سل سرد د 
تال بين البو مواللبلوكان حم بين الوم والليلهة "لان الاءله اه رمات مضذاللءله' وانما 
الل لض-د النهار كا نه هال بين النهارو ناليو العرد ب تستصيز زفىكلامهاتءالىالنهار ىمع 
تعالى الوم قال اب:سمده ‏ أماماءكامسيب ويه ن قولهم سيرع ل يلوه م بريدون ليل طويلفانىا 
حسف الصسائة ادل من الخال على موضعهاواحسد نه لله وا لجع لال علىغسيرقياس ؤْهموا 
واحد تهللاةوتظيردملاخ وذ وهامماتكاءسدو بدو تصغيرهاللثك ذا لتقيركائذالشكسير 


د 


هذامذهب سببو يهفى كل ذلك وحى ابن الاغراىآملاة وأ نشد 
كل وم ماوكل لاه #» حدى ى بقول كلّراءاذراة د ناو هم نَْجلمأشْمَاه 
2 الكسائ نا ميل جعآسله” وهوشاذواً أنشدابئبرى الكت 


- 9" مه م 


حعدك والمدررْعائشة اذى » أضاء تي دشسه د ككاث 1 بل 








الجوهرى اللب لوا <دععى جع وواحدهل لله "مثل وم روقديجععلى ليا[ لفزاذوافيهالباء 

على غترقناس قال ونظيرها هلوا أهالو يقال كان الاصل فم اللاة + ذذت واللمل!]) على أ لبدل 
و - 6 .- و 

حكاه بعقو بوا أنشد 


سء 9و مس اموه م صمي اعودوه و2 قات عِ دودة 


نتوَطاعل حَدَالَينْ لايششكينعلاماانقين «4 مادام حفسلا ىأ أوعن 


عيبن #572 


الا سد ككذا نشد مقو االبفلورواءشره على خدالل.ل 


واس و عه هه مد ه -ه 9 موس 


» لاممن0ية_ذهن الول وليل للا” وليل ويل شديدةصعبة وقبسلهى أشدلياك 


ل 1 

















2 فص لالكافواللام » حرفاللام (لل) 
38س سيد ء: 
أىسبق.ا وبعض عنا مَك وف والكَالَاثارا دعالزة. 


درس أمرها أنكانهمنا ىكل 1 : 
وذكرأنوالمسن يدو لاط كاب سكم قد لوعن عا السكيتة 
وأى موقف ةر لواقذهاء نمقامةأى يوسفببعةوببن “صن السكيتمعاأ: دعفانا . 


مرمه 


نبدىاتوكلترونانا 0 00 سو العرار ْ 


مانا 


للفسة الشف م رس 1 0 
المقسدار ول بوتوامن يح يعقوبفى اللغسةالمعشار ففاضواقّصكا وأداروامن! 1' 
وارنة نفع امتوكل وخر السَكيتى والمازف فقال ابن السكيتاأناعضانأسآ تعدمرة َّ وأذوء ط 
بترت فقاله المازف وا قعمابا لاعن هذ وجنت فر أ جسدا دفاولا ارب ْ 


ولا 1 
اسل اللام) (لثل) لل موضع (اعل)الموهرىآدل ل وا ” 
١‏ أواه ازئدةتالجنونين عام : 


بقولا اس عل تجنونع ام 23 برو سوافكٌإ فلاس : 


يز 
سل سلا به 


وأنشد ابن برى لنافع بن سعذ الَو 


+ د عدم 8ه 


ولت بكوم على اريدم 5 سونولك نط أ ندا" 00 
و يقال مقأ فعلواءأى ل رف اتلديثة رمقو كلدر جاو 0 أ 
وقدجاءت ف القراتجعى 35 وف حديث حاطب وم تاقد لعل أهل بار 1 
لهم علواماش فق دغغ رت حكم لانن الاتمرظن نعطهم أ تمع مز هونا 110" 
والسمان فالوس كدلك وانماد داعف عسق ‏ وقمئ واطل- مات غتين )31 00 
الكل حكاءبورياش وأنشد ْ : 

هار رانم نإو ادرعارة * سرف اننال كدق املا 


5-2 


و قال انماهوالامال,الضم وكذلككاهتر “رع وا ل 0 -ظ قل كعب بنْزهر 


3 - 1 -- 


ونكونشكواهالذاهى أَْدَثْ 5 بعدالكلال 1ل وص ريب 





ف لالكاف » حرفاللام (كيل) 1 


| لايرول 0-0 0 ٍ 





1 
3 
١ 
4 
: 


ا 
ظ | الس ليجو لاكثوالكااتوانغتاترش يتدج رامل 
المدرشةدونغيرهاه ن لدان لهذا الخد يث وهوم ةمال من ال كا .ل والميمفس+للا لوا ما الوز رَنَ 


فريديه الذهسّوا فض ة خاص_كلان- قال ا تعلق بم ماودرهم ,أل مكة "سدتةدوائقودرا ثم 


ت » 
و 


الاسلامالمعدلة 5-0 :ذراء مسِعةٌمَثافيل وكان أهلالمد. 7 هام ون بالدراهم عن ددم 
سد نارسول الله صلى الله عليه وسلبالعدد ارم شَّدَهم اللوزنمكة وأماالدناي كانت مل الى 
العربمن اروم الى أنصَرَبَعب د الملكبن وان الد.يثارأنامه وأما الارطال والآمناءةلاناس 
نماعادا تلفق البلداتوهممعاملون باوث رونعليها والكدولخرالصفوف ادرب 
وقبل! كولمو الصغوف وف الحديث ان رجلاأت الن مل هعلو وهو بقائل 
العدفس أل سنهايقسال يدفقا لا فلمك انأعطية كأن: تقوم ف اكول فال لانأعطامسيئها 


شل يقاتلوهويقول 

إن اه واه دك نحا -لى » أثلاأةوم الدهرف الك ول 

ضر بسب ف القهوالرسول : َمربَعْلامماب - دلول 
ليل يقائريه حت قتل الازهر ىوعد الك ل خرداكر لسرت 0 دداالحارف 
الافىهذااط_ديثو سكن البساء ,ضر دلكثرة امفركات و 9 الر- زا افا 0 
و لسري “ل وهومة لوب مذ + 0 سر عرلالى د امال بنستر شكال ابن الا شير 
اكوا ل شعو لمن كال الز زنداذاكا و (طرج تارافش مو خراادفوف,.ه لانم افيه 
لابقائلوقب لاليك. يول لكان وال :ول ما أشمرفمن الارض بر يدتقوم ذوقهدنظرمايصنع 
يرك أومتصورالكيولفى كلام الحرب ماحز من حلمو لامارفيه الث الغرس 
يكايلالارس ف ابر اذاعارضهو نارا امك نه يكيدل منج يدم لما يكيل له الا . ب ابن 
الاعراك المكالر” 3 5 حلاتفير إلى أ حادهماعلى الا / كك واكلة أنيمدى مدان 
المدينامو حرقضاءهو يقال كاتفلا تابفلانا كقسة ميدق اذاأ رد دتَعلم 7 تج لفكله لغيرهو كل 
الفرس يغير أ قسه يا بتري مالالا خطل 

قد كو نالو كلها 2 قير ميا ايام نعنانينا 


عد اس 











قولهفشيهمؤخرالدةفوف 
الىقوله من كانفمهعكذا 
فى الاصلهناوقدذ كرابن 
الاثشرءقب ححددث دجانة 
و زرا افعنهفها نأ 
عةن ذلك اورثك ولا 
مناسية لههنا فالاقتصار 
على مانا اق اه مععير 


153 ذصلاككاف ٠‏ خرفاللام - 0 


















لان قيمع رو وفوا امايشرالى| نسب اذ اعد الفه لوقوة أنث دهابن الاعرافى 
1 حينتكالالنيب ف القفيزه ردقا لوالا هده يي علانه فالاقة أ 0 
أغزر ف وكال الدر 32 الدنانيرونتهاعن أبن الاءرا ان خاصة وأ ار ا 3 و | 
15 ورةذات مث لثءندذى اطاف 1 من انا كالوها تال 
قاما'تيكونه_ذاوضْعاواماأن يكرنعل لنتبلان الك ل والوزنسواءمعرة فةاكقادر أ 
كا بلكل هذه الدراهمبر يدونزن و 0 عل ماو زدفقد ليك مكارلانثى : مَعَارضان ِْ 
الشَمأو ورا 2 | 
0 0 اءولكن لاتكاي للدم 
قالأبور راش معناءلاحوزلك ا نتقتل الا رك ولائءتيرفسه المساوا تف الفضلاذالريكنغ غيره 0 
كيل الج لصاح الله مثلما يوا لأوفع ل كفل وكائلتهو تكايلنااذاكل اك وكْتَ1 فهو ظ 
مكائلءالهمز وف-_ديث عررذى الله عذسه م عن لمكا لوه هى الما يسةالتول والفمل | 
3 المرادالمكافاة السو عوترلء الاغضاءو الاحقال أىتقوا لله وتفعلمغهمث ل مايقو لكو يفعل ظ 8 
معك وهى ممَاءلد من الكل وقيل را ادها اللفايسةق الدينو رك العملءالاثر وكل الرتشبكيل ظ 0 
كلامل كارا اا 0 الضنوفف مربي لانهلايقا لم نكانفيهوروى عن | 
الننوصل يمرل انه ال المكال مكال أهل الم لةوامبزانميزان هلمكة قال بوعبيدة | 
يلاه ذالحدي تأصل1 لكل نوم ن الكيلو ايام الناسفيهماب رمك :وأقل د 
امد ينة وان تغعرذلك فسا" 7 الامصار ألائزىأن صل القرا نالحد 3 قرا لور دق فكثيرمن | ا 
الامجاروا د الحة عن ده موز وهوكل كيين الامصار والنيعرفبأصلالكيل | 
والوز نت كل مالزمهاسم تومو القفسيز و امكو و ادو الصاع نوك 2 1 اسم | 
الارطالوالاواقوالامناافهووزن ال ومس 0 والقرأص_لهالك لفلا جو تأتماعمئه | ْ 
بلي طل ولاوزن :وز لانه اذارد بعد الوزن الى الكيل:نهاضلافها: ع 1 
سوا ا كالما كان صل مورو نافان هلا وزأن ماع منه كيلء يكل لانه اذاردالى رومن | 
فمه لاض ل هالو انغمااحتيج المرهذا الخد يث لهذا المعنى ولايتهافت النناس فى الر باالذىتجى 0 
١ 1‏ 00 
الله عزوج- ل عذه وكل ما كان فى عهد النبىصسلى الله عليه وس لعكة والمدلة.كيلا فلاراع | 








فدلالكاف »* حرق اللام ١‏ كبل) م5 
حسيتالقه رالباه شرف امسن باهيا 
١‏ الل اسمرابماليدوئقسه *« قدطرد تم ادي دكهدلا » أم الديداميا نه والا” سات 


هس 


بكالهامذ ٠‏ كورة فى حر فاطلاءم نباب الدال يرما سي 0 هلثم يلوم 


وأخذالاهرمكهملاأى بأبجعة (كوا 0 سكول القومعلمهو” ورا علءةتئوا ولأاذا أحقعوا 


علبهؤضر نوه ولايةلءونء نضمره ولاس -ه وقيل تك ولواعل.هوا مكالوا اتقليواعليهيالشمم 
اضرب هوبل كلوا دا لاهن تحال ارج تاساكلا 
الف نبت وهو أبردىٌ وف امحكمنيات ينثت فالماءمثل البردى يشسيه ورف وساقهالسعدى 
الاانه اغاظ وأعظم وأصاءمئل صل يبع فى الدوا “قال ودف ة ومعءت عض بى أس ديول 
الكولاتفط مالكاف ( كبل) الكل يكال غيده الك كل البرونحوه وهو مصدركال 
الطعام ووه »كي لكلا ومكالا ومك. لا أ يضاوهوشاذلان المصسدرمن ا ةيا بير 
العين يق لماف برك مكالوقدقيل مكيلء ن الاخفش ال ابن برى هك ذاقالالحوهرى وصوايه 


مفسعل ب العسين وكيل الطعام على مالريسم فاء_له واشت شممت الكاف والطعامم؟. ١‏ 


مو 9 8 مم 


ومكيول مث ل خبط وكيوط ود مم نيةول كول الطعام ود لوعو خواصيفلودا مسد وأستو: دماله 
بقلب الماءو اواحسينذم ماقماهالات الياءااسا كنةلاتكونبه_دخرف مضيو دوا ملةوكلة 
طعاما وكله له قالسمو بها كل يكوث على الاتحادوعل المطاوءة وقواه على الذين اذا لوا 
اا ا سسستوفوتاي| كالوامهسملانغبيم” هال تعلبمعناهمن الئاس الام الكل 
بالسكسره مثل الس ةوالر ركبةوا كلتم نفلاو ١‏ كتلتعليسهوك كات فلاناطعنام اا ى كته 
قال اه تعالىواذا 50 مأىكالواله موف المثل ساوسو كيل تسمل 


اال ناا أت كوت الكل مطفها و قال اللعينى حَسفتوسوءكب له" ول ْ 


ومكال وبره برمكيل ووز القياضمعُرول واغسةب ىأ ذمَكُول ول رد يمكال ال 
الاذعرى عافن غات الح دين كال وما راهاعر سةخضةومامكولفهى لغنةردئة 
واللغةالقصيم مكيل لياف المودتمكيول اللدث المكالما يكال بمحديدا كاناً يها 
و تلت عليه أ خذتمنه يتالكا المع 0 وا سال الا دوالك رُوا ليرد المكالوا لامكل 


ما كيليهالاخيرة نادرةورجل كلمن الكثل حكاسدو به ف الأمالفاتمات يكوتعلى الشكثير 





قولهابعدىهك_ذاق 
الاصل وا منحدها عالت 
فوساب ايد شامن كتب الاغة 
ولعلهالسعادى كمارىاغة 
ق الددعد بالضم النت 
المعروف راجع مادتسعد 


اه عدوم 


ع0 فصل الكاف + سرف اللام كهدل) 





اه الكسكلوت و اها تلطاند ارخ شمرى د سكو نالماءوفخ الكافر الوار " لد | 
العنكبوتو ينها القتببىور روى عن الَكهد لالدالبدل الوا 1 اقالالقتيبى ماق || 
ا ودرا لعو تسيامن وذ كف ق لعلهعةنى أنه: دت العذكءوت نو يقال اذى التموزوقيل العوز 
افسبار ستياه بارال نات ايلات التي تكونم نما ماروا الكعديذيت | ا 
العشكيوت توكل ذاكمذد كورفموضعهو كاهل ركه وهيل ماسب وز نْ كود د ِْ 
وان يكون تصغ ركاه ل تصغيرالرخيم قال سدم وأ كوت رك ٍأرلان تمغراترخ 
لس كدق لامو ريل "موضع رم ل كال 
ري حاترم ل كهلل” : 0 لق لها الدهرَعرتما 01 
الموهرى كاه لأبوقل: من الاسد وطوكاهل بن أسدين ل لع ةوم يقلأ اعر قبس وثول | : ْ 
ْ بالكسر اسم موضع أوما' كه 0 رجحل 3 00 ١‏ 
وهومن العضاه “0 نهأما 0 بلكالنونفمهزا الدةلانه ليس ق الكلامعلى مثالسشرجل |]. 
وذاجزا يسايس تهون ن فك لجل عرةن بوم نحي زاد ادواالنونولوكانتمن || ٍْ 
تنس احرف يعاو الخال مث امنب ضتماراوا 5-3 0 
أحْص يسم لماتمنكلفيقة » بَعْسعل لأكان دوا 0 . 
و الكبيل لفتفببه قال وحتدة ةا حرا لىاء رامن حل تقال رمضم نال أ 
جفرقصارااك ول الازهرىف الهسا.ى الكبسلو احور كاك قالابالاعراب هي تمر 
عظام معروة وفة و نشد بدت اهرى القس قال ولاأعرفف الاسعساءمثل كتيل وكا فيه الكتهيل | 
من لوطسم الى شعيرة عسانيةجراء السذله'صغيرة لحب ا كمنن) |[ ٠‏ 
الكهدل العتكيوتوة.ل المحوز وقالعرو بنالعاص عاو بحب ن أرادعزله ع نمصراى | 01 
أننكمن الع راقوا ا نامل" حقَ الولو رَ وى كق الكودل:الدالعو. وض الذاو قال القتبى || 0 
يلخا لمع ساعن لو وونغلةعضى انه «تالعتكيوت اق عال تع لوز 
وقسثل القحوذ نسم اوسقها 2 ماوق لخبرذاك والكهدلاطار : ب ةالسمينة الناعة فال أبوحاء 


ِ! 
ا 
ا 


ثماروىعنهالقتبى الكهد ل العا ومن ع اسلنوارى وأ سك 
اذاماالَكيدلٌ العار 2# لاست جواريها 





فضلالكاف » حرف اللام (كهل) ذل 


ا 





مقدّم المج وقمل الكاهل من الانسانماب نكتفمهوقيل هوه ودل الع قفى الدب وقد لهو 





ف الفرس خف امسج و ةل هوم تدص من دُرو عكتفيه الهسو ظلمنن و اللا ميد 
العَضّبو الهانمن ع الغسوز ل انه اذ وكاه -ل حكاء ا بن !١‏ سكدت ف كابه الوه شو ا وفىلعض 
دم انهاذو صاهلبالصادو' قوله 

طوء ومسل العنق شير: فكاهلا * سور 3 يب اسلوف مدل اجارم قولهطويل مدل العنق الم 
وضع الاسم فيهموضع الظرف كا ا و انتما لام امسيع المانب فال اهيدا الت مار 


*., | تللناقصا لفط أشق اسكن 
الازهرى»معتغيروا <دمن ن العرب بقولفلان كاهل: بنىفلان أ معمدهمفى امات وستدهم َل الساض هال ف 





8 لي .٠.‏ 
ف المهماتوهو ما +وذمن عكاهل الطع/ لاتق القرمن تس تاداكية اذا ْأحضروهوعة لمقدم ادل 0 
0 اق به هنا 6 ترى ء 
روس السرح ومُعْقد الفارس عليهوم جذاقولر و يطود مهدا : 3 7 6 
1-00 





اذامعدٌ دالوا ثلا 3# امنا راد قر جاالزلازلا 
حصني كانا له-3 كمد 001 6 ااا لانلا ا 


و قر 0 
7< ثه 


الاجر ور دتولا مهد كموق 2 الى أهل المن ىأ وهات الصلاة 
والعشاءاذاغاب الدَّهُقٌ الىان ذه بكوأ دل اللي لأ ىأو الها لىأوء ساطه :شدي الل لبالا بل 
انا الى تتقدم أعناقهاو هواديهار توعان هار واايها والكو اهلج ع كاش لو هو مقدم 
أعلى اللهرومف:حد» و قررالرة وس على كوا هلها ىأثيتها فىأماكنها كانها كانت 
مدّغيةعلى الذهاب والهلاك الذوهرء ىالكاغل الحارلة” وشوه مابين الكتفين قال الى صلى ألله 


وو 


عليهوس لديم يم كاهل مضروعليها ال كال امن بر: ى الخارك فر ع الكاهل هكذا فالأ بوعسدة 
الرفوطلم شرف قتبة: مكلوقا يعضوم هومنت ادق العرفالىالظلهر 





وهوالذى يأخدذيه الفارس اذارَكب أو عرو نقالالرح_لأنهاذو شاه وكاهل وكاهن بالنون 


2 8 عم * 
واللاماذا له و تالخ فرعف وصب ين تجار عي 
اكول الشصالًوقبسل لكر ععاقنت اللامالر الفكورور ابنالسكنت السكهاول 


دوم و8 


وال مي الكرء وا كوول .وتو<ق ا 0 
ابن العناص لمعاو بهي نأرادء, زه عن مصمر من العرا ف ونا عوك عر وَالْكهول 


أوكا ل ديد أوكلكخدبتفازات أل دى وا الم تصار أع ل كدلكة اوكا سراف 
الْمدّد لانن الارهذءاللفلة تقد اختاففمهاقرواها الازهرى بغت الكاف وضم الهاء وتعال 


كت سر 





| ذذلالكاف » حرفاللام (كهل) 









و فىأسفل القدرمن عر قه عن الادمى كال الازدر: ىوهذا الدى قاله أو. سعيداهو جدغيرأنة بعد 


ومع-ىى قوله ص لىا كي هر سم هلف هئم . نكاد لأف هلمن تعمد لاقيام, يثآن 
0-8 


عمالك الم بغارومن 00 نيازم عوأ ناتاه ماهم ليغا رأ جاب فقال ب ١‏ 


. وجاهدفيهمولا يهنا لعرب تقول اهل الحرب ويه دكاهل تي وف الا بةوقسيمكاهل‎ ١ 


ممتروفون) ناركن كاه الكو هودف ندم طهاردوطوا الذىيكوتعليه تمد لقالوافناأراد 1 


دعو قولد هلفقا هكدن ن تع ةدعليه 3 القمام نأمرمن تاف منصغاروا دك لثلايضسيعواً الاتراء 
قالله ماهم ! 2 اصمدية صغارفاجابه وكالففي ماهد قال وأ كر وسع_دالكاع ل وقالهو ا 
كاه نكانةدم وقول لأعخر لحن لفق 

.ه98 


قولهرماحابنسعدهكذافى فاوكانسلى عا وا ا 3 رماحابئسعدرددطا ادكو 
الاصل وق الا“ساسرباح ! َأ 
انسعد.ذرر اه 0 امسا 0 000 الفتمؤ ات" الى ظ ١‏ 








وا: دتدى منتهاءوفى الصصا حت طول 0 ل 


ا ا 0 و ره ولو 


باحك الثمسمنها كوك شرق # موزربعهم النتمكمل 


تا 1 ١‏ 
20-9 مم 


و سبك و ا "عشى يضا اا اشمس معاامزر لها | 0 | ١‏ 
ااهاحس نه ونضرة والمك وكب مما تبات تاماخو زراائىصاراً 5 
النباتكالازارله يمانت 1 كيف امسن ودوأ 6 لمتكم 0 
و عب تالروضةاذاء ل اوف التهذيب وورها ونحةمكم ل اذاانتهىسثها امكونها | 


٠ 
١ تخ‎ 


مكثله” كقرة الر أسباالساض وأ نكر بعذم ذلك والكاه لمق دمأ على الظهرتما علق | 
وهوالئناث الاعلى فمه ست تقال اهر و الس يصففريسا ْ 

له حارا 13 “كلدع ص امد ه الثرى 5 لداعل مثلالر تالصب 1 

وقالالنذ راكاد لماطورم نارود والويمبطنمن المكاهل وفالغيره الكاه لمن الفرس | 


ده 
ماازتفع منه فروع كثفيه وأنشد 
0 . 8 


وكا ابدالمعنيدج لأثر ع إئراف وتيب 
وقالأوعبيدة اسار فروع ع لكين وهوً ها الكاهل قال والاسج أسف لمن ذلك والكائية 

















فش لالكاف » حرفاللام (كهل) كا 


: قالد كراللهعزوح_ ل لعسدى! . تين تكله النناس ف المهدفهذممغرةو لاحر نزولة الى الارض 
عنداقتران الساعة كَهلااانثلاثينسنة يكلم أمة #دفهذه الا . به الغا فيه 5 كال أوء:صورواذا 


بلغ سين قأنه : دقالله كهلومندقوله 
و مه و> ده مه يى 5-0 00-0 
هل كهل سين | نشاقتهمتزلة مسقدرا يري 


ا ابيع سين ابنالاء راف يقال الغلام م اهقثم شد ترع يال ضرح وجهدم قولهع يقال ترح وحه-ه 


انصات طوت هم تجقع ددا اثلاث وثلانسنة كال الازهره ىوق سس لله كهل حبنئذ الىقوله مُ مع مكذافى 


روة - الاصلوءمارنهفىمادة 1 
لان اءشنايه وكال قود وابخع هكمو كه لوكهْلانقال ابايادة : ويقال للر-لاذا 3 
وكيفرجيهاوقد ادو م 5 أن دكهلام او شاب ا ليده مع ثم كهل لعل 
ذلك اه معصى 


لقال وأراهاعل وهم كاه لوالا 200-65 من بو كهالخودزالتيان لاندص_غة وقد 
حي فمهع نأل حاتم تدر يكالهاءوليذ كرو الهو لو نفمادمنهذا الضر بهاليعضومقنا 
0 7 1 ا عي 5 ده كمد و ٠.‏ ا 
يقال للمرأة كهار"مغردةحتى بر وجوه بشم لهتيةولون ثم له" كهله غير هرج ل كول واصأة كولر” 
اذا انغبى شبابماوذلك عند استكمالهماثلاثناوثلاثينسنة هالوةد يقال مسأة كول ولميذكر 
معهائم لهتقالذاك الامهى وأو عسدةو بنالاعرا كال الشاعر 


الل 2-2-2 اماع 05 


« ولاأعودبعذها كرا 3# أمارس الكولوالجسا *« والعزب المنفهالا م أميا 


1 واكول أ ضار هلاوليقولوا كهلَالاأنمقدساءفى لدي هل فهك نكال ويروى 


ل يط فس سد الكيهولة 0ط 
النىضلى اللهعليدوس_لانهسألر جلاأرادابلهادمعهفق الهل هال كاه لير وى بسر 


الها على انعاسم زير ومن صكاهَ بف الها على ان ذه لبوزنضارب وضارَبَوهمامن 


تت 


الكهولة يفول« لني معن سن وصار الوذ كر نأسعيدالشري أنهردع ىأب عبدهذا 
التفسيروزعم امخطاقد تخاف الربل الرب سلف ]هله كه الاوغير كه فال والذى سمعناءمن . 





ل لال ينا 


العربمنغيرمسسئلأنالرجل الذى تاف الرج لقأ هله دقالله الكاهن وقد كهن يكون 
]قال ولايخاوهذ احرف من شينين أ دهم ايكون اله سدث سا سمعه قا . ن أنه كال 





وانمماهوكاءن أوه مم د د كو الذوث كا بقالم تت السماء وتات 
و + 2 و 


والعرين والغر الوقومار اقل ع راهن نل وبر شَحْمن اشنا سدق تدر 





| 
34 ناوا رعس ) 





مع | فصلالكاف * حرف اللام (كفل) 









مت 


)00 اَذَك لس د السديتاى انيت ويه ل 0 ١‏ 


وخزمهاللسه روكهل فلا نعلمنامنعناحونا و فالنوادرك هَاتالمال كل مزه ١‏ 


سفدهوذ ملم ك8 مومه 8 


ست و- 


.5 مده سوامه 


ودد تهديكلة ا ور مم زح هةوضرصير نهو كرنه اذاجعنه ردنت اطراف | 
مااتنشسرهدة ركان كك شه (بد)» 1 وكاب شديد صلب وكا ل اسم موضع ا 


قوله الكنثال مكدافى أ سكاسسو بواقه عار كنثل )اكنال التصومة يوسيو نه وفسيره ا أسمرا اف( كندل) ا 

الا ص_لى اما اا ماه زمه لم ماديا أجرحكاه أونيةةوفالهسةهو أ 

«ضيوطا وفى العماح ق 1 1 ب ١‏ 2 
مادة كل بالتاء المثناة || الكتدلاءفد قال وماءاله رعسدوكل عرالاالكتدله والقرم والقرممذ حكور ف موضعه |] . 
والكنتال بالضم القصير ١‏ كنعل ), الازهرة ىالكنه فى العدوالثقلمنه ) 1 نغل) بل كليل الْيصضْمُها 1 

واانونزائدةو فق القاموس 0 0 : | 
الكء :أ لكرد حل القصير -- كنفليل خضمة ا قنه قبة. ([ كنل ) كولكل موضعره نالعربمن لايصرفه عله ا 
اه أىالمثناة خرر أه اسالبتعةة ليور 
0 ْ 


طوى لين سسباب الوصال وساوآتٌ * بكثولأثراتالهوى أنْعَْما أ 
الازهرىكنهلمالبى ةب بم معروف وقال عروبن كلثوم 2# اها المبادبكهلا»» (كبس) | 


دمد د ء ا و 5 


كيدل صاب شديد (كون) ال كه لٌالر راذا وس شيب ورايت ف تلوق الصاح | 

الكهلمن الرجال الذى جاورًا انلا ين ووشطه الششسرة فففض ل ىك روعرر رجئ برجا 
هذانسيدا د ل ائنة وفرواية كمُول الاولينوالا” ع بعال ابن الاثعرالكهل من الرجال 1 
مط ثلاين سسنة الى الاربعين وق لهومن ثلاث وثلاثين لتقام اللهسين وقدا كتهل | 
الر جل وكاهل اذا بلغ الكهوا أتفصاركهلا وقملأرا ادالكهلهه نالا بم العاقنأى انالتميدخل 


فيس سالوم ا 
أهلاللنة المبة ل ا»عقلاء وف الحكم وقءلهوم نأدبعوثلا ين الى | حدى و سنن هال الله 


وم» 


تعالمفىقصة عسو على سناوعلمه ااصلاةوااسلامو يكلم الناس ف المهد وكهلا قال الذراأراد ْ 


دعسم مه # 


ومكلما اناس ف امهدوكهلا والعرب تضّع بعل فى موضع الفاعلاذا كاناى معطوفين تجتعين | 
فى الكلامكقول الشاعر 


وماس 5 مه و5 0 


بتاع العصييار 001 قصد ف أسوقها وجائر 








- م 7 6 
أراد هام دف أسوقها وجا الروقدقب العاف الكولعلى ادف ةأراديقوله فلوسي 


5م 7 ود 


وكهلاذ ردالكهل عل ااصفة كا فالدعا بالمنيه أ وماعدا روىالمنذرىعن أ جدبني>ى انه 


0_ 





فص لالكاف 4 جرف اللام (كثل) 18 
||| البوؤيد يتك وذلكجائز سن ذآماأنيكوندين انه ع زوجل ف ومن الاوعاتغيركامل فلا 
| قال الازهرى هذاكله كلام ألى اصن وهوالز جاح وه وج ن وصجوزللشاعرأنيجءل الكام لكلا 


20007 


ملم 


اوأنشسد »نادلولا » والكملاس حاب الوصلإمعروف و يقال 
كته اعد د ةسه وو فلاحقه كلاد ركملا وم 704 يقاله ذا المكطلعشمرم ئْ 
والَكمَلما: واكم ل ألقاقال النايغة 

لتقا سافنا *« فأسرعت سه ذلك العدّد 
ورخ ل كامل و كال مس ل حافدو ةن نقالأعطهه_ذاالمال كلاأى كلمو كين 


3 ف #اخلها ناب اله سج 5 كنض كال 
0 
0 


والا كال الامو امشكملهاستقه الحو 4 ىوقول جمد 
ناسين كماو لال هوسفازة وير بديفى السيرواغاترك انث نديدللقافية وقال 
الدليل التكماولنبتو هونا اغارسي-ة رست حكاهاًبو: نزابفى كاب الاعتتقاب. ومن ضاف 
كالخ م رصغير والكامل من شطورا العروض معروف وأض اده تشاعان سنت ا تسن كاملا 
و اكول تو امسق دار ره و قال أنوا مدق نهى كاملا لانم كاتس اؤْه وح ركانةوكان 
0 ن الوا رلا الوافرو 3 0 00-0 اوه وكال ابن الاعرالى المكملالر --ل 


التكامل يوالم والكاملةه 2 0 جل وكافل اسم فرس سابق لبنى اهرى 


القوسوقيل كانلاهرئالقبس وكام ل يضافرس زيدانسل؛ ورد 


* مازت من بنرة كلمل * وقال ابن برى كام ل اسم ذرس زيذااقوازس الشىى وفيسه 


بول العاف الى 
2 ارس يوم حش شرق 5 ياعم نعو بالوجراد 


مهو 75و سو 5 
ياقواي كردا. مود 35 اشفل يطعمها نوالاجرار 
فر :املو ا 357 خظرالتفوسوا أىحينخطار 

هاس لودى و.هم زمره وتان - 


| كاملا مودق 1ر2 ادي اللأذر ااضى وكل وكامل ومكملو ركسل وك ار" كلأسا 5 92 


8م 


و و2 010 


ْ 


| كتلوم” ل وكاارو صاب شديد بد ([ك 6 1 كسمل القصيرورل كندل 0 لصا 
ْ 1 اشتاميد ال لوه دور روديءتاء راسايقولناة 0 اناد ات مداه لضي 





4 فصل الكاف » سرف اللام ١‏ (02) لل 


راد وف خديثءفنان انك لعل فقيل4 أيكثر ل هذافقال ونائاك شعن | ّْ أ 
أحرى ود بعضه يغيراهرى فالا سن الا. خرة ره وضع كل الاساطةنا لسغ و دعتد رسا 
تال وعلي لول عضانومنءقول الاج اما | 
اتا وقوهاصرى / ناميه امرك ٠‏ ورُذال روس 0 
أىقد شعل وقدلا نعل وقال برك ولا رن ف رقع وذجتروقد تأ وععن لا ليست | 


فقلنالهم سوا النساتلاهلها فقَالوالنا كلافشلنالهم, ُّ 





| مكلاضا بع لال رقو فقلالم ىو ”ولاناك اعدو وملدقوةأا. 00 1 1 
فرش هارا ناسح ومين 3# غنكال كدب كدب 3 3 00 5 
وع لان نع لى في ول را أهائ كلاد ف الحدي ث تشع فتن فين كتوفتال عاك أ 


كلانارنولاقه قال ابن انودع الكلام تب ومعناه تل تفعل حص 

07 و7 ة مه صما 0 
الو وار دعسلا اد المكاف كال وقدتردجعفَها كقوا تعالى كلالان هلك 
بالذاى مو الل السَصَاب 5-27 اند هجردل قم نوضرت ابرقدي| ْ 


ثلاث لهات كل النويّك دلو -لوكل بالاوكولا لعزا | 







سا 


كن كامل حاو انع ك لوآ أ تشدسسويه 





على أنه بعدماقدمضى * ثلانون لله رحولا كيلا د 100 
ولكسل لكمل فل اها ثرا كلت النئاعا حت واقسمتهواأ كاهو 
واكلطر كلامل ل لاص ' ال 


نقرالء رافمقيلبووواحد ار ا نانوواه أسظ تكميلة 
كال ابن سمده فال لو: عبسل انحكان :اديه نسازة فىهوموا 5 و أزادنالص: 0 
ظ والكوفةواً عطاه الال كلائىق كاملا هكذا 503000 واو يسان سواولاين ولا | 
مع قالو ددر و لانمخ اتناموكفرك حلت كدواء ناهر تعضهو د قال أ 
ائنهتعاى الموم م ات الكمد كمأ قت كولم الا. ندومغناهوا اللا تاك 
ان ال را 1 دو رتك عليم تقول لالا تلن لش ركنا | ظ 
ظ مانريد بأن ل ينان كانه و قبلا الت كيد كم ىأ كلت لكمفوق مافناجون ‏ 15 
النه 








فد لالكاف +* خرفاللام (كلل) ااا 












فيضيل 33 لاثما يض افر احا 


له 


ال تابر وقهل تدارا انيه 0 


غيولاهر ىقس 


عمس لهةث# ممه صديدة اس و 
أصاح ترىبرهاأر ل وميه 3 كلعاليدينجى دكال 


52 هؤسمة 


وا كيل لنت يتداوىبدوالكذكل والكذكال الصدرمن كل ُئوقءسلهومايين الترقوتين 





وقيلهوباطن الرُورقال * أقولادخر رتل الكذكال قال الموهرى وز عاحاء ىضرورة 


الشعرمشدداوقالمنظورنىثدالاسدى 





٠‏ وداةه ومس 
امهو هاعلى الكلكل 2# موضع كفى راهب يصلى 
8« 


-ه #» 2 


قال بنبرى وصوايه موق ع ك راهب لان نع دقولء على الكدكل 3 وموقفامنتفناتزل » 
شر 117 
قال والمعره و فالكدكلو اغاجاءاالكتكال فى الشع رضم ورةفىقولالراحزن 











و ءَ سوم - إلا 2 
قلتوقدخرتعلى ال كلكال * باناقتىماجلتم نمجال 


و كلمن ! نغرس مابين 2 زمهالىمامس| 0 اذاراض وقدد 50 -تعارالكلكل1) 
لس حسم وكقول اه الس صفة| لسل ش 


0 يا 0-8 ده .و ان ج«اسرمواة 


فقات ءا لى وله 5 وأرد ف عازاونة يكل 
وقالت اعرابيةترابنها 







وه عمو و مهمه 
عله الدهرككله *« من ذا يشوم كا نكل الدهر 
عه ماس 


فععات للده ركلكل وقوله 


- 7-م-7ه 







0-1 2 


مسوالهواب زمزم السرَى * دىدهين كلا كا وص دورا 








:وه و 


وضع الاناهموضعالتارو فكتوذحين قدماوأخر الرعرنا رن وق لالمكدكل 
١‏ المكلاكلبالضم القصير الغليظ الشديد والانى كل ولد كلةّوا لكلا كل الجاعات كلبكرا كر 

وأنشدقولالهاح +« - تكأون ار بالكلا كلد واكك راءاليةاتأخمروالكة لتر 
ش الكالةوالكلةالحالالالر حدلؤق يقالة نميل قدوضعكلهعلى الناس وذئب كلل ليع دو 






د 2 سزالكف ء عرنذكن. ١,‏ ار 


وسا مه 


من كل توف إظالعصيه * رَوَحعليه؟ كلموقرَامها ' 


4 مس عردم 
8 


والكلة الستر الرقق ‏ قاط كالبيت نو فشيهم نالبق وفى الك مالكلة السترالر قد ىقالو الكلة ا 
غشاءمن ويارانق وسفن ابعومن والا كلل شسهءصايةمل يلةرالهوا دروا بجعأ كليل 
على اقباس ويسعى التيح| كاملا وكال أى ألبسهالا كليل أماقولهأنشدهاينجى 


1 وى للرمة ه5 امه 


نااك الول بد .. من مراع كلدالمرجان 
فهذاجم! ١‏ لاح ذفت الهسمزة وه قدت المكافسا كنةقتهت نسازت الى كيل 5 


شمع على أ ك كل كادلة وف حدد عا وخر درذى النهءم اد <لر: سو[ للتدسى ‏ قدعليهو سل برق 


هم 


ا أ كال وجههه فى بجع ا كال وأ وهو معام ةا حور خملتاوحهه الكر علق ا 
ائله عله وس | أ كالبل على جهة الاستعارة هال لوقلا أرادتوا حّوجهه وم اأحاطيهاى ارين ا 


8-6 


- نالشكالوهوالاحاطة ولان الاك ليجع لكالحاقة 9 ونع ءالئعل اغل الا وف 
حدددث الاستسةاء فط رتالىالمد موا نمال مل الا لير بدأن اهمدع عن اواسستدار | 
“فاتهاوالاكا ل منزلمن منارا لالة-مروهوارعةاً 58 مصطفة كال الازهرى الا كلبل راس » | 







و ومة 


امن ورقمب التر نام ن الانوانهوالا كا ل لان بطع بيو هاور كالما أحاط بالطفر 
م ناللدموت كه لذ حاطب ور وضسة مك حذوذة ,نور وام تنوف 0 أ 


رودت ه 


الصا بكا سكل لمن واتدكل الر بل سك امكل امرأةنهىتدكل انكلالاذاماتيمت || : 


ُ 
أ 5 
ا 
ا 
ا 


وأنشد ابر تمسر با فار ممه 
ره 2ه ووو و 


وتنكلءعن 2 5 أداشر كال5 وأنالمدور 


تي 


انكل الر جل نكل لانسم قال الاعشى 


0 كه اها -78 وس 


ويشكل ع نعْرَءِذا نكا" ما 5 حى الذوان ندمهستاعم 


#رم ودس و سكم 


قال نوكل ذلك مبدومنه الاسنات وا كلال ليم لبق هوقدرما واد د 
لغ من باضمواكلالسعاب ليق اذامسم ابرق دالا كال السصاب الذىتراء كأنغشاء ا 


| 9 


نسم ومماب مك رأىملمع قدب بقاله والذىحوف قطعمن السصابوا كمَلالغمام 


ابرق أ لسع وانكل المصابعن الرقوا ككل تسم الاحرتمن ابن لاما 01 


فاه فسأت » ك1 لبالبرق السام اللواتم 











فص لالكاف # حرف_اللام (كال) ١1‏ 


قال الاز. هرى الذى أرا أرانايالاء راك بول الكل سماو تعسال صرد اتمكلا .د الوك 
قير بدمئلا ا ألذى عمدو دودوا لايقددر على ىنع ملعل دولاء لانميكء ل اذاظعنو 5 
من نمكات الىمكان ذشال الله تعالىهل سمو مهذااكيُ كلوه ن دأهصس العدلاسستفهاممعناء 
التو 0 7 9 وانيناله الكل وبين الخال جل حلاله قال انبرى وفال :فظو بهق 
ارا ر هو علمولاءهوة سانأل عيض فيال ب اللتوقالات او وراس الل 
ردم بس اليوود الموهرئ الكل العتالم لثمل وف حديث خسدة كلا نمل الك كُ هو 


مه 


( ف الل منكلما: 02 .وال كن لوس لنديشسؤئر لوطل وى حددث 
0 لكمأع ابول ١‏ ليكمعي ناكم ومالإتطرقوه قودوبروىا لك يكم 
ملكو كالالر حلذهسوت يرل أهزيو: عمالةعط مع 4 كل ن الاه أت وك كلعل اليف 
ول السبع جل ابن الاعرا الى واا عل يسا لالانسانوم ى الكل بقال ,افلا نبكلةسوء 


أى السو فالوا الكلةمصدرة قوا 3 ىت كل بن الكلة و قال: 2 ملنصره 
ودرا دَأسواْكا اباد بعالك لوطل يتمق قد مركم و1 أتغدالاك جعي 


حنم عرق الداء عد ةدعصب 0 3 الث اذا ايسورب 


تالوف ديكوت له يقال جلها كل كفا كدب وماجنكا دمن الاضداد و ل 


أوزيد طم سبل 
1 - ولا كان سرب لح * رنيال 
وروكالذرىء ناف ليسم انبقالان الاسدي ارو يكال وانال ريك لولايللقال 
وامكآل الذىي>سم ل فلارجع حدىى بتع رن رندوا لمجآ لحل علىةر رهجم فيرجع وقال 
النابغةالمعدى ش 

يكرسناوم رامنا كله ٠‏ واشدضللت ,ال ىغلا 
ماضل كلامش ابعال كأ قلانفلاناأى لطعم .جار 25 عاوية اوقال 
ا حة د المزا'مكلول ارافان لدرخ تو عورال ابر مويف 


نل -ه و سرة > هم - - م 
الخديث ته ىع ن قط نض الشبور وكا لهاق ل الك كل لرفعهاتدّمثل الكال وهى الصوامع 


5 1 2 7 0 عه اه 5 8 5-5 
ص 5 و 7 ”- 3 - 
ألوعشدا لكاةمن ا اس_توزماشيطفصاركالست وأنشد 





قوله وفرحه ال مكذاق 
الاصل وحرر اه مده 








غ١ ١‏ نمل الجاف جرف اللام لكل 














الثانىانتكون الكلالةمصدرار اقءاموقع الحالءلى جدقوا هم جازيد مرا كفّادهو ابن 
عىد هود نيوان عى كلا أى يداف النسب والوجه الثالث انتكون خبركان على” تقدررأأ 
حدف مضا ف تقد بردوا اتكان اكور وثذا كلالة كالذهذه خيس ة أ وج فى نوب الكلالة أحدها 1 
ان تكون شي ركان الدا ىن كونءالا الثااث انتكونمسدرا على نقد حزق لل أ ْ 
الرادع انتكونمص_درافى» وضع الال اماما نتكون بركان على ةدير -ذفمضاف || 
نهذاهوا ارسي لاك عاتب أ فل البيارة و الغلاءالاغة أء نىأن ا لكلالةاء “م لموررثدون | 
الوارث تاكبد أ جازقوع من أل اللغة وه أهل الكوفة انتكونالكلالة1-ه.اللوارث 
وا<صواف ذلك اما عمنهاة راةا .سن وات كارج لور رث كلالة 1 رالراءفا كلالةعلى ْ |( 
ظاهرد هذه لقرا اءد مه ى ورثةالميت وهم الاخوة للامو احم وا أضابةوا لجابرانةالبارسولاتقه | د || 


انماير” ا واذاثيتخةهذالو جه كان انتنصابكلالة با على»:- لمااتنصبت ف الوب 8 | 
الاسام من الو جه الاولوهرات كود ون ري ا اف لكون الثانعوالاول ظ 
تقديره وان كان ربل يورث ذا كلالة كنول ذ اراب اس في موإدولاوالد الو كنك اذيك 1 ١‏ 
حالامن ع الضميرة فىلورث تقد بر وذا كلالة الوذه رق راش ١‏ ألود ورث 21 ونور 5 | 5 
لالة أ مشعوى وزشؤورث د وان أى ووزث واري مالتعال نمق فنذ ايو كلالة عل عل ا 1 
الاولىااتىذ ل انا زان 0 كود امورو لاللوارث ٠‏ 18 
كال واللاء رأناأكلالةمصدر بع على الوارث وءلى الموروث رث والمصدرقد يقع فاع لمارة ْ ش 
وللمفعو ل خرىوا اأعسل قال ابن الا ثيرالابوا الانمار: فاك لأرحل فاذامات ول كلفهمانةد | 01 
مات عند هاب طرفمه فسعى ذهاب الطرفين ن كلاقة وقد 3 مااحتفالدئ من حوادددنهواً ٠‏ ا 
| كدلو دست لات الو راث كه.طون 3 النهواا صُُ الهم هال 

| أ كول كال الكلةٍ لابه به اذا كانعظا لشي 
و الكل الذى هوعيّالو” نقلعلى وق مه 1 9 ا 
مكلا اذاصاردو 511 درا إتهكلاعليسهأىعبالاوأصصت مكلا أىذ اقراناتوه على عبالو الل 
مسب وقدكل» علولا لكل لب لوا 0 الذكى والا مفخسراسممعل| 0 


مه - © 


الرفاريل ا ارب ريل بر اضرف اين الاء 000 ا 


1 : فصل الكاف حر قاللام ) كال) 5 
مسي ب لط 2777ل 2مس ١١ل‏ لل<١لس١للسسسسسسييجي‏ 





ليشن ان اللكلالة نش-ة ل على الاخوة الام هس ةرهسةعى الاوةوالاخوات للابوالام ودل 


قول الشاعرأن الاب لس بكلالة وأ نسائرالاولماءمن العصمة بعد الوادكلالة وهوقوله 





فان لكا جى 000 
أرادأنأناالمبرء أغنب ل اذاْ ومو الكلاتوه م الاخوةوالا عساوو نوالا ماموسائر 
اوتام نغسبالاب امن اراح اذالم ن انال نوكن رجللامن العشيرة 
فالواهوا ابت فى الكلالهوابنع مكلا 3 كال الازهرء ل اعدو اكلالة 
فافهمه لقره تلم نبي الالو اعرا مهما ماتسدَى د 0 ب بل الل عدْك فت_دبره 
تجدمكذلك هلخدي ليث مافسردمن ,الكلالة قل وا 0 وكال ابن برىاعلان 
الكلالةفى الاصلهى ددر كلامم تيك لكلاركلالة فهو علْاذالضا واداولاوااي “ناهذا 
أسلها قالخ قدتقع الكلالةعلى العين دون الحدث فكو ناماللمستالموروثوا انكانتى 
الال اسم للد ث على حدةولهم هذاحَق الهأ ىشخلوقالقه قالو جازأنتكون امهاللوارث 
على <سدقولهه رجلءذلأىعادل وماسعورأىغائر كالوالاولهواختيارالبص بينم نأن 
الكلالة اسم لاموروث ل علمهجاءالتنفسسبرفى الاي ان المكلالة الذى للف ولداولاوالدا 
اذ اجعلته لامي ت كان انتصابهافى الا مذعلى وجهين أ<_دهماأن:_كون خبركان تقديرهوان 
كان الموروشكلالة أى لالس له ولد ولاوالد والوجهالشائى انيكون انتصابهاعلى اتخالمن 
الضمير فو رثأى نورث وشوكلالوتكو نكانئهى التامة الى لس تمفتقرة لخر إقالوا لايح 
أنككون اثاقسة حكماذ كره اموق لانخبرهالابكو: نالاالكلالة ولافائرةىقوله تورث 
والتقدبرانو قع أو حدر جلعوت كلالةى و رث وهوكلالة أى عل وا نعلت اللعدشدون 
العين جازانتصايم ا على ثلا :أو حه. دهان ,كونانتصامهاءل المصدرع ى :قدي ر<دذف 
مضا ف تقديرهبورث وراثةكلالة؟ا كال الفرزدق » ودح نان ملك لاعن كلا ل أىورثةوها 
ورائققر زبالوراثةبتدوتال مين اليل 
' وماسوف يعامس عنكلالة « أل للها ن نعو ولاب 


مب 5د # 


وهف هتواهمهدوا الى بعيد النسيخاذ رادار ب#الزاهوانعيديية والوحه 


5-0 أسانالعرب رابع عشر ) 








قناالء رن د 


سمه سكا نا يت | أمسباوقالة الالازوهوالستعيل ال ايفاضدة | 
من العصمة من ورث معه الاخوةمن الام والعرب تقول ويرثه د “أى إبرنه 4 عرض :لعن 


تزيدو الت زاقالالفرايةا 
مقن خركلا 2 اناق سفن وفك ا 
اب الاجر إلى التكلاله بدو ثوالم الاناعد وى عن اعرافانه اماق كرو رِ رن ىكلالئمتراخ ا 
و دٌال«ومصدرمن: كاله الفس ب أى تطار: فه كا نه خذطر ننه لزلا الوالدولس | 
لدمئهم أ حدفسوىبالمصدر وفالتنزيل العزيز د وان كان جل نورّث لاله الا", يدواختا ف هل 
العربة فى تسيا لكلالة فروى المنذرى ب _ندهء نألى عسدة نكال التكلالتكل من لرثمولد | 
أوأنأوأخ رتحوذلك قال الاخةش وقال الثغراءالكلالةمن القراية مالا الوالدوالوادمموا | 
كلالةلاستدارتهم بنسبالمدت الأقرب الا أقرب كاله انس اذا حار ه كال وسمته أ 
عرةدةوا لالكلالةمنسقط عتدطرفاةو هما أ نودو و اده فص ارد وكلالة ىع الا على الاصل 1 
دةولسةط من الطرفينفصارعالأعليهم قالكتته-فظاعنه هال الازعرعل وعد يقار | ا : 
يغسعرلكالكلالةوأثهالوارثلانه يول رضت مرض ا شغمت منعى الموت فأثيتالتوصل 0 
اتدعلمهوسافتقات الى ل ليس برثي الاكلالهٌ ثرادأنهلاوالدله ولاوادفذ كراقهعزوبل | "١‏ 
الكلالة فى سورة النساء ف موضعين أ دهماقولهوانكانرب_ل نورث كلالة أوامس وله أح | 
أو أ ختفدكل واحدمن ما دس فقوا بودشمن ودث يرث لامن أورثورث ونب كلالة | ظ 
على المسال المع انمن مات رجلا أ واهس :فى حال كونبو رثته أىلاوالدلهو لاوادواخ أ ا 
أوأختمن أم لكل واحدمتهماالسدس فععل المدت ذهنا اكلالةوهوا لور رثوهو حددث ْ 
حابر الوارث فكل من مات ولاو الله ولاواد ذه وكلالةورنته وكلٌوا ارث لرسيوالدللميت ولاوادله ا || 
ذه وكلالمور ونه وهذامشستقمنجهة العر سةموافقللتزيلوا الشنةوصباطق امرسمر| 


معرفة_دلثلا يلس علبيهو ماعةاحون ا ليهمنه 0 لله 





























قوله يتفتونكةلالله ينشكمف الكلالة 1 انام وت ليس له نسي ”0 ا 
الا "ةفسعل الكلالة ههنا الات للابوالام والاخوةالابوالام فدم ل الات الواحدةنصفٌ ا 
ماترك المدت وللا<تين الثلشن والاخوة والاخواث جسع المال سنهءللذ كرمث_ لظ الاشدين |[ 








قصل اانكاف بن سر ف اللام (كال) ١١‏ 








ش ظ ْ با بكلاو كلا واحع لكل وا دمنهما على حدة كال وانامفسم ركلا وكلنافى الثلاق لمعتل انشاءأ 
| الله تقال وكا أبوالهيث خم فادفعنهالمتذرى تق عكر على اسم متكوره ودف تؤدئمعى 
| واي سائلٌ ضام مولاعلسزداسخرة وتربائزبشااذا كوريتماف الاضماروئل 
أسجدين ىعن قوله عزوج_ل فسعدالملاتكه كلهم أجعوت وعن وكنده يكلهنخ بأبيمون 
|| فقال لا كانت كاهم تمل شيئين تكو نهى:ا-ساوصة لو ك.د اجاه,التوك_د الذىلايكون 
الاؤكيدا 9 وبثل امبر دعنها فقال (وجاءت سد الملا كه ]قل اث يكون »د بعضهم 
سفساءبةوله كاهم لاحاطة الاحزاء فق لله فأسجء ونةقالأو. جاءت كاهم لال ان»كونسحدوا 
ْ كلهم فد قات لفات شاءت أ جعور ناتدلانا بردكانون آم تجتت »ا -دندخلت 
ل ريخات ونير ع_ةالطاء توك 0 ادك وكلالةالايرعن 
اللعيانى أعما وكات لكت كل كلالوكلالة أى عبت وكذلك البعيراذا أعيا وا كل الرجل 


يعي آىأعنارواً كَل الل اضساأى كل بعيره ابنسيدهاً كله السسير و أل القوكات بوم 
ل الكل ققناالسيفو الكين التعاليسجحاترل ابل ا لخن ل و؛الحديديكل 


مم #م اس م مهم 


ديكلا او ركو كارف وكيل ل ميقع و أنشداءن برىفىال كلول قولساعدة 
٠.‏ لشَانيك الضراءة والكاول به كال وشاهدال كلة فول الطرماح 
كنا لتب يو دوع هوف ديث-نين فزأ تأر حدم مد سَّ اسح 0 
وطر ف كليل اذالميحقق والمنظور الا بلق عقا تح كم وهال عذم مكل نضره كول لا 
ناوا له البكاءوكذلك الس ان وقال!للعيانى كاهاسواءفىا اف ل والمصدر وقول الاسودي يعفر 

بار من طوال * وأنيا كانت كلالا : 
يرن زأن كو بخ كل 55 العو جباعو ايامو 57 0 بل كشديدوث سداد 
وحديذو- عاد الدث اللكليل السيف الذى لاحدّلهولسان 5 ل ذوكلالة و كلو ف ك1 رد 
وجل كاي لالنسان وكايل الظرف فالوناس يبع لوتكلابرة امام نعللا 
ولابضرونوالدق اندموشعتّكلفيء اربع غن لما خيرهذالموضع قاارقاية 

ْ سه الغلام لاع انلقن * بعل وفدار 2 من <يث ارق 

الساضت: الاصلمن لعن أباوشئف » والكلللةالر حل اذى لاوادله ولاوااد 


وال الانثالكلٌ الربحل الذىلاوادلهو لاوالدكل الرخل: 03 كلالة وق ل مالم يكن من ال ينا 











2 نسل لاف . حو الام الام الهم 


لشتهجهة 























ء م و” 


00 خ هم زانااا ةر ١‏ 


ماشلانكدل كم شالع روي ارت 
7 باهرا 5 و 1 ل و 1 


قار يأضكا نيا *« ل االساردامة ” 0 


2 


تناب لاع اير بغري ع الذمان أىقدحَمِن لدو م كال ابنسيدهولا لابصميى وذوالكفل 7 
اسم نى من الانساءص_لوات الله عليبع أسجء_ين وهومن الكقالاسه ىذا الك للانه كدلها: عاية 
ركعة كل بوم قو فىعا اكَمل وق للاندكات يلدسك ساءكالكقل وقال الزجابحانذا كترسأ ا 0 
ظ بهذا الاسم لانه تكف بانج فىأمته ا قيل تكقل ةلد جل ص الح فقاميه ْ ١‏ 
( كال الكل ب ع الاسراء “بق لكلهم منطاق وكا نمنطلقة ومنطلق لذ روا الاتىفى | ْ أ 
ذلكُسواء وحكى سديو يهكمنْمنطلقةٌو قال العام كل العام يرا يديذلك الناه ىوانسدد ع الدا؟ 0 
فمايصةههدمن اتلإصال وقوا إهم أ خذتكل اوضر بتكل القومفلدس الهو ملأضيف| 
١‏ اليه فال اوبكر بن السعراف انمالك عبارةع نأب اءالك وانكاجازان ك0 الىاله | 
جاز ان تضاف الا“ساءكلها اليه أماقوة تعاك وك لو داخر ينوكل عنتقت مول على ْ 
المع دون الافظ وكا "نه انال علمه هنالان كلافبدغرمضافةف! التسّف الىبجاعةع وض من ْ 
ذلكذ كرا بججاعةفى ادير لاتر ى انه لوقلل كانت ليك نفمه لظ ابجع البّة وداتالتيصلة ركهم ظ 0 
ٍ 

نه واجدوغناءيع قال فعلى هذاتةوا لك 000 يا اعلى اللفظ مرةوءلى المع 0 
أخر د فنانوا ع عن العرببالااف واللام وهوجايزا لاد فبنامتنق !1 ا 
أضف تأ ولف القهذيب الليثو بالف قوله م كلا الر- حابن انا عقا نمسزوتل 00 


فرقوابين التثنية المع ,القفر ف والنئق. س قال أنومن دور وغيرو دن أهل اللغة لاتجع ل كلامن 













نمه يوم القنامة قر دا لخحاءيافظ للبايتبدلة ال الستذقمة كراباناعة ف الخير الموهرى 









| 


ْ 























فصلالكاف » حرف اللام (كغل) 01 


«سس كت 


| وس يشنع شفاعةسبئة يكنله كدلمما كالالة راءالكفل اانا وق بوتكم كشلين أى لين 
وقيس ل ط_عذين وفىححدد يت اللمعةل كفلا دمن ال “بر اتكفل,الكبسرا المظط والاصب وف 
دن تجابروع دنا الى عط ,كفل وفال الجا الكفّْلىاللغة النسي ب أسخذم ن قولهم 


8 عمو 


تك ابعواذ تع مسنامهأوعل م وضع م نه اءور ركبتعليهواماق,_لله 
كفل وقيل! لتقل ارات ست دايا تعمل نصبيامن| اظهر وفحديدث 


ود ”ال م ملاو 


كلى »الم تضعفن كد وعا شب نألى ردعه 3 وسلة ين دشام متكفلان على يعي : قال تنكفلت 
البعيروا كته اذ أدرت حولسنامه ك كما ركبةه وذلك الكساءالكذّل,الكسروالركاذل 


مت مو 8 م 


العائل كفل يكفله وكلاياء وف امغر بل العزبر :وكملهاز كرا ا وقدةر قرثتءالقئة .ل ولدبز 5 
وذ كرالاخفش اندقرئ وكفلهازكر ا با مكسرالقاء وفىال+دنثآناو كافلالمتيمكهاتينْف المنةله 
ولغيره والكاذل القائم يأمى اليتي المر ف ىله وظوم نالكفمل الذمينوالذميرفىلة ولغيرهراجع 
الى الكاذلأىان! يوان انكر ىرجه وأنْسابه أوكان ‏ جنسالغيره تل 
وقوله كهانين اششارة الراصبعيه ال واوا 0 رابكافل راسو حأ 
الّيلانه 33 نهو تقوم دأص دمع أمه وف يحديثوقدهوا ازن و تخسر عون 
يعن رول اتلهصلى انقه عليه ود أي خيرم نكف ل وصة ر«وأرض سق ناونان ص 
فى ب سعد بن بكرو الكافلو الكفيل ااضام نوالا كف .لأ يضاوجع الكائل حك ةلو 3 
ْ مكف كلا وقد يقال المع كفي لاق ليف المع صَد يق وكغلهاز و أذ نستي ككل 
محضانتها ومن قرأوكفاها زكرا فالمعىضه القياوياميها وكنسلالمبالورا الال موقل 
بالرجلي كفل كشلا كوا لاوكشسالة وكثلز كفل كلض نهو ' سك لامكل ذنم ركنت 
عندياساللغرء 500 تَكملا ألوزيدا أت فلاناالمال| كغالااذا شمنقه ابه كل 
3 نهكعولا كفلا والسكفمل مثلم كالالتهتعالىفقال لماوع الطاب ازجاح 
معناه جلت ىنا كثلهاوانزل أنت عنها ابن الاعرا كفل وكافل وضّه_ين وضامنمعنى 
واحد التهذيس وأماالكاذلةهوااذىكةف_ل داوق فلع وف الحديثَارَ ب 
كال وهوز وأ الميكان كم ل نفقة التي والمكاذل انحاورا الف وهو يض امعاقدالمعاهد 


ع 4 5 
ا عن اتن الاعرالى وأ نشد ند تخد اس بنْرهير 











قوله وكفل بالرجل الم 
عمارة القاموس وقد كفل 
الرح ل كضرب وخصروكرم 


وعم اه مكييم 


000 فد ل الكاف 3 جرف اللام ١ ١‏ كفغل) 





البعبيجعل علممكقلا المودرى والكفلما! كتدل بةالرا اك توه وأ نبدارالكباء<ولسنام ظ 
البعير م ركبو الكثل كساءصء لت الرحسل فاللسد * وان أخرتفاا لكل نان + 


8 
7 
1 


وقال أوذورب 3 على جسرة ص فوعة اليل والكفل *«* وقول أنشدهابنالاعراى 
وه س6 


| تلد الاعبل المكافلة و مكروفقالا9 ادا لتكاذ لتر دوالكفلمن الااكسية‎ ١ 
ابن الانسارىفىقواهم قد كفت الشئمعناءفد الرنتهنفدى وأزاتعذه اليم والذهابٌ وهو)‎ 











اه 23 رمه الاللا. «حافةه سيآ أو| 


0 


ممدة اسه مه -هو سه 


سم عو حدونها » ضَوا وام ام 0 
وفحديث ابراه لاننسرب من أسة الان ولاعرونه فاها كل الشيطان أى م يكبملا يكون 
من الاوساخح اكردابر اه ذلكو امكف صاالمركب نان ذات العرو وله كب الشسيطان' 
و الحسكدل. نالرجال اذى كون و1 خرار ناعنامهين تر والغرا بكرم 
لايش يت على ظهورا .ل فلاف نيكم 

وَالَعْلى على الكوادغتمة » كنل لمر وستداغا لاعضام 

اع الال لعش ينون 
غيم ل ولاعواو رق لكا ولاعزلولاأ كغال ْ 
والامم الكقولةوة والكفيسل وفالتهذيب الكش لالذىلايشت على مان الفرس وبحعه | 
أ كفال وأنشد ا 





1 





صوم 


ماكنتتلق فَاظْرونكوا انى * ميلا اذاركبواولاأ أكفالا ظ 
وهو بين الكنولة وفك يدنع نوم عودد 817ة؛ فننةفقال كلها كالكف ل5خذماأعرف 1 
وأترلة ما( أسكرقيله والذىيكون فآخرالحرب همه اله راروقبلهوالذىلاءةدرعل الركوب ظ 
والنبوض ف ثئقوولاذم ينه قال ومندوروا لكثل النىلايثيت على غلورا الدانةوا الكثسل | ٌْ 
لواش من الاجروالام وعميدبعضهمو» بعال كفلاشمن الاجر ولابقارهذا كقل | 
ال يقل نقده أت لغيرهم له كالصسفاذا أفردتفلانةسل كفل ولانصيب 7 الكذل ا 
أيضاالئل وفاننان 4 2 كان من اخرييوا تع تلم ليناد نه ْ 





مإكال »سفانت بل هبن 





ْ سكس ل معناء اله يوذ كرد قبل الانز الوبء_؛ الابلاح وعا .» الغسل اذ افعل 3 ل كّلالاة هاء 





| الثتانين وفىاهديث اش فالا أكسال الاالله ور أ كَل ذا جامع ملق تورة ذل ومعناه 


ا 


ا | ضارا كد لقال ابن الث ليس الامكسالغ- ل واغدافيه الوضوه وهذاعى م ذهبم نأك 


| انالغسد ل لاصيب الامن الانزالوهومنسو ب والطلهورههنابروى.الفخ ويراديه التطهروف_د 
١ل‏ السشوايها لطهوروالوضوءوا الوقودمافلمطادر وكسل لني لوأ 5 كت [فدر وقول 


0 - 9 


الصا *« أن كسلت وابلواديكسل * خا سمب ابل لاجس اماك 


ا 
|ء 


الداءعر لى عات و الكسلور ساقس قدو س اج مدنسم لقان قال 


* وأسخ ل مسقعة وك 5 ابنالاء زا الكل وَترْقوس النذاف اذانزغمن, أوفالغيره 


ا مكل وترقوس اناف اذالخلعمنباوالكوسل: اوررق أسالأدّاف ونشمبعى الرحل 


َه 


حوثرةوفترجة كك( التكونلا "بالسينق القدشةوا لعل الث بنفيم ا لغةوقدذ كر ناه فى كش لد ذا 
مدنا ) كسطل) الكسْال والكسْطال الغبار والا'عرف,القاف ) كشل), الكوقل 
الْشل: العظوخ الضضمةوهوالكوش والفش'يضاكالأبو متصور اكول السين ف الفيشة 


8 م سلما 5 


ولععل الشينفيهالغذفان! لشينعاقيت ا سين فى حرو ف كثيرة مثل رسم ورشم و«هروشعروءءت 
وَعك والسدفةوا لدف ةر( كعل) الكعلمن الرجال القصيرالاسود فال جندل 


ودسدةهع م د امه 


. وأصمدت الى هارو حقذر 0 كع ل تعس سوادوقصر 
والكعلار. تسعد نكل دي حين يضّعه عن ابن الاغرالى والحكءل تعلق يدى الكاش 
من الوشح زم تلم عق الثقيلمن العدو ([ كعل) كنل كاله عداءدواشديذا 
و قبلعداعدو |بطمماوة ش كَعْطَلْمنه ) كضل) الكعتال" عدود نط ىعن كراع أنشدابئبرى 


© وة 


لابدرك الَوتِس د كعتال 2# الاباجذام اله دل 


والمعرو فعن بيعشوب :الطاءالمهمله" كفل افاعداعد اشديدا (كنل) الكقّل 


بالضخر يكالعدر وقيلردف القيز وقبل القطنيكون للانسان والدابةوا اجالعمزا زاءالكفل: وابجمع 
5 كغالوا لا وُممنهفعلو لاصفة والكذلمن هص 54 سالر حال ود هوكسناءيو خذة.ءةدطار: قأه 


مياق مقدمه على الكاهلو م 2 حرةتممادن العمز وقبل شوثى'مس :دير لخدم ن شرق خرق أوغيرذ لاك 


سللاس_ ي لل777سسسسسجججيييييييييبييييبيبيطجي]ي)بييييييجيييييييييييي يي سس حيييبحييييبببججححجج جح ييخ 


ووضععلى سنام البعير وف ححسديث أ رافع الخ كذ الث.طاثيعئ معقديوا كتدّل 


بجح 








١‏ ظ ذه الكاف »* حرف اللام. (كدل) 





802 0 مه ه ج000 00# 
الطعامثر؛ لو هد مه ونقمده م لغر يلوا تلشدقصفة <ن:طهة , | : 
ده هل سماو فى ممة وه >ةهة ودهدهة وم ه 1 


تمان جراءرسو, بابالنقل * قدغربات وثرباتمن القصل ١‏ 


ه « همه وده و5 
5 520 حامر يا كَرَاسل 
وار لراوقق لقيال جاجنى كر بلأأىكا ت#بثى ينو باسنت وقيل 


اله الجماض كال بود وحن يمف عوون ازيح 


وسهد د ل 


ونا س كر اويدف * عابهاو الندى سيط وسور 





والكر لنت جر مرق -كاء أ وحنيفة وأنشد 
مات اوراءورت 8 م +0 


كادي الدل يعد خدورها * ووارضاح من نر اىوكربل 


لهسم موضعويهاها شين نعل االسلام الك 
6 و ولام مومسم 


قسبط سبط إع.انو بن * وشبطغنششهكريلا” ظ 


م مم 


)م 0 اللمث الكل انتنافلع الا إشجىان تافل كيه والفسعل كني 05 





وأنشدا لوعسدة الاج 


» هد و8 
أغكنت الدهناوضة مدل # أن الاميربالقضاء ابعل 
وى مود( 


عن كلاق والحصان يكل د اعد نالفادو«وطرف هيكل 


قال أوعسدةوسمعتروية. نث_دهافاا واديكت لقال وممعتغير: مر يعةابُوع يرو بد 


ل كال ان برى قن روىيكسّل فعناء سمل ومن روك يكس لفعناه الام عند يع > ْ 
قل ان دصل الى حا 2ه وقال الماح أيضا 5 قدذادلايسكل المكاسلا 5 أناسلكدةة | 1 
الكسلأىلا للا الك اا مالكسل التشاقلء نالشوئو الفا ر فب كس لعنهرالكسسر 


7 لافووك- ل ركسلا واج عكساق وك الى وك فال امور ىوا انلدي عم ْ 





كاقانافى|اعصارى والا” م 2106 و وكسيق وكسداذنة 8 











المتكاسل شوللا:ة لوحو الكسلوالمكسالو س0 ا 
لهامثل نَوْم الضصى وقدة كله الامر وا 5ل الرج لعزل فل بردواداوة.لهوأن يعابمفلا ينزل | 
ويقالفى-فل الابلأبضا . وف الحديث ا نرجلاسأل النىصل التهعلمه وبل ا نأحدناجامع ظ 


جت 


ل 














فص لالكاف » حرفاللام ( كربل) ل 





| فشاهدالصر ف قول!/نعنةا«الفزارى 

00 ادبكزواار ناتعفا .و قلات أماى الام سل 
وشاهدترك الصر: فقول عبداق نالخ تع من. ا ياي مان 

بامتعراريكهلّفها يتنا » والح يعرفهدٌووالاليناب 
17 من ٠أسماءالسماء‏ قا لالفارنى و اقوس بنسبة ف الماهلية وكان عم امتفلقاعخير 
عبعث النيى صلى الله عليه و لايع ث1 "نادقدس فال لهنائهدما 25 فال السواءفة ال ماعل" 
ذال الارضفةالأشم_دإنكارسولٍالتهفا د حدنافى دعص الكت انهلايعر هذا الانى 
وقديقاللها اكد لقال الاموىكُل السماء و نشدالكميت 

اذام المراضيع الهساص:أوعتٌ ويم وامكل بدو ا 
والا كل عرق فى اليد يفصد هال ولايال عرق ال ميد قالابنسيده يقال4 التساف اافخذوى 
الظهرالا مور بر وقيل الا كل عرق اباد رالبدنتوف كل عضومن شعي بقلداسمعلى حدةفاذا |) 
قطعفى المدلير :لدم وى اد نثانس_عدارىق|1 8 يالا 10 قف وسط الذرا اع مكار 
قصدهو المكعالان عظمان شا خصان مدا إلى باط ن الذراعين من مسكم ما وقيل هما ىأ سف .اطن 
الذراع وق لهماعل|لوركينمن الارس والكدمب على التصغيالذى تيه الابل 
لل تعمل انرا قالالشاعر ي» مثل الك :ل أ وعةيد الرب ب # قبل هواانغطا 
4 القما ران انمايط ل للدير و القردان وأشباءذلك فال على بن جرة هذ امن ممم ورغاط الاصمى 
لات لاط لابق يلجرب واغسايطق لتر انولاس العا ران 2ه وصابادين والقردان6اذكر ا 
اد يف دذ اك قول التتطران الشاعر 

أناالقطران والشعرابر 8 وف الما زانالبريشفاء 
وكذلكقولالقّلا حَالمقرى ه إف أ نالقطراثأ ىذا الحَرب * 08 وشاسان 
) كثل), الكعال عظام البطن ) كدل) قال الازهرى أههلهالليث قالوو--دت 
أنافيه شالتأبط شرا ْ 
ْ آلا بلغا معدي ليث وستدعا * وكبا واد نغرامكدل 


مه 2 


وقبلامكدلوالمكْرواحدوالام مبداتن الرا ل كرربل )تر بل الشىعحلظه ألوعرور + ات ا 


) وت اسان العربرابععشر ) 


و1 ظ ذه لالكماف + سرفاللام (كل)-» ٌْ 











بابي شل العيثين والكلامن النعاح البيضاءالسودا اله لعسنينوجاءمنالمال,كيل | 


عبذ_ينأىبةسدرماهِلوّهما أويعتى 5-3 ادهما أنوعس دو يقال اهلان كل واثلانسوادثى د 


5-7300 اا‎ "١ 


مأل كثيرعالوكان الاصميى يتأ نفسو دالعراق انه»عىبه لشكثرة قال الازهرى وما نافأحسيه ا 


للخضرةو يقال مضى لغلات .ل أى ما لكش روا لكتل” خرزةسوداءت 





العين والنفس تعلمن اسلن را لانسة راض وسوادربو ان اتن وقيسل ١‏ 
هى خرز: زنستعطف بهاالر جال وقال!للعرانىم وخر خرن توخذب النساءالر ال وكسل العشب | 
انبرى الندثٌُف الاصول الكار وف اشن ضرا اذا كانة_داً كل ولاب الذاك ف العضاء 
١‏ وا كلت الار: لط راو 0 تا توا غات وذل ينث 0 ول خضرة 


خرص 2 2ه مه 5 28 9 


النناتوا ولعلا بترو شي تسود لون ذا نورق وب واه طون جروعرق ألور. شت أ 
تسد أ حو ةالرمل و ال وسنيفة الكملا قسلة تنتعل ساقواهاأثنانقابل: ظ 
بن وورقكويقالر يحان اللطاف خضرووردةناشرة لايرعاهائوء كباحسةة لتر الاين 1 
7 ليشار عا سو ص0 , 

ار رارض 1 ف الع والكدلاءوالسدر 





.و مه مله لوو و 
و الا كالوا ال ل شنقاكل نال هام كلر: لول الى_نةالشديدة تصره فولاتصر فى 


على مايب هذ ال مرب من المؤث العل عا لسلامة بن جندل 


8 دوع 9 ووو - وهو 


قو اذاصرن ستليا 3 مأى الشمريثومأوى كل ترضوب 
فأحر اهالشاء, مه استشها ف اعز انه الفرضوباهياالتقرق بقال صرحت كلاذ اميك نف أ ش 
لساغم وحىا أبوعسدوا أنوحنمنةفيه| الك ل,الالفوا الام وار ايك الموهرىيقال || 
لاسثةاعدية كلوه معرف ةلاندخلها الاانفوا لام كلتم السنون اصابتهمتعال 

سنا قواماذا كات » إحدى السنين هقر 

شولك بأكاون جارهمكايؤكل القر وقالأنوستيفة كاتا ناذا شددت الفراء 
١‏ كه لَالر جل اذاوقع رثسدة بعد رشاءومن أمثالهم با١تعرار‏ بكَمل اقل القاترمةتولهيقال 
كانتابق رين ف بن اسمرا “لقتات احداهمانالاخرى ال الازهرىمن أمثالالعرب القدي-ة 
قوله م التساوىيا"تعرار كل قال ابن برى كل اسم يقرة_نزلةدء درصرف ولابصرف 


3232 22 6 5ت6؟7ت 0 ]ىلت :ار 11 2000225 
: ؤفشاهد 











مت امام سرك 2 ل 80 #ري 


2 جلث ق كوتلهاعوه عا » أوعرواارمسةم ذو لسقينسةوالدوطرة كور ثلها وقسل 

ظ | اَكرئلالشان أوعدايران اوهو لتويك قال الاعشى لمر اعطق الاسل 
|. من لوف وهام كول لالسلود جلمعروف الي يعزى سباع بن لد ور ام معصيه 
شغرلئم ) كل ( الكملما يكخلءه ال ابن نسسيده الكل ماوضع ف العين بشنت 7 

كلها كلهاو بكس لها لاذه مكسولة وك لمن اعين فلا وكائل عن اللعباى وكاها 








و سا 


كاش ناكمل اقنَى 5 فون بون الى نكل 
وقد ا و تكوالكمال امل نكم ليه العينمن المكملفال ابن سدءا كل والكحَال 
الا اذاي 0 عاد البدووى الت كسأر عير قا لالشاعر 


سس اعرلامم 


فاخمد دار ناا * ؤاسع له ا عبالا 


وتكمرارجسلاذاخنتكمل: وام كل الوعاء أحدمائةمار ناليغ له 


ليها 


مفعل ونظيرهالمدهن والمسعط فالسبيو. نه ولدس على المتكان اذلو عاج لسن يلهال 
ابن السكيت ما كان على م عل مش تادعمل ندفهوه رمكسور را المي بم مثلخر ر وتم 


27و و 2 وه 8 3 


وزرعة وه لاةالا انا حاء ماءت نوادر يضم الم والعينوهى سعط وهل ومددن وه 56 


وو 


وتبْمّل وقولد أنشدءابالاء راك فالوهوللسدفمازعوا 

كيش الازار يكمل العين مدا # و يغدوعلب:_أمسغراغيرواب م 
نسرءفق لمعن يكل العينإمسدا الهبركب خمة اللسل وسولاء الازمرى الزن در 
الا كل والتكثلاءمن الرجالوالنساء كال ابنسيدمو الك لف العين ان يكأومنا بت الاشفار 
دوادف كل التكمل من خوك ل رجلا كلبين الكل و “ل وقد عل وقل الَكح لف العين 
ان لسو تمواشع الكو قبل الكلاءالث.ديدةال ادوقبلهى الور اها كا مم امكعولة 
وات تكد ونش : كان بها كلا وان( 52 دل :ال راكبقالعين م لبغيرهاءا ىم كعولة 


١‏ وؤقصفتوص -لى الله عل.موسل ف عبده ك. 1 الكل دورق ابخان اللونيداها وق 


7 5ه جوم 5200 


قولهنى اجفانالعنصوايه 
لاه لسر دهرميق 01 بجع كب ل شل قت روة تق سد ثاللاسنوان فى اشفارالعءنكافىهامش 














الاصل اه ممعم 
ع 2 سق76777709 سأر 


قولهوفى د د سعد الى 
بم-ذهالصورة. وحرر أه 


محبىم 


قوله والكالأيضالمونة 


كذا يضط الاصل نوزن 


حكتاب كلذىة,لدوق 
اقاموس الكل كسهدان 


امون أه مضع 


+1 انلاتان .: -زضالدب. ٠».‏ بككلم 







فىمشيته وهى من مش القصارالغلاظ وهأ اكتادعنائىماسيب_ل والكتيل ال التىفانت 
المدطائيةوابليع الكائ لقال 

212311110 كثئل » طو يلّ"الأقناء والعنا أكل » مثل الذَارى! كرد ابل 8 
ابن الاعراى الكثه_للة الله الطويل: وثى اليو العوانة والقروا اح النضركتول الارض | 
نومار ا 5 0 

وماعجشى الر بع فيهاردية * مر يض لون الارض طلسا كنولها 

والمكتلوا المحكتلن” 3 تسل الذى حمل فهااغرأ أواعنب الىابدزيزو قبل كلهال يسع ظ 
لجس ةعشرصاعا و فىحديث الظهارا انه اكلم ن#رهو كسرا الم الز. -لالكميركا" فيه || 
كتلامن القرأىقطعاجقعة وفى <-ددث خيرنفر-وا مساحو وتام رق سيط | 
مكملغسيره لبر وشَال كتف تافل الله نالعش ب وكتلتنالثون واللام اذارجت أ 
ككل النئؤفووكت لتاق وتلح قال »* وفهس اغجلدهامن هكد * هالوقدتكونلام | 
كتلبدلاءن نون هنع واحدوا,لش اتير نوناد : كال ابئبرى ظ : ا 


ااه 


3 الكَالالمراس» َال ىا | اللتامر فلا نأك مارك كالابن! لطائر ه‎ ١ 


١ 9‏ 
أقولوقداً لت مزال د من الصرماءات شديدًا انها 
١ . 2 .‏ 0 
مه 1ه م 8 
عب 0 


ع قم م 5 مود 


قداوصت أمس الاين وصة * قليلاعلى الاين كلها 
والكوائل! سو ولام قال انا 

خلال المطاا سان وقدأنت 7 قنات )بردو اوالكوائل 
كلامز ضع نشق عبد النهب نكلابو غال اجبلا هوردله "دون السامةعالالر ا 

هَل كراممنْما كنها * فى السبلءن نانفا لجل 
تلن كل اممانقال 
نبا اكتلأور انا ذه 2 يمان الام 
) كثل)» لعا كل فاص لبناء اكول وغوةل وال الث الكو مرا 
وقددث ددفيقال 5 سوفاد كل يكور ناللاحود نو. متاعهوواً أنشد 
ولت 














5 >8 ى َه و59 


تله عن لصب وقديدت د مسو وجل ليل وكايل 


وذوالك يلينغ لكان فى اماه قار افقيد.( كبئل)) 1 9 تل وأد يم نه بدن اللتفناء 


واللرعنتاع. (١‏ ( كبال) التبشيبف الجا. عى ابن الاعراى يقال اد [المتعساءالمقرض 
والحواز والكر تزوالدحر 000 00 اللنثالء يكت عبط من ينوه قطعة 


و مو دا» 


ات السك كلمن الاين والتروشرهمامائجع قال 3-5 وبااغداة كثل البرخ *« 


-- 


وم 5م 


أرادااير يرك ى الماح الكل القطعة | متعةم نااصمخ والمكدّلالشديدالقصرو زأسمكة تبجع 
2 الغدرة من العم وكتله “ندع ن راع وداه مكدّل وذو روذوكالغلبنا الخسنم 
والكالالقوةو كال العم ورج ل مكل انلق اذا كانمدابكّل البدنالى القضرماه و ولق 
عليه وى ثقَلهِ فا لالشاعر ١‏ ' 

ولشت يرال باهم 58 ولوعابطتمنوند كلا 
أعموونف ل كَل النس واللكللا جا تايا كال كما ألم نطعامأو أ كز 
وزجهاعان أن يقير لها مَلهاىمانصطهامنعيشها والكالسوء “العدش وال كل الشديدة 
من شدا د الدهروا شدقاقه من الكالوهوسوءالعدش وضيقه وآنشد الث 

ايها كتلأور اما » حُوير بانينقفانالهاما 
قالورزام اسم الشديدة قال أنومةصور: غلط اللمثقى:: 5 31 ور رنام قال ولسام نأسماء 
| الشدائدانماهماا-مالصيْم نُصُوص البادية ألاترا ال 2 * يان يقال لحار ويصكر 


و مه 


فيال خويرب وروىسلةعن الفرا اءانه نشد ذلك كال الغهراء؟وههناععى وا اوالعط فآراد 
انبا تل ورزاماوهماخاربان و بلك فسا بيده أ كت ورزاماوساق وفىحديثان 


9 - 


الصغاءوارمعلى فنا مكل المكتلههنامن .ألا ١‏ كدّل وهى شديدةمنشدائدالدهر والكال 


سوءالعدش ومسي المونه وا الثقرو رر وىيمشكل» من الشكاللعقود بد وى وادرالاعرابصض 
صم كه صما 6 يكت 


لاني كرك ويسكتل على اذام ص اسريعا وفلان.- ترويسييلن قارب فى خطوه 
كانه دح حو ١‏ سال الحمارا ار غفازفيه الترابقد كثل جلد هال الر ع 


:تبجعا دوقيل 5 وقهراغلدهامنمكتل 
١‏ ومن العرينمن يول كانله اله جع كائله لله لتك لضري مين المثبى سد نكتل الرجل 


دده 


قولهواؤوّاز«هوكرمان6 
فى القّاموه س ووقع فمادة 
رد ض بف اللاءغاطا اه 


م عورم 


قوله وقالغودةشنسلىكدا 
نالائص_ل والذىفىناقوت 
وقالفرعون عبد الر عن 
يعسرفمابن سلكة من بق 
تبنم وددث الم اه 
معي 








22206 ذسلالكاف » حرف اللام (كبل) 

الا"صوى والوسده الااتترأن تكوت الممكازلدتمة ويد من الماكلة أ والملا بكة وه الاشة_الاط 
وكال أ:وعسدةهومن الكول ومعناه المدس عن حقه ول يذكرالوجه الاتخر تقال أبوعسدوهذا 
عندىهوااصواتوالتفسمر الا ترغلط لانه لوكا م نبكلت أ ولبثت لقسالمبا كلةأوماذ بك 
واغاا ديش مكار وقال اللعماى ف المكابلهة كال يعضوم ى التأخسير قال كلتك" 59 
ا تهعنك وف العماح ول اذاحدّتالداروف النهابةاذاحدّت المدودفلا تح سأحد 

حق-هكا نه كان لابر ىالششعةالعار كالا بن لاثره شومن| كلالةدهالر هذاعلى مذهبت 
م نلابرى الشفعة الاللقاءط امحسكم وال ألوعسدقيلشىمقاويةمن لمك الشوغو كله اذاخلطه 
وهذ لاب وغ لان امك همس دروالقلوب لامصدراهءندسدب ود والمكالة أ يضام هلين 
كله الدين كملا خرمعنه والمكا رهد التأخبروالدس يقال كلتكد نك وال البساف المكابل” 


انماع الدار الى نس دار وأنتتريدها وتاج الى شرا مها فتونرَذ اك حى يستوحها 
: وه 2 و. و ١‏ 
المشترى ثمتأخذهانالثفعةوهى مكروهةوهذ أعندمن برى شفعة الموار وق الخد يث لامكابله" 


اذادت ال دودولاشمعة قال الطرطاح 
7 وثه هوه سومه 


م بعد ييزولايكتيل *« منه العطاماطول اعتامها 
مه عو>- 
إعنامها الابطاءبها لا كنول لحتس ودر ولإخكراد فل الموهرىتروكبل 
اله ريك أ ىقصر وف حديث| بعبدالعزيزأنهكان يلس القروالكبل كال ابن الاثيرالكيل 


0 


فر وكبدوا لكل مانم ناطلدعند ةف الدلونفرزوقي لماوز مبعةوب ان اللام بدلمن 
انود كينو لكاو حال السائد .اوكا مرش وه وعم كال النافة 


ا ووو ووه ودى -ه8ة دوه -83 


فعود اعسات برحو نأو نه وترلَ ورهط الامرنوكابل 


والسدان ا كلاقطاالب 
١‏ 86-9 عممصه 


اع .ناالاعد لودو ذا دين واب ثلا وكاء دل 


9 
نكابل عم ووزة فال ود استعملالفرزد قكنوا وش وال غويةنسلى 
5 عه سمه 


وَددسَعائةاخاحأق 5 .5 فى اتش طانرجم 
مقي فمضازه طدأغى 2# الح التسازلالقسميم 


-- 


وقأ لحنط|ه اير ان 1 7 شمو بها لحسا نين حنظله" 











ذه لالثافوالكاف » حرفاللام (كبل) ‏ 4»؟ 

















5 عاودهة وه 


ملو جير يتش لمن ع قد عن ماوكهم شي ؤبجءه يال وقول ومنهالحديثالى قبل ذعرءين 
| |أمتدكبارى قب إن" ١‏ ولك سوضةه مدر يناد لقان 


قال ررك الوق عضي أعامتدلنه وأنثد » ا * 


ع عرسم 


أىاستبداتو نشداينبرى تر جةقول 

وذشموم مار َسْالليال ه راع أمرممتال 
اليد لاسزغده كال أ ومنصور وما ءلنوالمقايضةالممادلة يقال كأيضهوقايله 
اذابادله والعب- د الادرة وف حديث أهل البيت ولاحامل القيل ال لوانالكي ليل اديه 
الع يتور اتيقيه "مكسورة أى الآدروق,_ل اسم ر<لمن 006 افدعادوة ليا 
ظ موضع وق إر" أم الأوس واندز رح وى <_ديئسلانا 0 1 ارا ل 
ْ الانصاروق لاسرا لهم ةدج وشى كله أبنت كاهل وقيال يكسسرا القافاء» مم جيل بالباديةعال 


( نسل اتكا) ١ك‏ ل( الك أن وى أرتيعة. تاعرج يدينك على آخر 
وكذلك الكالةوالكوا إذ لمعن عاللع.انى و الخو ١‏ آل اافجتير وقبل الق يرمع غانا قد 
| كول الر حلذهوه ويل اذاقضر والمكوء قالخ الادميى اذا كانفبهقصروغاظ 


ساووسم ‏ ا سرلامم 


مي لل كواالوكا الوكلا كل ( كبل)» الكيلة ذغكم ابنسيده الكل 


والكبلالقيدمن أن كان وقدل«وأعظمما يكونهن بالاشسادو جعهها كو تقال كيت 


م95 


الاسيد وكيلته اذاقيد نه فهوء كول ومكبل وقال أوعروهوا الي دوالكمل والتكل والوم 
ا 2.7 هم له 

| والقرزلوالمكيولالجبوس وفى الحديث كت من قوم بوبم الىالمنةفى كل الديد وى 
| ]ليع د نسكت نا كلدي بجع قله للكبل اليد فقصددكعب بنزشر 











ْ 


ا 


و»» .و” لوسمدهة ور 


21 ميم اثره الميشدمكيول * أىمقيد يد وكبله كيه كبلاوكه وكبله كلا - حسه مدن 
| أوغيرهوأصادمن الكي لقال 

| 00 رعيتتأمها 0 مكبولابهاتتعول 
أوفسديشعنك تاوت اناك كال نوعب د مكو لمكا لمعن بنكون 


9 


لويذ لت ماين أ دعن نسقه وأم_لومن الكليل القب قال 





1 قوله من الكبل قالهكنا 


ف الاصل ولعله من اليكل 
القيدفال المنظرماياق 


لعددوحر ر ام مكديي 


/5 ' مزاتاض حرف اللام (قيل) 













اوفقي رامقا «القدل ةيرد بهأتشدثعات 


وو- 


١‏ وام دتقسلصاحىمن لقيمة 35 بتاكل و هالايشم 


اموه رى يالكستقيلأىسقاء نف الم ارفتشر ف قا الراجي: 
و وه له« ه وه ب دوم كه 


أرب مهرم عوق نيا مقمل! ومغيوق 037 منلَنَالدهم ليق 


- 


0 قبللااذا شرن تسق النهاز تقلأ بضاوتى انكر توه تال ووزن اتج وقدتقسدمقى 


رح قولَواْئكُ اقنيالًاذاشر تلقل التهذيب العمل شرب صف النهار وأنشد 


تعره اغبا والادلى » م ن البو حوالغ.وق -وقوالةل 


سم 2و5 ا سس ©و موس 2 


>و 9ه 


<ددثتزعة وأكتى منج لبالة. لل 71 والقب ل شرب :سف النهار يعفىانهيكتى ْ 
سك الشر لاتاج الى جلها لبوا الببعة ومسل الناقة لهاغندالقائل"نقولهذهقيلى ْ 
و كبلى وفثر ةصيع والقبلوا الَذالناقة ااا كال الازهرء د ْ 
العرن تقول للناقةالتى يشرو نكيتهانصف النهارةث وهر ةيلا لفاح الى تلو اوقت ْ 
الا 1 مقرلاب خض سكب فق القا' لعن الهجرء ىوأنشيل: 


سه وه وس س ى موءة و وه قت وسه 


عنزدن الك صبؤي قيفي 0 اتكادمن 2 زر ند قالمقل 


ا وما يل الببعان اد اتنا كي 8 لان لكلو حدمت اصاحيه | ا 





قدتها: 4 ندماتسابعائى بتاركاو كله اسع" كالتودوفسطده كالورعاهالوا َلمابيع | 


فى انأء وى اديشم نأ قالنادمً قالهالتهمننار جهنم وفيزواءةأ هاله اتهعثرته أى أ 


الىمالكوالم نّالىالمث_ترى اذا كانقديدمأ أده ماأوك كلاهما قالوبكوا نالا كالة فى السبعة ا 
والعهد وف حديث اننال برلا لعمانقتلاأس_تقيلهاأيدا لاقب هذه التثرة | 
ولاكتساهاوا تلاك عانق لاس نكن لاض ل أوز بديةنال تقال ]| 
فلا نأناهونة تقمضه لا قناز ع التو الشسمه ويقال! كال اله قلا ناعثرته ععنى الصْم/ 


عه وف الحديثأة. .اواذوىالهما تتعرات, وأغال امغث نكر اها وال ل الاك من || 











ملو 


وبال عور اذ امايق اش رعة اج اشرب تف الواروقالقييل ١‏ 


عد ل اشسلهي: رتسي اهار طلتام: 100 شرا امايق ولاحرممهقيلا وف ا 


وكاله الس ع قملاوأ امال وح الا ليا انقأ: قماغ ةشميفةواستقاي طلب لان قل | ْ ْ 









وأفقّهعلى تقض السع وأجابه اليسه : كيال! قال يقل انالا لا اذافسضا الع وعاذ ابرع ١‏ 





ازجويج جضن ب مسسمدس نس ين سعيتتنهةة<ا 

















ذه لالقافٌ * حرف اللام (قيل) 4 


اامتداطرو انل يكن مع ذلك تومو الداملءلى ذلك اناللنةلانوم مذمهاو رو: ىف امد يثة .لوا 
لايل وفى الحدي ثكانلايقيلّمالولابنّه أ ىكان لاي من المالماحاء. 
الى و قت القائله :ماما لايك الى الصباح واكق لو اهلوا تالس اخة قدا 


و 


الغهاروان لمكن مَعَهاو مِ قال قال د قل قلولة: فهو ا تل ومتوسد شر ددن عرو ون لفسال 
. 22 . . و ل 5 - / 
ها سنال وقروانه مام4 > رأى لدس من هاحرعن وطن هأ وخرجحفى الهابزة كن سكن : 


«ساودم #ى مضه 3 8 


فى سه عند القائله: وأ قامبه وف حددثا 2 * رفيقين فالا حمى | 0 5 أىنرلافهها 


عندالقا ثلن" الأأنه عداه يغير حرف بر وف اطديث انرسول قعص الت عليءوسم كان سعون 


يم مس 


وهوها دل السقًا لعن والسقاموضعان؛ دان مكه “والمد. سه َأى انه >كون دا سعاقت القنائ! و 
أوهومن الول كيذ وأنه يكوثالقيا ومئهحددث انا زهذ ؤلانةمانت ورا ص 
صاء قائلأىسا كنف البمتعند القائل' وىشء راْرواحة 


دعهعيده ذوه 


الموم ضر ل له »* 2 يلالهامعنمقيله 
الهارجع مره عل الرأسو مق [وموضعهد رمن موضع القائ له وسكون البا"من 
مرب من جائز ات الشعروموضعها الرقم وبّهلوانامواف القائ: كالسدمويهولايقال 
ماق موا تغنوا تواعنهع اا مهم كالواتي كو م نةولواو دعحُلالع رو ربل قائلو المع قل 
أ بالتشديدوقيال العلا )الب لزيد اا والسشرمال هنال كيلف القبل» 
اما مين وقيلهو 3 كائل وما كلا”كاثلتهأى مه فأماقول التماج 

4 اذاداذهاج ذو عدا فقديكو نعل الفعل الذىهوه ال كضراب وشسام وه قدكونءلى 
الَب5اهالواتسال لصاح الل وشم بت الاب عائلة ىف القسائلر كقولكث, عريثظاهرة 


أىف الظهيرة وقديكون 20 هنامصدرا كالعافيةوأً 5 لهاهووق.لها | أوردهاذلك الوثت وامَْالَ 


ادس الاي هو 00 


مرو شرن تلصف النهاروا القدل لين الذى يشرر بنصف النهارو قنَالما و وقوله 
وكفلاا يق علىءلاق 35 صمانحى عَمَائْقَ قلا 
نه ذواتة:- لا فق لاتعلى هذا بجع َي ات هى مر الواحسدةمن القدْسل الازهرى 
أنشدنى أعرافى 
دعسم 


ماللا سق حبدباق 03 وش نبومالورد مها "٠‏ صَبام ىعَمائن قلا 


أرادحنا: نه[ لهال َيندشا يليا انها لون تله ولول كلل م كالضبوح 


2 ووس 


(+1- أسانالعربرابععشر ) 








قولهذسباعكذ افى الال 
والنهابة مير الافراد 
و الأناسب فيومااكه ير 
التثشة ام معضيه ” 


قولهتأمافول العداخاذا 
بدا التككذاف الال 
ولعل الشاهدفها بعده 
فانظرووحرره اه 


ا 214 5 ين سيد “وا 

















ومة 3 


قاقتات ةتون مسلا ٠.‏ وكانهداب الباب بجلا 
ان لاا العري تقول ناوا دأ ى نادم وفنا ىتنا وأنشد ش 
يمن ضر نامعل طبه » قلنادقاناقلنابه 

أى تناه والنطا ب ْمل العائق وقوا إدفى الحديشفةال,الماءعلى يده وف الحديثالا < خرفقال 
و دوبههكذا الاين الاثم العرن تسب التو طازتن بجيع الافعالوتطلقه على غبرالكلام ظ 
واللسانفتة ول قال ده أى أ خذوفال برحل أىمدى وقدة ةدم قول الشاعر ٍ 
يا تاه العمنانسمماوطاعة ا قالبالم"عى يدهأ ىقب وعالبثوب أىرقعه | 
وكلذلدعلى المازوالا تساعكاروى فى حديث امو قال مابةولُ ذواليدين#الواصدقروى ظ 
مالل ابرؤسومأىنم ول يتكمواقال و يقال تالجع فو معن مالّواسة اح وضترب | 
وغلب وغ_برذلك وفسلد تسر ينج فأسرء. م العا مهال ص ومعته هم مالعواءوقتلء الابياء إٍ 
والوودواسيق الغوجاءقولية يه ع انعندالقالتوقدتكودجيق | ِ 
القملولة أيضاوهى الدومف الظهيرة المج شائله نص ف النهار ليت المناولةوم ةنطف الهارأ 
وهى القائله” اليل وقد قال الو مكثلاو 205 وقبْلواةومّةالأومق._للاالاخيرة ع نسييويه أ أ | 


واكقيلأيضاالموضع ابن نزى وق دجا الال أوضع الول هال الشاعر 
فنا ديرو ينتلسدت » وماإثرعوينءلىمقال 
4 


ثم 
م دم رود 9و9 


وكااتقر دش اسمدنار. سول لسن الله عليه وسم اع قمعل لني حَإنالا تبمقاما أ 0ش 
وأحس نم قافا لادتعا صاب المنة بومكذ خبرسلتة الاي مسلا كال المراء قال 0 
بعض المحدئين ' برو انهبفرغ من حاب اناس في نف :لك لوقيل أهلابلنقؤابلنة 1 
وأهلالنارة فى النارفذ لك قواه تعالى خرص تدرا ا نْمقبلاقالوأهل١!‏ -كلام اذا اجتع لهم ظ 
أجزوء فلإ تيز وان يقولواهنا أ حقارجلنولزائف ل الرسليده بنولوناتتولحة | || 
أعلالرجلين الالعاقل يشل مل صاسيه. قال الغراعوقد وال ادغ زول +1 0000| 
أهل امن ةخير امب ام أهل النار ولس فىمسستةر يهل النارئئ )من ان1كسيرفاعرف ذلكمن | 
خطم م وفال أبو. طالب اغا جازذ لك لانهموضع فبقا ل هذا الموضع رمن ذلك الموضع واذا كان 
مال ساد ان يكو 1 لننمختلفين قال الازهرى وث وذلك وال الزجاحوفال 














يالك - 2 5 -ه 2 2 و 5 2 
نفرق دن النازل والنءوت كال اوه :دور والة.اولة عند العرب والمق. ل الاستراحةنص ف النهار 


ادا 


ءى لاا ارس امفييسا اا 
و ول كاد 
وماس ا ييا :4 





فض ل العاف * حرف اللام (قول) 40 
5 | واختصاضه وقال معناه 2ك كيان الول يستعم لمعن الم وف الحديث قولوابةولكم 
07 | ريع ولك ولاير” 2 -بطان أ ةولوا مول لد بتكم وينتكم يع ادعوثى 
ظ رسوا 6 ديا كاسمانى 0 اسثةا شرن د قينا لاخ كانواحت بو نأ نالسمادة 
رقواكمب. نى الاقتدادف ال قال ورك الامرافضه 

| ا 00 
لول ولاتك وك نك وكلا ال يطان وريس ل تلقو تعن لسانه واقتال ولا احير الى 


نا 


ظ ١‏ جاور واتاذع ه اور مرو 
| 











| هال ودعت انعد هو امات اود و رسو قولفرشة 


عمو ا# ا تس وس 


الو العروس صل وتقدالوتكفل وكل ىلعل غرأنلانصى الرجل كالتمال 


تنكم على زوجها الجوهرى| قتالعلمه ١‏ لمكن كا لكعب بنسعد الغو ىَْ 
ب ةمه 


0 ومزآافدارصدق وغبطة 5 وما اكالم سكعل بيب 
ا 
5 الى صوابانثامارف موزل لانقيل, 


و ء د 


وخر مان امماالموثة ف القرى 5 فك.فوها تأقصبة وكئدن 


ممع مت ف سه 2 4 
ومامنفاء كان ع بره 5 عار بةرىعلء_هجنوب 
: 5 با ونان تكو لال 
وقاولتهفى سر دوتقاولنا أى تهاوضناوقوللسد 


3-1 ل اي اي 0 
وان اثله ناذلي”تقاه 3 ولاعةالها الا السعيد 
ع 


أىولابقولها قال اننبرىصوايه ان تتسسالفاءوقيله » تَمَدْتاقهَوانه اد » والقال 





ا والعودالصغير وبجعهق.لا نتقال * وأنافضرابةبلانالقله * 
الموهرى العَالالشمة الى يضرببها الل و أنشد 


اس و« 


ظ كان تروة راح الهاميهم * اقلا قلاع افا لعالينا 
ظ انيرك هذا الست رو لانن ملل واولا عددقث-.. ارات ماسر عجرا 
وبالثوب نوه بأ ىاستيدله بهو يقال اقتالءاللود نو بأآخراذاتغيرمن سغ رأ كار قال الراح 









ام ْ 





























ا فضلالقاف » حرفاللام 


أى تر رعش الاستنها 0 ديراو ل 1 






فقال الي تلوت بن تلز نوترونان نرت لبر قارفل القَولاذا كتمعن اللكلام أ ظ 
اسيل فا دوا لقلتز يداع وأقولعرومنطاق ويعض العر, ببعه فقوا لناتزءدا ْ 
قامافانجءاتَ القولّمع_ن الط نأ علتدمع الاستفوامكةولكمت تَشُولعرّاذاها تقول | 
زيدامئطلتا أنوز يد يقالما أن قبك وقولك ومَعَالدك وَمَغَالكَ وهالك ةاوه الليث | : 
يقال | ري تاغلاثق الناس اله سحسسنة أ وهال ةسئةو القالتكونجعدنى قائل'والقالى ِْ 
موضعقائل هالبعضعملقصمدة اناتتالهائى تاها كال وانالدالتَول الى ف الناس ْ 
وا مول القدل بلغة هل الو نكال ببنسسدء الولو العدْلالملكم نملو جر بفولماشاءوأصله ظ 
.لوقل «ودون املك الاعلى و الجعأقوال هالسبو يه كسمو وزغل تالالد تشيهابفاعلوهوأ 
اليا لو لمعم ماو ول ومقاوأة تدخا ابعر إهافى القشاعةكالاسيد 







هلمن رانقار رسف * بادك . نا نالقاولا 

1 لتقي فالاو هرى ص لقي لالش ديدمثل سمدم نساديُوتكاتهالنى اول 
نمُذقوهو الجع أقوال وأقيا ل يضاو منبتعدع قيال تبعل الوا حدمنهمش دا التهذيت 
وهم الأقوالو الال الوا دقم لخن فال شال نامعل لفظ قل ومن كال وال نشاهعلى [ 0 
الاصل وأصلءمنذوات الواووروىءن النبىصلى الله عليه وسلم اندكتب لوال بن تجرواقومه 
منتمدرسولالته الى الاقوال الُبادلة” وفر واي الى الأقيالالعاغله هال أ وعبدة الال ظ 
ملول لمن دوت املك الاعلمو افد “ل ,كود ملكاءل قو مدر لاف وال ضر 

معى امك قٌلالانه اذا القولانشذقوله وقال الاعشى فعلهم أ قوال ْ٠‏ 


سه مهو 


تدان بعد الر ب يات 2# كعذابعقو لوال ' 
ابن الاثيرقتفسيراديث فال الأقوالبجعقدلوهوا لك النافذ الول والامس وأءلدقنول 0 
قبع لمن القول حذفت عمنه هال ومثله ا مو اتفيجع ميت متف مست فال وأما أ قيال تحمول || 


على لفظ لاقل أدبا فججع ربع والشائع اليس أزواح ول الحد رتسماه 0" : 
7 و اماه ادا ا 0 0 عزيز اا" دقو ايرب 0 





ل ليل ل ا ا ا 







فصل لاف ٠‏ حرف اللام 





(قول) 
واد أ تعد وامالرسال * وقوللا أ هلهولامال 
| بجع وق لد ا راس كلاهما دك عليمركذلك نال مالريقل عن اللعسانى 
89 لاساملغةأى ابدراحوآ كلتتى وأ كأمتى مال كلأى 
| ادعنته عل 100 ىقلت أىعا-نى وأمرى أنأقول كالقَوتى 

































وأفولى أ ىغلتىماأفولوآ تنطفتى زستوغل القوق وى بد دشسعيدبن المسدبحين 
قبل دماتقولىعفاتوء ل رضى انهم ماذغال أقولفيمماقوانىانله تعسالى خقرأوالدين 


| 
| 


ظ عليه السللام سمع اهس أة اند عر فقسال]ماوانتهمافالته ولك قو وله أى لقننهو أنه والقعلى 
]| اسائهانعقمن جانب الالهامأى اله حشيق: عافاات فيه ونةوا ولقَولاا دَعه عدي تقو لفلان 
| علىياطلاأى هالع مالأ ك قلت ركذب عل ومندقو تعاووتول لاعس الآاويل 
وكلةمقولة قدات عر ة بعد مس ةو الوا لالاسانو يقال الى معولاومايسر ى به مشول وهواسانه 
التهذيب أنوالهمث فقوله تعالى زعم الذي نكرو اأنانسْعثوا الال ات العربتةول قال أنه 
وزعم أنه فكسرو االاففى تال على الايد اعوفته وهافى زعم لان زعم فه_ ل واقعبمامتعة اليها 
تقول زعت عمداللهكائما ولانقولقات زيداارسالاانتدخل حرفامنحروف الاستفهامفى 
أله فتق وله كوه خارجاومق موه ف لكذاوكيف يدول صنع وعلامتَدُوف فاعلافبصير 
| عنددخولحروف الاسستفهام عليه جنزلة طن وكذلك:ةولمى تَمُولى خارسًا وكرف تقولك 
| صاتعارنشد » تقول الداْمنا هذ كال اليكمت 
: عَلامتَقُولمَمْدانَ اتنا 5 وكدةالقوار رص ثكلبينا 





جأوامن بعت دهم بةولونر ااعردار لاخوا راان الآنة. وف حدي على 


ا 


0 والا رس فك تقول وسدهاق الامتفهام جزى قلي العمل ةالحدي ةن خَمْرم 
مي كول العلصالرّواسما #* نينم قاسم وقاتها 
ظ | فنسب لسكا بات وال ع سعد لكر 9 
عَلامتعُول لبانق اذ نالأ طمن ذاانك لكت 
وقالعرب نأ ىرمعة 
ش أماالرحي ل فدونيعدغن 5 ا لالدارجمعنا 
ظ لو نو تسرف قلت في الها أب الت فيع دون الممغعواين فعلى 
سكيد 


مدوم 29 


5 وصلالتان حرف اللام (قول) ‏ 





00 ٠ه‏ ع عاص ملا 


فال روم قدسنوى تسنبنى * وأول-للدس اله : وكول افده 
وهوا نأو دوسي الكلامم أ الهديب العرب تقول رس لقنا كاندالسا 
طلق اهلاقو لو ابنأ قوالور ود وكءن الثبصلى اله عليه ول انهم ىع نبلو تالواضا 
المال لدف ايلو كرود ا 0 2 ١‏ 


دقو بون لمعنه اشنا على شرن الاق نعطب ب ونَفهذامن هذا كانه وال 
كالَقولَا لق وقالالفراء قالمع التولمئل لَب والعاب الوا الم قفىهذا الموضع 

ر اددائله تعالىذ كا نهتهالةَولٌ لاله الحوهرئ و وكذلك الغالء سمال كثرث اله النناس كال ظ 
وأصل تر ' افوا لاحوزان دبكونءالضم لانم تعر الفراءفقوله صلى انتعليه ول ظ 
ونبمه عقيل وقالو ثرة السؤال هال فكانًا كالاسمينوهمامتصو سانو لوُفضتاعلى أنم.ا ا 


ع و8 


أخر جتامزئةافسعللئيسة لاصوا كغواوم عي من تالدب الاين د 








لاني يه سس دسزق وال قبل نَكذاوقالكذا أ 












الاهمامخأو يمن الضعير لدتايتر داح علي الك زريبكن 0000| ولأ ْ 
القسالّالاسداءوا والقيل الشوابالوهذاامايصم اذا كانت الروابةق ملو قال على اهمافعلان 1 
فسكون الهسو عن القولعالانصع ولاتعل حقيقّه وهوكديثهالاخر عبس مطية ار جرنزعوا | 
وأعامن حك لضع وق تيه وأ دياو ثقةصادقفلاوجه الى عنسهولاقمو فال | 
ألوعسدانهجع_ل القالمت_درا كانه قال نمى عن قل وقول ولوهداالتأو يلعلى امهمااسمان | 
| وقملأرادالهبىء عن كار الكلام ستدئاومحندًا وق لأراديستكاية أقوالالناس والصثعنا ْ ا 
لاجد ى عليه خيراولابعنيء أ مومته الحديث ]لا بكم ماالمشمهى انم الاين الناس أ ظ 
أككثرة الولو بقاع اناصومة بين الناس مايكى البعضغن المعض ومئهالحديث فقت ظ 
الال بين الناس فال و ونأثير ديه اقول واكذرتٌ اليثتقول الربكارفيهالقالوالقي ' 
و يالا نَاستقاقهمامن كأارة ما دة.ولون هال وق. لله و«قالبلهمااءمانمثتقانمن الول ظ 
و يقالقيلءلى بنا“فعل شيلع .ناث لكلاهمامن الواوواءكن الكسرةغليت فقامت الواو ظ 
١‏ اموكذلك قو نعاىوسر لذبن نقؤاديهم الفراء,ئو | لوقدل: ار لالد 0 














نض القاف » حرف اللام (فول) 1 
ودو ‏ لو و وا 








0 رز برجا مااي « واذاحاز 


اد وال ى والاعدة ا دفولا وان ل يكن دو نا كان همتهم ماهوأصواتقولا دربا بالحواز 

لاترىات لبا مدرو موض ف شيط والآئ ا بط والتصاب توق اماقوة ْ 

ا * كالتّله العمنانمم»اوطاعة * نه وان ليكزمنبماصوت قان اال ١‏ ذَدْتٌ بأنلوكاذلهما 
جاربحة نطق ها لتاممعاوطاءة كال| بنج وقد حر عررهذا الموضع وأو وذصهعنترة بقوله 

لوكانيدْرى ما حاو 0207 4 أوكانيدرىماجوا ا ظ 

ومع أقوالواً قاو يليج ابدخع كال يو لةَؤْلاوقبلاوولومالومَقَالً ةا 


1 1 لعطيئة يخاطب عررذى التدعنه 





نه و سس قاس 


نَل عدا اا َك ان لكل مام مقالا 
وقدل الول فى الميروالشمر والغالوالة الخرالئين ناصة و زج كائل من قوم فول ول وقالة 





. حى تلام قاطن كناكم عله الجعقوا ول وقول الاخيرةءن سو بهوكذلك 
وال وقوا الم نوم قوالين وقولةو: وتوا وك سدمو با ب#مشولو ولوكذلك الانثىغ_يرهاء 
قال ولاعمعنالوا ووالنوثلانمرنثهلا تدخ الهاءومقو وال كقوا ل فالسسو يدهوعلى النسب 
ظ كل ذلك سن الول نوف الصاح كشيرالةوا ل اموه سل لالط مسرن 


سوا شنتسكنتالاء قالابنرى المعروفء:_دأه ل العر وول وقولياسكان الواو 
01 - 5. 
| تقولعوان وشو الاصل و ولايعرل' الاف ال عركقول|! ساعن * عمسو لامعل » قولهعيمه الم صدره فى 


الو اهدقوة رج ل قَوولقولكعب بنسعد القتوى ماددسوا 0 
م دم أغْرًا لثناء حم اللثا 
ررس وان ته 3# وماالكلم العورا تك ييل 5 0 تقفضهالج 
واعرض عن مولا ى وشت سبى» و2 ما تلّحينحله بأصسيل ألم ممه 


وم 


ومانا للشيء الذىلد س اذى #و يعُصيِمنهصاحى بدو وُوك 
لدت بلاق المرء أزعسمانه * طلين وماقبوله عذال 
| واضر أ دكوالة كثيرة الول والأسو الاي لقالوالة سِ بن يقال ارج لان ايان 
سناطار ف اللسانوا لعولا كني اكلام بيخ سات وام أتو زجب وام ميق 
0ش ويقلكالتلوال الذودرى الول بجع نا تل هثلزا كه دركع ف قالروية 





















:م لالقاف ٠‏ سر اللام 


مه 4ت س وعموة لا تن دوا يوني 


ذلا مكونن رك كانتلا 5 لقو |اذالاقنتهتقهلا و ان-ظأتكةفمهذرملا 

الرك ف لالش ف والتشّل القذر والدرّل” ارسال ال دوعي دقار جل قا |1 
0 قال الادوى ورجلمقهالاذا كان دنا كغورا اوتدهلمتى مشباطئا وحنالقه | 
هذما أقمل> أى الطلعة والوجهوقيه ل اسم (-ل) اللي ضعربمن المذى والشّهلل* ا 
الا“نان الغلرظةمن الودش. الغراء<يا الله قهملتهأىحمااللهوجهسه ابن الاعرالى حمااتنه | 





ا 2 ماه الوهذا ايل بار 3 أنوالعياس الهاء زائدةفسق حا اللهةلأى ماأقيلمنه وقد أ 
تقدم المؤرحالميلة العمل 3 و ل) القول الكلامعلى الزتتب وهو عندافة ىكل لفظ فال | 
بداللسان ناما كان وناقصائول فال يقولقولاوالفاغلكائلوال_عولمَقُول #السيبويه | 
واعم أنقات كلام العرب انمساوقءت على ان تس بهاما كان كلامالاقولايمنى ,الكلام الكل | 
كقولكز بدمنطلق ورقام زيدو يعنىد الول الالفاظ المفردة الى يدق الكلاممنهاكز يدمنقولك | 
زيدمنطلق وعرومنقولِك قام عروفا ما وزهسم ىتسمسترمالاعتقادات والاتراءكؤلافلاءن | ْ ١‏ 
الاعتقادذقَ فلابعرف الاءالقولأ وعابةوممقام التَولسن شاه د الال فلا كان تلاتظهراً 

الاالقولمه.ت قولااذ كانت سبالدوكان الول دلب لاعليها كاسمى الثئنامغسيره ع 
ملا الهو كان القولدلهلاعامه فانة.ل فكمف*سيرواعن الاعتقاد توالا الولو ظ 
يعمرواعنهاءالكلام ولوسوواندنهما أوقلبوا الاستعمالفيهما كانماذا. قالموابانممانمافعاوا أل 


ذلكمن-<مءث كان! اقولدالاءة ادا أشسمهمن| لكلام وذلك ان الاعتقادلايفهم الابة_يرووهواً 0 
ا 


العمارةعنهم انث١‏ لعَوْلقدلايم معناه الانغيره 1 ألائرئا نكاذاقات قاموا خلتهمن خسيرفانه ا 


لاج معناه الذى وضعفى الكلام عليه وله لانهانماوضععلى ان يا دمعناء مقترزابمابنداليدمن 

الشاعل وقامهذ «:فسه اقول وشى ناقصة تاج الى الفاعل كاحشاح الاعتّقادالى العيارةعنه ْ 

فلااشتهامن هناعير ع نأ حده_مانصاحب» ولد سكذاك الكلاملانه وضعءلى الأس:قلال | 

والاستغناءعاسوامو الول قديكونمن المفتقرال خم على ماقدّمنا فسكان,الاعتقاد متاح | 

الى السسا نأ قربو دعر عنه ليق ها عله وقد يستعمل الوا لفغر الانسانفالأنو الم ظ 
قات ةراشا » الثلاتريم لالد 







” ا 


وفال! خر قااتاه العبنانسجعاوطاعة 5 ور ل رنا نهب 














ْ 
| 
ظ 
ا 
ا 
ا 
ْ 
ظ 


وقالآخر » امتسازالموض وكا لط * وفألالا خر 








ا ل و د ات ل و 01 


وُذ لالقاف * حرف اللام (ثهل) 14/ 


مه < و58 يمو وده مود 


ََ وقدت رحلى حر يل 5 حاترةالس يفل *# مرق حُفافهاصليل 
١‏ ْ | وال سكادسيوه دو بلوهى الضضمة الرأسأيشافاما لدي لبالا ذل برو الاابن 
|| الاغراى "كال الموهرى ونا لي معرن اك انقشسيهناقته بقيل يقسالله بالفارسسة اكتدفييل 
|| لاتتذعل 2 القدذُعليالد الوالذال الاحق (تصل) فنص ل قصير (قنفل), اهفل الع 
الذضمةعن الهحرى وأنشد 
عن لصبو بقل ع تكادم عر بد اليل 

راسم لإقل) لل ميشه نموقال 

يعدا بكرا ف القسل ٠.‏ منصيرةٍمئل الكثيب الأشسل 
وقالرؤية مالَلاكَرفُهانااكئمل » لاخبرفالكةإنتفعل 
ونا لأسركان تابخ كسمره >مثل .لالم قزروي ونين اسن عقيل 
(تهل) القهلكلقره 260 قشف الانسانوقذَرجلده و رج ل ممق لايتعاهدجسدهبالماء ا 
واالنظافةوفى الصماح رب ممه لايس ا لدسئ :الخال مثل لمحل وفى-ددثعررذى الله 
عن آنا شيخ تقول أى شعثو- ؤيال فلار 0110 ا كوول جلدوة هدس 
ذهوقاهل فاحل وخص بعضممب البمْسمن العبادةقال 


من راهب متسل مهل 31 صادى التهارالوممجد 


د 5 

والقَّه- لف اسم القّف ولوس العَرهوقه ل هلا وتقه لل يتعهد حسعهالما ول نطفه 
2-00 5 1 5 

والتقهلرنا الملس والهيئة ورج ل مُتمهلاذا كاذرث الهيئة متَقتفاى قه ل الرح-<_للد'س 

تفسسهوقكا ف مايعيبه ودني * خَليفة الله بلا إقهال ذ*« والموْل ثرا ا نالاحسان 


ععه مودأ ٠١.‏ 


1 وَلهقولاأ علي ثناءقها وهل الرجل قهلااسةةلّ العطة وك زالتعمةوا نهل 











الس ب بببجبجير ‏ سلك سس بببببببج لك يييحييييييببب ب ببب ض للللبببببييبيبيبي ب بي 


سقط وضعف فاماقوله 
ور ينهملا مرت بيه وقدا نهل قار يديراحا 
| فاندث_ددالضرورةولس فالكلام تعمل الموهرىأ يضاانةهلّضءفو قط قالابنبرى 
ذ كرابن السكمت ف الالشاظ انقهلبنث_ديداللامكالوالاثهه لال السةوط وااضعف وأورد 
| ابت . وقدائقه_لفارريدبراسا * وال انار نان نع تر المغنى مال وعلى هذا 
| يكودوزته افعلل جزل اما هالو لامكو ناتشعلرا العمل وى الحادةوأنشد 
| ) 2 أسانالعربرادععشر ) 


قوله وعر به أرض المزشى 
مرو رة كانبه على ذلك الحد 


”2 1 5 . 
3 دهمعسرب والى!2-ز 


أابيت يلفظ 
من الناس الااللوذى” 
لاحل * 
ارد رالروانة ادمع 


/ آآغتآج 225557115 222222222225252 5 
القوم وقالابنيرى الشمعال ددس الرُعانوصك زاك القمادماء نان نالو هوبعال ون 1 














14 ظ 'فصلالقاف »* جرف اللام (قندئل) 





مشمعلا اذا كان على الرعاءا بأهسهم و بنهاهم و ال#معالةأعظط مالقياثل وقادل الندتّخر سدكن” 
7 راع هع نأل حديفة قالوهى التشماعيلو تقال للرجل اذا كان فر أسهكرفرأسه قاعيل ظ 
(سدعاة مول قال الازهرى قال ذلك رندزيد ابن الاء راك المَعمَل” الطرحهازةوفى القمكل 
«( قنبل ( القسسل” والقئْلىطا ثنفةمن ن الناس ومن انلق لهم مابين الثلاثين الىالار بغين | 
ووه وق بلع ع0 اس قن 1 "من اللس ل وقشل” انا طلم القنايل الا 
الشاغر 0 نعانانه القنابلا اثناءهاوالر : ع 


وقذر لان تجمع اله تمن النأسأى ابمساعة ورب ليل واب بالغليط نديد واشايل ظ 


- 


العظي الرأٌ سال أنوطااب 


مومع وه 


و3 عرص لايل حر امه ». من الناسغيرا الوم , لكا إل 
عَرَيةامم ير الف ار رَىُالحرى*والقنا الجارمعروف 0 
1 تولاج والنابلا ابنالاء را يميد هدالو وهوأبوم اقش 
وكدمل ال لاذا أوقداافث لوهوثدر (قنثل) الادمى لمان د ثَالتراباذامشئ 
/ دوي ةثل ال غيره التقلي” حكاء اللء.انى كا 'ندمقاوي (قعل) ال العيد (تعدي» ظ 
اله لشم العندذ بد لإفندل) قَمْدَلاارجلُّمدَّى ىاسترسالوالقدْدل الطو بل والمَدْدل 
والمنادل الضذم الرأسمن الا بلوالدواته_ثل العند لقال + ترىلهار ساواىة 10 ٠”‏ 
ركلف كقولة » يسازلوينا ويل » ود لالجل ذصُمرأسه 00 
تكذاوقع كاب ابن الامرا 5 هال وأراء'ْدَل الكل الموهرى اتدل العظيم الرا. 


الءندلوفال؟ وعروا دلا لعط. عمالرا أعنوا عد لالطو دل قال أوالكم 


> و نسم ا نات 





ره - وس له 


بهدى بن كلييافعندل 0 ركبفى كم الذفارىقندل 





دو بل كااشددل مل يسيمو بموفسسره السعرا وقيل اعدو يل العظيم الهامةم نالردال 
ع 0 دلالطو: لبور ادالقلال ارا ى رسال اسم بالمر الرحل 


مدلا ومةندلاو ذلك استرناء ف المىو لد لصرء ع نكراع وا ند يلمع روفو هو فعليل 


(تتدعل) دمل لد لرا اإذالالاجق (تتدفل) ناقةقندَفيلدضمة الرأً أسعن أبن 
الاعرانى الل اق لازن اَنَل الخضم هال الفروع السعدى 








مني و ابزاتنا ا 
70 ا 






نسلالقاف » حرفاللام 2 (تعل) م 






الرل-من بعد هزال وام أمَقَلو َل قصرةجداقال 
ادس ادراب ون 4# اذاخويت ومع دواري 
||| أىتطلبالاريذدا لعمىالتخر, دمن الرجال التقيرالصغيرا لشن وأنشدابنْبرىلشاعر 


من البرض لادرامة كب 5 الئاس َلْاوسِسَما 








وانشدلاً خر 





أذ لمن يب هجونه *« لود م تغلىعلى” م اله 


2 


أي لنعكان بو دروسابلا ليو لدان لذو لدم وق.-لىهو 






أجراً كدر وف التنزيل الع زيزفآر. سلناعايهم الو فانواسرادوا ادكه وقالاننالاندارى قال 
عكره مةفىه ذه الا بة امل لخادب وهى الصغار 7 ناكرا ادوا احدتاف ل وقالالشراءحوز 
أشيكو توا نالل عامل مدزرا 34 ّ تكموصاء وي اللو هرىما شل" الزر عقدوسة 
تطسيركارادفىلقة اسلو جيةهاه-ل ابن السكيت القسمل و بقع فى الزرع لس يراد 
فسأكل السنيله:وهىعَسّ. :قبل أن ترح فيطولالزرع ولاسيله كال الازهرىوهذاهو 
تي وقالأنوعبيد:الهُملعند العرب ا+-نان وكال ابن الو بهالةمل ير ادصغاريعن الدنا 

















ذو 


و أسلالعرقي وال مث اذا دَ اورقهصغاراأولما قط رو يقالأ نويحنغة القحلثرء ةا -] وشو 


لاا كلأكل اراد وأمكن منص الب اذاوقعف. الدقرق وهورطب ةذهب ونه واه وو 








خمدث الر أنحدو فمهمشابهةمن ا َ وقمل العمل دوابٍصغارمن حنس اا ةرد انالا؟ ماأصغر 
منواواحدته اد تركب اليعيرءند الوزال قال الاعشى 


قومائعا بل ةلدأ شاؤهم 53 وسّلاسلا اجا دا وناناموصدًا 






وفل العم لِكدّلالناس ولد سبشنئواحدته كلت ابنالاعراى ْمل الذىقداستغى ددفقر 

الحسكووةدلى م وضع والنهأعل ( قئل) العَمبدّل القبيع المشمة وأنشدابنبر ىلمالك:نهرداس 
: وبدياعادى يق رحولا عَمدك القسّادةالشَدلا 

(قهل ( لمعل العم لقح لض يلغتهذ بن قالرا احرنهم شم عت حاذرالفرس 


ده 89 






فوةو امات الجقكذا 
فى الاصلوحرر اه دعووم 





- هه 


َم الارضوآبِحوأبٍ . كاشسعل لمكنو َالآنابٍ 





وال اللعماافى لب رم 0 لله وا الفُمْمل و لمعل المظار عه املد القمعالسيد 

























دأ كلها لناس اذلاك فال الراحزوا أنشاه او عروالال 
وعد دوه ثس عوجوسع # اه مكو 


أنعت أعمارا |بأعلققنة 03 أ كانس فاق ل هينه *« هن منحب السشادرنه 


282 


وقالالد تورك القلةقلوا سلافلوالكلة_لانُ كلدوات_دله ح بكب! 1 م وشوم وج لباه ظ 
دقالذوالرمة القلقروومضف اليف | 





وساكَتٌ صا الدلمُلان ى* عا 2# هوانام ل أعرافالر إحالتمازع | 
والألاطا 'ركااخةة وحروف لفل" الب والطاءوالدالوالقاف والبناه حكاهاسيو نه ا 
#البواغنامص ابذاك الصوت اذى -دث عنهاء:_دالوقف لانك لات تطبنع ان تق ف عنده ٠‏ 
الامضهلةة يفط الكرفن 9 ل الل عر وفوات_اد , ل كالانبرىأوله | 
الصوا نوه لض القمّل الواحدةصؤابة وبعدها الأزقةم التَرعةمالورنعةم المي م الج ا 

5 واشدلن وقوله 
و صاح لاخير شاب 5 20 لش قدر تنه 


ع المنض ع كل منههمافى الاصل 
بهذا الضيط ورران فعغيه 


سر اذ مازا ناتاه * وك “!دن نا طءشسنأبه | 
اعماآرا ادمئل ةل فى 1” عئاقو 5 4 اذ امازادناشتايه - ولأمكو نك ل” | 
حالا الا على هذا كالامكود ناحلا الاعلى ذلك وتلرال :اماس بدرجدهاللهمن: 8 
قوأهم ص ربت تر بدأسذاشثئلائر دأنهأسدولكنر ددأنهمث ل أسدوكل ذالم د كورق مواضعة | 
دبقالها باق لوقل كزنات كناد لت رراسيم اممشلَل دانم 
كا اعون الأسير بالق دوعلنه الشعرق.ش ل القدف عئقه وفى الخد دمن سالك ليقذنها 0 
اله فق عقن يتالغ لاخذر. <هاالاغو و فى حديث روم صم النساء نل 1 
كاواتعاو نالآسسير بلقو عليه الشع فيطل ولإستطيع دفععنه جيل "وقيل القَملالقذر 


وهومن اَل بضار 70 2 كلا اسورد دساو دار فمهكااةمل و هالم يبقل لزي اذا 
سس ساو 5 وسممع | 


اسودش أبعدمطراً صابه فلا نعو ددشهماخر حمنهيالةمل و َلَبطته ددم فل 0 مثتقطر| 
الثيات وقيل ,دورق هصغارا اوقل القوم كار وافال 

ذاكاتٌ: 7 | .هه حزي م 

هر وه 


ا سمط راكنا » دام سواط 0 
اواو وكئزائدتوهوجواب اذا ولت مطوتتكمكث تقباللكمذافسسرءنوالعاليةوقَلَ 1 






| 






مو عو ا ييه 


ارجل 


فصلالشاى » حرفاللام (فافل) 8 
اذاردع ول ذاعلاوبنوةلبطن وقد الذىقلل. اولان تراع وهى 
| نلدرتأىستركه فرك واضطرب فاذ اكسيرته فهو صدرواذافتصتهفهواسم مثل الال والرزال 
| والاسم الاقال وال اللعيانكلكلفى الارض,َلْمَوقلقالأضرّبفيهساوالاسم المَلمَالَ وتَعلمَل 
| كقلقّلوالش املو لاقل لشيف ف السقر وان السر بع التكلورم يلت الما 
| أسفار وتام لفى الإلاداذاتقلبفيباوذرس ككل وقلاقل > حوادسر بع وقاقّل أ ىصوت وهو 
ظ حكابة مسرل قل راذا كان شتيفا ريغاوابجع قلاقلو, بلا إل وفى-_ديث 
]| على قال أنوعيد الرحجن الى خر جعلمناء لهو ملفل لعفل انلقو الآ سراع من اهرس 
| لفقل لضم وير بروكىبالفاءوقدتقدم وفى اد وئفْسه تقلصص_درهأى ترا ل دصوت 
ظ شديد وأصزهالر؟ كه والاضطرابو العَلدَل "سدّةالصباح و ذهب أبوامعق رد صلد لون نأنه 
2 ل اللقوترات شرف نبو فذ الا عياط يك 






| ان و داشرا ناس ثا رايم 

ظ و اَتالبعىكتل الل 5 وحازّتالر 2 عمس القأقل 

لس مارب الإتفل ادليه شولم الئل كال الادعى وهو 

تعض ف ساهو ا هوأ مارم ع نالحبوب ستكاه اوعس د قال ابنبر ىالذئد ثره 

ْ | بيو يهوروا الصياشقلاماغال ركبا واهعلى” نجزةوأنشد 

وقدأرافف الزمان الاؤل *« دقف جاراستاممعول * دك لقانب الثأقل 

وقل اللقل: نت سنتف ادلد وعلط السولوا لا كاد نت فالحبالو لاف بطح م 

حبات 5 م نّالعسدس فاذايسنا ورب ار بع سمغت تقلة 1 كا" نهر رس وله ور ق أغبر 

أطُل سكا نهورق القَصبوا اولان تان وقالأنو. <نغة القلة_لوالةلاقل 

القعلا ن كله شو بواحدترت ال وذكر الإعرات العم لدنم خضي ريض على ساقومناه 

ظ الا كامدونالر باض وله ح بكب الأو يق وكلو ام دما أنلشد 
كلتصوتلي اذ اين هن زاح قبل 

ينه 7 لب لجبردايم؟ كامها 0 هرا - 


: ملتسم 


| 


قوله وأدئيةى الم تقدمى 
مادةرح-ف بلفظ على اضر 
يدل على الخممر وشوخطاً 
والصوابماهنا أن معدي 





عر شلافال ه نال (ظلل) 


أدبأس الان انل وأنشدسيبويه » كائبٍدى ابوك الطثل » واججعثرومته | 
قولذى الرمة يدف را النعامةو يشبهرؤسهامالسنادق 1 

انداقيا كلاد عالسع كال 7 مثل الدحاررج لست لهارَعْبُ ١‏ ظ 
20 الس ف قَسعنه و سفمُعل اذا كان تله قسعة قاليعض الهذليين ١‏ 


روس إن وا 


وكّاذاما حالما « مومها شرق الملل ْ 
واس تقل الطأ” 7 فى طيرانهسم ض لاظيراثوار نفع ف الهواءو استمَلٌ النساتأ أناق واستقلالقوم | 1 
ذه واواحةاواسار ين وارتكلوا فالاللهء زوس لست اذ اكت مصاائق الأأى تلت واستقآت | 
السماءارتفعت وف الحديثَ تالت الثم سأى استقاتف السعا«وارتفعت وتعالت | 
وففحدرثعروبنعئّسة كاله اذ ارتفوت الثهس فالصلاةحطاورةحتى يستقلٌالاففل | 
حت بلغ ظل الرخ المغروسف الارض أدنىنمابة الل والنقص لان ظ لكل مص فى ول ْ 
اللباررتوزنطوبلا اران عق راسي ذلالعنداتتصاف الهار فاذازالت | 
الثعسعادالظل يزيد وحدتئذيدحُل وقتالظوروتحوزاه_لاةويذهب وقت الكراهة وهذا | 
الطلالمسنام لىفىالقصره وال يسهظل ال وال أى ااظل الذىتزول الشمسعن وسط السماء ظ 
سيور دقو نالعال هومن اقل امن الالال والامتقلالالذى أ 
عع الار” تفاع والا الاستيداد والقل: و ايلك رار عدة 5200 الر: رغدقمن الغضب والطّع 
و نحو بأ خذالانسانر: كلهال عدتواسيقلته فال الشاعر 
أنينيى سواذاما سملي « على الس رأوأذك استقأكراجف 
بقال خسذءقلمن الغضب اذاار: عدو يقال ار ل اذاغضيقداستقلٌ ارا اءالمّل" الؤضة أ 
م نعل أوفة 0 وفى-ديثعرقاللاخ.هز يدل أودعه وهو , بر را بدالمامةماهذا | 
اقل الذى را يك الل بالكدير مرالرء ظدةئ القلالا نمت بٍامنصى لعزي كوا 0 
حشقة وأ نشد 
من كرعانةساقَأفناما ه رذع التتبط تومه بتقلال ظ 
أرادالقلا ل عدةتر تع اروم من الارض وبروى بطلا لوارحل القوم: لماك اياعر ْ 
وراءم ار كل الس ليهأ ىبعظامةويطده أو زيديقالما كان من للك ةلله" ولا كن 


200 


وماأخذت منهقلءله “ولاكثير تعن( آخُذْمنه_مأوانماتدخل! لهاءقىا ليى ابن الاعرالى كل 





فصل القاف حر فاللام (قال) 8 





| -ده ادام م5 > وتم وم و6 


| قللست ما أعطيته و دتما عطافأى استلاته كارن أى استكةتدرهوثل يقل وس لب 

| لايع رف هوولاأبوه والسيو به وكالواكل ربل يقول ذلك الاز دوقم مليف 1 
0 | اناس اذا كاوامنقاه »تر قن اذا اجقعواجعافهم فال والملّ” العم وقبل 
ظ ل بتر قبل اكرة دعأمةّر قبل الكو: زالصغيرو امع قل وقلال وقيل هوا نالع بكاكرة 
م وقال جيل نمعمر 

٠‏ فنا تعمتواتسانا * وشر ربا اطلام نقاله 
4 لخبتال حسان 

| 

| 


ع 25 


وأقغره من حشمار ور أله 5 وفدك يسو فقلالوم . 
وحولمكذه ددس » ميسنت وقلال 
اد | وف اسلنديثاذابلعَ المامفلتينم يحم لكتساوفر وابرصملحينا كال وعسدفقوله تين 
| يع هذه حاب العظام واحسدته اك وشى معروفةنا از وقدتكوثالشام وى ااديثشى 
ظ ذ كر النة وص ةسسدرةالمنى نامث لقلال هرو وتكرقريةقر ةم نالمددبنة ولس تدر 
ظ علب التلال ودوك خترين بابر . 3 عم كال اخبرفمن رأىقلال هعرتسع 
الدلمنها لمر هالعمد الرزاق الهر قار نعةأصو ع عاو بارع اقل علوم 
| وددكعن عيسى بن نونس قال الفله” يوي تبهاء ونأضية انظ عوبر ارأوسمًا كال 
| أأجدين حنب ل قدركلة'قر, سان قالوأ شت على القلئين من المو| ولفاماغير لبوا لفلا يحسهى 
وقال امضق البولوغيرمسواءاذاباغ اماي سه ىار دوخ وأريعين دوا كارماقيلق 
0 اعت قال الازعرى وقلا ل شحر وال انووا تياف وفةثا تند القلرمابامن ادة كبيرةمن 
ظ | الماءوة_لالر وبين وكا اسمن ارد ار ير نه الالو حدهائة: 
| لأوار عطست علاللامل1 اران وف حديثالعياس .5 سنا ثويه 
ا | ذهب يقل فيستطع دعال قل الوه لدو ملعتل اذ ارفمبو دوا لطر أطاق جلها 
| وأقلّالنئواستهل جا ورفعهوكله- كلثئنرأسه والقله:أعلى اليل وق كل شو أعلاهوا بيخ 
| | رخص يعض مبه أ على الرأً أ والسنام واب ل وقلالة الج كته قال ابن جر 


ع همه عو م 


ما معمرة غرفي القلالة , 0 موكيا هاقيلهغ: عقر 














ر 2 فس لالثاف + سرفاللام (فلل) 


>5 و8 رد و9 ضصه 2002-0 


قد يمسر امل الى دونهمه *« وقد حسك ا ناولااله. لطلاع د 
وأنشدابنبرىلا ” خ 
ار 5 دوه”ه 


رصوه أ عطودم ق ظلامة »+ وما اكتشفلافرّذ كاز ما 
وقواهم بل ولا كنيانال وي نيدانو كق وله لسرن ا 

















ماع 


يقار وسلموعامى وال لولشم التكدلون ىليل وبجعم قل مث لسري رونل | 
لوقل الثئ فهو لمن الرجال القصيرالدقيق الخةوا مأ تقللهة كذاتو رام ا 
قصبرا كاقل من الرجال الخسدس الدين ومنهقول الاعدى 5 وما كدت قلاف ذلك أ زساه ١‏ 


1 


ووص أ بوحنيفهة العرض الله" فقال المعو لالطو يليا عرض وقومقللون وأفلاء 


ا 
ورم وو 


وقلل وقلاون: كود ذلك قلالَدَدودكة اج وقومكلي ليا كالاتنهتعالىواذ كرو ااذ كنج | 
5 -الاسكثر 3 لوبقو يدبا مله مقع دع هذها التعل كالءض العو دنكلٌّمنقوأا 8 د 
امل لاما لاه لانماأزائته عن كمه تاضمه التفاغل وأصان نهاليحكم مرف المتقاضى | 0 
لنشعل لاالا. م ولولاوهلا بجبعا وذلكفى المَدَضِْض وانف الد رط وحرف الاسستفهام واذلك أ 
دشب سديو بدفىقو| لااشاعر ْ 
صددتقاطوك المدودو ]ا » وصال على لول الصد وديدوم 
ال أنوصالير 0 بدلعله نوع ديك نكالو ادوم وصال كل شمريد وم 
ةراف لدو فرى ذلك ف ارتفاعه نالفعلى المذمرا لاالامداءت رىقولك أ وصال 
اليم وت احرف ادرف فوقو السحزوج لل 00( كفرواقا 
أسلتر نَاوة قوع الفعليعدهار منعتهاوة قوع ع الاء م الذى دواو اف الاصل بعدهانكافارقت 
5 ب تركييها مع ما- حكمهاةملانتر كب معهافكذاك فارقتطالوقلائر ركب الحادثفهبما 
ما كاتتاعليدم ن طليهما الاسهاءاً لائر ىأ ناو قاتّطالمازيدعئد ناو كناندفالدارا كز وبعد 


فا الت ركيب ددا 1 كن قسل هما وذلك ف اط ردةفانم ةر فاذا ا 
اماما كامة صارث تضقو ركقولك انماأناعيدك وانماأ ايسول وضموذ لك وتالو ال اهتين ْ 
بكُولاذناكعالا بجنا اشارعالبندأ حرق الانى بوااليتدا بلاخبروأكل افتمروالافلال ا 


قل توما ورج لمق لوأل ربقالذءلذ الم نينر وى وأقلأىمن بين الناس 


- 
لظ 


و اكه الماذافتَ العطش فأ زد تن تقل مأل ٍْ أبوزيد هالت لفلان وذلك اذا | 


9 
5 






فص لالقاف »* حر فاللام 





رظل) 
لمعل الم ناتلا إلى ه لل اكذانب القفال 
إففئل) ايم الوا (تغل) الاي 71 العظية التفرسةمن ن النساء 


حكاها انجحى (قنشل) الَْسَلِلي” ال تاروع رب وحى عن ا رأنهاأع-مية 
أصلها كصلار مث ل يسببو 0000 قال السعراف لمطاب فانى لا أعرفه 







رر برد أ وداءو الخا_دقد. قعل فر و روىكالأذن لقتل وفاغداً حر عرى اممف افلممَااوذاك 


دوه 2 # وه -» 8 2 


الدب وذ و فيد يثالميلا ددم موه أىمتقيضة هَ قال اقفعات دده جد 


وه- ش ومسو 5 


3 تتشيت وبل ال ايمس" كيم باص به الانامل بل خياب اليد 
فصت يدهو أناملء اقم ةلالا تقبضت نشت وف الازهرى لمعل اليابسواً لشدثدر 

















2 


سمت يعدالين قل ود عيطي دمصلا 

(نقل) الوا قلااذ من لاوا -ل والهواقلم نالخزريح وكات يق الف الاهلمة لل 
اذا اسار بو وقلنقدأمنتوا العَاقل > حيه (ن) ال خلا 000 

الك وف كلل وقلّافهوقل - ل وةلادوقلذل انتج ا 
وقم ل ةلله جه لءكلملا واكلأق بقلل وأقلمنه كقإاهء نانج وقلأنهفعبنه أى أراءقلملا 
وَأقَلّالدى؛صادفهقلءلا واسةة[وراءلملايالتَقَلل الذئ تله وبعال اذاراءقليلا وق 
ساماد اله عن بادةالنبى صل الله عليسه وس( فل ايروك" و 
استقأوها وهو اغليسن الل وف اده ث اندكان يقل للخو لاموصلا كال ابن الاثير 

وهذالفظيستممل فنأ لالت كقوله تعالى قل ماين منون قالووزانر دالاغو 
الهوزل زلّوالدعايذو اميد والقلل الله مدل اللو الذل بقالا+_دقهعللى القلّ 


ل ئس 


واآ الكثر 1 القلوالكثر و مالهقل وا ل وفحديثابنمس_عود دالرراوان اكأرنهوافقل معياء 
ايقل 2 وانكان زيادةفى المالعا جلا فاته َال اننقص صحتواد همق اقهالرباو يي 
الصرامات كاله ؟ أوعدوا أنشدقولاسد 


مه وهاس ووه 


كلبق حرتمصيرهم #« كُلوان؟ كثرتّمن ع العدد 
وا أنثدالاصمى نداعم الأارى 
1 لمات اباب معيشه ٠.‏ مع مكار بغطاءا لمح 1 تاف التدى 


) أساتالعربرادععشر‎ --1١ ( 





(تنطل) رانو منيدى اختطفه إقعر) لقطدلظةالمابم راتكنمن | 





قولهاصلها كحلارهكذا 

القاموس المَفشلءل المغرفة 
رداب بازضيط كه 
القاءو القابركي 0 








وحود أنه وى 


الّعمارةااقامو. س والقوقل 
اسم الى كان من الانسام 
لانه كان اذا [نأه انسان 
بس سيره أو بكرب قالله 
قوة_لفهذا الحدلى وقد 
أمنت1آ ىارنقوهمالقواقلر" 


إد : معي 


. قبوله ومكرااةومالمهكذا 
فىالاصل مضسموطا ول 
يذ كرهفىمادتمكر والذىى 
القشاموه س فمواوا الفكبير 
احشكارا1..وبف السوت 


أه معور 














.د 22 كصلالتاف ه حرفاللام (تمل) 





أحسهنا برك و قل حر نو بخ. ل قواذ ل أىضواص و أنشدابر ىلاهسى الس 
٠‏ نالف القوافلا » و#الشفا ف بزئدية 
دام «لام م وهم هو 


34 لس صق » تصددلفافلاوا 0 أ 


اا لس 


و قال افره 0 القافلوالشازب والشاسوأنشدابنبرىفترحة ٍ 
5 قافل رشع تراءكسئس | 7 سيره ل لامر ولاححدْشُور 3 
قاف ل ضاصس اهيل ةل الهو العامة دم «دغاون ومك التو اذا أ حتكر 0 نرواه 
المصاحى عنه وفى نوادرالاعرا بأ قات لقو ف الطريق كال كفلم منعيى قلا نعهم يضر 
وكذا ددحم وعالوافىموضعأفمَمهمءلىكذ اأى جعنهم والقدلوالفملّمايغاقيه البابته) 
لد سبكثيف وخحوه وابجمعأفمَال وأفمُل وقرأنعضهم أمعلى قاوب قنكلا حى ذلك ابنسيدمعن | 
ابنج و 0 لعن الهسحرى هالو أنشدتأمالقرمد | 
َرَىَعَمْنُه مافى الكاب وقلمه » عن الدينا ىو انق بول 
وذءله الاقم لوق دأ مل الماب وأفةل علبه اقل اقل والنون على والباب شل ولايقسال 
دمو الموهرى كنت لباب وقملالاوابمث لشو ولق وف حديث عرأنه قالارسع 
مدلا تالنذد روااطلاق والعتاقو النكاح أى لاخ ربح منونَاشائلهنَ كا نعلمنّ أثفالافى 
00 السانو بين لمكم د؛ قالللم ال اوه مدقل التد انول ل لل ' ظ 
ومقتفل اث كلاهماعلى ا :ل والمشتهلمن الناس الذى لاخر رسن يد يمينا و اعى أذمشتفل” 


وققل الل 0 26 اعطاؤوك انسا انا شأعرة ,قال عطاءا عافدل 
ا 


ابندريدودرهمقةلر' أ وازنُوالهاأصلية قال الازهرىهذام ن كلام أهل المن قال ولا أدرى | 
ماأراد بشوله الهالأصلية ورب قهَله:حافظط لكل ماسمع والفمْل نصريا لجاز خض ويطذ 
النساءمن 7 ع عىء أ جرواحدنه 3 وحكاء تر اعنا افش ووصفهاالازهرة ىفقالتندتى 
شود الارض ون فأول المج وفال نو عبيد اميس من : الشهرو أن دقولاً ذو ب 
د انه بع الر نالفل » قا لأ ومنصور لققجم قال وه ى ثصرتبع نوج قازر 
الصف قاذاهتاليوا بم عا تلغتهاو طيرتهافى الموالة#_ملمن اسل التى بصا ماعلهاءن 

الل حكاءأ وحشفةءن ابن الاء راك والقيمال عرقفى اليَدينْصّدوهومع رب وق ل والمُقال 


هوه ضوان والالسد 











تصلالقاف * حر فاللام (قغل) فى 
وقديقاللاسةرقدو لف الذهاف وال دوا كثرما سدم عمل ف الزحو ع وتكررف الحديث وجاء 
فيعض روا انها اليش وقفا نال وفقةل مكنا وأقغاناغترنا وأمفأناعلى مالم 
يسمقاءله وفىحددث ابنْعرة 22 كدو لامر نالقهول أ أت اخاعدى! نصرافه 
الى هله بعدغزوه كاحردفىاقباله الى المهادلان فقوا 4 راحة انف واستعدادانالقو دلأعود 
وحفظالاه.ر<و شان و قل أراديد لك التعقيبو هورجوعه ”اناف الوه الذى حاءمته 
متصر فا وان لاقع دواو :شم دقتالا وقدنة-ءل ذلك الدش اذا انصرفوامن مُْرْاههٍ لاد 
أهري نح دهما ان العدوا اذاراهمقدانصرفو ١‏ عب أمئوه هم وخرحوامن! أ مكنتهمفاذ اقل 
ب الرحاوالسذ وار تنيمقااروا اعلوم والا“خرأنمماذاانصرفواظاه رين( 


تأمنوا انه م ١‏ عد رهم موقو ابهم وشممار و فرع ااستظهرا سأ ويعضهما رحوع 





ظ على اذراهم ما نكانمن ن العدتوطلكانو ام_تع يللا عم والافةدسلوا وأحر زوامامعهم 
| ز لتر رم قو اموه اليه عدم م ندرا 1 


سي مة 


وال يفل لكر اليد 

ح دار راتوا رتاوا” ‏ عَممادوا رافلا أعصاءها 
و لأعصام القّلا: اس عقم ةم جعت على م مجع ع2 معلى أعصام مثل2- بسعنة وا شع 
وبع ول لدي لكف ولاوفلنهونانروقة. ريس وشح قاف لياس ورب ل قاف لياس 
اسكلدوة.ل#والما:س المدوأقةَه الصوم اذااً بس ءَوأقْدَكٌ الحلداذ اا يستهوا ,المج ماس 
من الشص روا لأوذؤيب 


م» 5 


ومفرهةع كدر لاقها هر تَكَأنايِعْ الر ربع التمل 
اد احسدم اقل" 1 الاخية ,الف عن أن الاء راب حكاه بف النناءواسكناسائ رأ هل اللغة 


0024 





ومن هقولمعق رين جار لابثته بعدما كف بهم وقدمع صوتراءد أىبكمةوا: ؟لى ف الىحانب 





ظ 2 >فامالا تندت الاتداتمن اليل فانكان: لك كصانقفل م المع والقفيلكا تَملُوقد 


ا قل يشل وق ل والتغمل أيضابت والقغيل ا وما قال اب 5 2 م نكاد 
؛ الياس قال وم ذالنتعسى 


ه 6 


ل ناك بابساقر ب * قت المهرالقة «لضمريا * صرب تعيرالسوء *اذاحما 


7ط سر 


قوله ومهقولمع_قرن 
جاره_ذاهوا أصوابق 
امعهوقد :قد مفىمادةعقر 
و 0 تقدم فىمادةعققمن . 


انهاءن <ما ب خطاً أه معصده 


"7 فم لالقاف » حرفاللام (تفل) 





















كا'نه يرف التراببقدميه وقول اذامشى مث_بِدم نْكنى الترابَ,ا جدى قدميدعلى الاخرى || 
لشبفيهها و 5 لهذ زر سن جار 
ليها م و#س ومه و 
ا انر يف المشيب والكله * تصرت أمنى التعوق والتية * ونارةآ حث شاتففله . | 
واامكله ل التدرا ولد ال وا لود تلو انها ات بيار ا ناخامتيق (نبل) ْ 
موب 9 ٠.٠‏ ا 
التعسل والمعبولتيك ابت انار سيق فبدوى وبظيزدي ول والقعبلوالقعبل د 
ضردم نالكة. دل اي له عود واذا نس صاراضر أن اسود مال 00( | 
السوداءيقاللهة.واتالضباع وقا لأ وسقةهوضربمن الكاة شت ستطلا قادا بس | 
6 و 3 00 20 1 جو : .2 ا 
طابر الازهرى الشتعرل الُطروهوالعس مل والشعمول التعب وقعسلا-م ( تعثل) معدل ْ 
مشيه وتعَلعتّكلادما اذاعس كانه يلع من وبحّل وهى المت الموهرئءن الاصمى معدل" | 
مس ةمل الشيول .(تسل) صرَبه معط أي صرعه وقعطلعلىغرعهاذاضق عليهق | 
التقاخى وقغطل قعطل* اذاصر: عدو التعطل السر ممع وقدسمواقةطلا (قعل) الازذرى. | إْ 
لمعمل الطرجهارة قال وهى العمل (03) رك عمن السغروقبلالتُول 01 
رجوع لد بعد المزو فل التو مليد ,لشم ولا وقااد 5 رج تافلم ن قو قال 01 
والشنقزاد 0 التهذيبوه م ةداس لمهم وال لأيضا الول تنو ل ا 0 
حجاءه مالقَسدّلو اكوا لو سوام القافلهمن ذا كلانه مدة_ثاون وقدجاءالمَملعه_ى أ ١‏ 
الشهُول ال الراس. 0 
علماءأبشسر اده المَمْلْ » ناك انليقطعباق الاج * ولول اذاو القوم ل ظ 
قال أ ومنصورتعيت القاقل: قافله َازلابمهولهاء ن سغرهاالذىابدانه فالوظطن ابنقتسة ا ًَ : 





39 


أنعوام اناس يغلتلو ف تمميع سم الناهشدين فس فر الوه قاف_له" وانبالاتسىتافسل: ْ ل 
00 هذاغاط ا باصي 0 0 


30 َ 
سافان الال مان يكوا رادوا العف لتر بانتائلّقاسخلوااهالمبالفة || 
وامااثير بدواالر فق القافلهه خذنوا الموصوف وغلءت الصفة على الاسم وهوأجود وقدأفْفكّهم د 


مده هه د 6 10 موه ا 
عو مهم وفى-<د يشجير ننمطم” تاهو نسيرمع التبىص_لى الله 


علدو سل مم ن سنن أى ندر حود عم و المففْلمصدرفدل: شل اذاعادمن سغره قال | 


قص لالتّاف »* حرف اللام (فعل) 70 


د جاع 


وقصلهااى ضمرد بعدفه و مقرو قبل قطعتم نأ صلهافس قطتو جحدع قطي لو فطل بالضم 
| مقطوع وقدتقطال الاصمى القطل المتطوع من الشصرفال ال تفل الهذلى :صف قتيلا 


5 هسددمدة هم له 


دلا سكدى دادددمه * اريت بشو شل 
وبرو كولمم طزه"-<دددة بد بقطع مهاوا الجع مقاط لو قطزرا ألقاه على جنم كقاره 0 وقيل دمرعه 


ويسم ا هء 


لداعل جنب واد أم على جنين اننالاء راف القَطدل الول والقل القسمرو الل الين 
ا والقطل انلَتٌ_ن والقطسلر" قطعة كساءأوثوب ينشفبهاالماء والقاطولموضع على دبل" 
2 . ل 1 0 م 4 7 

| (إقطر )شري لالض ونشديدالباموضيالدر 5 () القعال مانا عن تورالعنب 


ا وقاغية الحداء "وش بوهم ن امه واد نهقعالةوً 1 فل انور ظ شعنم كانه والاقتعالتضية 


| 


ا الال واف ارج ل ذالم ؤيدمعن مره والقسف زع ودين مدصنا لت 


| 
| 
ْ 
















7 


روح التقطو ف لثلا تعفر وبخصص اسدوهرى فال 1لقعال ورا لوالاو تن وام 
وتنائروالقاعلهةالمبل الطويلوالقواعل روس الحبا لقال اهم والقس 
عَمَابِتَنُوقَلامقاب القواعل »* وة بل القتواعل المبالالصسغار الموهرى القناعلية 
واحذة الوا عل وهى الطوارمن المبال قال ايبرى مال ؟نوعرو واحدة الواع لول وشعر 
الود رع انهماءلتعال 

والدهولاسق علي هلقوة فرأس فاعله مم اأريع 
قولهمم اربع أى أرب عدوا توعقاب ةله "نأو ى الى القواعلأ أوتعلوهانك_د تعاس لالد 
ابن قس بن ممقد 
ليتذانزمت مول ماتؤواكةل اشام ايها + ولتت المغاب امل 
وق عقا ب كيه و كوعل دالاضاف ةأىعة اب موضع سه بهذا والشسعلهة المرأةاسدافية العطية 
1 ماسم لنعم: ار ريد اقاللبيد 
ول التو داس “نيا ب لس بالعصل ولانافشتمل 
والافعملاُ الانتصاب فىال كوب وصض يمنت ةلا أصل لهسا الارض والقمْلُ لجل 
|| التصبرا مسومو لوا لمش ىقال القدمكاهاعلى الاخر ى وقتلهوتماعدمابينالكعدين 
واقبالكل واجدتمن القدمين > ماعتباعلى الأخرى وقيلهى مش ىطعم ف وقدكُول فى مشيه 
قعولة. وقب#ل القعولةانجشى كا نهيكرف التراب بقدميسه يقَال كو لاذامكَى مث سيةقبيمة 


كر" اللنرتان ى نام (فطل) 





وأنشدلالاكينهمداس 

يطل ير طم ندابيوتداتويقع |00٠١ ٠1.‏ 

وانغماسمى التقه.ل الذى تعلفيه الدوا بقه يلا لسر عةاقتصالدمنر خاص_ئله كالبو الطيب | 

الق هلف الناس والقك لف الطعام وقصل عنْقهضر ماعن اللعءانى وقه_لاسمرجل وى 

حديث الشعنىأنمى على رب لمن جهدنة فلا فاق قالمافعل ال لهو يضم القافوفتح 

الصاد اسم ريجل ( نسمل) الُرمل اليل الم وأنشد انيع ظ 
كامة الضْعل الضعيفوككٌ 2 خنْصّراها كدَمْقاقسار 


والمُصمل وادالعقرى والناالغة سل لقث يكسم انانانالفة ورة | ْ 
١‏ مسر تكفا سما( : 
(قصمل). هلال ئقطعه وكسره مهدهع ناللسيانى فال الازهرى القشك” | 
مأخوذةمن القل وهوالقطع والي زائدةوالقدملل شسدة الع والا كل يقال لقامىفيسه 0 ٠‏ 
فالتقمه الفصمل مقصوراو ا نشد وصف الدهر ْ 

والده رأحْقَ يتل المقاتلا » جاريحةأدانه قصَاملا 
ْول الشديدالعسامن الرعاءالةبوالم 0 

سملم اسل 1 وليسبالقبادةالْتُمل . ١‏ 1 
| لانالر تالوص يلين العصاوقنو درالاعراب اهاوق بهذا ابجع ظ : 














ابن الاعرافرميت أرتساقدر بدا وقدملتهاوقرملتها اذاصرعتهاو زر :دمئله ومشعيرا [ 1 
|| تَدرناوالعملر وف المتأدر الاضراس فلا يلبث انتكثملو فتك الشموالقتصمة | 
ظ مواللناهوضون دنال تا والقصمل على مش ال عابط من الرجال الث_ديدوقكمّل الرجلاذا |] 
قارب اا مشيه والقضهلمنأمماءالاسد (قال) تقال للع كلب ويه ا 
قلع ال" خبرةء 00 وقطيل وكان لوذه . بالهذلى يلقبالقطيل ١‏ 
لانه التهائلى يصفكيرا 
اذامازارساةعليا » قال الصضروائلشي القَطبل 

أرادمالقَطيل اطول وهوالمقطوعو بهذا الننتسمى لق قال ان سده هذ اقول ابن دريد 
فوفر وا انكر اعد وار تطليعن؟ سنب و قال اللحماف قط لعنة» 


وقصلها 











مم 5 


1 اد كال خر عليز بع ذكرهي * وفىخير وقعسة ماود التق الم لون والفرس 
ظ عينم قسطلانية أىكارة الغبارادةالااف انون لمباقة م (الكعااز ف تويلا 
يلد وعاهل غر طلا قلف الواحد طلا يسة نشد ١‏ 

كا لساري 1 اذاماالتعثْمفَاتالنا اكب 
والقسْطلانةباةالشَدق والقسطلاف قوس ور 611 ابذوهرى لاتقو سرح وجرة 
لشم قا يضاكال مالك بن الر * ب 

ىعد اقدير تال امه 5 ثانا ا 
ْ قال ابنبرى والقسطالةو القسطانة قوس قرحو كالبو نسنة العسطَلا سوه ا .وطشيط 
ظ 0١‏ لب لشت رين علامة ار قال ابس ددوا تسافا نوش ة حُيوظ وان0:كن . 
1 و2 طاعلى التشسه وكثيراما رأى عل هذاى كَابه الأو, تدان (قطبل) الدسفى 

او ورم 


ظ اللجسامى فى نوادرالاء راب كطسئته وف طسليه يعى اليكمر مرةوا دوالت أعل (إتسمل) القتمل 
ا ول الايسدوة ميان من الازدوق وطن اسابل وا سام ل ال بي لغرب 









| التهذيب الع أمله بان موقسعلى وقسهب له :لاد المدمعاو بزع روبز مالك أي 
| هناو الام روجنيةالأرشرواقهأعم (صسل) قبل التطو لقصل تطع اللي 

ظ دن وسطه! أ وأ سف لمن ذ ذلك قطعاو. حاتَصلا لس يقصلقضلاو افلس ب لبقطعه و سف ادل 
1 ومقدل وقصالقطاع وأنشد » مع اقتصال القصرالء رادم ورم دسم القّهيلولسان 


٠ 
ا‎ 


| مق لماض وبحلمة صل #تطمكل ثىئ بأنابه والقّلّما صلم نالزدع أخُضروا بجع 
ظ لسللانمرا قن اللو اش مد قصل الداية دسا اقسلا و قصل عليه اعلها القَصيِل 
0 والقُصالةتمن البرماء زلمنهاذائق و قصلهاداسها قال اللعسافىقُصالة الطعام مايطر حمنسه 
| ريه تداس الثازيسةوذ لك اذاكان أب لمن ن القراب والدتعاق قليلا :والقصبماجترحمن 

الظغامقيرى.هوالقّص ل لغ عن نا للعمانى غبرهوالصّلفى الطعام مثل ال انه 00 

ظ من جراءرس ويا لتقل » قدع ريك ور بسمن المَدَلُ 

| وقالالفرا “فى الطعام سل ور رو وَانوعقى موص و' كل هذانم ا مخر يح منهفيرجيه و قصلي 
| الجساعةمن الال وا لصرمة وق بل هى من العشيرة الى الار سنا لا جتنيل 


|| اللكدحدو القصليالكب. مالسل الضعبيتِ الإ حق وقبلهواادىلا الك هيقاوالا قد" 


قوله كشوط خيط المزن 
هكذ افى الاصلهناو: تقدم 
فومادةقسط 3 .وط 3 قوس 
اأزن ام مصفى 


قوله ونواءوفراهم هكذانى 
الاصلمضيوطا | دمعيحه 


قوله فهىالكد-ه هكذا 
فى الاصلو عبارنه فىمادة 
صدع ذاذابلغتسةنفهى 
الصدعةأىنالكسر ام 


معييىور 


قو لمتخالفمهاللزهكذانى 
الال هنا وأعادهفىمادة 
قنْنْذهن] امن المشطور 
قصنة حرو وسط - 
هذينا لمّين ستافانظره 


ووه 





00 ْ ذدلالقاف + حر فاللام 0 (شفطل) 











9 دلي و 0 2 سود د بمو 
الف القنة القنونا *« أوقرمط.اماتعادفونا 
وفى الحديث نهر صف القرام ل وه ىضقنا رهن ش» رأوصوف أوابر يسمتّصل هامر م شعره ها 


دح 70 رم بالف نبا تطو دل الفروع لين 3 رنفل)) تكد رو اشر لخر 
نكاس منْسات أرض العر بوذ كره واه والقسس فى شعردقةال : 
سموة 


5 سيم الصباجاءتبرناالدرْ تفلل * ومن العربسمن ةولق رول ابيع اقرف رهنا| 
الطب الراك ةوق د كثرىكلام همه وأشعارهمكال 


١ةمدس‎ 


وابأى تُعْرل' 5 ال المسول * كان نمابه المَرمُولٌ 

وقيلانمااشيع الذاءللضرورةوأنث. الازهرىف العَرتْهُول برضا 
ود الها عط ول كا امال 10 
وطبسعة ركلف هبقل وحى أبوسن_ف شرف التهذيب فالرباى القويمل در صر 1 
هندية واللهأء 00 الَزّلءا اريك أسواً العرحوأشده وفحديت اديت | 
فأناهم وكان فم قرا الاو هوالاهو1 أسواً العر حوأشدهة قزل ءالكسرزلاوكرل هرا لكزلاوهو 
قزل وقبلالآة ل الاعرج الدق.ق الساقنلايكوناً 5 لح مجمع ب نهائين سدق رواءأ 
ابن الاعراىو بةالذلك لاذئب واستعارهبعضهم للطائرفقال 
تدع لذ راخ الرعْبَ ىثنارها ان عبان ماناو راناح قرلا 

د 


و زل قرلا وهوأة قزل تختروقرا رد زل وهوأة ىدي لتقلوع الرجل 00 
ا ذامشى مسي ةالغ حانوااة-! لان العرٌ حاث وقدل الدَل دقة الساق وذها بلجو اوليذ كرالعرح || 


9م 


3 الات (قسطل) السطلوالقَسْطال والقشطول والقسكلان ||" 
كاله با رالساطعوا ا لالم ادأبشازادالهذيب وكس روكسن ركتط | 5 
كال الاز هر جع ل نوع روك طان يمح القساف تعلانا لامعلا لاول > رة طالاولا كطالألان أ 
د لدس كلام لعرب ةعلالم نغ المضاعفغيرحرف وا حدجاءنادرا رهوقوله,ناقةم ارال | 
قال نس دههذاقوا لالغراءوفال وهر القسطالاغةفيه كا" ند عمدو مدودمن معقل تلاق | 
غير عر ا 1سا عقت 11 أنشدأوه مالك لاو. سنن ترب 3 بحلا 
ونم ره دالقوم ينتها روه * ولام حَشْوَالدرْع والسريال 
9 دنار لشفي اذادء) » وانك. ل خارحةمن القسظال 


ب وف ل اا حي 7 ا بن 0-0-0-2 سه سر ا 0 ع 5/0 
58 : 


فصل العاف بد حرف اللام (فرمل] ذ 


الى تاب صم سات تتحهو إسقاقه وهماحكا انمتا سان سآن على حدةو باق على 
ْ سدالاام.. الا كافى الافظ فط غيرالمميز ا نهما كلةواحدة. وذوذلك هال الشاعرف حكاية 
أآموا تالدواب رن و انكدلُذقالت هه قطن واعناذلك أرداف!] أردفتيم_ذهاا لكامدة 


عم 95م 


كقولهمعصصب وأهلهمنقوا لهم لوم عصيب (ضال) القرقل ضري من الثيابٍ وقبلهو 
| ثوببغيركين أنوثر اب العَرق لقص م نقدص النساءبلا ان وبجعهكرا راقروةالالازهرىق 
الثلاؤعن الا “موىدوالةرقلياللاماة شرل المرأة هال ونساء هل العرا وو ال وهر 


ضوء 


اس لتر الصرقدل لز مهال كاك مال التراروسء وقالالا" موى قموط- ع حر 
ا مُكل اذى تسهيها لناس والعامة الةرقّر لإقرءل)) العمل نات وقيل ثدرصغارضعاف 
| لاشول له واحدهقَرْمَلت قال اللء. .اف اَمَك صرت من مض ضعيفة لادرَى لهاو م 


ظ ولاملًا قالوف مدل ذل لعاذبة,م و وبعكهوم دةولذاء مسلعاتد بعرم" بقَالهذالمنبس_تتعين 
| ادقع و بأذلّمنهوالءرب تقو الرل الذليل يوذ نهو طعفمنه قال حر بر 
ْ ك أن الفرزدقاذيموذخاله *« 00 1 


ا | يضرنان نا سعد ف لاتصيرةله لاه نا قوم شع عرةعلى سافلا سكن ولاطل وال م دن 
دو ه دوع د 


داشرلا صراه ا رط نملاحا كذاوى القرمل » وقال” و-شفلة 
العَرم ل" شصرةترتفع يق ا لاني واهارّد شرةصغيرة شديدةالصفرةوطعمهاطم 
| اشم والقرضلةابلكاهاذوسَامَين الجوهرى الترامل الابمرذواتالنامينوالقراملالضى 
أوواده والقره ل الصغارمن ع الايل لمعا زملبالكسسرواد الم التهذيب والقره م 
من الابلاله. -غارالكثيرة الآوباروشى ابل لمر وهال بوالدقش هالشينووه تاي 
ابابل لضم رمن ناشنم للقيدلن: وفىحديثعللى "رضى اتتمعئه انَقرملاتردى ف بثر 


ممسم” 


وفى حا ددثمسيرة 2 دىة رمل فر فلم دروا اعلى ره فس ألو فتالحوة وه ثماقطعوداً عضاء 
عدمك > ودو3 >دوسدول - ودة( 


أىاظعتويق حوفسه ابن الاعرابى يةالرصت أرنبا قدر بداو ةكملتهاوة رما اذاصرعة 1 
وَركلملمن الو ن وفرمل اسم كيلم نأقمال جيروقرمّلاسرة فرسعروة بن الورد فال 

كليل الى ل ثناسيًا. » ولذكننااذمنمام نقرمل 
الاب لماوسلتيباك-عرمن دوف وشعر التبذيب والد ادلم نالشعروالصوف 


ماوصات يدامر تشعرها الموهرئ القراملماتشدهالمرً: فى شعرها كال الرا سن 


) اسان العرررابععشر‎ - ٠ ١ 









قوله حبطةطق هك_ذا فى 
الاصلهيةواحدة وتقدم 
فىمادة حت 1 قا طق 
د حبطقطق حسطةطق * 
هردان اه 


قوله والقرامل الى" ال 
هكذا فالادهلمضوطا 
وحرره أه معديه 






















2 تسلالقاف ه حرفاللام 2 (ترعيل) 7 





الازهر ىماأرىقرلءر- 4 قال ابنبرق ويرو ىك نْبصسيا كالقر ف يقالانه اذا أبصرمكة فى 
قعراله اي كالسجسمق انرأىف الهج ارعامرق الارضن ويقالة قاسم ريسل | 
لانكافعن طعام حد (قرثل) رحلقر رلك قصيروالا: ىقر ركهلا رنك)5 2 رردالئئ || ١ ١‏ 1 
جعهو المرراة كالفترعه فوق راس المرأة دة ارد أت المرأ ةشعر" رها اذا جعته وسط شماراقزنه أ 1 
9 “والقر 2 زلثيء عنددها مرا دفوراء 3 و 8 | أل الاب الي 0 تلالقيد أ 


وه 










0 انلزال *« نادو وابكل ود | 
وفسال اهنا لمرش قرزل كلدك دالو عش بان 0 3 ارين امتح او| : 
الشديد لاسر وقالكانتثر» س لطعي ل ىعاهس وأ نشد ابن بر: ىف اله 5 ل الغر” سةوا توأ ١‏ 

واللهلولاةررُلٌ اذا *« لكانممْوَى د لثما أ ١‏ 
وقال ا وهر ريل فر سكانلطفيل يمالك وال اليم كالهدية ابن شرم : 4 00 


6 عصموء 


ابام ير ارال سياد 5 ا 00 


ليت رايعملا أسمواتدائبرى 
لاتافع ع ار حل ةالكائزا « اذاقطعنادوتم لقاو 1 


وااقريعل: خشمةطولاذراع أوشرةوالءداوهى أيضاالمرأة القصيرة (ترطل) قرطل أ 
عذلّجارء نأف سنيف ةنعال ىداب الكرم ووصف قرب ة بعكم العناقددالعشتودمنه لا"» قرطل ا 
والقزطل: عد لجار الليث القرطالة الب ذّعة وكذلك القره طاطً وا القرطيط الموهرى القر: رطالة. 


وى سو 


واحدة ارال (تعبل) لد لاد وي ع روضة عب تعظوةالبن الا بنسيده | 
0 0 قال كا دقر تلد( ن 1 


وه س 


لنري روالفاله رن من جد أحرف وتصغيرهقر يعبة الازم اا ا 


مازادعلى قرع لفع وفضل لدسمن حروفهم الإصلءة + الول يأت اسن فى كلام الء تداع || 
يها ا ا 


ل -وم عم 8« مدو 


هه ور اوطوراخيقه 0 فتسم ع فى الخالينم: لحا نلق 









ا ل اك 2 ع 2 3299 فحنت ا 


فصل القّاف + سرف اللام - (قرل) 


7مس 


7 82 . عه . زه ك2 
الرأسمن الانسان و! الغ سفوق اس الَفاواجع أفدلتوقذل ابن الاعراى والة_ذالمادون 
نام 


ا الشجعدوة المقصاص الشء در الازهرى ةاشرف على امن عظو الرأس والهسامة 


| نوتهاوالةذالدرنماعا الى قد وامدذول الَشُصو قداو , قَالااة -ذال »ةد العذار 
















| من رس الفهرس خا ف الناصة ويقال القَدالانماا قاس المَغامنء عنعين نمال وقذال 


ا لوقت ملق العذاره نفوق اقوس فالزهر 
| وملدمهام ان الكذاله 5 ولاقدّماه الارض الا أنامله 







29 


| وت لانائدهقدْلاذاة ننه الفراءالعَدْل والوكف والتط ف والوبحرالع ب يقالكدَله يده 






| قدلاادّاعابهوقدَله؟ لاا ري عور سه والةاذل الخاملانه مره ط مات العَذالوساء 
5 ع مه ده مه هه 237 1 7 0 
قلان,ةذلفلاناأى شعدوا الوذ لالمسل و امور ر (قذعل ) القذعلمثالمعل اللقيم التسدس 


الهن ادل الذئيتمرض لقو ليدخ-ل فق أمرهم وحديهم ويتزحفاليهموبرى الكلمة 









بعد الكامة وهوكلةدعز والقُذّعلمنكل: ثىءالسر عو ات 

اذكقيت !توالا ٠‏ وحذتن أرمل مشعلا 
و افدَعل سر الازهرء ىف الجسامىر--لة دتمل اذا كان أجق وقلىدوبالدالو بالذالمعا 
(نذمل), الشدَعْلو دتمل القصيرالضذممن الا لهس خم بارا 3 الياءينوالقتل” الثاقة 


الصو وماق اماق ل: أى ثئمن الاب وه والثئالسسيرتما كان وماآصدسّمنه 







وبه وى 


دارا كسمتن شاوالقدل: ا ع حي عا 7 الازهرى 





ا “ولاقرطعة أى لس له نوش فرعيل امار (قرك)» القرىطائروف الامثال 


3 1 5 -59 ,5 0 5 2 5 ه 7 لا 
أحوم هن قرلى وأخطف منقرلى وا حد رهن قرلى قال ابنبرى القرلىطا ثرصغيرمن طمورالماء 







يلسم وق._ل اتقرلىطيرمن يات الماءص_خيراسطرم سرد ع الَو ص حديد الاختطاف 
لارى الام رماع وده الماءعلى جنيب وى باحدى عينيه الىقعرالمامظمعاويرفع الا خرىفى 
7 0 : 





ااهواءحذراوأنشدائرى 





مه دم هه -وم 


نام ن -فانى وملا 3 نيت [غلاومماد 


و م 8ع 


يم #*« أت مالى 5 قلا 











فاتك تحمى 5 عافعك الآ 1 


يركف أمضناع ا بنة امسن 2 ذا كلقرق انرا سمال وانرا أىشرًا 1 5 



























5 م لالقاف م فالاى (قدل) 
َرَت القومرشقاصا - *« ساسم ل ولام 
(خل) الشاخل البانين من امود وستا” “فاحل جدنع ترصو سكل 


الفح .. ار ؟ 3 لافهو فاحل وق-_د دثو ددا سل 0100 نابر تضكر وق دقل » 
أدمات وض جلد اينالا ديرا أخرجه الهروئ ومس ةن واراشادوفيومبغلوالشعر : ْ 


ممه 13 

50 نوضة ابا جل المور تاخل عندنامن لعل *« 0 ال | 

1 ممه و9 2,9 2 1 
فأجمب * كبفتر رش كم وقد ةل * ايندب ناك ادل 4.ؤلادة ل شولا 6 


1 69 


كلاهما دس فهو فاحل ونال الجوهرى ل بالكسر قالامنلافو وق لوقل جلد. ربقل ا 1 
و 0 اليدللس م نالعمادةخاصةعندعةود نو الأو عد ةل الر لوقف ل شولا ؛ 


وقةولااذابدس وكبقبوناوقف قهُوفا وقال الر احرف صفءة الدب 


صبّعليهافالطلام العطل » كلر- 0 


00 


دوسا العام ايل لا العاملعامم شيل : 
ورقال نملا اش نقلا ونع نه لااذ اد س جادمعلى عظلمه من ن اموس والكير وكالا |] . 
الاع رالا قول ةل ولكن َل وف الدرث بقلل الناسعلىعودرسول اقدص التهعليه 1 
وسإأى بنسواء من شدة لطا وقدق ليثم ل كسلااذا التزقجلدهيعظمممن الهزالواليق | ٠‏ 
و تنا ومنهحسديث استسقامعبدالمطلب :نابعت علىقر بنسئونبعدافك| 1 
الفأ ىأهزات الماشةوأ مقت او هابا مهاوا أرادفاتاللافومن حديث الل | ٍ:! 


سمو سوق 


امارص لاقم الع دلان ليد نامن خنابوقحد تيب اح ا / ٠‏ 08 


تحت يقت لخوه نأديال اتناس ف نكاح يعن الذكرً ا 1 القسالداءيسييا” أ 





ومة 


الغ م فقوف جاودهافةوت ورجل كل وام ل مسنان ورج ل ال واه )نل بك 
0 ا *« اثلا ا ربقل لاقل 





نل تاددحم مز قوه تام ان ديول امن | 
هذاا لوزن الاإاهلاوحده الحو هرى امل الرج ل الماس الملدالت باطالا كات 


اكه (خفل) اماف الاناء و ملأ كلهأ بحم (نذد) دااع موعر| ا 
حمستس ب سد 2 0007 


1 








ذدلىااقاف خرف اللام (فنعل) 


© عر« ره له23ةسم عه «سعا وو 


١‏ نعدق فيغر مقدله #* امن 51 كد 

| لوسشترا سات العذتالقئلمن الدؤاب الذى ذَلوْصَّنءلى العمل وافَمَعدَّلمذللة 
مع عي ِ: 3 ول . 7 2 5 8 03 

اك الزاء ارسق 2ش وتقناك مش تنشية سي تقليث فيا ونئات وتكسرت نودف 
1 الور قال 


00 - م© ه 


3-0 تلت اذاماقتلى 001 هتايك 
الأو عسد يقال للغرأة فى َقتلقمشْنتها قال الازهرىمعناء تراهنا الها سق فاق 
لقرشتر استت ا ربت وافتال اتلس رين يقنتها قالذؤالرمة . 


>5 ممعم 9 


ل على 2 أ ومن 5 مهاو يدَعنَ اس لا قتالها 


كعك انسح 6”: 1 أناج يك منقر بَخَبتْسح الها 
يلا انقو لمنهقتلهكانةوا ضدرووراته 81 لقتال الخسم واللعم وق.لالقتال 


يقي الجسم وقالفموضع] رالوس مد العتأساءوهى الناقة قةالسعننة تتأ خرءن الثوق 


لقتال وقنالهائصمها و هماود ابةذا تقار متو ية انلق وثيقةويق منهقتالاذايقمنه 


بعد الهزالغطا لواحو اهس أ ةو لأى كاله وقالمدرك بن حدين 


همده عمدو م” 


مول َارممنوانما سهامالعوانى القان' الامعتونا 


| والقَمُول وكمْلَه اسان واناهاعى الاعثى بقوله 

ْ شاقتكم نكتل أطلالها 5 0 الىحابر 
والقثال الكلانحمن محرا 1١‏ قثل) الول المي لدم امسرحمئل العو لقال 

لاسي ىكدى دول ه رَتَكَبْائل: ابل 

1 قالابرىوأنشدابوزيدأينا 
ظ ونهرالسعانوا ملا * وكانسضا حاولا 
ظ وام كال وليل الاء راف ل واصاحب تاف اليه نت بِلمْلكلدُنَ وصاحمكهذا 
ظ عبولة: تلقال ءالدال واليك فينم نالل جالوالْولوالقشولالنقيل القَدْمور-ل 


الي كن هاوعد فول كنيف و يقال أعلت َن م لمن العم أى بشع كررة انها 


وس سه 9 


اد ارمع الموهزرىفتر رامزم اماق برب بأجمد الابيد 





ا بن عن ست كيه اقم ياي ل الامو 0 
0 5 3 2 1 2001 

/ 55 5471 مكبو اي 
١ 1 8 0‏ 5077 


71 فصل القاف حرف اللام ؛! زققل) 














ْ ل أرشاعالها كال أو وفسدامن أ سالم يق مدر جدهمابأهاقو »مكل ااا وكات 
رض اهلع كال قوا همقل ذلك نقواهم فلات مة دل مسر. سو تالواقتادعلناعلى كرأ بضا 3 
وقتات الم سُهرا قال تعسالى وما اقتاوميقينا, بلرفعهائتهالبهأىل خبطو ابدعلا وال القراة الهاء 0 
ههنالعل كانقول كتمع ونه يقيئًار أىوا الحديث وأماالها»فىقواء وماقتلووماصكيوه ظ 1 
فهوههنا لعن شيعا السازتو لازم و :نجل المن ماقاوا لم0 تقول :اقل 35 
الشئءع انأو لبأى عل علياناما ابن ااسكيت يقالهو قال السو تأ قبطم فوا ديفي 06 
الناس والعربدقوا لالر- ل الى قدسرب الامورهوه معاوداقى 3 وق لغدوسقاء |[ 
فلار مثلهاتقدمءن ابنالاء راف والقلبالمكسر لعل قال 1 00 5 1 





واعترلىء نعاهرب نلوك * فى بلادكثيرة الأقتال 
الكل لاماواوميوليم الآقران . كأل ابنبر: كالبتلابنةدس ارات وأؤىاله : 
تصغيراللذى وفوا لثورالوحنبى و لاوا لال الكدنةوالغاط فاذاقي نقتت نالفاي 5 
ر بر بدأهاوان هرا زات فا علهاناة كالاب مقيل : 


0 5. 


دععرت حوس م 'قدَاف ب منالعيدىئ اي ةالقَتَال 
وال قرت اورم رهمائادتأىمثلانوسانر رار سل تظيره وابوّعه ب 
لقّل؛ رأك لواب منذلتك.أثتالرد لزب الامور أأوعروانحزبواترس 1 
0-0 كله الذى برب الامور وعرفها ككل انه ركئلامزجهانازاليذلك سد تتهاتال الاخطل ا 

فقلت اتلوماعتكممزاجها .» وحببهامشتولة حيتفتل 1 0000| 
وهال حسان . ! :ان الت عاطيي نك رودا » فذقتفهات لقتل 
قو تدا عليه أى تلق لعزم اوقولي دكين 

سق ل وقالكَ باب امال * 5 من القترةاشريل + 
أعمنالحور انوا الوا قل يدت ساواسكارها ويل الرجل لامر تمر سرك | 
أكامذالة لوالعشق وقلب مُعذكتلعشقاوقيل مدال ,الحب وبال أبواله مثمفقوله 0 ! 
* مكف أ شارقاب ستل 5 هال لعل العَوْد ارس ذلك الذعلكالناقة لمعته | ْ 
امل ةل رمن الاهمال وقد رينت ود ثْوودت تالومنذ للقي ل شمر متولتاذا || 
7 جحت بالماءستى: ذهبت شادتهافضارر 7 إضةلها تأر درلل اولتق أ 





و 71م 


1 
: 


فض لالتاف » حرف اللام ”' (ثثل) 
مات وهلك ولاكءةوا مر لانهرجوا علىقوله وق حد تشعر أ نضامن 3ع الىإمارة نفسه 
أوغيرهمن ال إن فاق ل أى اجعاوه 3 ندل ومات بأن لات وال قولاولا دوا دعوتوكذاك 
الحمدوث الا" خٍَ خراذابو 0 الاخرمم ا ىأبطاوادع” نه وأ جعاوه 0 قدمات 
وفى الحد يث على المت لين ن بنع زو ار وكفالاً وى وات كانتاه سأ ة قال ابن الاثمر قالالخطاى 
معناها ن كد وان المَدل مثل انيم ل ر+ ل لُورثةفأهم عماسةط الَودُ والاولى*والاقرب 
: والأدفمن ورئ لتب لومعن ْنا نيطب أول الل الود فنع اش قنش سوم 
القتالمنأجلدنهو 0 فاععل من اقْتَدل و نحل ان سكو نالر الما 0 
المفعول يقال اقتتلفهو شر غيرأنهدا اعاركار استعماله فم قاحس قال ابنالاثيروهذا 
حديث مشكل اقتفاعنها أقوال العإناءف ةمل انهف لينم ن أهل القدلية على التأو يل فان 
[ التصائرر شتنكم تاحتاع الى الالصراف عن كانه الو مالى امود فاذالم>_د 
طر يقاعرّفيه السدرق فى مكانه الاولفعسى ان يش لفمهةأ هرو اعمافىهذا ان دث وق لانه 
يدل فيه أيضا لونم نالماينفىقتاله مغل كرد ب اندوز أنوظرعلم,م من معسه 
العذرا لذأ لهم الانصرافءنقتال الدقة اين الب ون بها على عدو هما ويصستروا 
: الدقومن انين لبهم على قتالغديهم قدا ةالوم معهوو يقالت لالر ل فا نكان 
1 نالعش أوا! قبل اكتتل ابنسسيده أقنتت رفلان دعن قالن لقان وكذلك 
امعكتهم انا لا لابقالق هذين الال ألوز زداقة لبن ته ادر يبل واقتلالر -لاذا 
انلكا الرمة 

اذامامروُحاونأنيتتلنه بلاإخنة بين افوس ولادخل 
غذاقو لصب دوقد نواه اَوزواانهدالبيت 
1 دانير سعد برعماده 
1 اناغ وللمنَو الئل الحالتمنذلككله وف اد دث عق الناس قملّة أل الاعان القّلالكسمر 
هرو شصهاائرتتم وقدتكرزقاللدديثو يق الرامبيحا راق الملا 
ومتقائتل الانسان المواضع الى اذا ْأصمدتمنهقتَانّم وا <ذهامقتل وحكى ابن الاعراف ع نأى 
الحستلاوا الذىأتقنيه املأ ىكل موه ضعمنى مَشدّل بأىنوءشاءان ينزلق:_لىأتزلهو أضاف 
القتزاىالته لات الانسا تكله ملك تعر ول ققائلوماثاه و الوا اكدَلَكَنا ترص اهلها 





قوله والذى انقمه الاجقتله 
هكد افىالاصل ولع_له 
لاأتيقهالاالمووحر ره ام 





ق-وله جار بةالذ كر بين 
هذين اليشّنفمادةوخسش 
0 

كان شر ىدمعها المسين” 


قطنةمن أجودا لطن 


أه دععييوىع 




























و ع ا ا 


5ملالتاف »ه سرفاللام . 





لوس . 


مستدذينأ نه هوا الضمةالذمة وقول ل 50 0 
رض تل كان حل * عرض المهرة :فى الطول 2 تن( المرققى | 
أرادء نتلى فل ادل علمه لامامثددة6أأدخل فوم امشبنتز ول با بع 0 


اد ةايم َالوَحدّنَ 3-5 اد 2 5 8 
و9 مدا : 
وصارالاء 1 دبجلد كن د 5 / : 
تون السو اع وهر الوا لسرا وق 1[ 
000 وقتالأتالسيبويه وثرواالحروف6اوذروهاق تأت لاما انال الل وهو ناه 2 
موذوع لل كس اكات لمكن سول هوم صدرقعات ولكن ردت التَكثير” 3 0 ا 01 
المضاد رعلىهذان. شت قعاتغل لل قلت وفيلوا تتلا تدالكارة وَالما لو" القثال وقد 1 
تنالاوق نالأ وهود ن كلام العرب وكذلك ماتلا لكع بين مالك 
ووالزيدا نل 
ا 2 و » و# فا امسوم ه ادس 
فى لاارىلىمقاتلا * وا أغواذامج الا امس 
و المقاتهة الذين أو نالقدال كسرا الناء. وفى الصاح القوم اليتون لقتال وق 
هه ماللهأى دوه 1 ذونولدس هذ ببسي لقال الى دوم 3 ْ 
واممارية بدن ينو كال الغراءفىقولهتءالىةل الانسانماا 5 تر معناءلُمن الانسان وكاتله! 


تردولابراديها وقوع الا ا 58طظظ2 
بن لينف الغالب وقدبردمن الواح ذكسافرت رطارَْتالنعل وفىحديث امار زينبدى الك 
قالدفاله شبطانأ ىدافعهءن قمدان وادسكلة :الععنى اقل وفحديث التَميف قل لله || 
انان صاحب أمنةو و كدفع لهس دكا نهاشارةالىما كانمنه ف حديث الادْثو اماعر ا 


وفروابةانع رغالوع الستقرغة اسهد تله أى اجعلومك دكرس فس | 


بش ونع "لخاتعايو» و 












نملاقاى » حرف الام ' قل 7 


١‏ قري نعداليوم أ ىلاتعودذاركفرة تعر عليه وانكانت اللام#>رم :ومة ف مذو نما 


71 
05 1 


ات ومع مة مه دمر عدا 8 


1 مفغر دا 5 ولايناصض و فىحد ثمعرةم ن قتلع. -دةقدلناه و نجدع عمد ددعناه 
تلاالثرة كرففروا الح نأنه تي هذا الحديث فتكان بةو| لايتلحره عند فالو قل 
١‏ أميكون اسن 1 ليابق مشولكه كاك بتاوةعلن غدرمءنى الاجاب وبراه نوعامن ال خر 
لدعو ولابفدواعليه؟اقالفشارر ناكل راتعادف الر انعةأو 520000 9 ءبدفيهافلم 
| | قله قالوتأوله يعضوم انه جاء عم كان ا الكدسية نز لم كد عنهفصار كوا باز بهقالوم 
| بقلبهذاالخديثاحدالافر واد اةشاذةء نسضمانوا 7 العامة فه فالوقدد ذهب جاعة 
| | الىالقصاص بين !ار وعد الغيروا ادامل ان ادامل يومالا طراف ساقط فإاسقّط 


ا | مدع الجاع سما القصاصلانههاث. اماف سطائسهنا معافمكور نود دسم 00 58 





|| وكذلكحديث اتلهز الرابعة واتقامسة ارقا لازاسالوعسدر1مارد برقتت ازلاراذ 
ا 
ا 


| يدوقوعالفعل وكذلك<د دثجابر فى السارق اندقطعفى الاولى والثائيةوالثالئة الىانبى*يه 
ا | فى دامس ةفقال توهال حابرة تلماه وفىاس_نادممقال قال ول يذه ت أحده 3 نالعلاءالى قل 





م 


ا | السارق وان تكررتمنه السرقة ومن أمثالهم معتل الر-ل ين شكنه أ سب 5د له نيه 
| وهوا. لماه وقوله فى حديثز زيرابت ستل الى" أو ويكرمشدلأ* ل العامة اممف لمن 
5 القذقاللوهوثارف زمانخهشا أىءندكثلهم لوقا تى كانت العام ةمع ُهل ارد دةؤزمن 
[أفكر زذئاشاعنه وَبَقَاء انل الوم وَاقدّمَاوا ومعداوار اواو لوا فالسدوبةو قدأدغم بعض 
العرد يفاسكن انا كان ا رانف كلة واحسدةوم كو لكان ذلدقوا هتيم د يلون وق دقتلوا 
| وكسترواالقافلانمماسا اكنان الاقيافش تبقواومرة افق قال وقدكال]” 1 رودل الها 
| رك التصرل' على السا كن قال وعاز هاف تهات ولريكن نز عض وقر نارهش 
ظ و | واسدلانهلاجوز ف الكلامفيسه الاظهار والانتشاءوا الاذغام فتكاجازف.هه_ذافى!! كلام 0 كه 
قولهلانه لوزن الكلام 
0 وتصرف درشا اراد ف انعا« لاسن وتكذ فأ لف الودلحدث <ر #كتالقافما المنهكذافى الال وانطره 
١‏ الالال فود حت رك تالاه والانت الى فقل لاثماحر نان كلةواحدتلقها | أه مع 
: ظ الادنهام خذفت الالف ماحذفت فى رب لاندقد غم اذغ م كال و تصددق ذلك قراءةالاسن لمن 
ماف اططافة كالوسن اليل المقتلوم نكال يلهال مَل وهل مكة رقو وتفئل 
ا يبع الشمة الم :. 5 رام ا الام وهار لون 3 فير يدون 


:20000 تت 


اسلاج هددعتم جه امعد 
200 اسان العرب رابع عشس ( 





باللا بف احا يزيد و ٠.‏ 
1 2-7-7 






فه لالقاف » حرفاللام 












مو ارا 0 وشوفوضع : بن ل والمد. ”0 قأل!بنالاثرهذاهواخذو: ظ ىالحديث تال ش 
وى فى كاب الآمكنة معادن القليةيكت القافو بعدها لام مدو ضة تمباءو الله أعل (قل)القَثّل | ١‏ 


عمس سنن زر مه 


معروف قله بهم لوقتلاو السو اءعند تعلب قال | بنسم دملا أ عرفهاءنغيرهوهى نادرة | 0 
ءَِ رسةفالو أظنهراءفى بدت فس بذاك لغةقالوا لاز عندى على زيادة الباءكقوله ظ 
ه سوا حابرا لا رةه وااهو بقرأن سور وكذلك كله وكتّل بدغرهأىقتلومكانه ا 
قال ات 4 * ٠‏ الاإسشت ورا أ 


وكان ز بادهذاقد نغاموا ذامونذرق لوفلا بلغ موبه الفرندق ”تيه فقال 
كفتر أ فالباكى 5 أب أمرى ظه ره لبان 5 قر قهز ادا 


اس تس 
ره عم 


عدى قل نع الافي معو سر ففكا نه نه قال قد صر: ف الله زا ادا وقوله كالاعىأى نعل 
ماثث تلاك رَّ روع ولاو ونم وى قطرب ف الام اقل يك مرالههزة على الش دوذ جاءيهعلى الاصل | 
حى ذاكا.بنجى عنسهوا اندوبون شكرونهذا كراهية ضه ةبه دكسر ةلامز نهم الاحرق | 


| 

| 

1 0 و خيه + عا لي ا 
ضعيفغيرحصسين ورج لقنل مقتول واججع قتلاءكاءسبروبه وق وقاكَ#المتظورين | 
و ما َ 

ا 





4 - 0525 » 00 


هد فظل سار بَالأوصال 5 وس القناكَكالهث يمال لمالى 

و لاجمع قسيلهم السلامةلانمو نثهلاتداء الهاءوق لوقل سوعبالكسرو ريخل كنيل مول | 
و اه أة نل مشولة فاذافل تن ل بى فلانقلت بالهاء وق لان لذ كر امرأتقات هذ قتل: ب أ 5 
فلانوكداكص رتبقت.لةلانك ت-|اكطر بق الاسم وقال ا لإعمانى هال الكساق جوز هذا | 
طرّحالها *وفى الاول ادخالالهاءيعنى ان تقوله_ذهامى قد ونشو كدق وكش لالر. حلأ َأ 
2 رَضه مدل وَأصيرهعلبه و كال مالك بننو ب بر ةلهس | ره لو. دوم قله الدين الوا ليدأقتمى أ ىعرم صَد ظ 
عن وجهك للقدّلبو. جوب الدفاع عن واناماةعليك و كانت .لل تتاو الدوتزو زوحهابعد عدأ 
00 عق مد ور وررسدات سراي بن وف الحديثأشدالناس | 1 
عذابارومالقيامةء نكتل نينا أ وكتلنى أرادمنقتَله ودوكانركتل أبن خافبومثر لان ظ ْ 
نط يرالدفى اسحَد ماعز وق اهيدث ابش لقره د بعد اليو صانا قال ابن الاثيرانكانت | 
الام زكرت لاير2 ول على ماأباحم نكل الفرشمّين الاتره- ةيو اللَمْ وهم ابن | 


7ه *» 


مشطل ومن مع هأ ىأ نمم لايغود دو ذكفار ابغرونو لون على الكفرك انه ل هوا لا* وشو وكقوأ أ ا 3 





ألا خر 














قصلالقاف * حجر فاللام (قبل) : 


ئ ْ ١‏ جاء اكلام وان كان ملمونا لان العر, تلن ىالامشال على ماجا'تّيه 3 قدكوزا 12 فق 
بكرا التكرةفان ثاذلك وهال العبانىهى القسل وا نشد 

ا 1د قل أن وفطت 55 ودس مق ابلا اَم 

| والقََماتذالسناحر ليقو تضق ماشه وتهال] اسان التبروالم لين 
| أن امترزالاعراب الموهرئوالقَلمعقكدوهى الشذْكتوهى أبشاضربمناللرزيوخذ 
| بجاؤنقاعلةت عق الدايةتدفع يرا العدين. والب لجرا بض عريض يعاو عق الغرس 
ظ وى شلاقعن السالى : يقالأ نانا ثوب امكباثوهى الرفاع. ابن الا اانا 
| النوبفووالقسّل والمقدولوا 4 و 1" لمدوال1لمود الوعرو ؛ شالاك” غرقسة الى يرقع باق 
ا اتتعرص القسسل” واليرقعبماصدر اليس ,نالجام يوه ل حدةقبلقالابن 
2 نى العذارَواتطالتقَبائله 3 عنس تملسف ار الصَغر 


- 
لنوعهوه 


ممرقصر قبالستسهاها ون ةر ىوه مناه أنوا ادق شقٌصيرَى قبال وى من ع الأفاى 








خا أنه أصف جص افقت لمق المكان مال وار ث يفم نيعراش تكله التديب ف الزباى 
حا اللهكهب لأ ى حا اتندوجهه وىءن أبن الاعرا الي الو راتت ونه 
| أله وال قا أنوالع.اس الهاءزائدة فسبق حي الك أئماأقب لمته وتقسلالرجلأناه 
ايهال الشاغز ْ 0 
تشلتهامن مانا 5 نوع مواقم شرا 

وألامةهناالام و اديت فمنقة السك رضن عل" 4 أرض مدبرة أىوقع المطارقيها خططًا 
وليكنعامًا وى حد دتالدجالوراً ىدابةنواره يها شسعرها أهدب لقيال يدكثرة الشعرق 
ظ بَالهالشبالالناصتة وار ىلانهماالاذانب_تقرلان انا طروق الكل وز وت لد وله ونا 
استقبلكمنه وف حديث الزازعة نس ستنى ماءلى امات قبا ابقّد ول الآقبيل الاوائل 


8 


وار ول تمع ةيلو الل يارس الل ل والامكةوقد كونب تدر يكوهوالكلاف 

حرس كا 
اموا اضْع من الارض والقَم ل أرضاما اس شاك من أل العمل لماز حكاه اا وسفة وقدل 
لوعن راع . وفىالأدنث ث ال أقطعيلالّينالحرث معادن الشسلية<لسبهاوغوري القبلية 


منسويةالقيليشت القاف والباتوهى نأ هم سال الصر سهاو بين المد رمس أنام وقتل 







2 . 5ذلالتاف » خرفاللام ‏ 





الكعمة التهذيب القَُولمّن الرناح ال الانهاتنستةل الدلور الامميى الر احمعنا 1 
الار بع ال 0 1 
وهى الكّماقال الاخطل ” ا 


هه سس«( وم 


فانتضلسدوس بدرهمها * فاثالر بطبية 
قال ثعلب القبُوليم اسستة بلك بينيديك اذاؤكفت فى الفبلن” ”7 
تشملهاوى تكون سما وصفةء: سينو جنال عن اللعيانى وقدقياتالر ريعالفج 
تخدل لوول الاول عن االساقوعور نبول والاممنهذامفتو حواكه_درمطهوم 
اقل الفوم دخ لواف الول وقباو أصايم, الشيول ابن برح #الواةتاوهاالر بعأىأشلوها | 5 
الريع. كال الازهرى وتعايلوهاالر. معنهغ ياوها عنااكد كدهم ا ستبلوا| 5 





معنا لاد بتوىمنلهروا و سماعوصي و*ةوم ناد سلهثئ من ذلك والعسول ان لال 













بهاالر البو لالدو الكبازةوهوا ابولطم القاف؟ أبشارعكها لابنالاء 
العروف القبول بانج وقول لوب ينعمانة 

لامي علم مورك * وا حَرَلسنَعليهقول 

0 

رالغافية عاك زفراام اريم وأميت الفعلم:_هويقال ات لأمرءاذااستائقه ا 
حديث | ي رشتين اماج نتاسف لهديَأى لون ادهذالرأىانى | 
ل الانومالفدر ذلايص ماه فسخ المي ب* لعهوة رمز يكومس كنا 
هزاو: >وزا زإوفسم اليم وائناا رادهذاالقول لتطيبقلوب!ا صابلا اديثوعلهم ادي 
بمؤر اللي لاا دافا نمم ولنعلوا انالافتللومقبولمادعاه اليه وانه 
لولاا لهدىلن» لدورج ل متسل الشّبِا بأ ىمستة ستغبل نباب ذالريعط از كرولال 10 5 3 


67 ء- وسوءرة - هو 593سمه امه 


واربءن بطأطانمصغيرة 03 ا لال شما نير 7 0 


اد نلا لاذا ع قت قال انزليف هذا اند لأ لب ع ورقع التمم أ 
يمل هذا ويد دير هو كانذاك ف كسم نتسبابه وكان ذلك فى قبل الشتاءو فل اسعلاي لا | 


ا 
1 


ووجوموالش ل راض جع ل ؤعدق الفرس يقسال قلدها بعل والقيل "والقب ل خرزةشيهة | 
الك تع أعناق اليل العمل والقلن" م ن أسماءبرزالاعرا اب غير والشل” خرزةمن جرز 


ا 
1 
١‏ 
ا 
| 
ا 
١‏ 





5 (قبل)‎ ١ ٠ ترقاللام‎ ٠ كُضلالقاف‎ 












انمه والقشل الكفلوا الكرنف وقذ ةس لبه يفسل وق لكبالة كدلو فكدالتهأى 
راسد اه : 
0 إن كن رن يالرض) 2# فا بلى اهند دالت قدوجِبٌ 
قال ونصرافيل مغنامكو نت قسلاً عالالاء اف ومن قي ل كنت عل ليلو قال 
' قبت العام تسلا ؤالاء القيَال وه العام لتقلا وف حديثابنعبا سانا كم والقبالات 
||| فاتماصسغار وفضلهار باهواً نسل راحأوحابةأ أ كر عن عط ى فذلك الفضزر نافانتقدل 
: ون لأس وا لفغ الكفالةى هىفى الاصلممدر قبل اذا كلوقيب للضم إدّاصان 
قسلاأىكف يلا و شب لبه حمل كقيلو قالكنأت العامل العمل" تبلاو هذانادروالاسم 
٠‏ الصالة وتعبله العام لتشسلانادرًيضا وقدر وك قياتبه ف مع ىكتأت على مثالقهأتو» يقال 
ا نكامفلان دالبل ان يتكامكلام يكن اسستعده عن | للعنانى و تكلم قلا أي بكلام 
ليكن سدور قلدا: ندر اليك أعدءواقت ل الكلامو الللمة اقتيالاارة هما 
وتكام بم مامنغراً تبه_دهما وافت لمن قله كلامافأجادعن اللعمانىاً يضاوا لجر لان 
ر دمن قله نفس وسو شَوَّءن اندكلاصب الماءع ل فواهها ويل على الادلوذلكاذاشر بت 
ماق الموض قاسو على زرّسهاوه شري وقال!للعمانى مث ل ذلك وزادة به يكن أعدمقيل 
ٍ ذلكوه و أ شدالسق اسدوهرى وغيره وا لهل أن تسرد بالابل الماءوهو سيدل رؤوسها ول 
يكن لهاقبلذلتشئومنهقول الراجز 

ار تشمااز و ويتهالاالل و بكارم 6 يتهالا ءال 
التبديب يقالسق الاقّلا:ذاص الماءف البوض وه ندر بمنهقأصابها الامج القل 
:ان توردالر حل ابلدفسةق على أفواههاوم نكنم ألهاقيلذلكث_.أو لعل اللمُممغر وفةوا جع 
القملوفعله ال ل وقدكبل المرأةوااصبى وا القبلهتناحية اله ل وهال اللعبانى القوله:وجهة 
المدحدوا ليس لغلان يل" أىحهة و شال يلتك ىآ أين تلكو هن[ » أينتبلدكاً ىمنأ بن 
حهددوا لقدلن” التىيسلى ذوها و فىع سد نث اننع ولنامن ميرد قَّ والغر ب قد أرا اده المسافر 
اذا لتستعلبءقيءفام ال اضرة فصب عليه المرى والاجتهاد. وهذا امايصم لنكانت 
ال ل الوه ددا وتماله و جوذأتيكون راد قل أه_لالمديلة ونوا حيهافان الكعسة 
ين بهاوالة .ليه فى الاصل اللهة والعّسولمنالر اح الصيالامانسستدبر الدنوروة تستقيل ناب 


قولموقذ قب لبه الجعبارة 
القافوس و دقله 
كتصر وبع وضرب اه 
بصي 



























فخ لالقاف * حرف اللام 





ويكونالم-نى لوحشيرعليهمكل ثئفسكفل اهس اصعةمايةولما كانوال.ؤمنوا وحو: زأنمكود ن 
قلافىمعىما يقابلهمأى لوحشمرنا علو مكل نىاذقا لهم وعوزفيلاعلى تذفيف قبلا وفولدعز | 
و-لأو ينهم العذاب تلاق لمعناءعيانا الزجاح أوبأتيم العذاب كملاوقلاوقبلا ف نكال 


م 


نبور تلام ىأوياتهم العذابٍضيروبا وه ن قلقللا فالمعنى أو بأتهمالسيذاك 


ا هوم نكال قبلافالمعى أ ويأتييم العذات مقا بله: أب ام( 
و21 قبل كالفي بين الزحاين اندلق الش كيو ماعدبين الرجلين وأنشد 


9 دس رو وس كم سه ه©#« 
23 حنكلةفيهاقبالوها 3# الموهرى ابل شي وهوأن تاقد - ذراة سل هلوا | 
عقباهما وبال النعل,الكسرزمانهاوقيلهومشلالزمامبينا لاصبع الوسلىوالىتليأوقيل 
هوازما ايكون الاسبع لوسشوا تيا ها شار را تدقيالاولازبالاٌالقبال متكا 


قدامعقد الشمراك الم ال الكشَةَالتى رم ها انهل قبل تمضدى وه يقال الز ل ناته 





يفا أنشدان الاعراى 
اذا تقطعث تَكَلى فلاأم مالك #اقر يبولانعلى شديدقبالها 
لاست ةر مح ا 0 قل لنقولهار ةسل 
لها قباآين و قي ل شيل اجع ل لهاقما لاو قله نش دبال اوقب ماران .ثنى ذُوَابةالشراك 3 
الى المُقدةو يمال ما نهلك أى اجعل اهاقبالن وروىء التتصلى التهعليهو.ل انفكان ٠‏ 
نعليقبالاثى زمامان لقال زمام النعل. وهوالسسيرالذى بكوتبينالاصيعين وى اديت 
5 بلواالتعالأى اعلوا الأول مشل: اذاجعاتاهاقبالاومقيُواة اذاشددتقبالها ورحل 
منقطع القبالسوئالر آىاء ناب لاعرابنوالقاب لمن النساسعروفةو لقيلف القايلة ٠‏ 
شر اح الوادوة. قت القابل لزاه اقبالاوكذلكةللر جل ار ابسو لمات تق مثل لو ١‏ 
قبل نيقلت القايلة مر أ اذاقنات لوادأ ىله عند اولادتوكذلكة.رارجل انا 3 
قوله وفىالسديث قات من امسق 0 ابل ولاشديت 7 "تع يلايل كرب زمز مأ يتلقاهافاشذها 


للقابله مكذاف الال ند الاستقاءالقَلوالَبولالقا أله الحسكمقيلت القابلهة الوادة. الا أخذيه من الوااد:وفق 
وان دق الهنابه عدب 
سد رث عقمل المتقدمقريبا هاب ووس ”مه س 95 

بلفظ ومندقبات القابله" ال ا مق ووامئلها كدير خةحبلى أسلماقسلها 


ابل ا قم لاوا قسلها قال الا" عدى 


نا و الحديث قبت القايلةة ليله اذ لقتعت دولادت 


ا 7 






بسلالتاف » جر اللام 


الراك 


: حاسم >> امه "م سم 

7 اد * 5د الازبء ن الظلال 
ا 

ا 





| و اتقديثقص-فةهرودق عمنهقل هومن ذلك وى حدد دث١‏ أركانة أ لاحدى عض 
ْ اهز 0 نالكتب الأقيس ل القسيرالقَصّرةصاحبٌُ العرافينميدل السسنة بلعنه هل السمعاء 
ْ والازض ريدمو , لله الأقدلّمْن ع القسل الذى كا" ره نه اظرالىطرفأ: ثقه وقيلهوالاشي وشاة 





| قثلاءسشةالقسلوهى ال ىأقلةرناهاعل وحههاوءصدقّلاءفيهاءملوالقابل والدابر الساقمان 
: ظ والقا بل الذى يعمل الدلوعالزهير 0 

| و كأبليتغى و # على العراق يداه كامادفا 
ظ والمع قله "وقدق,لهاتبولاعن ع اللخمانى وقد العَلن” الر ثماء والدلووأداتمامادادت على البثره 9 
1 امهافاذالم.ك, لالع لست عمل و انان لأسر لو ىوا مدا لوا العمل 
0 الح الواضحةو العمل ماار: نفع من جب لأ و 1 3 علومن الار: ض والملالمرتذ نعف أصلل اليل 
ظ كاكسدّدو يقال انل بعَسَلَهَدًا الخدلأى نتعهونةولقدقاى هذااطيل مدير وإذلك ةلل 
ظ عام عاو ولعب ل يضاراه كرك النْشْرْمْن الارض أ والحسل عاك .قال رايت ذه ذلك 
آ! العمل :ونث دالععمدى 


وى 5 







مت هه 


خشب ةلق والرل *« اماد ىك ربقل 


سس امسوم 1 ره 


وة. ل الست ملع العَدرةلأهمميه وأخوالةذ امكل 
إأبَذالناب بلقل * دعوءل تلاقام يصل 
كن نم الحيل الو اقل وا 8 و ل النيم 3 والة مل الطاقةو مالىيه قل أى 
طاقة وفىالة-غز يل العزيز يندلاب لومب أ لاطاةلمياولدرة على 
تاوقب ليكون ماو ىَالنى: تولذ هب قبل الوق وكالوالىقباتمال أوفها يليك اسع 
| فيةقأخر: ىخرى على اذاقا تل عليك مالولىقدلذلان-ق 0-6 ال صابن هذا الام 
7 نبأ ىم نأا مهم نأدنه لبس من نا" لملانالكن عل مع من عنده. قاله اللمثوأأخذت 
٠‏ الام يقابل دأ بأوائلدوسة'لهواقيته قلأ ىعيانا وف التتزيل العز رزو شمرنا علي مكل 
2 


ثئقتلاويقرأقبلافة يقلو يلا متذ بلاوق أبضاوحش رن عل مكل 
اثئ قسلافهذا بقوىقراءمنقر قدلا الوتيس سنا أنيكون قل بجع قبل ومعناء الكل 











! 
















01 ْ فصل القاف » خرف اللا : (قبل). 





السلامكات” .بط من ولد امص عليه السلامموا بذاك ليق نوما رمع التسله امن ادام ظ 31 
مع باع ة يقال لكل باع ةمن واحس دكي تيقال لكل بجح من اح دقبيل الاق أ 
تعالى انهيرا كوهووقل. نحم ثلاترونمم أىهوومن كان من لت له وا-تق الزجاب القبائل 1 


منقبائلالشهيرة وهىأغصاها أنوالءبا سخ ذتْقبا ادرو سنال رادت || ّ! 


وجاعتهاااسّع ب والقاء #لدوماويةالرا : سقبا الم نالطيرأى أصنافاوكل صدّفمنها مباقسل 1 1 
فالغرا انسلو والجسام كس له تفال الراى 00 
ول - 2 7 


رًّ يتردافىفوقهامنقلر” 37 من الطيريدعوهاأ-م توج ا 
يعسن الغ, رناندوة ق العاقه و كل جب لمن ابن والناسكبب_ لو سيار اسم نميو 1 1 : 


على التفاؤلكا"نبااغماتحملة-ل: "أوكا" ن الفارس الذى عليها اخرو بتي اعفان ْ : 
احص نحاهلى ْ ظ 


6 1 500 و داضاكت 2 د تهذراى 


2 اس سا ات 


قصرت ست وأرادامهناوالقبِل الجائعةم ن الناس بكوونمن الثلاثةفصاعدادنقومث 
كج ولروموالعرب وقد -كونونمن ف وواحدور يما كان اسل من أبواح_د كلقب ١١|‏ 
وبجع التقس ل قل وا تعمل سني بهالقسل فى المع والتصغيروغيرهمامن الانواب المتشابهة ْ ١‏ 
والقدفى العين قيال احدى ادقن ءلى الاخر 2 وق ل اقبالهاءلى الموقوق:ل اقبالهاءلى. 1 0 
عرض الف وقيلاقباهاءلى الب ر وال الل.. ا الى أقبات على .اب وقيل القبلمثل | ٍ 7 
الولقناتعيث هق لوال هىعي نكسلا*ور. لاقم ل العينوا ام تقلا وقد قلعينه || 


صيرهاكيلاءو يقال قبت العين اذا كانة يهااقبال النظرعلى الآثف وهال أبونصراذا كاذفيها. | 1 ١‏ 








مس لكا مول وق وزياليبل اذى ابت قناع تعموالا “حول الذى حولت عيناه ا : ْ 
عا وفال اللمثالقملق العين اقبال ا.وادءلى الم تدرو يقال يلاذاأةبلسوادمعلى الاففهوأ ٍ ! 


أقمّل واذاأقبلعل الس دين نه وأ زر وقدقتعبنهوأفبهاأنا ورج ل ]يلين القبلوهو ا 1 
الذىكانه نظرالىطرف؟ نفه قال تال1نساء د 


انرا بالقلا 5 شاري دودشم العوالى 
قال ابنبرى البدت للءق الاخ ل ةقالته فى خا ضري نأىءق._ل وكان قد فرعن و بوم قتدل | 
والضواب فى الشاده فناائياتَ بف التاءلان يعدالبيت 











سحو 7 اص وراتمه مون انعد واف 31208 مك اف وف ... ثاب جالسوما يمد الالاطله. .»ةمسد +01 22 قار" :1 ماس . اله حاط 0م 1د 


ا 
1 
َِ 
0 

ا 


فس لالقاف » جرفالام _._(قبل) 5 





١‏ سيت يشا وقولهتعالى وص ف هل النة إخ وا ناعلى سرد رمتقابلينجاءفى التفسير 
||| الهلاإيتطر عضيف أقفاءبءض وأف ل الشرء 15 الوا قااه الر, يملعناأ قبل أو اهالوادى 
| واسيتقبلهااإموقدقش تقو بود ححنانا بيار ماح وا والتقوم وأ شيل الاب الطر ف 
أسلكهااناه أوز يدقياتالماسمة الواذى تمل وأقملمراً نااياه قالوسمعت العربتةولانزل 
بقابلهذ ال لأىعااستقبامن بال وواله اسه الى ى جعلته بل كانه يقال 
امار ماح خوالةوم وقملت الماشية الوادىاس_تقملئه وأفامءااباء قيتع دى الىمفعول ومنه 
قولعاهي ب نالطفل 

فلايغ يتك قاوعوا ارا هذ ولاقا أن انل لاب ضرْعد 
والمعابلةالمواجهةو ابا 
ابن الاعرالى نصيهعلى الظرف ولو 0 الممتداوالخبركازولكن كذاروامعنالعرب 
وقالاللساىهذ كلة قبالٌ كات ككقولك <مال كتيج وفيال الطريوما امسج لثمه: ونجى 


0 إئا 


اليا اذهب فاقبلءالطريقأ ىدل عليهوا اجءليقباله وا أفب لامكو ١‏ تالداعجعلهاقيالته 
قالابنأجر 

شر شر الشائ. التَمَدكلدةٌ ه. .فلتأ قوزادا لمر وق المكاويا 

وكا سفرفاشتز: بدأ واد بريماً سام لاقف م ةخلى قاد 31 دداحرة 
وأديره لخر ىأى حعلنهس ةأماى وص دخلقى والمدىو قات الخمل هس ةودير: نه أخر ىو قبائل 
الرأس أطباقه وقب لهى أر بع قطع موب بعضها الى يعض واحدته اقب له وكذلك قبائل 
التقدّح وَالَفْنةًاذا كانت على قطعتين أو ثلاث قطع اللدث قب |ءةالر أسكل فل قدو بات 
بالاخر. ىوكذلكقبائل :عض الغروب والكثرةلهاقمائل الموفرقالقّسلواحدةقنائل الرأس 
وه القطع الَمْسعوبٍيعضهااليبعض تسل به االشونو لفاك قرولا سر وما 
سيل وقائلالر بحل حناوه المشعوب نعضها لىدعض وقسائل الشنصرة أغصام اوكل قطعة من 
الملدقل: و الله دههدرة درةكون على رأس المكروا العقاراندعامنا الله "من حسميها يعضدانما 
عن ان الاعراك وهى الل وابْرحَة واب البثرحيث تقوم ادا والقب لمن ن الناس يمو 
| أتواحد التهذيبأماالقَسلة غنقَمائل العرب وسنا رهم من الناس إبنالكلى السِع بأ كير 


||منالقسلة اقلم العسمارة ثم المطان ثم القْخذ. قال الزجاجالقّسلهمن ولذاسمعمل عليسه 


لا الترورائح عبر ) 








قو[ لدم بعرو فمن ١‏ بشم لعليه 
ككذافى الاصلواء لعل كمه 
سدّطا والاص_لى مه من دقمل 
عامدمن بدبرعنه أونخو 
دلكٌوسرره و أه مععس 

قو[ لهبقما لخدم فكذافى 
الاد ل وخر رأه مصبسه 


61 ظ فص لالقاف + سرفاللام (قبل) 


حونو لديم ماأدير بدالا تلالمركبته و فعضلا لواحف لماو زاشعرا 
شية النذح ا امن الاء رابالتس ل اتيكودرأس ذه الال ىالابهنام وال ٠‏ 
انيكونرأس الضعنالى صر لكر لسار الد "برأعلاهاوقيل 
القسل القن و ديرا لكأنوق.لمابعرة رفامن: اق لعليه و قمل مأيعرة رفنتبأتسنتب| ٠‏ ا 
أنه و بج م نكل ذلك قبل ودر ومادعرة رف لهذا الاعرمندَبدموماقالمم ديار و كالابن 
الاعراف فى قو لالاعنشى 

أخوا خرن لاضع واهن » ولرنتع لبقيال ةّدم 1 
قال الال الزمام كالوهذا كاتقولدوناءتالغدرءت بمتتررة و الكلامو اتتلاى | | 
أدس اصُعرف وأشمل :قاض دان و يقال فل مشيّلامئ ل دخاىم دخَلصدْق وى حديث | 
المسنانهس_كلء دمن اله راق شيل يضم المروفتم البامصدر فلشلا ذاقدموقدأ ظ 
مل الرحل وديروأ قبل وأدير كناو جد عندمخي اوقب ل الث ىكبولار ُبُولاالاخرة عنابن | : 
الاء راك وتقمل كلاهما ألخذهوا الله عزوحل يقس الاعسالمن عبادهو عنمو تقملها وفالتيز ل ْ ! 
العزير ولاك يتينم ينما عدا قال الزجاح وبروى انها نزات ىأ بكررذى الله يأ !1 


َ 


عنه وال اللعنالى تا هد يذ قله قسولاو: دو لاو يةالعايهق.وا لاذا كانت العين قدو ءلى 


مم | 


كنول كتيل العين امن الاء راك دقال ملت قمولاوشسولاوءلى وجهه قرول لاغر وكدلمبعيُوا مول | 1 
سنو دن وكتاك هلل ستو ليشا دف الذي زيبول تسن ولقل نه ا 
كال اراح الاصلفىالعرسة ب قهارم بولح نأى تقل حسّسن ولك ولاو ا 
على قو كمأ اكُولا ح.-نايقالكبلت الذ ئكيولااذ ارضيته تقلت ال: نوقلت كبولافع | 
القافوهومصدرشاذ وج اليزيدىع نا فعرويرالملوالول اه 01 قالولما ا 
غيره قال برك وقدجاءالوو: اويا اوأع دالوأو وعنتبامع ابول .تب ا 0 
فلا نكموا لاذاقيله النة س وف الحديثء وضع الدبو ل فى الاأرض وهو يفخ القافالحبة 
والرضاإلشئوميُالنفس المه وتقملهالتع مريدا عليه واستمان قم هال الاخطل 


#2 ووم 


| 
أن تقل الحم 11 ما *« 0 “دعا ءمدهب 
وأقلد وأ يليه اذارا اودمعلى الام ةيقبل وقامل الشوئالثك اشئمة ابل وقبالأعارضه الليثاذ ذا 
ذم تشسما الى ى' قلت هأبلته هوم ةابلن” التكابب لكاب رقباة مضق ابل لقو 


اسيقيل 





قصل القافى »* حرفاللام (قبل). 5 





و حي سا 


ََ ا ار ود ذاتاقبالواديارةواقبال وادارعن! عا ذاش مقدمأذنأوم ورا 
ا وكّلتكانم ا وكذلك الشاة وقيلالائيالوالاذمارةاننشقٌ ادم مفتّرفاذ أقب ل يدفهى 
| الاقبالةو اذاأدر بريدذهوالانارةوالخلسدةالمعلقسةأيضاهى الاقبالةو الاديارة و يقاللها القبال 
| ولوقي اب الناقةالتىتقرضةرضتمنمقدمأذلهامها. لى وها سكاء ان الاع را لى 
| قال اسان شاتمقابل ارمسلا تالقان 7 ومدابرة مالي" ال ى تقر أذنم امن قبل 
| وجههاوالمدابرةالتى تقر ض أذ نام قبل 5. قناها وفىحديثالنىصل اللهعليهو ل انمنمنى 

أنإضصى بسرهاء وروا أومقا لا اضفار كال الاصمى المقا لي" أن يقطع منطرف أذ ها 
شام بتك معلا لاسي نكا نهزكسة والمدابرةأن بفعل ذلك عور الا“ذنمن الشاة كال الا"دمى 


| 
ْ 





قولة قال الادمئوكذلاك 
وَكذَلك انكان ذلك من الاذ نأ يضافهى متا 4 0 الحوهرى شاة ا 37 0 
مقنا بل قطعثم نأذنهاقطعة ينقت لإس تت كدوقانالنتمن أخرفهى مهابرة وأسم الأ وحرر ام مصيدى 

تلك السمة الل والاقبالة ألوالهم قسات الشئ ودر “لهاذا استةسلتّهأواستذبر نه وقسلعام 

عام درامو الذىلارجع و ابل المسقبل والدابرمنالسهام الذىخرجمن الرمية 

وعام قاب لأى مشيل والقايلهة اللمله ميلا وكذلك العام لقا الولا شولون تسل شف وقول 

الماح يصف قطاة قطعت فلاة 


دوم 5ه - 95 س 5 879ل 


زهي عسوتلا قطادليسا * روإيساو يسدر يجيا 


4ئ 
صعه نم 56 2 


ش ا 8 أمسى من يالا لتيزببايسا 

قولهمن القابلتين يعن اللبله: الىلتأ تيعد وقالروابعاو بعدرع نخسا ذفان علق الس 
القابلتان السادسة والسابعةو اثبى على الره ربع فالا بان الام والسادسةواتماالعًا د 
واحدةفلاكات اللدلّ- التىهوفهاوااى أت بعدغ نالا م الاشنعو كال الا تينم كال 
لاك راهاوالنحوم الطوالع 1 ب القمرعل الهس ومابعرفق لام ديه يريدالقدل 
ادير وق القَنرلطاعة الر بتع الى والدببرمعصيتهو' قلمعنا لايرف الام “قرلا ولامذبر ١‏ 
وق.لهو ماأق ات المرا أتسنعَزها حين ةل ودر تَ وقبل القسبل” نالقدرماأقيلي على 
المسدز والديرماأ ديرب باعنه وقب ل القّبملاطن لقتو الديير ظاهره قبل الميل والدبيرى 
يرال اخرلا ل الذى علي العامة والدير لل ال 7 و عض ميقو الس 
ا كو ايليل قوة تغلى قُوةو جه الداخ قبل و امار حذبير و قل الس لما قبلبدالفا ثلالى 





فص لالقاف » حرفاللام 





(فل)_ 
وقوادصلى اتتهعليه وم لانسة قبل الشراستقب الأب وللانقدمو 1 مضان يمام قبل 10 


ولس (لعءس سمل س 


ولاتصاوارمضان سومدن ن شعمان ورا أت قلاو ثارتل وى مقاله :وعيانا وق ا 













حددث آدمعلى سناوعليه الصلاةوالس لام ان الله خلقه 1 وقؤر رانلاك 
مدعا ناومتناءلدلامن وراءحجاب وه منغيرأن يوقا هرةأو كلامها<_ذامنملاتككه ْ 
ور أت الهلالقلاً كذلك فال اللعمانى القسل الف انتر ى الهلا لأ ولمابر ىول رقلذلك | 
وكذلك كل ىأ ولمابرىفهوقل الادم الآقبالمااستقاكمنمشسرف الوا-دقّل قال ٠‏ 
والقيل انير الهلال ولمابرك وزيب لذلك ابنالاغراى تالرج لم نيوز بع ةنماك | 
ا ناطق عمل فننعدامفلم ومن قصرعنه يز ومن انتهى اليه اكتق الى يتاك نكأ 
حمثتر را وهو مث لقو لهم انال قعارى وف حديث! شراط ااساعةوانيرى الهلالقلاأى ْ 
ر ساعسة مطل طلس ووش وحدمن خأ يلو دوبع القافو الناء اجاج كلما أ 
ع إنتدقاتشيهاً نا كملا أىمعاينة وكل مااستة.إكفهوة لو نقوللاا تلك الىعشرمنذى | | 
ل قبل فعنى قبل الىعشر” بمانُشاهدهمن الايام ومع قبل الىعش رقنا وقال ظ 
اودر مأىفماأستأنفوة ع اتممتساقيرو مادبروبغضمملابةولمنه قعل والاقبال: ص 
الانارقاات اللناء 000 
2 ع ادس ددرت » فاتاهى ]الو إددارٌ | 
فالسدو بعل لقيال والاشارعق شعة الكلام كال ابندق الا'حس-ن فىهذا أنيقول ْ 
ا تمن الاقبالوالاذيارلاعلى ايكون من ما سنن قا لضا ]وم وذاتٌاقبال أ 
وادار وقدذ كرتعل لهفى5وله عزوب- ل خلق الان ادم نكل وقدا قبل اثبالاوقلاعن كراع ظ 
واللعمافو 0 وتب لعل الذئ و أقسلاز مهوأخذفيه | 
وأكبلت الارض بالنبات جاءتيهو رحل»٠‏ مشابلمدابر #ضمنأ 57 وق لرجلمقابلومدابر ْ 
اذا كان كر ع الطرة رفلس تلا تلات وكالاللعماف قبل اللكر م نكلاطر: فنه وقيل| 
مقائل م النسب من قب ل نو ب دوي ال وقال ْ 
ان كنتق١‏ 0 : فآنامقابل وى الأتسام 
ويقالهذاجارىمقا ال رركو نشد 


2 


ماسو اراق 5 مقابلاق ومدابراق 


ا 
ا 
ا 
أ 























سلاف م عفالام__(قل) 
| طلبالمشو عَنْذنت فارقهفنهوا لخر 0 والقسل والقملمنكل مدر 
أ الدير و لديز وجء_هأقيالء نأك زيدوقملالمرأتفرحها وف امحكموا لقع لف ري المرأة ة وف 
احسديثابنحر ا مقرض عل لاس أنه فقال اذاو غَلّالىماهنالكفعليهدم 


كص لالقاف ٠»‏ حرفاللام ٍ. 


اليتون لاف الدبزوهوالفرجمن »الذكروالا فى وقءلهوالاتى خاصةووءَ اذادخل 
4 و: إن إرإلراليا 00000 وو سس 

نهمل ومن 3 رروم نفل دمن بوم نبل ومن د بر وم نبل ومن دبروفدقرئ كان 
2-1 7 00 7 


قبصه قم قبل ومن دبر 56 نك لد 0 در )2 دوع ١‏ لهم شيل الهدفو بن «أىمن 
١‏ عورزم اك راءقال كته نذى قبل وقيل ومن ذ ىوض وعوض ومنذى أن 2 
1 أىفماسدة لوا لغرب تقولماا نتلهمف قبال ولادمارا أى لا كتريون لك قا لالشاءر 


مان © مو م 


ومأأ'ت انْعَضرتعاص 3# اها قيال ولا دار 





ابجوثرى ويقنالمالهة قتي ولاديرةاذالريمتدمهةأ أمرمومالكلام قل آىحجهةو يقالفلان 


ا 
ا 
ٌْ جامن يانه أى جاه وهواد.م يكو نظرفاوا لها 4 اللدله لنت وقدقد_لواً أقس لمعن دقّال 


0 عاب موقيل الن راض ولوقي بفلادكبلة نري لأى 


| 
ظ لجار بع قبولاد صا بنار عه القموا لوآ 5لناصر” نافمها وو قبت المكان اسن ةله 
و 


| وقبلت النهلَو جعت لهاقبالأوقرات الهديةقيولا ركذلقيك رس دقتمرقت 
ْ | القابل الولدقبالة وق الدأو. ليق وك العنكبذيعامقابلخلافدابر وعام قا لمقيل 
ْ وكذلك ليل قابله "ولاق ل لوم اوماله هذا الام قبل ولاديرة دأى و. وهستعن لانيو المُذل 
| يقال كيف أنت اذ كبك وهوء ا 59 ادها ا سن وات تنه 
| طرفائدته التهذيب والعدلاقمالكعلى الانس ا تك" نكلاتريدغره تقو لكي ف أن تاوأفيات 
تاريل ال اتفليلفس الدع نقول لعر بكيفآنت لواف كبك قال أراهمرفوعالانه 
| اسمولدس: عد ركالقص دوالكو اماهيكف ]تاتش ل هك انكره اموهرى 
ظ وقواهم ذأمي لكك ىأقصدقشدل وُوَحمخُوَل وكان ذلك ىقل الشتاءوفى قل الصيف 
| أىفأوله وف الخدرثطلقوا االنساءلة- ملع تن وؤرو ابةفى قل طهرف ىف إقماله وأوله 
ظ وحسينككنها الدخولف العسدة والشروع فيه افتكون اه ويةوذلكفى«الة الطورو قل 
| عليهبوجهه+والاستّقبالضدٌالاستديار وامستقيل الشوتوقاته جاذاءوجهمةا قعل ذ امن 
| ذقبلأىفهاأستقبلو افْداكمنذى قلأ أىفمانستقيلو بقالفلا الى وطاق 





قولهوقدقرئان كان 
قمصهةدمن قبل ومند : 
فىحاشسةزاده على «فسير 
الميضاو ىقرا أهماا لجهور 
هتين وبالحرواتنوين 
عع من حاقه ومن قدامه 
وقرئف الشواذ بث_لاث 
ضساتمن غير تنو نوهو 
مبئ على الضم لانهقط 

عن الاضافة وقرئمن قبل 
ومندبر بالف بحملهما 
علين العوين ومنعهمامن 
الصرف للعلية والتأندث 
وقرئمن قل ومسندبر 
تو اين عات 


منقرأيسكون العينهنهم 


منقرأنار والنوينعل 
الاصل ومنهم منجعلها 
كقبلو بعدق المناءعلى 
الضم اه باختصار 

قوله وا لافعل لهماتةدمه 
انفعلهماتيل كنصروأًةءل 
ومدّلهدف!ا لقَاموه سوا المصياح 


امه ميم 


3 فصل ااناءوالقاف » حرف اللام ١‏ '(قبل) 





ك, 52 0 4 3 8 1 815 ؤي و 2 2000 
قد خضب العيرمن مك نون فاثله »* وقد دشمط على أزماحةاالتطل 


الواف لعب لمسَكتوًاالاوهوعرق كال الاولوتبلأنمابا للسان فى للدم ولوكانعرتخامائفال 


شروت الما نعل» ويقالالمكنونهناالدم قال الخوهرى مكنون القائلدئهوأرادإنا ١|‏ 
حذا قماطء نف الفائل وذلك ان الفار. اذا حدق اسوك ذادلز يدودر نالآوف |1 
عطم يكرت اذم الى قد كن نوا لقتال لغة 3 القازعال رز لقو 0 
"و اتناط وش اشن على هبك تدا لشرارة وال 
ام لعل التو تالا * 2 فاتعلى القال 
أرادعلى! اغائلفةابر فوعرقفا لقددين ,كود نف خربة الور يتحدرق ال غ9 اللهأعم | 
سل القاف). (قبل) الحوهرى كال تقيض يمد ابنسد تعيب يهديقاراف كيل || 


1 
ا 


ا 

خذف ول يي وقدتةسدم القول عليه تعد وح سبويه اف ءاقبلاو بعداوجت ثم نقكل || 

١ . ٠ 

ومن بعد فالا العيانى وقال يعضهمماهونااذىلاقلله ومادوبااذىلابغدله وقوله تعالىوا 3 | 
٠. . ٠. ٠. -. 7 ٠.‏ 













و تعدو شوه ميق علىا لضم ألا أن بضافأو 0 ومع اللكنا الا من ره 










قبل انهعلى التوكدد والمدنى وا نكانوام قبل تنزيل المط ركس لين وهال قطرب انكل الاوق أ 

للتسئزءل وق ل الثا.-ةللمطروقال الزجاحالقول قولالاخمش لانتز بل المطرعه-_ن ار 

اذلايكون الايه قال : ظ 
م و « امام م2 - 
مسن اهتزترماح تفوت ٠‏ أعاليهاض الرناحالتواس 

فالر احلاتعرف الاعرورهافتكائنه تعال:. هت الرباح النواسمأعالييا. الازهرى عن الليشقمل | 

3 مه م 25 إو 2 

عيب بعد واذ ا فردوا قالواهومن5.ل وخومن بعد قالوفال الخلل قل ودعدرفعابلاتثوين 5 


ا 
ا 
ظ 


1 


كانوامن ةسل أن ينزلعليهم من له سين مذهب الاخفس وغيرمن المصريينفى:كرير || 














٠. :‏ ع .)باع 7 ٠ ٠.‏ 
لانماا مان وههامة_للقولكمار ,تم ثلوقط فاذااأض_فته الىثئنصبت اذاوقع موقع الضفة 
كةولكجاءناقبلّعدالله وه قل زيدقادمفاذا أ وقَعتّعلمهمنصارقحد الاسماءكقولكةن 

5 57 وله 1 ,ده 
قل زيدفصارت من ضف ةوف ض قبل لانم من حروف اللغض وانغاصارقب ل متقاناان 


وتولمن وصفسته الى الامعية لاله لاحتقع تان وغليه من لان م نصازصد رالكلام فغلت 





وفى الخد ث نسالكمن خيرهذ |الموم وتمرماق له وخر مادعس ده وتعوذ كم ن شمرهذا الموم وثر 


ماقنلهوشرمابعدة سَوٌالخَرزْمانمطتى فوقنول الدنة الى قدمههافياوالاسستغاذةمن هق 

































فصل الفاء ب حرف اللام (فبل) 55 

ْ الرأىوا اله راسةو: اله وشلهوقَس اذا كاتضءينفاو المع أشمال ورجل فال أض_عمف الرأ أى 
عن القراضة وقدفالال” أي عل فسولة وق ل رتش لاأضعفه فه ويل الرأ أىفالان 
2 رى يقال فالالر ليغ لف-وا لاود قمالة كال قدو نالتغلبى 

ْ فالواعللى على”ول أيهم « حت انبعل الأرساغ والقئن 


ْ | لو ليتق النائن عه وآخرا 


5 مااي 2 


و5 دنم د 


شق حمات الماك سيرومهايه 5 كاقسم الب الماء يلالد 
١‏ ال البتيقال ةل وقلخزنع انا ع-ء دافاو م نكشرها-ء[ومب_درا و فالغيره يال 


همده م م 


ْ ذا لهذهالعبة لوسرو 0 الى ا 00 


مساقو ذاماتف وا 5 وو وقالوللصديق وتفموا 
يجوذ أن بكون الوانعظمواوئف اج وافصاروا كالفله أوتجه. واللص ديق لان الغ لجهم 
ونا كآزراؤهوف١‏ كزامه وتق ريب وسكوس هع الدهرف ليك رمو ولاعازه والفائل اللممالئى 
على وب الورل' عرس أن وحزى نشت لان روا افد 
فالهممان ١‏ : 
ابعر كأأسضه » وملاق فائلدوايضة 
| قال الادمى فى كاب القرس ف الورك 88 ا قرةفيهاسلم لاعظمفيها وفى تلك النعَرة :الال 
الو لدس بي ناك النقرةو بين الموف عظم ااه وحلد و موقل الفا ثلانمسَيقذانمن-ام 
| اس ملهماغل الصاو يم نهف البَالىالبِمَكتمنا اص منه_در نان قجانى 


|| المعينواحتموابةولالاعشى 













.ه2202 أصلالفاء »ه حرفاللام (فبل) 


واقدأعل (فوفل) قال ؟وحنفة الشوفل مرخ وهوصلبكا ندعود تشب وتالمرةثو رأ 
الفُوذل كله مثل هله النارحيل تحمل كانس فيها الوذ ل مثا لالقر (إفبل) الفبلمعروك | 
فى 4 2 1 5 يذ 3 اك 1 00 0 ْ 
قوله وصاحهافنالمثليفى والمعأ فيال وفيول وثيله" قالابن السكيت ولا #لانيه والا كقيله وصامافيال قال ا 
القاموس وكت ب عله سديق ره كو زأن كور نأصلفيل علا فك سر هنأ + ل الماء ما قالوا ابض وض قال الاخفش ْ 
ذافى النس م والا” 0 0 آ : 2 ا 
15 , 5 00 هذا لأمكونف الوا حدانما يكونق المع وكالان سيدههالسموبهعوز أ نيكونف نعلا | 
5000-8 6 00> 9 . 0 6 ا 0 2 7 | 
قوله ومكونالامولعنزلة وفعلافمكوأف.الاذا كات فعا عخزلة الا جنادوالاجخار ومكون الول جازلة الارجةيعىبجع ظ 
االمرجة هكذافى الاصسل ||| ري ؤليلتمث_ لون الله لأى سود اءلايدى لهاو ألوان الفلد كذلك واس فبلا لج لصاراً 
واء حتف والال 9 1 | 
و,حكون الفيله عنرلة 0 0 3 
الخرحةأوفى الكلامسةطا *# ريع ىصع تفيل *« وا اتفملزنادة الشبابومهكةه والالشاعر 
ودوالظ اه روحرره اه 
معفيسه 








كالفيل حكاه ابنجنىفباب قوفو لوا وأنشدلاى الهم 


- حت اذ املبان من 3 وقالالماح 





به و وره امن مو م 


يجيد شيا ٠‏ يفاد 
ئ 








فال تفل اذاسم ن كانه فيل وجل قبل اللهمكثيره وبعضوم مزه فيقول قب لعل ى قي لوتفيل | 

نط ام د اتن مما كاه ْ 
النسات كت لعن تعلب وقالرأنه يفسلف أولة أخ طأوضعفويقالماك تحب أنيرىف | 
رأيك قال د ورحلف. لالرأ ىأ ىضع.ف الرأى قال الكميت 









: ع ين ا 0 . ره ”و 
برب الموادفلاتفياوا » خاانجّفتعدرك لفيل 


1 نه وه دهم ١‏ 4 8 سس عات 1 
وقال حر بر راكنا خبط لإدير او وص بت الفراسه كدت قَالا 
00 3 5 . - 3 ع إم٠‏ 
وتذيل كال وف .ل رأً يده و. خطاة و قالأميةي ن دعا ا 
- صسهدهدم وه > 


37 00 85-9 
ذلوغبرهامن وادكعببنكاقل .ه مد حت بقولصادق تفيل 


١ 
١ 
٠ 
0 
ا‎ 
١ 
ٍ 
' 
1 
ا‎ 
١ 


فانهأراد ل يغل ريك وفىهذاد ليل على ات المضاف اذا حذ ف رفض حكمه وصارث المعامله” الى 
ماصرت البسهو<صلتغلبه ألاترى اندترك حرف ااضارعة المؤذ تالس دوهوالساءو. ملالا 
امطاب البئةفقال تقل التاءأ ىتفم لنت ومثل بدت الاب 






أولئك ومن يود دْحَة » اذاأنت وماقلمالتفئد 


أى يشمُدرأك كال وعسدة القائلمن المتغر سين الذى ينو عخطئ هال ولابعد فائلا حى | 


أظرالى | رد سق حالا 4 كلهاو تفوس فيسه كا نأ خطأبعدذلك ذهو فارسغيرفائلورج لفل 


الراى 





فصلالفاء ء»ه حر فاللام (فول) 44 


1 | ولامراتنا ةلك عالسيبو نه وأماقول العرب اذل امل هاوه امساح ذف ننه ثئشتفمدق 

|| غهالنداءولكته موا الاسم علىسرفين وجعاوجغزلةدم هالوالدايل على انمترخيم قلانانه 

7 اعد شرل انل هذااسم اختضبهالنداء وانمائىءلىحر فينلان ال:_د ا"موضع ذف 

ولعنزفغيزاك_داءلائهجعل ا سمالايكو نالا كاءة انادى كو ناعة ومعناارجل وقداضطر 
الشاعرفاشتعم لفغي را لنداءها ل أنوالهم 

ظ تداقع الشبولتقتل م لكأم فلااء نكل 

: فكسراللاملاقافية الموشرىقوا لهم النداععافل فا اغماهو 0 فم نافلا نلاعلى 

سل الترخيم كال ولوكان ترم القالواا فد وف حدايث القيامة بةول الله تارك وتعالى ىذل 

ان 2 ده سافان قا لابن الاسيرولس ترم الانهلا يقال الابسكو ناللامولو 

كأن الوه أوضموهاتالسسبوبه ليست ترشفاوانماهى صغة أرتجت وراب الذداء 

وجا أيضافغير النداء وقال ا +وهرىلس نر خم قلانو لكنها ال سن اك 

بوقع ونم اعلى الواحد والاثثين والجبسع والمونث يلظ واحد وغيرهم شئىو سين ونث وفلان 

وقُلانة كاي عن الذ كروالانئىمن الناس فا نكندتب هماع نغيرالناس قلت الفلان وال لانة 

| #الوكالقوم انهترخير لان ف ذفت النون اليم والا" لف لسكونم اوتشت اللام وتضم على 

|| مذهى الترتي وف حديث آسامة فى الوالى الخائر يلقفى النارفْسندَكق ]فتاه فقالكأىفل أ بن 

| بكمب (فنل) التبديب فى ا لثلاى ابن الاعرانى يقالار قال لفل كال الا 

ظ 


- 
هم 


الفتئليالومزا مرًةالقصيرة (نخل) الصل: والفضل مشمتضعيفة ابن الاععرابى الفخوزر” 


1 سََ م .0 و م دوه 
أأنعشى مغاجاوقدفته_ل والفكله أيضاتاعدما بين الساقينوالة-_دمينوالفذحلمن الرجال 


الَخي ورج ل قل وهوا اناعد الفخذينالشديدالقّحيّ وأنشد 


أقهأعطاز لغ را دلا » ولاأص كاوق مد 
واللعناق الارض للإفهل ). أنت ف الدّلال نهآ نالع نبعقوب لا.لصرف وهو 
الذىلابعرف الخوشرىهوالصَلال نهل لغ مصروفىم ن أمما«الباطلهث ل َكل 
فول ) القول حب كالحنص وأهل الشام .مون الثُول البَاقلاالواحدةثولة حكامسيبويه 
وخص يعضوم نه البابس وف حددث عرانه أل لود ماكانطعام ال نكال العُول «والباقلا 


١ (‏ - أسانالعربرابع عنس ) 





















قو لهدوا لفلفلالضم المزعيار: َ 
القاموس والفلك لكهدهد 
م تيم 









قوة خرتعلى اضراب الم 
نة_دمهذا البت ؤمادة 
طرفس بلذنا 
مشزتعلى أطراف هرعشية 
امئان تفلا 
وهوخ ريف والصوابب 
ماهنا الا انافظ اضرابه:ا 
غبرظاهرفاءل حرف عن 
أط رافلاي 3" 
المادةلا'نهراموط معكافى 
اللسباث ا راه 
معنب 


















/ ا تمن الشعرو يلير , 


اذا كانت دارا توش.ءه سق استدارة الفةف_ل وصغره مخرمشلتل الوق لطر | 






قصل الفاء سر فاللام 








وهو 


هدانةوة لعنه مقت عردب ممعادوا للف لبا لضم معرو لا 3001 





عناق انام شالك ةفارضة فال وتتفةا خرن سن راق مطل قر ل 
شه رالرمانسوا'و دن الورقئين منهثمرا احا نمنظومات تمان وسدرز الا | 


5ت ا 
فحت ثم شرف الظ_لةسودو كيش ولادولة سود الرمانو اذا كنرتبار بالل 
:يمه م 


بزلل 16 ذل البعول ارت على الو كوب اطوءاواحدته لو 


! 
»مه م و ا 


واي 5 صَكنَملافامن رومتلل م 0 03 
ذ كزع ازادةالء رابو اف وضرب من الت علب هكسعار الك ل ووب سوم 


- 


دوم 


وال حت شرل م 


ومه وم 


3 7ه 5 و28 0 2< 


يحذىاللسانو: شر انمفلفل! أ ىلدع اذع الفلغل وتفلقل قادمتاالضر ع اذا امون تاهما | 
قالابنمقيل 


20 ع ةسمه هم دميو« 


رذق ترد جره عشمه 5 000 


3 2 


1 و مهم دوو 


و ا الادززاه عر دنه ور: ياوا دوسي بن سرهم 
أله ين اليروقسودافاتله ه ومنر وى قله فد أخطآلان لقلقم رتصرمن | 
العضاهوأهل اله بسموش رالا ىلا ود مجك الباغ مزل 
خيرانهخر 0 فأسرءت الهلا سأله عن وقت الور فاذاه و سمال وفروا بةالتلى | 8 


952 وسمهة 


خ رج علينا وهو" 1 قال ابن الاثير قال الحطالى ية الجاءفلانمتفلفلاً اذا مامواليها كأ 


-وس” « © ,ووو 


ا نوه 


فىقمه. 1 صه و١‏ قال ساءؤلان مفلفل اذ امشىم لتر و قبل هودقار ب يه المطاوكا أ 


م 5 


التفسيرين ةل لاروا نتن وقال القتيى لا أعرف لفل ععنى يتاك الرسيتتترلامس | 
انتاكء َل وهال النضرجاءفلان سلفلا اذاجاءبسُوص فاسالسواك وتراذاستاك وكقل | 
:كترفالوم خفيف هذ ابابل قوم لر مال الكميت 


سي وم وو 


» يقاللاق ويهافل 






ا 

اذا | 
9 

١ 
ا‎ 
ْ 












صل الثئاء ه عر فاللام (فلل) 7 




















3 لقاش شترىماأصيبم وا ماهر ع رلب معنن وو 

قصب يدكعٍ 0-3 ا نيترك القرن الأوعومةاول *« أعامهزوم واللماندزمن ال كمماةة 
0 

الذهب وبرادةالمديدوشررالنناروا جع كالمو رض فل وفل ديه وقيلم يلاها لمر 


| أعواماوقيلهى الارض الى لطر رضن مطودتين ألوعسدةم ى الأطليطةفآمااللفالتى 


د رولا ث فال وحني ةفلك الار ض صارت قو م | 


عو 5 


ةعِشتمن املاط 5 قلا أقوى نالجام واي 
| شه اللالارض الت ريصم امطروً رض لامر اانه قبل ال الارض القفرة 





0 


3 ادع كلواحدوقد تك مرعلى فلا وأذلا .نأي صرنا لمن الارض وأذ .ناوطئنا أرضا فلا 
| والعيد اهبر واحةيصف العزىوهى اسه 


ا كتن اتنا *# دسو لالذى نوق السمواتم نعل 


>هة و 


ونال بازع من لط غلم 2# وسْداافسل من الل بحر ل 


ِ شالم ن افير وبروى وه عاك الس القسوب حول ارك تعر يسافاء 5< 
عكر لصوو 0002 وو” س و و لسلسم 


ترقهاحض بلادفل 31 وعم 0 *« نكاد يها وى 


20101 
|] 


م سداد رالذى يأخذيالنقس وقالابن ميل لتلا لواحدتهاةلية وى الارض الت ليصهها 
| مط رعامها حت يصيماالمطرّمن العام امبرو يقال ر ضفرل قألالراحي 


او <- 


2< رت الصتصارى دوس وب ألال »ه وكالالة راءأفلٌالر حب لصار بأرض قل رص سبهمطر 


ْ 


عالالشاعر وأو فو وطاوك” ا 3 باوب على ونه ون معول 


ا ال عل ذعيمافماحوذمن الارضاله- لوا سمل الث اخ زه لضم 


2 
>5 مس 


لض ادس 00 أودل 0 


لقنا رده رابع عاق ااال تيت 


دافا “وحيث باق * من ال رالشفركاقاء ل 


صيمج ات 
> مضسممسة م 


كالاب ْبرىومندقول ابنمقبل 00 حَدررنالبنّه وا لاله 5 ووالساعدة ندوبه 


5 سم 2 سرهمه 0 20-1 ىس و 


وغودر مأوياوناوسسبه 5 مدرْعدا. مأهافليل 




























مف حدد يمرن تدك وكأوج كاك ١‏ الكلاللكنزوالصري تقول ان نافعة ب 5-5 
مقع , 0 

راس أس أوكسرءض وأ وتم نما رقيلأ أرادتمالل الاصومة وسيف قلرل اول وأ فى : 0 

قال عمارة ا رك *# سلاحلاأدلوا لافطارا. 

2-80 247 . 
وقلوله لهو ١‏ 00 قدقيل الثاول مهدر والاول؟ دحو لتيل تدرو النكن ) 


5 و9 ير 5 


- 0 .سه سو‎ ١ 
0 غروبالأمنادوف الف أنشد *« بون فلولمن قراع الاب *« ناكل يقل‎ 
دو مر الل الف وا دقاول اموه 0 7 فىحده وفى-<ددثسمف الز ل‎ 


م مه .2 ا 1 5 
0 بوم بدرالله الما ةف السيفو اول و حمسسدين مرف راك الى 1 
1 |أسكين كنى ؛ بشلهاء 5 نالنزاع والمْعَاق ققحتت 0 
9 0 / ٌ ل 770 ١‏ /'2 
عاش ةنصف أباهارضى الله عتهما ولاقاوالم او نكر الدع را كتشبهعن قونهق الد, نُ ٍ 


ره عه وه مدوم 6 سس 


وف سد ات عزني أدبيل لو لمر هر ستتعزمن الل الكروالقري 
5 0ه ى ود - 


الخدُوتدى مال اذااضان الخارة نكس ره وتقل مسارباى تكرت والقل لناب البعير 1 
ىم 7م ممه ها 4 1 


كير ا الامو دلوم هزم ناوا وهم ظ 
0 زمونوابلمع اول وفلال كال اسن لا اومن أن» يكون اسم جع أومصدرا ١:‏ 
000 احدهدان ,كون فال كشارب وسربو كردةلأناملاممقمقعول | ا 
لانهه والذى فلولا يلزمان بكون لول حمل بلهو بجع اللا تبجعا ما ا 
5 رأمالال ؤمع فاللاشحالة لانتعلالسمما 5 على فال وانكانمصدرا فهومنياب” 
العيناً عانق موا ل قال ابنس.دمهذاتفسيرماا جار أ هل الاغةوا الدلاإمساعة واب 
كع هدالق النوزموت وأصلمن لكر الست وأنشد ْ 


0-4 


0 رمقل * طعامها اللهنةأ وأكل ا 


لها 


>نو 7ءة 


ا الفسلى الكتيية ام زنة ركذل ار بقال ال الو أع عرزو رهم ش 
00 قال اننبرى ومئهقولالمعدى 37 وأراه ليغا رغ فل 5 نا 


07 و 


الول ويةالرج لوقو ُو لوول وا دولك اميش زمه وذله ده 
الخاةاضل ىلستي الي دلت نأممفل وفنديث لطاع علا 


لعل أصربه ن مدو صضابه الوم الم .زمون من لكر وهومص درنهى أراد ا 7 














ل القع العسادة والتعل بدن هما التناقة وخمرعامن الاناث وكال ابن الاعراف سئل الدبيرى 
عنس مفقاارقنى وجامالاتة ىجا بأضرعنل م قبل 4 أتفو ىكل ثيه ا 
مالفلا لسر وام الم رمن اللطاو يقالعدبى وبجَع شرن خامال تمل اذاعامنه 
| ألكالبعهدمئلفيامضى له ابن الاعراى افتَعل فلا نحد يا اذا اخترقه وأنشد 


و-و- 


شْ 2 ذ أن باسلعى قدمضى * ووشاة نطقونالمفسعل 

| وافتعلعامهكذباوز 0 الى اختكن معت الشيء فامه ل كقوا لك لسسترعة فا بكرا وفعالقدجاء 
بجع امْعُوباجعى فاعلتبكسراللام (فقل) النضرف كاب الع هلالد 1غ 
أل الي يقسال وام اديس م كسمم وهورقع لقال وهى ال 00 شالكانت 
رضم العام مكثيرة الفَهل أى الر د د وقدا القك ينها وض الدكّماقدديرسو ل .ذركال وهدًا 
ظ الحرفغريب. لفقل ). فَمّْلالرجل اذ أسسرع الغضبفغبرموضعه الفراءرج لفقل 
| سر يع الغضب (إفكل ( الأذكلع ىدمل الرء عدةولابيى من فعل التهذدبءن الليث 
| وه الكل رغد تعلوالانسانوا لافع لله وأنشدابن برى 

ع كهاننملنا فانتداماك ل ينبلا 


ا 
٠‏ 
ظ 





5 ص م م" 
يت مو وداه 


فبانت تغى بغر زنالها » غناءرويداك أفكل 
| وهال الاخطل ب لهابعداس| د دماحو فعل ابنالاء راك! فشكل فلن عله افتسكالا 


١ 6 ااي‎ 


و احتقّل الحتغهالاجعنى و اسودو يقالأ خ ذفلا 01 شكناذا لاعن در عددقاة تعدمن رذاوخوف 


وهو ١‏ لمشتس رارز تس ريق لرفتيتعزض ولد لقث وسرت والشكة 
| وفىالسدي ث أو الله تعاى الىا يران مو.ى يضر بكقاطعةفباتو لدأ فكلأ أىرء عدةوشى 





ا ل و كم ضار ومنه داك ترقى ات فاخن فيل 
وارتعدتمن شسدة الغيرة والأفكل! سسمالآفوه ا لأودىلرعدة كانت فمه مه والافكّل؟ 50 دطنمءن 





ظ 
5 
ظ 


افيه الاي واشكموضع تالا" فوه 
ناماس انتزور بلاونا * وارلا رامن ينبأ مكل قوله من رغانا كذاءالاصل 
رس اناق لسينوفالحكم اتزوأق: ى كاله لفقل وافل وحور ام *صعه 
واكاريعض تفال 
: و م وو» 0 


و زه كلاسلا هر 0# تنا ون رأسهفافلا 








وذ ضسلالشء. حرفالام (ثعل)” 













على وجوه وياب النصوخفعولي هكقولك أ كرمت زيدا وأعنت عرا وما شم ءومفعوله كتولك | 
فَعَْت ذلك حذارغضيك وسمى هذا مفعولامن أ ل أيضاومغعول به وهوعل وجهي ن]حدهما 1 آْ 
المسالوالا خرف الظروفةأماالظرف فكةوا دعت البيتَو ف الديت وأمااالفكقولك ||] 
ضري فلانرا كاأى ف الركو به وسغسعول عليسهكةولك ع أت السعرورقيت الدوية | 
ومفدعو لبلاملة ودوالمه._در ويكور ا كقولك نظت حفظا | ٍ 
ياد لازم العرت عباعي” والء رب شمو نانفل لكلا شالق يات ا 


- 
6 عه هذانا 


ع نالعرب 1 و معو[ لذوا ع لوه معي ل وفعلل و هلد لو ولو فل وفع ل وقغبله” 


ود معلل وو علو يلوك فى ابنبتى بلعل عن تقطبع البثت! اشعرى ىلانهاغمابن: رتساجزاء | 





2 ومعة 


دتما كلها ف. ع ل كقولكتَعُوانمفاء.لن وفاعلاتنفاعان وستَفعانناعلن وغي ان ظ أ 


منصُروب مقطعات الشعروفاعليًا نمث الصبخ لبعض شروب مم بّع الرمل كقوله 


سدم وه 6 


باخليل ارتعافات *# تاطقارنمابعفان 
فقول منْعسانْفاءليانو شالش ع شيجل اذا شتاعة الهو تمل نوينامي / ١‏ 
لوبقل أب اموا رون القع ماافتع لكالذوا الرمة 


و ه 2م 


ع غرائب قدعرؤن بكلأفق “من الا فاقتفتمل افتعالا د 
أ يدع بهاغنا,د يعو موتهيصة د يقال لكلنئ سوك على ختومنالانق مهفل ْ ا 
ومنهقوللسد 0 
رم تارعس بن 4 لخر بالطل نامل 
وقولة تعالى والذينهم للزكة ذاعلون ال لجا مهنس وود وفعال لأس والقدُووو ارق ظ 
نساهانالابعقيل 1 ْ ظ 
وتبوى اذ الس العتاقتفاضات ٠‏ هو ى كدوم القينسالفعالها 

سد أصابهاو 3 0 علد 000 


سث* مس 


فال اينبري عا ل الس فانهامك.ودة الاءيقال انوس 


ويل !انفعالقسرت| ليان اكد ثان لان الى ليهارأس وا دده : والششعا لأ يضامصدرفاعل 


الناه و ع - ٍ - م 








هت وسه 


00 5 تاقوا مان مكل 
تالعن ينك ورا 1ن 


ده وه 


فزن افطل والكدرمة_ل زكطين بحل 

0 أونتٌعم 00 ع إسامان كلام الم عل 
| * كنس رهين هرم أوكال 0 
| وعالبعضهم » رمن لفطل اذال-لام رطاب * وال نو حنيفة يقال؟ تك عام الفطسل 
| اهميعن رمن الب والر و يف الموشرئقطدَل ع الغاانر يقال 


ل 4 


0 شه »* لوه 


م 624 
ب 


ا واب النعالمئل قح وقتاحر, رو باد وق لَب فطلامصدر ولاتطيره ا 0 


سب اميام 2ه جمس علوم 


١‏ كرا وقدجاء سدع دع دعاو خذ اوضرع صرء اوضرع والقعل الف مصدرفعل, تفع ل وقد 


| 
ا عومسم 


| قرأبعضهم وأ ودين الم قعل اخيرات وقوله تعالرفىقصةمومى عليه السلاء وفعت فَعلنّنْ 
| الت قعل تأرادالم رةالواحدة كا نه فالْقنَات النف س كبتك وقر الع فعلسكيكسمرا الفياء 
| علىهءنى وتات لعل التى قدعرةتالاندكل وئزة :ه-ذاعن الزجاح قال والاول جود والتعال 
أبنامسدرث دكب تله لبا الكرم قالهدية 


#واموة عرهة ضدهة 


شروب بيه على عتلم زّوره 4# اذا الوم هت والمَعَالتعَيها 
ظ قال اللمثوالمعالاء ملفل الحس.نم من اود والكرم ووه ابن الاعرابى والتّعالفعل الواجد 
العامة الدروالشر. يقالفلاتكريم التعال وفلان ليم العا لقال والفسعال يكسمرا النماءاذاكان 


|الفعليينالاثدن فال الازهرى وهذاهوا الصواب ولاأدرى لقص راللمثٌ التعالعلى الحسَن :دون 


ْ | القبيعو قال امبردالتعال يكو نف الح والذم فال وه ولص افاعلوا <دفاذا كانمن فا علين 


٠‏ | فهوفعال» قالوهذ أهوا لناذو نتن 1 0 أوقدخة والدعله "صففةنمالبة على له الك 
| والمفروثحو #مالاحم يفعلون قال ابن الاعرالى والصار يقالله فاعل قال التصوونالمفعوا لات 









7__لسلاقه م عنالام ل (فلل)_ 
ذاه طبرن ن الفطلاء 8 يدمثل الاأسةوال ركب هال ابن بره ع يستمقولالهيق" 3 
* الأول عليا عل الشخل * تلد ا | 3 
واحدكيمل وفهودوفحذيث !مز أي حذيفةهالتيارسولالته انسالمامو ل وحذ ]| 
7 افصلا متيذلةفىثيابمهبتى يقال تقضّات الرأ اذ الس تثُياب منت أ وكانتفثو ا 
رادو ل والرجلةضْلأد أيضا وف حديث المغيرة فصققة احم أفسلْصاثك 0 ' 
وفيلأرادجا مضل منذيلهاوالطّلوالفسَلتيكسر لمم الثوب الذىتتفش ل فيها مرأة أ 8 
ا ا الدمرة رسيي أسهاء انحر ورفالأ وحن العَضْلهماد ومن رمد | 7 
لقتال ابن سدمواهامميت قشل لانصممهاهوالذىبق وفص كال أودؤ , 05 

مافضلتء نأذرعاتهوتبها 5 مد كرعس كهاديدالصَدل 
و المع ضْلاتوة فضّال فا لالشاعر 
فقس ةبسط الماع * عندالفسالقديهم ليث 


كال الازهرى والعربتسعى الممرفصّالا مشقرة ‏ 

والتَاربو ناذاالدُوارعأغْلَتْ ه صفوا مَْوَاْضالٍطارفو إنلاد 
وقوله الخد يثثم_دتفدارعيدالقهن جدُعان حلا لودعنت الى مث لوف الاسالام ع 
يمني حاف القُسُولمعى نشدها حل بكانقدماعكة أنام حر على النامف والاخناضعينيا | 


من القوىوالغ ربمن القاطن و-» خف الدُسُوللانه كام به رجا لمن سر تشمكمسميمى | 
التضْل_الفب لين المرث والغض لبن وداعةو الفخلبِنْقسَالة فقيل حاف انول - جما 
لاسماءهؤلاءيا قالب_*د و عودوكانءة ده الملسبونوهم دس قيا تلوقدذكر متروة 1 
ترج ةحلف ابن الاعراى يقال للشناط القرار َوالفُسُوكُ والفضل وقضله:اسمان ومسيل اسم أ 
اهأ ة قال : | 
لاد راءندىفْسَل"انها «ه متىمايراجعذ ثر هاالقْبِْمل 

ودسَالة موضع عا لين اللقعد الهذلى َأ 
عليدَدوى فضالفالهم 1 ودر انكر يرثي 0 

(فطحل)» الفطعلءنى وزنالهر” بردهر (كخلق الناس مه بعدوز زم نفدل زم نفو حالنى 00 
على نينا وعليه الصلاةوالب_لام وسكلرة وندّء زقوه زم الك رفغالمكات اانا مه 0 


رطانا” تعن 








فصل الفاء عه حرف اللام قل اء 


سه 


ظ اك ا 11111ذظض نات رك تتكزل 





| | ابفوطرى كود ا 0 القذيلة والتكنالة ماد رانلل 
|| وقالمنديث قم لٌالازارقالتارهومايم "اسان ر زأراعل الأرضةلى عن أل _لاء 
ْ | والكير وف اديت انه ملا كد سما ةقشلا أى زنادة على الملاتتكة المرتسين مع اكلا 
|| وبروى يشسكونالضادوضمها هالبعضهمواا سكوتا كثروأضون وهمامصد رععن الفَضْل 
والزنا ادة و الخديث اناسمد در عه عله ال#لام كانت ذا تالْقُصُوا ل وقملذو الدصُوا لاتمل- 
كاافي اسع وةواضل اممالم يأ من مس افقه وجل وول الغنا ماقت لمن احين 
: : تقسم و كال انعم : 
لكالمرباع ممْهاوالصعَا وه كوا لط والمصول 
تلات الما بقالاءوالعربتقوا للبقسة الماءفى الكزادةفَضْله ولمقسَة الشعراب فى الأنا مقس له" ومنه 
ا قولعلهمة.زعيدة وَالفَصْلئن وف الحدي ثلامنع فضل كالاب الاثيره وأنيسق الرب_ل 
ظ | أرضسه بق من الما بقسة لاحتابح اليها ذلا خوزاه ان سعها ولامنع منها دا شفع بماهذا 
ٌْ اذالزيكن الماءمل كد وعلىقوا لمن بر ىا الماءلاء[ك وير وابةأخر ولاتمنع قصل الماءلمنعيه 
ْ | الكلاهوتئع البارا ماحةأىاد سلا دأن يغلب علس ونع ا لناسم 0 وق 
1 علكه 1 الثيات التىة ذل الثوء ملانماتضاتءن لاب لامرة ف وال سق 


1 5 1 7 4 و إرقاة 
ا اتوت ١‏ رافظاتتاللاس بأطراف و معنا ثقهونوب ؤذ-_ل ورجل فض لمق ض لق بوت 


ؤاحد ا نشدان الاعراى 
يمه اتعيةجا ف فل * ارتعتمل والألريصل 
وكذك الا ىوض لال الاعشى 


الشرسوت 2# اذا تدفمه القسالقُمْلُ 


7 #20 
١‏ وانهالحتنة الفضْله: من النفشّلف النوب الواحدوفلان حّن الل ف بور ل 
ا بالشم شل جب ومُسقتُل وام تش رمثل لبأ يضاويقدل وهلينالول شد لوعولن 
ا تخال ف بنط و وتوشمنه وأنشداً ساتالراى 2 يوتهارعنةجاففْسْل 5 





ا 
ْ | ال شر رما حول لمث الال لشو الواحد يتف لي ارج لبلبسهوبينه ا 
ا 3 1 وألقفضال لون عنه أو * حواري قدطال هذاالَصْل 


( 5 - اسان العربرايععشر ) 





قوله كلا قادمريا الم عدم 
فىمادةزلع يفضل السكف 
أصسمشنه بالساء المقتوة 
الكف ورفع تصسفهوهو 
خطأوالصوابماهنا اه 


دعي 



















3 فصلاافاء » حرفاللام ‏ © (فضل) 


الدنان هنا الذىيلى أهس ل و وِسُوسك وأرادفتنزونى فأسكن لاقافء لان القض_مدة ى 


وقال أوس نر يصفقوسا 1 
كوم طلاع الكفلادونملئها * سباع مووع لكلاف ا 


و القٌواضل الأنادى الحملة وأدْضّل الرحل على فلانو لمشلا ععى اذا أنالهم نفضلووأحسن اليه 
والافضالالاحسان وفى<د يث اب نأف ار ناداذاء: ادل تترس ةاون | 
الضعةقل الر فقمنها لصاحهاوكذلك الابلاذاعز بتقلاتفاعر + إدرعاعالالتاصي 0 5 
سبكم اليلد لقنن * أركعازب الاموالقأت فواضه 

والمسّل التطوا لطعم و بصت عله وأفْضَاتتطو وَلتَو ب<-لمفضال كثدرالقضلواطير 
والمعروف واهسا تَمقْضا ل على قومهااذا كاتنت عسل ستسقوية للفلا نعل قلات11 
1200 عرخلةه وأنشد 

ماكَفْسْلالأمانالا * ينأ لثثائلهاالعرير ر : 
وقوا 0 بوت وتَكلٌ ذى فصل سه قال الز ا من كان ذا فض ل فىد. نهف لاقهق 
الثواب وليف المز لاف النياالدينكافص لأ صصاب س دنار 5 لاله صلى انتهعليه وس لوالو 
وَالضْله: البقسةمن الشئوأ قشل فلانمن الطعام وغيرهاذاترا لمنه شا ابين| فخل|] ‏ 
التو فصل وفْضْل عض ل كال وهال وعسدةةضلمتهثى ليل فاذا كالوا بل نموا لضاة لا 
فأعادوها الى الاص_ل ولدس فى اكلام حر فلن لساري لوزعم يعض الفمو بين 4 ١‏ 


فوب .و 










قال حضمرالقاضى اهس ةميقو ون ضر الموهرى أ فضْلتمنهالدئئو استفضلته عع وقوله 
العيده علب لحر ات نود ع 5 


عومه 


فلأف أن 02 ويه به * اهفل جع بحل ولاعرم ِْ 
معناء قلعت عن لوه وزكثهكا تدكانوست نظن يشل ثوبه فاساأق أن:قلمنه أرسل :: 


> وب 


فضله و ويه المهنفلاموشانوقدأ فصل دل قال 

كلا كادميها” تفضل أ ١‏ ان دا دشار كاد قوق رما : 
وفضّلالذوء يليل ود ريف ةرك : در حدر 50 'نالثة ركيشمهمائل || . 1 
بالكسمر» ا ل التسوقوش|الابية زعالا ري ديعي نادرجهاهاسدبو اكشونا هال ) ا 


دمفهة - 


الدودرة ى فالسيبو دهذ اعند ابا اغاسىء على لغتين فال وكدلكثم ده توكذت | | 





5 








فد لالفاء عه سرفاللام هل 0 


1 1 قصلناءامعشان أسرذفتها: تقض لآنانهبالفوامل والعنى الثاى قصلناء ناه وقوله عزوحل 








ا نات مفضلات ينكل يتنْفصل تعض ى هذهو تأثهذمين كل آيشنمهلهتو قبل مةصلات سات 

واللهأعمونعى لفطلا نقضير عد ادسورومن الاء 00006 م ل[ فصعل) الفصعل 
| اللقيم الازهرئ التُسْملالتقرن وةنشّد 9 معاصوءكاب اسل قال انسده 
ا | وشوالصغيرمن وآدال_قارب. ابن الاعرالىم نأسماء لاود ب الفُصع ل يضم الغناءوا لين 
أواُمئاقل بيرك وفدبوص في الرجل لني لو شرو نشد 


هه صدمة 


ء' ل يلوك ختصيراها كدٍَاقصار 
الهذامك نأنير. بدالعةربوفال] خر 
للد سوين * شرب الموضة هسمل الى 
د (إفضل) اللو التضبلة معرو دالتشة النقيصةو نشي ين وكبهتأاذق» ب 
85 شك القصُولبعيدالعْمُول *# كته اويل مكان الدُصول وقدتقدمفترجة 
قصب لبالصادالمهمل” وقدفضل يتل وهوفاضل ورب ل فَضال ومفضل كثيرالفضْل والقضديلهة 
٠‏ الدريحة الر فبعةفالَسْلوالفاضلنالاسرمن ذلك بالف اليو التاضُل المَار عامسل ومسل 










3 ب 2 ٠.‏ .- 04 ع2 ٠.‏ ©5_ء. 0 ٍ 
هس اموا لفاضل بينا لوم أن يكون يعضهم أ فض_لى من دعض وريخل قاض [دوفط-_لورحل | 


مَعْضولقدضيغدهوبةالقضّلفلاتءلىغيرماذاغلببالقَمْلعليهم وقوله تعالىوفَضْلنَاهم 
على ري طاتنانت لازناو لدان اله قله لقييز وقالعلى )كثر عن خاقناولميةل 
على كل لان ائنهتعالىقَضّل الملائكة فة.الولاالملا.كة المقربون ولكن ا نادم معَسّلءِلى سائر 
الحو انالذىلايعقل وقمل ف التفسير انقضمله ابنْكدم انمعثى كامماو ا نالدو انو الابلوا الجر 
2 هاأشسبههاتعشى مشكدةو ابن]دم تناول الطعام اا وات جا له وو فاضلى 


امه وه 


َدَسَلنه أمضْلفسْلاغْلبته التَضْلوكنت؟ اا دمر و التعر زيل العزرزير بد 


انبيفضْ ل علمكممعناهبريدنيكون الدَصْلعليكمفى الدر وَالميزلة ولدس من انمد لالذَى ْ 


هوعةن الاؤضالوالتطول الموهرى ال فصل الذىيدى المَصْلء ىأقرانه ومنهقوله تعالى 
1 بدن يتفضل علمكم وقَضّلته على غبرمُضملا اذاحكة تّلهبذلك أ وصيرته كذلك وأ فضّلعلمه 
رادِقالدو الاصيسع 


ص ا 75 


لاه ابنّعنثلاً ُصَلْسَف سن 5 عن ولاأ تتدياك فحزوفٍ 








قوله وقدفضل يفض ل عمارة 
الامو سوقدفضل كنصز 


وعم وأمافضل كعل يفضل 


كبنصرخركيةمتهسما اه 


مصييى 


١ 0020‏ صلالناء» حرقاللام . -(فصل) 
مطافي لأ بكارحديث تاها 0 بابحا بتري لياصا ْ ئ 
هوبجع المفصلو أرادضناءالماءلاند ارم نالحماللاعرٌ تراب ولابطين وقلما"الفاصلهنا د ظ 
ش سملم ن بين المقُصلين اذ اقطعأ أحده_مامن الا خرشنمهبالماءالصافى واحدهائتّضل || 
التهذيب التقملكلمكان ىال الدابل ماك بره أنشديت الوذى وقال نوع روالمفصل أ 
لزيا ءال لأموضي طأونبلن رونب اباد وليب قالثي| ا : 












اللسان قال سان 
كنا هاعر الرساسة فاماقى د لازنا متسل 
وبروىالمفُصلو ا ا 0 ىد تحشان 


2 مو 


والقص ل كلعروض يتعلماليكولنف ادا كميد إمااعلال كَغاعان الى ل 
فاممافكل لام عراقدلزمهامالا لز اسلدولان أصلها انماهومفاء. ان ومقاءملن ف الَسْوَعكقَ 1 ' 
ثلاثةأوجسمنهاعبلن ومنفاعان ومفاء يل والعرو ض قدلزمهاغاعانفهى ةل وكذلك كل د 0 
مالزمه عنس واحدلا يلزم اش ووكذلك تان ق السبط قصل أيضًا كال أواءدق وماق غير | 1 3 
الفُصولف الآعار يض وزعم الخلءل انم ستمعلن ففعروض اللأسّر ح شل وحكذاك زعم | 0 


تاهكن مل قعلتنفهى الفاصله" ات رانلا" ا 1 


0| 
0| 


ولتت مرف م سس 4 بعماكن] | 


ال يي 507 راتخن اعوارق ل | ظ 1 
عند فقوله هوم _ل وعنادوةص بالق لانه خيركان ودناتهولاد_ل وأواخر الا“نات ظ ١‏ 





فى كاب الله قواصل عنزله قوا اف الشعرجل كان انتهعزو<لوا<دتمافاصله وقولهعزو<ل كاب 


مأبطلقف الاب ل كال وقد يقالف اليقر ومنهحديث] صصاب الغار فاشتر تانكر 


وفبروابةةٌِلهُوهومائه لعن اللنم نأولاد البق رو القٌصلؤادالناقة اذاف لع نمه واببمع 
اذو فصال نكال ةصلان نفع التسهية م فالواحرث و. عماس سيو بهوةالواصلان 
بوه راب وغران يعن انحَكُمِي لان :يكسمرعلى قعلاثءااضم وحكم مالا نيكسرعقى 
فعلان لكنرقدأدخلوا ليقلا لمساواتهق! اعدة وح زف اللنومنهالغضال فعلى الو 
كقولهم ار ثُوالعناس وا الاتىقس .لل للد تمد ل القلام تين مساء لسن وهىدون 
اقل وفص له'الرجلعشيرنه ورشطه الآدنو نوق لأقربآنائه اليءعن علب وكا ن يقال 


لعناس ص له" الث صلى الله عله و. بل كال ابن الاثيرالص.له من أقرب عشيرة الانسات وأصل 


لقص لل قطعةمن لم الفخذ حكامءن الهروى وف الدَمر نل العز رْوقصيلتةالى وو به وقال 


الليثالقصماء: نفد ارج لمن قومه الذىهومتهم يقال جاو ابمٌصياممأى بأ نجعهم والِتُصبل 
اها سول الفاص_إء:التى ف سد يث من نف نفقة هام له فى سبي ل القدفيسيعماة وفى 
روابةفلدمن الاجر كذاتفسيرغافى الحدرث انها الى مْصات بين ايمانه و 37 ره وقب-ل يقطعها 
ممالهو: يفص ل ينهاو ديزمال نفسو َصلُعن لدكذ ابيص ل فصوا لقال ودرب 
وَشكُ الفُصول بعيد العو 5 ماما أومشمًا 

وبرو شيك الفصُوا لو شال تسد لقلاسين ند فصولا لااذاخر مسو لكان 
اذا نشد هال لعز ولو فصت العيرً أىخر. حت فصل ل مكور لاز ل واقعاواذا كان واقعا 
خصدره الفُصل واذا كانلازماقصدرهالقّسُوا ل والمَصيل حااط دور لسن وفى التهذيب حائط 
قضيردوكسُورالمدريئة وا لضن وقصل الكرم ظهر. در شال الب نالفل الية 
الوقن لهاع رموش هاعنتهن الى عتيفسة وقالهترئ خيزا فال ماحول 
فتشيلةءن مندته والقس.لء" امحولة تسعى الَسْلوهئ اقسلا ت وقدافتصانا صلا تكثيرقى 
هذه السدنةأ ئس ولناغاو تقال فضت الوثساخاذا كان تظمسة مسلا بأ نه لبن كل 
لوْلوثين ص جانة أو در ووهرة نةصل بمنكل اثندنمن لون واحدوتفصم لازو لَه 
وكذاك الثناتتقس ل أعضاءوالهاصل الححارةالصُلية متام ضلقة 5 قبل لفاس اناب 2 


وقسلهى الل دوه ارد مكو ارا وحمى صغارقيشفوم نوي 9 
قا لأوذٌ نب 1 





3 


6 كلقا كر فاللاى (فمل) 


ده هامة م 7ه و لضفم دوس 


وصلا وفصلا وتمنعاومةترها 23# ما رماوا لقالانسان 
ان سياه الفضل اا بن الشُشن دل هما يشم لتصلانا 206 تملكانه ئاتدللى || . 
قاهته انطع وال واذ سام ل الاعضاءوالا لس عنس روا م لكل لتق 


عظمينمن ن اد وفىحديثالغذى فكلمشدله لفان ا 00( 































3 وشوه مابينكل ا لين والفاده_لها الدرز: :الى فصل بين ترز 3 نف النقنام وقد فصل | 
التظامموء عمد ممص لأى حعل نكل لؤاونينخر روا تسل القشامين الحوواناطزو اماق || . 
القضاءااذىيفصل بنوماقم ل وعوةضاء يدل وفاص-ل وذ كرالز جاجان الغا لصفةمن || 
ات القمعزوب ل يقس ل القضاءين اعطاق وتوا ءٍِ ادع زول هذانومالقَْ لأ ىهذا وم ممصلفه | 1 


ين ا محسن والمس.ى* راز كل بعملدوه افش ل قهبه على عبد. ووم القت هوبوم : 





اشام ةمال لعز وجل وماأدراك مانو ملق ل ووْلق ل حوليس س ساطل وف التخزيل | 


ن ادّوالءاطل ومندقوله تعالى إنه لقول ةسل أى فاصل تتاطع ومنه يقال | 
لين شين والرالل الوا 0 
لم والبينءلى للدت عليه وق.ى هوا أن فصل بن ادق وال ماطلوستهقوله انداقولفك-ل | 
بينالق والاطلو لولاكلة لض لاقضى نهم و فحديثوؤدعبدالقيسفيرنا نض 


أى بم نظاهر . له كك 


آنكسنل 
هقد لأ ىلار- حعة فده ولام ذله وَقصلمن الناحةأئخر ج وق الحديتمن كلق 


أى ربمن منزله و الدهوفاصات شمر كو والننضلالتنيين | 


كالسا بُالشاتأىعَناهاواليصل الا 21 قال القضاءين اق والباطلوقدة 5 


الك م ويحكم فاصل وف. رماض وحكو فم لَكذاك وطن ةفيك تفص لين لفرت | 


تَالممضّل ىو ١‏ دندأىا لتطبعة الثامةو الماءزايدة بفحديتابتجييأ 
تاتعالهوج: لموفصاله ثلاثونشمرا | 


ا 
|6 


وفحديثانعر كت 
ذلوعل بج المكانت الفتصتل. سن وبدنهوا لفصال الفطام كال الله 


لعن وسدَى لامر الممتهنى الوقت الذى يصَلفسه الولدع نضا عهاثلاثون مرا أوقسَات 


-الموا لودءن ارد ضباع ١‏ يلقصلا وف فدالاو افده زءقطمه والاسم 








ا رأ وإدهاأى فطمنه وق 
انفصال وال الح »موشخ فوع وفى ادر ث لارّضاع بعدفصال هال اين الاثم أ 


لآ مه ونه-م ى القصلم نأ ولادالا: لقعي ل تعبىمة تبويها م 





2 5 





فصلالثاء » حرفاللام (فدل) انا 


يعسونا أولاحننغرا الامعنةوا. اي رَاحين ةشوا الكل اننع ع1 اند الضوف. عنعن ها 
ا جارقسشائن اتا 'فتاد متك أن متلا وفىحد ثالاستسقاء 
| 35 كاتف العاى والاوزا ل 5 أى الضعيف يعن الس لمدخرهوآ كاهفصرف 
| لوف الى العأهز وشو اقم ةلا كله وبر وى القت ناسين المهملل” وقدتقدم اللنث 
| بلق تسيل وقدقش ل يدس لعذ د الكره واوالة ناك اذاشةشيوذ تكو اه وفىالتغزدلالعزز 
ولاتنارْعوافتَفْءٌاواوتذهب ركم كال الجا حأى تكمنواعن عد ركاذا اختلف أخيرآن 
اختلافهم بضعةهمو أنالالفة:: دقو تهم النضر نمل القت -ل" الكارجةوالمشافل 
جاعة فال والة ا ا الكرش ان الاء راف المفسّل الذى 
- تباثلا رج الولدضاوبوا شل الهودّح وكا نميلهوالف لو هوأن 
يعلقثو فهو دث-دأطرافه الىالة واعد فكونو قابدمن رومن الاسناء 
. الاب وعم د العصموهى الحبال وقيل الفسّ- ل سترالهودح وف انك مالف لثئ منأداة 
الود يح ته لوالمراً 5دتها للش رلرد تتا" ةف شلهاوة مدر لتو تَفَمّلاماء 
900 ودها ابنالسكدت يقال قلفلا ن متم اهس أىتزة وجهاوالقَسثلرْ 
اللسّمةطر الذ كروابجميع القَيسّلوالقساك لوقيل الكل رسكل تحوق وكا ل بعضهم 
لامهازائدة كز نادتهافى زيدلوع مدل ولاك وقديكن أنتكوك فك الرامن عبرلفظ به 
فتكون الماءكدث_لاز اندو مكونر زناف - له لاشزنادةالماناةأ كثرمن زناذةاللام 
وتكون الياءفى قيش عبن افكون اللفظا نمقترنين والآص_للانختلفين وتطيرهذاقولهم رحل 
ضماظ ود مطارفاماقوا لحر بر 

ماكان سكوف ىاع # كل الكر برولاارتضاع البسَلَ 
اللكوتبمع قشل وموم بح الذى لامغازق وا احده الانالهاءو سال ما لبنى حصين”هى 
ذلك لاكام جرعنده حوا هيتال لها العا لالط نذلك نشميالهاالماشلالتى تقدمد ذكرها 
قال العمل الكلاف 


لاسن أدل القباش نارق « أمت سكم عنا قالط حمل نأنسمرا 
والقيائ ل صر (ندل) الت الل ونين الشطينوالقطل نالاسدموضع المفصل 


وبين كل لوو تنشد ظ 


| 


سس 2 





قوله والمشافل جاعة 

هكذافى الاط_ل ولعلضه 

سقطاوالادط_لو جعها 

مفاشلكالمش له والمشافل 
جاعةو ددلعلى ذلكقوأ له 

وقال اعراى ال انه لس 

من هده المادة و عمار: 5 

القاموس فومادة شفل 
المشفله” ككنسةالكارحة 
والكرش المع مشافل اه 
أىفهما متراد فا نالمفرد 
كالفردق معنسه و الجع 
كبجع أه مععوى 





اخملنناءء نالا ب + عرقيلا 


- ا 210 5 4 00 ١‏ 8 
التذلوا لجع فساثلوفسيلوالفسلانجع الجععنألىعسد الادمى فىصغارالخل فالأول 00 
مابقلعء نصغاراافذل الغرسفهوا لمسيل والودىوا لجع قسائل وقديقالللواحدةة سيل |] . 
وأنسل القسبلهالتزعهام نأتهاو اغغرسهاوا لق لقضيان الكرم الٌرس وهوما أ خذمن أتهاته ||[ 
عرس حكاء أ و شف ة وفسالة الحديدصالته ادهف سالةالحديد وحودماتناثرمنعند ا 
الضرب اذ اطّببع وف الحديشعن النبى صل اتنمعلبهوسل انعلنمن النساء لوقه والتسلة || 
لمن اد ساءالتى اذا أرادزوجهاغشيائم اونما لوطه اعتات وات افسائض فَبَنْسل| ْ 
الزو عن تر ولاحبض بهاترة ذلك عن عبانم |وتفترت اطلهمن الشسولة وهى المتورأ : 
فى الام والمسوفة التى اذادعاهاالزويحللغراش مطل ولت هالىمايدعواليه رنكل) | ١‏ 
الفسكل والكل والفسكول واللفسكول الذى يمي فا خراطلة! رالخل وفيا | د 1 ل 
عل وقدل الفكل الكل هوا لو رال.ط ى وقد ف لكات 3 خرن ت ومنءة وجل فشكل | ا ا 1 
اذا للجلا و 0 لكريم ددر اوور السابق التق خُ ظ 007 
008 
وَالشامُور ل 50 خاسبت متس هتكن 
قالت لعلى عاءه! ل -للامانثلا نان تآخرهم لأخارفقالء ل لاولادهاقدة كادي مكوأق 





' 
أخرتى وجعلتنى كالغ سكل وهوالفرس الذىيجى فق آخرخيل السباقوكات قدتزق تقل || 
1 بمدجعفرقعدا ل نمو الوالسواب اديذ ترا ل ىؤل )ا 

لابعده والروهدارهبانيظيا 





بس سا ا 


عمو عه مرو ندم 2 يمحس اعونت 
[ 5 5 55235070077575 ا يت جحبووجوه 





ا تانااك-لى والمصلىو دعذه *# مس ل وتال بعدمعاطف يعر 
وناغ الأعلىومويل 31 يليت ير 


عر ميدن الببج و ليفسكرر كل فا لالاخطل 


ا و ذه ه رهم د« اه 


ألجيع قدفسكلتعيدا نايعا 2# يقي تأ أنت المفم المسكعوم 


<2 


ا 

١ 
1 

إنخد) القشل الر عل اهدق لمناتاو الج أفشال ابنسده قشل الر حل ةد لافهوتشل | 
00 
كل وضعف وتران نوجل حش لفت ل تسل لوقوم ف شلقال 1 
| 


1 
وقدا أدركى واطوادثجة عه ١‏ أسةفوولاضعا ف ولامْل 


وبروىوا لان يعن بجعة فثل وقحد مااي رنواداته ينا شدي | | 





سو 




















“خسالالفاء » خرف الام (فسل) 


29 وه 


42 قسم الفيل اذاماق رحلا 3 كً_ َأسفافائمض كيدلا 






وومةه 


ا ويل ارج لمهت وهوأ يتفي وبسرع و يقال هوالاىيدريج ومشبهوم ى ميسولا 
ا (فرنك)» المررَة التقسدعن ا ع ورجلوُرَزُل ضْطرجكا ٠ابندريد‏ قالائب_.دمولس 
0 بثبت لإفرعل) المع ولدالصّبع و فاج تبعل شطع لضع قا لابن برىومنه 


| 
| 
ظ 
| حَه9و ووو 
ا 
ْ 
| 
ا 
ا 





قو لأف الهم 4 نزو دشيو نكطهرا الشرعل كال وال ومهراس 

كلاند اهقاشع 1 تشقدمن قراعلداً كيلا 
|| | وف حسدي ثأبىهر برةسسئلء نالصسع فقا الشرع-ل تلك نع من الغ الث ركليهالضبيع 
ْ | فسهاهاره أراد نيا حلالكالشاة ابنتسدهوقدل هووادالو, رمن ارك ماع * راع وقراعله” 
| ناد واالهاءلتأنيث لجع كالذوالرمة » اط اهارا اعلا عار ب التق . 0 وفى١لثل‏ 
أْرلمن ةع لوهومن الغرّل وائراودة (: 2 اَل السَلاية وأرض مدر حالسل 


ا ايت (إفسل) حاقل لتر مواد لالبو اب ل يلا 





















ظ | لانفعالاوء ولاتتباتعل نت رالا *كثر الت ا 01 لفأثتوا 
0 لمعك الوا خولة و بعولة حكامكراع وكالوافلاءوهذا نادركا” نهو نوهموا قهقسسلاً وملسم 

تي وعمواقيدسيما و قدقسلنالضم و 02 قا لدو دا لأنهوةس لمن دو مُ 
: سلاء وأ الو فسالوةس ول ل قال الشاعر 








اأذاماعد أ ريعة فال 0 فزوحك حامس وأولت عاد 
| وح لل سار تاعيتال كانهوضع ذاكّفيهو السو لكلفسل ألو عرو 
الفسلالر حل الاحجق ويقال فس لفلا نعل فلا نمتاعهاذا أ ردّله وأفْسَ_لعلمهدراهمهاذا 








ظ 


| زشهاوه ىدراهم سول وال الفرزدق 

فلاتقياوامق أباعر شبك * بوكب ولاو دايص فُسُولها 
| انرا اتشباواني دواع سردا وف جد جز يفا شري باققمن سين وشرط هماش التق 
ظ رضاهماف]خرجلهما كسا فْسَلا عليه م أشري كا افأ فسلاعلمه أىأردلاوز نهامنهاوأصلها 
من القن لوهوالردىهالردْلم نكل يقالك ساقس وف حديث الاستسقاء 
إأء سوى انال العاىوالعأ َالفَسْل هه .و يروىءااشين المع ةوسيذ كروالقسي له الصغيرةمن 


ت عجرم 





200 أسنانالعرب رابع عشس ) 












001 
آرا ادكا نميو مها ثاب قطن ل 2 ماذجاوعى الخصير شلا عازاوقحد يشعمانانه هال 
لاششمة فر ولامقل والارف قطعكل شفعة فانهأرادما لفدن قلخل وذلكاندرعا د ١‏ 
بين سجاعةمنهع كل ل يأ خذكل واحددن الشركاءقنهزم دتأبر ال ماصاع وياد 
لتأبراتدل فاذاداع وا دمن الشمركاءنصدبه من الفيسل بعض الشسركاءفسه ل يكن الساقين من 
الشركاءشفعةف الممسع والذى اشتراه حدق به لانه لا.نقسسم وا اشفعة اأماتوبفما موه 
مذه ته لالمد بنةوالسه .ذه الشاذى ومالكوهوموافق كدي ثجابرانماحء_لرء سولاقه 0 
ا يقسم اذا يدت لدو فلاتتمتلان كو اهالت ١‏ | 
يقسمدلملعلى انمع الشمْعدّفها إأقسم فأمامالا م و مم ال القع ملي ايسا 0 
الشقص؛ وأصلومن ٠الار:‏ ض فلاشفعة فمه لادلا عدم قالو كان أو وعن لقره د يشعمان 
0 أخل العرية#لحك 2 و10 لعبله قالوتغسسيرهعلى ماينتهولاية الله 
الالحمالو وا لالشعراءهم الذينَغايو لمجا ءمن هاجاهم مث لحر بر والفرز: 1 هم 


0 ْ ْ فصل الفاء » حرف اللام 




























وكذلك كل من عارض شاعرا غاب علهمئلعلةمةنْع,دة وكان يسمى خلالانه عارض امي 
القس فقصيدتهااتى يقول ف أولها 5 خللى مي الدع مدب 5 بقوله فقصمدنه / 
.* ذكدتم ن ال#عرانفغير» ذهب 5 وكل واحدمنهمابعارض صاحبه ونعت فرسه ففضل 
علقمةعليه ولقب اتدل وقملمعى علقمة الشاء رالقدل اندو رك 1 بحن نطقنها مرق ظ 
القس لاعس معلمهف الشعرو التبسول الرواة الوا < هفلو مر اى مالف روطان 0[ 
الاح أى تفاقوو اه ةل “سليطة و قل والتبسلاء موضعانو لان بلا تصغران : غ' 
الراى هل ونون عامط 1 وركن 4 كينواسّة بان ذابقر 
وف الحديثذ كر ل بكرا اي تالماءمو خبانا 1 ال دونه | 
5 شل وف نهذ 3 «لمتعلى التشيةموه ضع قبل اخد (خدر) راسم قال 
تاعدمق خط لإذسأته 5 أمينقراداقدم يننا بدا 
وصدهتر 1 9 على هلها لسري دة ورأبتهذا البيتفى الماح تتاعدمى تتكل | 
واللهأعلم (خل)» رارجلا هر الؤفار وااو شتأ ولس أحس باه والقه أ 


7 عم لإضجل) اليل الي كال الراحت 








فضلالفاء » . حرف اللام (خل) 3 





|| الاب اذاعلاناققدونهأونوقمق الكرمو العا لي مدنا بونهعلى ذلك وعنعونهء نه وفى 










| حديثعرا ياعم لد يفام اءا لام أى انهم لقومستب دين غهومةز ,لين مأخوذمن 

ظ الف لضدالا لان ال بنوالتصبء نعف الرى م نشأنالاناثو أن سانو الفُمول لانت . بون 
ظ وفى الحديث ا نلينالمبسل حر م يريا يدنالقك_-ل الر 1 اتكونة امرأ نوتس وه لهال كل 
| م نأرضعتهء نالاطفال يم ذا فهو يرم على الزويجو اخونه وأولاد. مها ومنغيرهالا" ناللن 


الجا او مديرريويي 


ظ | ويه وهذامذهب الجاعة الاين سينو لض لاك رمو ند راق 
| | حرفالنون الازهرى استغب لأ ال_دوواذ اقوى واثة دفو ومس شل والعرد ب لدم سهدلا 
د | الل تشبيهاله فل الارل وذلكلاء_تزالهء ن الوم وعظمه و غاغرءؤ لك لان النساذاة” ع 
| الال اعتزلها واذلك دالذوالرمة 

وقندلاح لل ار كسبمل كا نه ع شر 0 
اللدث يقال لفل لذ الذى لد قم باحو ال الفذل شال الوا <دة فالة قال ابن ده الل 
| والمشسالذ كرالفضل وهوما كان من 3 كوره ف لالانائه وتعال 


ْ 
ا 
ْ 
ظ 
| 
ظ يطاقن بعال كان ضياب * طون ن الواليوم يدتعت 

| 





ا فال ولادةالاغمااذ تومن انل كال وار و-شفةء نأ عرولابقال ل الاذى الروح 
ا | وكذلك فال أتونصر كان نض والناس على سلا فى هراواك يلت الففلصارت خالا 
| 

| وغدله امتقلة اسمن اللعباى النهرء نأب ز يدومع شال الضل فاحل 


0 و بال امال لو د ف.ولغال مةئ الاح 
ااي 03 ليحن ده 03 0 





ا 1 ديكات التي صلى اللدعلي :وس دخ ل عفى رج لمن 9 الاتنصارو ناحية ليت 4ل من تلك 


٠‏ | الول قاعم شاحيةمنه نس ورش مم عليه كال الازهرى عالت زقيل العصر ل لانه 


| يسوم نسعف الل لمن م ل ف شكلم نه على الكوز 6]فالوافلانياء سألقطن والصٌوق 
ا وانساهى تما ب تغزل دمن م اال المرار 
و 5 


-ه لي الور : هه 
والوحش سارية كا دّمتَوتما » قطن ماع شديدةالصقل 





قوله تأثلت هكذافى الاصل 


وحرره اه ”7 


' لامب الشين شيا لتراب ذا نىوالأثدل الذىمشى التتل: كال الرا 


0 فه[الذاء + حرف اللام (كُل) 





ودم وم 6-9 مر كوم 


لاه رعارخو اولامشالز ' و اولااسى أوأئر صلا 
والقاحل اننا (خل)» اأفسلمعروف الذ ترم نكل حبوان وبحعد أ لوول و كول أ 
فاو لامشل المحالة كال الشاعرم ا دعن الها » فالسببى +اخقواية | 
ماقا ننث المع ورجلة. لقانه هلين السو له والفسالةو | لفحل" حل ابد غلا و 8 








- ت”ه يه 


الختارلهارا فك رادوابه غلا كذلك الموهرى ؤدات ابر لاذلاسات تالو لا نال توعد أ 


الفتعسى اليس ايلات اب 5 من كلب راص اذاه” زا همزع 


وو و 


أى تعرقيها بال يوف ته عل الاز هرى والقسلل: امال الانان قلاادوابه نخد 


٠.‏ مه 0 همه 


و دن افكلتانة لنالمنائله 01 الوم نكال سمتلن لالدو .افق دا خطا وا الاستنيسال 


ما لشم عاد هر بل تو لمرو اتنا أفسيل فل الابلاذا كانكرعامصاو ا قل اذ ا 


شلا قال الاعشى 
ويل أناسوا نأ شلا و اللي ”0 
و لعيردو 4 0 سو لاقتعال لل شير مب فضر الافال راس ١‏ 
كانت تان منذر وعورق 5 مانن وطرقون خيلا 


١ 


كال الازهرى أى وكانطر رقن لامضبا والطرقالُسلههنا الا رىصوان انشاه 


9د لا ا 


ا 
البيتنجائيمنذر النصب والتقديركانت أماتون نا "سمنذروكان طرقهنَ فلاً. وقب 
الي لاله عن راع و 3 .لفلا أعارهاياميض ربق ابله وال اللسباى. ف ل ذلا بابعسما ْ ٠‏ 


2 م اس ف 


و أف لهاناء وا فل أى أعطاه و الامستفسال: العمل اعارم لا بل اذارأوار جلاجيان | 
العر بِحَاوَاسْهو بيننسا مر جا "أن ولدفم مثلهوهومن ذلك وكش شيل يسمه الف لمن د ْ 
لابل فعظمه وله وفي<_ددثابنعرر رشىالقهعنهما اهبعت رجلايشترئط أضيتفقال | ا 
ع لا يلار اددا لفل غيرخدمىو بالفة.ل ماذ كرناهو روئعن الاصمى فقوله فملاهو ظ 
الذى يبه امول عظم خلقدئ نب له وق لهو لمحب ف ضرا أند وأنثدءدتالر ا ىقال ظ | 
و قال أتوعسدو الذىبرادم الحديثانهاخة ارااف رعق لمق ١‏ لنعجةو طل ماله و 2 ظ 


وف الديث يضر بأ حدم اهس أنه ضرت لتقل الاين الاثهرعكذا جاءؤر وايش ربوية' 0 ظ 


0 الال 








ل لنت د سيت الت السب اط 


ا 
ا 
| 
١‏ 
| 
]| 

1 
| 
ا 
| 





با وا 0 










خواقاء د عربالقي- » “اللأقم_ 4+ 
3 والغاربأىيدوزمن ورا خديعته وف ديت الز بمروه انث ليلدل ف الذزوة والغارب 
متف المادعة وو رد حديث ىبن أطبأ يضال يريغت لف اذو والغارب والقذنة 
لات الس اسمن خاصةوه والنى يشبه تروت الوك ولمابع وقسد لنت الس 
| والسمرة وف سديتثعممان الستترع معوتهاوةدلتها القدله: واحدندالمَمّلُ وهوما مكوث 
إ' ْ | مَعْتولامن ورق الشصركورق المار: رفاءوالآثّل ونحوهما وقيل القَلد جل المروالعرفط وقمل ور 
ظ | المضاءاذا ته ةدوقداً أَكْمَلتإِذْا لآ اذا خر 70 والد 0 :شذةعصب الذرا اع والمَمّلأيضا 
د | الدطيج مذ الناقة و سونءن الحا وهوا ف الوظ.ف والغرسنعمب وهف ق مَل بين افتل 
| الخوهرىالدّل لتر يكمابين المرفة ينعن جنبى المعيروقو. قوم فل الايدى هال طارة فة 

لهام ان فتلا نكانما. » ه أمرابتلى دام شد 


يهن 


! | 
ظ 9 
ْ | وفىالصماح كاعر سأى و إناقة فتلاء قل" و باققُلاءاذاكان ذراعهاقئلو سونعن 
| اش تقال اسيد * ريمن هر فيا كلتل 5 ونكت الاق فتَلااذاام أن جلدإنظهافم 


06 يكنف يمرل ولاحاولا اع وهذ اذ اسسترخى جد به ريو ةراداو 
ش ظ 1 حنيفة اليس يورق لانيو مقا الورق وقيللقتومال بسع من النبات ولك نئل 
ظ فكانكلهدبوذلك كدب الطرفاءوالائلوالارطى ابزالاء راك القمّالالسأسلو َعَال 
| أصباحهالقدّلفهومصد ر(( فثل )ابنبرى ربل فولأ ىع ةدم تال الراجز 
5 لامعل كف فول واخال لكعود التبعةالمبدل , 

قالولءذ ره الادميى الاءالتقاف ولمأرها نالغيرا برالش أى جدينبر ىرجدالله (خن) ل 

| الذوععدذ ضه ورحل! أخلمتنا عدما بين الساقينو. ل النئ دل فلا وف لااسار انا 


. وو 


ظ الُجِلوالقْلجعاعن عأ سغفاز ونةنات سي لتعاصبررةار احسدنه فل وله 

ظ وهومن ذاكوا أنأفعني بقوله وشو هزالسقمنة م ورحلا 

إيثا شه شئ طش الل 3 ثقلاعل: تقل وأى نشل 

أو | والفكل: وا ةفاسم اء« سحب رح له على الا ض كر انماقض تعلق 

ا وتجالزادةلقرا مختلاذااستزتى اب و 1 وفال 
٠‏ | رين عر 

| فانتريئف ا لشيبو الما ٠‏ فصر تأ مثى المعو والتَصلد 2 ار له 








5 دضّلالناء + ترف اللام تن 


طاطم وائنا حب النئصى انه عليه وسا اللا "لاس اذ 'تلور ريق الات أ 
عنس دكل سب ضعبف أوة قو: كافهم على خيرو لوغلطوافىجه-ة الرج“فان الرساءلهم خيرلاترئ ظ 
انهم اذاقطعوا أملومور رجاءهم من اننه كان ذلكمن الشسروامه ا مرا دالنى س0 ظ 
الفطرة كيف هى والىأى: ثئننقاب فأماالطسيرةفانفيهاسوءالط تباقه ووقه البلا وه سح 
]| الانسانان ايكون قدتصال رايا م أنيكون ح سن ان برب 5 كال والكوا ادس ميته ظ 


مل القَال والعطاس ووه وف لمث يضاانه كان يفال ولايتطكر رفاح كفل ظ 








بارس ولاننهما| لعَا لقال الكامةالصالحة هالو قدجاءت ااطيرتجعى لجسو الفالعهن النؤ ع 
قالومنهالحديث أصدّقالطبرة الأ والاثتئل اأتعالمن لقال الكميت يضف .خيلا 8 
اذامادَثْ تحت الكُواذقمَدَكْتْ * نكال الزاجريناثتئالها ظ 

التهذيب َمل اذاممن كا" فيل ورج كيل الحم مكثيره ونال دبعم بز فقول لعل ظ 
0 


«< 
> 


والفثال»الهمزة لعمة للاعراب وسيذ كرىفيل زقل) الَدللالشيء كك الحبل وكفتل 


الفتدله” بعَالانُمَتلِفلانءن 0 نةأى انضرف ولفتقلا ناعنرا مدنا را 1 


دمو 


جنوس نانج مر ندناتس رت رحروطنكتن ا زوه عن القوم صرفه كافته وفنات 





الحمل وغيره وفتل الشىئ بشتله قلاف مش ول وفسل وقدَللواءا نشدأنو. 00 
ابا صاف 5 د السك الفتيل 2 

قال أو-نيفةو بروىكللب تار «وكلةتيل قال بوالمشن وهدايدل على انهشعرغار 

ممعرو تور وقالماا تلفق فافمتهفتفومه حداوقدا تلو تتذروالقتيرحبسل | 





|| دقيقمن حز” َْمأويف وعرق أوق ديد على العنانوهى الحلقة الى عن نمق الم هرا | 
مذ كورؤموضعهرا لني لوالتقتيلهة مافتلته بي نأصايهك وقبل لتيل مايخر يحمن بن ظ 
الاصبعين اذافتلتهما والتتيل السصاقدة شن النواتوماأغنىعنهقتيلا ولامدّل اتدل الاسكان | 
عن تعلبو اتهفن !اماف أممااغ نعم بقدان بلك السكاذال ىك النواة وى أ 
التتزيل العزيز ولانظآّون تيلا قال! بن السكيت القطميرالة: قشر ةالرق.قةعلى النواة والقتيل| ْ 
ما كان ف شق النواة وبوسميت قتيله "وقمل هوه بارنشل سن لاسنبستس الو. ووو دوالتقعرا المكتةى 0 
ظهرالتواة. قا لأتومتصوروه_ذ الاشياء تعزن كلياخالاقتى التافه الحقيرالقليلأى | 
لانظاور نقدرهاوالفتءل” لذ وذيالمقتّلث_ددللكارة 5 مازال لاني لمنفلانفى الذروة 








والغارب 






«0  )ملأف(‎ 






فصل الغ نالمعدو الفاء حر فاللذم 







| ع «اء نه 9 أ ام ا 2317 م يم 

|| اغتالهاذافه_لفذلك وف سد خعراتصساقال:ه_تعاءع لفقا لهعرسيعةاى فى خفية 
ٌ ّ | واعْشال وهوأن دع ويق-لفىموضعلابرا دشهأ-_د و لغ ل'فه-لهمن ١‏ الاغشال وق 
ٍْ ا و- 

ا حسديث الدعاءوأءوذ رك أن الم تت أى أدهى ولد لاز ديةاتعلخازال كم 


ْ السْمٌشْمَة أنشدابن الاعراى 












هس و م 


ع - >5 . 00 
أدبب هد اراك ل أركب + غيله تسل غوالائدب 
ابل لكثزة وكذلك البقر وا نشد بت الاعشى 


2 ودعت .8 هه 27 
الىاصمرالذى تمل تمناشها ‏ . ُدى وسؤالهالناكرالفل 











| 
ظ 





وبروى خَطثْمناها الواحدعول حك ذلك ابنجنىء ع نأ عرو الشدثانتاءن ٠‏ جده وال ألو 


الول الخردس ل خ روبص لزيد الل الى ١‏ 







0 من شع رأ مم و وكنارقوف سه سا ؤسر ا و 
ا واسعمذى الره معد لان بنعقبة قال ابر من اسمهه_لانجماعةمنهم لان دوالرمة 
٠. 000 2 .َ 52‏ 1 ودوا تس ع2 12 
| وعيلان يئر بثالراحز وغبلانبن خرش ة الذىى وغدلان نسل ةالنقى وأمعملانتصرالمعر 





:1 أام اناس نر هانق ار القن ل ثالر رمي هو قولاسا أو مكون 
طالبّضاةفسمم عر بةولاواب -د فمقولتقاءات بكذاو برعت نيان 
أخرضها و حدضالته وق الحديث تفص اللمعليه ول كان حب لقأل ويك ره الطيرة والطيرة 

| ضة التَالوهىفما بكرهكالقالفم اكب والطيرةلاتكون الافمابسوء و 0 
سن وقمايسوء الأ ومتصوزمن العرب من يبع الَأ سابكر يها قالاوزيدتقاءأت 










| القَلمُهَمْوز وق نواد رالاعراب يقاللاقالء لماك معن لاض عارك ولاظكرعلءك ولاشرعل.ك 
| واد يشع نأ نسعنالنىصلى التةعليه ول كاللاعدوى ولاطرة ويهرى لقأل الصالم | 


- ا 


| والقَألالضالح الكامة الفسسنة قال وهذايدلءلى انمن القالها بكو نصا اوها يكون | 





3 فصل الغين المقهة ». حرف اللام (غيل) 





والغره الغَيّلالواسعمن الثبات وزعمالميقالثوبةل قال ابنس.ده وكلاالقواينقى 
القدلضعينف لأسمعه الافىهذاالتفسيروالغ, .ل الشهمرا الكثيرالملتف شَالمنه الور 
وقيل الغيلٌ الشم رالكثيرالملثف الذى لدس يشوك وأنشداننيرقاشاعر 


يي و 
أددأضيط عشى « بإنطا رقأ وغل 


ل 


وقال أ وحديفة الغيلجاعة القصب واذافاه فالرؤية ٠»‏ فغيلقدباء وخ س ملق 2# 
1 المع أغيالو الفيلبائك مال ةو موذع الا دغيل مث ل خيس وا لاتدشلها الهاءوابلجع 
عُدول وال عد الله علا ن النهدى 

ةلمن نس اليستها 3 باب سنا لك تمولها 


عه سد يمه و و 


جديدة مربال الشّابٍكائنها 5 1 بردى عم اغيولها 
اا 4 ادو ل«هناجع غيل هوالمايجرى اببنا لشمرلانالم بق والآجةلانسق 
وف حديث قسأسدغ ل الغ ليالكبمر شصره لف يسمترفمه كالاحجة وى قصيد كعب : 
8ط ولش لفل وقول الشاعر 
0 انب امار رَطيبٍعظأيه *» غدا مجاه الب 
غيل المما*الخارى على وجه الارض وا نبت الغيلقالالتل لهذ وف جارية ف 
كلا ذى الطرة أو ا 7 5 بردىكت نافيل 
والمه لكالة. ل وقب لكل عدر ةٌ ة كثرت ثنانماوتت و القتفهى 0 المخمال اشر مق 
لمان الكثيرة الور ق الواذ رةالظل وأغدل الشصر و لعلو سكعلب وال ابنالاعرلى 
الغو ال خروق فاطو ض واجدهاغائل: ونش 
وذ ليجل مد 9 شُريتءَوا: *لمائه وهزوم 
والغائن الله -د الماط ناسمكلواب” وفلانقل ل الغائلةوالقالة أ اشر ر الكساقالقواان 
الدوا اغىو الغيلتر آنا شك رانك ديعةوالاعْتيال وت لفلا نغيلة ا عدو «وأن*_دعه 
فتهي مزه ابتار اليه قله وقد اغتمل قال أنوبك رالغله'فى كلام العرد بابصال الشمر 
والقدّلاليهم ا قالأبوالعياس قتليغيله” اذا ةلمن حي ثلابعل وقددبه 
اذاقئلومن حم ثبراهوهو: فار فلغ مستء تفال فلا نا كذاوكذا اذاو صل الندمن هشر وأنشد 
٠‏ وعا لام اما كاشط و غوائل ه أىأوصل الماك رمن حد ثُلابعل فس دتعت و دقالقد 


ف متهت هته جد سود جه مما م سساح همتع ساد عه جه بصي سسسب ود ١‏ رج تبط امعان جاجع عجعج سور مب امد ١‏ 
1 1 اغثاله * 


فسلالغنالهة » حرفالام - (غيل) 2 م6 


01 || وأغالفلانوادهاذاغثىأمموهىتر ضعه واس سَعْملتٌهى نفسهاوالاء م الغمله: يقال )ضر ف 
الغلةوآدفلا ناذا أت تأمدوهى ترضعه وكذلكاذاحجلتأمموهىترضعه وفى اكد د مشلقد 





]متاك ىعن الغيله” أخبرت انفارس والرومتفسء ل ذلك فلايضسيرهم و ه يقالاعات 


الم اذانتيتف السنة متين قال وعليهقول الاعذى 5 وسيقٌ لبه الباقرالعيلٌ » وقال اش 


ابن الاثير فى شمرح الى عن الغمله” قالهوأن امع الرجل زوجتء اذا جات وم لى هس ضع 
و يقال فيه الغيله "وا عله تعن وقيل السكسيرللا»موا فخ للمرّة وق. للايصم الف الامع حذف 
ْ 


الهاءوالغلّه العمل وذلك ان يجامع الرل المرأةوهى مرضع وقدأغال الرجل عمل والعمل 


لمعتال الساعدالر نان المممَعال 
لكاعت مائله العطفين ٠.‏ بيضاءذاتساعدين عبان 8 


عه - 52 كواب ل 


أهونمن بلى وادل الر بدين 2# وعمس العس اذاعطانْ 
و ال المتع ل الهدلى 

كوم المعدمالمتالغلت 1 ان تشاط 
'وقالانحى قال الفسراءاتناسمى لعصم المتن نمت الالانمن الول ولس يقوف أويُودنا 
ساع دعم ل فى معنا وغلامت._ل وسفن لعظيم-ه_ين ؤالا” عله "والغمله "افج المرأةالسممئة 
د وقاللسد ' 


7و هم 


ودر تبرىع مادو نجامسلشية ه برىدو. ماعو لآم ن التبِعار نلا 
أى ثريا كثسيرا هال عليه ب ثورا وح شما تخد كاساف صل أرطا:والتراب والرم لله 
لكثرتهوقال؟ خر 


دروي م ودس 


شعن هيقاجافلا مضلا » قعودحنَ مستقر غلا 

أرادالا غيل م العظيم واغتال الغلامأ خلاو عنوا الغسل الما المار: على وحهالارض 
وفى ديت ماسقها العمل فيه العشمر وماك افيه نصف العشمر وقل العَدلبالق ماجرى 
| منالمباءق الاتهاروالت واقوهوالفعوأم فهو الماءالذى يجرى بين الشصر وهال الليث 
القنْلمكانمن الغيضةفيهماسعين وأنشد * جارد وارشات :لدب * والمتلكل 
موضعقبهماءمن وادوضحوة والقيل الع ف الثوبواجع أغالء, نأف عرو وبهفسرقول كثير 


0 و سه وم 


وحَشَاتْعاو رُهاالر احكا ها .ها لو شع عضب ممم الال 








2 عات رابع سي ) 





قوله قهودسن هك_ذا فى 
ألاء ل وحرره اه معنيور 





4 قص لالغين المع ». .سر فاللام . : (غيل) 


أسةب نأ وعائ ديص ف حاراوأثنا ْ 
اذَاعْريةعَهِن رفش ن أرضاور بعتالها تيال 0 
هاعر تالس ريمن عنسدير لذو ستل اميدق اماغلا غلاما أ 
وقدل«وء سف دقمق هق امكو دندهكااسوط ومذه قول أى كبير ا ْ 
نو جحت منه اسل مهزواة *« عغا برق نانها كالول ا 
أنوعسدالمهولسوط قوفو تسوت الغ رمس منولالائنضاخ تالمعلل |٠000‏ 0 
نك يبيو جعهمغاول وف دياه ماسرآهان سولالتهصلى اله عليه وسلوبدها | 
مغو مُولذةالماهذا هااتا ر طاو نالكفارالمغوا ل«الكسرث مه سيف قصير يشة لبه الر. جلا 
حت ثمابه وقيلهوء حديدةدقيقة لها <دّماضوة: ون وقءل هوسوط فى حوفه سرف دقمقيشده | 


ه 2 سمه ٠‏ 


الفا تكعلى وسّسطه ايعْتَالهالنناس مف سد وات از طول 1 وف ) 


سعد دث الغمل-ي نا مكه” فضر بوهيامغول على رأ والمغول كالمل الاانه أطول مه وقد أ ا 
وقالأ وحن فة المغول صل طوء يلقلل العسرض غلط امفوصف العرض الذى هوكيةنالقلة | د 
الولاوسغييها للك نيت رامول سباءة زات ارهن ىأ والفُونُساجرة ابل نوابليع | 


غلان وما أبوالوفاءالاعراى العُولالذ من الجن فل عن الاننىفةسالهى السسعْلاة | 
|| والعؤلاننا لف ضرب من وض كلأ وحنيفلة انمض كالا نان شري الملوان ا أ 
الاانهأدقم:هوهومرى هال دوالرمة 1 
حنين اللقاح المورحزقناره. «. بعولاتونى فو قا كاده العشر ظ 
الم وطق لّوا لعولا نكلهامواضع ومول اسم رجل (غيل) الغ لالب الذىترضعه | ٠‏ 
المرأوادها وهى نون عن ن تعاب قالت أمتأبط شرو مس بعدمو نه » ولاأرضتهعَيلا أ 
وق لالغ. لا ضع ا رأ:وادهاعلى حل واسسم ذلك اللبن القَسْل يضار اذاشر +الوادشوفا | | 
واعثل لُعنسهوامالت المرأةولتهافهى مغل اين فهى ملقَه الل اذى هولين لمأي | 01 
أولين الحبلى وهى مغل ومغيل والوادمغ لومي قال غك انتيئل ا 


ومثاك بل لرقدططرقت ومرضها 0 َالهسماعنذى كما مغل 
وألش دسسومه: 5 ومثلات بكرا اقدط رقت وثيما *« وأنشداينبرى المتذل الهذلى 





اباي 12 1 1 1 ذزذ ذ1ذ 7 22000 





كلام.نى الطرة أن يناش ل * شبردى حت اميل 





سبيجه 





فض ل الغينالمعة' » حرفاللام ٠‏ (غول) رق 


١‏ وأنشد ومازالت انهرة انا 35 وتذهبءالاول الاول 


ك2 صل اليناشر او تعَدِساءقوًا التهذسمعى العو لشو ل ليس فيهاغ.ل” مالي و عو ول 
ْ |[أسواءو كال د نسلاملاتغولءقواوم ولابسكر ون و قال أوالميث عالت اللجرفلانااذاشر بها 
0 الاو دهن ونميتالمُولاكمُوا لف القَاواتعُولاجاوض دمن الشررالى 
الناس و يقال-ميت عُولاانجاوالقهأعلم وقول فى حسديثعهسدة امال ثلادا ولاب 
ولاعائلهالغائله اباناا ور يهان ابروا سق مالسكه ال حال شيم لذ أداد نه 
أىأنافموا هلك نقالغالهيعُوله واغتاله أىذهيه وأهلكدو برروىبالراءوهومد كورق موضعه 
0 | وفحديث ابنذىير نو دغونله الغوائلأى المهالك سمعغائلرة و الغو ل المشْعََةوا الغو الكسانة 
ظ و بزو حدوشغهدةالمماليك ولاله. مدت. كال ابن شعي ل كدب الر تحبل اليد دف.ةولأ. دك 
ْ على انهليس لله دتو لاداءولامائل” و لاخية فالوالتشب ب أنلا.» سعه ضالةولااقطة 
ظ ولاهن دعا ايز باعي اسن الال أ ماز الي 7 يغتبمسى يماك يد أىباتنيه كال 

| وانيفة الضالةأ والسرقة والغائلهة ا/لمتسدية] واي بروقة او قالغيره الدا *العمب الباطن الذئئ 
لمع البائع مشت ىعليدو الحدئةفالر رقي ثلا ,مكونطد تالاص لكا: الام لاحل 
ظ ملكالآمان سيق ا أوحر به وجيت له والغائله أن يكونمسسروها فاذ اق غالمالمشتربه 


ظ | الذىأدامقثنه . (فالدين خالمكرم) قوله نكس ةفى الرة .أ نلا مكونطبب الال 2 نه 
| وك شمف لقنا وهواذا كان- الال كا طب الاص_ ل وكانله فى التكلام 


حر 


| | تسع لوعد لعن هذا وا مغاولة الُمادرةفى الذئوالمغاولةالمبادأة هال بير يذ كورت_لاأمارت 


عيدايويل 
0 عات مشعلة الرعالكا'نها. » :طور اول امام وكورا 


| قال ابن برى البيت الاخطل لالموير يقال كنت أغاول ساجةفىأىأيادرها وف حديث عبار 


ا 
| انه أو حرق الصلاةووال الى كنت اماد لسناشةق وفال أو ع والمغاولة المساذرةف السعروغيره 


ْ 0 0-5 012 
| | قالوأص لهذ امن الغوا لالدو الشيةا جور ا عاج تي لهذا الطربق والغولأضا 
| من اديع شولك .ذهب بك وفيحديث الاذكبعدماتر لوا مغاولينأى سعد ينف السير وق 
ظ حدين تي ينعا ركنت أن اووس ى ااهل تأى ,درم الغا والشرزمن ننالداذا أهلكه 


| | ويروكبالرا"وقدتة_دم وفحديثطهفة بأرضفا” لو لطا تغول نا كنها بعدها وقول 


ك١‏ 17 سس 








> ...امل الغينالعية نه “حرف اللام 17 #(أخول) 


هل الغولث.مطانيأ كل الناس وهال غيروئل مااغتالكم نج نأ وش ,طن سبع نهوعول | ا ٌ 
و فى الصصاعكل ما اغْتال الانسان فا ه لكف وع عُول ود ذ كر تالغيلانء دعر 7 ذىاقاعنةفقال ‏ 
اذاراها أحد كم فلمؤذ ذنفانهلا ندوّلءن خلةه الذىخاوؤله و لانتو | 


اف #ه 


والعول بعد المغازةلانه بعال من وز قال 


لاع 6- - 


*-س» 
ارش وّةالانساناى ره ب 1 نال الباق ول الارشاكن أ ظ 
يسيرفيمافلا م رض غَيله عبد لوعن اضا وفلاتتتول كيس تيّنةالطرفةفهى ظ 
تق أمتهارتو تاه دالوالل يد الارضواء عُوالها أطرافها عاديا ” 
لانماتغول بالسابلة أن ةذف بهم ولسةطهم ود ام ابن عمل يقال ما أ بعدعو لهذا الارض | 
ايا وام البعدةالغول وقدتغوَاتالارض يغلا نأى أهلكته وضلاته وقدعالتهم 


تك الارض اذاهلكوافها قالذوالرمة 
2 هس لس خا و 2 #عساس د مه 


وربمفازةقد ف جوج * نعُولممَبَالَرب اعتيالا 0 
وهذء رض تتمال امد ى لابن قيها للش من يدهاو سعنها ال الماح 85 
و يلد ةبعمدةالشساط *« عه ول ةحصو خاطى 


ني خم لمر اج نس 





لخاليد1 0 لبعندةؤات كانت ىهس أىالعينقر سةوامرأةذاتغوا ل أعطويلة | 01 
تَعُوا لالتمانفتقص: عنهاوالغوا زلمااميط من الارض و بهفسسرقولاسد 


وءسمه سور س 


عت الابارلها قامها * دق وها قرجامها 
وقبلانغولهاورجامهاقهذا الببتموضعاتوالقول اراب الكثير .ومن قول يديس | 
أوراكةرر رملا صل أزطاة 

صام مق 5 20 الرملغائلا 


7 


يوس حم مه 


مركب فر تاتاراسية 5 4 اليه اشع . 


أىلايذهب بدو نه اشع أرادصقراسجنااليُه م أدخل عليه الافنوا اللام والغو دشنع أ 

ونا لكر عرق له قعا ىلاها عَول ولاهم عنها ررقو نأ ى لدم فيهاتمائله"الصسداع لاله أ 

تغالى قال فى موضع]” حر عرلا 2 ثءاولان رفور ن :و قال نو: هاور زوازايل يدو 8 أ 
الجبح سم عر المجوصومح حلت بسنا لمعم عم 








م 






قصل الغنالمعية « حرفاللام . (غوك) ١‏ إ؟' 

5 | وتو الامرتنا كروتشابةوالعُولءااضم ال عُلاةوابجمعأغوالوغ لون والتَعُولالدَونِيقال 
موت المرأة اذاتلونت كال ذوالر 535 : 1 

اذاذاتأهْوالَكُو توت « بهار بدفومَى والتعام السوارح 

ْ وأغوات الغو ل ملت وتلون ت كالب بر 

ظ دومالوافيى الهُوىغيرماضي * وبوماترىمنَءُولتعُولُ 

ظ ألا يسيلفكذا أتشدسوبه وير وكفيوماتجار, د الهوى وبره وى نوافين الهوىدون 

| ماضى وكل مااعْتال الانسانفأهلكدفهوعول وتوم اوهو وف حديث النىصلىاننه 

| عليه وس( علدكم لفان الارض تطوء يمنالل واذائْعُوا وات لكم الغيلا نفمادرواالآذان 

ظ ولانغزلواءلى واد الطرد دق ولانض_أواعليهافائهامأوى اخياتو السسباعأىادفعواشرهابذ كر 

ظ التقوه_ذاءد لعل انه ليرديقيهاعدمها و الحديث انرسولاتنهء صل التهعلمهوسلٍ قال 


ابوس 


ظ لاع دوَى ولاهامة ولاصةرلاعُولَكانت العرب:قولانالغ._لان ف امات انّى للناس 


ْ عوقولا ى تلو تلونافتضلهمعن الطردق و لكهم وكالهى منهردة ادن والشسماطين 
| ود كرداق أ شعار: هم فاش فأنطل الى صل الله عليه وس ل مافالوا قال الازقرى والعربتسعى 
ظ المماتأغوالاً قال ابن ارقو لامُولو متم هال العو ل أحد الغلا نوهى جسن 
| الشماطينواط نكانت العرب نز عم ان العُوا لق لقلا تتتراتى اناس فَعمَ هرا لاأئتتلون 
ظ يلوا قور شت و ُو أىتضلهم» عن العاريقوتهلكهم معدا ل قيار بابلل 
| وق لقوله لاعُول لسن نمالعين الوا لو وجزو زا قي« ابطالزع امه بفتلونه:ااصور 
| الختافة واعتاله فسكون المعنى” بول لاعُولًا نج الانستطسع نت لأحدا ويشهدلهالحديث 
ظ الاتخر لاعُولولكن السَعالى اسع ا محرة اجلنأىوولك نف اين مصرة لهمنلبيس وتخييل 

وفى حدر ثألى أ أنوبكان مر فسهوةفكانتالغُوا لخ *فتأخذو الغو ل أسلمة والجمع أ عو ال 


| 
| 
ا 
| 























5 52 ل هه داور ان لمك ا ٠‏ 4 
قالاهروالقيس .» وسنونةزرقكا ا بأغوال » قا لأنوحاتميريدأنيكبربذ لك ويعظم 








وقنسه قواه تعالى كا نه روس الشسماطن وقر بش ترا سشمطانقط اغاأرادتعظم ذلكفى 
صصسدورهم وف لأراد مقا الق سس بالأعُوال الشسماطين وق لأرادالحنات والذىه و حمق 


ا | تفسيرقوله لاعُولمآفال عر رضى انتهعنه ا نأحدالايستط يع أن يوا لعن صورنه التى خلق 
| 


| | عليهاولكن لهم سحرة .كسكرتكمفاذااتعراً ذلك فأذنوا أراد انها تمل وذلك-صرمنها ابن: 


قوله فذأديمهكذا ف الاصل 


وحرره أه قصميه 


فجلافين لمم :م ترف للدم 7 ,زقيل) 





11 شال لد الف لول و قالحددثا تب قريظةنزلواً أرضاع لوب له الله الكثيرة تداق | أ 
بوارى النباتوجهها و عا تالا م اذاستر نهوواريّه والكءأول الرا. 3ش ْ 
تؤكل مطيوخةتسعيهالفره رض كال 
كانه بالوشدذى المسحول » والْثنوالغائط والعمَلول * 5 
والعماليل الرواف قال وحنفتة الغُملول بقل دست ةنسكر أول الر سعويا ع | 
وَالعَدُلموضع وقال ' ظ 
كر اهاوا اْداة تيص * العمل لملآوالر جال عض 4 
اقيض السيوالسر ع (إنبل) ولواب لطاير اا 5 بشت (غدل) [ 
جوش ناسل (مل) الت لضريم,ر نالشباع كاذادل الازهرى ابنالاعراى 
الا عاد لازي اسل ويقالاذكرء الل قال الازهرى وهومثل الكل تالصب ||| 
وتاب ةالاراتدرا والطماء تناكل السب اتات وال امن خالو يردا ظ 
بن الع لى والغضصل الاالزا اهد هال العمل الث هالمدرهم اذادتعظامهو الغن السو أ 
عنا قالارض إغود)» عماله اأ* شْءَولاًواغْتاله أهلكد وأخذممنح ث إبدر والفولالشة | ْ 
0 اله قتلدغيل"والاصل الوا الادمجى وغير قل فلان فلا ناغيلهة أىف اعْتبالوشفية وقدل ا 
الكت يقال ماله وله اذا ا اله وكل ما هلك الانساننهوعُول وقالواااغضبعُول ال أى ظ 
أنهي كدو بعْتَالة ويذهبيه ود شال يعو ول لمن الغضي ونال فلا ناغوا لأى هلكو دل ظ 
ثرا لقنتم ابنالاعسراف وعال الدوئزيدًا اذاذهب هيوه والهُو لزت ظ 
اللمثغاله المو تأ ىأهلكه وقولالشاعراً أنشده وزيا ا ا 
نوأ ْناناغناناوغالنا .» ما كل تماعندك ومشارب أ 
يقال النا مم بقالماغالكعناأىماحيادعنا الازهرى أنوعسد الدواهى وم والتغاول أ 
والغول الداهمة وأى عو ولانمائلية ىأ هسام ستكرادا هماو الغوائل الدواهى و: ائلهة الموطنمااكخرق أ 
ملهو انقب فذهبالمنا' فالالفرزدق | 
اماع تي « اقبط تور ايتسةا] 


و +ه ده ا 


ذعبشْعوائ ةرغ عدم 53 اوعقو 





هوا أن مدع الانسان حت يصيرالىمكان قد استخق لدفيه من بقتله تالذلكوعبسسد وكالابن 

















نل الفيناامهة م عرفالام لثمل 





فمنتفشعره وقمل انه اذاغفلعنه ساعةفه وعدل وين وفال وحن فةهوأن يطوىعلى كله 
| فيُطالظته قوق حقّسه فبفسد وقيل القن بل الاهابيعدمايسل ميم بو ماؤللل في 
ا دن نوم ولذلة فسد وأغلّفلانإهابه اذاتركدى 


مم # 


عفداو رف اوري « صَلا حدم ضبعنهوت مل 
وك لاسرع عه درك وكذلك ال حلتلق عليه لباب لمعرة قنهومةمول وا ذاعم الس رلندرك 


> و و83 


فهومغمؤلومءمونو ول هعمو[ لاذا كانخاملا وقول توحزة 


موسرو 85 


ويحلهى عاننوما كن »* ا 
فلن ولكنه تامش بوذا وكلشى أن وغ ى ققد لوفمكدولمتقارب وضع 
وَالعَمُلان يتضصتعنت الكر. مفضشفوا من وزقهفنلقطوموع” ل العنب ف الو ْمل عكلانشد 
بعضهعلى عض وتمل اذ رح علا فس ذه العصاب تمل لنت لاف دو امهم لمن التتصى 
تاركب يعض هيعضافيق واج تق فال اراق 7١‏ 0" 


عل تصىبالتانك" خم 3# امَو جد هاقدترَ لعا 
تعمل النباترك ب بعضه نعضا بالكل التتَبَكْملِعادٌاذا توغ عضسه نعشافةفن 












| ونام مغمول ومَعْمُون اذاغطىشواء وطضاوإهابمَعْمولاذائل:فسدهالالراز 
م #5 


* وتكل التعلب لاش بره » بريدطالالشيرقوهو اضر بعحى تل الثعلبٌ وأصلهه 
فسن وتنا رشعره للدم اذ فمهالغلمة وألق فدهل لم كج بسر والشعر 
والعلقةني تيد ييه الا* دم العمل الدأب والغماوا ليطن غاهضمن الاأرض ذوشصر وقه_لى 
ظ | هوالوادى الضق الكثيراالشصيروالنبت الملتف وق لهوالوادى الطويل القلمل العرض الممتف 
| وأنشد أيه الضَاعسِالُماول 5 انكَعُولودبكَعُول 

ظ كتوق رشع الا اتيش لصوت السبنع والوخ وق لهوكل بقع 
ظ | نحوالشصرو الظل_ةوالغمام اذا أطل وير كح تسهى الاو باع ولا و قالابن عمل الغماول 
0 كهيئةالسكة ف الارض طبيقه سند اطول السَندذراعان يود الأو شا كثيراوهو 
| أأشيقومن الفاتحةواملييع قال الترماح 

ظ وتخاد جم نتَعَاروغين * وتاليلمدحباتالفيّاض 


0 


قو مد ديات مكداقى 
الاصل ولعلهامب دجمات 
وحرره اه مسنم 0 


ما فس لالفالهة .الام رل) 





عه ود هه 0 ا 5 8ه 


أقبل سل جاءمنءندائه 2 وقد ا المغله ْ 
وأعّل القء ماذا بلغ تكلتهم وفى 11 سديث العلهبالعمان قال ابن الا ره ركد ءالا آخر) | 
اراي ,الضّمبان والغل* الدَبْل الذى يبحص_لى هن ال ع والغرر اللي والاجارةوالنشاح ووذلك | 
1 فلان بعل ءلىعيالهأى يأنييم الكل 7 يقالنم الاو تال دما يقال 
اتات الشعرا بش ره ونال البعائىمتستاق اليه ولول الشنزهبذاالطعام يس 
ا ودس اع م 20 عه 
التغدية الى تغذاذاأوا أطعام ا لذىيدثةجوفه على فعول ضع الفاء وعل دصر حادعن الصواب 
وأغَلنصرء اذاش 1 دتطره والغلخرقة نش#ةعلى رأس الاب بق عنابنالاعراك وابججع كل 
و العَلالمضغاتوقول لبد 


ده وه 8 ذه مووو 


لهاعالمنرازقي ست *« عانم .صو القاولا 


اي مالذىعلى رأس الاباريق و عقو م و نمال الضر يحم طن وض الغليل القت والنوي 
والتين تعلق الدوا بّواعلِل النوى خاط بالقتَتعلفه لناقةكالعلقمة. 


5 ماوق 


سْلامةكعصاالعدىعْللها 0-3 ميتم ورنوم 
وبروى سلاءة كعضا التمدى ل لها 0 تومن نوى قزان مدوم . 
قولذوقئة أىذورسع ةبر يدأنا نوق ملتدم الال نر تهفه وأ صاب سيه نوها 
واتلاسهاءالنوى الدذئبعرته الابمروائمدى الث جٍِ المس#نّفعصادملساءو. 85 م معضوة ضأى 
عشسعهالتاقةغرتّهاصلا ينه وَالعْلعَل شرعةالسببروقدتغاغلو قال تعلكَاواخضوا مدا 
الر سالةو رسالة مله عولةمن يلد الى بلد وأنشداننرى 


أبلغ اماع مله * وف العَابِحياي نأقوام 
وفىديثابنذىيرن إ: 0 

محَلاة الى * ال صنْعاءم نف عق ظ 

ا علي يف العينينالر سالة الجولتمن للد الى يلد وبكسمر الغين الثانبةالممسرعةمن العلغل” 





- 
موءمهو 


سرعة اابسيروغلغله "موضع هال | 
0 ظ 


هنالكلاأ حت تنالممَادق 3# اذا ل بت بينشُوط وعَلْدلَ 


«ءولم مو م 


(غل) عل الادي يش لتلا فانم ل أفسدموهوتيل وق لبء لي ةلبنس عنم صوفه ٍ 


وقدلهوأن بيلف الادي ويدد نف الره لل بهد الى ينان ويس ترج وشت اذا جذبوفه ا 


قلنفب 














فصل الغينالمية + حرف اللام (غال) 









|| الغلآن طون الاوديةورم موضعوا أغالّما تقطع من سادل ايدرف تمع فى موضع والفكل 
|| جامعةتوضع ف العُدقأواليدوا مع أغلاللايكسرعلى غبرذلكو يقال رقبتهعلّمن حديدوقد 
الل دامع يليه افو ملو ل وقولهع وجل صفة سس دنار ول التهصل انه علمه وسم 
يهم سرهم واللالااتىكانتعلههم هال لاح كانعليهم اندم نه لابب فى 
ذلك دية وكانعليسم اذا أصاب لودهم ثئمن البول لأ نيةرط ضوه 00 
السَت هذ العلا ااء تى كانتعليهم وهذاعلى المدّل كانةول- حلت هذ اطْوْفافعْقَك ولدس 

هنال طوقوتأو. بلدولسكهذا وألزمةك القياميه فعا تازومه إك كااطو قؤعنقك وقوله تعالى 
اذ السلا أعناقه-مأراد الالال الاعال الت هىكالغلا لوي أيضامؤديه الى كون 
الآعُلالقأعناقهم وم الي امة لانقولك للرجلهذاغُلٌف عنْة ك للش يغ مله اغامعناء انعلازم 


لكوانكجازى عل ماله سذات وقدءَل ل وقوله تعسالى وتة دس إناحعنافى؟ عناقهم أغلدلا 


: فى وام مجم يديهم ال أعناقهم ده الها يه قفوم يليل وفىحددث 
الامارةقمكه عله وعلجو وأ جعل يده وعنقه العّوهوا القبداقتص هجا وقوله تعالى 
و قلت اليوودي اسلو لت أيديم مق غنوه عذعن الانفاق و5 قبل زادوائعه” همود فرتعا 


قوله وغل حورههك_ذاى 
الاصل والذىفالتهاءة 
أوغ-ه-وره وحرره اه 
وقل معناءيمقيوضة عن عذَاينا وقبل يدالله مد كع نالازباعطينا وقوله تعالى ولاعيل أ دعس 


دك ماو الى عنقك نأو لامسكهاء ن الانفاق وقدعل. وتوا اهمف لمرأة السيئة ال قعل 
قل كَلَّأص_له ان العرب كانوا اذا أسروا سر غَلوه يلم نقدو دوعليه شعر فر اذل عدقهاذاكب 
ب 0 فتسشمع عليه كسان الغو الل مسنلاللمرة لياق اللكثرة الور لاد 

تكلهامنها خاصاو الغرب تسكن عن المرأ ةمالعل وف الحدنث واثمن النساءغلا؟ قلا يقذفه الله 








قوسن بشاءثلاخرجهالاهو ابنالسكيتنهغلّمِن العطش وفرقتّسهء من ديد 
597 و8359 

وق صدره هغل وقواهاماه الوغل الدفع فقن ا ملحن فوضع فعْقه الكل والغارء الدخْل 

شن لزابدارواجبرغلام وفائدة أرض والغل: باغلا االاتية راس دنا كاف هنيل 


ٍ علموا شلال اناتأ لها وأَعَت الضعة أعطت الْدل” فهى مغل اذاانتبذئ 
وأصلهاناق فالزهير 

كك ممالائغل لغلها + قر العراقمنة فيز نودم 

وأعات الضاع أ يضامن العَلَهه ار 04 


( ؟ ب أسانالعربرانع عدر ) 


قوله وأطهرقغ_لانرقد 
8 جدوعدا ١‏ استفمادة 

ورقدد وظهلر 
بلفظ علانءالعسين المهمله” 
سور رة وتكففاوهو 
خطاقا لمواضع الثلاثة 
وا لصوابماهناو وقع فيه 


فىمادةرقدخطا نآخران / 


تهنا عليما فالمادتين 


الاخر دن اه مضيعه 


ولأنس مسن رباغداة 
تعرضت 

انادو نأ بواب الطرافهءن 
الادم 

أن ممعي 





١‏ خلالفنالعية ب برفباللام ف 


تشدهالمرأةءلىعيرتها قد تإزارها تضم دعيرتهار أنشد 






مالع وض الدُقمة المذاله 3# ولتنطهاءىغلذله *« الإايد نالاو واتاله ٠.‏ 
كالاب برى وكذلك ا لغله :وج هاغك لال الشاعز 





دس («روو 


كقاها الشباب وتشوعده 3 وحسنالرواء 


وه 


ولس الغلل ْ 
98 3 اادهن ىز سه أدة لل أضو لالشعر وغل شغ رهطي ب دحل فنهو” عذلالا لمةك_دد 


سين ساس لاسي سي سر 6 


الكارةواعل عل تقاف أبوصذر 

سراح الى نكتل بال ان طفله” * فلاهى مما لولاالأونأ كيب 
وغللمنها :وى العمالى تفل بعلي ةفاماان كور نمنافظ الغاليسة 1 اماأنيكونأرادتقلل | 
فأ لمن اللا الاخبرةاء كاغالواتئيت فى تك هانوالازل ا غنسن م 
الغالية كال الغراء بعالتت العامة كال وكل : غى لدغته علد واصول شغرة فقدكئات ١‏ 1 
عالقلا ضواده 9 10000 اللي فقالا تروت انك | 0 


ا 
ْ 
ا 
1 


ا 
ِ 
١‏ 


أدخلتهق لتك أوشاررك كائز الانشو :قالمن الغال .ةكت وعلةت ولت وفنسدايظ | ظ 
عانشةرضى القدعن اكنت كلل طسول التدصى لتمعليموسلالغاليةأى الطتهار لسهاها | 
قال ابن الاثثر هال الة رايقالتكاتنالغالنةولايتال نعلي تكال وأجازه الم وهر وفحديت | 
الت هيت فال اذ اتام ت قات واذاتكلتكفدث فقال: قدتعلعلتاعد وائله العلعلء اند 

١‏ لذئق الذى؟<دئن بلندسنه يدو لتتسارة من جلها ىََ نلغت اتنطرا 3 من #2 اسن هذه المزأة حرث 

للخ نار لاي واصل والتصف واصف وتل ناهول يكو نالامنضكم ع 
الاء راف الب] عه اولوق نايعا سا1 .| | 
ام وهى ودب امضة ف الارض ذات صر تسو لتيل وأعَل الوادى اذاأنيت 8 
| الغسلان فال وحن ستهوز لط نعاض فالارضن وقدانْرُوالغانأرضمطلمتنةذاتنصر | | 
و منابتالسووا الطل يقالاهاغالم نم كابقالعيصٌ من ذر وكصهتم نحش والغالنبت | ْ 
و ابم غلانالضهوا 1 نشدابنبرى اذى الره مه ا 


63 ةزو و وروي وده 
وأظهرفغلانرفدوسله 3 علا بم لاخصل ولا متشصطم ' 
ارد ارفىوقت|لظهيرة وقل انمجعنى ظهرمشل ” عو 4 وال رين الاق 


م ع مم 


تعر حورا الدافعترتى 3 تلاماوغلاناسوائلمنلم 





الغلات" 








قصل الغين المهة «عنالام_ _إغل)___ ٠‏ 


يمن بحام الال * ويل لال 


3-5 مق ال امن ترا منعال 00 
قوله منسراع عمارة العنماح 
من خم ل سراع اه مصدحه 


0 عبدااتريين. سراع فى الغارة الينام الواردة وف التذيب ال أراديثىهذا 
الفرصمن لمث لهام ردعَلام نالماءوهوماجرى قأصول الشصر وق_ل العَلّلالماء 
ارا قارق وقيب ل هوالظاهر. على و-هالارضظهو, راقاملاواء سه جر فق هر ةوظهر 
| حرة وقملا لعل الماءالذى صر ىبن الجر الالو بدرة 
آهب السيول بهفاصي ماه 5 ديقع ى أصول الدروع 

دا وحنيفة الع السل الشعرف سيل نبطن الوادى أوالتلم فى الشصر وهو بطن 
5 00 فلابكاد 
7 ا برع ولاشسع الاالوطاءوة ل الماءبين الامتصاراذ ار كخم الاش يمان وتتلشنل 
| الما« الشدركلاها ومال وس دلايذه بكلامناء يلأ ى لابن ىن مطوىعن الناس بل 
|| عب انمره ااا اذا معن فى الارد ض لعل وجعهءلاغ لتقا لكعب 


ا علوي 


00 وتفترءن تاينما 5 أغاحى روك من عروق غَلاغل 
رتور اناير 0 























تيص ىفىأصوا ام كل الف اسهائتئيابه هدوع لمي الغلآلة 
| | وق لهى كالغلالة ندل تت الدرع أىتدسل والعلائل الدروع قبل ققدت 


/ 


[ | الذر وع وقبلهى امبر الذروعالتى تمع يروس الولاماتْعَلْفه اتدل واحدتها 
[غَلَ وقول النابغة 

8 لين بكديونو ابطر » فهنّوضاتصافياتالعلائل 
لاو سيتام الدر .وع دن جعلها المطائن جهل! ادر و عنقمة 
يعدن العلا وعلائل اشر وعمساميرهاانّدثَل” فيه الواحدعَايلكاللبيد 

أء* 1 مأشغان التتبرالغلا2! اث وكالابنالسكدتفقوله ذهنّوضاءصافبات للا 0 
٠‏ ال الغدلةلمسممار واكك وت 31 : واغماوصفتالعَلائل لضا ءلانهاأصرعث.» 
الداين اتروع ان الاعراف العمْمَةو الغا ل والرماعد الا خضومةوا الحث_ءة الثويالذى 











5 


18 قصل ااغنالعة + سرقاللام ' 





الما وغ غيرها وبقاله نالغلْعَل بعلو 1 نالغاو لكل يدل وكال الزن جاحءَل الر ريز اذانان أل 
لابه ا حزء ا كي فى شفاءفة دعل بعل لولاوكلما كان فى هذا الابرا ا 
الىه_ذامنذ لك الغبال وهوالوادى المطمئن الكثيرا الخو فلات ومن ذلك الغزوهو || 
المسهالكامن وكال ابن الاثير ف فس يرلا يلعل نَةلسٍمؤمن أل وير وى بعل التفيمن || 
الوعول الدشولف الي كألوالمعنى انهذه خلال اثلاث تستصك با القاوبقنة لما || ا 
طهرقلب »من الَعّل وانكمانة والشمر كال وعلمنَفىموضع الجال:دين لال ساعن | 1 
وف حديثأ ذرعلا نتواقدأى تع القول والملوللستقوه . بن الاعرالى فى النوادرءر ْ 


1 


ا 


اتاد السوابمن لل وفومسس نوةاتلان اطالط 11 000 ا | 
أعلاحب دعن الصواب غات وَل لطر باذ اروس بف كلامه الأو وجزة أ 
خُطباء لاق ولاقال اذاه خطبامضيهمأعلشرارها 00000 
وأعّلفى الما سدات_ذيعض اللعموالاهابٌ يقالأ عدت اخلداذاسلته وأبقيتفمهشيامن | 
التَصم وأءللتف الاها ب سلتته فتركت على الخلدا للعم والغ لل للم الذئترك على الاهات || ٠.‏ 
حينسط: وغل اهاززفى الاهاب اذاسل فترلك من اللعم ملتزكامالاهاب والقال داءفي الاحليلمثل ظ ظ 5 
6 هد 31 00 ب 2 : 0 
الرمَوَوذاك لاض الحالب الضمرع فيترك فندثأمناللينفبعوددما أ وترَطا ولف النى' | 





و 0 027 2 
بغلغاولارا َل وتعال وتَامَلدخلنمميكونذاءفادواهروالاغراض كألدوالرمة صف 
الثور وال َس 
٠.‏ -- يه 
قولهعفرههكذ افى الاصل 0 0 رمع نكل ساق دقيقة +« وعنكلء عرفا كملقل 
ونور اه وكال ناته طداقه رنطية 3 بنمسعود العرض روا هعاب عن يوه 


سموسد 7 س سودمدء 


تغلغا ب ل الفا 6« رما الما يشير ( 1 1 


عله اعد أدخله فال ذوالرمة 


جه 


204 3 
لات الكهارى متها 3 -له" ١‏ * وبين اادسى<ىآراهاءزق 
0 ىأدخوندخل قالدعض العرب ومنهامابغل يعني من || كائأى يخ لةضبءين || 





غير وأنيرفع! لالدوءلاً نضاد لب تعدىولا. تَعدّىويقا عَلَفلان الاو أىدخلهاووسطها || 


و2 ومع 


وعَللكةلوالغل ماواردت دعن ع ابن الاعراف والعَاعْلَ” ترقتفسؤ فعروقل | | 





المماءالذى بتَعالبن الشدرو المع الآعُلال كال دكين 









3 تس لالغنالعة و لرقالدم 7 '(غل) | أ 
0 / ليون وك وعرو الع لاغو وثس كتارانوما كانانبى يهل قالنوة منكدف الكل 
1 | ىلقت وال وعسبدالعأولسن لدم خا ةولانرادمن الذيانةولامن اللةدومماببينذلك 
| الغيقالمن انل انةأملَيلّومن ن لدعت ليل ,الكسسرومن العولمَلَبكل لضم قالاءن 
برى لان دف كلام العر نما كان الات انيضر رَدِعلى أت يكون لفعلمنمالامعول وانما 
هفنا لماعل كةولكما كان لؤمنأن يذب وما كانلنى أن ون وما كان هزم أن يلاس 
ال اال انق اريخا أ وما كان انَأ تيكل على اسناد الفعل لله اعلدون افعو لهال 
والشاهدعى قوله امن السانة عليه لقول الشاعر 

1 مر تفوت تكن 5 ترام[ الادبيع 
وف اخديث انه صلى اللهعليهوس لمق - المدسةانلاإِءٌلال ولاإسلال قال أ وعبدد 
الاثالاتليا: دوا والاسبلال السمرقة قد وقل الاغلال السير قَدَأى لاخمانةولاسرقةو يقال لارشوة 3 
انان الاثير وقد كزرذ و اللو لق الحد دث وهوانخما:ةف العم والسرقة قوم الفَنعوكل من 
انفش شفبفه دغل وسمرتءلولالا نالآبدى فيهامَعاولة أى منوعة جعولفي.-أعْل وهو 
شديية الى تجسمعبدالاسءا مقن بقاللهاجامةأيضاوً حاد دث الغلولفى! لغنمة كشيرة 
أوعديدةرب ململ أىصا حب خيانة و0 ومنهقولشر بعد على المستعيرغير اأخل 









و لاعنى المسستودع غمر لمان ا كن العار, نهو “والوديعة فلاضعانعليهمن الالال 
| الفتابويمق ادا وقيل امل ههنالل_تغلو أراديه القادض لانه ا افيض» يكونم يغلا قال 
0 ان الاووا الات و الالال لخبانةوارة قةاللفمةوا لاسلالم نسل البعيروغيردى 


وس مس عو 


من الا الفثى الل وق.ل دوا لغارة الغلاه ارة يقال عل بغل وسل يناما 
| روس فعنامصار ال 100 يكو نأ يشان جرخي علي اوقل الاغلا لكيس الذرو ع 
ظ | والاءلازسلًا سيوف وقال النوصلى القدعليهوس ثلاثلا بعلن قل بوم نإخلاص 
ظ | العمل تقمومن تم ةذوى الاممرواز وم جاع ةلسل خاندءوتهم شط هن ورا هم قبل معن قوله 
| لاغ علي نَلبمؤمن أىلا ,كو نمعهاىقل_ مغو دعلو: نغان ولكن كونمعها 
الاخسلاص فذاتالقدعزوج لور وكال أل ولابْغلكن ليبا لباموكسرالفنفه 
ْ بعل ةلمن الضغن والغلوهوالشْننا لشكناءاً الايد ل حم دبربه عناطق وم نكال يغل 


0 | بض الياءجه لدم اللحسانة وأ أميملعُولافاهالانةف لتخا ةوالا الالال الحمانةفى 













١‏ قُكَّلالغينالممة » #احره الام -(غلل) 


لحيس و 


ربج ل مال وليل محل بين الع ادها ده دبباسن ري أ 1 
عالافهوم مَعْلوا ل على ماليسمفاعله انددع يفل 2[ واغتنل وز اتير ارةالزن 0 
وض الح سلبلا و أعَلا نه ساء ةا نورت توا رو و وعَلّالبعسيراً 1 0 اذالميشضنريه 1 
أو عسبدء نأك زبدا عت الايلَاذا أصدرتهاولثروهافهىعالة.العينغيرمعبة اوور | 
هزاترف والصواب ءات الاب لاذاأص_در: تاولتروهاءالغينمن ع الع وهى حرا ارةالعطش || ظ 
وهنا بلغالة وكالنضرالر انكاذاص_دَرَت الابلّعطائما قلتصدرتغالآوعَوالّوقد/ 12 | ْ | 
#تركنانا باقع امات ادال وها و حَرَتَغُوالٌَالواحدةغالةٌ وكاثنالر عن |[ 00 
عله -دغلط ىر وايتسهوالقك لسر 1100 امتعاضّاوالغلَ,اللكسر تالغش || ظ 
والعداو: توالضةُ عن واطقّدوالسد وق التتزيل! لعزنرْونزْعناماقصد ور #ممنغل كالالن: جاح 
حقبقته واللهآ عل اله لاس دبع ض هل اسلنةبعضافعُلواار نتلان سدع زومو ايسا كر 
و انقزرأ ذل رٌصد ريلك غلااذا كانذاغشأ وتنرو ل در 001 1 ظ 


0 
اه 29 و 


مُنْبعلى حقدو لو عل 2 1 أَغلَان قال١‏ لمر 

وخص يعضهميه لون ف الو قرافم واللسويه وفات: دل العزيةوما كن لنى تبعل 
0 الاح علولا وقرئوما كنل قفتا[ فنا | 
عدون ومن قرأبعّل فهو >5 معنين النخاكا دعوت و0 تريذون || 
أى نسب الى الغو لوهى قراءة ساب عبداقلهبر دون در ف قال والعياس حعليعل ظ 


ا 
ا 
20 | 
رَىاهعناجزة ةوقل 001 بزاتمغلبالامانة كنب ْ 9 
1 
1 


معن بعلل “هال وكلام العرب على غم ذلك ف قات وأ فعل تأ فلت دخات ذلك فه وتكاك || 
| كأرتذلئفينه دقل الفا جاثزأيكود نأك جع يل ينون كنوة اوم | ! 
لأكذون نك وكا لال 1-0 ال ناا سل اتْبعَلّغ نكا لأ تبعل نامع ما كانلنئأ نون | | 
أنه وتفسيرذلك ان العناع جعهاسيدنارسولاننهصلى اللهعليهو._ل ولراتي ا ْ 
النيدكن و الله عليه شب مثلأخدذعيًا ْ 
مامتعتكم درهمااتر: 0 فيكم هال وشن قر أن يكل نهو ارؤ عاق ضر بدا جنا ا 
ما كانان أ نيل أصعابه أ ىوه وبامكن ا ال دوت أحدم| | 
نى*نوم القمامة ومع شماةقدعلو الها نا “مقا دوا شاط اط والو ادا | 





بج 7 تسد يموع 










(غال) 


ل 5 1 هل بي ع2 
ان اسع الصمدعفل! 23006 وش ةولىعلله حى تصيرضهعقله” والتغافل 





وعدءموء مهمم 


العمل "على دما حى فعل. هنذا الوادت عنموتغلةك«اذا تيدان 





ْ كنت قال قدغْفاتفمهو عقوا لعفل ان مكقيك صاحك وأنتعافللاتعى نش 
| والتعَلَ سد لْفعَْلتوا لعفل الذىلافطنةك والعَهُولمن الابل الأهماء الى لاتمتتنع من قصيل 
| و 50 1 3 1 
| برضعهاولاتساىمنبلهاوالغذل المقمد الذى اف لفلاير بح خب ولاعضنىشردواج ع أغفال 
2 وو يود ددم أو لد 54 


لاوا والغفل سسب سب ةلاعلامةفياوأنشد 5 1 اهام الأغفال » ول 








مالاعلامةفمهولااً ترعارةم: ن الارضين والطارة ق وو خَاعملُو الجع ع وف ى كابدل كسْدرانَ 
لناااضاحيةوا لعا ى وأعفال الارض أى لمجوولة التى لس فهااثر يعرف ود االعيانىارض 
اعمال ؟ 000 سرءمتهاعفلاو اغالا علام امت دى باد كذلككل مالاسمة 
علسهمنالا بل والدواب ودابدعْم ل لاسمةعليهاو: نافع ل لالوسم اثلاتحبعليهاصدقةو به قمر 
تقول الرابز 
لاعس الآ كرّسَْمامْمُلُ » تَنَاولٌ الحوض اذا الموضثُغْل 

وقدأعْممااذالئمها : فى اطديثنتاذة الى المارسول الها رح لمعل فاي نسم 
[ لأ صاحبٌا بأ اللاسماتعليها د و نهمل أعفالاسساتعليها 
وقيل الأمْمالههناالتى لاأثيانَلهاواحدهاء مل وق سل العمل الذى لابر ى خم ولا مث ى شره 
ولع فل لالشرضيهولانصيب 1 ولاعزمءليغوابيع 9 وقال لحان قد عمل على لفط 
لا لستتيهافروس ولاهاشم ولاعي ار وكانت ليها القداح كراهة التهمة بعنى 
| تشةلقكتر الوه ىأر نعةأولهاا ددر ع شفع كنيع الشغيج ورحل ل لا<.ديله 
| وقال هوالذى لايعرف ماعنده وق بل هوالذى عبرب الامود وشاء مغر سمى ولامعروف 
اد عام 0 لعفل لاف ها نيوا رص عل متطرو عمل المي فلالا بلسكون 
ظ لوقه اياي 0 ا 




















١ 
ا‎ 












| 


ا 












أفايكر را اناد و2 10 فقا ليك امل 7 الشية رت بدالاحشاط يانه صو 





سم تَمَعْةإدلان كيام اناس يعي وعافلَوعَدْل مانو نوعة دل ونتوالممفمل 
1 | نطونوانتداً عم بإغلل) لعل واللّ: والعَلُوالعَيلُ ل كله 3# :العطش وحرارنه قل أوكثر 





قوله فاركه-لا الموكذ افى 
الاصل وحرره أه 


1١‏ سل الفينالهة . سرفالام __ (غفل) 


علب هئ البشرة لاص اوحن._مِقمنغيرهاوالغيط دوا حدةٌالقباطل وخ ى ذ وات اللنمن 
الظماءوا ليشره والعسطلة ازدحامالناس يقالأ اناف عَبِطْله أى ف زحة قال الراى 
بيطو اذاالتَمُشْعلننا 5 َدَدْناهاالواعدوالدبونا 


د لتيل العطل لباب بدو 27 ا اليكلها المال 


1 


اها وها الديث أاضوانيوارقهت أصواتم د اموه الابما ا 
الناس والتفافهمءن ابن الاعرا الى والعَبِطللء الجاعدعن تعلب ابن الاع راك العُوطاله الروضة 


والَمطلبغلية النعاس والبطل السموركاشمطل ع نكر اع (غنل) عَمَلَعِنه غدل غفولاً ْ 


م89 2 مه ع 5م 


وغفلة' وأْاعنهخي وأ كوم اعنهوأندابزرىف الول 3 | : 


21 1201111 - 20-1 
فادهلا والليالىيغرة » تدر وق الانامعنلكعفول 
ب ًَ_ 2 


وأعْعَاتٌ الرجل ص غافلا وعلىذ لفسر بعضم مقوه عزوجل لصحم نايهن أ 
خصه رنقالو وكات على التاهراوحب أن يكون قوف و تع هواسسالفاءدون الواووست لبوأ 


وموة 


سد يَدعَالمَن ‏ جعلناءتعافلا وكلام العرد تا أ كثره أعْملدمسمبتمهافلاً وأحلته | 


كاه 


سيت حلي كا لوقه هوا فعلتهأنا أ كثرالاغةذ هب وأدهتههذااً مودت 


عور 
ا أ كرت كفب مت لعل تالأبو ابو أعلقمباوأفعاتيجى مكان كعات ماتيا بيات 


رى 5 وه مكو ةم وعو 5 
ووصدتوأوصدتوستيت وسقت مفحديت | وب لعا ولا 0 00 
٠‏ 1 5 7 50-7 15 وعضى و * 9 1 
ا ساو 1 م ننتظرفراغه | 


24245 


: ع كه ا 


ا لكثر ارفس وعم مهار لاحب وال يعض 00 


بصفسمه أصابتهى فأهلكتجيادمالهم 55 رابرأعْمالٌلامهاتعليهاوقداحأغفال | أ 
سديق عف صره تقافلاو أغْمَله ونه ود اتدل النهأوتر كنهعل د 31 تالاليت || 

أعَماتَالشوتركة_ عملا وأنتلدذا كر كالانسيده وقوله تسالدوكواعماغائيي سل أ ْ 
أن يكونوالتهأء مكلو افىتركهم الاممانبالته والتظطرفيهو التسديرلمجنزلة الغافلين علد وأا 
أتيكون ركاواعسابراديهممن لايع فلي والاسم الغل:والف كال | 





ماميلا م" 


اذخنْفعَمَلواً كبرهمنا ضر رف الى وفراقنا الجيزانا. 











فل الغنالعة + برف الام اله 





0 افد سبثواحدةفيراًإذن ائةتعالى وَعَسله الوط عْسلاصْرَبه فأ وجعهو اْغاسلمواضع 
|| شعروفةوقيله ىأ ودي ةفيل الهيامةقاللييد 
ظ فقدرق تبثاو لعا سر * الوك تقدةفامفاسلا 
ظ اخ لموضودرنارض. برقال الراى 

و أ بعالو نبذاتغمّل ه سَراةالنوم :نهدن الكدونا 
| ابابرىوالغأشولجبلنالشام قال المرزدق 0 

قولاسر نههكزاهوق 

ظ 0 الى الغاسولريى ونه ه ثنابابراقناقتى,الجنالق الاهل بل السزولو ره 
3-7 لودو تلشر من الشكرقالالر بسع ننزاد ااه 
ل وائأخر ارالنقوليها 0 اكيبا رار بلا 
| والعسو, لوعو دل نبت نندت ف السماخوعلى وز زنه هو الوهوطائر (إغٍ )2 عسل 
ظ لمكي (إغذل) اغضآلت الشصرة اغةفى | خش ا آت واعْضآلٌ الشص ركار. تأغضانة وعد 


| النافهاقال 





مم قا مع زهو هه 


كان زمامهاا - مداع 5 ترادفغصسونمغضدل 


' | همزالافتع ل قزاهم الات وغوه (غد)» شنكَالسهمه واكك أ بوبم اوتطال 

الس طلا الست طلتّموالشطل” والغمطول! لظلة المتراكة وغطّل: الل التجاسواد اذه 

وَالعسطلية اليا النللاموتر 0 غلد ا وق اناه عباطلا 5 وأنشسدابار؟ ىَّ 

' للفرزدقق الغمط لي" لظلة 78 والءلّعنا اط القناطلأ ليل 5 أبوعببد الث لالز ١‏ لو 

ْ ظ انغضهاتعضا وح ابنبر ى الاق الناسو يقال الغمضة الحكمو العمظل والعمطلية 

َ | الشميرا لكثرا لل ركذاك العشب وقبلهوا تباء روا التفافهقالاهروالقس 

0 لع فطل كَابسْمَدرا مسار لنعر 

|| ايلم سأر وعن اللخ عبد والسله الأب فالأ ونه الع يأ 

ََ ْ | جاع الشصروالعشب قال وكل ملتف تلط عمط وخ ص أنو. بحندغة مرةبالغمطل* جماعة 

: ١ ظ‎ 

ظ سات كريط » خاق الوتَ ليرب ادن ظ 
قبقالهى الذي راللتفأى ولذته اا مطل" 0 قال نوع سسدةا لعسطل البقرةالوحشية وقال 





( ؟ - أسانالعربرايععثير ) 


قوله أى اذاطلبمنأصابّه 
المزهكذافى الام لبدون 
ذكرجواب اذا وعبارة 
النهساية أىاذاطليمن 
أصاه العين أنيغتل 
من أصابه بيده فلمهمهكان 
من عادثم-م ا نالانسان ١‏ 
اذا أصابتهعينمن :أحد 
جاء الى العبائن ية._دح الى 
آخر. مادما أه مصي.ءه 


1 فل الفينالعهة . عفالام__إمل) 








”بل لانه اذ اسح الوضو شل العشوثلات ريات ع اغتسل بسدذاك ةسل الجعة كال || 


الازهرى وروا اهنعض من امن غس لا لدف تو كاانااصوا نم نقولك عي لالرجلًا مله 
وعَسَلهاإذالجامعهاق ل طلم لاذا؟ كأرظرقها وهن لاتدمل كال ابنالاثير بقلل أ 
الرحلٌ اع أنه بال سنديدوالمذف.ف اذ اجامعها رفك هين اع لهولانهاذاجامع ا 
زوأ سوحهاانال ةنسل وفى لد يسن عسل المت فلسهتب ل كال اين الاثرهال | 
الطاعلاأءر حداءن الفقهاءو. جب الاغتسالمنْع سل المت ولاالوضوة من لدو دشسه | 
أنيكون الام فسه على الأستصباب هال ابن الاثير العُسْلَمنء سل الميت هنوت وبديقول أ 
الفنهاء فال الشافى رضى ائنه نه وأحبٌ الفسْل منغ ل اميت ولوصم الحديث قلتيه توف أ 
الحديثانهقالفماى عننيه واثزا 5 كالايةلألمء: تقرؤه نأعماو. يشطاتأرادأنه | ا 
لامسسىأبدا بلى هوم وظ فص دور الذي نووًا العم نات .امن ينيدي ولامن انه أ 
وكات الكبب ابرللاطت ع سنا وامنايعة_دفى سف ظاهاءلى الصف لإ ف القران العزيزأ 
0 عا ف مضاعفة لوقه وقوله :روه نا ساو شطانأى تمع فظاف حالي!| انوم أ 
والبقظة .وقدل را خف وسهوأ لذو لاقل الناقة يس لهاء الأ أ كثرضرابهاوفل ا 
عل وغل وسيل وشسلها مشالهمَرْةوم عسل يكثرالضرابوا ولابلقع وكبلك اسلو عد 


ءءء م وود ه 


للفرس اذاعزققده. وقد اغتس ل وأنشد 03 ولميتضم بماششسل 55-7 ال 


- 
> 0 همه 


. وكلطبوحف العنانكاتها .» اذااغتسا تالاسر 
وعالالفرزدق . ؛ 

لانن كوا سكل الول ما بم تعدا بركائض [تُفْسَل ظ 
أىنغتّسل وفخديثالعينالعيحوفاذا السام فاغ او اعاذا طلس سه لبي ظ 
م نأ حدباءالى العا بقدّح فس اء يدخ ل كفهقيه فنتمعةمض م يجهفى الح يفل ظ 
وجهدفيه ثم دخ ل يده البسرى قيصب على بده الى ثم ندخ ل يده العنى فيصب على يده اي مركاتم ظ 
يدنخسل يده السسرى قصب على هس فقس الاون تم يد ل بدهالونى فصب على هس فققه الايسرغ | 
يدخ ليده السبرىة صب على قدمه الونى تم يدتجل بده المي فرصب على قلامة اليصبركا 11107 | 
بده السبرى فصب على ركيت الوى تمدخ ل بده الونى فبصب على ركبته السرى ميغ لداخله | 
|| الاز ارولانوضّع الدج على الازض م يس ذلك للباء ال يلعل رأس المصابباله_ينمن | 


مللللمالال7تتتتئ ل سشئتئئب7ببب7ه7 ج12 222252522595295 0002 








عد لاتص يبي سس سنك 


فصلالغينالممية » خرفاللام ” (غدل) ' 





الامتشاط الله الطيت يشالغ له معازاتوا لل و قبل هواس يطرَى أفاو. 59 
ليب تعن موا اليب كقواك نئي عن اللعياى لوالستول كل وغ لتدرآننا 


وال نينا لاوم نا اللو ساكو مالغ ل وغسالة 


7 اقوس 


| مأؤه الذى بعس سل والغسالةماءسَلْتَيهالذئ وا لغسلينّما يلم ار اله 


| | والْلينقالقرانالعزيزمايلمن حاودا 0 لاوط لهم العم 1 


ا 


| كافون قال أنبرى عند ارت 11 ولاسميرىان 


200 دم 


ْ يترا فقولختر نين وف ال:-غزيل الع زبزالامن نغسلينلا كله 
| الاانقاطن كالالليث لين ديدا1 كالغ امدظعامم نطغامأهالتار وال الكلئهو 


ا 


ْ متحت النارمن 7 0 قال الخصاك الغ لُوالضر نع صرف الناروكل 
وه ممه 


جر حعد فر مه ني » إقهوغ عنمن :ققد نجاط رخ وافان وفالالفرا أعأنة 
مايتيّله نصديدأهلالنار وقال الجا اشستقافدتها” سل من أبد انهم وف حدي على 
وقاطمةعلهما الام تمرايه الم والغسلين كال«وما وتنك اع انارو سام 
وعسسلٌالملاتكةحنطلة نعاض الاتصارى وقالة نط" نالراهت اس شبد بوم أحد 


مهم 


َكانه الملا تكد قال رسول انتهضلى انتهعليه وس رأ يت اللا” شكة بغ لوه وآ ينيسترونه 


لتيل لان وا أولاذه عي عو بأهلوناعل ديعن 


لظا درا اوسن 000 الملا 52 ياه فأخر داع فد 21 يا 


ا داوم ةاتووليد 207 ا 6 هزهالاث-ءا *ميالغةفى التطهيروعسلٌ 


الرحل امرا تاها لا كارتكاحها وقنلهوتكاحهانأهاً كرأ وأقل والعينالمهمله"ذ وه 
| سه فى ب 11 


أغقو ب لعْمَلٌ كثيرالضراب لام ندكال الوذفى 3 وق لبقا ءالاخوح اللبائل * 
٠‏ | ؤدوىءن 0 بىصلى الله عليهوساٍ انه قال نغسلنوم المدعة واغتسل بكرو نك رقا ونعمت 


اس اس 


ٍْ | كال القتبى وز رالناسيذهبون الىأتمعنىغ ل أى امع أهله قل خر وحدلاده_لاة لاثذلك 


| جمعغض الطرف ف الطري لان لابْمنعلبه أنيرى ىفط ر شساد كزقل قالويدذهى 


| آخرون الى أنمعنى قولاغس_ل وضألله_لافغس ل جوارح الوضوء ونقللان أرادبلابعد 

































. مضل الغينالعية ب سرفاللام  2١‏ (عسل) ‏ 


5 ؟ س 085 ام 


وء لفان نرت نالمنااب وعزلموضع تالس يدبن ميرالهذلى 
ألروت 1 ديات عدا 00 وتسدت ماقدمت وم مزال : 
00 السو 0 
وقيشا تعزال وقر يُغْزَالموضعان والعرالةعمْسيةون السطاح .فرش على الارض ذرجحمن 
وسطهقدذي نطو لس كل ناوا ودم الا زالنيات اشديه بنبات البقله الوى نسم ى الطروت ا 


بو كلو حروفةوهوا خضروله عرق رمث عرقلا قط مالس كاج راف يجين 
و مه ومه 

1 عزالوغ عر بل اسهبان إغلل) غسل الشى*د يغ ليغ سلاو غ3 وقبل الغلاي 0 

عَسَلْت والغسّس لالم الاسمء نالعال بال فال الكميت يضف جاروحش 


تالا لاف فين فلل 03 باناعليه مكار 





ل يت ااي ل ا - 


8م 


ا 37 ين واممكالة 8 قالواكيل ا شيعهر بهم فاق الموهرى ظ 
ةعسل ورعمانالواغب .له "بذهبيها الي مذغب النعوت نو الهم قال ابنبرئصوابه | 
ل يول .ذهب بهام ذهب الامماءمثل ال لطم والذية والصبدة وقال! العياى م تَغْسدل 
ف أموات ع ل وش لاعومتة سب لوسيل: الموهرى وا لوائك ليكسرالسين وها 
مغل الموت الحسكممف_ل اللو ت ومغسلهم موضع سلهم والجع اسل وقداعْتَلّيالمناء | 
و العَسول الماءالذىية تس ليه وكدك متسل وف التز يل العزيز ١‏ هذامعت لباردوشراب ٠‏ 


3 
| 
دؤكل وهوالاسم أ ضام وام ا لي ا 0 وغيره ١‏ 



















2201101101 1 11 





و ضعتله يك النانة قال ابن الام دعر ١‏ «العسْ ل ,الضم الماء | لقدل الذى يغتّسل 3 ال كلما 
| 






والتللتوضع العرةة وني 7 بمرت ويام لداعل اسيل وفالحديث أ 


وااغس ل والغسله مابش ليه الرأسم ن +طدى :وطن وأاتوذومو الولو دثير ا 
اانا كاف اناب الى * أرميكونيه الغولوارم 


عو لا 0 َه 


وكال الوأ رار البقولرولا *« رك كرعيكم طلماوعسولا 


أراالفسول الأشنافؤما] يده ناض ورواأهعيره لامئل رعيك ممأخاوغولا وأنشدابئن 





الاعرالى عبد الرنجن بد ارةفى الغسل 
هم اه ع كم سس دي صاش س 0 
أىلا أ جام غيرهافا ابح الى الغس ل طمعافى وها والغس زه أبضا ماع »له المرأةفى شع رهاعدد 


الامتشاط 
























تضكر علئه فكأ نهاء| شاه مُتَّزْلةنهو رج عضيف عن الاشا و فهاع نان 
| الاعراك وعارلَ الأرتعسيندنامتها ونان الباءالشادسْكبل انين يقهرلة 
|| وعشى وتشهيه الماريةق التشبيب فذ تالنعت والفه لعلىتذ ياه شتوو دغر يعد اللا 
وقبل هوعزالٌّمن -ينتلدءأسّهالىأن يلغأ 3 الالخضار وذلكحين يشر توائمهفبشعهانعا 
ويرقعع امعاواجع عزلةوعزلات مث لغلة وغلمانوالانبالهاءوقد رات الب وظبة مزل 
ذَاتَعزال و عل الكاتاللكسر: عرَكاذاطان ااانا أذركة وتغامن قرقهانصر: مه 
وله ّعنه :ابن الاع رلك العَرَمنْعَزلَ الكل ب بالكنسرأىفتر هوأ ن يطلب القرانقاةاأنحس 
لتر دمو ,لاض وهّعنه الب انضرف فب لوقك وهوكاب مزل 
يلعفت الشاتصن الدب ء ٍَّ زلوسته رج لعزا لاصاحس النساءلضعفهعن عَم لك والعراك 
الشمس, وقد له الشعسعندطفوعهايقالطلت القزلًو لانتالعانت العَزالةو بعرت 
لوكو نسامهيت حون لانم انودء:_دالعُروب و يقال العَرَالدُالشمساذاارتفع الها ر وقيل 
العَرالدعمن الهس وَعَرالة الضصى وعزالاله بعدماتئسط الشمس وتُضدى وق لهواول الضنى 
الىمالتهارالا لح ينوم ن نهار ومن هسه بقالأ: سكالا ال ىقال 

اذا أُامعملا تَالسَرَى * ودعُوة القوم الآهلمنفى *# سوق ءالقومعَزالات الضصى 
| ادبن أنرت ال وى 

7 ونان العباءعصمًا فَأعَلنا عدوا 

3 يقال فا عل الالآهتره لهات د الخ الرمة 


د 


| يصق لمان وص الغزالة على الارف وال االو به الشزلةق مت ذى الرمةالشمس 


197 


و ديرم عن دهف شرفت طلوع اله زال و رس حزوىمةعول أشْروْتءكى معنى عأوت أىعاوت 
| رأس حزوى طاوعالشمسو بع عَرَالة الضصىعَالا تقال 


سياه زمه جوم وء 09 لد 5- 
دعتسم . ىدعو هلم نقن 5 سوق القومءزالاتالضعى 
و و- 

١‏ وعَرالةوالعزالهالمرة كرو ر يتمع روفةسهمت,احدهذه الاشياً قالع نينخر ع 
ظ أواست ع رالتسوقالضرات' » لآل العراقسين َولاقطا 


7 000 م رد هاي [الدى رق ويه عق مام رده وود 
| ؤقال] خر ٠.‏ هلا تررتَعق غزالةق الوقى » بل كانقلبكفىحناى طان 


قوله فى الل هك_ذانى 
الاصلالمعولعلمه وحرره 
وانظر 


امه معي 





فض لالفينالهة »سرفالام 20 (غزل) 
تنم شين نايل لوول لإدوا ا تالحافرفال يشير 


مس م نما 


رجكنيترى اله ميشه ٠‏ كطين ال علق التبار 






ابت 0 0 


١‏ زك) غَرتا رأة القطن وا لكان وعسيرهمالة زاغلا وكذاك ا أندوة تغلب لز 
ونسوءعْرْلعَوازلُ قال جند لب نالمننى امارغ 

كسان الال * قن سام بأبادى مزل ل 6 
على أن العْزْلَّةديكونهناالر إلَلان لاف يع يمن اذ و كارمنم بجع قاعلهوالعزل | 


سرس وساي سح 0 ْ 








ا وف وكسرتمعها نوات تصصوتن ظ ش 
وعد ومطارف ومغزللانماى المع ألة-ذتم نأشضف أئ مت فيه الصف وكذلك امل | 
اعاهوم نأعْز ل ىفتلوأذبرفهومغرا لوقا الوم ن النهودعلمكم كدا ركذاو رسع المزل | 
أدبعمائزلن اذم كان ابن الاثير ذو ا لدو ال موضع العَزْلو بالضم 
ماصجعلفمه الغزا لوقل عوك هناولاو لمعي زلحبلدقيق قالا سيد أرامشسمه ْ 
المغرل ادقته فته قال حك ذلك الخرمازى وأ نشد 0 
1 وقال لوا كن فبايكتنى ه اعل الهوىيوما يلات . 
والءر رَلْحديثٌالنشانوالقَشمات اندم لعز لالهو ا “وكذلك لهال . 
0 * لمجي 












ا وغارةممغازلة ورج لعز مر هسب ى دوعر ل | 


| 
1 


وفالمسلهوأغ ل لمن امرك اليس م بتقولأغزلمن لجح 000 ظ 
















وضلى الغين العمة * حرفاللام ‏ , (غرمل) ' 


4 الا لاق ولاقصير 8 رع غسرلسيئالطوا لمشرطه وأنشدء تالماح 
١‏ | أيضا وفال تعاب الغرْيوُوالفر مايق من الما الموضو لد انتبوفب» 
عايض لايد رعلى شمر دوحكذاك ماب فى أسه_ل القارورةمن الممل وقيلهوة 5 
| ماصخ به وقال الاصمعى الغر لات ضى “السب ل قمئيت على الارض ُنْب فاذا جتمرأبت 
ا الوقيتا نيش على به الأرض قد دقن وكالأنوز يدق كب المطره هوالطين كم ءايلل 
| تق على وجه الارض رطهاكانأو بابسا وقمل الغر يلالطينالذىييق فىالخوض (إغر 00 


عَويلالئئْظ1 والغزيالماغر بيه معروف ريت الاقيق وغسيره وبعال رلا ذاقطعنيه 


1 
أ 


7 وه 


١‏ الف فلولاائتهوالمهرا امدى » طامنا 7 ربل الاغذاب 
د > ضع الغْر لكان حرق ولولاذلك لمابازأن عسل الذر (الفموضع اتريلوالقريل 


2 وسوءة 


| مدو كانه قبالغزبال وفىاديث كيفك وال اتير بلالناسقنهعره يلأى 


ظ | يذهب خيارهمويبق أرذ اهما رمن الرجالالدونٌُك1” رح عب اك وقبل فى تفسهر 

د | الحديث يذهب خيارهمالموتو القتلو. قأرذ الهم المعدئعر لان الارضاذاذهب 
ف وفى الحددث أعُلنُواالتكاح واضر نواعليهنالغر الع الغ ريال الدفشسيه الغرباليءى 
استدارتهو عر مهمو طمتوموالمر :ل القتوا لمعا :فال 


أخباأناهها شمر بن حرهله *« بوم الات ووم اليعّله 





دوت إن هس 


ترىالملولَ وله مغر بله 2# ورُدللوا الدات له 
3# يقتلذاالنبومنلاذنب4ه *« 
وقبل نلعيل" انمدق السادة تتلم نهوعل هذامنالاول و#الشعر امغر يل قري 


جه مدع ومدق 2 هه 


عر بلدا كفرقه وىف-_د دثْمكعول عَأندت ند الشامفغريلتهاأ أ ككشت خالمنبها وحتسارتم 


ال عله قاقر الفغرق بين الحم دوالردىء وفى جد دث ابن ال برا أندمُوففاتى أ ذواعكم 


2 2-2 


جو مالغر 37 قبسلهوالعصغور )2 غرز-ل) أوز زيدالغر ررَحلهتنالغين العصا قا لوهى 

الرَْة (اغرقل). عَرقتالبسشَمَذْرت والبطيضةف دما جوفها هال الازعرى الغرقل 
بياض السيض نالغين ابن الاعرا ف عَركلَ اذاص ب على رأسه المابعرةوا حدة([ غردل ) الغرموا ل 
الذكر الم الرخووقدقيل الذ كرمطلقا ويقالله الغرمول قب لأنتقطع عله ذاقولأى 

| زيد وقدجاءفى الحسد شعن بنع رأنه قل رالغرام. ل الرجالفى الجسامة:ا لخر ون وكانوا 

ا ل ا 0 


قوله الغرز-ل. "ال هدذاهو 

الصموان و 8م فىمادة 

قسبرالقرز-لءنالتقافيدل 
الغين والقعز دةبالزاى ويا لباه 
بدلالنون وهوغاط اه مص 














ا 00 
ع 
7 4 
1" 
أي 1 
!1 


2-0 
5-0 


26 م 20 0 0-0 
200000 









00 
75 


































اعمتعع هه معهي هسهو ١‏ 
2 ( سم اندالرتن الرحيم )4 5 ت 


( فصل الغين المهة)) 


4# 

2 

5 ظ 
0 ظ 
2 5 3-5 0 4 “ 8 
00 ل 901 1 ل 00 مأ 2 
ا ا < <66ه- 2 > هوه جدومه, !بين 
50 00 د 
اي 7 3 ١‏ : 5 0 
ا اداسف / ّ 0 | 
1 2 : 9000 ا 
58 | م 5 1 مي يد 
0 0 1 0 مهم عدودة 5 0 ” د 
+ :4 ؟ العمععمعععه عع عمعععمعععهعمك / ١‏ || | << ا 
20 | ووم ووه وجوه جووه ووو جهو وو وه جز وم إن م 
3 ا 
2 

30 








1 
2 
0 
0 
2 
0 
0 
2 


07 18707 397 ل 


ا 


ا 
| 0 عمل المكا لوعت كارفيه اشر قال ا.ندر.دولا أدرىماكتهوظ_لعتل ر 
متفعلة (إغدفل) دب غدل طو بلو لساب نما" وأتثدالاز هرى 0 

| 


فىثر جةعزهل بنرا الصُصى ماهلا 0-7 دم رذ اخَصائل هد افلا 


0 ) 
| وقالعُداف ل كثيرسبيب لذب الوعرو دك شعُدافل كثوسبيب الانب وكدائلٌالثياب ظ 


لْقانما بفاتر مل دادىتباتي تاداس | 
وه - دده 1 م وى موم 


حلقانهنم م 000 عدشعدفل و: عددل وغ عدف لو دعفل ود كد اسع قالالشاعر 





5 مات نيلها الغدذل الا 3 3# ورحةغددله مواسعة وملا غدل واسعة جما 
الغ ره القلفة وى حديث أ ف بكرلا أل مسملامار ب لديل على ونه حب الىدم أن | ا 


يو برصوم 


جا عليه ر بشكها ل سترر ١‏ عتادهاق,لا أن تن و فى-ده دث طلحة كان يشو رنفب_هعلى | 
لط 


ركنأ بسى وبح وهوصبى” وفحديت لمان حب سنن لبن الط ويل الغراة انما أ 
أعبه طولهالقام خلقهر الول العاف والاعرَلٌ الآكاف_الاخجرر لزعل وأْعْرَلُ وهوالاقلئى | ٠‏ 
ا 
ووة* 


وقالدةة مرالنا سروم القامة عر اتعاسممأى قلا ابجع الآغرلوعاأرل | 
عَسبب وعد ش عر أىواسع ودج لعل ترنى القفال اتاج ا 





























08 .و 1 
- كه 
1 


افد بمتعليى معرعد ا سلسم ولق يي اس يه 0 
+ . 000 اشن اناج للا .. ١‏ الخاعك لفك عات واد اقا انل #تج عاد" 


















-- 
1 
ك 








ل 
1 0 


جر 


عهت* 















ء' ا هاا 
1 2 0 
: 2 01 7 
1 
! ليك 








قضل العين *# حرف اللام (عبل) 618 






1 - | و مهمه 9 م م 7 
6 لاإبعمل مله والنعبيل سوءالغذاءوعدل الرجلفرسه اذ اسمهف المفازة قال ابنبرى 


ه اي و ومم 


تسق قلانصناعاءابحن * واذابقوميه الكسير يعيل 
لاسر ابعبرا دبعن أدانه ورك مهملاالفلاة والعملات لذ كرم من الضباع وعملان 
اشاقن بنعيلان وقخل كان اسسمة فرص ضر اليه قال ا موهرى ويقال إلناس بنمضر 


-26 مه 


اب ن/زارقدسعيلان ادس ف ارب ددهو الاصل ابم فرسهويقال هولق 
لان يقال سبنكثلان وقالرق بن الحرث ْ 


- © بجوو ورسه وده وار 5 «9سدسمة 


الاإغاقس /نعيلان عه » اذاوحدتر يع العصيرتغنت 


+( از الالشعنسرو يليه جز الرابع غشر وأوفصل الغين المتم نياب اللام)» 





قوله ضعربفبها وهوعيال 
الموعكذا فى الاضل وعبارة 
انحمكم وعال ق الارض 
عملا وعمولاو: عدولا وهو 


عبالذهب الم إه كه 


دوم 


قوله وعال الضالة 5 _ذافى 
الاصلءاللام وغوأاذى فى 
والتبدرب وف القساموس 
الضالة منغ ولام "اه 
1 

















٠‏ نسل المين © الام ويلا 


611 
مع | 


الب والاسدوالمسر بعل اعالةاذا اقش والعملمنهن :امل نس الباحت داعبال 


ص وه ا'عى”وو . 
على غيرقدا س لش دسَدبو نه د ا 01 وعالفمشسيه بعيسلعبلا 
36 - 


وتوعمال وتعرسل رادل وادمال وتسل سين ل آذافمتلْذلك وفلانعيالمتعيل 
أى متكذتر وعالا لاوم يلعب الأو .ولاو بولاضربخياوهوع ب الذهب وداركعار 





قال أوس قصفةفرس 
وو مهاه عوئى ‏ نمم 


لمشقليهه نالودى هوي نه .ه كالمرز .ال بأوصال 
ار 3 تيال التضارى فملنه قالابنبرى كيم 
فروايةمنر واهعمال أ نيكون قمام البيتءا صال أى خر العسال المتطترا بالمشسيات وثى ٠‏ 
ترا والذىذ كزه الموغرى تيال بأوضالقمر جه رزب ولس كذلكق* شعرها ماهو 
على ماذ كرناه و بجععيال المتمترعنا 8 0 ىهن قم ماقت 
يحون لود 1 


2 هم 00# 


فت بأطوادب بالوحظز ع ١‏ تب الغيطان ماق الشمر » فبدعبا لأ سوذوعر | 


الاصائل متضتر 


لخر لوضع الذى حول مر الحظرة تالا ببركددمن العيل اقول جيد 


بتمداها» تكاليف اسابل انا مرا عالت وك للد يعبلعيلاادا ||) ٌ 
القاندم تابلفهوة قره سعبالو ذلك لكر مهوكدلكالر. جل اذ ترف مشيته وقايلأ 


أعلَالرج وأ غولاعوالاأى حرص وار أولاد ةيانعل أو قتراذ وتان الث على ا 
موت لم # وس م 
عملا ومعيلا عوزف و اع وال الم ان ييل جارؤقيل ادال وطالب ينعبذ لكلاب 
وعته مودمه 5ه مه 8 
جزى القهعناعيد نمس ولوفلا 3 عقوبةسرعاج لغ آجل 0 1 ا 
0 و يُ تر ان 1 


تمسيزان صدق لابغل تسعيرة 5 دشا هدمن ن نف ةغبرعائل 


: 00 
6 


وبكالعائلزائدعلىغيره هدمعن ان الاعرابي وعاللاضالت بعبلعملاوعبلاناذ ارين ا 
نضا ر و ى كدر بن عمد التهينبر يدع نأ سهعن جاده فال سشاهو. جل بالكوفة ججلسمع ا 
أتعاباف ال ممعت رسول الى لقدعلبدوسم قولانمن الببان.راونمن الم بجهلا ا 
وأنمر نالشعرسكاواتمن القولعيا قل قوة اعرش ك كلام على من لايد وليه دن ا 


يت - 2-0 


شأنه كا” تهل تدان يطاب كلامه فعرضمعلى من لاير يد لو لادولانموا لأخدعلى مادا 




















لعائل قال اقتعالىو ودَلعا:_لأفاءق وف الحديث!ناله سغص العائل امال العائل 


فصلالعن ه حرفاللام: . . (عيل) 16م 


|| الفقر وم ةخحديثص ل أما نافلا عمل فيم_أأى لاأفتقر و فى حد يث الاعمان وترى العالهة 


أ 5 ّ”< صمو 3 - م م إلى ل ينا 
روس الئاس العالةالقسةراءجععائل وثالوا الدعاءءلى الانسانمال مالَوعال كلدل 


عن اق وعالَافتقر وفال عمال ونمالّععانى ا دافتقروا-تاج فرحل عائلمن 
قومعالة وعم لقال 


مه > ودمةقي (5م 00 2 و« 


نهد اعباذا شاوهم *# وبنوكانة كالاصوت ارد 
الام العيله" .والعدلن- والعالً الماقة بقالعاليعيلعل” وعمولاٌاذاافقر وفالتيز وان 


وكو>هة مو و-ه. سس 
0 لاحصده 
٠ 979‏ 
ذه لم نكامن أوذىال ذخ اذاما كان هن رىقفول 
و 0 32 2 , 
اهل ييه *« وأرهسهبى بما أقبول 
> مم ىت » 


وماترى الف يرمق 8 * ويرك الغ مى يديل 


راذا سانيا #بأى الا" 560 دا .ل 


: وشوعائل وقوم عمل وق الخديثاءالَمقتص دولا يعيل! أىماافشقروا عا جع عار تل تقول 


هد 


قومع الم ل سارك وحاكة ل وغوت لطدبت تع نيان أنتتركهم 
مون اوضفر أء وبال لجل ويه يتلجم ووه مقال 


و 7س ا 0 


علا يني البح علد *« ولاعوان ‏ زرى نسل المر 


1 


وقديكون الل واحدا ونسوةعائل خم ص السو ورجل معي لدوعمالويقالغنده 


عرصم مدهو” 


كذاوكنا مكنا وكذائة امن العبال وشالترك تا عل ىقرا “و واحدالعبّال 
ادهو 865 وس» 


وج عب مودس وعيلعياة أعمله م قال » لقدعم للا ا ٠‏ 
لال تارادا ينانا اهاوس وأنكد 

واذايقوم يها كسم بعل + أى يسيب كال ابزسيده وعال الرجل وأغال وأعيدل وعيل 
2 كمُعياه فهومعيلٌ وامرأتشعيلل: وقالالاخفقش صارة اعمال ابن الكائ مازأتمعبلا 


من العيلةت ١‏ أى ثتاحا ابنالاعزات العيلالعسل” ولمع العائر وهوالفق رو ابجع 


٠‏ العائل وهوا تكب والتيضتر دقال يونس بعاطال تبلق اناك بالنالىمطاها لك وأعال 











قولهونا ىهس ةا له عمارة 
السكم ولعلفاعل القول 
انجى المتقدمفىعمارنه 
كابءلبالوقوفعلها اه 


دقفيو 


قولهربى هكذافى الال 


من غبرنقط ولاضبط وحرره 


ام معي 


قولهاينالاعراين الغيل ابم 
جكد اضبط فىالاصل 
بالكسروكذاضيط شارح 
القايوس,العبارةنقلاعن 
ابن الاعسرانى والذى:ى 
نسحة.من الته نيب الغيل 
مضيو طانضعتين شرركشبه 
معدي 





قولءفيهاالر وايقمناوقوله 

طثروراالرواية طمرورا 

تالمهم مكان ان1ذاءوهوا لعود 
له وقولةسلع ما ال الروابة | 
تسلعاما الخ,النص ب وسقط 

بن هده ا سات ةا سات 
ساقهاف التكملء فارجع 

الها اه كم ومصفعه 











021 فطل الغيئ 5 حر فاللام 500 «زأغيال) 


اوم وار بكونتواها أت كلامامسة انها والسالةب الله 
نع ويهاالر حل من التصر: نشت امن اددرعنبة فز لزيا فالعيدمئاف ظ 


ابتزيع الهذى 5 م 3 ارهج ! 


وود موءيم > و مزهو 3 مرو عا وس 


أاظعء سعدغه والضردففعة *« شرب المؤلشك با م 


0000 أن اليبت لساعدة ينجو اهدق والعالةالتعام عن د 
ناما نيقي هذا النو عن الميوانواما ييه الل لان العامة رشا ال زْدوهو 


اديج ومالاعال ولامالٌ أ ىثئ و يقال العائرالكَءا لساك ولك لءالك ءا لكاتدعلةبالاقالة || 
أنشد ابن الاعرالى ليق 

أخال اذى ارت النمل يقل ا لكي انالا 0 0”' 
وقول الشاعرأمية ين أ ف إلضات 2 


ٍ- 04 ه دمء» , ا ا 
مسن أزمسة ة عب لبالنا *« ماري المضاونياسيريا 0 ا 


2 مومه 58 , دم 2ه 


إعبى كار حو عولار ديعي نوب ولارىطخرورا 
8 يسوقونياة تبلاطو 5 دمهازيل حش أنتبورا بدانات مها ٠ ١‏ 


دوم م اه / 0 
عاقدين لمات نكن الاذ» بابدنتها كينيع القويا م12 6و ع 


الود وا 0 


ساح ما وم لعشرما بعالا وعالت السقورا ا عا عا ا 
أى إن السئة الدب نعلت البق ماجلتم نالع امير و إساكاواء غعاون نلك السزةا 


المسديةفيعمدر نالىالبقرفيعقدو: د ]ذنابها العو اعد ع موث فيه الناروهب ١‏ 
# اس 89 1 
يمعبوتهاق! عر و ذار فتلا أممةهذا الشعري يذتوذلك وامحاولاة الماولةقنا 


من الازدالقس ب اليم 47 قال الم وهر وأناقول الشاعرف سهة الام ٠.‏ ا -] 


سمه ” ه 5م دص امه 


فاذادخلتسمعتفيهارنة + اغط المعاول. فق يداد ينيم 1 7 5 : 
فانمعاول وهدادا حياتم زرا لايد ةين العو لزت مخ زوف دوعا تبإضبومنالعرياً 
عد نا ووالرن يٍ 5-0 . ورت قاسلا ا 

ةر - : دعة 5 د 


و مو ني ث” 


(عنل)» يا وا تقر روا لتر ركنت 0 





كسم 











1 فص لالعين » حرفاللام. .- (عوك) ماه 


0 أ الها كال الاعشى 


2-8 2م 0غ 5.9 1 


.وكا ماع الصوا اربشصمِها 2 فعذاء ترزقناللعبالها 
ا تراعو نشد تعلب يق صغتذتى وناقةعشرخاله 


لساك -26 لع مدهب مه 


١‏ قر كته العبال سر زا »# عداو علق رجلهاجى 
علو أعولوأ يلعل المعاقس ةم ولا و عمال كأرعياة كال الكساق عاق الرحمل موك 
اذا كترعباة واللغةا,يدةأعال يعيل ويكل لظ زطالظل تان الرار اكات للقدة 
والعسرب تقولملاءالومال مَمَالَ كترعيباة ومالببارف كمه وعالعبباةعولاوعؤولا 
(١‏ ب معيل عه كفاع وماد وهاتهم ونه علي ويقالعلشهشورااذاكفيته 
اه والعولقَوتٌ العبال وقوا لالكميت ْ 
كااضر تف نه عاض *# لدَى امكبلحعال5 وس عبالها 
أعام الضبعأى يق بر اوهالاكاسب له نولامطم فون تعن ماييق للذئب وغيرومن السباع 
فا نه والملءلىهذهالر واب ةحمل الرم مل كله ذاقولابنالاعرلى ورواءأبوعسداذى 
الخبلٍأىاساجب كَل وفسمرالبي تان الذئب عبر اعهافا كله قَعالَ على ف_ذاعك 
و وقالً وعرو الب اذاهلكت مدير اها وأنشدهذاالنت 


. وسةه دم 


والذثب بغذو ينات الذبعزنافرية بلحس بالذئ يأ نال الذي : 


قوز لكر ماين الشباع لمن تخا نالدث تأ نأولاذا لضع أ ولاده كال الجوهرى 
لان المع اذاصودتوله اوم نالب بزل الذثب يطن ولدها الى أن يرال وير وكاغال 
الغين الهم ةأى أ دير اءها وقو[ اذى ابلأ ىاصائد اليلق ابلق رقو باوالمدول 
جسديدة قر بجيال قال المؤهرى الول لفاس العظية يقر با الصطروجعها 
معاول وف حسديث حرا تكندق فأحَذااعول يضربيه الصضرة الول يالكسر الفأ والميم 
ذاثةتوهن مب ال 2 وقحديث مكلت لغائشةلوأرادرسول اقدص القدعليه وم أن 


امو م 


تعويند البدعأتأىعدأتء, الطرد يقودأت فال١‏ لتق ولغض كمايا و بعلت بكسر 
9 
| 3 00 
|العيينر فل كان نح وظافهومن عالق البلاد يعمل اْاذهب ويجوزانكوئفن 70 


أطت عورا اولوف سك ل وقدلحوابوة..دوف اىوار اذ 











قوله وفى-دد ثالقاسمق 

نسضةمن النهابةابن*يمرة 
وفى أخرى ابن مهد وصدر 
المديث سمل هل نشكم 

المرأةء_لى عمتها أوخالتسا 

فةاللافق. لل انهدخ لبها 

وأعوات أفنفرق «نهسما 

قال لاادرى اه كنيسه 

00 


6ه 22 افص لالعين هتحرف اللام. ٠‏ (غول) 


الرلتيدرا الثناهعلى هل حس ن جيل أعالذا فت لممرل ميق الى 0 ا 
فكا نه ها لامتعان !يانم + تيوبامي ار صاحشه ذقالاذا كان الام على بالق ل 

م نأ ذف البكاءشفاء وحدى ذهلءمن بكاءشى على نه ذاظاهر «استفهام لنفسه زنجدا 
المضيض لهاع البكاء انقو ل] <سنتَ الى فولأ كرك أى فلا كر تكوقدرركى فل 
1 كافك ىفاو كفتك واذاخاطبصاحسهفكا” نه كال قدعر ف كاماس ب ثس فاق وهوا 


اليكاءو الاوالفه_ ل لعو :ولا نوسكان 0-0 بك | وهذا | اتفسيرعلى قولمن لان 
معول بعنزلة وال وااتغاءعقدت آخراللكلام: ولهفكانه كال اذا كنقساقدعرةةنا ماأوثروسن 
المكاءفأبكا و عو ولامسي واذا مجم كالاذا كنتّقدعا ث نف الاعوال 


- 0 دم ه23 


راح ةلفلا عدر تراه الكاء و عسالار جلو عبه الي تكذلبهم وقديكون ليلو ادا 
والجمععالة عن تراغ وعد سدع تبجع العم ايكثرقهذا انمره وأمافبعل فلا يكسر على قعل 


م > 15 > 


النئة وفحدي ث أى هربرترشى القمعن ماوعا العشلرة كلدل يدخ ل على عشر ةعبسل وع 


2 هما 


من فلعاغيز يدعلى شرن 8 يُوكم ليوا دالعبلوا تيال كندوجبادوجباتة 
مه ىر 


وأم|ءعيول فأدغم وقد 000 فقالعشيرةعل ولويقل 
عمائل والباءفنه منقل#ةعن الوا او و بلتة اكات ناذا رعمت ااهل دك 


« صب و م 6 


00 وحسديشتى رتور ياف القدرارىاقتعزوج لتر 
تايا يأكل حو َعم ئّعالتضرائكَ وقول النبى ضف التدعلءه وسو حديث النفقةو ا 
كنعو ل كرون نو أذ مل افقتدهمنعّالشفان فق لو “نلكزللا جائب قال الاصمى 
عالعياله يعو لهو اذا كاه معاتهم و الغ هاذافاتهم, وقسل قامعا عتاحون! لمتعمن 
كوتوكناوجوغزههنا وفىا ند نثأيضا كانتا جار مهأ علهائى نف قغلها كال 
اينبر العبالاؤيمتقلة عند اولا” ندم نعالهمبعوا اهم وكا “د الاملمصدروضع | 


على المفعول .وفى-ديث الما سم انه دخَلبها وأعوآتأ واد تأولادا كال ابن الاثيرالاصل | 


فس أعماتٌأىصارتذاتّعيا لوعزاهذا القولالىالهروى وقا لهال اشرق الاضل ْ 


فسه الاو بال ]عال وغول اذا ككرع اله خأماا فاته نال متطوزقت»اكاقاعنال 
لالى أ سك واهسم أقيال وأعياد. وقد يسستعارالعيا ل الطيروالنسماع وغيرف هامن 


الهاتم 


ا 250001102077 

















ظ' يقل فلاضع ومن لناب أى متت رع لالت" 
٠‏ الكماموقاتكنث ةعول نا على بصب بكسب الُدسباق 


4 اخ 


عذال الؤية هنا ألدية 5 َوا حك بوب آفاق 


0 - 


٠‏ عك انير كءن الل الشّىعوًا التي الوه بلاطن ' قال الادمئهؤ جع 
عولتمثلبدرةوعزوظاهرة تفسيعرمكةفسيرالمفضل. وهال الادمعىفىقول! ف كبيرالهة 1 


ده و9 دعوو 7ه 


فأننت سَاغمر سكسا تين 03 وازدرتم دراك المعول 


الل لتر اصن وفتذاالمت ودار سنسدا على امول لالذى 


عدت 


| وبةاأوميلة ودب ل مول سراي أبوزيا ب[ رجفم ويب لوأ وفهو 
مول اذاتره ص و كملعل كبدالة لوس لابعوأ عل القصد حرأ لامتتاح 
اليه وقولامرئ اليس 


وانشغاق عر مهراقةٌ * فه ل عددرسم دارمنمنمعول 


اي ان يي #2 م 
-.» >5 اود - عسه د ادم روم ود 85-3 


أأكمنمبى وقسلمنمستّغا وق لمن ل ومعة. دواندد #عول على الثم المغول » 
أ وقبلفقوله 5 فو [عندزبم دارم نمعول ل »* مذهمان 0 
أعدءأى انك تنلامال انش فاق عبر مهراقة افد قار "نه قال اغسارادى فى البكاء امع 
| | اتكالشف شغ امع الى عل ىمسم دارس لاعناعندمعتى فسدبى أن اب على بكاق ولاأع ول فى 

دغلل ى على مالاغنا عند وأدشل الفاءققولدفهللتر دطاخر الكلام ياوا ه فكا تنهال اذا 
ا كانش فاق اغساه وف قيض دم فسبيلى أل أعولعلى نم دارس دقع رز فى و رشع أن 
نخد البكاءالذىهوس ب الشفاء والمذهبالا . 20-00 ممددرعوات عءنى 


| ايكون ايل ندر عدار عدا اليد بكاء وعى أى الاح بن جات 








(76 - أسانالعرب "الشعشر ) 





قوله فأصلهاتمانة الج 


لس ذلك فانفيها ثلثين 


وسدسين وهنا شكوناصلها 


منأر بعس ةوعشرينوقد 


قوله عو على خال_ كالم 
هكذافى الاص لكلتهذ.ب 
ولعلوشطر. من اأطور دلد<له 
لخر م اه ممصي 














61 فصل العين * سرف اللام ه (عول) 


وماأنافى اثثلافابى نار 5 كوس عل فلامعول 37 الونيا ا 
مانا لج فلن تابراً. 1 كمنعيل اب و قابلدزك) أغولغلمه بعذ تدم ظ 1 

عليهم ن الوق قي لأ راديدمنتومى بدك وقسنلأراذالتكاقر وقب لأراد تضصا يعت 0-2 | 
الوح حاله واه ذا جانيم ع رفاو نروى يفخ العين ونث_ذيدالواون وا سسِرية | 
3 الصياحءو لواءلمنا» أ ىا اموا واستغاثوا والعو دلصوت!لددرنالبكاء وفث دلي 

عله بة كأناذاسمع الاديث الوه زوالا و دلحى فاه وقدلكل ماكانمن هذ 

فم وغول بالقتفيننقأماالتشديد فوويا الال لمانة 100 تا 0 


و3 


عه 


و 1 عوا أت القوم سصونت ألو أنوزيدا عو أتعليه] دلات علنهدالة و يكأت لبهي العوَلع لعا 
١‏ السترو نت أ ىاستعنقى 1 تعبقول الما دماتث والعول كل هساك كا” نه مفىبالمصا 
أو عاله الام بعوله مه و يقاللاتمتولانغايي فال وآ أنشد الاحمى قولالغر 32 


د ومو 


03 17 - رذ 3# 0 أضة نأ ىعائد 


١ م‎ - 


هو لمعا نعلى ماق عام ن النائياتيعاف وال 9 ع 


0 1 ا 
2-6 


حو رأث كو دفاء اذهب تعينه وات كود نتملا صكماذهب اليه ابل فخافراللم 
أوعافاىياخ ذبالعذو وعالت تالو اوراز اذت تالت لتور رشاع هايا ْ 
: فال انض يقال لافارض عل لقره بضدة وكال الل .الى عالت الغرد لرلؤاك رتفعتقى| 
المساب وأعلم انا الود حرى والعولعوْل الك يضفوهوا نتا, بدشهامها فيد -لالتقسان| ْ 


ٍ على أهل ااه راض د و : دن الل -ل وذلك أن افريضة اذاعاات فهى 


ا هم على أهل الغرب يكديجمعا 5 بعا متتقصهم وال ينا لير دراه بر الل | 
١‏ وروىالازهرىعءن المفض_للأنه والعالت الغر بشةأى ارتفعتوزادت وفحديشعلى تاق ا ' 


ّ 


ف نتن وأبوينواعىأ: فالصارمانسعافا ل وءبيد ‏ رادأن ا لهامعاآت-ج وصارللمرأة | 
ْ اسع ولهاف الاصل المّن وذلك نال ر بضةلول تع كانت نأرعةوعثر بترن ا 
من سببعة و: عشمر ” ينقللا, 0 سُمرسهها و للاو ين الس دسا اينأسهما 


ا 
وللمراة يهم مسيعة وعشير ينوه والنسع وكان لهاقبسل الول ثلاثتم نأريعةوعثم . ب سن 
| ودو ان وفحديث الفرائضواميراثذكرالمول وهذه الكل الود يذ كرناهاتستى المدير مإرية 8 

9 


لانعاءا ا كرماللهوجهه سكل عم اوهوءلى ١‏ اسيرفقال: “بن غبردد رده لعالاتموعا 


ل سس نمسي 


ان 











كصلالعين » سرف ]الام - (عول)___أأه 


موه س1 - 0 اه كا. مم .33. ا ؤة مه ددم وه 


زعتفان12 ق فض نمبرر 01 <وادو انتسبى قنك أعول 





أزاففتل ند اول تخذفو اوضق وبال العو بليكونصو” عل خب زمام افلم 
1 اال واس وى 
ا 5 للصذرمته عو يليه -شرجة *« أكر رك ليشتو صدره وأعوأت ادوس 


مو 2 سوم, 


وت قلسي ويدوة الاو وعوة لكام الامعد: سّ ويه ماقولهم وله وعوله 
فان العول والعو 1 الركاءوأ نشد 

أبلعٌأمرالمؤمنين رسال 3 شكوى اللمظله "وعويلا 
وَالولُوالعويل الاستغاثة ونه قولوم مولعل ىفلان أ انكالىعايه واستغائى به ؤقال 
أنوطالب النصب فى قول-م , وله وعولةءَلى الدعاءوالذم الو اده وترااله الث رالغويل 
لماحو اليكاء قال وأعولاعوالا وكاو اماس ربق وتوْلكلةمثلويْ تيقال 


عوك وعودّذيدوعولازيد وغالعوة بلول دَعلئه امه القراءعال الرحل يُولاذا 
7 ه عا مث م 


تٌَعلمه الامر لوب قرأبد اناق سورةوسف لايق بم حبعاومسنا ليشي 
ٍ عليه أنيانيقيهمجيما وعالنى الى عواى عول علد وكلَ قن" قالثانلساء 


9م» 2 هو 


ويكنى العشيرةماعالها 00 وان كانآاد+ برعم بادا 


9 1 إذع» 


ا و وعي ل صيرى فهو معو[ لغاب وقوا ل اكثير 


و لمم الهم 3 لعمرى فعدل الصيرمن : 


و غوسم 


86 نأرادعيلعلى الصيرةذفو: عدذى وق لأن >وزءلىقوله عل ار ل صيره 

الاين تسد مول ره لغيره قال اللعمانى وكالأبواسدر اظيا ول هاون وعيل 
أماهو عائله أى عاب ماهوة غاليه يضرب لا جل اذى بغيبمن كلامه أو غدرذلاكٌ وشوعلى مذهب 
الذعاتقال الغ نو وك 


هام ا تس و وعو# 0 9 3 م و 
وأسيت حمس حارو : بدا 031 فلس يولك أن5صرما 
11 و. 5 9 
وقالابنمق ليصف ةرء 5 
ه عمة و 
حَدَىَممْلحَدى القَامى شي 3# 2-06 0 عل ماهوعائله 


بوبنا زرا 


ازموكقزك للنئ يبك اله اهو أخرا وألله قال وطالب يكون عب رسيأ طب 


- 


يكرد رده 0 أت الفر نهذ | ارك وفى-_لدد 1 سطيفانا 











قو له أن تدس ماكذا ضرط 
فىالاصل المناءللفشاء_ل 
وكذاف التهذيس وضنيط 
فى أسضة من الصعاحاليناء 
المتدول والمع-ى على كل 
ماده ررا ؤررالز واد 5 مه 


ير 








الررادالراء اه 


قوهلااء-وا ل كتبهنا 

بهامش النهايةماههلما 

كانت_يرلاس هواسعهدى 

المعى اللا عول وهل 

لابعول وهويريدصقةالمزان 
العسدل وى العولعبه 

وتظير دفىالدله قولهمأنا 

اذى فعلتكذا فى الفائق 

اه كيه تتيعه 


0 «ا شل لعن م ابرش الهم :1 ا(خدلا 


وق عمل شاديدة والعاه_ل املك الا'ء عظمكاطايفة أوعبيذة يقال للمراً وانوي 
لقال اببركافال يديو الا برأميدماواتببلافاريرة م معتاهل عييلهاا شما 
(عول)» العول كلق ال م الى الور عال بدولعولاًعارومالءن ادق وف التئز ل 
العزيزذلك دكأ نلاتعولوا وال اا 

نارول القه واطارحوا * كول الرسولوعالوا فى الوازين ا 0 
والعول الْقْصان وعالكاايزا انْءولاً فهوعائل ماله دعن اللعيانى وؤبمدنت انيد | 
اللدعنه 3 الى أهل | لكو ةا لَسْتّعيزان لأعولأىلاآميلعنالاستو اءوا الاعتدال | 
بقالءال يزان ذا افع ريه عن «الاآخر. وكالأ أكثرأهل التفسيرمعن قوط ذلك دز 
أ لاد ولو أى ذلك أ قز بأ نلاتدوروا واوا وقل ذلك د أنلا» عا 5 0 
والىهذاالقولذهب الشافي كال والمعروفع:د العريعالّالر لعولا وأعال بعل | 
اذا ير عباله الكساق عالّالر خل نعو لاذا ا قدةر” إقالومن العره امسا ار 18 
اذاحكترع. اله كال الازهرى وهذابوٌ يدماذهت الي هالشافى ىتفسعرالا لادان | 
لاضَى عن العرب الاماحفظهوضطه تالوقول الشافى :سه لاندرضى القدعند هعرف بي 0 
ال افع اج اوقد اعترض عابس بعش الاين كا وقدك لو( تنبت ا تشتفماقال 1 
ولاجوزااء ضر ىأ نعل الا نكارمالايعرقهمن اغناتلعرب دنال القوم اتنا 1 
وتَقَاكَم و قال أمرعالدعائنٌ نامل القلب وقول اذوب وليلا 1 ظ 

١‏ تذاكاعلى ملدلا لحن 0 00 علي الكرام مع ١‏ 4 0 ا 

انماأراد ولاك هقب نونهملهذاأفح وأعولالرحل وام انتاهما :0 
المكاءوالصماحفاماقوله *» مع م ناواو اولا » المع والامصدرعول وسذف | 
الماءضرورةوالاء م العول والعو دل والعولة وقدتكونالعولتحر ارقو دالحزء يواسمن || 
غبرند «ولاببكا قال ليع الهذلى 3" || 

فكي ف تسابنادى وتكيدنا * ومن الم الكل 0 از 
كالالوهرى العول والعولةر: فرع اللسوبيا بكاو وكذلكالعر بلأنشدانرىللكميت 

: 0 


و وروم الدبار 23 بعولتهذوالصيا المدول 


وا أءعولعليه د أنشد تعل لعسد الله بنعمد الله بنعدية 

















كص لالعن هرف تاللام: ٠."‏ إعهل) 





عر ومساءم 5 2د دة 


ا وكلفٌ بضل العتسبرى بلدة 31 أطت عنس يورا لام 

١ 8‏ لفسال لاصو عن 1 ررق انكف الضاد قال وإايلان سوم اباد فالوتقولة 
ألغآمةاذا خط انان الطريق وذلك؟ نالفرزذق كر قشعرء ان اناضل هذا الطررؤفقال 
#أرادطر السام ضاسرتء فظنت العامة أتكل منصَلٌ شع أن يقال هذا عالوطزيق 


ووعسمه 


العنصلينهوطر ده وهسستقيم واافرزد قود فهعلى الضوابفظطن »الئاس أنه وصَمهعلى انخطا 
(عظل)» العطل بيت العشسك ويتع نكراع. وَالعنْطَله والتَعالكلاه_ماالءةدواليطىء 

5 مه هه روم دهي . .مول هد 7 3 
لإعنكل) العدكل الصاب عمل )العم لو الع له والعيوولوالعمبال الزاقةالسبر بعة 
وأنشدف العهل 


مه دادو سو و موص 2 2و( 


و بلدنتيو توما يد عرتفيهاء باد رسوط 
0 6 , 

9 رجالساآت كلّءِ عدنية رض راك اروس الا يكور 
وقل اَيَو الله التصنبة الشديدة وقمل العم لاد كره نالابلوالاتقيعي لا وقبل 
العمل الظى., يله" وقمل الشديدة قال الوهرى ورعا كالواءيه لمشدذا فىذمرورة الشعرقال 
منظورينمَرْئّدا لاسدئ 

ادلي ابلأ وتم 5 أوتضيئف القاء نالوق 


جم ع معموم ا هس 


لويم الهائ ال 3-3 ببنازك وندناء اوعو-ل 





و مهو 


ابسن شده الام لقنم لبن اذل وال| و يل اميق لكان ذّء نكامل السمر د دع وا الاو ل 
مس 9ه 


كأترادمن مشطورالسر بلعدافا 0 0 فى الوقغت فأسر اه الشاء والضزؤرة سبب وص ل ودرا” 


م0 


وها لالمرأة عه لول 


اذاؤكف_واه سأ ةيدل وعي. له نسدد اقالاوادنارا 


ا 


سهى 29لنة9 جم كدده د 


لكأن دعا صم معمل * وإرمله” عد الذوات 


سوءمة 
. 


مل 
َم مناٌضيغانوة عر 11-5 مقن 7 يل حال 
عطوة لاجلا قاريمل من وناقةعمل* اا هالا نال ا 


00 وم م وم 


يجالة مدأو لشدقية * بهامنتدوب النشح والكونعاذر 








قوله ناشوا الرجال الح هكذا 
ف الاصل وهدا اللبتقد 
الغرديه الموهرى ىه ذه 
شفط وقايضيه 
اختلاف 2رر ره كتّمه همده 


قلوله الاعه ل مكذاى 


المهديب الاعيول بغيرتاء 
وح ركامه د عتيعه 












ااقة ١‏ مقس ل اميت زف الام 1 (متمل) 





















الهرّاد وروئع نأ هاعرو بن العسلاء أنه عال علءكمتشعرالاعدى فا جنزلةالبانىد 
الكركا والعتسدليب قالؤهوظا” رأصدغرم ن العصفور وال الليث موطائز بتو 
ان اهكان لت بام الإ اليد بكست لام حسكررة قا 


وأنشدابعضشعزا اع" 5 ١‏ 2 0 0 4 58 
00 010 1 


العثد ل اذاف جة ».روأ شسيمن الل ا 1 
والجع الء. ادل فل اودر وفوا 10 عسات اا عم جاوزا ردعة نثر ديك وتاي 
محرو الذوالات ةاردا لازنا ثم تق مئة المع والتصغيز فان كان الخرف ١‏ 
حروق المدوا لانن فا ما لاتردالىالزراى وندىمنهوا أنشدانرى : 15 5 6ك 

كر فل طلاحناتها » عنادل الهاماتصْدَلانها 


“وه كاده 


واهن عند هسمه التنين فا لالشاعر 


سه بس 5 سس 2 59 > 


لبس تبتلا يذى لكاب م 31 لايس تاها 1 
(عنسل) الازهرى انث العندّلالناقةالقو نه السر بعة و الخو لون ادق 
لان الذث نشد الاوهرى الاعذى ذ اه ا 8 0 5 


عه و يهب 


نوناد 5 لخر بزل لعل 1 م 2 
(عنصل)الانهرق شالغلة لبماك ال فموشي تخ نشوا 


صب وس 


1 راثبره ربعم لمنه َل نقالله عن لملا وهو أشدانآلحوضة قال الاص 
فلأ قذرع ىأ كله وكال ألو بكر المتضلا*ننت هال لازعرى العتلننات1شسيم ااه 
اوررق كؤرق الكرات وأعرشمذة سب 0 


لال لب ناو برووا٠‏ 1 0 


“وااذيزبق-أواء "مأومة ه كا ماهامم امل 
المؤهرى العتصل وا عنصل المصل لبر ىو المتسلاةوالممَاذ “مشلهوا بع المنَاصلو 


تدى ه الأظياء الاشقال و وال والعند ل موضع و بعالل - حال اذاذ] 
ف مرق اليلق وسازيق تسمل هوطردقةن ع | أهامة إلى المضمرة وزوى الازُهار 


العرد زد ققدمم, لاسن لأغاسم الو دق قال 


وماك نٌاشجارتصدورركانا 32 الس سلاج ناعوام ماد فار 


ققوم 58 


أراد طرق العتصلين فياسرث. * اميس وادى السك نام . 


آ 








لل ل ل لب ل ل ل ل ل سس ملسم - مسح جح مسمس مم ا و 0 ست 2 


د 





فضل العن # سر فاللام (عندل) لوه 








© عممرودم 


فلت 4متّوث الا 0 نامالا * وى لاساو م 2 ساكلا 5 
(إعنتل) العتل ااصلب الشديد 7 بال مظارةالمرأة العمل والءة ا 
قال ود وان الاسدىب) عو ابنميادة 

لمكا اْميادةالتى 0 ذبار ١‏ لاسّْسَاببها 


الوق 
6 #رءمةو و9 
اذاربتُعنها لقصل بْرجلها 03 عر 
وود 3م وء هم 


يدا عنتل ووضع الهَأسكوقه *« ف 1 لال عه اغرامم 
ا عمبلٌبالياءأ: 55 والذبار الع رالذى بده ديه الا ل.ل اثلا بور 00 ان 


قانع ناليو رو وهوالعل بم العيزوالتاء 60 ا 
حكاسيبويه((ءغل)) لمعل الث اذ لسر جهو يدتعظامه والغكولدووة كال ابن 


59 و2:5 


دربدلا قف على حقمةةصفتها الازهرئ العصفوا للاوو خنا0..: هزالا وكذلك 
التتجل وككئابنبرىعن انناو نه كال ل يوقأ د اناين الكل والقكلالاالزاه_ هال 
لالش للدرهم اذابدتءظامهو لعن الم وهوياق الا'رض عندل) عند ل العم لأ 
اشتدعصبه وق ل دل اشتد وصندلصدمراسه والعتكل الناقة العظهة الرأس الشطمة 
وقملهى ا لشديدة وقمل الطو يله والعددل الطو بل والانىءدلة وقلهوالعظي الرأسمثل 
العدَلَ. والعل البعيرالضضمالر أل مستجوى مه ألمد كرو كوبت “د كزالازهزىفتزاجة 
الايد قال امعمّدلمن الذوق المت الاعضاء بعضهأ ببعض قالوروىتهرء عنغاب 
قال المعتدلة من النوق وحعلير اعسامنابَِمُدَل كالالاز شرك واله الى واب ةيلا «ورو: يئ 


شرع نأف عددنان أن الكالى؟: لشده 


|| 





صمب رده 


وعد لَالمملوا ندل 5 وَاعْيَدلَتُذاتُ الشّنام الا" مل 
قال اعتدالّذات السسنامالا" نال اسدع ايان لون بعدما كان مائلا قال الازهرى 
وذ بتع أن احرف الذعروا ممع زتحارب افدلا نيع وأن الصواب دقان 
الناقة اذاهنت اعتداتأعضاوها كاهامن! لس_نام وغبتره وم ندلتمن الددلوه السب 
الرأش والعند لالس مرايع والعند لي لطائر صو تألوانا والليل يعمد لأى يصوت وعَندل 
الهدهداذاصوَّتعردَاة الذوهرة ى فال سديوه نه اذا كانت النون نانة فلاقيعرزائدةالابيت 


الازغرى العم د لمسطا” برا أضغرمن العصغور فالا الاعراى هوالتليل وهال الموشرىهو 

















قوله يمدىيها هكذاق 
الاصل وسسسأ ىف ترجة 
قندلمدى .اوركذا 
فى العماح لكررالروانة 
كته ميرم 


قوة دق علهابالمهسراس 
هدوع.أر: أبن سبرده وتمعه 
الجدوعيارة الازهرى يدق 
مهاف المهراسالثىء اه 
والمهراس الهاون كفيكب 
اللغة اكتيه متيو 


قوله طب لخائل:ة-دم فى 
مادةعلللدنابل ولعلهما 
روايتان كته مي 


5 قصل العين م سرف الام ٠.‏ (متل سي 


كم كم وا اد بداذهو فيك والشرد ع 3 0 هذافمهنظرلاناراً شاو علناان من | 
وأدبينه مركان وجلاهعل اعتّقّادد :_ماوعاناه ثم جاءتله حاعةمن اسلامهود لثمن ظ 
جر" لمإين الضالحين و أماالذىفىحديث الشعى أنهاق شر دكا لخقلهوالتوقيم| ْ 


الس ولعت لوال (عنل) العَمَسكلمن كل شي المع ى لتم ورهُل والاي لاا 
و العمنتلر مالا بلالمسمة والعميمّل الذى وطدلثيايه قال اليل العمئّل البطى*الذى 
يسبل نياب كالوادع الذىيكق العمل ولاصتاج الى التذمير وة ل هوا دض الثقيلكا افيه 

| 


و2 


دطأمن امه وجعسهالء ماثل والممتلالطو ا" ن الظاءوالوعول رتالالاممي 
العمل ن الوعول الذيالذنبه ميكل القسيرالمترنى قال أبوالتهم 


«امماجا 
كه ١‏ 


ا ذافعددل 1 ركب تكو الاثارىكادل _ 

س مان لامكل ولد سباسادة لثمل 

كال وقد: 0 الى يطيلتيايه. وأ يلالد ساعن اياف وقبلأ 

المَممْدل الضحدْم الشديدالعردض وهو منصفة الاد واخل وااشرس والرجلويكىابزبر ا 0 

عن ابنخالو نه كاللدس؟ <دفسيرالعمِم ل أنه الفرس والامبدوالر لالم ولكش الكيرٌ 0 

القن الكثيرالصوف والطو لالد يلغيرتةدينزياد (إعنبل)» العشسل لبان 5 1 
3 امس .ل" طو دل" ال عاذو لظ رشا فالير 7 

اذارَهن ينعد الطلق ء 8 :لها * كال لوال هذ مشي رالثيل 

والعتدلل: المشية الى يدق علم ان هرا 0 وال ابل الور الغلءط وقسل العا بلالغليظ وقال أ 

عاصمبن نات 01 


عع دوقم 


5 ماعاني وأناطب نال » والفون 1 عنبايل 5 َرْنسئ الل ٠‏ أ 
و مقا امظارة المرأة العمل والعدة لمث ل تسع الماح م والعناء يلما الصلب لديو ممه 0 
عناول يلتم مشل وا القوجوااق امن برىابنخالو يهالعتملى الى الل البظارةوأنشد تعدبأ 
* يار ياو داسو 2 نأىم ن التضْيع 0 بع العدلىتريحى ىب ظ 
0 
ْ 
| 
١‏ 


اميل امس الي ونث دأبوع روابلا 
وس ل ومسومه وده- 22 
مارأت نزوت ملا * ذامنيةةشى الهو اإطان ع 
م 


وا م * 
١‏ اذ اناغ لاقلا * وكام ندعورية قد اد 
قالت 

















فض لالعين » نترفاللام 


(عل) 


5-120 


#لدام 
















الساعدة نبو : وا ونا ما كلمو عله وجل فلات على التو مأ 
| أوالوامل ألا "رحبل قال الازهرىعوا مل الدابةقوا ائمهواجدهاعاملة والعوامل بدَرا كر * تْ 
|| والناسة وف حديث الزكاذ ل سف العواملثئ .العُواملمن البقر. عبان وى الى دق 
وت تلستميل فالا امال وشذا اك يردن الأبل دعا لزع وعاكنه سكن 

1 


ا عوامل وقد عامل الما ل انان وهودون تعب وطر ولق معمل 
أى بم اول” وح الإسرائى لأ رَالمقةتك مل 6اتعملعكه ول سر الاأنه” 0 بقوله 
و م وتام رج لالت تاه ةرقص وادها 


شبهأياأم كأ ويه ل 3 وازقٌ الى اتكراث رأ لحمل 


2 


قالابنبرى قال توزيد الذىرةصسههوأوه وهوق س بنعادم 1 م الود حسكا حم واء م أمة 
منفوسةبنت زيديل وأماالذىهالتهأمهفيهفهو 


200 


» سيدأ اراض ينبال * أماأ تارذ سكا 5 ضرأ تبه بدا كا‎ ٠ 


انال الازهرى وال ا 
« فحكراتوسهى ول »* بعلل يليو تل 20 
و ونا او را حيانمن العر ب قال الازهرى عام له قب.لر" الها سي دنار لرقاع 
العامل وعامله ما لون وهوعامله اوت ع نا مقر ممم ن ولد 2 قال الاعشى 
أعامل حىمى دهن ا 0 
ووالا قاس اموا ف الى الفس الامتكد ادم 
||أوع-ى موضع وا لخد :تلع نأ ولاداللشركين فقسال اعلا كانواءاملين روىابن 
ٍ الاثير عن الاطاى كال ظاهرهذ!الكلام بوهم أنه ليقت الل ائلعنهم وأنهردالامم فى ذلك الى 
ْ عل انلمع زوجلو اتمبامعناءا نهم ملم ةو نف لكف را ناث لان القدته الىقد ءلمل راع 
ْ العمل مَل الكفار وبدلعليه<د,تْعائشةرذى الله عنهاقاتفذرارى المشسركين 
امم نكيت مق لت حال اع عا كانواعاملين تال ابنالبارل فيه أ كل مولود اننا 
لولدعلى فم نه الى ولدعلهامن السعادةوالشقاوةوعلى ماوترةسسكفرواء انف كل من م عامل 
ْ فاليا 06 رق العاقبة الى ماما رعلمه كن علامات الث قاوةاطفلأن 


5 


ركين كلانه علا عتقاددمْ_ماو انار عو ت قم ل أت بعةلو د دصاف الدبن 


ع 


س.قفىصصفة امه دن 
الملزمةّق.ل هذءقول الشاءر 
فأبلوى بلمشكملع_لى 

أصا كم واسةدر حورا 
منغيرضط للف توباوكتينا 
عليه هناك ممعثرناعليه فى 
المغنى وفسره الدسوقفقال 
أداوف أعطوا ىو اليلسة 
الناقةنعة على قبرصاحهها 

المت باللاسابولاشر اب 
حىتموت ونوى بذ الواو 
كهوى وأصلدواى ل 
قابت الالفءاء على غم 
هذيلوالشاعرمنهموالنوى 
المهسهااتى ينوي االمسافر 
اه كتيوه صعده 

قوله ونزل فال فى التهذدب 
أى أ فامعى اه كته مصوعه 











ل ل0) 





000 نسلالين.» عرف الاين ون عل 


املد عل ماين انَل فلار جلا ملم والمعامل ف 
الخرا قن امسا قات كلام اغياز بين وَالعمَلد الوم يمون اعد 

أوحوراً اوبره وغام ]يسام ه يعمل ماف اوتا ز تادارج رمي 
والناسب وابمازع وكالاهاء الى من شان قلغل دكا الثيء 


أخدثقنة بوعامن الاعرا ابٍِ تبه العملينبالج فأذاموعلّه وك ابن الاعزالىع ب 0 


العملين,كسرالعينوتكون اليم الب انعا تيك رانو موقي و [ 











5 ط0 . 
0 





01 
) 
ا 





وهال لاتتَمحلْ فى أ هركذا كق ولك لاعن وقداءمات لك عست من أجلك قال 2 
العقيلى تكاضسغانهاتفولمن اليل لساثلها عن علو الاتعمل الها 0 


> ب 


أىلاتتعنّ فلس لَذَهَر جف سَؤَالك وتالأوسعي سوق تدر سابد نكا ل 50 ا 
المغدى دصف قرسا ٠‏ 











بلبيا - م دة37 > 


وترقه2 بعامله قدو * سر وظريواللؤإقناها . 0 
أ ىرقب بعين بع دةالتطر والمعدله تمن الاب ةالقم الابوعة عل العمل ولا 008 
الالاة” هد اقوز ل أهلاللغة وقد حأ ١‏ وى يعمل وين و تترسسيو دل 


لاية المح ليحمَل ولاناقة يضم الس ملء يعمل قمعم أنه عيبم مأ البعيروا لشاقة 


العم وما هنو موه ددسو 


قال لانعل شعلا باوسغارة الفا 0 الموسسة عل بجع رمه كيرا 1 7 ١‏ 


أنيكون صفةللواجذا مذ كرو 0 وكال كراع العمل 
الناقة السريعةام تق لاسرم الس روا يع يعملات وأئتا ابر الوايس ٠١‏ 1 3 


>وء2 هم سوم 


ناز دريد البعملاتالدبل * َسَاوَلَ لمعك فاتزل 


0 2 


قالودكرا المماس ف الطيقّات أنهدين بين لعيدالتهبنر واحة وناقةع_إه' بن المالة 


واي مس 


فارهةتمثل اليعملة” ك2 عات ال القطاي : م اليد لات 
الاق علد انميق لالشتى هذ اتقوانا ‏ ار 
اموي ودف 3 م دوم و م ش 


بجلج 00 ون قال عات ١‏ لنافةفعمآت _احدبتاقتل نااك 


ثلائتساعدأىلاءتٌولانُساق ومنبديث الا نراوالافتمكك أ برعت 
لانهااذا سرع ترك ت أذنيهالشدةالسير وف حدرث لغدان يم ل اناق ٌوالساقأخبر انقو 


على السير را كأوفاشنافهو جمع بن الاح بن وأنهحاذ رار كو واد وعلالروعلاتهو 0 

















2 














تضلالعين ٠‏ توف اللام ٠‏ 





1 آرا أرادمن. يتَكلُعلبه ذف علمههذه ورا ادع متقدّمةألاتر ى نه يعمل انل دمن بسكل عليه 
| وقيل العم لَلغره والاعقال لنفسه قا لالازهرىهذا كنال ددم اشيم فافلا 
| رلته واب لاد ماله و ار طلبالنة الع ل 


0 0 00 توا وان لبه دوه د 


ءءء م ا مه و 


0 لافهوعامل قال ولع تى نت فع[ هاا متعداالاقهذاالخرف اوري رود امن 
| عملا و الأفسائر الكلاجتجى ليما اك لجان كقوا| لدسير مالةب طاو 20000 
ْ أوماشبيه ورج لول اذا كان نوا ورج لل ذوتمل سكا ءسيبوبه و أنشدلساعدةن 


كامه #- 


25 كالمو هنَاكَلٌ بانتطر راثاو اتا ليم 


200 


| لصب سديونه وي ولص ننفقالاناهوظرف وذذاسيم لاما 
| | مل الث على اعمال قعل اذال يو جسدمن تسالب - و لمر 508 لعل ىمطيو" ع 
على العمل وتعملفلان كذ والتعمملنواءة العمل : نيال تفلا ناغلى ا لمصرة قالان 


الا وف ذيكون تلت جح وأينه وجعلتهعاملاوا أماماا نشددالة راءللسد 


الؤتولء ل نسي 35 سرام لدبة وكاوم 


08 


قال أدخع لعل عناداتتج كال ولوكانت عاد ل لكات فى العر. نبة قال الازهرى العضادة 
فيد لسدجع العَضْد اناوه صفعرا و آثانه نفع ل تلجع مهل و عامل مجه له ملاو الله 
أعلم 9 تعمل فلان اين 0 و الله العمل اذا دلوا لها #كتسمرو واللبروالت 8 
والعمله مالو اعملحالة مَل ور 047 خبيث العمل اذا كان خندثالكسب و غ2 الرندل 
انه ىا شمر خاصة لابين و ال اضر من العدرب ما كانكى ع الافنا 
اال والعمل والعمله” وَالمَمَالت والعمَالة والعمالة الاخسيزعن الاصاف كله 
امامل وبعَالكلتٌالقوم الهم اذ أعطيتهماناهها واس تع رطق اقنمت رتل 


1 لابن السعدى معطت عت عه درسولاتدسىالقهعليعوم لكأي 
أعطا الى عل قالمنها علتهوعاده كال الازهرى العمّالة ناض ررق العبامل 








قوله تصباسسيءو ره مود هنا 
بعملهىعمارةًا كو قْ 
المغ-ى وردعلىسسوبه 
فىاسةدلاله على اعال 
فعمل بقوله -تىشا ها كليل 


النيك أه كمه #صلفعه 


قوله ملع عن معمل 
الموعبارةالتهذيب فىثرجة 
عذدو .قال فلان عض._د 
فلانوعضاديه ومعاضده 
اذا كان يعساونه وبرافهه 
'وقال ابد أو مهل سنق 
عضادة ال تقال فىتفسيره 
يقول هويعضدها يكون 
صصرة عن عمنها وصة عن 
سارها لافارقها أه 
كمه صفيعه 








+ده 2 ١‏ قصل العتت ه سرف الام .. ..(عل) 


2 5-4 وس ي ةج وعدة 205 5 هن 
لعركّهالكأماغلام *« نمو آمن معنصيرمةاما لي 7 
- 0 
ونكودععسى على كقولا. لمَلْء. الله تروس لماه ودلكبدايل خيك| 
فخيرها ىذود قو لمهم ا 


ا رك 27 


و كور نع الاستغهام كقول كلم 3 :نامعل شي ادبت ازيل ا 
ععى 00 و لاتجيد بجاطتو. ادر تقد الم على أه. ليذ الهم التبلوامات ا 


عدف 1 

فقدغغرتلكم نعم أتمع ىلٌههنامنجهة التّن والمنسْبانولدسكذلك واي : 1 
ا روس و مس وا مد وذم : 

عع عدى سق واعلمن الله تحقيق و يقالحل تفل عملي انل ورجبنالا ٍ 


زه ندمب عاص 


على وأعنى وأعاى وأنشدابوزيد 1 ا آ' 0 
ووم رده مومع صل ثم وه 


أي جواداماته رلا لعل « أرعمارينوكخبلاغلدا . 


قال ابنبرىذ كرأ وعسيدةأنهذ ليث لطا نطيئ يعر 2-2 ع ا 
فىقصمدة ها 00 سل تا إدجية لاتوت وكا م ظ 5 1 


و ا م لآ 53 3 0 2 د 0-0 و رونك ترثن 










غ2 4 عءهذئى 0 
7 دلو هاهاءفى الوق ف كالم سداوداىريتو: 00 لاسّلانة لس الدرة ف قو لاسو قصيرة قدو الوا| 


رم 


لعل ولك ورور 1 كل ذلك على الب_دل كال يعوب ب اعبس بزع رتحعت اليم 


"9 
١ 


شول * أعدكملنافارٌ هانيزت 221000 ا هالو ا خسم 
ا د مويه ا 00 


دي جوادامات هرا 20 5 2 أركمائرينَ وبلا ندا .م 1 / 


1 يعضوم يق ولاو 2 (عل)» قال نت عزوجل قي السدعاتوالغاملين عله مشنة| 
خاي السنتائاتي ئداب اواجدهم عامل وساع لالد لي 
عم الى ومو ب اق يدقن أراديعالهر زوه وجانه ور عامل كيده وا نامو زراك اتدلانه 


0-1 


> ص ه 


لاخورتكاسهن فرت له نّالنفقة دفنكلتدات والعساملهوالذى يكوك أمورارجل || 
07 2ه ود مندقمل للذى قفر حَالر كاعامل امل لمن فكو ابيع مدا 


#©.معلامي 
م سور 


ملعلا و لقي امتفيلاة اعملالر. كلتف انشدسيلونة 
0 انالكريرواً: يعمل 5 نيحد يوماهى من كل * م11 اويكمل» 
الس و ديسب 











مد ذه اإشرتف: 4د علطا جه مسح _ 





اراد 


5د [العين ه جر فاللام ' . .(علل) 061 
ظ نام ما صر وف الدهر فاسقط أللام من لعالمرو ف الدهرؤصترنو نكعالامالة.. ربشخرح 


أ | اومن للامهنا علىقو لمن مرو صر وف ودن نسيهاجع لح لعن مص مر وف 
| | الدهر ومع مالك أىارتفاعا قالابنْرومان وسمعت الغرا اء ُشدعل صسروف الدفرة فبألته 


ْ | كسرع سروف فال اغسامعناءلالصروف الدهر ولام افاخةةضتصُّروفاللام 


ا 
م >5 


والذه رناضافة الصروف اليه أراد ول اها امن هذا ايديف اذى منفسه 
اومن للمات قالدعالصروف الدهرؤاذو لهالانامتادار قاع لمان 


المكروه كال اط الواو فقوله أودولاتها وهال ' 6 :]نأل قَ الام وضو يدها كقوه 
2-6 
5 4 ند تال اا اق » أراد لعن و د وعَرْسَعٌ وَاششاق ومعناهماا لموقع 


رجو وكوف هال التاج * اأسَاءلكأوعنَا كا هه هما كل كال بطر السز الام 
زادةمو كدةو اعاهو علو أماسسو بمشعلع_ماجر فأواحد اغسير هيد و حك ألو زدأناغة 


9ه كن 


عللعزيد سباق ويكسرللامم نال درن زيد كال اهب راسو بد الغنوى 


فقلتاذع) الجر وارقع الصوتَ انأنيا 0 ملك المُوارمن قريب 


وال الاخنء د لد كرأ ألو 0 بهافىقول! لشاعر 


هه 9-ه ع 


1 لغل لمكن علييا 00 جهازامن زهي رأ واسيد 
زوالا دكأت السيوي داؤف دمن ورا بكر كن ع أدهي ا 
عجان امن ال ولس لهسم كوم زذاماليا وقال ثعاب معناه 


| ده 7ه 


امد ثر أخبر شم دين سام عن لون سأ أنةسأله عن قوله تعالى كد شياعت ل وآداك تارك 
يَعضنمانوحى الال معناءكة” تفاع لذلا نليؤمنوا كال آمل لهامواضعفى ايد 


0 «ومم .5و 


من ذلك قوله لملكمد كروت ولعلى يتقو نولل يمد كزهالمعنام مد كرو موا 


كقولكا بت اليد ابد لكل أ رتهاععقى أركهار: تقو ول انطَلقينا علا 0 
د غالانالانباري كك ل تكو ييار ودفعى كع ري الكوفنينو: نشدون 


يق *« اتسين ا 
وتكونظنًا حكترئ ملاع الما ومعناءأل. مَأ كقول امي الفنن 


6 م > ص # وضع عه -ءه 


لعل مايا انيدان يونا * أى طن ميان تبدلن نوبنا وكتولصكرالهدلى 
و 














١ 








قولهوءا كذانى الاصلمن 
غيرضبط ولعله بعت النون 
ودوالرقيق الذى هنك 
فى الصاح وسررالروابة 


اه كم 


2 


قولهوالجععالوءل وءل” 
هكذا ف الاصصل و عه 
شارح القاموس وعسارة 
الازهرى ومع على ءعلل 
أىبضمتنن وعلى علاعل 
وكالبعدهذا والعلليضا 
جع لعلول وهو مايعالءه 
المريض الىآ خرمانةدم 
فىصدرالترجةفتأم ل وحرر 
سس : 



















1 هن نشاسها ود َحَااتٌ م لشب رس ون ليها الل وال الف ع كراع لم 





00070 


ومنه قو لكعب. خ هصوب ساد 6 يعاليدل » و يقال اَل اناك كوت 
ذوقالماءمن وفع المطار والماءزائدة والمأول لطر بد المطرويجعه اليعاليل ومبغ يحول 


مه م مها م وده د نا 0 مدوم لرأة 


عل تند تر أن بقسال للبعسيرذى السستَامينيهأول وقرعوس وعس شورق و 


9م هه 


الذ كر بجنعا. اوقبلهو الذكراذ اا نعط وابلهواتعاذ ايل يشي وال ابنخالويه 
ووه والعلع لا سنال يمن ارس 3 نالا طق اتات 
مر فعل ار كاب وه طرف لدتو ابجع عل ولول وقبل العنلبالضم لزابةالتى ظ 
موف عل امن الك لان والعلكّل والعلعالالذ كرمن تقار وفى الصاح كر 
من القنافذ ولول ال الفراء لو مول 2 ولول شمر أى كشال واض اراب 
والعليةيالك سرالغرقة وا جع الاك وهويذ عي أبضاف امل ألومسلساوار | 
0-00 كذاوكذاأىجاهيل واحأة عانم اها وهى لغةمعروفة وال أوشطود 
لاأعرف هذا اطرف ولاأدرىمنرواهءن نأا سسعيد وتَعل" اسم رجل قال 


سدع نامر م 0 


لمانا بلكل نمسافر * مأدَامكلكها علىحر ام 


مواده م ود 0 موا سه م 1 : ١‏ 
لل 0 ارا العرنةتقول الساز تاونقو ووو 
م سما 


وأنشدلافرزدق ع لاا 
ررسيهة #دو ره 5 
اذاءمرت ف قل تملك وانتهى 2# الاب واب الايد لاا 

وأنشدالفراء 


سوم 


0 كنهاورماجنا 0 أن أن ندر نت ساولاله] 
ذبن قار هملك لامممأرا ادو واءللكوكة ل كلدك ماهوا لتزلذنال لسار ظ 
مآ حل مِكان] عاو لعا مكان َمل انسدق ذلك البت أراد و الكل ومناهماار 8 ١‏ 
العثرة وال قوله ١‏ 


عصروف الدهرأودولاتها. »يدانا لمم نكتاتها ' 








|| البعير يز جه واف يضر برحل 0 


٠. 


© و سه 


وانْضرب عل العلا تبت *« أجج الوقلمن خط العام 
|| وقالزهر 

: , سام ف كام 
1 1 يا لجا نموم حَنتُ كانوا. * سكن الوا علىعلا” نه شرم 


مد 
2 - 


والليلةإلرة ةريبه دطيب قالو: هومن قو له دوا لامعدينى م نبال الملل 3 
أىامطبِممّ ةعداخ ى ومنروا امكل فهو الى يَالممرتْقمار لق و الا الاعراى 
اَل انار بعسند اير وسروف لعل والات لال الالكوا شوالواوعيت كينها 


20 


وموتها واستعملأنو امد افظة لولف قارب من ل وض فقالواذا كانينا “امتقارب 


ع وان لمن يسبب خ بول وكذلك استعم ليف المضارع قال الثم المضارع 








فىالدا ئرة الراتعةلا"نه وان كان أوله و ونيا مع اول الأول ولدس ول الدا'بر: تسلو 
الاو لوارى هد اغساهوءلىطر جالزائر تأنه جاءعلى عل وان : ملظا نه والاف لا وحدله 
والمتكلمون يستعملون افظةالمءلول فمث لهذا كثيرا قالانسدهوءابهله لثمن اعلى 
ةلال لان المعرو وف ماهوأ اللهذهومء ل الهم الاأتء بيكون على ماده لبه سبو يه 
مقو رلك رون الجن ا ديه علائة وات لسعملا فالكلاماسقَعنا 


2 


نعلت . قالواذا قالواجن وساناي ولون عليه اددُون والدل الوا زوفل 


لومم نيم الهوزالسبعة ات كوت فانرا الك تاه انيمل اشاس يشمن ع تقراف 
03 هود سوىو :ورسى ‏ 9ه 


البردوهى صن وطنير ووبر وتعلل وفطة نواعم دمر وقيل اغماه ول وقد 
قالفيميعض الشه اي تمن 00 


9 ع‎ 4 ١ 
م 1-1 ا 7 آءهى 2ه‎ 
رقنا 3 اوس ل الوبس‎ 
م حك‎ 


١‏ وبأ : بأخر وأخبدموتر » ومعال وعِطْفئْ لفن 


30 


ا ا» ٠‏ وأتتكواقةمر ا 


فض لالغين + سرف اللا .لقال 444 









كتمو 07 هوا «وأيضا سحا الث و دل لسةاليشام اما 


قولهواقدة كذاهوبالقاف 
فى ا نكم ولق فترجة 





شروكسع وافدةنالفاءوهو 


ا خطأفتنيه كشو جعده 


قولهلانالذىتروسهاالهى 

عمارةالموهسرى وعسارة 

القاموس لان التىتزوجها 

على أولىقدكا نت قملها ناهل 
ثم الم والشارحه ووقعى 

سم الضواح لان الذى الخ 

ماه 3 كبو صوعه 

قوله اذا حش ختكذا 

فى الاصلءااشين المعمة وق 

الحسكم ناه لو مترعليه 
فغيره_ذا الموضع فرره 

اكتيهصفيعه 


قوله ويصيرهد الافظ الموكذا 
فى الا دل وحررا لعمارة اه 
(©) فىافكمه:امائضه 
وعيالد ا لمر 
قالروه د 

دوىبما لابغدرالعلائلا 


اه 








41 ذصلالعين » سرفاللام. 


فلم 


العلات تلورجلواحاد م نأمهات ىعرت بذلكلا “الى وجماءن أرذهدسكات || ا 
قيلها عدن :هذة كالابنبر: كواماءعيت 2ل 0 الكل سس هق العك لقال ش ظ 1 


دو و5 عمه *' 95 5 


الات ذاش مزلا 01 طوبه كوم الاملوم لاقع 086 


انماءى ,اناتأ نأمهاته 5 شرا وقالهها أحوانمن ل وما باعل 0 
اناي زعينوا تارمم لوهم لونم معت كل عنام كدهمم | أ 
وخحنأوانم نعل وهواً خىمن عل وهما وان من صرئين و ب ولوامنضيرة 00 


وو * » 


ع الهم بوعل 5-0 وأنشد شح سم + ١‏ ا 
وهل امال ولادعل: * وان كان حضافى العموم ولا ٠‏ 6 حو 


ان تسيل الا “راف اختلافالا, بانوامهم واحدة لوالا 0# اند ا 


وق!١‏ 1 دثالا ننم ء| أولادءلاتمعناء أهم لها تختتلةةودهم واد كناف الذي 





وف النهاءة لامن الاثيراً برأرابأتاجانهمو احددوشر العهمختلفة لودو ”ا 


عرس س ( س3 


سوارث نوالا عسان من الاخوة دون بق العبلات اح ارث الاجونادمرااي 00 


الا“ع.اندون الاخوة للاباذااجقعوامعهم قا لابنبرى يقال 1م اضرا وعلات ونقال || ٠‏ 


لم ى الام الواحددة يوام ويسرهذ ااانا اتدل سناع فين وا سد يكين 
فى ابمساءة الختلفين كال عبد ال د امولعم 


5-2 مو ةدوم ضوة 4 


دانّض نا سلا تعر اب* أنْ ثفدأكل لعفو و#قور., 


ذو (لسمو 5 4 


وهم بنوام امم نأمسى لهاست * 0 
وقالاخر أف الولا أ ولاذًا ١‏ لواحدة 3 قولس م أرلاداللات 6 2 
وقداعة-ل الملل صعبة والعل امرض ليزوا ل سرض فهوعليلٌ ُأعوَاقةا 
ولاق أىلااسابشيملٌ: واقلعلي هل وله اذااعتاقهء أن وا يس 
عليصيا العلل اد ليا يمن انه كا : كالمل صارت كلا نلعن قد 


ا 
1 
أ 
0 
ْ 
ا 


الا “ول وقىحد ناماب نابت «ماعاى و اهنا بل أ سارك ترادو أثقبة ا 


وه 9مه 


الايقوخ ايه "موضع الغدر قلعتم فيه تي الهذ الك معدل ومع ذروهو | 
بشدر الع دافع جانى الخراج بالعكل وقداءملٌالرحلٌ وه -ذاعل :لهذا أىسيْب وق 
حديشمانشةقكعبدار نير بوث بهل الرادله” أفسي أو رلبضرب بي ظ 


خم 


,ْ-_ 0 


اللعير” 







5 


1 
33 





فدلالين ه غرفاللام. .2 (عال) ‏ «وغ 


5-ه 


تعالوهى ساغيسة بنيها 5 اسمن الهم اراح 
بروىأنجر رالامَعبداملك ين ميّواذهذا اميت الل ءلاازوى العا ع “الى 


57 


أى مايءلليه لبسكت وفحديث أله يمرل اللوواراضن: والتعلة 


نم 












| للا لوبعد هدجا مده باينا 


4 
٠٠م‏ «اا ا ءءء 


٠‏ د لبن ار عد ستيه وقلكذلة الشا اتا بعدثيء 
أهن المَكلَالشُربِبعدالتمربِ ومنه حديث عقيل بن أى طالب لواف ةبيهم ن لال أىيق.ة 

ظ منقوةالشج والعسلاله والغرا كدواادلًا لكتماتَ سل لنيقة الأول لأدقتمع 
| | الفيقةالثائيسة ء ن ابن الاعرا الى ويقاللا” ل ى الفرس يداه وللذى يكو نعدمعلالته 


٠‏ ال الاعشى الأباهة أرعلا 5 لسارم تهدالخزاره 


5-0 
0 


والعكدلة بَقة ال وغسيزسق لبقو لون لبقم ب عر ى المر” سس عالت وليقة ابر علذه 
وية ال تعالأت نفسى ولومشناً ئى ملسا وتعاللت الناقة اذا اسصردت ماءئدهام ٠:‏ نالسير 
وقال +« وقدتمات ميل الهس “د و قبل الع ل ينهد حلب الدرة تزه الناقةٌ غال 


*# أجل أ وهو انال 3 يوضع الدردوالعاله 3-31 ارك الم« 


- د - 
2 2 س 


وقبلالعسلا نب الناقتأول لنهارو خره وتاب وسبظ النهارفة[اء الوسظط ىهى العدآزلة 
زد فم »هو 


وقدتدى كان علالة وقدعاات الثاقة و ا الال وعاللت الناقةعلال سم اصباحا 
0 طبار ا السآدل عاذ قبل استاب القمر علعاب 


ه92 5ع 


تقتاداترن . ا 


ا م 53 3 
ينال 3# 28 نَاتبوسعلا ل داريا 
| لال وقدلهوالقر د ال روك وق لهو الصغير والمسخ الكل الكبي رسن بلعل مسن ا 
ْ يف ضعرف صغيرا خم ارادفيقال 11 حال التدّرالهذك 


ره 9م 


سم َكبرلايبَه * لتك ن ملستي 


قؤله والعلليضاا هذه 
اسيتعبان ة الازغرى الا 'نية 
ل | مكتو بأعليهاقحصفة 6.66 
#ى || وهىمسيوقةعاجمعهدا 
لجعو بهذاتعل #لقوله 
هناأاضًا اه معدءه 
قوله ماحلءت قبل الفيقة 
الاو كسذا. فىالحكم 
والتهددب ومثلوفىترجة 
دلك وعسرك من اللسساثن 
والقاموس والدىؤترجة 
علل من القاموء سما حلب 
دعسل الفمقة الاو لىفتأمل 
اكتمصيسه 1 


قوله وجعهاعلال كذافى 
الاصسل وشر ح القاموس 
وف التسديب أعلال ظرر 
كر فتقشدره 


قولهاث..لتعكذا فى الاصل 











سات اتساب ويل العالل والدقيقاك 4 الله" الضرة. ونشو 


فصيو ظا وو روكت دمصمة 








مطكة دل الععن 5 حرف اللام: : (عال) 





عم ب مهس 


له اي واذاعات نقدرويث *« وقوه 


<2 














فى قير سد ينوكل 7 لناأوتشيى قبلا حدى الصوافق 
انماءواء ْ ا نَالسكا كانث م ذودقا وض دايهااتر سارت جنزة لان 1 


الابل رس بشع يتنبل ا ل دده ساكب 
1 مداع مد 

بد وى وشمياكب رومتلل 1ر1 01 
ا : عرض لك العام م وأنت تعن جعي قول الدامة رض سابرى أ ىلي م | 


65 تلو ود 


3 لارهرضٌ عاء يت و ا أعلالقومعك ابل || 
او واسْتَْمل بعص الشعرا اءالعّلّفىالاطعام وعدا المفعوان نشد ابن الاعراني | 


-79081 7 مه هه 


قبانواناعينيه:شصدق * يعلهم الس ديف مع انال 


حاتم 0 





ا 9 5 
واركات ماس وغه لعَدنّه الىمنعواننآ أنعلات هه فى معى أ لاسا 21 متعديةالى أ 
6 مر س © ٠‏ 


مشعولن كذاك كات هنامتعةة الىمذعواين وقوه 5 واتاعل ركم علاعاد « حمل الغ ! ا 
عسغزلة الشرات وانكان لمر ضا ما قالوارءد لدو نكاد الالشعرلان ديكو هذا | 


وظ هه 


ذف الوسرط كانه نالوم ا ديف و اعلناار غم لاحت الب ود صر اله والتكليل 


10 ا رهم الو ادها م 


مقاعاسق وحنىا لكرة مي ةاعد أخرى ءارب اروب اذاناع عليه الشرب ومذه 
حول بشعلا الع رج لسري لسار لفق مال اذاءله صريافغيه التودأى اذا” ا 


عليه الشربٌَمنَْكل اشرب والعكل هن الطعامملاً ريا عنكراع وطعامقدعلمئه ٠‏ ْ 


. كل وقوه | أنشده أ لوحدفة 
3 ها عافد ارا الى البرقمارشرى !اس دي كدف صن 
موز سدم 


سر فغالملاى د تاف وراد انرا اله اليرق انما ارا الممايثرى الي وريه - كنك ]| 


> امم 2 


2 


قواه َل ياوا را 7 الى برق مايشرى سى وتسم 
و يلامو اعدلّتاعل قال 1 
فاتك ل يسنان 5 0 در 00 العيداث ا 
9 3 00 


تالجع لذ هوا َدعدرهاوةسَعُها ساوح اث وقوفاقة 


1-00 


بهما يقال فلان انفش تمل وله أىناهى ودر ولت رأصيهابشئ من ا 


وانيلة 2 عا جه دزوى ارهد ةا دسا لص ثبي انيب الا م 
ون “ |[ [ 1 [ 53010100111 0-1 3-0 اا 


المرق ووه ادا زأنهء 2 رَ 














نا ؛ د 


ذم لالعون * حرفاللام (عال) 


عادو م واذلك يقال كلمن فبه تل" و مقع على “تال 


156 


> ه ذ'ثوو سدءدى 


حاء ت .دع زمقايله” 1 ماعن من بم ولا كل 


مره 01 3 وس ع ما ام 


ا ايد لطب ن مهم حضنةه | هد لب ول مرت القت 1 “يما و ء كله صرغه 
ْ وعكل فى الا' حب نال رديه واءتحكل انرا ناا والاغر عل الاضبيع 


س7“ اعد ديسل تنص نان 


ا 0 


والامطرع ال الوك 5 واعتكلا مااع تكال 3 وعكلت امسر 3 الك مدي 
اتع نهلك لكر ماعلاو ري ووعوكللات طن من العرن 


توكلا وضع المي 2 ع5 6 ال الالشنيد و رام (إعلل) 


دة 2«( 3 


لامكل اشم ب'الائية وقدل! ربد الشربة, تماعا يقال ءال بع دمل وعله تع له 
د هه ادم 6 2دة م عدم 


ود 7 اذاسقاء السك الثائيسة عي اي و عل لويع لعلاو عللا 
عبتن باذ نالسر يذلقات ابن الاء راعلا لمن امرض 
قال ان برق وقد سَعْمَلالمَلُ وألل فالرضاع 


000 


ليلو لمعلل اران 
أ بست ل الوره قال ابئمةقبل 
1 أ غَرَالخَلاأضدىله 


5 و 31” 
3# رحد أ وعلالا 


- 


وَاستَعمِ بعص الا غفنال العو اف الدعاءوالصلاةفقال 
١‏ انين منْيددذا فصل 5 عل النى ملاوعلا 
دالوالا" كلا ى والددركااددر وقد يست هل ءلم نالعال والتبّل واء !بلعل 


لاما الاعر اك وأنشداء اهانب نكمب 


مه > اة --2 


اوس لجار * ودونذنادهاءطن مم 
16 اله ياوردا بنع لهال أراد وم لاها دف وا ل باضائة ءا هاعن 

او وعلوابعلهاو لهاع ءادو ع الاصدى اذاوردث الا ولالماة فالسقية 
الاولى التبل والثانية الكل وأعلات الا بلّاذا درت -اقيلر ع وفىأحغاب الاستَقَاقمن 

دقولهوالغينالممهة كا" ندم العظئىو الاؤلهوالمعو ع ألوعشدء نالاصمىاً أعلات الابل 
فى ارزع ةاذاصدَرم راوها قال وم ند ؤره د انعه.ف والدوا ابِأغْرْت الا يلبالغن 
وهى ابلعَألدُوروى الازهرى غ نصمرالرازى بال صدرَت الاب غالة وعوَال وقد شكنهامن الكل 
3 القليلو هوحزارةالعطش وأماأعلاتالاءل و ا فهبماضدا عا الا نمه غلم 





قوة قال ابن الكل الم 

كذافى الاص_لوهىعبارة 
المحكم وعمارةاقوتوءكل 
قبل من الرماب وهواءم 
اهسأة عرصكت ى عوف 
اعنوائل تغلءت عله موسهوا 
يامعها اه وقوه د وعد ؤسعودت 

اله _2 بها عدارة امحكم 
م مما ؟ى الابالمذ كور 


أه م كوم 


فواءوالا فكلا الجهزه 
بقسسة عسارة - أبن سس ده 
وص_.دره شاعل بعلو بعل 
علا وعللا الىئن كال 
وعلت الابل والاق الم 
فتأم كته هسه 


قو أبوعبيد عن الادمى 
هدوعيار: الازرة ىفترجة 
غللوندها ألو. عمد قال أو 
زر زبد الح فر راه اكترد د اميه 











قوله يعقلبر جل هكداى 
الاءد_ل وكذانة لشارح 
القساءوفن #ن العدباح 
والذى فى1-<-_ العصاح 
ااتىنايد نامل اه مده 


و» . 


ْ ور ييل غ ل هوالةصسير 1 2 لاز م وجعه يل وقلدنه فلار م ريسن تشاع عن | 




































د تملالسن م فالاو تمل 


»ء 67-5 يزوم 


قال روب ةهدن وردجى أسارتقابلا *« كبا حت مشحديتع ركو اتدرجو ممق | 


.سم 12 


ع بلفاقتها قال ابن| لا ثيرااءهًا لبقا امرض وغيره و نقسالاصا حب التمرا اذ 


قال ويقالاذوموافيلَ والعَما نيل الشدائدم نالامور والتجاقيلاادرضواطيٍ | ا 
عن اياف كلمَايسل الاتعرعزم. الور اعمال وهى لدو واه اا وقرئ || 
امول والمممول اكد وك و حصغارة عر جبالشفةمن امرض وابمع ييل 
(عترطل) العَموطل ا لأ الله (عكل ) 000 

وكا اداع لضأ ىلك تيت ومن يدض كل انق تبسك والابكلها | 
كلا حازهاوء اق اوم قواصيها و أنث دللفرزدق 1 
وَهمعلى سدق الا "مي لتداركو اي عمال الى ار ناس 001 


ص دس ام صرقو دهثة ار م2 2 


وعسكلا لعي إمكله ولا عند يده العَمُدْ_ل امم بعر وا 


وايخ ذلك الط+ اال و ارمعكولة أى معقولة والممكول الحبوس عن يعري م 
حبق الوه كلوه والعكل من الا دل كالعكرلغة والزاءا حمسن والعكل وال 


اللكم وخصدهالازهرى فقالم نا عالوانع ميق مذ سجرن | : 


مة(ز( مونم 


وعكل بر أنه يكل عامل حدس ددس والعاكل والمكل وا عدا تُوالخن الذي يفن فيه ْ 
وعكلٌ عله الاهس وأعكل واعتشكل التّس واشتبه وى خد بت عرو تناكل 7 1 
اعد اشتبلاط الامو ور وكبار اءوقدتقدم والعوكة الاررّب وبل الارب ال 
والعوكل ظهرا لكثيبقال ّْ : ١‏ 5 

سد ا دن 


بلقن لأورأسبزن » وعوكل ل كل قوزمساطا عر 0 
ولغوا لكب الع الاددت لل ول هوالكثيب ركب لداخل وق قسل أ َ 


مهو 5 ذس 


لسرا ى عات عوكل 9« لوبو ليطا 1 


َه - 


مكل يلراه .والوكةالعظية سن امل تكالذوالرمة ١‏ . ا ّ 

5 وقدها بح وكات عوانك 5 رامنا 6 1 مراك" 5 1 0 ْ 

أى لد هات الاماتولها والعوكل المرأذايقاء 100 جل القمالتفنال ٠‏ 1 َ ا 
هعم 044 1 * 0 

ا 





كراع. وال وكلان مان .ول وايموةدى قبائلمن الاب لبد وتكلقلاقوم 


عباوة ش 


ذه لالعين . حرف اللام (عقيل) يول 
ظ ول لول أى انع ابمبل لايع ولاو نهى لوليا تلاعل 7د البج انه 
, 5 ال ل م وعةولاصعدَ واستذع ومن العةلوهوا الأو سم الر جل ومقلبن 


و5 م 


غى اللهعنهم هودن مر ةمضر نسب ابل عاو طب المعقلى 





تدم العصابة أيضا داكن وعمل الغا ليق لافقا التورة 


ِْ أل لقوم فليم التلأىيكا وقاص عند انتصاف النهان وعشَاقيلُ الحكرم ماغرس 
اند ثعاب 
رابالا وس م نكل جانب 3# دعقاقيل الكروم برها 


لآ 1 
يكيان ديت لجال ا اي ارم دمل الكرممعشاء 


درج العقيق وم فى الحصمر 7 م 2 3 أ يطبب طَعمه و عقال نكاد ثلا تَِعَلات قن على 
انرا 4 نالسهدانة ولحل والقطة وعقالوع ةيل وعمد ل أسماء وعا لبجل ع 







عموصنوء وءدء م > همي وعدم ماه 


بعان مدفع عاقلن أناممًا * وحعلنامعزرا مين عملا | 
قال الازهر انلام 0 ذو شُعرزهيرف قوله 
5 لكاو عاف مناه > مالس منهفارس دس فَمَاقلَهُ 
د -020 قبيله" وه معش خم عر الدهناء كالما حكاها الفارسى عن ني تقال 
الازهرئ وقد را نتها وؤيراحوانا كثرةقتلكماءالمناءدة ولطوياد. و اهرت مكقل: لانها 
مك الاءم عق الدوا" لبن قال نوا م 
ييه 00 باز مال الخرائر 
فال الموشرى ودو قواوسممااً عله عنك تسيا ىدع عَنك الدلٌ وهذاحر فرواهسسو يهاب 
الابتسدا»يشكر: فيهمابى على الابتداء كانه كال ماآء] شيأ مماتقول قد عن ك الدكويستدل 
بمسذاعلىجعة الاخماركلاموم الاختصار وكذاك قولهسم حُدْعَف ردك وقال بكر 
ظ الممازنى سال تأناز بدوالا دم وأنامالك والاخفشءنهذ| احرف فة,الواءمعاماندرىماهو 
ِ وقالالاخف شأٌناممْدسْاثٌسالءنهذا قال لش ارى النعيرواسبيو» ندم غْمهعنك 
بالغين المعهة والفاء والقاف تصيف ((عقبل)» مايل يقاب العليء و هداوةوالعشق وقبل 


2 2 


تاعرس 8 و#» 0 


| هوالاى يضر حعلى الشف ينغب الحى ا لواحدةمنم ماب جبعاعقمولة وقول وابمع العقايل 











قوله وءةسالالكلاضيط 
فى الاىلى كرمان وكذا 
وضبط فى الكم ككان 


فادر ركتردمصوعه 


قولهماأغة_إ كذاضيط 
فى الةٌاموس وإءلهمضارع 
من أغذلى الا 'هستركه وأه مله 
من غيرنسيان وحر رضيطه 
كمه مكفسه 


٠. 
5-5 











عؤو 2 ١3‏ فضلالعين م حرفاللام ٠‏ . (عقل 


ا ال 0 
مي ا نأداءالة كة اله لود نعونئع سنالا كان دونه ارس وك الله ملى اله عليه وتم 007 
0 كال الك اف الف الْصَدقتعام يقال دسم لهذا العام اذأأخاتمهم | 
له وفال تعضهم أراد؟ بكر رشئ ا قدعنةوالعقال كيل الذى كا نقلي الريشقالق ِ 
كانت:وذْذفى الصدقة اذائيضهاا امدق وذلك أنه كان عل سا حب الابأنيؤك مكل | 


> .فيكو - ا 


قر فريضةعةالاتعةليه وروا* “أى ديلا وقدسل أرادما رس اوىعقالا من-قوقالطدقة وقيل 










اذأخدالصَدقُ أعياتالابى قبلأَحَدْءقَالا واذاأخنائماها قل أحْدتقدا وقبل) 





أرادنالعةالصدقة العام بدت فلات على عمال فلان اذابعث على صد قاتم مو اختاره أل 
أوعبه دوقالفوأشيةعندق ال اللطاىانمابشر كلمل مذ يلارلا | . 
ولس نسا نرف لساغم أن العا صدقةعاموف أ كثر ‏ الروانات توف عقارق ترجه | . 
وقدجاءفى الحد دث مابدل على القولين ون الاول د ا رأثة اننا د قرا 0 أ ١‏ 


8-5 


وروا'فاذ احاءت الى المد يشذناعها متصدق بها وحديث تدان مس ةأنه كان يعمل ءَلى الد 
ففعه درسو 000 فكان ناص الرجل اذا بغر سن أدبا باتيما | 


أ 


وقرائههما ومن التاك ديت غرانها كر 0 ماد فل لما الناس بع ثعامله قن 


امم ين ابسحت لنب 1 وااو ر يدصدقةعامين دعق بخ فلا نعقالان أ 
اد 


أىْصَدَقهُسنئن 4 دق ااصدقة ناكا 7 أن تشترك امدق ة ىك 5 َ / 
|| -اى يقال لامر الصدقة حت يقل المصدقأى ةيسما والعمَالَ الإو التَة 8 

رو 5 سوم 3 
البويعة لعقلا ومُقولانا وف حسديث يبان اناو مير مكوامعاقلالرض وقرارة 01 
الَعاقل اد ونواحذها مَعْمَلُ وا يللين الجازسة فد[ الأروبةمن 


دا اسل نتمم و اليه رادرس المبل والمدل 


9ه 


الل امسن وبجعهعقول قال أت 
وقد ردت لد نانعلا 5 لوك ع الْعشول 





شوالءة ل قال الازهرى ارا 1 أرادنا عقوا الصف الح شل ا 


8 


لوده عن نا اصماد قال ول أسمع العقل تعن على لغيراللث ونلانتعت لومأملا أ 


0 ِْ 
أ 
أ 


وم م ذع 14 .موه سه و 


م القومأ ناه * اكوأ ا تالهممعقل ماله 





بع 


فل العين + سر فاللام (عفل) : للك 


١‏ ٍ || وات والمعاف ومنهعمًا لل الكلام وعقائل صر ررد واحد تدع قيلي والدرةالك. بير اصافنة 
ٍ قله البدر قال اببرى العَقيل ادر ْصدفتها وعَقَائُالاف كنا ماله كال الازعرى 
العقيدلة الكر تهَمِن النسسائوالا بل وغبرهه ا 4 ع الععَائلُ واو ام مامه وقبل 
موجه وعو سارها مع اط اوا صاقو وواقيلالامور ماالندس 
مها 0 امول الور والوادى والر. ملاماامية حمله وكل مةطافر ادعاول وهو ألشابا لين 
من الامور السنعاقوا للامتسترىلهنا. والمقنمل مان من ال موت يض 
و ممع عمئْقلات وعقاقل وقلهواط. امنه فيه حَفةو ةوق كالسبوءه هومن 
التُعقيلفهو: عنده ثلاث : وَالْعَعْفلأ يضافن الاودية ماعظمو اسع قال 
اذا نه لهاس هار 55 ددمت المَمَاقيل مما 
ْ والعية لاك ليع التداخ لاله دل والجبع ع عَقاقل الور رعامعوامة ار ينَااذتِ 


صم 21 


عقنقلا وعمََْل الضّب كاله وقمل كيه فى بطئه فاحرام بتر 





١‏ الالو تارمل مواد وقمل انهذاسوخ وع على الهزء وا مهل ضر ب من 
| المشط يقبالعةكت المرأ دسة عرهاءةلا وقال 


2 


لعن الفرون تمتها . » لعو العسمفغرا» ميلا 
والقرون سُصِل الشّعر والماشط يقال لهاالماقله” ا تود لني وف امحبكممن 
الى الجر وقيلهووب جره المودح تال علقمة 
: عقلاورقائكادالطبرصامه » كان مندم الا جوا ف مدموم 
ويقالهم اضرا بأنم ناللرود و ار لبسلاو ْسَعهالدروهوا وى 
رجلا على رجاه واغلانءة/” بعل لناب يدي ألاأسارء عَهمعدَل أ رلوم ود هوالسغرسة 
والاعتقال : يشال يضابدءةله “من السك روقدع لت ا لديرة 3 قرعا ومن ٠الا,‏ إليوالغم 
و الوم سار 2 لا 3 بغي أ سفيانعلى مدنا تكب فأعدى 
نامرون عدا" الكلى 
َحعمالارك نامدا » فكي أوقدسى عروعقالين 
ل مم الى أورادا وإحدوا ٠‏ ماقف الاين 
الم لاسن سرف لوقي وف < دي ثأفىبكررذى اللهعاسهحين 


أ 
أ 
ا 


8 م 2 


0 











قو أن هكذانفى الاصل 


مضيو طا ولتعترعليه فغير 


هذا الموه ضع ذان ستيه 
الرواءةذهوجازءن اناخة 
الابل وفومعقى حسن 
يناسب! لتشبيه لأرركشه 
كم 


قوله ثول النابغة فال 
ااصائائلىهك_ذا أنث_-ده 
الازهرى والذى ف سعره 
فليأنمكقصا” ندوآء امدفعن 
ألفالمكة وادمالا مكوار ر 

وأ وردفمهروانات اخرثم قال 
و اثماهوا للدرار بن سسعمك 
المْمَعسى وصدره 

ابن الهذيم اليك اقب لبي 
متعقلين ال اه كته 


معود ره 

















1 فذلى العين + سرف اللام (عقل 


٠ 0 00‏ الى لوسارقالى 2ت عرض و"امه وم 
أطت اعنقال الله ذلهمةٍ * اذا شرك الموماةأو دىنظامها 


أىفدت؟ “اركرقها وإقالطل الفا رق معن انهاه ونه قول النائقة 
للق راد از م تحال الافبطر ان دادزا لس مي 
وو 


-- 5-2 ب ار 1 يديه 5-8 


رك 2 فرط زاوجو تلص بن ان: رذ لزلشسم حستكي 


ده 2# علو 1 


وحاحهم: لخو النارذا ل *« ليا :أمونذ متيلا 


#7 ايد باج بن 


هه ا ده ه عد 


مطو بالرُوزطى ارد وسمرة 5 مَْروشة لجل رهاليكنعقلا - ُ 
وبعرأعقل وناقةءتدلاء وتوا سل ابروا عوفدم ول 
4 ا رماو سند كرا 


: 


يعوا 


اا 0 االذابة وال ةن الاح 


ياوها : الوم عمال ' 


ودامذوعة لامي منهوذوالعقال حلم ن يول لعرب يش بٍالمه قال زم نمراق 
5-7 


س وى مل ة ىو 


لس #ندىالاسادولة 0 قارح دن + ا ذى الحتقان 


مها 1 


أذق دونه نه المنارا لفق 5 سوا" ١‏ . 
كالوذوالعقالهوان عو حاصلبهابنالد ساربن المحيسى بن زادالر كي قالبتزير 3 [ 
ان الحادنََول انا 5 من لعو ابرع لتر ظ 
وفىالسددث أنه حكان للنى دسلى الله عليه ول ور سس 


بالنثديدداءفىر: جل الدو اب وقد خف ف معى نه الدفععين! لسوءعنه و فى الصاح وذ دو مدال 1 


فرس الى والدصم ذرالءقالبلام التعر دف والعقيله تمن النسا"الكرية 5 


11 
واستعارها بعشل بعر فقال د 


ع2 عبرل حافت حقو 03 ناح اترَى والأسدواتَ لديا أ 
1 
وعق يله القوم تدهم وعقيلة كلش ره يه وفى+ديشع ل رضى اقدعنه الختص بعقائل 


كرامانه بجع ة.له'وهى في الاصل المرا أ الكريةالإفيشةم اممف الكز يم نكل ثئءن 


1111 ااا 0 م 


»ىذا العقال اند . 


فص لالجين ٠»‏ حرفاللام., (عقل) 144 












| ةل العاقزن” اعد ولاالعيدَ كال ابن الاثير وأماالعبد فوأ نص على حرفل سعلىعافله' 
مله اناده وأنا نين فقت وهووذهب نيف و -ل هوأ تيج 
1 2 عل عبدشنا فلس على عاقلهة اللدانى * ئْ انمماجنا نه فىماله خاضةو: هوةولاب نأف الى وهو 
مؤافقلتكلام ال رب اذلو كان المع ءلى الول لكان المكلام اث العاقله على عبد ولييكن 
لاتق مدا واشتاره الا دمج وضوّ بد وال كآ.- تاوس القاشى ذا عض ةرشد 
نمق اه الها لايدة اضر علىباديء أن لقسلاذا كان 
في القريةفان هلما لتزمون نهم الي ولايمو داري اشنا وف حديث عرأن 
ردلا ناهفشال انا نْعى وشم نقالأم نهل ارق أممن أهل الماديةفقالمن أهل 
البادية فقالعر رشن اقم من لال يننا معنأ أ هل الى ليون نأل 
البادية ولاأعل اليادية نهل القرى فىمثلهذها لاثماءو العاقلهلاتدمل السنو الاصبسع 
والموضصدوا أ ماةذاك ومع لاس اقل المضَّ أى لانعة ل منناماسم لمن ااقصاح بل الزمه 
اخانى وتعاقل القوم دم فلا ت عمق شيع و المله: الي اانا كينلاسك مسلا 
| بقدممندية كانتعلبه 92 0 على قومه أ ىر 7 انام اميه و بنُوذلا نعلي 
| اقلم الأولىمن الدبة أي على حال الديات التى أنتريق الاق اب .ذه دونهاما كانوادز دونه 
| واطاهلية وعلى معاقله_مأيضا أى على حس ادب آنا ثم وأصلدم ن ذلك واحدتمامعةل وى 
ظ ظ السديث كتبإينقردش والانصار تالاقب المهاجر ونمنقر على ينيم : 

ْ أمعاقهم الأو كأ يكو نعلى ما كانوا عليه م نأ خذالدياتواعطائاوهوتشاعلم 1 
2 و المعاقل حي ث تقل الابلىومعافل الاب حيث نه لفيا وذلان 
ظ عمال مني وهوالر-<لاأشر ينب اذا مرفدى نّم نالابل و يقالىفلانقمدمائة وعمَالُمائة 
ظ اذا كناف ذاأسر ئس لابين وق ار 
د أسَاورٌ دض الذارء عدوا" سك » َال الثيئفى الصماع وف الدغر 

ا ري إذركاياوسباقه وفحدبكا 7 0 لع علط 5 اعتقالاار أن هل 
ارا ١‏ كبح تَئقَذه و 0 ودع الارض وراءه واعنّةلشالدر عر بحلها بنساقهونفذه 


| بها وفجديثعرمن متاك ليهاو كلّمع هله فقدرئم نالك وبعال ايقل 





| فلان الرجل! دا الرلءفوضَعها على او ر قال ذوالرمة 








) ماقف أسات العرب تالت عشير ( 


قوله الصماع وحكحزانق 
الاهل.دوننقط وفى سضة 
من المذيب الصياح 
نالمه وله والموحدة]خرهحاء 
م وله فلهرر الروانة 
اك عه 

















ا تاللا وم وصفةجا مقعاقةة وأضلها١‏ سمقاءلتمن لوه ومن الدفاتالغالبة هال 
ومعرفة العاقلية أن 22 الىألخوة لمن قبل الاب وماس الما “فان. 
يها ها فىثلاثسنن وانل>ذاوها رو رفعتالى ب جده ذانليتماوهاؤفعت البق 
جد له به ان لصتم لوهازفةت الب دادم كذ الاثرة فع عنيف ىأب زرا قال أ 
وس نْ فى الدوان ومن لاد بو اثلافىالعة لسواء وكالأه-[العراق ه مأصعاب الذواوين' قال ظ 
ادق بنمةصور قات لاجدنن عد لمن ن الغاقله "فال القَبيلةة الم او بقددمابطبقوق ظ ْ 
قال فان ل تك نعاقله: تيمل ف مال الحانى ولك شرك زعننها كال اهدق اذا تكن العاقلة ظ 
أضلا فانهمكونفى نت المال ولام درالدية “قال الا"زهرىوالعقل فكلام العرب الديسعيت | 0 
عقلالانالدية كانتغ:_د الغرب فى الذاهلية الألائها كانت أمواكهم فسمرتالد بتعثلالان | 
القائل كان يكافأن بسوق الدية الفا ورثة انول قلسل ويد لوليا ا 
و تار سا عير لمعته عت الأ وهو رس لاسر الدركتة ظ 
ا فد ال ابن الاثير اناسل انيةالا لومت بع دذاك الذهب والفشتوالة البقروالفم | 
وغسيرها كال الازهرى وقد النىّص_لىالته ءا بهو قدية الت فض وش ادن 8 
ره ره كس القالزلا تر متهاو د انان با د 0 | نزابثة 7 
ار بن ابن ةلوت وعشر ين ابنلموتوعشر ين حقّة وعشر يتجذعة وإ | ْ 
التظاب اله ماثة نعي را رضامتها ثلاثون-قة ثلا ون جْعة وأر فونما واوا ْ 
بازلعامها اله فَعصَمة الما دل اث كان القل 2طأء ماخر رمواالديةلاوليا» التتيسل ا 1 
اها ا وانكانالة الشبسه امد ءرد 2 ا رت ونلان تويك 1 |0 
العاقله” لات بلاطن ذ-لان اذا أعطيتٌ ءن القائل الدية وفدعةًاتالمقتولَ َأ 


١ ا‎ 65 


أعق_لا عملا قا لالادمى وأدله أن يأواءالا اسن بأنية البيوتم كثراستعمالهمهذا ا 
الخرف دى يقال عَمَلتَالمعدولَ اذا أعطيتد 00 و العَقاتَفلانااذا ٍْ 
أعطرتد. يله 1 مدقل و عماتَعن «فلاناد 2 قَمّه تا د رم مدد ديتهاعفه وى : 
امد يثلاتَعل العاذه: مدارلايواشطاولاءزنالى ادل جيتعتناما لاا 1 


خاصة ولبلرم لاقل مهاثىء وكذلكما|اصطلحواعل.ه من اللناداتفا تدا وكذلك اذا اعترف 

















الحالىيا نا دمن غيرينفة :قوم علمهو ان ادق أمهاتطالايةيلضشه ولا زمبهاالعاقلهة ورف 








.ذه لالنَين هعرف الام 257 (عفل) اد 


عوءم ‏ دم 0# ل 7 


نيعار كا عمارسوهعاسغاور 


















ره #» ه87 امب 


والتدقلالدية عمل اليل يعقلوعة للا وداه وعةلعنهأدى جنا ينه وذلك اذالم مدي 
فاعطاهاعنه وهذ اه والفرق بن مله عقت نه وَعَعلتُه فاماقوله 

٠٠. 5-0‏ فانّكان عفلفاعة لاء نأخكم 5 ه نات ناض والفدالَالقَاحجا 

| اام ملاشفقواه (؟)اعق_اوامع أذرا و عطوا دي كاندقال ادباو لاعن شيك 
| | ونِقالاعتّةل فلان من د مصاحيدومن طائلته اذاأسَدَالمَمُلَ و عمل تددم فلا ناذائر تا 





| اولدب قال تكسّة اختعروين عد كر 9 
ا وأرسلء. .داه ادحا تومه 3# الىقوء هلا تخا مد 


ا والمرأ حاقل لجل الرثاث الديةأى وازه معناء أنه وشصم اوموش عت 01 
ظ الا لل اللمقدية الرحل. وى حديث ا نالمسيب|1 ةعاقل 


ا أغز ايارسل تباوث تمن 20000 المن ساو 
ْ لاتقب يكوندن: 1 ث الدية ذه ياخذاارجلاذ اينع ,افلهاف اصع قن أصاعها 


|هى 


| عَسْر من الابل كاضم-ع الرددل وف اومن اذا عو اعدمروثة لانتل وى ثلاثهن 
ْ اضازعع اثلاثو ن كالر>_ لفان أصد بأ ربنع دن صابءهاروْتَالىعشر نلا ماجاوزت الات 


89 


فردت الى النصف مالا برت لى وأمااشافى وا أخل السكوقةفائهم جه لواق اصع | رأتتجدامن 


دعم 


| الال وى اصيعسين لهاعثمرا و تبروا الثاث6افعله ائنالمسس وفى-ديثحر برفاءع تدم 


اناس متهم بالود فاسر 211111 
سا0 نسم عقاو مو عورا انىالكفار 
فكانوا > ن كك حنامةافسهوتد: أأبةغيره فتسةط حم امن الد 5 واماقيللاد معدل 
الاندمكانوا تأون نالابل قبع لونها بد هماء ف "اقول كلك حت قبل لكل د ةد وان 


و >م وي؟صضد 2مدية 


كانتدنانير ودراهم وف 11د دثاناعرأ: داهن هنديل اقتا تافرمت ا-داهماالاخرئ 


خرف صاب نط مهفعض رسول الله 0 عليه مله وبل يل ضَّ اءلىعاذل," الاخرى ى وق 


للدي تكدىرسولًا ا ا العمدوائ1طااضعل العااله ل 


ل 


لات سلنن قور المتول! العاقل” 6 عد يلاد 6 أل الاب الذين»«ملون دية 


قولدوهذادوالفرق اللزهذه 
عمارة الموهرى ب_د أن 
ذ كرمعىعةله وعقل عنه 
وعة-للهنلعلقولهالا 3 
وعقات ددم فلا نمع شاهده 
مؤخرعن له فانالفرق 
المشارالي-ه لاي الابذلك 
وهو بقية عبارة الحوهرىق 
أه مضه 
(؟)قولهاءة_لواالح كذا 
فى الادلتيعا المحكمو الذى 
فى البمتاعةلا بام الائدن 


اه معوره 














قولهواعتقل لسانه اللوعيارة 
المصياج واعتقل أسابه 
نالبناءللقاءل والمف_عول 
عن الكلام أى 
ماع فل شدر عليه اه كتيه 


معرع عه 
قوله وقال بشله"'نة_دمفى 
ترحجة أزرردفه بلفظ نل" 
ماه | كمه موه 1 
قوله ينتاف التصاركذا 
ضمط فى التكه_لة بالتساء 
المناة و سايم جع تج ركسم 
و هامقاب.ققثرء جة 
قاص دن ربعه يلفط الحار 
دا مو-_دة والمههلةوق 
النونوا حم فهوخطاً ام 
«عديوىعه 
قوله اسقماط الساء كذافى 
الال ومثله فى انغكم 
والمشهور فى العروض ان 
العمل اسقاط الخام.س 
انحركْوهواللاممنمفاعلاتن 
تأمل كته 00 








كنا فضلالعين » حرف اللام (عقل) 


ليله بال كان عفَلَ منه اال انيت الامود و مَل بولقب لسذل وى | 


الل لئاحب نَاورطا ف الهالكأى سه وقبل ممه والقبيزالائيه أ 


ع ٍِ 0 | 


سدة ( سوس سس 


000 إإمةليعة لاقومه ود شال عملت فلاناأىا هعاقلا كامس سه 


عيزالانانمن سائرالمنؤوان ويقاناقُلان ةل عَمُول واسبا سول وقلت 


1 تف لمتكايقالقز سن تافل أله رأنهم نذالا وف | 
الزير رانأ َبّصئا نناالنا لالهو ل قال ابن الاثيرهوا الذى ينه 0 
سكوقيلاسك || 
بعداستطلاقه وا. م الدواء الهو :ابن الاعرالى ادل طبه امكل و يقال املق أ 
عمف اله ابنث دل اذا اطق نطر: ُالانادم نتن سدعت ربل || 
وقدعة كل الدواءيطة_هسواء وال لسائه امَك الادمى عرص فلاناءدقس ل لساك || 


و مو و سوؤو2 د 1 


عاقلا و عَفْولفُعولُم ده لامالغة وعقل الدواءرظه دهة له ويعقلعقلا 


فوطق الكادةالخراردة 1 عم 4 ْ 
س3 وس ١‏ 
نا لاسن بعيرتبل *# عيدكا كلامم ال : 
ص قاس 0 علضم ادم ممة 7 مد : 
واعدقل حدس وذ 1 قال ماوع | 


وديس ممم 


وت و تراغو جماربع اق الذراع وكذ اك الناقة قة وذلك1ك. 1 ا 
العمَالُوا مع عسل وعَعَتُ الابلمن العفْل ند للكارة ايها الا مكما ‏ 


: م #9رس9 2ج 


5 ش 
* ورمعل الود وان سمط أ اج 


١ 
١ 
01 
ا‎ 


س4 9و 2 .وى حدس 


لتبان” يعقاون حعد بطع 


وفى الحددث القرا كلا بل قله اما إنيننة هق لوالتشديدفبه كتير وفىحددث 
كتباليهأ اس يوة منها 


رس (9مىو 9 5 2مورة سه مو وم 


خاقإمن وح يضما * ممت التبار - د الاك 1١‏ 
ك6 ْ 


د 3 لساءمعة_لات لا 'زواحهون معدل النوق ءفد دالذ مزاتودن الابماتأيضا. بتمياك- ْ ا 


هاب 


دم 2 مومه وده 


ا 
ا 
١‏ 
| 
ا 
0 يعقلين ععيةين ليم 3# اماد امرض ري باشل ناللجاع أىانازوا جين || 
ورم - روه 1 

متناروزوعريقيمن ابد نَاامدءللازواج والاعادةله ديسل ران وااسقال | 
ار باط الذى يعمل به جع مهل قالأوس_عيدي يقال عل فلا نفلا ناوعكله اذا قأمبء | 


و7 روود 1 
احدىرجلب» وشو معقولمندالومق موكلعَدلِددع والعةفى الحروضناس_قاط الباءمن || 
مداع أن بعداسكانا ايبص ومفاعان وب كه ل 





بالق بور 


6 1 الغضعة وربناكائف النان 2ت الصدّن ن عفلتعملافهى عفلاء ومتهحد دثابنعباس 


. ا وشم م (إعنسر) َل الوك بغي ؟ عفكل)) المشكل الأجسى 


قصل العين + سرف اللام (غقل) هلقع 


والعهل والعملمالتمر كفي هائئ رج فقيل النساءوسناءا ناقة به الأذرة الى لارجال 


سس -5 مدلث# 


| زع ارت قالمع ولا التسكاح الحنونةو اببف مه والير زضَاءوالعقلاء قالو الاو لعادت 


عمس و9 


0 ذلك وفىحسد دث مكعول ىام أةيها مل العم ل كرتم بيرج الس الكو 
أ ولابعا تعمل الافى الخصىمتهما ولا ون لان العمل اندم الذك بين الذ كرو الدب 


9 


| فاتك الها ند بشني لكيش ومانتوة اليش عورخلا 


مل 00 د مسوم ره وهدسو 


جلاعا بعأن ير بض حرة +« ديت المصاءوارم العدل معير 


- > تس 


الل الوضع الا بس من لكيش اذا أرادواات يغ رفوامعنهمنغيره ال ودوقول شر 


جوع لرّة ىر ره و1 


41 
ومن دلي ث كي ب اقم ى دسحو ىعد لأ ىكنرشهم الخصةم نالسمن اا سالرجل 


مالك دش لمنظر هه يشال سه 1000 والمقالك من الشاة بين رحليها لبنطربوها 

من هرّالها. ابن الاء وان ا لعافل الذى يلس ثُياناقصارافو: قثا بطواك (عَندلِ) اَل 
موء كدو 

| التقيلا لهذا لكنيرفسُو ل اكد م لإعنشل) عوزع سلسم سترخية الحم وكساء 


م موس 


عَفْسَلي ل كثيرا وبر يقل بافود انيت الشبحء َمْتَّليلابه كالساعدة نجوية 
: كثى الا" قيلالسارئعليه 5 عما لعب متيل 


عءدذء 5 
ا الموهرى المقتيار حل اماف الغليظا والكساءالغلها الأوشو رب الل فس 


١ روء‎ 


| إل الَثل ارو المت ضاق وبع عتول, وف حديث رون العاص "لدع ةول 
شاءهة دوس مه 


ظ كادشابار 6هاأىار اهايو عقَل يعقل عقلا ومعقوا لاوط وقد قال سموه مونبنخيا 
يوان المصدرلا بيعل وزنم هوا لَالبنه وأو لالعقول فيةولكانهعة ىه “أ حدس 


مهد 5- 
علممعةله وادوشددهالو تع ب ذاعن امهل اذى يكود نمددرا وا أنشد ابن بر ئى 


ع ومو د»/ مو د# وو ع0 


1 100 مو عظة » : أنيكونله ا اربومعقول 
ٍ 
ول فهوع اقل وعفول» نقومعة-لاء ان الاننارى تجد عاق وهوالمبايعلا صر دورا به 
مأخوذم نعلت البعراذ ابّقوائه عه و قيل العاقل اذى كخس: فس ه وير وردهاعن واه اد 


ا 


ا 


أ | منقواو-م قداعة للساله اذاحس ونع انكلام. والعةولمائمةله : بقليك والعشول العمل : 


00 عناه 


| أأيقالماه معقو 9" أ4ع ةل وهو جد المضادرا الى عاءت على مفعوا لكالسوروا سور وعافله 








1 








6 


قولهوالعفل كثرةشكم الج 
صحذاف الاصلوا نكم 
العري ومني الامو 
شتذى أنه مدو ح أه 


معديو»ه 


(©) مماسةدرلعليه 
العمل كغقرالر جل العظيم 
والشكىلتاغ روه 


قوله بشاللومالعفلى كذا 
فى الاصل وسفة من 


١‏ اهذيبوالذىف! امكمل 


تتؤالمظ لمشيو كركر 


ا 


00 فصل العين »برف اللام ْ (عفل) 
أحَدواقسيه اوم ستعاودة شلال 
رس صاكلنت 


وم نأناما لعرب المعروف ةنوم العطاك وذونوم ينبكروةم ويقسال أ يضايوم العظاكعى الي 
ددر كورب الناس فيه بفضيم وقالالاديى ركب فيه الثلائه والانان الدابةالواجبدة 


4 


كالالعو انتويب الس مالى عي ا 
اتيك فيو اعطاق ملام * كوم ابيط كان + 0 ى وألوما 


لظ ٍ 
ممسروو الخَورَانْ والمتَلال ف التقوافي التذيين يقال فلا لابعانالبينالقُواى وعَاظَل أ 


لتم لاني اين وروقعن عر الطاب رذى اللهعنهانة قال لقوممنالعرب 
السرل” كم من ليغاظل الكلام ولستبسع حوشييه قوله ل يعاظ ل الكلام أى ات ليخصه 1 


ل و 


على«ءضو كلم الرجعمنن القولولتكرزالافظ والمعى وشرزى الكلدووخت وغرية 
وفىحددث عر رضى اللهعنهأيضا أنه قال لاننعباس ]3 شك نالشاعرا السّعَراء قال ومن عوتال 


عرسا مه و9 : وسوع 


الذىلايعساطلبين القوا ل ولايستبع حون البكلام الدمل وى تقد ولواي 


|| 
1 
0 
|| 
08 
| ْْ 
ا 
| 
0 
ا 
1 














0 ممه و لكف 
فىقولالعر: يتوه سوفاد قال سنك [متمدباييكة مك 


اميه نس ج دين مها ١‏ 


1 


الت امن ورج را ونيا فاك لمارخم اضفلا لتر ين متيدا ياوا نسلت: هالو 
مالك سن سمساعدل رشط الاج كان يقال ليم العملى ابن الاعراى َمل إقارة المرأة 59 
الازهرئعنابن الاعرالى كال العمْلنبات لم نبت فيل لمر وهوارنْد ابوب مادا 


هه همة 


هافىالدوا ترم ن رخىه قل 95 عنْداركانويااً تريس اقل ' 


200 


5ه 5 ى٠ذو»‏ وم 


قال أوعروالشيناى لبقتل لكل لوهذ رشك نتى رع قات 








اعرد ن هاكوا المفل 1 مدر برج الفريج كال العمل لامكون آلا “بكارولايصبب المرأة ا 
الاتعدم اتلد وتكال ابزدر بد العقّ لف الرجال غلنط د ثفى الدير و النساء غلٌ فى ارم هال | 
وكذلت هوف الدواب .هال للدت فت امرأْعلافمن علا م وكات الناقة ,آنل الام ْ ْ 














٠ 1‏ لؤسلالعين » خحرفاللام ١‏ (عظال) ا 


كوووهؤوو ووهد ”4 دوو مهمو و له 


حار بعطيلو: عطءولوعط.وا 3 وعيطيو ل 0 سيم ةللةطو؛ لو لهك و قال يطب مول 


١‏ الطويل”" : والغطدل والعطيولةن الظداءوالنساءالطو يلل اعدو وقواد؟؛ 3 تعاب 


الكن م -: 500 5 ووس سس ةم 208 و سم و9 
عثّل جد الث ةالعطيل » :انمأ زادالعظيل فت ددالضرورة وابجممع المطاسل والمطابل 
قا كالشاعر ١‏ 1 


قووء > 5 0 


ريما كل * مل المَذَارَى اط مرالعطايل 
والعطيوا لاسي الثامة وأنك دالو ذرى عورم بنألىر. بعة 
من عب العْمِائب عند * كَدل بطر 
ظ قال ابنبر: كولابقال ' سكل ينوا لقال اك بن الشيق يل 


| العطمول العنطاء والعَنّقاءهذاقولابنْبرى وقدذ كرابن الاثيرفغر نس الحديث أنه ورد صفته 


١‏ «ول الو وضاراء كن يسول ولابختسرو قرفال الغط.ول امد القامة الطؤبل 


العدّق وقيلهوالطوبل لمكت الا* 1 اس هال ودوضف به الرحل والمرة إعتل) العتاال 
الملا رمد السقادمن!! كلاب والسباعوابكرادويف رذ لشم لان الت فَاد ويب 


| م ”.مه 22 


وعطلت وطن رسكب ب مهابءضا وعاظاه افقاكها سلا وعافأت الكلا ب عاك" 





وعنظا لاوا تعاظات[:. منعسهابعضاق الساد وأنشد 
ش ش ةالو والقها 5 حَإكدمشسبَأوا إتصاطد 


ولك اللكلبة * العظالمقه رانالسوأة 0 


وح ادعا له وم على متعاظلء 0 تير مرحو 4 


أ 


عي اج 011 


اأمعره ا شمر ىبالشرى : «ونخارح فد ادعظل 
قالالازهرى أراد أن يقول امع سر فلستقم له الببث فقسال) مجر 3 اجامركلية طبخ 
قالانسيده ومن كلامهم لاضبع أنشر: ى 2 دعق 2-5-7 لاطا تالكر اد 
اداتْساكدتٌ: زر رقال!سن مهلل يقالراً | يتا ادن 2920 وو كات و علال اذااء لتر ذلك أنرئ 
ظ | أربعةوخسة قدارتدت ابنالاء واسقه لوقل ناما 9 باع كاه تعناطلو الوَاد 
| والهنا بعاط فلو عاللمَاطدتالسسباع ولشاتكت د والمنش ال الل موسونمأخوذمن 
ابوس الابون وتظاواعليه اجتمعوا وقلرٌ ا .واعليه لمْضر فو وقال 








قولهوءظات وعظل تكذا 
ضيط الشائىمثددافى الاصن 


ان الفعل كنصر وسمع فر 
كته متمعه 





قوهذر اتمعدط لالم 'تقدم 
البدتفىش جةبكرشاهدا 
على المكر بذ الباءوأنابن 
سيده قال وأصم الروايتين 
فبسه بكر بكسمرها وقوله 
وهذا الب تأوردهالموعرى 
المالذىفى أسدى الصاح 
اللدمنايد نا الاقتها رعلى 
الشطرالاولكثبه مصديوره 
قوه ا ت,سارى حكذا 
ف الاصل وذسذذتى الماح 
هنا ودياك فر جورم 
تار ك لذير المونث 
ا 


١: 0‏ (زاافضل لمن «الزط الاح :ا إشقل) 


واف ولشطل افغله فى الاسلام عد الى صلى المع الاتفاما رف ْ 
الاسلام بعذاردادالثامن ,وى أشي الرد دة<تى اسستقامله الناس ويَمَط ل الر<_ اذ ذابق ظ 
لازاه والاسم العقالن” لسن الاب الس الل اذاانتتاة اللو كال 
أو عبيد العطلا تمن الا بلاط 2ق 7 2 قال ابن س مدهو عندى أن العطلاتغلى هذ ااغنا أ 
ذوعل اليب و العاليا أيشاالناة قذالش نشد وحتةةالبيد 
دٍعورالُطلاتمنها 5 اثارب والكزوم 


ولتفس الابما 35 28 زميات لعلو 


00 


وال التق فالر: 5 وض بر لمر بان عذاله 8# وشامُعطل” يرففعةهاأم! ْ ' 
مُعُرّا و أهن أ طسلطو, له" وة. ف لطو: له" لوف شن نيندم وكذلكه نالنوق اليل أ ْ 
5 ل علٌّماطال مهم ن المها نمال والعمطل الناقة الطويل: فحن رويك قالانا| 


يل ,- مومةه» 


كلثوم ذرا عبط لٍأدماء بكر 2# دان اللون انه َرجَنينا اليا 


وهذا ليت ورد الموغرى 4 


ع مه موس 


ذراى عبط لأدماء: 5-1 تالا "ماعروالونا 


ا 


وفىقكه_مدكهب 00 عدا ارذرا عمسف 3# كال ابن الاثير اليل اناق الطولة” 


39 
-- 


ا 
١‏ 
ا 
| 
ا 
د 
ا 
ا 
3 


7 د و موه 
والماءزائدة وهضمةع ؛طلطو ؛ ات واللٌ لانن رام نفع كال الل 
و زعة كال الازهرىمععته من أهلالا “حساءوأماقولالراحز 0 ع 6 
28 هه 7ه دوه # سوب .2 سه صدص . + || 


و« ات ارك تَمْمَعات دبلا *« فوى تسعى زه ماوعبطلا « وقد دوناها بر دوعلا 


- 


4 ا 
0 لود لديل 0000 00 0 


فهما اءمساتلناقة واجدة قال ابنبرى الراجنهوغ: 0 بتارب الوسو يي ْ 


0 لذ شاه 
ٍِ 2 مم2 ا مم9 اسم 
جار لى قبومافى: طالة فانطرا ١‏ اا من ذى أناين مر قا نانم 5 


03-5 


وفىترحمةءعضلا والشبي انا غصائها وتوت وأ 2 


صموى -- 54 و ووس 5 


اطزماتهام ماع * زر أدفعصونمعض الها 











قال وم ويا انريم ل نااطادوهن الناعةومنهق لم رطا اناعم (إعطبل) 


















م لطيية ا د معن 


4 


١‏ مصلالعين: ه. خرف اللام 


(عطل) 
| وام أة عط لمن نس وةأعطالكال الدْماخ: * افيه طلا شد نالحد ٠‏ فاذا كانذلك 
| طذتفائفئ ال وقا اميل امن النساءا ل ناه الى لا* الى ند اتقلادة 
| بلالهاوقناءها ومعاطل ا رأتمواقع ليها قال الاخطل ٠‏ را سما لذو اله 





ا واس أةعطلاءلاتلىعليها وقاك ديت الى مسالل لابه كينء طلا العكلةقدان الى 


دوم 


ا اله 21 ودب كيرا 3 0 


ظ شََ اوضر و يد اعبار 1011111 
ا اه 5 - 

ا 05-0 | * ومرسون 2ل وأغطالها 03 واف ة مطل اد ع 02 ا الشدهة 
ا ب وو 

| ابن الاعرانى 2 فج متها عد افيس عطل عدو 1 0 دايا" كازلى ب لو>وز 


017 ار ووم 


ايكون البق على الواحدو بع معطا ل الور عل 520 ورحل عطل 
|الاملاحه وين كناك ةلاب لاسرال وتهانوم افك وقدعطالوا 
أىاشماوا وال معط ل" لاراىاها والمعطل اشن لا رض واذائركالنةُ وم 


هيه سل واكواثى اذااعمات, بلاراع نقد ءطْلت والتعطيل 38 00 


2 6 كو تت يو 


أغلاها 03 ماترلصماءامعمال ومط ل ومن الشاذقراءةم ن قرأو سملل و معط لي" 


لانبكق اذاو هماما وقمل يرمعنا ل لسو هلها واسلاة 1م ساس 
| عنبسافى اهأ ة قت فقاات عطاوهاأى العا ينا واجه_لوداعاط_للا والعطل تدص 
الانسان وني بهم بجع الامنضاص و اتوابال علض همل الطلل نقال 
شنط وذاده و ماقام هسم وطلوه انتما سسا لاا 
حك :.- ارد رد واه أةعهالي ذات عمل أى حش ن جسم وأنشد أبوعرو 


0 علط اشمرس 5 وقد رست مل العط لف اتذلومن الشىءوانكان؟ دليف 11 5 


ووءمء 


ظ بقسالءطلَ الرج#لمنالمال والا دب خه وغل لمث شرو شر وتعط .لالمسدود 
ألا سام على دن و للد الينام و عَطاتالعَلاَثُ و 2 “آرء ع اذ تمر و حر وؤلانذو 
عله اذالتكن4 ضعة يمارسها ودلوءط له" اذا ماع ودمهامعطاتْ من الاسةاءيبا 
عسي 8 م ال طلتعال م« واذأو الور دالعملٌبها 


وسيب # املاس 


خبنًا عالت ولعت أوذ امهاوعراه أنه عادسو راو لء راغا وأعادهاضا طةَللدَمَلُ 





1 ١ض‏ الما الف ان الئه: 
رد 2 


ب 








قوله فىالعقة السابقة 
فيسطر *؟: عطلت المرأة 
جعله فى الاموس منباب 
فرح وفالمباحمنباب 
قل وضيط فىالكم 


الو دهان قفتم ه كمه معدعه 


قوله زانتاللزء_ذروكافى 
الله 

هنكل سضاءمكسالبرهردة 
كته معديره 
قوهفى١1_ددث‏ لاده_لين 
عطلا كذ ضط تسد 
النهاد ب انين ,أيد إاذمتن 
وونداناً لي بد أنه ء /: على 
الواحدوابهم فتأمل 0 

د عويوه 

قوله عدامي سكذافىالاصل 
كزين بكزبر حوهئ الناقة 
المكتازة الصلية كما 
فى القاموس وعررالرواية 
أه مصيءه 

قولهوكذاك الرعمة الى 
بقيِةعبارة الازهرى الا نية 
و اهابعدةوله والموائى اذا 
أهمات بلا راعفة دبعطات 


النثسه أم مغضم. 


© قوله همزلي قواهمدأيةال 
كنت خاشيةاتصةائكم 
الايد شامع زوالا خاصة 
بادتنالا لت 
الهمزة اعضالمر د 


وكونوزنهحئذا فعأل 
واناالهمزة أصلية على 
هذه سنبو يهرجهالله 
تعالروهورباى وزنهافعلل 
كاطمآت و مه هذامن 
تصوص سنيو نه ولسى 
الافعالافعأل ام 
قولة قال أنوم:صورالصواب 
الجأنشده الموهرىف 
عذلبالضاد كارواهاللمث 
وقوله معطل"بااطاءأىمع 
اهمال العسين كا هوظاهر 
اقتصارهءلى تصو به رالطاء 
ولكن وقع ف التكامةنقط 
العينوئصعمارةمابعدعبارة 
الازشرى وصدة الازهرى 
فات أناعسدذ كرف الغر تب 
المصنئف باب مقعلل المغط: كل 
الزا كب بغض»بعذًا اه 
وفثلماذ كر وأو عيدق 
العمتاحوالقاموء ف الحم 
والعذسواللسانفترجة 
غطل المهةو بهداتف_ل 
ماد_ياقف ترتجةعطل 
باللهمل" أهة معسىه 
قو له كال أنوء منص ورأحسبه 
المتعمارته ف التوذي ب لاأدرى 
أهى العضله” أم العدلي'وا 0 
رر وهالناالئقات ع نأ عير و 





ويك 


فضلالعين » حرقاللام 2 _ 


ع8 


واحسدة أشني انا 3 فكي لوقت على أفييم !: 0 1-3 انعلا 


و أن سد الاممى هذا لبي تا ينحصن مَوْدب عر تيد بو بم و 


وموض الاصمئ فدادع ريع برس بذاك على أ لزية يايو بتمبايشائل ال 
سيد وقال 070 51 





إن ويا هلعن ماران فى المعانىهف ذه صنَاعده راي ىعن 8 
اه هدو 1 


5 مش بكلة فال را يأء يي بر لود رد نعل مان دسل اقاعلن هونا كنيدي 
مهسأ ىضاقت عليم كال الازدرىفعنا. م تشقون ءاللموابعنهادرعا لاشكلها يأ ' 


ا 


د نث عبررذى الل نيه 1 عو ذبالله دن لعفل نس لهأتو عبتن ورد عا د 
الل الاهية بة انف الضيقة .ارين الاعضال والتعضِيل ورد بدبأى امسن يناما 
طالب ب كم اهوج هسه وفى-ددثمعناويةوقد حا٠نهمةة‏ له متكلة فقال عضيل س0 أ 
سن غلابن الاووحس نم رف وض عت موضع الشكرة :قال ولاريل لهاكااى» 0 
لانلا١/‏ ة فا 1121 0 راثدون المعارف وال ديثفالسبنكيننقا 


ما مدال قال لادرق كنقكنا ولعقاك 0 ضما 


ا 



























ساس ا و 


1 وو هته 


3 “نزماءه ام شصاع 3# ترأدغصونمعض ةله 


و 


2277 5 و >> ووم 05-5 : 
همزءل لىقولهمدا بذ ٠‏ زه هذلية شاد قال أودنضور الصواب معطة-لر” بالطاء وق 


هم 


التاعنة ومنهقسل صر عمط لأ ىناعم والمشتات ركشل لافقا لسري ظ 
5 يكل و لقال سبوا حسبه العص ان" بالصاد المي[ فعويف ا 
الوذ ذ والمععشسلان ابن الاعراى العصلٌةٌ كرالفار والعضّسل موضع لين 
لبادية كثبرالفياض 00 ا ميدن نة تالأ 
غرو لوا الدريشح. :"ان يقال لهم القارة وهم دن كانة و جردو عترفيلاوهرا ظ 
عَصَلينالهون نْحْرْعة أ خوالديش ودماالعَارَة (منبل) ال 1 السك ب كاد 


دريدعن االلعانى قال ولس بثبت نول )سل امأو (عد)ا 
عطت ام اال معلا وطوء مستا ذالميك نعاتهاجل قبي ل لوحلا يدهلا 


من القلائد واه عاط يغيرهاءم ننس وةعوا ََطلَوعطلٍ أنشدالقناف : 52200 


2 يي د 7 
ومن نه لجز الاك فا القلنع زَال ماده خض 


عل اع امم 








اه كنعو معبيه 




















ٍْ بي 
الك تعس زعليها وإدهاجى عوتَ هذهعن اللعياى للشب شنةاذابَين اقل 


لس ىد ساد 


ا مضل لوو واعرام او وال ومالك عضلت المر 4 












ظ وإدها اذا ص فىقر” بابر رحو دحل وق<دد يثعسى على نديناوعليها| اصلاةوا 0 


ظ أنفع ةدع طلهار رادها قال باعش كَالحامل و لهات أذاصه لتر و وا إدها 
0 و كات الوءأت بو ولط اعت اتفال ع اماوانها ومعناه نوا إدها-ما ل 0 1 


٠ 5 1 00‏ و2 ه. ع دهده - 
حلش دسق نطنواول مرح وأصل ات مو لي الاهى اذاضاقت 
ع5 م و سمسسم 


اليل 0 وداالُه دياب ع 


اه 4 220 


اسن لذأءالعسّال لذ بها ٠‏ غلاماذاهرا زالقناقسقاها 


| بقاري القوم مم امن لآلا أقوءنه وقالذوالرمة 


© وس 
ولأقذف لو نتحمان 53 بناوجب عشلا 
17 


وال شعرالر"الضّالالشكنا الدى, نَ ا لا يتان نوهو الذي إعى الا" ا ع 


و ©, 37 مي - 


ا لاني ردي وباي عدَالاذ الم ذهومءضل وفخددث مواردة 


1 
ْ دروب الى الغرا كال لهو االداءالعضّال وا ض الذىيعءزالاطبافلادر اعله 
١‏ 

ا عدةقء 55# د# لس وده ذو 1 9م و1 سوم 6 

ظ | وتعضل الداءالاطباءوأع لهم غلم جلث وال واد غرتاتن: بو قال 


> ممه وع 5ءم وه رموؤة سمس 


أ* ا حلفت حافة عضّالا 2# وهال لابن الاعرالى مسَّالهناداهمّة عب ة أ حَاءت هيداه 


ا 
شُديدة والان دشم 2 ع لشديدداهيسة الاخيرةء نأي الاعرا أى و لد من 


وى وه ى و9 ده 


العصّلأىد اشيّمنالدو اشن ا بالضم الداهيٌ و مات ل توي ونيد 


ه ع مدهو 8 > 5 اسم 


أيضا عد 2 و نحفاقلةلىعضل «* ويقالعضلتالثشاقة عض لاوددت 
ا 0 2 


وعد 


1 0 الاعباءم ناللثى والركوب ول تسل فشان اران زن جتان 
4 9 2 و وه دده و 2 - 


شستدوغاظ واسستغاق وأم معط ل لام:_دىلوحهه والمعم._لا ثالشدائد وروى 





" 
١‏ عن عرزذى اللدعف-» أنه قلعتل أل الكوفتما رون بأمبوولارضاهم أمير قال 


ا الانوى فىقولة عمل هوه نالعمّالوهوالا' نال ددالذى لايشوم يدم احدةأى 


ا 1 مس ##م هاعدة 
| ضافت على املأ هس طم وص_-عنت على مدازا حسام يالقداً عشال لاط أ ومعضلٌ 
كال الشاعر 













































0ك 22 كسلالعين » حرفاللام- ٠‏ الإعثل) ‏ 


11 مدن 1ن 


ماعرا نه أ عسل قسبرهوم ذلك عونا أن يكونآاراداً 1 شاقه كبيرة ة وى-ده مشائيفة 1 
أحدالنوصل القهعليدو سل قله نعدَله سافو الغ نادين ضع الازار والتضلاً من النساءً ١‏ 


2ب 26و رسعو 9 


المت المي وَعَضل المرأةعن ٠الزو‏ ححسها وعضل الرجل أي يعضلهاوياضله اتشلا ا 
مها نتيا اه قال النه تعالى قلا تَءضلوهر” ينكين أنواجمننزات مشقل | 
ابنيساراار 2 0 و ع اشتهرسلانسقهافناا مسددفو نتيا الى أ تلابرزو وحه انلها || 


مامه 5 مهم 


ورغيث فيس لخت دقنزات ال 7 وآمائواء الم ليه نلتذ«هيواسعضما؟” نشود نالا ||| 
نمأ نين بناحث ةم فان العضْلٌ ىهذهالا . دمن الرزو. لاهسا توهوأن سارها ولاكسن || 
ع شط ها لك الى الافتد تعره ها الذى مه رهامماء اللهتعالىعضالانه ينسهاحَتها ||| 
ا ونه نلعمّمرة6 أن الولى اذامتع رم متهم التو يتنتدستعه اا النىابج لها || ٍ 
من النكاحاذادعَتْ الى كف ءلها وقدقيلقالر ف الرج ليطا اهس أ نةعلى ا شةهاللاباسآن || 
بشارهاحتى مع منه كال الا هرى فل انقهس انه وت الى اللواق أثين الفاحش ميات | 


> هه سوم 0 


منبجله النساءاللوا قتهبى اله أزواجهن عن ءضَلون ليذ عبوابغض ما اوهنمن الصداقوق | 
حديثابنعرو كاله الودزوحتك اه فعضا اهومن لعل النعأراد عامل امعاملة ٠‏ 
الازواجلنساممهمول: كيلم قبيق هافك ل هه ٠‏ عَذَّل عليه فى أهيءتعضيلا | 0 
صق من ذلك وحال نهو بينمابريدظلا وعضلبهم المكادّضاق وعم تالارضٌ يها اذا /]. 
ضاقت بهم لكارتم كال أوس نر 


2 7س ثن © مو ممو-م 
ىالا" رص مالسا يض 3# مع بعرم 


وعض لالش“ عن الشى* ضاق وات مر ادها تغضملااذاشب اومرح بعشه 3 1 
”ىت س رةه عم هس 
رو سل بوبه طا رادا رمدتعب لج نام امتالالامروياه؟ وأعضكك || 


5ه يو اده 


وهى ست بادها و بعشل عر علا ولاده وكذلك اللجاجةبيضها وكذاك الشاه ظ 


والطير كالالكمت ' 


ْ ْ 

واذاالأموراغبٌنتاجها 0 بد المس وطق ا ٍ 

اس 3 0 ا 

وفترجةعصلو الل بالتشدبدالسهمالذىه توك اذاركيه دحك برعا عن علبننازة 7( 
كال فوا سالاد لغهة عات اناس ة اذا التوت الاش ةفو خونها والننيكاينا | ' 


جيم ممصم سوسم 0 5 ل 


الى 








فل العنن » حرف اللام (عضل) 2 الاء 
المداء و جع عصل لاعسة جل تعس يلاوهوالبطلنأى أبطأ وأنشد 


5 وه دع > 6س مو ء*وعمء 


يألهاجر انأ ىلب 8 يان دمر كلب 


! الال الَرْق لش حديد والعصلالر مل التو لدو 3 وفىحسديت بدررامشواعنه دا 


-ه 2 د يهة- 


1 بيسن ار ملالمعو حالاتوئأى دواعت يمعية ورحلاعد_ بابس البدن وجعه 
عسل ال الراجز » ورب حرف الرجالالعشل .م والعسّلاءالمرأةالبابسسةالتىلالحم 
علها قال الشاعر (' 


عقء وق ؤا صديه وس مود( عد اموه ا عن 2 


وام 0-3 0 دصطك ثداها 
ودء؟ وماس 95-59 وو5 دم وا لس مق 


والعصل المتشددعلىغرعه والعتصزوا لعخصل والعتصلاء والمنسلامدودا البسل ل 
ومع العناص وهو الذى تممهالا “طباءالاسنقالو تكور ل عن امنا سرافنون و الا 
الاعرالى هونبت ف الوَارقّوزءواأن افيه وتأكاه فالورعوا وسيل ايم 


ومو دسه و59ثه 


وقال أو حشفة شوور: لحكل لكات هلي متسطاسيطاق كالم ةا لعتصل تصيرةشملية: كف 
مواضع المباءوا الندسات اكوزة زة وله نو ركتور قي سنالا يض در ار لل والمكر تأكل 
ورقهاف الشتوط حلط لهابالملف. وال كراع العتصل يلل وللها وطريق العتصكين بفتم 
البادوة وإنوضم قا لالفرزدق 3 

أرادطريق بق العتصلينفيًا يا ب#العيس فنا الصوى متام 


ووه وو يه 0 


عت 0 بق الع نص لين يعنى الباط ل وقاللارخلاذاغ_ل أ خذ 

فطر بق العتصلان وطر علش هر طر دق من العامة الىالمصمرة و مطل موضع 

او 

0 مذ تسترا به فخض زفاوح ش قدا حل سوامها 

بع والَضيله لّعصبتمعهاكم غليظ عَدْلَ عَصَاافهو: علو عل اذاكانكثر 
ةا غثال 


ا #0 


مه اعمج عب مع وكاس 
20 ال و صف ة سد 5 اسان امليدر 00 ا ا كمودق 


والعشد ١‏ طباضل تانود ار وفىحددث 






قوله جران كذافى الاصل 
نالر اءوس ]هبه امش التكملر" 
الاسم أه دمعي 


قو لدفياد.نت ؛كذافىالاصل 
والذىفى مهم باقوت وانحكم 
فباسرت خررالرواية اه 


مععييىم 

















قولهوالصوطان اللزهكذاى 
الاصل وال ذيسمكررا أه 
قو اتاهاررا لف التكلمة 
7 
انثانترويهسافاذهبفم 
أه كته #صدهه 


ا فض ل العين + سن فاللام (عدل) 


وبروىلدس وىقحد يشعلى اعوج لانتصابه ولاعه ل فىعوده اوباج ول | 


من سم 
ثوت” س -“ د همعو ع ات (- 


معو مروانيه لز سل وتصرةع صلا عونا لابقدرءل اسَقامم الصلايتها والا 'عصلأيضا 
خا اح 224 قلي م عاهء عدم لان 5 0 


ءوس ددس داس اب 


0 وال انان لتنا ناسورك 
امعو ك0 كالأوس » أت لهانارام نالشرَأعمّلا * وقالكخر 












6572 مس 


03 على ساح ناي يل 03 وقالهذر 

الل فصرقيل باعظة 5 انمق سروس نابهاعصل 
أىم قدية وذلك أنناب البعيرا ايم ليعدمايسنْأى شر عظيم سد الل حال 2 1 
الذىعصيت ساقه فا موحت وبقالالر<ل المعو السا قا عسل وبل 4 وأع 


+ زمواي اا 


ماود ووَصَف حلبلا فقال اذاعصل نابه وطالقرابه فبعه بعادايقها اتاب يصَده 5 


وقال أ ودضرالع_دَّك 
أح نأ حكمن امش بكلاتى *# عرولاكم رعس لازك . 
و لمعصال عم اولي أغصان النمرلاغو حاحه .و يقاله وين لكان وال 


39 مالو السام والجبار والصو لمان العف قال الراحز ) 
انلسارم كغسال الس : وام ]يدانل ها وَعَصَلَالرجل رفسي كذ 


1 
ةمه عِ 8 


الحديث أنه كان ارج لصحم م كان يأف لحن وال لبنس رامع | ١‏ 


"0 
1 


كل ومسل على رس لصن م أكال الم أن كرالنُعاابِ وكاب اين | ١‏ 


10 


الروى "عبان فا كلأرادتنية عب والسيل' نس اناا | 
والدع العص لال حسان ظ أ 


كرح الأضباح من اوم » كسلاح انيبأ كان العصل 
00 وفاللسيد 


4 / 
18م -و29 1 1 ا 


و يل نعف لصادق * كل.وث بينعاب وعصل 
و4 مه 


1 
| 
| 
1 
1 
1 








وقهل ش وهر به لقنا كالبل ورب عليبءالمه يدم وقيل#وحص. شت على ا 











قد لالعين » ل (عصل) ا 





هه« ورت ل سا مه سء لام 5ق 
3 أن أوب ذراعيهاوةدعرة قت * ا الع اقيل 


مادامو 


والقُوراراأىق دكا ماد انْوغطاها قالوه ذاه المقلويلانالقورهى الو 


بالعساقئل وتساقل بجع عله "وعساقيل جع تقول وفالابنسيدء أرادوقد را 
بالعساقيل ملب وقمل العساق لوا العساقلالسمرا ا بشعلا اسمالوا د كم قالواحضاحر كال 
الازهرى وقطع السمرا ابعساقل #الروبة 


قا 


حر دمن اجدَداع اقلا 5 رب 11 السعولءًاللائلا 


- 3م 19م ع وده ه 2 له 2 


1 يعنى المسصل يترا ناا تسالب سعره ها رح تحددا سما كانهاعساقل السمرا أن وبقالضرب 


أ عَسقَلانه وهواعلى رأسه اموهرى العساق ل سرامن 3 ووفى ال الكارالبي يقال 
لهائكّمة الارض وأنشدا وهرى 


عه- .,س و5 


وأعاره قل مشيف الريا * امامل لمم 


م 
سوام 5 


وو 0 لدت و: 007 َ كال الرا احز #عساقلو. ري وعدقلانمد. سه 
ا 5 هم و5 و2وت 


ا شام وعسقلا نسوق ختحه النصارىق كل سنةا اند علي 


و سمب مامه 


كان الوحوش دعسلا * نصادففىقرنح دافا 


م2 


تداك المكان لكثرة الل ش بسوقعقلان و 201 إمعاسبلان من أحنادالشام 
زعتل العاشل والعاشن والما كل امن أذى يفن نفمصدب ((ءمل)» اليل المي 

أ واجخع أعصال قال الم رمح 

ذهو أوالاغصالالأمن الما *وملدُوذبارضذى نماض 


» 2 


وأندالاممولاباتمم « ر بريه الخرع الس انه والي | الالتواعفق الثيء 
والعصل الثواء فعسبب ذَمِ ارس دى ى يصب كاذل وقائله 0 1 ملتوى 


017 


العسيب بز عض ,الله اذى لاغ >ر: 0 ود ها ل للسمهم الذى ب دو ىاذارىيهمعصل 
بالتشديد 9 حى أبنب بركاعن على بن جز تالهواللالضادالهة مرك اتاب 
اذا التونالبسطلةوجونها 1 السمهم التوكفارئ والعاطسل ينيم السك 


١‏ الي مور وها صل الطائشأى الي لوحال ولندهام صل 


لت و حة فاللبد 


1 ْ رست لوم رش قَامائيا و لالم ولا تمل 





























قوله فصل بن المضاف والمضاف 
اليهبالظرف هذه ءسارة 
المحسكم وضبط دذرةف.-» 
تادرو قوله أرادالهذمعيارة 
الم د بوضيط دكرة فنه 
بالتصب و عليه 5 ديه 5 
أى الاسود ذ في 0 
الت وروا 
وق لآرا ادلااً كون عله 
سقط قل هذاماع كسان 
العطفعاءه وه في التيذيب 


والعماح 0 كو يلون 
الثو وكسذفهى لد وانة 


كور أه 


قوله وكلاممعاب_ط دده 
عمارةانحكم وعمارة ااتكمل” 
شال كالاممعسطل ومعاسط 

اه كثنه مضبعه 

قو لهقالوذ ص7كراءرابي 

القائلهوالنضر مهيل 

اومن التهذيب اه 








تك فصل العين حرف اللام. (عسقل) 
لسر وه يتش يرم لازال 
1 . 00 











-32 2 في عو 


سينا لشاف رااشانالب ارق أرادكناح تم ,كذ انث دعن الغراء 1 ا 


وم ثلهةول أ الاسود : ا ا 


ومو( ب ونوذومهة 
افيه ع رم يعدب به وا لاذا كراته الاقللا 


مم 


أرادولاذا 5 رائقه ونث دالفر اعأدضًا 


4 
و "© و مسن ودود ووك نس 


ربابنءم لساة ىم معل 5 طباخساءات السكرى زادالكسل 1 

وقم ل رادلا كور سي والتسملالر ربنةالى قلع بالغاية باعل وله قل ْ 
من أعسال الما لأىحنالر عرةلهيقالء-_لمال كقولك نمالو مالأ ى سمال 
والمسي ل ةضيب الغيل وجعهعسل ا وفى ددع 0 ْ 
ابنمع دبك ب كَذبَعليكالمَلأى علي بسرعة اذى هومن العسلان سني الذنت واهتزاز ٠‏ 
الرخ تق لووك و بقَالي لاهو عَسْلاًوهوالاة” ىفالملام عسل اليوودعلاتهم 0 
وابنع سايم نشغرائهم “قال ابنالاء ابجع اميرك وعاسل بغر لمن ٠‏ 
مرا عفريل ووعث قبن تون أنأمهم التثلاة و ال الاغى فاتيحةم قال 0 
ا مالم ىلناويلة لي سلا كال العسسلل"التشل (سد) 


وه كرا 


العذطل" والأتطة كلام برذى نظام وكلام ماما 60 يل "مكاتفمه صلا يه أ ٍْ 
وخارة ص وال الوا ات هنال يش سبق ابتاك 1 
الجارة وقبلهى الك “اتى بين االبياض والير: 30 لوا كين الع وأش اشارا تن 8 َ 


وقالالادمعىهى العساقيل قال وأنش دأ وزيد 


ةدع ودع 0000 - 


واقد نمك كوا واوتسافلاً 3 واقدحهية عن نات الور 
الازهرىالههمل الفْطر وهواالك نئل" .والك كل والهاك يشو الممسةوا لكه 4 ادراب ظ ا 
تبه وقدل عسافدل السرابقطعهلاواحدلها قالكع بن زهير 

را أنان لل نايد اذائرةصالقورالعساقيل 






























6 


02 - 


1 2 
ال-0 


21 ردان وءوا لعا وقذ رحدل 3 ما و وهال وسن ٠‏ 


د ىو 






ل ب عام 


حمس مه 


قا بعتا حدوة ل * ذال اناما نالك بعشل 


0 عم 


١‏ لف وتان نيفص انار 2 رأمميه و--لالانْب 


سام يله 


- وعاس ث»# علس )م 
اليدعت ارت اشرما واشكرب قدو وكات : قال 


د هب 7 





]| بولقل 


الشمارالاادوة اللي 
ا عَسَلانَالذنْبِ أمسى كازياً 5 عقيل 


١‏ وق عولايغة معدو الا بعال وبع الو الام وقولساعدن و 
وق لس دسا امه 


أ ا 2 2 0 * لم 0 











لأبمبة 1 دسم هن (وو 


أبرفمهبوبار خُ سداس رار 1000 


1 2ه مب 
--50-0-0 33 0 5 ا أذاعسلن ع هم ننافض الربحرويز ىبل 
غ دق 0 6 


الطوكسان التق نون وانمناتسابهاللنامقصدذا” 4 رالةكنل وليل 


ااا اذا اق كان اونهأ تق وعسس الال ل القازةأسمر ع" وا عسل النناقة 


ا السرعة اش سود 5 الى آله كنا ن العسلان وقال دن عمدت كيدل 
فنع الى أن الام من سل زائدةو ذوزن الكلطلة قال واللام الانخسيرةزائدة قال 


ع رو ع الذى دسو رود أن 









هم ثرةو 


الثون تقانة؟ ١‏ ستو ةلامز باتني كاك 


وى مهن ” 


ا وى ودع امورو رالقّلا 0-7 ام البازل لعل 


1 والتونازئرة و قال اتنب بشم نأب عل ومن أمارةل” وه نأك سأمامة ومن أن مغطة 


لان مد 3 


انث شد راشبل الناءر 
لع خش وال والشين يها * معالو و سل يكف الا شوح الل 


-”ّ 92 





10 - أسات العرب ناث عشر) 














قوله والمعسلْ هكذاضط 
فى الال وى موضع-ين 
من اا ويم السين 
وعلمه علامة ا لعمة ووزية 
القاموسعرحل" -قرر 


أه مقبعه 















راع ارط على وقدس أنه عن زو ويه نارجه الاول لذ قو اذل | 















كلاء فصل العين » حرفاللام . (عسل) 








8م .ىه 29 ماب ع د لس دمن 1 


للابلاحفقال لهاثريدينَأنترحى الزفاعبة لاحدى ند وقعب_-لنّه 
جماعهالان الجاع هو المسككل من المرأة بدا نز رااان ناا ْ 


كما تنكو اعسلونعسولعل أله يكال انلا «العسل وقيلففقولهدى دوقع :1 
يرداام د ماه الرجل والتطمةتهى العسيلل وفال الازهرى الكل >فىهذا 
لمد كنا له والماع الذىيكون تغييبالأشسفة فذرج المرأةولايكوندواق ٍ 


و سومسو ا © 


الع .لتينمعا الابالتغسبو ١‏ نم : لاولذاك اشر 5 عسملتهماواة” الع ثلا نتشهها بقطعة 


من العسّل الاب لاون سَعٌرسؤن ال كةو قال واهاسع شا : 
الىالقدرا القلدل الذىي>صليدا حل . يقال لتم نمام لهذت وعلالمرأة | 


1 4 -ه * يح 2 0 


هاعسلا تكعهافاماً نَّ كو مسقت زا له حى دوقع سيلتهويا بدو ذوقعسمللكواماآن | 


- 








ا 


| 1 


0 على حدة سج 0 م2 مشتتقة والممة اعبةبغرككك | ْ 1 


ا 


تا ا و9 اهتيا ' ظ َ 


ب ومه-ء 


وقيل أصذلك مسارم سوا لحرو ا وتنا ظ | 


ييه العسَل لاحلاوقله وعسّل لمث فى أبيض ريه كانه ايان ن وعسّلَالرخل | 


َنبا لثناعليهء نابنالاعراهوهومن الع للانسامعه بلذطيبة 7 والعسلطيبٌ | : 


ا 1 


بسانيل رذ اديت اراد خرف الاكط امم رويك 








مه موة” 


و ومن مااع تايا لس موسر سعها 


الل 0 يفل ا بل لاود الوهوجي لوول الوهوكاب» ظ 
على اذظفاعلو هومفعولءه كال الارهر: ىكانهارا ادرجلعاس لذو ل أى ذو رساج ١‏ ش 


ووجوء 


عليه اسه ِى كلسل وجارةمعسّولةالكلام اكات حأوذانطق” ملصةالافظ طمبة النعْمة 


عدم شُّووروى و دوم وو # م --12 لُ ع 1 


ؤعسل رغ ل لوعت ولاو لاما شسداهتزاه واضفارن ورتجعسا لُوعسولعاسل : 








اا6ا6اايا0اتنت0ت0ت0 00001710101 





١‏ ل انهلا. * عرفنالدم (عدل) لامر 


ع هاء د موه 


0 06 كالاللهء.زوخل ولعارت عت العدل ق اناه ولاب التلوقدجبله 
7 اله تعالى الطغه شا لاناس الع بنذ كاله ل وتؤتهوتذكيره لغ معروفة والتأني ث] كار 
| عالالتماع.. “كا تيون الناطر ايكوقها ها: مراع طابش امن يدورها 

جا ى بهذهاارا 5 نه قاليشُوقهادسوة قهاان هال الوا احدة عسل ساؤابالهاةلار ادةّالطائفة 


1,7 وماك دع +" نو ان 


ٌْ ا مت 0 ول وعسول وعدلان وذلك 


>هم و 1 مروت نام يى 


يضام ن عسل ذربوة ضرب 5 شييتٌمما «القلآتمنعرم 


0 


نا 


| سورت 0 موقت عدون سيمت 


٠‏ اشر يه 5 دانير الع لمن موضعهو ترسو طم بيت 
١‏ #شهتسنا بكارملنتصابة 3 وى دلورعارةا التلْعاسلٌ 
7 1 س9 3 0-1 مان 


ا أرادقَاومنَ لومت حدف الوسيط انان موسئ م 3 لاو اه كان عاسلفيسه 


ل لطم 


| عَسَلَ وقوك أ فذؤيب 
ْ 1 ويا |التعسوت دن أكرها 35 الا رحْب البتعاسل 1 
اغباوغق الب أىذى عسل والغرر َم دمع علا لطلاؤنها و تقول اديت 


وو ره( د 


الاويع برل وأنستعاروحتيفة الال الك فقا ل لمر عمَلٌالرطُبوهومائسال 
ا من سلاقنه وه و لور و لاهن المتقردرالا. عمدو مانسبوا َه ن انل أوالمسم ىيدعالى 


ةو 


ْ | الأنشبيه وَعَسَل الشىكا إن و ولعلا وعشل حلط الع لوظنبه وحلاه. أوعسات 





كرات سر واستع د لالقوم وكيوا عت عسل القومع زودتهم اناه 


مس بو 


وعدت العام ع لبوأ لأ ىعلنه الل ويل عسل ىسع ول بالل 
ٍ ال اببرك ومندةوا لاإشاعر 


مم8 


اذاحَدَتْميْوا كهامكتبه 5 رضنا كب ا سل المعسل 


ْ ود يضق ارب لامر أن نكي زوب :الكو انا تل الوق 


خوج مف تو 


الغسذاء وعزءل 3 وءا قل وا موضع الاوز شن الغذاء كال ا 1 











الوكش سحيو سس وهر قال النبى ملى اقدعلبءوسإلامرأة | 


قولهوء زهل وعزاهلموضع 
أى كل منهها موضع كاهو 


مادا اقاموس عة هه 


قوله دقاف العزاثل الم:صدر 
بيت وعزه 6 فحاشية 
امن النهاءةأغاث,دالله 
علمامذضر اه كمه هه 


قوله تذافل هكذ فى الال 


«حعبوه 


قوله الشعفا تكذاف الاصل 
عنانالك سين المقمة ومشاله 
عزن بالمهولة” اه 


قولهوالعزاه.ل المأورده 
الصاعانى فىعرهلالمههلن' 
واستشهد ست الشمساخ 
المذكورم قالوالزاىى 
كل هذا التركيب لغةوتبعه 


صاحب القاموس |«مصع»ه 


| 


| سصا ب لامطرفمه والعول وعر» لواملوضدات والا دي والاغاز 





ال فطل الفين م فالاو إن مظع __ 





ع نه اذوب افلا كش ا ااا و لقا 
وفتحديث الامشسنة اموا لواو الى« وله سر || 
والعدًا ليجع العزلاء وهو ار زادمّالا سلفشسيه اع المطن واندقاق هنال فم 
اكزادة وق عيش عائثة بد 7 سول اقدص فى قد هوبل مقا زا ذلا والاطيل 


سو «#ده 





وعدم 26 ار و-؟ 


قالجزير وى الاجارع والاة عانلكأها» المح ثْتَقَاينَالأجار <١‏ 
والا عدلان و انين ببوين الموية اللا حدهماز” نانوللاخر رقنا لق 


-2 ٍَ - 









عن العمل أى ناه فعزل وعويل اسم ما والزا زال اصع الا* يق 


الذى يكزلا هل امسر و8 وعازلة .سم ضيعة كانت لا"* ل َا لاف وهوالق افيا" 1 
ان 


310 


انلز لا تطساوها مغل 0 
3 مب نا افق 01 أقبلاكبرعلهاءقيل ١‏ 


تراس راقن( عزفل )لعل ع3 كر لام رازيس 5 
وتنك اذاسعدائةُ الشعفات :حت * عزاهلهاتمعتَلهاعرينا اخالدة 
عا راك العر والسوييك كال انبر ى العرهي ل لذ كر من السام الازهرى رج ١‏ 
8 هل شدداللام اذا كانفارعاو>. مع على العراهل وأنشد 


* وقد ركف الفممةالَرَاهل 5 لو الها اقاإذا؟ دل ةقينا 


ع2 0 


824 
ماه زهل ند و نشد ' 


1-17 سوم م وه وه و5 


وأعطام رامن الوسر #١‏ عام سوا 
والعزاهلرمن انل ل الكام انلقن زا : 5 ا 


عر اق الم تر عزاهلاه قاحسا يد افد 9 اسان كن 
عذال ناسيب لذن 0 ان يله لواله تل ال والعرا جرس 


وال التمباخ . ٠‏ انام 
عق اسسهات اسوك سرك *# باد زاعتل.' ا 
بعناء اا الغا اوتا وعد مزالي ئرق ج ورا أواعوعديلاوجواشرة | 


مةا عو عم 




















نالعز فوم انا الواية لاع شيل الال الوا دغاءرهول نتن | 


بوي 








فضلالعين » سرف اللا ٠‏ (عزل) 4 

: االإدرة والمتازيل يض االقومالذبنلارماح معهم قال الكميت 

: نكمتا 2 معاز لحشوة 3 ولامسمّع الميران معدل 
ماقا لأبى ات ناليش 

.فو هلاي وسلاحه ». خابك اليه ولاعزل 

ا | غافائزاد ولا عر لامب وريه فيكت رععنيانة ف زات بوروي اول زياد 
|| ولاأئم مزلوقديكون الهزلُف#ْفالَرَل كلسل والشعَُواللوالمل الماك 
|| الا'عرّل كوك على الجر سم ذلك ره مماتتسكليهالمالذالر اح من سكل الرح كال 
: الافرىةوف.غيوم السماء مما كان أده مالم نال الا عرّل والاآخر رامال الر اعفاما 
|| الا عرّل فهومنمنازلالقمرءه ينل وهومًا آم ومع ىنزلا لامئينيذيه من عالكوا كت 
ْ اذى لاسلاحممدك نمع ار 5 ويقسال نم ىأ مزللانهاذا طلم لايكوت أيامه 
ٍْ 7 برد د وقالأوس بكر 
ا :"كا دقرو تمس عنذا وتنا فليا تي وقدضنادكتكرنامن التصمأ عرلا 


م - 


3 
سم 0 اص 


و9 َه . > © م 


١1‏ دهش دوين وكلسامون) فأحصن واي لامر ئانتسربلا 


ْ رادار بلمها 0 ام اا 1 اقَدّ كا شاع النهين 

ْ )نوق علتبا قيامط_لوع الا“ عَرَلَ والهوا" ساقت وقوله ر رددفسهيعنى ف الارع فد ديد لظ 
|| والغالبعلهاالتأندث وقالالط ماح 

ٍْ عسوتي ».لاشيم الل وات 

|| وقوله تالف الاء عدن » ل شلال" يقارعل 

١‏ تالا" 2 مص الزاى والمعزو فالا رعال والعزا زال 
١‏ اليك ابن الاعرا: الى:الا “عرلمن الأحبريكون نصد ب الر ل الغانب وا بيع ءرَُ الل 
اورت ناهر موزون ولاسشقد لحل الم وَالعَرْلاءمَصبّالمناتمن الزاوية 
اعرف للها حيث يلد سَفْرخْمافي امن الما ستوللا ها جدخصمى لْرَادةلافى 
وسطاولاهق كدّمها الذىمنه بو قفا والجع العزاذ رَالىبكسراللام وف الحديثوأرسكت 
السماءعرًا الها أكثرنسارهاعلى المثل واشت فقءت اللاممثل العصَارى والمارَى والمدايى 


عالعدَارَى يشا للمنصابة اذا همرت هامطراشودقدحاتعزاليهاوارساتعَرالها تال الكمبت 











قوله قرناكذا فىالادصل 
تمعالاتذ يب وف التكمل؟ 
طلقا والطل قئاف القادوس 
الذىلاأذى فبه ولاحر” 
وقوا له فأحصنحجكذا 
فى الاصلوالتهد دب«الصاد 
وفالشكمل" فأحسن 
سين كني معدسه 
قولهفذ كر لافط أورد 
التكمل البتف عر 
المؤنث فلعلهماروادتان اه 


قوله الىال_ماح قال 
المافان ق الكملء 
كذا وقعفى نسغز العساح 
والروا بد]دى الصماحو هو 
الصواب اش كته دتفيعه 


قوله مصزاءتقدم البيتى 


حشدوضمطاؤنه »درا “ذم 


السينوسكون انليم قدو 
خطأوالصوابماهنافلتنبه 
كته معد وه 
قول لدو شال فى جعه المرهذا 
من جوع العزل ضمتين 
والاعزلالمتقدمين فى صدر 
العيار: 5 وهومعطوفق 
عبارة ابنسيده على اا جوخ 
المتشدموفتنيه أث ممه 











فصل العين » حرف اللام دس 0 


201 





وهذا المع دس كفنا هذا من فلا نانوي الوا شنار ش 


و يكون لمر اذى يتبشبرابه فر ثفن الكلاو: يتسعْمساقط الغرثو عرب فيهافيقا | 


4 ناكلم 





لدمعزابة ذ سال وأنشدالاممى 

: اذاالهدف امغر زَالدوبرأسه * الال [ 
ويروى المَرَاتٍ وهوالذى قدعَرببابله والهدف لتقل الوم والضفو 00 
وله ع العا يلقالعئدةن الطب ا يك 

ادأشرَفِا الديكيذعو عض شرن به»* الىالضباح وهمقوم معازيل ٠١‏ 

قالامزنر المعآز, يِلهناالدينَلاشلاجمعهم وأراد بود ودمقوم اجاج والا عرزل 
المذة راطع الله زل َالعرل دنس الدابة أت راب فاسعايدا .| 
لاخلة-ة رقو عم ودانة أ عرزل مائل الذتسعن ادر عاد ةلا خلقة وقيل هوااذى يز 


2 ان 002 


فشق وقدء لعزلا وكلهمن الى اسه وسنتفزلداض فيج :. 6 35 2 


أ 
ا يا ا 


ْ باكر نَالارض لبس قاد وال النض ا ككف أترَى كبس زائلاعندبرهو‎ ١ 


ال ل يقال ائق امتارشرحعَرلَ جارك أى مور ٠‏ والعزلة اطرقفة والا'عرَلٌالنا ص ْ 


و 


ا<دى الحرقةة نين نشد 5 قدأعاتساتتائر عار له والعزل لوالا عل الذى لاساء 
تعةذهنو يمدر| مار بح الاولَالؤروى ف الغرييين ورعاحُصّيهالذى يت 318 
أوعبيد وأرىالمد. لذن حي ن كدت أميرها *« ؛ أمنّاليكبها ونام الا عزك . 


ته وه د وو ى 


وجدهمااء زالوءرا دعا لال كبيرا علق 


ّ م 
0 إ 
ا 
١‏ 


وكالالاعدى عبسل ماوق لبالا ل كفل 0 يها 1 


اسوك 


قال أبومنصورالا*ء 3 زال بجع الع لع مُكل يقال جب وأجتاب وما أسدامجع سم وى 
حدر ثسلذرة فى رسولائلهدبى لتمعليه وبا .ةر عرلاأى لس م سلاح وف الحديث 
مقلجْرة فقال رح لعل انار نه ومنسه حددث امسن اذا كان الر: نل 


فلاناً سآن بحسن سلاح القنوة وف ديت هادم اع لوكين وفىقصمد 
لواغازال انكاس ولأكشف 9 عند القاءولاميلمعازيلٌ ١‏ 


رما 


دنراى 


لك 


ذلك 


أىآد سن معهم لاح واحدهم مغرا 1" ود ادق دا :يلبقا يعن بنج والاسمنن ْ 


0 





7 
5 


فض ل العين » يحرف اللام (عزل) د 


يسو 4 2 





| كه : منوالىفاعتراون أرادانإنؤمنوافةفلاتكونواع ل ولاميج وقول الاخيوض 


باستعائكة لدف نول * َذْرَ العا وبدالقوأ موك 


2 هعرسو و 
9 و5 مه هة؟ ه 


يه ُ 0 
: ديد مح وقرة *« ولابصفاصلدعن لمعل 


22 


ا وقوممن القدريذ مانو الخال مندهم توت أل الت 


وه سمس 


جججبيييي ‏ س3 3 سسسجييييييييييييييييييبجححي ‏ 


والجاعة :واخوار اأذين تعر صود دالناس دلا و هس قاد هدرو ونعسسدينياب قال 


ْ ماهذه امبرل فسموا مرا وفىعروبنع.. دهذا «قول القال 


ْنم نَانقوَارح لثمم هل نّالعزالمهم وابنياب 


ا التقيناة المزأة انلها وها لدت اهدرس الأبناري نالعزليعى عرزل 
1 الماء.عن النساء . ل وليل كال الازهرء قال ول 12 ل الر ل الماءعن سار بهاذ حامعها اثلا 
ْ َس بوفحسديث] وسعدا كدري نكال مالاماى مار سول انمض اتدعليه 


5 موك 


وسلجاة دجلمن الانصار فقاليارسيول الت صرفب لا مان كينب ترىف العزل 
فقالرسولاللهصل اللهعليه وسلم لاعليْكم ألا تفُعلوا ذل ناممبامامن نسم ةكتب أن 
ريا لاوشى خارجة :وفى-ديثآي ماعلمكم نلا تَفْعَلوا كال من روا لا .الوا 
نادعب العرودين لابأسعلكم أنلاتفء لوا في نه يض لءرة ف الخناطييه ومنرواه 


سه 


ملعك ملافا أن بيك أن لاتة لوا كأ نكر لهم الع مر مه ,قا لوفقوله 

سيفب الا اماونكينة كف العزل كالدلالة على فاده ل وفِالسديث 

أنه 02 ع خلالءتباء عر ل لير أىيعزلة نا راو فىكرجالمراًوشوكله 
وفى قوله لله تعر اناد يقالاءي َعنماتكَه عنث وا المعبرال الذى 


ذم 6ه عدف نوم 


امن ال رلوسدموفوةمندالعرببهذ عسي وال :ال الراع | المنفردىاك 


برا ل 


| الاعننى . عنام يفيه وى »لبون الما بال 


0 | ءلمل اس وقوله تعالى نمسم عن المع عزو وهنا 0 
0 | ناا امن الع واع ل التو وعدا زهو ييدان 0 وقوله تعالى 


يكون عل الوجوين تار القوم ازع لاض همعن نض دامر الايرا زالنفسه يقال العرّلة 
عمادة ا ا ركنال 0 لمعيه 0 ثالقومأىفارقسم 


قوله »كوت ءلى الوجوسين 
فاعلهمائعدى أتعزلفيه 
بنفسب4هو بعن كأهوظاهر 


ام فقومو 


اموس والعزال اكرمان 








المعتزلة وأنشدالبت اه 


مره 





5-5 .فصل العين به تو اللام..٠. ١ ٠+‏ (أعزل 






وأنشه الأنادى. 
تت له الزن فعررالها د ا عل نشَالها 21 
0 #طية وأؤزد الثبرىهذاالاعشى ته 5 مكدر وعقالها ٠‏ وء عرزال 
















دو قوله 4 المن رناءرا ا“زاد 

فىاات كل 1 ال حا نه وا ال عرزا لأئمشاعه لقال ما خسنا 
تحتل سنياهاالىقنالها ا 
الكت سال وتراز يل مدعي لملاهماعنأبا وألشد ا 


* ارد تماش هه 5 ةبرق :' * ولاءرا تبيعتعت :| 


اللنفاالة 1 ٠الناشس‏ والترازيلتتعتم اشنا وقوم لجعو قال 














2د 9 و9 


5-6 ار هن ليل” ٠‏ تك ولمع اي اهيل ' 
احتَذرو الم ممالل * سوال ازيل 1 
| عدَاللمطعون نت والعراز زيل ند العرر بمكالكنة نايع نفيف وال را 
0 و لق عليدهعر 7 زالهأىثقَل وكذلك لق عام عر راذ له (إعرطل) اليل الناحش ال . 
مارم نكل شوافالأأوالتيم: .»اق حورل ه والرطللٌالطوبل 
| الغلظاء نالستراق ل ركو كورلا قال لزيد لق 6 
قيلالةالتلو لوست دعل ضتذلكبقوله ب ون انرا داقو ناب|] 
| الحسن و المزطكل لصم وميه الأزه رىٌفقال ارلا لطو يله نكل ثى؟ 50 ' ظ 


0 لحل اذاجارءن المس والعركل:التغويجمج وعرقل علب هكلام عوجه. وعرفل 
| 006 وي 4 1 رك 00 34 





موقو مئه هكذاف الاصلأا 
8 سد ف الاصل | معروف وهومطة *والؤيل رز يضرو نشد 
اا 007 وك و عر رهد م فاو 
ا 1 20 








| وقيل الغرقيل ناض ال الي والعرقل مش مر 58 ليم 
| والعرأة اقل الذواهى وء اقل الور : عزاقيياصعابها 3 قن 
سودوماه كان للم انا هم 


| اابرى ارا ل النكامل تق هال الرابز » باق العم سراعللد.». والعامل 
الشديدوال » وأ رامن الب ور 0 ع4 اذى زرا 8 


قولةعراهلا سيق هذا ش 
الرجزفتر جةلف مضيوطا ْ 
فموعراهلا بف العسين 
و رالصواب ماهذا اه 51 


معدو 


لان ه. نرةالام .+ (مرزل4ة محة 


مو دوسمة 


أذ نناخطاعامتدلأفرق ثائية ور ح-لْمعذلأى يذل لاذ راطه ف الود دشتدلكرة 
أوعاذلشميان وقب كاذل ب وال و مدعو اذل قال مضل الضى كانت العر ف تقول 
ا فالمماهلية لشعبانعاذلٌ ولرمضان اتن ولتوال اذى لقمدةوني وإذىالة' برك 


9 ووم ل 


و رو رار ولر وال ابليجوان ور ا ع ونضاثو ادىالاودك 
وى الاتخرةحنين امم (عذذل) فى شع ر جر برالعدكل العَريض الواسع 
(عر جل) 0 القطعة م. ناتفمل وق لاللمساعةمنها والعر-لة الجماعة من الشاس 
وقس ل بجاعةالرٌ حالة وخر وح القومع راج ل" أىمشاة والء, م 000 اع 
والعرسلة من اليل المطبيع وهى لامجل والعر قر الذين»ونع ل أقداموم كال 
ولابقالعرجلتحى كوه و امت اوأنشد : 

وعرجه تار وسكا نهم 3 4د لحن 0 م نارقدورها 
تلاك الذعوقهقالشعر * لطي وها 5 قال واد أوصيدة وبع 
العرجَلة 7 رجالةأيضا 


8 اد لي ان ان 


راحوامماشُونَ المَُوصءَ ديه اع عراجل “م نين حاف وناغل 


وأنشد الازعرى فتر جةعرضن »* د اوضق سم راجلا * وتقال خراجل 
وعراجلبجاءات قال ويقال ارال عرًا جل أيضا (عدد) ). العَردل لصب الشسديد 
وَالمريدلمثله والنون زائدة (عزن) اناري سالاد وقلهو وى الإمد يل 
هوماكمعة الا سد فى مأواءلا “شبالهمر: نش عهسدهو يديه كلش وألعرزالموضع > 6 
الناطرفوق انا راف ولت ريكونفي فاو وان الاسد سيفلاو 
والعريال اسمن الم وقيلهومثل الموالق مفب الناع هال تمر يقانا المشاع ء عرزا َال 


وعرزالالهائد ترك ود لله يُعدُهاو ليع عله فى القخرة 210011111 
م 


من القديدق قثْرنه والزنالمافبلرجل والعررالة كم المرادة والعرد 5 ده لغير مد 
المآ اذاائل وق ديكوت مني ال حكاء أبوحنيفة وأنشد 


وهم 


َدَسَاضنوالنا سابلو 35 عرازيل م٠‏ نمقي 


0 


وقبسلهويتصغي لح لبا كترمنْهذا وعرزالا ةبخن ها فال أنوالتكم 
» وصسكرةكأنائها اراز *« يول وشراارت عب 


(1ه لسناتالعرب بالشعشر) - 


قوله (عذفل) ف شع رجو بر 
العذفل الم كذافى الاصل 
و مد هزهااتر جدالعين 
المههله والذال العمةقى 
العصاح والش.اموس وانحكم 
والتهذيب والتكمله" بل 
الموحودنيها غدفلالمهة 
قالمهملوهناكاستدهدوا 
دشعرحر بروهوقوله 
رعثاتعشسلها الغدل الارغل 
فانظروحرر كتيه ممعيده 











قوله ماكأللر<ل الى 
فى التهذيب مايخيالارجل 
من اللعم اه 
















عت ْ فبلالوين » سرفالام: , «اإغنة) 


اموا 7 كاه لدسن ذلك ععره ونا اموا ْو ابارت 3 1 


العودء لأ تالعدمور بالشمدع. 
قولهديا حون الهكذارسمى منائصونقلءلامن مسومة 35 م نان رَكَسَثْ فب القداميل +* 
الاصل ولئعثرعليه فغيرهذا : 
3 ضع فور 3 | العدمل اك ئالقدعمو ركذت الت لوفاك3 يثنأ تيز يدبن الطارنة 


لبور لم 00 ا 


ا سه ثم سةة(,. دمي 2 


وو[ قوله عذله يعندلههوه منبألى السرد لعه )ا العثل لوال لمر عَذْله فلن 


د 3 المصياح اه سام دم مو. (ف .*«. و»و 0 
نرب وق لكاق 3“ | يلمت هواعتب والاد اذوه 2-6 اس لوطل رشي 


0 
امسن متيب ل رلا بارد تهب »ا . 


,م ود5 ي 


ورجلعذاله ةد اله كثارة دَالعَذْلكال ْ ْ 0 
دس ها مه ل م اوو7 لوس سوم مه 3 


غدتعذالتاىفقلتمهلا » أثاد وجدباىةنلاق ١‏ 

ودبحل ذيذل الناسكثبرامئل ضصكة وهرأة : وف الل ناعده وان د أدوكة1 

أنه اناما كَرْتهذا دل ولغلاو أدلان فمل لخلا 2 

قولهوأنام معتذلات ويقال انا رهو ناعرسف لتو 5 
لهاأيضاع_ذل وز نكتبم] لصاديها لامر امملكوا! إلا نكون نحز 4 ور ئَ كال ازيرى ومعتذلات هيلام 
فالهذيب أه *صيسه لسو 
ار تبي “قل طلوعناو: لعبلدة ود املاس القرمقة أعأنّقداستو بن 

ار وسنزوامطلذ لأ نم نهدن وّ بامعشو ناا امأبشدةاكر واماءا 5 1 


و انقلا ا ماغية يلبقا 0 تافر ما بل 3 





















0 ازفتر رفو 20 فا و وللطديت بن مكلها سرعم لامتعاضةقالذ ذلك العإذل 
1 ان وس بس وه 

تتفرنوبوانصل وقد جل سدبو بعلم تمق انناو ينار ١‏ 

هه 1 سم ما سس سد وو 


وفولهمى! ذم لسدق | اسد ف العدليضرب ل اقدفات رانك فرق لسريو | 


فقوا بربعذره عم اسفالعَدّلٍ ١‏ لع بعريرت | 





0 


خبلاامن حرم ف اللام (عدمل) 2 











ْ 9 لوهم لاله ااضر وف ؤمنذ اد الس بعول قَول الفاربى و أما! بنالاء راك فقسالهىموضع 
ظ د ايده رادعَدَوْكَ وتطيره قولهمتهوْا ةللدملا لغعردض قال! لادصى 
| العدوا عن الم سول الىيقر بةنالصر من شال لهاع دوك بن قال وان 9 نالعدوا لب ٠‏ 
| أوقال ابن الاعر ادفةوا لطرفة .». عدوا ة أومن فين ابنتئل »ا قال نسبهاالضصّموقدم ١‏ قوت لكذاف الال 

م ّ وا لتهدس والذىق التكولر" 
ا | يوا دوله لى قدعة أ وذ 2 و قل العدوا داليمو ض ع كان (فى عو ولاقو ىور زذفعوا لاة اومان 


أوذ #رعن اب الكلى أنه قال عدو كَلسدوام دنر راتوا بف نالعن اغناهم 19 يحورءها املاح طوراو):دى 
ا . ”هه اه دععييريه 


|| |اءعل عو يالالازغرق والقو انعو نات الاصمى ولضرعةؤ قل مامد نوي 
قال أوسنيقة لدو القد منكل: 4 ؟ والشدءسيره 5 عَلواءدوك المُشبْوصامة. » 


عدا الهث بع الة-د أدضا شماه ليله فا انان انه 1 

أ وندكة 8 ريدق م مم 2 
1 العذء 
١‏ اي له ان ل 0 ف الاصلوا لوديا 
| : 5 3 1 58 - 0 0 - : : ولإنعترعلمهمابهد|المعى 
وروىتعرءنتحارب قال المعندلةمن التوقوجهاورباءرامنات عددل قا لٍالازهرى والصواب || لخرركتدمضيعه 
المسدةةاراء ورؤىثعرعن ا ىعد نان لكا ىأنشيده 

ظ ايكةي عدَلالتعل وان ندل " واعدداتذات السنام اليل 


| تالياغتدالذات الت نا الاميل استشامةٌسناهامن اسمن لعيدما كان فائلا قالالازهرى 
وه -ذايدل على نا داه شمرعن ارب ف الندلة دلةغ يريم وأن الوا واب اعد أ 


ألانالناقةاذ امن اعنام وها كلهامة ال هام وغيره ومعدداتم لد لروم داب 


و2 


ارا ال هزوم ضع لان ندرا خالص ([ ع دمل )العدملوا المدملي ادامل 


ا 

در 0# هنم س . 1 0 

| تايل ولد وقدل هوالةدي الصكم دنا لصْباب قيل ذلك [قدمهوالا ى عدماية قوادكلمسسّقد الهعيارة 

أوزعمأ الى أنه يمرا الان.ان نس عدم عندذلك قالالراخز كرسي قديم 
وووس لدم وقدلهوالقدم وقيلهو 


|* عدر ى الحس ب القديم ٠‏ 220010 ومنهقول أن عارم الكلاى القدي الضذم الم فائط, 
3 ده 9 55 ور 1 8 


| وآخذ قار عدون عددلى وقد رعدامل قدية واللسيد ْ رعررات» مص 


© س َم مه 95 
5-1 نولم اعاروية # بوه نوعاملا 


“وو »ع 


١‏ لتوعماكتايتال على حهم م التسبدية دكي متف أ عاد قذي والجبدع 





رن قصل الغين * حرف اللام لطن 


وده نا 


1 هنا بأ ثم اهام له ارا ىفع زمعيى آم وَلاَهْمَاءدْ_ده و جدات الجنرا حا نيت ت ناناهي عدت | 1 ا 
د ماق الهو بدلا حل ووز د ولد اذاوةت؛ ه 8 ع بن ما 6 بدا أنهها انيما 


م مه وم - 


مستوينلإدرل اخنيا تتا ج عندءوهومن قولهم عدل ءنه يغسدال دولااد 
مالكا ملم الوخد الى الاسثر وال اكزارا.)! لت ١‏ 
فلاْنصرَحتٌ وكا نأضرى 5 يلايل المدول ا ا 
كال عدَلَع يدل عدولا لمانا اليل و الات للها 1" 
اهالت وعود تئش ْ ولدْتَممْشيموا نت ثمادله . 1 00 


فال معسافوا أنتَسل فيه وو قال فلانيعادل مر عدالأد ا تسرينا سايكا 
بأ إخالابنالر 2 0 و 1 عه 00 
1 عقي 
فأتيت فمتامهارياة +« ذقدآقيبٌمناسمهاالعدالا. . 












خا 


ظ 1 1 20 لبسلء 
ظ عا رافلاقتمندَاه 1 سال نان سالا : 
0 17 اننا ١‏ 


والدال أن يشولوا حدني عب وقول تر وت وذرس معدل الغرة اذاروسط. 


اي 16 





/ 
12-7 وول[ 
ا نبوا 2 نالعبنن على واحدمن دين 0 وعسددة وعدل 


مروت 


القع ل عن لذ مزأت فاتمدل ف ايفتحى فالأ وام » الل ويل 1 3 ْ 
الفعلعن ٠الا‏ بذاك اراب وعَدَلَاتميعذل شرك والعادل شرك لني ديرتا ١‏ 


2 





ومنهقولا1 رأ السمابحانلكأة السط عادل عا لجر ول افر رمزلا لولاا 00 1 


0007 2 


1 
نه عير عله تسد بخ اغبا وضى اقدعن قاو يي نالا الى 1 1 


أشركبهوجطلناله مثلا ومنه د دثءلى رش النهعنه كب العادلونيك اموا بأء نام ا ل 


ع 








ا - 8 1 


ْ وقوأملشئاذاة» س منعوضع على يدع ذل م والعدلئع2 ند الشيارك 1 
0 + 2 3 اران نتكلد لطت البهفقبال ناوطع توي عدم 
مده وعندوك قرية نالصرين وقب: قَّ 2 متتد هخ | ا 


5 عله 11 أصلهاعدولواغ ال ضرف هلاما عن ل أسون . 


ممه #37 يي مل مصموة» 


.دوسي 












لوم صادو 


أن فأشهاردسم عتولامسمروة والعدواء- ةف مس عرظرقة به يدو ةلل توق فليا 


ا موء , «( 
3 2 034 


ْ قولع لبن حر ىََ 
فلانام اكوا كاشدارقم #0 وراءعدولاتو لتْبِعمْصَرًَا 


| 2غ 


ثرم”م 


| 











فض لٌالعين حرف اللام لان 551 






















ا التي صلى الله عليه وس حين كزاله لشتففتال هركأ عدت زا ة"] أرازق عد 1 يبل الله 
منهصرفاولاء دلا روئعنمكعول أنه قال اصرق التّومةوالعَدلالفادية ته 
قوسأ حْسدنَفهادَما ستل حدعجبقهءلىصاحب دأ يقام عليه والعدل القمة 


ثأوىعه - 


قال خذعدهمنه كذا وكذاأىقينه و يال لكل من( يكن ستة ماسر لوضَء لقال 
| هسذاقشة دلخ عذل ا سه وعن الطريق حار 


ا وهب ص 2 مه ير 


دار جلف معدل الحق ومعدل الباطلأىقطره شه ومذهيه و بال الى 
| | سوسعادلة ومذموم مد اخلهأى الىسوء مذ اعبه و الكه وفالزهير: 


. د 


محش عليه سو رىكصدااطر بمعادله * وفى الخد دث لائع د لسار رتكأ ىلاتصرة ف 
ماشيتكم وال عن ادي عىوا لامسّع وقول أب راش نم 


مامه و95 


على أن اذا ارت تفرا 0 2< ضيوع الارض ات العادل 
أرادذاتالشعة بعل نيهاج .نام الام نسم واد لأ ند لالش عن وحهه تقول عدت 


اش تاهكن فاذ ‏ أرادالاعوجاح نفسه قل هو , معدلأى 


سس والعدلعنه وعادل اعوج 0 مد 


وه و8 


الاثم ى الطرف من وعرها 35 بحماءولوط وعم يعادل 
تالسهناء دل وقيلمعىقوة ماد لأى ليد ل بورض اأى شه توا قالولا 


بل والعدّال برض لكأم افا ذرى الى أن اليف ىف 
ذلكعنابنالاعرالي وأنشد 


5 عسوهة ذسه 4 
وذف الهم تعد سرع مره 5 اذ اله ارقو بعال 


هي كمه سه و9 و سءو 


يول يعادل بين الا" رين أيجمايركبعبثه َه الدُورات وقول الناس بنذم والمعادلة 
الف ضبن بغال” نافعدالم نهذ الام أى ف شلآمنهأمضى عليا مر كه وقذعادت 
ين أضزيأبهماق اميت ادق ازمة 

لابن العامرى الى يلال * نتف مالعالا 


0 


ع6 


قال الزهف العرن ولت اعذال وام وط قوز وذلك اذاميل ب نأحرين 


الل ب 7ب يري اسمس 


| ود ل اليد عدولارجع معدل لوسر وعدل الطر يمال وشّال !| 


قولهوانى لان ىكذاضمط 
ف المحكميضم الهمزة وكسر 

الناءوه فى الامو بي ار 
عدله كته مف 


قوله وهى عمة كذافى 
الاصل وعبارة التوذيب 
وهمائعمتان ام مععدى 


مود رفسلاعين م جرفالام_ وعدل)ا 


107 عدا بالقتفيف فى أ ىصورةماشاء ار فيه قدأ 
سنال أ ودةءاا!ْأحسن مقي مالكو يل اماس يرو هىقراةعادم والاخفش 
وقلآرا ادعد لك من الكة رافىالايمان وهى: 2 5 ون قر فسداكف. هال الازم . 













,ع © رس »م 


أعب الوجهين الى الغرا اءوا جودهمافالء ربيةفعناءكومك واكم ذلامعدلتكلقوهى 
قراءةنافع وأهل الححساز قال وا حبر تع داك لانفىف التركيب أ قوىف العربية منأتتكويى 
العدللانك تقولد لتك ال ىكذا وصرَفتك الىكذاوهذا أجود ف العرسة.م نأنتقول تمدلتك || 


0 0 


فمهدوصرة فتكْقبهو قدهالغيرالفراءفقرا “ةد نقرا تعد لك.التتفيف انمععنى وَسَوَاْ و ومل" 





ا 


ودم ممه امه مو ميهة 


قو لِك عدت |ل* شىء فاعتدلأى س سود 59 فاستوى ومنهقوله # نهل | 


دا 2 
م زوع ووم 


أ قومنا فاستقام ويل متف مدل ردك الئالنواش سبو اساي | قال 
7 وأماقولالشاعر 

آكذاكك أمهى فالا » علن يقارف أوبعادل 
بع يسادلينناقنه وار وامتسدَل لمرو واستقاموءدَلنه آنا ومتدقولأىء 
الفارمى لا نار راتحف الشعراساهو' تعديل الاحزاء وعدلالقسَام الانص با اقم + بن 
اذاس واعاعلى اليم وفىاحديث العلثلا” تممنهاقرد كَريضمُعادكةأرادالعذل فى القسمذأى” ' 
على التهلوالة لزنا لابوا تست ور و>تل ام 1 
والستثةكووهنهالفررسة نعدَلجه ا خذعنوماوقوا له لأيشب له صرف ولاعدلٌ ف 
الفداء ومنه قوة تع دوا تعد لكل عد للايو دمأ ىتفدكلنداء ركان وغبيد ةيقول 
و الئل افساالايشيمها قال الازه رق وهذاغلط فاح ش واقدام من أف | ْ 
كَابِ انه تعالىوالمءى نملو تَغتد ىكل فداءلايمل مها الندا*ومئذ وم إوقوله تعالى ودش 
لو ينتدىمنعذاب بومكذيشهالا يتألا شل ذاكمنه ولانحيه وقدل العَدل الكل وقيل 
العدل ملوأ صيلوفادية يقال يش إوامنم عدلاولاصراأى ل بأخذوا منهودية ولريةجايا 
يقشلوى رجلاواحداأىطليوا منوم أ كثرمن ذلا وقيل العد ل ابلزاء وقيل الغريذ دضة ة وقيل. 
النافل" وقالابن الاعراى العد ل الاستقامةوسيذ كوالميرف ففموضعه وفال+ديث من 
3 تناكف ليل منت رفاولا دلاارء بعين لم قيل الصر: ف الح يل" والعد ل القدية وقيل 
الصعرف الذية ادل الوه 7 ذ وقيل العد لاله ريشة والشرف التو ع يعاس 


ل 








64 “فض لالعين »: ترف اللام غدل‎ ١ 








ملقو سلا لاق الوتَكبْسلهعَدِيلُ 
يقل انعد لوث .ها 5 ندلامقق مت والجع ا دلا جلف امل ومانة 
| كبمعه وفحدنث عابراذا ياءن عق بألى وشالىمقتوآينعا لما على ناث حأىشدَدتهها 
علي لانن وعَديك العادللك والعذل ةف الل يكونع ل حد حذى البعير 
ظ وال الاز عر ىالعدل الم دولل ىو كانه والمعاً عد الوعددوا لعن 
ظ دو بتكا الفراعقرقوه انمالك وذ لخلقطي الا تحال العَذْلمامادل الي من غئريطة + 
| ومعثاءًىفد انلك وَالعدْل لثممل امل وذل كأ نتقوا لعندىعذلعلامكوعذلثائك 


8 -- 


|اذا تيلو ءا وضلام_دزغلومافاار دن دعن ض يرجن لبت ال فقت 


ِ | عندلؤز اكد ر. لكاسلان ترس لمن العرد بعدلله وكا" 5-7 ام مارت دا 
| لمن لعل وقد بجعواعق أنواحدالاعدالعدْل قالو نصب قوله صباماعلى التفسير 
ظ | هعد ذْلكمن الصيام وكذ اك قولهمل» لارضكعًا وقال ال اح ادل والدلو احذ 
فامعالخثل الو هئ واحدكانالنرّمن امن سأومن غسيرالنس قا لأنواءفد ىول شولوا 
أ لغرب تود من اذا خوط وب أن يقولانيعض العربغَاط وقر انعا ص أو 
عدذلذاك ناما بكدرالين وقرأهاالكداق وأهل المد يل ةالفخ وتَريَتعَدلأى 


| | صاريطنه كلعلو املا" قال الازقرى ركذا ك عدن وأوتّمعناء ووقع مطل ا 


00 2 


| 


أسس #6 


| أىَءَثَعاتًا شرا امال خر والعد يتات الغر رارناثلان 00 واددةننهما ادل 


ا 


صاحمتها الاضمى , «عالعَدَلْت لله والقعلى البعيرا عار يشب ابعر و بعدل 
ا 28 ابن الاعراى المدل ع َلتويةالآكْوهماالعثلان ويقالعدأت أمتعة ايتاذ 


مه 


جَعَأْنها عد الامستو د ةللا سكام بوم لفن وال بانع يسادك الول والاعتدال 
وس لين ارو أ وك فكتوله كالول والقصرواسعتدلين لباه 
| والجاز ةرطيب الهواضسْتذل ذال الهة ماناس فقداعتدل و يلما 
ا لتدعدلته وزع وا تعر اللطابرضى ا قدعنه اهدق الذى على وم ات 
عَدلُوك اتدل الهم التقافاىكووف كال 


0 امس ات ُنالار ص1 أعدلها نميلا 


| ذلك كنداه واذامالثء عات عدتهأى أ فاعتدل1 استقام ومن قرأقولاللهءزوحل 
0000 


قوله كال اله تعالى وان 

00 الموهكدانى الاصل 
ومثلدفى التهذ دب والثلاوة 
بالقسط أه دكي 


(؟)قوا لدوفىسد دث قارى 


أ 


1 سواهاودل نيفد ذلوم هزه وعاأك بن الشبئين رعد تخا اناغ ادك اذامو 4 7 


41 قف ل العين » حرف اللام (عدل) 


2 ل لياف مدنا + على اس حك دتةل ماله 1 1 3 
والعد لدُوالعدولةوالميلة وَالَعدلءٌ كه اعذل: 1 دبل الشوودأننقولانم مو معدل ظ 
لمخم أقامه. وعَدَلَ الرحل كام والمَدَلدُوا ادا و الاخبيرة عنابنالاعرابى كال 
اسل سأات عن فلان العدلتأى الذين دونه ومالأبوز ديق ال لعدلةوقومعتلة أبضا || 
وهمالذينبر دون الشهودوهمعُولٌ وقدءَدْلَالرجلالضعداله د دقوة تعال وأ داوق 
لمتكم قال_غرد بن المسنب ذَوىءقّل وقالابراهم اعد لْالذى لور يفريه ّْ 
وكتّبعمد الاك الى سغيدين جمبر يس ألهعن العدل ف أجابدأن العدل على أربعة أنحاء :العذل فى 
السك فال اقدتسال وا سكضتنا ممالل والمَدلّق اقول تال انقدتم راذا 
لعفا دلوا والعسدل القدية كال تعزو ل لا يشل منه اعد لُوالسَذلق الالمراك ها مه 
عزويحل م الذين كفن اندلو ىب ركوم وما تعالى ونوا اشوا | 5 
النساءولوسرمم تالكبيسدة البانى الصا فِاْبّوا جاع وفلاني_دل فلاناأ: 4 


بشاويه دبال مارذ دك عندنان ديقع جندنائ انوك دعن يق . 












|] 


هما وتعدِيل الثئتقوه وقدل المَدَلْتَفُو مك الشئنالشوامن ل غيبنسا هد 2 - ١‏ 
والَملوالعذلُوالدِيلسَو أأى الُطيرواكديل وقبل *والثل ريس الريك رفاو د 








| لقرات الموصدره صصك. ا 
فىهامس النهايه فال 
رحل ارسولالله 1 أمك 
القمنة نكو ف الرعل 
فقال لسرت تالخ ومذايعم 
هس جع الخميرىلست 
وقوله قالابنالاثيرالعبارته 
فى النهابة قد تكررد كر 
العدلوالعدل بالكسر 
والفت ف السديث وهما 
نمثل وقيلهوبافج 


معدو 








أوعذلٌذلكضيامًا قالمهاول 

عل ننس عذلامن 5-7 3 0 
والء -شلافخ اس مسدرق وات بيذ دسب ا للف ينهو بن عد 
اناعم قالوا اران ور ينلد قََ والعديل اذى يعنادلكق الور والعدَر الا 
برى/ إشترط البوهرى ف المَدبلأنيكون انس انامشله وفرقسسؤ يدبن المديلوالعذل قال 
]| ادي ماعادكمنالنداس والء لل ايكون الاللمتاع ماس فين يح دل الانسان 
ايكون الاانسانامتس(ونالمذل ليكوت الالمتاع ئض أجازغيرأنية العندىعدلعلامك | 
أىء ذل ل ءالخ لاخرقونه(؟) وف حديث فارئ القرآنوضا حب السدقةفقالكسشْلهما | 


بمذْلموالئل قال ابن الاثيرهوبالفت ماعا دمن جنس_» و بالكسترمالسمن ع ديب ها قل 


000017111100170 











|يلمكه رقويالاً ند لاطت | 


فد لالعين » خر فاللام (عدل) /ااء 


| عسوو م “37 


عدلكل ذلك على معد رجَالدوو عسدل وس وذو اناعد ل فهو لان ولا معو ادو نت ث فا 
ا زا توماو بعت وهر تافل ةلقد ار ىر 4 الوضف للد عصدروقد -ك ابندى 
| اها تعدلةاننواالمض درك رى:وصفاعلى المؤنث وان ريك على صورة!. مالفاء_لولاهو 
هد 


ظ | القاعلفىاسلةيقةو انمااسوو اداذلك حر يهاو صفاعلى المو: نثا و قال ابن جىقو لهمرجلعدل 
| ييه ري ع سا اويل 0 












ظ | لفظ المصدرقدحاءمو: بتاتمواارا زبادة و الء ادو 0 ؤُولةوا 2-7 الو دك والشلؤقة 


ظ و السباطة وشحوة ذلكفاذاكان نفس المصدر قدجاءمو تشافاهوة 3معنامهو: يو لعالتأر بلعلبه 


| 


| أحتى يتأننشه . قل الاصل امو : نهأ سج لهذا المعى من الفر ع اضعننه وذل كن الزّباذةوالغيادة 
ظ | واعكهومة والطّلاقة ووذ الك مصادرغ ير متتكولك في افَاقٌالناءلهنا لامكرجهاع اثرتق 


ا 


ٌْ | التْمسمِنْمَصْدَر إنتهاوا لدس اح وه تف١1‏ للقيةةمصدرا و اعماضى 37 و و عله 


1 8 لس 


ظ اد وم واس م 


على المصدر شاؤخقى لد درضوا ماهوا اق ةاام ريني 
٠‏ والفروع لضعفها وق ف بهاو 0 على عض نوه الو لاصولها. فانقءلفة_دفهالوا 
ظ ١‏ ذل امأ ناوفس طوعة قباد و ل امة 

0 وَامدًا كدق رداك 2 جها » مننتها آمنات الله واكام 


ظ قب هذ اوح ل صورة الصفةلاحم بوره يدوا زان ع 5 


أ | أت شع ار مه يمد 7 وير 1 ىه_ذافى-مظطا الاصولوا الكت الهالاه. 9 
ا والتشسمعلم | كرى! - خر احبعض الل على أ صل دوا فو د وصّسُوا ور فزاع الاش 01 


0 


| وعدثهوانكانقد تقل الىمعات 5 كن سردات وعلى ذلك أت همهف الضمة وضفة 


صر 2 ا مره وره- 9 رود 


وججعفقال هلا بكي تأر يداذ * كماوقاء لصوم كد 


4 ا 





) 1 5 لسانالع ربالشعشر) ‏ 
























165 : فص لالعين » خرفاللام 2 (غدل) 


ْ مودعم حونو بود عزن هن تن ظ‎ ١ 


وقملم ىمُصرذا نورق وكعوب وقضب لين ةمستطيل لهاعَرةمد ل رسل الدجاحة و 25 
بابرا وقيل العبله” رتذات بورق ور لوللا مد 





2 ذه وم 0 ره مم 


فون ير ف نالدو: نوى بين عايج * وكلانتصر: فالاديبالدال . 


1 نويل 7 وكذلكبُوالعلان دشلقسل ترق يني على ر 
0 8 رك 0 


صم 9 - ومع 0 1 


ب اليك 0 3 0 


وام 


وعلى اسم إاق قال أقول اناف كل ونث 4# الىالوى وز على القاد. . 


أ 5 ح الله الى با بلادا » هُواك ' بها هرنات العهاد 1 
أراداملاد ذف وأ وصل سرس ندل دعل أيضافرس تُعلبةأمحة وام راع 
0-7 رعُلان اميل وا مدي حديثعبداق بئان ادال تمن 
لقال القشبى الله" در تمن الف لوالتقسيا أرادأن اللق#برسوى كل وص 


2 و وسسم 


الموضع هال انن الاشيرهواً يمرا لدع رمعل فيهشسبه الدر إن لوف 3 ١‏ 
وأصلء الدشية لمعترضة على المثر (عد) تمد سا 0 
عد ل الما اك الحكم يدل دلأوهوعادلمن قوم ع_ دول دل الاخرةاسم لبجم عكر 
ورب وعَدَل عليه القضة فهوعادل ويس الوالعنة وم دكت فامدمنية | 
ا الذىلاجلّبه الهو: ىفكورفالكموهوا فى الاصل مص درتجى بهذو م 
العسادل وهو ا بلمنه لانه جلالمتكى 0 ولتم نهل لدأ ىمنأ 0 الل ١‏ 
وال خلا مكهاطق لخر يقذى الاق و دل 107 متنا فك ْ 
والعدلمن الناس أكرذ. ا ل وال الباهلى رج لد عدجا" زالنياة ره 


ود موده و 


دل رصاومْتعف الشهادةقال ابنبرى ومنهقو لكثير 
موي 7و ال 42 


وبايث ليل فى اكلا*ولين » شهودعل كيل عدولممَانع 








س و 2ه كرصه 


ورد 00 العدالت و مااع هدو: 0 لع ىعدل 





--002 تراس ة عروالا ‏ (عل) لومي 


كركذا وعللت من الدن كذ ىْكدمك ارات ارق بالخ دمماجيل 
| الرنيؤ انا أقرب وف التوادراً 0 / فلات ارين وحذه 


مو ءا بده 3 0 عه 


١ |‏ عض الطرنق ودع وعد م بيدا اق كلدعم ال بشواطلار وم نأمثال 
| العرن اقدكحلت باه -ك الوا لأى لبا الز وا والعدلن كلةالثوب واب قال أتالٌعلى 
| ظرعالزائد الل الات وقدل االة و3 قل اتْلَسَبَة المخسترضة راق ادال تل 


2 والقيله"الادارةالصذيرة والعل المزادة وقيلقرية المانوا بجع عل 
د مش قري وقرب ال الاعثى 


والساحباتذ فول :زا أو وارافلاتعق أغازها الكل . 


| قالثعاب شه عَارهن اليل ال أوءة وعالأيضا والدله الست دضافالالشاعر ضففرسا 


ده كر هرو 


تسيا 03 وأصى 2 2 


رع عه د 


10 م 3 0 جر الصمر عاردع 


اسع و ءى و١«‏ دده 


اقاكه مداه وقوله نا قلباءلان الى اذ اسن و بدت فقرنه عد وحوديمَ عند طلوع 
| الج ركيم الكل أوردابنيرى 
0 3# تناح الكلا ب بصرت ابر دم دما 


ا 31 رة الصر ولو 1 “ن الصضْرة الملذلمة يقاللها ناذا كانت 


مه - 


ْ | الةالمشاحفهى [ نان الكل فلال>كنهأن يقول5” اله مر ةوضع الأحجرة مايا 
ظ | اذكاثمهناهماوا اسّدافهو بشولهدا الفر. 3 >على صاحمهفهو يسمه الازوقدأعدلهأرنع 
ظ 7 قي تمل لبا كلصصُود الس فى اكتنازهائْقدم اليه فأولالص بح وتجمع ءلىعالأيشا 
ْ لوي وذخ ةوذقاب قال الط رع 

4 
ا 

ِْ 


9 دتَأوشاَالتطاف بطمها 0 ا 
له 5 


| وال لاله رب لوب النورواخع وال وليل موث ١‏ ملق عله وا بجع حل 
| والع-زوآذالة رةواجع عل ودوالكول والا كل وعولة ور رمث لذات عل كالأبو 
ا 2 2 2 ودر 

ْ ارقهوع لين شخدامه المشهر رو وام : تجرين ونصفتم هواله, ابح 
| الاجر وقالاننبرى بقالثلاثة أل وثى الاتعالوا لعل ضرياةن الت وقدلىشى ل 


| مط لمع الارض تقال علمك امرداحاه اداح #ذاعل: وذ انضوضاى 


حم لسر 








قوله دزت مستعل” الخ 
ضرط فاتك ل" والتهدرب 
9 مراكم وف القادوس 
الفم أه مده 


قولهتندف المونة دم 
برى فأ لصوايه 

ادش 0-6 
ا معودومه 











قولهويضيرتةدمفمادةدفق 
و يصير بالمهه له والصواب 
ماهنا اه 


قو لهيدفع بالراح اللصدره 
كا السكمل” 
د بظلعندا ىحم هق 
أه ممصي 

قوه تع نُكذا فى الحكم 
وبوامشه فىنسضةت. لك 


أه معي 
ل 


قوله قالابن حى اللوعمارة 
كم هال انحن الاحسن 
أن كور ن:ةقديره خاق 

الانسانمن عل وجازهذا 

وانكاث الاثسان حوهرا 

وا لهله'عره ضاوا وهر 
لامكوثمن العرض اسكثرة 
عله الى اخرماهنا اه 

كتمهفقدعه 






















فصل العين #حراللام 





















0008 


يقال ك6 يقال لهم وفىامثل انيبعال الر اكب والعثل وال 1 ضرران || ا 


ا 


و الجع محل وعما كلو مع <. الا ا 5 ينعار معن توقلا ْ 
ولول السةعن أب مرولا لمي نادرا مهال كر ارالتقيسى 1 


الرا كب 
مؤولل فل وسسرء عه فالالشاعر 


ومدءم و 


ني اللشملى: نشخافة سدم 003 ؛ نى الدفقوانكنيف يضم 3 





كر ابن ولاد الى بالتشديد رق كالم تنه على كل" لويم نانسا" والابل 
الواله الى عفدت وادها ا م قلا فته ودسامما برعا قال تاللنساء 


سه 802 يه 


ونير للبم 2# لهاح ينا نإعلانوا اسمرار 


ورحوأنخاطاك الننا » وددى أننكلكاتهول 0001 
وقوا الى لق الانارمة عل قال الغراء راق اناكم نيلو تلك لدقلتركب | ١‏ 0 
على الل هال وخا أل ال وعلى الكلتونخوذلاك كال وامصن رطب اا ظ 00 
نعل والعر بتةولااذى - الا يلدت نسدكانة وللدستّ من عب ب اذاتواخ فوصفم | 2 
لَب ولق كلانه اتدل اذانواغ فصفتهها نفس و تالوم فقوه ا قالاناا 


امن مكل أعلوه لاا وبماب مر قبل انآدوم لدان لقدعلى نيناوعليمد اع 0 


من الروح الوكين تم ووض قب أت شل تيف الاق عزوب لُق اننكل 1 ١‏ 
فأورتناادم عل السلام الل وفال تعلي معنا ماقت القل "من الانسان الايد 1 

الاجس-ن أتيكوةة دير لق الان ام نكل أكثرة ذعلواناه 00 ا 
من أذبكون أرادساق اكلم ن الانسانلانه أ قداطردواكت تدع وبل على القَلنِ املو 


ا وص ا 0 ادافزّم تيفل 
َ ا الع قيب ساد » 35 «آبات 0 فنظديردقوله اران لعولا ظ ا 
وق الانسانضع ينمالا" كن اسل ميسن الشف لماروذْنْيه منااضرورة واإناجة | 
فهذاوحهالقولقيه وقيل العَلدهنا الطين وأ توهوالكلأ | يضًا قال الشاعر 


-9(5 مومه 


والتبع ف الدرة ادبا "منده 3 الل تين ماهوا لل 


كال الازهرى ولدسء: دى في هذا -كاية عن بر انمايا ولكاتم, نالكراء 








فصل العين 5 حرف اللام (خل) 6ع 


ْ جز فغررها ست ووت بقال .قئال وناقة وال ل وق أتوعبروين العلاه ا 
ذاالرمَة ة قال لسرن :7 مابآلعيرمهاالنة ينك َ فأنشده دي انتهى الىقوا له 





3# حتى اذامااستوى فءَر هاب وى فاتك الرا خسن من وحن يول 


.ع عهسة 
وه ىاذاقامفغَرزها كثل السغبنةأوأوكر 
ده م علهه ع 8ة9 


ولانتحل المرتعندالورو 5 لذوهى بركبتهأبِضر قولهعد_دالورول الذىق 
الوص بذك نامك ونا أسف لثناقسوقة. وعلمخجالمدركة فى أول الال الل المحكم وتقدم فى ورك قبل 


الوروك كته مصية 
| 8 34 ب حدليه : 

ولتت ل الذى يق هله ,الاتحالة وال اله ااذى كاب الاب به وهى فال كانه قوله والمهلالىقولهوذلك 
ماعن اقنامالرئ قب 3أعله وذلك اين الاعالة والاعالةمايعة له الرائىمن اللبن الى الدبن الاعمالةهئعمارة 
نكم وقامها والهالة 

أل لتنا أعس وا سملا لدم ا 1 
قل ار قوسب 0 والعمالة أى نالكسر 
0 نكل * قريان اسك ابدهان والضم وقبلالاعالةأن 


م - 


الا وقبسلالالء نيل الراى بلين لداذاصدرت عن الماء قال مها لاثمالا بعل الراى الى خرماهنا 
كتبههصدعه 
قال الَكمَيت 


اتسكماالاتم اوس حْفْلُ - 2 لك مقبل لامها 
محخاطب الهسن يوا تنك و وفتانملاتها و ا غُوةنقوا جار ص 


لاالرغوة والتعيجى لثمن لاوم ل زيب يقال لقال الكبيت 


يشتعذها المكَأونوم 5 مسدمطاهاالوسوق واكم 
وف حسد يشترم ةكمل ارا المعالةً الاي الثثر هل مله الرائممن اكرى الى 
أعاب لفقأ علوم 3 الال جاع الكفمن دسو 1 رستهل؟ كهوالتعال 
والتدوا لعريك نسو يقتلأ كله والتصَاجبل» عاتن لقا بادنهاطواذ: يغلا 
الك ومو ولهامئلكاجِيل العروا دس والو احدةعال وسَالأ أنان بعال وعولً جمعة 
من ردن بال بق أ وبالاقط وقال تعلب الع الوالتولما اليه قبل الغذاء 
كلهنة الاو كلما انعم ليم نْطَمَامفدَمٍقبل ادراكالغذاء وأنشد 


قاس ممت و ««ءذة . 


انل عنقأ ناذا اتَدَىكد 5 كاعم وتعت شد قر نان 


والغالةمانكلبهمنثء وعالأراكبمرسَويق والعّالة 5-7 الراكبٌ ملابئعله 
أله كالقر والسو فق ولاه يتغل أولانالسغريثله عاسو ذلكم ن الطعام المعاحهوا ال ال 








١ 2 6+‏ فصلالعين » خرقاللام (كل) 













1101010101١‏ 1 1 | | [|[آ[[آ[ ا لل ا لك 


لهو اسكلته ىن دمته و لمعل الملل واستهاته لت كلهال لقا 
فاسته_لونا وكانوامن عابنا كاتقدل قراط لور ا 

وعا له ندثمه اذا أسَدميهول : ول و اسان ار مئاد آنامه قال انسيده وهذا أ 

القوللدس بوئلا نكهمَانانكان فزمنطُوا ل الاثيام فاه طوال وان كان زمن قصمر أ 

3 ام قصار” وهذ ا لذى ادها تنسد:لدس يش لانشعماتقدثدتف الا “ذهان؟ن* 


قص-_ير سر يع الانقضاء قأى زما نكانلا” نالضوم يمحا ىآخر «فلذ لك -مى الكدلان باقاعرا ظ 
ووس كل سر نعة السهم كاد وعتشيةة .و العاجلٌ والعا جل تقض الا احروافا” عام 
فى كلثى* وقوله عزو حلم كاثئر بدالعا_ له كنا هامانشاء العا له نيلوالا جلها ا 5 
الاخرة وكل سبقه وأكَل امكل وف التلذيلالعزر العام رربكم اسم الفا" | 1 


وده ا 


تقولَكٌ النواسَبَقُه وأعاتهاسئئته وأماقولدعز 2 بعل اناس ال ًّ 
مشخ اهبا لشضى الم 1 م تعناءلو لالع | 0 
ل كانهو أ را اله وشسمبه/ له 3 | قال وأصبقوه الهم بوقو عالفعل ود ا 
. قب لصب اهم على مع مل الهم على عت مصدرة ذوة ف. والمعنى ولو ره 

للناس الشمرتجحلامئل اسستتهالهم .ل معناءلوكل اله الناس الشسر مر نايع أنفسهم عند |" 
الغضب وءى هلمم وأولادهم واستعماوايه كايستشملون ءادر كسا لونه انكر والريجة ادو 8 0 
الهم أجلم أىمادًا. وقال الازهرى مغناء ولو يشل الله الناس التَسرى الدعاء 0 5 
استخ الهم نانه-يراذادعوه باخير هدكو انلك لناقة ليقام وقواءائش: 
تعن قنَاماكلنَعليهالنّا * تب كراشو اثنسانا 


| 
200 روت 8ه 00 1 


كنعليهءلى هذا الموضع تا هذا الات يتنه بار حلهن وقوله 
* نلعن أشلادها 5 معنا بعتا لها وعدى20ل بع لاما فىمعنى 
َب و تبه ذيبن والتواللوالخمال 0 
المولةعدش وهاو دمحل كال الأخطل 

5 اذامة لاغادرندعندسزل * نوات القلاة عارك 
يع الذثب لالم الموامل ال نع ولتهاقبل انه وقدا كفم مل >والوأسكل 
والامحالف السي رينت البعسمر اذا اركبه الراكب قبل استوائهعليه والثالالىاذاألق 


الرجل 


ناا انرسي الاين لضية 783 


























فلل العين » جرف اللام زغل) 81 


وى خاد -52 ف الاعضاء اذا حيرت ءلى غيرء: لم بالامواسه اميم والعيل 


: َ لمارا يان قال ال موهرى و با لاضع يل قال ابنْبرى الذى 
1 3 فيكابسيبويه امع لدء هبا/ ناا ع عفدل و وكداد ك روأهل الغة معن لاغ وهال 
1 قدوسع الراز فيهذا فصل بإعنجل)» الال واج الخدممن الا" 9 لوالا سقية 


| وتموعا وان ل والعاجل العنليم الب نمث لالآ أل عل ار لما رضن 
هود (2مه- 4 وءءم د 


| عر أوعلة كل العشكالوا لحتكولوالء: مكولة العدذق وعدق فعهكل وسمعشكل 


- 
همهم 


| ذوعا كيل اوه .امأو نعو ن أوصوف فز . متي الهواء 


0 --ه 


ا[ | وأنشد ترى الودع فبهاوالرجا تر رد م بأغناقه امنا كلل 


ظ تكد ذلك والعشكلة لمن الس تالت عولد العبكال الشمراح وجوماعلات» 
ليا اكب ةيعرف ازمر لقره كم رتولا راس 

1 اوأر شد ىبياقائل موبلالا 'قناءوالاه ناكل 

د اناده ع العذشأ كر كار ذه وعكل الهو أى 
ين وفى 11د دثأ سعد بن عمادةجاءبر. جلف الم وج الى ابس لي امعليهودل ود 
ادا :صل اتلد عله و, لذو الع كالافيه مئة هرا فاضي بوه بها 
رن ب “ المدكال العدقء نأع_ذاق الل الذي ال طب و بال تحال وول 
تبه الإزنرى لامر الس 5 أثيثكقُوالل: امكل بعالك يتم 


مسارم لعشكا ل أغصانه و ا<دهاثهرا راغ (عل) اله العلل ال رعلا البعاء و 1 


ا 


6 4 سه و - 2 
انرص رم نقوم لوغ لو لوهذ بج علاد ,متيل 
2ه 


فلا يكسرعندسسويه ولأ قرب الى جد التكسيرمنهلا” نقعلافى الصهةأً ١‏ كثرمن 5 قعل على 
أنالسلامةفكَهل كرأ يضالقلب» واشزادءل ل ولايمع تلا ناوا ووالذو بلاتمنئه 
لا: امجقدالهاء وام أ غدلي مشالر. لون وة عاك فالوار” َألَوَعبَالأيضا كا هالوارجال 
والاستتمال والاغمالو انكلو اجسلعه الاسكوثاث د وب الكل وأللرعل تفيل 
اذااسدَنه وقدع علا وعل عسل اول جلت داش اد يقالا وه 
بعشل يرالاذلئمن بهم سكاا يامتكاء يبوه به ووضسعفيه الذميرالم :فصل 


و9ءمء روز 


ْ 95 مكان المتصل وو قوله تعسالى وما عَدْعن كوك أىصك مسقم يقال اعاى فدات 


0 











قوله اذاا-يرتءلىغر 
علص أورده ابن الاثير 
فى حرف الم على روابة عتم 
المي وتام ه واذاا ميرت 
على عم الدية اه 

قوله قال الموهرى أى ناقلا 
من كابس ويه وأهى عبارته 


اه معوءي». 





اما لسلا نالفي الل 00 


عسدممو # دوو لون الؤدد يت لت 


وعدلهيع ةلهو نعل عملا فالعتل رهس اعد.ة اديه هله وق المازيد نون عد سواه 
الحم ة رادم وجزةوالكساف وأومرو فاء :أو بكسرالتاء كن دناع عام 
و بعقوبفاءةاودبضم التاء 0000 


يشم ف الطب امكل الدع والرعان يلوق اميف اناا قد ادن حَعتَئِ الى الم 


وعدنتها أعتلدواً علو | عدن وأء ل عسنهاذاددمته دعا عنيفا ابن السك تعتلووء لام والنون 
حمار ل 00 0 عله أَى: الك هبيه المسد سأوبلدة 


9ن ودى 


وبل مالكسركوى ل ذلشقال وام وى ةر شا 


١ 


95 ل 2 5 2< وو وات ومو وس مم مده ( يوه سود مه 5 
قولة مغر عالخ تعدم ودا 0 عن الو أ سمل دسل #* عن مفرع الكتشينحر عل 1 20-5 تركف * 
الررحزفتر جةة رع وضيط 


شرع كسرائاة وأدّزئلان رمام الناقة ها ذااهاكوداعنينا دبقا لا لسك ولا تل سمي 
والصوايماهنا كترود عه أى لاأبر حمكانى ولاأسى “مع لوال الشرأعسريع لال نر إ 
٠ 0‏ 
سرع قال *# وعتسل داو تمن العدلة والعًا تل الملْوارُو جعمممُل وداءعتب ل شديد 

م و1؟ ووى و قم 6 وود 


والعتيل 0 وحمل عمل صان شديد ا نك_دابنالاعرالى »ثلا عع فطودعتل» 


52 يكرا 2_0 


واتتبل الا جار 00 طوئوا جع عثل وعشلاء والعملد: الج ىلاثأة َم فهى أبد اقويه وامثل 


7 


ادن والعل والعتيل لاز عن اللعمانى والمعروف لعل نشد 1 


ىت (وو9و ا ع اه قم “وم هه و و 


دعسل وار ردقه 5 مد كَرلا تمل عنهاغرانهيا 
قوله العثل الكثيرفى (عنل)» المترا الكسيرمن كل : ىقال الأعدى 
القاموس أنه ككف 


: لمر زااذى حطتمناسهها 5 وك وس اليا اسل 


ره ا ا وقدعثل كلا الول من ع الرحال الحا الفدم والعول ولعتو مول الكثر الل م الو 


0 ٍ . 9 َه ار اك 1 ود 5 سا2 و كد ووسه 

وفالتكوله وااتهديب ود" عمو لاف غا. 5 وزج- ل عمول ف عفدم ثيل مسي ج* غئل الول وأنتسد ا 
2_دى فهدهاروامان 
3 مهنو 5 انبرى لاراحن 23# هاح بعرس - ول عذول 003 قال أوالهينم الدب 


سومة يم وود 


كان ستشةلهو كمع تاف اله فهاللى أت قلقلى بلءلى 0 لقيو 0 والعول 
ل والعمول الكن يشر المسدواارأس و سمة عمو حَحّمة قال 


1 23 كلل العله 23 ذوسلات ول عنوة 
انرا تيد متتل ايرث على غيراستواء و ا 


رب [9مم .7 مم هامه 


ترى موي الر رجالعلى يدنه 5 'نعظامة عدت ير 

















وول 





فصل العين د حرف اللام (عثل) 14 


> هسم واس 


عيدو واي واقومس: نشد سول ته الى الاتكد ال الهم نأهل حنصرموت 
توعد العيّ هل" هه م نوع كو مللودن وكذاك ون و أهماتهفكان 


نهنا تعر دو اضر تعلى ند نهذهوه معمل وقد عَملته او هرى عبَاهل” الْعدن 


1 تك لذبن أقووا على ملكهم بلعل تع انع المتع ل كلامل شما 
ش مسي اومن يا انا ود فمع لمعل لمحل 
وجل الاب أهيلها وابل عباهلوم عمل "مهم لاراى اهارا افطل قال الرا ؤي كرالابل 
أنماقد أرسات على المامثر: ومكفشاءت به عناهسل هلها الوراد يه ابن الاعرا الى امول 
بعلمل ويتالابّاذائن كمائَ دي ماقت 5 احد الءا هعمل والتاءل كن 
1 كعم وقشاعسة وذ تيكو الا لباب لجع ولد بال ذف تالاه 


وتموض متها الهاءكاقي ل قُرازنة ران والاول أ شه والعبادل المطلقون لثمل مكيل 


لاعفنا وعبس ل الايل[أىأهملها مث لا لها والعينمذلة من الهمزة وعم-ل أسم 

ا 1 خجلا (عل) العلل حديدةك براحن قاسم ربضة ق أسفلها بف مر بها الارم ص 
1 والميطان لست ععققَة كافأس ولكنها مسقم ةمع اللنشبة وقبل العدّلن ل المي فَن 
حدبداهارأس مف كقبيءة اليف تكونسع نادم بياالحبطان والعتّلن” أيضااله واوة 
الغليظةمن للشب وق لهى الجثاث وم المسديدةالى يلم اسيل ال لوقيب 


ومو 


لكر وقلحيْدم وليب والمععدل الل كيد 0 رض 


اذاثييت وفى الحديت أنه فال لعشبة نيدم انال عش" قال: إل أ تجسة قبا ل ف اتفسيره 
01 37 «العتلي نافهامن الفأ والشادة وم ى كود حديد يديه الرطان وقيل سديدة 
اكبرةقهمالشمرواطخر ا[ نيدتم الايد ناشذ ابيع ادتبا 
الل وهوالشديد امداق والدَم الغليظ من الناس العمل الشديد وقبل الا كول النوع 
وقيل هوا ماف الغلنا وق لهوا ماف الكلق اليم الشررد وقدلهو الشديد من الرجال 
وادواب وقاتو لز ميذ اكت م قمل«والشديدالمصومة وقيلهوماتقدم والعدلن” 
التو الى اتعارسية قالاممة 


007 و 52 وذو نه وذو و 


:0 برمون عن عثلك" نماغمط * بنك عر يتل ارد لمالا 














) /اه لسا نالعرب اا شعشس) 










ايليا المرض واسلبٍ عننلعيانى الا مل (عل)» ف كابشيدنازسولاتهمك | 











قولةعباهل الح حكذا 
فى العصاح قال ف التكهلر" 
والرواية ْ 
عرامءس عمهلها الذواد 
جعذا د وقئله 

أفرغ موف وردهاأفراد 
عباء_ل الم اه ومثفل 
مافى العهاحف التهذيب 
كمه مصنوسه 


قو له ما اسوك قالع له هال 
الصاتمانى وقء_ل كان اسمه 


نقية: أله كيه معيسة 








قواءحركواثايه اللايخق 

أنعمل” الوصف مع على 
علات يتسكن الثانى ما 
تقدمفلانة لمن الوصقية الى 
الامعيتوجب ف يجعداتباع 
عمنه لفائهاقوله ف الخلاصة 
والساكن العين الثلائ اسما 
اوبهذا النقل أشيهحا 


أم معبوى 











ْ كان يري عد فلا دن ثانا تل اليف وكالهذاالرجز والُول ال دود (عبقل ) ,7 


لق فصل العين *« حرف اللام (عبقل) 


عه دون ون سسا لج8 همده وه يد عدم 9 0 
أعمات الارطاه اذانت ورقها وأعبَتْاذاسقط ورقهانهى معيل قال الازهر: جعل اميل 


أعبات الشصرةمن الاضداد براي دمن ع العرب ماقاله لندئقةمأمون وى انسيدمعن 
أل حضفة ة أعبّل الشمر براذاخر 5 هالوقال لأ دذ دمر وفا وهال الازهرى عبنق 


رت مس9 سعو 7 موس دده م 5 


ال راذ اطلعورقه وعيل الشصريعبله عدلات علمووقه دألق علب معبالتماتشديدأ ىقل 






000 اللعماى وقاذ سديث ناب مرينى اقدعنه الال اذ تمن 


تمت الىموضعكذاو وكذافانهناك - برط ةتس لودك رد ومنسرؤ نسرض سسا 
قا كال أو بعلو اشرما والسرو والكللابعلان وكل نص رندت ورقه 
شستاء ويفا ف ولايعيل وقوه (تجردأىليا كلها الكراد والمعب ل تصل طويلغريطن 
والجع معائل: وفالعتترة » وف الى معب ويح * لاسو الاصال لمعمل" 
وهواك بعزفئن نط يشلول وقال أ وحنيقةهى حديدة مسف لاما لها كرا 


5 #» ع ل ممه 


فالعيلة 1 00 را وأقصسدتكممعابله وفى ْ 





7 سو 9 عاويس سمسدو مو 


3 000 7 ابت 2 لعن 1 لمعا 0 والعبول المنية وعبلته عرول كقواهم الله 


اننال موك د عض الا “رضعايلىعبول 
م" 


و ناا ذفن اذاماك لدعب رجنس الوك شرن نال لانعرى واس ل لاقع ١‏ 
المستأصل وأنش دعا يل 000 وحسك الال امن الود وهو 


>وة 301 


يغاط و يعظم حت لطع متت العصى حكاء أ وحنيفة قال ويزعو نأ تعصاموى عليه السلام. 








كانققاة له ويل له لير و اسم وكالالذوهرى اسم جارية والعسَلانٌ | 

ا مهومن تالب ةشوه ريش تلبوالامولةامطن د دق ل 
الخيز م فاق التسعمة حارث ا السَبالمعبل بالسكون على ماجب ف المع || 
الذىلهوا-_ددنافظه هال انفوهرى ترد الى الوا جد لانامهم اسمهاة لي وفى-_ددث 
الدينةوجاء عاهريربعل من العبلات ,أنو. غرواد لاسن السقرق ادقن ماعلا || 
موضع وعو يلام وه اليه اذارددنه وأنشد ْ 


© مو سو((-وة 


هاانرمىعنوم للعدول 5 فلاصر عادول 











العمافيل 














فسلالعين » سوفالام__(عبل) 35 
بْلاتٌو: الئل تُصْماتو ضام الادمى الا “عمل والعملاءججار: دمض وأنشدوصفة نان 
5 ' رابكلا لاله أ تمر طمن خنارة اكز هالانن زر ى هال الجوهرى 
إلاعيل نار طن وصوابه الاعم لسرا أ لش لان أفْعَلَّمنَضنة ادا ذكر قالأبوكبير 
لَرالتصاببا كون الأعبل قال ويجوزأتير بدالاعمل اذ سكاكال 

( ولب أقبالمومة كاتهالامتهاالا عل 
يلبج قبل أ من جل وخحوه 7 لا عب لبه على خيرالوا حد وفىالحديثأن 
ال ايوب دوا أب له لياو العلا الطر بدةفىسوا ا* الارض ايها يض كالنها 
ارتاقة نووز عدوا اعنهاياد سيكروك ها لبور الام ض د يكون 
أحرويكون يْضِو يكون أسود” كل كوت بلغي ف السماه وبَحبل عب وصَضرةعيلاء 
نا“صلية وقيل اللاء ال رتم ن غسرأن ص يصفة. فأماثء لب فقاللايكون الا "بل 
والعملاءالاأِضَن وقول ف كبيرالهدلى 

صَديان سر ى ارقف مأومة 3 لون السصاببها رالا عمل 
| عَوَّنالا عل المكاتذا ا طذارةالبيض الال «التلكبد مقن من ذلك قال تاهنأة 


وه و 8 


كنت أحبناش صللا 5 وك اتويب ال 





0 


ين سين واه نبول كول وبجعها بل والعبلءالتخريك الهدبوهو 
كل ورقمةة: ورق سفتولغي رمم سط كور الا“رطى والا'ثل والطرفاء وأشباءذ لكومنهقول الراجر' 

ا نك اكول * صاحي علق ومسا ض ول 
وقسسل فوكسرالا” رطى وقل هوهديماذ اذ قلقي والروصط تيذخ به قال ابن السكنت 
أعسّل الا رتلى اذاعلظ عدبم القيظ. وقيل العبلالورق الدقيق وقمل العلمثل الوق ولس 
رق وَالعيْ ل الورّق الساقط والطالمضد وقد أب لنيسما “قالالازهرى ممعت غير 
واحسدمن العربيقول عَضى مهيل وأزطلى سبل اذاطَلَع ورف قالوه_ذاهوالتميم 
ومفهقولدى الرمة 

تسن ايم صقرا قراتها 6 :بأل تمر فوع لمر ميل 

وانماء.ني ٠‏ + يكم الشوس بأفنانالارطاة التنى طلم ييا ونكت حي ن كنس فيجراء التيظا 


واعنان مقط ورقهااذابردالزمان ولأمكد اوحزن لض وفالالنضر 

















قوله>,ب-ل غلا هكذاق 
الاصل والتهبذيس والتكملية 
وعمارة القاموس والاعدل 
الل الاسيض اعجار ةأو 
خرأخشغليظ يكون جر 
وأسض وأسودةةأمل اه 
مععوىم 














قوله شويكيةضيط فى التكملل” 
بضغف الباءالثائية فاوقع لنا 
تر حَدَسُول من ضيطها 
بالتشديد خطأ والصوان 
مأهنا وقولهنعدهومنهقول 
الراجز كا تماوجهك الم 
لمل هذ امن الثامزوضفه 
فىغيره موضعه اهتعموعه 
قولهعاملوا الوصرف هكذا 
ف الاصل وف شرح القاموس 
عأملوهمغام له الوصف اه 


دعي 


قولهتمادرهن الس ل صدره 
كا ف التكمل” 
خصر اتتنقع الغلائلا 


أه 











م ذصلالنلاءوالعين » حرفاللام ‏ (عبل) 


الابلياط ودر وتدامواسيك قال ان سيده والضواب عند ىن الأطلبطن 


الاصبيع وقالذوارسة مم البعير » رابحالا 'طل يع دالشأومهيوم » ها لالازهرئ 


ووم * و 


ممع تأعرا لنامن طىء يوا و ارقي ق لاز قبطن المنسم من ابعبرهوالستطالات ولس فم 
البعيرمضغة أر: كلام ماضية لاتمفيه . وقا لأ وعي د.ا بسوء ادا 
الرجل ب أن أخسه 0 عسدةاذا أراذ الكو واليدأئفق كو: مافنةصاحيهالشا كاله 
نيمك عر يشولانهفىمثل حالك هالاسد » تك بتعرداه الال ه 
قاكوا اسم وللبعركالطقرا للانسان وهقاللادمالذىقالوؤ ف تغال, أدضا ومندقوله 
* معان ابّوف الذىكان اسسطلل » و يقال سات العيناذائغارت قالدوالرمة 
تتامو سواه 1 و رَاغالعامه | 
ومنهةقولالراح: » كا رهظلل من جر 5 ال بعضهم أراذ ار أقاحة وقبسل انراد 
أنه سود الوحه غي تحسم البدير كال الاج : 
تشكوالوتىمنأ أظكل وأ ظكل * م نطول الال لهأل 
اغا ظهرالتضعي.فضمرورةوا احتاحالىككالانخام؟ دعو مر 
يلود ب 


مهلا أعاذلةدسربت. نُحاقٍ 3 أ أحودلا اعرابوا شار 
وابدع لاملا الوص ويجدوه جعناشاذا سنا زلارارفتية 


وى وده 


مكونصفة وقوا اممف الكل لكر نعل اللاتسل ملظلل نايس فاخو تهالمةتولينا 
قالواظلاوا” “ا ار والللة ف اس والليلة الروضة 
الكثيرة اكرات و ف التهذيب الطليل مسق مع مأ «قليل ميل وضحوووا بجع الاتائل 
وهم و شب ةفطن رماغ ينتطع السيلوويق ذل الماضيا قالروية ٍ 
ه عادرَه اليل تلاثلا ب ابن الاعرانى الملفال اسن وه العلل "والقلا-. قرس مساة 
ابنعبدالاك وظليلاء موضع واللهأعلم 

(نسل نالل 1 الل شمن كلثى؛ ٠‏ وفيصفة سعدين 
معاذ كنبلا من ال رَحَال ىضما والاتىعلن' ويحعواعيالٌ وف عب لالم فهو يل 
علطا وا نض وأصليف الذراعين وجاريةعدلل” ومع لدابت وسل بل لاعن 


أ طاشسنوهها ودَرَسْعَبْلٌ الشّوَى أىغلظ القواع واض أ عدار" أعانامةاتكاق والمع 











علا ب 
١‏ 



































فضل الغطاء *# خرف اللام (ظلل) 46 
ا 1 و ااسدء 8 ا م 2 موز 8 3 
لعل نظ ]من قريه وأظا شه ررمضان أ دتامنك. وأظرّدفلان نامك كانألقَ علك 
8 ع-»رىء > . عم الى ع ٠.‏ ع ءوء# ثيه 
ظلهم قيتبل' طزك أمس و قالديثأانه خط تآخر نوم من شعيانفةالأيها الناس قدأ طلكم 
|| شمرعظيمأى قبل عليكمودناستكمكا'نه لق عليكم لله لاسي مال 
١‏ دماح در رَبك بو تر إفبحوة امن لمن الاب 
ف الطهادفسييلاتته ح يدأ السيف ويصرفلعليه ولاق" ءالاصلم الماح بدك 
وبنالشعس أىثء ,كان مام ريا كانم الى الرزؤانوما كان بيده #دالنيا 
وف الخد ماقف ظلٍالعرشأى ناز رجته وق الحديثالا. الس أطاتطل 
اق الارضن لامح الاذعاعنالناسكادقع اذى تمس قال وقد يكو لعن 
الكت ف والناحية فلات الت نام 11 لق عليكظلومنقريه الل مالم | 


_ 
وعم هاس وام ينه ع كيو 


وغرهابرى وف التهذيب شه الباله نَاعان وءة اللااوزطلىظلك ومالاعبظ لسار 


عم اس 
0 6 


معى بدلك وهمامغباطله مأ وماعبا انكل هذافاغة فاذا حا 1 رأ حرجت الظل 


َ مم 
ع وا سروه 


على العدة #فقلت هنملاعبات أ طلا هن وقه 
ولقذ بيت عل اللوى وأنطاه 5 حى أنال كع ال كس 
أرادوألغلنه وقوله الث للا" ركيم يرل قا وظلامعنا مارك لى ل الازهرىوقى 


م 


أل الع ريك لمر لرسل اولان الي ار دن شوالايمودالمدأيدا وذلك 
ذاتقر والاض ل ؤذاك نالل يكنسف ار فمأئمه!! سا فمشيرة ولازعو: دا كاس يقال 
وََاىّ ل صارمثلالكل نافرمن: والايعودالله الازهرئ ومن أ الهم تةس ده 


وم عه مهمو ودر ع 


الولؤزنيقاذا نشت لمارفلا رح ماكنسه ورقال؟ نبته حين ينشد الى ظطلء أى 


داع سدع 


جز عدار ريط كا يكنفيهمنشدةاار و: يقال تنعت المطاماظاذاً لهااذا انتصف 
لمارف يفنل قال الراحن 


عءمت ةو 


. قدوردت شى على طلالها #* ود يكالج مل قلالها 


وقالآخر فىمثله « واتعلَلرْفكانجَورا *« والقل العز و يشالفلانىظل 


فلان أى ف دراموكتفه وفلانيعدش فى ظلفلان 5 فلمل الفكرم توا امه 
ا أل لانسان يون سابع وهوه بل صدر ال نأل الابهام الل لص ميدن 


























قولهومظل" دوحة كذانى 
الاصل والتهذ .ب واتطرهل 
هى دوحةدعمنها وحرركتبه 


سيو 


4غ فص لالطاء » .حرف اللام (ظلل) 
1 رفتنًاكا" نالل كال ه ىكل ما عطاك وا انها طلز أرادكا” ماه 1 أوالسضت فال 


سروم ع7 # مه > #88 


الكميت دكين توك الشخبوي ورم 5 اذاماعلت موحام انطركشان ٠‏ 
لال اله زأمواج اهارق تل السقينةومنفيها ومنسهعذاب بوم الل نيا ا 


2ه -- 


أطلتهم فكوا الظلهامن سدةا دز زفاطيةت علي موأ هلكوم وفى الحدرشرايضكا نطلل 


نطف السمنَ السلا سي السصابة يقطره امسر الفسين ومن هالْبِعَروُوا المران 
ك"مهماظلنان أ وتجَامتان وقوله 14 


0 ةماعز 2 مف قوق اخزائز . وف اتباع الئل الا وار 
قبل فى يبوت لبون و الل امل بو تالااخمية وقيل امل" لاسكونالامنالثياب 
ن. وكبيرة ار اكور عا كانت شق وسنولا ورجسا كانلوا" كنا وهومؤشرها عال| 
ابن الاعران يلقل للبت بو قال ثعاب الل مرباسط ديه 1 


سس 2 


اب نالاعرا الى الكسمة ه تمكونمنأعوا ادهف العام فلاتسكود 222008 وأماالمطل* 
كن تساب رواه ف فخ اميم وهال أوزيده : ن نبو تالاعرا اب الآ" وهم ىأعظومايكوننن موت ْ 


اأشعرم الوسوط تنعت الططلر- غاك.ا«وه وخ رربو تإلشعر والعالي: دالكسرالينت الكبير 
نالك ال ْ 













_- 2-35 كيمل» اس نوتس 


أستأنفى اللبلور يله الدسواذابلويله .» سكن وقد مطل 


> مهم 


برس الاين الظل وتفال أبؤمالك لله- رسع وكيا قاو بتالشين 
ندال ووذ وهو 7 ف ومن أمثال العرب عل ماله 
أؤنادوأخل: وعسدالتَله ل أبرروالصم رك ظلله فالسمبار يلابا لاع 


2 1 


زوحها وحدلوا تون مع أدوات! اميت فقالت ذلك اسعيما اهندم وقول امسةبنأ: أىعائذ 


37 7 9 م سر 


الهذلى ولإل كان أفانيته * صراصن حلاندهم المطالى 


اراد اتفال كمف اللام فاماحذّفها اماَْكهاالاجقاع الاسم انكاناعتق ذال 
5 سرالاولمن المثلن سند عوالكسترة الايد سبع لع 
القول ةن يكتب الال بالساء تلاك اسه لع رانين خطات ' 


7 و>- صو وعن82 


قد كنت عددل حولالابروعى "7 رامن اأنرولاجاق 





وابدالالحزف ليام البملافه 000 ؤهدا اطق واسستطلمنالدنا؟ ونه وال 























ذه لالطاء » حرفاللام ‏ 2 (طلل) 4 


تسصداغيرا اله وظل بم دنقه الوامعنا مسد جد مه الذىء نه القدل و شال لله تقد 
أضَعَائ وقوة عزو جل واولا كور قال تلتق ل الل هنالبمنة واكرورالنار اونا 
أقول لل الل بعمنوا روا ل بعبته وَاستظلٌالر حلا نالفل واشقاز نلك 
النهوعدفيه ومكانظل لذو ظل وقيل الدائم التلقددامت طلا 6 وقوا مال كاله 5 33 
ا وقديكون عل المبالقة” كفو +شخرشاعر وف التنزيل العزيز وشخلهم نال طلا 
وقول تُسَمةبن الاح صف القْدْل 
ْ : دافا راث ل وطثئرلا لآل 
لاط خض الشوء الأول نوع لسدرلوت لانم وغ ولك وول وبلئن) 
وشيم قبل سدرانقه ل م السصاب لهم حى خرحواالى الارض المقدسة وأنزلعليهم 
النُواك أو والاسم الظلالة أنوزيديقا لكان ذلك فىظل الشتاء'ى فى أولماجاءالشتاء وفعل 
ذلك فطل القيظ أىىشدة اخثر وأنثدالادصمى 0 
هنبل رازه ه فظل لأجاح المقيظ مغيطه 
وقواسم ناصح للبم نار 5 ل عَدَالَبِ وظل الذئ 3 وظل 
السصابماوار» ر النممنموظل سود لمن تلثم السصاب 0 ىأ طك 
فهوظل: ويقسالظل وظلال نوكل ملل وقكل وف التنز, بل العزيا الريك كرف 
مدال لكل سه لان سواد. اشع شين والاسم سند الال يدهز 
ابه الىظلذىرلاث. بعلت بنط ايت واس كظل الديا والمال- 
شي والشلٌ اليل وف التهذيبوامتل” :حال وال والقة سوا هوا 
د وال الو كته يدهن ار روالبردوهئى لص والشلل ااصجمة و 00 "الضم 


كهسئة الصقة وقرء لعل الا ككمشكئون نت وقالميز لالز 2 ناعم مناب؟» الل 
وبع وال وار ماستّرل من فوق وقبل ىعذاب يو الل: قليوم الَف وق. لله 











وا اناه تعس بع ثتمامة اراب تْعلي._موتذكواتم يماطق عليكفهو 


للوكذلكل مأك الموهرى عذابُ بوم القلّ: ل قالواعم كنهسعوم وقوله ءوجل لهم من 
نوم لمن نارون همل ُ الاب لاعرا لمرو أرض له مولن 
9 مو ىم الاين 


هنم درا وأطداق فاط هذه قل ننه هلسر ول شتهوا | الى القع و الحددث أنه 











قولهغلسةه الموكذافى الاصل 
والاسأس وف التكهلهنقدم 
الممزءلى الصدر اه 


كذافى الاصل وحررالعيارة 
اه 














قولهوالظ | أيضاالجهذه 
بقسةعمار: دلا -.وهرة سناو 
وهىقوله والظ_له' بالضم 
كهممةالصفة الىأن قال 
واأظله أيضاالى اخرماه:ا 
وذاتعل موقعأيضا اه 


معديو 





1:42 فص لاللاء ٠ه‏ حر فاللام (ظلل) 
وال كشير 
مسرت تر قالبلاد وريه * وقدضر بن ته ا واولها 
ونروى »* سورع البلادرياسها ٠»‏ الالال والطلال لال ابئلة وقال 
اعساسين بابلاب 


وعه سة ( وزو مو 9 


, نَكبلهاطتَفىالقالالوق * مستراج دعبب ايه 
أرادظلالا + نان لان نيا والتلالما تاك تهاب وفو ولسوا ل تال 
أناناف لل اللبل 0 
قدأغسف انزح اجَهولَمَعْسفه / نعلا ري مرمرعاياة ا 
ودوا استعارةلان الى اللقيقةانماهوضوء اع النمسربود الماع فاذ الم يكند 7 ذهو 


وه - 11 3 3 ل سسداصة و اس 


ظ!وولد سبلل الأب اأولمصاة عن ألحازيك وقواء تعالى بف اطلاله عن الوين 
قال أنوااع بغ ال مام عليه لشم سفهؤظال الواق» لدي الابسدالزوالانا 


عم ده ه ه27 


ات الثمسأى تااانب القرى افامتمنه الهس وي قطلافهوق* والق” 8 
اعرف واغمابذى لفل نطلا نول ااتهار الى الزوال اتا الىالالن 


وأنشد الى لستطيعه ولاالق» “من زد الم كذوق 


- م 


لايل كدظل وفالغتره بالطل ومُناهذااذا انخااراا رق ربو الل 


مرا اي 


ذهو مل والعرب تقول سد" ؛ أتكلمن” 0 لايك قر تمر ولاأتَْسَوادامنظل 7 
ماكان انو 0 كن علد وكما كات كبر ضاواً كد ا كتنازا كان شاد 


اسوادظله ونال الليل نمه وقيلهوا الله وين لاوا 


ا 


لال الارض وعد رازادء ا ف الع م ازدادسوادظها وأتللئى النصر وغسيرها 


واء تمل اليه رة استدرىبها وف الحذيثان ف اللنةة م مرةيسيرالر كب طلهامائةعام 
أى ف ذراهاق: ناحنتها وقول العباس منْقناهاطرتَفى الال أراطلال أنة ىكب 


طبب اوم بآدم حدث كان فى المنة وقوله م ن قملها ىهن قل نز ولكالىالارض فكى| 


سو« عه 


نباو تقددد كن هالبانالمعى وقوله عزوجل واه سصدم فى السموات والارض وما 
وراد هماد زوالا" صالأى وا عد طلا لهم وجاءف ااتفسيرا أن الكافر بسكداغيراته 


وت ستصداته وقيلظلا لهم أ امنا 1ن وفى-د بثابنء ناس لمكافر 





0 
حدس سمس 








امول 











ةا يد ليتعة حر صو ع« جارفنا 




















صل الطاموالتطاء »* سرف اللام - . (إظال) 28 


ط الر د ينها وطُوال موضع وقمل بثرقال الماح 

كلو طوا ادوصلا رؤى :* طنوكاتَمطرحالطلون 
قال أبومتصور وراً لمان روضةواسعةيقاللهاالدو, دل كان عر رَصهاقدرمب لطر 0 
ثلانةأسالوفهاسسَاكُ لماءالنسماءاذ ا امئلا 2 شر رؤامتة ابر الخو و امون 2 
تكونثلالةأسالف نثلهارا نشد » عادقاىم نَالطو 0 داه" وُوَالاطوَلَطَنْ 
(قراطالجمة). (إطلل) نهار : 5 ل كذا وكذاهال تللا واولاو لك أناوتالتُ 


> تامو 


الاق فتكت ظ سطع ومس ددر ظ لاله ولت اتدل كذالاتكار 
ظأولااذ ا تلت ماله _ازدون الب روء:_«قواه 00 :. ون وهوم نايف 
لنت يقال فلان نان صائماولاتقولالعزب ليل الاتع ل النهاركالا.ة.ولون 
اتينيتالاراليل اومن العرب من يحذ ف لام قات وو هاحمت يظهران فا نهل الخاز 
يكسشرون القلاء عل ىكسرة الام الى ليتف تنووي طن راذا لطأولوالا* ع اظلل 
ونالفالتعاق لت عليمعا كفاوقرظتَهنْفمَ فالاصل فيه لات ولك ناللأمحذفت لتقل 
التشعيفك والكسرويقيت الظاءعل فهها وم قرطل تاكس رول وض الظاء 
و ويجؤزقغسبالمكسود لوال اا ه لست ارا جست تللتاف١‏ عدت فالوهذا 
ولخدا قاضو نين فا لانْس.ذه 0 + أمالت فاص ات الأم_محذفوافألقوا 
الحر كل الفاء اعالواشت وهذاالكواذعالوالاضلقيدعرى كثير قالوا” أماطلتفاما 
ات وأماما؟ نشدهأبوز زيدارحلمنبى عقئل 
ع ى ماظلت القوم واقنا 00 خا رلقا 

الانء فى ا لكسسروا الطاء انشادشموا سلفم و ان النهار دير 
والنقيض الع و بمضومتبعل الاق يلوت 5 نفد الشءس نزول عذه 
زوق وقبلالنىء لعشي والطلبالغداة فالقالما كان قبل لتعمن وال “مافاء بعد 
لواب ريكانم مرلاثماقب نل اتيكوتهنالذق :انام أبدأظل 


ولذلك قالء فوويل" مادام وظلهاأرادوطلهاء داعاد نضا ومع القللأطالال ولا ل ولول 




















وقدججعل يغضهم للعزة تفأغرأ: #قيد اقل فقال: نضف 0 عل الونة وده والتابغة ١‏ لحعدى 


وو 9ه 
59-3 


1 لام لالمتقدوعليم *- وو “ل روات الالال 








(63. ب أسانالعرن - 




















7 ,فصل الطاء. م جوف اللام ٠ ٠10.1:‏ (طول) 
والطائل والطائل املو القدرةوالغى والسهةو الم قال وذويت ” 
ويأشيفها يمتها ٠‏ ايبوف بهائل 
وأنشدثعان ىم فةذنُت : نووت ورا 
وله وانأعارالحتسبى وان أعارفر يكل بطائلة *# فابه م نوزاما م : || 
237 0 كذا أنشدم سر لقنا التصغر وقدتطولعلهم «فاتتيل دريوسن نتن متكم| 3 
وات فوا طم 0 أن 1 
فى ظلِة ان جيرا جخرالحتفررالزواية طولاالا , يك قال الجا حمعناه نل0دة رمك على مرا ا رة قال والطولالةدرةعلى ام رأ : 
ابوملوةه وت رابغ ويس ةع شر الال البخرا يجا يدا وقيل الطولالغق امول قاروا ا 
اذلات علي ذلان طول أ ىكس ويقال ان كول على الناس بفضلدوخيره والطّوليالفخ أن 
بقالمنهطالٌ عقوم اانه اتح يلين ٠‏ 
ماعل من الطوا باع هوا وال أل الا "غداء ومئهابطب - دي ث طاول عابهمالر نت ١‏ 
زه اطول وهوس ناب طروت التعل فىاط_لاقهاءل الواحد ومئهالمبديثقال ا | 
لازواجه أولكن وماك ألو كيدا فاع يناوأ فطالع-نسودةخ مسرن ٍْ 


شم 
أراد 0 مه نالطول م الول وكاب اميد لوخم 























تمت عدت 


: 70 و يقال لشئاتنسيس دون ملهو بطائن الذكزوالا 00 0 


م2 كا ماه 


ف الشوكديق حُطَدغْمطائل » الدوهرىه ذا أعرلاطا كل فبه اذام يكن فبه عناءوص ب 
يقال ذلكفىالتد كيروالتأندث ولركلمنه بسَائلل يكام الافى اكد ووكنفيد اك ا 


اإجلامن أصصباره يض فكتنف؟ كن غيرطا لغ القع ولا ادش وأصل الطائل النفخ 


والفائدة و سند دثاننمسعود كتارا بسر نكن ص أىغرماض 1 
ولا 0 عي ايد ا 5 ودر فررسنية | 


و 








1 


أ أ عداوة وزو قويذىالرمة يش ناقنه 


م © مهس 


وار العمل اك دساركها *# اسلف نكن 








ال الطالة الا" إن قال أبومنضور ولا أعرفهفليذطر فىشعردى الرنة واأطولبالنش د يدطائر 





فضلالطاء #سرفاللام ”2 - (طول) 1 


لهو دا فلص بها 7 كسكلاة سنف شلا لو ورا 1" 


2م - 


[ وقداطوللها وليل ال يلول للد يتفرع فب وكانت العرم نكامنه قالطو قوله وكانت العرب تكلم 


ع عه بهكذافى الاصب مزه 
لف لثيافلانأ ىأ كدق مرعاء الدوهرى طَوَلْفْرت أ ى أرخطو تلتهق الى كال 2 لوعسار: 


5 التهذيب وفال اللمث الطويلر" 
| أومتصور 0 سمع الطلو يبهذا المع م نالعر ب ورايم-م نسهونه ااطول ذل تسمعه الايكسر ام نيه قاع ةالداية 
1 | الاولوف الث غيره شالار لامر س مرء نطولة له وهواكءل الذى بطو لالدابةفترعقسه ري 
وأنشديتطرقة حك ا لطول المرَى قال وه ى اللو الناضا .وقوه مااخطا اذى أن بهل ماهنامن قوط مجع 
فى اشطائه الي وقدسددالراب ”الول للضرورة فقالمورنمركد الى ا 


رضت مكاحل » رسنال عنكة-الى .« عرص امهرةى اطول * || ممعلى الليثشى صدر 
١‏ 1 م دس 0 حم صم ” 
وبروىء نعلي سلكاية أىعنقواهاقئلاه ال الموهرى وقد يفعلون مثلذلكفىا يه العبارة أنه معوسه 
كئارا وبرزيدوك فى الخرف من يعض حروفه ادهل نقر بع ويقال قارب سالا لمزى 
يل ارو دَيعها ال * طمن أحود عط 
ظ 


-« 


لفان نأ جود لتقن * قال اننبرىوه_ذاهوصواب انشاذه وى الخددث 


سام صم 


وربخس لول لها هرح مطحت طوَلها وفآخر فطل لهاتْعَطَعتْطيكها اطول والطيَل 
اللكس هال الو سد ند طرفي تدأ وخيرموالا” حرفيدا لفرس لدورف وبر 
أ | ولانذغيلوجهه ب ات وي ماف خل .ومئنهالحسديث اطول لكر 8 
د 8 نَأ لصاحب القرء من نيم الموضع الذىىدورقيهفرد سةالمشندود فى الطو ل اذا كانساحما 
| لامالذله وفى المسديثلاحجى الأثلاث طول المرس وله البثر ولق القوم قوله لاجى 
يعوا لدجرف كرو موتع! أنجنمة ره طول فرسه وكذلك اذاحفر: الاأتجنع 
سه مقدارماكونحر عاله ومَطاولٌ ابل رسام اواحدهامطول والطلولالقناذى 
ف الام والترانى يقاطالَطوَت ولاك وطراك ولول ساكنة اه والواون سصراع أ 
اذاطالمكثّه يناديم قم أ أوتراخيه عنه العلل 

ناه لاطا كا » وقلتالاقدطالطو لشفائنا ل 
50 الذىا أنثقنهمن ظول السشر, 3 مكابدة اشير وبر وىقذطالطياك نشد انبر ئ 


لهأماتخرف الا* طلالّقدطالظيلها» و الطوالمدَى اأدهر يقالا تمشطوا لالدهر والطول 
مسي : ١‏ 2 >- - 2 


قولةوانقليتناؤمواوا كذا 
وانظروسر ركتيه#عمءه 


5 كد لَاليلاء. » حرفتاللام ظ ا 


2 


و كل مامد منر من أ وان زم من 
طو يفلا يِل الاجخيرعن اللعاى ل ل نلوك ٠‏ 
وطي] كأ برل ود ملعك قال القَطاى ْ 

' اعم ولةنيي الل وَانيتَوانطا تيك الول 
بروىالّسل بجع ط.-4 وااطول بجع طولة اعم الطب لوا تقليتناؤوواوا لاله | 
لسكا فأماطولة وطو ل نباب عتية وعنب وطالَملولك بشم الطاءوفع الوا .وطال ظ ٍ 
وا ,انغ وان بالكسرل ذل حكاء اموه ركاعن ان السكيت وجل طول اذذاً ْ 
طالتٌةة سمه العليا كال النسمده والطوا وَلطول ف مشْمرالبعبرالا 'على على الا “سل بعيرً طول ْ 


ونهطوا وَل ..والمطاوآ ولتفىالا'مرهوالةُطويل والتطاولفىمعى هوالاسةطالةعلى النآش اذاهو || 

















يتنج ع بور 


صوء 


رفع رس وعدَكَوامَهالنظرالى الشئ وطاولتهق الا أىماطكه وطولهتطوبلاأى 
اميك و استّطال عليه أ ىتطاول يقال اسمّطالواعليهمأ ىكتلواممم1 كترعا كانواقلواوال || 
وقديكون استَطالمعن طال وتَطاولت هق تطالات وف الديت انهذين سكدينمن الاثؤين ا 
مارزع لاع على رسوك انتمل الله عليه ول طاول النْسلين أىيستطلادعلى | 
د «وسار بان فى ذلك امكو نكل و الما 0 5 منصاح بكسي ذلك التبانكى ٍ! 
والتغب طاول الفملين على الابليدبكلٌو احدفتهها القْسو لعن بلهلنظهر' يسما كا ْ 
وف جد نسْعمان ف تكر: ق الثاسقر اثلا افصامتٌ سمه عدن طول خفيرهوم 2599 1 
غبه أى انساصك أشدم طاول ره و الال غلنهواستطال وك ولا داوع ١‏ 
عليه وف الحديثأرْكَالر مالأ مر الناسأى ةدامعل ولوعة ٍ 
بوه وتطاولعدد الى الذئ. الترضويان ما 
روكيد الحصيرف ابا 5 لعبى وا ليت اللصيره اليا ' 
واستّطال الى فىاطائط امتدوارتفع حكاه علب وه هوكاممتطار وااطوا بلاقو يلْجِدا 
هالطرفة. اعمرط ران اموت ما على * اطول لمرو اليد 


سو رو 


والطول زا لصيل والطو, دلياو التطوا سيا لو لهام الداية وقسلهواللم لد 


ويس لصحيه يرف ويرسله تحال من احم 

















تع رأستمورىأناهعليم تلا ال قال وهو مع ىآخرأن يقوم قائام طاول قيامه || 





!بأ قصل الطاء مذ نحرق اللام 1 (طول) ‏ ناك 
اوبات ار قالطو لوْطُوَا الّناذا ره ظُ ف الطُولقء ل طْوالبالتشديد والطو ال 
كراعم وه 1 الال ,الف من قولان لعل وال ال هروظولالدهرععى: .و .شال 
: لازال سن والر حال الا لينم الأطول أؤا اطوق تأندث الأول م 
اومن لكك ولك وأطالتالمرأة اذا وت طول وفىا لذ يث ان القصيرةقدُطيل 
|| مرف وااطو 53 خلا العرض و" طالالشية أى امتديد' ال ؤطلتٌ أء لدط وات نطام الؤاو 
| لانكتقولطو لقنة ااذه رات انار اظيا لرأولا ااال كيد كالولاءوزآن 
تقؤل ةنم له وأمانول طاو فال اتن ذلك لالت اطول هم الوذ والطول 


َ 
ا بجبغا وى اندي ث أن النبى صف اننهعليه وسمم امع طلوال لأسف نالعو 


يبيد 


#صحموحي يجمه عم حون بوم 


م ىو لوي ليور قولسم بن رياح عكذاضيط 
297 همد 2 6 ٍ الا لع عليه كيه 
1 مدعوومء 
|| فازسيرأور ناح 000 
ش : لام متون 15 0 ماش انلا 
1 لقال سن يي زو بن ان 
0 2 ملأل كاب ين كيبسينا. + أن لم نوا ورت 0 0 و عملا 
ا ا فيك د هط 5 
٠‏ : ا *« طَالتٌ فل ياهال وعالا : ا قوله الا 'وعالاتقدمابراده 
]اد التاسساء : [ْ قرا الاوعال بالرفع اه 
ا 010 5 جه سل م عوعوء 


ومأبلدت ناسنال 3 دن اتَجدالأوالذى لت طول 
110 زذى اا لقال عله فظو ل القامة وكان عدر 
و يمن الرال وك العاس ولاه ودوك أ نامزأة قالترا تناس طوف 
بالئنت كلانهو قتطائ؟ نض و 0 أتعلى )أن عمال الله الهس من وقاإذقر” ع ناكا اذراكت 





معنتاتفقالتمن هذ اقلت فقاات انّالناس رون وكاتوا س على بن عبذاقهالىمتكب 
أأسهع اد الله ورأسنء. .د الله الىمشكب العيأس ا العَما سَالى متكت عبد امطاب 
وأطلتالثوء وأ طولت علق النقصاتو ا المسكّم كال الك ووه وار لز 
َو بلا وكا نالذينهالواذلكاتماأرادواأن نهو ١‏ 0 
ّ للتنسهغلى الاصل وا عدااار وه 

اللعهان سَتديتها وات السدرة ول * ومالل طول الوم 





أعاة م 


قوله قالولاءكسرالحهكذا 
فى الاصل وعمارة القاموس 
وشرحه (والطوال كرمان 
المفرط الطول) ولابكسر 
اغامع جع السلامة امه 
وبهذا بعلمالعلوسةطهنا 
فقدتقدمفىصدرالمادةأن 
طوالا كغراب يمع على 














معروىيى 


5 


21 فض الطاء به حر يلام ١‏ (أطؤل) 
من الظول والطؤل - لجرا ؤفال سديونه يقهاللكٌ ىنعت 5 نك تقولطويل ذال 


مي يفال ولايكون أن كالامكون 3 فلم فال المنازف طا م 1 فر ف 
2 ذه اعدرووي 


واعتتات. من قَعلت روه الوذ لكو ل روا انط اهن 
1 واي واي اي لجالا" في ا 4 إعال 544 





5 أولى نالا 'نالكسرة 0 6 نقتا ربت لان اشن نار 5 
وطَالَالشي وله و1 أطله اطالة والتنغ لولم خورالغران ست ع حورل وغىسوبة المقرة 
وسورة | العرانوا اننا والمسامدةوا الاتعامو الاءرا راففهتدةستسور زه توالناتٌ واختلفوا. 
فالشابعة دين والاب 101 #البوة 0 وهم من جل 


السابعةسورة ونس والتو ليج طون يقال هى الود الوق ون علطو قال ابنبيعا 
ومندة قرأت السبع الول وفالالشاعر ٠. ١‏ اليد 1 


>3 و 2 مله صن 


سكنته بعدماطار تتْمَاسُه د بسورةالطور كافاتى اطول .. 5 ١‏ 
وف الحددث وتيت السببع اطول هى الم نجع الوك وها البناء سياه | 


الاضافة وف حديث اع سلةأنه كانية رأف امغر يطول الطواء حل الوق وها 
الاطول أىأنه كان يقرأفيابأطول السورن نين الطو يتن الانام والاعراف والطو ويل 
من الشّغ رجنس من العروض وهن كلة موادة سن بذاك لانه أطول ل الشخركتوذاك اناسل 
منائدة وأر ا فاوأكثر روف الشعزمن غبردائرته اثنان وار بمو حرفاولات واد 
ميتدأبها فاطو ل ةدم أخرا أنه لاز لازم أ بدالا نأ ولا حزائها وادوالن واثدأبدابتقدم ناما 
ذاأوة ويد وال اضر الول وأنشدابنبنعقول طقل ١‏ تبن ا 

٠‏ عوالالت متيب ع لو مشنتقاقيب دايا 
قال ولا يكسرا امع بجع التلامة: وكاوان تنكأ ىكيت ا كولاه فالة د ١لا‏ 


)وديا 


انا فورْدقصضْرة عادية ه. طال تكلس كنالهاالا'فعال ١‏ َِ 5 

وظالّفلانفلا الى فافه لول ألدد لملا 
عار أراكة * وتَعْطونظ شيا اذاالغسنطالها.. . 

أى اورت الول فقيس الافصمر نايت الأول الوق وه لول الموهرقر 


م أاد- جع موصو 
ع 














ظ 
ٍ. 
١‏ 
ا 
ئ 
ظ 


مضل الطاء » سوفاللام ٠.‏ (طول) 2 


صر حوس العامة 


أبن وطو ل بالكسير سد وتغيرترا نحت وفىالا" رض لل م نكلاأي ثيس يرنه ولد 
بالكثر وذلك ىأو لنباهاوقدأَطهَات الا" رض والطهل" القليلالضعيف من لكك 
الوجنمفة والطهائة "مكدر اللوض وقال ليث الطهلئة الطين قالحوض 


ع وم 


«هومالتخي من الموض َل تقول أ ترجه - ذه الطهلءةمن حَوْضك وطهءل 


















ارجل اذا كل الطهلت وى ل باع والطوانة لمعت الج رمات مأخوذة 
الول مذ اتشبروعلا. الطملب وما السماءطهلئة أى مصابة وف العدا حاىثئه تن 
موهوفةائة وهمزيهزائدة الوم اتن والغزقئ والطهليَةمن الناس الا" 3 
الذىلاخيرفيهكلاه_ما غير بر مهموز وهوالمدقع فالو: قال راث شن , اين الاعرا إلى بعال ةيب 


ره عع 7 هه 


م نأموالو_مطهل” أكيقيسة ة وقالهوناطعلر" اا سيك بقمدمته التهذيٍ 


يهم - و عرس 0م 


وياد" بتكأ يقي (طهفل)) التمسذيبابئالاعرامطوبلاذا 0 


38 ذولي وف أماك ابزبرى لعسدمغيره ا(شسمل) الهَمَل انب بم القبيم 
لفق والرأة و وف الحسدتث وَقَدَتَ عرو على جنريش اله عنهفقالت الى امرأة 
طوملهن اسم ة القبعدة وقيل الدقيقة وله لالذى ليده حم دامس وا و 
والطهملهالاخبرةعنكرا اعمن! لنساءالسوداءالقبهنة انلق قال الاج 


ووه - 


عسِينَ عن وس الا أذ تافلا * لاستمير ريات ولاطهاملا 
يع قبا اتلأقة اّمل الشصّام طول ) الو فود فى الناس وغيرهم من 
المنوانوالموات ويقال للد "الو ل طالَ ولول طول فم وطوبل وطوال. هال ااضصوبون 


و( ع ما ءموم 9م 


أص ل طال فع ل استّدلالا بالاسممنه اذجاء على عل نحوه طو لجلا على رق ففهوار فو )2 م 


موده ا 


فهوقع و بجعهماطوال فالسببونه حت الوا فى طوال لصتاف ملو يل فصارطوالمن 
طو بل كوار من جاوَرت قال وى الذي الوا تعب الذي تافالا" نما اسان قمعو 5 
جعه وحى الغو بنط الولابو جيه الق.ا سلا مائو اوقدحتف الواحدفكمه ا أن لصم 
فاجع تابنج إتقابالافريتثاذ ؤهوقوله 


نسينلى أنالقماكدلة 2# وأ نأعزاءالر جالطمالها 


اساس* 


ولاطو ب وطوالةو ايع كالمع ولاجتنع :من ذلكمن نالتسليم فق قال لل رح لاذا كان 
هوج الول موا وال واس أة طوالة وطوالة الكساق فاب المغالنةطا وى وطكه 











قوله والطهلية من الناس 
الموكدانى الاصل وعمارة 
أبنسسدموالطهليةمااثخت 
من الطين في الموض يعد 
مالمط والطهليةمن الناس 
الاحدق الذى لاخرفسّه 
كل لهنماعر ا رام 
و مهدا عل هج كلا هما 
و قوأ له وهوا المدفع م نكلام 
الازهرى وقوله وءقال 
للراشن لست ف الحكمد لا 
فى التهذيب والراثشن هو 
الطف.لى اه ك مبهمعوعه 
قوله الدب وتمطلا'ت 
ال كذا فى الاصل ول نحده 
فمظانه من نس ةا لتهذين 
الىادشااه مصعيه 





قوله وذوط_لال عمارة 
القاموس وشرحه(ودوطلال 
1 كتابماء) قردب من 
الرردة اه َ' ار 
عله ذقّال وذوط_لال 
اكدسان واد بالشر 
لغطفان اه وفى 0م 
ناقو تأنه ذوظلال العية' 
“كنداذ قال 01 
برويه فنا وو-_ديه 
فيعض الدواوين | اعترة 
فالمه- لها انظ كمه مصدهه 


قوله والمطهل مكتبتباب 

اللزهكدار. سم الاضلمن 

عيرضيط ولتعترعلءهؤرره 
أه 1 

فى انمحكم وا نكاد مناب 

فرحفعلار مصدراووصةا 

وف القامو س كنع وفر ح 

وقال فى شرح القاموسعند 
الفح فرراه كثره معديى 


لق قصل الطاء ه “نر قفاللام ٍ (طهل) 


0 
وذوطلالماء: ل 6 اام بِدَعْطفانَ كالعروة: بالورد 5 1 


055" 1 > ونا 
3 موممة ممه 011 


وى ال لاس اتن دا *« وقرةصاحيبذىطلال 
(لل) للشل الديم انين مل لايل يملهاطة لد و تنك اينما 


0 و 


1 
طرف امنا ود ال عط لآطلله نعي ليان أده ةط والطلطلالمرض الذاء 


سا شسهما والطسل م ارال لفاحم الب الذىلايالرساتعدماأتّومابرة وا 3 ْ 


3 طلُوا بجع طَمُولٌ وقاللسدد 
ا كل طْملٍ 5 ٍ< رات ولايالى 


والأسم الطمولة ورجح ل طه لق الشآن اه وبل اس الفاسق ا 


رق . و 


وء عشم كلل وانطمل فلا ناذاشارك الصو ص الال الآص والسلةلال الذئب 


و امل الالال لتب الآمكس اق الشخضهخص والطامل والشملال وليل ْ 
والطّماونا لفقسيرا الس جنال الشف : ا وقلهوالعارى من الشناب ١‏ 
7 أكثبا مشاه قاد والطمل والطكلء اجأة والطين وقملمابق فأسفلالوضمن | ْ 


الماء|آ لكذر و الطملالماءالكدر الفراء بشالصارالماءدكلة 11 الطين أ | 
ْ 


الرقيق واطْمل ما هوض أخو 0 هقط ره وضى امعلمئه والتمل الثوبالتى | 


لْسعصية -ه والمل الصيب والسنهم الطميل والمامول ادم 0 
0 كأ الت ىبعدماطاش ماروا 93 وراءيديهانكَلاطَميلٌ 0 


عر 


لالم لتم وضرسلاهوتطمو طب كن وقدطم لهو وليل مأ تقد ٍْ 
دل ووقع فى طملرة اذا وقع فى أه قبع والتطزيه صو بل يويد أ 


بقعأ ولغاره وقولالشاعر 


2-65 ت” 


فَكي اث الواةمالك * نين اناب كميلها كد 


ينول وهامالكٌ الكل 3 تهنا نك دسا تبعرر مارج01 ٍ 


وا بو خنانوها لقع للا 7 طميلها واماءمت القلادةطةيلا لاجانطملاطب | 


308 عر 


أى لل والمطمل مكث تنا نالعرا #سبالذهت سمارت ةوك الطب ْ 


ا وري 


ا وقدطمل اللصسير فوم مول وطمب َمل وجعل قبس اليوط والطميلواأنله يله 
اكدىوالمتاقلا"' مار بطلا نأ ى يسان ن (طه-ل) وك اناه الأفهو طلز طاهل 


ادن 


د 
5 
1 





4 
: 
| 





فصل الطاء »م جرفاللام (طلل) للق 
لس هال الطلا له ارج والسرور وأنْشْد 
نيتو لأصادف * سوى رحلى بقيت بلاطلا نيلك 
معنا يفورح ولاسرور. وال الاممى الطلالة الس نُوالماء 2 ويطبَفلانحُظيَةٌ 


-ه سو 


طَلِلءاىحسَنة ووو صات سملن ايب وقال 

: قتَألِتمْلَى 5 بل الال حم انما 
ايتاك أنه كنيل ءل ىأ طلال السغينةهى جع طأرور راتما وأطلال 
ْ | اسمناقة وقبسل اسيم فرص برعم اباس اجا ستيا” ريت فارس لوم القادسة وذلكآنت 
ا كسا اليعوهمقانوو الى برق دشم جسم. م فقالفارسسهاثى أ طلال فقا توبث وسورة البعَرة 
دهاع ليبقو 


000000 2 وسهةة- 


لاعن لع وكات رد تت * يكبريع الشد اخ فار أطالال 


و« موى و و و ثوء 

ا وبكيرهوا اسم فارسها وذوطلال اسم قرس قال غوية نل بزريعة ومام م من نشول 
ديه 

امر عب 


| أ نادت ل باحقال 5 رق فلاين للا الى 


قسيرى مالك أوأقي 5 ف اتيت فعن ١‏ ل 


520 7 5 ص رسام وام 


8 2 ١ 
ع و: 2 اتن سيد فارسذىطتزل‎ 
قال أنْرى يقال هوموضع. ا وق لهتال” عار و الاشه أن داطلآل سم‎ 
فريس لبعضالقتوازم نأ صداب وب بد ألاترايقول بعدهذا‎ 


مداع ” مده مو -وة 5ع 
وبع دا رمعهع يد عرو 35 ومسعودوبءدأى هلال 
يض 


والطلا والطلطله” كلتاهماالداهية وقبل الا طل: لطبأ ذا فىأصلا بم 
برها ولد" أوالشاطل وتو ة,رهوالدا مسال و الوارماهاننهالطلاٌ طلة 
والجى كمال دحويجوف الور ليما اش بلاطل هوالذاء العضال ااذولاشدر 
لعجيل ولادوا"ولارف المصايج ةلالا بوساع اللا طل: لاتقل 
| فى ماريام لاسأ ىلاو الو الشل سل قوسا هلاسغ 


| طجانا ولاشرا اا وذاد ري فذلك رتاه باكدطل- الى الماطلهة فانهاسب من 


الرجإل #الإدب الت رالملاملل: للد الى كالالادمى املاطل 5 العم ةالسائلية على 


1 أسانالعرن نا[ ثعشر‎ 66 ١ 





بياض ف الاصل والكلام 


م بهي دونه 


قولهوئت كذافى الال 
ووقعف القاموس وثب 
اصغةالصدر قصوب 
شارحه وندتومة ماق 
القامو سف التكملة اه 


م عريوده 


قوله فعن يقالهكذارسم 
فى الاصل ولتعثرعلسهق 
غير هذا الموضع ولعله فغير 
الى فار ركثيه مصوعه 
قولهقبرالمرىعمارة.اقوت 
وفيه قرم بنهربن ادبن 


طاعة اه معمدي 


رت 





لايك فض لالطاء » حرف اللام 





قول أى صطرأيضا 
اموت 3ه وه مدسهة | سم و 
7 قطعت يون العدش والدهركله 23 شب رواوطاث الك امتاسب 


ب درسصه وعدده ساو 


مخات امب مر نثاراناروار” نا كلاس لاق تدك ْ 





دي مكلووا كشا و بحتسي 55 ا 


سسب 3ه 2 | 


من ساقه والاطلال الا شاف الا وب الراً دت نساء تطالان من السطوح أكون ا 
و تطالاة شارك ل تَّ أنوالء. مل تطاللت للشئو” تطاواتععن وا ادلو أظالأى مدعنُقه | 
بنظرالى المي معدعنه وفالطومانن عرو 

ء > ضدتس نم لس 3 ثهمه مه 


كنا أى تطاللت كأرَى »* ذرا قو 0 ها بر بان 


ألا<.ذا والله أو تعأنانه * ظلالم لكان 


وت ”» مسمس 


واوا لذب الذىلوربئه وفانافض الى ادالشغانى 





ألوعره و الال الاظلاع من ذم قا مكان ومن السثر و ايها ىار ف فال حرير 

أالبازى الط على كير اه من السمباءلهااتسبارا... 
وتقولهذا عمط لأ ىليس» فر لست ظة ينم لان ب امكل لياع ودى, ظ ٠‏ 
انف فال وسقرقت أو علينا ءا ى: اديه وتطاول عل الذواءاء 1ل 00”' ظ 
هالساعدة نحو ند 


دهم ووء بن م 


مانم يطل وجالسٌ * رض النّمرا تمك اضيا 
وطَالالسفينةجلالها والمسلغالا “طلال وَالطّليلالخَصير الك مالظليلحصيومنسو من ا 
دوم وقال هوااذى يعمل من العف ومن شيورا العف وجعه أ ماله" وطللٌ التهذيب أ وعرو 
الطل له المورياء وقالالاصدى البارىلاغير أوعروااطلٌالحية دالا نالاعراك هوالُ 


ا 


الف للعية ويقسالأطلّفلا على فلا تالا اذادام على ايذائه وقولهملت اغلانطلالةٌ 
فألا ن الا عرانى لست دحال حسئة وهرئة <سذةوهومن النا الول وقالأوعرو لست 














مس ال رح عير عون يت كن الا ا اللا ىن 2 






فض لالطاء ٠‏ حرفاللام (طال) 


دمُه أوعبيدةفيه ثلاث اغاتطلدمهوطلدمهو أطلدمه والطلاءالدّمُالمطلول كال الممايسى 

ههزنه م:قلمية عنءا دلت والمتخو تي ون انيدب كالوالا ملا رونلاأمله وق 
١‏ ارد ا ترصلاءض 5 حل فانتز ع يدهن فيهف عطس تناناء فطلهار. سول اتد هل انلّهعليه 
وس أى أهدرهاوأبطلها 5 ابن الاثيرهكذابر روك طلو افج وا اءةالطلٌ: دمه وأطل وأ ل 


الهو جازالاول الكا 3 كال وميه اعد رحيمن :لا الال وسثل ذلك بطل 


اموا نطله ادن مطل بنوقلانفلانا ااانا يود أنآه 


وحدس وومئه وتالغو ةعسل جمدي باسسرايع ار 01 َال كانه المه 


مهد ومو ا 


طاليكمهرهاأ . ات لها وتهلها نأمطا ارفلانطر 1 وقدل يطلها 


مو 2 


َس يطلانحتها 00 ن ادم المطلول ور لٌطَلٌ كببرالت-ن ء 1 تكراع وااطلي ادر 
هو ى مه وه سه 


اللذيذة ا ين هال جيدبركور 
عل كا “شار دام يا فعظام السَاربَدبيبٌ 


- 


ركُودايا اط 5 بهامنءةاراء “لكوم ست 


0 
أرادمن كروم العاراءفقّاب وراد طَلٌ اذيذةأنك دثعاب 


- و م و-هي. مه 
ين ربمن ليا نله .» رش لهالل الذُوى ينيب قولهءث ل كذافى الاصل 
اسم ولنةفعله خرره اه 
1 8 كت تع 
بابزا :أطل نايا 5 وم نأرحمن احبناهدك ناب 2 1 


ع 322 لا 
سي -الشرا" الله الي دمن لوال 3 وال لإ الكدرة السلسة 
الطل اضر كالبعة ومع روماء الك لل لسرا ى سانهالين. :ولد الر حب( 
والطله صر بعةوب و-وع نألىء روماء قعل بالضمأى بهالين وطلةه الر<_ل 

ل دهف 

| الاين ٠6‏ اه 
34 وهو 
تمق ل ل َرِينا! تم مور 

وقو لأف دَصْرال 00 

قولةكورالس ‏ كداضمط فى 

كرا و يعات ا ذانةاللمى 2 الناسب : 
ورااسقى 3 ركه عذاباللمَى نطلا فالاصل ول ملقط فنه لفط 
اناق روس اد 5 لأا سن مغر بفودال م لدم سيان كين ول تترعايه 0 
ممستلل اذا الموضع قرراة معفييه 











كن 00000 0"( 


ا ميا لول لاا طتٌّ الاذك م دامر مريت واوا ْ 




















قمع 


لطت زناللام وأنشد 
لمارات يعوا ار َه .لا * م00 لا لمم التصملا 


3 1 
و ب مو 26 


5 لع 9 له مالك تصيلا ا ا مدلا 





وال الالإدكذاك (طال) الل الم رااصغارالما رالدا وهوأرءحز ع المطرى أ 


انسب. د. الواح ارو ضعفه ثم 1 وف لعواكبَى وقلفوقالنْدَى 
ودوت المطروجفه طول فأماقواهاً دهان الاعراى ممثل النشالمدة لسرن الظالم فانه أراد ا 


| 3-0 - و ف مااي + 3 . «م اع‎ ٠ 
ضيرب الطل ذف كٌالمدءمثم حركه 0 بالطلل أرا ادضرب الطا ل خد فأ فالجع ا‎ 


وده ب 5 


0-0-1 


ويوم ط ل ذوطل وطلت الارض طالاأصا االكا وطنت نهر الك ندبت وطاها اللتدى فون 1 


كا ا 00 َديةوأرصٌ» طاولةم ن الطل العا ْ 


-2 
1 2 


ويا والطل لباب ويةاللدى الذى رجه عروق الشهور الى غصونماطل وفىحديث ا 
أشراط الساعة م ررسل انه مطوًا كانه لص الل الذى نرزليمن السماءق الصو وااطل با 0 
. َم _ 6ه ل 
اضبعف المطر والطلقله لين الناقة وق لهوالب نك نمك اول لبن لض ذوقهرغوة 3 


السو اما لبهم اوهولاخوذبه قال الراى 


0072 مه. د 


وحَسسِ قوم كانتتو مطاولة 0 شرع الهارو3قة- .آنا 
وقسل لون اجا ةمذو بان ين استحارنبا و 0 ال ولاناطل اَن 
ل 2 رامال أعطرقٌ ويقال مابالناقة طَلّأىما ال الل الشرْ نكن 
الماءوالطل ادر ادم وقه-ل«*وا أثلا ايها وال وتدطل الدم نفس طلا وطلكٌة 


آنا كال وي ة اقيرف 
ولكزندت 0 ا 0 








ظ 







ندال دم ةو وصطاول ال الشاعر 0 


م وه 


دماوهماء س لهاطالب 2# مطلوةمث لد والعدره 























| أبوزيد طزكله واطارالته بابل ام وأبوءعب.دةواليكسافى يدولانه وبال أطل 











للا ل ا ا 9 






0 فهلالطاء » حرفاللام ٠‏ (طفنثل) 54 


| السن وال كرطفلٌ وطفل اللدلدناو قل بظلامه وأنشد ابن الاعرالى 


وطن ةفسا بتأببنهالك * نذ تَذَ كرأ شد انااذااللملْطقّلا 


قو ةتنا أىاهارئنة أ أو ا حهالكاغماتنو حلش وأ خرىتيى على بذها أوغيره 
اا نشبا الطقّل والطفّل طدَّلْالقَسداتوطمل لقم دتمم النعس 
اوور الهأنِيمكنَ امن الارض و الس ةلف ال داتم نوكر ورالشعس 
الاستكالهاق الارض_الوهرى وااطمّلءا لتر يكبه_د العصراذاطَمَت الشمسللغروب 
اسقط الالشاغر حم لود جاد مطل ارم ا» وطقلماء زم ةروف وطفمل 
الاأء راس وطْقيلالعرا أس ريح لم نأهل الكوفة من:ن عدداللهنْعَطفان 0 
دون نيدى لدت شو 0 ددْتَأنالكوفة كه ركتَممَرَحَةلايقَ لت ام 5 

كرا تس در وام فعلافةالواطَثّل ل وجييد خلمع القوزفيا عل طماتهم 


منغسيراً شق ان السكيت فقوا لهم فلانطة يل للذى يدل الولمةوالما : دب و يدع البها 
مه وه وده عه #» هم اد 


كسوبا لطفيلالة كور والفزياقت ى الطفيلى الراشن والوارش وى ابن 
بركعن ابن خالويه الطتيل والارتنوالواغ لقالا د زم الال وال قاس والنت بل والداص قوله والنت.لوقولهوالمكزم 
و الامقوالرًا بواللعمطو اللُمُوظ والَكُرَم والطّغسالوالطَقالالطينالباإس 0 َيل هكذا فى الاص_ل ول ذمثر 
علمءا خرر أه وى 
بعت الطاءاسسم جيل وقبلموضع قال 1 

ولأ ردن بوماميا ماوع 5 0 علدو وشامةويآيل ْ 

قال اب نالاثير وفشعربلال » دهل دون دشامةوطفيل * الله هاج لان بتواحى 
م وقبلديان قال لدت لمن كلام أهل ال اقو يشالهو تتَطفل فالا أعراض 
ونا وطالب قوم ال الام عوالاويد ول الو نغراتتدعوه مأ<وذ 
هر نالفل وهواقبال اللي لعلى النهارد بظلته و قال أتوعر اْلالتضنا وأنشدلاين 
كرمة * وقدعراق منلون الدسا َمل +« آأراد أنه بطل على القوما 5 فلا.درون مندعاه 
ولاكيف ةك ليم قالوفال أ وعيدة ْ م سب الى طقل بنرلال لم نأهل الكوفة قولهالطفئ ل الاءالرزق الج 
ودبع طذْلٌاذاكانت نايبوب وعس بطل يطل ول ىناعم (طفال) الطفئق كار لف اموا وانوي" 
ات المزودوةف شارحه ىد كره 
المالرنوالكدر فى الموض واحدتسلة ل دع .الوا_دةالطائفة لفن ل) فالثلان وغارضه اهنا 

التسذيسقالر داىعن الأموى العلفك أمةقصور رمه مور الضعرفّمن الرجال و الشعسر ؤرر اه كتهعصيه 





لسلسملل هااللح سس يلاب ااا -بل-ب اااي يي يإ بيبح 





لل ل ا ا 000 221000 . 


قولهولامتلافيا الخ اعسل 
ص بههذاهنامن الخامحج 
فان ل تقدم عندقوله 
والطفل الدءسءعتدعرو و بها 
كاصسيع ساق 8 القّاموه س 
امه كبرو #صصيعه 















4 فص لالطاء » حرق اللام (طفل) 


سومرو ب لرسظو س ةا عمو و ىر - 


اذازعزعتهالر رخحر ذبرله ه كاردعت ءودثقال7 
ولد "مطاذل تقل الاطفالببردها والطفل الماحة وأطْفال الحو اصغارها والطفل 
الم م د وبهاوا الطفل الاين و ,قال الشارساعة :ةد ح طقل ولمة ابنسيده وأ الول 
سقط البارا واج أطفالوكل ذلك قدفسريه قولزهير 0 ١ ١‏ 

لاركان ابرع لادأين » لبي دل 
يعن ملحت بير ارا ول البولوماأشمم و م ن ذلك انمحرا 
واج عكالجعوم هنااواطذل ولحت قال 

ظ مايل لفايا 6 مأزْرارالمَممص البنائق 
وَالتَطفيل السيرا 2 وند د هال طقلا تطقيلا يع الا؛ بل وذلك اذا كانمعها ولادهافرفةتبها 
فالس مده أ ولاذهاالا “طنالفاماقولكهد ل الر احز زء باربلاتر دذاليناطفيلا » فاملئت أ 
يكون طي ل بناءوضعيا 1 رج لطر بموهوا الطو دلو نطفلا و اما ن ,كو تأ رادطمدلا 


وع اس وس م 5 


يصغرهيذ لك وقره هلا ليتق لونم بئاءالتصغير وطو بريده وه_ذامذهبابن الاعرا أي 


ناحيف سيد و كيدفن 





والتتباس ماد انام و مَل العشنى 1 ره عن دغروب الشمس واصغرارها يشال نطفلا | 
وعشاء طلا قاماأن بكونصفة واماأنكونددلا وطمت الشمس تطغ لطفولا وطَفلت' 
لاف اودر د أت للغر وب و ملل وميا وب الازهرىط: ل 

هَىنظةُ_ل طلا ونشال طقل تتطفسالا اذاوقع الط#_ لف الهواء وعلى الارض و: ذلك ' 





الى والمشليد ا 
. ليطا فار * اعون خطارذ الا قليل 0 
وواللسد » عل الآرْضغَياءات الطمل 1 وقال ابن تررح يقالأ تنتمطمَلاً أ ىمسا 
وذلك د_دماتدنوالكءس للغروبوا أده طفلاً ود ذلئبه_دطاوع الثم سأخ_ذمن الغسل 
الصسغير والفكل 
ولاملافساوالّه طقل يعض وان شغ الوادى جولا 
وق- سديث ابنعرأنةكره الصالاةعلى الجنازةذا تت الثم الغرب واد ات عت وام 


تاك الساعةالطمّلٌ برهف" اذا كانت صسغيرة وحاردة 01 اذا كانترقية-ةالشمرة 





اعد الادعى لتقل المابب ةئر داناعة وكذلك الا تَالطمُل 1ت الحدثئة 0 





السن 










وصلالطاء » حرفاللام (طفل) اك 








1 1 -0- 2 سوه و كو . . عه 2 
| قسهم الدب ومنهقوله تع.الى الزال مدع لاريم وقواوبم وقع لان فى أهص 


٠‏ |الاينادىوليت 5 وقوله عزوج-للى ار حكمطف لا قال الل جاح طثلاهنانىموضع أطففال 








| بعل عل ذلك ذ كر الال رسع ات يناد مر عل ابد سكم طلا لتك 
أوااطفل الذين ل طهر و اعلى عور رات النباء والعرن:ةول جار يتطفل و د حار بتانطة ل 
و وار 00 غُلا موطف لوخ نطلل و يقال طف- وم 3 و طقلا نوا أطفسال وم طفكنان 
ولاس اق اس والطقل المولود وودكل وحْشية أبضاطة لو يكون الل واحدا 
شرن بر رو الدين واعرا ةا انان 


هم 


زحستاق. عاض ييئة الطفولة وقد طئ ل طفالاً 1 دضًا وسْانْطَدْلٌ وا لاا ايه 


وهو بجع الل وهو واحد لإن كل جع لدس سنْهو بين وا حدهالا الها'زانه لوخدو 01 


>6 لا عدوس سود و# و 5ه 


فا اكش فنالا سعنه يدنه * ناط را فطل زانغءلاموثها 
أراديأطراف. نانفل فه_لبدلاءن. قال والطهل الصغير 7 8 أولاد انا سوالدو ابو طَدَآت 
المرأءواللميَةو لم 7 حي 9 طم و سد 
فعلافروع الا ميقان وأطْمَاتٌ » اسن ظياوها وهاه 


م اممو 


تال ا سسيدهو ماقو ل لب دوا طدَلت ااه :من انه أرادو. ياضٌ تعامهاوا اكنه على قوله 
اه وقوه تعالى فأموااص نك وشركاءم فسمموءةرطرده والاخقش 
قد أوعبي دناف مطل ونوقطافل ومطاقء_لالا_باع مهو أولادها وىا1_ددث 
10 : ياود افلأ ىالا بلمعأوا لادها والعوذالا لال وفعت أولادها_ديثا 
و شال طتكسةهىم مطفل وم ظفل" بربدأنم-محاوًا بأجعهمكار: هم وصغاز: م وفح-سددث 
علرعلي السلام فأبملاقبا الما خمع: بغديراث باع والظافلذاتالطل 
من الانسانوالوش.معها سفوا وهىقريبةعود الاج وكذاكالناقة والمعمطافيل 
وحطافل لايرب 
واد حسديناماك ونم ليه ا لبانعوذ ذمطافل 
مطافيلأ أبكارحد؛ بت تاها 5 ُشابهاء مناه امامل 


وطيّتااقرسْائا هال الاخطل 








ار متف 
0 

















قوله بها كا نطفلا :ةدم 
البتفترجةهبرق مضا 
فيه للكامة الاخيرةمستشهدا 
هنال على ا هبر بعد 
لوعمار: انس مدهوؤ 3 
رباى الها من المحكم 
مائصهوالقر: رهسمن |اشيران 
امنا لخدم وتان 
دضرااف للوءل لمن 
الذدمفةال وأنشد البت 
وحكذاأنشده شارح 
القاموس فىقرهب وبهذا 
يعسلل مافىترجةهر: اه 
كته دقفيدم 






12 فصلالطاء » عرفاللام (أطفل) > 
سذراقر يسافكارماله وألش دأو عرو 


مو وس و مه م عم 8 - هو 0001 







ادوم ودعادوه دود تن موس , 


ترفع ىكل زهاق قسطلا *« ال 5 ف أخضيره طيسازغر باطسلا : 
ددف جيرا وردتماء قالوالطدير والطسلو الطرطبدسر ودف الكثرة الموهرى ]| 
ماء طد لوم سل أى سحكثر و الطسلالغمار الاطمل) ابنالاء راك الطاعل السهم ظ 
لوم والطعل المَدْح ف الاساب فال الازهرى ره ذا نحرفانغ ات 00 
(طفل) الطفْل المنان الا ص الحكم الطفل بالفتج ال +ص الناعم والججع طغال 
و طذوا لقال عرو نكيم 

لمث دص النَقَا + وَكفنكب بضّاطفالا 
وقالازهرمة 

2 ميخمل الواشون ومو ٠‏ بأطراف متعمة طول 
والانثى طقل" قالالاءدى : 

نص ةط مل الاناء َنبصَاماتَمه لال 

وقدطشل طفاله رطدولة وشا اوري 01 ااي 2 والطدل والطل: الصغيران | 
والطفل الصغيردن ذئ بين اطق لوا ااطفالةوا العاذوا إدَوالطمُو نو لافعل له سملم 
الع فى الوعل ذقسال 

7 كان طلا ثم أسدس واسنّوى : أدج لما هوم قراهب 
وقول أف ذؤب 

ااانه لَائلها » موا عدم الطأشل في ارو 35 

عينالظل الصاتَالصغارأى بجو االر رع ودّمها واستعارلهالركُو حَحين جه لهاطفلا 
وقول أ ف كبير 


عثدة7 «ه(« وي 


أركيران لت م أبولا عضرا 08 طقلا “اذامتى ككل 





اس بن 


أراد أنه بتصرعا 52000 يم المت -دااسبا والعولة والبعأ طثنال ١‏ 


3 على غ-يرذلاك ونال أوالهيم اش يق طثلاحين رقا من بطن مه الأ نتم 








وف حد ددث الاستسقاء وفدسُغاتاء الب عن اطفل |[ أى غات الها عن وإدهاءناقى 


قمه 


2 و 


لوب اسَدْبٍالعروقمسَدْبُ 5 فنكا نما كنت علىطر نال 


هاي 5 © ممم و 





ر رى ورا أ تأهل الذلذ فيضاءبى جذعة دنعف النظل فو كيان 


/ الر رايطلل بهاتواطبرشوو ونيا بار ابل والعر 5 بل وها لتعرالط الظرا يلالا “ميال واحدها 


لز يجو دق +« درا دجو اب "1 1 01021 ريه هبارت ناه جود 0 بدو ودح 
ار خجق ميد 1 


ب 


زوه 0 و(وعس 2 


ط ريال وقال را رهزي يللب )لي ونه ناشويكل المثارة وبالصمائة 


والح اعوضعةر. نسام ن المصصرة كالدكن 

8 يدا كاندوينَ لطر بال هرجه عنصل صَاصال 0 برالصورةمئل الال 
در مر الظريا آل هناء المارة الغراء الطسر نال القوت معسة وقالابنالاعراى غواالدف 
النوف وال الموهرى الما ربال القطعة العالية من اله_دار واأصصر: لعظه#ة ادرف 


1 
1 و و عار ليد اك 


من اتلذب لقال وم راب ل الشامصواءعهها ور-<- ممطر لبحب ذلوة دبأ 


/ وجل نوكن ضبق را لان ولامطار 7 الحوااب الاين ويه سات 


ترا راعن الْدّناء فقال القصسيرة قال والمنار بل اللو يله و شبالطز بل وله اذامدم اق 
ذوق ب(إطرجه-ل) الموهرى لهال كادشسانة معروفة الور جاتالواطرجهارة 
بالراء كال الاعشى 

و و5 موسده 


واكدا با يقار زدهاره 


0 


(طرغل) الم -ذيب ف كاب تعرالاطرغٌ عُلت» ى الذبابى الاق بالسيلاس] ثوالل 
الا" طواق قال ولا أدرى أمعرب«وأمعرى 9 رفل) التهذيبف الرراى طَرقلدي مواق 


ولس بعر خض (طل) ال لّالماء ارق على وه الارضن والطلس ضوء امراب 


٠. 6‏ ء ع اس و 4 3 و د 9رسم مة مه »© . 
وااطلى اضطراب الدمرا ان وطس لالب مراب اضطرب فالرو د #تششع الموماةطسلا طاسلا» 
موده و5م 


+ دل د ديك 


ام ته 


ويؤيدتول ؤي قول عميانين حاف فى الطسل و القماء الطاءلا 


الوا لطاسل ا لأس وقاليءضوم الطاسل وال- جزم نالغسارالمرتفغ وااطبل السراق 
اراق واب ل طبس لمظل والطسلالر بعالشديدة والطتسل الاين الكثير وة.ل الكثيزمن 
ثئ .وله اسمكال 


دوس بس 


رامقأ خْث1ر الطدله اهالت اماو قار والعله 





قولهرحعن هكذافى الاصل 
وف التهذيبومعهماقوت 
دشر وقوله مطهركذاق 
الل وبقرت ليا" 
وفىسطة من التهسديب 
مطسهم بالميم خررالرواءة 


كترم معي 


قولهطرفلكذاهوفى الاصل 
مضسوطا اه 

قولهفى الوقاروالءل.هكذا 
فى امحكم وأنشدهف التكملر” 
مبلطا لاثئله قال والميلط 
المملق اه كتومتضسه 
قوله اب نالاعرانى الم كذانى 
الاصلوالةاموسمةتصرا 








على الطسل والذى 3 
التوذيب وااتكملةالطيسل 
و الطس.ل بتقدم السين 


على الم ثناة اهم 2 5 أده 


ميقسالالماءالكثرطب لودل ابن الاعراى لد ل القلحتُ هال وطس لال حل اذاسافر كته ضيعم 


لك ف سان العرد ب الث عشمر) 


5 فضلالطاء » حرف اللام ٠ ٠+‏ (إطزيل) 





- جويا 


وتغيرثرا ١‏ حسمن 1ن 3 الازه: ى أنوز زيدماء صيعلا ىكثيرا 20 مال كار ٍ 


هر ه م 


رحن مسرت ماؤهاطسل 35 عل دوعيف لورفا ٠‏ 
والتسلالعَسْبانُ وليل الا" نوأندر: : 


وءءوو سس ( أس 


ماإثير ودولايرالفرٌ لوا طعلاوة ا نالآفيال» 
كسا لحلل لون الال وَمكطتلاذ الريك نضافنا ان يده أل لون بين الغيرة 
والاض ب وادقا كنار ماد ذئ بطل وشانطك -لاهواشعل من لكل 
يسبلا ودلا لا سم اللونذقالهواونالرماد زابها أنا <نمقة حدى لد سل لل 
بطاح ل اذاليكن صافى اللون وكذل عبار طاحل تال رق ب : 
ف و د غسى القنام ناحلا * ان الاء راف الطعل الأس.ودو الس اشم الاي 
لاذىثءأو ضر به قل لصفرة الازهريوه نأل رصبت يرع ارب 
لان طن حاحة ام نأساءالبه .وص لذلك نسو وبدي نأ كامل غبا بن شرف ربراه 


فعَال ها مسر اكيرمال * بيات ءلى طسآل 1 شواغْرا ١‏ ل ناماه 
قوله بنىغسير اللي ضيطفى نسو دامر ذطك الى فقرأن أعينوء ف دٌكاضكهنقاواة سان 


القاموسيءالضم والنثديدٍ والمكارجع بكرونهوا لمن الا دل الازهرى طسالموضع وقدذ 2 انمقيلؤةال " 
ووزنه شارحبهسكر وفى 010 3 7 

“سم بأفوت والتكمل: لعاف انان ال 0000| 
والتهذدب بالتضفرف خرر وفال الا د 

اه مبيعه ْ > موث ه 


وءلا السيطة فااشة. قير دق *« فالخوح بعرو بةفطعال : 
ص اساديق 0 39 1 : 


ا الحوهرىوا اش عبرم يضاف اليهتوربئع. ةيدن طاطة شال والترلفا 
ابنسسيدم أ طلا عمجمل و ص ولانغير ها و مالم كاب ( خمل)» الازهرى 
فتربعة خرط كالقراً تف سطةمن كان |لليث 


عبتا رطيط ورآم حناحه * ورمة طشميل ورت السّغادر 


9-0 ”سم 
يه ققوم 


قال الطدم. يل اذيك لطر 00 الم سيق وقمل هوكل سال وقّل ه ىكل قطعة 
من جيل أوحائط مستط .لي" ف السماء وف الحد رثأ نالتنئصلىاتتهعلية وس فالاذاعي 


أأحادم 2 المائلفليسر عالماى فال أربي نعيط الح 0 0 
السوئعة والبنالرنقع فالبوير 0 














ت-_ 


بودبد حورووت 7 6 [ذ1[| |[ |[ |[ [|[|[|[|[|[|[ز[ 1[ 1010110101أ5:571:*ظ 
٠.‏ 7 


.وه وسوس 





فم ل الطاء » حرف اللام لاطعل) ان 
|| ب(افصل التطاءالموب.له). ظبل) الطلملمعروف الذى يضمربيه ودود والوجهالواد 
| والوجهين دا خخ ليوا ل والطمالصا حب الطبل ونعتله الطْيِل وسرفته الطتالة 


سعد ما و8 


وقدطيل يطل والطبلي" شوامن سدس تتذذهالنساء والطسل ارد بع ةلاطرب والطل لي" 
الطعام الموهرى وطَبْلٌ اإدرا اهم ؤغرهاء+روف والطل انذاق ها 

0 دقرا بالل * وأتاأغل نيولتل 
مر و أى الطهو أىماأدر: ىأي الناس قاللنيد 


مه 5و 
: جر يت لأنطلاق شل 2# متيل نمن نيار الظيل' 
وقالالمعيث 


وَأَبقّطوا ال الدرءن عرصاتها * مامكا رديه الطيل 


اليل ريمن الاب وقيلهوثئ افيد كهيئة ابول التهذيب !لطبل ثياتٍعام 


وم 


صورة الطبل نسي الطبلية و الام ةليلب لمن« صتروسانجالقه تعالى قال أوالتهم 
مذ كرأنأم ورمضّاج 3# لطبل ف تاف ار ناح 


سج حاص 


ابن الاعرا اح اليل انكر راح و لو قولمرفلان بحب ةبحب دراهم لراح, ولا2 تعن 
والطمالة الس وف نيكم الطوكالةً ويجعهاطوبالاتٌ ولاشال كد ل والطدرفة 


سى 9و ده 2 
تُغالى انه طونا ال 03 0000 ن العشمرق 


ا سدس 


أوغيره 

اميش على مله ا" نه ال أعنى طو لهت “عرزل )» كالفتر جبةط رذ ارد اأسكر 
ه 

قارنى معير: بوجي الام طبرل وطسيررّن قال ليعقنونطريل وطبررن ذال ربالاو ن 


م ص ه- صوءوي .م5 


واللام قال وهومثاللاأ عرفه قال ابنجىقو اهم مطسيرزل وطيررن لست بان هل 1 احدههمما 
أصلالصاحنه بأولىمزك على ضدءلاستوا ماف الاشتعمال )4 0 الطعال لم 
سوداءء ره دقسة فدطن ٠الاسان‏ وغسيره ءِ نالسسار امد 3 صرب الل ا فى ذلك 
وامع طمللا. ا غلىغترذلك و طَعل لالم ا في ول و ل ملكا له 
نشد ابنبرى للد رث بنم مرف 
كو اراد الى عضا * ىم نَالْهرا لني الطلا 
6 ل هرا 


وطعإواطهإزطه_لا 501 وماسيك ويقالاناانرب لاا لله ودومئل 








كد مده 


تويز بابس ةاجتا وط ل دافم وقد 








قوله قال لد فال اضائائى 
لدس الربر' للبيد ولاله من 
الرح: على ه_ذا الروى 
الال ربعةمشاطر وى 

نأ ا ات دل عدل 
اننغرا الا “حوص بوماقبى 
ليذهين "ادلي" 
لاتحمعن شكاهم وسكلى 
فأنظره كته مصدعه 


قوله والطمالة التعةهكزا 
ضدظ ف الاصل وا . نشماعاء.ه 
فىاصولة ؤرره أه فضرحه 








الضالهذهعيارة الموهرى 
قال الصائالى وهى تصعيف 
والروايةضانةباانونوهى 

البرة اه كترو مده 


قول قولهو - نعكذاف الهذيب 
وخر وتوا 
فىقعد من اللسان وردش 
فلعلوماروا يان ان *صمعه 


إلعمطهير يدوه ودين أغس وشح يرقذره قال انن الاير وك نامزو رهزا سابل قارفل 
دوس وق لأراده الضأنمن الغن فتسكونألفه همزة 
0 1 





5 وه [الصاد ه حر فاللام “١‏ (إطبئل) 
ضوور ه” 20 1 تنيز 
1 قطعت عصلال ان شاش ردها «* عل الكر ماضَالَه ود بل 000 ١‏ 
بريد الليشاشّة اندم نالشال وأطيآتالارس سات 'ذاضازفهااسلْسْل غك ا ٍ 


ع 0 وى 


وأعالت: وف الخديث فال ر برا يز مازلا الب افق وضالة_الضَّالة فاك | 
5 5 : 5 .8 0 ا 
اللامواحثدة امال وهو تح را درم ن صرالثوك فاذاءت علىشّط الانهارق_ لله العيرى ا 


وأَلغهمتْقلبة عن الناء. وض لَالمكان أسَلبتَالشالعن أن جنيفة عن ن الغراة والمه 














- 


يرل انق ماو وله مضيو طاعزمط > 00 ينحير تَجلمن ٠‏ أصدان تعاب من أ فلوو را 


سا 
الى بأردتأنا دعل الي هوا فد هوالدر اليو اتليلى 


0 5 فق عودان تلق باح ضينا؟ عط ألى 000 


# ّمه 0م وعةي 


قال أوحنيفة الصال يت ف السهولوالوُور ووس الال اذابر تبر دت جزل لم 

أقوى لهاو مكلذ لكمنهائامة عودها فا لالاعشى ْ 
لاه الصيف والغمَاروانا ككل سمه كقوس الال ١‏ 

وفولساعدة بن حون اهملكي ٠»‏ تالور قّ 

أراديم امابرء يتْمنْضَااة دعل ةل تقض وكال ا بوحنيفسة أ يضاالضَّال صبرتم نالذق | 

تكو نباطرا ف المِنترتفع قدرال: الذباع امات لمرو وولهابر رَمَةصفراء ل كدج نانيك يها 

دن من قبل أنتصل اليهسا فال ولست بال السدرة تكذاتكاء لس لص رة اما أتيكون عاقيل 


يقال ح فلانيذك أب لاحر الضَالة الاجم يقاللله تكامل اشَاَة والاصل | 


ع ده عر م7 وم 


"بات 008 ال 0 وضَالمذل اش الموقّد 
أرادالضالة :السهام ب َه أضا َه للا ارم وق 3 كال امثير ى و ديعبر 00 ظ 
لانها تعمل متها 5007 ً ظ 


موسق وض , ماي مرا شان 
م و 


فسيوك باحر ره مال انين عيدو و 0 دمن رس الهو لظف مكانأ وحبسل : 

















مالهاء وغبرالهاء “كال وحال واماأثي ريد شر ةثصرانون ضع الواحد موشع ابيع الهذيب | : 


فى الضالة التبال والى الى تسَوَىمنالظّال وقالبعض الانصارةالابركاوهوعاسن 0 


فسفينيشسييت:مغ)د يد انينينن 


7577ب )+)37+1><><زؤةز<زةزة<ز<3<ة<زة<ة2ةزةزة02ةزة 02 04> <ز ز ز ز <ز ز<ز 7زآزآزآ 0١000007775‏ 


ومع ع جو 


اقسلااشاد ه حرف اللام (ضال) لع 





اس عرس اث بم 9 اعوج 7 


وو م 8 : ع م و 
9 تو كان لمنا؟ أوغديره فقددم لّيضم لظ مسلا وذمؤلا حكاءاِنّالاعرانى وذهات الناقة 


ولاك على 01 
والش فين مزل 3 كلها : امول وشاةذم ول قل - له" اللبن “وناقهضهول تر بامنها 


وو “الود 


|| قليلاقليلا وبعال يوار مرار ولأمروىلهاحوار كالذوالرمة 


: ا ١‏ بما ل واراك سر ّ*# شهولورقض الذرعات الا ا 


ا اي لس 0 


عرس نالاعين لشواهلا» وض اريك اذا اجخم ثب أده و#والضبل 


1 ورقونزز ودَد ل صاركالدمضاح وأعطاهذم ل من مال أ ى عطي رارة 


لو ا أ كار وَالصَدَل الأعامة و قال صمل القالٌاذاربع شه لاكالذؤالرزمة 
2-. 


مأ وها 37 وقول ذىالرمة الى تلص إمول سوك مخ هن النشانة 


لاقت اوزدالشولْماشبلَفا يد والصتهل الماءالقا دل 
00 دضو ليله المماء وعينضاهله نر الممادوكذ ال جةضاها” والرو نه 
5ه 


مدا مه > اده لزع امه 


وَالذبول ودف اليم شاف لام الب لشهول وعطبةذهله ا ىنررة وال 
هلسلسم أعوع ويرصمْولٌ اذا كانتخرجماداقل لاقملا وصهلالشراتة ل 


م 29 د وم ع ىم مهدو 2 


عا متا ماس 


ودم [وسحقه نصيصه 
انأة أ ون عليهمن الضل وهو الماءالقط ل لواب اسمس أ طمن قواهه 





دض مارك كي ةتخيض اذا تنص : وهال نح بن عدر 3 حل دده ام #خاسواف-قها 
نآ كن شَكرمركرل [ أثداتتلهاوتشهلها وروىالازهريق فيضملا قال 
مر علا العطاءصله من ير بو ل اذا كانماوغا رح منتوا انها وعد ةتون 

رارضا وكال الميرذ فىقوله لين أى لذ اهنلاة نخدم ادم اتطاول وش ا 


١‏ ا ْ ترجهاقالالشاعر * صنَاءْاشْقمَاحَسَانكرها. » أتعفيقة اله 2 ول فقوله 


| لامها الى هلها وك رجهامنةوا نولت الى فلان اذارحع تَالمه وه ! لصَهل الك 


َم مْنْمالكشىء ىعاد وق تسلا أى تُعطي اش بأفليلا وضَهسلَ الرجل اذاطالسَفَره 
3 واستقادمالاقلءلا قال أ وعرو الشهِلٌالمال القليل: وريد بال ماصع ل عند لمن المالأى 


0 العم مومه العيانى تاقد شهلت الى فلان مالا صسينه اله وم ل العثراذا 


ا 26 -2- 


أنضرت فب الرَطن وول اسم راذابد افيه الارطاب وضهل الله بشهل هلا ضهلارحع. وقيل 


1 ادر لدعي يريم انال ولاب وفلا نتضْمل اليه الامورائز. نجع( ضيل)» 


1 ادر ئغيههموز لالم نالسرا كان عذياواحد يض اومن قول ابسيادة 


ا 


































؛: وافلا . فط لالناذ * جرفناللام لها (قبل)' 


5 لولة وقول ينجل أى مخبرصادقأنه ا مم 


2 35 
ا ا 


06 
أكدفن ددن الدُعُمان أطَرْم والعطاء 111110 ا الاعراف وأنشيا ٠‏ 


ع2 ٠‏ مه موه 09 


1 0 *« من القوم ليله” لامدغم ال ايه ٍ 
ْ قو ,سالاد الذى يرث يهالو يقال 


10001 و قسلهوالماءالذئ عدر ى بن الشهدر و صا ضل الماءبقااء والضادئقة واحدتها ا 
و وى وهو 


ةوسا أ سكدوَلا وض ولف الا خرة عن | 
اللعياى وم ىأنضًااخارة الى : هار دل ل ونال سنيوب التق ومتمورنالشالاطل 


التهذيب لصفل خرقذرم ايمل كر ذخات اريك وق تنود الاتؤفية .كال 
1 


ولدش فيا لتضعرفث كلانشبها الموهرى الشكندل: بشم ااضاد وفع اللاموكتمر الخادأ 


نم كراتره 


مركت لوعو م | ١‏ 
و امه عزوزر ه©ه2ؤو3 


أن تأنامحَضترناالاعرة 5 وبئد ةنعل الشلهلا ؛ 2 


- : ودعت زهوا 0ك دام هريكيزق 


ا فل 55 لتر اشلاضل ونع لدم امن تلد امور 


ره ب 2 )هو 8-6 


وكبْقّما تالالد نكلاهما * و إنوابن لتقن 

كال ىصوا اناد قي قينالا" نقله : ص1 7 دين ا 
: فيكو قدد]واشاله. 3 1 رد رد ةنوما الىظم» “ستل عاب ينإل 

1 


وأنوالدان هماخ لين لشْل- و ادبن صلل (0) متب بايد 1 ني لزنا 
أ أندتهال ليله لمر ار زمسة كال وطن رحل لمعاو عر 15 فلكي 
فقسالا قأردتأنةة سام دك ؤلا أزنهال سباق احلنة فر وله انها التقبل 
9 ناميل 9 مَل فال الزعختمرى انصعت ال و لمعن :اومن انا “ولا د 
فهَىبالضادالموخلل” قي للهاذ اك لبش وجدوء فساقها لاسن تامل شيل إعدر) 
صم للشو وتلل امال شونا سُعَمََّملالفَئلٌ فلكم 'والدلئل 
على القل ب أن المصذرا اتماكو على اضم ل دود نامصصلزر هو الاسْحساد لولايقوا إونامُضكلال 


كاسدو ردس ير 27و 


(0) صَبَلَالنَ يهل شولا دمغ وامخالبنالصبْل وق املد مد 


باهش يي و ادن د ملسي سن شنا 


4 


(ظال) 


جهنل الناذ * #رقيبلام 





كانباقسيه والشّل بوذن لدي الغ الشَالوالكثه عه اي 1 


الصا 


القراء الكل 0 اسطَاقة,اادلالة فَالدَمي والكله المسوبة شرا و 75 وا ال ااصلال 


0 
0 








ا الى اذ ا<له د تضيفق * بر يدمالى )صا على 


قال كعببنزهير 
اي ماع دع رفوبٍ لهاصمل 1 وماموا عرد هالا الا أضاليل 


- 


سوال لظباءءر نذىعدالاء كن #رأضَاليلم فون الصْلل 


هس و 


وقال ابن الاعزالى صا هركذا وكذاأى/أقدرعليه وأنشد 


- ل ام م 


20 قال دكي الخاذق لاض ل والشلشل قاله اب نالاعراى لل 
الو يِلَأوضاع ولك والام لالض ومنهقواهمفلانطلبنضل سه 
فى ااصّكال وقمل هو الذىلابعرف ولابعر فأ بوه .وة لهوانىلاخرفيه ا 
عر وعوالضادل ينال لال والصّلال ين هال وانكبللكأء بهذا المع يقال فلان 


صُلَأْضْلال سلس لالبالشادو الداداذا كانداصة و في المثلياضلماتكر: كانه العَصاأى 


ا 


افَقدَه وب مَك دوه د قصبر 0 ش حي صارمعه الىالز اخاسارف لهام 


م وم 200 
فقاللقسيرٌ ع التييفيدا وان عليه فانه اعبار /: لذ اك ضل” أى ؤَضلال 
ال رز تيد م وو ”وه 


وشواضل” أىلغبررشدةء نأ دزيد وذهب ضله أى يد بنذهب يجيه 017 إيتأريه 


1 


وذلان تت عضلة مشاف ألا يلاخو عن دوع ن ثعل وكذلك زواءابن الكو وقال 
ابنالاء الى انماهو ع “على لصب ومسل «جافسمرم دنه ثعلن 


اداه لاخرفيه 


ب وال مهوتي له أى 


اماه 


وبل بع صل ”بالصاد دسل لمات وصارت الال يان من اه 
وف لعز يلالعزيز أئذا ضَانافالارضمعناه أنذامشنا وصترناتراا وعظامافضلنافى الارض 


فل شين ثىئ' من لتنا وض ]اجموويله لايل 


72 
ا 2ه روس س 


اوسن سد قيتع * وفادماف الا«رقيس بعاصم 


6ه نمس 


وال المت اذادونَ نفك نت التابغة دانير بر التُعماين الذرث بن ألى ثرا الغيانقٌ 
فا نتىلاأمدجباقوا ره كا حياةب دمو" نطائل 


ا و2 مه 2 
فا يم ولع بن حلم 


55 


2 


:. * وود ربابولان سام ونائل 


















قوله و يقال للد ل.ل الىقوله 
ااضاضل” مكذانفى الاصل 

وعمارة الةاهوس وشرحه 
29 عليطة)عن ابن الاعراكى 
والصواب وعلبطكأهونص 

العياب اه احكنى 

التهذرب والتكمله مثل 

مافىالقاموس اه مصيره 

قوله ضل أضلال وص-ل 

ألا لعارةالٌاموس 

ض ل أضلالءالضم والكسر 
واذاقئل نالصادفلدسفنه 

الااللكسر اش كدره م ضفعه 


قولهتضلل وتضال-ل زاد 
الصائمانى فى التكمله وتضلل 
بكسيرتين مع كسير اللام 
المشددةأيضا اه مصوده 


قوله والضلذل” ااضدلال 
مئلوفى ا كم والقاموس 
وقالتكدإة ااضائخدل» 
مضوطا وزن عاءظة ١اه‏ 


معومه 











اأااء فض لالذاد عن وى الا 
معاعث اقلا د 1 


ع 5ه 


وض لالنانى اذاغابءنه قله امات يعيرى وغياذاتعيمنك وقولة ا 


لاوم قالأبواسصومعناءل اهم على ماعماوامن خيروهذا م تقول للذى كلعلا يعد 


ته ضموة 


عا مه نفع قَدصَل سم ائسيددوا اذاكان الخيوا نمةواقلت قدصَلأته؟ا يقال غيرا يوان 
من الاشسياء الثابمة الى لاميرح نشد ابن الاعراى 5 صَلأنافادى الذكدلا * وضلالئية 
5-4 03 عم مه س5 ص 0ل " 

َصْلْضَّاد لاضاع وتَشْليلُ ار ل أن تشسمذالى دغل ل جنيو الاار اتا 


كال الراك انور 5 أبن الى فيزيد و تذليلا. 
قال ان سدم هك ذاهاله الراك الوص وهو ذف التاءم نمسفاعان فكرهت آل زُوَامُذلك 


مضه مم 


ورد وَلَاأئيتعلى الكل والتشْلانسكالن وضَلّفلانعن المَصداذَاجِان ‏ ووقع 
لسر وس روك 


ذوادىتُسَلَ وسلَأىالباطل قال اجاوهرى وم فوادى 'سالم:_ل خضب وتاك كله 
لإمسرفا بيغا ناطلسل سود مدعو ناس التشبق ا | 


م> كو موس هو وزو مه مس 


اذ كر تال لاتَّحينَاذَ كارها 3 وقدحق الا" أضلاعضل خلال : 


اس 


فالا بن ترى <كاه ا نوعلى ءن لزيدلا لضب كال و وفشله لماج ٠‏ : أ 


15 .+ 2ه 


يجواهة * يبع الأطل” تَصْلدل 


هم 2م ه 2 ع - 5 ى ؤأساةه 


بالاك د لالدلا وأرض مضل ومضلر” بتَلفياراجتدى خهالناريق وذلان أو 





صل" اذالملووقلار: كادف ذه 007 أشلٌالناسّ ركذلشطر ل ل الاصدى اسل 


الأرض اليه غبو رض فصل انان فيا والهلٌ كذاك ,الخدت امد 


م عوة # صموبث سم 1 


ومضلة” وأسدات) رضاع هال مضلذاوا نشل 
سس صوا رةه و5دهة ص بن صو 2 


لاطا مها 3-7 لابالروراة صل طروف 


عه كا مع 2 > 2 كسام هد 


وقالعذ نهم أرض مط لها ومزلة ودوا و ا ودةالفلاة مدل" 


سس سس 


1-0 وبر مم -ى عسواس 
رومض لذ كر والائى فى وابدع سواء كأفالوا الواد 0 وقل أرض مضا "وأرضون 
م 4 يي م مو >هى- -دى 


بيات أوزيدأرض م ومك لها وهل لمن الوق ابن السك بتةولهم أل اماك 
أىضّل عَدَكَ فدَّعثْنلاتشل 00ص ةكف تلح ال ورج ل ضليل ٍ 
كثر الصلاك ا ماللاو ندرا أُصَالْجدًا و دوماسع وال إطالاتوهوا لكثر 


26-5 


تيع الال لاذعلا بتلعءن الّللتوكان ار ؤالقيس لي الكالشدلو ال 
وسدرح نولسارم نعراشعراقال نكن وباك ل بابس 
١ :‏ ! 


وت سس 


أن 





فملااشاد » برقالا (ضال) لاع 


ْ | َليأى دحَبِعَقَ وأندذ 


<2 8 


١‏ والسائل 1 شكرَاها 0 يدأ تصني عللى 


- وات 
عذةة 


' ا االفين لات اداوترلعام: ول لد نيابت قاع ممابزولولا شت وقول 
| ف التنزيل العزيزلاًيضل رف ولايى أكلابض لود فاؤلاينساء و5 قل معناه لابغيب عن 01 


| بغي ب عفمطوة قا لضت ال كاذ اضاعمنلئمئل الدابدو الناقةوماأشمهااذاانقكْمنك 
|" * 


١‏ ج19 


ا وذ شتَأتموعٌالذئالنابت .شل الداروالدكاد قلت خَت سه ولات- مله قال: 
ا ايام منت ادن لين رأف كاب لابشل رق ولايى فس الت عنبازو أسقق اليل 
د لابين أ أده قال ومتصورشالفوم ولس هذا وف الحديثولاأن 
اش 


| اهلاحب شَاة لضم مار زآنا أنلمعقلا كالاب الاثيرأىبطلان العمل وسَيَاعهمأخوذمن 
الال اضياع وسنهقوة تمأ صَلّسحومةابلية لان داش قاو ناس الت وق 










اه 5 ه 


ع نترضون» شهدا تل الحداهمافئدء 7 زاحداهماالارٌ ىأىتغيبء نحشظهاأو 
يبب حظواعنها وقرىانْلضْلبالكسر ف نكر ان قا لكلام على انظ 5 زاء ومعئاه كال 
الاج المحق فى الْقصْلٌ ماحد اهسائد كرها الى الذاكرة الويذ كروت كرمع 
كيتيا اثلاغير ومنقرا دل احداهمافد كر وهى قراءة] افا هال رانلل 
وسبيوي أ للع لودو اهس أنينلا كر اجداهما الاخر ىدم ن أجلأ ند كر ها كال 
ستيويه فانقال نامر حازاً أنتضلٌ واهاأعذهذاللاذكار اموا بغن هارا عان 
سمه الاضلال جازا أي كرتل لان الاف_لا وني شي بلاس كارقال وه ثله 

| د تهذاآن ييل الممائط فأذتمه واعمباأعددنه لادء ملالاميل ولك وير ذكرلا” دست 


0 
ٍ 
| اذاو أنامن الصَالين وعتالثىاسيقه وقوله تعالق وم كيد الكاف رين الاوض_لال إأكا 


ا 
ا د 


00 


الم راضلا ل لانسبب الا كارفه_ذاهوالمينانشاءالله ونه قولاتما كال مشي 


ا سانا مزه فإمسدلكانه و انه إضّلالا اذا كانمطُلقافدَهن ولاه بدذزى 
1 


ين اذ ول اجام نالضْلالم نقباذقك علانه ا فن المفعول,ه قل تاضلاده كال ألو 
' عرو انام الشترلاتنبوء» به شَالصَلٌ مناه فى اللي اذائماب وضلا : فواذائان عن اطية 











( © أسان العرب “ناث عدمر ( 


لذبل لزان رمن ف طَلال يرأ لان والضلالالتسيان وق المتزد ببلالعزير 
١‏ 


ا يعكي همالا وق نارين تيال وأَكَل البعيروا لمرسدَعْماعنه ألوعرو د 








قوله المت هكذافى الاصل 


والتهذيب وق شرح 


التقاموسالمعترى وكذاق 
التكم لي مصلحاءن الممجى 
| هىموزالهتعلامةااعصة + ٠‏ 


أه ممصي 


قوا. وتذ كر وذ كررفيع 
مع كسرانكذا مح 
ومنل التسذيب وعبارة 
الكثاف واللاطدب وقراً 
جزةوحدهانتضل احدافهما 
كسمرا ن على الشمرطة ةذ كر 


. بالرفغوالنث ديد فلعسل 


| | التضفيفتم عكسسرانقراءة 
أخرى اه معد 

















4 نصلااضاد » جر فاللام (ضك: 


92 


المكانقاتض هوا ذ اسقط منيدكك ن: 00 تاربع أن النكان ابت وغايت ا 
َضْلّعنه واذاسدّطت الذراهم عدل ففدصَلتعنك: تقول للش" الزاث لعن موضعه قدأطلته | 


وإلشىءالثار تف موضعهالااً نك مد اليهضلأنه ها لالفرزدق 


ذو 0-1 


وا دصت ناك بدعودارما * كصلا ملق سطر إفوباد ا 


وفىالمدنتضالة المؤْمَن قال ابن الاثير وه ناد انعت مسبت الو ل ا 


الموهرئالضَالَة عق نالهائالذ ذك رالا يقالتلا *اذاضاع وصَرّناأطريق بق 
اذاعار الوه فى الاصسل فا ءله غالسعنهافاريتمن ٠الصفات‏ الغاائة بة وتقخ ع الذكراً 


0 


والانثىوالاثنننو يع ومع على ضوال كالوالمراديهافىه_ذا هدرت لالم الابل ْ 
والبقريمادمى ساو ا يي ولتم نالابل ا 


مادم 


الج شيع ةلابدر ضاي الذكروالانئىق ذلك سواء و سل انب صلى انق عليه ون عنصو ا 
الا الالال المؤء معي ةا حجواب ربوا لالنهصلى ا ا 


لانةسآله عنْضْوالالا بلفنهاهءن (أحدفاو. عدر امار تعره رَضّلهاع قالعليهااسلا مالك 
ولهامعها ذا هاوسقاؤهار: دالماءوتا للدم رأناداعبسدة اب الارض لو سَّ 


10 ع مهد سدة ه 


الظطما ا ثرذالماء وترى دون راع يتحفيلها فلاثعرض اها و ا حى بأ: ايان ا قال وقدتطلق 
الصَالةءلاللساف 201011 ضالة' المومن وروا ند ضالة كل حك أىلابنا :آل 
هام بتطلب ا رجلّضاء لال ودح وَوغَاب وف الحديثْدَروف قار زعاعل شل 


سوم 


ادير يدأضلٌعن دأ ى أفوثه وق عليممكاف وقيلاءنى أغبعن ع عنذابه عال ست القيةأ 
وَضَلاته اذاجعلتهفىمكان ولتدراً نهو ملت اكه وَصَلٌالتنامئاذاعان عن نوا ا 


الذوء و يقال أضلات الشء اذاوت_دتهض الا كانقولأه_دنهوأ انه اذاوجدته مجمودا ||| 


3 5 1 ص راع #6 أو و 5 م 
ولا تاجاحو يت أن التويوسل المعطلدرسا و كودمباشلوم اىوحددهم لالا 


غرمهة-دين الاق ومع اك بد بتمن قونهالى نذا الام ىلا ْ 


35 نقمدبه ديكاو وكذلكفىقوله لابضسل رج لابُونه والْضِلٌ ٍ 


عات قا لالشاغر 


ء «- و ة بن سو 


أعددت العد نان كل تقيدة *« نف كلائحة المت لبترور 


- 


دل تاتسل تقولا ءذاودى لضان 007 مضا ويقالصَلق فلان فل أقدد 






















111010100111977 تمن ا ل انح اام 7ن‎ ١ 
























9 2-0 ء- 02-2 م صا رو »> 
باعمالقدرا ب دت ع 1 03 ححاركيات يوق أرتما *« خاطمهازامهاأنتذهبا 
بريدراءها وحى أوالعياسء نع ممانع نأ د زيد اسلف رونل عمد شرا رأف وذ 


-هة 10 ع س نصمة83 ل 0 


لاد لع ننه انس ولاج أنيم مز زجأن فته قدسطر ند ى ممعت العرب :ةولشأ ا قال 


أنوالعياس فقا تلا *ىعفانا: وقد ذلك واللاولاا قيله وصَاولٌكسَال قال 


6 2 وه 2 9 


اقدرعت مامه أنمالى * بى وأ رلضصَلُول 
هعمد ه مهف © 


ولت لصالا وقول تعالى كرض على ف داهم فاناتهلادى . من نحل ورد 2 
لاجسدى من بضلٌ فال البح انان بن يشال الله ذلاهادىله قال ألو منهدور 
والاْ لال كلام ااعريض_الهدا؛ بةوالارشباد يقال تفلا نااذاوس» للشّلا لعن 


الطردق وا نإ أزادلسد 


صو ىده و9و35م 


من هد أوس ل انرا 5 تدئى 3 ناء. مالبالومنشاءأ أضل 


قال ابيدهذافى جاعل.نه فواة فققولهالتنز. دل العز, 3 يضلمنيشاء و يدكامن بشاء قالأنو 
: مندوروالا ابل كلام العرب مات الأ شت الث واذاع.نه وأطآكالْتَحكته 
م9 د دك هسدهدة ا ار 


وف لخدي ثس.كونعليكم امةانعصيةوه ره عم مر و حعليهم وش قعصاالل سين 
وقديقع صلم غيرهذا الموضع على اخ لعلى الشّلال واد خولةمه وقوله ف التنزيلالءزيز 


ربا نه أضلا نكثيرامن الئاس ىساوا هالا نالام سناملاتفع ل .أولاتعقلوهذا 1 


ء همود 


تقول لاتق هذ الدا رأى قدت سدم او حمنتها وةولأك ذوب 


راهاالةء وَادناْسْلَْلاهُ *« اام نامسد 1 رام العطابل 


0 


لكر طب يضر 0 وشافاً 0 ده" وهوتصد زناف افا 
ا اماك دل ناف وقال اجن نَاثامفعول نان لراهالاتالرويةهوناروية 


التلى لقو رآهاالقُوّاد ويقالصَلْصَّلاله مابقالحن حنويه. قالاأسة 
هم 222 عه 2 لم 6 2 8 9ه 8 و 


لولاوناق انقءضلضلاانا و ولسريا نات لفنواد 


داع 1 
وقا لوس نر 
كر 9ت و 2ه ووو مامه هم مدهو 


ا * ا مزع دىفضل طلالها 


١ 


كلدو درا التعرفموشمو .ا ات الداروا/تعدد 'لط 3 لقم 


ناب تلاتمتدىله ول هوف سالا ادي قال ابنبرى قال أوعروين العلاء اذالمتعرف 


قولهفاتضل ضلالهتقدم 
البتفىترجة ف مضيوطا 
ف فاسةضلاامناء للتماعل 
ونصبط_لاله و الصوان 
ماءئا اه كتره مصيم 




















ل ال ا لي دمي لقيو 






3 3 و 
الذدل لاندلايخمرهالقاته قال الازهرى؟ نان الضكل الصرةيءضماتمرء الما وبعضماظاهر 
و ع4 سم 


تالمروعدٍرُضاحلٌاذارةٌماؤ فذهب وقد دثفى كابلا أبدردومة ونا لضاسيمن 
المّمْلِهو بالسكونالقللمن الماء 00 رربالمكانو يله ريكمكان الل 


> الى ازمونيسنننا 


-ه دو 


وبروى ال احيةم ناتغل وَلْطْصَلْمَكان يعّقبهالنامن الصدلوي يبه ادراب 4 


ا سد الة هل كان القطل كال العماج 


9.2 ني مه م سه كو ثم عم سس 


قوله<سيتفكذ افىانحكم 00 وسافاد *« يفسعغدرا تاعلى موا 

و ااتكيله” 11 عواعلوما 3 
6 نواماج 00 تكله يالب اتش ]مكار وما 
رواءان كشو مضي 0 


5ع س©#6 ِ 
2 


اسعَصَلَبتقدع ال بمحكاه األوزيد 5 ل ا ا 23 0 
ابن الاء راف الاءنُ ابل الوك والطاعل اتوم تالاوالسات | -دين | 
أذ رفينالآله قال والشسلدقة ال ذنم هار” 2 (إضغل) الشغيل صويتفم اام ٍ 
ل 7 20 عالصَكلبَشْعلمغلا دو تعنداعخامة هالهأتوعرووغيره (ضكل) 
الا” 1 والضكل الى حل 2 أن والفسكل الثقير و كال الشاعر 


5 الاسة و سمو 59م د22 


فأماا ل ذبالفانا 00 تَركهمضيا 6 كله عياى 














ا 7 والضكل ل م اص عن ثعاب الانعك الم ناى اذاجاءالرحل | 
3 عرنانافهوا لودل والصيكل (إضال), الصَّلالُ والصّلالةضْدالهدَىوالرشاد صل ءْ 


ع مس هه ٠‏ ”ع 3 


هذه اللغةالقصعة وصَْتَ تَصَلّطَ_لالأوسَلالة ونال كرا توا بولونضَات صل ا 
وسَْتْأْضَلٌ نال العف أهل داز سروه دولون ات أضل 
الوادتيسم ا جبعاقوة عزز قال م1 ضلّعلى فى وأهلالعا لمة يخولين 


ب هو 


ضلاتناا ع مَلََفَوسَال نون الملا دوادلا إت وال ا موهرى لغة دهن الفصصة ‏ 





الا سحا وكا عن افر أكلّ ثئفىالة رآتضَْت وصَلنابكس.راللام 1 
قال وأماقراء:من 9 قرأولااسَالنَمهزا زالااف انه كر يا سا كزين الال واللام 08 رلالاالف 


2 لالتقًا مان اقلت عترؤلانالافيستو شدي واسع ادر 6 للا اتشمل المركة فاذا اضرو ١‏ 


الى تحر تكد قلبوهالى قرب الحروف امه وهواله-هزة كال وعلى ذاك ماحكاء أو زيدمنقولهوم 





8 عر نه 
نأنه وماد راطا ا 





























فصل!اكاد » حر ف اللام (ذعل) 1 


2 


أناأبوام ايض الاحان كد س على حسىنصوًا لان 

|أأرا ادضَئيلأى القائ مامه والمفعناء» و أعل ف الظرفمع_ن النشديه أى به أنا 
امهسالف يعض الا حيانوأ” بامثل أ المثهبال ألو منصو وس وار 0 لضَالة وشورة 
اذافالرا به وضّوًا اهز وقالاللث اللبدل: نعت للشىء فيضهفه وصسغره 
ودقتهوبجه#صْوٌلاُوض ون وال صل" ووه الهزا ال الموهرىرَحِلْضَئمَل 
الم ١‏ لكان سلسم تفار الصْمْمله الح ةالدقيقة الك مالصْيلحيسة كانه 
فى اليه اللهاة عن علب ( ضابل) الازهرى ىاه م قالش عله 
الث قال وفيسه حرف زائدوذكربوعبد عن الادمبى جا فلان دبل والتتطلوهما 
الداهية ها لالكميت 

مسف ار . “درس 


ألا ا 1 5 1 


لس يسا 


و اليل الداهية حى الاخرة ان بن وال" كترم ابه الكسر كالز زباذالقطى 


عدة 5 .ع ووره 


تآس أنتجدى دار طبلا 1 شق تَماذبْئُصاملا 


ان صضداس 


هالواغة بضبة الصنب لبالصاد والضاد عرف قال الجوهرى ورعاجاء دَمم د الباق 
الصتبلو الزن و كال علب لانه_ر فى الكلام فُسألفان كانه_ذانالحر: فان مسموعين يضم 
الباءفي_مافهوم ن النوادر وفال ابن كسانه_ذااذاجاء ءلىهذا المثسالةّمدال_مزةبأنما 
زائدة واذاوقعتحروف الزبادة فى الكلمة جازأن تكرح عن ينا الاصول للهنينا ماجاءت 
هكذا فالالكميت 
ولتكا دهم الضلات ولاممئله لفل 

وزادائيرى على هاتين الكامتين :دل وقالهوالكاوس (ن) الصصل القر,” ب 
الشعر والفكلالما“الر تتفل يله الامتريق 00 وقبل هوكاةٌخّضاح الاأن الصَمْضاح 
أعم منهلافهسائل أوكثر وقيل الصْكل الماءالقليل,ك وذ العين والبثر ول ووه وقيل 
0 نف الغدر ووه أنشدابنبرىلابنمقيل 


ففغلانرقدوس له * علا م 


لير ١‏ 00 الجوهرى الصْصل الماءالقليل ومنه آنا 





١‏ قولهو الجع أخصال الج 
فى امحسكمزبادةذهال قال 
أمرة نأىعائذ 
فأوردهامستيرابها 

مذوطعلب طاف.افى الضعال 
قوله فى الخص_ال ما تقول 
زيد 0 يمف الناس اه اكتبه 


دعم 
































قوله,الادام زادف| كم 
ود فذاعيد لانهلابلق ف 


مُعرسا كان أه عه 















؟اء غدل الداد والذاد » حرف اللام (ضأل) 


تبان او الور أبوزيدالمصولثى” ماه الفت راك عار والصيلة با 
عقدنافة وصولٌ م موضع قال نس سدح لمر 
ف الصو لتنا والدرمور الول * ا ببسل موصول 
لام رطالٌ فى صول تسل *« كا لححة الوط له دول 
لأف ١‏ ل الضادالمهية 6( لإغال) اصْدْيلٌالصغيرالدقيق القير 9 الئل انهف 


ودع سُوَلاوضئالٌ قال النابغة المعدى 





لاضئال ولاعواو ريما *« أونوم امطاب للا“ثقال 
والا” ضممل” لبس كل قال وتران 


همع ه 


ومابعد أ نقد هد الدهره 0 037 صَالَاها م ى ورك لهاعتلمى 


أرادتضاءل شدف وروىا ور ئها الادماموا مطل لصيل 06 
وء قهءهم .و85 امه دهس 


أ سَاتااين رمحن نهو *« امد تسترا 


أراد صل امام خف وأوْصل وفالمم-ذيب مشطئل السام وضاءل ص _هصدر: 


١1ب‏ 1010000 0ك 


>عهن مز و 2 8 و وم 
قال زهير قمدناندودا لوح ءامنا 0 بودن تصصهويضائله 


ايفين شد نبنن ا عاينال 


وضلا ل انسل شق نخسم قاغدا وتصائر ا 0 علىمنكن|” 0 ٍ 


211 
> لس العو 0 


وانهليتضاءل من خشسية الله حتى ضير مل الوسَعريدبصاغ رويد انا أوزيدصولَ 


رأنضًا لةاذاصغرؤفالرأنه ورضل متشائزااى قات وقال ارا اولى وق-لز ينب 


أخت يز يدبن الطارية 


* 365” 2 


فى قدقدالسمفلامتضا 7 * ولاردلكنا” نويا 3 
وتالمالكينويرة 
عا اداو والكمت كلق » ولاس خط مال 


1 9 


أكدفيق و 5 .ف ودَمنا لَالشية اذَانشدضَ وانضم ١‏ ا اليبدعض وق 





| 
| 
| 
ظ 
ا 
د 


35 


3 تشع رقالالعى "ان أراك صَدرلاشطْيمًا وى-_دد بك الإ سكن ١‏ الك اشتسق أىف.ف 


| 
صعرف واسستعمل لوحن قال لضاولف البقل اا دا ا : 


دس و 


ار ذل وسنناءت ساله وهو عامط لان أى ئٌُ وحسمه عليه ضر دلا اذاعيب 
























غ١‎ 


فُصلااداد ٠‏ حرفاللام ' (صول) 


صواه لف العشببر دخا راودو له فقال 


0 و عل ابن مقبل الات 
ْ 3 500 5 سل الصباح 2ه ملا لمن 


وحعل! أورسبدااطا قأصوات ساح واهلفقال 
أاصَواه ل سماَلام6 5 صَاحالقَسمات ف أيدى الصساريف 


78+ 


لالهو اهل جع الصادلر مه_درعلىفاءله تمعن اله «لىوهوا امون حكة ولل«معت 
روك الابل وصَادل عع واه بطن (إصول) مالعل سر اراز ولا 
وصولاناوصالاوم مالسا كال 

واتوامه ا تفلي ا رعو لان الصره ع 
0 لساك الى بش بالناسويتطاولعلهن هال الازهرى الا'صلقممترلة الههز 


٠ .‏ 2 م 0 . 122 
وكا تدهمزلا نظمام الواووةدهمر بعض اله راعوان تاوواباله-ه رأ وتعرضوالا نمام الواو ودال 


مهعم #وس 


8 686 


عل اذااستطال وصَالّعلمه وََيَصولَاوصولة بال رب قول سدم سول «المسارلة 

المراية وكذاك ااصَالُوالصاله تلان يتصاولانأى يوا بان ليث صالا 4ل نصول 

يلاب واوا ل ودوالذىياً كلراعمهز 5 نبّالناس فيا مأ كلهم وفىحديث 

الدعا* يك أصول 0 فرؤايةأصاولأ ىأ سملووأً ور والشولة الوتسية مالعل الأبل 

ل تيارتتمهاء أنوزيدصوٌلالبععريضوُّلالهمرصًا لهاذاصار َمل الناس 
د 


وبع دوعلم فهودوول وصيل لهم وكذائى | تتعلهم قال<تناف بزندية 


5 


بس لدع عسوي - 5 مومس 


فصيل لوم قرم كأ اتيكفه * هاا افظلة اريت 
وصَالَالصرِلى العانة عله يحلَعليبا وف ألحديث نهولا لينم نالا وس والكِزرحكانا 
يتصاوآً نمع رسول انقدصلى الله عليه وإنَصَاولَ الاين أىلايفعل حدهمامعه شيا الافعل 


2 و2 _ وس« رس و 


الا > خرمةله وفى حد بشع م انقصامت دممه أ نغدم َمَوْلِغبوًى امسا كه دمن ٠‏ تظاول 


ره وقوله انشده ان الاعرا لى 


نض وى عدوت ع» ,1 مدهب” 


لاخيرفيه عي رأ نلايمتّدى * وأنهدوصولة ف المزود 0 وأنغ بيلف لد مد 
قولاذوصوة ف امود «قولانهذوصولة على العام يا كلدو بكدويبالغ فيسهفكا” مايل 
كل وان ما ويصولعق؟ 0 كبلةاذوده انهم وسد الهم وقوله واد نه غيرثقيلى النديقول 


3 وذ 


تيه صر يدك منمحَ تقل يميد لأنه لاخيرعنده ابنالاء راف الشواة ةلت 








قوله وهو-+لصوولهكذا 
فى الاصل وااذىفالتهذيب 
وشو جل صولوجالصول 
لاشى وا لاجمع لانه نعت 
بالمى_د رفال نوز يديةال 
صول البعير يسول صا لة 
وهو جل صؤول الخ اه 
قوله وصمل لهمكذا ال كذا 
أورده هنافى الواو وأرده 
دا<ب الشكول" ففصيل 
وعمارنه وسيل لهو كذا 
أىق.ض «ضموطاباليناء 
للمفعول وتشديد الياء 
ذلعل الاهى بن جا "يزان وكذا 
كونهواو ناو باث.اخرر اه 


تعووء 

















قولهلماوقلهكذافىالحكم 
وف القاموس وغل بالغين 

اهدو الشكمل وعر ا 
المهمل"والراء فلعلواروانات 
اكتيه ميمه 


قوله كدول مك ذاضطفى 
الال «فتم الدال قسه 
ا اعدو عمارة 


شرحالة اموس الدول:الضهم 


صلاءة العطارتؤرر أنه 


7 


110 0 


5000000 


٠ك‏ فصلالداد + حرفاللام (صهل) 
0 بر رهس 
والمصهولة الداهيةٌ والشومل عدر 5بالعالية ((صة 000 الصخبل اللديث الشكر وسيل 
5 ايليل 5 


م كا ده قال ع 70 مودة و و 


ركلف الكراع مسنم »* هلهاتأ نأرمالكا وصثيلا 
قل دن 


<- 


وانصامل رقم لاعرالس م ارة يك نَقدَامة هودن م لى عله السلام سين 


> -ث#4 


رحلام نأ «ل المصرةفداره ب(متل) التهذيب الصنّل النساقة لضم على فعللكسسر 
أولهوثالئه هالرؤىهذا ارق فالغراء كال ولا در كاج ملاوهوه ص لالهادى ا 
(منس) 
رطب الربخ وجارصندلوصنًادلَءظ شيمم الرأس وكذاك البعير وصْدَلَالبِعيرٌ 


5و 52-0 


قال وق رأ نه فى نوادرأف عرو الصسدل حتبن؟ يات صفر وقدلااصندّل 


5 سيو 2 55 9 و و له مه ع 
كدي زاهه التبد س الصزدلمن : أ رالشديدا ولق الخدم الرأس 
عو 5 عسوت عوعدث وس 


3 أنعت عيراصندلاصتادلا *« الموشرى الصدّل البعيرالفكم الرأس ها لالراحز 


5 لروبة 
لا ني سال اما 1 
رأت لع روواه الشريس 3 00 
وا اسَدَلاافالشيدناق/ الا رك ى السسدلاف والصيدَنان المَطّارمدوبٍالىالصيدّل 
والصدث والام لق ماجارةالنة: ا تبه جار قاقر ول.سدقول الاعشى يضف ناقة 


ال مدوم 


سمه رُورَها بصلا ءةالعطار 


-66 مر وع دو لدت ذم صمو 5 ل - 
وزدراترى فص فقيه تحانها 37 تبلا كدوك الصمدناقدامكا 
5 وم 5 5 079 


ويروىالسيدلالىدامكا والاو الدسو اللي راذى بشني الطب والدإسطيا/ رتفع' 
ب(منطل) مطل الذىيى وبلا ى'رأسه 0 الصبلن سوم قل 


-- و بم 
كااصكل بالف صوتسلُوتوهو 2 0 و ااصويل اليل ار 
5 ع هه 


السب لوالصي الصو تالفرسمة_ ل النهءق وام 1 وفى حديثامزر ع شما ف أخل صل 
وأطيط تريداً نما كانت فى أهل ةله فمَها ىأل كثرة وتو لآن هل المروا الا لل كثرم فل 
الع ابنسيده الصي ويل نأصوات اليل ل لخر م صل ديلا لم0 
كثيرالتهيل لفسا ار تسبل دةوصلايةمن سبل اميل وفوصوت| 
دل ذوصاهلث ديد الالو الهياج وااداهلءن الا م 000 
زولفسه النضرالكاهلم الال الذى مط وب بض و ولار: عُوواح-دةم نعزة 


1 اليه الي لصاهلُونوصاهلونافةذاتمّاهل و مداه ووصاه ل لمن لبط 5 * 


3 8 


و0 بان 








وحعل 


ا 


[ذ[ز[ |[ |[ [ |[ |[ [|[|[| [|[ز [ز [ [ 00600700771 






























وص ل الصاد *« حرف اللام (صمل) 14 
ٍ- 
يها رم عودءٌودا *« الصلوالصفسلُوالَعْضيدا 


و ودس و دقع 


والصَلياننصرقال وابباسيانسن القرم اودر شتْصعداوأخْضّمه أعازهواصوله 
عل قدرك اخ ومساعه السوولوالر ناض كال وكا أبوعروالسآمانمن َنْب لغلظه 


: ال 


و تائم راسد صلا ومن أمثال العرب تقول لا رجل يقدمعلى اين المكاذية ولا بتع فيها 


م دنهو 00 ل 2 
حذها د الميرااصليانة وذلك أن العتراذا ميهاجم بأصلها اذا ارتماها والتشديد 
َ فهاعل اللاموالاء خفيفة فهى فعامانة من الي مئل حر صيانةمن الررص ويجوزأنيكون 
من الصل وا الياكوا لنونرا ندابات التهددبوا الام 2 لكلاوله عش وورفه رقيق 
- 0 وه 1 9 
ودارةصلصل موضع عنكراع 8 عل) ١‏ صل البيس والشّدة وال لالشّددا طلقم دن 


سس سا س7 و 9 -ء م 


اتناس والابىواخبال والاننىت مل" وقد ده ل ندمل دهولا اذا صلب واسستدوا كتدر 08 
الكل وا سمل والرحل وهالروية 5 عنصاء لعاس اذاماا مما صف اليل هال ا 


وو ووت 


الشديدانطاق العظيم واكمألاله *نالهه ملالا ادو فى الحددث أنترحل صمل ١‏ 


| ليد يش دباطق ادال الات اذاي وصمل الشصرا راذاعطشٌ سن 


ويس ومنه حديثمعاويةانهاده يل أكفساق ين وْشُونة لماو اشر 
اس واد ىم ء و كه عو 6 و 
اووديل وشام ل دس وقبل دمل اذالرصجدر قسن قال ليرا أولىه وروكازشاخت 


-ه ووس 


يريد الطقرية تركجازدبه رعدان وتاره # علمها َدَامِيلًا شيم وصاءله 


| رادم بقولعل النارستب بس وأنش داب برىلاى الود الى قولهلاىالوداء حكزا 
ا مع م مهد 1 : 1 
وَيلْصدك! انر تصاملاً 4 ما يدوق سوى ال ابعأوا بالاءه_ل وانظرهل«وابو 
الاسود أ وغيرهوحرر ا 
للبث الميل السقااليابش والصامل انلق لحن 3 00 8 
ا نماء كاوق 3# أخاقربة يق أحابدميل هذه الل فى نسضة التهدذس 
1 و --952 طن وأ2هلهااصيام أ ىب ددسيةه ألو عرو 2هإه ال صادولا اذاضمرر ره وأنشد د |أالىاها ول كن نه لشارح 
1 2 القاموسفىص:دركه أن 
1 هرَاوة هاشم “العر *«د دَدَاتعَشَفانَبهافى ار 3-5 فنه ادل سر وسقى رنه 


مهو لوز يدوو 3 الصاملالس_.قاء الياس 
الورسقهم الجبل ده أصنتهيه السميصة إورالعصا ودوله اذاضريه بم ١‏ وليل الشُعيف الخلقعن الليث كت مصعه 


البسَة ريمن الت قال اءندريدلاً قتُعلى ده وم «معه الامزرجل م نب 


ا وو 5 و5 م 


5 ها والدمئلالمتفرمن التشن أبوزيدالكمئل الشديد ويقاللاداه 20 وأا فتن 
5 -- > 9995 9و سم ووم و س 
- الكمت ومقت شا أدهمالمعضلات *« ولامدمشل! لصيل 











و (55 - أسانالعرب نال ثعشر) 








لس “ان او وا د ل د عن اوت ااا اام الف انا 
ع م كا لكل لد 7 وقد م 020 




















من غير قط ولعله موئصة 
وحرركشه*صدعه 




















فصل الضاد + حرف اللام 


.هده دوت شام ضوو 


0 نلعن ور« ايو تامام رز 





ع س5 عسم 


ده شرا وحوجادا فازين ر» ار انالك الأ والنصبسير 
* مَكدمِلَارٌ تال الشُيلور » 

وأنعندهالموهرئ صَلاَصلُ كا لابن برىصواية ادس للف ل منعول قت" 
يها ادر َارواائّمهمابالقارورتين لسكب ]عا بطي رَارفهااك,ث 0 
ادأثسانها والصاصل ناصية الفرس وقمل ساض فشعرمعرقة الفرس ألوعروهى ابة 
والصلصل" للورة ابن الاعراحصَلص ل اذا وء عد وصلضل اذاقدل سمدالعسكر وقالالادمى 
الفشن اد الصغير الحسكمو دري . 0 مل الس رج ديعن نأك -نيفة ابن 
الاء راك ال صل الر ات اَّاذق و قال الليث الصلص ل طائر تسميهالههم الفاخدة 5 يقالبل 
هوالذى يها ال الازرى هذالذى ؛ يشال لهمودضة ابزالاء را الال لاض : 

و احدهاصاصل وقالقىموذ ضع خر نر ااصلصلء وا[ كر وداه لجسَامة الحكم 8 السلْمُل 
طاترصغسير ابنالاء راف سكل ال ا الاسكاق عند العامة امسلل أ يضا الخالص 
١‏ 0 ديالتت والمصئل الم رالود الرء الل بق اماءفى الوض والدله” اط رةّالواسعة 
و الصلّ: املد لمن و الصله الارض ااصلية والد ل" “صو تَالسمارا اذا كره ابن الاعراى 
ار لفقت وا مل قو 1 راشف الصلبة 3 للاخ ىل اذا تمن ساعتها 
غسيره والصل الكسراية ال انف نهر قد و بقال انما صلم اذا كاتس لل 
الافى ويقاللار -لاذا كاد اهيامسكرا ١‏ لاسلسلا أىحسةمن كبا تمعناء ىداه 
كر تلضومة وقلهوالد اهى ال كر الطليرةيقيها كالابنبرى ومنهقول الشاعر 


5004 8 و" 8 تع 8 


ان 0 ف ٠‏ ا ا 
لالس لال وانهأوثرا لاخرطرنتارس رن شا وأ لمن 


4م ساس 


الدنات ديه آلر حلءداذا كان د اهمة و كال الناغة لد سالى 
مأذارزثنابه من سي ابر 3 أسناضةبلرزااملاضْلال 


وصلًا 0 ابيط 10 زال الا اندو فقي وهماملات أىمثلادعن 
سا ده د 


كراع وال واليمُضسدوالسفصل لجرا لابب قال 











ان 


اشن - ا ا و 





فصل الصاد 3 حرف اللام : (ملل) .2 


تاج إس 


و 
أأوعب دقرف الصل وى الارض وُْبَدد اَل أى جمد الخد وقيلأى جد النعلمعى 


0-5-7 


7ت مه 


1 0 الى سل اباسيد. د ودع سمل دا وندو | 
5 ا ويالو فلار ض ازمر الواحد صر و ير 1 "سار كر قي بساني 


صهم ‏ 7قسس 5 و 


3 | بعدالئئ فال الشاعر ‏ تسَعْفيكالاه مسْمَات » تاذلا 
|| وقالابْالاعراففقواه » سر اشّلالاه كالأر لأراد الام لوه ى اناق من 
المناءفا لوا له مم وصلط انساهى ص وساالوه مو اقع الما رفهانماتفالابلتيعها 0 
ٍ والسلهأيضا القطعة المتفرقة دن العشب مهى باس المطر وابمع كالجع زشلاك 3 
بالكسره رتل رمطبو: خا كان أو قّ ال اطع 
ذاقى مدل ذاقدره 5 ادال راد نه دول 


إحة “صو د 


واعسل ستل وقي ل لايس تعمل ذلك الافىالى» كال انير ىأماقول نَم الصلول فانه قديمكن 
1 أن يقال الأول ولا يقالصل كا بال المطاءمن ا وال قوع م نفلت الى كال الشعاخ 


/ 
1 
ِ 

7 


0 
عدت 


5 م > سو مق مه 8 مج دس 


: كا نتطاةخمير زود نه 35 كر الوردريعَةَالمأوَع 
1 مَك كتملك رة وهال ال دصل للدم ولاية الل وف التنزيل العزيزوهالواائذا 
دإإنافى الارض قال أنوا-كدى من قرأ صاب الصادالمهملر” فهو على ضمريين أحدهما تتا 


«*مدة عدة ه و9سدة 


وتغير ناوتغيرتصورنامن صل الل لذن وير والضرب الثاف يسنم الل 


02000001000111 


وشى الارض الماسة وقالالادعى يال مار فعه 0 من هو انهعلمهيءى من الارض 
وف الحديث كل ماردت عل كك وسلمال رص لأ مال تن وهذاعلى سبي ل الاستصيابفانه يجوز 
أ كل اللعم المتخيرالر بع اذاكان د وقول زهير 

لشن ائيش . أسلشنركنت تليد! 
ق ىه يت ا تهنا ريل انمي تسلف لابج واسوا ول أسلتحنا 


00 وصلالمه اح وما صلا لجن وأَصل الدمغيره والصلمل” والصلدلك امكل 





وتيطا< 








بقيةالماء ف الاداوةوغيرهامن 2 م أو الغدير والالاص لبقا الما كال أبوويرة 


ووه كك مه 


دايكن” لكالقوم رهم 0 الالال لاتأوى على حب 
١‏ وكذلك لمن الدخنوالزء بت كال الاج 











يبت عيسم زنة لاد 5-0-0-0 وين + 





لني اياي سن ري | د ون ات وطة ارو لاضن امسا فى ني ار ذا الى 0000 اناق وي يد" نعود ايا عجرا بوي 
اد ل زد ال قد لا ا ‏ ا لوف رن 
د 244 7 


قوإاعوراتا ف ىعبارة ظ 
التبديب وف امك صنعتها الكذنى الرة فع والنصبفن قال اللتتىيارة فع ودار الور را إدى عتمتسن اتزع 
ا ضر لال نل اتسفس انك يقولهذه الدع آودةصنعتامنع الس ىأ نمضى 
فيها وأحكم هنارد وهال خالدين كاثومفىقولابنمة.ل : 
امم يشم 0 عليه باضلالتعرَى وكدمب : 
الأصلا ل سلسو ف اأشاطمةوا الوا دصل و لكالا ابلص صللا ببست أمعاؤهامن 
العطشةّ تسمعت لهاصو” ناعتدا لش نِ قالااراى 
فعواصوا اد ىَيسْمعون عشي * ألما "فاجو افون دلبلا 
مذي ممعت لوفه صللا من العطسُ وحاءتالابل تملع اواك اذامععتلاجوافها 
صونا كالكة و امنا حم على يصف العا 
مم ها »تمل وعن قاض براي 
وله وقلهى الارض الى فال ابن السكبت فقوا م علوم نَفُوقه يع من نفوقالفرخ قالومء ىكم لأكهى ناسة 
0 من عاش وال أزوعيدة معدي قولس عنمل مندرنها. ولق سكير 


ااصبلل*الارض الممطورة والصل: الخلد الايس قبل الدباغ, وااصلء اللا رض اباب ةوقبرهى الارض الو ين أي 
بن أرضان 93 عطرن فتاهل 


لم اكد مين 


ا 





قصل الصاد # حرل فاللام 




















الع زيزمن صلصال الالح اينار فاذام ته التارفهة حئذتفار وقال 


الاخفش مونلل يه صوب ت فهوصاصالمنغيرا اطين وق حد تاجات ا 


مو 3 8 
ااصلضالهوا ا ُالالذع يقلا رض فكو لولس راسوتف تلك الآ | 


ماهد الصتلصال 00 نْ هال الازهرء لاسنو بالاندحه لد فسيرا لاذه الى ْ 


١ 
عمس س © ووو‎ 


ا 
صرّئى أن قال وصدر تلقو اجديد 5 ملسلا لاهار. 1 













ا 
ا 
ا 


دشو تولعطتٌفصارت كلا سقية اانا لبة ود ررد ددا وقولهو مال اهسار رشدئى ا 


كدت أت لحز بسدازة ىفصار لوكي لدابتن ا كلك مودي ١‏ 


مللاتستيكك؟ ا وف 4 متمد سبي ا 
ماري لص لئيلااذاشربفا؟ نيد <رفثئ وق فا ذيب ديد خرف الترفا تمع / 


لدصوناتالسد 2 أحك. م الى منعوراتها 2 راذا رص مَل 






م6 طورن وذل كلا ا ا وقللهى الارضما كانت كلاه زةوابجع صادل 












خا ظح 16 ذ 1 1 أ ذذذذذذ أن 0 








اينوس سومان ا ا ل ا ال ا 
:7 1 الاو الو "١‏ 00 6 1 0 4 55 عدا 





















ٌْ 2 1 وصمّع به الا فقومل الارش شري لاض وَمَصَعَله امم رجل 
1 | قالالاخطل دع العملا ال مره ب واس صملا سرك اد 
5 ا | رمضم لانن نفلية تيان والصقلاء موضع وقوله أنشده ثعاب 
اذاهم نارواو انهم أَقَلُوا » أل سماحار مدقل 
قُسمره فقالانغاأرادمص اق ذقَلب وهوانلطمب البلبغ وقدذ ا كله (صقعل) 


1 ادق 1 على وزن السصل القرالباإس, نعف لض وأنشد يترَى لهم حول الصمعل عدر » 


- .م 


(م) 2 6 : قال 4# كا نصَوْثَ لصيف« سَاصلد» 


كرو وس امامل وصسل السام امتدّصونه فانوه م تترجمع صوتقات 


ما 
هوام تب 922 3ه 


واتناصضل اللمث يقال َل الم اذا وخمت قاضو عيسوتب لفوت 


م وءمة 


ظ ينعن قلت مهل الجام وكذل كلاس صل وصلضلن الل اجام وثهاذا ضُوعف جار 


5 ى و 


صاصل وضلا دل وصاصالوم ص امل موت كال الأعذى 


مه كدعوو 


عدار تعد واذام.هاااصو * كعدوا اسَلْمل وال 
و سصاصال 5507 وفى اده دث1 بون فتك ورا مث اير السّالة كالأبو 
السكرى هورالصادالمهمل” وو العو ةوخ ونغبل|يقالالجمبارالوحثني الماذا اوت 


١ 
5250 » || 


مذ وَمَاصَالٌ ك” هبررد العدية الاجسادالشديدة الادواتلوتها وَنَشَاظظها وا اصلصل 


75 مامه صم م23 2 له 


صها صنراءصق ار عد و قدصاصيل وليل الل أضوت وق صهءة الو حككايد ص م 


بلطيف 7البتنينببيبيس نص دلا 


على دشوان الصلصلة صوت الحديد اذاحرل نعَالمِلالسَديدِوصَلصَلَ والصلصل» أي 


من الصَليل تسعد نانم اجدوام لم "بين السماء والاردض والصلصالمن ن الطين 
1 0 يا بصا 252020 طدن أ ويا رفق دصل صلل وسبنصَلال 
28 دع 


دناست انرق الكديد وهال التابغة المعدي 


- 
03 صا يوهت مع 


فانْصضربنا أع تالفلا ٠‏ بألواها مااسسطاع الدهرً االا 


مده لد مزلراوم ومد قعدم ادس 00 اه 


ردت ب معساوله ما ل *« وصَادقت حصا لالَرْصَلالا 


| بق ولصادَدتٌناقتى الوصّ باس . وقب لأرادصصردىماءقد احضترجانياهامنه وى بالصطرة 


0 جم 0 دمثلا وليل هل نانش نابعت ل لا "حوافهنا 
ا 
ا 

















قوله شان هكذافى الاصل 
وف المحسكم سشان رر 
النشب أه معوعه 


قولهفلا وألولها فى ١‏ اتكمل" 

فان يألوها ولعلهماروايّاذ 

اه 

قوله بقولصادفت الل هال 

الضاغانى فاللكمل 

و الذير فى صادفت 

لله عاول لالاماقةو نفسير 
الجوهرىخطاً اه ا ٌ 


معوع»م 


لق عنهالظهر المونث وحرر 
الرويشكبه م صدحه 







ارح حلارتلا وددابعطومو ائينه / 7 وده صَدي الم استريماء المطن والصءلر”صهر 





والطقيل الي وصقَال اموس مَسْعده وم ناته يقال ارس ماه أى فصو التوطلققه ْ 
وبق ال سل ار لات فالصقال أىفالدّوانوالمك نمال أبوالمريفخرتا ٠‏ 

2# ع اذا تق عانتقا + د تركف أى فير و يقال نسُة ىعم خلال 
والعتفوا القسامعليسهوهوصةالالديل وففحدي ثم معيد ول ار رنه صقر" لط وقرة ٍ 
وفال عرفو لصفل تيد شه رهودكه وال كثير 

يتم لقو اهام دلق و َدسعَآكمَفْلووَت ُو مها 
روسك اقاو الاش وصقكها السيراذ أ صمرها وقَلتأكابانات نالا والسذل ْ 
الخاصرةاخدّمنهذا وقالغيره أرا 3 تع دامر ةا ولنالاجط وان 


م9 00 


ان ا سمس عم مانت 


الرأس ويعضهم روب عه فلي و بروىدالسينعلى الايد الم ن الصصادس قله ايده 

مه م 3 - مه ه 3 3 4 2 3 ىج 
وااصةلل والصقّل اللخادمرة وا اامقلاناله ران سنا لدابت وغيرهاوقى الهذيبم نكل دابة قال | 
و همهو ه 


ا نيار ولا وكييها اهم منّْحَامهالاحق اشن همهيم 
والصكل انس لَك اوضام الل دمن الدواب قال الاعشى 


ا آذ [ ا 017 ا 


و و 


31 وعنه الصف وسارصقلاً نه وقدكارالنة كرا لود 
زوق وشارطة1 وألالتطف: ترس الاقرباوذ لعب و ل خرص علي 
الدمّل اذا كان طو شّ المقان أنوعسدة فر. رب مهلوانت سد قصرحش اهو نشد 
4 بس باش ولي ولاصَقل 8 وروامغسيره ولاشغل والاتص ةل والجسع سمال وهو 
0 بل المّقليء وشى الطقطفة والعرب-مى ليناد ىعلسه ذواٌرقية مسقو الكساء 
و شولا حذه,لساحبمة ان ومماتول لالكساء ىف قددو ى فال الراحئ 
* فهواذامااهمّاق؟7 سا * 0 راتافا ام وول الكساءقدسنًا 5 
اهنا فأى جاع و عطش ات 
ناتاه دوت الصا وم قر * لَافُ ومسمُول الكباءرقيق 


كاش لبا وطمامه -ذاقولالادمى وفال ابن الاء راف رامول الكساسسقة فخت ا 


االكسا» “جراءفةقب لله ا نالاحعى .ول أرادده رغُوة الفقالاندلَ) كاله استى أن برع عذه 














3 2ه و ل ا لا ال اط كاي 
ألويرانعن الذراء أنتفىم_قعخال وصدةلحال! ىف ناحمةجالية فالوسمعت مصاعا.قول 








ا عع وت ا را ا 





















قه ل الصاد حرف اللام (صقل) 00 


أى"نعامةم الجاع العام ليف وهال تمر لمعن ار حال الصغيرالر أس الطو: 14 
الع مق الدقيةهما ارستداهباد. 7 تالخوار م 

٠‏ بها كل وار الل صهل؟ 5 ضَول لور رض لدعا الَرا اهب 
وهذا البيت استدْيك الموهرة 10 رنادعل فوا وجارم لذ اهب الور برقال ابئبرى 


اأصعل' ف يه العامة والذوارالثورالوحثى الذىله حواروهوصوته وذ ول نهب ربع 
والمذرعاتمنألبة رالىدعهاأولادها يشّالدّرع وتجعه ذرعان والممل للد قال الكميت 


2 وم سو 


* رقطم ن الهند ف أيديهم صغل ٠»‏ معت ل) فت جم ةصعة ق هال انبر كرأءت 4ط أني 











لاير وكاءلى حاس.. كاب الأول وق سوا ل ارد دم نالكة قال اءنبرى 

زه [م|الضعةول ص ال فلس ععروفواو كت مدر وقالد 1 و حشفة 

فى كاب لتمات هالو بع أ وأعسيا (مغل) الصَغلاغةفىالسغلو هوالي لغذاء 

والسينفيسه أ كثرمن الصاد والصعْل القسر الذى يرق بعضهيب ضر ويكزفاذ اذا أ وقلع 

رؤىفيه كاث.وط وتلايكو نذلك فيارف قال ١‏ 
8 2 


سد كسان 35 وضمن 50 لان غيرتف.ض 


ره 0 70 ع 


تالوليس ف الكلام اسم على يع غيره للدي الصيغل الياءشديدتمن القرا امسا 


الا . خَدعضه يبع ضأخذائ_ديدا وطي ليا (مغبل) صمل الطهاملكة سمل 
أتّمالامالة أو السمن قال ابن سذهوا اركذ لكلمكان الغين ين ([عفل) امد سَأَصمل ال حل 
اذار: لم (مفصل الصمفدل تمر" قال 


و2 ا مم و 


رعءة أ كر ودود 3# الصلّوااصغص ل والتعضيدا 


وَأَصْملار" جلرتح اب صقل ِل( مفل)) الال مَقَلّاله َصتلاو ممالا 
يا 


وقول وصَفيلبلاهُ والاسم الصقَالُ وهوصاقل والجوصة ل وفالرر يدبن عمروبن 


>ه م ء 0 م 0 مه 2 و هم 


الصعق عن رؤس القوم يوم جبلة 3# ومالنالس ساد 


- 





ل برق ووس 


ال * ادن فرتعن السمه 
وء وو 
و ادهلا ل يصفللم|اأس.ف و و و أ مدقل اذا ا يي وهاوالجسع 
م ع 1ك 1 ف 8 5 
مسياقل وصس.ءاقلن” ذ<ات قيهالهاء لغسخرعإ" من إالعا_ ىالا دس الى و حب دول 


الهس فى هذا الصَرب من اسع ولكن على 3 دشواه ا فا لإنصكة والقشاعسة 











قواد فأبديومكذاأنشده 
الجوهرىفالف التكمل" 
والرواءة 0 وصدر 
0 


رهط ال 7 تا 








ل ا ا األار؛ 22001 وت 520000 5 






1 وفىحديث! لقاسم بن شمسرة | ا ْالوال لت قارية | م2 6 تالدوم الاسطظلينة عن 








تدص الىقلمها فال اس الاثيرلست الافظة بعر بم ضة لآن الصادوالطاء لايكاد ان يجتعان 


الاقليلا إ( صعل ) الكل من لد نياج وهىيرداءأصول اشح حكاء ألوحديفة | 
ود# موث م ١‏ 


ع نأىعرووأنشد لاترحون,يذىالا . طام حاص مال سكن صدلة صعْباص افيها | 
و يقال للذلة اذادةتْصدلهة قال ابن برىوا لصم من الفكل الطو يله" تاركو 
اذاطااترعائهو حغالة وان العلى ْ 
عرد ة بن الز نات شو * صعارولاصه لسر ريعذهابها د 
ا وااصعل والآصل الدقمق الر اسوالملق والاى مح ومعلاء يكون | 
فى الناس والنعام واافة_ل وندصءلصه_لا واصعالٌ قال الماح د مدقل السغينة وهو | 


الذى” لصب فوسطه الشمراع 9 
لك جود وان وج 4 2 27 


ودقلاحرد دودتي * م 


ا 


اا 00 ١ل‏ سا ارا ار ال مره ْ 


عرس و 


ل ل وفىحديث على اس كثروا لَُ نالطواف بهذا البدت قبل أت كول بدت وندنه 


صدان. سة كديع وه3 0 28م عو وام 


من الشة تلم وفى-ددثآخرله 13 رجه اسداس 0 : 
١ 4 0‏ 3 


عليهاو عم مال الاصمى قوف أضسم ل هكذابروى قأما كلام العري ذو وصكل يدر الف ور : 


دكامة 


الصغيرالرأس وقدوردف حدو ثآخر فىهدم الكعية 3 “قب دمل هدم الكمية وداب 
الحنددث , بروونه معدل ليث اميدق ظفة الى طل انلمك وس لدب صمل قال 


ألوعبيد اصع[ تصكرا الرأس وَشَالهي أيضا لق والكُولواللقةفالبدن قال الشاعر 


صف عار ا“ 68 عنها حرق وصارصعلا « بهو ولف جه وشهر 9 قال الر اح 
سيك د زه 2 وم 2 ه عدم 
ركلا اماع زا 5 ألُصه لل انس بنآارة.] 
٠.‏ وه 3 4 2 
وفضفة الاحنف كا ده لَالرأس وتأل؟ تونصرا صمل الصغسيرالرأس وفالغيرهالصعل 


5 م وى 


ادف العئق والبدن كله كال ابن برى الذىد كره الاضمى رح ل صغل وال صمل" لاغ 
قالوحىغيره واهس أ نصعلاءوالرحلعلىهدا ا وال رصعل الرأس اذا كانصغتر 
الرأس واذلك يقال الظابرص»_للانهصغ_يرالرأس والصهلةالتعنامةعن يعقوت ومين | 






























فصل لين والصاد ء خرفاللام (عطفل) 50١‏ 


٠‏ | ابكراذاقتتر ارما فال اليس لىالقه عليةو. 0 وقالتعانسة رضى الله 
| عنهاروجئرسولاقهصلى القهعليهود لوا اعدف شوالةأعف ال على َك 
8 واخرأةمَواله عيامة. قال الراخز » نا 7 3 توا وى الول عل الا 

الاعراىهوا لو مساعة بن الا" سو[ لا ساد و ف يع بالشاعرا المعرو: عاض 


لاا ااا 


»5 1 8 و مه 2170 0 8 3 ع 
وشوالاسسم دل وهو وال بن لعيم وشولة فرسن ربد الفوارسالصى والله ]عل 


ميلم 


ا سام لة) 9 6 الكسان اليل الداهي-ة وأ رةه 
ْ امد قال والضاد أ عرف وأبوعبيدةرواء الصدّيل,الضاد اول تيد هنا لصاد الاماجاءيه أبو 


ران (صاصل) الال والصوصاة ةزم منعض الروأة ا نجماث ىوا دوهومن الشف 
وس عار # 

كال وسنيفة ول رمن بعر: قه سل كل ارج ل ,الك سمروت ل صويه امهل صا : دهجو 

نوصل وشبال صو صملا موا ا 0 حدين 


50 سه و وس 


وصفتهاممعيد وفصويه تكله وبالتهر بك كالصةوأ أن لامكو مادا ولجديث ردقه د فاذاا 7 













ةو و ده << 


بام هودق ل و<د دشا نعرأنه كان رة برقع صو ايحت اصضلأ ىن 8 
وحديث اك هررةفايذ مهدا 3 سكنت أنادى ى صل صو كالالر اخبز 


سرةظ 9مهى . دده 5 6 


فل برلمطياوليرل 0 35 0 5 وتاناأوفع ل تسمل 


اسه وو 


ال ابزبرى وقدجدل حلش أيضا فالا اشاغر 00 وقد حاتم وَالنق الوق 5 والصمل 


0 اله ا وه ”و 


مله السو موص وقال ىد الهاحرة * تتم لصوت :دب اليم * ووال 
اللعياف لمن السباح قال واأصصل أيضا داق الصوت وأ ن لايكون مسةفمارز .دم 


5 


ود قم 2 وى قال والصملا؟ (ضاان: أنيكونفصَد سسب مدل ) اليدلانموضع 
معروف وأنشدسسويه 


مي ته دوزمة#2 كام كا ومرة م 


ضيا اللا اقيم 37 مُنيفا تف الصيدلينو: ضيعها 
ود م 03 


وا اصيد لا معره و ا ب المع صسيادلة ا 006 قا لاير ى ليذ كراطوهر: ى 
الاططي ل لانه أ تحمى وقلاتكامتءةالعرب كال ويل 


أولآأنوالصل وأولا قشل * أسداب لايس قله ومن دلاحراشدامطَيل 


-8 


([مطفدسل) فح يشمعاوبة كنب الى لك اروم ولأنرِعدّن م الْدترْع الاصطقلينة 








أى اسلزرة قالوذصت رها ال شرى ق الهمزة وغيره فى الصادعلى؟ صلية الههزةوزادتها 


61 لسانالعر ب باأعة 
/ و م( 


قوله صأص_ل الصسأصل الم 
كذافى الاصل وأوردهق 
الحكمفى ترج ةصال وترجم 
لدبةو| لهوهاضوعءفمن 
قأثه وعيئه وذ كرء صاحب 
الامو يفف صل 
وقال الصاصل كعالم 
فتأم لكتبه مصوده 





تم ا ل ا ل ور لا ل عر اا اح وي لشي 
6 : :2 5 ا حون ؛ ايع يد ! 1-6 - 


قولهبزعة المزعةمثلئة م] 
فى القاموس اه 
قوله والا عليها #مكذا فى 


التهذيب والذىفىالصماح 
وا لقاموس علوم اه معي 














نا تت ووو سودق 
الخفرف ودَاوله وشاوليدداقع #العبدالرونبنا كم 


تَاول يدس ف الطعانولاكن ه أتّاهاذاماالمشرف.ةسلت 
موءم و 7 اك عل جم عا عدة مع عو3 تن وا م 
وشاات تعامنه خف وغض ب مم سكن وشالت عام ة القوم خف تمنازا امومع 1 ويقاللاقوم | 


7 ده 2ج ماعو مهسد عو سا اه مد صو 


ادا<قوار, مضواشااتِ تعامتهم وشالت عَامعم اذاتفرقت - وشاا م0001 


عم هش مو >و 3 (» ا 
إُ 
ا 


50 


03 
3 عرثم وفىدد دثابنذىيزن 


رهم لسو 


تدر قلا و, 07 50 5 3 عدا 3 ل 
ما واس ف - 3 وم 
داه ف السقاءو 0 وقبلهوالماء! لفل ليكون قأسفل القربةواكرّادة وف المثل ماكثر 
ع سم مهو 


ناوه املق صرب ذلك للذىدؤمراً نْ :أخذي از وأ نودو نكانيصيرالاناد, ومثل 


هيذااك لعش ولالغ بتر أكالعش ولاتسكل نك نعف دغ برل والجمع أ وال قال 
الاعشى ددن ى اذالع اذليل يدوب 1 قرت وصبْروامم أشْوالها 


وولف القر ريني ف ولول امال 1 وير ثاذابقفي اعفن الماء ١‏ 


مه ا هه و : 


ولاية الثالت ازا زادة كابش الدرة 5-مواز ان نأىذوو ون ولاءتالر رثالدر. حم ور سمت 0 
دلوا دار تللق ان السكيتم نأمتشالهم فايصم القومأنتَشَواةاناصمة 
قالوكانت آم عدوا َرعْسانْصَم لوا لهافتعودنصوع اوبالأعام الها وكا( لابن الاعرالى | 
المّولة هاه أنوزيدك اول القوم نا لذ اتناو يعضوم بعضاء ندالقة الا ماح واأشاولة أ 


و» (ر 


ا 
مدله قالانرىومه:_هقولع,. -دالرجنننالآحكت, ذشاول قرس فى الطعان وااشوا | 
9 03 -9 ا 
مغل صغيرواات ايت زرالا ل و نابتهاال ول وهى ا 
معروفة د اوىبهاهالول حضرفصنتا والشوئلاء؟ دضاء وضع والشويلة والّوَلاءالاول 
على »يله "مل كرعة والدا نة على فعلا*» ل رضا١موضعان‏ كول نأسماء الشهور 


معروف اسم الشمرا الذى د دلىشهر رمضان وشوأو لأ شْبرا يقلتي شدو بل 1 تايل د 





ودووامهوا اذياره وكذاك -الالا.لفىاش:دادا روا أنقطاع الر” طب وقال!لقراء 8 ذلك 


1 


م 318 3ك 8 . - َ 1 03 5 
اولان التناقةفنب» يدها والجع شواويلءلى الة..-اس وشواولءلىطرحالزائد وشوالات 


٠ 5205 0 0907 ٠ - ِ 88‏ -. 0 
وكانت العرب تُطَيرم نقد المساكم في» وتقول ان المتكوحةةتئع من نا ككها انع طروقة 


الجل 








ول تاو + علي ها 


1 و .0 #16 3 4 13 م ٠.‏ . 1 أ 
لسر موا ارشع تائل التهذيب وأماالنساقة الشائل غيرهاءذو ى اللاقع الى تشول 


وم 


مالل ىترؤعه ذَذْلِكُ | لاساو قهنلذرا وأ ل تفها وفى حمة_نشامذ 


2 5 هه 


وقدمدَتمماذاوبمع الشائلوالشامذمن النوقشوَلومعذوهى العساس رأ ضاوقدعسرت 
عسارا قال الازهرى أحككثرد_زاالقولسهو ععن العرب سيم وقدروى وءبيدعن 
الاصمىأ كثره الاأنه حال اذا أ قعل الناقةمن نو 00 كرناه الهم الاأن 
تم لالناقة كش امار ير بها التَلِي_دتتاجها بأيامقلا ملو كشرت ع ات رخو 


1 تباج شال الميزان زعت احدى كف وبقالشا لميزا دُنلان لتلا نا وذو 


د د 


مثل ف المفاخرة 20 شالب اا اناق وغايته قال ابنبرى ومنهقول 
الاخطل 


. واذاوضعتَ ناك مانم » رَحَواوالَأولً ف الميزان 
وشااتَ الععر بيد ها رقعده وعَواوعواةالمَمْون ا / لها وتو لعقربماشالم نوها 
سه وعو 
520 أذ 2 يسود *« بالررامترباي 
6 يا 5 لم : - 


الف لي كز شدي اهل يبحمل صورة لعي والسوةمزْةتوهى 
ومو سه مه 9 سد ودءم 


كوكانترانمتقاء از اين يقال لهماجةالعقرب أبوعروأشلتاخر وشلتيه 


2-6 2 


الموهرى تار شولا ولارقعتها ولا تل لتو سالا إضااً ال َانْشااتُهى 


وقا ل الاسدى 


ف 2 حي 1 : 


أىد 1 بنتامون فءةولهذه تعش سوا ان 


5 دلى د 0 كأهامصنًا 331 افص نومت لاسا 


هىقيهاونكون هبنت 
هى لهالىم سن أخرىأ أعلى منهاوتكونله 0 
* 00 ور واشتّالّهنامعق 1 مءل 


عاض فيةول ىبن تلبونفة درَفع اسن ال 
فيأخذحقهٌ وقالالرا-ر 
اربوىعع ور روك لاقل رول عرارة يبه وَالمو ال شالع اللعماقى 
الزن ات هنانك بيلهااشالواث. سوا تم لالاكالوالشولة الى لهب 


ودام عد اصن 


بها وتَلّاسائزيد رماي البهما وأنشد * وأعسرا الكفسا الابجاشرلاء قال 
الل الاعنى هم شاومَلتَلسللْنولْ . دول لوليا ؟اأذى يشترره 


صاحيسهأ ىيرفعه وبل كول ىشخي فال لوانذ مث لمم احمكموالسّولُ 


الللسسم 








قوله الاأنه قال اسل عمارة 
الازهرىالاأنه ها لاذاأق 
على الناقة من لو م جاها 
سمعة أشهر َف لمنهاود عو 
غلط والصواب اذا ًفعليها 
من نوم نتاجهاسبعة أشهر 
كذ كرنه لامن بوم جلها الهم 
ماهنامن السقط اه 

قوله كالالازهرى أ كثر 
عبارةالتهذيب بجبع اه 


يوم 
























انا ْ فدلىالشين *« حرف اللام (شول) : 3 
0 03 : نكاس ن الصيفقرون الال 


العا 7 هم ا فعا ا اشاس برذ سوق 8 1 
| 

الحرث بنحازة لاتكسع الول ل بأغبار ها ٠‏ الثلاتدرقة نالثات 

وقوله ا تشد:سسونه # م لوك اثلامها * روج هنسب ودخول عل انق الب ْ 


لانهأرادزمانا والثول للا بكون زماناو لامكانافدورةيه اا ركفولك من صلا العه مرالمروقت أ 
كذاوكةولكمن اخائط ط الدمكاتكذاذل اراد لمان لول على : ينا ” ٍ ا 





زماناذات لف الول ولاض ن الابتداء مالحسن أ يتدا»الاعماءرعدات نح ىأ شمرتماكدن || : 


بتر ن دعدهاعاملافى الاسماءفكذ لك هذافى”" شق مدان انتقو ااثلاثها قال || 
وقدبترمقوم على سل الكلام ويُحغاو دعل اللصدزستين عاو على اللين واتماريد سين |٠111‏ 
وان يكن فَقوَة الصدرلائالاتتصرفتَصرقَها وأشوالّيجعالجع التهذيبالشّوْلْمنالثوق || 
لوس لمتهاوا اشع شرثها ل ا قف شرب وعها ١!‏ 1 


26 وو 


الاشولمن الينأى وقيقمةد ارت ماحكاات حاب حد نجه واحدتهاشائلية وعو | 





ورد 


جع على غسيرقداس وف حسد يث صلب نعروة هدم عار معوائٌه فسان لبا هوجع || 
شال" وم ى الشافة ان الى ارتقع وتسدع ى الشولأىذاتموللانه سق فسَرْعهاالا 
مولمن ابنأ ىبقدة وى <د .على كرم اق وه دكا “نكم الساءة كدوم حسدواز اح ١‏ 
نولأ الذىيرْْرا بسر وقيل الشولمر: نالابل ال َعسَثْلءالماوذلك اذافك_لَوادُها | 
ع داوع ييل ذلاترَال دولا حت يرس لفيهاا لعل وَوللم اتنس وتوكش كدت 
ألبائموكلتٌوهى الشَّوْلُوقدشوَاتالابلأىصارتذاتَدّولمْن الى كايقالكوات المزادة لا 
اذادَلّماتق فيهامن الماء الموهرىكوآت الناقشالتشديدأىصارتشائل” وقول الشاعر 

5 د اذاما لعش نادلا » بعنى ذه ويَصَرّم هال والشائل بلاهاءالناقهالبَتُول دتمم 
ماح ولايئ له صلاوابهع شو مثررا كودع وأنشدشعرأى العم 

* كا ]ةبون لول ٠‏ وك واد رها وقالءضهميقاللاى 
شااشْبدياثائل وى شاللبهاثائهة قال ارده وشوض الما سلانالها:نثيتفالتى 
و ئها ولي لاد كرقيه و أت طتمن انول ة توالا 21 يدُولدسه و انل يكنمن 
مسمس سس ب سس مس سس سا سس سمس سس سس سمت مه 


ودهرن 


























2 417/ 


وه لالشن * حرف اللام 


(شول) 
قالطو يلق العين هال الشم له جرةفسنواد الع نكالث .كلتف الباضن والأهل ربحلمن 
اللبارس تال اوشم باناماتيه 


به 


ح نلق تْبشبابركها 3 وامرااقدلف كالمل 

أنهاأرادعيد الاشولهذاالانصارئٌ ابنالسكيت ف فلاذوأعوتولٌ عكذب كالؤالمل 
اختلاط اللونين قا امن يحالاحادد ث ألوانا والّوَلاءالحاجةبقَالقَصَدثُ م نفلان 
َهَلاْأى جاجتى فال الراجز 

لأف ضح اركاواهلاف 7 من اروب الكاءب الحسناء 


2080 صو اع 


الله العيورٌ كال 


دو ثعبم ده سم لست مه كس له 


انث تازى دوه انرا 8 كا نتر شل صد ّ 
وقال ألاأرى ذا لمق انيتا *« يت اهل العملا لبآيتا 
وقسلااشهله الصف العاقلء” و: 07 ااام لاد ضيه الر م واعس ا :هلد كيل" ولا 
يشال رلته ل كَهْلُ ولااوض: بذاك الاأن ابندريد حى ر رحل ةمل كهل والْتَاهَله امام 
وَللْشَارةوا القَارَصة تقول كانت دنم مشناهل” قاف ؤسما رضي وقبل م احم ةالقوا ل 
قال بوالاسودالهلى : 

قدكان هاسنا مش هله 9 وات همد البادلة 

كال ابثير: ىصواءه مذ ى البازلهبالزاى مش ية سر بعة النضر. َل راذا كان يرف بياض 


وعد 


وبأ شْهل وأنشد 
ا و مه 


2 وضع الاقرايض ث4" * ور لا 
وَل َْنبان اران الملقت عب م (شبل) تيل أنوبطن وهوأخوا العتسكث ورعم 
اخ ناع ويلك" لدمضاف الا اب لكبريل ولوسكان كاء فال لكان مصروفا (شول) شالت 


النساقم دالولا او 0 000 قال الغرينواب«دفقرء نا 


ير وه 


بجوم الشتشائلي الذنلى * ال ياضغرئهاسراجا 


©9782 


وشالدتهاأى ارمع كَالأحَهدنْ امكاح 


تَأبرى باح اسيل #*« تبره نَحَدْدَدُود 


وه و 


أى ارتم اسك وشال الأ ته ال وام 








قولهانتتنزىداوهاه؟ دا 
فى الاصل وامحكم وعو 
ا مو. <و دفىالاثءوف وى 
الصساحوا التهذ دسٍنات دْرى 
دلوهفعلى هذاذمهرواي دان 
له كدرو مصعيسه 

قوله ألاأر: ى اللعل تريح 
هذاه امن الناسمرو. سأق 
71 المذاسب عن_دقوه 
والمشاه_ل المشاقةكماى 
التهذيب اه كئبه عه 








قولهاذاخابها «وحكزا 
ف التهذيب ول ثرعلسه 
فيغسيرهذاالموضع-فرر 
كته #عدعه 
قولهوانكدالفراءولاءرب 
المنة_دمفتر نجةغيران 
الفراءأنكدالبستشاءدا 
تعد على اللغةالمذ كورة 
تقدم هنال م نضسيط 
غسيررالرفع فئوة وار 
الفراء ماحاء فى عرشم 
فليتنيه كته هتفه 


سس 


1 2 






















1 





لاي *# حرف اللام 
ثوب شفيفة "!نكا ارك ل 1ك وأنشد 


سه( 2 1 2 وود هم 


صكتشها ماغارة ممه له" 8 ار ىسأشديه اقرب الصا كر 


وأنثدالموهرى لا" وس بنرا غراء التَهمى 
3 ره ه سظ وررس 3ق 


اي 0 0 


دددة درءه ووسءق د ا ا 
وا د وام شيف الويف وق وقمد لالطويل وان ْ 


7 دسم# 


تعمل غالب مو ضدته وت عات اليهود تعمل رهى قراتم#ماذااجتقهوافورعم واشمعل | 
القومف الطاب مذلا اذاادروافيه رقو قالاممةن؟ َ المت 


0 دقام وول ذه بود اس ل 


0 ممع « وا خرذوقداربه. تاذ 


اس أ 


11 ل اشمكلت الا ل اذامضتوتنفرقت عراوك اما ١‏ لالشاعر 


اذا معت ايها 8 بذَاتحر ا 


موه و 5 00 0 02000 ووساء # عرلا 


شد 00 شنملاء 0 الفعن الدبيرية يقسال قبل ورشفه و" امه وشنمله ولممععنى 
عر (ثمل) / الول ف العنأت يسوب سواد هاررقةٌ وعانشهلاء وجل ْمَل 
العينبين الولو نش الغراء 

ولاعدب باء رثع نهم كذ الاعماق الطبده لُعيوها 
قالو عض 0 لصبو نغيراذا كانفى مع الاثمال كلام تبلها رايم أبنسمده 
التهلوالت لهأ لمن الدرق فى الكدقة وهو حي والشهلة أديكردضواةة | 
اد والسواد و ف لهأ نشبا لمدكة جر 1 لكنهاقلهسواد 
المدف 5 ل وادها نض رب الى الجر: 5 وقلىهوا أثلا خخاص سوادها أوعبيد الول 


بر فسوادالعين وأماالشكلة فهىكهيئةالجمرةتكون قياض العين كلامل |[ . 


ول العا لعف 
ورحل!ا لام اتشيادة فال ذوالرمة 
2 1 مه ع قا مه 


3 ىأشم لالعينيزياز *« علىع ل اسه سكالا 


أوزيدالاشهل والاث_كل والامص رواحد كلاه اذا كان ساطهالا ساس قد هكدورة 
مهو س 


وف اد دث كان رسول الله صل الله علمهوسل ضَلمِعَالهَمأ شل العمنين متو وس الكعين وى 


هو مد 


رواية كانرسول اننّهصلى الله عليه وسل أشكل العيذين كالبتقات لهال ماأشكل العبئين 





ف يعاس كا 50-7 نوف تروك يو ديات و ماجديل 





|[ ز [ز 1 1 000 


5 م 
بعرم لساري # عبد 


فصل الشين « حرق اللام (شمعل) 46 





1ه 2 8 اسه - و م 5 اش 
وشع ل أسماء ( شعردل)) الثمردل,الدالغيرمع-مة من الال وغيرها القوى السسر يع الى 
الساطلوو الاتئىنالهاء ٠‏ قال ال#.اورينهند 


و و عه عم 


اذاقلتعودواعاد مدل « مه من لقانب لموَاهه 
وَالشّمَوْهلكالناقةالخسَنة الله ادق اك ول اين زاحنا الال 2ت 


أ.»اللامكدخواهافىادرثر لخدن والعماسوسةطتمنه على حَدسقو طهافى قولك ٍ تْ 


وحن وعناش على ماقد؟ 0 يدف الاب الذى تر جه يوه هداباب يكودفيهالثئ 


غالباعليه اسم كوي نكل من كازنمر: زدافت» وكات مغدم ن الام اءالتىتد خلء | الالفوا اللام 


دعصا هم 


وتنكون كرد ال1امعسة1ناذ كرتم ن العاف مهمه نالك ملام الا “حكامفى 
سناع الاعراب اسه ابنالاء را ايلام و.لدالردل الليث 


َه و 0 


اللاي القَوىُ كلد عالوكذلاء من الابل هوا اشع الايالرة فتعردل »* 
ألوعرواكعردلة الناقةالقو على السير وو ا وسيل قال ذوالرمة 


م يَعيدْمسافا الطو: يرل ل (ثمشل) الدمثل الف لعن كراع 2 
قوت 


لذبب لماه لَمممن ال ميكونفيهائكم تل لمعل التق العمل 


و هه د مه 
لسرب يكودقالناسوالابل وفى سد وتصفية أم ال 2 كدف را را أأقطاركرا 


وه مه وء 2 ووم : م 


أومشمءلاصةرا لاسر دع الماخى و الم زا ائدة قال ممعلفع ومشمعل واحيمات 


000 0 
ألا 0 السوصسر 5 و ناقة مشمعل شيف ةس بعةلشيطة و 2 سير ذعنة لنت نولل 


امهل لناقة افيه وأنشد 


ء2- 170 6 سد ط رهم . 36 وم 
ايها المَودالشّعيف الا تل * مالك اذ حتالمطى بحل » أحراوضوباركاب عل 


ال 4 


وددءة 8 وو_- 0 0 .امه 1 3 
وقد اتمعات الناقهذههى مشّمعله فالريعةبنمةروم الشبى 


1 ن هوه المااتمعات *« هوي ليرد لانن 
رمه و9 3 عرض ينا 


وزعت بكالوراوة عو بى 0-1 اذاوت ال ى خرى وانانا 


الازهرى الممل” الثناقة السر دعة والمسمَغلالطو يله بالغين والسين واهسأة ممعل” كثرة 
الخركة أنشد ثعاب 


؟ه س وه وى 


ًّ 07 > و و 
كواحدة الاد سج لامسم ولي 95 ولاعنة اتنا نوت 


سسا 


قوله وبال العمل عردل 
فى الهديب بعدهذا وللناقة 
عرد دلو معردلة ال وقول له 
تعيدمساف الخطوا تعامه 
يقطع أنفاس المهارى تلا تله 
اع اكتل معي 








قوله وعمهاخالها الم تقدم مسدهرة و فق يدكعب بره شير »و هلاقو اليل 5 الملل ,الكسرا الأشيفة 
م_دره 32 ترجة حرف سم ع ود © 

وافظه حر فأخوهاأنوها 
من مجعنة ووعها الخ اه | 6 لى ف 0 0 دفوفمن الءتيا نطاطأت: ملاى 





غ84 فصلالشين » حرف اللام (ثءل) 


و أيس ل فيسامالكي هنا * وا دوم نٍبٍالمدُون بارال 


هده ى 


أمالاً ااش تان 5 دحت من رفيق أرتل 


وذال الفسراقٌلافراق مان * لهنيذى القرجىمةام مطل 
كاه عرثه 


كال لو م وار اا دك الافىه_ذا الست والشئألتقترة الصنائد لاعن من 





العا 5 روم ى 1 ده و5 
ود 0 اثلم 0 3-5 ليا بحن دصرب 


وي م 


روف م واْشَمل الذي اورف ن ثعاب وال الشمل ارخ لف 


ةر ومو وم 
0 لاط كسما 3-03 1 من يكن مرا هار حلا 
00 وو رم دامة وده 


ا ىبد لعابها خلق أربة 5 فلازق لق الاقراب فانشعلا 
7 


19 
1 
0 


هدارم 9م 


أراداربعةا خلاف فشر علانق كوأ أقرايج اام وانتمر ةل ارج وانتعل وتل أسرع 


د أطي روا التضعيف اشعاراءاْاقه وناقةم. 1 "بالتشديدوتها لوثملا لودل شفرف ةسريعة 


و2 


النرهة وقدتهال معلل اذا سرع ومن قولامر لقي يصف ةر سا 


- د 5 هم 3 الى 








0 


وروى عد على ع لمنه!|طاطئ لول 5 ومع لاطا أ و فال ابنبرى 
رداية أ عروثةلالمياضافت. .الدناءال كام ىكاق طأطأت هلال ىمن ع هده ذه الثاقة عاب ورواه إل 


2 
ال ان عبرا ل 00 ملاتا 10 ١‏ 
0 


- 


0 


000 50 ساقده امار * واذالأوطية 1 0 ا 
أراديةوله عاط لئتعلالىيده اعمال امال والدعلا 0 نل و ثلال و 5 


- 0 ودوه 


سمريع الندئسا «* سيوم قله جك 0 ناب نالاعرلى 
هلسءو, - ا 
وأنشد دن اله ترمينايذائذها 3# عَرَارةريثْ منها الهاو ُُ 


0 ودس 


الما لحمل رمال متخ رة قةشاحية عق ا وام ل كم الجر وفىحديث مازن 





عر بال اهاتهائل بروىنالينوالسين وفى من أرض .ان ا شال 38 














مسيم 











: قصل الشين * حرف اللام (شل) ؟ 


والقرائف الل الأواق مغر صأى تك زرواحدهاخروفة ويقال لابق فى العدّق به_دماء لفط 


عض تْمَلُ واذاكَل حل النذليتقد د -لفماة ا ركان وعبيدةيقوله وجل لفل مال 


مه؟ 


ويغظلهفاذا دفول الموهرىماءلى الهذلر” الال وال االائما ايل وعوال و 


القلي ليق عليهامن ع وثملات العزلء لمم ايليا وهوالع رالقل.لالذىبق 


2-4 نا 
عليها سال من رطب أى ةليل وابلدم أنه الوهنى التُمالبلو اددتهائءاول والعاليل 
اب 


ماتذرقهن اعسالا اسان قروسها كتمار رخ لقال التجاح 


وقدردىم نأراط. مما 2# منهائه المل وماتلذنا 
وم سه ا 


وحمل الملل اذا كانت تقض بهاهاة* م أذ اقهاقطعأ اكسية ووقعفى الارض شع لمن 
مطرأىقليل ورت تدم نَالناس والابلأى لملا و-معهم اا ثمال ابن السكدت عابنا 
0 7 ودع 0 ءً 

هلمن مطرنااكر نك وأا <طأ ناد ون 38 0 ١‏ بلدأى أصانامنه * وُقليل والشها الملثئخفيفمن 


صما 


تعلالتذل» وذهب القوم مال لوا را وقول ريه 5 يعوتهاليلالووىانتبذرا » 
اام ى فرق و لواف أى ىكل قم نقلوب هولاءارة وه دّ تعال ابا سكت فقول الشاعر 
ا 2 


: مراك ااه قَلَالفَرقَمن نمالل الى 
قال التُمالِلٌ لبقا والبد ال اراد اوسيل عن نت اليل الموىترقها قالو الامو 


اذل" الاتعل وتماليلأىنىستفرق 525 لمشلا طيط والشعالكل قبِصّة من ليع 
اطي اشاصد وأتعل المبسل وك اهلاق تمان فاذاتها كلها 


2د «. 8 


قيلأقهاحتى قت تقمقوا والشل,التعريكمه_درةولدسَهاتناق ئلحا نغ لفلان 
ملعلا اذ ذااقَعتٌ امحسكمتلت الناقة لقا حاقبكه تاثا 58 بذك لنابعيرا اله وغل 


مله وتهلهائى تمارها لقاع بقالجم الك لان ار 
تمع بم الى اله الاجقساع ابن ررب قال نهل وملا لتر كوأنشد 


له-9 سوب 7ه لنفديعءث» مومه و 


قد عل اللهنءد الغسترميسيرة 3# ومع الله بعد الفر َالدّملا 
ثدوت ع 


بجع تعلو مأىمائتاتّمن د عرق أنه عله ١‏ أى مااجقع مه و نشد ألوزيد ْ 
في نواد لليف الشمل تدر 35 


0 0 مو 5 


وقد ه. ش الله الى بعدعثرة 01 وقدمع له لشت من اتدل 





قولهبِمَوَام كذافالاصل 
و تعر على الشطرة فىغيره هدا 
الموضع-قرر اه 
قوةفىقول الشاعر«وخرير 
كاف التهذيب أه معدن 











لجر لغدحاءت رسال ةمالك ٠‏ الىت_د ين العوائك تسل 
م - 4 3 6 1 


)6 2 سان العرب نال ثعشر) 








اارع ص ا ل لح ا عوابا بيك 0007-7 ةا ووش ريو اثان» لب و ديا مار 


قوله بدلوها كداضيط فى 
التهذيب بالبشنا"للمفعول 
ودسيقضيطه كذلك اه 


ا 


مقط ساك 


و8 فصلالشين » حرف اللام (“مل) 
اذانامباللمل وفىحديث على قالللا” شع ث نكس 60 ادمالبهم: ١‏ 
روابة بشسج التمالباليين ال وظوا الكباءو داع وقوه لهال يهينه 
هً نأ حسسن الالفساط وألاها بلاعهٌ ونصاحة امل احا اج 0 لما والمشمل كساة 


شه ليددون القطيفةوً نشدائبرى 


مار نا 1 َابمَلا 5 0 واد 


عو 8 25 0 
- و9 اماس 


رسن كيكي نوا لول 0 سيوف قصير هل بكي دونه 
وان سملل داه. دعا ل المدّل والتّالمة- ا مها اله تالمشمل” اذ ركاه 


مهد بن وهمده 2 
مرق يلق بد دون الشايزة وفى الحديث والشكل اق لوده افتعالمن الشملٌ 


- َوه 


وهوكسا *سغط وه وبتاقفقه وال ىعنسه هوا لول بالثو ب واسيالهم ن غي رأ برفع طارة قه 


ووا اتام أ الولمدلهمنا بتو رأ سكف مش كاك 1 لوريد» كال لل افتفدة 2 
ركبباوذهبٍبها و يقال جاءفلان ملاعل داهية وار سملل على الولداذ الوه 


وت 


وا لممول! هرا لا التملير عدهاا! ان وفيس ل نكيت بذاكلا “زلهاءم نه عمق لكان 


وقلهى الساردة وأدس به عو ىِ و التمالشَدِقةالر خلو جعهاسها "لو قال بيد 
رو مه 5 و ك1 3 


همقوىارعم! أكرنمقى #« اممائل دأوهامن الى 





وَامْالحسنَهالشم؟ ل وربل كري الشمنا تل أك ىأ خلاقم وخ املته وعال ةا 


رو موو مه م 


لاوأ ىكرم الا خلاق أخذمن ع الماء الذىهمت بها أشه ال فيرد نه ورج ل مشءول ص ذى 


َو 


الا* خلاقظيما الا ارام والتيرن دل القوم تع عد دهم وأمى هم والأوث 


املأ نيكون: سردن اوارة عر وقول اءنمةبل بصفناقة 
مث 007 


من عله ل سُوذن عل * ىأسرة بين الزور والنهّن 
مر 2 م دسم 


كاله الل الرقيق وأسرةخطوط وا دامر اه بلينف ىداب والشّهل العذقعن نأك 


ههه | أن ربح وي لبلب العذق سه كر أنه 


أو ات ل شالمن ع خصمة 5 برد للناس يعد الكام 


2-6 


والشمل المدّق الها .لال وال لطي اهات: دوا نمل ار بالقنا ماعلها عن 1 5 


الا خيرةعن السيراى اللهذيباً مُهل فلانحَرًا نامالا اذ الفط ماعليام ن الرّلّب الافليلا 


























سس وار 




















فصل الشين 2# حرف اللام (ثل) 5-0 


| امال طم رعالشاة وموم 0 5-0 و ل 000 
ا و1 تله ملم لوالاو 5 م كال انق اكاك 
كيف نوي ءلى الغرا راونا 5 تشمل السامغارةمعواء 

أى متفرتة وقال الاسانى” 0 لفع لغةقل له قال الموهرى ول دعرفها الادعجى و أتعلهم 
461 ينه وأممشاملٌ واشمل وب هلبه واشّلّيالذوب اذا أدارهعلى ب ده كله 

اضر بح مشهيده و امم لعلمه الام أحاط به وف الدئز بل العزير أمااتمات عله 21 
لاسن ودوىءن النبىه_لى الله عليه وبل أنهتبىعن امّقال الدهماء الحسكموا لشوله 
المناه اتلس قتا كص ولاسراو بل وكرعت الصلاةفيها ماصسكره أنيضقى ثوب 
واح دو هدو قه كال أو عب داشّقَالاامهمناءهواً ينور بح اليه ده 
ولامرفع منهجانيا 3 فكون فهو حة 2 36 م ايدموهوا اعد 7 عا اضطع .ع فيه على «- ذه 
الدالة كال ألوعب. د وأماتفس_ير 0 لون هوأن: ةل بوب وا<دلاس عليه 


م8 99 


غسيره ثم يرفعهم نأحدجانسه فمضعه على مذ لكب فتَبدُومنه فر حة كالوالفقهاءا أعلبالتأويل 
فىهذاالياب ا لوقه لىهذا التغسيركره الشَكسف واداءالعورة ومن 
ةا 3 تفسيرهل اللغة أنه ردأتير اهل شاملا دعَافة أن .دفع الى -الدٌسارة سه 
فلك امو شرى اشمال الدماء ال ددمل ماعو بالازا ار وفى اكد يث اوضر 
حدم الاشل فته شاد أى فى ثوبو اعدتعل الحمكمر الول 1 نا دون الَطيف ةسمل 
بدو بعءواثمالٌ فال 


ل دوت 


اذا اعباتم ارين فاح تا 2 
كمه هاء التأندث فالتا الاصاية : ففخو تو وت ح فأسلة وا الوه قفعلم انا كاشول 
“دودو افد لتاءلى هذامندو, عل اليواقول يدوي أىمدوحه وشال 
أاشسعر لما وق دتمل هال لاق تملا المصدرالمثانىءن ٠‏ الاع الو دوءلى غسير 
الفعلواعاهو دي َل الي متيلا وماكان ذامشمل ولد م1 أمصار لامشل" و ل 
أعطاء مله عن .للع الى 2 دنعو 2 عذه| أيضا كال| سيد ةواراء 


اغهاأراساماشل: وه_ذه 0 ل 0 تقال ذر ا 30 قال أومتندور 


ا إيا وممة 


المملة عندالء مرب متررنصوف أو روي فاذا قاين فى مك يميه الرجل 








ضيطهف سذى النانة 


اللدئنايد. 8 كيه معوءه 


م» 














قولهوثماواهذا الضط ود 
فى تسخةمن الما حوالذى 
فى القاموس وكف_رحوا 
أصايتي الدميال اه كميه 


م حد عه 


قوله الطب والقص يكذا 
فى التسكمل"الشطية القصب 


اه كنم مصدىه 


قو لدو اله “مل ضمط ف 
5 حدمن الوذ ابعر 5 
بالفتج و ركذاف البدتبعد اه 
د معيورمه 


222222222222255 


ا 





فصل الشين 2# حرف اللام (شمل) 


وقول الطرماح ام ددم 0 ميرالا “جانب والا" امل 


3 ا - - اماه > 
فالا سمده ارا بجع ثه_لا عل امهل مع امل نامل وقدمعات ار عع دسو ل تعلط 
٠ 7‏ سوس ودس عه مده ا 2 6 5 3 مه 

ومُمولا الاولدعن اللس.اى كات مالا وأشعل ومن ااذاهيتٌف.هااشتهال وأكل القوم 


- كمه مامه و 


د _لوا ريع الشّمال ولواأصابم امال وهم مشولون وغد برمةهول همه ريخ 


الشمال أى ضر بنه فيردماؤه وصماومنه قو لأ ىكبير ودفها ل سمل وقول الا - حر 


و لكصاءفى الهماء سما * مااع رَهنهالر 0 لا 


دباع 5 


قاس او 
وفقصم دكعب بن زهير * مان بنع ص وهوه ل عن صرامسها تال ودرا 


مهن مه ع9 ءاه م 


دو 2-0 


مدوسة اىء رت الس وهوالرد قال » 3 امُدامع يوم س» ومنه قوله تعالى ف أنام 


تسسات وقول أ ىوحرة 


ره 52 


معو الاذ #نوبمواعدها *» م نالهجانا هال التَّْوالقَصَبِ 


قال ابن السكيت وى رذانة » نوه دالا:” متمولموَاعدها ه ومعناءاتنياء 0" 


لدوب معالمطرذوى شم الذماب وقواه مسْمولّموَاء ذه اأى ليستمواء_دهاععمودة ١‏ 


الاحلمة حَبَالبهابنْعم الصدقكا» 41 راضم امال 


:ول 7 الألاعتان فيد لح 9 تقرس رس والعنآنيكون ف التمَال تتواحك ان رمن 
و 


1 
الشمال اذلاعتانفي» و هلمن نون أى بازع كاادون و يق 


4 
1 


5 >اشوفاة مشهواة 2# أىدزعة هَ وفالاخر 
ومن طفع ل نط 0 اذاخوت ضهنا هتريق كالشمل 
كال كالمل تاتون من الدوّع واا امول اذاه تْعلهار بمَالتُمال والتّمَال كس 
7/6 2 


مهلء! بقعا اج تشملهاتملاة_دعلها واأن هلش علا :فى ب اضرع 
الشاة اذائفل ودمار بطل منه ضرع العزوكذلك الفذلرء مدت عذاقها بقاع الاكسبية 


! ال اا 01 لقاو لارشملهااتكسرعن ّالا لمان عا علب اعمال 











سج رمشهولة ناردة وسَهل اند اموت ولاك فييق انه يو وكذلا قب لخر ا 





م 5 صضةء وه و 22 -8 2 22 و 020 9 مه سم 
وقسسرها بالاعرا ىفقال يذهب انسها بع الشم.ال وندهب مواءدهامع الحذوب وفااتليلى ا 1 





و 00 2 الساة و قبل مُهل الناقة علق علم! ممالا وأ أثْملها جلها : ثلاثو اهلها 











| للللالالا اا و11 
والدُم.ال 















قهلى الشين حرف اللام (شعل) 014 


5 0 ا 


-83 > 5 0ع 5-39 


0 ويل 0 ١‏ : 2 
* تلقه بئءأوشهال #و الجع ثمالات وثمائلا ضًا على غيرة.سا سكا هم جعو اثع_الةمثل 
جنالة وتجائل فالأ بوخراشس 
و م :ول يم . - 5. قت وموسمءه ءا رو 
ا تكاديد اهة- سا نرداءه منال+ودلمااستعملهالشمائل 
م و ميك 35 5 م 2 : م و 2ه 
عي والدمال ريح بمنةبل الشأمعن يسارالةيله |2كموالشعالمنالر ناحالتىتأق 
من قبل ار وكال تعلب السمالمن الرباح مااستشلاكع نك اذاوةمْتف القملهت وقال 
--2 2# مه وم َه 7 -ى رلادع سداس 
ان الاعرانىمهب السما لمن نات نعس الىمسقط النسسرالطا ترم ند كرأ فعلى ويكونانسها 
3 . 1 م 1 2 7 - 7 .© 
و صفدو الجع مُومالات قال ددعةالابر سس 


2 وومه و .5 ع >5دمه 2ه سم 


0 
رعااوفيتقعم 35 ترؤءن تولى الات 
٠: .‏ 





.عه 2 ا و« و هو 6ه وا د93 1ه 
فأدثلالثون11ة.فة فى الوا< ب ذمرورة وهى! عل والشون والْمالوالثومل والءعل 
وَالشّملٌ و كد ٍ 


2 دكى ءه وهم 
توى مالك يبلا دالعدوتسئى عليه راح الشعل 


فامأن بكونعلى التنففالة.امى فى الال وهو <_ذفالهمزةوالقاءالمركةعلى ماقيلها 





واماأنيكونالموضوع هكذا فالا نسدهوجاء ف شعرالبعرث الشّءل يسكون اليم لمع الا 
فيه قالالبعيث 


2 ل #وادع 2 و ووسه جه 
أهاحعليك الوق أطلالدمية »* ناصمّةالبردينوحانت !لحل 


- مي 0 - 
ع2 ع- ىه 0 4 -ه -_2 و2 50 
أ ىابدمندون<-يأبانعهدها »+ وحرت علها كل ةل 
- 0 - 2 - 
وقالعرو ناس 


لا 
ع8 


وعر و ود ته وءده ىد ,> ده 3 
واذر اسنامئل السعالى صابما * قطاروباتهامئالفةشمل 
وقالالشاعرفى!اشعلبالفر دك :5 
2 و - م0 - م 
توكمالك بلادالعدو تست علسهر باح الشمل 


ني 9 


3 ا و اباط 
وقم لأراد الشمأل ذف ف الهومز وشاهدالشمالقول الكم.ت قو وعزت الشجال الؤتقد 
: دوعت ع 
مره نوب فنا عهرلْتْعرَاليه امهل ل رايت 
1١‏ 0 2 انشمأل الململ المولعلهما 
ْ وقالأوس وعزتالشعآلالر أحواذ ٠‏ ناتكيعالفتاتملتفعا 
_ ّ- 2- 








روادّان أه كتوم عفيده 
























قوله و 3 :كر تمنهيكذا 
فىالاصل«ناو ليق 
التهذ بس وسمأ ىقري ابلفظ 
وهم تكرنمن وإعلوما 
روامان اه مصعه 

قوله قال الزفمسان فىترجة 
رمعل وشعل من الشكمل» 
ان الر حر لدس لازفيان ول 
سمه لاحد قانظر إن 


هو أه دوو 











يكنا 





فصلالشين » حرف اللام (شعل ( 


نشول تس ها مال شع الما واي الموضع اذى" لوه به وطعال كير 


وس اس 


تقس اعم نه رعذ راب هنال أىمأيكره كا" نّالطا تراعا نامع نالتّمالمال أ وذؤيب 


مس5 م 


يفتكن » هواك الذىيهوى يصيكاحتناها 
وقول الشاعر 1 


89 و 


ر َي الات ل السَاَروا 5 كوروتسممى دونممف الشّمَائل 
أى يزلوتى.التزلة التسيسة والعربتقوا تولفلاذعتدىاله-ي نأ ىعار زات 0 
0 قالواأنتع:دىبالشّمالوأتشدأنوب_عمداء_دئ نز بدضخاط لمان ىتفضيله 
ااه على أخده 1 1 
>5 موو لة وم 2000 


كءفبر بورد الف وقد احرقدح فى ساض الثمال 


5> 9 2 


يشول كذت! الت وقد حك ففوزة عليه وقدكان؟ شول' قدأخرَّك سل 


+عسو وو 


قد ,لثمل ا حكام ابن اللاء راف وأ نشد *« وماحم ل شويكالل «*« 


0 » سطوتّعلباهاضا هالعا 
د لوه ه5 سه ه - 0 هاه ا هو سو 
معادان نم عينه يفرط جياه هلالج رانو يال وقولعيديغوث 


2 


الم تعلاان اكلام ندعها *« َدلُومالوضاًنم نمالا 
وز أن كونواح_داوأن يكونجعامن نداب لحان ودلااص والشّمَالانقلق اير 


0و 


* ومالوى أخىم نثُمالييا 4 والمع الشّمائل قالابنبرى الببت لعب ديعُت ناص 
ادرف وكالضهة ربنعروبنالشمريدأخوالنساء 
قالش أى أسادا كرعي * ومن اهدأء ل الما 


اا 
-ه سمل هو 
رو وق" متيام 35 1 لبد أوهامنثهسالى 
أى تكرت خلانهم له نفلانثلاأىريتارفال 


وعدم هه وموس 


سامت العشيَةاأنى 037 على البولة تراب ب لوح 


<< ا 


والتّمالالريع اسمن ناحية القعذ وفب اس اغات تملا لتسكين وتم لالت ريك 
2 2 57 5 0 و 
ا ا ا 5 دلوب فالورعاحاءبةث_دبداللام قال الزفيان 














و لس اا 0 





فصل الشين حرفاللام (شمل) كس 
5 أ لهام نمثل # وف التخزيلالعز يزعن اله_ينوالشمائل وفيهوء نا عانمم 
رن تلم فال الزجاج أى لأغُو” نهم فا واعنه وقبل أغويهم حى بكدواأموبالم 


' السالفةوبالءث وق لى معى ون 1 أعسانم م وعنمسائلهم أ ىلاضلم مفها بعملونلا وده 


يقالفيه ذلك جا كس تيد الذوانكانت لدان عنماشيا وقال الأزرق العتيرى 
هم اهاء مس ومو مم . سه ودؤزر (و 


طرن! قطاعة أ ونارحظر 3 *« ف أقوس نازع . شعلا 


وحكى سديونه عنأى الطاب ب>»دشمال عل افا الواحد لدسم نباب حَنبلانمم قد كالوا 
ثمالان ولكنه على داص وعان والتْمَالَلغةفى الشّمالكال اه والقيس 


-2- 1 و 


3 فضا الاح نافوة 5 صمود دن العقسانطأطَأثشهالى 
وكذاك امول وبروى :ذا لبرت الى وهوالمءروف ال الاق و(بعرفالكسائ 
ولاالامى تمسلال قالو عن دى نسيل اموز ف الشعر: عاد ةشع الكسرةللضرورة 
ولا بكون شهالقيالألا نفيعالاًانماغومن ني السادر والعالكن عص درا اهو 


أسم الموهرى وال ذا عايضلا اصينوابع اضرا 3 وأذر علاهامؤينة 


وأنثدابنيرى انكمت 
أقُول همتهم أعانهم 5 بها الى الا" 1 
0 >هاء وووو 


وشالشولاضا قال الاز رق العذيرى 5 افوس نازعكها أبن معلا » وفالحديثأن 





النبىصلى اله عليه وس د كرالقر ان فال يعطى صاحبه مه لوم | اقنامة الال كبعينهو الخلة شماه 
بره أنشي ا نوضّعفى ينه ولافى شعتاله وانمائراد أن لكو الالدطعلاناه 007 ك1 
:5 ىا كأسكدفة دجعل بده وى قبضته ونا كانت المدعلى السب اللانله والاستلاء عليه 
استّبراذاك ومنه قبل الا اع يدل أى هوف قيضةثْ وقول اتدنةالى سد ارأى هو 
ابه وهال عزوج_ل الذى. سدمع دالا -كاح رادي الوَكااذى الب حا أوأراد اوجح 
الماك لتكاح لمر 3 لَه أحدِذا كالتمال حكاء اين الاء راف ويهفسمرقول زهر 


كم هود م 9ه و آي 2 معدم سمس 


حر ن سه رافقات هاا جيزى بوىمشهوله دك لقا 


ا 


توالات اشرب 000 دالا الكبت مهو سر عةالالكشاف عد 


00 


سم ست و وؤوسد بس 








0 بع وا ةقارب العرض ول شعل 


اتنتوريس_سيص | 








قوله ذه اير عكداى 
الاصل ومثلهف التهذيب 
والتكمله" ولاذ_نى ان 
التلاوة دك اه 





قوله وااشائل الزْق كذا 
مط ف الاصل وقىنسضة 
من الهذ يب كهدهد در زر 


أم مصودي 


قوله كرهتّالعقرالح)صدر 
ستنقدمق ترجه عدر 
وعنامه 

اذاه ت لقار يهاالر ناح 
وضسمط ناك شلال 
0 ددر خطأوا الصوابماهنا 
فليتنيه اه 0 مصاوه 
قوله سي تقسدمى 
ر ترجةت_للعإنافلعاه-.ا 
روايان اه مده 








فد لالشين ٠‏ حرف اللام 


َم 5 دس كا مامه 


وقراءع,ة نرف ةأثَى شَواررها 037 مشاش ل ضيعنه ها الكت 
واللملالرقَالم اثل وق انا أ ىوها رنهنهوسسلتل وناءدوتَلتَل ومَلشالأىذو 


5 و انوا نشدا لادعى 
7 


69> مهد 


واشت لمش س اشقامذى الستّم *« وواذت ال لَيتَاتَالنهم 


105000007070007 | ز ز ز 0 0 0ة<زة2ة2ة2زة ةذ ز2ز12 1 1 1 1 101 1 ذ 1 1 1 1 ذ [ذز[‎ 110١ 


وف الخد وث فانه يأى لوم القيامة وحرحء يَتَسَلتَ لأ ىدا طردمًا مالكل ككل 
ل 0 و ممع ا 0 


دة1 سوم 0 عدم 


يوه وك الها ته أيه وزءم يعقوب أنهمن الدل يل 
البادمو مل حلمم لماه ” 6 لبجل اليل والسَلُوذلك أ ولّمايشدئْحين 


سيل غيلأ كد وا شدلا كساءالذىة 0 والّا لالحا س الذىيكون ع تمر 
البعيروقالحاجب ال از 


ككائلى وأقصرع_يرأق 2# 2 اذامررث على الخول 
0 


كونالغارب.بكلُكرن 


سه 7 مدت 


ورواه اميل قاس وال تكله ودح ليجع تدب وعونا برعي 


3# ورَينالاث لما دول 


الوودح وار ل اليف السكروا اصوم وا أرب يقال َنم امن سيدءوالة ل اي حيث 


اتوى القوم وف لذب النسةق لمر والمّل” والدّليء الآ الب».لمتطليه تالا ونرينا 


و9 2 ولاه 


متك ء علد يكام بلي و* بعاقبةوأنتَاذ 2 


14 م م 
توم دده لو امم 2 


وقات شين معطا 0 « ومطا نمل توعى الطردح . 


وروا الدع شمضط انع 2 وعاليءق!ا بن ؟ 5 د ودود ووفك سروح والطروح الي 


البعيدة الئل عض نالثبات الجر بر *7 رن ااسببنىث اثلا 3537 وقول 
الشناء ره كرفت لمر عرشلل ندري رينعبداقهالصّ التبديب ١‏ 


2 


فىترحسة شغغ ابنالاء راف انْشّْ الذي فى العم وأنْسَّل في اوالدن وأعارفيها واستغَارجعنى 


ويل وتلدلاسم لد قال النابغة العدى 


دصضة ‏ ”وم 


دى غلمنا ولول نحن لدعلا 353 حَْسْمللاعداراهم وجلا 














( ل)» المالَقيض الوين وابدع ا نل وتسائل وه فالأ بوالتهم 
















ادنوه والعرقٌ الا.ض الذى ف فقوا لطر وال ليلا رالقطو 95 لم تسكون 


3 لت الارواعد اليه تكلا هماع نكراع والسينفيا أعلى وَالّلَوالتل اص خم 3 
قلانائتل وكذلك سل العرائتهوالسائْق1 سه رتل كثر الو تذماك لالد 


00 ه895 


ماك لاا اذم فَانْدَتٌ وعوفلات اه ملسف أى وود 3 
ودعب الهو الى واس رفدين وحاوا شلالااذا جاوا بط ,دون الا دل الملا لا لقوم 


00 قون قال ابن الدمينة 
أماوالذى2 قريش قطينه 7 شلا لأوسو ككل باق وهالك 


ثم 5-04 
71 هه 
والقم ! تسكن الدار ابن الاء راكذاو ش بكر 0 
هر 4 وء 
3 ا اقصلا الك 12 0 0 عن 
لطر 2 





65 ع ”/ ودو وم 


2 5 اوت ل لول سمل ول 
فالسسويه »ب الو ولأبكسراة ل ف الصفات وقال أنو يكرت الاعشى 
الاوك الذىسوى والتّلول افيف الل المطارد و الشْمل شيف القليل وكذلك 
الولو الاالفاظ متشار دار مذ كرعارايع ا ابنالاء رمتل جار لهاب 
فالعابةكء و يقال نكتل سل ماللا نه ثم قل رد بسلا للكانب لتر رالكاى 
يقال كرون امن الاء راف يقال العلا كارار؟ [ س الاغي فار و جالنشط قعل شل 
0 رون رسع دل و تكد لاانى ةدك تدده ورج ل لت لالم 


م 


وسُتدْمْلقل.لاللعم خض ىما أ حذفمهم نعل أمغيه وهالتادط شرا 
ا ولكق وأرزئة: نالجرهامتى 5-3 0 ,0 لاا لاح بٍ ْمَل 
اتمايكنى الرل اللغيف الْقدْدالقل.ل الم والشاحي على هذاير يديه الصاحب وق ل بريديه 


1 7 :امه و ٠‏ اع 8س مه 
البسرف وقال الامدى هوس دي ف قرم الدم والشاحب الذىا ا فالور-ل 





و 
6 * ده وود لشتان مله ابنالاء رال شت الوب خط راط تفرفة 


دروءى و.سه رس وم دهت 


والامل- قط رَانْالماءوقد كفس و ماممَاشَلُومةسَاشل دَ ْمَل بنع قطرا انْنعضهيعضا 


عداه 9 


وسلانه وكذاكالدم ومنهةو| تولدكارة مه 





( 4: أساثالعرب ات عشسر) 








قوله كلاه.ا ع نكراغ ال 
عمارة المحسكموالشليل ري 
الماء فىالوادى وقء ل وسطه 
الذى ع -رى قمه الماء 
والشليل الفذاع وهوالعرق 
الايض الذىفىفقرالظور 
واحدتما شليلك كلاهما 
عنكراع والسينفي ملا على 
فتأفل اه يده 


فى التكم ل والرواءةمهرأى 
اسرد ث اه مصى 






























فصل الشين * حرف اللذم 





رظل). 





وم 


مه رك الاب لاني 1 ارك فيك اللهمنْذَىان 
حل نَل لاقافيةوالياءمن صلا لكسروهوكقا لام اليس 

ألاأيم! ادل امود يل لاا 3 بوم لاضباحذب لكأل 
الثفراءلا باشل ت يدهو انمارقالأشلهاائنه اللدثو الاك[ مم لاتشقز اموق تزع 
الام فشيِيهو عرلا كانلهتالنصب وأنشد ف كر ر ناعلى الهامات لامكل * قال وال ضر 


عد سس صل 05 


انسار ا ىأقولان-دسْصرمنه * ومالغانسة تصرء ولاشّل 

قال ولأسمع 0 لاشّآلاغيره الازهر: تعرعدسست ادر ونش جار ا 
ذو عدوي لاتطعاو اذى امات على الدعاءوهومصدر وقول تمر رممعناءفىه_ذا 0 2 : 
شل أعوازك وال لاشال فك سمرلانه نوكا زم بحر له القافية والشداب اي ) 
4 أن الصا بٍلانسل * قال الازعرىمعناءلاتَتَ كقوله : 


عا ددهم 


ليناد حسمأ ن نبرىا * اذاا أنتاتعسَدتنلاتكُورى 


و9 


لاعت مال الازهرى وسمعت أعراسابقول سيد فلانجعن معي كالول أ “معه من غيره 
وال ثعلب كلت يده لغةخصصة وشت لغةرديئة هالو يقال شل تيده وف الحديث وف اليد 
الذلاه اذا طعت" تلتُدبتها م ى الممْتمرالْعصَب الم لاوا صا اعلى مار يدلابهامن 


1 يهو و 


اليد قال ان الاير وام الشين و فى الحسديث ات يدهلوم سعد 
0 


000 دوم © ومددكم - ا 


وف حديث يسع عليه السلام دشلاو حلام 7 بدطلة كننأ سي 
أولمننابعه والسالْف التو بن يصدبه سوا د أوغيره فاذاغ ل ذهب يقال ماهذا الكل 
ليك و التّلمِل مسح ٠‏ نصو فأ وشعر * كل على كز لبعيرءن 0 لايل 
تع أجج رار منا كماو ابرعم ايها 

والشَّيلا لقال ٠‏ أليكٌسارالعرس ف الآثسله * والتّليل الغلذلة الى تدم سفوق الدع 
وقيله وانريات الطان ار تت الكييا وقيل كت الدرع من لوب أ وغيره وقبل 
م ىالدرعما كانت وامع الات قال أوس 

بقن هاه باتذاتَ شل لهاعار ص فيه اهلح 
ثم لكل راذا سما وله اعليه و يقال الدزْع:-هاشليلوالشل لع 
كر سه 

































مضل الشين. ع تحرف اللام 





والكلا “من النعاح البيضاء ألا كلة وتمتشكلاء اذا اسَضثشا كتاهاوسائرها سود 
]أ دقى سن الشكل والاتمسكلمن الشاءالامرضٌ الشااكاة والشوا كل بل اشروما قط 


7 


عن الطريقالا'عظم و العم المرأة أوعرزاهاو سن دلها شكاتش فهىشكلة 
«قال انهاث تكلةمشكلةحسنة التشكل وف تفسير المرأةالء َأ الشيكفخالين وكسر 

الكافوضى ذا تاذل والشكل مدل والشكل يالك ةك 
والشسكل للمرً او الغ قال اعس أنذات شكل ل الفِلّطابرطنهوادرك 


وو” لس 


كر لمر 0 6 0 ا 1 2 


ددى 


و9-هد ا 


' 5 لشسسدةالموضتنا سه > شواهز بال دنه القسئواذ لتك ثم 





َ 
و-5 


- 
ةكلع دصر ديد 0 د و اذا اوت سر نهو 02 حاء 


1 9 
د سمه 


أ الروالا لشن :صاش ديد السشرةونصغاشديدا لسواد قال١‏ اماج ووصف المطاءا وسسرعم 


5ع سس لم 


5 ميم المبرامىاء نقياسالأشكل 0 كال وتات الأشكل مل ثم رَالشمرناثوقد أوردوا 
هذا ا لشعرالذى التداح 
يغلوبها 3 اوتتي 3# عومًا عو قياس 1 
قال انبرى الذى ف شعره #معي اكرابع قباس الأشكل» واوا را لتمامالواحدة 
هرما وكال ار »* أووحيةمنسناة أشكلة ها يعن سدر ةحمليَة ابن الاعرانى الشّكل 
4 ع : 0 :1 ع ات 2 : : 
ضريمن النيات أصفر وأجر وشكلة اسم اهس أ ولو كل طن من العسرت 
ال اا عه ان اعفد نالفو م و >2( هرا او ول 
والشوكل الرجالة وقيل المسنة والمسمرة كل ذللعن الجا الثمراء الوك الرجالة والشواة 
0 8 5 9 مه صدى 32 م7 9و8 2 2 50 
الناحية والشوكة العوصة ل الشلليسرالدودهابها وقيلهوتسادف اليد 
ةو 3 م 00-0 تنا سهة 
يملاع تل رتاذ رتاه قال الل الل وليه قال ونعضهم 
ث قالوه ال مسبتف علامقانا ع وأنشْد 


«داةا وس لرولادة7 شدمماه 


سل بوم اعلوابن جر 0-3 وَشل انها ويل انندم 





وك ع 


ورجلا أل وقد 0 5 الى اقش ودةالى ف الدءاء 


مومه ملؤم 5-2 


شال يدل ولامكل تال الكترا لامي تعلو مرقلا و شال 
1 نا ادا لر ىأ والطعن لام إلا ولا» 4 ولاتَلْعَمْمركأىأصابعك قال وا لاضرى الروى 











قوله وسكلتالمرأة ضبط 
مث ددا فى امحكموالتكمله” 
وسعوسماالقاموس فال 
شارحه والصوابأنهمن 
حدنصركاقدده ابن القطاع 
اه الي بالنتات وحرر 
كنبه مجععة 























فصل الشين 031 حرف اللام 


* >معتمنصلادلالا: شكال »* أدناءلى متها اطوا وآلك * هَرَالسّ فلل التّمَال و أ 
يماط فشنتون ترا 5-8 ينوه عزتعالم نت ات 
ذواتها والشكالف انديل أنتكو ن للانقراي ايه والوا اند وده مال كال ْ 
وهوالءعال و ااأخذهنا من الث كال الذى تشسكل يه اللي لمُسيهيه لان الشكال اغا ْ 
يكونفثلاثقوا اعم 520 أن تكون الثلاث سشاقة والواحرة + 0 ولايكون الشكَال ظ 


الافىالر عل ولايكونق لذ والترسم سكول هوي وف اللديث أن النب صل اتلهعلبه د 


| 


نل أن «الشكال فى انكل وهوأن تكو نئلاُقوا ١‏ دل وواحدةمطالقة تشيهارالشكال | 
الذى اليل لانه يكو نف ثلاثقوا اتمغالبا وق.-لىهوا أنتكونالواحدةغءل” | 
والثلاثمطلقة وقدلهو لنمكونا رو ييار نعيد ا حلاف كسان واننا | 
كرهه لانهكالمتكول ضونةٌ تفاؤلا هالوجكن أنيكو نيرب ذاك الم فليكن فبمنَاية | 
وق لاذا كانمع ذلك أَعرَرَاات الكراهة لزوال ثسبه الشسكال ابن الاعراى الشكال أن | 
يكو البباض رجاه وقىاخدىيديه وقرسمتسكوا لذوشكال مال أبومنصوروقد أ 


يه م27 عسودثك وقد 


روى وقتادةء اعطق اتشعده زا ارصم لير ده م الامرح لمحل الفلاث 1 
6ع _ومه ا 


طلى الى أو متتل قال الازقرى والأقرحالذىغره صغيرةينعينه وقولهطلق المنى | 
لدسفيها من النماض ثْء امكل الثلاث التىفيها راض وال وعبيسدةالشسكال تيكو | 
يساض التتجبيل ف ربجل واحدة ويدمن خلا كَل البياض أوككار ووز مشكول 
ابن الاعراى الما كل البياض النعدينالشّدخ والأذن وح عننءض النادعينأنه أودئ 
سلاف طهارة ناتف 1: والشمد ل والرق ومو موالفسكين والّا كلوالشضر ووردف 
الحديثآ ضار مذو فى الطهور رالثا كلةوا الل دشل المعتلن» العتققة 0 ل 
ماححتساقسة الات من الاصبّع والروْمِتضمَة الأدذن والمّا كل مابين العدّار والاذنمن | 
البباض. وا كله النئ جانيه قال ابنمقبل 


-686 سمس سر اعدت_فنا 


وعداتصدتيوممًا كلة المتى 07 ل كلما قد كا وتشسكرا 
وشا كلةالرس ايارسل لمشتف الاق والثاء, كدان | 
3 و - 


ظاهه ر العطفدين م من أَدنْ ملع الفصيرّى ارق زقفتسنجاتي اسان وااستكر؛ 
الاصروهى المقطفة و ادر ث أن ناخصائرد. دىف انث دن كرما متا ىشام 7 
























' فصل الشين * اتح سما بأللء 


5 2 2 للم ودع (5 و 





: ما اشير ى اولوف بلوولكن صف بق ادنوهلا قالوبروى 
: هذا البيت ع ايها وذيل لتاق لعي لص ةلت عالطا ينام الونااتي حول 
دقل صف عين الصقر 6 ثم كالوا نمع الكل الافىا لجرو السبعؤاق امقر و أنشك 


رجه 3 5 مومسم عد مود 


وفدن هرا طوورًا زاناطعنةٍ 7 سَعَنه بع امندمابوف أ شكلا 
كالفهوههماحْرةَلاتكٌ نمه وةوا روم رتنا لامالا امدق سل كانصَليج لقم 
أشكل العينمغ وس المقبين افسسره سمال نر ب بأندطو يل شق العين لشفت تبوهذا 
نادر الويك نأنيكونمن الكل التقدمة وكال ابن الاثير فسنتاشيق العسين ها لأى 
فباضها ومن جرت وهوكةودحبوب. يقال ماء! شكل امسلا وف خدوث تقلع 


رشى اللةعنسه ندر لنب دُمشْكلاأىةتلطاالدم رص ريح وكل خط مهل ا 


> فء وله 2 عد م راسم 9س # 6 


القيب1 بأ شع لعضه سكم شل لعب لحل وا نامقوهأتنسددان 


عتمم ده مطل يق 5 شك لالغرودوف العبونقدوح 
مع ورو 1 


فاندعيَرالتكلة هنا لون عرقها والغرورهناججع غروه وك جلودها وقءه سكل مندمأى 


د مهة 


ش انسار وشّكل ال خب يعولا وأ كله أعمه وام شك لباب فهو 
كول اذادته اراب امت الكاتَاذانقطتتنه ويقا ل أيضااشْكات لكاب 
بالااف كا"ن كأ رلته عه الاكال والالتباس قال الكوهرى وهذانقلتهم ن كاب منغير 
سمياع ال سس والشكال العسقال وابجسع كل وشكات اساي 
وكأ حالفر بالكل رسكل لبيك شكلو هات ذقواهان'رواهم ذلك 
اميل الشكال 7 لجع سكل والشبكال فار ل سمط بوضعيين اقب رتس يداي 
امقبعل: تل البعو ةب أك نسو د هواازوارا, لضا و الشكال يضار 200 
3 البطان وَكذلك ال ناته ادر الرحل ولت ن البعيراذ اشّددت شكال بين التصدير 


ولكتب امكل شيا والشكولمن العروض وانيينفن انيهومايسه نحو ذف كلق 


الاعراني 


- 


0 








فاعلائن والنوتمنها - 1 رومن وله فصارجنرلة الدايةالنى 
ور 35 واأما كلمن الادورماو افق فاءلءول: طسيره و يقال كلت الطيره و9 معن 
داب ذال شكال ليشا كل سس ييضاءة رط به النساههالذوالرمة 












الهذيسث_كلا بالتصب 
وحرر الرواية أه مصبعة 


قوله كم شبكل الى 
القاموس شكل العنب 
محفناومدددا وتشكل أه 
دعر 

قوله وهوتانى حاودها راد 
ثى حاودها ام اكتره هسه 








قوله فس سوادهكذافى 

الال والت.ذيب والضبع 
3 0 01 الضضير 

تار ان اه كتبه 

مصمعة . 

قوله وأشكل على الاهس 

فى القاموس وأشكل الاعس 


الت سكشكل وشكل اه 


قولهوفى <د د على اللخ 
فى التهذيب وفى--ديث 
على قصفة الننىصلى الله 
عليهو سل الج أم 


ا 
علىسًا ع جوت وخَليقته وق ا لدسيخداات انا متسل البمقاة 











عاية وم أىعن بمذيه وقصده وقسلعايكها كُ أثعاله و الكل بالكسرالدلو 6 


عام 2 م 


المثلوالدذكٌب وهذا طَريِوٌدومُوا | كلأى له طرق غناعة وشكلالثو:صورته 
ها 6 5 
١‏ سوا اميم 2 الشذوءة صو روت لمضورة وأشكل الابفر الس 


4 ال مه يوه 


وامور أت كالملتشلة 3 1 0 م وف حديش على عليه السلا وأتلاسع 
من أولادئ ل هذه القرى و ديدح تشكل هافن أى و يعراس الها 

فيراها الناظر علىغيرالصفة الى عرةهايهاة فشكل عليه أهرها ولا “كلتو الشكلا» الماجة 

الث الاشكال الاموروالوا ا اشتاهةفمايتكم مهاو لهاو نشد لماج 

وي الامكالدونَ الأشكال» الادمى يقال اناعند فلا نرويه وأ سكل وهمالاحة وغل 

العاجة كله وشا كلمو شوولا “دن واحد والا شكلمن الال والغم الذى تخلط سواقه 


و زه »ىه 


جره أوغيرة كا" نه قدأ سكل علمك أونهوية تقولرقغرذلكمنالا 'لوانا ةسملو نكذا 
وكذا كقولك أسمر فب كلتم نواد والاشكل فو سائرالاشياه .ا ونجرة قداحملطا 
كالذوالرمة تيسن أشكل خاوطاخمصه © مناخر ادر ريات لجيج 
ولول انام 

غازاات القسلى كم وردمازها َ لح مانت جل أشكل 


فالأ وعبيدة الا شكلف.ه يبال وجرة ابن الاعرا د الع فار نوش ةلك فيعواة 


يها اس لك . 


وصفرةسمجة و الث رالشّولة 4 تلط بالساض وهذ ام أشكلٌ ومنهقل لاعس 
الشدّه مكل وأشكلء الام اذا شنط وأشكلتْءلى” الاخماروا حَكلتْمعق واحد 
والا كل ع:_دالعر ب اللونان امختلطان ودمأشْكلٌ اذاكانفمه . ناض ويجرة قال ابندريد 
نمنامعى الدم أ شل العمر ةو 3والبساض لطن فبه فالا بنسيده والأشكل من سائرالاشياء 
الذئشمه خرم نيا ضقداختلط وق ىهو لي ساض يضر رب الي تهر جر كدر قال 
/ كشائط ار بعلي الأشكل ه وَمَفَاربالا “شل لان م نألوانه وام اللون الشكلة 
والشّكُلة فى الععزمنه وقد اشكاتْ و يقال فبعش كلم نيرول من سواد وع مكلا 
َم ةالشكلٍ ورحلأ شكل العنن وفحددث على رشى اقدعن عكسمشيلة قا لأ وعد 
الكل كهيثة الجر تكونف ساض العينفاذا كانت فسوادالعينفهىشول* انفكا 

ولا 














فض 


١‏ عبان انَالدىبأْسل يات 5 ولذى عنس يتغل 

ول شاغلعلى الممالغة ش لكلا كلف السيبوه هشو را قواهمهم ناص 1 ب وعبشهرَاضية 
اسل فلان ,مره فهو شل ابنالا عراى اش والعرَدُوالييدرواكدسُ واحصد 
وبعع الشّغْلن شَعْلُوهوالبسدر وروى التَّعى فى ادي ث نعلي علمهالسلام حَطبَ النان 
عدا لكين لشن عي السدر هال ابن الاثيرهى بشخ الغينو مكونالشغسل)الشفلى 
سل الو َِالأعيلتوى على الشغبر وخر ترح عله أمثالالمسال و ا عقن وحب 
كلسم ابن الاعراِسَفْدّل وشوصل اذأ أ كل الاق وهويات ( شفط ل) فطل اسم 
قالائرقة كرشع ارد (شفقل) لا وأوسّفكرراوية الْمررْدَقَ وقالابن 
جالونه اسسمراو بغرن 3 ريال ولاض لهذا لايم مل الول در 
ذراععن ف رأسهار تكو نمع الز راع بالبصسرة تمع أ حدهمفيهارا أس اسل ل نير يعاق لاض 
و يتَصطُهاحى دوا امَملَّواشتقوامنها|سماللذ كرفعالوا مَمَلَهاسَاقُوا له تشقلهاتةا 0 ن 
لعن النكاح ابن الاعراى الدَملالورْيقسال ملم هذ ادنار ىه هال وقد فته 
وف الحديث أولمنسَابَ ابراهيم عليه السلام كاوج انلهتعالى المه لمارا الدَمْل 
الاخذ وق لالررن قال وول الرلاذاتررت- لا ووكارا وسوقل اذاعرد نار «تعبيرا 
#بالإشبعل )ال دعل بالف اله وال وا جع أشكالوشكُول وأنشد ا وعبيد 


سدم صدامرهة > 


تايا باد الا * فان الا ىسن لىيشكول 


مد 


وقدتمَا ال لشب نودا سكل كُلّواحدمهماصاحبه تروف قلات نزم بن. 0 
ل وأ و2 وتَاكلٌ مشا كلد وفالالفسرا اء فىقوله تعالىوا - ا نتكأزواح 


ع سا9 


قرا لنناسوا حر تالاه دا فانه قرا وار وكال الزجاحم نقرأوآ حر منشكلهفا > مقط 
ر وتات 1 أى وعذاب] سر شه أى من ذلك الاه 1 
قالع وأنواع أَحرُ من تكله لا الام ارفاتز ع فاع والشكل الثلتقولهذاءلى سكل 
هم -ذاأى على مشاه وفسلان سكل فلا ن ىمل سالاته وقالهذام نكل هذا 
أ من ضر نه وشحوهو هذ أشكل هذى ةشه وامتَاحكزه الما َقَةوالنشا كلْممله 
والثا كا الناحية ادن قدو واد الت وشا كهالانسان شكلم ناحمتهوطريقتسه وفى 


الم ولَالعريزكلٌ لكا تفاع ط ريت وح دونه وقالالاحفش 











قولهقدكش ماهابح:ة-سدم 
فترجة كشش نافظ قد 
نشما كش فلعلهمارواان 
أه كتيه مره 


5/0 1 1 0001| 
وللموحارن 1 1 






لذن فصل الشين حرف اللام (شغل) 
| والمشعَلثى 'من وداه اربع قواء بده قالذوالرمة 


أضْعْنْموَافتَ الصاوات عدا * عالق" نالشاعلواط زآرا 





قال ابنبرى ومثله قو لالراحز 

احشَمرات القاع من جلاجل » قدكسماهاجمن الَشاعل 
لجتمراتالقنافذوالشباب كس وش واحسد أى لمكن المَرب من هذهالمواضع لمكن | 
المع يكسم الم نئي أحل الباديةمنأدم مور بعضه البعض كاطع 1 خم ْ 





قوائمن خشبقرمي ركا موض ٠‏ شدْفمه لانهلء س حاب ونال || 






هم 


لوم خميرفألم كا قكانوا. دفي اواحدهامسحَل ومسعال ورجلشاعل ددُواشعال 0 


مدل نام ولابنواء سلدفه_ لقال عرو بن الاطنابة والاطنا اممو ى اه أتمن بن اتابن ا 
١ .-‏ 


عوقمبم وى 


الس بسر امتؤادم أسهريدمنا ماه 


1 نالقؤم الذين اذا دوا 5 واف اللّه 00 


المانعين منْ ال وجاراتهسم 3# واقاسد سن ن على 1 الال 


0 


در ابأنكاس ولام اذا مار 2 موا شّاعل 


وأشعاتالقربة اراد اذاسالمازمات م وأشْعَت الطعنة أم عرسا صقرا ظ 


ا 2 


و نعل لق كثر المنأه عن ابنالاعراى 1 ويلح مركم وتعلان | 
موظع وَالسعلمٌ ع الطو ص (ثغل) الشغل والكبئل داشر والشل لمساسد وا | 


ووس يد وو 
اشغال وشغول قال اننمسادة 
1 هم وما هس و 
وماشعرا. الى انتكوتتاعدث *« علمل ولاأن أ حدر لمعُول 


2 2م صودتي و9وثن 


وقدشة له شغله شغلا وشغلا الاخرةعن سدبوبه وأَسْعَله وا سْتَغُليه وشُغلبه وأناشاغ لله وقيل | 
اراتك لجالمتي ف وقدّةلفلانفهومتهول و كال علب شغْلمن الافعالالتى ا 
عُلدَتَفيها صيغة ماسم قد كال وتككيوام نه#ذه ا اضغةفقالوامااً التعاد فال وهذاشاذانما | 


دنا حذفا يعنىأن التجبموضو 8 المخااتل ار قالوا لا تكسم ال سم فاعل 
52 ”ا يه 


وبالشقكعن يكداءلىم اليم تاعلء وسقت ورج شغْلّمن ن لعل ومست ويل / 


فمتغول قال ابنسيده وربخل ملعن ابنالاء راف قالوع ندى أنمعلى النسّبلانه لافه_لّله 


و لم اذه 











ععىء عليهَلوكذاك وجل مشْتْلَ شغلا لاخيرة على لفط المفعولوهى نادرة حكاها ابن 




















فصلالشين * حرفاللام ٠‏ (شعل) ابام 





سنن سباع على النشبيها عل النا راسرّعتها واشمملعسَساهاح على المثل واسعلتهأنا 
وَاشْسعَلَالشدبْفالرأساتْقَدءِى المئل وأصلدمن امْتعالالثار وف التنزيل العزيروا سمل 
الرأس تساوذصب سما على التفسيروانشئت حعلتهمص درا مكل قال جنا ايده بن 


لدم سه اع ع 57 


وامْتلَ الرأس تدأ ىكثر شب رأسه ودخسل فىقوله الرأس دم رالرأس واللعية لا نه كله من 
الرأس واشعآتالع نكثر ونيا وأشعل ابلهمالقطران كثر علباتة ارين يطل 


ك ووه وم ا 2 


اسمن كرب دون غبرهام نيدت البيرالاة حرب و ل ميثوثة انتشرت وأشعل 
امكل فى الغارة يها هال 


ايل شل اطع * مرا ادأوه عاسب 


وأشْمَلت الغارة ب 5 والغارة لعل المنتسسمره 5َالمتفرْقة زقة. وبال كب ةستعلةيكسرالين 


20 يا 


اذاانئشرتَ وال جربرءاطب رحلا ال ابرع واسي أل لل * 

عابنت شْعلهالزعال كنا« طاول تَصَامٍوكورا 
اميل العالية رامعل كوتز ف اذ ررك كل وبحدبقال اق كراد 
لمعل وهوالذى يكرح فكلوجه وأماقولهم جاءفلانكا ريق ْمل توح العينلاندسن 
أَمْهلالنارّق اللعلبأى أَصرمهها وأنشدازبرىطرر 


مه كا عءةوة 


واسالاذا حرج اليداموا كدت 03 حبصم كالخربق الث “ل 


2 0 


وأَشْعَلَ الابلقرة رقهاعن اللعياى 00 قالأنوو حزة 
معادزمان ذال م 2 ق * وأشءل ومن وى كل مشعل 


والشّعُكولُ غرف شمن الناس وغيرهم وذهبوان اليل بغ ردنجة وماف ردج من اللغات مذ كور 


ع موس 


فىموضعه ودعب القوم شعاليله مثل سعاريراذا تفرقوا قال ووحرة 


حم اذامات منمسَوابقها *« وللقَامعطْقيْم ليل 


وتَعلّؤالثىء ل نا عن و اوقترا اروز قال 


ووه 


دن من سوق غلام عل *« قا فنادى برواجمعل 
وكاثتأدط ا ال 21 


ى 0س 8 ديب و 


صرق نابتمسرىذمهاولأ كن #- اياي رمن لاماي 


و مق لفل * تك لشع ل بشسماأنتثافع 




















قوله ورجعع اشعل مث ل صعيقمة 
وست حو صار 0 
والعساب والذىفىانحسكم 
شعيل كا ميروتبعه الققاموس 
قتصود 1 ده للاول 
تبعفيهالتهذيب والعباب 
فتأمل اه 

قوله والمشع ل واحدةالمشاعل 
لعل هرج هذهالجليافى 
هذا انح لمن النامحم اه 














0 فصلالشئن »سرف الام (شعل) ” ' 
كمي وقيل ايونس ترف الترا يد غالال شق ابن الاعراى بال اشثل اللاي . 
وقدمَقاهائىورئننا زمري هذ أشبهبكلا الغرب وأماقول الليث تين رالدنانيرفانةنا 
عسد رؤىعن الكساقٌوا الاضدى وأ ىز بدأنهم قالوأسجمعاعابر: تَالَكابلوعاورتها وا موا ا 
عترتهاوكالوا التعيير بوذا نيش 00 ابن الاعراى توسنل كفس اناا كل 1 
الَّاصْلٌ وهوتسَات (ل) التّعلُواٌعلَ الساض ودب افر أوناصيتهقناحية 
منها 0 شالعرشملاء تأخذاحدى العنثين ختى تدخ لها وقديكوق ش 


5 


شا اس لاادتيى 87سهث - 5# 


ف القذال وهو الدب كر شعل شعلا وشعله الاخسيرة شاذة وكذلكامْعالاء 21 
اذاصارذاشّعلٍ فال 

وبندانتهاض الدب وك بان * على تيح اشعأ ليها 
أراداسعالٌ قرل' الاالفلالتقاء السا كنينفانقليكهمزتلانالاافسر نتملا ” ١‏ 
اضرا اذش طن | لمر 1101 بأقر ب الخروف اليه و بقالاذا كان البياضم 


مق حب 


فيطرفذ نب الفره سقهوا عه و ان كان فوم سط لنب فه وأضبغ و ان كان دده فهوً ةعم 1 







فاداد بلغ لتيل الدد صكبت٠‏ فهو ف ذا نكانفيدهه فهومةمُزْ و قال الادميى اذا خالط 


البياص الدب ىأ ئلونكان: ذلك لسع والمر 2 لين الشّعل والاكثولاه ل 


6ه و 


النارف الطب بتعلا هيار را ل لمعت لها فالتهيت وال اللعياق 


تا كروقوسا ووم 


امْستَعاتالنارباحتٌفالمظن الام رك 3 وَالملة مااشْتعكتْفيه 
2 7و 3 
من المط بأ وأشءلفيها قا الازدرى لشم جاور ىقلم تح بنش لقي الثار 1 


عه عداو 


وددذكٌ سيا الل وار والشّولء الل الوب يم 


و5 ود اد 


وا لمعل دوا سو أن 50 عل قاللسرد 


دس ف هن ع تتا دوس 


أصاحترىبر بقاهب وهنا 35 تصباح المّعيلد الال 


وف ديث عر نْعيد العز ركان هرمع حلسا, 34 كاد تمدام وض اليل 








وكال ةك وأناعَروقَمَزت وأ نأعر الشعيلة"المشسله المشءل: وا ْمل القديل ول رفرس 





























فصلالشين .» شرف اللام.. ششقل) وبدم 


-ه 7 


وسااذارَ تامور علي الملبوالمشيل 
الكسائ الامالالتمفعلىالر 0 قال انكمت يضا 


- ار يا 3 رار ا 
1 5 ا 


> و م8 


لوي وزع عقوي أوصيدأنلامادلمن طن ان 8 
ث2 و دو سوم 9 ده 
. اعدف الشْيْن وقد نل نول وكا تون إل َل شرا ى لعفل مولا 


لل م للم م م 


ار وشكل شكله زا بالطل و المضل اله سفية والمشطلل” المدفاة وتخلفلان ناقتسه 
ودضُمَا اذا حلا اتسينا لعرن «شولو نكمت الشرا كلاذ صفستما كل 


١‏ وه هو م وهس شت 
1 لمارا بناهاسليا وتكل الرجبلوتضبلصفره وةدشا ل 


م 


وال الفسلام الث يسادقر. حلا أوتيد الل اس ديق يقال ةلا نط صَديق 
(شدل) ‏ شَرَاحمِل يمرا اين اسم رحسل وبهبدل قال الخوهرى لا ,نرف ف معرفة ولا 
تكرةعندسسو ؛ الاير 6 الجع الى صرق عند الا حش فوالكرتفان حش ره اتصرف 
عندهمالاتهعر وفار لسرا و بللانما أ عهية وأماقولالشاعر 

وماق وق يعن » اسان الىفومشتراج 
قال الغراء أراد اسل خيلا « ولا وسلكف ديعاي 
بحذف النونكايةالهوضّارنى قال ابن لكلبى كل اسم كان فى خر يلأ والفه نشاف الىالقه 
عزودل وهذا لس دص بع اذلوكا تكذلك لكان مصر, وقالات الادلوالالعر. 0 ) شرحبيل)» 
رحلا سرحل وقبله ىأ عمية اال ا :اي لأوال فهودة اف 
الى انه لاا طلسي اذلودع لصرف جبر: 00 أشباعه لانهمضاف الىا 1 
والىالو: «مامنصرفان لاهماءلى ثلاثة أحرف وكان ينمج أن برفعافى حال الرذ فع ضاق حال 
النصبوكفضافحالالمفض ايكون عدالله وللهأعل «((شرذل). فالاستيعاب 
الابنعيب د البرف حرف التاف ترج ة قيس ب ناهر ث الاسدىءن ةن المّمرْذّل .هال 
انأ سمس مدل اذ اللالمعه_مة الج لالطو بل ب( ششقل) التسذيبف الرباى 

.ده 


السشملة لجر يله بهد سارف هل العرا اقف تكب عرالدنانيرية ولون قدسْملناها ى 


ءا 














اعمرناهاأىورباعاد. إناراد ناراولست الشَّدْمََ” عر تجرة سبع سمل الل بشارعيره 


فوشن فالتاموس اله 
مننا بكرم وذر ح أن معي 


قولهلانالا.لوالال”عر ان 
كذاف الْحكم ومعناهاظاهر 
من العمارةالا تيةفىالترجة. 
بعدها 00 




















201100 1  [ [ [000 ا‎ 





00 ذم لالشن والشين » :حرق اللام 


558 


(شبل) 


بام 
م هموس ٠‏ سدم ه. 


كا 1 الا دس 3 ته 001 عفتري الصبا ويا ساسم 


3 للب لبر 5 


ْ اذامالث.ناءعلى الرحل ينأئي 001 لمعته منوياء ومقدم 


0 00 0000 كرقوبنا 


0 0 0 انوك وها ا ا 1 
والسكينف الاب ال وعبيد ته ولأسعه زعا قال انبر ى مال خواليق 0 1 


أوعرولاز. رناب تيدر 
> 9ه 


تكاس و 


5-0 شط الا *غصانعلر ةشوا 1 000 


أ اكرنباالأعراب فسن انو / ممدِرى خلالول السيّال. ١‏ 
١‏ 


بص اللدر ابنسيدهوا ل المائع نصرة شوك | أبيض ودود ن ” لعضاه قالأوحتيفة قال 


أوزبادالسمالماطالم ن لمر وقال أ بوع عروا سال هوالبه تالوةاليعضالرواة الل أ 
شوك أسيضطو بلاذائزع خر حمنهمثل اللبن كالدو ا مهيف الا *خال ١‏ 
مافين يكرت بالابجال ». مثلسوادى وتياك 011 | 

واحدنهسيلة والسسَالموضع ؛. اانا 
نمراك فا (ثبل) ابل وآدالآسّداذا أدرل الصيدوا جع أشبال شال مأ ميل ا 
وول وشمَال كال رجل دن : ب جذعة 0 
4 بانع داقبرده 5 مم ساود 531 ١]‏ 


ولمومْتْسيلٌمعهاأولاذها وعبَلَف نْب لمبُولاويَبُ ولايكون الأكطسة : وسيل | : 
الغلام نَمو لاذاكَمًا وأشسّلعليهأئعطف. ابن الاعراى اذا كان الغلامتلئالبدت | ٠‏ 
َعم وسبايافه والابووالشانوا طهر أنوز زيدةمساروى بوعسدعنه اذامشى انو وارمعأمه 
وآوىافهىه مشسيل ود الام فال أومنسورقي لهاك ٍلمع ع ل وأشكت المرأة | ْ 
على وإدهافهوى سبل قامت عدن و حهاوض مر رت عل أو لادهافل: زوج عليه علق 
'عليهوأعانه كال الْكمَيت 

































فصل السين : حرف اللام (سل) رف 


: ولام فارض موحي وس أت أسالسوالااهة فسأت حكاهاسببويه وقالثعلب 
سوالاوء سوالا وار جوار قحىأاً لوز زادهما سوا لانفهذابد لعل أنهاوا اوفى الاصل على هذه 
لس ظل يلاما رم على ه_ذهاللغةسَؤُول وحى ابنج سوال وأسولة 
1 قرالا باد" او رَى وأسلة غيرد وسلدهو وقوله عزو-_ل وأ أسلثاله 


عي القطر كال ازجاح لطر لانن وهو الود ُردُ كرأن الم فركانلايذوب فذاب مُدذَاك 
ارو كر 


فأسادا الملسلهن وماءسيل سا: رطام رن الدع قال علب وم نكلامنءض 
ماق لسو لإمواضث. م دمو مه 


اراد وجدت يقلاوية.لا وماءغ لاسملا قوله يقلا وشلا ىمنهماأدرلء فكيروطال ومنه 
ل فهوصغير والسيل الماءالكثيرالسا ثل| م لامصدر وجعه سيول والس.ل معروف 
واج السيول ومسل الما«ويجعه مله وغى ميا الامطاراذاسات قال الازهرىالا مق 


يه م زو» 9ه 
كلام العرر بفجع مسيل الماءضا بلغي مهموزوه من جعهأ مسر ومسلاومصملا امو ظ و ه 


أن الم لأصلية وأنه على وزن عبسل و سل وليرنه ملك كاجعوا مكانا مك7 واهانظاائر 

والسسيلمفع لمن سال سيل مسيلاوم الاو لا وسلاناد: يكون الي ليش اللكان الذى 

تسيل فيهماءالس#ملوا يتا بل ومع أيضاعلى م لوأل ومسلاتعلى غير قباس لان 
ا 4 


مس الأهوم مفسعل و" مدُسع لامع على ذلكوا ا بفُعيلكا كالوا رغدف وآرءف 
وأمةوريفان ويقالللمسيل| أيضام باكر 5 ل تقول سال بم السسسسيل وان 








ع دجءع 


يناالصر؟ كوقعوا ىم شديدووقءنانحن ف أشدمنه لان الذنى حش يه الجر وأ حال يعن 


تسيل اسيل وقول الاعشى 

َلبيكسالَالصردوتككله 5 وَكْتَكٌ كر علد كالسوائل 
والنائل"من العررا لعتدلء قصبة الاكنف وقملهن الت سالتع ل الارية خىرهتها وقيل 
اه لوال عرض ت قاب توقصة الات وقدساات الغرةاىاستطالتوء عر لفان 
دقتَة قتفهى التمراخ وتسابكتا لئس اذاسالتم نكل وده للح لاه دسم 


سائل الا لراف أ عند هاورو بعضهمالنو تيك لوزي وهوجعناء ومسالاالرحلجانبا 
| ته الواحد مسال وال 


سما ص 98 


. تذكانفى الى المي سواد ده * مسحت المسالاتعام 
وميالاء أيضاعطفاء ا 

















قوله ومسيلالما*وجعه 

كذا فى الال وه عسارة 0 

الهو هرى ومس_يل الماه 

موضعسيلروا بجع ال ام 
٠.‏ كيف 

















نه الو تو بد نات ليت 


قوله اترنك الناس هكذانى 
الاصلى واللطب فىهذا 
سهل انصعتءه الروابة 
فافهم اه كته #عفيعه 






















تنك قصل السين 2# “حرق اللام (سول) 
ه يل 03 سانا _ه 2< 
السولهمبولى يضم السين . اللموهرى السهله يكب مالس ترم لآب الاق وفىحديثأمسلة 
ف معتل | سل سين عليه الس لامأن جين عليه السسلام ناميل وراب جر السهل:رمل 
حش ن لبس بالدكاقالنساعم واسوالالبطن كانطلقة وقدأً سيل ال لانو يس 


الذوا”وانبسالالبط نأ تيه اهدو وأبل الدوانطبيعته والدّهل الغراب وليل 
و ره ىد 


اسان وسم. ,لكوكبيان الازذرى مهيل ل كن لان ى كُرَاسان و بربالعرا اق قال 


ووو 


لتاقن نسي .لا اتح اراعى طر بق الءن ظأوم ايضاق كوكا و كألان كاسن سهيل 
بعباخازوف جبعأ رض العرب ولابرى بأرض ارمينيّة دبنرؤية : أهل الجازسم ملا ورية 
أغل العراق اناه شرو نوما ها لالشاعر 


10 ده 


اناسييلمطاع مطل قا اللبود راذع 
مدو وسو 
و يشال انه بطلع عند تاب الابل دالت السيية: 520 أسنان الال مدع التق ' 


, ع قاسو 


الكرىء ([سول). ولت نفس دكن اكش وسوللهالشمطاتأعواء وأناتو يلكفىهذا 


وح ون 2 


الامرعوناد وف حديث عررذى التمعنه الله مالأ سول نفسى عند اموت ضيالا ذه 


الآن نَ التسوه ول تحسين الشئوز بموتحيدبه الى الانسان لبغعله أو يغوة وف الت بل العزيز 
هام ه. و59 ونم روم > 
السوات لكمأ نفسكم ع افصير جل هذافول يموي عابسلا وادمتن1 1 01 كل 


ع هس 9 


البو 0 0 السك 000 0 
أنفسكمأه اغسيره و نوكاكن الو 0 ل الانسانوهوا امتلتها أن اها 
ري اطالبها الباطلٌ وغيوءمن مو دالنيا وأصل السّولمهموزعندالعرب استنقاوا غطة 
الهمزةفبه ف تكلمواءه على تفيف الهمز قال الراحفيهفلمهزه 


- 
وه سو دو 


ارات الال ارك دهم »* وا لم نيبج عادول 
والدليلع ىأ تأصل السولهمزقرا:الراء قولهعزوحل قدأوتدتّسولك امو موتى ا فرظ ْ 
ه 6 عيةقء 00 - - . 17 
متنك ال سألعًا' السو اسسترخاةالمطن والتْسوثُمثله .والسولاسئرن امات الشرتمن 


المطن ور لأسو واضر سوا لاء و قوع سول ابن#مده الا" سول الذى سف له استرخماءهال . 

التضلالهذّك كالستصل البيض بادوييا ه سم جا جل الاسول 

أرادماتجل السَكَاتَ الا* سود وساب سول ى مسار السو ل وقدسول بس ولسولًو اعأة 
ة وه 


سولاء والأسولمن السصاب الذى ىأسشلءاستراء دبال وداوسولاشضمة تغدمة «خطمة قال 


جه 





سو لاء 


















ففلالين » خرف اللام  ٠‏ (سهن) 0 


و 


١ 2‏ 9- ع- 
هوالدى ندر رأسه وعمق هخ برخ نعم وق( مه والذىعشى و دظأظئ رأسهعن اأفار عى اءن 
٠. 1‏ 2 من 3 
الاعراف سمال الرحلٌاذامتى مطاطةًا . ابن الاعراق الس_مطالة المشمَة يال كود ن ومطأطأة 
1 وء 02 2 01 5 و 1 1 . 5 3 
الرأس والمسطل لظي البطينوا سمل الطدول والسنْطلُ الطو يل قال أومنصورورأيت 


ووم عند هه - 1 لع وس 


يظاهرالضهان َمل صغيراله؟ سين إواساتطلا “ل 4 اتدل تازه نْ 
والقسبة يهب ووذ وار والنّهُولاضدالنة وفدسسبل لضم لضم ايده 
الدولكل: الى اللينوقلهة اللشوية والتسب اليهيهلى تالظم ءلىغيرقيا سس والسولكالسهل 
كال للد ى يضف هاا 

حت اذاهرط الا'فلاحوانقَطعتٌ » عنه سلوب وَل الغائط اليهلا 


مو و 


وقدسم ل سمهولهوسه له صسيره سملا وفىالدعاةسهل انتعليك الا والا ع مويه عوك 


أ ود فعلدك بوالسو لمن الارض :تقيض ان وهومن الاسمناءال ىبر بت مخرى الطروف 
والممع سهول وأرض سول" وقدسَه كت هوا جاؤابعلى. ناءط -دهوهوقولوم سرت زوه 
| واستمل التقوم ساروا السول وأسهلَالتنوم اذائزلوا اسل بهدما كانوانازلين ادن وف | 
ديشر اهار ع يأ خسذذاتَالشمال شو فيقوم مسقي لّالقلية سل بول اداصارالى 
لولم ن لاض وهوضند ا درن أرادأه صبارالى دس ن الوادى وأسملوااذااسْتعملوا الهولة 
مع الئاس وأحررّوااذااستعماوا الزونة فاللسيد 

ا ١‏ ان يسهاوافالت هل سغلى وطرقى 5 وان كزنوا أ ركبب مكل كت 


! وقول لان الريى صف حاية ل 9 انسرادم اهابين تاق 


كاه 00 
البطيعاء “فذف احرف وأودّل وبعيرسلى يركف السّهولة والتسم .ل المسسير والساهل 
#عو-م سس العام سي هءعءك» 
را وا سي زر ااه 8 
تك م 


م وي دوو 


برجة_وورحل سهل الحم عن الال ول اده ا ل يه 


ثويه- 


وهوماسهسن وقصفةةه لو افلس سبل لاي بها م أل المدينغير 


م وكامو و 


هس تفع الوجنتين سبلل اق والسله "والسهل تراب كلرمل يحجى عنه الما:وأرض مله 
كثيرة السولر" فد أقاتسهل:: لهو تمصن عن قال لومتصورل امع س ولي" لغ-عراللنث ابن 


١‏ الاعراف يقال امل الصراليم ل عكذا تألديكتسرالسين أبوعروين العلاء يندب الى الارض 






























































07017 1 1 [| [1 [1 
, 000 0 3 , 





















ام قهلالسين » حرف اللام ٠ ٠‏ (ننطق) 


8 رص الث م 


برد دا مباءحضية وض 2# وزةالتطاةاذا لهال بع 
عدب الال اسل الُود دقبل اشع ابر بَراتوانْعشلاله تشاع طالعا ابن الاعرا ىأو 


مده - د دروو ى 


يل رؤانة» اموأ لال زوأنويرا ككنيته (مغرطل) دحل -عرطل وتمرطول طويل || 
مضطرن وفومن الا" مدل" ال يفانت الشان وقال ان قدعدوزان يكونكرفامن-عرطوؤل 
آئ 


فو وعنرائعضْرَفُوط كالول تسمعهفىثثر وانماسهعناءفى ااشعر كال ١‏ ا 
دعل ارط انيه (“رمل)» الهذيبف رياص امول الول (حمغل) 
ووس م ذو هسه 00 وده 


المسمغل من الايل الطو 0 وناقة مسمغل' طولة الغينوالسين وا سرةمثلها والمسيوواةة* ْ 


السريعة ة ب( -مندل) أ:وسعيدالمَدْدَلطاه راذانقطع ته ودرأ لق تفسهف الجرفيعود 
11 
مناه وقالية نموا بز شق أازنادضراه إل السذ ل معروف وجعة 


500 
الما بل اتسيف اومن لزع واحدنسيل” وقدستيل الرذرع اذاحر ستل والسناولي 
ووم ظشودددده ى 0010 1 


00 ناب الزرعم نالبروالشعيروالدرَةالواحددة ليل والسدلة" رمف م0 والستبلمن 


عض بن 


الطيب وف حديث أل اندر بالكوفة على جارعر عليه قبسملا قال شمر قال أو 1 
عندالود هاب العَدو: ىالسيلافم وائياب اسان الزن بل التعقد شيل تايا ٍ 


مهمه 


بل لويد اباهذ امن ٠عدافةه‏ تلك اسمس دقل أخوساطالم نح وأمامه ققد 
امه دود 

سشمله هذا القمءص السد. لان وال مروغيرمصروزا أنيكون البلافمنسوبالمموضعمن ١‏ 
المواضع وف د ثعفان نعل الى امرأءببقْْلاية أىساغة الطول شال 


5 ووم 0 موءدا هو د دعو لظا 


وبسشملاف وسيل ثوب اذ سبل وجرهه خف وأاه ةل مانام 
كال ابن الاثير بروكاهم3 كر وهفى السينوالنونجلاءلى طاهرلفظه واس بلجل بصريئ رَة بق :: 
جان كام وهومن عابم +-بنج_ لام نأهلالبصرةقدار و يشالابنصنيل ا 


0 سا صمدمة 5 19 


بذكن فىالصاد اه «مرقدعه حفرتما لوجم دكة ونبها بول فائلهم 
را [الحيج لم٠‏ (02) شالق ربةبازمينيةذ كرهاا دما 
ألاياا الى قبلغارةسكال 0 وقبلّمنا قد ]ضرت وآجال 


ابنّالاء راف ستل ذاملاتحوضه ةعاطلا دوتع (سندك) الوه الل 


روس و (ن اس هعم سوم مه خرها ودس 


جورب انلف ابنالاعرا لى يدل لجسل اذالس امور بينليص_طادالوجش فصكر م 
و -مدَلّطا ريا كل البدش عن اسذاذط (مندل) المتْطل الي يلاك فسة وقدل 
577 


















فصضلالسين » خرقاللام 2 (ثمال) 4م 


ا 5د اللو عى 5 . عٍِ 
ماعن ده يقولهمدهاءلا لع أقمى ماعندهم قالابنبرى والذىرواء أ وعبيد فى الغريب 
3 89 5 1 و هه وم ل 007 
١‏ 1 9 على من نسم وهوا اعم فال وى :عض اسح الغر دب ؟ننسم والسامل الساعى 
0 1 5 ده7 ا له 000 5 و و- 
لاصلاح! لع 3 وفى العصاح فى اصلاحمعاشه وهل العين فقوها يش ال سملت عيئه تمل اذا 
030 عم عهووم مه 


فكت جه ديدةعماة ون الكو سمل عت ماسقا دَعَأها وفحديثالعرت ين 


٠. 


الذيناره دوا عن الاسلامأنالنىصلى اللهعليه و 0 ا هنسلا عمنهم كال لوه عدالييل1 أن 
نالعج ديدةعهاتا وبغيرذلك فال وقد يكور نَالسَملفةأهادالشوا وهو معن الهروانها 
فَعَل ذلك بهم لانم قعلوا 71 عاقم ةله وقتلؤهم خازاه م على ص يعهمعثله وق ل انه نذا كاقل 
ا أنَتُرل الحدود فإ ارات تمعن الم وقالأ وذو بيرك تين ماوا 


هد وو و -- 


فالعين بعدهم كا ُحداقها 03 ميسوك فهى عورتدمع 


تريب اك 


سلما هرد برجلافقأعنهفسهى سال ان رئ كال قال عراى ذم > 1 


ك5 واءدم 


د والسهال صر انيه وااسوملة” المةضغيرة وق21 5 مفضانة 
الودس فوج 0 


صغيرة ة ومكانسمعولسم ل التراب وقبلم الأرط الوامة وقب له وادوف الواسع -ن 
الارضء نأ ىعس_دة قالاص والقدس انا بالكديدالسمول 5 وق طابر 
وقسل بلدة كثيرة الطير قالالر بسع بز ادوفى امحسكم قال الر بع الكامل أ حدأخوا لآسدين 


8 
||| رسعة اط التعمات 
رحأ تاللا سعة » مامثلهاتمة عرضًا ولاطولا ١١‏ توه رست مافلااق 
2ه > وا عه 5 5 0 3 
عَدلووشْه بها 0 يد لوارسكمن ريشتو ؛ دلا كيه طتداق 1ل له 
0 6 5 292 3 وو م ا فى نسضة من | كم أغ 
ترى الروائأحرارالبقولبها »* لامثلرعيكم مهساوغسويلا قولاملنا كذاق الامنثل 
والغسو لايك نيف الشباح و واللجال الا سنن عالاء راب قد واللوحكم وف التهذرب : 
0 04 6 ط 3 0 3 2 3 
موي أسد ود ابوج ياخذالاف دفي خذ لان رعق ...بوتكم طفانار العمل 
5 عع و وبروى علق فلعلهارواءات 
دمعافيدٍ محدلكا م كانه يفقا العين والسومل الطرتهارة بوه القارُورة الكبيرة ام كتنيمظد يالا 


| قالويقال-<و. 1 0 سمال السعال والسمو لاقل الولو اسن اسم 
ربل سرنانى معرب الاين السكيت السم وال بنْعادياء,الهمزوهوقَ و لكاله الجوهرى كال | قوله وقالتسلىتقدممئله 


اا الام ا ترتجا ل بارع ف نف ض وأن بر ىصو 
أنامعع اسعدى والهانسست 


فىترسجة تمع ا كترم مصهسه 














زو 3 أسان العرب بالشعسر ( 

















قوله يذوى «جماركذا 6 
الام ل ومثليف ا حكمو ا وزده 
داقوتف الكرماءونعاريلفظ 
كان دضالها بلوىسمار 
الىالدرماء أولادالسوال 
ثم قال قال الازدى »مار 
رمل بأعلى بلادقس طوله 
قدرسيعين ميلا ؤررالرواية 
أه مع 
قولاء نبدارى ال هكذافى 
الاصلوانظر كبرو ضيه 








6 فص لالسين » سر فاللام 







اق 0-٠‏ جد لانن 0216 : 
0 فالا بن جر 
لراجرالعيسف الاملدسأعيتها -20 :ل الوفائع ف أتصافهاالشمل. 
وسهوآ 3 ن الاكعى كلذو الرمة 


ْ غ بيتك نعموتها » قلات الصفاري. والاتموأها 


و 


ار نأك عرووأنشد * رلك أسمال الم ياض يسا * اشم مل الت 
ا سيد السولر بقسةالماء فى اسلو ف كس مافمه من الأ والجع تمل مال فال 


اممةب نأل ىعائذالهذلق 
فأور دهافم َم لشو *« ع «نصيهادا لصيقبيره دالتعال 
و م هثوقة موب س وسد : 


أىأوردالعيرا بالسدر د التالروتي! خحن الفروع وروى فأوردهافم ذ نحم الفروع لضم ا 
أى أوردها اطرالماء 9 عم لبرورتبار فالرو : به عد ذاهوا يمف الممائلا ب 
والبواد” اجات والظين التهدد وديا واسمز عدا 3 الم عا الدن اخريل قالسحدُ_ دالا" رقط| 


عه كا عل 


3-3 3 النبالسعل الا لط 2# وفى<-ددثء( بيعده ادم نريو جا 1 ل الاداوة 


وهى بالكدر دكالماءالقل البق ف أسفل الاناء ال هايق الي كمه 


دم 14 لوك 42 جعة# 


تتسعل معلامن الدْ أب وغيره 1 ادم نالسمله :وسكل الحوض رج : 
منه الاماثقلي لعن البعياف لد ٠‏ 
| 
| 


ع هدنت مه 


0 ع روالة اها *« مهما صهاقرا اهما 


”- - 
3 - كول ءءء . ل تق اسم 3 وه 


سملت الدلوخر جح ماوهاقليلا دمعلا الما"والذييذ, بقااهما وتدمل الالح فشريهكلاهما 
عندأيضًا ودود ايكون الما لاقع قلقي نمقي 

كأنْسهّالهابذوى قا ادر ما أولا: 7 
وتقل نوم تسمل نعلا واسعل ينهم أصل ينهم قا لالكميت 


وم م وو سعدمة ودهر له و 
وان يأود الامن لقواله »* 'اقأوان>كه وابحداوا 
0 6 موث سوذه 
وتنأ ىقعودهم فالأمو 5 رمن لدم ومن(سهال 
1 بس و5 م( 07 7 هم وه و 
ولكنرا” دناضب ل ع سه سدم 34 رقوعا 508 
5 و نووى 3 


رقو مسيم قالابنبرى والذىىشء الور مالراأى تبه دعام معن بدارى وبد اهن 





على م نسم وهوالذىيسعرالد كو 1 رماءوره يقال فلان يعد الشعرأ أىبعيدا لعو رلاءدرل؟ ا 


الي يي 1ك ْ 
: ماعدده 








لو ع و لف ل ل لل 120 0 





0 فى لالسين » حرف اللام (»عل) ذو 
ا 
3 عدة - و وم 1 ١‏ 
المءطل الهدلى يس حب القبولمطايدٍ 3 واف مهما لفقارمساس 
أرادي اا ردسهامابشه عضا بعضاواً راد مرفسض بدلا ىفيهمثل السلسله “من الفريد 
الجن انال ال* شويالنئ والسأسله رونا روم ن-دى.دوفوه 3 الوا رمث +وقمن 


ذلك وفى 1ك سد ثعَبَرَ يكم نأقواميُقادُون الى المنة ال لاسل قله م الاسرى يقادون 
رهس 2111 


إلى الا.._لام مكرهين ف.ك ون ذلك سرب دخولهم الحنة . لدس أن ثم سلسله: ويدخلفمه كلمن 
“ل عل كلمن . أعال الخير و سلاسل ابرق مان كْسلمنه فى السصمابو اعرد سمل اذ وكدناك 
سلاسلالر مل واحدتهاس كوس لل قالالشاعر 1 

حل ,بين الس سكن لوا:نى 7 يلعف الأو وكا شكرَتماقلالا 


ا اله 


4 7< 1 
وقيل كلانه 0 برق ذوسلاسل ورمل ذو لاسل وهوكك ل ل الذىيرىئقى 
عدة د مسس 


انيلم والسلاسلرمل ل قاد وفى-ددثابنعروف الارض الخامسة 
ا كلا سل ارم ملهو رمل معتدبءضهعل دنا ابن الاعرالى البر: ز ف المسلم الى 


دعوم وام وعد 


تسل أعاليمولابكادافو: ثئ 1 ل تسل بض ومنه سل لله ديلو سل 
البرقمااب_تطالت_فىءَرض السصاب وردوتذولاسل اذارً دتفىة ار وق 
500 وو السلاسلؤهويط مال الافكو كرا 0 بأرض حذام ويه نهدت 


العَرَادوهوف الاغةالماء الى سال وق .لهوععنى السكسل ويقالالغلام اللةسف الروح لاس 


ليل ا لدي سدوسس ل يمن انهلا نت دا لاعر انى قوله وال لسن 
كفيك هل لدو ال مَصَّمْل هك انهم تم عقدات العمل الدهناء الذى فى معد مباقوت 
7 ع هعد واده دع د مد كاه والقامزين جلا جع وال 
(»1)» مَل الثوب تسمل مهولا وأ-ه لأ ان وثوب- هله وهل وأهال و لوول ٠ل‏ ]| شاه والصوان هيل 
أعرافمن بىءوة ف سعد األهم له لان الهلا لاحيل ؛ 
دهد و25 فمهان دعل ذلك نوس ام 
قل اول » يَنع مزل متيل 0-6 


أراد ذىدّعااب فأبدل التساء من الناء وأندتعلب » »اكنالريس * وق 5 
حديشعاشة ولناءم لطيفة الل اومن الثياب وف <سديشكيهأجارأت ال لا 


7 وه 


الله عليه و لم وعلممهآ أنمالملسييْه بح “لد الملّسه تصغيرالملاءةو: هىالازار قال وعسدد 


امال الأخلاق الواح دمتهسكلٌ ووب أخلاق اذا حلق وثوب سمالا يقال رج أقصاد 


وه ع 


وبره ان والسو سل الكساءانلقعن الزواجى والسمله الماءا لقلمل سق فى أسفهل الاناء 











قولههنماءلد ب هذابعض 
بدت من الطو يل تقدم 
فترحةشرولفظه 
فشمرحها دن نطف ةرحسة 
.لاس له من ماء لصب سلاسل !|| و 
اه 
قولهوقي لمعن ب:- لل 
عكذا فى الاصل واعل 
يتس لس ل حرف ع نسلل 
بدليلالثاهديعد اع 
قوله وأشبرنيه الم تقدمق 
ر جةسار وأنهر وكوا شار تنما 
قال ابنبرى وهوالصواب 
لانهديدف درعا وأو رد قبله 
سّايثهداذلك اه كته 
منييه 
دوا قوله بصغو نالمناءللمقعول ل 
0 مأ تقدمفىمادة برص 
نضيطة 5 سمزأ لقاءنالمة اء 
لامر ل كتنه ممه 


قوله وثوبمل-.لس وقوله 
وبعض يقولهاسلهكذا 
ف الاصل ومدللفى التهذرب 
وفى التكمله" عكس ذلك 
ام كترم هعنس 





1 تصلالين * خرفاللام (ساسل) 






قالؤ: شاهد السلاسلةوا لابدد 





ود دس يو هدك عوك .ا 6و و 


ا «* ورربط وفاوريهو. لال 


وهال ودو تب من ماء اب لال وق لمع يتسلس لأ نهاذا جرى وض رت هالر 8 


| بصركاا ل لة 200 


2-5 
كردي ها .له س الامسوسو 


0 ياهال 2 عدر تىمةنهالر ريسلل 


وى سو مد مله 20 ا 


سلب لوساط الامش 0 5 ردك يصف باحق السك 357 وقالاللدث ا 
4 


السلسل وهوالماء العدب الصاف اذاشرب اسلف الل وَيكل اماه فى الاق رَى 


مومه 


وسلب ليه[ أناصمنتةفيه وقول عمداتهنرواحة 


01 0 سام *" 


انم عندربهم فىجنان رن نون الر. رَحَيقَواا ليلا : 
لحار والسلسميل! سبل للق للق ال راب سملل 0 أ 
كاىابنالاعراى ل أممع سلْسدل الافى القرآت وتالالزجاح ستسبيل ام العينوهوق الاغقل) أ 
كانفىغاية اسلاسة فكآن العين مرت لصفتها غبروس لسلسم عينق | لحن مثل دسسوية 
على أنهدد_فة وفسره السيراق ونال وبكرؤقوة ناوي الى سلسلا عوزأن 


ل 


كور ن السب لاماللعين نون نو حش أن لامر كلتعر يفهوأندثهلمكونموافقاروس الا نات | 
اذ كان التتوفيق نم ما سف ءلى الاسان وأسهل على القارئ يعون تيكون سيل | 
صفة العين ونعتال فاذا كان وصغازا لعفه ثُمّلالتعر يف واسكق الاحراء وال الات را 
معرفسةولكن لما كانت رأ سآبة وكان مف وحاز يدت ذبه الااف 5 هال كانت قواربر: قوار/, برا 
وعالران تعاس تلد ادل ادي ا لالاوقال ا وجعفر: ممدبن عل عل السلا اها 
نه فهابينالخََرةوالخلق 2 نفسرهسلر ريسيلا المهذه العينفع وخطأغيرجائز قلأ 


ع ه- و 


عبن ساسل ومباسال وسلسديلمعناء أنه ءدب سهئل الدخو| لف الاق برع 


ملاس بوسَلاسيب وجع السلسديله "سلبسلات وتسلسّل الما ترى فق دور أوصدت قال 
موعدم هه 


الاخطل اداخافه نتْمٍعلم اتلما* 2# أدب المهاحد ولا: لل 
و ه دم 1 
وا لأسيل الي الذلاحشونةفبه ور عساوصف,هالماء ونيب نكل وُيمى »الج 


ل و عصموتء وسمده د ع2 و8 س 


رقيقهاللعيالى لل الثوب تتفل اذالدس ىرق فو ومتس ل لوال - اس لبريقفرد اليف 


و عسوي وروم و وه ى ل و > ي -مة ىر 


ودسيه وسدقا مت 1 لو (و يملساس فيدوة 3 بى ثخطط ولعض:؛ شرلء 0 "نهم لوب وان 


لت تت ااا 











8 فص لالسين هه حرف الام اليل 8-6 




























مع وا عدي د بعيم و و ,« 


الماء وساول نقسدمنقسبنهو ارن ادوهرى وس اول قب وام نهوازدوهمبنوصرةبن 


ا 00 1 اسم امهم سبوا الهامهم عمداته نه مام الأوك 


1 لذن 00 فارقمَي انب الصمان 


وسلى ام موضعبالا اهران كثرالقر قال 
1 ل ال يه 


1 م عار 57 تَعامفاق فىيكدقفار 
واد 


هام 


0 


قال ابئْبرى وقالأنوالمقدام و لهست 
سودت ل 20 5ه 


بف ولك مصارع قثية * كرا ومركم نكت ومن ورد 
وس وسابرى يقال لهم العادول وهى مه مناذرا 2200 دنا لهاب وا # تارف ل 


- 


بها افامهم عند الم كشي رين الما حوزا لاز قال ابنبرى دس يضام الحرث بنرفاعة سن 


و 5 - - 
عدرة بنعدىبنء دنس وقيسل نمس بنطره 20000 مانن حاوات بن عرو بن 


الحاف نضا عة قا لالشاعر 


دص 5 تا ا 70 


لبا لعزا اذل ع ولك ن أحاناة #لعبيوجدود 


ع 9س 


قال اتزبر ىحى السيراق ءِ عب الي لوا ا بن صعصعة بن معاو به ب 0-0 
ابن هوازن اسم ر. بحل في م وفيم نشوا لالشاعر 

وانااناسلاترى العَمْلسسَةٌ .» اذامارا تمعامرو..أول 
بريد عاص نْصَءَدَعَةو سول بن هس ةبصع صعة الو ماع اول لتر زباتي نامس ْالقس 
ابن تعلبة بن مالكب نكخانة بن الهينبن كم نْقضاعة عة الوق شرا ات 000 
ربعةبنحارثة كال وال ابنقتدية عبد الله همام هومن بنى ةن صعصعة أ نى عاهس بن 


وا اه م 9 و« ان 


صعصعة من قدس ع.لان ونومصرةنء رفو تيد سأول لامها امهم وعى بذ هل نْ سان ين 
ثعلية رهط أبى مسي ال أولى وكانت لهحع». 8 سيد تارسول مخز ليود دما نت 
فحاشمة ولول تةعبد اهنأ المنافق (سل) المتسلو سال و السَلاسل 
الماءالعدذب السلا الشهلف الي تاها ا روس اسيل اللغزل 
فا طلوَامذو بتة ودفائه والسلاسل بالضم مناه قالانْبرى شاه د السلسل قو لأ فكبير 


ع صم َه 4 و ا 3 95م 
أعلاسد. ل الى اشاب وذ كره « أشهى الىمن الرحيق السلسل 















قول له المنا<و, زهكذا فى الاصل 
عهمل” مد ةوقعدة 
اه 0 عمد 


قولهاسمرجلفيهمهكذا 
فى الاصلوانظر وحرر اه 

















6 فصلالسين »حرف اللام .. (سلل) 
الَكَاب الذى كتبدس_م د نارسول الله يج كوي بارالحدددية حين وادع أهلمكة وأن 
لااغلا لولاالا ل الأو عروالاسلا لالسرقة القية كال الموهرىوه ذا قل الرشوة 
والسسرة قدجيعا دل العروشر: فجوف للبلا ع بن الابلوهى ال له وأسَلٌ اذا 
مسارذ اله" واذاأعانغسيرهعلبه ويقال الالال الغارةالشاهرة وقبلسَلُ السسوف ويقال 
ا فب فلات ل اذاكاواريسير” قوت والأسلٌالأص ا نالسكي تسل الرجل انارق والمسَآل 
اللط نف لحيل ف السرة ابنسمدهالالالالر دا السرقة الا ال كا به المطمقّة 


















والشع لود سلال التبذوب و الل السسذة كالحوٌ: إنة المطرققة قال ومنصور رد نتأعرا اما 

م نأعل ف ديةوللس. ةا لطين الل ار مرو قالاءندريا بدلاأجسال 2 
عرنة و ا الجع العزر بزلايه مصذو. 0 وأنيكونمنءاب 
7ت وكبوكوكة 0 كارم نياب سين و: سين ور 0 وام يا ساقطا 

انان وكذلك الشاة وسك ذه ب أسنائما 2 هذاء ناللعياقٍ ابن الاعرا الى الل 
السلىوهوالئرض وفترجةط.ظطب #الرؤية + كا" سلا وماك ظ.ظااب قالابئبرى 
فىهذا البدتشاهدءلى كدالب رّلانالحر برى قالف كابددرةالعَوا اصن انه من عاط العامة 
وصوابدء:_ ده الول ول وص بف كارهالللكثرةماجاء ىأ شعارالذصماءوذ كرهسيبو به 
أيضاف كّابه والسّاستلال السو ف عند القتال والسله الناقة الت سقط تأسنائه امن الهَرم 
وتمله ى الهرمة الى لق لها والسله ارتدادالر وفجوف!اخرسم ن كبوة يكموهافاذا 


وم ناداة 5 


ل قيل أ خرحملته فركض رَنْساء ديد ويعرق وبلقءلي-ءالحلال ةذ رجذلك الريو 


اس 8 هو سم صومزة 00 


كال المرار راجت 5 وهلاقتصهماسةقر 
س 9 .سرة© و صلا 1 
الالزالوياب وس له" الفرس لف ن دين الل يلل ضرا | وة لسلتم فته فسياقه وقرء سس شديد 


السلية لو عه فسياقه الجر حي الم ريق والمل بااسكسمر 


وى مده 


وا_دةاأسالوهى ادر العظام وفى ا كم حرط دهم والسلاءقة وكدالطل* والمع سلا 


قال 0 ناق, وقرء فيا ١‏ 
صم 867 ه و 


00 علا *« ؛ الف و0 


0 م‎ ١ 





1 مر ا * ل 0 80 0 10 
8-88-5111 تككثمل 
: ؛ الماء 


















فصلالسين + حرفاللام. ٠‏ (سلل) 0 





هىظ زو ين ودو 


| ويروى وعبرةماعملوأتممأم 


قال ابن برىةوله اسيليم أكسارواب_يراسر يبعا شول 
ور و إنمدْعَدسَال عم وقوا قو لهماه ممازا 3 0 ا 2 ع تبره خبردأى همل عبر ود نر واه 
ماهم فتكونمااستفهاصة] ىا دهم والوله و #ذوف 


ل نوتم قي صر 7 "امل واةلان لاه رديه وفحديث نادي لالنمن ٠ماء‏ تَعبأى 


م" 


ما سرج من ٠ماء‏ *التغتوسلمنه السلا لاالالداء وف التهذيبدا مزل وين ويل 
قالاب نأجر أرانالات يا للناجيم كداءالمطن سلا أوصمارا 


و أأنشد ابن قتي لعروة نزام في هأيضا 
- 8 ا “ات م عابت عور هو س 


ف السل أؤداءالهمام صابن *# الاي كن ن يأكماءا 
وم دقو لا نأجر 


-ه موه دعه ه. 
عزلايامسى السلأهلها * وحبض 1-0 س السابرىرقيق 


خضي ا يدر 


وفىاك ديت عُبَاةبل المرأةالفاجرة بوث ال ليريدأنم نانع اواج وهمالوافتقر 
سيق المالوا ذهان: به ع 5 وذها بهاذاسلوة 00 1 الله 1 لشاذءلىغ-ير 


قاس فال سسو ن دكا #وضهنب الل (ال مهدي المكرم) را أدت حاشمة فى يعض الادول 


8 وو امه 
على ر ثم على : د كراي لوو اسعورنا بدكان يدى تجا 


عا رب + 2ك امال وهب 


27 9 55م 
معتزم الصولة عالنسَى * أموى دف والماسأق 


اع اسم 


كالهذا لسن انال ان الساس نمض رالالفنو الام فمه للتع ريف ةا لئه لف وض ل كال 
ع - و يلد ” ع 

لغشل بيّسلة وقد كلاس الب عليه السلام مالا نمضرفافن لودل 

واشتتقاقهمن البأس وهوالسلٌ وأنشدبيتعروة بن حرام 5 الأ ون اهيا صاب * 

وعالالن يرن ,حسكارالياس ننمضره وأولمن - مام نالسلّفسهى اساسا ودن قالانه 


تسيا عليه لصلا:وال لام أنشدبيتقصى 
وه 9 
*« موت خند ف واليا سأى 0 د زقواه- وجل سأ شاع والا'لدس 


2< عق صضوء 


الذلابرولا بح وق تلد نأش اتلس وأسوة لبس ولبلا الس ال قه وقء_لى 


و 


السرقة افيه وتدأسَلبسلٌ السلالاأ ىسق ويقسال بن فلان” لهو يقال للسارق 


ء 69 عا 


الال وبعال 1ن :دعوالى الل لل لا اشرق فوسل الث نسوسلا وق 


00 “شل "تا 1 





أوتسكين فاخمدف لدسةة 


5و لخدف و الماسعكذًا 
فى الاص_لبالواو ولايدءلى 
قطع الهمزةمن استاط الواو 


ع 
الوزن كتوهق 





0 فصلااسن خرف اللام (سلل) 
قوله 2 1 ©كذا طسيط | كقونس نارفأ رقشأ نشمده 35 فيه السليل ويام 
و م نقمعلى المدتفىغيرهذا : 

5-6 58 7 بن ا د ١‏ / تقطعمت ل دون | 
الموضع غيرأنف الشكمل»” هواما: ى د مَل الينام رانقطوا ل قطع 4 للدم 0 وثى ا 
القمعدةيكسسر فت فسكوت || و قال الاصعب اللي لطرا انال لم لالت كوت :تشع ال 
هى التمحدوة ؤررالر وانة 


والسليل السنّام الاددى اذاوكت الا نودهد اتيز أدبم أنصكر 








وهى القطعة الطويله من السام وقالأبوعروهىالْْسلسَة و للم اتنددأ 


كتره#تفيسه هعمد مس وم 5 0220 
: و بقالس ال" و يقال نوات لمم واحديقال ذلك ال مل والئاس فالهثمر والسليلهم 
9->ه ا سم 3 ساكة 
لان وقول تابط ٍ * وأنشواللاالشاحب لاله هوااذىقدذددجهوقل وهالأنو | 
وده ى 
منصورأراديه نفس هأراداً فطع املا وهوماا تسعمن القلاة و أناشاحبمكسأل ورواهغيره 
بالشاحب نشل » اشن الع ةوسبانة كرو هاا را | واكواائفياء] 0 
وال تشاحب الرح- حلا اء قال وقالالادمعى || شاحب سيف قد لوه وامتَتاشل 
الذى مط رللامٌمنه لكثرةماشربيه واف سليلهة عقب أوعصية أ وكهةذاتط ل تمبال متها 
من لعض وسيل المنْمااستطالة 00 لل الماع قا لالاعشى 
وهم ل 4 و سكو 7 
قولهوداً:الوا-ك اليد تكذا ودأناا ا عد ملام متها ااا مدل ' لكان 
فى الاصل والتكماء"وبروى وقيل ال سيل لين والسلا تيه الا وله سال تحرى المماء فى الوا د 
عواركوالدأىعظالفقاز 
( السلل وسط الوادى د بسي معطم الماء وفىالحديث! د نام سليل اندو 
وتقدم فار حتطك وذأ؛ وقيل لوس ظ لوادى الم سيل م وق لهم 3 نسليل وهو 


والشلل بالعة والصواب صاؤكرا بهاقيلله 0 وقرواءة الهم امعد اعنم نسَليل اك 
عاكنا م كت مه قالهوالشرار ب البارد وقسل!اسهلف كلق وبروى سيل الس ةوهوعينفيها ود 


و م 


الخالص الصاىةءن القَذىوا لكدرقر فيل عل فيا ويروى سال وسلسبيل باسليل 


لوطا عن لبشالازوالشعار ولاه (لتمروس ماودو كراع الس ال 


مو #» 9ه 


والجسع سلا نينا اللتس اند ارا - لمكا وى دماحو شرف وبحم سوال 
يجتمع اليهالماء الموهرى والسّالّ اسيل الشبيقَفىالوادى الاصمى السلان واحدهامّال 
ودوا اسيل الضد قف الوادى و قالغيره ا ل لور ونشى ركنطاء ابد 
عدت يقال انها ماآطاطعاما ولاتمرا أن الا.. مشدفلا, 1 كلها دالاو حرو روأصابه داءرعساماتمنه ابن 


الاعء راف يقسالسا لم يعامس[ و طمن 00 ا 


كا نعي وقدسَال الك اليم 5 حير مأد .لوأ * ممم . 


































.فصلالسين » حرف اللام (سال) اللدين 


: | لش تسرميه مرا ا “بعداك ىأ لزه ويقال يمن 1 !| سل من ضر بنته وثى 


- 9 


0م هٌ 
سو نه موك جولولل واحدة ومن ذراعف ا 3 سل الذراع ويد 
: اتسلمنهالمراءالشوكيه_داك عله وسلالةالد ا ةا وَالامُدسُ_لالة 


ا اويي ول اماج 
طوث دانم قب ةلوت 1 على شجلا مين 

وفالحساننثابت 5 

مقاءتهه عضْ ّالا أدعَصَنْرا 0 ملاآهرح كانغيرحصين 
ٍ! فار بل العزين ا كلننالانسانمنسلدازء طن قال الغهراءاللالة اذى سل ميكل 
ةوقال أنوالهيث اللالةماسلّمن 9 عن نا الن: الال تملا والدايل 
الوامسعىسَلللانسانمن ال_لالةوا! سال الواد حبني رحمن ن لطن أمه وروك عن عكرمة 
أنه كالف السّلالةانهالماء يل الكو رياد وهال الاح ش اله#لالدَالوَدوالتُطفة السّلالة 


جود تس 


ْ وقدسع ل الشماح السّلالةالماءفىقوله » عل “ومين 5 قال زالدليل على أنه الما 
قولهتعالى ود حَانَ الانسانم ودس ان سل امن ا حَمْعنْه فقهالمنما 

مهينفةوهعزوج_لوا اتدشلتنا الا امن سلا له أرادنالانسانو د 
0 وقولههنطينآرا ادأت تلان لس لالة يوادت من طين خُلقمنهآدمفى الاصل وفالقةادة 
لدم م نطين فسمبى سلا لة كال والى هذ اذعس الفهراء. وهال رساج من سسلالة م نطينسلالة 
عالت اقدآدمعليم الام والسّلالة والّللالوادوالا ممسليلهة أبوعرو 


7 اه 


اده يدت الرجلمن صابه وقااتهند: ايان 


و" اده 5-- كا ب --ه» مه 


وماهند الامهرة عر 10 سليلأذرا اس كلاه بغل 
قال ابنبرى ود م ماذعه. ف وأنصوا ندال .الذون وهوا سدس من الناس والدواب 
لآن البغل لا شيل أبن ميل يقال للانسا تأ يضاأولماسّعه 0 علاطت لمر 
لير وقدل السليل المهر بودفىغ-عرما- كدولادلٌفانكان فى واحدةمنم-مافه و يقير وقد 
تقدموقوله ألشده ثعلب 1 ا 
ا ل 


ال يي 2# وقارج جذبسلأقرحأشقرا 


22 وه - 


مع سل أخر سارلا والسليلدماغ اللفرس وأتشداللث 


)7غ ك لسان!لعره تالت عسر ( 





قوله عضب الا ديم هكذ افى 
الاصل و أء لبا لصاد المهملن" 
وحررالرواءة اهكنيو معيىه 


جاع امل 





قوله لاير يدأن سف رجالالح 
تام العيارة كفىالمحمكم 
انمار بدأنهلدسف الكلام 
مل فعلال من الى 
لاسر جال ولا غسيره 
وكذلك قوله الى خرماهنا 
أه كنيةتعيه 


ل ل ا ا بي و ا ا د 

















8 فصلالسين * حرف اللام (سلل) 





وعلات ة]ء لاله وقل كنْفىعلاوةالر بع وسقَالة اربع فأماءلاوته) ذآن تكونفوق | 
ا 
الصمد وأماسقالتها فانتكونةت الصيدلاتسةةيل الريع والأدميلالتصويب واتسَذل | 


ا 
اع م ير 


الصرن (سشجل) السفر>لمعروف واحدنه سر -ل؟" والجع سَقَارج قال أ وحنيفة ا 
وه وكثيرف بلادالعره ب ب وقولسدبوبه لد سف الكلام مثل سفيرجال لابريدً نسغ رجالا ثئمةول 





وعو صضه 


ولاغسيره وكذلاءقولهلدسف الكلام متسل امقر ا لاريد نام رحاتمقولة اعغمائقأن ف 


عو سة 2 وءة يي وع>و 5 


كونفا! كلام مله ذا المناء لت 00 0 








ف البسدكالص د ف سل سقلا ودوا قل اليزيدىه اتعرت” وسيدف سقيلى ١‏ 


2 


وذحكر الازهرى ف الى (سخل) ال ا 2 
| 


ودقيل الازهرىوااصادقج. عذلك أ فدم )ا 0 السلاتتزا عَالدئئ واخرا احه فروٌةٌ 


ا 
2 620281 وداعة ريودت ممه 


سه 0 واسكله فا تسل وسلاحه اسم سلاواا ز لمك السُعرمن نالعمين ووه 


2-6 




















اذى والدروحم نمضي أوزسام سيم وبه انْسَلأت لست المطاوعة انساهى دعت انرأ 
1 وقولالفرزدق 


7 
2 ات > وو ب” وم ا 
أ 


عَداة 7 سوق 5 1 نينف أعناقكم تسل 





التي فك انالوا هوق وهاهو روك دارو بنالاعراى فاماثعلب ذرواء سل 


ه>” الاه 


لمن الل ويف سل لم سول وسلأتالسف وا ماشه فق و أتبناهم عند السله تأى 
عندا خلال يوق ار 


و ت دسم © دسم 


وانل تال الطلن ف استنفاه 50 نسم ا وف الكل رس بدائها | 


2.5مدو 95و 


اليل رت لسك وفىحديثئعا ده عالت ن ديد به14 بدأ مضت وخرج ت ِنَأ وتديج 


وده 


وقح شان لا نمه مك انسل اشر تمن | أتمين وفى-_ددثآلدءا “اللهم اسال 


ومة مره مه و 


تكسم ةفبى 0 حرم نسل ميمت فط ردقالئاس وديم رر 00 | 


كدلتطبة ادر 1 ول ع لمن لقره والشط عالط" وقءل 
السيف والتكذلكما لم نالثئء وبال سات السمقمن الغمد فانسل وانسلفلانمن 
بن القوم ركد واذاخرج ف فيه يعدو وف الذي العزيأونمتكم وذ كال الا .أوذ 


1 


هذاب ذا تابنا وال لمث الاوك راون واخد والسليله اشر فس وى 


واددل 









اا وز ب سيب الع 


4 





تقمض العلاء فاكانسيده والا. ميض الا“ على يكون-ماوظرفا و يقالأمرهم 
فسقَالوفعلاه لوول مع#ذروهونة رض اله أو اسل تقرض الع لوال شاء وق 


7” 


ازيل العزينوالكبُ لمتكم قرئيالنص يلا 0 رف وه عا نيلب م بالرفعأى 


ع مه ع 9+ 


دفلا منكم تالاكوو وقدسهلبااضم بارة مرب ل عرد أسفل 


َه 


سافلين قل معناه الى اله رم وقمل الى لدف وقمل رد دناه الىأرذل العمركا "نه قالرددناء! سفل 
من لوا أسفلسائل وقبل الىالخسلال لا'ن كل موود دوا إدعلى الفطرةذ ن كذره و 00 
6 م 
المردودالى فل السافلينك قالء زوجلا نالانساناى سي رالاالذينآمواوعلواالصاخات 
وجعها ساف ل تالأ وذ يب 
بأطسبم نفيهااذاحةتُطارّا ا اذانامت كلاب الا'سافل 


راد سافل لودمة يكنبلا وه مآخرما. نام لتشاغلهم ,ارط واطلل وقد فل وسَفل 


ص س خم 


ل مادقالا لا ول وسفله الناس وسشاتمسم ١‏ أسافلهم وعوغاؤهم قالان 








السكدتهءالسفلية لا ال الناس وهممن لم القوم ومن العرب من تف فية و لهم 34 0 0 
5 هدام جود دس عر 


اسل" وفلانم نسل القوم اذا كانم نأراذلهمفسنّة ل كسسرة القهاه الىالسين ابلجعرك || ف_معائرا إلى ماق|ء ما 





الله السقاطم : نالماس دقالهومن . السفدلة ولايقالهوسفل” لانماجع والعامة تقول لاق اه اكتده معوعه 





ل لومسيلقالابن الايرويسنب* ركف وف حد يشصلاة الع.دفعًا! تاه أةمن 
قل" النساء بف السين وكسمر الفاءوشى لاط قال ابنبرىحى انعالور به انه يقال الس قله 
بكسردما وحى ع نأك عمرأنا ارادبها أسهْلالسفّل قال وكذا قال الوزير يماللا" 1 
سال سل الرمدى قال هالتنى امأ ف ءاسغل: فقلت لهاان كنت سمه ذآنت طالق 
سك تاكعك امدا سف والقه هال تطاهرهذءالمتكاية ألم صوز 
أن يقال الواحد سَله" وأسافل الابلصغارهاوأ نشداً وعبيد 
هالا مكحت ناما : الى جتدمنه قليل الاسافل 
أى قلمل الا" ولاد .و الال المشعدةوالدير ولخ يكير النناءقوائالبعير ابنسيده وسفل 


البعوقوائه لاما أسفل وسسافله" ارح نصفه الذى ولى ارج وقعدفى سمالة الر بخ وعلاوتهاو: َع 








ا شاع ادق ص .اريس أو 8 30 1 و81 
| سد ة الم ناوعلاوتها فالعلاوةمن .ثم ب والب_ة الما كانياز اءدلك وق ل سفالة كلنثىء 
صص سيو و و رس مرو مت .اسلجم ب موي بم سو نم سن حرسم جيم بس سان حو وحم متم 











ان 









روخ فصلالسين * حرف اللام (سفل) 


_- ا 0 لي ا ل ا ييه 





امه -2- ' 


صلى الله عليه وسلكاللاصمَرَ ولاهامة ولول ولك نالسعَاق همه وجعسعلاة قل همسدرة 
امن يع ىأ أن العُولّلانة_دراً أنتغولا أ انض ولكنف ال نمصرةكدصرة الانفن لهسم 
تلبس وكخيل وقدذ كرهاالعربىث عرها فالالاعثى »« ونساءكا من السعالى 5 


٠. 5 3 -‏ 4 2-0-8 . 
فالأ بوحائير يدفىسوء حالهن حين اسمرن وقال اسرديصف انيل 
ممه 5 5 


ام نوات الر جال 7 م* سَعَاكَ وعشيانْعليهاارٌ حال 
وقالجر ا ِالعود 

م ىَ الغُولواللامساي مهما 5 حدس مابين العراق سدح 
وقالبءض الع ربريسف الدرر برالتعلاةالاالائر و الح ل كال ”رويس ذوالاصبع الرء سان |[ 
السعالى ذال 


ع امعثنا اسوكعادية # ل الو 


5 
مه :م 


و : 
ين خهنا ادر فنا 8 ئ عتارات مدع الذى ع كلمب الىأق : 1 2 قال أ وزيد 
- * وده 4 ود وءء 5 و موممة 
قولهفى-يل ككذافى الاصل مدل قواهم اتيك الراء ة قولهم عار لاحر ناشت من ساسا 00 


5 م مه 


بالماءوف تسطةم نالهذرب ومثله *« ان البغسات بأرضتاي تسر » اموق بك زوام مدا لكآ 3 
١ 3 ٍ‏ 
ليام هم مصعه (امغل) اشغ ادق الوا لصغالبة سرادم | والوغل السئ 


جوع عاطاع” 


الغذاءالمخطرب الاعضاءالسئ ادق الم سل بن لتقل وسغل الغرس سلا د 
يو هر لل السلا ل سأ 
موه ووساء ممم ه م99 


لبش ناسق و لاق ولاسغل * بسودوا افق || سكن ص لون 
وو يقال هوا هد د ازول الهذبفتر جةسغن الا “سا نالا غذي الرّديمةَ ويقالاللام ْ 


5037 م ع م وس كا مه د 
أضا 00 عل الطعام أدمهبالاالة وان وقءلر. 0 و 0 عمل 


> و- 


ل راهن أكزواه فاخي سبوا بدت الباءعلى الذين وقدتقسدم 


والسقملة أن يمرداللعممع الشسم تمكارد-فه وأ نشد 
صو مو روت سهث2 


مو تخ لابو اإدرقات 5 حبرا وتحافه وعد الناس حب || 
(خد) اسلو التسشلو ١‏ لاقل و للضم تقيش الأووال وار ١‏ 
والعلاء والماوة والسذ نض العا بولقل نمض العار ف التَسَمل التق والساف 
تقيض العالية فار اا جروغيره والسافل قيض العالى اده تقيض الهلية والدّمال 






































فصل السين 2# حرف اللام (سعل) اه » 
ار وق البرد وأماقولهتهالموء َال يكم 4 مفهم ىالددوع 2 اليد الكثير 
سم أتوعرو الس ريل 54 . طل )بلطو يلمضطرب انلق 
0 8 10 0 بط الى لام, م 0 
وهى السمر أله[ مر فل )اسم افيل واسراذينوكان الشناك يقولسرٌ افيلوسمرا افينوا. سراميل 


واسرائين وزعم عدو ب أنه بدلا سم ملك قالوقد تكونهمزة ان افب لأصلانهوءلىه_ذا 
دوس د 


مالي الإسطل) السمطل اليس الصغية ال انه على صغة و رلهعروة كعروةالمر عل 
وَالسَطلمثله قال الطرما رماح 


3 2-6 و مو -# ومو ك8 


حصن ضباره فظل عمانه 3# سيل كفاثه تردد 
واجحع سول عرف يع واليللفافيه مطل الت وال هميان ين كافة العمل 


مومدء 00 00 - 


ْيديكسى القنّم اماس * آم قت فيه ذبلاذوا بلا 
كالواالطاسل املس وقال ع اسار الساطلء نالغبارائرتقع (إسعل) ل 


0 00 وه 00 لني الواريايظ عانم أىألةاهمن «صدره قال 


.8 ء مه ممه 


فنا بابطارر بر معن لد مر اضرع نوتضعل 
2 
وسعالساء على | الممالغة كقوا لهم شل شاغل ون شعرشاعر و الساعل الخَلق قال ابن فقيل 


سوأ واف أثوال جرحم ح* مام يم السو ساف الساعل 
دواذبه حلقومهوص بنّه قال الازهرى والسّاعل الهم فق بدت ابنمقيل 


عمس © ممت اس 89 وسام 


على ا برعا اط.ف مصيره 01 2 ترس ترجا 
عه 7 مع ى ا ام»” 


أله نالساعزيه : ل لمعل موضع اكالم نالحلق وهل بعلا قي 1 
النئ شه و بروىبد تأ ذؤرب 


8 


وده و 


أ كل ابم وطاوعنه سمحي 9 مثل الَاذوَسكمه الا 3 
والاعرفارءله أوعسدة 5 سمه لْرْعلٌ أ أى شيط ولعي رامد 
والسلالشمض اليابس و السعلاة والسعئلا 8 وقبل هى ساسر اجن واستءآت 
ار صارتكالسعلاة بار سلاطة بةال ذلك للمر أ لابه الذي قال بو: عدناناذاكانت 


المرأة قبحة الوجمسيئة قشم تبالملاة وقدل العلا خيث الغبلان وكذاك السعلا 


3 ومقه وال سمال وتغلات 080 هه اله .الغلان رق اطيدنتا و رشوراقد 
:2 حم وروي ع ا و 0 3 





قوله واب مطل لغةفيهثى 
ف السطلكاهو: ظاهروسأق 
فىترجة طسل ا نالطسل 
قدي الطاءلغةى ال يطل 
الي سه 








قوله أعدونم اام ندم 
ففترجعة رود بلفظ عشىبها 
ذب الربادا سل وحررالرواية 
مده 


متحيى سوه ينونه يوار نووان «١‏ فنك 
: "5 هُ- 59 9 





لم1 قف السين + خرف اللام 


0 قالوقالخوينم بلاوضزنة باق ب" رةوبراء مأتفبجع سروالومبروالةو , نشد 
ه عَلهمن اللو سوال فز صرفهبقول ابامقبل 


0 -- 
أن دون اذب الريادكا” 3 23# 1 وفارسى فسيراويل راح 


قال والعه ل على القول الاولوالثانى أتوىرأا أنشدان ركلا" حرفتر ل صرفها أ يضا 


» يمن من ذىرْجلٍ شرواط ط ب» كز قاط * عل سراويل له أسماط » 


18 ثم م - 


وكالابنبرىفؤترجةشر--ل لكر ا حمسل سم رجل لا .لصرة فع:_دسببوهه فىمعترفة 
ولامكرة وينصرفع:_د الاخةش ف النكرة فا نحَدَرنه صرف ءنده-ما لانهعرى وفارق 
اليم مراويل لاماأعمية قالابئبر برى التمدههنالاتمنع لبر نمث ل داح لاوز وانمائنع | 
امهس الدمرة ف اذا كان العهى منقولا الىكلام العرب وهو عل ابراه واسمعيل قال قعل ا 


3 4 0 عم ذم س 
هدا اصرف سر أو ريلد اصعر ىقو لسر دل وأوسعيت يهشي أل بنصر ف للتاءدث والتعر -3 
كي وس ه مد مقاده 


وطائرمسرول الس ري اكه وا أماقولذى الرمةفىصفة الثور 


يس الإ هسم 


بى الدُورِمى راجعامن 0 به # بها مل مشى الهبرزى ارول 


6 -2 


كانه | أرادالورزى الس تارم رولا كرتنو عه وقمل الهجرزى المأخىق؟ هيه ويروى | 


٠‏ “ماه سن مل 
وء مه 7 وموس 2 


بهامثْلمَدى الوريذىيءنى ملكافارسيااً ودهقها نامن دهاقيئهم وحعله مسترولالا” يه نه من لايم 1 


و ة ءءء د 


عرلعة الوم ا 0 امت و 0 ١‏ 


5-5 والسيرَاوينَ الس راويل زعم بعتو ب أن النونةيم ادلم نالا وقال أ وعبيد شيات | 
عدي و سوه 


ا راذاجاوز يساس التعبل العسدين والمخذينفهواً مل كال الازهرى والعرنب 

تقول لثورالوحذى مسمرولَ ل واد الذى فقوائه أ 2 0 لوا انعم 

بعتو ب أنه بدل اسممك ٠١‏ سم بل )انر الالقميص والذع وقيلكل مالس ذه وسرر ل 
م وم م ومم هرووة م هم 


وقد تسر بليه وممر بلواناه و مر ددس ةففسر دل ىا السسته السمريال وفسا هت عمان 
رشى لمعنه لاأجاع سمريالاسسر : لبه اقدثعالى السمر عربال اقبط 0" عن اهلاق 


ووم 


و مع علىسرا. ابل وف الحديث النوائح عليين ل 7 إل من قطرا 9 وتطلق السرا على 
الدروع ومنسدقو ل كعب زهي 


ه كرس وو من مس 


4 رانين بطالكيوسهم 37 م نتسج د ودف العبامرا ل 


وقسلفىقوله تعالىسم ممرا جل لقي تشكم اسارانم|الشمصٌ آي ق اكروالرد فا كتثى. 4 راس رك “ماوق 
/خصقصب)<)إب 77ب 7977ب 0ل( 
عار 
























ش وسلالسئين » حر اللام (سرل) 60 





أسد الوسدولفاماثول يد نور 


- 1 - <2 


رن وقدزا نل ا . نو رائمرنَ الول ارقا 

فانهكما كانا لسُدولءل لظ الوالحد علدو ساضريمن الثياب ودَّمّهبالواحد هالوهكذا 
رواهيعةوبرجهاللّه وروادغيره السديل ار قا االطر الس لالد را ابن 
الاعراى سودلا لر سوأ شار والسدلالدمطم نالحوهر وف الكممن 
در يطول الى الصدر والجع نا لُ وال حا جب المزنى 


85 تس 


كسوناللفارسية رن * 3ب الا" شل السدول 


ا يروك كوت القادسية كلكرنهواا 101 سدلّماتل وسدلثوه اسه 


ادل موضع واد على فءل معرب وأدله بالفسارسسة سود 0 ثلاث يوت يات 


وت وه 


ظ كالخار بين (سرل) أناضرل فلي سإعر كدت وال سراق 15 قادى: مدوت ذا كر 
ويَوت ولإيعر ف الاصمى فيهاالاالتا. دنا ث كال قوسب نْعمّادة 


> وددو - ؟ مه 


ردت لكماب ل الناس أنها 5 مسراو يقس والوودشود 

وأثلابكولوائا بكس وشذه * سم اد دل عا اسه 6 
كال ايئسيده اناتسا طاول رد اينيد معاد 0 ن الام اء قمر ردقدسمن 
ا 3 اويلدوألقاها الىالرو َففْسَلتْعنه نع لذلك بينيدىمعاو يافقالهذَين لبن يعتذر 
منالناء ف و يلف المشمد امموع قال الامث الس اود دبل سمي أع ريت وات وابهع 
ا راو يلاتكالْسبو 2 لاذه و كسمل يرجح الاالى اط الوا احدفرلً وقدقملسرا 0 يِل 
جعو احدة سروالة قال 

لمم نالوم جروا ه35 قتنف 

اسه إهافيسهاة الازهرىجاء لسر اويل على لذ الجاع ةوه واحدة قال 
وقد معت غسير واجدمن الاأعران ب يقول»سروال وف حدي ث|أى دربرة أنه أنه كره ال سمراويل 
ا قال أ وعد » الواسءةالطو بل به" الخوهرى قالسسو يعسراو, الوا<ددة وشى 
أعميةأغر اسمن بكلامهممالا.“صرففمعرفةوا لامكرةذهى مصروفةفىالنكرة 
كال انبر قوذ ذه ى مصروفة فى السكرة ة لدسمن كلام سموية والسسموه 4 وانمعمتبها 


رجلا لتر فهاوكذاك اند" تا اسم رج لانم امؤنث على كثرم ن ثلاثة حرفم سل 











قوله كالخارى يكمينهكذا 
فىالاصل كته معدو 




















مم فصل السين حر اللام (سدل) 






















ين س 9 صاصم 


إ 0 يقال خثزيرقال المعدى 


و15 سم 


در بالعماد 5 حوب السكال الى يرب 
والسكلٌأ لشو خائية واجتذايا قال الازهرى هذاحر فلا حنظه لغياليث ولاق 
معرفته الاأنيكون متاو ماري َالواَدْبَوَبَدَوضوصْب وكو اكب سدوةئى 
عدهولة قال 


مودو شه مه 


وندن الثررا وموتارها *# وكَنْ الذراعانوالمررء زم 

وأنتكوا كب مسكولةٌ * ىف السم رامسم 
و بروى كك ولتوقدتقدم ذ كرف سرف انداء ((سدل)) مَل السعروالثوبوالسير يسدله 
و نسدله س دلا وأسكلهأر عابو رلك وفحديث على 1 م الله وده ها نهخر رف اا 1 
قدسدلواث.ام_مفقال كا نهم اليرود دجوا امن هرهم كال بوه عبد ادل هواسيال الرجل 


82 


و بهمنغي رأ يضم جانديه نيديد فان هه فليس بل وقدرويت فبهالكراهة عن ن الى صلى ١‏ 


إى "مه 
ه مده 


الله عليه وسلم وف حديشعائشة طرف قناءماعى وجهوادهى حرم أ ىأ به 
وفىالك ديت ن-ى ع ن اسلف الصلاة دوأن اضف بثو ويدخ-ليديهم نداخل فيركع / 
و سصدوهركذلك وكانتاليهودتفع_لهفنهواعنه وهزامطردف القميص وغسيرهمن الثساب 
وق.ل هوا ن يضع وسط الازارءلى رأسهو برسل طرفبه عن جسنه وثهالهمنغيرأن جعاه» اعلى 
كتفبه #السنيوبه فأماقوله-م رد لْئوبه فعلى المضارءة لان اا_ين لست يطبق وهى من 
3 00 0 2 2 . عٍِ 80 
موضع الزاىفَسَنّابدالهالذلك والسائفيها أحْودَادْ كان البانف الطاد كثرمنالمشارعة 
ل 4 ا 0 
معكون المضارعة فى الصادا كثرمتهاقالسين وسعرمة_ دل ماعل قال الليث شعرمنس دل 
ومنسد ركثيرطو, بلقدوقع على الور رو الحديتان الى سل اقدعلدوس1 )| 1 
وأهل كابس دأون أشعارهموالمشر ركوثشرقون فسدَلَالنبيد_لى انقءعلمه وب_لشعره ١‏ 
مره وكان التَرق] خر الا'عرين فالابن مهيل الم دل دن الشّعرالكثيرالطويل بعالسدلٌ أ 
تّسعرهعلى عانق هوعنقه وسدله ده لولاا" كعموق ولامع فلالا ١‏ : 
ان سدكت الشدرويكة ارضنة إلا" 00 دلو دون يلام النوماجلليه 
الهوديحمن الشاب وااب. نيلي المودج وبع .دول والشدائروالا سدال 


والسديل؛, عرض فشقٌةائدباء وقب لهو معدل" المرا 2 والسال واللدل الشتروجعه 





اسدال 





قصل السين حرف اللام (تظل 


5ه 9 مومس ودمضى 2 هه 


أتزععربامص لارونا 5 اذاعلا الزورعوى هونا 


د ةد قشمد عمودم,م م5 ل« 8 و 


وو ادسهبلو 7 وكذلكسهًا تعلو سصال ددم وذو فعلل الع 


يات 


5 مكيل وك 0 لب*# بعنى سقاءوا اسعاقد ددغ لحب وهوكشرال.-در 


عوودوء 3 0 0 0 
ل ية ووعاء- "بل وام وبر ابمصيل وعلية عله حوقاء والسكيلوا الال 
روه لدوم 


العتيم كسمن لباب وج حار سرض آل ماران لي 


25 مه مه م 


لهم صدرس يني بوم 0 كخال 4# ول منه مات عليه الا “نامل 


أنوعم د السسخبلو الَملواهِيلٌ الل المظمرو 1 أنشد ايئبر ىّ 
أحبَّ نأ طادضّ ابلا * رار عو الشئاء رملا 

إ>ب1) ايل دك إل ىكأوصةله قال اعئذرن 2 سنت ([“خل), الل ولد 
الشاةمن المع وَالضأنذ كرا كانأوأنتىوالح عسل كَال كله الاخسيرة ا ان 
قال الطرماح 

2 بها » ونلا او شارتحه 
وي دل لولدا لخم ا يد نالضأنو المع جعاذ 5 0 عى 
الهمة للذ كروالاتىو عابم وف الذدثكة 2 يعمد الممكلى فقا الل المو] لود 
المحم الى وه ودوف الاصل وإدا لغ ددجالمضْل وهال ضعنا رذ الال أوكبير 

1 وم با 


فلةدجعءتهم ن الها بسمربه *« يلتعي شل 
م 


قال اج فال + الدواحده مل ودواً أرضامال :كم منكل* 1 اد قال لل وعادمن 

الرجال دلول قال ولابكرفمنهواخد وَتَصلَهمِقاهمكةاوم ' والمسدُول!لَرْدُول 
كالول الكل الشيص وعدت المرة نيار رشاوقءلشواذاْفَضْنه الغراء 
قال الى لابشتواالشبصل قالوأهلالد. نولل وف ادي ثأنه ترح 
الى : ون ن ادع م يلدت اليه اع أقرط 2 الاق السك ل يضم السين وتشديد 
قابس عند أهل لابق ولو ست القذلنه لإلانكين ومئها1-ددث أن زلا 


جاء بكاس» وفنا لطر بروى ءا لخاءالمهملن' وقد تقدم ويقالة مطات ارد ل اذاعبنه 








وقتهوهى لعْدَهْديلٌ وأ«كل الا ره سمال موضع أ ومواضع قال الاعشى 
. موه و5 ٍ- مودو و5 425 رسا د22 


حَلأهلي مابيندرف فمادؤ 4# لىوخحات ونيا بالتخال 


سح نتن 
( 6غ لسانالعرب “نا شعذمر) 














قوله سود المهقب_له كافى 
الهذيب 

وقد رجريةلها 

سود دالج أم معيى 


قولهفأء_لى مسصلان ال 
مكزافى الاصل والذىى 
التهذيب ومعمناقوت من 
شعرالنابغةقوله 

سآر بط كاى أنر بيك نيجه 
وان كنت أرع مصبولان 
فاهسا 

واعل هذاشعرا خرله أيضا 
اه اكتيه 2011 





فصل السين » حرف اللام 
روسب جو يسبب ببسي ببسي سب بوب سج وب ب 
' هل ني سمووة 


وه نطب اذاماْساحمسدله *« مشر امس 
و9ى 


والتصَال والمسلء ةرين ربكن بقالهو يسَاحله أ بلاحيه ودجل العلا 
اللحبةطلو الهاعسيه] فالسبو بهالاتصلانْصفة لطت ن النساءالر عذال 





ب 0 


الطو يل" وتاب ساكو صلادطو يلبوصفالطول وحن القوام والْسدان 
له رت 8# 


ملافا 0 0 والستككلال العظيم البط ن تقال الا" علريصف 


1 مس 8# 


ود تايلك 56 ناب راهب 
ألوزيد الها الى الاق العلوة شرع اتى لبس ف الابمشلواقتائناقة لي مكل 


ضياعا 


اعرسلومصلٌ! م عو الامتى لقي 
مس 65 9 سس عم 89م وه 


عو ا مصادودمر اله » عادو ليسي 
وقالالحودرء ى وسْصَلُ أبسسم نابعة الاأعذى وَالسَدَل مثال الوية ذ الاب ار 


458 
قدارتفعت عن الخرنق وفارقتامهها وت .م واددّصتكر التابغة فى شعردقة 


--0---7 5 2ه ِ 


5 قصلت خَامرا 0 ومكفول ال يمن قرَى الون مل منها؟ تيان 0 ب تن الممعبى 1 
التطولمة نضم السين وقالاين تسي يلات هوم وضعنالمن 3 سباك لجان الوا 001” 


مدماة دورم5 مق 


ونالخمآناتكا روما *« عانوستهريدةوتصول 


دسو .و5 رود د 


ريده ة و#دول قر يمان أرادوستها غلريدة وسذدول والانص ل الكس ري اليه وقيل 


مهو سن2 2 58 


هوشدر متا حجانباء لوتيد قال أ وحنينة الاتصليشبه الآثل ويغلطا 0 


الرعال ل يغاط مابغاظا الا* 31 واحدته اله يلهالا واذخر وهما ل 


وا ب وهوا ارس وا دشر سمنا لكدوانا هم أقيته داكت وفالالاز: شر ىالاسدل 


شصرةمن شصرا ما ورك ومنهقوا لامر اليس 


ب 


هوه عوقسة 9( لات مومه 


المميل العريض البطن وأتشد » م صملا » والتصلمن الا ودية 


2 5 
وخطوبرخْص غَير نكا ل نه أسادبح ناوي ملي 
و كد وم ص 9 عدم م 7 


دط ن عسل كيم هميان 3-5 أدج تُبطوبهاالتصَابًا 35 الليث 





الواسع وباس واديعينه قال جعفرينعلبة الم ئْ 


عمو ًّ وعم 


أله بقرى يلحي ن جات * ع1 ما الولآماوا لعد وا اسل 


وقرى اسسمماء اسمس نات ادلي الواسعة الكل المةمنالفال 





























حت يتوارو نف ل لط عاتن د ات وال الوه ع 





فصلا لسيني حرف اللام (#حل) امم 


م 
و 


قم العنقاء السدالوال.كلووا<_دكانقول ممق ونطاقٌ مث وراد وى المسديدة الى 








»ومم 


تلكونه ل مرق شنكم العام وق.#لىشى المسديدة الى قم عونم راتت وبروى 
بالشين المعهة وا كاف و«ومذ كور فىموضعه قال ابن سمده والمكلانجانبااللعية وقلى 
لامشلا المتارين الى مقدم اللسة .وقيل هو السُدْغ بعال قَابَمْ كلاه هال الازهرى 

9 5 لون م الل 6 . 
والمسل موضع العذارفةول جندل الطهوى +« علقم.اوقدترى ىم هلى * أى ف موضع 
عَذَارىَم نِم نعنى الشدب مال الازدرى وأماقول الشاعر لتلا يض أعل م كلى» 
اسان ههنا لضان وه_مامن اماد ان والمك ل اللسسا نكال الازهرى والمسحَل 
العرُم الصارم يقال قدركب فلانم سدلهورد عه اذاعرّم على الاهس وحدفيه وأنشد 

٠‏ وادعندى انركيت سكلى * ممذرار بع نطاب ودمى 
سيد هنال حزمس ةشهد ابهءلى قولهوا المشكل اللسان و ادل الدُود بالق من 
القطن والمدّهل الداع الذى يعمل هده والمتدل اليزاب الذى لأبطاقماؤه امحل 
المطر امود والمسصل الغاءة فى السضاء و الصّل الخلادالذى يقي المدودينيدى الساطان 
والمدك لا ع النشيط :9 اللشكل الوا السدلة. مالمرَادوالمسل الماهريالةران 
8 الدصّل الخيط متدّلوحده يقال ملت امل فا نكانمعهغسره فهوميرم ومغارٌ ولحل 
الاطيب الماضى 1 الكل ,الكلامير كانه والْسكل التطيب اذاا مصتقرى كلامه وركب 
مكل اذامضى امه و عارك لاني اذا كبشي تمعن أصل ذلك 
ارس ابو حر كب رأسهو ٍ. ضعلى | لحامه وفىاك -ديث أن ابنمسه وداج سورة النساء 
يلها أىقرأها كلها متتاعةمتدله” وهوم نالببصل معنا اح والب وقدروى ,ام 
وخومذ كورف»٠وضعه‏ وواليدض العرر بوذ ك الشّعُرفقال الوق والسهل الوا السحال 
م وهوالسسرد كال ولا ى*الكَاب الاعلى الوب وفى ديتع انيف 
أمس#ةلامرالون طعدُوف مس ضلالة فل تيع هون قو بتكب هنذأ خذ 
: فىأغرفبه لظ 
يقسالصلع نف العنان بملعن وطعن فى مك ل يطعن يقال يع ن,اللسانو يطعن ,السنان ول 
بأسانه شه ومنهقدل لجان سمل قالانن حجر 






































د فصل السين ه رف اللام (#دل) 


0 : 
وساحل القوم أنواالساحل وأخّذواعليه .وف حديثيدرفساحل أ وسنماننااعيرأ ىأ مم 
م 5 0 عم صو م 9 مة 4 وعد 2 0 0 

ساحل الصر والسَحَل نفدم الدراهم وتكل الدراهم يد كلها صلا اتتَقدها وسكلّمائة 


6 -ه0 هدم 


درهم سيدلا نقده قا لأ يوذو + ب 


وى و نس 


مإن ممم اب ليق *# فأمبع راد ايك الزج بابشل 
خامعز عا الناس مثله هوالة كل الائنه ع لفل 
قوله ند سئي فى كباسحل لى المُدوضع المصدرموضع الاسم والدكل الدمرد بم اسسياط شط 


اس مه اس 25 سلس 


الح 32 وب [دمائةسوط َكُلاشربهفَقَشرجلده وقال ابن الا'ء دعي ” مر يه 


سام 


فعا اليا وقوله 5 مث امسصالالورق اها يعن نَل عشهايعض والَْصَات 
الدراهماذا اَنَث ومَصلْت الراهم صييتهاكا 0173 وكات الث 


مدقه وسكلالدى“ , برده وام كل ال ميرد والالة ماسقا من الذهب لفساو ا 
اذابردا و*وه نمكالتهمأى شُشارتهمعن| بنالاء راف ومصالة لبر والشعير قشر ب ا 


5ه 


0 ب كالاآرز ايحن هال الازغرى وكات نِالأرروارةاذا| 


دوشيد اك ذوى أبضامصالة هرمن ءامن لا الليث تمل ٠‏ 
2 ءِ ١‏ 


101 بكالمسه لوهوالمرد والسّصالءَ ا نالمسديدوبردمنالوازيزواْسصال | 


ال ناقة اسمراعها فى_يرها ونصك اكد مضل وصُولاميت لد واه تالسهاء 


وسهر و 


تسصل لهال تس الما كل لعلو الجار دلو شك لصبلاو عالامق والمتصل ْ 
الجارالوحشى وهوصفةغالمة صل أتدتَبقموالشصيلو السصالياات م الصوت الذىيدور | 


ع عد مره 


فصدرا لجار قال الود هر ئىو و قدسصل يسصليا ألكسرو ود مده قبل لعير لامكل واسصل ا 
اللهيام وقبل َس اللعام والمصلان لقان احداهمامدحَله ف لاخر عل رفك | 


5م 


الأجاموثى المديدةالتى تحت :الى رز #0 ولاشّكي المسصيناندنا * 
وابجع المساحل وه مذهدقو[ لالاعشى 

صَدد تعن الا" عداءبومعباعب 5 صدود اذا ى أفرءها لاحل | 
ارم “ثثال واس المنبية اق اف ا 


0 ع زا ع فى 


الصلاتوات_لاملا شع لا “عدأ نيكاسم لمعيل بكم ال راتسا 


02 


98 













و وت ل ب اد ا 
9 ", 3 5 5 111 ل 5 







فصل السنن .ه. خرف اللام (“كل) 04 











. بيك هه ا 22-0 0 0 1 
لوعو و اطوغرى الهم اد «ط غيردة دول والسه لمن الاب 
ها كان عله طاكاوا-دا وَالميرم المفتول ددا زلطاكينوالمنا ما كانسدَاء وطاق قطائ 


7 وم م» 


لس عيرم ولامتدل و لتب زم الال لنى يلقن واحذا كيهل الك اط سلكة 


9 2 46 0 21 


والمر. عر أن تدمع ب, بين أ سين تف لاحم_لا واحدا.و كال فهو اي ! 7 شال 


وه م س9 2م 


مكلا جل المرم وؤفدد بشمعاوية قالله عروننسعودمائ لعن مجه م أَسْميرنه] ى 


وق (ومسرس 


عل سبل المبرم حملا التصيل احيل المسيرم على طاق دايع على طاقيّهواكرير واكريرة 
بر, بريد أسير. مقو ندع دسدةواً نشد ألو عرو فى الستصيل 

مل سمي ل عبرم ذىمرة 5 * دونالر حال مضل عق لرا اج 
لال هوس صزر اللغة العاليةموصلته أوعروالمدله كد العَرْل 


وق الوشيعة والمتطة الموهرى اسل الثوب الا ضمن الكرسف م نئُيابٍ الون قال 


5و2* 


معنن ع1سيذ ذ كرظعنا 
: و اقد أرى )2 ستها 5 رع ءا “ن ركاه الال 
5 و د ع - ه 


ىالا" ليمتفضهاويرفعها * ديع لوح كا 00 


ظ 


لطن دق ثوب دض . وا سديث كفن رسول انتهدلى انلهغليهوس ل فثلا وان 
“صولة ريف لس فيها قيص ولاعامة 0 الى الول 
| وهوا القصارا لانه تسكلهاأ ىنغ لهاو الىدولقر ةاون وا ماالضمفهو نجع مكل وهو الى 2 
ل الولليكون الامن تمان رفي شذوذلاه أسب الى ابجع وقلل ان اسم القّر يشالضم 
أضا قالاينالاثير و ماريب لاجابيانىء ن هذه السك كال أو مومى كذ اترؤ.ه 
يعضهم أ نطاءالمهدله” وهوالرمّاب الذى لبح ادراكهوقوته ولعل أخذمن السصيل اسحبل ويروى 


ممم عفاي - 05 


بالخاءالعية وسيأقذ كره دتعي سه نافدر تر رقتموانص الفدت والر راح 


ع سم اس 


ْ يلولا ا ا و بات ابعر عه 
1 أى م كشط ماعليها 

















ال ومنه قيل لله برد سكل رو َكنم هاى شماوه عنلويننه كرة 


فعوضعه والساحل شام الصرواشيس ورين انام مسق منتوللان لاسصة 







| 
| 
ْ أ ىقَشْيره أوعلاه وحقيقتسء أنهذو اح لمن الماءاذا رع لد 5 عفرف امن علبه» 




















ا را ا ل لوي اا ل لل ليسي حرشي ااال رات درتت حس 1 : 








0 فصلالسين ' حرف اللام (مصل) 





| هذا قال الازهريى والتمعندنا اهأ عر ان كان التفسيرص# كانه وفاريى ربلا نالله ناقه د 





تعالىةذد 5 إرهذها عخازةفىقدةقوء مأو طُّ ذ فة ال مر" لعلوسمجارته ن طين قد بين |اعرر ناكل 
سحل ووم كلام الشرمالاتى م ات عر بلهالم غبوب اموس ودجاعفسلا 1 
10 عمااء عرب قال أ وعسيدةم “ديل تأويله كثيرةشد سديدة ة وقالانه ل ذلائقول 


0م روم 22> 
مقبل 


ورله يضربونال. سضءن عرض * مر باتؤاصت بهالا” بطال نينا 
قال وسهرين 0 عع واحد والبسه ل ل امعانها ىأ رضتعة اماملا 
عليوم ال م لمن أسصيات اذا عطدت وجعزده ن السصل وأنشدينت 


30م 


الى م يسا جا يساج ل ماجدا بي وقدلم, نحصل كقولئم نجل أىماكتبلهم 


و بع 


كال وهداالقوا ل ا ذافسرة فهو أ نهالانمن كب اله عاد لاعلمه قال انآ لله تعالى كدان كاب | 1 


ده« على 5 


المحارا نيكم وشيلف مين لهس أمهاجارةها | 


كت اننهتعالى؟ نه يعذبومبها قال وهذ ا دس نمام فيهاعندى الموهرىوؤوله عزوحل ظ 
تخارةه نميل الوا جخارةمن طبن ناجم كارو ناا ااا عزوحل 0 


ا 0 و الاين نوق و الاسولطاا 0 


م وه َ 
اوقا ا ل قاناعس والقس 


2موس مس رمه -ه ثم ا هر 0 اس الس 


معفيقة جا غييفاضة 2 يرا امصقولة كلدل 
(مدل) لحل اسلاج : عه أىلابفدلطاكتن مصلة كل مض لايقال | 
وى إيماواسدا«وقالزهير * على كل حال من ستول ومارم * وقملالسسيل الل 
اذل يم قأما الثوب فا الى سب يلار تن للشو لل والسّصل والسّصي ليشا ش 
ال الذىعلى قو واحدة والسكل ثوب أبمض وص بعهمههالثويمن القُطن وقسل | 
السحل ثوب بض رقم زادالازهر من قطن وم حك[ ذلك -صالوه ول وتتكل قال || 
امكل الهدقى 

1 كالسصلالبيض اوها *« ع يلالا سول 


ني اي - 


9 


| قال الازهرئ جعه على سكل مثل سف وف فال ابنبرى وم ادن ورهن وطن وخْلات 














ول 














رايا ار ازا دن ف 000 قدو ا ا ا انالا 





قصل السين * خرف اللام (سل) اا 





الا خوفاي,ماتكل فق دغل بَقضر بنهالمره وماودة ع ظواتب نامر ردك 
أنه رح من ادرفم شل ماكر حدالا” رف اما كف دعب وكساجَاوا أ ىاحروا 
7 مه قواهم اسرد ربكال و الْسصِلالماء نسصالااذاانصب ار مة 

أت لابين 5 سوم الما مكيل السصالا 
وسكت الماء فالسدل اما أمصات الموض ملا *ثدقال 


مره م 35وءم» عه صاع 5-ث ذه 


وعادزالاحدوالاوسادميرعة *« لهو وأنص لجا “وغدرانا 


20 ا 


ور ل مكل جَوَادع نأف العميْتل الا عرابي وأمصل الرجل كبرخيره وسح لثم وأسعل 





اتام كوم وا سكلا والاغرا يميم ومنهقول تمدن النف.ةرجةاللهعليهفىقوله 


و5 7ه 


عزو بل هلح" اءالاحسان الاالاحس ان قالهى مكل لير والفاحر وى هر ساد مطاقة فى 





الاحسان الوكل دار فيهابر درو الكل المبذولاا باح الذى لسسع 0 نأحد 
وأنشدالشبى 


اع +55 > 9ه ووو 


أححتقاوصىبالمر برورلها 5 انايهه نطارق اللي ل مسحل 
أرادباار < > لالمزل وف المديث ولأشاوا تعامكم؟ علا نطلةو هافر روع الثاس وأسدات ظ 


ا 


لاست وفعلناذلك والدهرصتصلأىلاذاف؟ 11 واللدصيل كاب الههسد 





ونحو 0 معولات نودو أحد الاسعاء امد كرة الو عةنااثاءواهانظطاترولا دل اَمِل وقبل 
المرٌالكانب وقدسةّله وف التز ويل العزين كا لى" السع ل لكاب وقرئ سكسل وجاءفى 
التفسبران لص العفة الت فيا اكاب وى 2 قري أندقرأها 
' بسكو انال وقرأيءض الاعرا اب الس لى بشت السين وقبل للم وقيل الل 
بلغة ادش الر سّ وع نأنى اسلوزا أن السمم ل كائ ب كان لانو صلي الدعلمهو سلوقام الكلام ظ 
لكاب .وف حديث لساب يوم النيامة وضع الس_لآات ىكشةو هوجع م لبالكسر 
والتَديدوهوالكابٍالكبير والصمل النْصب كال اين الاعرالى هودعيلٌمن السَكل الذى 
هوال لوللا ىال ولائتخبنى والدصلٌ السك وقد كلاسلا ابصلا والسصي ل لملب 
الدُديد والسك ل ججارة كامدر قاذ او 
2 


/ طين معرب كخيل وهوس ل وكأ ىجارةوطين قال نواد اناس فى النتمي ل أقوال 
التقطه يهام جل وطين وقي لمن نجل وجارة ا 











قولةوهوب_زك وكلفال 

القدطلانى سذك 0-2 
السينالمهمل وبعدالئون 

ا أسا كذة كافمكسورةوكل 
بكسي رالكاف ويعدهالام 

أه كه #صعيرم 














اا اا ا نون عوسد 





0 02 فضلالسين » حرف اللام 270 (سصل) 

25 4 3 فش ا © ذدا هه مود 8 0000 

واب اولان والسمَالةًالرذا لتم نكل * وا نل لسع ادلواش تال | 
ودرة 

مدكر وق لهوم اوها وقبل اذا كان فبه ماءقل أ وكثر وا مجع مال وحدول ولاءة ال لهسا 


وده د 


فارغة مهل ولكودلو وف اديت رلايقال4 وعوفارع ص ولاذوب فال الشاعر ٠‏ 





كاعم ده( 23 صو 


3 للق ولوب 37 حوترَى مس كوهايثوب 
كال و انشداء الا'عرا 


5 ماس 52 >2 


55 مدعنت 5 كمي وم سصال 
قال و الم اليثرالقليلة الماء و ال الوا» ىوالمع ليله كثير .ورواهالادمنى وذمنّه 
مصالأى هد مشحكم من قو إكمصل القاغى اغلانعاله أ ىاسمو: ثقلديه قال اعنبر: اليل 
اسعهاملائى ماءوالذيوب انمايكونقيهامئل تصفهاما” وف الحديثأتأعرا سابال ق تعر 
ذأممبسخ ل فسبّع لوه هال صخل عن ممايكوشمن الألاحوجعدسالوقالييد : 
4 .لون السصبالعلى السصوال» وآنْصلهأعطامس كلا أو- يكن وكالوا شروب حال مضل ظ 
منهاءلى هؤلاء وآ خرءلى هولاء وللداع "مأتوذةمن التمل وق <د بثأ ىس فيا نان ا 
هرق سأله عن الخرب بسنو بين النبىد_لى اللهعل.ه وس ةلاه ا حوب سننامصالمعناء ةا 
دا لعلمهصية ويد الّعلينا ا شرى قال وا سل أن لقنب حنمن البتريكون لكل واحد أ 
هق 


منهما مكل أ جوملا" كىماء وقمانت اوبات سر ساء فسكلو ا ىكرها ٠‏ 


سواه 0 


5 قراءة مذى ب لوم نالتهل!اصبٌ نقال اث الماسصلا اذاصيدتهصما متصلا ودأوحه 0 ْ 
وس له ططمة قال 


ره وأعط راك السصيلء انين كذ اليل 


وود يد ل 


وخسه يده | دنه سمي سايم امغر وائيعة وام لمن الشروع الو لوطع 


از 


تخب طويل مدل ونافةدكلاءءظ#ة الضرع ابنثهل ضمرعأ كَل وهوالواسع الرخو 
المذظرب الذى يضر ب رجايامن يا ولامكون الافضروع الثشاء وساحلارحل أ 
وأصدف الاسدقاء وهما : تساحلانت م الخاغرة يأديستع مئلمنيعه وجرى وق 


قال الفضل نعنا س بعتم بن 3 لهت 
من مسا جا يساجل مادا 5 3 ادلو عمد الكرب 














كال انْبرئأصل الممسَاجَل” أنبَسمقَساقهانفدر 0 ادم سما فى مله شدل مار م 





الااخر 








نوم دلي 








لا يمري 


ْ 





وال العا ناناس ]13 ل اج جه رو 720 لفارغ 


> هدم وم ماسم ع نكا صب 


ع نالسعراى أبن الاعرا لسغم طعامه اذارواءد-عاوسغيل رأسه وسعْسعه ويك اذاضصرغه 


7 قا لغيره عله ابعل دمت الياءءلى الغين 0 جاعسس ا أى بلاشئ وقل 


. دمءمه د 


بلاسلا حولاعدها أنواله.ثم يقال الفسارغ النشيط اقرح سبلل انسيدهوكل فار عسَيلُ 


١‏ عن السيراى والكلالكساق 


مر ادر 


اذا الجمارل يعم يا مجيره 5 فصارحر ناف الدنارسم آلا 


2 م *« 00 2 يديا 5 


ْ الكل و 00 الصْلال 1-6 نى الباطل ل 


عمس 9 ث2 


وشال حاء جاء سم إل لمعه و شال جاه يد “لابن الياطل وه بةالحاء فلانسم آلا أىضالاً 


دلي سدددة 


ا لايدرى أبن يوحه ويةالجاءس مآلا وسغالا أىفارتما يقال لاشارغالنشسيط الفرج وق 


ولاك كن 


امد يث لاتحيين حدم بوم القيامة سملو مرفارن اليس معممن عبل الا جره ؟ وزؤكعن 


||| عرأنه قال انفلا" كرهأن أرى | سد كسم _الالافى تل دثْيا ولاف تب لكخرة قالاينالاثيرالتتكمر 
||| ففدضاواخر: ترج الىالمضا ف الي ماوهوالء._م لكا نه قالللافىع لمن أعمال الدنا ولاعل 


: من أعمال الا . خرة قال الادمى وا أبوعروجاالرجسل يش سما اذاجاءوذهب فغرئوء 


وموم 


الازهرىعن أن زيدراً يتفلا نامث ىس الاوهوا تال سيت 7 بةالستىفلان السيهق م 


تقول السبتارى والسمطرى الانبساط ف المشى والسيلى التضار (ستل)) السملمنقولك 
تَسَائَلَعلداالنا سأ روا منموضع وا<دابعداخوساءامتسابلين ونسائلالقومجاء 
بعضّهم فى ثربعض وجاءالقوم سملا ابن سيد هسمل القوم سملا وا ستاواربوامتشابعن 
واد انعد واحد وقمل جا"رءضهم فى شر عض وفىحديث أل قتادة قال تامع النبىصلى الله 
عليةؤهل ف سر فينانحن ليل" مسا لين عن الطر بق نمس رسول لقصل الله ليه وسلل 
والمائل الطرق اليم لان الناس يتساتلونفيها والمتل الطريق صق ويل مابرَى قطان 


م مم ء لزه هة 2 
فقد تسائل غوالدمع والاولو اذا انقطع ساكه والسدّل طاترشديه بالعقاب أوهوهى وق الىهو 


3 55 مه 5 5 تن - ون 
طاثرعظم مثشل النسسر يضرب الى السواد حملءظه الفبخذمن اليعيرو عظم الساق أوكل عظم 


1 > ب . آمك 7 2ه .ا ذه 00-0 5- 
: ذىة-وادا كاذفى كيد السعناء أرسلوعلى ددرا وصفا-ةَ فا كر يز ل عليهفياً كل كه 








) 53 سان العرد ب نأاث عشمر ( 




















سياض اله وفشرح 


الج اه 





0 تسرالين م رفالام _ (شغل) 


الشد» ركهم نشب قال نوز بادا لكلا ى وهوم ننى كعببن بكر دادناعرلق 
الحاهلمة والاسلاممن: د كر أ رمذه كالوقداً د عا را 1 


أنا لادان وا ادا نسيل 5 اندء, واجادوانجادواوبل 


| 
04 
8 
كأل ابن برىفمد: دتبعسذا أن سمل ام رجحل ولدس نا الكل جار (سبتل) ١‏ 
ا 


59و 


ستل ضر ب مس ةلقل سل سعلَالرجلاذاهالسعانالله ا/نسيدهواد| 


إلى 
ع وم ود د مدوم ىد 


وساء سبل وعالواس والشم. لوال كل العظي اللنْمن لباب وا لكل على وزن ١‏ 
المبَقالشخمء من" سو البعيرو السماءوالمباره به كالابئْر عشاهد الكل الشبقول | ا 


وو 


الشاعر سقدلة ركان كنات ل 5 على ساف فى البلادوناعل 


-#_- - 





قالوشا عد الحصْلالبعبرقولذى الم : ا 
ده # 2 همه ا 


سكلا سردن حا 1 3# مالم افغى اسان الماش 
5 كد مود م4 


وفىا لمدرث حيرلا بل لسكأ أى الضظم والانثى كاه "مثل رلل” ويشسالسقاء سكل وسصلل | 


2 ب وك 


ع نان السكءت والتلن ليق نالابل وم القزيرة أبشاالمطلية وجل سيل ول للم أ 1 
أبوعبيدالدَكَلُوا دعْبوالهبلٌ انَل والسكله "من الفساء الطو, دزو” العدمتوت رك لل | 


10 مه 


ناء الاء راب ةد فتابنتها مهلها ركدل »: ىكاتَ الله الث سكل ركسل اذاوضف | 
الغرارةوا العامة قللاةاتذسأ عٌالابل خسبرفقنات الدَجَل ار كَل الرا ال اتشلا 
وق بادا بماتا دمل لأ عظم قال وهوعلى الاتساع ول اشسيره تاكن 
الاواع دسجل طويلعظم وكذاك لبجل وسمرح سبك علي وقول التماح. 


ضوء 0 *وس و 


وسمل الدفن كسجور» قالانجى أراد سكل اسك ن الماءوسرل' الحاءوعرتركة السين 


اسه - 


الليثالبكْللُ عراب الاأدرل الصصد د لإسبدل) السسشدَلْطا” ركون دخلق 


النارذلاكترقر يشهءنكراع إسعل) رحل سسعال فارخ سبال ع نكراع (سبغل 
ا بعل انون ميادلا تل كالماء وازيكلمثل ركذت بق السمز لاغ كك شال 
56 ركثير 

شا وف أله * غ2 مث ريال 35 مها 


ووم #» و/ا روس 5 


والمسغل الضافية ودرع مسبغله سالغة وأنشد 


3 0 5 5 كد 


و وما علنه لإمه بيعي ام نالسغلا الوا فخشوأها 


لس )بلسي 


ال 








يقي امد + ين 4 9 7 اسيل + 2 لو لزنا ليث زمار | 


فصلااسين » حر فاللام (سيل) .م 
مدع مدص مججون: وسويج ومجبو المحم مص جا سووه وس سم سم 1 

























وقالنوزيد السيلتماظهره إن للدم لبعد العارة ندا اعون مايطن_الموهري النسكية 
الشارب واب تيال كالذوالرمة 03 وك السبالااصهبٌوالا” 000 5 وفىحديثْ 
ذىالدَةعليسْواتمْل سمال الور 0 لمعب ره وقد لالس ا ماسال من و بره 


> #مى 


فى مره الهده و ١‏ لستتي: المره من البعير وم ف الم يسةوة ذمه م 44 نالف وح أدشفرنه 
فساع أ ىق مصره ها وا تكغيرلك اياي ريدونرقة -لُده قا لالازهرى وقدمعءت 
أعرا ةصبعب انار ةفطن فى ردكا نهاعراتٌ نكو ف الْدّر ورجل 


سل 82 زو ع 5ودى وندسك وهم 


لاق ومسل ومسيل وصمل وأ سبل طويل اسيل وعدن سسلاء طويله الهِدْب ور اسل 
دا يسيب فالعين الحوهرى السسّلداءفى العين سمه غشاوة 3 باجا يم جر 
وملا ري س الى أسبا لهأ ىحر وفها كقولك الى أصبارها وملد "الاناء الممنتداى لياس 
وأسبال الدلوشناهها كالداءث نص عالبشكر: ى 


اذأ لوف مائابدلائهم 5 25 تهاعلةًاالىأسبالها 


1 اي 2 9 0 

هوا ينون طالبالتراتعمفً كسمن المثل والعلن ادم و المسل الذ 4 وَحَسةسل طويلة 
والمسُبلاليامسم نقداحالمنسس كال الله مانىه والبازاك و الس رارف وص 
ول عم سسأ ُصباء انفازوعليه عورم سنأ نه لصماء ان ليه وجعه اكسا بل وبنوسسالةقسلر* واسيل 


تال فوس يلال شتف الاجر 
لاأرضٌ الااسبيل 5 وكلأرض آَل 


و تس 92 001 


باسدي لأ لَه امه 1 على راس ذى حب يما 


ارخف انمز 


والسيدلءموضععن ابن الاعرا اى وأنشد 
لولاعلا : أهلَالسبيلتم نك جانا 
وسسللٌموضْع قالدد الى 


5ع« هه و9 روءم ‏ ل 


ومااصوتٌ نائحة بلسلٍ 3# ك6 تامع اهنود 


هلو اسه اللقعة فر صرقه ناسنا نق فعا وسملاسممة كرس قدعة 
عه-_3 


ابموهرق سبل اسم فرس غيب ف العرب قال الادمىهى امج وكانت لعأ عوجلدق 
كل المرار مصاراءى هلالبنعاص وال » هوا طوادان اكوا ادا نسل * قالابنبرى 








قوله ويُوسبالة ضبط بالف 
ف الشكملة عن ان دريد 
ومه-له فى القاموس قال 
شارحه وضيطه المافظق 
التبصيريالكسر اه معصى: 








ا نت تب ينة احيد ا ا د 





نكا قف ل السن 3# حرف اللام (سل) 


هه لسوسمر اس 


عدوا فل الشروادح اذاهطلا د ان بك وفجسد سا علا 










هع ع "صرى د د ىد ” ه ىد 


م 1 
فرامدد 0 اقرط رن ا مش ارس وى حددث 5 


الاستسقاء اسَقنَاعماسا يلأ هاطالا زرا وباك السصابةاذا رع | 


رد شو 2و 


بالاعرك الب اسع ول الب اتا واحدفاءئتون و01 
الاش الرَرْعةّالمائل* والسدلّكالستسل ؤة. ل السيل ما اط من شاع السشيل والمع سيول 


سوس 5 


مده ع وهو 0 هاعط 
وقدسناتواً 0 اللمث الس.ولتهىسنمإه الذرةوالآررك وه اذامالت وقدأس-.ل ا 


70 ع هد - 2 2 5 1 
الع اذاستيل والسسل أطراق الستمل وقسل السسيل! اسدل وق دسل الرْرع أى ترج | 
وهم ُ 


سلمله وق حد بشم سروقلاثلل فقراححقى سبلأ ىحي بسنل والسل اتدل ! لذون 1 
نائدة وقول##د.نهلالالسكرى 1 


| سمه و م #(ضوء و 


وخ لكا اب القطاقدورءَتها 00 00 


به لزع سارل لد" اط الشف العلياوقيل السسللء ماءلى الشاريم الشعر 1 


وقمل طرفه وقبله ىتمع الشاربينوقبلهوماعلى لذن :المطرف اللعية وق لهومقدم السبة 
خاصة وقبلهى اللعية كلها يأسر: ماعن عابو حك اللعرالى نيلات وهومن الوا ددالذى 





رو فرق ع لكل سر *منهسلر” 9 علىهذا او اعرذ ينكان جما كل سوحمنه عدون ا 
والجع سبال البذببتو الج اماع ةليم واي د دما مادا ْ 
كان لهاهناك شعرقسل اه َيل اللي ث يقال سيلا بلك يقال شعرشاعراشتة مُواله اممافاعلا 
وفىالحدي ثأنهكان وافرالبله مال أبومنصوريعنى الشعرات الى تت الى الاتسفل والسبلية 


عومد( وس »هه 


نمسم سوم هام امدرالريل اذا 00 د ا 


0 


اذاحاء :: و ع2 د مال شرع 


مه 2 
وجاءت سام قَشهابِقضْيضْها 00 تاليا المقيعسبالها 
وبال الاعدا عسوت السبال وقال 


فظلال السيوف سسنرب » واعٌنناقف القومصهْبَالسّبال ظ 





ىوسو لس ين ان 


موسر 47 


1“ 





ده نان دل لو 2 


فضل الس * خرف اللام (س.ل) للدي 
١ |‏ 
لط ١2‏ 
ْ طرزق قالالراى 
00 ل مولز 5 
ْ على كوارهن وسيل «* قلذل تؤمهمالاغرارا 
ا ء 0 
| وقال خر ووب الدمن اذه *«2 كذالكاقمتَرلق لكاب 


ظ ا سيكت الظر سايكا ا اسيل الم افوالذى انطع يه وهر بر يد الرجخوع الى بلده 
أولاودم يلوف الصدَات نصيب وال الشاف سه سيل لله ىيةالسسدمات وفك 
ظ منسهمن كراد لد ومن أهلااص_دقة فقيرا كان أوغنيا كال وا نالسديلعندى ابن السسملمن 


| أهل الص_دقة الذى بريد البلدغيربلدءلا “من بلزمه تقالو دمل لى الغازى اول وات لاح والتفقة ْ 


9 0-7 ص 


| والكسوة ويم ىابنَّالسوو ل قدرمالغه اليلد الذئير يده ف تمقنه وجواته وأسلازارةأرخاه 
١ :‏ عام أتثتبل سل يلهاو سل الغر سدس أرسله التهديب والفرس ييل دنبهوالمرأة 
ا رذيلها لا لاسا 0 أنرسول 


ور ثاواوتسزواقاءانعاربولاتدسىلته يدم ند دابأ 


سأعتما لف الكاذب قال ابن الاعرالىوغ_برهالمسسمل الدء 4 يطولثو وير رإوالى الارض 


اذامتّىوا رأغأيفع للك كارا داحتالا وفىحسديثالرأةوا زادنين سا بله: يم زادنين 


قالابنالاثيرمكذ اجاءفىروا بةوااصواب ف اللغة ميلأ أى ملي رجليهاوالروايةسادلة لى 


عله سلسم 


1 ميل وف حددثأك «ربرة من حرسم لوه نانشيلاء لستطراللهاليهنوم القيامة ال 15 


ظ | باتعرية الباب السبلة ع حل واللتحرف رمتل واكنشوية وق لاما أغاظ مايكونمن 


وء - ى 


الثيان اننا 5 ومدمدد تلان نات عل كينا 2 0 كنا همل" 
الغراء ١‏ راتسا قساوافلاب تطيغود نسملا قاللاس_تطيعون حل خلةة" وقوله 
تعالى عن عايناالامسيسبيل ب سي م الأو [ف) فال عضع مأبعض دس 


ا ١‏ يل لزب ماهد بنارا الممتزلنا وقولهتعالى باليتنى اددْتّمع الرسول 


سمت روه 


سبلا كسيماووه ضَُ و ندا و عبدد ةط ربر 


ددوس موه رو( «هاعها عله 


و 
0 21 رخوالشو* دمع ار سول لسلا 


سرض رن مةث 


ا أىسيباووط_إ” وليك الريك الطروقيل المظرالمْتبل وقداسيآت النهاة اسل 





اا ا ا ا 0 











]| التطوء غات وإثا ايلاد خهوة فى الغاا ب واقع على الاهاد د صارلكثرة الاى_تعمال كا نهمةصور] 


لضن نااك لانن 00 ايها تعد له وم كر 
00000 ان 56 ان 





شا ١‏ هات يل ال زاتأرمن الغارر نوق امسر يبوم ا 


([- 00 ادل الما ريوومأوشحمنهيد كرد دوه نث وسبدلانقهطا ردقاله-دىالذىدعا | 


اليه وف التعزيل العزواتبرواسل ارد لاركوسَببلاواير اسيل اليذوسيلا ا 


كرو يوا لا لب عل سيزنان و قولهثع.ال مهكد | ْ 


- 00 م ى 35 - 2 6 . وو ِ 
فالومئهاحا براى ومئه اسيل جار ل ” 





جع قله اسل اذا ثتث اذا ستكرت ؤمعها أ يله وقوله عرو - لوا أفقوافسبيل | 


اتقمأى فى مهاد وثلّما أمّالنه.همن اللميرفهومن سبيل الله أىهم نالطرق الى شوح ل أ 
اسيل اللهادا كثرلانه السب ل الذى يعات تلفيسهعلى عه د الدين وقوله ستل اثلهأريديه ]| 


الذىبريداعَرُوولام مدنا بلس ممغزاهف يمن 2000 يليل أديديهاتتهعز وحلوقو| 
رفهوداخل سبي اقموا حبس لزج مدهو ره عله اال جا لصيل ٠‏ 
اكير ل لىمنسه ابن السعيلو قير والجاهدوغ غيره ارقم و 0 الصسعته جلها سيل الله وَقَ 
حديث وقف تجراحد سصلواو. سل كرت 09 أى احعلهاوقما و ع تهالمن و 2 فتواعليه و نك ْ 
الذئاذا كته كا”:كجءات ال.#_مطربقامطروقة قالابنالايروةدتكررف الطديثذ كر ظ 
سسيلالله واب السديل: وا بي الااصلالطر بق والتائوت امات قانتعا ا 


يقع لكل سل لص دنا يوار بق التقرى النانته يتدتع الى باداء الفرائضوالثوا فل وأنؤاع ع 


عليه وأماابنالسبيل فهو المنافرالكثيرا...: م اندها مارت اياهاوف الحديث حر عالبثرأ 
أرنعور 520000 لطن الابل والغسم واب السديل أُوْلشارب متها أىمابرالسبيل د 
الججاياليئروالم»أ ومن المقي عليسه يمن من الوردوا الشُمرد بغ دع دللمقم عليسه وقوله | 
عزوجل والغارين وسيل لابن السبيل 2000 السديل| برا لط ريق وتأويلةالثى 

تلم ماي ايان ف وُواجمع سيل وسددلسابله عون كةوالسابلةأ, ناء اسيل الغتافون على 


الملذئهات فحوا ته م والجسع السوابل قال ابن برى ابن السبيل الغريت الذى أ نه 


9 ا عوك ين ب جك 2 1 لزنه 








سبي ني ا اليه 


ظ 





كصلالسئن » خرف اللام. 2 (سأل) فقن 


نعض العرب الأجرفذنف اله مزة بأن > ذفها و يان حركتاعلى اللامقيلها فأماقولبلالين 
0 اذاضفتهم أوسا يلم د وحَدْسَمهم 12" "حاضيره 
. مود 


كات دين ىل لعره رن لهم فالهد جع بين الاغتن فالهمزة ةفىهذاهى الاضلوهىا ا 
قولكٌ سأ أت زيدا والساءهى العوض والفرع وهى التى فى قولك ساباتز بدافةدتراكيف جع 
٠‏ تس 0 ا فى اللغة نظير 1 


0 وو 0 وى باينا 
ادر أعالهم وا السو لمامبالتة وف التتز يل العزير 522005 لدت موا ولكاموسى 


َع لال 


أىأطايت مدن كم لماقره 04 و: غير الهمزو و سا 0 ود مَسَمّلتَهأىقضَت حادته 


/ َالو لت رامل البو لد زعنسدا لعرب اسنئةلواضغطة ا لههز: زةقيسه 


شكلموا اغل ضف الهمزةوسند كره فى سول وسألته الث وسالدهعن الى سوا لاوم ةل- 
كالاب برع سألته الشىتمعى اسسةءطيته اناقال الله تعالىولارألكم أ موالكم وسألته عن 
الي استخيرته قالومن لم مزجه لومش لشاف بتو[ ل سلته ا سالهفوو. اي ْمل نه 855 
وف توصل لود لولهب هذ. فته اولان وف الحديث عملم الم اين 
انر من سألّع نمي رم كوم على الناعنمن ]حل مسئلته قال اينالاثيرالسؤال 
فى كا باللهوا1_ددث وعان أحدهماما كان على وجهالتديزوالتء امس الحاجنة ايفو 
ضماح وخند وب أومأموربه والاترما كانعل طروق الكل والتعدث فهو مكروه ومن 1 
فكل ما كانمن هذا الوجه ووقع السكوتعن جواءهوانماهوردع وربرلاسا” ألواتوقع الحواب 
عنهدفهوعةو بَةوتغليظا وف الحديثكره المسائل وعابما أراد المسائل الدقيقة الى لا تاج اليها 


وف حديث اللاعنة لاس ألهعاصمعن أهس من كك دمع برحلا قاطي راي م 


الكراهة فى ذ اك يثارالسترالعورة وكراهة هدك ار مة وفى اسهد دث أنه مم ىعن كار: سوال 
ق#لهومنهذا وقيلهوسؤال الناسأموالهم منغيرساجة ل 1 
والفقيرسعى سائلاو انار عدر سوّالوقالحد «ثالسائلحؤوان جا« على قرس السائل 
الطالبمعناءالا” 0 ع لظن نالساء ل رض لكوأ ن لاتجربه,الشكذ يبو الرد دمع امكان 
اأعدق أىلامب السا تل واشراءك منظرهوحاءرا 100 





قو لهو جع السائل الخ عبار: 5 
شرح القاموس وج ع السائل 
سألة ككانب وكتيه وسؤال 
كر مان امه كتدودعنيسه 
قو له وأنلائ.سه مكذافى 
الاصل وف النهسابة وان 
لابه أم 





0000001 0 











0 فصلالسين » حرفاللام  .‏ (سأل) 
رَالَالمب لما ءلدوث المي للمذول ١‏ ا 

قوله وسألاض.ط فى الاصل (١‏ فسلالسين امهل )) (“أل) سأليسال سوال ونا لد ولد وتنا لولاا 
ا ار 
القاموسوشرحه وقوله || . م : 
قال أبوذؤيب أساءلت ما أساءلت رسم الداراً ملإنسائل *«د عرءال السك نأمءن عه دمالا واثل 
اليد تكذاف الاصلوؤ ف 
شرح القاموس وساءله 
اله قا لأوذؤيب الم -_ذذوا الههمزة الوا ا لوا سَأل بعضهمبعضا وف التنز يبل العزين وانقواالتهالذى 
فتأمل أه عه تساءلونيهوالا “رحام وقر تساءلونده خن قرأ تساءلون فالاصب ,نكلو ن قلءت التاه سنثالقرب : 
قوة وسلت أسل عيارة || د .ل ا الل ل لا ا ة 
الققاموس ةل شددمن هده ماديت قيها قال ومن قرا 3 اءلونفأص_إها دضا تتسناءلون 000 ْ 

2 5 0 0 و56 - 8 مهة# > ه5 ؤرع ١‏ 
ودات أسال يقيهالغهق كراضيةالاعادةومعناهتطليونحةوقكبءه وقوله تع الى كانعلى ر بك وعداه. ولا رادقول 1 
سأات فانط روحرر كته : || 


ا الملائمكةربناوأذ لهم جَنَاتعَدْن الى وعَذتهمالابية رقال ثعلب معنا وعد مولا تجاه ١‏ 
1 بشو لونر مشاقدوء متناف مانا وعدّلء وقولهعز وجل وقدرفيه|أقواتها ىأر بعس ةأنامسواء ١‏ 
للسائلين كال الزجاج هال سوا ءلسائلن لاك بطلب اموت سأله وقدعوزأنيكون 
للسائلين من سأل ىك حلت السمواثٌوالارض فة لاقت الارض ف أربعةأنام سوا لازنادة 
ولانقصان -وا مسال وقولهعزو. حال وسوفى :ساون معنا ءسوفاتس تاو 102 ماخلقه ||| 
اله لك من الشف وال كروهمس"لان قالخ اماما حكاء بوعل نأب زبدمن قولوم الوم 1 
أعغطناساًاننافاغ.اذلك على وَضْع المصدرموضع الاسم وإذلك بمع وقد مذ ف على البدل فيقولون || 
سال سالو هاب اولان وق را نافع وان عر سال غيزمهمو الل وقد معشاه تخيره هه زسالواد 
بعذاب وهار كثيروا أنوعرووالكوف.ونسألسا نلّموموز على معن دعاداعٍ البوهرى | 


سَألٌسائل بع ذا بواقعأىء نعذابواقع مال الاح ش يقالسَنانا لع نفلان ويف لان ١|‏ 
وقد مف ف قال سال سال فا لالشاءعر 


هب 85 سمس 


لوكس لوا لانتس اهلان ويتسابلانوبجع الئل اله زفاذا 
6 

و هق سال امتاءااضشدته 031 يعن وحوات الموتتهساه ظ 

والاممنسق م كاضر تايمك المسبتةءل ومن الاولاسال فالا سيده والعرب 

قاطبة تذف الهمزء' 4ف الاهسخاذاوص_اواءالفاء أوالواوءزواكقولك فاسالواسال قال 

وحكى الغارمى أ تأناءة انمع م نيقولات_ل بريد اسل فد ذف الهسمزةو يلق حركةاعلى 


يعض 














ا 
ا 
ا 
ا 
ا 
ظ 
ا 
ا 
ا 
١‏ 
ا 
١‏ 
ا 
| 
ا 


ا رن ل الاي 0 
مرت ييل 


فصل الزائى ب“ سرف اللذم (ديل) ضف 


0 عء ه --1 22 


أحارثالوتساطدم اونا اد : دان حتّى ماعس دمدما 

كالو سسْدرانلن والترابل1| مان قا لأنوذٌ يب 
حاقك خاج” و 

المع نكلدومفيهارًا. 1 و وهم امال اندج 
ورا مزال أوزالأمارحه والمزا. 3 للقائقة ومنهةالراء مرا 21 وزيالا اذا فارقه والخرًاء 1 
و نانسا الت انك وجههاتت_عروعنك و غومنذلك وا وال هرا وفارقة أنشدائن 
| الاعرالى «رئرلّعزذ ثنعارلئيء» ارا ل الذائدواً إشاره وال دلبالتحر دك تباعدمابين 

ووو و 


| التخذينكاته- ور ع القَدْرْ 00 رهما متباعذهماوهوءن .ذلك لان اباد مفارق 
| 2 1 بن ممع ر- 


ْ اتعل سك اهديا الودى وأنه. دعن واالتينا لابين 


ٍ ظ أت لاف ازيل النغذين أن النااإنذذ لمن شام 1 زادئنه ميا يل القُهذين وه والد, 1 
ا ظ امل والفعلمنمز يلير ,ل وأ زيل اللَذذي نأ ىمتقر. 1 ظص الذي يقال مارَالَ بشع لكذا 


وكذاولاسرّاليفعل ا وكذا كقولكماتدومرَ َومازلتفعل ذال وف المضارع لأبئال 
قال ولا كلمي الارف النى قانابن +كفنناث دين ادعمازال وا لأرال الفعلمن اين ول 
ذا ضرق من نبال الىحال وزّالَمِنْ مكانهولكنه براديم_مامُلارّمَة الى ءالما الدائمة. وفى 
امد يش الوا الناس ورا وه مأى فارقوهمف الافعالالتى لاترشى التمورسو " ومازا تأفءله 


: أمارختومازأ تبه ستىقه-لذلازالا ومازأت ورَيْداحتىقه- لأىبزيد كاشيوه 


>وم هة ‏ قمدس 


١‏ وك بعضهمز تأنه جم مازلت ونال لعافت ليلا يكامية الا على ها: نين 


الصيغمن عق أخملاء دعو قولون در ار انه فلم ري دل 0-3 خملا 4 وو 1 ا كفم را ا و قوأون ف 


م مزنه مز المودرىزأت النا زيل زلا عرزن وار ف يقال َال القمرواله اذادى عليه 


دام 8 


: هلال معنأ ى أذهب اله ركنم صرق دبال كت اهنال » وزالزوالهأى ذهب 
: راك ويقالز يلزه : ك2 ع ا 0 


مه ع سه 


ويشالا تاش مناوامها د ادامارا أننازيلمنارو يلها 


أعزي كبام لتر قال ابنبرىوكق ل أتيكونز بلال العسيس الامفعولمنزالهانقه 


اولعف ارال" قال و ملأت اتدل امد 
7 ل و عر 00 0 


0000 تارقهذا ,بلعل ؟ نر تلععق 





(5ء ب لسان العربنا'ث عشر) 











, نصلالزاى * حرفاللام - (ذيل) 





,ول اذاتذرف والألئىزولة وَوصشدرْواة ناذةف الرسائل وثرا ورولانناهىطرفه وال لكام أ 
التآريف والزولالصقر والرلرحلرجلوالووْل الشصاع الذى ينابل الناىمن نصاعت أ 1 
وأنشدابنالسكيت ف الزول لكثير بنمزرد ا 
ٌ كعدارح,الكرام الا وال » مَُتاذا تكو :كال ْ 
ازيل واد وار اله ويشالحي لله اذاية وف حديث اقاء يز 
وج رشي داك وق التلرء: عاك افا عات والزول الب وتانلا 
على المالغة قالالكميت ْ 

فتدصرت واكك .ع رَولاكي اهوالا زول ظ | 
ابثبرى وال بولسم الا نول يانه ميته الفرار والزوا ولانذقيف وأنشدالقزاز 


1 : 


لان ودف شدي 0 مع الدائف البعدلانزول ونو بها 
(ذيل)» لاني من مك بيغتال الموهرى قال ابزبرعصوابد زه أ 


مومه 





ا 
5م سد © 5" مذ ع 


بلا ىارشدوزاثم ىز نه انسيدهوغين رَالَالشََر يلا ونال ازالدوارالآالاخيرة | 


0 سه و 


عن اللعرانف ور بإ فتزيل كل ذالتةر رق فتَفرق مرق وف التنزيل العزيز فر يلنا, دنهم وهو ةع لتلا" 5 ظ 
تقولقمسدرلريا كال ول و كان قمعات اقلت[ يله "وهال غرواز ات الما َالمروالبيسٌ | 
0 دارَالاواز 21 وكذلك زا جار . يال : زلا ى مارت قال الازهرى مزالي لفان القراء أ 
ال ققواء: تعالى و 9 انهم الل مورت وانماهىمن أت الذىفانزبهاذاكرقتَ أ 
ذاهنداوأ أننسّذامنذا وفالة د نذا لكثرة الفغل ولوةراقات زلذاء ذا كقواك عرذامن ظ 
ذا قالوقراً اللو رام وهوه منلقولكلاة لصعر ولانصاءر وعاددوء عمد و هال تغياق | 
لود لوالع سنا الذي نكفروا نشول لوكسيزوا ا 


سه سر ذو وس موس إلى 


أرادواأن ا بلَحَاقَاتٌ *« اهرشن ويفا" 





بأد ال 


ْ 
أ 
0 
ا 
٠‏ 
والرّ] الال راق وَالترآيلالتباين وال القتبىفتفسيةوله كر “لناأىفرقناوهومئرًا رو يول أ 
واه نمال ومنصور وهذاغاطا م ن القتتجى ولععز بين زال زول ورال” لاقمل الغراءوكان | 


> ل لاشو 
١‏ لقتبىذا. سانعدب اوقد قسن امن أو ومعرقةمقا سه الخوهرة ارى بالرْلْضَئدْمْن 


همة 7 ع موده ا ا الل د ةا 
مع مرا وزتمنه فم بزل وض بهل يقار وب دل القوم ثْ ملا وبر سلاتقرقوا الاخيرة از به 
17 رواهاالاعانى هالو رسعة تقول رَابلالقومئرًا ملا وأنك دالمتاس 


أحارث 








1 5 | فص لالزاى * حرف اللام 


و 


(نول) 


من ريش فالخ الهم *# أن مكيل سلوازواوا 
ًْ أى أن أواعن” مكمهاجر ينالىالمددلة و شالفلات/ر: بال واثل اذا كان طبانا مسب النساء 
: الله وال وائل ديد وَرُدَالرَقَالٌ 2 وائلالنسافعلى التشبيمرلو عش فال" 


مه سود مه 0ممه 


َ* ايت قدودع سرف لز ائل » وراتالا لْبركانجان]لآتمْسَتْ قال زشر 






كا ترح وقدرال ارا *« مال على مسا نس وحد 


5 وق ل معزاهد هب وى وق لير حكقوله ' 


22 م 


»دنال الوساج :ال ان + ورَالَ لوال كرُوال الشمس غير نهمل اواولا اعالوا 
٠‏ الثمر وَرالَزائنُ لق اذاكام نا ةرمن ليولا ذمعن العا 


٠‏ ورالتلء. عم سول بلول اذاو ا وفالوالمازا أ رَالرَوا وزو يمن 







1 الخروالترقأىجائب» و 0 لتق لزه وقدتقدموا ان أ وحنيفةلا “لوب بنعيا. 3 


رب#رووةو و 
2 تمن رعنا 


هارو * لها اذااغة وها الرّ و وبل 

يقالا حَدهالز 57 العو للا “على أخد البكاءر المركة ولاق ويقالزيلرد وأ ىبل 
مكتوو هه وقاللار 5-0 0 حدر يلوي وورد يرث كادةآ ذه 

ْ العو ل والزد ويلأى لمق والارث. حي لأبستقرعل المكان وهووالز و والععى وى حديث 

ْ٠‏ أدج ليرول الناس أى يك الحركةولابسترويرو كيركل وف حد بشمعاوة أن رجلين 

ْ نوكن حل هها اميد يلمك سمراميم وسكون الز اىاتخد لف اتخصومات 


|| الذى يي ول َحةَالىحة والممزائدة وامْرّاولمغالكةالثئ؟ يقال فلانرٌ ا ولساجةله 





82 9ل ة#© مد ا ل مم 


قال أومنصوروه_ذا كلهه ن زَا لول رولا وزولا ناوزاولتمسس ىلت وريككه 
|أأنك_دثعل لانن خارحة 


مسرو: ووه 5#س و5 دوم يا 


فوقفتمعتّاماازاولها 5 د اراق عضب 


و 
واكراولة الكَاولة والعَامة وكالرح للا خر رواسا كشييّانار كن ارت م 
ولا وال زهير 
مه وس 95 


اندر سبوادنا *« 0 تسمه رازه 


1 دعكا ورَاولهمرًا ولو زوالاحاوادو طاابه 0 مطااب اولمرا و‎ ١ 


. 


|| أجاءمحكاءالفار.ىء نأك زيد ازول اليف الطريف يعبمنطرفه وا جع وال ورَال 








قولهلوم الحل_ لال كذا 
بالاصلهنابالمهمله” ونقدم 
فر الى 
من هذا ولفظه 

ذىالللءل على مسأ نس 
وحدد دعا موضعان 


. . 
رار 


نص عليه ماناقوت ف الهم 
أه كننو مععمى 
قولدوقد» زال ال:هذا وسط 
نت من السيط تقدم ى 
ترجة همل ولفطه 
عهدىبهملومباب القريين 
وقد 
1 زال الهمالجءا افرسانواللعم 
اه كدي مصوعه 

قوا لدعنهآ أضااً كفعن 
اللعانىالائنى اه 


أحاده.الد الوصوب الشار ح 
أحاءه بالهمز اه كنيه 


معوع»ه 








ال ا ع ا ل ل 
"١-5 - 5 ١‏ وتلونا ليع يما 2 


قولهفأزلهما الشمطانهكذا 
ف الاصل وأعل هار ينما 

أوسةطاوهو وقركنأزالهما 
6اتقدم فرج ةزالفرر 





كارن ذه لالزاى » حرف اللام (زوك) 






















هذا الهاريد الهامنهمها » ماالهااكلنالَرولَها - 
قد لمعماءز ال اتلر الْزواكها قألاننالاعرالىوانما كردان1. أل لاله بع لوقه ونه وقديكون عق ظ 
اللغةالاشيرقاً كال تعزواهاد يقر ىذلكروا يأ ى عبرو اناءنالرفع زال زوالها على الاقواء 
قال وعروه_ذا ميل لعرى ب قدي تسستعمل هكد ارالر: فعفسمعه الا 'عثى نفاء,دعل استعماله 
والام الود دىعل مأدره رطنهو م الوقوعها كقوا هما طرة ىاتكناعل» وااصيفضيعت | 


ل عا عن سل امن 
كاسم سات ه وه هبه وهو 


اللن واطرق كرا وأضعوما يكذ لاف كل موضع على صورته ال تنو سبدئهعلها 
وغيرألى عروروىهذا اكتّليالتصب يغيراقواءعلى مع رَا لعا طمفهاالليل كز والهاهى التهاراً 
وقال ويك رزال رواأها أىأزال اله زوالهاأى رَالَحَما لسا<سين تولخنصبزوالهافقوه 
على الوقت مدهب امحل 7 شارركر: ىر ا اله مير والصادر المؤقتة 7 عريجك 


هس مه لم 


الاأوقات ويقال آلق ع دَاللَهسر وهم ن مزه أىحينخر وحه بن اكيت يقال كاف 
عنمكانه بز لله وحكوز : دلرو اله و ارال لشي من سور 9 سش اذ موزل فيل 
5 ومنصوروهذاعةو مافالهأبو .كرفقول رَالروالواأنه عع زال اتنهزواكها والاال 
لازالة وقال .كثير !| 
احاطت يداذنا الخلافةعدما * أرادزجالآسر رن اتباله. 0 

وقوفع زوب لثارهما الشبطاءكتره تعلب فقالمعناء اهماع نموضعهما . وال ال الوم آ 


لزوالهامن المشيرق الى المغرب فىاس_تّدارتها الوا الشمس وال الأذوتهوذلك مما 
2 عر مده 


رُولعن ٠عاله‏ ورَالت الشمس زوالا وزوولابغرهمركذلكصعلبه ثعاب وز نألا وزولانانات ١‏ 
ع نكبد السماء وال التهارارتفع من :ذلك ا ور ق اواك ٠‏ 


ولوكانزائلي” م 48 لز تلن" كل شمن الوا نيرول عن مكانه ولاب ترف مكانه قسغ ع | 


الانسانوغره وكانهذا|كرِكقدسكننفسّه ارد للا دس نه نمز عله ومن 1 
قولالشاءر 


5م مه وسةة .2 و 7 صوسم 
وكنتامرا ارد فى ا وا المرة 0 فأصودت قدودعت رق الروائل 
و. عطاتذو 000 عتما * وعادت سسا بيرت وناصسل 
و 


وهذا رج لكان يكل النساءىش تن لتب ا والششرعات 


0 
١ 
8 


الا نازو يدث نلعن 














فضلالزاى » حرفاللام.. , (ذول) نانانا 


ادس زضر 


عش القرادعليهام يله .» عنهاليانواكرابرهالدل 
الا'قوا ب إنيواصسر ابن الاعرالى الدأول الا ملس الظهروالرّمل التباعد من الشيروالراهل 
للعامئانقلب_ورهولسبلٌ تفال انبرى وذكرالوزيرالمغربى نارول الخسةَلهاعرف 
ْ (نه) الزوال اهاب والاستمالةوالاضملال َالبْولرَالأورى يلا وزو ولاهذه 
عن اللعيانى وار . 

شاللا تال ساوامها ى اتامارتاز يلجا لها 
| أرادبالبيضاءرسّةالتعامة لاتتماشمنًا أىلاتثفر وامهاالنعامة التناصّمّْ|اذاراتنا درت 
ٍْ هنوبت نافرة وذلك معنى قوله زيل مارو يلها وزال النئعن مكانهرول زوالا وأزاله غيره 
ْ ورولة فائرال. ومازال ,شع لكذاوكذا وح أنوا نمطا بأنناسامن العربيةولون ريد 

عل كذ وماز ول يع لكذابريدون كادوزالفنقلوا الكسرالى كاف ف قعل كانةلوا ف 
| فلك وازلسمورولتهوزلئازالة واذيله ورلتعنمكاف/زولِرَوالا وروولاوارتْغيرى 
ازالةكلذلك عن اللعيانى ا نالاعراك الرول ارك بقالريتشضًا مْرَالَى در وزال 
القومعنمكائمم اذاحاصواعنه وتوا أنوا اليثم يقال اسك له_ذا الشعنص واسَرة أى 
|| الطرغ ل كول أ يكرك أويزولأى يشارق موضعه والروال الذى يمرك مشي هكثيراوما 
ْ يقطعدمن المسافةقل.ل وأنث_د ألوعرو ٠‏ الكثرادرالروال * قال ابنبرى الرحزلانى 
السو دالعلى قالوهوه مغر طهر الذى أ نشده أو عرو : 
ليرا جدرالرواك ه وقبله «تعرضت م به امالك + لتاشىدمكمك اله 


2 > دي و 
س 9ن وملام س2 


5 2 بس ٠.‏ 8 6 2000 6 
واحمدذر واكذرالقصمر وفىحدوث كع تبن مالكراى رحلا من ضابزول يها لسرا نآ ىبرقعه 
ويظهره قال زال»هالسراب اذاطهرخصصه فدهت الاومنه قول كعننْزهير 
ه8226 2و آل 5 ود و9 ا . ىد مه و 
وماتظل-دا بالا رض بروعها 3 من اللوامع تخليط وتزيبل 


> ا#س 


ْ ع د دهدة و > 2 0 ا 1 55م تس « 
بريد أن وامع السراب سدودونحداب الارض فترفعها نارة وغدةضها ا خرى والزولالزولان 
م 8 مدال 7 وات راع ص لاص م 2 ءدء -0 9 
وال الك زوالاوزالرٌواله اذادله :الا عامةوارَالَالَدَرُوَالَه وفالدعةوب. سال زال الله 


' زوالة ورّالَا قمَروَاةبدعولهبالهلاكوالبلا١كذا‏ هالوالدوابيدعوعليه وقول الاعنى 











وله وهومغ_و كله عمارق 
الصائانى ف الشكملر عن" . 
الموهرى «ااصتراجذر 
الزوال»وهونصصر ف قبي 
وأ لصواب الراك بالكاف 
والرحنكافى" اه 


الام ا ا ل لت عور 1 10 اا يديس لاي تنقيس وى 


قولهوالزنبل ف القاموس 
الرسل كقزد دل وقد وف 
أه 


دند " هن 7 ا حكن براك يوك شية را 





8-9 وعة 


نشاطا قالمكم نو برة 
تهلور وير عد وهار * فبدزمالوة هعرد 

ابن الاغراى يال الر. جل العالوالامرهوا توم أىعالها كال وانْرومَل أنضاين الام 
رامل لوز لأسهاء وقدة.ل ا نزملا وز سلا هو نائلابداناواج ها 00١‏ 
520 7 يشارمن شعرا مم ورومل 5-0 وقيل اماه أةأيضا وز امل فرص معاوية 
ابن م داس ( نهل)» مامرمع وّصاق الا 'زهرى يقالا ْمل المطرازمهلالا انلوقع | 
انيلا شي اذاسال يعددوبانه اهن 006 التهذربف الزباى لس وهوالةصيرم نالرجال | 
وار نبيسل عه فال دل (2د) الاموى وابنالاء راف ار تسل الشعر ف ,انو وقال | 
القرا الي لمهءوزوهوار وال والرْبل الى الصّمّم (نفبيل) | تسل ممابثيت 5 ا 
بلاذ الغرستارض مان وهوعزوةاتسهرئ ف الارض وتباتمشهده ,ناث الزا- ن تار ل ' 
ذ ينولاس بشصر يو كل رما مايؤكل البقل ويستعملءابساو ا جودممايؤق بدمن اتج 
3 بلادالصين وزعمقوم أن امسر يسى رتسلا قال » ومسل عالق مطيب * وقنقا 
ال تسل العوداحاز يف الذئوكذىاللسان وفى التعزيل العز يز فى -راعنة كأنهزائبها 
لاا هرد تا كس ل,الطيب وهو تطاب عندهمحدا ال لاسييك»م | 


ر جتعازية به 











3 نالع يز ال بع لا "ايش ياوا امسُورا | 
فال.شاءران أنيكون لحرا ادوج ئزأن أنيكونعرّابهاولاما: له له وجائزا نيكون 
انما العين الى يؤثنمتهاهذ| لكر واممها اسلسييل أيضا (شيل) ارد يدل اليل | 
ابن الاعرالى شو الل وَالكُلُْوم وليل (نقل) ارال أ نتصرل ومنب ' 


3 امال يق وزافل قمشيه 2 وك كامشمليا جل ورثفل م نأ أسماء العرب وهواسم رجل 0 
ردنا عرق حدفتهامكد 8 ميل الداهمةسحكاها انندريدع نأل ى عفان هال ولأ سمعها ْ 


تا واس 9 


الامنه ابنالاء رال رَثلَالرجلاذا لقم رقص الشبط (ننكل)» لزونكل القصير| 
وكذلكالر ويك وقدتقدم هال الشاعر 


وذ عءة ددمة*- موس و وسم < 0م 


00 * 00 




















اخ ياف فنيننا 


| لمعه د على رحليهجيعا وَالرمَالسشبىضهميل الى أحسد الشقين وقيل هوا لقعاملءلىي المدين 


١‏ لحرن لاسي ا نري مو ار لو ا لا ا 
فق افرط عي لدمية 4و 


: فضلالزائ » خرف اللام (ندل) انا 
وقالتأجتأبط ترا واايناهواا اسل لس برميل شروب قل يضربءاديل كقرتٍ 
07 6 الوا 00 0 
لذبل وا الرسمل” الصْعرمة قالس_سوءه يغاب على الزمل ابجع نالوا اووااموذلانمؤنشهما 
تدخ الهاء وال ملا لجل وفىحد يث أى الدرد ال عدوا امعد نزملا عطمًا الم زمل 
: ايلاطيا من الل كال اللحطالى ورواهلعضهمن: م والتشديد 0 


أنوزيد ارم الرثقة 2 
١‏ رد هاحالب بوماولا:- تت 63 سق ولاساقها رد خاو 


|| النضرال:ومل" مثلاا: 3 والانْسلقَهْرةاسَنَهالعيدةبن الطبيب 













عيرانة ىف الارض منسمها » كني ادي الصرف ازْمِل ْ 
ْ ورجل ارْمملٌشديدالا' كل يهالم ةطوف ' 

ظ ا لاد » دارمل المعين حور 

شور أدأجر 8 الام لحديدة كالهلال تيع لط رفوع اصيدبة رع ريا 
الاضيل المطرة قد وربحل اميل شديد قال * ولا نسيل ااي 
أ الشبرلنهوأزموأزمل وأزمكتهأىبآنائه ورك زمله وأرمله :وأزملا علا اببالاعرات 
سلف فلات مل "منعبال وأنشد 


ََ و- سم 5و 


لس عْامك طلابَالعشى * روم ذاتعماءبرق 

ويشال عمالات رمه أى كثيرة أأوزيد خرفلا ن وحَافارْمل” له وخرح بأرْمل: اذا ربح بأهلر 
ظ ويه ولتم نمال شسا وذ الشى*بأزملدأى كله وأرُدّملفلان الج ل اذاجله 
والاردمال !قال الو يله عردو احدة واردمل الشىءاحة روعي :واحدة دالخ ب 
الل واّمل افتعرمنه اصلداذةه فلناجاءت التابعند الزاى بعلت دالا والزمل الر سح وال 

١‏ لإخلى نازع اداا/ تمل » اذأ كّصامسافقدجل 








يقولمادام رب ره وقوى على السى فاذاسكتذهيتقونه قال انحن عكذارو شاع نأك 
عبرو الرمَل بالزاى الممسة :وروامغيره الْرملبالراء يضاءيرممهة قالولكل واحدم:._ماصعة 
فطريق الاش تقاق لان الرمل اللفسة والسمرعة وكذلك الرَمَل ,الا يضاأ لاترى أنه يقسال مل 
ملز مالا اذاعد اوأسر ع معدا اع اعد عش 26 يعمد على ر<وا<سدة ولس له كن 











وإ نعثر على هذها لكامةفى 


غيره_ذاالموضع ذررها 
كته مضوعه 




















ا فصل الزاى + عرفاللام (زمل) 





ونسلاذاملالر جسلا على نعير ماه لان ذا اناإلاءل قم أرذيقان 5 نأ 
1 ملك ال بلجل البعيرفهور. ملوصرّمول اذاأردفته والمرَامل- المقسادلة على البعير وزا امَك أ ا 
عادلته 'وفىالحديت أنه ىل زمل ل ان بلاتز و تس لتطوارا | ا 

دكن والز رسي لأ يضاالرة تمقف 1 سف رالذى يعم على امورل و هوالرد دشأيضا و متمقيل] 
الا “زام ل لاقي ي وهى بجع الا مَل وعوالصوت واليا»الاشباع وف الحديث القسى ارا اميل 


ع 


00 ا 

وتمغمة والغمغمة كلام غسيريين والزامله" عير تظهر بالرجل كملعل تسدمتاعه وطعامه 0 
ْ 

| 





صن مةهة 


قال ابن بره ى وها م وان» يلون بن د ىبن أل سشصة قومامنر ره ا الشُعرفقال 

3 زواملللا 'شعارا لاع إعندهم *« يدها الا كما ال ناعر 

ب لما يدرى البعبراذ داغدا » أوساق دأو حماف الغزائر ٠‏ ظ 
وفي حديث ابر وا دأنهء زامعسه ابنأ لخدو على زا مله دوالبعبمر الذى مل علمه الطعام | ٠‏ 
وامتاع كا مها فاعله من الم لالجل سك اتزملار ونال لا | ْ 
و إوزمالة أى بكر امام و رن وما كانمعهمافى السفر والزاملمن هر 
الو<س الذى كا" نديظلم من تشاطده وق .ليهو اذى بره لغسيره أ ى شيعه وردل يفا 
أنشدا نالا "عراب ب 


7س بن اس © س5وس2 5ه ويه دع 5 


بره لون جذين الضة نْ هنهم *« والصع نأسود أ وف وو ككف أ 
ا 
١‏ 


وزء لدف ثوهأى لف دواع ل التاقُفءالثوب وقدرمل! نوب و بثنابه أىتد رو سوال 
مه 016 


ام والقس كا أن أياناق أفاننودقه 5 كبر ناس فى ياد عمل 

وأرادمرّمل قب هأويه د برقل تع الضعيرةاسجتر الم لمذدول وف التمز بل العزر' 
أ ااا راع لاق انه تعس ا ةنا 1 1 0 
أي لمزم لكا لأبو ا شال ترملفلان 


اذا اتلد ف بثايه وكل* ذف ةدمل كال ألومةصو وبعال للقافة الر او «زمالوجعه ْمل 


ود 10 


وزلاثةأل وجب الونديه ل وزشيل اذا نضعيفاة ل اوه والزملأيضا وف حديث ا 


8 رو عبس سه مو 


قكلى لام ا ونا وفحديث السقيغتناذاجل مل نترام أى 
مخمل 0 م والزثل الك لان وال ل والرسل واس لوا سلةوالرمال 


مدق الشدعيف اللا نا ريل 1 
595 لس و 


ولاوا أبلكمابةنيناق 031 من لبان ربل كسول 








لسلس سس 


م ابو ونيو ولا نم “روا يو وروا يف 


05ظ 
مو . 


و 

1 
2 
8 
١ 
2 
0 
8 

3 
1 





جوز تيكو جم زامله والزماء «الكسرماائقم ناسباروااصوره ن الودى ومافات اليدمن 


و اد وو ا ا ل 


_ ا ذم لالزاى. * سوفاللام (ذمل) خف 


س وال5لدم:ر , عومر وس 


راحت يقسمهاذوازمل وسقت 21 ونش والسلْب القياديد ' 
و الدابة مل سهاو راذا يتها عامل على يديم اتغساو نشاطا وأنشد 
»ترا الشدى الدينراملا الادمى الا التل السوتيز جى الا زامل وأنشد الا خوش 
: كات انل فكراتها » تدهم تحت الماح لاا ملا 
. لمر ألا و أله والا مل كلصوت ختاط والاءرْمَل الصوتالذى 
عخرحمن قا أدأبةوهو وعاءب حر ودانه كال ولافعلله وارمله” القسى رنها فال 


و م 


ولله سى أهازيع وأزملة اسح ع لبو ةشوا تامالردا 


ره 
5و 


والازمولة والارمولة لصوتن الؤعول وها قال ابن مقيل صف وعلا سما 
عوداا حمالم را أزمولةوقلا #* عورا تع لقتنا 
والاضفق رده امو له وكذلكرواه سببوبه وكذاك رواه الن سدى فى الا بنمة بة والقدّفجع 
قُدْفتَمثل عرف ةوغوف و يقال هوازمول وازموأة ؛ * يكسسر الالف وتم اميم كال ابنجنى انقلت 
ماثةول لف ازموا لل مدر هو أمغب صلق وشمه 6 كمع الهمزةازائدة الاو زائدة قبل هوه مل 
ببابير دحلو ذلك أن الواوالتئى فس هلستمُ دالا أنمسامفتوحماقملهافشابهتالاضوليذلك 
تالحقتبا والقول ارين قولف امول وهومد صسكورق موضعه وقال أو الهينم 
اومن الا وعال اذى اذاعد الفح شيمم نيلت الدابةاذاقمَاثذ فال بيد 
وسكا لسن م الاك قلطن اذاتعدوزم]: 

الفسراء فوس أنْمُولة أوقال ازول اذا انتعرىء- دوه وأسسرع و يقال للوع لأ يضا ازمولة 
سيره عته وا نشد بدت ابنْمقب لأ يضاوفسر فقا لماه اليد لاوز وق لأراد 
دف الخبال قالوهو ا جود وال امل الب «رالذى دم عليه الطعام وامتاع امن يده الا املها 
الدابة التى مل عليهامن الابلوخ غيره 3 وال ومليكو الألطمة العرالتى عليها الها ذأماالعيرة فيهى 
ما علي اا الهارباب. كن ويقالللا بل اللطهة والعيروالر 2 :وقول بعض لصوص العرن 


أشكوال لتسَبرئ صن رواملهم” د وماألاق اذاضواء نان 


اسيل ًُّ 3 نالعرى والزصيل الرّديف على البعير الذى دمل عليه الطعام والمتاع وقيل 
9 لال ديف على البعير 0 ديف على الدابة يتكلميه العرب ورمله برمليرما أردفهوعادله 








( ؟غ أسانالعرب "الشعشير) 








"كذ ولاش دع مع و 


قو له كثرما وان وقانا 
َّ انهماءود تالتوكيد 
الاصلوا لعل شاد تأملن امه 











تطلع ف سيرومن انشاطه تمل يمل زه لا ورّمالاوزه لاناوهوا الأر لهال والرمة 






3 نسلالزاى_» حرفاللام 






(نمل) 
كذامتدوبة الموضع بفعل مذه رتقديردقد 0 أوث ركو ىكذ امقصعا كرو وه +- 
العرب أحدا لفعلين لصاحبه اذا كانامتفذين وض ربت زيداوعراأىوضريتعراو 

الشانى ادلالة الاول لفظاومءئى فةدعدوز. ا لفعلين لصا-.4هوا 0 
هذا الميتا اذى كن دده وهونوها سندون وز كوف فذ ف كل 00001 
عدر فى وذل كن الثئ صر ار ىنق.ضه كلترى رى تطيره و 0 لهمطو بل كاقالوا 
قصسيرو كالواظ مان كار إوارنان و لوا تر لن كا هالواكلانةوار: زوفو وصحكثر واذا 
ثرتهذاذ فى اماف كان كار - برجع الهف المتذق وءقالبر؟ تيم فل زول مولأ 
فىقتال قال تهرول يعرفه أ وسعيد والا افيف الوركين ار لح وقيلهوأشدينه 


لامسة ناز الدوالاثولا. 1 000 


2-5 


عه هو 2 ليها 


ل[ مم 


00 
000 ت فال 
وه 7 مسيهء 4 سوه ب وى كك ده 


منشدل ف الى أحووكا ةل 0-3 واذا وزوسيا 
ااوقرى كاذب الاح دواد بين الذئب 3 2 رهد ذه الصف ةلأزسةة تيقال 
الع ار رحاء وق الل هوأ مع من , لذب الآرْلَ وف سيت عل عل الساد) 17 [١‏ 


هم 2-6 


ابنْءماس احَتَطوْت ماقدر. تعلبسه دن 2 والالاسة اختطاق الذي تالا را 0 دامسةالمرَى 
كال ابن الاثم الى الاصل الصعهر الم وهو لمات ار ول هو 5 د 
ل رَلم اذاعدا وحص الدامية لانم نطئع لابعةادم واميدد 0000| 
لم 5" التهذيتوا الال مص درا لأرلمن الذئابو: غبرعاوا لجع ال ا لالشاعر 


0 (س هم 


وعاد .سوم الكرادوزّءتما 5 فلكأفت سيد ١أزلمضدرا‏ 
قال يعن الارَل الأرسع ولاهومنطفةااغرس ولك:هأرادين زُرادلامسغامالذاكا نَّ 
الاعراىةماروى تعلبله والغيره بلهوذء تََْ للذئب جءاءأزل لانداحوّله بده اريم 


َه أن الا راك رلاذادة نا ١ه‏ لالجا لازمل 00# 
كك عر رةالماس ل يمل 

معد اوأشرَع "2ه دافأ دشقيمرانعاب نمه الا . حر وكا لدبت ةدعلى جروا حتووايار | 

آ- .5 

بذلكمك نالمعةدعلى رجل_ بجعا والمال لع وسيب البع والزامل من ن الدواب الذى كا" 5 


موت دعلا ةو مو 





ولعت 






































سرالاى فشني تنة وم 
الخو ارم 3 “نحلودهن وهات 5 عدا حَارهادَهيِ زُلالُ 


| ابنالاعرابي ع نأفىشنيل أله قال مارل: اناه قط أن دتما اوفع اناه أىماشمره ست 


ْ قال أبومنطورأراد ماعل تف - اق ما , »زولا أبرتمن -ماء التَغْت ب لع لوتّغُورا والزلرل 


١‏ لوااع على تاشخ يدرك اللام فال شثهروء والرآنأبضا وق كان الساقوت 


| ال ل لُوال ةرد وال رماش البدت وال الال الماذق والزلراتوالأزا لكر بك الشئ' وقد 


0 29 


كدو لاوق دالوا ان الال وال علالمطا لاله ولتم اران 
1 رَللَاهالارسرَزكوزْلالابالكسرفررتهى وفال أ نواسكق فقول عزو-_لاذَاريرات 


ل 97 


الارض زلزالها المع#نى 1 كت حركةتُ-د بدةوالقراءقزاراان أبكسسرالزاى ود وزف البكلام 


الها قال ولس الكلام للع انا *الافىالمضاء فش والصاصال والرالكال والرزال 


باللكسم المصدروالرل: البالئغ اموه حكذاك لودو اغن المندروالوسواس الاسم الاين 


أ الاثبارى ف قولوسمأصابت القو زللة ال الويف وان رمن قو نه الواح 


يول الرسولأىخُوفواو دروا والزلازلالشدائد واللازل الا" 5 وال كالعرات بن حمطان 
1 00000 * فيهللازل ولا" دوالوالوكل 
رابا لماعو ددن لكلف الا ى قاذاق لم لل القومفعناه صرفواءن الاستقامة 


أ#--ه 4 ا ان ل 2 0 - 


| واؤقع فقلويهم الدوف والخدّر وازك الرجلفىر به حى زل: از ل موط عه د زال وق 


الحديت اللهماشزم الا* حزان ورَللهم لَه فى الاصل الوركة العظوة والازعاج الشديدومنه 
ردك الارض وهوههة! كاءة عن الكو يف وااهذر يرأى اجعلل هرهم «ضطرامتةاقلاغينارت 


0 2-3 


8 وف حديث عط لاق لازآ لكي ٍأى لاترلة مأو عه و)زك نكم 867 أ كثرمافنسه 
ةر م رحمن ةسه برلل ل كه تقال عند از 00 
: 2-0 


عم مص 


لا#الوكانتمنهالكانت 
الا'رعة لاتدركها الزنادةمن أولهاالانى الاسماء الخارية على لا ام ومدس يح ولد لدس ا رَلرل 


آ ا 


ا 
فهوأنه مثال فا ئت فده بلمنةمن <هدة أخرى وذلك أن سات 


سم 6 


من ذلكفه بأ نبكونمن لفظط الازّل ومعئاه ومعالفق هلعل ورك تسيدارسيت عندالموت 
ففصدره ا لأنودو . 00 
عد مه ورروهة9 


وكالواز كالول سه 03 وقد س:دو ىأ وكدَاغزساند 


| تت تت ئش تئ112121525,ر 





قوله كن جاودهن الببث 


أورده الزخشمرى فى الاساس 
لفط 
كا'ن-لودهن موّهات 
على نش ارهاذهما زلالا 
ثم فال أى مشمربات مأء 
ذهمصاف اه لعل 
الفبرموهات ونضذهيا 
عل المفعولئدة اه كته 


دعنييوه 


اللي 
عع الث_دةوحررالروابة 
اه 


قوله لاما لوكانت منها 
لكانتترك بده ساض 
بالاصل ود قدأو رد شار 2 
القاموسف_ذه العيارة 
وحذف الع زه المذ كورة 
در 3 كرو متتيعى 























ا ل و ل ان ا لت امو وار وي 1ض + 
: نس لمر ا وم ا لوا 


قوله فالساعدة نحوية 

تر لعده ناض بالاصبل 

كاترىواعلالشاه_دسقط 

قارع الىالاصوز لالصعمسة 
يحم 

كو #تنيسه 

















(ثل) 





1 ص لالئائ ».جرف اللام 
ع صفةه ويجوزأنتكوناروايةء زلبضع لمم لط وله الثوأكذلك | 
قال أعداللبالى انيت وليكن 5 ال نعيش عد لبالا 


وقوس زلا هارع ةنروبه رلك تالدراهم 5 أونقصت وول ٍْ 
بقالدرعمزا لوال و لالمكان الذى ل فيه القدّم ف 


و 


جماءزلالفرَأول ةر 5 رض بابفوقه وضريبٌ 


250 03 50 8 


انمه ىأسداها وقالدنثهم نازات اليهتعمةةليشكرها واد عندةرلةأى : 
مَنعة وك اليدنة مهأ ىأ يها كالأنوء. ندل قولهفى١1‏ -دنث م نزت اليهتعسمة 
معناوم ن أت درت اليمواعطم وام طنءت عنده قال ابن انيرو صلدمن الل لودو انتقفال: ُ 
اهنم نن سكا الومكان قاد تلات امه من الم الى لدم عليه بشاوكت تلباق 
فلادن.م وار مزلت ال فلاننثمٌقانأهازلالاعال كني يذ راحرأة 1 


و - 
هو دوه > 


وأْوانصَدت 1 ْنوصادق 2# عاهاعا كانت اليشار نت 


و ل الكثيرالهداوامعروق وكالان نل اول فلاد أ ىعرسه وأنت فلانالى الى ا 


عومه 


أ ته وك اليممن حت شيا ىأعطيت وال واسحدة الزلالى وفمئزانهرَالَأى نقصان 
2 


هذمعن اللعياى وال ده كلام الناسعندالطء ام يقال اكد فلانزلةأى دنع الاناس قال 
الليث الل عرا اقمدَاء بيهن * المائدةلة ريس أوصديق واتمااء تقذ لمن الصنيع 


قاع ا 


الىالننامن أبومرد؛ قال رلته رَّ ولامشال زَالت والنا تسل لوطي وقدزلبرل | 


َل لضا وَالآرلّالسره بع عن اين الاء راك والينن * أل انيد وانخام تب » 00 ١‏ 
مدا شتلى 


وءء #82 - 
٠‏ هوامه 


انها العامذى التُتوق 2# ودآل البةوالتصفيق 3 رعيموف باصم ايت : 
ب ىلر آههنافقالرَلُ ةنبا دعا الضعة و الجر بعنى برلل يتأن : 
وا ندوط الدموشع للب الك ا وضع اعون لبلبلا ا 

وووى و 


اذاه 59 مرت انبرد بعا وغلام رازل وفللٌاذا كان خفيفا ورا الاق اقرز ل إولاد هبو 1 ١‏ 
الوسر بع النزولواكرة فى الحلق عالساعدة جو نة 1 


وما زلال.ارد وق.-ماءزلالوزلازلعدت وقملصا عالصض وأل الزلال الصافىم نكل شوء 











لك ا ل يي ين يض 2 بين الت نورام 7 


١‏ الس بد رج جد ومس جم بوجحم وس حيوصوب ا وسبدنى 





صل الزاى »« عرفالا وعالة 


> م مره -. 


ا لل 


مسد امم - 7 5 سو ورم دع ة > 5 


50-20 3# ىو د 00 5 ٠‏ ةرقنا معام 8 
ا 
وقالالشراء ال 25 الجاعةمن الابل 0 0 اله- هدو د.داللام 


2 41 5 1 5 5 0 >ه 2 ع وه > 3 
اه والا زذلى الا حذلى وأنشد اينبرى المخروع بنرفسع » جأوا اليك أزؤلى ركوا» 
0 


د وات 51 . ود د 2 
وزؤف لام و التدنت وزيفلاسمرحل (نقل)» قرلا نعامتهاً ب طشان 


٠.‏ 6م 


تاحمقرأسه ابئدريد الزقلمفه اشستّقاق الروَاقيل وه 3 حي ةلحز برةوماوالاها 


> ودمداوة د 6 ع2عرةءة 


بإنقل) فل سرع نال زَلالسهم ع نالدرع والانسانٌءن لصم ررل ورلرلا 


لا 


7 ا 
لوسرو وها ورَلتَءاذلاترلرَلبلااذ زلف طي نأ وطق وال الغراءرت 
الك دوا لا عم الرلة :والزديكى 06 ١‏ لطن رلاورل لا لقف اللدر ندع ناللعماف 
82 مساو د _ 5ه هه 


ورا تقدمه رَلاورل فى مشطقه له ورا التهذيب اذارَات قَدَمُهقيلر ل واذارا رَلَفمَقَالً ووه 


قبل رده و الآطيئة وود هاواً اند 














عم و م 


لالح عت الزله عله مسوف عورا 1 حسام الله 


دده داءة 5-8 و: 2 5 عمدو و 


ْ وزلفرأنه ود شه بزل زلاوزللاوزاولاوزا 1 5201 اللعياكف زه واوا س_-كزله غسيره 


د ءام م 


أو وكذائرل ف اكز وأرّلّذلاتفلاناعن مكاله ار" لالاوا راله و: قر فأرَاهما الشطاتُعنهاوة قرئ 


عم اه 


اهنا وقي ل رهما لش .طات؟ ىكسمهما الل ل وفسيره ثعلبؤةال را ليا 


3 2 اعد . 1-7 مده ليست 7 شع 
فالرأى وهال اللعيانىزلوما وق حددثء وات لاز لان 0 
ووءوسة و 0 


دعل الكل وهوان1طأوااذنب ومقازلرلفبه ومقامكر ل كذلك فل رلك 


7 مهة7 و روه سوست 
قال نر دقر ل » بماالعينات تل 
5 سى 


وروى زحاوقه وقالالكممت 


و75 ظ سص و ووس ساس 3و9« ولءعة 


ووصلهن ااصباانكنتَ فاعله 23# وفمقامالصباز-لوقةزال 





واكرل واكرة مكسمرالزاى وفتهها المكان الدخْضٌ هوضع 18 لل وأا له الزلل فى اد خض 
وار الل مثل الزلةى اندَطًا ١‏ ومكان رول واكرَموضع الل كال الراى 


0 9 2 مول سمة 


نشدت مر افو نفودمزلة أ 
2 





03 لايستطيع يم لد رادمقيلا 


57 0 


وامزلةالزآل وقب لكر وار “لفان وقضفةالضرا أطا 1 3 1 ا 
اق وغ اناك وتكسرأرا در عله الأقدامولاتثدت وقوله أ نشده ثعاب 


ب عر زات س © م5 »© 


5 ب مندقةمر[ لل » كالان._.دمعوراً راث ت مكون م[ زلبدلامن ساو لايكود ن نع الا نمفعلا 





قولدشرةت كذا قالاملٌ 
والذىقرجة صهب دن 
وقفسره وله تحنت درر 
الرواءة اه كته“ عدحه 


قوله وزلفراً نه وده بزل 

#كذاضءط فى الاصلمن 

دبعل ومققتذى الشناموس 

وشرحه أ نهذ أ يشامنناى' 
ذعربوءل اه كته متفيحه 
قولهوقال اللعيا كأ زلهما 
هكذافى الاصل واعلهنا 
سةطاكرر رام مععي 


قولهمندفةهكذافى الادل 
دفةالفاءمث-_ددة وحرر 














- © سه 


الرواءة كثردة تفده 


























200 عر الع ا 
ورا فصلالزاى « حرفاللام . (ثقل) 
١‏ ع 28و -ؤ وم -285 
م وغمابتدرك علمهزعبل لمر سو الموهرىواتهأءم ١‏ إنغل)» ل الشىة لاوا لوصسيهد و 
الر<ل! علي طن سنية 0 ألغل درغ 1 نسقانن أ ىمل * نكي ا ل نلن ا المذا :اد دن 2-5 3 زعام : 
كذافالتدس والذكمل" ود له 3 


و لقاموه س أه كنوه صتبعه 


قوله زغلت المرأة الى 
لهذ س زبادة التفسير بقوله 


اذاصته اه 


قوله اذاأوقدالزغة- لزاد 
فى الكو ل وهوثعر اه 


ثوله ال الزذيانالذىفى 
ترجحة مهب من التوذيب 


دارتالض لمةه للحن ورك الناقةيواهارمتيه وتطعده زغل زغل واللية 
ادم داله نالدهرات قا لأومنه ورمع تأعرا اسابقوللا . خراسق زعت ناللبدريد : 


قدرماعلا* 3ه وزعت اللعتةالدم مث علدا أنشد اينبرى ده ربنعروبنالشريد:. 0 


و سو لوءم# 


واقدفَعت المدريدطعنة 0 ذلا عل مثلعط الفدّر 


الا مث عت المرأة من عرلا الرادةماء قال وه نصوره مسا من العربأ رَعلٌمن عرلا المزادة 


الما"اذادفقه وأَرْعَلَالطا ترقرحّه اذارَقه وزعت العَطادةرتَهَارّقنْه قالا نأ جروة كرالمطاة 
و فرْحَهَاواً مماسقنه 0 2-0 فت 


وعد 5 >هة و5ومم سوم 


زعا ف حلقه زغل" 5 طن ع الميدوللشفتر 50 


استعارالبدلقَطاة وزعت البلمة أمواتزامارَعلاقورتهافرضعتا الأجراً 0 را 


ولدهافي مغل اذاأ أرضَعنه وكا ل شعراً أرعآت معناه الرراثى ارك اذى امه ورم ارقلا 


2-4 و52 


خالو. ا علو لافار وح اميم وأ شرف يسمه شالل ال ا وزغل ونعّل وزَعيل 


قال جب ل نص ند الح مذاك الكساءذوعليه عله أرادااقى بعال اي "١‏ 


حم ال 6 


(نذل) الارولر” بش الهمزة والماء الجاعشمن اناس وقد ل اهاعد وكذلك ال افد ال 





الهرا راء يقال جاوا بأرفلتهمو يمام «أى ماعةم و كال غيره جاوا حدق وفى الحديث نيت 
انو صلى اله عليدول وهو أرفلهة الأرول: الجساعةمن الناسوغيرهم والهمزة دزائدة دف 
حد يشعائشةرذى اتتمعنه انه أرساتالى أله من «النامن؟ئبماعة وأنشداطوهرق ' 
ال لعل ما وم نفل م جاو لأ يرم نلك بياس 
2 00 أبلىمن ال نأمارىمن الناس 
والا'زيل الماعةمنكل شو تقال الرقيان 





نسية الرجزالىهمبان -فرر 


اكت فتنيون 
١٠‏ 


















مجحمه © ناج سججد ل 

















ورعلا اذارضعها دارغول الله ببالرضاع من الا بلوالغ-عم وَالرُغْلي الاسنتء نالمترى قال. ا ١‏ 


نسملل امور والأكاول تلض يمن نالرجال رحكااسسكراع لعن والفين جيعنا 1 
ابل الل يضاويعم نه َل ويقال لاسبيان علب لوا حدصمز لول قالاين ا ٍ 


لل اه إل ابنالاء راف رْعْةَلَالرجلاذا وقد العمل ابنبرى الرعدل الور ْ 












| ابنج قال بوعلى زح لمن 1 عل كسصتيتمن ا والز خا دل المكان الى الى 8 


0 من الصّفاوغسيره وسكذإك رليف نخل) الل 210 فى رومن 
: لان ون لول كلاهماشط ال الاج 
ل كال أنوذوٌ يب وقدذ كرناءا يضاىترجةسعل نما يق 


ٍ ورَعلَ القرس رُعَلا استنيغيرفارسه وفرض عمل رع لنيسيط وجارزعل ابعل نشيط مسكن 


١‏ 2 ووة 


١‏ * جات فلاة تعد الي بلا * ولعذه * بن من الشخرا “بشاواغلا 3# قالو- بمطادل 


الى يم يطعم نأسةابويدةم نأ أعلادويكرراً مودق عله قالابنبرى والسمط فىاليدت 
: الصائد يريد أنهمثل السمط فصغره الم الام الصغعر والمميز الفقر قال ومهلءقول 
| أرقيةف السمط للصائد 


1 
١ 
7 
: 


او ليد عر ل اا لد مر و و تيا لذن 


ثم لالزاى » حرفاللام . (زعبل) 0 


أي بعد ويتسال انهف السماءالسابعة د اليل لسريعمال سبو بوسر السيراى قال 


حل 29 ع! 0 لحل كالعكز رمن اللَرَضٍوا انع لكالفل والرعل النشاط وال علالنشيطا اشر 


اس لاع ث»# 


وس م 


نالوم من الل *« ميسج نورحال الال 


عدب ساس سمه ب ودعي 5 52 ع هه اعدة و 
الام اوقد امت 5 مثْلَ العَناةوأرعلده الامرع 


2 2 "اسم و ودرد م وده ِِ 2 > ى ووءءة 


ورد ل زءاول<فيف ع نكراع ال زول بالغ ين المعهة لاغير وال عل العا ور 
والزعل الَصُورجُوما و الله التُعسامةاغةفى الكل" وى دعةوب أنه.دل ولد من 
الخؤامل اق ةاعر ناه كلزت امت 12و عل اسمان وال علموضع 
)0 عبسل اا عل الصو والذىل يع فيه الغ ذاه فعثام بط هودق تعنقه ومه قوا 3 


هم مس ودرم 


الاج * “اررق ودر بلا » + جلا جيه باه وار 


منالضا؛ إل وهويجع شل لداهية تالوةالابخلوي يتليل لزاه اوهو 


2117 > موه ع ل 
ا 5 كلا ب كلاب وملا قايءا 
2 


وا عل ا نبدثهويدث توالا الأو ومندقوله 
ر عن دل ادر وو ف * لتك سرب شوق 
اْسيدم وال الأمع نكراع لايع عبارو .د كثير كن ع تعلب مي 


-هم ىه 


أبن سيد هيكذ احكادكا كتيناء وتعمل ورعد ل" اان ويقال هب هابأ تكائهأمه 




















ااقا«هذائص اللوهرى وقدتشدمن ا( مل الر 5 رأةاليفاء ولأرأحداذ اذ كرالزعلى:الزاى 


ال سم 





قوله والزءلن من اطوائل. 
هكذا ض-مط والنكية 
أنه الفتم وقول بعدوا لزعل 
موضع مكذاضيط ف التكملة 
وصر حيهف القاموس وضيوط 
امكيافغ رسرحة 
نأقود ت اه كنمو تعفعم 


قوله سرب هكزافى الادل 
المهملةينمشدداو فى اسه 
من التهذ يب شزيمضبوطا 
كركع ولخررالرواية كتيه 





نعبيه 

















قوهكز يق هو جع حزيقة 
ععنى القطعةمن الذئ 6 
فى الةاموس كم سه 
قوله الهنيبة هكذافى المّذيب 
يدون عاطف وف القاموس 
وا لهنمبة,الواو فالشار-ه 
ولص كنات المعاق لابن 
السكنت غيرواو ام مصعه 
قوله واكم 0 
والهذت: أراد بالنوادم 
اناا البيض وبالهاوين 
الشتين والضربالعسل 
اه "كته معفيوى 


قو الزحل فسرهف التهذيب 
فال الل حكل الذ ىرحل 
الال برجعا ف الورد د 
اما فشر ب حكاد عن 
مدل الدبيرى اه كتيه 


مو 



















عم 


فضلالزاى سر فاللام (تحل) 


شَبْمحَفيفتضا حفيف |( رط التنائن ل أ ابرلا انار وقبلهى || 


00 كل شو ولحت ازحنتل قالاسد ب ازيق ادك ينارب حل ؤذ الد راء اده يل : 
وال 0000 ن الرحالوقد:ة- دم ان الاء راف الال الرانى والزا رتت كر 
ا نْالسكيت 71 جل يمن الث 2 ا 6الالة من ماءأو بر رَدكالوال* جل الخلدة ْ 


التي بين العيذين وأنشد 
5 : ع » و 8 


11 رزو" صَونِصَابَم ن برد 4# متكا راحب 


- ىم مولا مه 0 ا 


واصم بن تناو" سن أعمكا *« 


نا كهمام ال بالضرب 


سوام موه 


وفالفى انهاه ى فى “دمل واسودل!ل, رآة ؤفال هضوم زجهل وق_لىم ددج | 


روء دوس 959 تم يدوه 
فى كلام العرن (ند) لال عن مقامهير-ل رحلا ورحولاوتر ول كلاه ارلّعن 
ع وء ةق 


مكانه وز-وله هوأرَهوازاله ومئهقول اميد 


أو وم اليل وقساله : لعنمثلمقاىورحل 


وقؤحد ببثأىمومىا تاعمد الله تكد ثعنده فإاأقوت ال 0 وقالما ك: تأ عدم 


شام . ن أله ل,درأى: أخروليوماننوم وفىق<_ددثانظة_درى فلاراءرّخلله وهوحالس الى 


جنب الاسين ومنهحديث|بنالمسيب قال اقتادةارْسلع ىفق د رح أىا يعافا ٍ 


بت 


م نقحل امه صا 


الموهرئتر -ل دهم و وباءدفووزحل وليل وفالاد رامع رشول! قلات 0 
0 لذ لاوينام ندرا اد نيا 7000 


ارين والكنن ا 


صم 5 ووم رو*وءو 


قبيوطت انيد بوراحل ا اوا وانصاحواء به مسلاوا 


دودمم 


وا حل الموضع الذى ثرحلا دونك ورط دنا يقنالا عدا مرحلا ىمنتل خا وقال 
و- ور دوه ووس 


الاخطل م يكنء تريش عارله وس ا 0( 
ار :خاو ل س2 0 دا لَوضٌ قال! ب نالسكدت قللاشةا سَأىٌ اهمال فر رض 
كد صو دق 
الورد هاا الكل الرْدل الرا<له” الغبول وَرجلرتَ| ليلع نالأضرفبجها ين ونا 
وو 


والا كبالهاء 0 وزحل اسم كوك بدمن 00 س سكل دين بريد المبردعن 
صمر فدذة اللا مصبره ف لا نمه العلةن المعرفدو ل لعدوا لختلءل و قل الكوكبرللاندرل 


- 


أى 



































0-77 


22525232000771 











فصلالزاى »*» حرف اللام (نجل) 6م 


و8 > 6م - 


فرجهار < دز لوقيو نيلم و أنشدلاءن جر 


وما أسْضْانَدَى ارهد 5 سقبيز ذا لحر رو 1 
- 2 3 


0 لزي ججرابفخ ادي بفرهمزوالهمزاقة ل ب 57 كئ] ينايشولون لاحل 
ماءالظليم كال وأ خيرة فمنممع العردتةولان 58 احسل هناما راح لتعامةوالو يتف أيام 


| حشّاممء اودوا التق ب لانهاانَإْيالْم ادص فهى 2 ناكل وة.ل الزادل 


مسي لمن دبرا عأنام تدضينه مضه قال أ بو 20000 كوت فالا" ساق قال 


لك يل سة 3و مه 


انأحوا؛ بل أن نوكل 5 ضارتعا اسيل 


مدو 
28 مو وا 


ْ الا نسيدءقياسه ذاالكه رأتيكونفمه الزأجلمهموزا التهديت الزاجل»هةبو. صم ممأ 
٠‏ أسادالاب وال" < جل 0 وليل ملالا 


ِ-928 0 5 اا 


|| و باه وام انان عر صفرز 1 وا ذيالشبالثراق 


نوع رد سس ه ساف 


| وهوالش رك يرئيه وقدر رار زحال فال أنوالكهم » وركءالصدرربلازاجلا » أى 
1 رمساشديدا وق1ك 11 باحق قرم اأعدمايهانقته والزاحل 


لمن انلتّبةتكونمع المكارىفى ازا ام امنسمده ال احلا طاقةى 3 علخ وال ال 
5 13 وداه 


0 ش-مة تعطف و: ىر 1 (لصسير كاطاقة ع 2نف فءل فى أطراف زم و اخبال وقيل 


والعوذالذىيكون طرق الحدل الذى نت ديه الف ا ام وسجعدرّوا 0 
و ده 


قا لالاعثشى هات عليه نتف وطابكم 5 اذائشتفب اده الزواجل 


اليج تعر ابي لوت كير التفرين ون دسنيونه 
ع كر سروو - 
لدرح لكا #صوثٌ ماد د اذ ذاطلب الوسيقة أوزمير 


راودب أرقع لابجل عل الغناء هال 

«ووهو عَم اغناء زاجلا » وال 58 الو الطب وقال » اننا كحاءْراجل * 
اد لك محل ليمأ أى وت رفي عال وخا ب ذورحل أ ىذورءد وغدث 
بلع ددصوت وت لْصوتتفيه الر بع فال الاعشى 

* 6ااستعاد ع ِشْرورلٌ » والخلء "ضوت الناس أنشدا ين الاعراى 


م د 


باز طني 03 ادها العممان ربل عافل 


: (1غ يب اسان العرب الث عشر) 


قوله ورمالد ضرف التهدذيب 
وترعّى لذررالرواءة كمه 


7 


قوهأن م ىف«+كزانلى 
النسديبا 1م وى يعض 
تس الصصاحنا لياه الهة 
ذررالر وابة أه كترم ديه 
قوله وص به التطر نب 
عمارة امحكم وخص نعضهم 
ندال اه كه #عفيسه 























قولهوالز يله النيله كذافى 
الال ورهزله نعلامة 
التوقف وفثر هلمن 
القاموس وما ص ابئيلا 
وذلهأىثفما اه كتبه 


معيوة 











8 ضزازاى م حرفالام ‏ (8ا)_ 


ووم 


ار أت زوعهاز يلا م اطلي لامك ليلا 


هه ل 


فاات له له مقالة نه فصيلا 3# لينك كنت حيضةعصيلا 







35- 


أىهلثمها ويقٌطر والطَفدتالضعيف قال بردو بدوائمانقلتهمن كان 
كالابنْبر: ىالمعرو ف انون وقالابنخالوبه الطقنشا ار عو الكل اواو أجل يفخ عالجم 
مبمزولاج مزما"القع ل وسنذكرءق جل «( ذيل) الل ,الكسرالسسرتينومأشبيه وحكى 
اللعمالى خذوارٌ بلاتهم كال ابس دمفلا أدرىأى مجع وفى ادي ثأن امأ ةمرت على |( 
زوجهاةيسهافىت الز يل هوبالكسرا لسرب بن وبالذ مس درتيت الارض اذا صلتابالزبل 
ورل الا'رض والزيعي يلور لامع ده واكزيلهوامز تناع والضمملقاء والزبالءالكسر 


باخسل اال ا وباأصايمت الارنااف ةا قال ابنمة .ليصفلا 
2« دم س وز 


كريمااتايجى ظهره » 0 أبركوب زبالا 
وما عق عنبه برل أعزالا وما السقاء والاناءواليررالةأئثئوبماسعيت ريالة مان 
حا 6 وا مل والمل الما اب وقءل الوعا:كك مل نيه فاذا > واتالوارنا يل وقيل | 
اله ندل خطأً واغماهوز. لاعس لو بلاث و اليل القصير قال 


رس 


»ليل الشف 0 الل العف والممع زيل الجوهرى ال .ل معروف فاذا 


س وومةه 


58 ة دتما شنيلأ أونبيل ايه مي العاد اه 3 وزياتال ئ ؛ وازدبلته 
احقاته وكذالء رده وادماته وال له للدم وال ليه اللي وربلا توزالتموضع وزيالة 


انع أخوعروبنقم قال اننالاء رام عدد ولد وابكثيقالً. وذؤيبت 
سام 6 29 


لانام امه 5 اذا َع ثوب العَدروا را 
(نجد)» لجل ارب الي م ا دل فترضبه َحَلَالشىك رجه لاما 


ودفعه وزحلت بدرميت قال 
و دو 2ءةة 


ِعنا تر باح الغوريرجله 3 ين تىاذاء مولام خياد 


> ء” © 


والمه -درعءن ن تعاب يقنا له ناللهاماريجاتبه ورحآ تالتاقم ماف طم درمتي ريلف 
9م 22-0 - 5 4 عدم 
بدزحرا وهومذ كورفىهوضيعه وزحاته زحلادئعةه وى <د: تب ث عبداللهينسلام وآ 


دام 


بدى فرحل ف أىرماف وددعني وَالراجَل بشت اسل مز ولايممزماء الفعل وقدرّتلالماء 





ق 


























وعد م ماهس و و م و-5 وومد 


ف لالراء والزاى »* حزفاللام (تأجل) 004 


: 0 * هسكاراوولهمثعلا 


عوذهء- وله وهو 


اهم ملق شدقونقرتها ع ك2 مشر مرعَاقْدمار. منفيل 


عو ف فهو يه 


أسنامم! صقت فى حلقهاءدد داع مظاعرات جيه اال . او بل 
ال واودل سنا نصغارة: امم الاستنان الكارة. فيدر و ام لالكارضى فى لان 
الوهرى وزعم قوم أن الراوولسنزاة ئرة فىالانسانوا رس قال الاصمبى الروال والراوول 
| معالعاب الدوا اب والصسان وأ تكرأنكوتزباد: ف الاسنان وال اللءث ال ال ص 
| بقالهوير رولف لان وار و ارد موادي واأرائلوالر تسن 


دلء © 2ه 


تذنت الدابةنعهمن الشمرا مادم وأنك_د *» دطل» تمر والالرائلا .» الأو 
متصورأراذيالر روالالرا ل لساب القاطرم نفسه قال هكذافالهابوعرو ابنااسكم تَالروال 


مه و شُ 7 ددم 5ه 


والمرغواللعاب والياقكلمعءى ورول انبرق لسن والودلة ترويلادلكها هد لكا ديرا 
وقيل رول طعامهأ أ كاروسعه ورولالغرس أذكليمول وقيل اذا أخرحةضييهايبول والرو ل 
ٍ 0 ا 1 3 
أنسولولامتقطعامذةطر ا والمرولاادي سعرى د كردوا اللعدك 


- 0 


لمارأت به يلها زجلا 3# طدتلالمئع افصلا 


و سك ه 


عرولا مندونائريلا 37 5 تسمه الةترسيلا 


20101-00-0 ل 0 ع9 


» بدك كنت حيضةعصيلا * 

اع 0 ا يل اواج الشعرنمن ا إل اثاط فيه !نوهو 
أدْعتدٌ ولاثتدٌ والمرول: بكسرا مم وذت الواو القطعةمن سخب ل الذى لاتفعبه والمرول 
ألا فاشك لالشفف للزهماء نأ ىستنفة وأ المروك الناعم الاّام والمرول الشَرَسن 

فصلا اىالمعة زآل ) التهذسفترجةضناً فا لالشاءعر 
) ( د 9 2-0-7 
الال لاستمياء (نأجل)» “الم راء ال جيل الشعرف البدنمه-موز وهوا لوال 
وبال ال لبالنون ن كال انتبرى وكذل كال الاموى الذود نوغهوالذى>تارهءلى نجزة 
قالأو. عمد والذى كاله الذرا"هواخذوظط عندنا كا لالراحز 









































ال ا اال د اي 


قوله ختنها كذافى الاصل 
هناو مَنْ الصاح 
زالهة وتقدم فرش 
بالمهسملة وكلاهماعءق 
البكاءذررالروابة كتبه 


معيو 











ا : : 
ير دك 





ليلق فعا لالراء » حرفاللام. . (رفك)' 
وود 5 ووه 
م محل وص من رليم نايع وقملسال وتتاسع الموهرى ازمكل الصبى الالا 
سال اعانه ورمعل الدمع أى تتابع قطرانه.العين والغينبجيعا كال الرقيان 
دسو ووو مهم ره و إروم '(روو م ُ 
دقوأ ورت ع يفال 35 والقطرء عن مشدبه م مغل 
دوه سه ه 0 
كما م اواو رمعل * انافية سحض ا ارال 
وارمعلٌالشّوا اءأى سالدسمه وانشدأبوعرو 


- وه 95و .و 


واأصب لناالدهماءطاد ىوكلن * لاشرام 0 


وده م 7 - 


وقوأهسم ادرف حرم لا أىامض راذا والتمل ارج لأكادوق كالمُذرك بن 

متك السلا 

5 الاير عا اليه 0_2 ع ص2 
امار تى صاحبى راد اط الما ه موطننةسقدارا اهايقينها 


ددا ممم دءاء5 - و 


د - زعام نأ تعوت وأحهدتٌ ا به الحرى وارمء ل حنيئها 





39 مغل)» مرتلا امل وهو أيضاالسائل ال تناع وزءميمقوبا انس 
ارا َف الجلداذاوضع فيه اناغ وار الطاب 9 دل) الرّهلْ الانتفاخ حمث 
كاك وقيلهوشبهورء لاس منداءولكنه رخاو الى امن وهوالى الضعف وقدرهل اللم رعلا 
ذهور حل اصْطَر انيرك و فرص ره ا قال الراك وق 


دم وعم » ده" 1 
دي قدقد اليف لاما , زف 003 ولارعلابا نهوبا اد 


وبروىاز ينب أسخ تبن يدين الطار ب وأصع اانا َي منكثرة النوم وقدره|رذلك ْ 
ترهلاوارٌ كل الماء الا ص الذي كون ف الَمْندَ وار رتل مصابر ةبق بيه بالتدَى يكونى. ا 
السياء إنسل)» ار شه ضربم نالمش يقال جا رترهمل (يسد) مدل طائره 8 ْ 
لسر الاأنه ددس وشو كيرم داشر وال تعلبهوطا” رشمه القيرةالاأتهاليست لهالتعة 
وار 5د لالااجق ل الا هرى ال هادنوالر رهادل وإحدغايهية ورهداة 
(ط) ال والعلى قعاليالضم اللعاب بقالفلان يليوا ابنسيد.الروَالوار افولا 
عاب الذوابٍ وقمل الروالرَّد الفرس خاصة وروا لرائل5اتالواشرشاعر الدب 
* ردقيه الروآل الر لكلا ها والرائق واازارول كلسي زائدة لانت على لصّسة 
الاضراس ال رهد 































00000 ار ا سيت 


الذى لااع سأ له قول الر اجنز م رت الرسموالشتاء ارملا ه كال رادصالا اثى لمكوث 
تين رمت المرأةاذا ماتءنازوحهاو أرما تْصارتأزمل” فال تعررماتالمرأةمن زوندها 
وَهى زم اين الاتارى الزسلة التى مات عنها زوحها شعي ت أزل” اذهان زادها وتقسدها 
كاسسبهاوم نكانعيشهاصالحسايدم 00100 تسل اداذعب زاُخنم عل 
ولادةساللهاذاماةتاعراً 15 الاىث_دود لان الرحيل لايذ هت زاده عوتاغس| : نه اذالم 

عليه وآ لكي علييا وتلزمدكملواتهاؤمونتها ولابلزمهامئمنذلك هالوردعقى 
القتبىقوله فون أودى ماله للا “رادل انديعطىمنبهالرجال الذينماتأزواجهسم لانهيقسال 
ر-- ل رم ل واس 12 ره ملي كالأو كرو وهدامثال الوصمة : ار لابعطئمنءالغلان 
ظ 1 ةلكا لايشسان مضه الكوارئ وا كان يشال البارريعلامة والمومل القك د الصغير 
ر الكل لالش عتن:..وفى العصاحالقل_لمنالمظر اث لكل لالبلرو المع والمخاار 
وتَةرمْلاء سكذاك وأصابمس رم لمن مطراً أىقلمل وابلعأرمالوالازما نأ قوىمم| 
قال شمرلأسمع الرمل بهذا المعنى الاللاموى . وأ نامل الرقع أموة ٠‏ فارسولة الغرف حسد.وره 
وجءه|أرام.ل كال 


د تكالعودالئز زع الهادج .» قندؤاراء عل العرافيج 0 جد يتقياهج ‏ 
المجامج الا* يوا ولانتكقيا راركل تيا ولطئالة لياه وس شالف 

سائرلونها وقبل ال ملي 6 الا سود غسيره يقسال لو ىقو اتالذورا الوجمويد ر 26 احدتها 
رمل قال الم_دى 

ا لاعدناب مايا ٠‏ ا 
ويقال لشب ع أمرمال ل بش ةبالشاموا إلا رمل الا باق ال أأوعبيد الا 'رملءن الشاء 
الذى اسودتقوائسهكلها وحى ابنبرىعن اين الو به كال الرمل يضم الراء وف المبم خطوط 
رعق ليرا غزال وأنفاذه وأنشد,«تاللعدىأدضا قالوقالأيضا 
يذهاب الكور ام ىأ هله * لم ونوا موعار ل 

ونمةرملاء سودا القوام كلها وسائرها نض وخَلد و ري قال 

ألونتصورا لاأعرف الارموأ 2 يجارت ورامل ور ومسل ورم له وه ور نول طيااسة 


)د 0 المَعلالدو نامل “و قتلكلّماابترفقدار” رمَعَلَوا رصعل الدمع وأَزمكن شالتفهو 




















فذلاراء + حرفاللام ٠‏ (رمعل) 81 





| متسس سد 


"1 


قوق له والازماناقو: ئى مها 
كذافى الادل ولعله الاز مات 
0 
دوم 

قوله أراميلء مأرةًا اقاموس 
أراملواراسيل وقوله بعد 
الردرا زالهجاهي الارض الج 
عيارنهق شيم و والهعهب 
الارض اللدبهاائىلا 32 
بهاوا مع شاه وأورد الرجز 
قال جع على ارادةالموا ضع 


اه كترومععمه 

















قولهويةاللافقيرالمكذا 
فى الاصل وشرحالقاموس 
ولهله يقال لارجل الفمرأرملة 
بالهاءقانظ ركنه*عتعه 


قوله كل الارامل الم تكذا 
فىالاد لوف شر حالقاموس 
والتك.لوالاساسهذى 
الاراملفاعلهمارواشان 

اكت مصفيعه 














أ هريرة امع رول القدصلى الله عليه وعم فعَرَاة فأرسل ناوا نقضّنا ومن حديث أ ممعيداى 
تفدزا ادهم كال وض لدمن رلك نمم لد ةوابالرشل كاقل للفشيرا لثرث: ووب رمل اه ١‏ 
أومل كديا حمر كم الأرمليةوا الآراسلوا لآرا امله لمرو و دتكسيرالامعا ليه ولي 
رجال ونساءأورجالدون:ساء أ ونساءدونرجال لبه دأ نيكونواتاجين: و يقال افير 
الذىلاءة درعلىشئم نرج ل أوا سأ ة أرمله'ولاة ال لامرأة الى لازوجلهاوشى موشرة ركه 
والا“راملالمساكين .ويقسال جاءت ربمن نساءورجالتحتاجءن ويةساللارجال ا#تاجين 
الضعفاء ره له وان( نفيهنساء وحكى ابنْبرىعن ابنقتدمة كال اذا قالالر<له_ذاالمال 
لأراملبى فلات فهوار جال والناءلان الأراه ل يع على اذ كو روالنساءفالوتالابن الانبارى 





يدقع للنساءدون الرجاللات الغالي عل اللآرامل5 هن النسناءوا نكانوا بة.ولونر ” 0 المنكللن 
الغاات عل الر. جال نمم الذ كورذونالاناث وات كاوا شولو شرل" وفشعركطالب عذج 
سيد نارول القمسلى انتمعليه وسل * َل اليا عحْمَةالرامل ال الارامل الا كين 
من نساء ورنجال. "قال و يقتال الكل وح دمن الغر بقن عل الغراده ا راء لوطو الا 1ل 
وا تراس همال اوقدن؟ رد شك دن والارمل الذىاماات زو هوالاارا 0 


زوحهاوسوا ناسين وفقيرين ابرح بقالات» ا موا ملارمله" مأملونه 


الما موادي العارية قواه ام ملارهل" املو الما ستغقرواله يم نهم 


- وءا م 


قوملاعملكونالا بل ولاءةدرون على الارتال الاعلىا: ول لس معيرومأم نأفكرنه ظهرتعيرى 
اذاأعرنهاناه وال الذ كرأرملاذا كانلاامي أله تقوله العرن وكذاك زحسلأيم بلس 
أسة قالالراخز ظ 


أح بأ نأ صطا ضما 0 بع والشتاء ألملا “ 


كال ابن ماهمل لق لد الام النشنيهوااغاللة ا 2 
كزالار امل قدَقضَدتٌ حاسمم| دن + باحة هذا لازم لالد لك 
تربديذلكنفسه واسأ :زمه لازو يحلواأتشدابرى 
وه ع 2وى وص ١‏ كا ره 


ابيلكءلى مما نضي ف مدفع ارم تمع اللي ل أرملا 


وقال أ وتراشس * ىب رتأوى البسمالا” رامل 5 وأنشداءنقتسةشاه_داعل الا رمل 





سه 


ااذى 



















7 ا صنت ون لبوا سي سس 


بويع يوت و قات 2ه 





ا 











عو عت و قو 


,1 حا عه م 
8 8 مال عي 535 7 0 


ثملاراء « حرفاللام. . (زمل) 6م 
لكحباراءفانا لمبال!١-‏ شرع فمساره ل الطواف وقول غرف مافاليشهد مخلافهلان 
رَمَل الط وافهوالذىمربهالذبىد_لى الله عل به وس أ صتاره فى عرة والقَضاء برى ا شسركين 
قوتهم حيث #الواو هنم ب سجى بكرب ونشو منانوت فيعض الاطوافّدون عض 000 5 
المسةاوالمروة فهو ارقديم من عد هاو أم معي لعليهما السلام قاد رادبقولعررذى 
اللَهت#هرمَلانُالطواف وده الذى سر لاحل الكفارو فومص در فال وكذ اك شرحة 
أه-ل الع لاخلا «نهسمفء-ه فلدس اذب وحه اله دل ربمن عروض كىء ءلى 
فاعلاتن فاعلان قال 

اغا النسازع مادام الرَمّل * ومن؟ كب صامة افقدجل 
900 لمن الشغركلث. نل مق تاف البناء وهويمائسهى العرن من غيرأت 
دوا ذلك ار قوله 

كردن يمون« فالقطبم قالوب 

وخوقوله ألالهكومى * 5 
أرادوادتم-م كالوعامنة امن و كدءاونهرملاً كذاتمع من العرب. قال انج قولهوهو 
انسعى الع رمع نكل لفظة ولب ا ةعمل اله روضس.ون فهومن كلام العرب :أو يلدائما 
نالوم الذى اسستع هلوقت العزوضسيون ولسنّمتقولا عن موضعه لانقذل 
الل ولانتل النشديهعلى مائة._دمم نقولك فىذي مك لاترى أن العروض والمممراع والقيض 
والعقلو: غيرذ اك من الامماء الى استعمله ا دابه_ذهالصناعة فدتعلقت العرن .ما ولكن 
ادس ف المواضع التىنقله اه لهذا العلاليهاانغماالعروض انْلَسّسية التى في وسط البيتالمدى 
لوسمموامشرا إعأحسدصدق اباب فنقل ذلك ووهتشيها وأماارَمّلفانالعربوضءت 
امار يميعن عنالشه رالذى وه -فهياضطراب اليناءوالنقصان عن 
الاصل فعلى هاو ضعه أهلهذه الصذاعة/ . لقلوه نقلا مساو لا نقلانشيهما الو لفان 
ال ملكلما كانغبرالقصيده نالشّعر وعرال- خز ز أزمل القومتفدزاذهم وأرماوها دوه 


الا شين لكي 


ل ؤسة 


اذا أرماوازاد اعغرتمظمة #« جلها سرح دا 


وفي جد يث أ أم معد ؤكان القوم مي مان مسنتين قال أو عسدالمرمل الذىشدزادهو. ماه ول اث 





اس سو «ععدم ‏ 





قوله فالقطسات هكذا فى 
الاصل تغرف الطاءومئله 
فىا لقاموس وض,رطهباقوت 
بتشديدها له كتره تفده 














قوله وهودون المدى ال 
هكذا فى الال وشرح 
الّاموس واعلهفوةالمشى 
ودوا ناالءعدو كدرو كفيس 







8 نسلاراء ٠»‏ غرفاللام - (لل). 
فترمل وارقل أ تلط فال أبوأخزم الطاق 


اتتاس 0 قتا 2 5ب 


ان بى رماوفىالدم 01 للشنداء رفهاه ن١<زم‏ 


ملسا #و ضروو مه سس و9 


ورمل| اسح ترم طه زه لاوره لدوأرء لمرققه وردل السررَوالمسوي رئاز ار ا 
ألوعسدرء ات الاصيروأً أزملته فوص مول وصمل اذالدصته وسَقَدْته وى الطديثا أن الى 


صلى الله عليه وبل كان مضطمعا على رمالس ريرق دا تر فىجنبه فال الشاءعر 
8 لام 


اذلائرالءلىطر بولاخب 0 وكانصتيم :هحصيره مل . 

سداد رذى التدعنه دخلت على رسو لانتهص_لى ابه علمه وسلم واذا هوجالس على رمال 
سرير وفروابةحصير الرمالما لأ ىنج قال از شمرى ونظيره لظام والركام ل خطم ظ 
1 3 وقالغ بره الرمال بجع مل دنى ع مو لكذاق انقمعهف خاوقه والمرادندكان السبرير | 


قدنج وبجههبالسسف وليكن على الس ريروطااسوى اير ولرام لاس السوالواحدة 
رامل" ال وأ شد أ وعسد 3 11 ًّ مم العشكبوتالمرملُ 5 وقدرمل سر اا 1 : 
اذارملشريطا أوغيره ده الغلييا اله ال ويشسال َسِص مل اذاعصدعَسدٌاشديداحنصارت 1 ١‏ 
َه سس مدو 1 ١‏ 
قوط رائؤموضونة وباو ضرمل اذاالقؤة. مالرمل والرملءالته رنِكالهرواة ورهل برمل 1 
١ 6ِ_‏ 
رملاؤ«ودون الم ى وذو قالعدو وقالره َل جيم رم لاناورملا ذا أسرع فىمشيته وهز 


مة8ة سدم 


مشكيه وهو ذ[كلا. مو وااطا معالنت رولا اقتد الى صلى عليه ولو باجعايه 


وذاك بأنم م رسلوا أ أهلمك"أ أنبهمقوة وا أنشداليرد 





1 ف الثقال 2 ماف مال وم دمال 

عن 5 دس قل سالام 8 

والند الممائلة وهراو لت رجانا 00 ورمات نمي والمروة رملا ورقلة0 

افكل ثلاثنا ا أريعا وفى <- دعر رذى اللهعفه خم الرملاث ١‏ 

الكشم عن انا كبوقدأطامهالاسلام كالاب نالاثريكثرعى "الم درءل هذا الوزن ||| 

فأنواع امركة كالرُوانوالنَسَلانوالرسّفانوأشباءذلك ودى الارىف.+قولاغر يباقال 

١ 0 10 5, 2 6م‎ 

أنه تنك ةالره هل ولدس مصدرا اوهوا نع زمسكبيهوا لاسن ع الى نار 00 راد | 

2 5-0 ل 5 - ا 8 م 0 
مَل نارملا أسجى قال وحارا ن ,قال لارسلوا اسع الرمّلانلانه مسف اس الرمل تقل اسم 
:1 ع. ٠.‏ 4 - 5 و . ٠.‏ 
المع الا'ف فة.ل الرّمَلان كاقالواالقّمران والعمران الوه ذا القولمن ذلك الامام 


0م 








ع 1 








3 5 





















سن التوسكنت تحرج سيوت ين 


مات 


(دمل) 1م 


د الامش اتهسبعداحتضان 5 بعوجاءمل قالتروحونغتدى 
ْ والزقاللقبهائم مثبةلزندرى لا “نعَلسّاعليه السلامدة اليه إرابتيوم ين فمكان 


رقلبجساازقالا. رك ) الركلشر بك الفرس براك هده والرثل الضرببرجٌ-ل 
واحدة ركامبركاه ركلا رلهواركض بلجل ورا لقو والمركل الرجّل منالر كب 
واكركل الطريق واكركلمن الدابةحمث أصيببر اك ادوهرى مسا كل الدابةح. ركاه 
الفارسبر. ناح كملاركض وهمامركلان هال عنترة 

وحشيئ سرح على عمل الشّوَى * تَيَدمرا تل الم 
أ دواع ابلوف يآ كل والركلانن ع الدا يدها ا الحنمين ولذلك 
يشالفرس هد ار راكل والرل كاذ راماقرنا المتصاةاذائر ىَ علي ابرجله وأرض ع كلداذا 
كدت يوافرا اد وس قونَاض َال سر يصف الذيل : 
: مس اذاماالسابجحاث على الوك مر أثْرَالغباريالكديد المركل 
وف الود يدث فركلهر +( أى روس وفى حديث عبدا ملك أنكتب الى اناج لاروك ركاة وتركل 


اللاقرير ريرج لد على المسصاة ور عا يهابها كال الا" خظ ليصف اللهر 


له عرس اسده -- 5 ع ل سا فقا 


5 بت وديا ف كرمه ا بنمديثة . بظل على ه- صا نهيتر كلل 

وتركل الر سل عذصاته اذا ضربها برل لتدث_ل ف الارض والركل اللكرات بلغدة 
ا عي دالقس كال 

ألاحبذا الاأحساءطيتر م *# 0 عاعادعلبيارياتم 
وباتعمركال وه مكلا نموضع (+ل) ال « ل نوع معروفمن الترار وجعه ار مال 2 
متها رمل” ابننسمدهواحد تهره [ه ويه»هيت المرًة وه ى الرمالوا لاز هال الشماح 

قطن عرض الارض بالتمحّل > جور لقلا من رمل وأرمل 
؟ لكل العام بل :يد امل وف حديث الجرالا'علية هس أن تكفا الغدور وأنبرمّل اللعم 
اتاب أى يلت بالتراب لثلاينتفعبه ورمل الثوب وذو ءانه بالدم ويقال أرمل الهم 
انق أثره وفالأوالهم مهايا 

رار : شعلى ارقسالها * منعلق عا ىأ قيلىشكالها 











4 ويقال و فلات يلام رمدم وشرّج مادا ةرين الموهرى رمو بالدم 





اللا 


سحيو سه 


9 ع2 اسان العرب ناث عشير) 





؟ قوله ورمل الطعام الى 
قوله ورمل الثوب ووه 
لطخهاادم ضيط فى الادل 
الغفعلانالنش_ديد وفى 
القساموسنالتذةرف كال 
شار-ه وا نديد فصم 
اع كترم مضيس 


قوله تمرةالر بش ال هكذا 
فىالاصلوهو صلم شاهدا 
على ارقّل الا نىفىكلامه 
بعدوكذاكهو الل 
وقولهث_كالهاعكزافى الاصل 
وشرح القاموس والذىق 
التكملءسعالهانالمهملئن 
مضبوطا بضم السين فرر 
الروا مكمه #كثتعن 




































5 ْ قوله وهرافل الم هكذا فى 
الاصل وحررهذهالعبارة 









9ه 


6 لموجقة 7 على أنحلانها فنغطى بها وم اذل سودق ينمو 
وروفل اسم (نل) الرقلية مل الرتلةالنض لالت فانتاليد 0 مارم . 
الإادمى اذافا: نل الضلة يد المتناولفهى بيار ةفاذا ار افع تم تعن فلاخمي ار 

وركالٌ قال كثسير ٠‏ 


3 عوا تال النابية 


د دعت سرمي 


لوطل وفىقصس.د 1 فيراعلى الا" ا" 5 1- و ١‏ 

حي الغهرى للرماحذقمال ٠‏ 
أمااندلوكانغيرك أرقات. » اليه اناا نات امام 

يعنى الا ل وأرقلالمازة دَقَطعها قال الماح 
ا . 0 


رك ده 











سيدة عن سق كارف ٍِ 


١‏ سي يس تم ست تي سس تتح تتم مجم تست ممص سج سي سسجتي سج سس تت سا سس 


9 70 ا ا ا سر وت حسف ات ال ان نان رفاو بحو ا با 
اح اه ا ا ل ان زه 0 7 «العمتدهة : اا 
ىز ديس ك١‏ م : 1 1 





قصلالراء » حرفاللام (رفل) 11م 
5 | ومرفالكفرارةلان لاسر أتصفال اكثيرة ارولف ثوبها وبل امرأترقد لوذه | 
ف وقبهكاحسنا وف ىالحددث! ٠:‏ الراذله "فغسيراً هلها كاش وم القمامة . هى رتاف فل قْ 
ثوبهاأىتتختر وال َكل الذيل ورفل ازا ارهاذاأس له وتمذترفمه ومنسه حديث أ جهل بر علق 
الناس وبروك ول ءالزاى والواوأى يكثرالمركة ولا مقر رفسل عن وض الكامل 
زيادةسب فى كافيته اندها لترفلفى ع نع الكام لأ نيراد على متضاعان فبىستهاع لاس 
| وهوا مول وبستهقوله 5 
واقدسسقيم 3 عتما أن تآخر 
|فقوة للاتومتفاعلاتن قال واغائ ىمس قلالانه وسعفصار: عنزلة الثوب الذى برقل 
أأفيه وتَعررةالْطويل كالالشاعر » هاس ميل ال انار انول الاي 
ظ . ترفل المرافلا » خعناء + عشى كل فيضن الكل وفرس هلط ول الذنب وكذلك البعير 


ْ لوال لطضدى 


0 ا داك ماه 


أ : فعرفنا ننه 03 فقرناه برشتراض رفسل 
أي الكاهل بزل 35 أختف البازلعاما ول 
ورافة ال قهادلم لامر خالا رؤمسادة 


اونظ سردل ف عست ابوه انك 0 من جانديهوءلانووءل 
وال الرة ارهن كد اليك لي عبرل واسع ا1ادوقد, يكرك قار , دل الذني || قوله الكثير العم الف 


| شعي اشلز. 0 
بعد رانك رول الا لاد 5 كانه متضْْ ف أ جساد : 3 
ا بكل مدخ للست بور 
وجول مثل يق اوامع ومعيش ةر واسعة والترفيل الت ويدوالتعظيج ورقلتالر اذا الى اوصال بال ون 
)”الع أهم م 
عظمتهوملكته قال ذوالرمة ويعبررقل الم هم تععئىء 


كه وس 


اذائحن رفلاام؟ أسادقومه 5 وان يكن من قبل ذلك يد ّ 
وىق-<دىثوا: 5-84 رسي ويرازعل الا و والاأم بز اتةر اميل 


0 ل وملكته وترفب ل الر ية مهووةربة 





| 
أجمتها ورئل رحكنيكنا ورثالالتشسثئ يوضع بنيدى قشي لاي فد وناقة | 
اا ا لل لل 








ا 00 





81 فص لالراء * حرف اللام (دفل) 
02 0000 
مي قال و أ نشد أعراك وثن نبالدمان 


ا 


بر بين الدماثروه ضاارجا 5 ورعلأيانت بدلواهيها 
وأرَعا تالا "رص تارمل ورتمال الذ* مه تالت وس 


- 







قولهاذا الناساسدَّقوا اليو سدم راذا ناس متو 
هكذاف الاصل والتهذيب لا 01 1 ا ولا « ار رغال فيه مطل 


وأورده فىترجة ديح بلفظ 0 1 
. 5 آ ا 
اذاماالناس موا ولعلهها قال رمال عى الا م5 انطع وتسدطمم ورلا ن اسم وأنورةالكنية وقيل كان رحلا ءارا | 


رويتان كيه معنييى امن الأولسا راذة_يرويرحم الى الدوم وقبره دين مكه "والطائف وكان عبد الشعيس على دنا 
وعليهالصلاةوالسلام هالجرير 


ا 


وهو 


اذامات الفرزدق تارجوه 03 كترم ون قبرأىرغال 
و قي كاتا نور ل دليلا للع شةحين نويحهوا الىمكة فات فى الطريق»زأ أبتحاشيةهناصويته! ||] 
أنورغال اسعهز يد نلف عبد كاناصالم الى على ندينا وه عل السلازوال وزع( وآنة 


أ قومالس هللاشناو ا<دةوا لهممبى قدمانت أمدفهم يساجوة نه بلين تاك الشاةيعى | 
وه ا 


بغدويهواا 9 اليد يخيرلنأس فاك أنيأخذغ رهافاوم اتاليبهاهذاالمبئقأي | 
فسقسالاناننا لتءه قارعةمن السعاءو يقال كدرب الشاةفاسافة_دءصالح على ستاوعلسه ] 


حه 7 !1 


الصلاةوا أسلام فاجق اليس نشدالنناس اشير لصنبعه فلعنه فقيره بون كن “والطائفبرجه ا 
الناس إدغل) الليثالر لوا ذ يلور شا حل وأ نشد 


صولهة .5 5 

ٌ يركان ف سرق ار بروكزه جزمن شد بهشالا 

عد مو2 مه 

َليكلرلادرقل,الكسررة أرق اباس ول عل فهوفل وا داكي 


000 و( عه ى هده 


فالر شا ' حرفل » وكنلئأرفئياب وغل أرفل ورف لأ خرقاللباس ' 
وغيره والاىرفلاء واهس درفل" و رفسل 1 نا اذاهمشتو قيس فذلك وقسل اعرأة ا 
رفله" تفلف مشيتهاسر أفافانل تسن المثدى اث ابباقنلرثْلاء اعاستا ور رفله" د 


قبصةوكذلكالرجل ورفل برقل رلا ورةّلاناوأرْل جرّذ لدو ونطر وقيل خط ر ده ندل أ 
الرجلثيايه اذلأرخاها. وازارص كلمي : وردل فى ثساب ةيرقل اذا أ طالهاوزهامتطترافهو | 
رافل والرفل الا عق ودب لرفليرفلُفمشيه عن السيرافى وأردّلثوبهأرسله .و مله ظ 
أىذدله وام أترفلء” 00 اللسادنا ورقلاءلاكنالدى ف الثنابنهى ك2 59 رذيلهااً 


ال 22 
لال 














صل اأرا أء هد جر فاللام (اغل) ا 
ظ َمُولِالعنوقٌ على أنفه * كاالذوالودعةالا رعّل 
التّمّلَالوعل والتدلفىهذا البيت الذى يتعدمع النساءوالدار يه الذى بازمداره وف حددث 








ظ مأل فوا عم كنات عسل ل والرغلرضاعةفىغف-ل* يق لتقل الم أوذاجة 


ا آم _82 -- 


| برغلها رعلارضعها وحص بعضهم بهاك-دذى 22 تاش رعل انل -دى أمه وأرغلها 
| رَضعه1 تقال الشاعر 

وها نلعي 2 تناس العشيا 
كولادتادر العشذئ الى الشا ره ادون وإدها يَسفمرالوم قال؟ و زيدوًالخلاتيم رعو 
اذا عتم كل شئوأ أكله قال أ لووحزة ْةالسعدى 

عون لاذااعرنٌمواره رده ولا ينامله جاراذا اشترفا 
يقولاذا أخدب حفر شيأ وشرء اليه رانأ عضن م م حارو خوفا منعائلته وقصل راغ لأى 
لاج كل امه مره سكذان والر: عل الهم اذلك وكائنه سعى المى_#درعن ابن 
الااعرانوالرعوا ل الهمة بر عل مهأ ى بره جهن .رات تلاك ينها اذا رقف هدارا اءوالزاى 
و ينشدبدتابن جر 

فأرقلت ل سشرعل . شير ع يدول لش فار 
بالروا يتسين وف حديث مسعَرأه قوألىعاصم ن فال أركلتَ أ ى صرت صسائر ضع بد 
مر الراءًمن قولمم عل الشسبي برل ذا أنه ذندى اعدف ضدعهيسرعة وبر وى 
الزاىلغدقيسه ور رعاتالمراً #وهى مغلا رو ضسعت ولدغنابالراءوالراى-جيعاواً رَعلَتوإدها 
| أرضعته وأرْعّ ل النهمالكا 1 يض خط أووضع الئاق ظرنؤتسعموارفاك الا ُُ 
عنهرانعواأعّات الل أشيجاون السب الالمام وقدأرقسل الرذ, دغءن ع ألى حتمقاسة 
والرعل بالل ضرم دم نامض وابغ أرنهال قال ونيفة ار عل اجن نف رش وعبس ادام | 
ظ ملابوورته ون زوزق اناجم الأنايشاهوينايهاالسهول قال اتيم 

ل * فروضدثراء ورغ ل جل 
تاقرس ارم وأنشد ناته ن اتخاصاء فرغل أعن» قال 


5 اع را لسَرْسقوارعُلمن تخرااضوورقه مغتولوالابل 


7 000 1 














7-1 م ا ا 





3 فصلالراء 5 حرف اللام (دغل) 


والصعيم أنه جعرغبولة وقدغلظ ابن الاعرالى وال جاءفلان فرعا ملأىف أ طمارواًخلاق | ْ 
والرّعا سل الثياب المقزقة وف اخديث انهل اافسامة رعناوا فس طاط خالد,السوفأىقظعوة | 


ودنسهقصاد كعب بن ز دير 
ترك اللبات يكت اومدرعوا 3# قوع نراقم عيبل 


ودبع عله اذ المتستقم فى هيو بهاقالاب نج ربصف ال ريح 
04 5-85 
عشواءرع ملل" الرُواح حو » 0 





قولهواسأترعبلاللزهكذا ام امل قاد لداجت وقبلم اغا ها لام 
فى الاصلوم م ل فى الّدس 0 ا 

ل 0 ب 26 ف ع هه ١ 1 ١‏ 5 _ ا 
ولك سس “7 | * كوت ولاج رتسل » وفالعا نكت الرعبلاعأمه لقا وفسل تك | 


الرعم لأ ىام هجقاء ايا يعالتَككثه ات وكات الم ناهماكانه ا 





أمه وأنشدابئبر ى 
وقالذوالعقل ا نلابعقل » اذهبالك: كك الرعيل 
وفالثهرفىقولالكميتندفدثيا 


وهم 


يرافى ف الْلَماملةصَد يا 3# وشادثةالعساب رايت 


قال ثعريرانى يع الذئّب وشادنة العسابن يمس أولادهاور يلي بأ ملاطفة وفالغسيره ا 


رعليبة رق ماقدرعليهضنرء, ‏ لت اللداذاهر زقتهومنه قول ابنأ لمق 
من سسرة صرب ريل بعطّة 5 نعضا كعمْعة الا نارق 
اعطودرىرعبات للع كظّعته ومنهقول الشاعر 


ترَى املو وله مرعبله » يشمّلذا الذنسومنلاذنياه 
وموم 
وروكمغر بله وفا لاخر 


9و( دء# 


طهاهدريا نكل تغميضعينه 5 على بتمئل كنيف امرعبيل ١.‏ 
وال آخر قد التو شواذ نلعيل الى ادا كوا 
1 الل القلفةكالغرلة . والا رك الا'قاف وكذلك الاعر 
قوة ووذ انين الرعبل الال (دل) عل العا م والاءرْعٌل الا'قاف وكذا عرل | 
مكذ اف الامل وأخرعنه ولام رع لبينالر علا ىأغرل و#والا'قاف وأنشدابنبرى لشاعر 
و 


فىالقاموس بقولهله ذ كر فا اومن عاص »* وانكدارية تسيل 
اه كتموخصنييه 4 -- 
















فصلالراء » حرفاللام 





(بعبل) 


تأر عن كلَال * مكاسع ل دمال 
ورواهاًأوحنيفة فصت أرَعلَ وش أرعلاذا وال قال 

. 52250 “وق التوافرة شرة م عل" ومصسدة ا اع يا 
القت ارت لوس عر ح تر رَعلتها و رحل أ رعل بن الرء عله" ار اويا 
السق ل جوم ترح 0 زعالةالجانةوام رأترعلاء امنا العرب فرلا + 3 


ومو > 


اسلا زادك القمرعالة أى زادهائته جا كلا ازداد 8 والرغالة الرعونة والثالة 

حسن اللسالوالغنى الادمى الاءرعل الا جق واتكرالا رءن ور: رع لير ء-لىفهوارعل 
ا وارُعلالا* ارا لقنتم نالسكوم الوا ا هذمع نأى حنيفة وقدر: رعل1أ ألكرم 
والزتسلة ام تكله اكوا بجع رعالوائراعسل الها وقسلهوالكر >منهاوالرا عل الدقل 
وال كال ومنه نت غلبن وان وار واحد ةلال وهى التذوال من 
١‏ 1 فلانرعاة أىعيالا ويقالهوا أخدثم نأك علو هوالذئب وكذ اكأبو 
عللة الل اسمناقةعن اب الاعرالى وأنشد » اشير تمن بناتها » ورعلهة 
0 قاات 


وعد : 05 001 20 َلَمتَ انكل فارسهاراها 


وم مه 


وبشالممنلان حر رع-لهأى ابه و الما دلمن الثباب أرءَ-ل والر: 5 خبار 
المال هالالشاعر 


6 2ه 


01 ألأنابة:لاناوسقنا سينا * نال وجتا الجا الريل 





8-9 


والرعاولبَدْلُ شال خوالس رشونوانارعلاء 0 ور لود كُوانقبيلتانم نسلم 
ووه جمعاقب_له "الو وة.-لهممن م وام عل موضع (إبعبل)» 


ده د سوءئك , 






قوله وطال مكذافى الاصل 
والذى ف التكملتوا لقاموس 
و طابنالياء ام مصيى 











سمس مه 


- ص 5 اذامطاهلسرالا'طولٌ 5 والملدَالعطودالهَوَلٌ 
فانه راد رعمل والا' طول الهو-لفتفلكل ذلك الضرورة ورعمل اللعور: عي قطعهلتصل الثار 
مضه والقطعةالواحدة ربوا إك أ واعل التو شرع لمر هفرق وال رعُبواة ادرقة 
المقرقة واريه "ما أخقمن الثوب ونوب صم لأى مزق وترعمل لاسن 


ووم 6 : ل . 
إٍْ على أنكل حزء مدرع.وله فألابنسمدهوزعم ابن! لاعراىآ نالرعا لجع رع. له ولدسلى 
. 0 


|| 








قولهوي ال لما ال عمارة 
لماتهدلمن النماتآر: عل) 
كذا فى العماب وف الاسان 
لمتهدل م نالشاب كتبه 


معيو 








قوله الاءزال فى رواية 
التهديب والمخوه-رى 


والصاانهوا الذىفى ا نكم 


الارهال كدو #صفييه 


“1 ا ا 21210101100 ذا عن امس شو نا أن ل ل و في ات 0 57 





.2201 كساراه » حرفاللام . (رغل) 





وأماطسع ‏ وكا بعضهمدةساللاقطعسة من الهُرسانر لل وساعة الشيبل ربل وى 

سد د على" كرم اللهدوجهه سمراعا الى أعس مرع يلا اى ركاياعلى اليل وفحديثابززمل | 
فك" بار عل الاولى حي نأ شْمّواءلى اكرح كيروا غبجاءت الر عل" الثائيدة اال علي ظ 
الثالئة كال يقال القطعةمن الذر. سانرعل وجساعة ال لعل والمسترعل لذ نض فارعيل | 
الائول وق لدو ان+اريجفالر رعول وق.لهو فائدها كا" مها قال تأبط كا : 


- 
55 عاب سمه 


مت فى مادمتحيامسآنا * تدمع المسترعل المتعيول # 


وقيل المسترعل ذوالابل وبهؤسراءنالاعرا لى المسسترعل فىهذاالببت كال ابنسيدمولتس | 
د والر زغل :ف الحمل كارع عند لس تّلامهبدلامن الذون قالانجى أمارغل الخبلاللام 
خن ا رح والرع. ل وهى القطعة المتقدمةمن لحب ل وذلك أن الخيل وَصى لركة والسترعة 
واراعب لالر باحأوا ائلها وقءل دنه اذانتابعت وأراعل اهام مما اوماتةرقمتهاهال 
ذوالرمة ». تي أراعيلٌالكهاءانُور » وا داعام سمرت ,ذلك لانهائقدمذلانكارَى 
الاسابيقة لايرو استرعات الغممٌ تنابع تف السيروا كر فتَقدم بءضه ابعضاورعل الث يرغلا 
دورو الاأجره ] لماز هلع جادارعا وول من الاذْن شم بتر معلا 
واسم ذلك المعلق الر فال عله "دمن ان الشاتو الناقةنكؤذتعاق ف موخرهاوتترلك نالسة 
والصنةرَعُلاء وقدل الرّعْلاءالتى شت اذم اشَّةاوا حدانائنافيو. سام اتات الأننغن ١‏ ظ 
كال الموهرى الرءل والرُّلما بقطع م نأذن الشاةويترك معلقالادي نكانهرعة واارعله القافة أ 
على النشديهبرء 2ه الأذن وغلامأرء عل قافودومئه وا اماما 11 قال الفدالء “مالى ظ 
وا -مدسه لين سانو كانعديدالا "اففى الماهلية ظ 
رأيت الفشة الاتعزا للا الرُغْل 
قال ابنبرىر وا لوي وى الغرسينالاء زال جمعء لاع لامادن بسي وأ_دام 
ورواهاءندربدالا” 95 غرال الراءجعأغ رلوهوالا'غاف ال ارك وال جع رغلا أولافتتع ا 


و سب 7و لمة | 


من أحد قال الازهرى وكل* مدل مسسجرؤفووأرءل ويقسال للقافاهمن النساءاذاطال | 


0 د 


ع لفيا -<2 وى سكرتىا رعل 00 2 زان عبهاالمتل 900 031 


و 


أراديع تله ابطر ها والغدَفل العريض الواسع و شال الشاةالطو يله" الأذنرغلاء وثنت رم 


وه سه 


طو ١‏ ال مسار 2 قال 








١ ١‏ 2 0-0 َس عم 1م َه نا 0 مه 

ذا* تراهكالذثس خضسفارطلا *« ور لرطل!ا جووالا ىنالهاء والرط لالعدل مخ الراءوالرط.لاء 
4 00 ى 5#  #‏ ص روه هو له اسه 
١‏ موضع سل الرعلشدة الطعن والارعالسرعته وشد به ورعلهوا رعله.ارعطعنهطعنا 


ه سهد 


شديداواً عل الطعنة أشنعها وملكبهايدهورعله بالسيفرعلااذ ا اقسبويه روني 

وعدم 7 عله القطيع أوااقطعة من اللخ ل ادستبالكشيرة وقيلهىأ 5 و مما وقبل 
هى القطعةمن اليل قدرالعشرينوابجع رعالوكذلكرعال! لقَطاقال 

ظ نا تؤوامام نرت فنا عاشها نه :رغالالقطاق ورد عن كور 






















|| وقالاضصؤالقس 


وعارة ذات قيروان 3 كان أسرابها الرعال 
وأنشدالموهرى لطر فد 


را موده « كرعال الطيأسرانائكر 
قال انبر رواية الاممى صدرهذاالبيت 100 و الغارةفافرا اعهم , 0 وأبةغيره 
اهو حة » وآدى البأسجاتماتذر 
فالوصوايه أنيقول ال عله" القطعسةمن الطير وعليه يصع شاهد لاعل الل قال 
والرعل" القطعةّمن اليل متقدمة كانت أوخغ غسيره متقدسة' #البواناال عد لفهواسمكل قطعة 
١‏ تاذو ؤوريالوتحوم وابلوغيرذلك هالوشاهد الزعيلللابل 
قول المح العمّلى ْ 
١‏ االاماي رشلا مم ن العام يغشاءوم نعام ولا 
قطاروتارات حريق كالما 5 مضل بوفرَعيل تلا 
وقالالراى : 
دون دنا مائلا أشرافها * فى كل مَل يدعنَ رعلا 
قال بنسدهوالر رعيل كالر لهت وقديكونمن انل والرجال ال عترة 
اذلاأيادرة ف الس قفوار 2 أولا أوكل ار يل الول 


جردم نتصيتاوا 3 كوم نالبقرارءيل 
واخسمأرعالو رعسل قاما أنيكون أزاء ل بجع لجع واما أنيكون بجع رعي لكقطيع 


)54 5 سان العرب الث عشر) 











قوله قدرالعشرينف امحسكم 
زادةوائتهس_ةوالعشرين 
كترم هتفيسم 








بوني اط ات اللي نوك لت اشوو مع دن مند 4 00 ا 2 


















1 فدلالراء » حرف اللام ٠‏ (زطل)” 


فعا مكثرفيه القرالسواد؛ كترم البياضالرْ الاين وهوالب اضر اذا كثرولالهروهو| 
السواد وأه- لال دويةولون اذا كثر البساض كَلّالواد واذاكثرالوادَكَلٌّ البناض| 
وال رلا تمن الفرس أطرا اف العضدين. والزا اسلان الكتفان وقبسل عر" ركانقهما وقبل| 


الوابكتنان ولق الكلام فق رتلا نه ام اوثيه َارَسَضن ا وأمرسلله | َ 
الشد (طل) الرطل وال طل الذىبوز زثيهو كال ر وادان لك كد تراز ا 
قال ابن أجرالباهلى | 





لهارطل كيل الزيتفي» » وقلاحيسوقبهاحارا 
كال ابن الاء راك الرطلثنتاعشرةأو قي بأواق العرب 1 الأوقئ تأر بعوندرهمانذاك أ ريعمائة] 
ومانور ندرهماى جع أرطال ار الت التكاور لوط سِ رع حهابن الاعرا: انا 
أبومنصودالتٌمّة فى الذكاحثنتاءشر وشو وَالنْسٌ عشسروندركمافذلك جسمائةدزكما ٠‏ 
روى ذ اكع زعائشةرذى الله ءنها عالت كان صد از رسولالتهدلى للبم 0000 . 
عشرة أوقيةوا و عد 0 0 شى الله عنه اتتتاعشرة أوقمة وليذ كرالاشوالاوقية | ْ 
مكالأيضًا الليث الر طألمةد امن و تكسرالراءف.ه الموهرىار طلوالرمط طل تصمسا وربلا 


ه80 مه 


11 دارو ور وغلام رطل ورط ضيف والرظل الى ترخىمن 
الرحال الازهرى الرّ طلنااة الر ل الر. وال والر: طل والر طلأيضًا الذىراك والاحتلام | 
وق لالذىم مد ظائهورب-ل لوطل الى الإ وارشاوتوهوأبشاالكببرالشعيقف 
وكذلكهومن الخيلوالاننىم نكل ذلكرطل" وأتشدانرىاعمرا ننحطان 


وك الذلولارطلولاسغل ري ولاأقي للغلام الرطل » وأنشدلااخر ع 


ا التهذيت و#ساعدط وام رطلت شعرى اذارحاته وأماالترط.لفهو أن أ 


0 وترطيل الشع رتدهينه و كسيره ورطل شعره لينمالذخن وكسمره 


وم 


يلينك» ردبالدهن والمسح ىد هلين ودرق امن الاعرا فرطل مسعره اذ ااه و أرسلهمنقوله-م : 
رجل رطلٌ اذاكاتمستزيخيا. وف حديث امسن لوث ف الغطاء لشغل سن باجسانه وصسى» 
باساءنه عن د يدثوب أوترطيل شعر وهوتليينه بالدهن وماأشموفرس رط لس ف#,الكسر 


لاغير أنوءس.دفرس رطل والائى رطا والجبسع رطالوهوااضعي اللةرف و نشد 


"1 











(رسل) ون 











مات أوطلةهاوقيل 11 راسل الت قد ست وفم ابقية شباب والاسسم الرسال وفىحدي ث أ ىهربرة 
ا تلام ن الانصارتز تو حا ع أةص اسلا يعسقى نتاف قسال الني صلى الدعل هوس هبكر ١‏ 
لاع مهاوتلاعيك وقبل اهأ اس لشى اموت زوحها أوأحستمنه نيرب يدتطليقها 
١‏ روشب المازف رن 
عذى بير ةلعد مل ش ونه 8 مم المراسل أوذاتْبطلاق 
يول لدس يطلب يدم أسه كال المراسل التى طلةّتهرات فة_د أت با اطلاق أى 
لامّالبسه يقولفهبيرة قدي بأن مدقتل ولابطلب بثارم مود لمث ل هذه المرأة اوقد 
يست بالط لاق أى أ نس تبه واأع_ل ويقالجار به ريسل اذاكانت صغيرةلاقتّمر 
فالعدى بززيد ' 
ش اد الهو يتررسدل 5 مسه ألم نمس الردن 
وأرس لالدو أطلقهوا 9 ا ويحل1 لتر | نارم ل:االشاطينعقى لكاي 0 ز لعا 
هال الزجاحفىقوله 01 بدهات أحدهمااً أناحَطْنا الشياطينوا باهم ةل تعصمهم من | اشوا 3 
متم قال والوجه الشاىوهوانختارا أنجم ارس اعلهم وؤنضوالهميكفر: 5مك التع_إلى ومن 
لد قارف اكرالريحن مضل شيطانا ومع الا سال هنا التسليط قال أ بوالعياس الفرق بين 
ارسال الله عزو حلأ دامر رد رساله الشماطين على عدائهقةوله تعالى نا رسلنا الك اطينءلىي 
الكافر» ب أن ارساله الافساءا ماهو َيه اليهمأت أذ واعمادىوا رساله الشماط على الكافربن 
ليت واإهوكاتقول كن ىطائرفارَتهأى خليته وأطلقته والمر الات في التتز يل الرباح 
وقل امل وفالتعلى الملائك: اأرض ل قلادةتقع ولى الصدر وقبل 11 له القلادةفها 
الذر زُوغْيرها والرسل الأنّما كان وأرسل الوم فهم ص ساون مهم وصاراهم امن 
مواشيهم وأنشدابئبرى 
دعانا رون الى لاد : الول لاف والحقاق 

00 /كترار لد انولشرب حعانةا باكرا 

ولسستبراى ل «“قاموسطها * طويل العصاعريّق دصل صمل 
هرس لكثراللنفه وكلغر و وهوشة الكركفالماءأبداوالرسلذواتاللبن وفىحديثأى 
وسدا كرف تالدابت فاغامكثر قره لَسْ ل الساصٌ؟ يل السواد رأ تعدذالك 











قوله. وانكان الرسول ال 

عمارةالمحكم وا نكن الرسول 
مذ كراوا اما هود تكسسير 
المونثكا نانوا تنو عَنَاقَ 

و أعنق و عاب وأءق سلما 

كان الرسول دشا انما الح 

اكتره سه 


6 1 ليا ا ا 2 5-6 و5 و5 
آ فل ابلهم وق دأ رد ل ننوفلانرسياهمأى اوم كا نه فعي ل ععنى مفعل من أرسل فال وهوكةوله 





+ 222 كلاد ه ترقتاللام بر زبسل 





وا أو بكرينالاثبارى وقول الؤذنًشهدأنحدارسولاقه عل وأينأ عدا 
للا<مارعن ن ائلهعزوحسل ال ليا ف الاغسة الذى يتابع أخبارالذى يها أخذا 


8 










ُ 
من وله جاءتالابلره_لا أىمتتابعة وكالاواءعق وى فقولهعز. مسر 
عن موبى وأخبه مقو ايسول رد ب العالىينمعناه ليساب ادبن أعذرايسلارب/ 
العالين وأنث_دهوأوغ ره ماه تٌعندهم * سزولاً لمر ين راد ولا رسام 
برسالة قالالازهرىوه_ذاقو ل الاخفش ونمى الرسول رسولا لانمذور:.ولأىذ ورسالة ا 
و ره سول اسم من أرساتو ركذلكار سالة و يقال جاءت الاب لأرسالااذاجاءمنبارسل د لعل 
رسل والابلاذاوردتالماء وه ىكثسيرة فان الشيميمابوردهااسطوم ضرسلابعدن_لولا 
بورده اله زد معلى ا موض ولاروى وأرطت اد افيسر فهوص سل ورسول وقوله 


عزو جل وقوم فو عنما كذواار” سايم 0 جاح يدلّهذاالننظ على أنقومنوح ا 
قد كذواغدو حعليهالس_لاميقوا ا سل وحوراً 06 خ و-_دهلاندن كتببنىا 
فد كنيعت الانساء لانه تالف الاننساء لان الاندياء عليب_مالس_لام و منون لله 
ومع رسله 0 الوا<-د ودذ كرافظ الحنس كقولك أنت من فق 
الدراهمأى م َتَفْمنه منه_ذا المنس وقول الهذلى * ُالفبرلة ماةناها يلي َ* 

ل ا ا سل وانكان الرسول هنا اتمابراد بهالمرأة لانمافى 
غالب الامر» ايعدم فى هذا المان وار رسي الموافق لدف التضال وغوه والر. رسي السهل 

قالحميهاء الاق 


0 


كت رس لم اذى جاء. ع 2# اليمبا اجج الوجه لست ساس 
كال ابن الاعراني العرب تسم المراسل فى الغناءوالمل الى وقوا! لبعررسال قال الازهرى 
«معت العرب تقول لمعل العرىبرسل ف السّول ليضر بمارسيل يقالهذَا رس لبنى فلانأى 


عزوحدل شاد اناي سير ببافم ام م على ةانقو له الى كاب كدت 


آنا دوعادشا كله 5 قو لهم للمندرة دير وأ يي و عدر اذا كانغيره بلسو الاسل 


و جعةمراسلوا المراسل من النساءالتى تراسل اتليطاتو: تءلهى الت فارقهازوجهابأى وحمكان 

















1 ظ -_- 














فضلالراء » حرفاللام (نسل) 8 


الحد يشأ ناسل استرسّل الىمس ل فعَسنة فه ىكذا الاسترسالالاسةئنامنوالطما:.:لة الى 

الانساذوا ناوسا 5 ذوالامات هال والرسل من ع ارس رشل فى الاموروالماطقٌ 
كال والتورو الت وبجع رسال رسال كال انم ابلق الكلام الو قروالتفهم 
والترفقهنغس رأنبرفع دو لدشددا والترلفالر كوب أن بسط رحكب_ةعل الداابة <تى 
بر ثيابه على رجلسه حت يعم ماقالوا للف الشعود أن بتردع ويرنى ثياي على ردليه 
احوة والارسالالتوحيه وقد أل اله والاسم ارس الةوالرسالةوالرسوكر سيل الاخيرة 
عنثعاب وأنشد 





عسص و9 دس 


عَدكدَّبِ الوادُون مات عندهم * ذل ولاأر سلتهم برس سيل 
والرسول معن الرسالة ونث ويد كرف نأنثبجه_م ارلا قالالشاعر 
ا سل ونشالعى رسولك واس ل القوم أ رس ل بعشهم ىعض والرسوا ل الرسالة 
ومسل وأنشداموهرى فالرسول الرسالةللاسعرابثهنى 
ْ الا لغ أ ناعرو سول ه بأنىعءنة تأحتكمقى 
ملاتا - حكمكم ومثل لعباس بن هررداس 


م هوه ىد ل” ممووع 
0 عنى شنانا * رسولاء ته اكمدتهاها 


وه و هس ه 0 


قكتب لاوطا دهم » 5 سمرولا أرساع مبرسول 
وف التعز يل العزر انارسوا لربالعالمينوم شل رسللاتتعوا لأوقع_الايستوىوفم -ما المد كر 
والمؤنث والوا<دوا لجع مش ل عدو صَديق وقوا لأ ىذؤرب 
كد ى اليياورالرسو » لأعاهم نوا لخر 

أرادياار سوا لال 1 فوضع لوا وموم اج ع كتقو لهسم كثر الد ماروا ادرهملائريدونءهااديمار 
تعلده والدره_منعينه اتمابريدونكثرةالد اثيروالدراهم و لجع ريسل 2 
الاخسبرةعن ابن الأعراى وقديكون الواح د والجيع والمونث بلذظواحد وأنشدازرى 
شاهذاعلى -جعه على أ ل للهذل 
|| لوكان قا ىكمَدْرقُلامة » حبالغيرل ما تاها رسلى 

. : 2 























0 فصلالراء « حرف اللام ٠‏ (رسل) 




















ابن الاعراف فقوله الام نأ عطى فى ردلهاأى بطمب :فس هذه والرلف ع هذا ليق الكثر 
الرسل العام أ ىكثرا لق دتقد م تدب هيا هتفه قا لابن الاثيروقب ل لس اله زالفيه ْ 
معنى لان ذكرالرسْل يعدا لعدة على جهة الذي للابل خرى جرى قولهم الام نأ غطى ينها 
وحستهاووذوراءتهاقالوهذا كلهبرجع الىمعنىوا<_دفلامه_ى للهزاللانم ند لق الله 
منالمشنونيه كان الى ا خراجه ممايم ونعليه أسهل فلس أذ كرالهزال بعد التْنمعنى هال 
اب نالاثيروالا'حب_ن وانلهأء_ل أن يكود المرادمالك_دةًا عريتنا مدب وز شلال 
والخصب لان الرسل اللبن واءسايكثرف حال الرماءواللخصب فمكون المعنى أنه مر انا 
فجال الضسيق والسعة والحددنو الدمشيلاته لخر ح<قهافىس_نةالذ_يقواط!-دب 
كان ذلك شا اعليهفانه اعافيه. واذا شرج هاف -الالرماء كن لتسولا 00٠1‏ 









قيلفىالديثارسولالله وما-دتم اود لهاهالعسرها و يسرهافسوى الكدتعسرا 
والرس لسرا لانالك_ديعسر اللا فهذا الر_ل يعطى حقهافى الا دب 
و السو وهوائرادبالقضد: لنسا يي السعة وهوالمراد.ارسل وقولهم افعلكذا 
وكذاعلىرء بإ بالكسر أك ان دفسنة كأ شالع يتل وق-_ددث مد فقال 
ارسق اعيلء وسا على سلكالى اندو انحلا يقال إن يتأفو عباتيل . 
عينته لمث الرسل بف الراءالذى في ملين وسار غاءيةالنافة ري له القوائم أىسلسة 
َمئْةالفاصل وأنشد ْ 
: بر لويقملتقاها » موضع جاب الكورمنمطاها 

وسمرسلسَهل واسترسل الث سلس وناقةر ليسول السبروبه رم ل كذاك وقدرب رلا 
د لم سترسل واسترسلّالشع رأ ىصاربطا وناقةمرسالرسلهالقوا ع كثيرة 
الشعرفساقهاطو 4 والمرسال الناقة الس له السيروا الهس اسيل وفىقصم دكعب بن زهير 

نحت مُعاذ ,رض لابقا 3 الاالعتاٌ تبات المراسيل 












- 5 3 - و يعد جل ادام ني 2 

المراسي ل جع مسال وشى السمر يع ة السير ورج_-لفمهرسله أى كس_ل وهم فرس_لدهءن 

العد شأكلين أنوزيد الرسليسكون السبينالطو يلالمى_ترسل وقدر_ل رسلا ورسالة 
5 لا 


وقول الا عدى ٠.‏ عُولن نوق عو سال أىقوائطوال اللء ثالاسترسال ال الانسان 
0 38 2 . 
كالاسبتئناس والطمأندنة يقالعنْالمسترسل المك ربا واسترسّل اليهأىاننسط واستانس وى 
































[أعشرر رلب دقطيع وروا بلهم الى الما رسالا ىقسعًا واستَرل اذاها لأ لال ىالابل 
أرسالاوجاؤا سل" 2 ل أىجاعةواعة واذاأو ردالرجل| بلومةطعة قيل1 أوزيغاا(17 
١|‏ ةفل وشاع كا و فى الحد د ث أن الناس دخاو ا عل ةتعدمو يدأرسالايص أو 
| ل أىأنواج اوقا فطعة مضه ر ملؤم اواحدفه ربخ ال اعوالسين وقحديثفيه 
سفرك الرسل قل لالرسل كتسيرالرسل يعي الذى برسّل منهسا الى المرى كثير 
أرادنما اكثرة الك ددظيلة فى لع فى أنسلهاهى مسلا كال ابنالاثير 
كذافسرهابنقتسة ولس ادر فقال كتزار 0 ق فطلب المرى 
قالو«واشبه لاندقد كال قأولالحسديث ث مات الود 0 كَالهدىيعنى الال فاذاهلكت 
الابل سوفاد يقائهاءلى الدب كنت بالخروق ع حت عكار يننا فال والوحه 
ماقا العذرى وأنالغز: تتفرّق وتنتشرف طالب المرى لقلتته ابن السكدت الر 005 .ألا بلوالغم 
| أمابتنءشيرالى+س وعشربن وف الح-ديثالى لكمقوط ع الوضوا سوق 3 كمسلا 

رسلا رهقونءن ىأكاذر رقا وات الخد لأ الا ى قطي اقطيعا و ل اسل تهو ع اسل 
ظ ورسيل والرسلوالرسلة لوالو قالصضر الوئسم ن أصحابه أ نيقوابه وأحدقيه 
أعداوه وأءةن القتلفةال 9 
3 وأدسؤد من كرتلا لعو كدةأورسلا 

لمر فى يشال وم لالقيان بغير قال وهار سل والش ل كاز 1 
وات لف روات سيلو احسدهالوهوا اتسين بلا تل وقيليعشهعلى الربعض 
ووضل فقراءنه انَأدفها و فالح_ديث ا 7 سيلأ 7 لزنه # ل نة ال بر د 
الرجل فى كلامهومثسمهاذاليَلو هو والارسل سواه قدت عورقيا قنضنهاذااذت 
فترس لأ ىتَأنَ وال وف لخدي ث أن رسول اله صل التهعلمهوسل 0 
فا الانسانكالتلهرء عمدت على ةَداداذ مال وذ ا سلاء وف حددثآخر أعابا حل كانت 
إل لوكت ام لماي رار رتَطوه بأتثمافها الامن؟ عط ىف قاتهارنههار يداف 
والرشاءبقول بعر ووفى سهان حساديشتدعلمالكهااخر اباك سم ود نيز ىق 
ِْ رسلواود ىمهازل مقارية قال بوعسدمعناهالامن؟ عطَىفى | بلدمانٌّ عليه اعطاره فيكو ن 


د ةعلله أ ى شدة أ ويعطى لي نعانهاعطاز دمئهاف.عطى مأيعطى مستومثايه على رس سل وفال 











ا ل 0 


قولهو<اؤارس رس ل هكذا 
ضيط فى الاصلو. حرر ام 


قوله ان الارض اذا دفن 
الج هكذافىالاصل ولس 

فىهذاا حديث ما 5 
نظ المادة وقدذ كره ان 
الاثير تريح فددبغيرهذا 
اللفظط وم 5 لخر 


أه معد 





وقدرستها وهى الرخل," والرخل ويقال/ رلته "وقولالكميت 

0 وكالهوج الوا اتجبالذى ا ولبنابدمادءدع امحل 
بريدصاء<يالر رخال القين» اوور مل مان ل( ردخل) لبت الزخل ناشين نالو 
منصورل ممع الاردخل لغير الث ل( ردعل) الرد دعل صغارالاولادعالعير 


مت ت© مومه 


ألاه لأ الاصرىم برل صبيى 5 وى امريك 1 


والالر دعل الصغار 9 0 الرذلوالر: ذيلوالا ذلالوتسن الناس وقمل الدوث فى متقلره 


قولة ورج لرذلالثيياب || وسالاته وقبلهوالدُونا سس وقدل هوالردى*منكلثي؟ ورجلر: دل الثياب والنفغل ْ 
والفعلهكذاف الاصلوق 
امحسكمزبادةوالغ-» ل رذل واجمع أرذ الوي ةلا ردول ورةًال الاخسبرةمن المع العزيروا لارداونولانفارق هذه الال 











برد دل كيه #تفيسه و للاملاهاعقيبةمن وتوا لدع زو-لوا 0 الاار رذلو: نقالهقو. ملو وحله الال جاح لس موه الى ٍْ 





الجباكهة واغخامة فالوالتناءاتلاتصرّ ىاب الديانات والانئى ذل وقدردل فلا نبالضمررل 


مةو مه 


رذالة 0 ووذ لبالشم وأردّهغسيره وردله بردله ردلاجع_له ؤؤزاللٌ وهم 


"١‏ هي 


الرذْلون والا 0 و لس طر يفال أنه وضع ذلكف.ه يعن أنهل تعرض 
0 0 8 84 1 مه َّ 0 ى م 3 و" نمست 

لرذل ولوعرض له لقال ردله وشدد ووود ييه 1 ديه والردال والرذالة ماانتق جدده 
وبق ردشه والرذيلهة ضدالفضيله :ورزالة تلشىء أردؤه ويةالأ رد لذلا ندراهم ىأ قدلها 





وأردل خم وأ الم كذا ركذارلاوه مزال لناس وي الهم زقوة نمال و من 
ردّالى أرذلالعمرقءلهوااذىكرة رف من الكير. ص لانعةل ود مه بقوله لكيلا بعلم من نع دعم 
شما وف الحديث وأعوذ.كمن أ ارد الىأرذل العم ا دف حال الكير والكزوالاردل 

منكل شى *الردى"مئة (:-ل) ار سل التقطب منكل نوا امع رسال وال َالاإزعكذا 
<كاماً لوعسددم نغار ا أن صتفهاشئ ال عدا 


موسا 2 


يق رياضالهاقد صم تعره ضا » زورَاتحاتضعنه|القودوالرسّل 
والرسلقط بسع به دقطيسع الموهرى الرسّلبالتعر بك التتَطيسع من الا لو الغ كال الرابعز 


أفول لدَاندسَوس برس 0 الى أخاف النائيات,الأول 
ووالاسد 3# وفشية كلسل القماح 00 اعاام وار 


باذائيماشوسابأزسال 5 ولا 0 اهاذيادالال 











و 0 - و ب 
ورسل اللنوض الآدنى ماين عشير الى #س وعشر ينيذ لكرودون وال سل قطي ع من الابلقدر 














900 1 


سار انهو 
ا 1 ا 09م 6 ل ام وو عد 


| الذكر وا مرك ل نقيص امل وأتشدقول الاعدى * الا براك 


0 ارت الاوات حاولا كال وقد يكون مركلا سم الموضع الذى ليه كالوا تل ارال 


٠.‏ وو 
مه وبمُسرقولزهر 


ه سمه دويهة 3 مومه 


وم نلانزل ليسسرل الناس'ذسه * ولابعذها نومام اذل سدم 

' مدعا نهيدل لهم جر كبوهالا" ذىوستداوه والثا أنه ب أله أنيكماواعنه 
كلموثق ومؤتته و م نكال هذا القوا لروىالميث و ولايعشهانو. مامن الناس يسام» كالذلك 
0 كلها السكيت كاه ف المعالوغيرة الدوهرى وا سارتلأ ىسأله أنترحل4 ورخل الرجل 


955 


ْ مره ومسكنهوا لمع حل وفى<- ددع #الارسرة شولع اق ار 0 





: عن زوجت أراده شام البلا من جمةتله رها لان امجامع ءلوامرا دو يركبهاممابلى وحهها ا 


لشيسر : دن دهةظع رها كي عنه نوه ليله امائنيربديه انول والمأوى واماأأنيريديهالرحل 
١‏ 3 9 
الذىتركبعلءه الابل وهوالكور وشاةز<لاءسودا يناه .وضع ه سكب الراكبم نما 0 
كتفيها وان ا سضتواسودظهرها فهى أ بضارحلاء الازم ارى ثانا سض تا حدىرحاما 
5ن شملا وال والغوث ال جلاعم نالشياهالتى ايض ظهرها واسودسا بره 0 


الظو رو دمل! بي واه 3 

وبر إوركتمعكروه_الازهرى يقالا تفلا نامل فلا ناهاءكره أىبركيهو يقال رات لهنفسى 
٠‏ 5 53 سي و 5 

اذاد_يرت على اذاه والر بل مزل بين مك" والنصرة وراخيال نمام نويات على سنا وعليه 

اأصلاةوالسلام ورلا صبتمعروفة زعمذلك يعقوب و نشد 


5-95 6 :سد 


ترادَىعل مداص ااي * فانالمندىر-ل”ذ ذركوب 


:يي 


كالوركوبكضْية أيضا ٠‏ وروا نةسديو ,ا رحل" 1 ذركوبأى ان يدر حلها ركس والر-ل” 
1 ا لراسل ال زوين كذام سيل أوصلتان والمرحلةالمنزلةرتحلمنهاومابين 
المنزلين عسل وائنه أعلم (سشل)ارخلارخلا لاننىم نأولادالضأنوالك كَربجَلٌ وابججع 
أل ورالورسَاليضم الراءمث ل ظلثروظؤار وشاةرى ودباب رشلا نأ يشا و فىالحسددث 


)ا ابنعياس سم لع ندج لأسف مائةر لفقا لاخيرفيه وانمساكره لسرب التتاوت صفاتها 


ابر او .ود 





لضي ا 2 و يرن وين سوك 


(8؟ - لسانالعرب “الث عشر) 








2ض 

















والكسر كافىا لةساموس 
وكزره الازهرىإذلك اه 
كثية مده 

قوله الازهرى زيعيرص<ل 
هكذاضبط فى ااتهدبوق 
اكول وتعير صل 
كيه مصعييه 








بو قصل الراء *# حرف اللام (ب«ل) 
الرا<وا لات وناقةر>. له أىثديدتقويةءلى السير وكذلكب لحمل 1 بعرذورت ل أعفوة ١‏ 
على السير الازهرى و «مير سحل وريتحيل اذا كانقوبا ا وى وادرالاء راب ناقة ريل ور بل 
وض <لر" مضب وبه_يرص ل اذا كان»سناوان يكن كديا وبعرذورلة 
اذا كا:قو. على نر ا 1 َل البغير دل 1 أضى مر ذلك النطز حت ةل الول 
القومءن المكان ارتكالا. ور لّءن الم كات برحل وهورا ادن تومت لانتة لقال 
ا و رار 0 نال اشم صرفدى موحل 
وَرَحلغْيهالالشاعر 
ارح الشيسبعن .دار ركلا 8 حتى ير برح لعن اصاح ب الدار 
يروك عامس الدار والتّلوالارتهال الاثتقالوهوائر حل والرحل" والرل:ا-مللارقال 
للمسير لدت ركنا ور لفلان وارتحل وترحلمعسى وفى الاديث فى كابة ولارخلية 0 
اّحْله بااضم الك واكودة أيشاو بروكنالكسسرععن الارتحال وعكى اللعرانى انه اذورحله: 
الى املو ول وكا يعضوم لحت الاتصالو الوبلتم الوجه الذىت ا خذفمه وتريده 
تقول نر رات أى الذينأرةةلاليرم وأرحكتالا لم شالع دهزال فأطاة تالرحله 


اند 8 اذاعاونتهعلى رحلتهوأ أرحده اذا أعطتهرا ل ورحلْتهمالتث_دبد اذا طعنته 





سو ع ير 


من فكانه وأرسلةه ورجل مسح ل أى اه ر وآ كنرةكابشل مرب اناكادة ل ل | 
أفى عد و اذال ال ع اوصاحيهرالشر' لاسن الك وأماقوا لاهسىالقدس 
فامائر : فى فر عجار * علىحر كار رفوأ أكفالى 
ف.قالاغاأرا اديه ارح ولس مر ر الى اقيق هذا ماءة ال ساءفلانءلى ناقة يمون 
اللفسل وجائراسم رح ل كار ابن:سيده الل السهرة الوا حدة وال اسم أرتسال التقوم 
بيطت 1 


# مسومو 


أمالرحِلقَدُوت يعد * د 1 الدار معنا 
0 0072 ع 
والرحيلا قعل الارته الوالسعروالاي سملن وفى-دديث الذابغة الجعدى آنابن الرْ بير 


هله بر ال رحبل قال المبردرًا <لهترجيل أ قوكعلى الله" يقال كل شي لذ و فال 


مسد دا ثم 











وجل رح ل وناقةرحيلل معن التهمب والظوير قالولتثدت الهاءفير لان الرا له ”نفع على 








ادصكر 

















قلالراء ه حرفاللام (رحل) 6 

كّ عليهول دون الناس بعدى كابمائة لاس في ارال ليربج ذا تس اوجمق الشمرولكنه 
]| أرادا نالكاملق امير وا لزه دف الدن.امع رغية.هفى الا خرة والع_مل اهاقامل5 أن الرا-لر” 
| التجببةنادرةف الابل الكثيرة #الوسمعتغيروا-دمنمشاكنايقول انزهادا حايسيدنا 





ِ 5 ائلهدلى الله ليهو سل يامُواء رمع وذور و ددهم وكثرة شير موسي ةهمالامة الى 
ا يوسيو ذياكر الما بير حة القهاياهم ورضوانهعنرم فك. فد نيعدهم وقدشاهدوا 
التتتزول وعا .موا الرسولوكانوا امع الرغبة التى ظهرتمنهم ف الدنياخرهذء الامةالتى وصفهااته 
ع زول فقا كنم خير أمة أخر<ت لأداسووا احظل من لعدهم الاستغفارلو مو ١‏ لرمعلييي 
7 أن يلوا الله تعا ىن لاحجعل فى قلويه مغلا أه-مولايذ كروا أحدامتسوعافيه مْقَصدَلهم 
والتهيريجناواباهم و يتعمد تله انههوالغفورالر-يم وقولدكين 

أده تقدصا لك عواذلى * بعدا ماق ومس روا-ل 


9 ومدة ءدهلى : واذدي 3 
ق- لتر كت هل وأرءودت وأطءتعواذلى كاتطيّع الراحله رزاحرهافةذى وقول زهير 








000 7 


5 - و - 
* رركا فرأش لض اوروا- له 3# استعارةلاصنا ,قول ذه ت قؤة شبالى التى كانت تككملئى 
كاتدمل الغرس والراح_ لضام ما وبة ال لاراحله”اأتى ررضت وادبتقذارحاتارسالا 





و5 1 1 .2 مد دج كٌّ مومه 7 
وأمهرتامهارا اذاحعلهاالراضمهر بةورا-له” الوشرى الرا له المركسمن الابلذ كرا 
0 الرحالالطنافس الميرية ومنهقول الاعشى 


وتصَابغادية قرا * مر تعليهبرودهاورسآلها 


. 
وضق له و 0 فم وده دس ىر 


والمر حل ضرب من برود الم نسهى مس حلالا” نعل تصاور رحل وهر ص حل ازا رحزفيهعلم 
وقال الازهرة 0 عى محلا ماع لمهم ن تصاو برل ومأضاهاء كال الفرزدق 


مه صاع د ثم 


علينَّراولاتٌكلقطيفة 5-5-5 ن اكوم نيصر اتعلامها 


0 و ىد 
قال الراحولات ال -ل لون على فاعولات كال وقيصسران ضر ب من الثياب اوئية ومرط 
]| <ة 


هس لل على تصاوي الرحال وف اد ث أن رسول انلهصلى الله عليه وسل شر حذات نوم وعلمه 


| 1 وه 9س هه 


عط ص حل لل الذىة دقش فيه تصاويرالرسال وفىحد دسشعاة وذ كرت نسا «الانصار 
ذقاءدت كل واحدة العم طو ار 1 ومنهاآلديث كان يصلى وعل.هم اار 0 





الأروط 1 2 وتجمع على ار الل وفىالحددث-جّ ىادى الناس ‏ ا 1 8 راحل 
مه عسى تا ٌالشاب ويقااذلك العمل الرحيلو يقال اه الواح ءاسيم يشاو يقاللها 


م 





























لوي يا امو مو ون سي و ا 


قوله الرا- لمن الابل الم 
عمارة التهذس فالا نقتسة 
الرا<.إيتهى الناقة الى 
تذارها الر جحلالخ اه 
اه 


قولهفرغب 1 كثر ا صعاءه 
نعسلده قيها الخ بوادش 
الا لهنامانصهقهذده 
العيارة من| ساءزا لادب 
فحةو م رضى الله عنم مالا 
عننى على المتأمل الماصف 

























١ 0‏ نسلاراء . عرف الام ل ال 00003707 


رجهم أىتزلهم المراخل وقيل قم لله معلى الرحي ل كال وا اترحمل والارسال عن الانمخاض ا 
والازعاج يعارل الرجلٌاذاساروأرحلتهأنا ورحل رحولوقومر-لأىنرلون كثينا أ ْ 
ورحلرحَال عالميذ ا كتيده و بل مسحل علي ار ل اوه ىأ يا التى وضءتعتهارالها كأ 
سور ل راحل وين ». أكلماتخانةأنتناما | 

ِ- 0 5 ا 

والرظولز الرحولة من الاب الت تصلم أت يرل وهى الرا إن مكوت للد كرؤالاتى قاعلا | 
عع مذعولة وقد كون على النسب وأرتلهاصاحها راذما-تىدارتراحله” فا لأ:وزيد ْ 
حل الرجل البعيروهورسل ص -ل وذلك اذا أ خذَيعيراصّعبا قع_إرا-لة وروىعن الى 
صلى اشعايه وسلم أندفال تجدونالناسبعدى كابلمانة ليس فهارا-ل” الر الم نالابل 
البعير القوىعلى الا سار والا“سجالوهى ا أتى كتتارها الرجل أركبه ورف على اوتام 
الاق وحن ار واذا كانت فبجاعة الابل نوسنت وعر فت يشولفالناسمتساوونلنس 
لا”“حدمنهم على أ حدفدٌ فى النسب ولكنهم أشماه كا بلماثةلستفيهار ١<لة‏ تتيينفم اوتقيز| 
مئاءالقام وحسن 1 فال الاز هرى هذا تفسير ان قندمة وقدغلط ف يكين يله 0 
أنه جع_ل الرا- له" |اماقة ولس الجلء:ده راحلة" والرا- لء”عند العربكل سيرب سواءكان 
ذكرا وام ولس تّ الناقة أولىياءس الرا-له من اقول العرب العمل اذا كان فسمارا-لي” 
وجعه روا لود ول الهاءف الا له المسالغةف الصفة كايا لرب ل داهية وناقعة ولام 1 
وقمل انماسعر تر اله لام اتربسَل كا قالالله عز وجل فىعدشةراضيةأى هرضيّة وحُاقَمنماء ْ 
داذقًىمدفوق وقمل»همترا-لي” لاهاذات حل وكذلك عدشةرا اضددات رضاوم داوق ْ 
ذُودَفُق وأماقولهان النبيص_ل الّهعلمهوسم أرادن الناسمتساوون فا لنسب لد سلا حد ألا 


منهمفض ل على الا - حر خر ولكنوم أ شيا دكا بل مائة اد س فم اراح له فلس المعؤى ماده ي اليه فال والذى 


و ع سس قن 


عند فمهاً نا هت ادم الدن.ا كوت اه والهاوحدرعاذدسوة. كبا ورّهدهم ف اقتنا نا ا 
ورَسُرفه اوضرب لهسمفيها الامثالل.ءوها ودعم تسبروابمافقال الوا هما اك.اةالانالهبولهو 1 
ور زشةوتفا ا به وكان الى صلى اللمعليه وس ددرا كدايه درغ مالقهتعالم من ذميم 


عو اقها و يتهأهم ء اشر في اويرة همياي اهدهم الله قمهمم افر رَعْ ب أصكار | أجضابه لعلده 








اه 





دم 2 
فيها وشا حواعليها وتنافسوافىاقتناما ىكان الزهدفى النادرالقليلمنهم فقال الننى صل الها 

















تع فب تاليف ويك 














بسلارا: ٠‏ # حرف اللام ةا 031 


لس العامة ١‏ 








>5 5 وه و9 سو”" رضم - وح د 


ألوذو اما تعدويه خوصاء نقد ا 03 م 3 0-8 لوه أى رحد اقم 
20 تر ع قر وش ى ر<وء. زع 
تقول العدوةتزفرةتفصم لق الزاموأ شد الوهرى ناهر سن دن 
و عي -- 3 56 ات" : 
وممطع حلق ال اسارج » تأدنواجدمعن الااظراب 


5-59 


لالد لمر اذلاز لعل لتنا 4 5 ندا لوره الكادمكام 
وانشد اين برى لعميرة بن طارق 
به انصدقفوق برد روك عا » طوااب عا نعلي االر حاثل 


2 


قالوهواً كترم اأسمر 0 وقالالموهشرى والرحل 


90017 وغ و أء خرن الب وئلاثة أرحلوالدر ب تكن عن القَدْف للرجل بقولومناابن 
وقاد يي وو 0 - 
هَل لاز كان ابس يدمور حل البعير بر-له رَحلاذ و حول ورحيل واركله حع_ل 


عم م 


عليه ارحل ور [ر- ل شدعلمه أداته قال الاعى 


سد ه (9-د(9 7 معي 


رحلتسممةغدوة أ الها » عَمّىعايكفانةولبدالها 
ا لهب العبدى 
اذاماقت أ رحلها بليل * “درل ار 

وىالحديثأن الى دل الله عل.ه وم سعد كلد فا طاو عون قات سعنه 
ذقَالان اب اردان فكرهت ان عله أى علي كالرا<_-إنة ذركس على ظورى وانهطتن 
الله أى الرلللا بلا ع2 دملر حالواقال .» ورتاوهارحلءفمارعن ». وفىحديث 
ابنءسعود أغساهورس لوسر فل الىبدت الله وسرئ سل الله بر يدأ الابلي ركبٍى 
الي واتأئلفالمهاد الا زهرىو ينا لرحات البعيرار- لو رحلا اذاعلوته شعرارةاتالمعير 
اذ اركيته يعدب واعروزيته قال المعدى 

وماعصد تأميراغيرمم م ٠‏ عندى ول كنأ المرءما ارقلا 
أكير تل الا هر ؟ مه قال شع رولواًنر-لاصرع]خروقه سد على ظظهره قات رأبته مر عله 


يابموم وضورحه وارة لفلا نفلا نااذاءلاطع, رهوركيه وف دعض الحد :تسكن 


عَنْسقه أولاة يساك ماو ىل علويك قالرحلته عاكرءاىركته وف ىالحديثءعند 


ع ل 5 2ه مده و-. << 8 8 0 82م 
اقترانالساعة عرح نارم ن قعرءدن ثر<_لى ![:.اس روأوسعيه قال ومعسى ثرح لأى ترحل 


معهم اذآربلوا وتتزلمعهم اذانرلوا وتقيل اذا كالواجاهيهمتصلاءالحديث قالثعروقيلمعنى 

























قوله من أد. هرعكذانى 
الاص لوف الم ذيبمن بين 
أدفر بزنادةبن اه كته 


معدو 


م نالسر وتُعَدىباللودوتسكون لذ ل والعمائب من الابل ومنه قو لماح 
توا المَائبَ عند ». لكملرحال وبارّحائل 
وكالعنترةفمله ارا : 
اذلاأزالعلى رالتسابح + تودم! كلهتبيل زم 

قال الازهرى فتتدصع أن الرحل ف الرحالةمن هم عبار الدون اناه والرل فغيرهذا 
لال جل ومسكنه ونه ويةالرد تا على الر-لر ل أىمنزله وف حديثريدبننصرة 
أنه شطب الناس فيكث كانهو فاثدهم 0 على اذهاد وكالانكمترون ماأرىم نصفر 
وأحروق الزخال مان ساف عقوا الله ولارو الأورالعين يقولم>كمم نزّغرةالذنيا وزتركها || 
مابوجب علمكم ذ كرذع .ة الله علركم واتقامضطه وأنتسدقوا العدوالقتالَ وتجاهدوهم حق ' 
المهادفانقوا نهولا 5و الى الدناوزخرفهاولانو لوا عن عد كم اذاالتقرج ولاواا لور 
العينءان لاوأولاتجم دوا وأنَدْتاواعن العدم: يعن الُورالعين عتكم را يواست باء 
كموتةبرانا زابة فى« وضعه والرا-ول الرحْل والانلصب الل 1 اننا الور الى 
منازلنا والر لي نالرجل ومااصدمهمن الا'ناث وف احديث اذا ابت التعالةالصلاة 

فار عل أعة-إوا يكرا أنعالهناالر اذ كعات 0 كال ابن الاثرفاله_لائق ١‏ 
الر حاليعنى الو والما كن وام نازل وم ى جع رحل وك سديو به عن العر ب وضعارسالهما 
يعور رَحلَ الراحلتين فأحر والمئفه.-لمنهذا لبا بكار لجرك غيرا انغ لكقوا لدت الى 


فاقطعوا أبديهما وكقوله تعالى فتدمَعَتٌ لوكا وهذا فى المنذط_قلءل واذلك خخ سيبويهبه 
فصل ٠‏ ظهراهمامثلظهوراليرسان * وقدصسكان بن بنواوا سما 11 | 
لانالائنينأقرب الىأدنى العدّة ولكن كذا-كىءن العرب وأمافة_دصعْتٌ قالويكافلاس 
كبزي المكانلانااقات لدسلهأدنىء_دد ولوكان له أدلى ع_ددتكانالقباس نْ 
تعمل هنا رتيل اام لشهراهما مثل طهور الاك هذا يضاائما-كمه مثل 
ظ أظهر التررسين لمماقدمنا. وهوالرحالةو جعهارسائل هالا بنس_يدموالرسالةفىأشعارالعرب 
السمربح هال الاعشى 
وراب لعن وار رطْضمة * ونّدْ ث علىا أ كافونالرحال 























قال والرحالة. 0 ع سدأود لدس فيه خش بكانوا يتذرنه انض الشديدواجمع الرسائ لهال 0 





الو 

















61 تصلالر 3 حرفن اللام (بحل)‎ ٠ 


0 . . ات 59 ايه - مه 
تنْصيب الها الما فقسكها وقالمرة الرجل: كالَرى وهى واسعة تل كالوهى مس لسسولل: 
مات ألوجمرو الراجله كش الراى الذى كم عليه ماه وأنشد 
همه 95 2 دو-ه و كاوس تا 2وم دود 
فلل يمت فى قوط ورادله" * يكفت الده رالاردث سد 
أىوطي والرلن” ضعرباه ناض وقوع تهون الكل امقاءالرجله” واماهى ارق وقال 
أنو حش فةومنكلامهم هوأجقء نرجلل” بعنونهذهالمّل» وذلك لاما تشع لى طرق الئاس 
00 وقاللنا. ا ل فيكمهاما"ال يلو الدع ربل والرجل'صف الراويةمن اتلدروالن د نت 
ع نأ حشفة وى< -ديشعائدة اهدىانارلشاةة سما الاكتقهائر ادف تاولا 
سم ارام بعضما وفىحديث الدَح ب بِنْحَنّامَة أنه أهدى الى الننى صل لى انه عليه وسل ر ضَ 
خاروهوكرمأ ىأ دشق.ه وق لأرادنفذه والعراجيل الكرفس سوادية وفىالتسديب 
- 2 هه هه 3 جره 
لالم وهواء سوادىم . نبقولالساتين وا رج لالقدزمن : | خارة وا دامر وي 
»« حدى ى اذامامْجَلُ القو مدر 35 وقبلهوقدرالتعاسخاصة امن 
قدروغيرها الل ارجل جف اليل وامرا< لض ربع نبرودالون الحكموالممرجل 


أسابالوشئ ف دصورا وال كيو 23122 ل أماسديويه فع_إورياعيا 


لقوله *« بشي كشي الممرجلم وه لدايلهعلىذ اث ثبات لبوق مرج ل فال وقدتجوز 


0 مدرع وعسكن ولا يكوثله ذلك دل ولوب ص جل” نالممرحل وق 
المثل » حَدينًا كان برل مايا ع« أىاعنا 0 راجلّحد يناوكدت كلس العمًا 0 


ذلك عن اين الاعرا إلى الازهرىفىتر جةر<-ل و21 ديت حى يق النأس يوشا 
1 راحل يعنى نلك الثياب تقال ويقال لهاالمراجل:ا-يرأ نكا وهال له الراك ولاكوامه 
أعل )2 حل ع كب للبع يرو الناقةو. جع هأ حل ورحال كالظرفة 

جازت البدالى انا * آخ اليل سعفوردر 
و لرلةخودكل اس ما ب النساءو نك رالازهرىذلك ار حل كلام الع_ري على 
وحوة قال الك ار لسسع رساوحته وحالسه ووجبعأء رض فال وبقولون 
أضالا “عوادال” حل بغيرأ داقر ليا لسك 0 

كدرل وأدائردلى ٠‏ على رابك نانالممل 
قال الازهعرىودوم فال أو ير هومن هن | كب الر عاو دز انامز أماالزحالةفه ىأ كر 


# 























قولهوالرجل قال أبوالمكارم 
المزمكذافى الال والتهذيب 
وقولهأىانا أنقسدم سام 
العمارة كاف التبذيبو سول 
الآ خر لايل الرج-للى 
ويتشاحون على ذلك أى 
ينَضًا قون أن كتبدمصعمه 





صصص صصص ل 011 
أوة لامر رقمل الذىاقة ع سالنارريدة جعاها بيز رط .سه وقتل الزتدفىكرضها بيده دي يورك 


























(جل) 





ون فصل الراء + حرف اللام 


د ل وار لفلانأى بجع قطعةمن اراد 
لشو وما فال اس.د 
فتمازع سبلا يطيرظلاله * كدان مرمحل بسب درا امه 
قال اير ىب ةنال قسن لامر جلور ر لل وال حل أيضا ا اقطعةمن الو-ش كال 
الشاعر والمينعين لياح ليما لرج ليام نبنات الوح ش أطثفال 
وارككل الرججاءم نر أل دادع نارا ومس ك الرندديه ورجط ه لا"نهوحده ويه قر 
بعضهم * كدنان م قل بأعلى" تلعة وو محلم ارا ادالذىترى؟ 'ناراً<تدته فى الارض 
وجاات ريل دفاع كسمش كثرث بونجل اراد وى النوادرالر ل العروية اليات الصان 
برحل اناسل وأاتاصادّف امب لاذائرساتفياخد والرجل الدمر او مل الاق اؤيلقه 
االمسبرعن الاند_ل القهعليه ول أنهداثترى رجل” رادب لازتال 
ابن الاثيرهذا ؟ابغالاشزى وج قف ورّوعَنهلوانماهمازد وجان بر يدر لسرا ودللاان | 
البغزاو !يمن البساس الر حلينو على الستراو اويل رجلا والرجل انلوف وَالرَع من 
فوت الدّئءية لأناس أمرىءلىر جلأع على عرف كوه والرجّل فال أثوالمكارم تجتمع 
الدُمارة فوا لقال بار زلاىأباأتقدم والر ل الزمان يقال كانذلك علي رجلفلانأى ْ 
لال ملل بو مق عتدية تو امم امك علو ةلمن اللبابرة ٍ 
ماهلا د على رت_ل وى علء. ااصلاتواللامأىفزمانه والرحدل الرطاس انخالى والر. حل ْ 
لبس والذقر والرَ_ل القاذورةمن الرجال والرل الرجلالمؤُوم والرجلهالمرأةالنؤّوم ْ 
كلهذا كد عرالتاء و لجسل كلام هل لمن الكثمالجامعة كان الفرزدق بقول ذلك ٍ 


وه ما 


وبزءم أنمن! لعرنءن إسهمه العدفورى وأذ 0 


رحلا كنت زمانرورى * وأنااليومحاة هود ١‏ 
اميت لزج الكثير فروضةواحدة والر ميل الما من اسار الى اسل َ 
:. تعرالر حلمسا يلاما وا حدهارجله: الابيد 

يي البارصٌ قاف اللدى ٠‏ من مس ع ريا ورجل 
الاي الا' كل بأطراف الهم هال وحنيفة ال حل بكو نف لغظ واللين وهى أما كنم له 


للب 00_72 
وهب 





















3 000 ا 00-7 









رلا أى يكن شديد ال ودة ولاشد يدا بوطة بل نوها وقد رجل رجلاو إرهوتر جلا 
9 لاع ه 


ورج لرجل الكدور ولغوا رسال ورياق ابؤسيده 1-7 امايق بالف ذلا 


تكتراستغئواعنهبالواووالنون وذلك فى الصة وأمارحلدالكسيرفانهل نص ءلءه وقساسه 


قياسةهل فى الدة ولا_مل على ياب أنحادوا نكاد .جع كد لمكن )هده الصفة 


7ه 


٠ن‏ أ +لىقله” ننام اغالا عر فف جع ذلك اهم نالواو والذونلكنهرعاجاءمنها أشىمكسر 





بق الاسس فى البناء فكو نماحكاء اللغو بون منرجاقى وأرجالبجع ربل ورب لءلىه_ذا 
ومكان ربل ملب وكان رب ل يعمد اام رذينه وطوء طوءركوب قالالراى 
كعدوا اعلى أكوارةاة.: ا *# لل 0 عانر- رجلا 
وظر وجل اذا كانغلمظاوة رافى اك مل والر. 1ن اميل 1 و اهمع امه 
رَضّعهامئى ما" قال القٌطاى 
فسا فغلامنا لاعلا * اراذة أت عقو ارضاعا 
ورجلهاررحلها , رحلاواً رجلها أرس لمعن ا وأراهاالر ادمع مهاو د 

1 م ذه وو ظ الك 7 
#مسمرظد جل حت فطما * ورجلالهما يلار ُلارضّعها و به ةرجل ودجل دبوم 
أبولورجل وارِلْرَجَاك أى علد شان قال موعن ابنالاءراف ويقاللىفمالك 
د ل موقا ر ل القَدم والرجل الطائفةمن الذئأنتى د بعضممه القطعة العظمة 
من اراد واب مدع أرجال وه وبجع علىغ-يرافظ الواحدومثلهكثيرفى كلامهمكة واهم اعة 
البقرصوازو_جساعة الذعسامخيط ولجساعة اتجبرعانة كال أبوااضمم يصف احرف عد وهاوتطابر 
المصئعن حوافرها 

كا االممزاءمنتنضالها » رحلترادطارعن حذالها 
وجع الرجلأر حال وف حديث أو بعايه السلا أن كان 00 بناتفرعلمه رج لمن 
رادذهب الرجلبالكسمراخرادالكثير ومنه الحديث كا تهون عست 
ابنءسا س أنه د لمك رجلمن 1 اده لغانمى: بأخذور نمنهثقالأما اممو عاوا 
لم وأخذوه” كرهذلك فى ارم لانهدرد 1 رتل الذى بقع بر 7 لمن جر ادمْسْتّوىمنهاأو بطم 
قال الراى 





ا 0 
كدان هنل بأعلى بلعة * عو نان ضرم ع قم .أولا 
م 


) 3 .ان العرب نااثءشر ( 


فصلالراءو حرف اللام (بجل) 284 











قوله ورجلرحلالشعرال 
عمارة القاموس وشرح.ه 
9 رحلرحل الشعر بالف 

عن ابنسمدهونة لوا وزرعة 
(ورجله) ككتف (ورجله) 
مخركة كلاهما عن ايده 
أشاو 0 زادعماض فالمشارق 
ور ابم اليم كانة-له 
شكنافهى أر دع لغات اه 
كزرو مضه 























2 


سكل يدملاكٌ ل 3 3 الت م : 0 
3 0-0 





2ه 2 


ناشلع ريل 5 وق الهواجرذا تلق حادر 






أكسر به ةالقواتر ال بال لقو دعل المنى ورىتبها وداش فممَامأ 
الكساق ري لكين اجولتوراجسل بين الل والرجسلمن «الناسالمشاء المتدامنى ْ م 


واج لمن كيل لذ ل مرق 0 وارلا 2 1 ع 










اوشفلة يجاتوىا 1 تاللا بن كلاق وني فون اشن 






سق اذاأ د 00100000 00 


لت القس ىكلهام نأل * م ا اوتاه تاهوف يتاه 


سا 
2 





ل 0 براتعمارن 3 بر 









لاغ 5 قزم امه ء 1 م 00 


دن العنقوالهمطة وف الهذيب اذا علط العامة وترحل افمدى راحلا وجل 1 : 


ءا ماده 


الار حلاوم لفيا كلاهمانزلهامن غيراً نيدك وارال القطبة والشعراسّد اؤدمنغير 










ته 3 وازكلالكلام ارعبالااذا تبه العداء اوتام امن مرا 11 ١‏ ارتل 
برأنه اتفرديه وليساو رأ حدافيه والعرتتةول] هر لدمااركاتمعنانناست دوت را 0 1 


-8 ج22 


قال العدى وماعصدت! مير اغيرمتهم ف عندىولكن 14 أ المرعما ارلا 
ورج لالتهار وارت لأى ارقفع مويو 
ودار نه ارات الى 3# عصاة 0 اباد بل 


وفىحده دتا لل رنبين ا تايحت 5 بهم أكماارتفع الهارنشيهابارتفاع الال 02 


م وادهد 


الصبا ريل رس ل ١‏ لانراشمرنة وف صف ةهصلى الله عليه وسل كاذنش» 




























. 
3 

: 
5 





دوذ رح السو س1 5د مي ابا اتن 002000 


(رجل) لذن 


ربل ومسسرح وف اسخد يثأنالنبوصلىالقدعلي وس ىعن التَربّلالاغيا. التريد-ل 
والتر جل 0 الشعروتتظ.فه وس ينه ومعناداً نه كر كثر الاذهانو ص الشعرو تسوه 
كل يوم كاندكرهكارة الف والننم والربلوالتيجي ل ييا ضف احدى ربل الدابةلا باص يه 
وشم ضير لك أوزيد لهةرْلا “رشى الندضاءادى الرحلين الى اللماصمرةوسا ترهاأسود 
ل 3 وَحَوَا نَل 7 نم ةرحلاء اضر جلاهامع انشاصير نينو سائره ا أسود 


َِ 
دى 


٠. ٠. 5‏ ردم 
الشوهرى الاترجلمن انسل الذى فى ا حدى رحليه ساض و يكره لاأن يكور نيه وض غسيره 
كال اللرقش الا'صغر 
5 2 0 ل وود رم سه سه الى سوس عومه 
آنل تمل لدس فيه معاية » د تلو الصر فرحل أفرح 
ٍِ اس م 3 0 2 00 2-00 0 سس تاس 033 ام 
دحنار لكا كان أقر 4 فالوشادر-لاءكذلال ودر س] رحل بين الر حلوالرجله” ورحات 


7 اا اا 


امرأ وها وصَعَده جح سرحت رت_لادق ل رأ ا سهع د الولادةوهدايقالله ادن الاموى 


ا اوت الغ بعضمابءدبعضةلوَانها الردلامثال القمرصاءووتماطبق ةبد طبقة 
ودبْلالغْرابٍضَرْسِمِنَصمرالايللاية درالةصي لعل أن برضع معه ولايثلٌ قال الكممت 

: صر رحْلَ العُراب م ذْكُكّفالنا »ه سعلىم نأرادفيه النبسورا 

1 شال الشرات مصدرلانمضر. بمن الصيرفهوم نياب ربع الى واشقل الكماء وئة_ديره 
جَرا مف لص ربخل الغراب ومعذاء اسككم م شك فلامكن له لمكن القَصل لجل 
الغواب وقوله فى الحديث الريالاولعابن وهى على رج لطا ئرأى أنه على رج لكديجاروقضاء 
مأض من خيرأو: رون ذ لكهوالذىقسمء القهلصاحهسامن قولهم اقتسجوادارافطار 1 
فتاحنتهاأى وق سمهو حرج جم ا كلة ومو :كرك اكفهوطائر والمرادأن 
الرؤياهى التى نه برها الءمرالا“ول نكا نها كانت على رح ل طائر فسقطتفو قعت حرث عبرت 
كايسقط الذىيكوتعلى ريل الطائر بأدنى جركة ورجل الطائرمسم والربحله: التو على 
اللثى رَجلَالرحلرْجل يلاولل اذا كانوشى فى السفروحده ولادابتله يركبها 
١‏ ل سل الذى يذ زوعلى رطلسهمنسوبالى ارتل والرحمل القُوىءل الم الصبور 
علمه وأ نشد ١‏ 0 


سة5 لد 8 م8 


م ٠‏ 3 و وك +5 5 
حى اشب لو اوطالانامها » ذور له شمن البرائن جنب 


2 2م . م 5 ع2 5 --ث 1 8 
واس ترج إدصيور على الملذى وناقةرحه_له" ورحلراجل ورجيلةوىعن المثشى وكذلكٌ 


قولهور-ات المرأةوادها 
شيط و الغامومغييها 
بالتشديد اه كثره مصرده 











لو ا كدت درون مي رو ا ل عي اي الا ا ا نا نعف اا ا رد وام ميو نو ابوه و كن زنيا 


قوله ذهو خسارأى هدر 6 
فعمارةالتهذيب أه محعرر يوه 


قوة أيام لف اللاتقدمى 
7 جةغضض يلفظط 

أنام أدبا عفرالملا 
اليدت ولعاهوا روائان 


أنه موعن 














36 فصلالراء » حر فاللام ئ (رجل) 


















را 5 ب الدابة اذا أصابت وهور | كهاانسانااو وطدّت ثسبا _ دهافضمانه علىرا كيهاوآت أ 1 8 


أصاته برحلها فهوجباروه ذا اذا أصابنه وهى :-سيرفأما أنتصيبه وهى واقفةفى الطر بق ١‏ 
فالرا لمانا ال سات سد ور جل ونال توه ذى اللهع:_هبرى الذمان ٠‏ 
واجباعلى را كمسا على كل حال :َس برجلها أ وخيطت .دهاسائرة كانت أوواقفة كال 
الازهرى1ا 1د يثالدق رواء الكوذرون انالرجل جمارغيرمع:_داافاظ قال ابن الاثير 
فىقوله فى الحديث لجل مار أى ما صابت الدايدبر حلهافلاقود على صاحما قال والفتهاء أ 
فيه ةافونق ارس 0 بعلم وود دهاوسوقهاو 10 رجو !أو بدها قالوهذا الخديث 


هئم ه 1 - 


دك ره الطيرانى هس ذوعا ودع زو انلوطالى م نكلام الشعبى وحرةر-لاءوهى العرة |( 
الكنيرةالجارةيشعب ال ىفع ا وال أوالهيم حر لاخر أرض جارتماسو والرحلاء 
الطلبة ال سنتلا تعملفياخ. لولاا بل ولاب لكهاالار احل أرئس_مده وحر رترعلاء 


لاإبستطاع المشى فم انفشو خا رمعو رم وفف-ديثرفاعة اكذانىذ ٌ 
6 مر وم 
له بوزندال رتك فدارجثام ورحلالر<لرك برشليه والرجبلمن ن اليل 


وم 


الدئلاكى ورحلرج لأ ى وى على اللثى كال ابْبرى وكذلك اع ترجبل ارا 
المشى قال ار ث بن حازة : 
3 اهدد يت وكنْتغيررجيلة 3# والقومقدقطعوا دامع 


ب نض تم 


ل 1 م ادا وبقال اركِلْما رقيات فى ا ل دنهم 


اركب ماركيته ن الامور وترَحل اندو ارت إووضعه تت رحليه وترحل القوم اذانزلواعن | 
دوابممفى الحرب لقتال و.قال جك الله على الرخلو ال ل ههنافعل الل الذىلادابتكه | 
ورَجَل الشاءوارلهاءقلهابرحليه ورلهارر جلها جلاوارت اهاعلةها برجلها. والرَحّلمن | 
الزعاق اذى يسط م نر روا وق ل الذى رسكم ن قبل رد 2 0 
من رج لواحدة والكول اذى بشو عرقونامجبعامابسل الناس اليوم واكرققالنىيسل 
من قل رأسه الاكدمى وقوله 

: بام رتراك ل 
أراديا لالز 3َاللاثه نا تكتروقضه شرب به ابزالاء دادس 00 


وقواء عض ؟ ىا أنْقْض نهنا ةراض ليستوى كعَنُه والرسلرالنيدا 9 2 قال المشط 


عمجل 


الى سد هنس41 2-2 .نلعإ يتن ٠١‏ "- 
7 جحي ل 








توي يت 1000 





فصلالراء »ه حرفاللام. (رحل) فل 
أراح لجع أرحلر” وأرله نجع رحآل ورحال بجع راجل كاتشدم وقد جازأواسدقفىقوله 


2 ع 71 . 5 و من‎ 3 . 0 ٠. 
فلل" من جادى ذا تآندية » أن »كو نكسمرندى على نداءكمل وجالم كسمرنداء‎ *» 
- 51 - و‎ - 3 
























على أندية رداء وأردية كال فكذلكيكونهذا والرجُل اسم الجمعء:دسبيو ةوجع 
| عتندأى امسن ورج الفارمى تولشيوه زاليل تبجعا سني راي واحده م بجع 
وذ ن نحدهمصغراعلى افظه اند 


جه ءو. 2 2ه 


ممأ و يحملاعادا 








ل رديت 5 امهل بدتمنمقامة أهودا 


وبروى عن سوت بأشودا وأنشد الازهرى 

وظه رتسوف حديا"مذى د باائر جَالشائفة “مر آعا 
كالوقدساء و الشعرار ل نان * و دضر بون السض عن ء عرض »م فال 
ألوعروالر-لر الرتالة فى هذا لبست ولدس ف الكلام > لي" جاءبجعاغسيرر حلي بجع راجلوكا”ة : 
0" وف التهذيب وعم رجايل والرحلاتأيضاالراحلو المع ربل ور رحَالمث ل كُلان 
وتخلى وعمالفالو بعال ملي ل وكحَالَ وام لديل مث على وذ وةرجال 
مثلعال رساك مْلعَنَاكَ ال ارك قل اجن راج ايشم ار اءفالالراسر 

و كب يلط كان * 31 ويه اندآذاةالر حلان 
ورعال كشا وقدحى أغاقراةعبداق ؤسوية الج وبالتضفي فأيضا وقوله تعالىفانحْفُمّ 
فرجالاأو ركنا ىقبا ر ركاناو لان حم رصاحت و جاب أى انل ؟ #كنكمأن 
تقوموافانتين أىعابدين موقن ل لاتسهالدوف. سالك مصلا ركنا التهذيبرجالأى 
رَحالة وقومر. رحله 0 حالة وفىحديثصلاة اللوففان كانخوفهواً شدّمن ذلكد_إوا 
رجالاوركانا رسال بجع راج لأى ماش والراخَل لاف التارض أنونيديقالرات,الكسم 
رحلا أىبقمتراحلاوالكسائمثله ولزن عي لاس االاتماة رج عدم 
المركوبّفيق راحلا سيرج اللعيانى لاتفعل كذا .وكذا امك را جل ول سيره 
الاأننه كال قبل هذا مها بلومما كٌ وقالعده ذا أمكعذرى وجْدَى وحرى فدكناذلاك 
#دموعهأنمر بدالحزنواك كل وال رحَله المشى راحلا والر رجله' الل شدة الى سكاهما 


#«»ه 8« 5ذ- ك.ى 


أبوز يد وفى الحسديث اأههاء رحو اجبار وبروى لعضهم ار حل جما رفسرومن ذهب المسسه 








قسوله أواسعق هكذافى 
الاصل وفىشر حالقاموس 


واحكمأنوامشن اه 


قولهوًنشدالازهرىوظهر 
المؤفى التبذيب قيلهواارجل 
جاعة الراجل وهمالزجالة 
والرجال وأندّد وظهرالح 
قوله -يمبنالى عكذا فى 
الاصل وفى شرح القاموس 
وانشد الازهرىلاء ىمقبل 
و الشيكيل» كال ابنمقءل 
كته فعفسه : 


قوله وقوم ر+لءهكذاضط . 
فى الاصل القت ومثله فى 
التلححمل' وق شرح 
القاموس أن راجلا جمع 
أيضاعلى ر-ل “خر حكة 
ككاتب وكتبةفتنبهكتبه 


معيو 








ق-وهودى الغارءىا لم 
لعل هناسقطا وعبارة 
الحسكم ورحل رحلا 
اسه ىالقارى 
رحل كذرحفىهذالمعى 
اه كته معجىء 


ا ومثلدليحى بنوائلو أدرك قطرى ين الفساءة امار ىد بنى مازن حاريٌ 


| قال بوحاتم أماذنف المي مفتوح الالف وقولهرت_لاأىراب_لاكاتقول العرب جاءنافلات 





ع2؟ 2 ذسلاراء » خرفاللام (رجل) 
زتعن قال الجا حكانت المرأرجسااجتازت وف رجلهاا نالور ما كانضمه اكلاحلفاذا ظ 
صرب تبرشلهاعرأنهاذاتخالوز فى عنهدافبهم نتحرننالشنهوة مر كأذلا ا 
يندينذلك لان اماع صوته منزلة ابدائمه ورج ل زيل عظلم الل وقدربعل وأركبٌعظم 
لرصشكبة وأأس عظم الرأس ورَبَر ربلا أصاب ركد وسى الغارر ىرج لفهذا 
المعنى أنوعر واركحات الرَجلَاذا خذتهبرجله والربله أن يشكوربله وفحديثاطاوس 
ف الملا ةانملم ةءارج ]عي اتدل قدو بروى بكسسرالراءو 500 يدحلوسهءلى 
رتاف ااصلاة ولب لبالتخريكمصدرقولك رج الكسر أئبق راجلاوأر بل غسيره 
وار اساس لملار ا ا 1 برقاتينبدر 


ال 0 عه : 
آليت تهيخاسافيارجلا » اتجاوزالعل عن وهومندفع 


أما قالع دين على فر" 3-3 ولاصسكزا رادا لا نسحاب 






لقدلقءت داشرا وأدركى «»* ما كنت ازعم فى جمعى من العاب 


حافاربلا أى رالا كا نه مامتال فارسااولاراج_لاالاومى؟صصاك لقد لقيت اذاشمرا أ 
انل أ كال وحدىوأنوزيدمث ل وزادولاكذا أ كائل راجلا فقال انمترح بقائل السلطانفة. لله 
أعخرجراجلاتقاتلة قال الببت وقا لابن الاعراى قوله ولاكذا أىماترى رحلا كذا وقال 
فض لأما خف قةعئزلة ألا وأ لائنسه يكور نبعدهاأم أونبى؟واخبارالذى بعد امهنا اخبار 





ا 


5 س و يو 

كا نه قا لما قال فارساوراجلا وال أنوعلى فا بع دأن حكىع نأ زيدمانة دم فرحل 

عل ماححكاها لوز زيدصفةو و 00 وأحر ف نحو ها ومعى البد ت كانه يقول 

رديه : 8 ا 3 20 8 

اعلوا أفاقائلءنديى وعن-<س-_ىى ولس ى فرس ولامىى أ صاب ورحلالرجلرجلا 
يام ا عم شسهوى سة 


5 لي ©" ٠.‏ 
فهوراج_ل ورجل ورحل ورجيل وررحل ور<_لان الاخبرةعن ابن الاع ران اذام يك نل#ظهر 
فسفر بركمه ونش دان الاعراى 

عَلَاذالاقت َلاق » اتَازدارّمتالته رحلا نَحافيا 


ف 1" و2 نس وماس لصم 5ه 07 1 0 9 1 
وا بعر جال ور جالة ورجال ورج الى ورجالىورجالىور_لانورح_له” ور-له" وز+لهواردله 














ع 7 . 8ه 0 4 ٠.‏ 
وأراجل وأراجمل ونث دلاى ذو وب واعزوسط الا راحل قال انحن فدوزاتيكون 


00 











اراجل 











الصف بع يداك الثدّ:والكال كالوءلى ذلك حازسوه الحرفةولهم مررت رَجْلٍ 
َحْل نو والاكثرار فع وال ىموضعكخراذاقاتهذا ربل فقديجونا تتم كاه وأتتريد 
كل ومني على لين فهو 1 حل لاتريدة برذ لك المعنى وده ب س.ءود به الىأن معن قولاك 
هذا زيدهدا ربل الذىءن شاندكذا واذلك عالفىموضع؟ خرحينذ د كرابن اليد وان كراع 
ا من زيدوعرو دن قل أنهذء أعلام جعت ماذ كرنا من التطويل فذَنواولذاك 
ال الغاربى ان التسمية اختصار ملو 0 غيرهو! فىمعىتةوله_ذارح لكامل وهذارجل 
أىفوق الغلام التو لهذا ريسل أى راجل وفىهذا المع للمر تعن ريأ راجلل وأنشد 
فان يك قوأه م صادها قُسبمتُنساف اليكم ربالا 

أشرواجل وارشل: بالذ مممصدر الربّل والرّاجلوالا بل باريد ار ول 
ا واو ا علو 0 جاة والر حولي الاخرةءن ن ابن الاعرانى و ثلا لسابالة 
لاأفعاللها وه_ذا أجل لين أىأشهُماأ وفيه ليست فى اله شر فال ابنس.ده 
وأراهمنناب أُسْك الشاتين أى أنه لافع لاه وااجاشل اهبو خيةل وس القاردى 

اهأ مج لتلدالر حال واتماالمشهوره مسرو كالواما در ىأ ى واد الرحلدويءنىآادم 


دو ى و 5 


علىنبينا وعليه الصلاةو السسلام وبرد صخل فةصوركصورالرجال وف الخدي ثأنهلءن 
احلا تمن النساء يعنى اللاى ينشي نال جالف نيمو هيا تم فأمافى العلموا الرأى تعمود 
وفرواية لعن انها | "من التساءعععق المتر حلي" ونقَال امزاةرسجزره اذاتنشبت#,الرجالفىالراً ى 
والمعرفة والرحل كدْمالاننسانوغيره الأو امدق والرحلمن صل الذذالى القدم أن 
وقواام ف المثل لام شر لمن أ كقوه لابر حنمن لب مع لوقي 


| 


دان حيتت 3# ١‏ لزيا ميجر 


ا جه ل 00 الوا د اذالنا غخل 

فقات ولالمفء نصاحى » ألا أن أصل تاك الر. ل 
فأنمأرادالر_ل واطْلفألق جركةاللامعلى اليم هالولدس كذاوضما لاتق هيأ الافى 
قواهم| ابل و اطل وقد تقدم وا لجع ارلا لسيبوي لائعله سير على غير ذلك هال انج 


ثيه سس 


استغنوافيبه ممع القل عن جع الكثرة وقوه تغال ولايضيرين ,أجلو ن غم ماتفينمن 








فصلالراء » حرف اللأم (بجل) يكن 





قو| لهأ لالى أ ناعكذافى الاصل 

وفىانحكم لان وعلى الهمزة 

فك ةواتظروحررالرواءة 
7 مع 














قن وص لالراء » حرف اللام. 


(رجل) : 0-6 7 





وا رمن الكاذر وابهع رجال وف التنز يل العزيزواسّةهدواشهيدينمنر حالكم أرادمن | 
ع 6 7 0 3 5 ا ا 7 
أهلملتكم ورحالات جع الجع فالسنسو بهو يكس مر على بناء دن أبنية أدلى العدديعء ىا نهم 
ميةولواأرجال فالسمو : نهوقالوا ثلانكر ل جعلد, بدلاء نأ رجال وتظيره ثلاث أشساءجعاوا 


لعاء.دلامن أ فعال #الددى أوزيدف يحص رسل: ودوا أبضااسم ابجع لان عل لستمن 


أشة الجوع وذهيأاً بوالعماس الى أن ر-لر” كوف عنه انحو شالاج م اربوالا فرع 
قال ك0 ل جارنلٌ مشتيطا 23 غيرجيرانبى خمله 
م9 8 و م 


ركم .ال 
ع 2 هاهتها وحكى ابن الاعرانى أن أنازيادا لكلاف فالفىخد دثلةء حُ امرأنه تهج | 
الر رحلان يعس نفسه واه أ : زه كا" ت#أرادقتها م الر. وي 1 انعا بالمذ كر وترء ترلتالرأة | ْ 
دارث كارسل وف الخد نث اها نقد رضى اقهعنها رسل "اراك قال لخر ' ىف جع الرجل 
أراجل فالأ وذؤيت 
أمظ صيثوم وشتازعم به وعالوا تعذواة:ومظ الاراجل 
دو ول همي تشقة صيفهم وشْتام مو قالوالا” بوم تعدأى انصصرة فعنا هال اسنترى الا را حرهنا 
بع أرجال وأرسجال بجع راجلم:- ل صاحب وأحصاب وأصاحيب الاأنه <_ذف الياءمن | 
الا راج.ل لضرورة الشعرا لأ نوالمكلالهذلى 
درون ادماءقد تتابعه 5 سوم الائرا اح عى ناو طول ش 
زالكخر. #انرجلىظل سقاءمارية ه ألجىعلي اين الاارابسل 
أنانان لان وفالأبوالاسودالدول ٍ 
0 كا امات الأسود_طنه « راحو “نازالا'راح.لملمب 
وفىقصي دكعب بنزعير 
: تَلّمنه اع اللَوَضاهزة ولأتتى تاديد الالراج_ل 
وقال كثيرف الا'راجل 
له حَمُوب القادسة فالشَا » مواط لامش بهن الا'راجل 
فال ويك ءلى أنالا'راج لف ء تأ ذو يبجع رجا أن اهل اللغفةتفالواى تف الئل أ 
الا' راج لهم الرجالة وسنومهم مس هم قا لوة ددمع رحل أ يضاعلى رلر” انسيده وقديكون | 














ارجل 























وقد تقدمد كره قال أو صورهكذ اسععته بغيرهم روا لومن العرد بمني مزه قال و جع هرا بلي" 
]| والز ٠ت‏ لاوابةالذج ابيص ف رقمل لسن راب عينم (د جل الر حل التارٌ 2 
طولوقيلالمام الليثهوسكل ريك لاذاوصف وار والُمة وجارية نيار ركلة ضخمة 
سخ ةيد ةالكأق فىطو ل بضاو يقير بل عام وقبل 3 يناس كالاب خر: غات التجل 
ال ل الل 0 الل ورج ل رقلعظم الشأن وف حديثابنذىبير ن مكركلا ريل 
سار وال اشكنبا لعطاء )2 6 9 لد واس العواو 1و لسن 

التنشيدمستوى النبات ت وقيلمفلٌ و ل بن مننانه قر و بحلابركب بعضهانءضاو 3 ل ساض 


الاسنانوكرةما ماورعا كالوا رجل رتل الأسنان دش لكب بين الرل اذا كانمُغبالاسنان 


2-0 


7 


كمر ل هص تلحو على تُودة ورد الكلام أحس.ن:ألمغه وأباه وهل فيهوا لترزيل 
فى القراة اسلف والتدرينمنغيرش وف التتزيل العزيز ورتّل القرآتترئيلا قال والعباس 
ماأءل الترتمل الا التدقرق والتسينوا والتكينأر ادف قراء: القر) آن وقال ماهد الترتيل الترسل 
قال وريّلتهءترتيلا عضهعى/ تربع ض ال أرومنصورذهبيهالىقولهم راذا كان سن 
التنضيد وال اعباس فقوله ورئل القرآنترئ._لا قال يشهتسينا وقا ل أوامصق 
والتسين لايم ين كلف القراءةوانمايم التديسين نيبن جع ليوو وف ساحقها 
عو تنيع وكالالضصاك ان ذمحر فاحرفا وقصؤةة راءةالننىك_ل الله علسهوس لم 
ات 2 لآ انداية تر ريل القرا»التألهفيها والتدل سين الومروف والخركات تشبها 
بالشغرا مدل وهوامكسبَو راكوا : ارتل القرا ا ورئلفيها وقوله عزوجل وريلاه 
| ترت.لاأىأنزلنا دعلى الترق .ل وهوضد العمل والقسكّثفب» هذ اقول اجاح ولف الكلام 
سب لوف ويترثلق كلامدو بترسل والركل الئل الطب من كل شئوماترقل بين الركلمارد 
كلاهماعنكراع وال تسلاهصور ودود عن السسيرافىجذس من الهوام والرام” نكت 

الل مسكفئاى جانديهكا 'نممتسكسرالعظام والمعروف ار بلك لان جل ار سل القصير 
(-د)» الر يكل معروف لكر ردن نو و تمان ارف اا 3 وقيل انأيكودرجلاذوق 
|الخسلامو ذلكاذا احتلموةٌ 0 قل عور ربسا أتلدةأمه الىمابعدذلك و تصغيرهر. تسل 


28 -ه. : 
وروع ل على غيرق ساس حكاه سيم و به الذي نسغهرالري لول وعامتهم يقولون ويل 


وس سه 


دق ورو دل سوءعلى غيرق ياس بررجعون الى الراحل لان اشْتَعَاة قهمنه ان الك من العاجل 








(1؟ أسانالعرب الث عشمر) 


(رحل) اا 








دهانهو كك هكب ومصية 


قوله وقالأ وا-هقو التدسين 
المؤعيارةالتهذيب وكا لبو 
اعدوور:لالقرآنترةءلا 
بثهتبييناوالتيين الل اه 








خرن ا +8 
قولها بالكذافا 2 
فىرمل وسيل 
اح بن اصطادضيا صملا 
رع آل بسع والشتاء ارملا 
كيه مععر وده 





7 ات 2 30 27 0 20 3 5 و 
واج أذر يله ومار إل كثيرة الم والشصوو ارلا عونو الأفض واانعمة قال أوخراش ١‏ 
0 همد لس 


ومدك مح الشوْادسهمما 3 أضاعٌ لشبابَفارٌ. له «وانلَمُض ١‏ 01 
ويروك هلا والريلة المرةالسعسنة وي بلكا مرا كثر لم هاوربلتا يضاكذاك ورب ل توفلان أ 


2 رض و2 دع ع ١‏ 
بر يلون مولا لواب 0م كا لم1 | فسا | ٍ 
|| 


سوؤوة عمة 


0 انسيده 5 ورقيغطرفآخر 0# ٠‏ 
ماري ممع زول فال الكميت يسضاؤرا ا العام 


ع -5- 


وي املاطف ةحود « .لكاو نأطراف الول ا 00 


مه كد ووز 


بقول أوينَالىأمملاطفة تكسمرلهن أطرا الشهدرا لمأ كان ودبل ريل كانهسم أرادوا ا 
الممالغة والاجادةكال الْرَاحز 0 1 
3 و- شووءعوه سدتت مره م مومه وموم وود 3 


اح ب أن أصطادضيا تصيلا 2# وو رلا برنادر يلااريلا 


وقداتز ل ددن الذوالرمة 
وى معدم وعاعيد 


مكوداو رامن رخا وشمارة 3 وماشرمنمائه المتربل 
0 


206 ع وسو 


وخرجوايم عر يلوت ترعون الر ردكت الارسي واد يات كرد بلهازة ارلا لبه ار لوي ا 
مريا ل كثيرة الر ودبت راي كثرعشنهاواً تنشد الادمى 


> مه و ع مه 


وذومضاض ربا تمنها خش 4# حي ثتلاق واسط ودواص ش 
هال لسر داراتٌ ف الرمل انماضت اف راءالريبال!!: ات الملتواك لطالل وتات 1 
الارض صمت بعد اليس عند اقبال! مريف والر ,مار من النراتف القبيظ وخر جمن || 
عدت المبدس منهثيات أخضر و ال بعل ١‏ أَص اذى بغزو الوم و-دهوق-ددثعره وين العاص ا 
رذى الله عد أنه كا لانظروا النارتلايكمنْب بن الطر بقن الوامانعلم الافلا نافانهكانر سلا ا 1 
فى الجاهلية اوتنه كاه الهروئى ارين 1 دابل العر بها 


المساصدو نعءلى أسرّة و يكال اللمطانى هك زاجاءيها نح ذث؛ | الل عدقسل البالوال وأراه أ 


أن سل المرفن! لحل قبل حردو امم » يقالذ ريال واص دبال ووم نالخرً 5وارتصاد ا 








الدمروقد: تَقَدُم وبال أممروتويعوا الى نوالا ا (الاسدومث مه 





مس جا عسي 


' 
3 

: 

م 

5 

ّّ 
1 
0 

3 
3 





وا تيو كيد ارين عراتيونو-: يعاو 3 انين 
عي حو دوا ل لفيشين الى 
"فى اب اوناك 
3 


4ع 














5 دزا سالا خف ف عن قف مفا بد لما واغاقشْيناءلى تفي ف همزةر مال أنهيدلى" اقول بعضن 
الء رب يدف رج لاهوليتُأبوزابلواغناقالييا: بلول يةلرما يبلن بعدت تال 
وح أو ءلى رنا ل العرب لأصودهم فانقات فانر "الافتعال لكثرةزيادةاله. رَةوقدقالوا 
ص تي جسهقلناانفتع الا الاسسادعدم ولاسوغ ال ل على ياب انل ماوؤجدعنه مندو 2 
وأماترز يلمع قوا هم ريال ف نباب سبطر رامادوة مع سبط ولس من لفظه ولا لللذى 


-2 


ع الآ لود 3 4لعضٌ حجرو قهو لس مه ولاب انسمل قولمييرا بلوتعلى باب سكن 


- 
ها ص م سحو واس و 


لاض رجهو دتغفرون لةله "ذلك وقال بعضممههرة زةرئبالبدلم واسفاعد ينانا دس 
كا هالر كيالا 55 را أ الاضز وا عار ١‏ آبلوارٌ ١‏ أ على الهمزو ركه وبال وا رثيال 


وه عورد 
اللا ور يلوا 01 بين ذازراعل لهم وحدهم بلاوالعلم-م 
ليك و سس سج 


ورا نه وخبنه وترا بلثرا أدلاورا د را 0 وفلات يرا بلأىبغيرءى الناس ويفعل 
عل الاسدو أن سعد عكوز را قبهتر يرك الهمز وانشدطر/ 0 


00 وم 


و ل البلادحنمي 5 وحم هأ ريحاءك اسفيارا 


قال اسبرىالبد تف شعر حر وشباطيٌ البلادكنثأرى «وأر ياه دت الْقُدس فالوممله 
للمتيرى وياقيا سح نايدا فىقتالنا 33 7 ا لمافينا كام ولانكُس 
ابنسيدهوقيل الال الذى تلد أمه وده وفعلذلكمن و أبلته وكبثه وار أبن انعشى الرحل 


متكفافىجا” تلمه كا نه يكو 0 10 الله وار بلي 25 كال الا دم والخر دك 


أفصع كل بهة غبلة وقب لهو ماحول المرع والخساءمن باط نالغخذوقيلهى باطن الخد 
و هالا يلاتو يقال علب ال يلات أدوا ل الآنفاذ هال 


نامع ال بلاثمنها ف فعام»: مشو مم 


ذو مه 


وقال المسوغرينر يمايضظافرن ريدو بهذا الممتمعى المستوغر 

عفار لاتمنها » دشار ضف ف لين الوغير 
قالو اه ةر الور ر بلاءخدمةالرء بلاتوا لعل انسار نانم اي ام فغاءاىط . سقة 
الأرفاغ والريال كثرة العم والشصم وف سكم الر ب اد 0 لحكهيراالعم 


ريل عمو نشد ابنبرى للقطاى» َك ان فرش التبيع الأشداز , بل«وأنث دأ يضالاد* خطل 
2 ره 5 “نان الضصل رد هاة*» عدار بلةتر الى و سيار 








قولهورحاء ست المقدس 
اريساءكزلضاءوك رب لاء 
ونقصر وى باقوت ين 
ارحاءو بد تالمقد سيوم 
الفارس فى حال صعمة 
الساإك تأمل اكديهتقدحه 


قوهو د 95 هكذافى الاصل 


بالمثناةا 3 أ لغدسةولنةه على : 
ضبطه فرر الرواية كنبه 
معوءءه 











قوله كيرتااذىفى القاموس 
كير تاسماءم ا وضبطت 
الباءضعها وا لالشارح 


دسف العناب لفطة اسنانم! 


اه كتر و معدي 

















فى بشات الاربعة فشدث من ذلك أن رد الافعلاله-مزنه اصل بدليل 5 قولهم خرحوا كرابا نْ | 


اليا فصلالراء » خرفاللام (بأبل) 
: كا نمكات الردفمنه عل رال 1 ادءلى رأل فاما أن يكون خغف تذف يها قما ساو امائن أل 
يكون دل ابدالاتعصاءى قولأك امسن لانذلك أمكن للقافيسةاذ مخف تتفيفاقياسيا 
فى حكم الحقق دابع روه رأاسُو رول فالطفيل 


أدودهمءسكمواً | تورئلة » شلالاً كاذيدالتهالانلّوا امس 
كال ابن ننيده وأر: ىالهساسلقتالرثاللتأ نيث المساعة كالمقتف الف التوالاثى نهد ِْ 
تُعلب بلغ الحرتّعنى أ *« مرشَع فى اناد و ٠‏ 


22 ووو و 


رالة ممتدف يلعومها د ال رميز 


وتعامة ميئل ذاترً ل وقول بعض الآطغاليصف اممرأة راوقة يه 


بحسا 
يدت 
جيب ا -. 





> ه عدت عه عممات صمة 


سنوي أبرى * رف الى واستطير تطبر 
ائماأراد أنفيهوجشية كارأ لمن القَرّع وهذامثلقولهمشا أت تعامم.-مأ ىاقز: عوائهروا | 
اغالب ت الرثلان كبرت و سعد لج سي ا لوهس فلان سس اثلا دان 
0 رائز ادةفىأ نان أذاية و 1 ور 3 , او للعاب ليان 











نان 


وهوا عاب نوز بدا والو ا و الما و 7 الاتر-لهن شط وهو 52 | 
كور نفيه الثنئ الب عليه سم, كون! لكل م كانم نأسته أوكانفصفته اليبو نه وكابن | 
الصققولهم ابر ألانوابن لع بس كلمن كان بنارا لاو ببالكراع 00 ظ ١1‏ 
والنسَب اليم رلانى كا قالواى ابتكرا اع روات الر الوجور ر الم وضعات كال الاعشلى ١‏ ظ ظ 


يت ملكتب ذانا 00 ررض القساذذا تَالرئال 


وقال الراك وأمستنوادى الحم وشت 35 أمورنان د جلت 


مص م 


الحوهرى وذاث ار الروضة و ار ثال كر وى 1 06 الر تالاه نأسماءالاسدو الذئب | ! 


ُ 


مل إن وين وتوا بجع اراس لكالاب برى ولس حرف الينفيه ولا 0101 





من الهمرّة فالا نْ يدهو اغماقضيت على رثبالالمهمور هن باع على 209 5زنادةالهمزةمن | | 
-هةقوا اهم فى هذ |المعور يمال بغيرهمز وذلك تر يما لابغير همزلاذاو من أن يكون ذمعا لاأو ]|[ 
فلا لا فلريكونفبءالالاس نأ بنية اللصادرولافلالادءازأم_ ل لانالباالاتكون صلا 




















فصل الذالوالراء »ه حرف اللام (رأل) /الا؟ 


ا بذنهااذانشره على لفذيها خالدس نشم فال د دل المرأ أماوقع على الارضمن أوبامننواحيها 
5 كلها كال فلا دعولا حل لفان كان طوه دلالثو ييغذلك الولف اقم وابخيخي لديل 
َي فدرع المرأة أوقناعها اذا :عقن اخ الذامشاوكت تبان نلك وا ديلا رتنه 
ودرع ذائلهٌوذائل ومذالذطو تلو الذائل الدر عااطو ل ليلكا النايغة 

ول موت لل سعية 001 نام كنافائ 
١‏ لان راود نولي السام والدَمُوتٌ الذرعالتى اذاصت ممع لهساصوت 

ل 6 عه ان و دددة ف 6 2 1 5 
وديلفلان نويه يذ مدلا اداطولة وملاءمذيلطو دل الددل ونون مذيل فا لالشاعر 
3 عد ارَىدوارف ملا مدل و يقال أذالفلاتثوبه يش اذا طالدبلههالكثير 

عل بأ ى العاضى دلاضٌ ينه # أجادالمَدَى سَردهافأذالها 
وأذالتالمرا هات سويد الل وذ امير قيقة لطيفةمع طو لو المذالمن السسيط 
والكاملمازيدعلى وندهه ن] خر الببتحرفان وهوالمبخ ف الرَسّل ولآيكون المذالف السبط 


هم و -5 ه 


انادعنا على متكت 0 سعدبنزيدو#رامن م 
وسثال اله الى قوله نوكو مقامه 5 أ يتف الرناح 
فقوله رن من ترم تفعلان وقواه ترد باح ممناعلانة قال لجاب اذازيدعلى ةخرف 
ذلك احرف نزلة الديل الشميص وذال الث يذ لهات وا أذامها باأعنتهوا خسن القسام عليه 
وأذالَخ_لانقرسه وغلامه اذ أهاه والاذاله الاعانةوفى اللديث نهى النبى م لى انه عليه وسلم 
عن اذالة اليس لو وامتهائهابالم ل والجلعليها وفرواءةنات حر بلعلمهالسلاميعانيى 
فى اذالة الذي لأى اهاتم|والاسذف اف برا ومنهالحدرث الاتخز ذال الناس الليل وق ل انهم 
ٍ 20 5 1 وهف دو 8 ا ا ا 2 ع دود 
وضعوا آدأة اشر رعتها وأرسلوها وا ذال المهسانوقبلللامة المهانةالمذالةوفى الكل أخيل 
مم الى الامدلا؟ نماتان وهى شال رذ الوه والهوان واد وقولهسمساء 
نيلم نَالناسأى أواخر مقرل وذاكت المراةٌ والناقة” ذيل 8 زات وفسدت وأذلتها أهرها 
وهومن ذلك واد لْوالحَديلٌ ادلو بنوااذتاليط 5 أء رب 
فصل الراء) إرأك) اوه السام وخ ص بعض بريه ماقا امرالقيس 











قولهوالمذ ال القاموس 
انه المديل كعظم وكلاهما 
صمح كافى كتب ب العروض 
اكتم ممه 















































8 و. دل ةا 
بساني عل -ةبنْعكابة والا. وورحو 0 ود نل" 


(اذدا 6 الذالسر عار هوحر ف مهور كوند_لالابدلاولازائدا الابما | 
حكمتءل لى انها منقليسة عزو اولانعنتهااً اف مهولة الانقلابوصغيرهاذوه وقد ٠‏ 
3 وات ذالاوالدو دل اليادس من النبساتوغيره وهذهروا بدا بندر بدوااعميم الدو بلغال لمم 
(ذيد)» الذَّمْ لخر كل ثئوديل لوب والازارما نه اذا اسيل لديل الانايسن أ 
الر داءوهوه مايل منه ق]ماب الارض وديل المرأة لكل نو بتلسه اذاجر نه على الارضمن | 
خلفها اللوهرى الذي واحدد ا ذيال ال ميص وذثوله ويل ال - على الارض 
وذيلالر بخ ماتتركهف الر مالءلى هيئة ال سن ونحودكا ذلك ماهوا تَردل رن هال 
ه لكلريعة. نهدي لمسقون * وذيلو ا إضاماعر ندعل وه الارض من الزابوالةتا] أ 
والجمع م نكل ذلك ]ذال وأ ديل الاخبرةعن المَجَرى وأنشدلاى البقرات الى ٠‏ 


الفلات يي حب لا ب 0 


سور .دزو 


وبلامام ل التطامائلات لعن أ ديلا لر را 1 : ١‏ 5 
والكثيرد ول ال النايغة ا ١‏ : 

كان رار امسات نوها * عل كضْْكَقنْه الصوائع 0 
وقيلأ 0 هما مخيرهاالتى للخ انا نايا وَل فرص والبعير وذو يمن | 
ول فيه ليذ لوأل صادة يلوذ شال وكذاك الول ذتموفوص | 
ذال دود لودالطو لالد لل وف العصاحطويلالذئب والاتئىذائله: وكاكابن قتيبةذائل | 
طول لديل ودالطويل طويلالذيل وف التهذي ب أيشاطويل الذنب وأثشد ابزبرىلعباس / 
ابن هداس والى خاذرأ بوسلاى * الأوصال ةيا لمنييع 1 
فان كان الفرسقضيرا وذنبهطو ولاتعالواذ ائل والائثىذائله" أ الوا : 8 لالذنيفد رودا 
الذنب ويققالاذنب الدرس اذاطال ديل يضاوكذ لك الثورالو-شى لمن اندي لكر 1 
مشي واستنانه كا" نسحب ذَيلذامه وذال ال ةبلع1 ديه الطرفة بسفاناقة ٌْ 


عات «ه 7س 


دَزالتكاذالتوا داس 77 رو كار ربا ذال صلم دد 


ال 106 


00 5 اا ترفاس ولط تيت 10 ْ 














حب هن جح ةبد 


فصل الذال » حر فاللام (ذهل) هلا 


وتّسر ال موهرىوقولهم جاءعلى أذلالداى, الى وحهه وف حددث عبد اللهمامنثئمن كاب 
انه الاؤقدحاءعلى أذلاله أي عل ولعدود هو طرق ه كالاب الاير هو بععذل اكسمم يقال ركنوا 

ذلالما رق وهومامع دمن وذآل وف خُطبة زياداذاراً قوف الأذفيك م الاعسف دوه على أذلاله 
يقال سائنا الأ ى قصيروبنتليل اذا كاذقريب لمكم الارض ودح ديلا ىقصار 
دذَلتالقوافللشاعراذاسبلت ا قوسن نال اواددؤئل كن 


م وقناقمعال الر فياث لخ تاضرة مه 


.5 إدذد # ات 


* انَلناْمرعام ةنادلا » مشمراقدرقع الذلاذلا وكا توماطريرانالا » 
وف حديث أفذر ريح دن تدبه دنه مَدَادّل 1 أى اضطر بمن ذَلاذل الو دوهى ا 
الرواءات ينزلزلءالزاى والْأدلوالددلوالدَندوالدَلُ والذَّدَاكُ كاه ؟سافل القميص الطويل 
اذاناس فأخْلق و الدَدلّمة صورءن الذّلاذل الذى هوجع ذلك كلهوهى الْدناذْنُ واحدهاذدُنٌ 
لإذمل )المي ضربمن ع سيرالابلو قلهواا- يرالينماكان و قل هوذوة لماوع علد 
اذا ارتفع السسير عن الع ىقلملافع والعزيدفاذاارة نذلكفهوالدم لم الرسب سم ذم ليَذْمل 
و يدم دملا و وتمولاو ساد ودملا ناوه ل 0 1 قال الادمىو لادمل؛ بعبراوه ما 
اموق ا تسيرميلااىستراسر بعالا وأصلد سير لابل اب نالاعراف 
الملل المعسية و يقال لا رص الأدْمل و الأعر لام ل بجع الذامللة من الذوو ا امل 
قال الشاعر لاله الملات لاز املي و اول ساد (إنهل) الع كك الشوء 


م5 


00 على عدا ود 2 5 دعو عو ذهاتو | أذهك ىكذا وكذاءتموا: ا 


عودسم ا اس 


*« أذهللى عن فراثى مسصدة 5 وف التتزيل العز يرتوم تك ل كل مضع ةع أرضعت 
أ أوعن وادها اند مدهلا شو وذ هل عه وا دَّخْلَه وده لنا! كسر: نهذ لفيم_ماذهلا 
ف خخ ش صدذاع ممه ا اللي ع 2 00 5 
ودهولا تركه على عدأ وعم لعنه أونسمه لشغل وقمل اذهل !اس اووطيب انس عن الال ف وقد 
أذهإوالاس وآذّهلدءنه وصده لمن اللدل ود لأ ىقطعة وقيلساعةمنهمثل دَهل والدال 
أعلى و باط رسن ن الليلو ده ل أى يعدهد وأ نشداءن برىلابى حهمة الذهلى 
مطئم من اللبلكٌه ل وه واحدةٌ 03 كاتهاطا ل لدوم عور 
قالى كال و ذكرناالتير بر ىده ل بد الغير: معي ة فال ذا ديق لاسر هلوقم ن اهيل 


وم -شظ 00 


اكوا الاقيق وده قلية وذه لج من: كر وعمادة لات كلاهمامن ر. سبعة أ در .هب وادهل 











وترع اخت) ضالهم 
علىغ_يرقساس هال شنا 
لان القاعدةف الفعل اللازم 
المضاءف ان كون مضارءه : 
بالكسر الاماشذ فاء.الضم 
عل لقانت وعى عانه 


يخباذا عدا كترمصيسه" 
























قولهوان كانت الععنأىمن 


واحد العدرق وهوعذق 
كاهوظاهر أه مصيعه 


22# كسلالثال» حرفالام  .‏ (ذالم 









بتراانج ار نمم تامهم هودا كا ومضا موقيام قال أومنصودوة ذليل | 
7 0 ق ف الدنيا ما اذاانشقت د ءنماحكوافيرها مكاي الا "اهمها 
وم 


ويسمرها حىيذالهاخارجةمن ني ران الحريدوا كلاه فسم_لقطافهاء:- د 1 
وكالالادمى فقول اهسىّ الس 


و كر طرف كابلد لصم 2 نوبااسق) مأل 
كال أرادساكا كا": و بر بدي بينهذا للا اذا كانأناء الغر: عستيو اضر ا 
اس لق هو حينكذسق الوذلك أثم لعي لوا حودللغرة رة وهال نو عجسيدة السق الذىستمه || 
الماءمنغير أ بتكف له السى هال ثم روسأاتابنالاعرالىعن اذل فقال :لطر يق اه | 
اليه كال أنومنصور وقي ل أراد بالسّق اعنم روه وا صل البردى الرحص الا" بض وهوكا'صل | 


2100-0 -_م- 


القَصَب وال التداح م ع راتاطا برالمسكور - 





و مدال اذا كانموظوا سبلا وذ لالم ريق ماوطئ مله ول وطر َذَلِلُ 0 ا 
ذال وقوله تعالى ملي ل كذ الافسره 500 نالطر بوثلا ذفى 
دلي وال الغراء ذللانعت السمل اسيل ذلولو سزذالو يقال ان الدْلمنصفات ندل . 
أىثلتابضر حالشعراب من دظونها ودأل المكرمدليت عماقيده قال أبوحنٍفةالتدليِل أ 


1 
ا 
|| 
|1 


تقد مشرحه وان كانت العسينمف وحدفهى الدل” وتذلملها تسمل اجتناءفرتها واذناؤها | 
من قاطفها وفى اد يث تر كون المدرة على خيرما كانت علمه مدلةلايغث اهناالاا لعوافى 









تسويةع: ناقيدالكرم ويدليتهاوا لتذاملا يضاأن ومع المتدعل المرواتؤسمل قالاه و القس | 
* وساق كادوب ادق المدلله و فىادرث من عنذق م دللا الدسمداح تذاملالغذوق 
أ 
أى مارها دانية مله التذاول لاقع رمي ولامنوعة على ١‏ ان : حوالها وقب لأرادأن 
اأد يلةتكون غلا تأى نالمةمن 1 سكا الاينشاهالالوحوش وامورائنه جارية على أذلالها ا 
وحاربة أذلالهاأى اريم اوطرقها واحددها ذل قال تاللنساء 

5 كانتي الع مغاد رذ وأثلاها 


عتم رعق ذلا له افاست آم على ن؟ ادها اانبرئ الا ذلال ا بالك ا ووسعدل 0011 








ا 
أى على -الدلاوا ده ويقالأشبرالامورءلى أذلالهااىءلى أ حوالها ان تَسْمُ عليهاوتول 





























اي فى الماة الدنا 0 ايفاك من قملأ: .0 شرف ا" 
ودديل اماأن 0 0 0 و امأأن 2 نّ لسن ]سير 0 


من دوا ادل ود دثاننالز بربعض لبقلا 'هزوالممال معذاه دان -لاذا 





وقو| الايد 
ع عه ورت سم 


يران لارئغورذة #د صتابر أخد انأون<فيف 


-_- 


أرادغ يرد ليل ىذل ورفعمتابرعلى ابد لمان وفى التعزيل العز, رْسستَالهم 


0 
لقد ليت ةرد 1 مانا ها * و. حَليدارهم ذلذا مل 


2 9 
والذَنُهالكسرالاينوهوضدالصعوية والذلواادَرْضدالصعوية ليد لدلانه ودلوليكونف 


الان ان والدايوً: 5 تعن 


م 5م و5س 


ومايكٌ من عسرى ويسرى فائى 3 ولاح التي نريب 


عَلوؤلالب الاق مع رفيق ورؤف وابمعذأروانة ودابةدٌ ول الذكروالا في 
سواءوقدذاله الكساق فرس دلول بن الذّلُوب_لوً! لالد والذّلّودابذ دلول ندل 


سس سام 





َصَابيه خط صم إثاله باعل اكانا َه ولا”هله وماله الفا لامر 


عَرْ رمس هواهل وماله ورا كانذ ل سمالهلاكه ومراكدلة لوتذلاه بشع ره وقوله 
١‏ ساقس 16س الردى! بأسة ٠»‏ للعو الَقَاردداد 

انمأ رادمدَللةالاجدادً عقدادفت وأرت وقولها تشده تعلب 

د لعل الُوض من لامها أراذان علاسكْوتكّم نسكان ولول وقالحدات 
اللهم ةنال السصابهوالذىلارعدفيه ولابرق وهوبجع دلوا لمن الذل«الكسمرضدالصعب 
ومن -ددثذى اله رن أنه خرف ركو بين ذال السصاب وصعابه فا ختارة له لوال 
الرققوالرجسة وف التغزيلالعزيزوا لش لهمابناح دمن الرحجة وفالتتزبلالءزيرق 
صفة الوم ذل على الؤمنين أعرةعى الكانرين قال ابن الاعراىفه_اروىءن» أنوالعياس 
يد قوله أذلاعلى الؤمنينرتعاء , 3 على المؤم فين أءر زة على الكافربنغلاظا سداد على 
الكافر ين وقالالزجاح معن دل على امؤمنين أى جانم -ملَينُءلى المؤمنين لد سأمم ألا 


مهانون وقولهأعزةءلى الكافرين أىجانم مغل .ظ على الكاغر بن وذو عزو ل وذلات 








( 50 أسانالعرب 'نالشعشر) 











قوله تنقىط_رفاتها هكذا 
ضرط فى الحكم وحر ف 
الروا ابه اه 
قو لهأبوذيا كل أو ردههنافى 
فصل الذالالمعةوف 521 
يبنلاف ليل 
وسعهما القاموس غيران 
عمارة التكم لوا لقاموس 
وابن أدبا كل بالذم من 
شعرا مم اه كته تيده 


1 





ع فصل الذال » سرف اللام (ذال) 


وو ”هم 


لما وَالدبلظهرالسكما: وف اك لد انيري وقيل الخرية غلك || 


أسورة كالب بريص فاص أ تراعنة 

ترى الع اللوك بو وكيا * لهامسكامنغيرماح ولاذيل 
وبروى ونا وةهناوًنشدثعلب » تقولد تٌالذبلات سل * كمع الذيلنالااف 
والتناء ورواءائن الاعسرالى ذا تالربلات وكالابن .لالدو القرونيستوى مه الدَّكَ 


بك 0 مه 2 واه .- ل 5 3 
التوهرى وَالدبلسى كالعايج وهوظهر ال طفاة البرية :كددمنه السوار والذيل حل حكاء ا بو 
ار و أنشدلشاعر 


ا ا ا 1 ا ل 
عة وله أجل نذمنى طرفاتها 5 الى هونو من تبه الدبل راهن 


الاعرانى الذاجل! التالبرق تح اذاط لمق ادل البار وقبل طلَّمكافاةجنايتجنرت 
لكأو داوةانيت الك وقيل هو العدارة واسلقد وبجعه أ ذحال وذ حول وه رار يال 
طلب بد -له أى بكأره 3 فى حد يشعا هبن امو حما كانربل لهذا الغلام يدها لاقد 
أستوق. الدحن الور َ طلب المكاف ايحن سْعلبهه نقتل أ وحرحو خوذلك (إذرمل)) 
التهذيب درملالرخل اذاأخري هن لماعل الضيف ابن ااسكدت 3 رمل درمل” 
اذامط وأنشد ا اي ذادسكات فيرلا 

(نعل)» ابن الاء رالى الذّعَّل الاقرار بعدا ود ال الازفرى وه_ذا حرفغره رامانا 0 
ذكرا فال تكب لإنفل) ار 1 الل الا ران الرة و لعل اشنا (إذال) الث 
تقيض العز دونك وذلالة مِدَدَلد ذهو ذليلبين الل والمذلئمن قوم أذلا“وأذلةوذلال 


قالعرون قمشه وشاع رقوم أو يضة 0 كحت نصاروالنامذلانا 


ع - 

500 دل الس قصال أصحاء اذل َه وجدمدا. لاواسد هرا أوددًا .لاو لذ 
ىو و مع 

من النناس أذلة ل والدلٌ - أذ واست. ذاه كلم مع واسون وتَدازَله أى سطع 

و1 “سما ادنم لانو مولز لل لمن بشاءمنعناده و دَق عذهآنوا ع الع زجعها 


ا ل د سس > اس 


مس 98 











مر ماقرادبى قرَيع ‏ اذائزع الشرادستطاع 






الامشاط وتتعلمنه السك أيضا وقمل الد: بل عظامطي رداءةهندوابااكر:ذذالساءى | ْ 


يذل اسم جبل بعسته فى يلاد هد( ذبكل )بوذن لم نشعرائم (ذجل) المذيبان أ 








وذوله 









فصل الذال » حرف اللام (ذبل) 
وقالهومئل يضيرب لاس .ببح الا'عس أىلىكل نومه 5 نذؤالة بلي على؛ ط 3 و يقال حش ذؤالة 


باخيالة قال ان برى سر فعس ل! عمق بطي أوضه معنا ”بع وهب وف اللِددث 








مرجارية سوداء وم روسن شا ما رتقرلم ز ال لازم دارمل للدم 
ا الشباع لتخي وال وهواسم عي مث ل سام ةًالاسدوالذالان 

تنا كالروية 5 فارطق دالاله ونمدمه ٠‏ اولان ان آوى التهذين والذألان 
ءردو ات_دة تقال دوابنا. اوكار: كتسيت أل 07 بعامة 
أسماءالر جال والنسا"( ذبن ) كيل لذبت والقصن والانسانيدلدبلاوةولادق بعدالرى 
ذهوذابلأىذوى وكذلك 5 يل بالضم وقناذ ردقي ق لاصق الأيطاو سعد عَالكبل 


البسباع نا امنا معارق روم 2رئ 


9 ره و 


فوه ذبلدولا وَدَبْدُونااذاحفو. تسر يٌسهوأذ يل الجزوالّدي دلىم نْهشى النساء :داكت 


المر 3 مه الرخالوكانت دقيتية ويقالة دلأ شل ناكل ومذهمعءت ارا أتذيله ووماله 


ءءء 3 


د لله اكأدله وهضودن ذبول الشيء . ىد ,ل حسهة ولهه وق ل معناه بطل:” 0 كال كشر 


ابن الغرنرة طعان الك :وركض اللياد *« وقول 11 واضن لادلا 
م>- 21 


قالانر اذمل الب مامه لدي الى 

: طفن انكاة وضرب الخ.اد.ء وقول الواضنذبلاذ_لا 
وؤحد رت عرو نعود فال لعاوية ر لماز تداى قل ماءحاذه 
وَدْعتَدُمْارتَه و بقالظ ركهم 3 دك ثى كوا انزالاء راك الال القادات وكذلك الدال 
بالذال والدال قال وله دوا لو ديمه دلول وال والذئلالشكل قالأنوم: صورفء الغتان ود 11 


2 4 غُ 


التوذيب يقال للفشيل” ابيع ماسر اح فالة وذنالة وه واقيال وال كال امرؤ الس 


ا كمباحزيت فقناديل دنال *« فال وعوالذالالذى نوضغ مث باينا 
ام هك 














مود دوم وهس 
تك اذ تر نَامْتَزاه 031 اذاجاش فيه جبه عل ربل 
والذئلي” اشم دبل لوال 
ركه مه .. (2مه 
ينه ل 0 درو جوأشرىة ذباماء ساحر 
الال التميلي” الى شرع زابم ةلا تشدسدويه 
كترم وَحيها *# دسعمالت سليط يض ذَوْفَشال ا 





قولهو الذيال النقايات:دم 
فترحددبل الغاباتبضم 
النون والفاء والمثناة 
والشوات ماهيا فا 
اله.ك_مله ما نه ابن 
الاء-را إلى الذبالالثقايات 
وهى قروح كذرح ف انب 
فنذةبالى الموف وكذلك 
الدالالدالواإذال اع 
وقوله بعسديقالد لمم 
دول مط فى التسكمل؟ 
واللسذيب دخ م الدال 
والذال بورق 
مادةديل و وكصمورالداهة 
والمرا اك .| أى وديلت#ه 
الدولثكلته الشكلىأى 


امه أه معدحه 


ع 


قولهبذى ميعة الج أنشده 
فىمادة سقط 

بذى مبعة كان أدلىسقاطه 
ونةريبه الاعلى ذا ليل علب 


اليس 





د فصل الدالوالذال هه خرفاللذم (ذأل) 
0 سح 


ناقه ا أت و نادو املق قات ذقام رسول التهه_لى التدعامه وساف كل وام على تزظى الله | 
0 يأ عل قله انسل عل وسام و الافانكناقه فا على رشى اللهعنهوا كله ها 

ابىلى 0000 مخعات اهم سأقاوث شعيرافة الله الب ضلى الله مك4 زسلم نهذا صب 
وان لك البو الام يتوت عذق مره 2 فنا لبان والواوفب ممتقاية 
عن الااف و 1 و دن حنتفئة نأست اليودم ادو و الديلق داس وذالانّمن 
مدات غيرمه-موز ‏ والذال ترفهعاء وهوحز ف > و وريكون ف اكلا أضلا وبدلا قال 
انسيدهو اعمناقضيا اي ألفها آم امنةابةءنو اوليانقست ويأستوانها شايع 01 وانلهة عل 
) دبل ) اذ ل سياف نسب اليهم الده ل وهماديلان جدهء ]الدب نشد بن 
أ بنعبدالت, نأفدى والا تخ رالدتلينعرو بجعا سو | متهم 
أدلّعان ان سمدة وو الديلءن بك بنعمد مناة ب نكانة غير وأما الئل بز كسورة 
ركان وقد :قدمذ كره و نسب اليسم أ بوالاود الى فتفج الهحدة استثقالا 
[:والى المكسرات 
فل انالاهة) ذأ )الات عَدُوستقارب ابنسسيده الذالانالسرءةوالذؤول 

من النش اط والالان مشي رسك لوسرو سرعة ويه «فى الذئيدوا اله ذَأْلَيدال 
دَالاودآلانا وكذاكالناقة هالالشاعر » سباق الع ربكال » والذالانيشا 
مذى لذت هال عقو بوالعر بمعه على ذا لل فس دلو نالاونلاما فالا نس .هدولا 
أعرفك.ف هذا الجع قالابئر كات حقه ذالين ليكو نمث-لى كروانوكرا وين الاأنه أبدل 
من ال:ولاماوشتاهد اذل قول ابنمقل . 

ىسيم 6" يعض سقاطه * لفاك لاد 1 ملكمكت 

وكال خر » ذودالان كذا ابل لذب * ورجل كلمن فواخم 


2 


عدو 60-6 


بادا م ن !عسوا اميل ذوخر طلس وتفاض «ذأل 
ورا أأرت حاك_بة خط يعض الذت_لاء قال لق الى وقال لَه راعالء رب تمع الاق الائب ذااِنَ 
وذا امل وده الذالزئك ب أسص له د ره فدلا بتصرف”عن لم تلود واببع ذثلا نولا نكال ٠‏ 


اتنبرى :وال اسماءس خاردةد صفاد اللادوف ناقته 


9--ه. 


الوم من ذاه *# صدسي على اله 

















وقال 

































وص لالد ال حر فاللام (دول) 4 


“مسد حم سس سسعس تمد امس ب ا ا بجوم وس وجي مج جم اكه ا عمج ا ا ات د سو 1 1 100 


8 201 و - 0 - م 
الذراء جاءيالدولة والتولةوه_مامنالدو 8 ىقال تداواناالء-ملوالا'ص ستشناعءى تعاورناه 
فم لهذا ةوهذامرة وأنشداين الاعرالى. دتعيلك, الأسصاس 


17 هدو 


اداسق بردش برد المثله ئ*# ادك تىمالذاالذوب لاس 


كال هذارجل مَقَيْمابٍ سأ ةلمنظرا الى<سد هافسْة َ هم ى أنضاء ليه توه وقالاب نيرج رعا 
أدخاوا الال ف واللامعلى دوا لتبؤءل كالا. م مع الىاف وأنشدؤذلك 


صو<_مو و -وى 


وصاحب صاحب.>ذىمافكه ل عش الدواك ملو بعد والمنيكه 





قال اإدواليك نيمرن مشينهاذ احا والمثكيبعى نعل اذاعدا كألانبرى ويةالدوال 
قال الشباب :نمع بنعوفالهتفلق 3 

روف منار بذعم وتطعم -ه كذلمااناتأطؤبدوال 
والدَولالتل امد اولع ن ابن الاعراىوة: نشد » يَأودياخودمن النبل الدول * وقول دواد 
وداش دالرماحندالى + فصدورالية معن الدرئه 
قال أبوءلى راد داو لفقاب! لعين الىموضع اللام واندالّماف بطنسهمن مي ىأ وصفا قطُن إ 


لذرحذلك واندال بطنه أيضًا انسعودنامن الأرض واب ال«طند ايرس واندّالالشوة لل 


لا 


وتعاق نشد /ندزيد 

باشل كاتج لد ال لونم نمدرى سمال 
قال ان سسده وأما ال سغرا فى ذعال مدال مْفَع لمن التونشاف عه فد هذ الامكوته 
«صدرلانالمةاور لامد_در| لهو اندالَالةى مث امن مكانالىمكان وا دو لغدَق الول 
يقال جا« نايدولا 2 أكبدو اشسهو جاءنا ادر لتأى الذّاهسة أوزيد:قسالوقعوام نأمرهم 
ل و وأص ع ظيم قال الازعرى جاه خومه موز اديت لعانىالباس 
وخص لعضمنه سدس التي والسبعا كالالراى 


ا ات م9 وسو مو 


تعركار بع لاذوولبوتهم *# الاجوضا وجه َه ودويلا 
ودوة ديل أنوزيدالكلا الدوا بل الذى تت علسمسنتان فهو لاخيرنيه ابن الاعرا ادال 
الَرة ومع الال بعال اهمد الاأى ةمسرة ودَدَاليدولدالة ودولا اذاصادشهرة 
اضرم تم ن العذببالطائ ف أسود اضر بالا م 
العدو 2 قالتدثل علمنارسول اله صلى لله عله وس ومء بعلن طالب رضى اللهعنه وهو 











قو لهرر بحهكذا و دناه 
مضيوطافى التكم | وض.ط 
كقنفذفطيقاتاللغوبين 
من التهذيب وى غيرموضع 


مده لمليه ام معي 
35 


قوله مدر ضبطؤمادة 
جد ينم العين على انهمشى 
والصوا بكسرها كاضيط 
6 هكم هنا كدّه معوعه 














قولاحىايس للبردلاس 
تالف الشك لل الر وانة 
اداشق برد وبالبردبرقع 
دو الاحى كاذاغيرلا دس 

والتاذيةمكسور رّّ :اه اكتيه 


محروه 
1 





4 فصل الدال » .حرف اللام (دول) . 


5 2-0 0 : - 3 
وسرةلهذاوابجع ثولت ودولوةال بويد الذولةبالشم لم لش اذى ينداول يدينه والذولة 
اس 9 »# 


الف الفعل وفى حددث أشراط الساعةاذا كان الممّ دومع دواةبالضم وهومابتداوَلمن 
المالفمكوث[:ومدؤثقوم الوروهابايا اءفىقوله تعالى 'ك لايكون دولة بين الآغناء سكم 
قرأه|الناس رفع ادال اللي 00 رأهااصب الدال قال ولدسن هذاللدولةبموضع 
انما الدوا ل الجدثسينيم: نيزم هذاهذا 0 مالهازم فتةولقدرسةت الدولة ىذا ولاء ا 
قالوا الدولرة فع الدالق املك وا البمنن ال تغتفن و يمدلعن أده رفتلك الدولء وَالدَوُلُ' وال 
الهش جاح الدولة اسم الى ءالذى يداول و الدولةً الفعل والان مالم نحال الىجال إن قر ىلا 
»كوت دولةفعلى أنمكون على مذهب الال كا نه ىلامكون الى «دولة ىم :داولا وقالابن 
السكيت قال نونس فىه_ذهالا ب ة تقال 5 بوعرو بن العلاء الدولة الضف الال والدولة,الففى 
الخرب كال وكا لعسى بزع ركلتاهمافى ارب والمالسسواء وقال بوذ سما أنافوالتهماأدرى 
بانيها وفى حديث الدعا'حدثني دي ث»مهتّه من رسو لا نتهصلى الله علمه وتلل يتيداوله 
سكو نه الرجالأ ل يقناقلهالرجال ور » يهواح_دا عن واحداغاترويه أنبّء نرسولالله 
صلى اللّهعليه وس الامث الدوا لدو الوا نغتان وم هالادالة العَلبة وأدالناالتهمنعد ونامن 
اأدوا له يقال الهم أدى ل فلانو اتصرفى عليه وفحديثر دقفب العليهموة يدالو نعلمنا 
الادالة الغلبة يقال أدي ل لناعلىأعدائنا أىانصر رناعايوم وكات الذولةلناو الذولةالانتقالمن 
حال الشتة :الى الرٌ خاءومنه حديثأ فسشبيانوه كل ندال علية ويا بدا لْعليناٌى أخلممسرحولاا | 
أخرى وقال الماح نوش ك ندال الارض ناك دنسامنها أىمع_ل لهال لك: دوا دُوادولتغلنا 
فتأكل كُومنا 11 أكلنانمارهاوتشربدما “نا اشير بنا مياهها و داولا الام أذ نامالدول 
وكالوادوااسكٌ أى مداولةءلى الا فالسدو بهو نات حلته ]هوف هت الخال 
ودااً تالانام أىدارت والقهيداو لها بين الناس ويد ولنه الا* بدى دنه ه ارسي ل 


ع >هو-” 


ودالالثوبيدولأى: إلى وقدجهل ودمي ول أى يلق ان الاعرا 5 بعال حار دوالك 
وعدادءك قال وهذهحروف شما ءلى هذالانغيرعال وتجازيكأمره أن جز دم وهل 
أن مكو تجاه كلف 10 ماهذاذ دك انه «أهسه أن بقطع أعى الوم ودواكرك من ند اولوا 


0 الى رع 0 ل 0 . 3 
الاهى نهم يا خذه_دادوا لتوهزادولة و قواهمدوالك آىانداوا لادعدتداول «الخبارير 
585 ( (ه ود دده 


التسصاس اذاشقبردش قيال بردمشله 50 اليك جى لنس إل بردلابس 


- 

















الذراء 


32 


الللللللصمبطبجججطج 000700007707 _<يإهللزلى]1ى]ى]ىىىس ““ “ ]©؟©“١7ب7بىب117 ١‏ ك 


الم 2 





ْ 
ئ 


بم 22291 ل 3 :170 7 


حي 





هذ لالدال »* خرف اللام (دوك) 4 


علب ولأشيعي فصل اد لاي والدملمشتعه ل,الغر ةمع دما 11 


عمس 
لي 2<“ 


وام دالغارب ف لَالدسل # وقد لله ذءالة ةده "اها الى اير والاندمالماء لى واندهلى 


المريض مائل واندم لمن وسغمكذ لك ومن صرضه اذاارتذع منغ بهو رذ والدمل 
دا الرحؤّداراه ماشه ونه كال أنوالا” سود 
0 الرق و امل م 


ع هم 


7/0 ذنُم نالاحوانءن لسكزائلا 5 أدامل دسل الس ق]ء ال 5 
و4 


اللا ألداحاة وانشداءنبرى لابن ن ايفان الدارم دوالطفات ام 


قوق اول الزخرهاتدمله 5 #اسعا ناوه اويل |الكشر 


2 





وإيقسالادْملالقوم.اى اطوهم على مافيهم يقال لاسمر جين الدمال لان | لار ض تش هه 
(02) كن عالنساء الصضْمة الغليظاة وا الما ل المتدا شل الغلمظتعال أو حراش 
ترما 5 ود سند تور ةماحدل 5 ورَسْل دمل مداخل فال 

لس و 


0 الاح دادمالا الذراء را الخال ارالك '(دئل) دانالاسم 
أت (دط) اللعالىمذى دهلين اللدل أ مساءة وق لىأى ص درقال 









الى فنالا َل وم ىواحدة * كم اطائر اذوه عور 
ه ذعرواية يعوب ورواءالله.ا ىكل الذالاأههة وى نادرة توهال بوغرو الدهلٌ الى 
آلدسير ابن الاعرالي الذاهل الك دعر مال الازقرى أصله داله ولاه لأىلاض قبط ممعرية 
كا ليشار 
كال الازهرى ول س لادهل ولاه لم كلام العرب اتساهمام ن كلام الشتط سمؤنا لقلا 


<و - ع 


(دهبل) التهذيب اين الاعرالىده ل اذا كيرا 8 مليسابق فالا كل (( دهكل 4 دشكلمن 
شت دائد الدهر (دطع) الوك والدولة الس فى المال واد مسولة وقمسل لدو الضم 
فى المال والدؤلة بالف فى !رب واخل فتبامواتوسمايتماتر يشان وقبلبالضم 


ند 


20 ث1 لاده لمن -ل عدما 3# مل سدق ايانم هيعاذر 





فالا خرةو 6 فى الدنيا وقسطل ما 0 بسنو لودل قال أبن حى محى ٠‏ 
فل على ُ لبر وك أنها كا هاخا أت عندهم من 0 فك اع 9 اعاذلائلان 
الواوماس هله 3 تاتعالاذه: وهذا مادو حكدء:_رل ضف حر وف اللين الثلانه وقد 
أذاله الموهرى الذولة افج فواطار ب تال حل ذى الققتين على الاخرى يقال نتن 
عَليهمالذوةة وابدع الول والذولة, الم قَالثاليقالصارالقكذولة مم ميد انض ةلوذا 








قولهواممّدالغاررفء_ل 
الدمل هكذا ضيط فى 


الوذ هذا وعدةت دهن 


العماح وتقدملناضيطهى 


مهد برفع اللاممن فعل ووقع 


فى كم وال.ذيبفمادة 
مهدناائه سفيهبها كتبه 
ديوع 


قوله السترىهك ذاض_مبط 
فيعمارة السكمله وؤم ألو 
عسرعن س!ةعن الفراء 
الدثحال المترى هكد افال 
ول يفسرهوفى نس العذيب 
روايهعن الغراءالبترى ول 
تام مره أه وق القاموس 
التسبرىمذ_موطايكسر 
التاءوند_ددااوحدة 
مه دوفة وقدو-دناه 
مطذ_موطا م الباء والتاء 
وكسسرالراء وتشديدالما" . 


مفسمراالر -ل الششر بر اه 


2 م عرووريءه 


قوله وابجع دولودولهذا 
أن جع فيلت كمه مصعم 


قو[ دخان الكدير الام 
وها نط الضاعاق 


اليه معرعوه 


قواأ له و بق الدهسر كن 
فى النسم والذى فى الحكم 
وشرح القاموسوحرح 
الدهر فلع لجه_مار واسان 
اكتبمصنييه 


ااا كي وت مي شرن . 














اح نو ف ع ل ار فين 
ذخ 0 2200 


إن ذصلاادال * حرف اللام (دمل) 
لاالىتعؤلاءولاالىندؤلاء ودلرل اسم ةلهس دنارسوا اد ا دل رسلة يننا | 
شان ديرق ودلالننازسنة الدؤّاد وؤد: كاءتههالغرب و- وتمتي المرأة :فق لوال ١‏ 


ففهوه ا مال جد وا كلامم دل أخرجوة الىماق كلاه 4م وهوا الل الذى هوا الال | 
١ 6 013‏ - 3 - 200 َ 
والشكل ل َال القرالةفن الاسودالذى ليهات" تال واالعاه | 


ال 000 و 3 زقةومارقه الذزلى ال 





امال المرقين وغوه زمارىبه الصر من ٌشارة مَأْفْمهم اندلق ميا ارا لاساناو | 
ا 


ظ 


قال الاندمال الذحاب ١‏ ادم لَالدَوم اذاذهبوا والدمالماتوطأنه الدابة من البعسروالوالة وعى | 


البعرمع التراب قال د عل كالتقال *« ومملاناء وغل كمال : 1 ْ 


والمساقتفو التَسّانْةْع ودَمَال وأنشد » دم لا ورد خيتانها و ونوك أمنةبن أ وغائذ 
الْهذكَ مالل سدةقدهاَلى 0-3 حمالامن الداءبعداندمال 


يي موور مه 


وغايت 1 اليش فونه والنهلافع لير 0 يه + مسد 


28 


وسره 9 عمق 


بسمرقهاوتدمات الارشعلتا لض ا لعقوب 


مص و و9>وةهةي4»هدةس 


وقد جما ثْمنازلال يل 5 وأْرَى ادم ليسْعَوينا 


2 1 


وىخد سعد ب نأك ووا ص أنه كان دمل رضهنالعر: رقا ل الاج ريدم لأرضدأى بت لحو اوسن 


معاطم اب اوه الس جين ومنهق .سل لجر 2 فداترّمل اذاتا لوصط ودمل بالق امل 
دملا صلم وعدا :ا تصاطوا قا الكميت 


أ نأك ارهاس لفشنة * وايقادراحأن» يكاون دماكها 
بقولر-و] أكون سب نامر كن املك وني الاثعال النار والملاهةا 


2 


دماميل القُروحرا لد د لانشراح على انتخا ل«الصلاحوا المعدماميل نادر ل جهوايدملٌ 
ا آل وأنشدابنبرى اشاعر 
فكي نه سكذافث انرق * على الو من دهماءه. رض اندمالها أ 
وده له الدواءيدمليعن أي الاغرا إبى وأنشدا 


رهس .دهم َه 


وج اليف مدهل ييا 5 وق الده مارح الأساث 


جم مه 


والأذمال ةلمن امرض والدرح وقددمل الدواءة الكل روسديع اللطلتد و جرلا 



























فد لالدال » حرفاللام (دلل) 


6ك 





انان" والاسم الالو الذاة,اللكسمروااشج والووالذلقَ تالسببويه اليل 


لبور ا وفىحدي على رذى اللهعنهقصنة العدا بةرذى انلّهء: 1 خرحون 
منعند ءادا زمغ ةللا ىاقدعار افمَدأونَعلِه الناس 0 رودم يي 
لفعلوم نفسو مدل سالغة ودلات بهذا الطر بقعرقته ودا بذ دلولا وأذلت,الطر بق 
اذلالا لَب البيشاه ودى الدلى وقوه تعالىم نااشع س عليهدليلا قبلمعناه 
ُُ فصقلا قلالا والذلالالذى مع ين لمعن والاسم ال الدلاَاك والدلالماجعلاته الددل 


2 ممه( 


أو الال 3 ال ابر بداللال ةالقم حرف ةالدلال ودا رين ةلكسر لاغير والت-دادل 
لل آل اندي ناتستادل ع -وتدلد نات وتدردراذا ترد مدلا 
والدَدةعَر لكالل رأنسنه وأعضاءمف الم والذأدلتككر الذي ”لوطا وتأهدالا 
1 و2 ن العاف والام الرلدال الكشان :ادل فالا“ رصنو دلمل وفله ل كهيفيها 
وقال العاف دادهم ليله م تركهم وقال الادمى تدادل عله ذ فوقطاقة-ه والذلالمته 
والدادال الاضطراب ٠‏ ابن الاعرالىمن أسماء القن الدلدلرا التهموالا”زيب :الصضاح الدائل 
عظلي لقنا ابنسده ادل ضر بمن القنافذلاشوك طويل وق ل ددس اليمدْوصى 

دا ض اربوا لكات هام ور مايبتهء أ كدر قمابين الرةواطرذ ان والبدّر والموامدس 
والعرَاب والَاقَ اللمث الدادل :: 
اب نأل متّدف الت عناق البئى هل انلام هذا لودلالاء كملا [ م الداذل! امد 
وق لد كرالمَنافذ قالك ةلأ اشم تسالتيذلانةا كثرم يله رنالليسل ولانهكق رأسدق 


ااا 


بحسب د وماس ستطاع ودلدّل ف الارض دعب وم بدلدلو النجا شه هاذااض_طرب 


شى'عظيم أعظم كلذ ذوتوت ار ال وى<ديث 


اللعيانىوقع القوم فدادالويلمالاذا اضسطر بم هدم وتَديدت وقومدأدال اذائدادلوابين 


أهر بنة/تستقهوا وقا لوس 
عت ه بسع 


أدنلى أضاعوابع شأمرهم د تالس وط وبين الديندأدال 
ابن السكيتاجاء الوم ذأدلااذا از امديد ئلا الى هؤلاعولاالىه “لاه كال معدانالساه 
بن السام 0 وا - 9 5 بافل 
جاء 1-1 َم وال ان دلذلا» لاسابة_بنولامع القطان 


م 
.> وم فم هك ب - 51 


الددة وفوماذ قدت # وى “عو فادرا كان 
نعو 2000 








الوا يتان والنتاه ناه هل وهماتزعة ور نيهم الشاع رتسأ لونم النأس 





7 غ1 أسان العرن انث عذمر) 


سبقف الصيف ةفيل هذه 


شطرحره ف سعاللاصلهناك 


وقد “كتدةاعلمه ثم ظغرنايه: 
فى انكمءلى الدوابوهو 
مدللاتخضى! لمئانا 
فتنمه اه مععروءه 
قولهودالت بهذا الطردق 
الموعكذافى النسمزوء ملق 
التهذيب وعبارة المسباح 
اب فقتل وأدلات,الااف 
لَه اه وقوله بعدوالداملة 
الحعة الممضاء وقء هذه 
العستارة 0 قر ترج ةاددمن 
التهد دب أه كئيه مصعم 
قوله وهال الادمى الىقوله 
والدادال الاضطرابكذا 
فى السم ومغدمف التهذيب 
0 ولء_لىهناسةّطا 


ر دور أه معرعءه 

















55 فصلالدال + خرفاللام (دال) 
و6 ليرا 2 5 م 00 
وكدلاتوهى حسنة الدلواإدلال والدلق رهس المعنى من الهدى وهمامن السك.:: والوكارفى 
الهشةو المطره والثمائلوغيرذلك والحديث الذىجاءفقلنالمذ يفأ حبرنابر <لقرد دب الست 
والمسذى والدلّمن رسولاتتهد_لى اللمعليه وبحت زمه فقالما | أحدافربة ولام 
ولادلامن رسول 00 وار يدجد ا رالارض من ابنأم عبد نبا لهروى 


قالغ نتن فقال ادلو لهق كرب تمشمن تعن رهسا الكنتوظ توا لد 


الم-ديثأ نأ حاب ابن مسعود كانوابر. حلون المعر بنالخطابة.نظرون الى ممتهوه ديه ْ 


وده فمتشهونيه قال أنوعبر دأماالندمتفانهيكونععنيين أحدهماحن الهيثةوالترق 
ادرو هيئة أهل الخيروالمعى الث أن الت الطريق يقال الها الت وكلاهما لمعن اما 
أرادواهيئة الاسلام أوطر يمد أهلالاسلام. وقوط وله الى هد يدود لفان أحدهماقر يبمن لاخر 
وهمام ن السكيئةوالوقارف الهسمةواكتروالدمات لوغ رذلك وقدتكررذ ذ ترالذلف الحديث 
وهووالهدى والسهتعمارةءن الحالةالتىك و نعليهاالانسانمن التسكينةوالو قار وحسن 
السيرةوالطريقة فالعدى بننزيدهدح امأ فسن 0000 
امم من هاي خباولاساءدأاف ال داق 

وفلان يدل علىً: ل كلباز د على صيده وهو لفلاتأى يتؤي وأدلالر عل أقراتة 
أخذهم منفوق ف وأدل الماز: على صيدهكذإك ودله عل الشويدله دود لاله اتدل ددهاليه 


مه 


ودللته ادل قا لالشاعر 
و مودت سودق هذى وم 
مالك ا جو لانندل وكي ف بأد لاه و عثول 
لي م و رمات دعل الطريق واللل مالمدلب وليل 
ذال ونساطالشيية الولو رامق و نشد وعسد 


س 39398 


* نامي ةبارق دوولالات * وادليلو الداء إلى الذىيدلك هال 


مس تم 


الى على دليلدائب » من أهلكاظمة سيف الاحر 


إ4ئ مس 8 


السو نيان لابج :18 كور نَ بلجب سانا دََدُوااطا على دلالةدلدل 
ااي ةوه عي الدّلالت ود 00 إك. 5 0 تدر 0 





ا نيا ردائ ف لطر نكل تعلتاميثرق الذى هوا معقدين 


واجمع 














فصلالدال ب سرف اللام ٠١‏ (إدطل) 3-1 


مو جحج ييا“ > - رسيس اا 


أنشدءابنالاعراف » مدللاخصىالغنانا ٠»‏ قال ابنسيدمجوزأنيكون مدل هناصقة 
أراديامدلة قرس م كقول الهاج » جار لالستشكرى عذيرى « أر اداجارية” وجوزأن 
يكو ندل أسمبافكونهذا كقولهدية د 
0 وجو اناوارتى بإفالما مادونَأتبرى البعيركائما 
ان يلتبا دامر ولاه هاون وحهار ذلك أن تر 3 علسهق 
تلكا نبا تنالفه ولس بهالخلاف وتدتدلات عله دامر تفتلأ شل” دلب 
وروق عن سجدأنه وال يسنا نا أطوف ,البت اذرأدتامرأة أعبى ما ذأروت تال 
عبانم تأ نتكونم سوا 1 ماكر فهنا كال اين الاتير دلها بن 
هيتها وقل حت نْحدبنها كال شع رالد لآل للمرأة وا الدلّ حب نالحديث وحسنا ارح 
والهيئة وأنشد 
ذانكان اللالفلاتدق وا نكا الوداعفبالسلام 
كال ويقالهى َدلّعليأى تبترئعليه بقالمادتعي ىم على وأنشد 
فان مداولا على" فأنق » نك لارواس ةيسان 
أرادفان راك على حلى فالا قراطم لشم تيعد 
َع رْدلعلىقوى 3 وقديسمَم لالجل للم 


كالتمدن حب لعلى قوىأىبرأهم وفيهاءةول 
1 و25 


ولابعييكء قوب * العف ليسي 





وقو| قولهءرة قوب1ذ” عيقوا ناذا" نفك مك اذ عليه عرقو بسر ته ادل 
بالشصاعة الحرى». ابالاعراى ادا التي فغيموشممن ودلذلاناذاهدى ودل 
اذا افخرو الذلةالنة تالابالاعراليدلُ اذاهدى ودَلَيِدِلَاذامنَ متعطائه والاءدَلاكدّان 
عمله والدالتم ملعل م نلهعندهمنزلة شه حر اءقماته أبوالمية ولزن فا مددالة ويْدلٌ 
وادلال وفلان يولك بصعبته اللاو لالاود الأ ىيترئ علبك بدن الشابه على الشيخ 
الكبيرمالها وحى نعاب أن ابنالاعرالى نشدلهمين شب ليصف ناقته 

عد تحت السوطحتى ”نا يه ندال تحت البوط دودمخاضن 








٠. 1‏ ع 2 2 2 5 8 8 7 ع 2 
عالهذا أ-س نماوصفههالناقة الدوهر: عوالدل ال والتبكل وقددات المرأةتدلالكسر 





قولهدلندلاذاهدىه؟كذا 
فى التهذيب بكسردا ليدل 
ولعلءلازم كتفسيره بهدى 
مطاوع غداه أه ممعي 








79 نص لالدال » حرفاللام ٠.‏ (دلل) 























د ودة ودقمله:ضاويةقيئةو جع دال قالانسيد.هذا || 
قولأهل اللغة وعندىأ نجع دقيلر” "ماهو قائل الات يكون عل طرح الزائد وقدأدكات || 
وشي مدل والدكلوا لوقل ةط بلدثدُفوسط السؤنة ليها الشراع وقالهديك | 
قصعد العرد اهومن لك وتسميه اليحر بةالصارى ربل ارده الفينة 05 1 
الاول الذىهوضرب من النذل ابن الاعرالى الدَقْلضَعف جسم الرجل والدودّلم نأسماءراس || 
الذ كرو الدوقله الكمرة الضدمة وبقال كرة دوك صصْمة والدوقَل الكل وأخذالشىءاختصاصا أ 
وله افيه ونال اللىتبندوا كله قال مؤكلذلان اذا انتم يكع ]سنا كول ١|‏ 
ويقالدوقل فلا نجارتهدوقله اذاأو- دنا كرنه وف الاوادر يقال دوقت سصيالر حلاذا ألا 
ع حتامن شلفه فْضر ينا أدارتفد يه واسرعَتا ودوقات الذرة وطتهناسدى أنور ترابسعمعت 
كوا وله لان الا لوده اذاضرب أ نفهوخه الل لأيكون الا الى ْ 
والقماوالدكمالا”نفوالفم ووَؤقل اسم 4 كس ,الت ريك الطسينالرقيق دَكلّ 
لي مويك كلا جه يدينه والذكسة القوم الذبن اجون ابسنادم 

عزشم .قاله كسد كلون على السلطان أي دلاو نَ ويدكاواعلهاعترُوا ورفعوافى ظ 


3 ميد “8 !ده 6 م اس أ 
م دق ل كلمن تفع ف نفس» فق دتدكل وتذكل عليه تدال وانسط أو زيدتدكات 


علءه دلا ىتدلات وأنشد 
اناقتى مالكتدَألين. » علىبالدهنابدكلينا 


وكالاخر » قوم لممعزانةالتل . 5 وأنشداوعرولا'سسّة الشبباف 
دكات بعدى وأ لهتهاالطءن * وذ ن تعدوفى الكبارواكرن 
يعنى اسكرل ابد لمن اللامنونا وفالابن أجر 


اماه 


أقول كازيدكلفانه * لاط ن الضأيّمنه وَاحيا 
وبروكائر كل يق اعناو اس وأنشداوء عرو 
رمعلا كت قراية ووش شل لسع سيران 
فال الكل والدئن وا ادير بدلون الرماحااىفيهادكنة (ل) أدلُعليهوتَدللإنسط وقال 
اباذديدًدلعليه و قجسبتوفافرط عليه وف الم ل,ْدَلَفامَلٌ والاسم الدالة وف يالمديشنشى 


على الضراط مدلا أىمئسيظالاخوفعلءة وهو من الالال والذالة على من لكعندهمئزلة وقوله 



























فل الدال ب» سرف اللام 3 


دض 


29 


لاعيننارك 0 ع « ولاكلد الطاطاءو الدكّل 
ونكانذاغل لودل الرفية 003 أُوْطَنَ ف الشّصْراء ناد اغلا « والدواغل الدواهى 
لاؤاحدلها وأنشد ابنبرى لع:. كبنقيس 

ء م وه عضي -82مو » 4 3 


و2 لقادذوالباس الاب كمه *« قير تدقس رأوهوجم الدواغل 
' دقال يزيد الحكم ولاذاماول مانا والرمأولالقوائل قال وككر 































5 


لتم ولوتتلقعائد 5 ملاذتمنغشه ودغاول 
(ضل) لدعمل خضب الزمان وَالدَعمل الوم مَنْانآصيب العمل > تكرت 
1 عل ولدالفيل وال اسم رحسل وهومطلينحتظالة الما بها أحد بنى شان وعدسش 


سوم وموم 


عمل أ دامع من الاسم وعامدعف لا ىغب قال الاح 

وقدترى اذابكَىجَى 5 واذزمان الناس دعم بالداراذثود بَالصبابدى 
قولةاذاجَيّب كانقوا لاد الزمان زمان ب ىأ صانع 
طوي لالد اإغل) 
فناة الور جدة واذلكفااتالعرب فى أمثالها اقدح بد لأ وصخ غ2 
تارازم ذلك اذاجاترجلافاحشا على لاحش كال يُضَرب ملا للرجل الكريم 
الاتامب والدذل كثيرة النار غال وتلل شرب ولاب الى 

نئ ابئالاعرادمن الندر الل وهواد ٠‏ “والا الاو اين ووه لفق قال الازهرىهى شصرة 
متوهى من التهوم و الصاح مش يكون واحداويجها .نو نولا ,نؤنفن جعل الااف 
الالماق ويه ف الشكرةومن جعلواللتأنيث ل منؤنه وقالابئبرى الدقل القطاران (دنل) 
كلمن الْهُرمعروف قسلهوأرد ا أنواعه ومندقول الراجز 


ددوؤومه 


الوكتم هرا عزفا 7 أ وكنعٌما«لكنم وشلا 


واحسدنه دل" وقد دقل الل والذكلمال,كنمن الق رأجناسامعروفة والدقلأ صاصرب 
من النضلع نكراع وابمع أدعال وقيل لجس من الفغل الاصّاب الأضمىى الدكلمن الفضل 
يقال لها الا“لوان وا_دهالون ن قال الازهرىو: عَاادقل ردى"الاأن الدقّل كوتسيقارا ددن 


لفق نص رهم أبخض رحن الث طريكون ف الاودية البو 





لفقل ميكونرهأ حر ومناترأبود ْم صخر ونوا دكب وف حديشابنسعود 08 


كهد الشعروةفرا كغرالدقل هوردىء المروبادسه ومالد لامع ا ص قترا لمسهوردا نه 


ل ُ31ُ3ا31ا717171يي00 








قوله والدواغل الدواهى ال 
الذىفىالنحكم الدتماولومثله 
فى القساموس تقال وغاط 
الموهرى مدفةالالدواغل 
وغلط فىنسيته الى لىعميك 
فانأناعبيد لم يقل الا السهاول 
اه 
قولهوا لاذادغاول ال هكذا 
فى النسمزواذطرهل«وبءض 
شُعرأولا أه كته فتفيسه 























“222253 تسلالدال م٠‏ شرق اللام . ٠.‏ لإفغل) 



















درل الما انشَكتفريصته * وبق من ذعرومن ل 

تالغاذ ايرث لات يانلهعنه قلت #الآخر 
لودركل اللمث ل بشعره ا حدٌ د 2 ترعلى لمي فى طرق 
فقا أبعدداته الهم لانسمع لاصعاب هذا لتو لاون بحعون ةركب حدهم مويه ا 
ا قدلهي بروى نشد بدقك فامعناءةاللاأدرى دعل) ابن الاعبرا لى الدكل امات بالعين ْ 
وهو يداعلا كائله وكالفموضعآخر الذاعلالهارب (دعبل)) النغيل الناقة الشديدة ٍ 
ال لحرن ودغيلام رجحل وف الصعاح اسم شاع رمن شْرَاعة ابن الاعراى يقال للناقة اذا | 
كانتت ةشابةه ى القرطاسوالذيباج والدغبل واد لوالعيطْمُوس رضل) 1 
كار دك اللفساد مئل دحل و ادحل فالا مفسدٌ ومنه ولا لسن اذا 
كَبالتهدغَلاً أ ى أ دغلوافى التغسسير وأكللالامراد ساس عدالفه وبجل ْ 
وم هف 8ش وه 


مدغل خاب مفسد والدَعّلالشصرا الكثرالملتف وقبلهواث ع الخوها كال ابن ل 


سيدهوا أعرفذلكف لض اذاخالطهالغريل و قبل الدَّلكل موضع خاف فده الاغتيال والجع 
أدمال ودغال كال الشاعر 1 


هو 


ساين. ساعة ماى كانه 5 الاتكدت حولىهل رجغلا 






7 






2200 الا كةدَعلوالوادى دحل والغائط الوطىءدَكلُوالمنال أ دغال كال الرايو 
5 عنءَمّبِ الارض وعِنٌدتهالها 3# وف الديثاتخذوادين ا تمكغلا أى كدعو الئاس | 


عنوءعه و 


وأصلالدعّل الشصراللتف الذىيكمنأهلٌالفسادفبه وقبل هومن قواومأدعاتق ْ : 
مدا لياه أدجاتنينه المي «فسده وملمحديث عل رذى انّهء:_هلس المؤمن ||| 


200 آي 


2 اذغ لهو اسمفاعلمن أدعّل ومكان دغل ومذغل ددعل وأذعّلغاب فالغل والمداغل 
بطون الاوديةاذا كر نصرها وأدعل الرجل نان واه وأدغلبه وى وهومن الا “ول 
والذاغلالقوم بلتمسون عدب الرء حلوخيانته ابن ثميل الذاغلالدئيسى أصعايه الشمريد يدغل| 


2 ومءه 


مال أيهم ار وتكسسوندر بدلهمالخير والداغله" الحدالكتم ودغل قالشى:دتخل 
فيهدخول المرء ببكايدخل الصائدف الرةونحوه لمكتل الصيد نماكم 


مه تخ 


مدْخَل مويب أوعروا دعل مااستترثيه هال الكميت 














ا اا بثميلأنغالالارض رك وبطوناوالوطامها وسثرالتصردخل | 8 











تمّْالدال + -سرفاللام. ٠‏ دركل 04 
*#« عمانءاناسة ود خيلا #« فان ابن الاعرا هالا راد همادا القلب و1 خرقرسامنذلاك 
كالشيف اذاحلٌبالقوم قاد خلق نود خيل وانل ينام فم وية وأنشد 


وؤاطهورهم الا “سن ةبعدما د. كان ال برتجاوراود خيلا 










العا والُالذوا: دب الفرستداخلها الس مشددة :اللا مسفيفةم نخوس الوضع فيها 


000 الفيفعن كراع وفحديث ل" 0 ناذاسفيه دوحل 
رطيفا كاتمنها رم لل تعن فيهاارطبوالواو زائدة 


ال ابن الاء اول لاسن الل (ديخبل) ابي 
اورشن الداه. 7 0 +0 ادر ارين من أمماءالداهية و جيل 
تلم نالريال قالابنْبرى يلاب وجاتعبل سا4 سيد الدرفل 
تياب شه الارمينية و قبل الدرقل ثاب وا ل المهديب فالر اك الدرقلمثال لاب 
الا عتشريسنالثات #الخمرراسي ارال الإمنا أنوترابسمعت الغنو: توى بول دَرْقلٌ 
القومزلودزقعواد رو 9 سريعا. ودركل رض كال شم قال دين إسص ققدم 
ظ ةع يسول دعسل لق علبهو يزو أىيرقصون نورقل ارس 
والدرله لعية العم معرية َ (دكل)» ركه ببة بلعب بها الصدياث وقيلهى لعبة الهم 
معرب قالازادريد أ حسيها جبشسية معرب وقال أنوجروهوض ريمن الرقّص الازهرى 
قرأ تيخط شمر هال قر على أ عسد و ناش اهدق حد يث الننى صل الله عله وس أنه مم على 
أجعاب الركاةف ةبالج دوا اب أ رفدة حت يعس النهودوالاضارى انق ذينا فسّضة هال 
ابن الاثيرهس ذا خرف بروىبكسراادٍ الوفخ الراهوسكون الكافبوزن 16" وروى/كسر 
الدذالوسكون الراءوكسرالكاف وفيتها وبروىءالةافعوض الكاف وقد:قدم فاك ثهروال 
أوعدنان نشد تأعراسامن,كربنوائل 
أسق لق الالمصد ىكيل ودرككها ١‏ ان الراك ل كاطلفاءق لاتيم 
فقال ان الركة وي افاتطرماديه " كالم أنث_د تجابر بنالازرق الكلالى 6اأنك_دت 
هذ لاع را قال الل افستقو ملستآء رفهسمو أزعم ندراقلهسا أولادهيا قالفقاتِ 
كاد اندقد كال 





والخُولموضع (إدرل) يلسم بلد ارش رمم (إدديل)) الأذبلاض ربمن || 












قوله اناادركظةو<ماًكذا 
ف التهذيببم_ذاالضيظ 
ولعسل ه_ذاالاء رامن 


رننصب ملز يبان |لدخصيعم 





قولهوتاق البلاعس اللزهكذا 
فى النسبؤ وش رح التقاموس 
منغ برضبط ولإأعارعلى 
مسيطه وجررالروابة اه 
ع 1 


قولهكا نمناط العق دأورده ‏ 


شارح القاموس يلفط الودع 
يدل العقيدوا لعاهمار واءنان 
أمه ممصم 





رو؟ * فدللىالدال 5 خرف اللام 


لأاشاهسه 1 


عٍِ ا جب ل : 
أدغرمن العصفوديكون الجا زالاخيرةءن كراع وف التهذيبالدخلصغار الطبرأمئال 


من الموارح واجمع الأشاخيل وقوهقاط- دشح كالعدرةف الي 


انمعناء نع ل العمرةقددخّلعل المي فلايرىعى القارثا كثرمن اخرا م واحتوطؤاق 


الاسلامذلكوا حازه وقول عر فى حد دو الحم بريد الخاصنة والقراية وتذم 


أ لدشربمنهماءساه ,كن شرب ومنهقولامية نأ فءائذ 
وتلق 0 م ونوّف الدفو ف بشمرب دشال 
شرب إن لخر ينل دشمربا بافذلك الدخالو انما نشعل ذلك فىقل” الماه و الشدغيرة انث لسد. 
فأوردهاالعر رَالدوليدّدها *# ول يذو على لقص الدَمال 


اللدث بيده الخال تدش يمو اندشرب ب ب بين لعير بن شمر ناقال كع ب بنزهير 
ويشرينمن اردق دعن ع بأ ْلادخال وأ ن لاعطو ا 

وة.#ل هوا أنتحملهاعى الحوض عر عر ١‏ و َدَاحُلالمفاصل ودشالهادخولبعضهافابعض 

الليث الدخالمد اَل المغادلعضماف يعض وانشد عو ون َفةمْدتدنالمدْحَاه 57 داكل 


ونوك اراق 01 نمناط العقدت. عقدلة 0 َافُمَْل سل القند 


000 


دعا نالودعفىمتهدمالرجل ا الى الا" هّ لىواريبما ع كرذلككلهعن ابن 
الا'ع راك وقال ونصرااذ< بدت الراك املكف كال وأماقوله 











العصافير يأوى الغيراتَوالشصرا ملف وق ل العسغور الصغر ثلث بعوذ لبن ش 
قالابن الاثيرمعناة | 


سوط فرذمهابو. حو باح و دخات فيه قالهذا أو دل من بره هاوا أحمة فأمام نأو حهافقال | 
وسعى وقمل معضاه ا را 0 تع رون فى شهر اللي تأبطل ١‏ 


أ 


الدال وتكسمر .ابن الاععراف الداخل ال الكل كسمل الانن وهوالوزنسان | 


والدخالف الوزدأن يشسرب البعيرت رمن العطن الى الموض بدح ل بنيعيرين عاشانين| | 


قال لادعمى اذاوردت الا بل أزبالافشرن تنهازرسل ورد دسل آحرالحوصٌ أل (عبرقد دا : 


55 فوتدالا إلا ايت ا | 


الافور تشائهها وا لامها ودو[ ل بعذما فىبعض و الدخلة ف الي نْ اط ألوان فلون 


فال لخن اله ىار 0000 مالع فال لبالودع صنق الب بقولا 































ا 


ظ 








فص لالدال »ه خرفاللام (دخل) لاه 





سس #6 


و أماتكمدخلاييتكم أعغثا إشكموغ غلا قال ودخلاء سو إدلانه مشعور لله و كل ماددّله 





ع-- 


ٌ عدب فهومدخول وفيهدحَلٌ وفال القتبى أن تكو أمتهى أرفدن ادك ىلا نتكودالة 





سوه 0 اا ولحل 


2 ع كاعيت 


هر 0 و رسل مدخو لاذا لا ل 
مدخو لاسب وذلاندخي لف ب فلاناذا كانمن غيرهس فكحلفيوم والا” تحدخيل 
وكلةَشيل أذخات ف كلامالعرد دوا لس تمزه استعملها ابندريد كثار افىالجهرة والخيل 


> 5 


ْ الحرف الذىين سرف الروى وألف التأسي سكالصاد من قوه د 0 3 


ب في 0 70 


١‏ مه بذاك لانهك": القن آلاتر امع بىء ملفا بعد ارو ف الذىلاعور زاختلانهاعى 
ٍْ ألفالتأسسن و الل دلاخل القوم ا 


علوم مود عن :© صم 5 # ووس 


فلآ نكفرت يلاءهم ويحدتهم * وحواتمهوية ضفل 

































لكداك, 5 3 1-6 ظالا » ملي نمن اللذيم امحل 
وارخلاف انزح وهف ب ذلا ةل ذااتتسسبوامعهر نسم مول س أ زومتم قال 
انس مله وأر: ى ادحل ههنا اسم المع كالرو وحد اليو و الخيبل الضف ادخوا له على 
التذيف و فى-<-د: دثمعاد ود ذكرا حور را لانو دنه فاغاهود يل عند الدخيل ا اضرف 


ل دل ومندجد يثعدىئ وكانلناجارا ود خيلا و ادحل مادحَلءلى الانسانمن صعته 
خلاف ارج دالبل ليد ا وناقةمتداتلن” 


كاوه #0 وه 


الداق اذائلاحكتوا 5-0 أشن دأسر هاودحُلٌ العم ماعاذدالعظم وهوأط.ب الا عم والسكل 
من اللعم مادسَل العصبمن النسائل والبنل ماد خم والكنؤاسيل اع اما مرومفه 

التفافهع نأ نيرى وهوالعوذ مال الشاعر 5 كشت أحوى دل وبحم * والأسيل فلن 

لزنن مادخل ب الظهران والمطنان كاه ا و. نمت قال وهو جود دءلاله لاتصيبه الس 


ولاالاءرض قال الشاعر 





عه و ك لس 


ولوق قه امول * جوائ سو بنغيره ص # من مسستطملات الناحالدخل 
و الدُخّرطا” 1 صغير 1 غير العام روه الي و الخلة انيدل سهاو عاض والمع 
لدشَاخي ل ثدنت فس هالماءعلى غسيرالقياس و اادخسل و التغلل و الدُخكل طار تل 








1 - لسانالعرب'نالثعشرة 














قوله والدوخلءالهكدا! 


فى الاصل واتطروحرر اه 


مه ديه 


أم مصبيى 














6 نسل الدال حرفاللام -- (فحل) 





بشافكل ذلك الى الامركة ولك تل أعرمودشل أعره ومع كل ذلك عرفت بجع مر 
الم -ذيب والدّك إن'نطائة الا تقول اندلة غرف الخ وانه نييث الخ إن ىبا نأعىه | 
ودخمل الرحل الذىيدا خارف اموزهكاونافهو دخ ل دسل ان السكيت فلن ةثل فلان | 
ودتخَللهاذا كانبطاء تسّدوصاحب سيره دلاخل ريخل قاموره ا 
ومنت ص نهو الدوخلة البطنة والدخلوالدُخترو لُكل المداخلالمباطن وكال اللعنانى ظ 
مسا ةيودا ناص باهم كال ابنسمدهولاأعرفهذا مطل لنت 
وب ات ول ابو بس 1< 


بر أ أعيه ويدخيل اهرهم وفال 5 الوعددة ننهمد لل مره وقال ١‏ 


دقام 


اهو القس 35 عه لون اذغدروا 5 كال والدّدْنون اللاصّةههنا واذااء* ا 








١‏ أطعامنبى مدشولاومسروقا واللماذاعلالاناتمنفاد ول اويتكم و خل) 


0 ل دخلاف تخ ل كل وفىحد بثةتنادةينا لنعمانو كنشارى ظ 
السلامه 0 الل ءالقعر يكالعبب والغشٌوالقساديع أ ناهمانهكان فيه اق وفى 
حديثا خش ربر ع العام ردي لسار قالابنالاثير وحقمقتهان 
حلاف دِين الله امور ١‏ ددر اال ودأخ. ل داخل وكذلك حُبَخْب لأ نشدثعاب 
دقن لان * ويدَْعوى بن الشاو دشل 
ودَخْلْمممدخَلاةتداخله وقوله 
عله وشه ادق أبدا د كاوس دلاخل 
وزأنر بدولاتخل أ ىولافاس د نقتف لا" ن اضر بمنهده القصمدة فعلن بسكون العين | 
وعدوزأنر تولاك ول فأفام المضاف المه مام اماف ول تدخوة أي عضنة لوز ف 
ا الل العيبوالر .. سة وم نكلامهم 
7 رَىا لفسانكالدل 5 وماذر دشل 
وكذاك انكل الريك قال ابنبرى أىتر ىجس امانامةحسَّنةولاتدرىماناطتهم ويقال |]. 
هذا الامرفهدحل دعل معي وقوله تعالى ولاتذوا ذوااعمالكمدخلا شكمأن نكودانة | 
هى كم نأمّة هالالة رايع دعاو ديع وسكا قالودسناء ل دروابقوم لهم 
وكاراسكما وكار: نسم وقلشكموة در عوه-ونالاممانقسك: إاليها وكالالز جاح ذو ن 


ا 
































قصلاإدال » حرف اللام ٠‏ (دخل) دن 





منذل فاعناهو: يحذفسر ف ارود ات البدتومءدْت الل ونزات الوادى والمدخل 


الغ الوا لوموض-ع الدّحُوا انع نو يي لاسيان دحت مدل صسدق 
وَالمدكَل بذما م الذخالوالعول لمن دحل تقولد ممدْحَلصدْق و المدجلْشديه 
القار يدتلفسه هرس ةرمو الوا ل كال 0 ادحل ارس أى 
نالفل يق ثمودها وكذلك هون الَدْهبِ :وى حديث اسن وال خكان يقّالان 
من النغاق اختلاف الْدْحّلوا فرح واختلا ف السروا العلائية كال أرادماةتلاف امْدثّل 
: رج ذرةالطر بق وسو السيرة ودا له لازا طرف الداخل الذى ولى جس د هو لان 
الامينمن الرجُل اذ اثتززلان اموز رمسا دأجانبه الاونفذلك الطرف يماشر دهوهوالذى 
يسبل وف حديث الزهرى فى العا ئن وي ىدا خله” ازَاره قالابنالاثيرأراديغس_ل الازار 
وقيس ل راديس العسائموضع د اخلء “اران ومن ده لاازار ه وقبل دا حل الاز ارالورك 
وقب ل أراديهمذا كيره فك يالد ال عنها 6 كن عن الرحبالسعراو يل وف اك ديثاذا 
أراداً سد أن؛خطجع ع على فراشه فلباز ع داخلةازار «وأمتفض بهافرا اشهفانه لايدرى ماحّائنه 
5-8 مه أرادمراطر: رفازا رد والذئ بلى حسده قال ابن الاثيرد اخله” الازا 5 حاشتّهمنداخل 


وانماا هرميداخ اهدو حار حته لان اممو تزرمأت_ذا زاروف: 8 وثماله فأزمابشماله 


على ده وهى داه ازاره مضع مابهيتف# هفوقداخلسهةىعاج_له! م وى مقو 

ازارهأمسك :شماله ود دنع عن نقسه إعيله فاذاصارا الىذرا شه لاز ار امكل عي حة 
1 3 8 وهر * 5 و وس 

الازاروثءق الداخلياه علقهويمنا ومع النخض لامماغيرمشغولة ناليد وداخل كلنى ع 


الداخل فالسيبو به ودومن الظروف الى سل جضن جز كلاس له لانه 
تخد صكالمدوالر حل و باد اهل الارضٍنَقُم_ره ا وما مضا يقالمافى رضهمداخل” مر 
3 1 و , 
ونجعهاالدواخل وقالابنالراع 
فرك اذنارشنٌ “غلامنا 3 ابيا وليل 


اس ع له 


وا لسر 7 لبد يلكت ها كأفال » ا * ودا تل 


و وهم 2 وسو ولسه دة مو ع 


5 سا لوي هوعدب ادو بظا ئلا كلهيذاخله 


وكال اللعبالىعر: فت اخلتهودخلته ودشلته ودشتهود دلخي لود دأ ىاطتته اوقد 5 




















5 ضلاأدال * حرف اللام (دخل) 
-- م و9 
من العص بالا"فا ا وياتها »* اذاراءهاستعصاؤهاود-الها 


هه 95- 


على روصعت يعو قوللا دحل الشيطيةأ أىلادّف الاز در فلات يد حلعقا ى 0 و لتعلاء 


رو موس 


وبل بدعدل دن دحلا 3 كدحلاث الم رلآقَّاافْعّلا 
قال شعرفكا نمع قحسل لتيرت وفىحدد ث أ وائ لال وردعاينا كابعرون 
جخانقيناذاقال الر حل للرج ل لاتدحلفقدأمنه يقالدحل .دسل اذافروكربمعناهاذافالكه 
لامر اهرب فة_دأعطاء. ذلك أمانا تعلبعناننالاعران الدًا-لالحَُودادال النضر 
الدحلمن ناسعد ابس ماحل ناسو كوم نونف كن بن الو( 
أى خادعه (إدحقل) الازهرى السْحمَله انتما البطن ال الازحرى ذا 1ن 11" 
الجهرة فى حزوف/ !دا كثرهالا'حدمن الثقات وسدمل الخاط ره أن سس لم 


هم ىو 


مم الامام موثوقية ألقهبالرراتى و مال دائقة كانمنهعلىر ال ند( دحل) 3 


هو وو95 2 
دخ لد<و لاو يدَخْل ود دنه وقو قوله 


2-7 ين 5 


* ترص اسه ادحل 2# بيرح اروم وامرحل ه ٠‏ تائف 3 الجا 0 

افتعْل مل دشل وقدجانفى الشعرايددَل ولدس الفص هال الكميت 
لاطو تتغاطى ع يرموضعها « و لابدىف يت السك جنل 

و يدل النئ حلافلا وقدد اسان منهشئ' و ويقالة كك اليتوالصير نبدآن 
ر ونيا ال ايد حذفت حرف ارثا صب |::صاب المفنعول يهلا الا مكنة على ضمر بين 
ممم وتحدود قالمهم نو جهات القسم الي و0 قذَامو عانو: شعال وفو: قو توماحرى ٠‏ 
تجرى ذ للم نأ سعاء لهات شو امام وو زامواعل وسقي 1 دن وسط يمعنى ينو قال 0 
فهذار ماأشبهمن الامكدة كونظرفالانه ين مخدود ألاترىأنْحَافك قديكون قُدامالغرك ْ 
فأماا دود الذى اه شق و'خص وأقطاركوزه وال والوادى وال وق والم.دوالدار 
فلاركونظار: فالانكلاتقر لقعدت الدارولاصلدت المسصدولاءت لل ولاذت الوادىوماجاء 

















0 







| |ة 
.- 


وو وأمنعض عمو --دالها وهماة زيب االمعىمن السواءوقدتقدمفتر جةحدل 00 ْ 


اي حش الخلد والانتىبالهاء والّحاملالقَل ا المكديز اللمث اذهل 1 رأ ةالخدمةالشارة 
دنجت الشية اذادحر--»هعلى وح هالارض (إدخل) اول تقض الأروح ل 1 


اتماارا ادالدكل والْرَلَفت فرقم وناج نائر والوضبل كلض قف وادشّلعلى | 2 





| نكي 7 3 . 1 


000 




















فض لالدال » خرف اللام (فخل) 5# 
عل تعنمو ف عوكل» لاطلام الخ قدت الارضن فاستقر ت نامع على منمائه فاذا 
هو عَدبِزُلاللانهمنما«السع سيل البدمنذوق ويجدمعفيسه_قالوأ برف يجاعةمن 
الاعرابأند كدت اتخلضاءلاتخلومن الماء ولادستق متها الاللشّعاوا نمل لتعذرالاستقاء 
منهاويعد الماءفيهامن فَوْهة الستل فالودمعمميقوا لود لفلام اسل ذال 
سيدق أمامايع:اده اشر *من د كره ارمع سما المواضع كقولذى الرمة 


عد س >هسو 


اذاءء 3 شتأ بكانى رجا مالك 5 الىالدخحلء ستيدىآ 4 0 


فقسديكونسمى الموضعناسم انس وقديجوز أنيكونغل عليه |.. سهم انس كا تالو ليق 
فبرلمعروفة واغامم. ت بذ لك لساض ماتم اوصفائمها والدحل- لعن ان الاعر اكوأ نشد 


ا و9ءوس صم سمس * موا 2117 موه وه 2< 


نمت عرا ويزيدوالطمع *« والخرص بص رالكرم فبقع وف دحلم ذلاركاد بازع 
وقوه والطمع أىنهيع-مافقلت لهم اانا ولمع فذق لاذقوة يترا اويزيدفقوة 





0 قولك قلت لهمانا ما والاحول ارصحكية اتى شرفو ساو ق قت أسرالي ترك ق 
العا الها ور دحولذات تاعاق اميا دبل سول واسعة 
المؤايب وير 2 كل الماءجوائمها ودَسَلْتالمئرأذسَلهااذاحَدَرت 
فجوانهسا وناقةدَولنمارض الابل كه عنها والدّحلمن الرجال المسترثى وقبسل 
العظيماالبطن ‏ أبوعيروالدحلوالدحن البطين العريض البطن ورجلدح لبن الدسلأىسوين 





قدا البطن والدّل الداهية ادا عللناساللبدث .الازهرى ادحل والْدّحن نْب 

اللسث وفددح لتلا وقتبسل الح الها كيس وحبذق 30 

الادبى عنقول الناسفلان ةلاق نبو هالىقر, عاو اسه راداضو ص 

والذواحيل تبات على رؤساخرة ف كاأنها 5 رادا تقصار' 7 2 فى الارضاصَيدا جر و القلماة 

وا-دهادادول وقه_لالداحولنا نص صائد لمان القت و تقال لذ ى تسد 

القباء لدو احبل دحال ورمائدب الدالحبالة الب اللباء وركزدواح له وأوقدلها 
ا رح قال ذوالرمة بذ كرذلك ' 


يي ' 


مينسا الوم" ما ص« مصائع اليد ذالها 





و يقال للصائد دحال وليخص صائد القلباءدونغيره الازهرى يقالد-ل فلانعق ورَحَلأى 
شاعد وروىبعضمقولذىالرمة 





قوله نسسبوه الم هكذ افى 
الاصل ولءله_.ذا-<واب 
السوال وسقطمن اناس 
قبإوفقال أوظفوهذرر 























قوله علهابدالدهرعكذا 
فى النسح ويث_لدف كم 
و أعلوعلتها أو طلت|اوكستها 
وأكررالزوانة اه م مرو 











م فصل ادال ٠‏ خرف اللام أدخل) 





0 0 موت ااي - نه 8 4 0 م 2 5 
دحالهدمن أعظمالرفاق * وكلثىموهتهعا'دهب وغ-يره فقددحلته والدحال!اذهن | 


4 


وق لماء ااذه ب حكاهكراع وأنشد 
ا به * على م ابد أده روجّلها 

وهواءم سم كاداف واطنات و قال التايغة امد 

نوكسم نارمح وبر نسي تن ورا ا 
وبل الشوادمُبِ التهذيب يقال لا" الذهبِ ءالو دش لاهو رخلافىماللشور ا 
قال أبوالعياسموى افر كثرنوابحنها ور ةالقددحّلالر 5 ا 
اذافعل ذلك هالوفالصيةآخر ىو مت حالالقو. يبه على الناسوتليسةوتزبينهالباط-ل || 
يقال قد دحل اذاموه ولس وفنالحديث انأ نكر رذى اله ءنه شطب فاطمةّرذىالتهعنها ١‏ 
المسيدنا رول دصل لقهعليدوسلفقال موبلأ ىداع ولامبين ا 
علءكأعرل وأصل الدحلاالط يقالد حل اذا لس 0 ودسل الر جل ارود جَاهااذا ْ 
جامههاوهو ادل والدجْوُواقهأعم إدحل)) الح قيضي قكه م يتسع سف ليتق 


وم 


عشىقه ورعنا ند تالسدر وق لذو لتحت برف أو عرض حَدَّبِ ايأر أسفلها ا 

و وذلكمنالوا ارد والتساغل والجع أدحل وأدسال ودسال ودحول ودخلان. وتنييك 9 
فمهأدجل أىدحّاتف الدحل وربَ تمن يبوت الاعرا ابيجعله تدخ لفيه المرأة || 

اذانت لهسم داحل قال لوعسيد وفىحديث ألى هر, برةرضى انتمعنه ادحل ىكثبرالييت | | ا : 
أك الم ذلك وفحديث أبىهريرةرنى اقهعنه أنرجلاسآاله فال انى رج لمصراد أ 

ورتين و المت انر واد م213 نال سنالا هوه تكون 
ف الارضن وناك الاودية يكون فوا باشو لم انلها وكسير اللباعجالبه قال 
ألوعس دفسسبه ألوهريرةحوانب اللباءومد انناب ادحل فالهوماتو ذمنالدخلأىصر 
فجانبانبا» كلذ ضير فال ورو ناد لها ف الكسر أى وسع لهاموضعاف زاود بامئه ١‏ 
كال الازهرة ى وقدرا يتان أصاءو وا الدهنا ءوسلا 9 اكثيرة و د سَاتَغيردحُلمنهاوهى | : 
لانو ادنم الدتدت الارض يذهب الس منه اسك الارض كام قامتينأو 


ان 


أ َك من ذلك ل م تسرف عسناً وسُوا و ه رة لضدق وحلة شع سوط 1 يل 


احددةلصلابتها وقددخاتمتباد دلا فلاانهيت لعفت الى المناءاداسسر مين الماءالر اكدفب لاض 








ل 








قصل الدال » شر فاللام (دجل) اذك 


اببممبمبببببببببب ب 





5س 


اولارحارل ماكطساقى .» رص ليل لطر ان ؛ 
ومع ديلأوأ نشدت الماح » جاداهيالديل الونهى ((دبكل). التبذيب ف النوادر 
أت امال م دوكر سك ود كلتم يكلة إذ ا عفتة ورفدت أطرا افمااتتثمرمنه 
قال وكذ لك حصت حصية رمه صن 0 300 (دجل) الل 
ادحل ارا ان "5-57 َل الخرب,القطاران ودس البغير طلاهيه قلعم حسيه 
الهنّاء واذاشيج د البعير أبجع فذاك التدجيلفاذاجعلتهفى المشاعرة ذلك الس والبعير 
الْدَجّل انو بالقاران وأنشد ابئيرى اذى الرمة 

وكوها تددو المصار خالويى * عَسسم مثل البعير المدحل 
لاله الله الت لفيا انل الوسدى .ودجل الشو عا ودج اسم نهر من ذلثلاما 
عضت الائرض جدائهاحين فاضت حي اللعيانىفىدحله دل ةناافتج يرودل ام معرقة 
و رالعراق وف ااصداح دبل م ربغداد كالثعلب تقول عبرت دحلءتبغيرألفولام ودبيل 
م رصغيرمتشعب م ندل ودب لالر حل وسرج وهودجا ل كدب وهوم ندل كلا نالكذب 


89س 0 و >8 


لغطيةو نوم د وله" وهو دله ال رخاتم : اقل وناس م هون والذاجل 











اموه الكذَابِو يدسهى الدسال والجالهوالمسيما للكذاب واغاوب_إومضره وكذيه ابن 
517 000 فى] خرهذهالامة سعمى يذلك لانه يدل اسلقبالباطل 
وقول ,للانه على الار ضبكثرةججوعه. وق للانه يغطى على الناسبكفره وقيللانميدى 
الربوبة بة ممى بذلك لكذيه وكل هذه المعا مارب لابن الوه به ليس] جب دفسمرا لجال 
أحسن م نتفسير ألى ع قال لجال الوه تلمك السديف مو جهو طَلمتبماءالذهب 
الول سأحد سجّعه الامالكب ننس فىةولههوًا اهسار * ورأدتهناحاشية والصوايه 
أيقول ليب مدعل دسجَاجل” الامالك نأ م ادبع الوصو اقهعليهوم ل حديه 
السييةةاليكردق 1 خرااز مان جالون؟ ىكذابو نم وه ود ن و تقال ان بتيدى الساعةدحالين 
كَذَابين فاحذروهم وقدتكرر ذ كراادجالف الحدرث وهوالذى يظهور فىخرالزمانيدى 
الالهية وق المن؟ شي ةالمالغب هأ ىيكثر منه الكذبوالتليس الازهرىكل كدذَابنهو 
دجال وجعهد جالون وقب له يذل كلانه يستراحقبكذيه والدال والدالة الر فق العظمة 


ورقددحلة عطمة على الارضيكثرة أهلها. وقبلهى الر رق تمل المتاع للخمارة و نشد 








قوله ران عكذا فى النسم 
وسررالقافية اه مصعه 


قوله حصيته <صنةهكذا 
ف النسمو عليه بهذا 
المع فرر وقوله وزمره:ه 
وصرصرنه هكذا فى ال 
الى بأيدينابدونذ كرالمصدر 
وحررالاصل أه مصرعه 


قو لد والدجله الجى دعسل اسلز 
د كرهاصاحب القّامؤس 
فىترجةدخلاللماءالمهة 
لتاق ورمعل الل 
وإيذ كزهاق اميم تكس 
ماهناذرر اه 

قوله وهوب_إء المههكذا 
فى الف حول تعترعلى هدء 
الاشانا شررها ام 














قولفطعان الكة الأورد 
شارح القاموس قله 
لقدؤتن الناس فىد دم 
وحلى ابنعفانشراطويلا 
طعان الح أن مصعم 


قوله قالأى ابنالا" ثيرفان 
هذالفظه فر يا أه 


. 


ع ذصلالدال » حرف للام. (دبل) 


والدبلالداهية يقال د بلاد لآ كشال كنا كلا فال الشاءر 
طعاكٌ الوب اليد د وقول الأواضندبلاد 2 
قالانبرىذ كرالاموى أناسم هذا الشاءريسّامة بن الهَديرالوتَلى وأولالقصاد 1 








تنك امامة تأناطويلا ٠»‏ وكا حورا را ظ 
و بقالد كمد ل أىهلكوا و | وسلممصالة ود دبلدا ولو ا انوا ادر ى و بهالذيل 0 
د بل.الذال واد بل الطاءوتعن علب دبل الارض اصلاهابالسرجسين ووه والدنال ا 
السب ينونحوه وديل الارضن ب يلهاد. إلاوذبولا صطدهارالمرجين وثحوداتود وأرضش 
مَذولة ضح تبالسر جين وكل* يدنه فقسدديلته وَدملله ومنس سيت اد اول اأددول 


نايدلا ىانتق ول ودب البعبردبلأفهوةبلّاذاامتلا “نارتضما قالاراق ١‏ 


أراديالوارد جا استرتى على ص افقي اأى املا "تنهاكر رافق والده إل اول وهومن ذلك لانيضط ا 
دو ومع 5ه ا 


وكهزوا مع دلول لانها الى امح وق وتجهزوفحد: متشاردله التهعلى دلول ىجد اول | | 
ماء قال انالتبىصلى اقمعليه وس لماءٌد ىا لنطاةدله اله على دنول كانوا بتروون من افقطّعها | 


ا 


مداركة الع متها والعتيقفقد ليأ لاقا1- راذوّمنهاوارجديل 


اله إك الروم لا" ردك اسمن الا “راس تر ال وابلهى بجع دويل وهوواداتستزيروا لجار 
والماسض: الصغار انر اء يسن براك الكار والواورا 0 دو لاقي الا“خطلمن 
ذلك لتر “فى دو لاقي لمعه * 5 من ادو بل | 
والدويل الذنب العرم والدوبلة ذكر التسازير وهو ارت ت الله دالج له من ناطاف 
أوحس أوثئ؛ متدونأوذوذلك وقبك اليس تيلا عدم وبل الى 
يكثراللكات و لاد سين انتيل ود ل موضع وهى لديل 
قال الماح » ااا بل الى 5 .»ةيمد ينغم دائالثام قال الغارسى 
دي لبالشام ويلمة تنمدا انز وأنشدس ون ب 

سعنوق ام ار بشواقعا .» باللا ومن ورا لديل 

كال ذل د لمث هنذا الشاعر أنصلببها ود ل موضع وى الوبامقعنكراع ااهذيبو اليل 


موضع ناخو أعراض الهامة وأنشد 

















عمهم ا نم دوواد الجار وفى التداح الذوئل لمجا رالصغيرلا يكير وكتبمعاوية ا : 


- تيتا 





00 


كص لالدال ٠»ه‏ حر فاللام (دبل) 


























زددمتاة و ف ابادبنتر تارمث إدالذيلينأميةبن حداف و فىع._دالقس كذلك لدي دل ن عروين 


- 


1 وديعة 


الدالوامكان الواو وو عازه هه :سعد ينسناة يغام دمئله وق ف تمل التول ينا هبن 


وتاب بكذلذ الل بينم قاب وفر يعةباارا سكيف ةينم 


سعد بنصَبة وناب لذولسليدي عبد ياد مثله إن يدموا لمن 

وين عبد القيس, السب ادلاخ ادرة الي فى الكلام فى كال 
اب نالسكيت دوا أوالاسود اله مفتوحالواومه م وزمف وب الى" لمن كانة كالوالدول 
فىحشفة انيب الهم ادر لى والد بلفى» ببد اليس ينسب الهم الد ل والدكل عل و نالوعل 
دو سةشديي ةباين عرس وأنشدالاصى . دت كعببنمالك » ما كان الا 0 ساد ثلهوابن 
دالانر. جل النسية اليمدالاق حكأ سو نه والدولول الداغية وابدع 71 امل ل ووقع القوم 


كال الازهرىجاءيهغيرمهموز وف حديثخز عد ان اسن تمحظو, رعطا مانالا دلأ ىبالدو 35 
والشدائدوهذا كول حدْتثالكاره 00# ل نوكتب أله 
م5ثة مام 


بأصادعك والتَّدم لتعظيماللقَمةوادراُها ود 0 بلا وديلها-جعع ا بأصابعه 
وكترها كال * دبلأياالموزاء أوتطيما» 3 ل لشم من القزالواحدتديلء ان الاعرا إلى 
المالوالدمَال ارات امل لمن الغ وغ تقولمنتيأت تالف ىا امريد 


م (فسمه 2 


ودبت أمثال الا “نا ى كام + ل رم تمر 
وفى<-ددثعرا وما باد زنماع بنرو و حِ 0 دن ضيه ومع دس فعلها 
فك ل وألممشارفاله ب كيل الشسة ود بهاذ دارع لها بربدأنهجع ل الذهية 
فيعين لقم الناقة ال اشكل عن اب نالاعرالى هالذكين 

يما يت لها جدا 5 ولاحرز بكار ركعتينساجدا 


مماهانا كل والخمواغااطب بنلكا: دنه وَاعُواه نقالوادبلدا؛ ل ويه اصبعلى 





فدولول أى قاشتلاظ م ن؟ مهم أوزيدوقعوا 00 





مع الدعاء يقال يدول ويقالد لدسيلأى شغلا كل وممهمهدت المرا ديلل والدوأي 







والدسلر “داء مع ف اموز ف و فد يشعامين! لملق.[ قاخد: لديل ذى 1 راح ود مل كسار 
5 0-37 _كك- 2 ٠.‏ , 57 - 

تظهرق اسلوف فتقتلصاحبهائاليا وهى تصغيرد :له" وكل ثئ جع فقددبل والدسّلهالداهية 
ود ار للشكبير ي«قالد لتهم 1 2 إىأضا بتهم الداهية حكاه اموه هرىع نأك عبيد 





(55 اسان العرن الث عشسر) 


وله وائندالانحاليه 
ماح القاموس عل ترححةا 
دولوةالشارحهوقدد كره 
هنا ابنس يده سشاءعلى انه 
مهموز اه كاله عفعه 


ق-ولدأناالموزاءهكدانفى 
سددة وأخرى اللوراء 


معويعه 


ق-ولهاديلالبيت عسارة 
#عمت الم ةد يله فال الراحزن 
البدت أه كتيهمصعه 

















5211 5 0 * حرفاللام (دأل) 





وى 2 هع ودوسا 0-84 


وفدتكون ف سرع ةالمثى ابن الاعرا الذا لان ع ن >-دومقارب ابن سيددداً ل بدا لد لاووالا 

ودألنة ىمشْسيةفهاضعف وكل” و3 هوس ومقان ب أنشدسبويهفمانةعهالعرب 

على ألسنةالاء لبط بابنه . . 
عدوا نياك 5 ونا أمشى الذألىحواتكا 


وحى ابن برى الدآلىمشية ُشبهمشة اذب والذالاث.الدالممى الذىكا الس فىم* مدمن أ | 


نك ْ 


النشاط ودالاسدالدالاود لاناحدله والاألان بتص ريك الهمزأيض الأب عن كراع والدول | 


9- 9ه 


دو ا يا وف والدثلدوية كالئعات دامع دويتشيية| 


2892-0 


بو وتيك # ما كان الا تحرس الئل 
كالابنسدهوهذادوالمءروف قال جدين بح لاذعلم اسماجاءعلى فم لخبرهذا يعن الاثل كال | 
انير عفد با اسم الست كال الجوهرى مال الاخفنى والى المسمى بهذا الان نس وا 


اي ينا 


النسب كا ينب الىعرعرى قالورعاغالوا أنوالاسود الوك قلبواالهه زتواوا لانالهمزةاذا ألا 


و2 21 28 


انفتعتوكانتقملهاضمةفضة.فو أ نتقلماواوانحضةما هالواى-وّنْحور نوفمودمونوفال |[ 
اب الى هوأبوالاسود ليلب المزتب:حنلك.مرت ان بت باكسمرت داتس أ 
الما ا أنقولقيلو يسع فالوا لبن مرون: لابن مروبن لس بخان تدبن لال : 

بكري نكانة تقال الادميى وأخيرف عسى تعر فال الديل بنبكر الكانى انماهوادٌئل أ 
رك أهلالجازظذزه قال اننبرى قال الوشعمد السيرافى قشر ع لابياب كانعن دقو ل 5 





هت هه 


أن الاسود الددّى دع اج ريشرنب الشواة الأ هل البصرةبغوون اهومن 71 “لين 
بكرن كانةفالوكان بحيب يةول لثل بن انة شلال على نالفل الئل نون 


5-ه 


الببن جين الهونينخر عه بم دركة وروىا أبوسعرد بسدده الى مهد بم 0 1 


الممتر ها ل لفبر ةاور والديلمنقيس سا كن اليا» والدئلق كآية 


رقطا 5 الاسود دمهموزها لهداقوا لعسى بن روا أيصرين و جا عكمن| أخدور بان مم الكساق 


د ولون انوا لاسود الول ىقال ابن برى وقال دين حبيب الل فى كان ة يضم الدالوكسرالهمزة أ 


كالوكذاكفى الهونبن خزعةأيضا والديلف الأزْد بكسسرالد الواسكان اليا *الديل.نهدادين 


ريد 


ْ 
لاسن دادوكالاًنم_م فكوا الهمزة عل مذههم فى النسمة استثقالالتوالى الكسمرة نين معباهى أ 











قد لائذاء والدال * حر فاللام (دأل) . 


17د 
انمال كلاه 
و لمُودئصطاد الرجالَ يشاحم 2# وتد أ سيل كلوذيله” د ى الال 
4 .2 بح - 


امال الشامة 
' - 9 رة# ص 00 5500 


اذا ر 6 رد عا رات 3 باعهنا # ارم يناه ذو ارد لمبسه الآ_الى 


الى العرن ' 

يتاذ منها رم دلالها » كا اقتادمهراح_ينيالقنهاتفالى 
اللمالىمن الإسلاء ١‏ 0 

اذى من مرا الى الصا * يميم من د الا شواائال 
امال أخوالام 

وقدعَاتأك وان ل ابا اذا القوم توا والسسبالرء عش اللالى 
التو الشف 

ولاأرتدىالا المروء: حل »* اذاضَن بعض القوم بالعضبٍوا الخال 
لفسال نوع من البرود 

وا ثانا نصمرت الخو ل سلسادة 3 5 وات خالا سنن 
مسال السصصاب 

ماف بان كلوق 3 و إلا الى مال اذا ال 

كن 

وماثت سلًالاية والحات :+ ا وذ انر هال 

الحنالالموضع 


و س 


انا فى الملف كلْمهكد 3# مايرم من صم العظا م به خالى 


أىقاطع 
( فصل الدال لهل )) 1 اذأ ال وقدد يداد اوتا أو زيدفى 
اهمزداتللذئأدأل الاو ةالانارهى 0 اب شي انلف لومش امل وك السو 
001 لانم دشار ادر وس ذمهكا* ندم لمن هل يقال الذئب 


يدا لالغزاللياً كله بول له وهال وعروامدًاءلتوزنالمداءللانكَثّل وقددألت«ودألذه 





قوله ذى الال هكذا فى 
النسح ولعزه خال.دونال 


0 مه كتوم 


قوله انه الى لعز وكذاك 
الخالمن الاجوف,م_ذا 


المعى أم معي 





6 ذملائلاء » حرفاللام__ (خيل) 











ولاُسارولانؤاق فأ ىلابطاقسمة وكذءا وقلوا شل أ علمن ترصام ابض رب الر- تلان | 
عندةعا أ وال لاغنا عل فمد عل مأطننت وا نالعاب .ول والامالندت واللالٌ| 
موضع قال * أتعر ف 7طلالامه ويك ادال »* ال وقدتكوت لق ممنقلتة 0 ١‏ 
وانلسالاسم جب لتلقاءالمديئة كالالشاعر ظ 

أماجكإ نمال الجا ل الذواقع به وأنتاونواهامنالارض نازع 
و اله المماراة يقال ات فلا نابار ينه وفعاتفعله قال الكميث 


و 9 و 0 , : وذو 
أقوللهموم انهم «. تخايلهافى الندى الاشمل 





2 
تخاباهاّى:ناخرهاوتياريها وقولاءنأجر 







وكالوا اث أرض وكات + فأمدى لاف اللأسوالصدرثا كا 

قوا مات أى اششوت وكَملفلانعنالقوم اذا كع عنهم ترم بي ” | 

اف ُكذاوكذامامَلَدَثْ دان أىءلى ماسَيا تأ ى على كل الوذ وذلك وقواهم افهلذلك على | 

ماعملتأ عل ماشوت نوالا ل من يها ل الكل ادا ١‏ 
من الا'خايل ماررالعُلامنا. مه يد بّعلى العصامذ كورا 

فاغما بجعت الشببل ناسم الا شب ابنمعاو 5277 يقال لمركلا بها واتكبالترض | 













2 . 
لمى تغات قالاسدد 
3 روا دهم#ءمه©» ‏ و س 92 


يت ا كسمه لعو 


الات ياهو مالي كي كنمف ال حل وانيال أ ِْ 


ت ومس 


يكذلا أنمن فالوهده نبا تش مع معانى ادال 





أتعرف أظلا اسه ون نيانه.ال *« وعد زمان كان فى العصر الإالى 


الخال الالمكان والثاف المياشى 
أسالريعان السّباب مسَلْطك + على" ذمس_مان الامارة والإبال 






السال اللواء 
.3 0 ا ع ب 3 5-5 8 8 , 
واذ باشل للةوى أن الما «٠‏ والغزلالمر بع ذىاللهووا نال 








ل ا كيدوك 





0 . .' 2 5 0 
أحلاأةالىغيرهعيرانى. :م ترا امال ستطيفبلافكر 


ورا اتكسالهوالرال وفرواية أ سخلا أخالى يده كالاب نبرى أنشدمانقتسة بلاة كرف 
6 7 0 54 

الفاءودى عن الى حا أنه قال حدثى ا بنسلام اتح ىعن نوذس النحوى أنه قال يقاللىفىه_ذا 
ل عار وى 0 - 2ه ره 

الاه فك ر عع تفكر العماح الخال 2مة عليهاثيابٍ سود تذصب للطير بروالم ام فتطنه سانا 
وف حديثع مان كان الجى ست ةأميالفصار سمال ببكداوتمال» تكذا ور وابةحالءامرة 
وبال يأسودا لعين الابنالاثيرو هماحءلان كا لالادمىكانوا لصبو نََ حُشساعليها شاب 
سود تتكونعلامات ل نبراهاويءلأ ماد اخلهاجى من الارض وأصلها أنما كانت" ستصب 
للطيرو الما على المزروعات لتظنه اذ اناولاتسقط ذمه وقول الراحز 

عاأهاطا تر ولقطر 31 كام اخيلاتّراع مختظر 
أرادرئك لانم ايئصبه الراى عند رةه رع وريه 


مام 


الذئب فلا يتوه واتكدالم السب الارض ايراج فلا رن وقالالامثكلثئاشتبه 


ا علذكفهوخيلوة قداعالوانتد 


- 59 وودوة 


د 5 ا لناب 


ا ااا ار -- ع 
كسا أسود يصب على عود لبه كالاب نأ جر 
ناكل مال من الب“ وتَعرضه ل كشيال ايل 

وانكل الفرسان وق انسكم جاعةالافراسلاواحدلهمنلفظه الأ وعبيدة واحدهاخائل 
لاندكتالمشيته قالابنسيدهولسهذامعروؤف وف التنز بل العزين وأجَب عليهم ياك 
000 جَالدَكَ واتكمل امو ل وفالتتزيل العزيزوائك_ل والبغال والجسير 
لتركيوها وفى ادي ث نامل الله اركبى قال ابن الاثير هنذاعل حد ف لضا ف؟ رادا رسانَ 
حمل الله اركبى وهذام نأحسن المحازا ات و لطنئها ا وقو| لدوب 

. فنالاو وَاقمَتَحَمّلاهما * وكلاعمابَطل اللقا تع 
تتادعى وهم هما اقاحانأسودانوجالان وقولهبطل الأقاءأىعنداللقاء دبعأ بال 


وسيول الاولعن ان الاعرا أى والاخرأشهر وأعرف وفلاتلاتسانرتملاهولاواقف لاه 








م فص لانذاء » تحرف اللام (خيل) 
ساسج اساسس يو 
وكا الصاح اذاالنهارف ردس الا" خيل ب والشعرالا يل يقل نض ف التهار وال الغراء 


وسعى 4 “خمل وججمعه الا ا دل وأماقوله 












© و9 ع د 


ولقدعدو ساح مرج *« باب همأل 

دعرنام م 1 'رأىكاهم مشل الا" يلف خنشةو مور ره مالا سرس ا نأ 
تال كال ولا أعرفه فى اللغة هالوقديدو زأنيكونالنةدبرك ا أخلأىذواختمال ا 
و انشمال :بال الطا" بر نفع فى السما"فينظرالىظل نفسه فرى أنه سيدفِينْقضٌعليهولاصد | ِْ ! 
شأوهوتاطفظله والاشيل صاعرق لتر كال الراجز ظ 
3 أشسكوالىالقه الى 1 شقان صردى وأخيق | 

والصردان ع ران تحتالاان والمالٌ كاطع والمزيكون لدابت وقد الخال | 
خالا وفوخائل هال ْ 
الى الس عدر ليلو0ة تسكوالكاد لوتشكومن أذى الخال 
وفروانةمن دما انال وانال الوا بعمدللامير ألومنص وره والمسال اللوا . لذى يع دلولاية ا 
وال كالولاارا 5-5 الا اللالا كا شد من بر ودانفال قالالا'عمى 0 
ول اا » وانكال أ :والام: كرفخول وانمال حلاصم والبعير د 
الضضم وانمخيلاث قال * ولك ارط ابيا * تبمملابر بدني | ' 
وأ لاعقول لهسم وان الى ليزه وانالنيدنالاء نالاسيروكلعايه تخيلا 
كلاهمااخارهوترْس فيه امير وكواتفبهالآمن اندير ولت فيه خالآمن انليرأى ربت | 
عله كيل الد َيه هوتيرهأدكذ تسمه وول ستيه نب ىكانقوا ل 


و 0 2 5 لمبن#ه» مه ممت 


تصورنهفمصوروسينةهفتيين وحدمنهفضفقَ واتشسالوانكنالة تسمه كف المقظة والحسلم | 
أ ا 
دن صورة ها لالشاءر ا 


فلس بنازل الاأكث 3 ْنأ حالما لَكدُوب 
وقيل انسا: ثعلى ارادةالمرأة و الكالو الكيالة لسعم والياف ورأدت ماله وخبالتهأى 





تخصه وطلعتممن ذلك التهذيب انكيال! كل ور “ترامكانطل وكذاك سمال الانسانفالمرة 5 
وحيال فى المنام صورة كاله وراص رك الشئشهالظلنهوكماليقال بحيال . الاممى 
الال سسب وضع فملقعليهاالذوب لام اذارآهاالذئبظ نأنهاانسان _وأنشد 

















ل ام طن ية 


عو > 


أوْدَى الشَابُوَحْبٌ انيه *« وقدِبربْتُ فابالنس من قلمه 


كع 29ت 


: أ | أراينالةبجع الخال وهو اال الشاب والاح ل يلاهال انعد ادلاج م اح وأخيل» 


| وتات الار ضّالئبات ناكس ووحدتأرضا م ومكخايل” اذابلغ سا الدئ 


ل 


وخر حزهرها قا لالشاعر 


امه 


0 1 0 ا رباموج تىمائرى الشاءوما 


ظ 
| وقالابنكومة 2 0 دعاك الصباالمايلٌ و يقال وردناأرضامكي ل وقدكاتْ ثاذا 
ظ ١‏ ترق واتال التو الى تشعمعق للدت تسترءيه وقد عله والقالط رسن 
نيتو الخال التو الناعم زادالازهرىم نثباب البن مال الثعاغ .. 
: و بردانم 0 5 0 ن اللادماءعز 


9 قيه ا راعذ 200 لو درن :اندالأى 


ورهى 


ظ كثيراذيلان ولاف مره و يقال لاص او #خص فهوا الخالوة تصغيرا اللمالخييل 


فون تالكخيل كدو 0 0 لفون كالعدُول و فى صف خا النبوة تعليه خيلا نهو ججع ال ّ 


ْ | وشى الشامةفىالحسد وق-< سديث الس على بوعل الصلاة الام كيرش .لان رجه 
١‏ اه ى .ذلك الشيلان فال واذ لك وحهه سبوي به 
دم استعمل اتعمال الأسماء كالا'رق وغوه وق.ل الا" خْيلَالشقراق وهو 
0 لومس قال ثعاب وهو تمع على دبرالبعير» يقالانه لاسعرديرة عير 
الاخزل ور قالواغسا يتشا مون اذلك كال الفرزدق ف الاخيل 


ظ اا - ه- رو 








8 اذاقطما لغتننه ته تراد *« لق تمن طبراليُعاقيبٍ أخملا 


و 


| الا رك الك ف شع ردم نطب العرافنب ىما قن خاطبنائته وبر وىاذاقطن أيضا 


ْ بالرفع والنصب والممذوح قطن بنمذرلء الكلاى ومن رفع بك هلعن ومن نصمهح هله : 


| بدلامنالهاءق بلغتنيه ا وبدلامن قطن اذ نصته قالومله » اذاابموسى بلالابلغته 3 
| | برفع ابنوبلالونصمهماوهو صرف ف الشكرة اذاسعرتيه ونم مم لإيصرقه ف المعرفة ولاق 
1 | | النكرةويجه_إدف الاص لصف ةمن المصيس لو بح قول نات 

: 0 ذريى وعأر لىبالاموروشيى قاطايره فيهاعليك خيلا 


00 > ت> مس 





قوله الخلبة هالشارح 
القاموس روه الف يدم 

الب وقد أورده الهوهرى 
فىخلب شاهداعلى انالخلمة 
كفرح المرأة اذ داعةفتنيه 


اه دوع 


الصغاءالى فى الك مار" 
والعراقدس| رص معروفة 





010 قد لاثلاء هد حر ف اللام (خل) 


- 


























و اللسلاءو الميلاه والا" حل وانك. لي والخدل: “كله الكثر واداخالوقرفر ساد وذوغال 


6 0 


وذركيلأىذوكز وفرحديث|بنعناسكل ماشأت وال سمائ ات ملأخطأ نلك حَانان سرف | 







وتخيلة وفحديش يدن عردب فيل البق لاانلدال يقالهوذوالأىذوكبر عالالصاح أ 
والال وين شاب لهال 5 والدة رفمهعَفْل” ال ْ ظ 

قال بومنه وروكا"ن الليث جءل اند اهنا ثوباوانماهوالكير وفىالتتز يل العزيزانالقه لايمحبٌ |1 
كلحالسُور تال المتكير قال أبواسصق امال للف لباه ا تهول الذىياتف من | . 


أ 
0ش 












ذوى اسه اذاكاوا فاه ومن حسيرانهاذا كانوا كذلك ولاسسن عشرتّبم ويقالهو 
ذوشءلهأيضا ها لالراحز 
© مه 


عشىمن اسل" نوم الورد *« ا أن ولالعود ا 


وا د يشمن جزه خياد يتقان ار 4لا بالضموا الك سرالكبروالب وقداختال | 
017 عد 6 | 


فهوع تال وف الخدم نالل لاماي اه السّدقةو الحرْ أمالسدقةفنتول أ َ 


السضا قله ةب انه ولايتككثر كرا ولابة ل لىههاشدماً الاوهواهم ستل 9 اما ْ 1 


و 2 يه 0 اا 


الخرب فأنه سويد وق ونان ومندالمديت يس العدء له | اا د 


أ 






ا 


هو تفع ل وافتعلمثه ورحلغالأى تال ومنهقوله 01 اذاَرد لاخال ولاتذل 3 قال ظ 
انسيد.ورج لخالونا نل ونال على القَلب ونال وأخائل ذو لامب ينفسه ولانظيرله من 1 
الصنغات الارجل أدا برلاب لقوق حقولا يلق على ربكم اوفد كل تال أ : 
وقدخالَالرحلّفهونا: ثل قال الشاءعر 
. فانكنتسدناسدتنا 35 وا تكد الك الماذه دقل 
وجع اناه الخالة. مشل بانع وباعة انان قازر اه وعائك وحاكة قالوروى 1 
الببتفاذه ب نفل يضم اللاءلا نفع لوخال ول قال ركان جتان يق كرفو ا 0 ناه : 
ا هناك قال اءنبرىوانماد كره والذوه رى عنالةولهمائد. .لا هالوقياسهاللولاعواغنا أ 
قلبت الواوفمهاءجلاءلى الاخْتيال ؟اهالوامش ب حيث فالواشيبفانبعومسشيافالوالشاعر| ا 


ر-لىمن عندالقس كالو قلاخ بن الماح الا* سدىفىال1.الععى الاتيال ظ 
| 
| 
















عو مث 2 ب>ه : 


و1 يت مالقيت معد كاها *« وؤةدترا احىف الشباب وخالى 


الهذب ويقال لارحلا2 الئل وجعخالة ومذةقولالشاعر 





ْ 
إ 
1 
| 
: 
ا 






فصلاتلاء » حرف اللام (خيل) ظ غ5 


عدلوظ ٠‏ ده وده دس .ععوة 


الال ديه 3# 000 


ا لان حب اهن عل وخ ا سلا وَحها ا ونال العم وأنشد 


ابر ىلشاعر 


١ 


0 # خالايضى #اذامام هركذا 


والسصابة اليو ادل 7 اليل: الي اذارا أب احسنتهاماطرة و ف الهذيب اليل" يفت الم 


ش السصاءة و بععهائكايل وقديقالال.صابانمالناذ أرادواآنا 5-0 كالواقدا اال 
007 يضم الميم واذا أرادوا السصابة نفس-ها تالو اهذه تخ 3 بالف وقد أشنا 


5ه لمصاتاسهة سإ ساملا 


: 2 
وأشكتا اوعكوضلت را لمر رعدتويت ذاو الازذعياام الفضيل 


قاس 


و 22 تصابة م 37 ود حت السماء أى د ا الهسذيبيقالخيك 


السصايةٌ امت لطر و كان خَلقافهوكة. ل يتسالانفلانا تيل لل لخسير 
اك تالتم «المطروما ا سين م اجا وخالهاأىحَلاةم_اللمطر وقدأخات 


المصابة وأخْبت وشأنآثاذا 9 2 0 وقنا كل الما فك واسلها اذاراً بها 


و مم لاسا بن 


1 المطر والسصانة الثّالة كال قال كدر بنمزرد 

5 كللامعاتفى الكقاف امال ب والشال صاب لاضف مسار ه قال 

شا فال سمط 5 وفالدكرال 4 رفع الخال رد ريطا كثيغا * ول 
الال السصاب الذىاذاراً يتس هحسيته مااراولامطرف» لا ل اشّهام 


هون تفع لمن أت أ ىظننت أى نهم ليق اكتار وقد سَْتٌ السصاية واحلتها القَدت 


3 الالال السصابة اذارًيتهاماطرة ة وف حدىث عائشّةرذىائنهعنها كان اذارثى فى السماء 
اختمالاتغير لونه الاحتيالاً نال فم لمر و فزواية أنالنىصلى الهعلمهولم كاناذارأى 
عي لوة در و ا لدعا نشةقك كرد تَذاكهفقال ومايدر بمالعله كاذ كرائتهة بارا وعارضًا 
مسنةبل وديم تالا ه_زاعارة مثا ناد إلى شوم استعو اجن هر بع فبهاعذا ب ألم قالابنالاثر 

الخباله ”موضع نكسل وشوالظن نكاآطنةوه ى السصابة الالمقةيا مط رقالوصوز ا تتكوتمهاة 
ابل للك ا لط وا كال العرقحكاء أ وز بادوردهعلمه أو حن.فة 
وأخالتالناقةاذا كنف معان قال ابن دهواراهءلى التشبيهالسصابة وانخالالرّجل 
الم نيرق وف التهذيت تشبهاءا ةنال وهو السْصاب الماطر واندال ايل 





(9؟ - إسانااعرب التعنير) 

















قو| له التهذيب توا لامعال 

شارحالقاموس وف التهذيب 
خلتهزيد اخبلانا باللكدسر 
قانظر وحرر أه معي 





ٍ وقد شطهقنة ميل اهام ون تل الرزهام واستهال اهام أى تطرالمههل>ول 


6عع فص لالماء + حرفاللام (خيل) 















لل را 7 5 


و ٠.‏ 1 وهو 5 
0 00 فاضا البرج ىاصف الكلاب وا اثور 


أخولا: 





نساقط عندروقه ضارتاتم! 5 سقاط طحدبد اش نأ حول 


السدل فور كيكو شولا مول ككسر بوكو يل الموهرىذهب || 
ا وهما اسان علا نماواحد اوينماءلى الفتج اب نالاعراي. ١‏ 
الول القلسة و اله تل للخيرى ليق 4 جلما امشو اي وأخالفيه خالا || 
ومن وعدوا وق فلات خالام ن برأ ىا سملت وو و لوت ولي حكر ا 
فىالمناء التهذيبوخوا لالط دياك كال أبومةصورلا عرف ول اللهام ولاأدرى ماهو || 
والدويلاءموضع ريام وخولانقسل”من امن لاشلا وزيا لازال 
لاأدرىل سمى ذلك وحولة اسم اهرأةم نكب شَدببماطرفة وول اسم اه أت(إخيل) أ 
انك الملا ول" وخالأو يلاو اناو و يلو رك وفالتسل | 
ملا أىيظن وذومن ان طننتوا ا خواته!اانى تدخ ل على الابتداءوالويز فانابّدأت 
مما لت 1 ا توسطم ا وخر 00 بين الاعسال والالغاء كال حر برف الالغاء 
أ راجيا نَاللوْم وعد 3 وف الاراج ناك الوم انور 
كالاب ر: ىومثلهفى الالغاءالاعشى 
وماخلتابق 3 بدننامنمودة ا راض الَذَاك لمات لاا 
وف الخد يشما سروت أىماااناك وقول فس شقبوا الب ااا | 
ون وأ سديةولونخالالف وهوالقياس والكسرا كثراستعمالا التهذيب:قولِشلَته زيدا 
الهو خلمة_لانا وقدل فى المثلم يشب كَل وكلام العربم يسع دل كال عند 
ساد ربخم شار انون اريت لقاو كي -م المكروه .ومعناءأنالحانيةالشاس 


0 


أسل وكقال ابنهانى' فىقوا لهم من !مع 0 شال ذل عند ه قلق قالطن كلم تومن تمل الى 
أى يعر واسستخات الر اي وحمل شمه ادرو إدظئه وتفرّسة 
وشلعا. ا وأنالالثي ايده بهي لهذا الامرلائذ. لع ددا أعلابك أ دل 


3 


أى مكل وذلاننضى على قن ل اهام الات انا سيم 0 ره نغسمر بشين 


وقد أفكبمءات قالاب نأ جر 














ورب 














في ارد 











فصل الخاء يه حرف اللام (خول) و5 


اناها واتفائل حاف الذئ يقالفلان كول ءلىأه(دوعيالءأى , برتحعلهم ورا را القوم 
نول علوم أى يكاب ود يسع ور حش وال المالَ وله اذاساسه و 22 نالقمامعليهوكذلك 
خلته أخوله واو اميأ اناس البائسف والخائل الراى للذىءالممافظله وقدخال 
كول دولا وأنشد » فه وهنا "لوفارط د وال بومةدوروالعرن نوا مولس حَالْهِرا 
افر سأى منْصاحيٍ ومنهقولالشاعر 

ظ يَصبّلهانطاق القومسًا * يشو دالوأ رّء عَم 
يقول لغارسهاقدرةالر ئس يشاورهفى تدبيره وأنشدالازهرىىمكان] خر 

الآلامالىالابلمن تاليا * مسار لو ال .2 

ونوا إل الر أعاء| لاما امال وا اول ار ع ولراك الحسسنالقباوع المالوااغحم 
ولع حول لتر وعرب وف حد يثانع. رالعا تون قال ابن الاثيرانلَونُ عند هل 
الشامالقيم بأهالا. بل واصلاحهاء نالو التعمهدوحسنالر عاية ونه :امال ونائ مال 
ووا نمال أى بحسن الغيام على تسمه يدبردويةومعايه والذوا لأيضااسم جع لكر 7 
ونح رايس تمع ا لانفا علدلا .كسسرءلى قعل وقدحال دول دولا وال على هل ولا 
وبلا لالتعهدوكولارلتمهده تدر نان سول اقوس عله وب 
نولا بالؤعظة أىيتعهدنابها مخافة الا مةعلبنا. وكان الاممى يقو ليك و:اءالنون أى 
يتعهدنا وريماهالواكةوات الر بع الا ص اذانَمهنا وان ائل امن هد للشئوالمصلم التاغ به 
قال ابن الاثير كال نوع روالصواب:>واناءالحباءأى يطلب الخال الى ند طونفها للموعظة 


5 : وه >2 وه 0-١‏ 9 
فيعلهم قي اولايكاد علي قملوا وانذولأء ل فأس العام وانداللواءالميش وأنشدانيرى 


للاعثى » بأسيافناحى نوحدخالها « وانظالنوعمنالبرود كال الشماخ 
02 


وبردانم نخالوسبعوندرهما + علىداك رو من القّدماءز 


'وقالامؤالقس »* وأ كرعهونى البرودمن ادال » وانكسالاللواءوالبرود ذ كرهما 


اموهرىهناوذ كرهمافىخ. ل وسنذ كرهما أ يضاهناك وفىحددث طدة فال اعمررضىالله 
عنهماا نالاو فيد ل ولاتحُولعايك ىلا سكيرية الخال الل حول َولاواخبّال اذاتكير 


د اام ل وم 
ودوذوتخيلل وتظابرالشسررا خول! خول ىمر" 5 وهوالشمررالذى يتطائرمن المديد الممار 


اذاضرب وذهب القوم؟ حولأخولا ىمتغرةينوا<دابعدوا <دوكانا 0 اَل 








فق سنك 





قوة ختتهاخوةه هكذاق 
الادل وحرر اه مععوى 


قوله وكان الغااب المرككذا 
فى الاءدل وحررهذا|الكركءب 
أه مصفعه 


قولهو< وبا فطىئ ؛طاق 


هكذا فى النسيرا لى , أي 5 
ولع لهناسقطا وحررو 5 
ههه 


٠‏ > هد 


ق_وله ونشار بواهكذانى 
الاصل بتصضيم الياء واثظر 


وحرر اه معيمى 


نا فصل الخاء »« حرفاللام (+ول) 


الدول تسا وهواسم يقع على | لعيدوالا'مة قال الفرا “مومع خاثل وهوإلراى وفالغيره 
هوم خوذمن التخو يل ودوااقلسك كالا.نسدهوانكولما أعطى اتتسدانه وتعالى الانسان 


سواءوهوماجاءشاذاعن القياس واناطردف الا.تعمالولامكونه شل هذافىالما"أعىأنه 
لام ى؟ مثل الببعة والسية يجعبائع وسائر وعله:ذلكقرب الالفمن الا'و دهان الوا 
فاذاحت ذف وادولوا اكوك واو 5 نوااسعة وذلك أن الانف ماقرت 
من الياء سر ع انقلاب الياءالهاوكان ذلك سوم الغلاب الوار الجا 0 عنهاألازى 
الى كثرةقلب ال "أ لغها استكسانالاوبوباىطئْ طاف وف ال#ِ تحار وفقواهمعيعيت 


> دومه مومه 


وحصت وهم -يتعاعدت 0 و لان ا فاذا كانمثلهذه. 
الى بين الالفوالياءكان (صميم خو ببعة سير أشوّعليم من تصميم خحوانذول واطوكة 
واطوية عداو ارم الات مكدر دهاعم امأيعل لاا الها ولاحله_ذاالذىذكرنا 
0 واواعْيَوواوَاحمُوسُوَا ول نأتعنهمثئم نهذ التصميم فى الياءليقواوا 
ابتبعوا اولا واوا نكانفمع_نى: تمابعوا وتشار بواع ى أنه قدساءحرف واحدمن الباءفى 
هذاذل يأت الامعلاوهوقواهماسنَانواجع تسا يف وال يشولوا ستهوالماذ كرناه من جفاءترلة 


مضا بال ان م م 00 ع ك1 ٠.‏ 
العييد والخدم وا لأوالتكم *« ور م م *« وقالهؤلاءولفلانادا 


شْ اتذذهم كالعبيد وقهره م وفال اله راءفىقولهم القوم حول ذلا نمعناه ا ماعه وعالحَوَلُ الر حل 








تواونال يخال الج شرح الذى؟ لك أمورهم وخواك اتدمالا أ ىملكك لذ سارذا خوك ها | 


الق.اموس ال يضول-ذرر 


قولءوخوال الم وقعفى 
ثر مجةقر ع وخزال بالزاى 
بعداللماه تبعا للاد.ل 
والضوابماهنا ,كته 


دعنروعه 
١‏ 


وفىحد د ثالعسدهماحوا : ل الذول نحم الرجلوأ 00 
وهومأخوذمن م الول والقدك وقيلتن الرعاية ومن:_هد يث ألىهربرة اذا بلخ نوا لعاص 
يه 


ثلاث نكانعمادانقهسوا لا أىسَدَما وعممدا بعى | مم لخدم ونمو 2 و اسذول 
في فلان اعذذهم 0 0 00 0 وقول الهذلى 


يذل على ألموقد كالواخالةولا كور ا وسواه اله نعم ةملك 





أراها 


و9 ل ا ا ل م اسن 9 له الا 
ولاعدول واسشكدولف بى فلان اتحذهمأ خوالا وول الرج ل سمه الواحدائل وقد ,كود نت 


مالم واخول العب.دوالاما"وغيرهم دن المساشية الواحد والجبع والمذكروالؤنث ف ذلك | 





قلب الياءىهذا الموضع الذىقو يْعنهداعية القاب واتكتولم/أ عط اتهتعاى الانسائمن || 











ف لالخاء ه حرفاللام .. (خول) لفن 
آآ 222222 
حاطو ل يستقزينكلقرارة » ع بم تعنهاالغناءالر وان || قواه هم بكذافى الاصلٌهئا 


الروا؟ سن أعاى الوادى والفتطيفة الطائفةمن الدوابو الابل و وها وال اطي مر قد 
وابْطولةوا ده ليبا طدل وى 0000 5 ن الم رالذواارمة 


وسيق فى ترجه رأس ورت 
ولعلهماروايان أه مصبسه 


2 


دعتمنةالا” عدادواسسسداتبها 0 طبل آجالمن العينخَدّل 


سكيد لَتّبهايبىمنازا لهاااتىتركتها والاء عدا امات اقمع ركذلكنكناط.لمن 
الابل وكالسعدينز تايالم ندمرّاة 


هه ه 


سا * ودى نط لوس الضمرا 
قالابثبرى عق نالمزعمراً خاممالكاوكانقد أ عر سكالدُوًا وَارفقاات الك ]لاتسمع مايقول, خوك 
5 قال إلى تالت :ابه الوم أقول تالت 5ل 


ع معدم سهىر دور وه 


أوردهاسعد وسعد م سمل +« ما ككذاءاسعد وردالايل ' 
تدروهلاء شال لهامهداة. نت لعلمةم نَدودان الي بر خاطبت 7 كم 


دوا التواروم سد تلد كم » مقداءالمماركة الولود 
ٍْ وحّناظمللاواحدلهام حسما وشى جناعاتم نالفش والطبر ىتقرقة و ما بحنَاطيل 


ْ مرج مض قالابنمقيل د ذف بقرةو<س 


»”" موسو‎ ٠ 


كاد الماع من الود ذانيدصطها 3 ودر رح بلاطل 
وقاليعقوب اندِيَاط يدذاايت ل قد والدْطول الأصتكر رالطو يل والهرن الطو, دل 
(خود)» انكّال أ خوالام والخالة احم ال انود لذ وندىو يناتو وول 
لع لوالو خولةمنه من اللسمافى وهى شاذةوالسكثحُوُولوِتُوُوةكلاهماعن ن اللعيانى قولءوا مع أخو ال الوذ كر 


والانثىنالهاء والعمومة بجع الم وهم يلت ولايقال تام وهما نام ولاية الا بناخال هنا أرعة جوع ونادق 
والمصدرانكُوٌواذ ولافه له دولل وَمماذتذتم نالا وعدن ا 0 ولا عكر م 
خالها. ونقال اسَعمل لاغ رخالكوا مول الاغر الك اذ والاسكوال ا يضامئل 
تاسيبلت الدالاذا مرت ناف ةليتتفع بألبانما وأو بازها أوفرسايغزوعله ومنه 


قولزهر هناك ان حمولوالمال دولوا * وان د عاوايعطواوات امنسمروايغلوا 

م دمم 2-09 وك فهو 7 وك ووه 

ايان ا جر اله وود مسيم اج 0 
و-595. 








السلالل ا يي 0 مم م0 











قوله ملاسم فالشارح 
القاموس وقعفىنسم :احمكم 
بالياءامو. حدةوق القاموس 
بالمثناة الفوقية أه كنيه 


تر 


وآ له اللنطل؟ حك داف 
الاء._ل وق القاموس 
اللانطايل”بزادةلام خررها 
اه كنيه مصيوه 


لين فصلاللياء. + خرف اللام ‏ - (إ<نطل) 


و رودو( 


١‏ عطي ع هوا رو شع صدموفياس ل 
أىم يكن لهال معط ف ء لوا رار ضعده و عسدسسطار وقدسجل على صبغة ماسم فاءله 
وقيلهوالعرح قال الكميت»ا اذأأسيثعرج) اضباع جالهأه واللكالداء,أخذفىكائمة 


الا تهول فقوا هايدور ون يقال عات الى تمولة واتجلدمرن من السك 
منل الل قا ومنصورلا أعرف اناا راب لمعك وأعرف اباصم لثقة وافلا 
يعبأيه( خنبل) لانم (خنئل) ابنالاعر الى اللنثالة العذرة رَحل حَنْملَضعيف 
واطاءفرهلغة وق دتقدم ورجل حَنْدّل اذا كان مسرن الدظان واهسأ ةدك لخمة البطن 
مسترجمة_وروى ع نأى عبد أنه يقالالضبعأ محمد لاسترشاءبطنها وحَشْتلواد يقالانه || 
في بلادقربط من بن أ ىيكرسعى بذك لسعته وحَمْئّلء وضع فال مربع 
فانك او وعدت ءَس ب الحصى » وأنتبذاتالرمثمننطنحنثل 
وحكى ابن برى عن ابن خالوبهانكدمّل وانلفمّلالذعيفءقلا و كل العظمةًا ليطن هالطفيل ظ 
دنارلسعدى اذسعادجداية هه من الأدم صا ناللشإغ رحدل 
ون وسيل و بوكيشرطل وال الشهبر م) رمام 
الدكابة البسذية وقسل هى المرأة الحقاء وقد تل اذا تن روح هلا (عبلما 
نلارجل " اضطربم نالك ول حدس لأ ىما البشرح ستل بد 
ْ 


وهوالسن فى" وأنشد ش | 


قد؟إ تجار , 71 مضل *« َكَل اليف حَنْتَليلٍ 


ل ا 
أى وليه والشلشيل لبن بعالماكى وكذلك السَليل و تبرانا جد اهرب ب 
ا 


١‏ بالسيف يقال انه تلشمَلل,الس.ف وكالتال1نساء 


ا فمؤساله 5 ل اليا سان واتَنْشّايل | 


وانلِنك ل انَل امن من الثاسوالابل و عور شتَليلمستةوفي ايقية وتدخنشاتب 
ابن الاء را اتلْشَليسلم . نالابل الم نْالبازل وبعءت أعرا. ةقدطءدّت فى السسن وهى 
َه تًّ 1 مه م 


تعول قول قد <نشات وضعفتت ت أرادتأنها قرا ف والنعت الل و نامس دليلطو, له 


جعل سديو ده انيتا له ةثلا ثاواخرىرناعبا فانكانثلا ماق لمثل وا تكاترناعيا | 














فهوكذلك (خنطل) اللط. له طمن الابل والية روالسضاب هال ذوالرمة 








حناطيل 








سال رب حي نيبي ف وبي ينك ل ب 











مهاو عق شى'من لنتها وانلجإر” الشصرا الكثر امجح الف الذى لاير ىفيه الثئاذاوقع 
لوسطله وقيل ابل كلموضعكرفيه الثحجر حم ما كان فالزهير يدف بقرة 
تنمض عن اعَيِبَكل تله" + وى رماةالغوثم نكل مَرْصّد 

والح ل الارض هله الى نوت مسيم امل القطيغة و يقال التجمله مدع ةماء وملدت 
تعرولاتكون.-: الافوطى ”م نالا رض واتكّل واتالة وله ."ريش التعام والخع 
التجيل واتتذلء "واتلجيلهة القَطيقة وقو لأ ى خراشس 

/ وطَتَبرَاى الشمسحى كانه * فو يوَالتضيع ف الشعاع يل 
وبقالار يش العام جل وقال السكرى كل القطيفة ل شه الا "نان فىشعاع 
الدهسما وير وى بجي ل ده اشم بالاكالة فىساضها باتو خر عل قلاع وامرا 
يسود هضوا ل كل لمشت وقدأخله واتكلثو مه فكالكساء 
0 ومنهقول عبروبنشاس 

نظعن كالدوم شر ففوقها ٠:‏ نطمأءال كوا ماتعلاتفْل 
لاض واللجل العا الوا 0 السسض القصوةتمْل ايل النْماب 
امون “نشد : 2 
واتلنادرك فعلعشسة » خط البناجرهاوجلها 
جلها ثيابها م ا للدت سم ادر ى اقمعتهافى ل وقرد ثًّ 
ووسادةادم التجيل واله.له الَطفة وه هى كل ثوب له جل منأى”* شو كان وقيل انججيل الاسود 
دن الثياب ومنهحديث أمسلةأدخلن معد ق أله ل لل اهم رمسار له 

على عع بين انتحار أصابهنها قال ابن الاثيرأرادولالثو ب اذى سمل قالوقل 
العديم على جيل وعى الارض السو إن" الليئة وله ار جل «طائثه يقالهوشَييث ةل أى 
حْمدث المطانة والسر برة ول سيمع حسن اللهلوة واسأزْعن كلانه آى؟ سمراره وكازبه قال 
الغراءاتلقلن” ناطن أعس الرج لقال ذلا نكر الجسليةوا ما اليك وامجلّء السذلر “من الناضن 
واحدصمخا اقل وجل الس وضعهف الخترا رِ اروةوهالباين و لتحيل بغيرها 50 ن الظعام 
دفن التريد وا القالدا”.]خذقمفاص ل الانسان وقوا ات الل_ل والشاهوالا: بل اطع ننه 


وبدا وى بقطع! أعرق ولاسرححى بقاع منهعرق أويباك فال الاعشسى 














قوله من سالكاتا ل حدق 
فؤثر جة دقق وسهك 
سساهكاتدقق و حلمال 
و لعله نما خر أه مصوعه 


قولهو بروى مل هكذاف 
النسؤواء لهل ماجيم 
وجررالروانة أه مصسيه 
قوله الل صوبه كذاهو 
فى النها بمضيوطا والذىى 
المّام وس واأعماحتعديه 


ا كس رلا لعلىا له فمكون جد أل جع جع قالو عسزان الكو نْ الملا للغةفى لي 


فصل اناه + حل فاللام (جل) 
وفى كاب الوزراء لابن قتدبةفىتربجة ألىسلمة <: صن سلمان انالف الاختلاف فى لبه أ 
فروىعن ابن الاعران أنه منود باليخلل ليوب نز وأماقوله 


وم 





ان ا ىشو جل * بض لوو شرق الآخله 
قال ابنسيده زعم ابن الاعرا إلى أن الا" 0 احعخة أعنى ذفن البنيف قال ولاأدر ىكيف 
كوث الأخل” جع لل لانفعل” لا 2 على عل #هزاخطاً هال فا ما الذى او رجه تاعليسه 
الخ أن تكنسر سل على خلا لكي وطبابوهى الطرية تمن الرمل والسضابم 


السيف فكو نآل جعها المأ لوف ” وقساسها المعروف الاأنى لاأعرف الى الللغة فى انيه 
رسدى التقوس انسيده انال الب والذى 
يكونفظلورسيَةالقوس وقوه ف ال ديشاناق خض البليغ * منالرجال الذى يكال || 
اكلام بدا انسل لبر الكل ذبلسانها قال اسن الام برهوااذى يتشد قفى الكلام يخم 


5 9 


وكل دادة منقوشة ل ودقاله ى سسمور انلس: 


لماتهر يليم لم 5الكاد* 8 سامهالمًا واتكلدل وا طلم نال معروف قال الشاعر 
براقة اتبيه موت الل هي وكال * ملآىالبرم ماق اتدل ١‏ رادمساق افطل ٍ. 
عاضر ورةو اتليكوالكانطائل والللدلاغة فى الال و مقدورمنهو اح دلاخل النساء 


وسو مدمدودن ‏ + 


وام لموضعاللدالمن ٠الساق‏ واللقمال الذى تليسهالمرة وقدتالرأة بست 
الالمزال ورمل لال : ذه خشو ند واتلخزالار: مل ارش شكالهمن سالكاتدكق انططدال»ه 
وكّلد_لالعظم أخذماعليةهن العم ول كان اسم روا أبوالحسن كال أوا لعراس هوام 
0 ن (خل)» لكام انل الساقما الذىلاتسَاهَله يال وامل اذ كروا لصوت جل 


عمل خوا وكات وح دعةّو بالهتقَاملالذ 2 رامن لذ 3 رعلى العو اعد 


لانعرف ولايد 2 وقول المتضْل الهذى 


هل عرف المنزلءالا همل « كاوثم فالمعصم مل ظ 
أرادم يدرسفضق وبروى#>هل والقول امامل الأفيض وف اد يث اذ كروااتهذ كرا 
عاملذا أى حضو الصوتيذ كرهوقيرا +لاله وهس ةلعظمته و يقال لصويه اذاوضعه 
ارول عه واتلميللة الم .مط الغاهضٍمن الرمُل وقيل 3 ل 8 ربح نعبط وصلاية 


ووعءة 


وعر كي للذيات وقبل ايل ردل رشت الشهر بوي مما 2 نحرث يذهب 














بالهمزة شر ركنيهمصدعه 





ارتب ديقو , 














فصلاللاء ه حرف الام لخن 02 





وه ٍ 
المهزول قلا الله لول لان الف لول هوا لسمين خ لوزول والمهزولهوا لل اطيلٌ 


اليم فىالحددث أنه المشة م و ير أن س_ .ده واءةاللانئاخاض 
عل لانعدقيق ابم ابن الاعرا لتخا وق اذَه" ابن المخاض الذكروالانثى قوةوق ل الل انا لاض 
2 يقالأ به رص كاللة قر نحل" يعن السممئة وال ابن الاعر لى الله م الول هو الذ كروالانئى ل هكذا 
ٍ كندل كلاهماءن اللدزائى وانلٌا ثوب الدالى دارا وت فمهطرىا لالخ وفالقناموس 
الموزول وانقليل واتتَل ل و ل جوت دارادت 5 (و)الفسل (ابنا ناض 
00 ويعالنوبَ خَلَالوهلهالاذا كانتفرهرقة راسف لان كاله" وهىمها*ايضا) ام 
31 1 وا 111 كه . 05 5 خُ, رالاصل كتدمصسه 
الخاض والانثى<زر” وقال اللعمانى انل الانتى م نالابل والخلعرقف العنقمةه بال رأس 9 ل 2 : 
أنشداندريد المهادشديدانكل 3 وعد قفى المدع مهل 
وا بقيسةالطعام بن الامسنان واحجدته حل وقيل خالةالاا خيرةعن راع وبقالك4هأيضا 
الالال وانشآذلتوقد كله ويقالفلاتءا علا وخلله وخللنه أىماعئرجهمن نا 
اسنائة داكت وهومثل وال وحددقك ول ا وكالابنبرز زحالدآلمادخل بين 
الأسنانمن الطعام واندلال ملأ خرجاتهبهواأنشد 


ا 1 شاىفيهءن سا نكلورل. يه على تناراءمر اللعرجلل 
وا تالالض ما بقع من التعنال وتد نكال يعدالا' كلل وف الحديث الل من التق ةاخؤ 
استعهال انالا للاخر ايحما بين الاس#_نانمن الطعام. وا الل الشديدا لعطش و الال الفتج 
الل فاند مكاا لافج الثم وه ى بلغ هسل البصمر 5 ولت الغزل أطلءت الال 
3 أ تأ يضاأساءت الل سكاء أ ألوعسد كال الم وخر كوا ناأطنهه 3 الع 
ورم طب وف سد يشس_نان .نسلدة انانلتقط الال يعسن البسمر أو لادرا له وا الوه حذن 
السم ف القن الآدم قال ببزدر يالل يطَاةيعتَىيهاةٌ ن السسيف تنه شا العتروفن 


0 


داع خك وخا ةالذوارمة . 35 9 الما 3 وقاك] خر 
وقالعسدين الابرص الاأزدى 
داق مضى بهم ساف الده قرفا شت ديارهم كاللال 
الهذيت واشآحذون .وف واحذها ل" وقال الاضيرا الم ناخ لسرا زر 


من شار واحدهاخلل” ودونة شو ز. به والعربتسكيى هم دن يعمل جذون .وف حَلدلَا 














- 2 2 رم 
5 ( 8 أسانالعرب تال ثعشسر ( 


3 فسلائلاء » حرف الام (خلل) 












وأصدق بأسامن خلمل ع. 0 24# وأمدَى اذام ا قلط القاعاأمد 


اماه لو حلملها لانهقتّل فهها ادال ال" حر ْ 
ماد كرتأ العم قتاوبى * تور 5 ظاهرى الا غاب الشيع 3 

وتلل الرجلقليهع نأف العَمبْئّل وأنشد 
وافدرأى كرو سَواحَاله » عن ينا سيفهوالمعكم 
قالالازهرى فىخطية كاوائثلنا عن امعق بن ابراهم اخنطلى الفقمهأنه قال كان الليث بن | 
هلاصا اومات !ليل ول وشرغ من كابهة سحب اللي ث أن تق الحا تكلهراممه فسعى | 
اسانهانالمل قال فاذارا أبت ف الكلماتسآات فلل ين جد وخر فى اليلد لين جد قال ْ 
يعنى كليل نفس واذاقال قال انذاء لفانها يعنى كان نفْسه هال واغساوقع الاضطراب | 
ف الَحَابه قبل حَلدلالليث ابن الاعرالى انكل الحبيب واتاليل الصادق وليل الخاصع 1 
و كليل الرة فمقو بل اليل السيفو الآليلالر وانليلالفقير و الل الضعيف ْ 
المسم وهوا لول و 0 نضا كاللسد 


3 دورو » مسمس 


لمارأىصع سواد ليله دامر نينا سيفه وانه- 02 





يم كان من ماوك الحرشة وا بده شرب ريد ذرأى كَبدّتقسهظهر وقول الشاعر 


4ك 


ا أنشده أنوالعميئّللاء, فى 


وريد من ساقت تله 5 أنار” هال لبوادله 


ا ذال الي الااننف الهذب ار جل الها 04 ذاهكم نش 


ا | 


الت النسوبال لمر سيدا 


امسا 


2 0 01 حسم بي عد الى دل 


092 000 2 
الصاح بعد خالى 1 1 بالاقيخل نول ريزول وق 
وذلكف الهزا زالخاصة وفلان 2 كبن عأى شتف اسم و كار جل انعرف ال || 
المسم واححَلجسمه أ ىهزل وأماماجاءفى اميد يث!| أنه علمه الدلاةوالسلام أت بعل لول 
ج35 7 3 ع : 27 1 ع 1 
أوغعاول فقيلهو الهز يلّااذىقد ل سمه و شال اصادا ع ا ا 


9 


ذم زلاذلك وفىالمم-ديبوة بل هوالة صل الذى نأ لئلابرضعأمدفم را 5 كالواما 


المهزول 











سم خصصية 02. 














و يي وم يووا تاو عراسي سانا 


فصلالخاء » حرفاللام .... ..(خلل) إن 






سداس 2859 


. ناو ماهوأ ماصدقت 5 0 أنالنمم مقبول 
انل الصديق اذ كروالانتىو الوا<دو الجسع فى ذلك سواء * لانه فى الاصل مددرقولك خليل 
بال واذاولة وهال وق بنْمطرالمازف 

1 آلا أبلغا كت جابرا. ٠‏ بِأنْكَلك ل ,25 

كات اَلَأ حشاء, وخر 5 فل تسل 

الو ألا بلغاخانى زا شسدا » وصبوىقدمااذام آهل 

وفى حددث حسن العودةبوديهافىتلتها أىفى هل وها وفى اد دثالا آخر فسشَرْقهاق 
خَلائلها جع لل وقدبجع على خلال من لك "وقلالواً: تنشد ابنبرى لاهىى الس 
مرك مامغد 1 آم* أكمامعد كراد نا كاليو و زأن مكون ذلك الصداقة 
وكوك شد رعاشل سعد ل "رخلآ ثم وقددَيَّ عضهم لانيل الزوحة قالجر ان الا 
ا 0 شو ادا ىنات . رأنتلر د 
فى وأوقعه على ال وحتين لان النز وح ل أيضا يي ولا عق و ل سواء 
ف المذ كروالمؤنث وال الودوالصديق ابنسسيده اندلا ديق التتص واجع أخلال 
عن ابن الاعرالى وأنشد 
ا أوثك داف وأخلآ لبق » وأخدانكاللارَينَالكم 

5 وكين 1 يقال كانى وا ووه ودا شد كال العا فكسيرانلداءا كثروا الات خلأ يشا 
ورو ويعضهمهذا البد 5 و رضت لكان خق * لكل هنامذو: عةالموضع. 0 
"كانه لكر تل حل مكان خأو وغثر تترذلك ومزروا امعان -ل.فلههنا من نغ تالمنكان 
كانه هال بمكان _لال واتكليل كندل وقواهسمق ابراه على نسخاوعليهالصلاتو السلام 
حلي لالله فالا ندريدااذىسمعتفمه مه نمع انكل ل الذى صق المودةوا أصدها قالولاأ زا 5 


فيباشيألانمافالة را تيع قولهو اتخذاللهابر اهم ليلا و الدع أخلاءوخلان والااثى سل و 


متسس .. 


واللمعحَايلات ازجاح اليل امب الذى لدسفىمحبته سكل وقوله عزو ل واقذالله ابراهم 

خليلاأى أحيديحية ناه ةلاخللفهها قالوحا” ر زأن مكونمعناهالفقراً ىاتنذهث ما حافقيرا الى 
4 0 5 52 موه مده ل 

ريه قالوقءل الصداقة[ه'لانكل واحدمئ سما سد شال صاحبهفالمودّةوا اح ةاليه 


وم 


اموهرى الخلول الصديق والاثى َلل,” وقول ساعدةن«وية 









































وله ا خلس هكذان الاصل 
واء-ه الخلب كسكراى 
المامع الخافمن قوا ألم بره 2 
ساب لامطرقيه و معذلك 

زر الزواءة كتيه قصوو 


6 فص لالذاء » حرف اللام (خال) 


عدتبم الى ا *« وا داعمائتهعم وحللا 


وتلل المطر اذ احص وليكنعاما وانللن: المدا ام و فاتك تكون عاق | 


لحب ودعارنه وبجعهاخلال وشى انكلالة واليلالة واتذلولة وانذلالة وكال النابغة اللعدى 


أدُوم على العودماداملى » اذا كَدَيت خْ شلب " 


سو 98 1 


ويَدْضٌ الأخلاءعند اليل * “والرن روغ دن تعلب 
وكيف واص لمن أدهت * خَلالتهكاى مسحب 
أرادمن صدت حلا اتمكتلالة أىهم حب وأنوص- بكنء ة اللو بعالدركةن ْ 
الذىق.لءنهموا عب دعرقور بٍِ واللالالوا ال المصادقة وقدملَر جل وامرتشتالة ا 
وخلدلا ا ا ا 
منت لمك عونم تارديه وللخعثر ايلا 0” 
وقوه عزوبللانبسع فمدولاحل: ولاشفاعة كالالن البع نوم شد اذل الصداقة ' 
يقال حلت الرج ل خلالا وقول تعالدمنة ل أنيأقيوملابدع فبمولاخلال قيلهومددد أ - 
الت وقيلهو بجع نل وجلل واندلّالودُوالصديق وتالاللسيافانعلكري انل ا 
وانا-له" كلاهمايالكسمرأ ىكر ع اُصادقة والموادةوالا الااء وأماتولالهذق : 
ْمَأ 0 يَالمقّلوترائنى * ذاه محل وان 
انار افر يستقرا ذلك فابدلمن اللامالشائيتاء وفى الحديث نابر الىكل ذى شل" 


من كانه للضم الصداقة والمحبة الت درت القلتّغصارت خلال أىؤياطنه وانليل 





قوله بشخ الحا المزهكنذ افى 
الاصل 'والنهابة وكتب 
مما مشماعلى قوله بف انلها 
عق من خلته اه ولنقف 
على الخل'بالفجم بهذا المعفي 


الصد قم تعن ماعل وقديكونععى منعول قالوانسافالذاكلاتخلته كانتمقصورة 
على حب الله تعالى فلدس في الغرهمتسع وا لاتركةم كاب الدنياوالاخرة وهذسالشمريفة أ). 
لاإنالها أحد بكسب ولااجتهاد فاتالطباعئالبسة و إتغامخصن اقمبهامنيشاء منءمادهمثل 
سسمد المرسلين صلوات الله وسلامه علم-م أ جعين ومن جعل انكل مشتشامن 26 وشى 
المساحة والذقرأراداننى ثرا من الاءةادوالافتقارالى أحدغبير اللهعزوجل وفيروابةابراً 
امكل لمن خلته يف اللساءوكى هاوهماعه_ف الوا ليل ومنه امد ا 
متفذا خَليلا لاضن ت ,ايك رتللا والحديث الاخرالمرءجلبل دأ وعالعلىدين كليل فلستظر || 


وكام هوج 


اهو دن الل ومتدفو قول كعبنزشر 

















وعون أه مععوى ا : 
5 50 نأو ها 








001111110 


059-9595ظآظ 





بابسال “يي 


ل يت 








| مل اكيدوكيد وملدقو| لأممة 


ع لد عو 
١‏ اخلدينا لمن قولكلٌ الل الى كذا احتاجلامن أُحَلّلان التي اننا شوم نصمغة 


||| ادل مكوتفالرحل وكال بندريدانل انللدلل”.قالفىفلان َل د نة فكأ نه تماذهب 


أتله الىرهذا أىماأحو-ك اله وقال الرقيا لالخالا خلافبالا 'فقرفالافقروا شْتَّلَالىكذا 


درادناء ةر اللزء (خلل) 1 


قاليه فى يانليل محتاح الفشي الالال واسدوم الممنوغ ويقال اكرام قيكون حرم ورم || 





ركع لهااي 5 وك المدودفك ل حرم 
قال ابندريد وفيض صدكات! لسلف الا* حَلٌ الاق باى الا حويح وى اللساىماءْحََكُ ْ 
احتاح اليه وفحديث ابن عو د توا العرذان أ حدكلبدرى مق اليه أ عمق متاح ١‏ 
الناس الىماعنده وقول أنشده اب نالاعرائ 


>" وى و 


وماضم ز يدهن مقم بأرضه 5 أخلالسهمن] مه وأفقرا 
الفاع ل لام نصمغة المفعو| لأى سد حَله اندو أفرم نأ نه واتكل كلاه وعالكراع انكلرة 


باتكل الى المص_لر الحس_نةخاضة وقد>وزان كود مدلا لس لكان ةضلهاعلى السممة 
وف التهذيب تقالفمه ته صاطة ودل:سعةو #وابجمع خلال و يقالقلاتكرع الللالولئيم 
الور نينانا ولف دعائ وَلكلاهما حص قال 

دهم فدمان هو لا 2# 4 مكنا بباء واقدلا 
وقال 1 نك تمع ولتكشاهدا اح دائدعاالدافم ود 


وكال افون التغَى 





أبلخ كلابم امتهم ». أنَّالغؤاداانطوىمنهم على ددن 
قال ابنبرى والدىقسعرها؛ 0 وقالة بط بيعم رالابادى 
بلغ ادا وسَللٌ فسراتهم «* أ أرى الرأىان ع ص قداصها 
وقالأوس ش 
ست م 5د و © مهت وموم 
تراتسير *« فيا أطوف وأسأل 
وله 


يمالك أعنى ب-عدينمالك 03 عد ا 
١‏ اوباب ب مالك أعى فسعدبن مالك فزني فال وخالبالتشديذ 





حدس موه مم 


ق#وله لان لقعي هكذانى 
الال والواقع ف الببت 
لدس تعبا بلهوةفضيل وان 
كان حكمهما وعدا ام 


ل" 








- اد سمصحدا 








قولهأىاحتنا الهساأى 
فاصل ا لكلام اخةّإلنااليها 
كذ ف الارواوصل الفعل 
كاف النهاءة اه كني همصمعه 
قوله ول الرجل افتَقرقال 
شارح القاموس وكذلك 
أخل الرب_لبالبناءالشاعلل 


اه 





_--- 3 5ل ندر 7 3 3 3 ييه ا 
خصادةه و-كى عن العرب اللهماسددخلته و يقال فالدعاءلاميت الاهماسد دخلتهأى د 














لع فصلالذاء »وه حر ف اللام (“لل) ْ 
سيل وطريقببتهها. قبل للطريق الس لحل لانا سين ماود ابسين امام 0 


مأنتهما خط تاليبوم حمظة أكاسرتسرة ورواهتعضهمناطاءالمهمله م من اسثُلولأق معت 















١ 


٠ 


ذلكوقَالته و ا واحدادبالرخ هذه مال طعت فاخت لأتفؤادماز عأ 
500 د اا لت فوادمبالمطود 


و الديهطعنهطعن ةإث را خرى وى د دث بدز و قال أمسة نلف قصلو البرقع 
© وسمه 


أى قتاووبها طعناحرثم دروا أن نضرنووبهاضرنا وعسك لول ليسا كان 


و 


قمدم نافد وانكدّل الفسادوالوهنف الا صض ودودون .ذلك كا ا منهموضعم قاع ولأ حم 


وف رأنه سكل أى اتنشار وتشرق وف حد ب ثالمقداءماهذا الما قب | | 


ا 


| 


تعمنونى والدال ف الاهر وا رب كالوك ن والفنساد و أضكة-لواهن وَأسَلالئيء خف 
١‏ 
ا 


واخلنالكان و سركزه وغيرهءا ب عنه وتركه وأَحْل الوالىءالئغوركال اهارا كل يه | 
لفل واتذكل ارقف الناس: واتدلر: الحناةوالفقر و قال العاف 2 [رث_ديدةأى 1 













|| 


الُنْدَائئَرٌ ل وأصزه من | أتخلل بين الشيسين هالابننرىومنهةوا ا 
رَعَشْمماض رأ أن امامت * م 0 هاالا* صاغرخلى 
الاصمعى يقال للريدل اذاماتله ميت اللهم اشْلْفٌ على أ دار راسد تمر بدالأرحة الى || 
تر بعدهمن انكل الذىأ بقاه فى أموره وهال وس 
لهل ككضَالة لايستؤى الك معد لاسر الذاهب 


ع ا 2 م كه :0 ا ءوسا 
آرادالثادةااتىترا كَِ هوا ل كادسيدا ابابا 1 مه وق حل دب عاص نر سعةفوالله ْ 


0 -_- 


ماهد داعا يناه الى احتسن ليهاو طليناها وفالمثل انل تدعواك الل الل َ 

السرقة ويل ارج ل افتقروذهب مال وكذك نزي وبَلٌالرجلاذاالحتاج ويقالاقسم أ أ 

هذا المالفىالا “حَلفالا “خَلَاى فالا ةر وال فلانذو تلا تاج وذلان 

دولل الى مه | لا "هرمن الامور اله ابن الاء راك وفالديث الهمساقاكة: ال "الفحج 
و8 وودة .سس 


المماحةوا لفقراً ا ها دودر وأحل دوعتا هالزهر 
* ددو| وللاغائيّمالى ولا رم 


لما 


وَاثا اَل ومسلبة 





أل 








فس لأنناء.» حرفاللام. (خلل) 


1 








لاكلراته بنهابالثار وف الخد يش رحم الله المتلاينم نام ىف الوضوءوالطعام الكل ل:فريق 
دنه لتر سابع البويزوار لين ق الوضوة وأص_إدمن ادخال الذي فى خلال الشئوهو 
وسَطه وكل الث و حلاف ولول وا -ل وكَلله به وتقُذه و الملالماتديدوابجع أل" 
وال العودالذى اليه ل دائد بأدضاو الجسع الا* 0 وىفاط_د يث اذا الدلال 
ابيع والا” حل أيضا اتلك بات الصغار الوا كزيمامابينشقاقالببت و اللالءو ددعل 
فلسان القّسي ل لئلار ر برضّع ولا شدرعن لص قالاء و والقّدس 
مكراليهعيراته » اسل هراك ان الخحرٌ 

وقد سرصم وقنل حدق انهم جعل فهذلك العود وق اول انلع 
واه ودلك أهاتر يبه اذاْأوبجع ضرعو انال وكات سامحل قلسن 


1 م 07 


نوبَمجْلال لحلاف وعخاولاذاتكماه_لال وخَزالكساة عمل ابجع أطر 3 
عخلال انيرا 1 













> هه سرون 
. 


عن عور به قطهرد نول دعا 
انماأراذلاضل مثو بنعودفأوة قع الخلعلى العوداضطرازا وقبلهذاالبيدت 


سمه -مة 


ألأهاك اهر قا مت علبه 3# نب عديرة المقواله سود 


5 قاماماك ل لو نعود 


قال ابندريدوير ولاك لله نعود قالوهوخلاف المعى الذىآرا اده الشاعر و فىحديثأنى 
: 5 0 0 0 3 

ا سه طلت تاركب شو عايب انيعم برهي لاسن عوداو 
ديد بد ومن مهار اذاطعنتهره اسك الكناحق نفس اك الخلال وقال 


34 ا 


سألدك اذخماق لقوق 31 *« وا أنت انلخاد 


00 


قال ابئبرىقواهيانكزير بدااطر دقف الره دل بدالا" حيرا 2-0-7 يريا دسأ َل 
أطخب وأ نت كل خباءك فىهذا الموضعمن الر مل الخوهر ىانطرّطر دق قالر هليذ كر 


مج 5 ع-» عد 2 


يؤنت املك بقال فصر ابنسيدهانكنُالطريق النافذ بين الرمال ارا كنة 


1 ا 
قال هارم ثورات صعدة * أ لأزيك عليهاوهى نطق 


فالس وحَلالام كار ى يقد وكللالنأ ىقن وقبل ال الطريق بين الرملتين وقيل 
#وط ريقف الزم أن كان تال 03 من حل رين هاباود ا *« دادعأل و خلال واعذله 














الرمل"المتهة المنغردةمن الرمل ا عر الاج دين الشام والعراقأىفى 














قوله اذا الالال نبابع عكذا 

فى الاصل ولسهذا الحديث 
فى نسضة النهسابةا لايديا 
كرره اه 


قولدتر سههكذا فىالاصل 

ولءله ##رفعن تذيهوحرر 
اه مصرده 

قولهسمءن عونه | ورده 

فر جدلو حشاهداءعلى ان 

النوحاسم النسساء معن 

للنماحة وان الشاعراستعاره 


للمقر اه كتمههصمعه 











قوله قل ليةماهاعكذانى 
الاصلوحررالرواية اه 




















3ع فد لالخاء يه حرف اللام (خلل) 
2 م 2 و5 : 
الخلا اصَلَّيان ولانسكوت ادل الامن الدروة وشوكل؟ َه أصلف الارض يبق عملم 
اذا أحديتالسنةوهى العلقةء د العرب والعرقي وال" م الل أيضا ابنسده الل شضرة 


شا كة وهى انط لالقذ كرتها احدى المتخاصمتين الىائئة اس -ين هالت مركا الأ اذه 


فةمالت لها بثةالذس سرد بعةالدرة 5و المرة وحن" ل لعرفج مشدهوثه ع “م وأنكا لس رجمابينكل 
شيئين ول ينهمائرج و ادع الملل وجبالوقر به ماقو عزوجلفترى اردق 


5 4ه 4 و 5 2 م ا 5 د 
ير حمن--لالهوحلاه وال اسصاب وخلذاة ارج الماءءنه وق التهديب ثقيهوهى 




























تخاررحمد ب القطر قال ابنسدهفقوله قار ى الود قرحم نخلاله كال كال اللعنانى هذ اهو 
المع عليه قالو قدروىعن الذكال أنه قرأفترى الود قر حمن لله وه ذرَحَفى السصاب ١‏ 
مخرحمنها التهذيب اتماص ف الوشسع وهى الذرجة فاننُص وفرأى فلات لل ا 
أىفرجة وانذّال الفرحة بين الشيئين و اكالّقْمة الصغرة ة قلح التستما ل 0" 
يمففرنا أ العَلممِاقدعْلامنا تأذرع نل الثاتراقما. ' 

معماء ان الفرس يعدوو دنهو بن الامش قترية انه تسرك ةلقل بلا وقل 
بعدوو بين الشاتين سل فترقع ماننهمابنفسه وهو خالهم وخلالهم أى هم وخلالالدا 
ماحواكجدرهاومابين وتها وترلتّداره كيت خلالها وكات الرم ل أىمضدتقمه 
وف العيزا , ول العز رخاس وا خلال الديار قال للساف جا ْنا خلال َوخْلالدورالقوم 
أىجلسسنا بين السوت ووسط الدور كال ركذ لك يشال" سمرنا لل المداو وخلاكهم أك تم 
وف التَغز بل العزيزولا 0 نكم الفتنة قال الزجاجأوضّعت ف السسهر اذا 
أسرعتفمه المع ولا" سرعوافماك] ل وفالأوالهيم أرادولا واس اكوم خلالكم ْ 
كوو اللتحارة ر غرو ب بكار وكال ان الاعراىولا وضعو خلالكرأى ١‏ 
1 فال لاقم أىم انرق من ابجاعات لطَلب انكلو والةرا ار وتَدللالقوم دل أ 


2 


حلاوم وخلالهم ل يل الا* ديات ود ارب طبه خلال السعفبعدا :تضياء 1 





الصرام واسم ذلكالٌ اللالة وقال أو <شنئة هى ماق ىأ صول السعف من الثر الك 
شر وتخليل ا العبية والاصابع فى الوضو “فاذافعل ذلك كال ات و ذل فلان صابعهي مسال 
الماءنم فى الوضووكذ دنه اذا لضا فأدث ل الماء بين شعرهاووصل الما'الى يشريه 
بأصابءبه وى ال ديث حَوا ًصابعكم لاشاهانارقليل اها وفرواية لوا بين الاتصابع 





لامدال 

















فصل انلماء. ب بستر الام (خال) 1 





احجلاو 5 من زعب وقبل المر كله سجض ول ايض ماكانت فمهملو<ة واندِلّ ماسوى ذلا 

قال أنوعب دادس من الشصرالعظام>ض ولاحْل وهال اللحياى انلْلّمكونمن الشضير 
وغيرهوقالابنالاعراىهوء ن الشرخاصة فال أوحنيغة والعرب تسمى الارض اذا يكن بها 
مض لوا ن يكن بهامن النبات نئي ولو ن عونا أرضا سل وأرض يسلا . وال ابن هسل 
ام انماهى الارض يقالأ رص حل وال الارض التىلا+ض بها هال ولا يقال الشصر حل" 
ولايذ كر وه ى الارض الت لا+ضّ جاور عا كانيهاءسَامور عاليكن و أندتأرضالس بها 
|| ئنمن الشره هيزن الارشقلت الل وغال أ وعروان أل مالويكن فيهمل ولا حوضة 
والضمأ كان فمه بض ومافحة 7 كالالكميت 


0 ودادة الغ 0 3 لا بقماره هاندا 
َ 2 همي لد ن 


7 بتو قول الل خيزالا. بل وال+ض الجهاأوفا كهةه اوها وانماتكو ل الى ابض 


- د دءة يك درس (5ودت موه 


1 ٍ إذاملث اتدل" لون اذ اكافو رو كل ولعيرجلى و بل خلسبة وله" و" تر 


سس بد 


انل وف المئل انكل ةف مط رأى أننّلمن نحا ق الى حال قال ابندريدهومم ل يقال لامتوعد 
المتودد وقال أ بوعرو فىقولااط رماج 


سج وه و 


لا ب 4ض العدوود وائذلسة يش صدابالا جاض 


قو ل اتلبر ضُوا اله أطعموه وض و بودن ن حأء مشت ماقه قتالناتمسنامهو” ماما 
كأنيى الابل اَل" بالخض والعرف تشرب تلن نمثلا الدعة والشعة: وتشريو الحم مئلا 
ارب وقال اللسانفساءت الاب مله أىأ كات الللتوا سيت ايض وأرض مل 
رابسم من وأحدلالقوم رعت ‏ بهم ال اتلك سي نبل الاغراب مم 
ا وا بوسر عض اإنماكة ل سين قالتلواأمها دم رتك 
شر الاب دع تقولا نخدم ن ملأ لسع ذلك بأنيأخذمن 2 وقول العمارح 
حاورا لاوا 2 ورهبواالنْْضفلاَوائقسا 
أىكانفىقادبهم حب القتالو سوام نْمّفْاهُم وقالابنسيدهمعنا ا نمملاقوا أ شدما 
' كانوا فمه صرب ذلك ر<ل وعد و م ددفيلق م رو انه وبقالا ل امت توك ممت 
3 هى وأمَضم أ ناولا يقال بل حال ونلالايلكلها لا واوا هال الل" وأذامها 


دسو 7 5-5 «.وعمسهة ا ا 2015 7« 
أكانءمتهافى اندليتوا حتت الاءل يدت فى اللا قال| وممدورمن! طمب :1ه عند العرب 


)4 ؟ أسانالعرب بال ثعشر ( 














قوله صادئن ودابةالبت 
هكذاق الاصل وحررافط 
ودايةفا نالتعير عليه أه 


مدير 




















0١‏ فسلاللاء م عرفالام - (خلل) 


اللعبانى كا لنوزبادجارا عله له-م فالفلا أ درىأعَى الطائفة من انل أعهىلغة فيكقثرأ ٠‏ 
مه 5 و سس 5 
وجرة ويقالالءمرام اند لقال | 


0 الكل حمدّقابه 7# 3 دل لعش منهاثلاثتليال 


- 


واتذلء الرطاية وقمل انَل اهرة المادضة وهوالة ياس فا لأنوذؤيب 
ارما الى ليست طدمطة 337 ولادلء :كو الشرُوبَ شهابها 


ورروق ذاءبهاصذرا الست قولهى فلونما* «اللع ماني “ولدست سارك : لعد 
ولا 20 الى ىجأورّت القدردى كاذثةصمخلاً الما قال انان رادت قم ولاق 











أىلدست حامضةواتلوطة الى ا ا بع البق الفاح وجاننابلين 


2 
خامطامنه وقيل انكل" اجرة القّارصة وقدل انكل اعد ارس باكلا 


01001 مشعسعة كعين اليك ليست 23# ذاد تمن اند المساط ظ ٠‏ 


ولت الجر وغيرصاءن ا" - لهالا وعلالرجع| 3 
مه | 


فى الثمس م 0 ه لانيو ددع به معى خللالانه اخْتلمهطم 
ا-كلاوة والدًا ل اتخاذ ادل أو: عسسدوانكلٌ واتبذرا ميرو لشمر وفامثلمافلان جل ولاتخرأى | 


م2 


لاخسيرفيه ولا* عَدده 0 بن واب خاطب زوحته ظ 
هلاسأات يعساديا وي بسّه » والكزوامرااذى يتم . ! 
وير يروك الى شح أى الى قدت ود مُدهدًا اس ت بيات : ظ ) 
لامر انمنفساأهلكده * واذاعل كت خمنتذا ابر 8 
وفناة :لالاممى عن انكل وا نهر فىهذاالك-» رفال ل امبرو يشر وكالا وعسدةا 
ور انل ]لمر والهرالشر وحكى ل لخر أىماله خير ولاشر 2 
اتناذائَلٌ ابن كاله نانكلمنءمبرالعن والقر انا وسسوياا 0008 
شان سمل العصيراذ اضا ّ وكلامهسم تحشر ات فلا ناذا دوصار لد االعرائى 
شال تَرابفلان دسل كابلا رداك وار ن ألا شر به قال فا 
وانكلالنائع انكل وصائعه وحى اسن الاعرالى انلّله' الور الخامضة بع بالكجرة السير فرد ذلك 
عليه رقا افع الجرة بف الداغيعق ,ذلك لمر سنا اندلا بضااتقض 2 اع وأنشد 
#لستمن اندلولاالجاط » و الكل يتحو عالا اناا ري الناتنا كانتفيه 








2 











فص لانناء » حرف اللام ع ل 
ب كسودة 


يدارى الثهار مله 2 7 مقاطل 
ابن الاعرانىم 207 و يطل الشازيار و الحمطل الكابو ا :طلم أسماء الداهية واتلمطل 
جاع ة اراد مل انم قال|بنسمدهوا الأ حكمعلى لامهابالزيادة لان الام قليلا مئاد انما 
زيدت ىكل واذلك قضدنا أ لام ط ل صل وا نكانواقدهالواطس واندطل العطار 
(إخمل). بحل الو وق لثوبغبرتخبط الرجينيكونمن الماودومن الثياب وقبلهو 
اع دت تيت ابرأة كابه. تمدص قال الل الهذلى 

السنالك! لد ليا كاتا مثداليايةة عليها شل فصل 
فيسل اتطتكل قصرلا 1 له قال الازه_ر: ى وقدتقاب فيقسال سمل قالور: عا ا 
00 2 الشرحين وأو رددفهذا المت الذىئسيه ابنسمدهالجوهرىو ناس شرا وقد 
8 الي ابن برى البد توكالهأيضالامتلفامان يكو أومنصوروهمفيه أو,كونتأبط 
شراع. ستعلى هذ النص وأنش دا لشيزابنبر ىأ يضاهابيزا لسروى 
وأدهم قدحت ظلاء” اتات الكاءب الديعلا 

وتقو لشمعلته ضع لأ ىألسته المع ل قلسه وكالالغرا ا عل الاختياسمنر مه والسعل 
الم لمن امعاءالذتب وسشباعل اسم موضعالرية * حَورَمهُواةالشباعلا» 
كال الموهرى انشسعلة.ص لاكى ل وانما أ سقطتالنونم نكن للاضافةلاناللام كالقسمة 
لايعتدبهافىمثل هذا الموه 2 وكة ولك لا أنالك م أصلرلاأياك الا ىالىقوا ف ةالغ ىَ 

أللوت الذىلاسساق 5 ملا قلاأال حوفي 


ا 












2 رس 


وقو[ا تووم كلتمن زلتقولك لخدي و لاد التو نفىمة- لهذ االإعزد 8 نَ 
سائرحروف انلوةض لانهالا ؟ديى لانت خنلع) اب نالاء راف اللسافل الهارب ب وكذلك 
تيراب (خغغر) بغل 3 ونا لضعيف العمل واليدن إخخبر) 
نونف جل لتقل لوخم رقحأ لكل الازهرى ف الجامى انهل الر جل 
التعفيستهماجة وكيوا نشد اليث» حل يغزل مار( خف ل) الت ل الوم 
الثقسل (خادل) ازيف السب الماش منعصيرالعنب وغيره ال ابن 


درندهوعر لى تيع وف المد يشم الادام الو احد نه كل ذهب ,ذلك الى الطائفةمته قال 





قولهيدارى النهارالتقدم 
هذا البدت فىترجةغةف 
بلفظيدير النهار شء له 
المزوالمشرالة 0 
اه م 


قوله العوهرىهكذافى الاصل 
ولعله للمسكل فلس ف العصاح 

شئمنهذااايت وكلامه 
هناف الشاعريقرر اه مصبعه 


قولهجوزمهواةا م عزبيت 
وصدره 6 فى شرح القاموس 
وعةد الارياقوالمائلا اه 
مي 5 

















قو له اذو دعغوات عبار 0 
ودغساتاى خلا قرد ده 
اه 


1 فصلائلاء *« حر فاللام (خطل) 





الطعن حّطل وأنشد » أحوس قال بارع طلم فأ انط لالاافتواللام وسهم 
حَطلَيل هبج ناوثمالالايفسدقسْدالهدف قال 
هذا اذاك وقَولٌالمرء أ 5 متها المصبٌومتهاالطائش اذطل 
والفعلم نكل ذلك خظل خطالأوه و حل وقوله 
اراتك هرسا له انز واي لدع ركتحَطَله 

انماع أنهلاءةصدقأغباله ولايعتدل ق]فعاله وجل حل الدين وكَطلّفالعروفعَلٌ 
عد_داعطاء نَمل ويقالالعَوادمنالز جالحطل الس ناهر وفأى كلع ندالاعطاء 
الموهرىز-_لى-وا ادحل امار" بع الاعطاء انقلا لكلام الغناسدالكثيرا مشطرب 
3-4 خط لحلا فهو أخطل وخطل وه ا قال الكثيروانآطلمثله 
وقال ابن الاء راك فقولزوْية » ودغيةم ن خط مون 5 الاغة انلق الردىء| 
الداذوكوات كم بغنالاترديثة كا واتطل الم#طار ب أنوعرو خَطل الرجل فى كلامه| 


بالكسمرطلا وأخطل ؤكلامهعءى واحجدأى 5 وى <د دش على رذى الله عن هف ركب | | 
ا 


0-7 و9 عاص و 


به الزلل ورين لهسم انلطال القطل المنطق القناسد وحَطل الرأة شا ود سستها واهيأة 
0 امال الطول والاضطراب يكونذلك ف الانانوالفرس 
والرخ ونحوذلك ر تدلو اخطل رد نَ واسان خطلو رحلا خطلاللساناذا كان 
مضّطر ب اللسان مقوها ور. جل خط ل القوا عطوء لها وأدْنخَطلاة خا دلو 
مضطر بامسترخية وشا طلا أذناء اللمث اتخطلاءمن الشاءالعرد يشةالاذنئب_تاأدناء ا 
حَطلاوانك* نم-ماتعلان و تال لله رةالسافمة انلق الطو يله السدين اهس تسطلاء ونسوة | 
شط 1000 ناه ]ذا مهاو الفعلمنكل داك طل شظلا.. وال شُطلوى 
الغ المسترمة الاتذان وممسمى الا“نمال الشاعر وقئلأ منامهئ .ذلك طول 1 اله وقمل | 
هومن انلصف القول وذلكأنةفاللكهب بن همل ء' 
زلا ين 7 وامهمالاستارلئيم 
فال لكعب ان كلا" خطلمن اتلطكل ف القولوهوا قش نسهى الا" خطل كال ابن سم ده ولدس 
ذلكبثى؟ وانقط-لادّاوى والتضتر وقدسّطل ميته وانآطلمن الثيابِماحَدُن وعَلتا 
وَبَعتسَاو نشد ٠‏ 327 خطالاله وترمقا و المسّاد وانآطل طرف اله لاط وتمنية 


اخطال 




















فصلانكاء »ه حرف اللام (خطل) ا؟>؟ 
الندَى. تست لدو دنهو سل اذابائه و نى ]خض لأىرطبو الحضل النبات الناعم 
وامْضالتالشصرةٌ الحشئلا لااغةفىاْضالتاذاسكمما أغصاناواً وراقها وأحصّلو ل 
رسلا سس لال قال الر جز * وليل ذاتدَى محْصَلَ » وى الحديثخطب 
الاتصارفكواحى أحْمّلوا لماه مأى, وااو ع َقالمكشلوً ل اذاتدى وأحْصَلَته 
أنا وفيحديث عر أ تشدهالاعراف »ناء, واللوجزه كاعلن يق ده 
وحديث الصائىبى عق ى خضل نمه وفى حدي ثم سايم قالح كزع ىرا 2 
الماء وَالدمْن ن لدْذْهبِسعَنُه و لقا سبل التعر وفحد تكس مول أغصائما 
هى مقّهوعللمنه المبالغة يو واعضل شرا ا أىدطب بيدا لج 5-57 الزوضة.وقيل 
الروضةالشمعة واللضلة التعمةوالرئوه مف خضسلة امن الع شأى لحم ورفاهية قال 
أعرداض الذبيرى 

أداورها كما كلين واننى » لا لق على العلا تمنه|القاسيا 
اذافلتانَّالدوموم شل ف اولاش لاقي تٌالامور الكاريا 
يعن اخصب وأضَارةالعش والسَمر الغلا والقاسباالدواهى و قال تاش عفلان 


:دو ى ووه 8 


را يقولون ضل الشىء و نَل الشوبالشلالا ُو عش محضل وحضل ناعم 
ار ارتل اماه وقال نعض تدع ةفتيان العرر 00 وتعلن وله ويقاللليل 
اذا قل طرب ,ره ددقداحْصَلٌاضلالا قال اينمقيل 
عنس رامل المشاله ه حوسَوْوراسننمَ 

وقالالهذى: عاءعت كشاضى العرل كين حي 5 ولاعاةمنهاتلوج على وشم 

يقال جا ءكخادى العترأىجاء عرب نالدس معدشئ ابن السكيت انض إرحَرَ تمعروقة ع 
من أسماء النساء وانلظ_لاللوَاوُ بسكون الضاديثرمةواحدتم حَسْل” وَلِوَلوْةسَضار 
وجاءتاحسأة :الى امار حلذقالت3 وحن هذاع أن يطحو تيلا عن لوْاصافنا 
د حيدا ودرةحمْلصافية والتيلالكثير والغرب تقو لنزلنا فحضل من الععشب اذا كان 
ا ا «هالدعنىمن خضلا ةك أىمن ن أناط لاك ب(خسد) اتاطل هه ةوسرعة 


خطل خطلافهو. اد غدل والدحاطل الا “هق اتدل و« هوا أيضاالسر ّ زع الع نَالكدله قال 
حوس ف الجبا مرخ تطل» وال ذيب يقال الاحق الت لحل لمعتل السريع 








قوله ذعىمن خضلانك 
كد فىالاصل من غترضيط 
رز رم وزنه اه 





قوله حتى استخلت كدافى 


الاص ل وحرره وقولهةكش 


الازارصدرهكافىالئهابة 
و شرح القامو سقد 
استّعماتَك على العراقين 
فاخر بحعلها كسام اه 
قوله زنيرهكذانى سخة وق 
أخرى زهيرياله!؟ وكلاهما 
شاع درر رالمراد اه 








5 قضلائكاء » حر فاللام (خضل) 














اذا ليرء عدعليه خَصائله ه وفالا نمقيل عت امات تاه دف كبيهاا0 | 
الى جاح كد الاذا لصيل فالهومن ذلك ول امسن سسبة سيلة وتحفه| 
خَصَائل كال الطرفاح 
ا ارعَوَينَالحَديكثى يمدار: عادا نآصائل 
وقيل التصيلة كلٌّماممازْمن 1 مالفخذين واجمع ص ل وتسائل وواليعءض|اعرن دصق فرسا 
انفسيط الحصيلوقواءالصهرل وكال درف صفةفرس 
: 00 ربد حت اطمَا ندال د اول تمان تفسه وتعضائله 

ال ؤزمهااستعم لف الانسات أنشدابن الاعرا لى 

ست أوا لدف أوصَيشُه » منالقر ص مستا خْصائل 
والاصيلهة اللي وانلي له القليلية مر الشمزؤص انتصلة وقل انلْصّلي انوي اجتمعأ 
ليث لالش ميقم الشعروجعهادْمّل. ومنهقوللسيد 
تتفي يتلل سه متي رياني داح خولجكرايمم 

5 رد بطراليق عن حَسيله 5 يدب بكتفْضالر 2 ل البرافق 
أراديالغرد ثورامتغهردا 20 واش دحاام 0د لز سرك" 


وس مه 


يطعت عماموكرت وقال» زاجم العم .لى دص ف صردين 

كاصاح حو ضالرين تلاقيا * تلان عل ذرى دل 
أراد اكوك صَنَردي خض رين جعلهما لط من مو خر خرال-ين الى ناحية ادغ من 
الانسان وإنلصلةوانطّل” امود و كسان واكسلل: وانكاصل كل ذلكعودفبهش لوقيل 


طرف القضيب الرطب الاين وقيل هومَارخْص من قصنان العرفط وَانفْصَلأطراف الشضر 
مدي لاقع كسا 1000 الاق م 
وود وسيل لطن ا اشر نامل نو ير اه ف وضلٌ ن الكنا 
«أسقّبراووق الشيَابٍ الداضل ه وقدحضْلَّشّلاوا َل واْسالٌ وأخْصّل الثوادمةه 


رمه 03 ودية 


لأوكذاك شاش الاق كن لحملا و ما السماء ممابلشديدا سالط 


بااندى 





فد لانذاء + حرف اللام (خصل) 81 





ويقال الى قذّر: ةمقل التؤ لوال خهشها باه 0 وقى ل لد للفظة 
اتشدل؟ جح دعشرمءى المقل ونواموناب» ورديئه والردىءم نكل شمء وال ورؤسه ناكل 


منه وماتجو ف منه وا موف منكل نئ وضرب من الدتٌ للد كره ففترجة خنثل 
فا نسسبو يه جع لدم : ثلا ثيا و خرىرياعيا والله عل (خمل) الحصلة التضيلة والرذئله 
ككونف الانتنانوقدغلتءل الفضيلةوجعهاصال وانلَسَلء ادل اللمثانلصّلتحالات 
الامورتقوا ةكت سسسر كذ وعيهمر خصَال وحصلا تَكرعة وقالخحديثمن 
لوعن الشاواى سشنشكنالقافا حر منةأوساللامن حالانه' وانكصّل» 


وسوس م 








١ 
إِ‎ 
ْ 


والخصسلف التضالأنيقع السهم بلق القرطاس واذاتناضلواعلى ممق سوا خصلتن ره ظدة 
ويرك فا مص ل كال ومن كال انسل الاصابة فق د خملا قال الطرماح 

دايا نااذا سين ابلط ل ومةالمدىمدى الاغرامطن : 
وق دأ سس لَالراى وكاصل القومتراهنواعلى التضالوص مع على خصال وان تس وأجزز 
َمل بعال هان والقصيلالَقُمور واكم لف النضال الطرالذىيناطرعليه وأنشد 
بدت الطرماح وأنشدلا”: خ «وكىاذاناضلتسهم اتآصل» وفىحددثابنعررذى اللهعفه 


أندكان ترك اذا صاب حص له هال نأبها تاها انحْصْله” الاصابةف الرئنوهى اكرةمن لَص لوهى 


|| الغليةف الآضالوالقرطسةفالرَيى قال ول انسل القَطع لان المتراهذين مقطعو نأ همهم 


على ثىئ؛معلوم وحص لالقوم حَصْلاوِسْصَالانضَلَهم قال الكمء تيص فرحلا 
لكات ل مناشل ه وأحرزت/العشسرالولاءتصالها 
اميل اذ أصاب القرطاسسّفق دحل ألوعزوا انسل التمرق التضال وقدخصله اذاكره 
وكَخَاصّلوا اذا استيقوا وكال بعضهم انله لل الاصابةىالرى وال مضه امل يقال 
لىعنده حمل وحَصلتان أىكرة وك نان وهى لفسال والاصيلة كلقطعسةم نم عَظمَت 
أوصَعْرت ويه ل الفغذين وال دوعن وأنشد 
#عارى العَرآمضْطَربٍانآصَائل » وقدلهىكلعصيةفيهالحمغليظ بظ او ال القطران الّعدى 
7 جح أعانته الشلوع ب 5 المماطا انو تسيلا 
الم أ ومع ما ابجع ملاظ العضد واليكتف وقيل اتسين كل على حتزهامن-ام 


القغذينوالعندين و فالحر 3 كرفا رع الرعد]ن1صاءلا + و لضاني 








قولهوانام ل فالنضالم 
ار دك خرره أه “تبه 











1 فصلانلاء ٠‏ جرف اللام + “(خثشل) 


وأننكواكب عولة ف رَىف السعاءولائعل 

وروىصاصُولة وسشَسلهمتفاهم واقبعل (خدل) امل السضةاذا أرجت تعوةهاعن : 
المسينيقة واتطَدْلواظمَلءُ رك اشن انفش كيلدوالمااس وقبلهو رطنهومغارة 
الذىلايوكل وقبلهونؤواه واجدنه حَتإدَوحَسلِد ‏ قال الكميت 

يكرح المَتَراتاللْمْنَريقها » كن أروْسهافمَوْحهالدَسّل 
كالابنْبرى قال على بن-جزة انغناهوا نكم ل بسكون الشينلاغسير وأمااتسّلفبيت الكميت 
اتا سنن تال اكيت 

وسات حَصَادَاللعُلا نكاما + هوائظت ل عراف الرّباحالتمازع 

















م 24 00 54 27 1 9 5 5 
وبروى كانه نوى الحشلأىنوى المقلى وانلث لالردىءمنكلثى؟ وقد دشل وآضإدمن ذلك 
و لل ا 0 
اللي ثالخشلم . نامقل كا شمن القسرورجل شل ومةشولممذولوقدخشله والشل 
ده 


رؤس امن الدلاخبل والآسورة وقسل اش لماء ماكر رفس اخأ رفوتل 
كذلك ال الشماخ 

ىق طعامن الا "حناشفه » حاجهن كانلسل ال يع 
وماحكاء ابنبرى عن على بننجزة فالوا نفل الور وانفلاخيل,الأسكان لاخر وهوما كان أل 
متها جوف غيزم عت وك ل جوف غ ددهت نت فوح لكان ال وأماروس الا“سورة 
وانخلاخيل فلاتكون الامدمتة ولست حملا هالومنهقولرؤبة 
«ك رالا عَم مله أىغيالردى» وح ابنبرىء نأك عرالزاهدوابن شالويه وابن ظ 
فارز وغدرظم انل نالمش كقول ابن جز ة انهزالاسكان لاغ_مر ون ماؤرد منه مركا فو وعلى || 
جهةالضرورة كبدتالكميت وكبيت الشماخ قالابنبرى هكذارواءا كلمل بكري كالشين 
والمؤد ل لبجمالقنانه الإعفاخي بامكرتالدين قال وقدروىءالكر ب كأيضاعنابن 
خالويه نكال انسل مدل ال 7 فالابنخالو يهالخشل المقل البابس. ويقال لرطبها لمش 
ويقال: لنواء لمرو بق يقهاتتىوالمى والدّىّ الثاءقيل التاء ورحل حسل مل مو ذلتو طقل 
ضمربمن النبات أصف رو جروا خضر هال الشاعر 





حمت 5 


ىا نتن ضر بكل شل كمّرالجاضغيرا شل 
0 1 د مهم 83 وى . 1 5 9 2 2 سس 
واتمّلردىهالمقلوا تسمل مانك.برء من الى وقب لا نالمش لف بنتذى الرمةروس الى 











ويقال 








١‏ 10م :27777727 +7111 أ*ذ<1/// 


فص لائلاء ٠‏ حرفاللام ‏ (خسل) 1 
مه ال #ه سس 3< هد 2 


ممص د ا هاوعةت 03 ها انسات لحب 


ام 


الادث انلا قوط تاءمتهاعلن ومفاءعلانودءضهم يقولخزلة كتوله 


أعطى قوم الانصا روصلا #* واشوتهمء نالمواحرينا 


|أوتامدمن التهاحر ينا كال ولادكون هذا الافى الوافروالكامل ومثله 


مدهت من ع ادا ئ*« لمكم هلمن مار 0 


تسامه ولقديالواو وار طن شسول هفو لاوا َرأ دك عاتريدويعؤقكعنه 


ابسيده والاختزالالخذ ف استعم[وسمو يمكثيرا قال ولا أعلذلكءنغيره وانَْزلِءن جواك 
يبَأ واتخرلكلاء ها نقطع و يقول القسائل اذا أ نشدمتاذل >فظهكاءق دكانعندىحْزْلة 
هذا البيت أى الذى يقمه اذا ا حَرلفدكبمايقمه واترل برأنه اتغرد رد وكَرلهعن حاجته كزله 
خوفه وسَورّلا-م امرأة اخ زءعل)) الارعل ان اضدعان وحَرْعل الماثى فض كال 
وربخل سوءمنذ 00 أرنقدمارعل 1 انين اله ع 
ناريأ ىكلم وعرء علفى ميته أى كرح كال الغرا ولدس فى الكلام قلا لماوح 
الفاءم نغ سيرذوا انال لنية نالا عنيوا سدق النازة لني رو كنبا طلم رَادتْعاب 
َوُعَاروالفهالناس وهالواقهمَر وزاد ومالك قسطال وهوالشبارو ماف الماع ةَمعْلالفيها 
كرف والرزالوالققال وحَرْعَل حَرْءَله طَلع وانلزعالة البو الماح (+زعبل) 
ركلوا فرعيل الباطل وف العصاجالا”ناطيل قال الحرى دعبلل ما أْخْصَدْتّ به القوم 
يقالهاتبعض زعب لانك رع لات الكلام هزه وما حه اركب -له الشكاهة وام 51 وام 
ومن أسماء الكجب شرع وا_دَتيدَى 00100 بسلهى الاعاديث 
المستطرفة (خد) اللدثالارملهى أ هقاء ودةالهى العهوزا لدَمة واجع نكا بل 
(خد)» الكسيل الرذلمنكل* ابام شائو وهال الاو تادرتوقو: ننّسيلتهمأى 
من كارت موقدتقدمذلك ىحر فالخاء وا التو اله ارد دىءمن كلشئ وا وا ول 


والله- ول الرذولهائلماءوالها :بجعا واقس ل واس لمثل كالالعاجح 


|أ* ذىرأيهم والعاجزا زافسل 8 ورخل ل سولهم ذول وان واس الالا “رذال 


٠. -‏ ». 
والضعفاء ووال 
يه اودع سديج 0 , 
ون الثر ناودوزاوها » وثنالذراعانوالرزع 


)4 - سان العرب ”نال ثعشر) 








قولهسةوطناءمتفاعلن 
ومفاعلتن هكذافى الاصل 
وانظرهوحرروقوله وبعضهم 
مقو خزلة عكذافى الاصل 
يدون ضبط وحرره كنيه 
سه 

قوله وخزرةهكذاف الاصل 
و حر ره كت وتعفيعه 


القاموس كذاهوقبءض 


نسحم | نحكموا لصوابعو قه 


د عديوه 











قوله وفص ل أعضاءمهكذانى 
الاص_ل ولعلهامؤخر ومن 
تقديم ام مععى 


قولهلادل اكرام ل تقدمفى 
تر ةقرز جرسم الوامل 
فى المت بالواووالدواب 
. الراءماهنا اه ”* 


قولهأىهومث لسري عكذا 
فى الاصل ولعلا وهوّةمئل 
سر والهوةبالضم وتسُديد 
الواوالمكان المنهبط م في 
القامو س ؤرر كمه #عفيية 


.الاحزل ,الك ذه والذى ١‏ صابت غاريهديرة فاط من موضعه كال ومنصوراراء راد الأجزل ,اهم ا ْ 














51 فص لاللحاء « حرفاللام "© (خزل) 
وا الؤقد تام ىلدا وقسد لعشم (إخقل) ابن الاء رتل فلادفرتبهانا| 


تتوققيه عاليوانك. كل اراق الشهممن الرمية وأنشد 














وء سود عرسم وام ووم وسبدا سن 


ادل يهام ر. سلقدرها » تشرقلمتهاحفرة المتسكس 
بول تاد الراىعلى الو سأىمالعليها قامس ق السمسي من جفرة 7 مسةوهى وسطهاوالته | 
أعسلم بإخرمل). الفزمل بالكسمر المرأةالرعناء وبلالهىزاامية لبقا مل 
ارزع عل وأتشدابنبرى : 

1 لال انقراملةأها 5 ولا اذى الف ماح القراز حَ د 
ّراح القصّارالواحد: قر رحد و ناقةخر ملمسنة (خرل ل لط 11 لفاكتى 1 
كن السو شاك قدمه ال الاعشى *« اذاتوم كاد اشر ب | * انسيده الل 


لوالا زالمشيةفها تالور احم زاذغره وتذككوهى دمل وان كرك واندَورّق مثل ا 


صو مهد م هه ص5 © وه سه 2 


النيزرى والكوزرىاذاتذتروى <د دِثالشعبىةسل الذى مت ترا ل أى:فكك قمشيه ومنه 
مشْية ليرد ّ ورلا لسكا نَاذاتتَائل ورا: ا 2 جع و 1 والدا لالكيرة فىالظهر 
حر| حزل زلا لافهو ا خزل زول والأخزز ل الذى فى وسط ظهرءكسسرة وخ وخ زول التلهر وق | 
وسط طهر يله أى هوم ةل سرح والتزلمن الاب الذى ته سنامه كلهوالتعل الول انا | 


فته وجو اءوقدمضى الحددث على جزل وأماا نكل ال شماءفهوااقطع لحرت فافزل أ 
أىقطعته فانقطع وقول الشاعر * يكاداناصره كر 0 0 قال الاكخر 
تكاد غرفأى ع0 زلالخمم يكو نقطعا لان نان لمن ارال ولعل الحاء واطيم 
نتعاقبانفىه_ذا وامدا لالثئ انقطع والا<:زال الاقتطاع مقسال ارهن التو ممثل جار 0-6 1 
واخْترل فلان المال,انخاء اذا اقتطعملا يقال الارائلاء وف حديث الانصاروةددة تدافة متكم 
و بدون أن ونام نأ صلنا عير بدو تأت يشتطعوناو يذهو ننامتفردينومتة الحندرث الآخر 

أرادوا أن كت زلوددونن اا ى هرد دونه وف حديث هد رلب انبذك لكان ! 
أى انفرد وامدزول منالشعر أبن سسياده الَزل وانل(| ل انر منتحاف اضياو ٍ 
سقوط الالف وسكونالتاءمنمتفاعلنفممق متفعلن وهذاالبناءغيره معو تولفيصرف الى بشاء | 


مقول وهومذةعان وبننّه ' 








فسلائاه ٠»‏ حرفللام ٠‏ (عرئلم 20 هيم 
: يبب 252257552595959 0ك 
وس رمع ولدهاوقد ا خسذلهاوأذها كال ومندورهوححكزاراً هق اانسخ 













توتو" 
وتقلف مع وإدهاوئنة ردمع وإدهاقالهك د اروى أ وعسيدع نالا صم وانكذُول الى تتغتف 


د دمده امام 5ه ا ا ا ا 


القطيسع وقدخدَات وخدرت وأ دغيره 3 خذول تراى ربريا ميل" 2# لديل ا سل 


الى اذاضربهاالخاض مر بر هم نمكانها وَعداذكَرجلاااك شوْصْعقنا حول ال 
>5 9 ه 


كذه يمف و عاهة أو 54 قال١‏ لاعثى 


قترىالقوم مأسَاوَى كلهم 5 مثل 6 
2-7 م 
ارضاح تر حدم 3# سمغ تح 
2 
قالابنبرى صدرالبت خاو لد ورك كرم ب 0 (خنصس) الشزء لي 


ل ومدءو 





ضري من امش ىكالذع_ له" وتسدعله السيفقطعه و ادل ,لكر و الخرم مل المرأة 2 
الجقاء وقوأ قول مضل 


مهم ودش همع موديو 


تنب اللبلدضرية 3 1 0 




















فيل انلعل ار لتاء وقبل مدعل تياب من أدم يليسها الرعن ن قا لالازهرى هزاواله 
المتال يصف سيف اأىهذا السيف كا هو لاعق لله والكَدَبَتاوى الذى لانمالدوائم 


هدام لأىهذاالسيف لاير الى ما صاب وال كالعمط ”2 ناللسذعل رادكاله 2 .م و*ن ثوب 


عل كقوةنمالدولكنالبرمن انق لسغا لإغرط) 
257 


اندردولة العضوا الوافرمن اللم ونردلالك لعم قطع أعضاءدوافرة وقم لود لال لدم قطعهصغارا 
وقب ل تردل اللحم قطعه وقرقه والذالشمداغة وشم رادل وحَردَلُ اذا كان مما ومنه 


قو ول لعب بن هر 


موة .عذمه وه مو روور 


هوذ كلم 
سرامن صجيما * سم من القوممموسَاديل 
أمُقسّعقعما ارول المصر وع والخرول ضرنمن! 1 : ف معروف الواحدةتردلة وفى 
امسر لالع لجسن را لدم يناج الى ري سردل 


وسهة وسو عي 2 


دوه خردلكا سه وعم بق ء من برها وشردل الطعام ترات كلخيارهوأطاييه 


امم 


وسردات الكل وشى 





ومنسه المنديث نهم المو بده ل وستيم امون أكالالتردلالصروع11. ًُ ويس ل ان 1 


0و2"ظ واب 


لطع تقطعه كلاليب الصراط حت يهوىفىالنار ل( ترذك). ردلا للع تطعموترقءبالدال ا 





قوله وشى رد لذ وهىذردل 
هكذافى الاطل ودس فى 





القاموس الاالثاتى وقال: 
شار حدصوهدوى ما العياب 
١‏ واكم قرر اه 


قولهوأصاءاناعى أ :اذهو 
على هذا بف الكاف من 
برداك وزاد ف القساموس 
وبحهاآخر ذقالأوبكسر 
الكاف قاله رحلاس_معار 
دناس ٌةبرديها فلسهما 
ورى>*اقان كانتعلء-ه 
خاءتالمرأةنسترجع برديها 


ذقاله أم معع 


4 فص لالماء مه حرف اللذم (خذل) 





ىو لتنا 


اعلدمات 17 ول سورك وائد 1 نالنساالغلييلة الساق المح دربم وجعها خدال | أ 


وام اا 0-0 5 ادع لبان الذراعين متها ْ 


2 عدا ا قر 9 2< 0 
وساق داه بن اند لوانكدالةوا الددولة 10010 ْ 


طوء نتطما وفالذوالرمة صف تساء 3# جواعلفىالبرَى بادالا * بعى عام أسوقها. 
ألماغلظة مام لخم “كماد فال الاغاب 


و يو لوه : 02 ٍ 
ا جزمن لكركيكم 3-5 قاص عن ذا تشباب دم 


|/ كهكم الذى» كه 5 سما ركذاكلنلكسروالهزا دده 5 قالالراحز 


؟دم 


الس تيكرواءول؟ نخدم 3# ولابزلاءولك نسم | 


والدرلة لكام نالعن اذا | كانت صغيرقةئةمن؟” كنأ وعطش والمدلة تواتليدلة الاخيرةعن ا 


كراع الساقمن ع الصاية اسار رد يون الشصرامر ر (خدفل) التهذيب؟ وعروينالعلاء 


روه 


اللدافل المعاوة. وم نأم الهس عرف يردا منّدافلي وأصله أن اهس :رت على ر<ل برد بن 


00- 


فنزوته طمَعافيسَازه الك سما | ابنالاعرا: ى دق لالر< ل ذالس احا 


5 1 موب 


ود ناض د اناد ركه لعن ماهد لاوخ امار ر” تدوعونه 
ديلل الرجل ليخدلا تصاحبهولريطدء ننصرته الادمجى اذاتكلف الغلىعن 


القطمعفيل خدل فالعدى نزبد ريطف فرسا 
/ و صم 9- صم وءم 
فهوكادلو يكف المةني * عر امم را نا ذم 


ملة ا د 


أىنا بنتهالع راق مثلا ته اهب امسن العف العوذ بف ذلك أ 
و. حَذْلعنها ايد تخيلا ى لهم على خذلانه انوا ىذل بعضهمبعضا و فىالخديث 


ع و لل 4 لبك و2 م ا 

المؤمن ا <والمؤمنلاعء_ذله الخد لترك الاعانة والنصرةورح ل خدلةمثالهمزةاًىغادل || 

لازال ل بنالاعراى تاذل وز وتائل الوم ارما وعدت الطسة وال ا 1 
اسم 6 25 

وغيرهمامن الدو ابوم ادل دول عذافتء ندوا ا<هاوائفردت وق ل تخافت فل نلق 

و تدكات ليوا ا 8 بى خاذل وه ذلأ أقامت ءلى وا إدها و 000 هى 


صم سامرة 0 2 


المتروكة وكاذات مث له النهذنس| اذ لواش دولمن ع اظيا" وا لمقرا! ىذ ذلصوا-, اها ٍ 
202 
: وتنفر 




















فسلائفاء » حرفاللام (خدل) لان 


عو 9 ع 


ست الى واس عايشطري عله وال الثوب الواسع الطو عل وال ثرة 





أ 
2 شاو اللدنادن نشي 
٠‏ مدهى و2 ده مام 
على لور بخدلخييث 03 مدرع ةكساق خامثلوث 
8 020 
ْ واكخّل البطر اتسينا خزب:: احتمال الغنى ىك 57 وقملهو الخرق | 
مه و »> وه وه وو 5 


|فالغى دحل حلا وف الحدي تأنه قال للنساء ا ناذاحعسان دقعئن واذا_بعان 
4 07 و ه55 


يرنه بطرت 3 00 تواىء 0 أ وهو 


را 3 ٠‏ لول اروب واوا 
شو اموا العرب و| تكيئواوا كتجاواى قوفي اراهتين كالاانالمكيرادهشٍ 
ول كنب دواقيها وقالغيرهل عدوا م سطروا ول بأشردا 0 وهذا امه الوجوين 





- 2( سه 9 هم 


بالصواب إلا ا هريرة نز لاضات أ .” ربق فأنىعلى وادحوِل مغن معدب ا 


000 


فود قد فيه ٠‏ للف الاصلالكنيراً نبات املق ال تكائف وَل الوادى والنباتكثر 


متب واغدل الم حمل لاوأ يله وال التواق نطلبالرزق 

والكسل وَل لايق سسا كلاش كام ولا رك : ادحل الفساد وجل النبت ل 

وععه _- وق 

اعواد مت النبات و3 لمغرط النياتوا لجع خعل وواد سول قال والهم 
م وسو 0-6 - وه 


تراه نالتهدل » فروض ذفا ورغل جل 
أكحابس للابلمنكثرنه والمشراة عع تمسلزاء .15 اليد الو اذه ا غُل هران 
والحّل القاف النبات وحسذه وك المكان الكبوالمئب 0 جل بطو بل 
كال :ودف ةكلا "وام كئابس افيه ولإباوز وقبل اظقل السب اذاطال 


و بلا دنه وأحد لالض اذاطالوالئفة 2 بل و وال و حشمشة ود بحب لابه 
م 


اغيموا كيل انوبا كيل ال اتتلاار بجاامه ا ادع ات. 


ام 








وزن ابجع اه متعمس 





65 فصل الماء »ه حرفاللام + (خحل) 





. مه موت و ماده مه قر ارده 2 5 8 
و قريب اللطو سب مننآى 5 ولستمقيدا أ ىبقيد ّ ٍِ 
أ ىكبت وسَعمسْمنْيق وفى اد دث من أشراط الساعة تسل السيوفمن المهادوآت | 


و2 


- تل الدنباءالدي نأ تطاب الدنايعمل الا ٠‏ حرة ة من تله اذاشدعه وفبحديثالسسنف | 


| طلا العسلم ودف كلوه الاستطالةوانكدلأى اند سداع وفىالددثكا "ف اتطرالبه كتل‎ ١ 


قوله خطارةهكذافى الاصل 
و أعل+طار هالاضافة وهو 
الزخ وسررالروايه اه خصيحه 


قولهالمثى”هكذافى الاصل 
وعسارة القاموس المشو 


الفم وكعدتر وغ الدواء | 


المسهل اه والمناسبللقافية 
الواو ذررالروابة وقوله 
كذثانى :ةف على نابه فانظره 
اكت وهعفيسه 
قوله خثلات دسكونالثاء 
وفى الامو سأنهحرل أيضا 
غلىالقياس أه *صتءه 


وسو 9885 


بح -00- هه نحي ث لابدْعُر لالب لد صق وكلّشادع انل ١‏ 


2و 9 لوس 


ظ ظ 
0 * اذا عرس" امع ينها لْحَوتل أ 
قبل تفس يه الول اريف ويجوزءندىأنيكونمن اث ل الذىهواكديعة يمن | ا 


ودم 


فوعلا يقال لارحل اذالممع لسرقومقداختدل ومنهقولالاعشى 
2# ولأئراهالسرا ما رطتدّل 3-5 وفىوادرالا” عراب ب هويشى ون تت ؤشقتيع لهأ 


لين بعينه وى الوبق (ختعل), تل ارعل أبطاف ماشه (إخثل) + ده ) د 
البطن وَحََدهمابيق السمرة والعانةو التخفر فأ كثر وأنشدابنبرى . 


- 7 و5 اس 8 : 1 
0 واالمذى * منوجع كثلق فح وى 1 

وف حديث الربرتا نسحب صباننال ايض ننه الودل" وتزنابنالنعارا 0 
و 6 © ا .1 ا 


وقدتفح الثاءوالالشاعر »كدت كابلق» المذكدالعوز لسالسب 00 


. 5 5 6 


الانسانمعدتموهى الثل وى مس22 َه لطعام نكو للانسانكالكرثنالشاة قالواافعث 
0 
بكو للانادود امن لهام دالرى لتك شرحت الشا ريسلل رآ أ 


الى الث وهواً صل القية و المع خَثلات بكونالناء عن نديد هالول سبغياس وال | ١‏ 
أعل | (غل) ' الم راءاَل الاسترشاءمن الحياءوب بكونمن الدل لغ ركو | 


- دده ]| 


سدماء واخّل امير واادهشمن الاسيسياءو خلاار حل لاقل فعلافاستعى مندوده ش وتحير | 
وأئة_إرذلك الام وكاء رتل ارارق اللين فق كالأصيروالبعيراذا رطم الوتحل | 


1 
2 هه 2 


فقدخل اللنثاكةٍ 0 ان بعل الانسان فعاذ 0 0 ملل البسى و ليغ ير هو قدخلته | 


وأحخاته ابنشميل تسل الرججل اذ الس عليه أعل» ا نمنسيده اكات بلتدسن الاصس غ1 ا 
الر جلفلايذرى كعالا ممه يقالخل ادر 3 كيف يصنع ول بأمرمى وكلالبعيرأ 


- م 


انهل عليه واضطرب ورجل ل يضطرب على الفرس من سعقه وف كول نماض ويقال أ ظُْ 


دلات 














فصلاثذاء » حرفاللام ..:. (ختل) ١ا؟‏ 





















وينتفع بها م بردهابقالمنه أخ ات الرحل اليل اخبالا واستكمل الرجل ابلاوغنا فأخل 
استعازمنهناقة قليتتفع,البانم وأويارهاأوفرسايغزوعليه تاعارد وهومثل لا كما قال زهير 
ناكا سبلو المالحلوا » وكيوا وانيُسرو الها 

وال اكفاءن يعطيه الناقة ليتع بلبنهارة. ب رهاومانادهفعامها وأ الاخبالمثلالا. كناءف الل 
والوبردون الوإدذكرهابنبرى مدعت سا1 المرين غبرطويل متسل اننا المتهقذن 
لاطو ولمدة العار, دوم نفالغسير طو بل تبلاط المه سمل أرا ادأنه غير 
طوء لال سغْ وطوموضع سوريف" و قال اللدث ل قوامهواختيالهاأنلاشتى 
مواطتها والشملىكل* م 'القرض والافت عار والكملمازدتة على * طك الذىدث_ترطه لك 
ال متدلاارجسلء نكذاركذ اع لكئْلاعةاة وكيس بتع وماكيادعناة اذى 
ماحسك فا لالشاعر 3 


و لدم 


فير ىكذ انيه ردرا ل 3# اللاساشيل راع انبا ّ 





وانتمسصانهو تعالى ابل ال لاحأ حاوسهافاذ معزو حلأ ر, 2 لخن الوجع الذىعنعه 






وَجَعهمن الانبساط فالمثى وانكملطائ ريصم الل كله صوناواحد اذى مانت حمل وامحل 
شاعرمن بن سعد وشدل بكسرالباءاسم الدخر كال الارث نحا 


وه ع3 2 


١‏ فص قنَاءك انر يبل دن معدا 
2-7 و . 2 
وانشبال الذى ق شعرلبيد اسممةر قرس رارع يس فول لد 


سا 2 مل ووذ ىه مه 


تكارقرزلواسطونفها « وجل والتعامةوانة. سال 
(ختل) تل وس الهو واد - له والاقدامعلى مكروه الناس وى فيك 


مه عد 12 مومه سا سوة 2ه 1-0-7 


(خبجلي)» اشير ربل ارق ق (ختل)» الندلتخادع عنغ ل" ختله ةلو وة ل ختلا 
وصَتَلاناونَاإسحَدعه عن غدل 006 و إس 


داف بستكم يبه 8 الى وكان الموث ذا تلان 


ه27 





لم وو 


َالشَائلٌ الماع الوم صو ريقا ل اصائد اذا استارث لمر 2 ىالصمددر: رَىوددلالصسيد 
الاق الس امط هاوتف تلديسمع اأصيدحسه متلا سكل وكا 


نغيرهوسترءلى صاحنهواً تشدالفراء 


2ه > ه 


سنن حانبات ادر دتى « كا ما ال بدتولصيد 





قوله و قد تقدمت حمالها 
ال مكدا 21 ل دم 
فلعلهذهعمارةأم وقول 
مده كته #عوحه 


ل لاله م سرفالام. (خبل) 


سس 


وا سبل ولو تل وات تيال ليون ,وا يشال سبال عمس ومسب لأ ىشوامن 000 











الارض وقال اللدث انكمل حور نآ أوتسبوهف القلب ورجل وا لو هحمل وشو حتللانؤاد ظ 
معه ابن الاعراى ا .ل انوت ويه مم ى امحل الشاعروهوا ةل فال الشاعر ظ 

وأزالى ط, يفا هم # طَربَ الوه أوكاشتل ٠‏ ا 
الل الذى اش بلغ ةله أن وقدشبلهالحزن واحتدَله وب يانه أ شب لوتبلودهرا ْ 
بل يتوم أهله لارون ف هسرورا التهذيت دسب الدهزوا حزنواث بيطا . 
واخيتهوا الدامكئلا وأنشد 


29 00 929 - م دهده 0 


يكرعلية الدهرجي برذه 3 دوى هينه جندهرونابله 





وم نأمثالهمعادعيْتُعلى مات_ لأى قد وقد ليوات لواذاأة دعق وعنوا| 1 





والَسالالتقصانو«والاصلمنهى الهلا سمالا واستعاره!ءض الشعء را عدون قاليصفها/ 1 
انمث أموذمث مها 3-7 أم صادةت فى قعرها الها 
وقد تقسدمت جبالواابلم دعنى ما فسدهاوترقها الغراءانشالأن تكو ابارت عااا 


دحلت الدلوف ىتفيف افتضرق. واتكالءصارةأهل النار ابن الاعران الخال الم القائ لوق ٍ 


9 


الددث من سرب انرس قناءااقهمن طمشة ا نكمَاللوما لقسامةحاء ف:غسسعرو أن اكرالعصارة ١‏ 
أهلالشار واتكمّالالاء_ل الفسادو,كو ف الافعال والاندانوالعقول وطينةٌانكيَال ١|‏ 








ماسالم اود هل الثار وق دشنا كل لز,لأطمهاقممنطينة انالوم القيامة ْ 
وأما الذىف اكد يث م نْقَمَامُومناهاليس سه وققله اللهتعالىف ردْعَةَانكدَال <تى عبى» أ 
ار حمنهفيقالهود_ديدأهل انار قوله كما ىقدفوالر دغةالطينة وفلانحَمَالعلى 0 
هابأ ىعتاء وقوله ف التنزيل العزيزلاالونكم سيالا تعالالز :جاجح انكبّالالفساد وذهاب || 








النى؟ للد ايت 
عه سوم 1 


أبىلبيى! يذ 003 الأداحْولةالعصّد 


. 


وال[ الأغراد ا للتسر نافيا 1 وفالحديت بن دى السناعة ب لأ ادا 
| والهرٌ جح والقتل. وانكسل! افسنادىالمر وف الشديثأنالانصاركسكواالدرسولانتدسل قدا 





ع 3 3 له دع 6 
عله مه وسم! نرحلاصا<ب<مل: بلق الى 2 اهم فمفس دا ئصاحب 


ممم 


واتبات الدابة اميت فموطم ١‏ والاخبالأنب*م لى الرجلٌ البعرأوا! تاقتاركبارشوورها 





000 





١ 
1 
ا‎ 
1 
5 
ّ 
1 
3 
: 
و‎ 
37 
. 
: 





2 2 , 3 : و و ماه 52 
أيد وأرجل وابلجع خمولعنا بنجت ويقال اناىبىفلاندماء وول فا لسو لقطع الآيذى 


والاازيجل وقالرت_لمن العرب انانافيق فلان :لا فى الماهلمة أىقطع أيد وأرحل 
1 ىًّ و 50 0 ع مه هه - 
وحراحات وروىغنه صلى الله علمه وسلم آنه قال من اضيب يدم أوخيل لحل الحراحأىمن 
ْ 1 ع ا 
لليف نأ وتماع عضو فهو,الخماربينا حدىثلاث فا نأرادالرابعة نذذواعلىيديهبين 


!1 لي زكر يشرين تان اناتسا بسكن ريه الاراان؟ 


| مخلدا وبقال سبلا لبه اذا أفسدمصضيل- ابن الاعراى اديه الفسادمن براح ةأوكلة 

ورج لحمل كانه قدقطعت اطرافه وانكيّل,الحزم قطع ال#دأوالريحل انالاعراى انذيل 
| بالتعرياك بين انيل لانن وانقبل اليراحةوانقبل امرَادة وانكيّجتودة الج بلاجنون 
ْ وانكّ ل لقو املاتى وبتنكت د اذائت واتكمل عر وض السسيط والرحزذهابٍالسين 
ظ والتساءمن مسستفعان مث دق من امل الذى «وقطع اليد كال أنواسكقلانالسا ك نكا نهيد 

السدب فاذا ذف السا #انصارالزءكا نهقطعتبداهفبقمضطرنا وقدسي ل الحرءوشل 
ظ ميلأ نايع رفاداعناء وعقل وا الكمل لتر كاسن وه ماتقايل وقل اتذابل 


ْ ابمنواطيل. سم المع كالقعدوالروح اسها نيلمع تاعدورائم وتدل هو جع قالاءنبرىومنه 


وه عمو 


0 37 د واد 


7 عستنا 


مويق العأنولسون 
0 وكشأ فلن انا . كال الى 5 نقدفدوا ا 


ْ - 
1 اد <. اسه وم يني > وو .2 


ا ا قالاثله ١‏ الوالاس رك اند 220 -0- 


تهاب الشيطان والطابل لس وبال ال ساد 0 


١‏ ايش الكوقة ناتاه وهال تله ك رمسصد اتكبالفك 0 مردع فالثمر 


ا 
0 الواتقب ل ناولس زالتع وف الحديث ووطانة لماو الى لامقصر افساد 
٠‏ ره والواتيلنا بل بدهمون الى الممالغة قالمعةل بنخو , ناد 


ووم ا سه 


داف قومامحَبينَعليكم د فاح بهم شيلام لمر نابلا 


(7 - لسان العرب بال ثعشر) 








قو[ له خب ل المبقابهمقتذخى 
صنيسع القاموه س انه م نباب 
كتب وفالمصسياح أنه من 
بابضربو الها يةض.طه 
من الباين فالخ له الح 
لدو يله اه 
قوله والتاء هكذافى الاصل 
فالشارح القّاموس وكذا 

فى المحكم وكانهغاط والصواب 
والفاءكافى القاموس اه 


كتيوه صفحة 


قوله وأماقول مهاهل ال 
مكذافى الاصلواءل<واب 
الشرط فىقوله بعدءنفدالح . 
تأملو حرر كيه #تفيسه 








قولمجنوبثمالهاهكذا 
ف الاصلوحررالرواية اه 


معديو 


الادلى وحرر اه دعوو 


ا د 1 8 نا 2 
(حوكل ( الرناتممنءاب اللاها-ذركلة الرجالة كالموكاة 




















م١٠؟‏ فصل اللياء والخاء 3 حرف اللام رخبل) 


و 2 عدم 


(إحيل)» اسكل* والفتم بجاعة ار وقال اللدراى التطمعمن الغ ذ رخص معرأمنضآن | 
ولاضانان: مُفمزا الو درم لوا بلطلل الى م لض نكر عن ابن الاعزا 
قالومن ن كلامهمأ جهو فوج تالئاس حو كا سل * أىشُدفينكالحداق تك الجارة,الخيل ْ 
والحسلالماءالم تمع فى طن وادوا بجعأ سال وحيوك وحالت الناقة تل حبالالم.ل 
والواوف ذل كأعرة فوقدتقدم. قال الشاعر 

م د الهانصدماالش ص ورك الجى وطول لال ! أ 
مصدرسالتاذالمكمل: واسدل العوةوا الست لأ ئفوة والواواطل وقد لم والميلتالكبير 1 
الاسم من الا تالوهومن الواد وقد تشم وكدلك اسلو اليل بعال لاسمل ولاق الأئقه ظ 










لغة لاحو ولاقوّة وفدعاءيرويهابنعياسءن النى صل اتتهعلب مول الهمذاا دل || 
0 أو نيروونه ذا اكمّلبالباءهالا بن الابير ولامعنىلهوااصواب ذاا | بالباءى | 


ذا القوة ويقالانهلك ديداطملأى القوةو نال لاحم لله ولا احتمال ولأكالة ولاخ زر وال | 
ذواارمة 2 أمن| حلدارصيراليناهلها سأنادىسا هدىوطال دل ال | 

: جرد روات بأد سنايسم - 
قوله طال احْتمانها يقال اناا تمن هلها لمينزلبهاحولا ا 


روعة ا مسةة 


بوهنين :وها لسوازى وتلق 2# بها الهسوخ” يوالها 
اذا اسنتصا الهف السقَالميتيموصيااخافة ال ى<نونشمالها 


-9م2- 


ابن الاعرا ماله لاد القت لهرب ودرا قَوَنهو يةسالدوا أحمل نكو [ أ حولم ك؟ى؟ _ 
حيله و ماأح للع فىماا كلد كال وزيديقا ماله م لاحالتولا ال ولاكال ولاحول 
7 بل ولاحسسل ولا أجملعهني واحد. و تقول من الحيله” لناطيلا ردنا دريل لذ ' 
وفىالددثفص ىكلم ناحمالهأ ىتلا وجهه اللرثاط كاتف اماد نواد اسي) ٍ 
الكدس ابن الاعرانى ع نأف اتكازم ايل لكر رمزراً س الحب لما لأراء يضم اطاء أ ا 
اللأسفلع رار ى مآخر كيغاذا حنمت لوزت نهى 2 الوا لات ترات أ 


موىت 9 


«>درنء نرأس ساليل الى أسغله ٍ 
نسل االمهة) (خد)» يله بالتسكين القشساد 03 0 اا أ 


ع سد بيده 0-2 


لامذرى اكيف على نهومكبل حب ل بل بوفلا نبطالمو نب فلا نبدماء وبلا أىبقطع ا 


فضلاللاء هن جرف اللام (حول) ا 





وا- تال يضاتغم هالا لغر 
“يا جادعليهاوابلعطل » فصع سلا حسال قرط أءوام 
5 - م 


ا بصركراذا سند هوه ورمتهبدعن ضبان وبال لوهأى تمبروايرد 
- 9 مو 3 ًُ 
وأحاات الدار وأ ولت فعليهاحَول وكذلك الطعام وغيرهفو ول كال الكميت 
ع وه 6ه و5 2-7 ود 
لتم على الطكل! مل » بِعَسْدَوما بكاو :الطلول 


7 00 ع 2 
وانحمل الذىاتتعلها <والوعسير نه وبع نفس هعلى الوقوف والمكاءفىدازق دار لعنها 





أعليامتد كرا أيأمهمن حكونه أب غيرشاب وذلكفي الب تبعدموهو 


0 6ع ذا 
6 ب كلولسدريممدار 31 تسائل ما أصمعن السؤول 
أىأنسا لأسيب أىوأن ت أشي ونسائلماأهم شانلم ايب فكالداسوأننداو 


ا 





زيدلالى النعم باصاحبي عرَاقليلا . حت شي الشَلل الا 


ا : 0 على الصَل اميل بغري الابارقمن-ةمل 
فال ابنبرى وشاهداثُول قولعر نأب ربعة 
ققَاضى الطالاغدولا 23# اسمن وأسماءوال لا 





و55 مه 











بحانب الموناة منعقه ع« عام المهسد بأن يوهلا 
جح ونه 6ع اذه ءا 
تدر قاض الطلل اخموليا نوعلم نهل الله وكالالا” حوص 
* 9 ل ه وقالاهر والقس 
من الققام وتامتدو هر *« مكيل ا 1 ا 
أى انقليت صخر <ه لف فايهااعو جاح وحوال اسم وضع وال تراش : 
1 0 3 والاوأ ثرا 3 قوله غرمعط هكذا الال 
زهي فدلءلغي مط اناوة على ع رح حوالاو ره واءلغيرمعطى يصيغة .م 
الازهرىق انلها با طولولة الكرسة رهوثلان لادلا طق باللمارى لشكرير دض حروفها المعو ل وباضافةدلءللاءظ 
وبنوحوالة دطن ونوحولة لياق نغطفانوكان أععةه عمد العرّى ف هامسد تارسول م . 
3 : 2 2 1 قوله ؤى دطاته كاد ص 
انقههلى اتقه عليه وس عبد القهفسمُوا بن َو ذلك وجو يل .م موضع فال النايغة العدى أ 0 فىالامل 
: : ِ : وحرر 





م2 2 - و ََ 3 _9 000 
ع لناطراف الوحاف ودونما حو لذن دطات قر عم سر ب 
م سوج صم سس سي مح ب ل 1 





.ع فصلالاء » حرف اللام: (حول) 













والخَال كد اكيْنَ. الادفتى حات فمكن الفرس!- ول حووا لااذارحكيه وفى! مما ح حال 
20 لااذاوئب وركت وال هن عط رذ سم شو لوا لارعؤزلااىزال وعال 
أبن سم ده وتخيره خالفىظهرذا شه حولاوا أحال وت وان وى على طهرفاوكلام الغر تحال 
95 . 2 6 ل 6 ؟ 2-5 
على ظهرهوا حال قىظهسارةو: يتجال حاسئه وحادمةةه وهوا اظهريعينه الموهرئ حالىمان 


2ه ده له 


فرسهمة ل حال أىونّب وف المثل» تنب روطهدوا ال هين أى ل اللصب واشتارعايه 
الشسقاء و يقال انهلكولأى تى *ويذهبودقرا اولان وسدوآت ال ر: 2 سارت شدة لحر 
فىوسط السهاءكالذوالرمة 
5ه مد ا متايه 7ه 0 
وت عون اماد وروية #« اذاحوات مالوغ الشوايك 
ا ك0 00 م وه ليه 
فالأ ومنصور وجول ت عدن تمواتومئله ولىععى ولى وأرض ماله اذاويصماالمطر وما 


وم 44 م 


أحس نحو لقال الادمتى أى ما أحسن ع مد هسه الذئير ىا بد ويقالما ضعت دول وحويل || 
وحبلته واسالخبط يشدّمن يطان الب يرالى حم ثلا مع لقب ءلىن.لءوفذآخبال 
كلتك أىمة ابل كلت نء نان الاعراى ينص مه غلى الارة ف ولورفعهءلى المبتداوانك_بركاز 
ولكن سحدارواه عن العرب دكاه بنسيده وقعدحياله وحماله أىازائةوأضلءالواو ا . 
واو يل الشاهد وا لو يل التكفم لوالا م اسكوالة واشكالغليهءالدينمن اولوانت ظ 
الثئتأى أردنه والاسم ادو , سَ كال الكميت 
وذات الاوك 0 قووف كنس ةاطويل 
قال يعن الرسجة وحوله فصول وحوا حول أبن عله حت ولا شتف قال زيار مديصف الحرباه 
عجارف مائلا .« على المساذل الاأنه لانكير ئ 
اذا حول القل الى رأيته 7 عنيغارؤ الم نيار 
يعنى كو لهذا اذارفعت الظلء أنه لفاعل وف فتعت العشى على الارف ويروى القَلّالعذى 
على أن يكون العشى” هوا لفاءلوالظلممعولية قال ان بركانةنول اذاو الال العشى” 
وذلك عندميل اللشعس الىدهة المغرب ضسارا لك رراءمتو. حهاللة له فهو عدف قاذا كان فأ ول ْ 
و 


النهارة 9 . “وه للشمر لان الشءس تكود نف جهسة المسمرو قفي ف سبرستصرا لان النصارى 
:و ".وهف صلا تماحهة اشرق قَّ واحتّال المز لم تعل.ه أحوا انقالدو الرمة 





كَالكَمنْدارَكم ل هلها ل أبادئ سيا بمْدى وظالاحسالها 











واحثال 

















221101711110101 [ز2 2 1 ازاز ذ يندا ذخ ا ا ا‎ ١1 





قف لاطاء خرف اللام (حول) فنع 


م 











وه © هم شوو 


وقالاص والقس » اكيز ذل الدع نحالمسنه» ابن الاء راك للدم سين واللماة” 
والكارة الت يملها ا سال واوا “الذى يمد الام اءوفمه ثلاث اغات اللمالانخاءالمعهةوهو 
أعرةها والمالو اال وال لمباطن نف_تجار الوح والمالسال الانسانو الال 
الثقلوالمبال مسأ الرّحُل والمال الله" الت بعل عليها الصى المنى كالابنبرىوهذه 


“تين وعجاج.. 


3 تتجمعمعاقالمال 
1( لت مْعرق هلأ لسى شعارقٌ لق * و اريس مسال 
أىش أبعدنئ 


فكاما! سَضة عرى فا وادالى * نفس تي ل كفس ىنالهنوى الى 
امن انلف أناحال 
و 


دم مي و و وقو 2 واس 


أدست تسودعداسودا لنفوس فكم * اعدوا مضيع نورعام الخال 



















الال هنا التران 
: تدُورد اردان س كلها ' سو نحالها كصى راكب الخال 
الحالهنا العكى- 

قامرء عث لو الخَمِنْجَدث * ابو مفانمن حال 
الخال هن اذهب خيرأوشر 

و ركنت أَعقلْ الى عه لذ تر + لكنتمشتغلاالوقتوالحال 
| الخال هنا الساعة الى أنتفهها 
لحك بلذيذ عرش قدب 9 +« كا ماهوشَهد شب بالمال 
ظ ارهن لي سكادئن اع فعساحكاءاْسده 


. ماذا اال الذىمازلتأعسعه صَسَعتعقَلى لضي الى 


١‏ لليف يمارك > فيالزا كبطوف سه :امال 
حال افر طرائق ظهره وقدلممنه 


مه دوم و عوقا دم 


أريو رايم دالدنب | جعه *« رمن الا زا بكالخال 


ا الخالهناورق التصار دا الاصمى يقال ما حبر حال من ن القّرَس وهوموضع للد 





|| حال الربحل اهس أنه وهى عمارةعن النفسهنا : ْ 








قوله فالسواد الىنفسى 
تل هكذافى الاصل واتطر 








ءءء فصلللاء ب* حرف اللام ١‏ (خول) 



















27 © م 


الدولاء ١‏ ذا توا أظإن خضرةوذلك -ين فة أن خم اودعض): احا ) قال 


ما م 0 


َع كوا ارا انحنايه » انالك كاد سوقه . تخضد 


واسوَالتبالارض اذا )خضرت واعتوىناتها وفحديثالإحتف اناحواتاسن اف لأ 
0 . _- د وناك لصي 2 

الكوة نزلواىهث_ل ولا الناقةمن تارمل وأنهارمتفسرة أئنزلوافىا لطب تقول | 

العرنائر كتأرض ا 8 فى ٠|‏ ليدأ 


لعل للدم أقبلعليه 20 
: فكات كدب ال لمارأىدما * تصاحيهنوما أحالّعلى الدم 
الى نر طم رل 0 ١‏ ْ ْ 
ش ذى لبس لابن العم كلذئب انرأئ يصاحبهتومادمافهوا كله 
رفجسديث ابام اال على الوادى أم بعلي وف حديث] خرخعلوابتمكون 
و ل بعطهم على ب ضأى يبل عليه 3 عمل اليه وأحلتالماءنى الحدولد ته قال سند 1 


م م 


ك1 ندمو عنه غربا راسناة * حاون الستصمالعلى الستصال 
الفط فال 


< و م 73652 


لف دول تدبو ضْقادعه 03 حموادوارىترى فؤمائهنطقا 


أوالميزفها ختبت يقال لاقوم اذاََواةَل ليممعالصبو>هم على موقم أىصار 2 
ِو هو 


موجه م بوهم واحدا وحالجعنى انْصَبّ وال الممأءعلى الارض كول علب,احولاوا انه ْ 
أناعليها أحيله احالة أىصيينه و حال الماءمن الدلواىصيه وقلما و نشد ابنبرى لرزهير 


5 ملو جذُول اده ٠‏ وأحال اللملانْصَبَّعلى الارض وأقبل انشداين الاعرااى : 


ىم 


قصنة ذل 
اَهب نيعل أطلاثها * وان حال للدلء نورائها 


م 


يعنى أن الل اغساأو لادها اقسلا نوالذثاب لاما كل القَس.ل فهسى لات ههاعليهاوانانصب ْ 
اللبسل من ورائهاوقمل واطال موضع اللبدم نظ رالفرس وقيلهوطر يق ةاكثفال 2 | 
كا رغلا اذعلا+المسنه + على ظهرنازفىالسماء كلق 
: 2 --م د 











وال 











فضَلٌ اللاء به سر فاللام (-ول) مع 


7 و ع رس سمو 0 


اذاما كان س الوم رو ها » وحالت قلتاالر جل البضير 





قبل معناهانقلبت وفال د ين حيس ماراً حول فال ابن حى سمن وعد اميم الععنوأن 


يقال حول تكعوروسيدّلانهذه الا" فعسالفىم ع مالا كر الاعلى اتعةوهوا- لواو 


ود مد فغلى قول هد نبت ىأ نيكون الت شاذاماشذ ا حار وافىمعن ا سور وا اللسثلغدقيم 
ار لحولا وغسيرهم يقول-وا سول 0 لا وا وات يضابتشديداللام 
حولم ا؟ناءن الكساق وجعالا" ندا يسكا! وا بقسالم اقم -وآنه وقد-ولسولاقبهها 
| مددرالا" حول ودج لأ -ول بن اول وول باعل الاصل ل لامةق عل ولاخ مشم وو ركة 
العين التنابعسة لهاجرف الين التاببع لهافكا نعلا 0 طو ويل كذاكيصم 
7 
حولمن حيث شبوت فته العينءالااف من بعدها وأحالعمةه وأحوا رلهاصيرهاسو لآءواذا كان 
ولد لحدث ويذهي قيل! وا أتعبها حو لالاواحوا اأتاخو, بلالا واسخُولةالعمبهال 
ومنحُولة الا “نام والدهرأثًا * ناس مقصووةون بر 
و يوصف يدف يقال جاء يأ وا لد و الوا لاءو الوا لدم اناق لمجو راون سند ةما ها 
شرم تر حمع الوادوفيه أغراس وءروق وخطوط خضروجر وة نات بعد الوادق التق 
الاولوذلك أو لش كرح منهوقدنف_تعم ل للمرأة وقيل الولاةالما"الذى ضر بح على رأس 
الواد اذاواد وقال انذلل لس وا ممدودا الاحولاء وعنباءوستراءوحى 
ابن الوط خيلا لغة فى يلاه كاه ان بر: ىْ وقبل وا لغلا فأخضر كا"نةدلوءظوة مماوءة 





عينش ال الارض فرج الست ل قل انان فر ينع هدك سوح أو نومين 
ا 2 8 . 20 اماي قفارم 1 و2 
الها #ولاقت سال أبداماكاذ ارم نونمن الها 5والعَد را وتخاص وبَدُقٌ وادولاءالما: 


وم دم 


ااذىفى السلى وقال ابن سكت ف الولاءالملدة الى تخرخ على را س الواد قال “قم تدولاء 
لانم امشةل' على الواد فال ااشاعر 


دع مءه5ة 


لا فاصنا *« قراها الك مدُمانعن سكين 
ابنثهل اللوَلاءمدمنة اسان يهم نجوف الوإدوهوفيهاوهى الخال واب دعل وعوتنا 


وو 0 


ترح مندبره بعرنب ن أمه نعطسه ا سود ونغض_-هأصفرو بعضه أخضر وقدعة اللواز 


ده 


يعسق اذاتصته ع من دبرةع قحي كل الشمر ورلواىفث ل ولاه الثاقة 
وفمُثل ا السك نريدون ,ذلك اللامني والماءلان ادولاممأد* كماءرنا ورأدتأرضامئل 


























قولهاذاما كان تقدم ؤتريجة 
اسع اذا ماحال و قسمره 
دول فلعلومازر و ادّان اه 
معو 
قوله لغ4ء تسم حالتعمته 
وله مكذافى الاصل والذى 
!امام وس وشرحه وحاات 
تالو 0 لغةس كفا له 


الت أ كنيه متعيسه 


قوا له وحى اننالقو طمسة 
حملا ءعمار: وا لقاموه سق 
ترجه وتغدسيعاءمن 
اللملبالكسسر و ا 0 


قطع مويه اه كتيهمعمعه 








قوله وهى الخمالة شكذا قَْ 


الاصل واعل كلدم نسقطت م 


من اناس أه كدو 


لون فصلاللاء.»ه حرف اللام (جول) 
صروه والإسال الوقتالذى نتفي وأحال القَر عرسا عنهالمخري] خروالا-سم الذوالة | 
الاحبافى يقال للرجل اذك ولمنمكان الىمكان أو كول عل رجل بدراه_»جال وهو دول ظ 
حول و يقال أحأت فلا ناعلى فلا نيدراه_م أ لها الواح لأفاذا ذ كرت فعلالر حلقات ظ 
حال كول -ولا والحمّال ات الااذاكولهو من ذاتَكفْسه الليث الكوالة اسالشلتغرهااً 
وول ما:من رتور قال ومنصور يقال سبلت فلانااة عل وهوكذاديف يل ا 
7 شرل علب كذا درهما اله احالةفا ا لبهاعليه. ومندقولالنىصلىالتهعليه وسلواذا | 
أ< ل أحدكء ىآخر مالأ وسعيد يقال اذى كل عليما لحيل والذى يقل ادوالة 


لوهم لان كأيشال السعان وأحال عليه بد مو الاسم الوالة. واعلسال التراب الت | 


١ 2‏ 
الذى بقاللةالسمل" لالطو الا نودو الو لحديث انجبر بعلي لامالا ٠‏ 


سداس ه95 


هال فرعود ا - عط ادل أَحَدتٌمن حال الصرفضربتّيه وحهه ا 
وفرواء به كر وى المد١‏ دبأ أن جبر:لعلمها اسلاملمافالقر: عونآمنت أنهلاالةالا ْ 


2001 


الذىامنت هوا رامل يد نحال الصروطينه لَه فاه وفالالشاعر 
وكااذاماالضيف بل بأرضنا *« متسخادما" ابذك يري :الخال 
وفىحديث الكو ل الك أىطينه و دس ,مضي بلطل اق دوؤسار الب 


> (ي دسو 8 5 


الاين كراع واكالالماد تار واحَالٌ ور قالسهمر مط فى لوبو لضم ان 02 
1710 وغال لجل مرا كالالا” على * 
و - 


خت 11 ما 752 ع ووس - 
اذااذ كرت حال كغرعدمر 35 وأفسدصعهافء ك الوحدف 


عوعصر أىغروقتذ ذكرهاو نشد الازهرى 


ارب حال حول فاع *« تر كتهامدئةالقناع 
وا 0 مون ستو علا اوابهعك ]لوقتال وامصالةواكالواسط الظهر وقيل الال 
ا 2 


»-” . ع . لفون 
قار وا<- د تكالةو > وزأتيكون كلت والدول ف العين أن بظهرالسياضفىمؤثرها 
ويكونالسواد منقبلاآساق وقآلى الوا ولاقبالاسلدَقةءلى الا" ف وقملهو دَهانِحَدَقتها 
لم وخر ها وقملا<و لأ نتسكونالعين كالم اننظرا الى الاج وقبل هوأنةيل ادق الى 


الله ل وقدحوآت وحاات َالو احوأت وقول أ ىخر اش 























ؤ 
ظ 
ا 
١‏ 











0 ا | وقدحالت حؤولا وحمالا وأحاات وحوآتوهى مول وبل الول اليج مسا 





1 


قص_لالاء و سرف اللام (حول) 21 























0 0 م ذهر فى خا فا تم تين فهىحا لحُولو ولوقت على حول وول 
ظ علدا واهأت حول وناقة حل وشتول وول أذ وادتغلاماعلى اثرجاريةأوجارية علىائر 


الانلساعة وضّع وشا تخائل ول خائل وات الله جلتْعاماوا لاخر الموهرى 
اخائل الانثىمن ولداا عاقة لانه اذائج ووقع غليسه لسرت ذ كيز وتأندث فان ال كسب والنتى 
خائل يقال : قبت الاق قدساثلا حسئة ملاتا رساب لوءةالاوادااناقة 
ةلمن نطتبا اذا المي فى ائروا 3 ليا تل قال 

ده 8 مهد م ه 


7 “ فلك اللا ترح العا حا 3-3 ولاذ كرها هالونةك م تل 
ومليو سول وائل و أجال الل اذاحالت|ا, فلمل و1 أحالغلانا يله العام اذْالريصمها 





تين : 37 م قطْعبةمنهاعاما وول القَطعَة الاخرىفيرا و2 ماف اذا كان العام 

1 لقم الوحالت َعلٌ هس ةبهاذ ىكذلا ناته لك ان تكها كلعام وحالت 

الناقة والفرس وال له والمرأة والشادوغبرهن اذ لمتكم وناقة حائل ونوقسوائل وول 
50 ل ا ل 

وحوآل وا -ديث اعوذ بلثمن شركل ملقم ويل . امل الذىلابوادله منقوله محالت 

0 الناقةوأحااتذاتكت علي امامو معام وأا لالر ابه العام اذالميضت ربب االقسَلَ 





اا لاسا معدو ١‏ لشاسمازحيال اىعَبرحَواملٌ واو[ لنالضم الحمال قا لااشاعر 


سوعام و 2-5 


نحو د سماو م زخالعضشن تت كان ممع 
| ونروى ممنْعالنون الاصمي حال ا 43 ى كول سّالااذاضَمريهاالقسل ولقمل وناقة 
ْ حأ ”(و” ونوق حيال وول عالت بو الاو عورا واكَالُ كبن الانسانوهوماكان عليه من 


| خواوشر بذ كروي ونث وابمع أحوال وأحولة الاخيرةعن اللد .اأى قال ابنسندهوهنى يل 
اود ضكر 


ظ لان وزن حال فع لفحل لايكسرع أمل” اللعياق مال جا فلات طن ودر والواجد 
حال شالفو 06 و لالت تنو الوم كاه حالات ‏ الجوهرى الال 


3 


واحدة حال الانس.ان أو و كَوهالنصة والوصيةوا الموعظدوو. وى الالال شمط فنها 


0 
| اقول لشمنه وكذاكروى؟ بوعروا در وكانرسولاقدصل الله علمهوس ليكولا موعظة 





( 7؟ أسانالعرب تالشعنمر) 


أغلام قال ويقاللهد «العكوم أ نضًااذ جلت عاماذ كرا وعاماا:ثى واائلالاىم نأ ولاد | 


التلوالناسسمحملون اذاجاات1 الهم فالأ وعسيدةاكلذى ا 1 نات طمن يقطعهما ١‏ 





7 | قوله وقدحالتحوالاهكذا 


فى الاصلهضموطا كسان 


والذى فى القاموس -<ؤولا 
كة_عود دو دالاو حيالة 


كسرهما فرر ماهنا اه 


معمءديه 











قولة واكام كذاقالامل 
ولخدهابب ذا الملىق 
فى كدب اللغة الى بأنديشا 
فاعلهأ انباع اواميممردلة 
من اللام در لمة تي 


5 كضلالاء » حرفاللام ٠‏ ' (حول) 


معة 


ثلا يهأ وال ى يرت ثلاث بيرات أ وحوات” لاثتويلأت وف حديثقناثب ننم 
أيتَحَدْوَااذ ل خض رشي أىمتغيرا ومنه| د يث مهى بسك عاتن أىمتغيز 
قدغير عر اليل وكلٌ متغير ال اذا تتعاءهالكةفهوث._ لكا أنه مأخوذ من الول التسمة 
وقدو لكساءه حمل فيه شام لزع ظهره والامس الحا لوا مالأ يضا شيع مل الرحل على 
ظهرءفاكان: وقد كدول الا لها الحا الكازةالتى كه لهاالر حل عق ظهره بعالم كرات 


حالاو يقال كول الرحلٌ اذاح-ل الكارة على ظهره يقال وات -الاعل ظهرى اذا جات كارة 











نا 0 ور نضااى| حالم نالحبلهة وقول نقلمنموضع الى موضع؟ خر 
الول لمن وضع الىمموضع ولام 3 ومحدقوله 0 | 
2 ولا والحال الدراجةا يدر ععلهااادى دمي وه اله "التىيدبٌ عليه الى 0 


عمدالرعنين سا نالاتصارى 


وه - 


مازاليهْى جدوصاءدا 34 نر 


عة مث دم 


بر يدمازال بعلوحدهو : د ىم ذفطم والخائرض نل سه وال ولول 
لعي امهل يشوك وكذا؟ الكدل واس تحال وا سساء 1 أحاله ا ىصارالا وى حددث 


طهفه ة وأ تيل اهام أىنتها زاليدهل :هه رك أ لاوهواد تف لمن ح حال كو لاذا2ر را 


وق .دل معنسالّطات حالمكطا ردوقء_-لى ناليم وقد” تقدم الازغرىميءت اك 0 ولمعت 











أيه يولع نتنسيوقولة لاحول ولأقوة ااه فال اكول اشركةتةولحالَالشخ كذ 


9م 


حك وكذلككل ملعن حال ف.كا نّ القسائل اذا هال لاحَول ولاقو اانائنه بقول لاستركة ولا 















استطاعة الامش ةالله الكداق بقال لا حول ولاقوةالادائته ولاحدل ولاكوة الاائته وورد ذلك 
اباحديث لاتول ولافوةالاماقةوفتئر بذاك المع لاحر ركةولاقوة الامش شةاشهتعالى وتدل 
اكول الدله”تعالانن الاثير وإلاول تومته اديت لومب أشُول دبك سول تجرد 
وق أ حتال وقب لأدفع وأممعمن عازن لتقن امامت دامع ل حر وفىحديث 
آخر بك أصاول وب أحاولهومن اَل وقيل اماولتطان الذئ' لت د وناقةعائل مل 
عط ها فرقم وقدلهى الناقة اا لمسنةسنتيأستواتوكذاث سام مُقَطععنها 
اْسنة أ وس نوات قل وابهع لوول وول حول الاخيرة اما دمع وحائل 
ولوأ حو لوليا آلأىحائلأعوام :وق لهوعلى لمبالغة كتقوا درل رجال وقيل اذامل 


علها 





فصلائااء ٠‏ حرفاللام. . (حول)*” 14 







ست جين م عدم ووس 
بادارق بد كاديك البق *« دواعت موق لمشت 


د“ - 


#الوغرهيةول التاق وتولعن الذئ زالعنه المغيره لقنا انار بط ولمنق 


2 2 5 و سو 


الكل تون دونع الوهرى مال الدمكان آخر أى كنول وسال الو قسنم مول 

حولا معننين» ييكون تعد مرا 2 وهال الناغة » ولاكولءطاءالبوم وعد 0 
أىلاكولءطاءال.ومدونَءطاءعّد وال ولا تعن العهد>ول-َولاوحو رُولاثىزال وقول 
الذايغة المعدى أ تشدهابنسيده 

ظ كدان كوكم وات لدساائنَ الممالى محولا 
ا كال حورا لعل وا اتمكاث وات و>وز أنر يدحوات رحلك كذ فالمفعول 
قالوهذا كثير وجوه الب أزاله والاسم امدولوا ويل وأ داللعباف 
أخدّت واه ناض اونا » لاباتامنع من ارتو : بلا 

التهديب والطولكرى 2 رى اويل عويدة عنما 2و بلا وحولا قا لالازهرى 
]| والخويلءصدرحة.ق 0# واذول اسميقو ممقام المصدر قال اللدعز وجل لاخو 
نم ساحوّلائى كدو بلا وال الزجاحلابربدونعنها تولاءةلة. حال من مكانه ولا كاكالوا فى 
اله ادرصعُرصه روعاف حم اعوّدا .قار وقدقل انول الحيلة ذيكون على هذ المعنى 
لومزلا خبرها قال وقريئقوله .زوج لد بولقل قومامئ لقوه لابيُونءنها دولا 
لانقمامنةولثتامتمًا كانه ب على كوم أ وقّوم ذلا عمنصارقام اعتل يم وأماحول فكانه 
عوعلأنه جارء ى غيرف على وحَالَالك وَحوْلاوخؤولا ولوأ حال لاخسيرة عن أن الاعرا الى 
ل وف الخدنثم نأ لدخلال: قير شر بده ن هلان حول من اللكفرعب كني د 
الىالاس_لام الازدرة ى- لالشخص كول اذاعول وكذلك كلم ولءنحاله وى حددث 
خيي لوال اشن أعدكواواويرى أحالوا أى أقبإواعل. غناو ير وهوة و السو يوق 
الحديدث اذاوار رببالصلاةا أخالااث_طانْ هدم راط ولي ونفت لفق دو بعنى طفق 
وَآَحَدْومألذعله وفالحديث فاحمَالعمالسياطين أى” من حال الى حال قال بنالائي. 


هكذاجاءفىر وابذوالمثم ورءاطم وقدنة_دم وف حدوث عررذى اللهءنه فاسك التْغَررا ١‏ 


كوت دلوا عطامة واخوالة تكو ولما'منمزالى هر والحمائل المتغيراللونية_الرمادحائل 











وات حال ريخل حائل الاوث اذا كان أسوذمتغيرا وف حديثا نأ ىلل أخآت ااضلاة 














قوله المءالىهك_ذارءمق 
الا لعثناة بعد اللاء 
ورم فشر حاةاموس 
كلة الماوكلةلاولتثر 
عل البدتفىغسمر ه_ذا 
الل فررءكة.ء مصعمه 


قوله ول عكذافى الال 
ولعا-ها من زبادة النساممج 
يغىءنها قوله تعدكلاع.ا 
دول اه 0" 


قوله والمولاءس المزهكذا 
ف الاصل وانظر اه 
قولدماءرواءال أورده ف 
ألى شاهداءلى كدر حرف 
المذارعة وهوالتا'مننسه 
وأرردتيله 

ناا يلى ماذامه يَأ سه 

شاه دا غلى استعمال 
أى يأى كرغيرى وهو 
القماس كته عير 


144 فد لابلاء ه خرفاللام (خول) 
















موم” عنمن , 


من شأنك. .وا الكاذ ب كلام انور به" وأ سان الزشون أ انالوم كانه وهو-ولهو<ولساه 
ا وحوالةونوا لاولانة ل حوالمهبكمراللام التوذيب واسآول اسم مغ الذوالى يشال سَوَاكَ 
ادر بان الاسام واللوحكة ولك ذومال: أولومال. هال الازشرى يقال را بتالناس 


ام صهة 


حَوَالهوسَواكه وحوله ودَوليه نقوالة وحدانْحواليهر مدو به فهى تشنمة وله كأل الراد 
ماص وى وليه 3 هذامقام لك نه 7 
و1 ذلقولهمحوال دوالك وخاز: لوحا ميث قالاينبرى وشاحديوا:ول الاير 
أهدموا دك لاأباليكا * وأناأمشى الدأل دوالكا 
وف حديث الاست قا اللوم حوَالًا ولاعلينا ير بدالاومأثزل الغتَ علءنافى» واضعالنباث 
لافىمواض مع الا" بنيةمنقوا م0 لومربت الناس حوالءهأىمط_ذيني من حواننه -.وأعاقول 
امرئالقدس * ميات لل * نجسل كلمن ايارم 
ا ط بهادوا لادْهث الى الم لغةيذ إل أى انه لامكا حوله| الاوهومشغوا المارفذكذْهبٍ 
20 واحدوله القوم 0 حوالنه واو لالنية حاو وحوالأرامه قال زؤية 
حوال دوا ةتعارال تحر ه والالحتمال َال مطالي تالش نالحدل وكلم نزام أهس! 
احرلفة د سوال لبيد 1 1 : 
تلان ال “ماذايحَاول * ادف يض أم ضلالو اط 
اللدث ادال امحاولة حاوأتهحوا كارأ طالب بالحدل: والموال على ؛حأل بين انين 
يقالهذا<و ل دسل يعدا تجرد و الخجاز لويس انين رياز داز 


حوات2 >ه5 


ووم 


حصان ترمب ارو مسلا زينن انين فد حال 2578 8 
عرو اداه 
ذلكالشئ الوا والجول كا وال وحوال الذه تعره وصرفه قالمعة لبنخو بادالهذلى 
ألامنّحَوَالالده رصعت ناوا * أساء الكاح فى خرنانة ص ند 
الم ذ:ب ويقال انهذالمن حولةالدهرو<ولاءالدهروولان الدهرو-ول الدهرو نشد 
- ل 5 م عي 1 29 
ومن حول الانام والدهرأنه » سَصينصناناللام ود 


ور وى الازهر باسمادهعن الفراءقال»معتأعرا سامن ب سام نشد 




















9 6 . ٠ 9 . ا‎ 1١ يه ه‎ 5 ٠. 
#فام احرل ال .رطان عتئل» قأل وغيرهمن ب سام وقول حال بللاهم قال وأ تشدلى بعذهم‎ 


اسه م م ل 
: . بأدار بي 




















نهار حلين الذَين ىد هماع ل. حرةكان َوَلاقنًا 2 لذ نالخيله" وما 





سه * 4 ش نك 410 ]١‏ 


10-2 


مال أعدايقمن البوام ارونو اهار و نهد 


تيل ا ا ره "وما أحوله ورحل 


حول بتشديد الوا وأ ىيصير كوه «لالامور وهو وبر نشدابن رىلشاعر 


و2" 5ه 


وماغرْلاارل قفوم 001 يدوه وذيهقلب الرأى حول 
وال رحل كاد لرأىذى الل له" كالاب ناجرويقاللامرا رْمُنْذالَدَوى 


!وتان رد الغي 00 احوالواف حذر 


0-1 


و فد نثم,ه أور 4 “ل ااحتضر قاللا:تيه كلب فانكلتقليان ولا كاوق كم الناراكوا ل 


ا 9ه بج 


ذواا "صرف والا<تسالق الامور ويروىحوا. اقليااننخامن عدّا الله سنا النسمة بالغ 


أحوله و ْله من اح.لء” ' وشو حو لمك وأحملمعماقبة وانهاذوح لواكالةاحيلهة ها 

ويقال كول الرحل واحتال اذاطلب يله ومن أسثالهم م نكانذا حل" حول ويقالهو 

أحولمن ني من الحب له" وهو ا حولم نأ ى برا اقش وهوطار لون لواناواً حولم ن أن 

ُو ثوب ينانا نا الكساق-معتم يقولونشورج ل لاحولة هبر بدونلاح. لله وأنشد 
0 كلأس 2 يقضىبهاالا” ال #اطاحة 

والسالة الحدلي” يقال المر»: 5 زلا اال وأنشدابئبر كلافدر اديعاتب امأ تففى ما دتهعاله 


ا - صو 


حاولت حي نصرمةئ *« وال 2 زَلاالاله 


هاو ا 


والدهر يلعبنااة-ى * والدهرار 35 10 

واكدره بكسب ماله » الدج ويه الكلاه 
وقولهسم لاعالتمن ذلك ىلابولاككالةأىلاي يفال موت لاي التهذيبويةولونى 
موضطع لامدلاكالة قالالتابغة »* وأنت بأهى لامحالةو اقع لمن الكلام ماءدليدعن ١‏ 


وحهه وحوح دمحالا وَأحا لفسال يواكنل الكلام وكلام متيل 
حال ويقالآحأت الكلامأ جيل اله اذااقسدته وزوى أب ثعيلعن ن الخلي لين جسدأنه 


قال اال الكلاملغرثىء والمستقم 8 ملذئ العا كلام لذىئ لتر وال كلام لشئ لبس 














قولهوحع[ ليم ماطعاما 
هكذافى! لاصل ولع ل هذه 
اله ]د مقدمةمن تأخير 
وانظرام معدىه 


قوله والموّل الدواهى هكذانى 
الادل.هذاالضيط وحررهاه 
اكه وع ل 


! ورسطل ل ولول مكرك دش وهومنذاك امن الاعراي دول اول اذوه ىم وهم --- 


144 :3 "لاله »خرف الام :- (خول) 


وب بج سور بو ربب 
























وت سد 


*# فال 5-5 ع نذى مام ول * وقي لول صغيره نغنرأن عد »> ولعن نانمك.ان | 1 


وأحولالمكان اول ب شه و أنشداننالاء رانىي 


2و - 


أزادلا1دلت اللولدى ع« كا نوز مسبت هاما 


1 لُذوالزوائد : لقُسئيسه 3-5 ومسن يكاب فانلهطعاما 


( ع هو 


أى1 أما اتدل للحت تسيرعوذك» ن الزن علك المي" وحعلا.: 


لوي | 
طعاما امخبل؟ تمه فل ! سوأ أجدامنبيها يتحو قا البلتنكا قالوافمه عاق 


<2 


ولحو كدلك 0 يبقوب وى اذ ذاأقعا. هحول وجال- 0 
سس انا ووىوسه - 
بغراو و وسوات ومج- وف ومهارة لمات أقءليهاول ندع 0 


دالانت حولية لسع حاترا ا تركت دولا وأخوالاخن ارواعة قوسن 
مسال فى تابي أو سيتهااعو حاح وندجشتوا لطبت ع العا 01 
ف قاممااعوماح قال أوذؤيب 


دع سوة 


. ستول الوس طَلْت وغطات ثرا لعاف عماسم اوظهارها 


مودو 


بو لتخيرتهذهالمرأكالةوسالتى ليا الت تلديم 7 مها لوالا زاغ عسها 
واعو وكا نو حنمةة حال ور اقوس زالعندالر بج وقدساآت القوم سوررّحاعكذاحكا تالت | ْ 
رهم هال لطر ساك الكو جاح وقم لكل ش71 أخدرء نالاسهو اء الىالعى ا 
وامصمالوهوم مكيل وف الف ذال حولمنو يلابت وناك نواه لاخر جح منتقها 
يذهب فىاحدى الناحيتين التهذيب ورجل سمال اذا كانطا راقن مهامسوَيي و 
حد يش ماهد ف اوركفي الارض المكه. تأ المعو لاستعالم.|الى العو بح كال الارض ظ 
المس>ي لر؟هى التى لدست هس:و يلاما اسه اتعن الاسموا “ال العو بح وكذلك التقوس 
واشولالحي ل" الات قالابسمده الولو ا لوا الحولو ليله" الو بلواغَالة 


والاحتمال والتمولوالتملكل ذلك المدفوْوالقاروالقدرة ذف التصرق و 1 


وس ىر و اه اساصروء 


واطول بجع حي ل ودبحل حول وول ةمثل شمر وحولة وول ووالك و وال وحواول 
تال ديد الا حسا لقال 


ناز بدأنشر بأخك قدقل 3# لفاوق اويل 


مض ود 5م 
































فدلالاء » سرف اللام (حول) 146 





+ 0ه 0 2 50 . رن ل 7 
آصايةوالءناء زباى امكاح بالطرحلالما أت ادر رف فال وهم الذين بةولون قداس_مل 
رع :طرخ النون واغدةأ خرىة دس ل الرْرع والاظل اللشل معممب_ولتمن نون مطل 
ا 2-0 5 د عع 
وذات !مناظل موضع وحمظ ”.م رجل و<مط له قب له قال الوهرى ح:ظ ‏ له | كرم قلي" 
ليثم يشال لهم حنْفال الا* كردوث وأو« هم نل بن مالك ين عار وبنتهم (حدكل) الَشكل 
وَاسخنًا كل القصيروالانئى سكا ة لاغير الكل ايشا اللغي كال الالخطل 
9 م ع - وسدءى ا م و>» 
/ فكد فل امي وأ نت معلوج 5" هذ ارم جعدالا نامل حشكل ٍ- 
وانشدائن برىفى الكل الانثى 
ع « مويل 7 > )526 س م 
منكل -شكلة كا سحبدئه1 * كمدم نايرام دماما 


اسم 


وتشكل الزح لأ بطأف المشى واسلد كل الدممة الدوداهمن النساءقال» سشكلة فيهاقال ركاه 
(حهل )اطبيسل والمسلوا بشع اتوك مهرم واحد نه حم” لوسك 
و ل" وقل الي ل شمر #قصيرة لست كر لايس المنالعليها ننيتف القمعان و الج 
ولاورق ايسا لدسف الكلام اسم على ككل ولامعلغيره وكالالوحنيفة ابل تبت ندق 
انض .واقالنوزيد الم ل سا كن السساء نيت بدت ف الاح واذاأخْصَبَ اناس َك واذا 
2 احى وذ كرالازهرىهذهالتر جةفىثر بج ةحى »دقوأ لماكل وفال معي بدلانه 
اذاأصاءه لزني تسر دعاواذااً كلتهالابلو م ااام نم شا لين تجلا وهنا ميق 
(حود)» احلسم ةيمره وابلمع أ حوالوحوول وحؤول حكاهاسبوه وحالعليه 


مة5 2ه هم 


ا ل ار يي 1 0 
الأول <ولا و-وولااى واحالالشئوا ما لأنى عله حول كامل قالروية 








سعم 59 تي - 


: كك 9 ءٍِ ع هدماه 2م ه - 00 3 : 
+ أورق تالا ديا جعمد» وأحالت الدار وأ ولت وسااتو-. لبها نعلي !ا حوال قال قوله ديد امب هكزافى: 
0 1 الال وحررالرواية اه 


م 5 - م - م © ور س >5 53 
حال توح لماوع يرانها ى ادل م اردان 
لتوحبلمادمماج* سَرْف الل َكب الزيحان ب 








وقالالكميت ١‏ أأبكال,العر فلل * وماأنت والسَّدَلَاول 
اذوهرىحاات الداروحال الغلامأ عليه حول وأحَال عليه الول أىحال ودار يلعاب 
عنها أهلهام_ذ-وا ل وكذااءئدار: اذا أتتعلم-اأ<وال وا أحالاثنة عليه الول احالة 
وأحوتنابالمكان وات قت وا لا وأحالالر. +لنالمكان وأ -ولأى أقامنه حولا وأحدول 
ا أ ى فهو و لأف عليه َولْمِنمَواده كال اهاقس 


ل حو مسو حب سوسوم مسب جسم سوه سمه ومصمجد ب مناه اجرح سمدم بجع بير دح وود و صص د سس بحت بوب لد لص أ 





























14 كه لالماء » حرفاللام (حنظال) 


الااهروش نع ماقت سيوم شٍلسويق ليق الاأنهد ونه فى اللا وة واكثبلاءم رحدل 5 


و سال والتمالة اله شير الكلام ون مل الرل اذا كثرمنأ كل ال ل ودوالاو 5 
ابنبرىوا سمل موضع بن الجصمرة وله هال الذرند ف 
نادت والأوَورَاف وسيل 3 راشي اتاد 


( ندل )مالىعنه حشتألم. زتمسكاة 00000 قالابنس.دمكذا ود تهذهالكامة 
ف كاتا لعين فىنا الجساءى وهى بن دم دمو بهرباعمةلانه دسف اللكلام مثل يترد لهال 





. 3 - ع 5- 3 
وظضل# لدامن! دح مأتدرر بها واع الاصاريف الموهرى الما دمن متلا اىبدابلاهمز 


وأنوزبدنالومز الازهرىماله تل ولاح تالت نهذاأى ,ص اذا كدمرت الماءادخات 
الهاء وروىالازهرىءن تعابءن أن االاعر لي المنألة امود ى المسارقة أبومالكمَالكٌ 
ِ ن هذا لامر ءنددوا لا أل ولامستأتاىمالذءت ”ةذ والشل شه اب للخم 
قال لاادرى ماصوته لحتل )اتول. نْ النساء لصم الصَضابة البْدٍ عن كرا اع واحتصل, 
فيك نالباع ( حندل )كندل القسبوزادالاعرى من الرجال كال الازهرى هذا الارف 
لكاب اخهرة لابندر بدمعغيره وماوب دنه لا" دمن |1 :قات ةق نان وجدلامام موثوق به 
وار با ومال نود لثقة كأنّمته على زه وجدر ( حنظل) انمه الماه فالصطرة 
قال والقادح 700 القادحذوق الصّفا * أبررّها) الأم رام ادر 

2 1 0 » ماده الضّاه انار 


5-44 


الصَاهرواا رعق ال وقد تقدموالم_اضمرا لشب واتم ايشا القَكفيدضْرة 
هال الازه رق هذاترز فغريب وروكعنابنالاعراى قال اللمض ل غدير الماء (حد) 
اللتطل الم كر وقالأو-:.-مة هودن عالا توا ئسال الموهرىا اما 0 
الحم وقد حال البعيم مر بالك مراذااً كارن لمان فو و عط لوال ساق عالان ا 
المدظل ثم .راح لففىينائه فةيِلثلائوة :ل رباى مسرتل ترك انط لقال ولس هذامها 
يش-هد أنهثلا ىأ لائر ىالىقولالاء را سةاصاحيتهاوانذ كرتا اصْعَاِس فالوضغية ولا اله 
ات ا .بسر ريا لكنواوة قهتبحد تأر تدع البنيا” وحنأله ل وان اتات ةذف 


وقال أو حنة ةحطل البعيرذع وظلرى اسلتطا ل كرض عله قال الازهرى بعيرظل اذااً كل 


الحاطل وقإسابا كله وهم ع .فون امون خم ممن يقولهى زائد:فى البنياء ومنو م من ةو لشى 





د 

















1 020 م2 6ه وها سو 
|| وسقال وتحاملعاء-ه أىمال والمته نامل قد مكونموضعاومصدر انقو و 


فضلالماء » حرف اللام 2 (حنل) 


14 




















1 متكَاملناقول قا مصدرماىفلان* امل أى عامل والا"جالفىقولخر, 5 


ع 9-و ل وسءه 2 ود 


أرى قغيرةمن بورع وردنا 3 أعمن يَقوم لكالا" هال 

قوممن بر وع هم ثعلءةوعرو واارث قال ورءت آلا بلّء نالماءرددتما فار 2د 
الدَرْرْدق امْصَعصعةنْ اجردة بعال وجلموضعبالشآم الازهرى تل امحل لعينه 
| ومه قولالراجن بد ثب ه نامك أوأشيسدرم هال هل اس جب لف تلان يقاللهنما 


ودء 8 


5 ءاودل السازات 8 امنب لطامرّان 4 مَعبا نكما وات 

| قالالإنعردو رأيثنالياد كدرل مقن وود موضع مالةب المعائذالوذى 

ع الطاويات خلال الْعْضَى #* اماد حوم لوه الاطالى 

||| وقولاسئالقس » ِنالدحُول سول * انماصرفه ضرورة وود المأ 

| شرب يكب راوع سل وغول حنْطة عير ا" مال نليمن 

ا فى اسلططةكبردم حاولا ضضمسْملاوهى كثيرة الر غغير هالا دق الاو 3 ولافى الهم 
5 


ده مم ام عدر سه سه 


' | هذةع نألى حديئة قيتعت خلا سيلا ولتوجبل نطن وقولهم 
+ ساسع مده 


ء* ََقدِلايدرك المصادل اتمابعى يسول يدر ا 3 3 طلدسة نويا ادر 

ْ الأسدىوقاليذ كر ها 

"7 تله مصدرا جنالة امم أو 4 قبل! مر أل 

اها الالمصوئ 5 وبوماتراهاغيرذات لال 

ظ انار يقال لها الجالة الصكرٌ وأما الجتالة الكير: ركذو ىلم ل وفيسايةتولعباسبن 
ْ داس 
ئ (إحخل) ال الكنقلمهدميدلة من نسل وسكلارل اذا اوهو 
النظ لذ كرابن الاعراى حنبل), ْمل قالط هخم الدط .طن وهوايضا ل كلق 
ْ وقول القرواناو و طلةه يعضم-م فتقال هوالرو والخنرل والحتبَالة ار وآ نسل واساشسال 


ٍ واخنسالة القصير السكئيراللء عم و 1 معلا نع نكراع قال ونين ةأخبوف أعراى 
: ا قال 


ممه م ان (- 


أما جالةوالفري فقد 00 تحنم ن أمومن ل 


و > ممه 


سل رااغافوثى 0 'كقروناء ,اقل وفم هحب فلذ اج ف كسسرورق به 


0-1 





- - 





قولةوقةسيرة-دٌةالفرزدق 
دمفىتر جةقفرأها أمه 
و اللطبة # + س سل و قو له 
بعد دمن تول الرابزأشبه 
اج أنشدالموهرى ارح 
قامهقهافوع ل واذظه 
قاات اهس أةثرة صا يذالها 
أشبهأنا مك أو أشسهعل 
ولاتكونكهاوف وكل 
0 فىمضدعهقدا غدل 
وارق الى الخيراتزنأفى اليل 
وع-ل اسم ردل ووخاله 
تقول لاتداوزنافى الشمه اه 


| ونة -لى عمارته فى الاسسان 


فثر هلف واقرارا بن 
برىلها ام كتوم عدهه 
قو 4 وحو ج.لط_مطهق 
القاموس كاميرفا ل شار<ه 
ول اشكاشط كررراة 





كب سسسب سس سبيه بجي سحب مس 1 


3 5 أسانالعرن التُعثير ( 











ل ناد يرن لدنم 














14 

و امامل الذى مدر على جوابك ف دنمهابقاءبلى موتك واامل الذولايةدرعق جوايك أ ْ 
نبتركدوكة دعلدك لوقتا وبقالفلان لام لأى بغاهرغضه واغلمن النسادوال بل 
و سن وقدامآت و جاتر وف وقءلهوون ولدالشأن ادع قنادوثه ٠‏ 
والمع ون أجال و يكرت الاجال وهى بطود ذمن تيم و الكل السصاب الكثير الماء 
وال يريمن ترويح النتماءه وول البروج أوله الشمرطانوه-ماقرنا تلع لبط نثلاثة 
كواكيثمم 2 وهىآلمَة جل هذءااموء عل هنا لظتس لزيد (قلت)وهذهالمذازل 
والبرو عقد انتقات والجلفى عصر ناه_ذااو لدمن أنناء اقرع كر 22000 ضع تر ر 
درجهودفائقه المحكم قال انسيدم هال ابن الاعرالي يقاله_ذاتجّلطا لماك ذفمنه || 


١ 


الالف واللام وأنتتريدها و - الاسم على تعر يفهوكذاك جبع سما البر و علدنت 
ذيبالاللفواللام ولك أن تك ذفهاوا:تَتَدُويها فق الامماءعل تعر يفهاااتى كانت عليه 
والجبلالدوه قال وهوالَىيقالمطرنابنو كَل و هلط وقول المتعمّل الهذلى 
كالول السض جاوما 5 ع خياءا بل الا'سول 

قشر بالسصاب الكثير اماه 0 البروح وقملفىتهسبرالتّماءالسصاب الذى كما وم جل 
قال وقسلفى الل انه المطر اذى يكون سوا مجحل وقيل التنهالسحصاب الذى هرق ما”مواحده 
ويه البقر ف بباضهاناككلر فى اأثياب البيض والحدهاتل والا ل لا 
البطن ّمه الحصاب المسترتىنه وهال الاصمى اكَلههًا! لساب الاسودو بشرّىةولد كو نه 
وصة-+ بالا“سول وهوالمترنى ولابوصف المْ يدك وغ اأضاف التججاهالى اك ل والتسَاء 
السصابلانهو عمنه ماتقول حسف القرلا'ن المشى عفن وب لعليه ارب ذل“ 

وبل عليه >-له:مشكرة ودسد مد مشكرة وجأت على بفىفلان اذاارشتَ نمسم _ويجلعى 
تفسدقالب_يرأى جهدهافيه وجلتهالر سالةأى كفت جلها واس ملئةسألتهأ نكما 

وفى حديثت.ول فالأ ومودى أرسانى أصماى الى النبىه_لى اتنهعلمه وس( انأل اللا نهو 
مصدر جلك لمعلانا وذلك أمممأنغذوه بطلبونث.] بركبونعليه ومنه تام الحديث قال 
صلى اتقه عليه وسام نكم ولكن التمسجلكمأراد رادا هران عليهم وق لأرادككاساق | 
اله اأسه هذهالا يلو قت حاحتهم كانهو الحامللومعابها و قل كان:اسالهيت انهلا ملو 
امم لوم الابلفالماأ ناجلتكم ولكن اقسجلٌكم اها للاخ الذى فط رناسالقها لهك ٍْ 





وسعَالٌ 





ع جاده يوبن جضنت 


غحى داجيير تنظ هد 











ان ملهاءن.معلى: تفسهو سل الناسفهها و كنَاعُصاحب الجالة-. 0 عىيذلكلانه حمل مالا 


ا أترادموضعجائل ال.ف أىعوا: 4-21 وا أضلا عدوصدره ونه جالة كقل بعال 





فصلالداء + حرف اللام 2 :(نجل) 11 





وده 


وقول وس وكاتله الماح جو له » فسمره ابن الاعرا؛ ى ةمال حك ان ابلدموكرة من ذلك 
وأله لجل عانة عليه ولد ةل ليه و يجح" الرج لال الرجلاذاشع بم سغرفيقوله 
لجأ فقد امع دأ ى عورا آر أركنه و واذاكالالر لحن بقطع الالف فعناه اع على 
تلم خجله. ونافة لشفل والجالة الخ الدمة والعرامة الى ملهاقوم عن قوم وقدتطرح 
منهاالهاء دمل مالأ جلها الادمى الجسَالة الغرم .لعن القوم وشو ذال الليث 
ويةسا لضا حال قال الا'عدّى 1 
ريشم نالع دعظم التد ىكثيرا سال 

وجل ايمل الكل نالناس الازهرى ا جل الكفيل وى الحديث اليل ارم هو 
الكفيلأى لكف لضامن وى حددثا بنع ركان لابرى؛ ساف الى الكفيل 
الكاق جات جا ف كقلتّنه وف الحديت تل عله الالثلاثةة ذكرسهمرج لل 
جالع نقوم هىبالذخ ماه الانسان عنغ يردن دية اوعرامةمث لانيقع حربيين 
قر يفيه الدماء يدخ ل ينهم ر-ل يكم لدت القَلَ 5 بين لسن 
كثرة فسأل فا وأداها واسوامل الاءر لوا بل القدمو اتام عا واحدتماحاملئ 
وتكاملالذ كرويجائلهالعروق الى 0 وجاده . مر الهروى قولهفى حددثعذابا لقير 
بشقط المؤمنقه ذا بر الم رصَعْطةَيْ ولمنْهاتجَائُ وقيلم ىعروق شكال و تمل 


كل فلات لق عل ننه اذا ككد تبه واصْماكت وق الللرتعل اذا اسقضفه الغضبٌ 
قداحه_لواقل قالالا'صى فالغذبغَضبفلانتى !ةل وبال الذى ص عن سه 
قداحةلنهو لوال الازهرىفقول الَعْدى 

: فا س ريات وأفانينفوادكمَل 


27و عه 


اىم سف من النشاط وقيلغضيان أفاننْوْادسْروب نشاطه واحْهل الرجل عضب 


9 


الازغرىعن اله راءامل اذاغضب ويكون عه ىحم ونوا تهج اله 0 وعلن 


اذلالدوا ما تمع هالالشاءعر 





->-و0ع 2 .صمو 








أَدأث فلأل وقالت فر جب لعمر بها طلم 








قوله تانلى الل هكذاى 
ا لاص ل منغر قط ولاضيط 
ول نعثرعلمه فىغيرهذاا حل 
ره كته ممه 











قوله والجولة الاجالتهال 
شار حَ العاموء س صيطه 
الداغانىيو الموهرىءالضم 
و مثإ فى| سكم و مقتذى 
سبع القاموس أنه الفح 
أه كتمدمدهرعه 


قوله الداءكهكذافى الاصل 


وحرر اه 











كنا 





4 فصلائلاء »« سر فىاللام ١‏ (جل) 
سواءكانتغَليها لجال ولنتكن كار كوية وف حسديث قطن والجولة الممائرةلهملاتمتاى أ 
الال ان عمل الممرة وفى التغز ل الع يزومن الا نعامتجولة وكشا بكون ذلك الو انرا قه| 
وجرا لوول ,الضم الا" سجال ااتى عليه الاثقالخاصة واججولة الاحجال يأعمامها. الازهرى | 
الجولة الا“ثقالوالهولتمااطاق العَمَل وال والرش الضغار أبوالميي الجولة مالابرلق | ظ 
ملالا حال 9 لاود رهابة ع الناة والجولة يذ الا الاجسالالتى ملعم اوا ايها | 
عل وأسجال وجول وسجولة فال أماا جر والمغالذلا تدخلقالجوا لتوالجوا [الابلوماعله] 
اع تساك يأو الشبع فلم ران ياد 2 الخولةبالضم 
الا مال يع أنه يكو صاب أجاليسافريها و اجو لالضم بلاها الهوادج كان قيها 
النساء أولمتكن واد هاجل ولادقالسجولمن الابل الالماعلبهالهوادج و وذو الجول 
واجدوا نشد به :احزهاء لين استقات وها * واللجول أ يضا مايكونعل البعير الليث 
الجولة الابلااتى دمل عايها الا “ثقال و الدوا ل الابلاثقالها وأنشدالنابغة 

أصاحترىواً تدصر * ل اي يرقعهاالوجين 
وكالأضا » كاله را امول طائرا * قالاب ركفا مول الت عله اموا كان 
في سانساءأولم يكن الاص_ل فيها الا جال يسع فيا فوع على الاب اتى علي الهواد وعليه 


قول ا ذو ب ك2 
: اهل أر يمول الى عاذي » كالكرزننهَا عوانضاح 5 
سه الابلماءليهامن الهوادج الل الذى اث هى وقالذوالرمةفى الا"جالو-غلهاكاجول ' 
ماق ونان الخال * ملّصَوَادى الكل الال 
وفالالمتذل - ذلك ماديثك اذ حندت أحالها السك رامل 
عسي عون كان > حار حكار ّالا طش 
فأبدلعيرائن أجالها ولام والق سف الول يضا 
وحَدت زات يليل هولهم كلمن الا عراض مسق 
كالوتنطاو ق الكو ل يشاعلى النس لمملا تكقول مقر 


أمن] لكك الوزن كره مع الصبع قدزالت يمن الا" اعر 


مهس م -88 


و 


يي 


وقالاخر 1 د الحسول آرَاهم *« مااقربالملسوع مت الداء 
ا 


و 














بو ا م ا .ال 5 كو “يفا كت ما مك17 اا وو ا لسن 
م ا 


/ :فصل اذاء + حرق اللام : 114 


|| الشدمل فال ابن الاثترهوماصىءيها لا لقعم لبه مقءول فاذااتققت فم سّةواستقّت 
| ءلىقط ممرَى اسيل فانم ماك فووا 7 دو مدعو د ابد الم مو أحسامع عالهم 
ْ يعد اخراق الذارلها وفىحد: اث كخركائدت ت الحبة 0 أل ايل وهو جع جيل والذومل 
| السَمّلالصافء نالفجرىوأنشد 

1 1 2 ان لحل سين د ك3 حاب كوم الدونريقها 

0 5 وام اليج 8 الطريفةوا المتباتا اذو يل الا"سودمته قالأو. حنيفة اهيل 
ا اسيل وهولا بت وكلك ولفه وبل والح لالذى كم لمن يلدمصغيرا ونوك 
| | فالاسلام ؤشنهقول عررذى اللهغنهفى كيه 0 3 للا تورث الاسةهى ملالا نه 
ا حم لصغيراء ن؛لادالعدو ول واد الاسلام ويال ل بىتجيلالاله عنولالنين وذلك 


أث.قول الرحللانسانهذا ا ىأو اب لموىمير اله عنمو وليفلا يِصَدّقَالاسنة.قالان 





سيدموا جيل الولدى«طن أمه اذا خذتمر: نأرض الى باد الاس اموت الاي 
واكيل البو يضم دقوم فم ونه وا جيل الحم قال لالت دماغ وكوي اىألين 


ع سم عرس ع © 89 ته اماه م ام 


لأسمم علام نزام من عفر 3-5 ولاضراستزةة اهيل 
و الجدلا 20 ب والجالة يكسمراناءو اجبلا علاقة السرف وهو ال لمث الم حل قال 
23# على التعر 00 3# وهو الال يدوق دسماءذ كردم رق اشر 


فتتال 





ل 118 سه هدم 


نامالا ظلاف<تى كا" اج ثرت اكاب اسلعدعنمثن ل 

وابجحع اجا تلو قال الاصمىى تجائل السسرف لاوا <تدلها من لفظهاواتناوا حدهاعمل التهذيف 
| بجع لجال ةسجائل بجع الحم ل حسام لقال الشاعر *# 1 تي رامل * وفال 
أنوحتيةالجالةللقوس نزت اللسيف يلقي لمكب وممشكبه الا ن وخر حيددالبسرى 
دم اقمكو نالقو. سقظهره وأتهلوا- دتحامل طن الال احري»ه أولعب دعل اتحاملا» 
والملالذىيركيعلده مه يكسير ايم قال بنسيده الل يقمانعلى المعر مما العد يلات 
وافمس لوا لامالا ول اليم لقي العتب الاك رء بن وا ل لقو داذهبرا 
١‏ وارتملوا واجُولة لفت الا إل الى عمل اندها تكهؤلة ل ما أل عله اسك ى من نعيراً وجار 
ْ وغ رذ لك سواه كانت عليه ا نقالأرا لمكن وتعولتد ذل الهاءاذا كانععىمةءوليه وفى 
| حديث كر المرالاهليةقب قن للانهاتجوةة الناس اتجولة,الغترمائملعليه الناس من ن الدواب 














وانغجل واد امل الخابح 
ضمطه فى القاموس كعاس 
و قالشارحهضمط نسم 
اممكمكنيروعليه علامة 
العسةوعيارة الماح وال 
وزا ناس الوودحو وز 
تمل وزانمقود اه وقواه 
الاح والشارحالقاموس 
ابن بوسف الثقئى أولمن 
اعنذهاوماماايت 


ًا «رىعاج_لاوا جلا 
كته «كعيوىه 








20 





ا لمرو ؤوة كرابند ريدأ نس ل التنصرفه لغتان الفتم واالكسمر قالابنبرى نر ِ 














اا77الا 2 بسنب بمبيي ب ب ب 


راسد اباو سد لوو ميا اي ان اد 
لن 2929 0 37-7 تو كال 


14 فم لالماء » خرف اللام- 2 (جل) 
ن هال طايه برها جوزل جع انع لامتود امد" بت وه تالسلا نامعل جلت فمنى | ا 
عامل" قاذ اجات المرأً 20000 ها أوعلى رأسموافهى حامله لاغيرلانالها انمانله قللفرق 0 
فأمامالا>كوتلامذ كر فقد استغنى ذمه ع نعلامة التأندثفان ف بم فاغماهوءلى الا لقال | 
هداقول أ ل الكوفة وأماأًد| ل البصرةفاعميقولون هذ اغرصة لان الدرب فالشريل أ ا 
وام ةايم ورجل عانس واه أ تعالس على الاشسترال وكالواام أتئصيية وكاب ةج رمتمغير 1 
الاشتراك" قالواوا دوا بن يقال قولهم حامل وطا اق وحائض وأث_ماهذلكهن الصفاتالى ||| 
لاعلامةفيها لناب تافام ارصافمز كرت ستيه الخال و اوبةوا واعاًة 
اسان رسيلا ني ان وكالوا جات الثساة و السبعة وناك ول حلهاعن 
ابن الاعرانى وحده والجبلة رالشجيرةوالمكسرفيه لغة وسح رامل وقال بعضهمماظرم نكر 
الشصرةفهو. جل ومانطن فهو جل وؤوالم تس اير ول مده بقوله من نجل الشصرةولاغيره | [ 
ابنسيده وقيل ا رما كان يط نأوعلى رأس شر وبجعد ا حمال. والذلبالكسرماج عل | 
ظهرأور اس قال وهذاهوالمعروف ف اللغدوك ذلك كالبعض! الغووينماكانلازماالشئفه وهل 
وما كانيائنافو وجل قالوبجع الخلا جلو ولء نسدبوه وبجع الال + 
تسد المديئة هذا الجاللاجال سير يعنى شر اسامة أنه لا ينقد ةلكر ْ 








دن اخخل والذى هلمن ع سيره والقرأىانهذافى ال خرة أفضله نذاكٌ وأجدعافة 71 4 | 


لماج م سه 


جع ل وجل ووز أ ن.كونمصدرجلأوحامل ومنمتعديث غركاين المررسيا”ة | 
الجل وكقَاته وفسيره يعدم بالل الذىهو الذمان وشصيرة حامله” ذاتجل 








انفلا شلا ف فيه أنه بف اللماء وأماتول الشصرففيه خلا متهم من ينقد نش بها عمل 
البطن ومنهم من يكن مره يشيههجهامل على الرأس فكل متص ليل وكلمنفسل جل مل | 
الشخيرة مُعَسبمْل امرة لاتصالد قاذ ات وهو يُمسبم-ل الشئعاق الرأس لبروزه وليس ام 
مستبطنا كم ل المرأةقالوجع الل النن وذكرابن الاعراى أنه مع أيضاعل جال ا 
كاب وكلاب وأنجَالسامل الاأحمال وحرفته الجخالة وأجلته أ ىأ عنتهعل الوا ]جع | 
الخامل يقال هم تل العرش وجل" القرآث و. جل سبل مام لمن الغتاهدو الطين وى حديث 


“مارة بو 


القيامة فوص فقوم كخرجونمن الدارة لفون ىرق النة بدو نت اللبّة تمل 





























ونه وه المتسعع د لمان فأماالئانى فلا واحكَلالصنيعة تَعَردها و 0 ها 
0 مه 3 5 6 2 00 2 سه 
اسن تفل كلفلا روني ف فى الشفاعةوالطاحة امد د وال 0 المعقد 


اس 


1 د لشع الله ع خس ونه قسنم تان وكام ل عله كلفه 


شه عد لع ل 


| مالار لطب ا نفسه له -واتحهوامور ره والزهير 


وه نلار تسمل الناسلفسه *# ولابغنها وما امن الده. رسام 
ا وفى ا نخديث كان ذا أصنابالصدقة الطلق؟ دنا الى الوق تملا ى كاك اكز يلير 


ا عم مه > ديه 0002 ضع مة 


١ “‏ يسكس ب مات دقبه وحصامات الشوء تكافته على مشقة وتحامات على نفسى اذا كانت 
ْ التوعل مشقة مشقة. وى المددثالا حر مكملعن ظوورناً ىتمللن , عم للنا من لماعل" 


هاي 2 


أو هو من التحامل وفحد ينما لين ع والعتسير داذا اسكمل دنه قتصدْقتبه أ أى قو وكعلى 


و و- ع هس م ١‏ 


ال وأطاقه هوا شفْعلء نالل وقول بريد ين الا" عورالشيق 9 مكلا أعر ف قلاتبى * 
5 سه لاستاما عر ف عظي] وشهره ململ كملعل مث قتلايكود ن م شع أن يكون 

عن ان الأعرالى قال والعرب تقول ولاذات رهلا لثمَالاكاتشورا ا 0 ماعليه تل 
أ وضع لنقاهم ل الموائتج وماعلىا لبعير دل منَئقَل الل ويجَلعنهحم ورجل حول 
٠‏ صاحبٍحل واكك الت مايك_مل ف البطنمن الاولادفى جع المموانو 3 
وأجال وف التتزي لالع زب وأولاتالاجال احلهن وجلتال مرو لشصرة دل 3 


عَلقَتْ وفالتتزيل جلتته_لاخفمنا كالاتْجى َحَلده ولا يقال جلثي الاأنهكر جلت 
ا مر وإدهاو ١‏ أنشدلانى )كبار ١‏ يدق 

جلت يدف لل 7 06 اكرشاوء عَعدنْسَاقهام كل 

||| وف التنزيل العزير ل رهاوكا نها عساحاز تيه لماكان فى مع َلقتَيه وتطيرءقوله 
إٍْ تعالى حل لكم ليل الضنام ار اف تكهنا كاثىمع_ف الافضاءعدىبالى واهرأة 
|| تافل وحاملة على النسب وى الفعل الازهرى اهأ حَامَلو امل:اذا كانت حيدق وق 
الهذيثاذا كان فى طتهاواد و أن ولعمر وبنحسانور وناينحق 


» 2” 


َسنت انون جوم »* كولكل ساملة عنام 











قوله وم لءه وعلمهعبارة 
الاساس و#مات بفلان 
على فلان اى استشُفع تبه 
اليا نظ روح ركتيه*تفبعه 


قوله د هلال الاعسارة 
الاساس مر هلالا مسال 
فانظر وحرر مده #تين عه 


قوله انح قهكذدافى الاصل 


وحرره اه 








فوله فلا ن حمل غَضْبه الح 
هكذا ف الاصل ومثله 
فى العسابةواء ل المناسس 
املو يظهرباسقاط لا 
وانظروسر ركيم مصيعه 





أل ا فكره ضهااك عل ىآدم والطاعة والمعدمة وكذ احاءفىا لتفسكروا لائ ا تهنا الكاذره والمنائق 


وكا لأنو ا فىالا دان حقمقتهاواتهأعلأناننهنعالى بع بنى آدم على ماافترضه علج مهن ١:‏ 


68 ع مه 


طاعته وان السمؤاتٌوالارض والكال بقوآ ماكو عاأوكرها فالتا تناطاتعينفعر: ذناالته ظ 
تعالى أن السموات والارض ( ملالا مانة أىأدثها وكلءن نان الا مانتفة جلها 
وكذلككل من مذ دسجل الاتموه منهةولهتعالى وا َصمانَثقا لهمالا” يداع انقهن الى أنمنياء أ 
الام يسم انمو السمواتّو الار ض أبنأ كم لايع الامانة وديا وأداؤهاطاعة | 
القدفم ام هابه والعمليهوترا القصمة وله الانسان هال لحن راد الكائروالمنافق 
ا الا'مانة أ ىخاناول يطيعا كالفه ذا المدنى واشدأء_ل صحيم وم نأطاع القممن الانبياء 
والصديقينوالمؤمين فلايالكان ماهر لافالوتصد د ذلكما يتاوهذام نقولهلمعذب ٠‏ 
الله المنافقينن المنافقاتالى] خرها فال نو مذدور وماعات أحداشرحمنتفسترهذة لاثما د 
شرحه أنواءهقفالوها بوبدقوله تل الامانة انهخاهاوترلء أداثماقول! اشاعر 


ووم 


اذا أنت برح نود أمانة 2# دتمل أْرَى فرك الودائعُ 


وم م 


أرادبقوة وعدم ل خرىأى عونم اولانؤةي ا بدلعلى ذانوا رحن الود انع أى تكن 
الا “مانت الى عونا ولانوديها 8 00ش<(223 
فقالءلى النبى صب لى ات عليه وبل ماأو.- خالموكان ان سول ' ا الاشاع وفى| 
دي على" لأّاطروهمبالقرا آنفانالقرا رآن كال ذووجودأى كم لعليه كنأو تمه 
وذوو وبأ يذ وتران متنالغة الازهرى وس ىالقدعزوجل الاثم لافتالوان تدع متقللى | | 
2000 ولوكان ذاكرق بةولوانتدع نفس مسقل بأوزارعاذاكراءةلهاالىأن | 
هلمن أوزارهاش ]ل ملم نأو زارهاثاً وف حديث الطهارةاذا كان الما'فلمن تحمل | 
ابت أى بوره وفيباتلبَثُع لدعم ن قوسفلا يكم لبه أ ىلابطلوره قالابن | 
الاثيروا الى نا لما لايجين وقو ع الثفبهاذاضكان قتَنو قل مدن لحمل خبثاأته 0 
يدفعهعننفسه كاي الفلا نلاككمل الصّم اذا كان بأنامويدفعهعننفسه. وقيلمعناءأنهاذا أ 
كانقلسَن : دل أنبقع فمه شا لطن ونوع المي ثف_ه ذمكود نعل الاوا لقدقصدأول؛ ْ 











مقاديرالمياءالىلاتنعمس وقوع العاسةذيها وهوماباغ الشلينَفساعدا وعلى الثافىقصد]خر | 








المماه 















وه 2 


مازالسوءالرتهوا تاج 0 وطولُر رك لوعاح 
م م ام 


أبن سي ده و من ةسفه_ذا الامسم حل 9 ناث الا بلخاضة ود نه لخلاو -لى لاحلدت 


وقداشتق»نهاءه فة.ل امال قا لكتعرُة ” 
تاج البو ال كالب كله 038 قلعتم وي ادال 


قال الطوهرى حلناتبالناقة اذا تاهاحل كال وهورعرللناقة وَعويا ابعر عرقال وا لدم 


ا وقد دوناها وب وحل. *# وفى حديث ابنعياس انس لدوم يٌالناس وود وتشْكل 
اع نذ كراقع زوجل اسيناف اذا تا على السستركى انز برل اماهاعند الاخاضة 


ْ من عرفات ودَى الذلك من الايذاءوالشْغْلءنذ ك راق كسرع هبتك( ل )جل النىئ 


| مل لاولا نافهو: مول وجل وا هله وقول ال: ناوه لتر دو احمات قار 00 عن 
| الب لوعن ١‏ 2 ةدا لا<ة الى لانسجل السيرةالاضافة الى ا <ة ال الحرةأ امزفط رط شر 
ا وم إوقول اللهعزاسهعه لهامأ مويناتيت وهومد تإنقااوب وقول كدؤدب 


0 « عباوط ودار تيوه . 


ظ سني يناوا لالج بعل اانعالتكتر وأو لقو الاقم لآخر 


عرف فيه ولبريدواآن سد لواحرفامكان رفك كان ذلك ىأ فمل واستفعل وففحددث 


و ,مه 


أعبدالملك فى هدم الكعةومابى ان الزبرمنهاودد تآفى كمه وما مله ن الامفىهدم الكعة 


(جل) 186 





|أوننائها وقوله عزو ل اناءرضناالا “مان على السعوات والارض والمبسال تين نكملا 
1 8 
(؟ أسانالعرب ناا عشر) 





ا 77 | 7707 






























فصل الحاء » شر فاللام . . ٠.‏ (إجلل/ 


كع ا في 85 لس 


5 لمن خس الو *# وحله لاو« وطأهاقدم 


واه "موض رد ويف يلاد نمل برل واخا ليل اسم وسكا انجى وأنقند | ا 
فلوس ات عنا لاسا ا 0" ا مل لامو ولام> يع 1 
بجيلاسيتم وبل الوه اليد ن ريون والكل العدرا لاوانعاب وحلاي أ 


و كا وكللتعن المكان كترحزحت عن دعةوت وفلاتما بخ لعن مكانهأى نايت رلك أ ' 

والثدلافرردق * تبلاتذوالضياتمايصدل * قال ابنبرىوصوا ابمتهلانذا الهضّات | 

انمب لانصدره » فابع: يكفلكاناردتيئاننا. ».ال وله للإلىالالخيلية ١ ١‏ 
لنَانانّدون السماءوأضل ٠»‏ مة لوال لمعران يقفلا . 


>موم» 


4 قال ذل اذاتتزك وذهب وتلل اذا أهام وليه رلك ولكرشمج اداعردك | 
]أ واطزدة ن التسهسم وامااللالفىقولالزاى ٍْ 
وى الال الالو يكن أككهالان الكدشةشالقه 

فيولقب ري لمن يو واماقولالفرزوق 00 
فلمب لحُبالَائنا و ولاتنا “ل المعروف فمتاعدف ا 

ارادتلّ على مالريسم فاعله ور ار الام ءلى الماء قال الالخفشبمغنامن, تشدكناأأ 
قال و بع ضهملا يكسرااء ولك ريتهالكسركيروم فقيل الشموكذلالكم-وق انمق || 
ع والحاخل السّددفعشير ره الشصاع ال كين فى#>لسه وقءلىهو الضف مألزية ٠. ١‏ 
وب لهوار يمع قكَالة ولايقال ذلك النساءواء سلهفعل ب 00 
فى ذلك المعنى وابمجع اسلاحل قال اهيوالةسن 1 
الهقنفسى ان حَطانَكاه_لا /, الغائليَ الك اللاحلا ٌْ 

كال اننبرى وا لاحل يضاالتامَ الول لا انا ال مير 00 نر | 
5 ماوع دعقت 1 ةرين لالد حلا 1 
وحنيكاة عم وضع وحلدل» اسم رمجل وحالاجلموضع وا ديم على وحل_لالا بلقالهاا ! 
حَل حل التضفسفوا عي ! ْ ١‏ 
ا 


> سدة . ١‏ ريه سه 


قدسعات ناب ذ كين برحل 0 أُمْوَاوَانصاسوابولوا 


. س2 #7 010 


ا الاديى باللناقةانازجية باعل جورت دويز للعليجا//1 


| 
مازال - 
























سل ابياء » عرفبالام: + اإحلل) 2 عم) 





2 


| ع . و2 1 ع وام 5 + وس اارة / - 8 ِ 04 
وك رأنتكون الل | واو ورداءوحده قالوا ذال الى والمسيرةوانكزو امَو الهُوهى 


ولأرود لطر وال المناى 20 كل وب ب ديد ةسه غاينا أودقيق ولاكونالا 


اذاثوين وقالابن تمت لال الُدمص والازار والرداء لا نكو نأقلمن هذه اائلا يه وفال عر 


| اذلّتعتدالاء راب ثلاثة واب وفال ان نالاعراى يمالللارا ازوالرداءسلّء ولكل واحدمتهما 
على اتفرادمحله" قال الازهرى . وأماوعسدفانه حعل| 1< وبين وف اد يتح الكدّن 
0 | لله وحْرااضَية الكش الا" قرن واسآلبرودالمِن ولانسمى حل حى تكون ثو بين وقيل 
ا و 97 احد كال ومماسينذ لخدي ث عر أندرائر جلاعلمه قدا 0 بأحدهيا 
وانتدىبالا شر ذهذانثويان ويمتّعرالمعاذ نعف راء ل فباعها وائسترى با نجسة 
أ رس من الر قيق فأعث ةمع قال انرخ_ارام 2 2 تن ين سما على قدا اين ار أى 
أرادمالقْمين اثنو بين كالوالمل: "ازار وردا برد وغسيره ولابتقال لها حل كفن 
ْ يدايع تسارويسلال نداب الاعرا لى 


أدس لد بال نَالْأْمَال 0-3 ولاالذىيَزةل ف الال 


وله الله ألسه اناه ا نشداين الاعر الى 
لسغا لعاف اماه *# 000 العلا 


3 
-5ع5- 


اىالدااسة ورو ىغيره ولاك و فحديث أ السمر و 00 دنعلامك واعطمته 

افر بأو عدت مار هو أعطيته برد: لك فتكانت عليك- ل "وغ امهل و فا 

أنبهث انندم كو لله رون لقم يقال وى أ وقوه ضءتاك 

0 كي عن انا لان لمن اببس ويك دعن النساء ومنهقوله تعالىه اتا 
كل ع 


إجاس لون الازهرى لس فلا حلته ىلحم الازهرى وغ رذ اسل اسان وهى 


الكرا "به لي دين المت واللان الشردى زلننباكزة ٠ففحلن‏ و ان درشا 36 





ضر من القسّادة إسسعيه اهل الياديةالشيرق وال ابن الأعرالئ هى شصرةاذااً اسيل 
خروج ألبانم! وقملهى صر تننتءالخازتظو رمن الازض كيرا ذات ولا كلهأ الدوان 
وفوشريع النبات شدتءال_كد والااضسكام واسآضباءولابندت ىدمل لاحل وقان 
ودف الل - رتشا كاتنت ف علطا الارمن أصغ رمن العوسصة ءرقا صغار ولاثرلها 


يه م 








وهوس قاصاق ان 


قوله وفىحدي ثألى | أدسسر 
انوونع نا 


بأند 0 دعر 





٠ 6‏ '. قصلالحاء. ؛» خزفاللام» ! (حلل) 


والافعال الإارةعر لاي ل المر. ا لج عند الفراع منهما كانس اما 
عايه وان ديش أوالقه يغذرلكمأىأساوا المكذا وشرقالطدد يث هال اتخطاى معئاه 
















لمروجحمن حر لماحل الاسلام وسعتهمنقولهم حل الر حلاذاخر: يحمن ارم الى || 
3 وبرؤى ءاي وةدتقندم كالاب نالاثير وذ الحد يثهوءند الا كارم نكلام أن الدرداء ظ 
ينول حنننا وق الخنددثدن كانت عندم ملم نأخي ةلكر وف حديثعائشة 
الباوالت لاج ره ام أطول5 يُوافقال اغيث. 17 الم كايا : شالك راتكن]ث أ 
اذاسألنهأنكيء اك حلم نقبله وف الخددث أنه سلا ى”الاعسال أفضل نال اَالٌا كَل ٍ 
قنلوماذاك الماع الج مواتعيدم ماقرا رن سلاوتهمم سس التلاوتمن واه تس بالمساة 
يلغ المزل فصل فيه موشخ سيردأ ى يتنه وكذكةا أهل١‏ كد اذاخقوا القرآن,التلاوةابندوا 
ررد الفاضية وخس| ١‏ ناتم نول سورة المشرة :ال ىقوله أوائكه م حون يقطعون القراءة 1 
و يسمُون ذلك احَالَا رتل ىأنه + ع المرتنوا تسد ايروسل دوازان وق لأراد || 
بالحالالزتحل الغازى ال لالع نينخ والحلال يكبم نص اكب النساء ْ 


قال طقل : ورا ١‏ راكفضانتم وي «* تعيرلالعادريه حَعدَل 


د - و 






ومو 


عفل مدصروع وأنشدابنر كاعر * ولأيغد أن من ميل حلالا * كال وقد ونان ْ 
بكونمتاع رحل البعبر لالض البرك ليه والالآلمتاع الرخ لال الااعدَى ١‏ 
ان شير ه صُرااذَاوسَعثْالِكٍحلالها . ْ 
قال اوعس د بلغت هنة ار وابةعن القاسم يمن كالو عضه يوه خلاله اميم وقوله ا 
أنشده ابن الاعرلى 
وأو 25-00 ار كلد للها 
ل فقالدلالها؛ اه ماعلى بعيرهسا .والمعروف أن اللآلاللر ركبأ ومتاع الرّللاأن 


عايدا 


ساب المرأة معدودة ف الال ومعنى الء بد تعندهقلت لهاضبى الب يبك وقدكانت رتم امن 
المَرْع وى سد معي عليهالسلام ع دنروله أنهبز يدف الخلا لقي لأرا ادأنه اذ الوح 1 

فزاد فوساأبل اداه أ اناي ةل شم ال أترفع وفيلخديث :> ساعلباكزم الله ||| 
وجهه ل ع 1 قا خالديننية كله ارداءوة قنصو تامهاالعمامة قال ولاير' الالثوب اليد ظ 
إشالله الثم ابح لّتفاذاوقع على الانسان دهت له حت معنأ مانو امانلائة ٠‏ 














1 قصل انداء يد حرق اللام (حلل) ار 


| 1 وده 1 مض 8# “زه 


وتلق الارعاءفيها *« عُلْبمالطرودواجَبٍ 


| وكستالناقة علو ولخادر اذى ل لانو محرت وا ألا لال هوك لا خنلااذا ْ 


ا لكر نيا كل الر 8 رن ن لمث وغيره ااام الى شرل اللئفىضشروعها 


منْغم داح ولاولاد لاسر الرجل اعملّنع دقدومه والا ليل والتليل حر جَالبول ا 


من الانان ورج اللن هن التدى وا اضر ع الاز هرى الاحليل مر جاللإنمنطى الناقة 
]أنغيها واخليل اذ كرقبه يم ع ا وفك شادكقت قز 


1 0 ساق ذَاغْصَلٍ يغارب (ِدَونهالآحاليل 
ا 0 2 001 


00 احليلو هوعكز لزن اناك اضر ع و جمدي قدت يعدى نى أنه قدلشكف ليث | فهى مممنة 
" والاخليل يقع على دكوارجلوذرح مر 3 ومن محد نت ابنعساس 
| التدايم شين ىعمل لذ كر وَأحَلّالر. حل مس هاذا استوجب العقوه بة. ابن 


ين اعلا 


الأ راف سُلٌاذ سكن ول اذاعًا واأ تسلا رنصاءوذ تبأ حل ينكل كذلك ان 








سه 58 


الاء راكذت سلوب لولس الائ ب عَرّح واغسابوصف يه جع دؤلّسمتهاذا عدا وقال 





م 
ا | الطرماح . يله الب ال 0 1 د وات اكرادىمن ماق وررُح . 
اواو الا حا لأديكودسة وس الخ الوح لزجدين واكلاستاسسّب ادا 


هد د 


1 كل وفا لاله راء ]سكل البعرضعف فىعرة رقونهفهو أح لين لفان كان فالر 56 
ذهوالطرق والا ل الندف ل انرا وهوم موق كن شو الافى الذئن ونشدالوهرى 


عام 


بدت الطرماح تحسليه لبالا لزان لو السام للا وقال 
أوسسدتر سل اتا كعنه وص ألوعسادةه الابل واطلل 
رخاوةفى! الكعب وقدحَت حوفي حل” وحلناى مكسروضةف ياتا 
عنابنالاعر الى وفى<دي تأ ىقتادة مر لكالا ىا اتقو اهرك عهاليه ول 
هلم تقيض التَّدوانشذَانْر كلشاعر 

ّْ اذااصطك الا “ضاميم اعتكذها *« نصدرا رلا حَلُولاتو 3 

. || وف ا لخدي ث أنه بك ريطلا ءلى الصددقة ابص لول وتخلول,الش لك الحاوان الحاالمه مل 

|| ازيل الت سل العممنأرصالخترمنة تاولص ىءفبابه وقالحاذيثااصدلا 


عر زيهاالتكبتر ويل مبلها اليم أعصارا مك ,تابرعلا ماحر فيه ايلك رمن ن الكلام: 


- 


ب ا 














قولهالمرادى هكذافى الاصل 
وف الدمحاحالهوا ادىوهى 
الاعناق وىتر-جة م دأن 
المراد كياب العنق رر 


الرواية كه مصوحه 





قوأ| له انمز ثأوردهفىترجة 
نمز بلففظ أنهلت,اللام وقال 
لعساده ورواهابنالاعرافى 
٠‏ أن زثالزاى ولاوحولهاه 
وقولهف البدتبعدهمن ٠‏ 
جدروىالح يمو لمساءما 


أورددفى الحلينكتبه مصدجة | 











11 فصلالحاء + ترف اللام: ‏ «حلل). 
غرمئزولعلمسه هالوم فالغب الى غيرقلءلقلدس: بئلانما"العرلااوصف,القلة ولا 
١ 0000‏ 0 
بالكثرة يجاوزة حدهالوصف وأورد الموهرى هذا الدرت مسستشهدابه على قوله ومكان كل اذا ا 


أكثر النناسيه الول وف مره أنه اذ || أ كثروانة املو لكدّروه وما شه الاب شكديه 


حال وعق امم والقوس بقواه بكرا ماناتدرةغيرمثقوية وسَلعليه أ مرالله يحل اولاوحب َ 
وف لمر ألم ا ناد إساويه هلي 


| 
1 

















ايمر وايس ذا جروا كي 1 لك 8 تعالىوه 1-0 


عَليهعَضى فشذَهو: ى قرئودن يط م الام وكسيرها وكذ قر ينص ليك يغضى ١‏ 
عدم م 1 : | 


اللاءوضهها قال الفا والكسيرفيه سب الدمن ال لان الول ماوقع مني 5 - , 


وجا"#التفسير بالودوب لاالوقوخ دالوَكلٌصو اب #الابائرة سلفا لا ١‏ | ْ 
فهذممكسورة وأذا قلت حل بوم العذا بكانت د للاغز واذاقات َل أوقات كلا نَكذا | 

وكذا فهو نالكسسر وال الزْجاحوم نالك ٌلك كذا وكذائهوبالك سرقال مواضل 
عاك مكم فعناه فب عليكم ومرءة نق رفول فعناء قزل الوا لقرا"ةومن يال بكسنرا اللاماكثر ْ 


ا ركس لأ ونب وحَلَّ العذابكلٌالكسرأ ىودب كل ااضمأىنزل وثماأ 
فول ودر رسا مندانه م ف.الضمأى تل وى ال ديت فلاكل لكائ كدر 0 


0 


ا 
و 
م 
5 
ا اق عكتوله تعالى رام علكر ةا سو راجبعليا ومنها كسلا ْ 


حلت لهشفاءى وقملم فى عع غشينه ونرات نه مقو ل رضعل ابم الا ١‏ 
منا اول التزول وكذاك فال يضم اللام وأقواتهال سرغ هذى عل ديكو 


المدروبكود لون وأحدت الشاء والناقةو هخ لد هنا وقبسل رس ابثها) " أت أ 


مه 


الر بسع ل و عبرعته تعضمم تأنه : 7 زول اللبن م نغير ماج والمعنبا ن+تقاز بان وكذك 001 | 


ا 


أنشداءن الاعرانى 
و أكنها 00 تثلا نأمماسمر | 23 و 0 21 دوا <ول رت فحت 
نصف | 0 لان بهذا 
302 -06 


و أنشدالمر هر ىلاممةبن1 دالمتالقق 





#١‏ لل 0 > ريج <استتونسيده مسشييضسبت بسي جد اد 



























.اع 8م م2 00 


0 * ا سمل 


5-1 ال اضر ا لملا مافقال ها لفان واشترا هأ و أعتقها اى 
| كال تن مدوفومتطويء ل المصدر وعدي فر هديرن قال لعسمر لاا مير 


ا 


| اومن فعانةولاى#الٌمنةولك وفحديثأنسقبلله حَدَنّنابعض ماسمعنه من قل 


ا الوص القمعليهوسل الوا دالا ىأستئى يتاك لاشمنعبته ذا رحن كفا 


أ 
0 م 


| اوحدث يوجب الكفارة هال امم وا تقرس 5 وآلث-أفة لكل * وتلىصتهأى 





الققق والتكلمن لديل ادر الثسالث» نخيل الرهان وذلك أن يضع الر رجلانرعتين هما 
د يقرب لسواعماقرسلتمهمافر. نا ]انشع وهنا فانسَسقأ دالا و ون 
ظ صاحبه وكان سلالالهم نحل الثالث وهوا َكل و سبق اللو مسق واحدمنه ماحد 
|الر هتينْبجيعا وانسيقهوا (يكنعاية شي وهذالايكون لاف لاع لابين ينيدا أمااذا 
أكانبليدامتياق دمن أيشيةومافذك الى" عنه وى أيضِاالدخيل 0 ندضيريا 
ا ل لاأىشيه التعزر برواعماات شسةقذ الشه, ن ليل الِين عر ى فسا بر 0 
سنالا باذبركث ومنهقو لكعب بن زهر” *» يقن ار كيل ٠‏ 

كين وحَلّالعقدتكلهال ا تهار تَعَسّهافاحَات و المَلّحلٌالعقدة وف المثل السا ثريا ياعاقد 


ذل لمن اكز _الاقعرى وابلوخري اميت ابسن 


| 


يال سول بامدأذيب غدل 2 0 كقول امالغ 
ظ ايه كبكرامقاناة لاض (سهرة 3# عد اهامهرالمهع بالكل 


وهذا قل معنمين أحدهما ان بعى يدأ نذا هاغر “ليس مل اليس يسورلكه باع 







| فيه وفى التوذيب منرىءناجع والا “خرن يعن يدغبرحلول علمهفيكدرويشسد وقالابوالهيم 


ككل يقال انهأرادماءالصرأى؟ن الصرلائرّلعابهلا'نماءمزءاقليذاقفهوغيحَللئى 






ا 




















قوله لاحةة فى نسذة النهساية 
التىنايد يشالاهية قررالرواية 
اكثيه دعل 

قوله أى قلءلهذاتفسسير 
لتعليلف المدتكاهوظاهر 


أن مدفعه 

















وَل لمنكللاوعل دايا ادر عاوالكل” ما كذريه وفى 21 تزيل تدفرض 
اتملكم كل أعانكم و الامومنكل ذلك حل أنشداين الاعراف 

0 ولاعدي الناطر ات 0 
قألابنى_مدههكذا وحدته 0 حة الماع ط الحامض وا اصميج التي بِءالكسر ٍ 
وح اللعيا أعط لماعم وكا كر دلا فعانكذا اذك 


أنافعل كذا أ ولكن ذلك هلبد أومابعدهايى “اما فالا والمسنمعنام ع 


3 ى أوليل أنأفعلكذا وقولوم فعلته َل" القسم أى/أفعل الاعقدار ماحلات يدقسهى 
اخ الازهرئ وفحديت النبىصلى الله عله وس لاجو ت لون ثلاث أ ولاد فس النارالا أ 
2 القَسمم كال ألو عس لمع قو له لهاسم قولاللهعز: ول وان متكم الاو أ ذها قالفاذا : 
0 وحازها فقدار اللهقسعه وقال غير ىعسدلاقسم فقوا لدتعالىو انمتكم الاواردها؛ 
3 نكيف تكونله 1 و ماله للا ينان قال ومعنى قوله الاكَل]القسَمْ الاالتعدير الذى 
سك ومه ونير ليناد يكل ا أى الغ فضيرى 5-3 
ووعطه 0 هذامملى اليل ارط لق وهوأنيباشرمن الفعل الذى يكسم علبه 7 
المقدارالذى بم سر سوه كَل مدل ن حاف على الترُولعكان ذاو كع ووقمتشفيفة أبواقة 0 
ةل 0 الم اهس الفازالام ةسلجل كيم الف ويريدبخلته الوروة ١‏ 
عل ساروألا ختاري] كال والتاءفى القلد زائرة وق اكديثالا” رمن حرس ل لوامن ا 
وراءالمإين مُتَطوَعال أذ الشسطانو ناركس الاسم كال انقدتهالىوانستكم | 
الاواردها 0 له ن لل لين وفوأن كلفالر جل م يستاني ا 
اسستنناء متصلار ينغي متفه لعتهاية الآلى فلا اليه ليتالة. اأىايسافن م جعلذان ا 
مثلاللةة لل ومنهقول اكعب” بنزهر 

على 2 اتوهولاحقة » دنار س ليل 
وقحوائىانيرى * دىعلى يسمر اتوهى لاحقة» دابل أىقليل كلف الاز 3 
م الى أنيفءل فيفع ل منه السيرك اليه مله و كال الموهرئبر: 2 ونام الناقتعى ٌْ 
الأرض من غيم الغة وهال الا" خر 


وم2 2 »© ذو 


آنىابلىعافت دود ةنق 03 مهاقا لاقم" 


وال 





5١ - 5‏ دم ال ىم و انور راك ان ميا" مويف نير :زنع عن دان الست اشر عن ان يخ 
ا 9 7 








از ز ز 1010 ز 7 د ا 


فسلاللاء »ه حرفاللام. 3 (حلل) لاا 


|عكد اذادمهاوطافبالبيتوسى بين الصقاوالمروة و' كلّهدى القارن بو لوما ضرع عق و ةَُ ا 
أيه وكانت العوب اذاتطرت الى الهلا ل هالت ايمر الا حل وف حددث 
ظ مكة #واغناًاحات ا ساعةمنناريعتى مك نوم الفتخ حيث وخلهاعبوةغيرنحرم وى حديث 
| العسمرة حلت العمرة ان اعم رأ ىصارت لكم حلا لاجاايزة وذل أنه كنوالاعقروت ف الاشهر 
ل فذلمعى قولهم كس صقر عن عر وال 1 اال واخلل تي 
ظ | الحرام لحل حلارا له اللهوحاله . وقوله تماق كان هماو * 7 مود مب رن فقال 
ظ | هذاهوالسى سيااان تصعرئم افاج انول الله عليه وسل قال 
| قازر بالكو و هذال ليق الهوله املو كنك الانى 
أومتكلام دالب لأُالسنل” وم ىلشارب حل لأ حلال؛ ياتباع وقلاليلٌ 
أمباح جية اكارطاز نلعن عردب . را ممعت بزعا شرل ا 
يعون هزم فسّسةلسقيانماحلّو يفال لكلو يقالهذالك لو حلا ولا بشالاضدّه 
و 09 وأشتلات له الشو ع لتهله حلا لاواسدل الش ىعد حَلالا ويقالا حلت 
امير زتها وفىاديث لعن رسول الله لى لقمعليه وملا الوا تله وقرواية امل 
واللدوهوأن يطلق الرجل ا سأ نهثُلا'نا فمتزوبهار_لآخر دثمرط أ نبطلقها بعدمواقهته 
ابإهالة_للازوح الا "ول وكلشي #أناحه الله فهو سلا لوماحزمهفع ويرام وفى جد نث بعض 
العصاية ولاو قَجَالَ لاحل جما جعل الزخشسرىهذا القولحد بثالاأثرا كالان 
بوره ذء لقثلا افا تلات وات ونأ تفع انان اث الا شال 
حل نوكتال روعي الثانيةحاء الثالى: قول أ حل ذه وحل وكل ل وعلى ال مالَمُهَ جاءالثالث 

تقول اتنا حال وهؤكاولله وقب ل راد واه لاوقالا ىبذىاحلالمثلةوا ور 2 
لاقم أمذات القاح وقي ع2 بقصده اىالتعليل ايم ىمشستر ب اذاقصد الشمرا اء وفى 
ام وق ف الرجلتكون ع>تهالا" مةفبطاقهاطلقدين * مشتريها تالاه الامن 
مث سر وميتغلينه أعأنالاترار انامستراها<تى تنكم زوجاغيره يع المجاحر متعليءه 
التطليةتينفلاتمل لهست يطلته زوج الثالى نطلية_تين فته لل بهماكاجر متعليهبم ما 
انكل الشيلعنذسَلالاً وسآةأ نيعل له و لوقل الكلامالذىلاريةفيه نشد ثعلي 


عمس مو وه 


هديا لوالا لولائرَى * على هبكر رو سدوبهاشيعيب 





2 أسانالعرن الث عتسر) 











قوله رق دماحلالا هكذا 
الال وانظروحرر اه 





| فصلاللاء ٠‏ حرفاللام (دلل) 








حتت 


قال الازهرى رأحلاغة وكرهها الاصمى وقالً-- اذا خرحمنشهودا رم امسن عودكان أ 


علب 4 و يقال للمرأة كرحم نعنتهاحلثُ ددج لمن الاحرامئى سال واطلالضداً ْ 2 


ال 0 تل حلالأىغ يئرم ولامءلدس بأه_مان قم بج وأ حل الرجلاذاخر الى الحلغن و 
نرم كم ول اذادخلفشهورا حل وأحزمنا أىدخلنافيشهوراحرم الازه هرى وغال ا 


حل وسلالورجل رع سرام شرم وأمانول زهير 5 ا 


8 : ن لقاع نين وحزنه 0 وكبالقنانم نحلو رم 


.كياج 


ا 7 نَعَدورب دمالا لاوم 00 ويقال ا 


ال الذىك ل ناقتا ورم اذى كيم غلمناقتاله : يقال ال الذىلاعودله ولاحرّمة وهال | 1 


اذوه هركدن تر «لادمذله ال اذى ةوقال الذى هو أشهرا التق | ١‏ 


0 خرحمنها ل ودقال|ا نازلف الوم شر موالذار حمنهث زولك أنهماداما لخر مرمعليه | 
الصمدوالةةالواذاخر حمنه حل لدذلك و فيحديث الفذى أحزعن حلب قال اللنثمعناء | 
منترك الآحر 3 أل يك فغاتك فاحل أت أيضابه فقاتلدوان ا رماوة.هقولاخر وهو 
ذاو منين سر معليهم أن يقل بعضهم يعضاو بأخذيعشهم باليعض فعل وا حدمنوم شرم عن 
صاحمهيقول فاذا حر لماحم علهمنك نادفعهعن اساسا لك دفغديهم نسلا حَ 
وغيره وان الدفع بالسلاحعايه وا اخلال البادئظم واحلال الدافع مباح هال الازهرىذدًا 
تفسيراافقها*وهوغيراه اظاهرا لير وفى د دثاخرمن حَل بك فاخا بدأى من صا رسك 


معدا لح دل رهالهروى وغيره والذىجاءفى كاب ىع سدع نالكذىقى 


ريش دوعطليه ايح أواقنص - حل نأدلبك وف حديثدريدين الدمة قال مالك بنءوف | 


0-7 


أنت لبقو كأى انكقد الت كر عهم وو رضم للهلاك مر ماذا حل 1 ممكانوا | 0 
2 ف سوتهم قأوانا خروحمنها وذهلذ لك فر وحزْمه أى ىوقت اُلالدوا حرامه | ْ 
واحل الالال الذى رجحم ناحرامهأول يرم منرم كلمن اسراءه وى حددث ظ 
اهالت" .دت رسول الله صلى الله عليه ول ل لوح 7 مه وقت_دنثآخر لطر رمدحين ار" أ 
والرحين - ا حرامه وله ابالابن الاثولا لاه ينأل وا نرقو 

الود وقولةتعا لس اوقحل نكانسا يوم ادر كلم كان مغقرا ١‏ 

بوميد< لمك الازهرىك لٌالهدىبو مالرعى ونال كله اذى المع الف مرةالى الج ْ 


مك 





أ( 











فسلالجاء .» حرف اللإم ٠‏ . (إحلل) . اا 


|حلال 0 اج وت الشاس واجدتها-ل” قالويى حلا لأى كثير وأنشد 


| شمر » خلال ربعون لدم 03 قال ا نبرى وألدالابيني 
كوم ببعثون العبرَكرا 03 لب امسلل 
| وفرحد يشعبدالمطلي 


57 5 81 > لت وى ومو عماسم 


لاه مان الم د ا لك 
الخلاليالك مرالةوم المتمون المت .اورون,ر. برنديهمسكان ار 


ا 
ا 
ا 
ا 
ا 
|| 


رع وف الحديث نهم وحدواناسا 


أحلة 0 عدهة 0 م 


مرك سر اللسياق َمل الوم ماران كر 
اناس اُاولبها قالاءنس.د.وعندىاً نما انا سكثيرالانممعالا انماهى فى فىمعى فاع 


لاىمعى م معول وكذاكأرض لال ابن “ميل أرض ال وم ى الها اللسنةور وية 
علالأ ىجد ةغل اناس قال ابن اللا رالىفيقول الا" حطل 


#وتربهابأريستطلالم قال الأريسَة الْصسية قال وا تل متار وَلْلْه لله ولول وهى 


الء ذا الطدمة فال الازعرى لابقا ماخ لولم ع قصب ويكورن: انها ناحعالامال 


لال #تأحر ع لالم بكال»* اسان ادر وارىفاذ اقات الات ذفى 


ء- لي 


ا القدر والرجى والدلووالةر ريد وامحَسة وال كن والقأس والرير لانمن 5 


كا لومي حل حيث 


اه والافلا دمن نعاورال اي قال 
سه سكا ىه 


الايعدان 2 ون تضر. رجهم * صر بأصماب امملت 


الا" و نال زا كلايد نأو أحدابأتعاب لخت الى على الفاسى ه_زاء 
و و ى إلى 


حبذ ف المفعول اهالت الى 28 سنك الارض جو الارض والعوا ؟ اى والسمواتُغ ير 
ا وبروى لاد عدار على مالريم فاء لهأ ى لا. ينبن أن يدل على هذ الاحذى:. 


1 عبتن كالأء راف أصا 


ه لدة 
5 وس دم 


اسان امف كنيل شعاب لمرو ةط وروى 


11 5 


َبحعبَ يووا بشعاب لمرو مايهلا عرص صَعِاصيقَ وطوليا قد ريط 


ول ارم 0 باعل ااانا ومن حزمه ال نهر ينان 


على أنه اقباس قال ابن ال تبدوات لل اشلالااذ اح لله ماعر مغل لاعن رات ا 





قولهوحولىهكذافى! لاصل 
والذى فى نسم الصاح الى 
بابد نماو 06 اه معب 








ؤلا١ا‏ فصل اداء حر فاللام (-ال) 


2 وعمءسعو كر 











ع ! ع 1 ٠اايه‏ م 03 ع 55-9090 
ماأهدىمت,اوا كلهواافال ذا كلانه كان> رمعل هأ كل الص_دقة. و الحدي ث أنه ثرهالتترح 
نالز إلةلغير لهاو أن تكونال+ب«مكسورةمن الط_لومفتوحةمن اللو لأراديةالذين 


5 ىت ٠‏ عه 7 لخر 8 ع عمو ١‏ : 
ذ كرهم الله فى ككارمولاسدينز ينتهن الالبعوا تمن الانية والتترحاظهارازينة أنوزيد ات | 


عدم سح صدصرة 


بالرجلل وحللته ناته ونزلته نيلت القومو انتب بعد ويقال1 أ- لفلا نا دليعكان 
كذاوكذااذاأتزلهمو يقالهوق--ل: صقأ ىل صدق وال "مزل القوم وليل ْ 
الرح_ لاهسا تدوهودليلها الاذكلواحدم+-م ار صاحب ودر أ لمن قولمن اغا ْ 


هوم نالا لأ ىأنه> دل اماك - لله وذلكلان ليس بأمم شرق وانغاخوة | ا 
وا ليل واطليل: اران كال عنترة 


ود بردلا * كود ريصم كشلدق الا" ع 
وقل بليلته جار" نه وظوه مز ذاثلام اوضع وا<_دوا ماللا وقال أ بوعبيد 


بالك انكلو لوبي اماس و ففالحد. ل 1 حلي "حاركٌ غالوتلمن 


ممه مر 


اتونارتاء فهو- لاك أيضا بقالهذ اليل وهذهلملتمان 0 ارا وأنشد 


وآستُبأطاس الثو, دض * ليل اذاهد ا الننام 
قال( بر دا نهنا امسأ نهار ادحان لاما الهف مزل و بال اتماسعي تالز وح ةخليلة ا 
لاذكل وإجدمةبمائلٌازارصاحنه وحكى ع نأ زيدأن اليل يكون امون ثغيرهاء والل” 0 
القومالتزول ابم للجمع: وف الت دنب قوم نزول وقال الاعثنى 
0 كالا الئل 
ده عرء وو 7 


وجول عدي قال ابن برى وصوابةوقبئ لانالقصدةلامةوأواها 


كس بنْمسعودينقس بن خا * و انكاس وير ححوتنا: كوا 0 
الو للاعثىقصيدة أ خر ومعية أولها 0 دعهاوانلاملام» بهو مرليفتير؟ 


م 


طَعَام العرا اتيش الاازى 0-7 وففكل عام حله” ودراهم 
كالول هنامضمومة اللماء وكذلك لال ' قالزهير ظ 
و - ظ 
يحليصم الناضس نميهم 5 اذاط 0 | 


ا 


ءا 1 عيمة وريه بمامةيواناسلام تسل ع نادت ماع | 











/ا1 





وبعال رل اذالم يكن عند هنا لا حلى ولاسيرى قال نسيدمكا “نهذ اغساقي ل أو ل وهل 
الؤنت فويض بعدلامةالتاتنن نمق_ل ذلك لامد 0 والاثئنوالاثنين والجماعةككابنئا 
المؤنث وكذلكحلالقومد حلهمواحد لبهم واملهمفاماآن تكو نالغتين كاتاهماوذ ضعو 4 
أن بكون الاه ل حلمم م حذفت الباء واؤد_لالفعل الىمابعده فقيل -له و 0 


دم سوه 


منقوم حول وشلال وال و أله المكات وأ زمه وسللهه وح[ بدح لمك لعاف فبت | 


الهمرة قال قس بن اخطيم 
دارا كات وفتنعلىمى *« َلٍناولاعمار كنب 


-. ./ 29 ع قن مريت ار ذو 


أى تعاناخل وحاله > معره وال تمض | ' حل وأنشد 


ده © 9ه #2 


انعلاوا انحلا *# وات فال لامك ميلا 
لاسا م أن لعرب العار , 92 تقولا نر حلاف الدارلا تمدابالشكرة 
تقول انف الد ارلا ةا لاس هذ اعلى قماسماأ: تقول هذا حكاءةمءهار< لمن ر<ل 


2 وو سمه 


انحلاوان محلا ودصضفد بعدحيث شول 


ع 0 


هلند كرالعهد :دم ص اذ 2# شرب فاعدابم اثلا *# انَكَدوان مركلا 


و و مه 


امل الا خرةوا رتل وأرادنالسة, رالذينمانوَافصارواف العررّحْوالمهل المقنا عوالانتظار 
فالالازهرىوه_ذا كم منقول الخل.ل فاذا قال للمثقات للغلء ل وقالسمعت الخليل فهو 
الفليلن جد لانه لس فممشك واذاهالكال ل.ل فيه تطر وقدكدم الازعرى فىخطية 
كأ لذبب ةفقول يننال اليل ناي أ وى لاله اليل قالويكون 
الحلا موضع الذى > لفمهو .يكونمصدرا وكلاهما؛ بفخ ء الحاءلانهمامن حل كلأ ى نول واذا 


0 266 0 مه وس 


قلت اتحليكد مرالخاءفهومن حل بك لأى وحب حب قال الله عزو--للى <تى بلغالونعكل 
أىالموذ 5 الاي ل فيمكره والصدرمنهذاالف] أبشاوالكانيالكسروبعَلتَحَالَ 
وبشَالكلو12 الها “6ا امول ومتزلة وقى-سديثالهدى لانت ىَ يلغ م -لبأى 
الموضع أوالوقت الذىلفييم هرم كال ابن الاثعر وهو بكس را طاءيةع على الموضع والزمان 


ل مقنةلوامس تن كالت لا الاش », تبه ابنااسئيةمن الشاةالتى 


26 سس 5 عا نه 


و 
نعمت الموامن الصدقة م قتفقالهاتفقد بلغ تمحلهااً كىوصات|ا ل الموضع اذى كل فيه وقضى 


قوله فىتةق-مص عكذافى 
الاصل ولء لهاسم موضع وحرر 
لفظه وقوله دعدهوالمرتحل 
ل لعسلده ساض بالادل 
ولعل الساقط لظ الدننا كا 
م وظاهرومع ذاك در ركتبه 


#عمييم 








59-0 وصارت ملكا سدقي علي بصم له التمر: ففيهاو بصم قبول 








001 0 3 رباد الوك "ل خضي فار با 2 يي اودر اند [وانماخ لبان ١‏ به 0 





ا اعد :0ك شاه سعد لاله ليك 


واعتوقل” القارورة الطو, ان نمال تامرا ميل لاعلا ترد وقال شواء. سم ا 
قولالراى وأَقَبددكظومون2زة 5 منذى الا نارق اذرعين-َقيلا : | 
رام وضع قالانبرى كظومهن امساكونء ناكرة قلات وق لانه|] 
حمس لم نذى الابارقكانقولخر عبد ادفوقده مارم من ,قاد ناته || 





عمو ولجم 0 27 لاقي اغيرة الببت وقدتقدم و شال احة لمن الشيراب ألا 
وذلمن الحقل.” واقلل” وهومادونملٌ «الشقدح وقال أ بوعسدالحقل: الماءالقليل وهال / 
زيدالحقل” البقمةه نالابنوا لبستءالقللن” (عل)» المسكلة كاكمةلامينصا- يها الكلام ا ١‏ 


وه 2 .وه 


والكلةواحكل: لد ابن الاء راف نمأ ىللين الكلام والكلالترمن || ِ 


الطيوروالها م فالروية لانن اعطيت عل امكل 2 علرسليانكلام الغل 
هكذا أوردهالخوهرى والازهرى ونسسسهالازهرئارؤ بة الات ىالرزلاهاج وصوابه || 


20 ده ا (س 0 3 2-0 
أوكاتوقرله اتاو ا#نعراب "ا اسل * ود ناد رمن افطل 
وو و 2 وه 


والده لكين لول 5 أوكنت قدأوتءتء ل أشكل 


وي ساسم 59-6 


كنسرد هرأ وقءل ظ ش١‏ 


قال ابنس.دهوا كلمن ال بوانمالامع موت كلذرو اال 


ا 
ِ 
| 
ا 
ا 
ا 
ا 
ا 
1 
ا 
ا 
١‏ 
ا 


7 9ه 


و يهم قول الكل اوأندرة تساوداخر ىل دمسوادها | 
كلام الشكل كلاملابمهسم كاه ثعلب وحكل عليه الا'في وأ وأحكروا مكل التّسواشتيه | 
كعكل وأحكل على الثو. اذلأسرعليهوشرا وأنشد ْ 

أنواعلى الناسأنوا فأ حكلوا 5 ماله ادونة رول إل ه بك اكد يدقبلهازا مدل 
1 اله زاء سكاس لى” الاحسان وكات وأ أ ولت اف[ كلت وقالانالاعراك || 
حكل وأ كل وأكل وامتكل معن واحدوا كل فى الفرس امس احنساهورسَاوة كمبمواحوكل) ' 
القصير وقيل تفيل كالابندديدولاأسه والكاكل لمن حل حَنَالكانكل | ا 
ا رسا شك لشف نامر ةكين رلالقو ميل وهو :قمض الارحال كال ُ 
الاسودبن يعفر كاتس نكر اذاه 5 بذك الوقود مدال الخال 


© موث هه 
وله وا زليه .الليث الأول والازول الالازهرى لكل لا هال 





. ميدي اعين> 


لمَعَسَالَنْدى ٠١‏ 5 كاده زَحلواوضال *« أمايقي على "ولاتقيى : 





ورقال 














05510 


#دل أللاء حجر قاللام (حةل) الا١ا‏ 


]ادا سال انق لدتماءالرطل فى الانهاءو المع حقائل فال 


ب اذا الكروض ست الَكَائلا » و زتماصيره الشاع رشقلا هالالازهرى أر أدالرْظبِ 
ابول الرَطية من الب الا خضرةيل كي الار ض الال حينئن لرْظبٍءن الما توذلك 
الما الذى يريد الم من البقوكيقال4 الكقل واسلّقيل: وه#_ذابدلءلى أن هلمن الزرع 
ما كان رطاغَضًا والتقللسافة اهدر وماق من اتفال الاز: ىلااعرفه_ذاالخرف 
وهوض يب والقرليت حكاء اندرا ند وقاللا أعرفصتته وحةرلموضعبالبادية أنشد 
سجيو نه ١‏ لاقل مال *# لوحن اوسا 


وحةلوادا لماز 000 فوا رم لان بنك ولاأدرى ان هوواط ره 


اذى وريه اذو وال اللعرانىهوالاع. ا والضعف وفى التداح حول سوك وحبقالا 


يع 57 


ذا كموقيءن اهماع .سول الرجل اذامشى قأغيا وضع وقال وز يدرت لسولهمي 
وحَوولاذاأعًا وأنشد 


وعه وى 


موقل ومانه منياس » ابابا مطل التاس 
وف النوادرا ْمل الرجلف الركوب اذالم كرالراحمء حول الرجلأ أدروسوقل نا وول 
الح لترَعن اعس أ نهعند العرس واكوقل الشج اذاقكرعن التشكاح وهو اشح اَن 
عن غسترأن خص ددالقائرء نالتكاح وهالأنوا لهم اوقل الذى لايد رعق تجامعة النساء 


: من الكتروالضعف وأنشد 


295عو#» 


أقُولقطا ونعماانسلق * راع قداملق 
وادوكلة كرالر 4 اللدث ا لوولر: ادك يشا قال الازهرىهذاعاط 
3 فيهالدثفافظه وتفس_يرهوالصواب اسلوكل” نالغاء وه ىالكمرة الشش ساد دسل 


اسخدْل وشوالاجتماع والامتلاء وقال فالآو عرو وابنالاعراق كال واعتوقل* التقافبمذدا 


ا 1 0 1 ع صرح 
المع خطأ اللودرى اوقل الغرمول اللينوف المتأشر ينم نيقولهالفاءو بزءمأنهالكمرة 


الّصْمة وعتء لو مآخوذامن الل وما طئه مسموها. كالوقلت لا الغوثما اوقل" كالسنُ 
الشز موقل وَحَوقلالشياعقد ديدعل حَضرْه “قال 


5مه و9 ع يده 


باقوم دوقت أودنوث 5 وبَعدحبقال الرَجال المت 


2 ”- د 
وس عماس 


فرؤكاد 007 وال وآواء الجر فإنااس :ةوس من أن تصيرالواوبا باعقضه وجوةليدفعه 


قوله أقولقطيا الب تأورده 


الود هرى فى قطب وء ساق 

وملقنلفظ 

و-وقلذراءهقداماق 
دعو لقطياوئعما انسلق 
اه كته #تفيعه 





قو[ ا عن اللعياق 
وف الامو سأنهمثلث اه 





١/٠‏ فصل الحاء + سرف اللام للم 


لشن قل لاون احدبتكانتفياامرأتقترع لز بعاء 57 0 حالككذارواً 7 ١‏ 


إأدءضالمتاخر ينوضويه أ تزع قالوالروايةرزرع وتعقل وقال شور كال ادن جنة اقل ظ : 


ا و2 ع 

المزرعة الى بزرع فيهاالبر واساد 1 5 ظ 
َِ َه ١‏ 
1 دمن اهتحصب 33 لق حَالنوبي هكسم 


ضيه 22-6 مومه و 


بلي الهو قر دسي 0 ومن حةاين دنه دوم 
وقالثت راطقل الروضة وقالواموضع الزرع واسلاقل الا* كار وتاقل رارع وااقل” بجع 
الزرع قبل ,دوصلاحه وقسل بسعالزدع طبه الج ذطة وق لازا ذارعة على نصدب معاوم 


الثاثوالر دعأ وأقلم ن ذلك وا كار ؤهوءء لاشيارة 0 وقسل اقل اكتراء الارض:اللئطة 


وهوالذى سمه الرزراعون ار بة ونه ى الن صل المهعليدوب_ لعن حاقل :وذو بسع الزرجا 
دم باحر ن ادل القراح وروى عن ابنجر بع كالقلت لمطاءما كا قال الاك" أ 





: 4 جع الزرعالشمم مال لأ هر فعا وان بشم وخاز ن قال الزرع اذاتشَعَبفه وبع الزيع ١‏ 


قبل صسلاحه وهوغررن وأنكانماً+وذاءن اَهَل وهوااةَرَاح وباع زرعا فى سذء لهننابتنافىةراح ظ 
ابره عبر هوا ل بنزمعلوم يتا الربالانه لاون التفاض ل ويدخله ال رلانهمقبفى | 

أ كامه مان السبزين ع اينالا راف قال الحَقل باط لأ ن بسع زيعا قراح بزرع فى قراج ظ 1 
قال ابن الاثير واتامىء غن اناقل “لانم امن ن المكيل ولاو 7 فرهاذا كانامن حزسر_وزا_نالا | ْ 


مثلامثلويدابدوهذاتجهول لايدرى أي,-م أ كاروفيه النسيئة وامحاكل* تفل نَاحدّل | 


وه والزرعالذى بزع اذانتّعبٍقب لأ نتغلظ سوقه وق هونن انآة_ل وم والارضالق | 
رع وتسعيه أهل العراق قراح وا 0 "واللقل: بسر . ن اللعيافىماق من امنا الصافي | ا 


ديونرلائق أبويتزها" نه واسلفل” مز ادال بل قال ابسيذه ولاأدرىاى امو ظ 1 
وقد حقات دل حقل” و ملا الزيزة بيياد ونيم امار الو ل 
ببق امرض لاض ٠.‏ ذَاكَ د انالا عنام أ 
وكالرزية » فبطته أ حقالدو ان ويامب ادا بيهم وتال أ وعنيد | 
1 نأكل الترابمعالَقّل وقد حتت الا حلم لر ر<مرحة ة واله.عأحقال قالاينبرى أ 
لالم والْتَال كال ودواؤهأن بوذ نع على الدابةعدةا أكسسمةدى تعرق وحقلالفرسش | 
حملا أ صابهوجع فى رطنهم نأ سكل الثرا بوعى اسطَدّلي* واطقّلدا مكو ليطن والشل ْ 


والكقال 








ا 5 “نل سك نر وو #رذى لويد" 0غ ل يك اسااوضض ااي بيذاي 
معو ع رين ع لد او 7 




















كس لالماء * حرفاللام (حقل) 





وم 


القثفاء ابن الاعرافوكل الثى "ايا انتفدت سوكلتنه وفتربعة حقل! لوقل .لاف 
ْ | ارول لذن هال الازهرىهذاعَكم علط فيه اللدثفى لفظه وةقسيره وااصواب اسلَودَلبالثهاء 
١ ١‏ لكر ةخود :من الَدلْوَهوا الا<ةاع والامة_لاء وقال أتوعرو كالابن 
ْ | الاعراى اوقل" بللقناف بهذا الم خط وهال الموهرى اكوكلهالغرمُول لانو 


1 
ْ | المتأخرينمن ب واهناافاء وبزء وأنه الكَمَرَةالصْصْمَة وصعلوما خوذاء و للفرمال وما أله 


ظ 









يا وديا 05 جوع ب 


تأدط أعلمه وشقبريرَة 2# وقال| لدم س الناسدونحمًا ل 






قوله بر برة هكذافى الاصل 
نالياء والذى فى معدم اقور تَّ 


فالا بد من ضمم اسلحاء همزالا امه كرا 35 ولس فىا اكلا سد رسو دوا أماء ومن 
هس برةنالمم قر رالرواية اه 


ِ 
ْ فم الماء احقهل الهمزة والماءجيعا ما اله زفكة ولاك سهان ورسائل وأماالماء فكقولك جع 


٠‏ غر بوث لعراينو 0 يلوقوله 


1 
١‏ 
ا 
إ 
ا 





لاتب العولاقوا كتية 5 الاماديه اداطاتل 
| او اللؤم فل ستزانجناققوه 3-3 ولقدم تعن ع يات الا و # والحسال ع رمئل 





أ 


بفسديو نه وقس مر «السيرافى (إ-نال) ابنسمده ما ل موضع وقدذ كرف حفل لان«مزنه 
تسو ل نتكودزائدةوأصلافة لماه يفيه زائدة اتا وسرائْض وما لماه فنه صل 
| عنائلوبرائل قالوه-ذ! كادقولسبو نه وةلانةسدمذ ذكره فى-فل (احةل) اقل 
| َرَاحظببٍ وق ل قراح طيب , 2 ررَعْف -ه وحكى لعضهم فس اطَعَن الور و الكل الوذ ضع 
المادس ودوالموضع المكرالذى( برع قيقط وهال وعسد ا لهل القَرَاحَمن الارض دن 





قولهءتائل كذا فى الاصل 
وحرر اه معدي 








أمشالوم لا سنت المقلن“الاا ل ولست|ا لهل عهروفة قالانسيدهوارا ململ 
٠‏ قهذاالئلك» ندث البقلهً أوعيو اها الطا: قدمنه وهو بضعرب ملالا 8 01 القسيسة خرح 
| 5 نالرجل سدس اهل الزرع اذا استضمع خروح :. ثنانه ود قبل هواذاظهرورقه واحضر 


| 
ا 


ا 
أ 
أ 


| ابر قىشاهده قول! لاخطل 

أ 95 هت عيهاى 2و “م عاص سمط صاامدهة 

خط نالل وسط المفل ».نوم الخصاد<طاران القدل 
١‏ وفى الذي ث مائض_نعون ع ساقلكم اى هن ارعكم وا_دهاعدله: من الل الررع كالمةله:من 











راذا لاتوقنوق سل عوالزرع مادام خضيروةدالحقسل الزرع وة.-ل اله ل الزرع 





- 2 ع 2 53 5 و رس ع همد 
اذاتشّعب ورقه منق ل ان تغاظ سوقه و يقالمتها كأهاأ< ةل الزرع وحمت الارض كال 


(؟؟ - أسانالعرب بااتعشر) 




















, صضة ِ 8 ا مربي سوب الى » و 32 
ذوحَذْلداذا كانمبالغافما حَذفيه واحَدَالاِمحداتهاذا_دفيه والقّالةمارقمن 
3 5 - وى - يعر مم5 5 2 ١‏ 
الدهن والطسب وحمَالة اللإن رعوته عْمَالتهحكاهمابعةوب وحدّل الث تصن لحلا حلاء | 
قال شمر نأى ابو جاده 


را عدر 5 5 ضاءً حلاوم عا » لطامكفر بان البر 4 متحي 


م2 و8 9م م 2ه 


فل أونها عا بريد تسم رعاض ماروا نتيا ناب اهلام قال ان برى رانأ 3 
الام عمر رها وك لمن شع رأو موف نومام والقس ناليد رالا 000 
والحف ل التزيين فال رجاف اد تقال العروس بَعمَال وكمَدل ول تمل 
غيراالاتخصى الوسقيل ملك ال كمعن زوحها وتدةفل تتزين وقكتشدلازينة 
و يقال لامرا : مذي روب مربي على عنده و ا وى حو نمتصفل وَاحتَفّل ا 2 





وطر تحتل أى ظاهر: مين وقد ا تمل أىاستيان وا سْتَملالطريوء وضع هالاسد | ِ 
بص فطريقا الشارفمنه”: فانه لاح وال 
وقالالراىندهف طن ها 


فيلا حب برقا ق الا" رض حتفل 5 هاداذاعَرها دب كابير 
2 0 


أرادءا لدب اكدابير لاه الارض 50 بق واضم مس:يسينفى الص لابه يضا ا 
وماحقّله وماحةليه كغْلتَهْ_لاوما ا حتمل,هىماكق وا َمل المبالاة يشال ما فل بفلان | 
أىماانالىيه هاللسد ظ 

تك فلأل د على الا هم نالعش حل 


م 


90-777 1 77 











و عنالتك كذ اوكذا اىناليتيه يقال لاعفليه قال | كم تت 


8ه ووس 


آشى يكل ةلؤساعلدارها 35 كفا وا سف ل صرمه وبق 










و 
وقولماج ْ 


واف لأقرى الهم حبنب 0 فى 31 لعيد الكرَى منهذمر رححَافْل 


د 


أرادمكاثرممطّاول والحغول ثم رمثل 0 رالرمانف ادر وا ورق موس رقيق كا" نما ١‏ 


ذا ا 20 


فى سطاه رهانونّة ولدست لهارطو بتهاتتكونبةدرالاساصة والناس يأ كاونه ويه هى ارة 1 
ولدكمةغيرشديدةتمعى اسطدّص كل هذاءن ع ألى عشدفنة الازهرى لعن الغرا اء الول" 


الجاع مجو ا 
































وق تلاس أتقسة تصق مررنى لدعتو مالئهام حملت ودرث عله أ ىه تالليرّله 
5 فثديها وفى-د دث حلمة فاذاهى حاف ل ىكثيرة اللين وى <د دثموسى وشعءب فاستشكر 
أنوهما شرع ةم مابغفهما ملا يساتاجع حاف ليم لشة الضروع وحم تالسماءحَمْلا 
جَدوقههاواش:دمطرها شك ات دس اذاتا وق هاون لضان :نش ذالمطرلان 
السواء لاقع وه الامعكثرقال اكثر 
اذاقات]سلُوعَارت العم ابا 1 عرَاءومدهامَداممحدل 

سكل القوتغاون سم لاصوا اجقعوا واحّسدوا.وعنده َم لمن النا سأى بجع وهو 
الامسلمصدر وا مل ابتشع واقذفل تاس وأقع فخ برتجلس أيضا كد القوم 
قل .م وف اللنديثة كراك قل وه ومع الناس و مععلى امال وعدل 

8 الحاى كترتمل ودعاهم اَل والاحملى أى > ماعتهموا1م ١‏ كثر جع حل وحفيل كثير 
وحاوا ين لهم أى بأجعوم 0 تراب قالنعض ب سايم قلان محافظ على حسيه 
: واف لعلمه اذاصانه وأنشدثعر ْ 

مويو 


أورسذاتَ المدوا غيل 3 ميرحت ورسة أ وتشيل 
مه 0 
ورْسَّةاسمعَف ا كانتهزيرة يقال ذوحفيلفى أ هر« أىذواجتهاد واسآفمل الوضوء :ع نكراع 
وقالهومن المع فال ان سيده ولائدرى سك ين ذلك والأفبلوالاتفال المبالغة 


زاوف اتنب والامور وكان فيل" ماعطا و درعما عم 


مااعطن الانخرك و تنبل الام معظمه ولك التشذوا.اقة أكثرةها ومنةقول 
الهذل فسا 0 : 

أسض كارع رمو اذا و العاال و ول 

فال يوز ف تقل أبوعبيدة الاحتغالم نَعدوا وانخيل نير ا رشندقد بلغ أقصى 
| حشرهوفيهبقمة قلست لوا ايده التفار بق والا قاع من الزس وا لشف 
2 الطعام ماكر حمنهقركيه و الالالال الردىةهن كل نئ علدا نضاية بق 
الا “قاع والشورف المرواَب دقيل تقار اقروالشعيررماأشبها وثالاللعناق 
هومايلقمنهاذا كان أحلمن الثواب والدكاق وف اسلدنت وبرق ماله تقال العرأى رذالة 


من النا سكودى* القروقَايه وهوم !1 قالةبالثاءوقدتة_دم اما ممْلاسخالة هال 





قوةوالقسيل الوضوتعن ٠.‏ 
راع فكذافى الاصل وعبارة 
القاهدوس وشرحه 
(والا-تفالالوضوح)ءن 
كراع اه فانظر وحرركت.ه 


معديوم 











قولهمن اشترى شاة ةله" 
كذا ف الاصيل والذىق 
نسضة النهاية التىايد نان 
اشكرى كه له يدود نافط ساة 
فررالرواءة كتبهمصبعه 


ال د د 
















الو ا ل اميا 


]1 قصل اماه ي . خرف اللام 
ذه الَرَجدَدْ كرها ابنبرى هنا قال وأهم ل الوهرىهذه| لتر تر بن 0 1 
رح معليهاهنا دى وال أهملها الوهرء عق والموء هر ىل سملو الكله ةذ كر هافىحر فاللامهى ا 
وحمتلا واستش هدم ذينالبيتبن أبشاء يهار يشردلهائرجةيذ كرهاولوافرداهائر جب ةازمه 


مه د 3م 


أن بتر <معلى تسل وه دلو حوقل وسصل و ماأك_مدذلك (خد) المملء اجتباع الماء 
فكَهله تقو مسقل الماء فل حفسلا و 1 لاو حغيلا و حقل إادتاس ان و اختفل 
جاءع ليه وقولصصرااضي 

أنالل أ قصرقبلفاقرة » اذائصيبُسَوَاءالانف تفل 
معنا ءا جوتي عله تمه و اديت وف ةمرووققت فلاب ل 


م 
ا 


أوتحتة# ل حي ث يتل الما اتج وحمل للف الضترع كفل _لاوتحفولا وعقل 2 ْ 
واحسّفْلاجقع 0 وضشر ع جافلأىمتلئلبنا وشُعبةحافلووادحافلاذا كر ْ 3 

سأماوابيع سقو يقالا حمل الوادىبالت_.ل ل وا ململ التصر يذهو 

أن لاتب الشاةأياما امتع اللبنفضرعهاللببع وى رسول انتهص_لى الله علمهوس لمعن 





التصرية وال غيل ونافةجافله” يحول وشا عافل قلت مولا شلااةا 00000 


و 29 


فضبزعها ود ن حفل وحوا فلن وقا1-دنثهن ابر مله فلم رْضّمارتهاوردمعها 4 
صاعامن تقال اسل" الناقة أوالبقرة أ والشاةلاكلبهاصاحمناأناما حتى ع قع لبا فى طترعها ||| 


خاذااحتام االمشترى و<ذها ء ني ة قرّادفىتنها فاذ احلا بعد ذلك وجدهاناقصة قصذا للبن ع احليه ا 





أنامقف لباه لسيدنا رسولانتدصل التهعلهوسلم بَدَللينالتعفي ل صاعامنقر قال وهذا | : 
مذهب الثاني وأهلالسنة الزية ولونيسنة سدنا سول قهسلىالقهعليهوسم واعدد |[ . 
والترائواحلة ويه لان اللينْحةلف سرع اأى بجع والفيلمثل التصرية | 
وهو أنلاتجاب الشاةا ممال ديم اللنفضم عهالاسع و العات ول" و مصمراةو أنث.دالازهر: يو ا 
لقطَاىيذ كر داش جدمله إسفل البنف رضم وعها-<ىاذاها 
ذوارف امن الال سوم كتضّاحالشنَان المسرب ظ 
وروى عن ابن الاعراى كال سال ب. ع العظي واستَال الاين امجح وَهَدَاضَر زع فيلأ ى اذه 
بنا تلد ببعة مام يعاس البكرى 

















ام يه الكت 1 
١‏ حديالعلانانا رونا به هدممةلهاضوع تفيل 





ون 


5 ميو ابي" ا عع ل لسر "الل جحي ييا 
١١ 3”‏ 5 تاي وإاحي كن في حر سا0" 

: 22-7 0 10 5 حل لو ار 1 ير اك 

1 جع اي يو حر 0 : 

ادامر .1خ سيد حالزبيه يفي “78 7 0 1 





0 5 فصلالاء » حر ف اللام : (حعل) 16 
00 سجوسبهه مسج بحيب بسيو سمج بيجب بيجب > يسيس به يمسج جب جو جمد ببسب جحي ب بمج جو ب 0 





















ايعدم قا لانن برىدواءدفابعدهك لايك دك بكسرا كاف لانه يخا موْبناو الذى 
ان اللاي وقله 


مه 0 2# ولرئاذا > حب التثَار 
وم ه 10 ىر صهو ع 2 
ا أ لامائكمنه *« طباوفصط لاو بغار 
| وبروى شك ةاطرى أبن تيار والطافذر الطمَائئة أن شط َال جل الىحَل نفام أن 
أ 00 ما 
| كظ لأ ىيكمهاء نالظهورواما أن يغضبويغار عسوو جر وااظل امك وأنشد 


تفل أويمَارا قال الازهرى وأمااليت تالنى احته اليا ذان الرواةرووه 
ا ,مو 5و 


ا من قوتافصطل أو ره على الاستئناف و رجل لول مدو وَءَل أهله الوه,ء ىً 
1 دَجِلحَطَوسقالاممترااتى بحاس أده 2 مابافق عليوم والام الملا ن كسما لماء 
| واسلظلان الخر 0 06 كال 


ره عن8 9- 


فطل ك1 شاف 2 حَفرف الذى كظل مس كينا 


ا مشسانهو 00 وك رمن كوم كتكتدوا - 


موده عمس يق 


وَحَدَوتالْعمَانىأضلاعه * قهو عدى حلا نا كالثقر 


: 600 
| لوال شّ الثقوالذىفدالتوئعرق فعرةوببهذ و يكف بعضمث. عه كال وهواططلان 


ظ قالانن السكءرت حظات القرةمنالشاءتتطل تسلا أ ىكفتَبءض متها واسَطَالان 
آم 

ا عر الرجل تقلت الها سادرم حَظول سكت وتغيرلو الورم فضشرعها وحطات 

ا 

0 ال وحضآت,الضاد وااظاءة. فوت مول نيا وبرلا بي وحظل البعسير 
1 


| بالكسراذا كثرمنأ كل اشم ليذ كرف تربجةنظال ان شاءالقه حمل )) ابنبرى بعل 
| الرحلاذاهال على الصلاة هالالشاعر 


ألارب طيفم نكا تمعانق الىأندعاداى الصباح شعلا 
ا قالوةالآخر 







ع ا لكي 





أكُولاهاودمع العينيار » كرك سل امتادى 
0 > 2 


الما ماك ةس مم م طق لاه ست ذ هع 

















7-7 7:7 ا 0 00 


قوله.ذهسككذافى الال 
والذى فى نسضة النهاية الى 
بأيد نايذه بالهاءوسرر 
الرواية كته عه 


4 قدلا ذاء. « .حرف اللام (حطل) 












رات مو مي و 0 

فىأقصاه قال أو الهم 5 وأصبع الروض لوا حوص- له 00 وموس الرؤض 0 0 
ا 7 

أبطؤداهمًا ويه «مدت حوكد_إي' الطا ثرلانماقرارماي كله ابنالاء راف ازاورةالقطادما تحمل ٌ 0 1 


عأ 


فسه الماتلفراشها وهى-وصلتها قال والعراغرا واصل ابزالاء وال الخاص لما خلصمن | ٍ 
الدضّم زجارة لدو يقال اذى كمسل الموهرى وا صل لمرأةاتى دم تراب أ 
الخد نال الشاعر 


عد م( ع دم وعم 


الارحل اد انه يرا 03 على دل ع 
قال الازهرى أى نعف دهالأجامعها قال اذو درى سيت تفع لكذا احفا ا ٠‏ 
فال ابنبرى رج_ل فاع ليا ضمارفهل تقس مره ذا ندل تقادرءهلايدل بل على 3ل و ده 1 


دس 9م 


سسوام الآرجلانالنصب وقالتقدرءالاترُونى رجلاوقيلمعى هات ل رجلا قال الجوهرى 





ور وى ألآيج لجع ى امامن ريل فال ابن برى وقبل َكَل الى كيز الذهبءنالفشةوبعد ْ 
0 


2 07 82 8 


لديل ترج ل بجى ونقم بدى « وأغطياالانارة رضت 


اش ا تزابها أى لص والذه سيد كنوت ول" 
حدق موأ دنه وحوصلاء واخَوصّلاء موضع ( <ذل) حضآت اذل حَغَلاٌ قدت ظ ظ 
أصوا لسمهاوصلاحها أن عل النارف كر بجاح يحسترق مافس دمن ليم اوسةفها م ود ٠‏ 
ب_دذلك مال الازهرى يقال حصت وآ تٌ,الضادوالنطاء و اللدأعم (حطل) الازهرى | ْ 
عن ابن الاء راك ا لاظال ال تب وابله ع خط ال ([حنلل)) كر نالتصت رفواطركة | 
عدرل لاشلا سقلا وأنشد انوع رولنظوراادبرى ا 


ميرف المطلان آم مكأس 2# فقت لهام م دفي يدايا 


و-ة مو م و« 
ارايت الباخلمتاعوم 31 يذم ويفى فارضمى من وعائيا 
فان كد ف المعرشةعاحنا *« لاسرا اع دينالوعال! 
1 2 89 زع اس دف عقى 001 2 0 3 92 
وروى تعيرى الم ااام 2م والخط لغيرةالر<ل عل امرا 5 ومنع-هاناهامن التصرف 
ومنهقول الى اد ى يدف ربجلابة: ةلل من ينظر الىمحليلته / 
هاقاةاكلاخطك.نه *« نملو بغار 


ودطالعاءهظلاناخر 03 تقلت على الرحل وطرت وكير رت وكرت وخر رتعءن واد 











السمعت ابن الاعرالى يقوله وأنشد ننتالصتّرى اتعدى وأنشدهالموهرى خاعدتك | 





لاتعدمك 








د 5 5 52 5-002 -- م ص ده 

ا لاون قصل لكلام رده اله وله ود نأدوا «القبالالخصل والعمل ف 0 
الفرس الثر ابمن قبل فصت مع منه 1 تراب فى بطنه فيةلههان قتله 1ص لقم ل انه - 0 كال 
3 الدايمحَصَادً لخام ايو وسويةا ناما واذاوقعف الكش ليضرها 
أ اذاوقع لبقتا فال الجوهرى واللصيل أ نت تّ وقدحصلا لدَرَسحَسّلااذااشسى 


لطنسومنا كلترابالثدت. وقسل الخصل أن يشت اللصى فلاقضّة الى وهى ذوات 





ةلس عتلاغرفالرتس صر فرعاقتلاذاد ك” م دانه وقال 
الازهرئا سدس لف ولادالاي لما كل التراب ولاتذرح الليرة ورماقتلهاذلك ول 

00 1 2 0 ا م 
الفكلات_تداربلحه قال انسيده واد لماتنا رمن ل الله وهوا خضرعضمكلى ا ارد 
٠‏ اضر الصغار وهل اليل قبل أدبشندوطور تقار به واد دصل ,كال 


و ع كا > ة 89 


ا جد ارهاواشعل 03 تر لقنا واه 


1 ا وقدل هوالطاع اذا صغرّوقد آمل الفذل وقد الفصيل اسدّدارةالبلم وقد 


5> 


إً لعفل اسم اذاحر من شار دقددغارا وأحدل القومفهم ##صلون اذاحد لكوم وذلاك 
اس وم 2و مه 


ْ اذااستبان السَر ويد والاصله ن العام ترح منه برق امن ونون وفوهها 
ٍ وقالأتوحنيفة الكَدّل والمصالةمانق من الشعسير والبرف السدراذانق وعزل رديه وقال 
اللعمانى الخُصَالة ماكر بعمنه فيرويه اذاكان أب لمن التراب والذّماىقليلا. ابن الاعراى 
|| وف الطعام مير اوه وحصله وعَمَاه وقَاه تابه وحقالتهبمعى واحد كالابلوهرى 

واسلصّالترالضم ا الأشرمن! سلب دما برقع اذ ب وهر اكاية والخمسيل شرب 
|| قن النبات كاه ابزدريد عن !+ زمازى فال ولاأدرىماضته والاوصل والودلر 
0 ا وا توصل واسطودلاءمدودمن الطائر و الليرجنزلة ال دتمن الانسان وهى المصّار برَلذى 
ش الفوانئف الّوالقائصتَمن الطيرنذى الم يئةمهءو تعلى فيل للنسوصل! كماد 


؛. حوْصلنه و يقالحوصلى وطديرى وارلا ربق عنقهوأ ترح دوضلته وحوصة” 


5 الانسان وكلنئ عع لهل سفن من السرة وقلى اوضر لمر بطاء وه و سل البطن 
١ ١ 0‏ و » 5 5 2 : ل دو م ع 2و”م 
١ ْ 1‏ :الىالعانة وقدلهو مابنن السسمرة الى العانة : وناقةخدمةا اود-_له أ ىاليطن والمخوصل 





7 8 1 0 . 3 0 ع|زاه إا» م 0 
2 الذى كر حاسفله دن قب لسر 4 م#لى طن ال.لى والخوص-له الشاة الى ان ا 


رةس ىم وم 








افو يسرم اوأتتد َ*# أودات ينها حو مل 5 ودودل" ادوس بعر الماء 








ا ا 0 


قولهوا لوص الشاةالذى 
فى الامو سالحوصل 


عيرهاء حر ركتره معوده 














قوله وده داثه هكذافى الاصل | : 
باله را شر 0 وق الامو س 
داب الوماء ا نالدهداه 
دسغارالا ,بل فانظروحرر 
كتيومصدعه 


( )لت يذل وقد نف ف ةحكادبعقو برسي ار ل تاه 01 ١‏ 


















هام 


2 * 00 له رار ناكا | 


- 
ع5 وعء السلال صم 


ا حل البنهاكْلامس * اوترون ْ 
كال <شفل واس البنا نلايشبتع (حسقل) السَاقل الشّغاركاطسَا كل ارا فطق 0 
عن ابا لاعرات الإجسع) التسكلياافخ الردىمنكلثئ واللشكل,الكسرالصفار | 
مر وأذكل شي ودّص يعضهم با كل واد العام أو مابولدوعليه به الوا د ةحشكلة كال 
علقمة نأك لحكل يُعْبٍسحواصلها كاسن ار 085 . 
ويقاللاهبيان كل وَيرَلْعيالا اسح كلا اىصعّار .١‏ ابن الاعراى اذ اجاءالزجل ومعه أ 0 ا : 
صبمانه قاناجا' كله قل انلقو بج الس اكل واسلساقلصكارالصبيان يشالمات || 





فلأو سا ا كل واحده مكل وكذلك صتاركل ئس كل وس كط 00 
عار م كال اننسمدهأراهمنا إدواالهاءلتث اللماعة قال ْ ' 
َظ لأممرالمؤمنين رهم 0-3 شاناواغ زاك حم كلةالحذد 


الموهرى المع دسا كلو شكلة نشد الادمى 
35 أنت سيت الصسسة العناما 23 اردق الكل هاما 3# برقت قدا 5 0 


كه 


وانشدائزيرىاراحز 
و ره رتح كله الوأدان 5 كم قارب لدان . 


الث لركثرةاالعالكن اللنتوانن تمل واتفلاناذ ول اىذوعمالكثير جر : 
الخاصلن كل ماب بدت وذَهبماسواءيكونمن لسابو الاعالوتوها حَدَّلُ 


و 


الذه لحولا والففصي لماه ل والانسم اله له قا لايد 


وهم 


ولاح تويناة. “ع سعمه 31 ذامشاتعندالاة الما دل 11 ْ 


اس #6 0 


واَضَائلَالة انا الواحددة صل ودعت 5 ممصلا وحاصل الذئ وخ صوله مله | 


قال اقول تعالى نه ماق اد وبين وكالغيرهمر وا بعضرم وفملَ 


سةة 























إل ومع و ُدتوا الحصولا اسلو هو أحدالمدادرا البىحاءت على مفعوا لك عدوا لو المدسو ١‏ 





والمعسور 



















اماوجدتلى ولكمم لا الاالشسْع والثعلب]ن.ا لضب فى يحردفقالا اهلحل كال جما 
#الاحتناك كسك كال ته يوق اشكم فىحديث شه طول وقولهمفى الثللاآنسك سن 











فضلاخاء » خرف اللام (حسل) 


8 00 5 2010 ع 0 7تام ‏ وه 3 

ٌ اسل أى أند الانست الاتسقط أبدأحى توت وانشدابنير ى »* تتلاارسلهاسن اسل *» 
]| والسَالة الرذلمنكل وقالبعض العيسيين. 

' 12006 يول 2-6 5-50 حسملا مثْلّما سل الوبار 

قالابنالاء واف سات بيت مشكم يقية رالا ا 
سول وهواكردٌ ذول وقد لدو لهاى ردَاه وحس ليها ىس 00 وذلان سل 
1 بنقسه ا يقير ورصكب الدناء 5 وشوام نحسسيام عن ابن الاعر الى أى من معَشارتم سم 
واس يلار ذال عن كلثئ والطسالد كاسسيلل” كال اننسمده وار زىاالء .الى كال اطسَالة 


ا منالفضّة كالمّمَالة وهوماسةط منها ولدتمتهاعلىثقة وقا لا وحنيفة المسالة 


ا ف ن قشم را لشعير وغيره واس ول !نتسيس واناءأعلى واللّل المّوقالشديديقال 
اد اذاضبطهاسَوكا وسيل دا تنغل الذى لمث اشر مستي وتلق يمن 
فاذاضرب الع عن " وه وودنودباللين ومس دواله قرا راح : حت كلهفي] مأ كلونه أتمايقال: بلا انامن 
:لك اسيل ورمساودنءالماء واس لوادالبقر الا" هل وعمنه لعضم م فشالدوولدالمقرة 7 
والاننىنالهاء وبجعها سي ل على افظ الوا<دالمد تر وقيل اسلّس_ يل البقزالا' هلى لاوا <داه 
من لفظه ومتدقول الدَمْمرهِ عى الا" زدىدد ف السيوف 
101 ذناب اسيل دوادر » وقدمآتمن الذمانوعأت 

قال ابتبرى كال الجوهرى و سيل وأدالبة لاوا اتن قالصوابه واللّ.لأوا لاد 
البقرو كال قال الادمى واحدهاحت.لل: فقد ند تآثلهوا-دام نلفظه ويه الس وفباذناب 

اللسمل اذارا رأتأمهاتها خْركتها وقملأوادا لبقرة حسمل و.ليه اد نيا ابن 
| الاعرانى يقال للبقرة اسلّس.لهنو 0 5 والكوزوالدصةو الشدغره ١‏ 









- 0 


شيش ورىلها # ولو العو ارط ل بصت 
يواه االستأئرمرزئة على الذى يقعلء فال بوساميق الو البقة اذأ كل مننءات 
| الارض سيل قال و اليل أذاهلكت مهار ارا نور مات لمن أودقمتًا 


|| 





7 93 5-5 
اطغ‎ ١ 


تعنم 





قوله واذارةوؤوله الدعمة 
هكذافى الاصل من غير نقط 
لاكامتين ولعلا لاولى 
الا" انا ثرةمن اللوار 
اوا خذ و اروسر ركد مععسه 





قوله لمم ون اللينى بشع أوله 
كا الشاموس يلد وقوله 
أمطكذا فى الاصل بهذا 
الضمط ولتعترعلسه ذرر 
كو معي 








ملحا اس “لسريو ان "ىن : 





والرالت الابل اذا اق عتم ارتفعتعنمكنمن الارض قذهابها واسرّال لحل ارتنيع 
ذو قَالسَرَاب وف حديثزبديناثارت والدطا 1ر100 رنفدلتعليموعرً 
ريل اغا أن يه اليد وقلمستوفز ومنه اتا أت الابنقانسيراً 
اذا ارتفعتقه اللنثالاختزاله والاحترام,الثوب عل الارخركهذا م90 والصواب 

الا حستزالثيالتكاف كال هكذارواءًو: ساعن الادهنى باب ضر وبال وأ لم نازلا 

ارق وهوشدةالدوأنشدوهومذ كور موضعه ودقال للبعيراذ ابر تا قَعن الارض ْ 
قداحرالو ارال تاذا احقعت واحرالخوادء ذا اتضممن لوف وبجاها/ الا 1010 ظ 


(احز 00 ارتل الجدقاء وقبل العوزالمئهدمة واعرسلمن الر بلاق ا 





وق _لىهوا لقضيرفقط والندانرىشولاف 
ور سمه دهم (- د سوم 


أنارأت أن روحت ريا 5 ذَاسسةء؟ شى الهو سا حوقلا 


عام وده ده عو دموءه أ 


وأنشدلا بحرلا ل+صنينقدم نا ل 3 وس ل تمن ع الشيرافى فالا سدهواغنا أ ا 
قضدت على الذون بالزراذة وان يشستق ما يذهب فمه الكثرةزياد نه 'تالثةفعابظهره «الاشسيقاق 
وفالغيره امرك كاعرس ل وهما الغلءظاالسَمة الازهرى فالجباءى 21 َل ترف من 


كل شثئ وقسلهوا الجخ 0 بل شرف اركب قات تجعةمن نشاالاعراب 


سل ”سالاد كر عل له ضاضهة 2 


ادعو ميل ا عه * اذاقعدنفوقهنا- نميه 


سه ند ماد 


(حجل)» حراس ل ياد قال؟ ممة 
ذيمرة م مو م 
تاجنر _لاتغيرها . لمن رائيط دون لاخرىوحرجهل 


أرادالاخر ىة_ذف الهمزة ولق سركت اعلى مأقيلها 20 قل) ابي رَاقلحُسَارةالنا تفال ْ 





مد أميرالمو مين قر هم »* شماناواً اغا ا كح الها الحند 
وسرقل | سم ريجل تقال الادميى ولاأدرىما أص_إدم نكلام العرن (١‏ كل وول قصير 
إحل) الل وادالصْبٌ وقيلوإدالضي عين ذرحمن ته فاذا كيرنهوغ_داق أ 
8 الجعأ حب الوح لان لل :ف حل عير امكسرة فح لان تكوشعبةوهذه ١‏ 
ليها بةالجمع وحبلة وسيل هذه فى الازهرى والضب يكن أناحت ل وأنا ل ل ونا سيل 








وقال1 والدقش تقول العرن اس أنْهلَاضْى الذوا ب والطير فال الازهرى وما حدوقوله 
| مارو ادع نعاض الشسعى قال“وهغث١‏ لنعهان شير على امير وقول باأيها الناس الى 





ماوحدث 

















ذم لالحاء ٠.‏ ترفاللام ٠‏ (حزل) 14 

دريدمع غيرهوماو- حدتأ كترهالا ددم ن الثققات ةن وجدهالامام بو لق بها شه بالرر اىى ومن 
سوس سس 0 مو م 

ليج دهافليكنمما على ريب ةوحدر ([حل)» اعد رمل حب كالوسم واحسدنة رماو 


5 5 


أدتال ألوحنة: المَرمَلنوعان نوع ورق هكورق .لاف وتور,سكيورا ليساموين بطيب 


#السمسم وحبه ست ة كدق الشرق ووع ستفتهطو لدو الوا ط يهل لاناسكله 
4 شْالاالمعرّى فال وقذتتابزعروق ةي اها لوم اذ لماطقتة الى وفىامسناع ادر ملعن 
ال له كالطر فةودّمقوما 


وود ه عه موس صىي و 


ا هم حرملاعناءلى كل كل »* ممتناولوامسى سوامهم درا 
مه اسم رجحل من ذلك قال 3# أ حا أناه هاشم برل 35 وان امول رلا 
الصغيرة وده لأفقمنورة مان خضراء تحمل يتراءدونبراءالعشّرفاذاجَفْت الْسّعَت 2 عن 


ألبنقطن 5 توه لاد تنكو تاعس جد اخفيغة وتودى الى الا' شراف وسزملاءموضع 


ومداءعه6 "امي 8 


الموهرى اللرملهذا لَب الذى يدحَنه 3 ((حن 00 اللدثازلمن قولكاسال> ار 
لازا اماق ابر والارض قال والعصابٌ اذاازتفع وطن السو اء قعللى 


الوا ريل القع قال 


شْ ا كرت وأطراف الصَوَى رم ا يمالعا الدع 
وامرَأناىارتفع واجقع قال انود واديصغماناقة 


و.- 1 


أعددت للحاجة القدوىيانية 5 بين اهار ى وبين الا" رات 


ا ذاتٌانترادمن الحادى اذاير بك اه شر على نات ولت 
عوابا اسطاتة 17 بالطب نوفا 1 مافيل 


دج سمس 2 


ْ 00 به هن أت ميم حَولهوا رات 
أ اجقعت اله وتالاط. رارالةفعسى د صف ابلا وحاديها 


ا 
دعت >ة 


غضم دز ارات 5-5 هااا" 7 3 ل 
الاب برعو يقال انيت أيشابيرهمزمال اراب 


عالقا اذاما حولت *« عثلءيئفارك قدمات 


ءآٍ 
0 و5-رس 2ت ه 


يقال يشام نالهموز ص رعَْلٌ أ هتفع قال اراب 5 راف القديرةزئ ل الصدر» 
يي 797 








الاصل وله ادرف عن 
القصير كنضم قف وهىكا 
فى القشاموس الضلع وأصل 
العنق فررالروابه كنيسه 


معديو 





فصلاخاء » حرف اللام : 


ونقال ا طنبدالئيء؟ عر دن! أصول الل تمع الابنفيؤ كل كال1 أوعبد التق ا 
0 


رجه نالسمر هو ذال قالاان نرق فال على” نج زة دليش به ردم ويس ااه ِ 


وهونحق نآ كله من نعرقهؤم زلايعرفه يظفل هدودمًا وامخَدل دالوا مدال ستدارذيل ٠‏ 
القميص. اللوهرى اذّلنائيةالازازوالقميض وفاللدنتام دخلا | 
غراخ ذف حدلاشيا اذْلناك بالدالتم لز الازاروا لقميصوطر 1 وفحديث . 


2 مل 


.1 ىَحَدَك أى د يْكفْسَيّفيهالمال و الحذلو الحذلبكسرالحاءوذعها وسكوتالذالفيهما 
د السمراويلعنابنالاعرلى وش اذل يضم الماء وف الذالعن تعلب الازهرى 
اب# دل از قال ثعاب يقال حزنه وحدلنهوحزنه وحمكتهواحد. وا نُدّلالااضلءركراع | 
ودلا :موضع اللوهرى حذات به بالكسر تحدَل حَذَلا أ ىسقط هديم امنثرةتنكون || 
فىأشغارها ومنه قولمعقّر جار البارق 


سه 


مويو افقانات : وماق عَبْهاحَذلتطُوف 
أىأفامت ف القمْظ تبك عل-م رأيتحائسية خط يعض الافاضل قال :قلت من شعردريد 
بن اصع ةط بجعف رين دنم نغال كان عمروين ناعصّة الى جرًا لدريدفةت لجرو بن 
ناعصةرجلام نف عاضر بنصعْصَعة قال قرس بن رواحة نفرح انقبس يطل ببدمه فلتي 
عرو بامتع وهات أذابن ناعصة 7 : 


وس ©« تر مم عه 3ه ىو 


ربعي -ذاتمضاعه * تس لسار ب جسداعه * أبندر بدوهوذوبراعه 


موس كر م 


رؤز يرودكاشاقتّاعه 0 1 بهساهمة سراعه 

دو و همد 2 
39 وار الاج لالطو دل وسَوْسحلاذاطال. و اليو لالطو :ل الرحلنة كره | 
ألوعيسد والمرحل والطرب_ل الجساعةمن الل ةهية وأنشد الازهرىفترجةعرضن 


> وس لوز سه ” سم 


تدرا رض لهم حراجلا« وقالحرَاجِل ورا اخ لجاءات وف التهذيب الحرج ل قطبع 
من اليل وحاءالقوم حراحل» على لهم وعرا له" أىممَاة وار له العرح واللرسلة 
الجساعة من الناس كالءترله ولامكونونالامشّاة وبعال سر لالرحلٌ ذائمسماقضلاة 


مود م 


وعيرها و الله حر جل أ ىدم انا رس القطعةم ن اراد والمر-ل” 2 رم نالارض 


دسم 


ا فى كاب التباتوليكها ولام ([-ل)» أبن سمدها در كله 
شرب التق والطركلةالر اعالة نوكه مم1 رف ف كاب المهرةلاءن 


الااتعص عم معحد ف مساك جمه + جس واد 











ورد 
5 


0 5 ا 
عدن ني تسو ديد جم و مدالر سيك يوسو ب 2:11 ماه نعالتم ل لانن تنه ٠‏ 0 لك اتا وو مخصب لامحاض 0ل عه اوحمج اك فطلي حانا ابطك لا 1 وف مان لماجي 22 














































1 
لدي ع ا تين 


7 7 77 د د 4 7 
7 8 0 9 1 7 7 1 7 


فصل الحاء .ه سرف الام 


حى أ لمارا 3# فوفر رابا لمان 
- ى- 0-2 


واأودلالد ؟ رمن القردة الازهرىمبعتآعرا. ما يقل لاخر الاوائزليهاتت اكودلة 
وأشارالى! أكتصذائه ثم ءرالدز ولعلها وا خبالكة فى اماديةذ كره عضن الهذلك تقل 
اذادء ثلا البتقاات. * 8 من اد الوماجنيت 
أكونقفرمته :سد وسذل الجر به اوضع وو اوعد الم نسساوا 
الى 2ل مكانوا انزلونها وحدالاسم أرض لكلبءال شم قالالراى 
! فا ١‏ ترم ريثم قَرَنه * نوم ادا نيبم نالقدّر 
وبر وىا كد لبللام و 0 1 
الدالهي دل تال حدل نطندن الانصار ( حدت) الحدكل:ادارة 
العينق الاظ رفالالازهرىهذا ارقف كاب الي رةلائندريدىحروف مأحدد كرد هالا "د 
من الثثقات ومن و و باعى ومن لم دده الثقةفا ل 
ودَدْز اذر (حذل) اَدَلْمتقلقالعين جردو اسلا انام ا ا يها 
حذاتعينه حذلافهى دا و أُحَذْلها اليك أو 5 كال الكمر اللولى 
٠ :‏ ولع ذل العمل النراق 0 4 مقا بعثل 
ْ وعدي ساذلة لاس الندناذاء ةك حون كالرو ندونس مه اين برى للعماح 
ْ * الوق كاج للف رون 5 وقدله 000 لالمديع_داليكاءةي عل هذا 
مماتقدم اانه هرى وصةها كات تلك راع تهامن شدة لاا رالىماأعد نه انيد 0 
نالالام طؤلالمكاءوا | أن لاغ غين الأنسسان و ازالو لالت شمةاادم سرج من 
احير م الشامر. 
ش اذادميت لاف البيت الت 5 حنمن اسلَذَالوماجنيت 
قات اذهب نهذ الشمرة مضه لقره واند التصيغة جراءفيها الازهرى 
تيوضع الست لطر اذاخر يفا كل العوذ تر اخلط بالضمخ واذا كا نكذلك ليؤكل 





ول رشفعنه ابض اشر وكال5-مبهالدودم وأند كا تدك هذا ادال * 
وا ندلِسَوْنِم حب الم ركو يو عفادب قال الر ابر 
اننواءزا م كل :اه أنتحذوافتكثروامنالحَرّل 


(جدل) لاها, 








قواءوليرمقلبعثلهكذا 
فى الاصسلى بدوث تكملي" 
وإيرم قلب بل الهوى 


شرر كنم #ععيس 
. 1 














قواهحد على ال أىمن 
دابضيرب وف العّاموس 
كفرح أيضام_ذاالمعنى 


أه مدوءه 


قوله من علب الثور كذا 
فى الاصبل ولعل رف 
عن عصب أو علياء أومن . 
زادةالتاء 2 لغدق عه 
عابعددر حر كمه فصديسه 


164 فصلالماء + خرفاللام “2 (إحدل) : 
وو وسو سوب 95 َ 
احدىاللامين والواجل القَوَارروال واج علدا وأنك دائنالاسارئ 


. ٠ 0 عد‎ 


مي كوه مض القَطاة. ا 3 2 نالا فارص المواجيل 1 ١‏ 





وعة سوم (#ي تمت 


ا دل مات ريا 2 ده 2* لبست امون من خوص نوا جل 


ده تس 


القبصابمساعات والقطع والسواجيلالغان واد هاساجول وجل وجل اسم ل 


وهو شعرل ليد 

> > وودلى ‏ و و م 

تكائرقرزل والحونفيها » وجل والتعامتواطال ) : 
واعيلاءا.م موضع فال الشاعر 


حدمو 


سرد ن مر ماءا خسلاع تار 0« يدوك بهاقيلاللماتعلل 
قالاننْبرىوه نهذاالنصل الخال السم قال الراح: » حر حرعته الذيفان زالخالا به 
(إخدل) الازغرق جر [بين” فلانكدَلحَدْلا أىظلنى اموه رى عانق 8 
رجل حدلغبرءَدٌل ابئس.ده بال لو 0 ع 
ومئه الحديث القّضاة ثلاثدر-لء ع - دلأ ى جار الازم هرى حادأنى فلان ادكه اذاراوغك | 
وسادلت الان مصلهارا نارم 

منالءَضّيالانفاذ وتجباتها.» داعسا وهاوحدالهَا 
والا “<د ل ذوانصمة الواحدتمنكل: فالويالفىءض التفسيراذا كاذمائل جدالشقين | 
فهواً دلأ يضا وكال الغراءالاحدلالمائل وقدحد لجدلا قال وقال أوزيدالآدّلالذي | 
عش سق وفال ألوعرو الأحدك الذى ف مسكبمه ور قبته ا ندكاب أواقبالءلى صدره وروئ أ 
علب عن ابن الاعراف ف عِنْعَهحدّل تر دا 7 كال الث وس دل ةوذلك ظ 
لاعو جاسم كال وا امصاذل الامحناء على القوس و دقسال كوس مدال اكوم أ 
طائقهامالالهذق ددفقوسا 

لاخ ضغيرجاف القوى. ». هن الور نورك حدال 

7 ع ثم : 

اص الور وقولةتوز ل بقوس عتم ن ورا ثمنرة أى أصلنصرة منالثورأىمنعاب 
النُور منْعَقّبٍ الثور أبنسيده الحد ل امراف حسدالعاتةّي نعل الاخر وهو أت د لال 


. 35 ا يم 21 ووه عزه دده 2 
وق بل هوا ئلا لعذق من خلفسة أووجعلا لك أن بقمه وقوس > دلة وحدلاء بننّة ادل 








وو و س م 2 4 2 
والخدولة ددرت احدىسانها ورذء تَالاخرى قال 





























ننلالناء ء غرفالام ‏ (جل)_ ٠٠5‏ 
















و 0 


خلافقل أوكرقيرافة كر ل قالالازهرى و الخذ تحب لان .لمن اسل وهو لقة 
| لهك البياضفقوائها مزل الق.ود ويقال أ شل الرجل بعسيره اخالا اذا اطاق 
ا قيدهمنيدهالوى ا فالاخرى وتحل فلا أ تسلا اذا مره ومنّه قولالمعدى 
ا و ليل الا خملية 
ا مد عه عه 9 هق 
بهد اوقولالهاملا 03 فنقدرك م ااء اد 

ل و 7 
ا و لجل والصلرب ممتانمن-ممات الابلكالذو الر مديص فابلا ,أوح برا .اهار صلءبها» 
ا | وقول الشاعر 
.> هه ع0 و1 لهسه 2 س مه سس وو و 
المتعلى اد شتات #د والق عن و-ةالفةاةستورها 
| 7»س 
ا كان ت القسدر أ ىسترت؟انستّر العروس فلا:» 6 والخجيل ساض فى ]خلا ف الناقةمن؟” نار 
ْ الصراد مر 0 العام 4 ثرالدم, مرارو 0 00 «عنذىقرام. ص اهلحل » 


اي د 0 م 


ا 5 وو 
1 00 وشلت كل همامارت ركونذ اك الانسان والبعيروا 1 60 
2 إن 2 ليا 


نص ع حاجلعمنّه 23 لواستهوصلاهعروب 


وأنثد أ وعسدة 3 سوال العمون كالةداح * وقالاخر فى الافراد دون الاضافة 
| * حواجلغائرةالعيون » وتات المراة يناتهااذا لويتَحْمَابها » واللاء الما"الذى 
| لاتصيبه الشمس ابوجل القارورة الغلمظةالاسفل وقبل الو لما كانمن القواررشه 
ْ قوار را ادير ة وما كانواسع الزا أسمن صغاره ها شه السكربات وخحوه ها الموهرى الول" 
5 


ا ماع باع 9 
فارورةصغيرة واسعدالرأ سو[ نشدالاح 


5م اسن عده سب 


كاأن عتيهمن الكودرٌ 0 قلمانأ وحوحلتا 1 
ا قال انبر كىالذىؤر زا لماج 


29م مهب ه عسث وو ده عدم م و 


1 انط دى صفامنقور د 42 ران وحوحاتا قارور 


ا وقء_لىالو- ل اوس القار ورةفةط ا ا ورم الظاثر 
| كالعدةللانسان ودوخل 1 وهى وعاءالقر وسو-له ا وه ىغلا ف القارورة 


وماس 0م 58 ته 


٠‏ وقوصرةوقوصرةوهىغ_لاف الةارورة أ يضاوقوله 110 تأعيتهافيها ادواجيل 3# عوز 


ا أنيكون أسلقا لماء للضرورة 


ع © مس 








قولهوقوصرة وهىغلاف. 
القارورةأ يضاكذافى الاصل 
والذى القاموسوا اصاح 
والأسانفىترجةقصسرنها 
وعاءالقروكاية عن ال#راة 














و يحوزأن يكون جع حو[ بنش ديد اللامفعوّض الباءمن 3 





در ركه ميم 














1 لسلالحه «تزفالام ._رغل) 


.سو 2 مي و ,ث مه 08 
اذا حل المقرىيكودوفاوه « مام الذىتموىال.هالموارد 







قال المشرَى الح الذى بره ى فيه وك بل أنتصب فا مسقلل كدر ةل انسيوق ٠‏ 
الى الماءوذلكفى الدوبة ووز الي الاصمي اذاحئل امثرى أى ستراطل ابه لبثمر و 
هم والتب سمل سا ض بكون ق قواعٌ الفر سكلها فال * ذومي جل القواتم » وقيسل 
هوأنكونااساض فثلاشمنندون الاخرى فرحل ويدينقال 
تعادىمنكوامهائلاث * سبلو يم 

واهذا يقال ل الثلاثمطلقيد أور_ل وهوأت»كون؟ بضا رحلئوقيدواحدة وفال 
5 دل ار حلينمنه واليّد * أويكونلساض ف الرجاءندون ال.دينقال ٠‏ 

يل حلين » الموظيف هسك الندِين ٠‏ 
أوأث كو ن الساضنق احدى رجلبهدون الاخرى ودون اليدينولا يكون التعب لف المدين 
خاصةالامع الرحلين ولافىيدوا<_دةدونالاخر ى الامعالر حلين وقيل التسيل ساض5 1 1 
ار بلغ نف الوظيف وأوتسائرمما كان خاذا كان سساض التكب.. لف قوائهكاهاكالوا 


و5 


سل الا" 3 الازهرى:ةولفرس جل وفرسبادحُولة قال الاعثى 


و و 


َعَلوافانَ لهل عندذوى الى * من الناسكال يلاما دحولوا 

كال أوعس_دة : الحصل من اندمل أن كونقواتمهالار بع ياغالبيا مهائاك الويف 

أونصقه أوئش.ه يعدن يتحاوثالا أرساغ ولا يما الرك تين والعر 00 ينيتال سل القوا 1 
بلغ البناض من التعج._ ل ركبة الب دوعرقوب الرجل فوفر س جب فانكان السياض 
برجليددوناليدفهوتجل| نجاوز الا رساغ وانكان البباض بد يددونرجليه فوو صم ا 
فا كان ىرلا ث قواغ دون ر<- لأ ودون يدفه وجل لثلاثم طن اليد والرج-ل ولايكون 
الخبجيل واقعا سد ولايد ين الاأنيكونمعوا أومعهمار بل أورجلان قال الموهرى التجيل 
بساضق قوائ الفرس أو ثلاث مه أوفى رجليهكل وك بعدأن صا وزالارساغ ولاحجاوز 
ا ركبتين والعرقو بيزلانهامواضع الا“خالوهى اللاخ بل والقيود شالفرس مل 
وقد حت قوائه تكبب_لاوائ ذخال ذا نكانف الرجلين ذه تحمل الرجلين وان كان 
احدى رجليه وجاوالارساغ فهو حم ل الرجل الوأ والبسرى فانكان نديد ورج لمن | 
يو امن مع الاامس ويك الااسعر ملق الاامن واد كانين || 


| الما د عشت 











لاف 














مسال اماه اواعرفاللوم :+ + (تجل) 58 


واذلمشى : المقسد وبل تج لكلا اذامش قف الق.د كال ابنسيدء وجل مدرو عل 
َ اراد تاو ل 0 اميه وكذلك البعبرالعقير الازذر: الافنساتااذ ارفع رد دو دق 
|مشافل ربل فعدحل و روات الغْرا كله وف اسديث|ت النبى ص اللمعلمه وبل كاللريد 
ا مولةنافبل اف أن برقع رحلاويقة على الا خركمن الح قال ويكونبالر. حلين جيعا 


١‏ الاأنه قروا دس عندى قد -لالنئرعتبل تيمل 








عتمي * 5-5 6 ا عها 
ا : لكثرة ماشامدت ذلك لاي قمها دق مهت بس برق عولد لين نقراشن 


| وس اتدل فى الفتنةقب ل راد يتضترفى الفتنة وف الحديت و صفةانخيل الاح شيل 
ْ كالاننالاثر هوالذى برتفع البياض فقواء-ه فىموضعالةبد وحاوزالا"رساغ ولا جاوز 
ار كتين لانامواضع الا الوهى الخلاخ ل والقمودومنهالحدي ثأمتى اله اتاو نأى 
0 بض مواضع الوضوء من الابدى والوجه والاقدام:اسستعا رأ ثرالوضوء فى الوجب»والمدين 
8 والرجلين للا انمن الساض الذى كون فىو-هاافرس وندنه ورحليه قالابنسيدهوأما 


ماأنشده ابن الاعرالى من قو لالشاعر 
هوم عو ش هه مهو 


٠‏ وافامرولا: تقشعرذؤابى * ذفن ليوك اراب امحل 

قاتمرواه بش اليم يدر نالعجيلف وار ذابيدلانة لي عوجودق الغران 
“سراد ندي يكت مرا ديم على انه اسم التناج لمن حل وف اد دشان المرأةالد الحة 
كاعر اب الا" عدم وهوالا .- سضنالر جليناو انان ان فأ نكات ذه يس الى أن هزامو. ود النادر 
قروا بةابن الاعرانى ده واكلواع ل يرما تال لفتانواجمع ال يدول الازهرق 
دوى ا وعنيدعن أسادخل مكسرا سفماءكال وماعات أ حدا أ جاز ال لغيرم قال اللي ث كال وهو 
لبس لي الهونلان السو أ نامك امرأنكى ايها وخلاااقيد 
احلقياء قالعَدضيزز بدالعيادق 

أعاذلةدلاكدر هات" عالت » وطابقتف انمدق المقيد 

١‏ وال السياض نفس واببدع حال تعاىء نابنالاغرا ىن المفض لأ نشده 











قوله أجاز ا لك_ذافى 
الادلىمضموطابكسراكاء 
وعمارةالقاموس وا للخل 
بالكسر وضخ وكابل وظمرٌ 
ادال فانظر أى”ه-ذه 
الاوزان0 زه غيرالاءث 


وحرركتيهمعهجه 





قوله واف كذا فى الاصل لهال قدكرعت منرؤنها « اهاذوقهامناوافواشل 

هناوس ىف تربع ةقرع علس كالابن!! سكيت استتعارا حل فعلها صعارالابل كال ابنبر: ىرحدتهذا البدتغغط الآمدى | 
مدل نوا ف ولعل ماهنا كرف 9-6 6 د 2و8 

عي كنعا لكان سال 0 حت ى مرحت كا لالد معطق تقدموخ._لعدنى ع ل يدل على صحته أنقولهمقرع | ْ 
وقطركا كدب اللغة وسور القَصلاغهامعناءأز ,قرع جره على التمْْلممضْتهفيكونءك س المع وه له الععدى: د 


اه 


قولهورابغة الب تانطردمع 
قوله عد تفسسيره اىانا 

نطعمها الضيفان ولع ل المعنى 
على ننى الاطعام فةأمل كتبه 


ددعي 


6 
















اناث اليآقيب واليعَاقيب ذكورها دددك اباب رحد ينا لومس اقدعبه وس لال 
الهم ا أدعوقر يشاوقدبء لواطعا ىكطمام اعتعال الاضشراكفلي) كل السة بعسداطية | ١‏ 
ا 1 1 5 5 000 7 1 1 - 11 
لاجد قالاكل لاقيو بادا لد ا ل 0 


غ2 


بعد نآطيئة يعنى النادرالقليل وفىالمدنثقاء طادواكلادوااة قح 
صعّارأولادها ا سد علصغارالابل وأولادها قال لد يصف الاببل كير دا للنوان ْ زٍ 
رؤس أولادهاصازت قرعا ىله الكثرة مايسبيل عايهامن لب او تكلب مها اعليها 


و 


عرض 89 0 5 


لها عخلقرع الروس ليت ع« مونا جب وار 


5 5-5 م 


سح واه قالاقمان العادى ضع اشن بغههءن عألهها 


ريناند نانمال ىكل بأحق باعل يقول انهاقة. مه كاكل من الابل وقوله بأحقيها | 






على انشروعه تضربالى قي فهىكالقرب المماودة كل ذلالء ن انالاعرا لى كالورواة 
بمشهمانج امار جلبكل مرا ذاءولم فسيرهاين الاعرا اىولائعاب قالابنس_يدموعندىأ مم 
ااهالوا حل فين ردا اممالكسسرا تماعالعدل واعذّله تل المتوكل العروسمعروفةوهى بست 


ظ 
ْ 
ا 
ا 
ا 
ا 
ينال .أ توالا “سسرةوالستتورفالأدهمين الزعرا اء ظ 
أ 


اكيت كرا *« 2 كار لاد ليرا 





كار 11110 0 00 
واجمع لوحال قال الفرزدق ركذ نعليين اال الصف » قالغال وهم يجاعة بعال ْ 
ا ممص فد رلانافظ الخال اذه الوا مكل الحراب اود ادوهة/ءقوله تعالى كالم ني 


ا ملام ره ى رمي ولرية ل ردمة لوس امعذَاهاكل: وقوله | أنشده ثعاب 


سو سم 


ورابغة ألااحلقدرنا 5 علىكههاحين الشتا نشبا 








فسمرة قال نسثرها وف علهافى ل" اىالانطممهاالشيفان اللمث اعخل الع ديفغ ويكسر 
5“ ١ك“‏ 22222557 


وال 














الدد يثلاققومالساعةالاعل تاد الناسدى الرء د ب و جاء ف الحديث الذى بر و 
عبدانقةبن عرو هذ ثرآنترالزمان فسبق سمال من الناس لاخيرفم#م أراد يال الناس رد الهم 
وشمرارهسم وأ لدءن َال لمرو حْقَالتَووه وأردوءومالاخيرفهممابيق ىأسفل اخْلّ ابن 
الاعراف كال لتقل الازهرى وقدجاءفم وضع أغوز يلام نأنا بق ستل من الناس يدل 
حال وهماسواء 31 وا ة أنه قال لع بد الله بن عركي ف ]نت اذا بهت فى حّالة من النناس بزيد 
لين 7 زبد دل فلات عَمهفهى دل اذاهزلها وزبحل حشد ل قصيروا لثم لمثل المميع 
ضرب من أثصازا يال قال ألوحنيفةز عباوفيرا تبر وشنه لؤسم الم ابعال 
اأوض حر : تعلها يغ بلهاوم نظو #* اواديه سعط والوحميل 
الازهرىعن الادمم واطشيّل من أسماء الصرمع روف الموقرى وتات الصوىاذا سات 
غذاءء :قالذوالرمة 

بهاالذئ بكرو ناكان عو + عوامتصي لآ ال لكل 
رايم #اتوصاءرة يال م حملي و ادافين 
ْ هاغبا أررى داو ع والاثال 
9 حشفل) اللتفلفايق أسفل القدر وقدذ كرت الشاء وقسل للتلسقل: الثاسعءن 
كرك الازهرى ادهل بر المرق انالاء راك يقال لشفل الدهن وغسيرة قالقارورة 
0-3 قالوردى"المال قله وة ل ايكون أسفل المرق من بقنسة الثريد هال ابن 
اكيت ابئبره تفلو الحدلماببقة فىأسف لل المازور ةم عكرالز زاك ت «حه عل حك 
امم (02) اظل المج له بج قال اندها طل لذ كورمن ال الواحسندة تك وخلان 
واق اسم للجسمع ولعي المع علىة تعلَالاحر اعنفة القار تبجع فار فى كلق 
الر 42 قالع بداتقهين اطاح التعلى من تعلبة سعد بنذ تمان مخاطب عمد الاين مس وان 


و تيداهين ا عر 


هد لظ و م هع وهو 
قارت مأصَتبيّى الذينكا” سم *« بس تدرج بالك ماده وقع 
ع5 7 00 عه 8 لود 


ادو لترجى ومسل نوبى - وأرالت دفن فاينا ادقع 
اع اانا ف التار الازهرىسيء شنعض العرب نشول هالت الَطا لعل حل حل خرف 
اليل مَنْحَسْمة الول ذقالتا غيل للمَطاطاقطِا ياو يبضىمائنا الازهرى ال 











قوله تطمم البيت لعله من 
ادرو وان لتعيبز اشر 
لسةة م الوزنوحرر كتده 


0 5 





: قولهمةمضيطه صا حب 
الةناموس يفخ المم الاوك 
وابن خ لكان بكسسرها ذرر 


كترو هص 


١‏ فصل الاء 5 حرف اللام ' (حثل) 


أفوقاص لشدرة نامع رسولانلهص ل انندء! هزاهج واد زوزق السور 1 


و 


مدا كل والسعرضرر ثم نالشهر هرا الو شي الأو لات نالصل والسنفمن 
المرّخ وقالغرره 8 لهل م اسماءوسكون الباءة لسر يبه اللويساء و5 قل هو رالعضّاه 
ومنمحد بتع مان رطق اتدعنه الست ري معوته اوسا الحوهرىطَبناب لبر الال 




















وعال اننا كا لسارت الل واادضاء وأحملهأىأ ألتعة الاسم رجل| 


من عاب طاح ة بن خو لد ااضندى ساب المسلون فار ددفقالقنه 


و دو ه 5 ا - +95 


فان تك أذواداصَينَونوة * وان تدهبوافرع هيل 5 





وق الخد يشات النبى صل اقم عليه وس امل عه نحن ارة امل يضم الما وف الباءموضع ١‏ 
العامة والهأءعم (حبتل) اخممّل و انال قلسل الدهم (-03)» الحادل ا 


القسيرالحت مع انلق (بركل ) الشَركلكاطر دل وهم الغليظا الشفة ل(إحتل) الخدل 


الردى*منكل شوء وحَتاتْع يه لاخر حفاحب جرع نكراع ابن الاغرانى #الالحاتل || 


المشلم مكل اشع * كال الاز هرى الاصلةبهالطائنٌ فقليت النونلاماوهو-تنه ود على أ 
مث لووالل أعل (احتفل) اليد 1ر5 مث لسر هر شرا سب يقل | 
بالثاءكذافالابنب_مده (ل) ادل سوء الره رضاع واخال وقد حكلته ابد وَلفوكن 
السو َالغدّاء كال0هم 3 


وأتلة 00 ٠‏ كتخا بارى ري قدتدوما 


والخذلالتاوى الدقري كافتل وفى<د دثالاستسقاء ارم الاطفال اليل يعن الس 1 


0 1 و و ء وده 0 2 ءه 
الغذاءمن كدلو هوسوء الرضاع وسوءالاسال ويقسال أت الصى اذاأساتغذاموا شخ | 


الذع رأساءحالة الازهرىوقد ؟ * لو الده. راسسوء الالو تقد 


5ه عدا مو 38 - 5 9 ووس 

وأعترهاء البو مدق 2 ن الزادمن جرف الدهر: عل 
وتلةالامار يبسن جمنزواض» الاخدبيقي قب كال اللسنانىهوأجلّمن 
أ التراب والدتاق قلا واخْتَالةوامتال الردى«منكلشئ وق لهو الشقَارتمن القروالشعير 
0 الاترزوماأشسبهها ولد مار اذائق وستَالة القَرْطلعَا, بده ومثهقولمعاوبة فى خطبته 


(ودمم» 


ف نامل حتالة اله ظُّ ريع مادا هله وخْص اللء. 28 غعالهة ردى"الحنطة وشيم اوسكالة 


ادر وغ حرهين العليبةالدكن لفك" ندال دئ "م نكل ثئ و تالت الناسروّالتهدم و ْ 








و جيه د 


ع ند وعد رن هه ج معني 


“52-57 +67 م ماسوو ح حكن تسوب ناجو ته حاتي" » 
وي يي سيوع لسسصبيمة نصبحف. - 


٠‏ جمكنحج صييومد ول 





قصل اللاء *#ه حر فالاو (<ل) 44 


-- جح 


فالر-. م مي كذلك نع ثالله الماك فيةوله١كتب‏ 





0 


2 وق وس دف دعلى ذلك قامن أذ الاوقد كتب له الموت عند انقضاء 


5 





| لحل الم لله و يشا لكان ذلك فى حمل فلات أى فى وقت حم ل مهمه لالع تايط 
عل تعض واللملن” 72 أهاغرة كا" نهافة. رالعةرب تسعى مره :العةرب بأةذهاالساء.تداوين 
بجاتنيت كدف السّهولة 07 لالم ْ السسال والسروة نوسداه عار د 
ةالعدس وق لاطمل”” 1 امه العضّاه وق لهو» و حت للم ااي و أما جع العضَايكد 
فان لهامكان الله السفةو: بوك1 7 لمق الى يصاغ لش عل هذه ْ 
روشق القلاثل» وا لذي ن كانه ل القلائرقاللناهللة" هال عب د نينسل 
منبى تعلبة ين الذول 


عسو و مو - ءو 


00 شالك 8 ا 0 
5 وى و 
ويزينهافى التصر-لى واتتح *« 0 من له" وض 


وا أس مط فيه امور وجع هاوس وال له شصرةياأ كها اب و حايليرى 


2 


أ ناخس له بل طب من ذ كوراليةقل والمالةالانطلاق 7 اللعيانى أثده على <مالة قوله والمالة الانطلاقوق 
انطلاق وأنسته على حالةذلك أى على حي ذلك وإبانه وه ى على لالشلا قأى سرف ةعليه امون 
وكلما كانعلى فعا لدّمثددةاللامفالتذفرففيهاحا زمار ةالشمط وجارنهوص_مارةالترد الث وصالته اىثقلز 3 
وصَاربهالاحالَذلك فاه ل سفىلامها الاالةث ديدرواهاللسانى واس ل الكابٍ الال وذو 
و2 وم - 0 9 عر 1 
ايل طن النسب لمحي على القياس وحبلى على غيره واّلموضع اللمثفلان الخبى 
22 و8 

منسوب الى من الِن قال أبوساع :نسب عن ب الى وه رهط عبدالقهين ف المناذق حبلى 


ووس ووب ون #© ووس 


لوقل ويد ينب الى الب لوبلاو ونوا يمن الانصار قال اتنبرى 
سحا تع به ا مت ا 


رسن قد الاب رضن تعب واتشذ اب الاعراى. قوله والحسليل فكذا فى 
ُ أ أن ليقع رجه 5-5 نأتاست وأغلورالحابل الاصل !فح الباء وعيارة 


القام الممطءلبااخ 
: واد بونذ اأصاب ارعاش وهوه الامشلةاى ليعكهاسيبويه ابنالاء رات 2 
الي لطبل للوياء ا بل الئل نمل بالضمثرالعضّاه وق د بشسعذن 














44 كم لالماء » حرف اللام ٠2‏ لحبل) 





س» مو 


الناقة وق لمظ سبل الل اك قب لأ نا تبلغ و عله ابن تغب وهذا أ 
| كتمعن سعثرا غراف قب لأ نيرهنى وقمل حل الملل وادالوادالذى فى ال ان وكانت العرب | 
| اشاهلة: تبايع على حمل اسخمآرة فى أولاد أولادعاى:طونالغم ع الوامل وف الجديبكانوا | 1 
يتسايعو نأ ولادماىيطون المواملةتهى النى صل اله عليه وسلرعن ذلك وقا لأ وعبيدحيّل | 
لحملل" ناح انا وولد كين لذ طن الناقة وهوقوا لااشافى وقد لكل ذات طش كال ا 
ةلي مث * الازهرى. يزيد ين مية خهسىءن سبلا لما عل ف الختل* عاء | 
ال وهى الانثى ات هى حب فى بط نأمها فينتظ رأ نكت من بط نأمها م ينتط ريم اكش يم | 
ر بلطاام وت اإلم يمه لال للا دل وغيرها كال ومتصور جم ل الاوك | ا 
0 الهاءلانها اتثى خاذ ايت الحبَك فولدهاحيل قال ول اللي" المنتطرة اسع لجل 
المستشعرةهدى الف الر- ,لان لدم ردن بعدمائئاممة و هال اسن الو د 00 0 وإد | 
وهو الواد ابن الشف قو نبي مويل اه قال الل بالتسر ب دمص_درمم ىنهالحموا ل 
م به ادل وامادخات علمهالياءالاشعارععن الاوهفيه > واسكمل الاوا لبراديه مافىبطون | ْ 





ا 


اومن الل والشاني حمل اذى فىبطون النوق وا عام ىعتهلعنبين أ_دهما أتمغرر| 1 
وبع ثئ مياق بعد وهوأن بسع ماسو ف بحم له انين الذى فيط نأبهعلنة-دير أنيكون أ | 
أنئىفوو يع ناح التتاح وقي ل رامل الحبل” أتببيعه الى أجل يلج فيه ال الذىفىبطن أ 
الثاقة لا ل ولادصع ومنه<د دع نافد تمصراً أرادوا اقسمهافكتيوااليه 
فقالاحى يدرومنها جسل لتر يدح نمَزوممها أ ولاد الاولادويكوتعاماى الناس والدوار | 
أى بكثرالم مون فيبانالتوالدقاذاقسء تل يكن قدانغردبها الا باءدونالاولادأويكونأرادالمتع 
من القسمةحيت علق على أ مجهول وسنورة جروتاتسل وال وان لك ا 
| موضع امل ١‏ ار حم ووك يت العمل لهذا | 


انيس لشو امصيروفة . 5 ا 


د 







لانتقسه الموتَ وََانه 5 خط اهذلك فى الل 
والاء رف ف اهل ليا انأىسكران يضر وفة أى دمر صرة ف على مج ل أىعكى لمق 
قروا نكانهذاداممافء سيقبها موت 0 امذلك اهب لأ ىكتبه الموتجين ايه 


7 قال ومنصورا أرادمءنى جديث اننم سعودءن الى صل الله عله وسيل ا نالاطفة بكرن 





0 


7217 





فسزالاء ٠‏ حرف اللام ‏ ا(حيل) 1 





عسي مه - 


ْ 7 وحيلهة عر وْضرَبْمَن العببالطائف . نبضاء ةا لاما راف متذاحضةالعناقيد وف 
| الحديثلانقولوالعمب اللكرم ولك ن قولوا لذب واسلببله بت اللساءوالباءور يماسكنتهى 
| القَضِسمْ نمم رالا عئاب أوالاضل وفالحديث لاخرجو حمن السَعْمئةغَرسلملد وى 


سا ١‏ سل عرس سام 9 


0 ليث ابنؤسيرين لاخر حنو 2 ن لقنو _تسجاتن تابي :تال اكد هبيينا 


الشسطانبريدما كانفي يجام ن انرو السك الام اخنسة الاصلق ن صول الكَرم وبجعها 
الدُنُوقى ابل البا«وتجوزا ,لمزم وروىء نأل سبنمالاد أنه كانت حبلة عمل ظ 
وا وكات سعبهاام الال وهى الاصلمن الكرم اتَسَرَتَفُسْا ماع نغراسهاوامردت وكثرت 
| قضبائماحت بلغ جلها يي واسخبّل الامتلاء وبل من الثمراب املا وريدلبحيلانوامأ: 
أ حَسنّ متلئاتمن الشمراب وانيالا ناح البطنمن الثمراجوالتيذوالماتوغ يه بكالأنو 


١ 
١ 
| 
/ 





م ذ9ع 


| حتة اما هوب حْيْلانوامسأ: بل ومن سبل لمرأتوهواءتلاعرجها واللَبلنْأيضا 
| الممتلوئغضسبا وبل الرجل اذاآمتلا من شرب اللينّفع وحسلانوالرأة ملي وفلان لان 
0 خجمم مي وي فالا ين سيده والمب لالجل 


7 و 


صسض عو” مو 


ظ ف اانه حمالرصسنه ‏ » 0 من هسام مكر ءيسم 

را رارادظوات ال ال انا وات انا رتك فوش هد وق 
من نسو ة لمات وحَبالى وكان فى الاصل حال كتدعو الجوهرئ فيججعه نسوة 
حَبَاكَوبآباتكاللاتها للها أنه تارق بعغ اقرف الال حبَالى ل 
اللام #اللاتكل جع ثائثه ألف ا تسكسمراطر ف الذىيع دعاوس احد وجعافر رم أبدلوامن 
الينهالمتقليةم ناف التأنيثً لافقا لوا ماق اللا لبغرة قوا نين الاافينكاقلناق امار 
وليكود َلْبَق صرةهالانمتلولريث دلوا قطتالياء ادخول التنوينكانسقط 
افجواد وقدرذانر على اللو هرىقوا بح بيات الوصو ايه حملنات كال 
الات وقدقبل اهنأ ةحملانة ومنهقولهءض نساةالاعرابً جد عي تعالة تكله 
وأراف حتلانة” واختاففهذهالدفة عام للاناث اناس لمن افظا ل لابقال قو انغ 


اطمواف سالا تمد فثك واحدمهى عن ع لق للد وهوأن بباعما كوك ولط 3 





11 فصلاللاء + سرف اللام (جيل) : 


واعبالعهدوامياق المؤهرى وبقاللارمل يس تطيل سل ايل امل المت#تطيل يه 
نامل وا كل : من الرمل المح دمع الكثير العالىوا حمل رمل يستطد لوعت وا ورد بقغريةا د 
7 سأ تداك من حمل لو ْماتركت م نسيل الاؤققت عليه اذل المةظيلمن الرمّل وقيل | 
| الغطر ننه ويجع ةسبال و قل الخالف الر مل كالخالىغيرا الرمل و. منه حديثبدرصعدنا د 
على حملأ ى قطغة من الر ملم عنذة و قالحددث وحعل دمل ألمعاء بويد داقر 0 ٍ 
الذى يس لكونهف الرَمْل وق لأرادصفُهم وتتعهم ومسي ديرام لل الرمل: بقيماة 

الحمنة فاذافيها حسائل اللو و قال ابن الاثيره فكذاساءق كان الضار: بك والمه رق فسَايذا لوا لظ | 
وقدتةدم فالفانصتتالروانة فكونآرا اده م واضع م تفعة ة كيال الره ملي اتمجع حالة | 
وحسالة جع ب ل أوهو جع على غيرقياس ابن الاعرالى يقال للموث حب براح انسيذه ا 
ولو 0 زمه ق. للا" سدح لير راح شال ذلك للواقفمكانه كالة” حق أ 
0 افر وال الداهية وتجعهاحيوا ل فالكثير 


ميك ده ف سما ل 


فلا تتلىنا ع زا نتتفومى و ع أنَالواوانأمجبول 
وها لالاخطل وكنسّسَلمَ للج ماق / 3 ن اللامعات لهات حول 


| 
ا 





هال أن سد دقام مارواه الشسبا حول انلاء المعيةة زعم القارسى أندتصصنت و يقالللداهة أ 
من الرجال انهل لمن ماله وكذلك يقال ف القا على المال .ابن الاعرالى الحدل الل 
العالالَطن الداهى كال و نشد ف المفضل : 

ذياعبالدود سد ىقناها 3 ارك يمنال الخبل ظ 
عَال أت بعيني اوعبقث عبت اذأ ارنه سما باتكل ويام ل معىنابلهم اذا أ وقدوا أ : 
الشمر نتمم ومن أمشال العرب فى الث_دةتصيب الناسقد نارحابلهم وناباهم والخابلالذى ا 
بسب نبالة :الراك عن قوسه الي ل وقد شرب« ذامثلا لوم تقب أسوالهم 
ل نَ بهم عل يعض يعدا سكون والرخاء أوزيدم نأمثالهماندلواسع اسطبل واله اي 
1 دلكةولكهوضيق دلق وواسع 60 أوالبباماق خنياملا ع العسن وبي لطن 
والنس الحاب ينابل الحا لسدَىالثوب والنسارل الم يقالا فى الاختلاط وحول اله 
على نابلأ ىأ ععلاهءلى أسغله و اجتعسل خا يهنا لوو ها بل على نا بلركذلك واشله واتملل” الكرم |[ 
وقءل اساسا ل الَكَْم وانكملد طاقء نكُمْسبانالكرم والبلنصرالعتبواحدته 1١|‏ 


0ك 


لد أده وحنبو لو اكه مده 




















0 





ب 
قي يتمكتيييك | ينانا 


]اع 1 عء *. .ا اه ٠.‏ ع 2 2 - 
أل العا س أجدب نح ى أنه قال الذى قاله الغيراءبعي_ دن تحد فأ نوق صلتها ولكن المعنى 


ْ فاصحكدو بالرؤية يمن امَك الوتالا لا تر امون ا تامار سن ول 


الى ات >5 8 َك 5 2 5 م8 ار ١‏ 2 ا 1 
: وفى حديثآخر وهورح- ل انه المت نأى ورهداه وقملعه دهوامانهالذىدومنمنالء#ذات 


و و5 


1 واتدأغدوون يس .. 5 0 و 
أىعسيرطو : بلالا افون القتبرية ا رعجاطد ان 31 0" نالدابة رسعُهالانه م وضع 


اسل الذىيث_تفيه والأحبول الح الت وجسائل اموت أستسماية وقدا ماهم اموت وشّغر 
|| وعة -ه 


َمسُمْخُوروفى حديث قنادةفيصةة الدجال لعن القهانه يل الشعرا اىكا" نكل قرنمن قرو 


ظ رّ أسهحيل لاه يسيمو دشعرهؤ طياي 7 ىبالكاف يك شمر و امال الشّعر 
ظ الكثر واحبْلان لايل والنهارقالمعر, وف نظام 

| > ترا نالذهر ووعذليلهة * وأنَالقَىعسى يعاذا 

| وف التنزيل العزير' فكسة ايهو د وذلهسم الىكآخر الدنباوانةضًا اشير تتعلهم الذلةأ: عاق 

ظ الام لمن الله ومن عالثاس قال الازهرى تكلم عاناء اللغدقىتفسيرهذهالا : واختلفت 
| مذاهمي فيه الاشسكالهافقال المراءمعناضمر يت عليهم الذلة الاائنيعتصعوا جيل من (لله فأضمر 
ذلك الوم إوقوله 


مومه مد #6 -_ 


7 أن 2 آم اقَصَدتكَافةٌ 03 وفىا يل زوع المُواذْفَروق 





رةه( مودءهة 


| أراذرانى قات كلها ذأذمراقك سكيزأت رالاعتصامفالاءية وروىالازهرىءن 





انشاءالقءضرت ليسم الذلة أ يغاتقذ و بكلمكان الاموضع سبلم القه وهو تئنا١متصل‏ 


كان ولضر يتعلبهسم الذلةفى الأمكنة الافىه_ذا المكان قال وقول الشاعر 57 8 وكمليا 


الكلامفىمعى لك ن قال الازهرى والتتولمافا ل والعياس وفى حد ب ثالتئص_لى الله عليه 
وس أوصكم يكاب الله وعجر احدهما أ عظم من الا روه وكاب الله ل ممدودمن السي اء الى 
الارضأى تورعد ود قال ومتصوروىه-_ذاالحد دث اتصنال كاب الله عزو--لوانكان 0 قوله اتصال كان 5 أى 


ووب 0 .8 3 ٠.‏ 
ف الارض وبسح و كدب ومع اليل الممدود نورةاموالعرب سم النوراامةتبالى. ل والشمط ١‏ ها 6ه وظاهروان ( 
بصر حنذلك أن مصعده 





قال الله تعالىحى يتين لكما ابيط الاأرضمن! ابرط الا أسودمن القدريعىنورا لصم منظاة 
الليلةانلشمط الا ض عوورااديم اذاتمين الادصارواتغاق والخيط الاأسوددونهف الانارةلغلية 
سوادالليلعلءه واذاكتُسَّءالاسود وح تالا توبالا.يض واتطيط وا كلق يمانم نالسوَاه 








)14 5 أسان العرب تالث عش ر) 


قوهجم اب لأى هركا 
كهومةةضن القثيل>ءل 
وذ كروانظرمامعناه وحرر 


كدمه موده 














ا فصل الحاء به حزف اللا 7 7 (حيل) 





الوريدعرق فال وحمل الذراع فال د رفالت زهو سبرذراء نأكف ليسلا 
اده يل الذرا ععرق. ق مقادم ا نالرسغ حى ى ينغم سف الشكب قال 

* خطَامهاحيلالذر اع أسجع 5 وحَبل المقارعرق ينقادم نأولالظهرالى] خرمعن تغلب | 
وأنكدالمتأيضًا 0 ختامها ل النقاراجع مكانقوله <._ل الذرا اعوابمعكاجع أ 
وغذا على حمل ذرا على مك نك لامَال شكاودوءلى المثل و قل مال الذرا اعينالعسّن | 


/ 
| 
إ‎ 
١ 


الظاهة رعلم-هاوكذلكفى من ارس ا دععم نأمثالومفى تسمل الحاحة وثقربها | 
علىسَ ل ذراعك أى لاخالفك قالوسم ل الذراع عرق ف المد وال ارس روققوائه م 
وقول اخبرى القن ظ 
لعن ه. و« مومه 
13 َو ماعلةت فى دصامه 0 بأ سكن اليل 
والا “مراس الخال لواحف ةسسة تسب عروق قوائه حبال الكَانوث. مدصلا بة- وافره يفام ا 
كندل وثسبه تب لقوائه ببياض غيوم السماء وال الاةينعَصا وتجائلالذ 
عرو وقدوالمالة التى يصاديهاوجعها -مائل قالوكنى ماعن الموت قا لاسيد 
حمائلهميثوة بسبيله 5 ويد اذام ا خطانه اكدائل 
وى النديث سات :اثالث طانأى مادم وا حدتهاسالابالكسير وهى مايصاديامنكيت 
شو :كان وقح درت ابنذ ىك ورنصبونه اكب 3 اا بل الذى . ينبا لليّلة[لصيد 
فول وى الذى شب ف المبكلة واطياك المدمدة ما كانت تناس دعلازاتكوا 
الغلاة وصادم ابا أوتضيهاة وه مالأ عله وجعهاحبا: :لو استعاره الراتج للغين | 
و أنماتلقتالقدىكاعلقت الخبالك الصيدقال ا 
ونا تَبِتدييها ال(ضميع كا به 4 كذى سملم عمثهالاينمها ا 
نبا ارا عسو سوم درغي والْتبلالذىأخذفيها ومنهقولالاءعثى' ا 
. وول وين 0-7 الازشرى|ة. ملم كدر لت الص_مدواحتماته اذااصر تله حبالة 
فتشبفيها و الخد ابجع يقابو جلو ليل وال وجا ا 
وأكروذ كادوذ لي وفىحديث عمداللهالسعدى ]لت ابن المسس عن و أ كل الضبع فقال 
أونا كلها د فعا ثانناساءن قو نافيا كاونم أ ى يسطادو نهانا مال 2 


المَر سأرسناغه وم قول لسدد 


22337 7 7777771 





واوّد 





فصل اللاء » سرف اللام (حيل) ل 





| رفسل ملستسن ياي ذال الشديدقال انالا 


| هكذا بروره انحدثونبالياء كال والمراديه القران أوالدين أوالسيب ومنهقولةتعالى ؤاعتّدءا 


حل اللهجمعا ولاتقرقوا ووصفه بالشدّة لانمامنصفات الال والك_دَّدٌفالدين الات 


ا 
ا 
ظ والاستقامة هال الازهرى وااصواب الى ,الباءودوالقوة يقال حل وحولعهنى وفىحديث 
| الاقرع والابرص والاعمى أنارج ل مسكين قد انةماع تب الال فس مرى أى اثقطء تى 
ظ الانيت.ايم نا لَمْلالسيبِ قال أ وعسدواً أصل الخمل كلام العرب خصر: فعلى وحوهمئها 
| العهد وهو الامان ‏ وقحد يثاللناز: :الهم انفلاتَبنَفلان 3مك و يلوا ورك كانمن 
ا عادة العر بأن كت عض ابءضا ف الداهليةذكان الر حلاذا أرادسةر األخذعودامن سرد 
ظ كل قسله' قنأم نيه مادام فى تاك القس له <ى وى الىالاخر ىق أخذمة_ل ذلك يضاير يدنه 
ا الامانفهذا حمل الطوار أى مادام او و اتض فا هؤمن الاحارة الا "مانوالاصمرة فالفءنى 
قور الود علمكم بحل الله أى علمكم باب الله وترك القُرقةفانه مان لكم وعهدمن 
عذاب اللهوعقابه وقال الاعدى يذ كرمسيراله 
ْ واذاكوَزْهاحبَالقبيل: أَحَدَسَّمن الاخرى الك ماله 
وف السديث ينناو اتيت سدم انق وفجديثذىالمشّغار أنول على 
قاض يواح مطل ًا تل الاسلا مأىعوو دهو لوي أنماجع الجع 5200-0 
ا إدله قال اهس والقدس 
اجيلك واصلحبلى * وبر بش كراش 3 
و الل حل العائق. كال النسدده بل العسائق عدب وقدل ءَضيةْ اسن و الميكت ال 
ذوالرمة ٠‏ والقرط فسزة ركم لمَة » تَسَاءدَ ال لمتوافهو يضطرب 
.وقيل سل العمائق لط ريقةاتى بين اعد قورأس الكتف الازهرى سمل الناتق وم ماين 
العائقوا يكب ولمعي أي جاتر تبعل يمانت الحرموض رامن انق 
وقيلهوعرق أ وعصيهناك وبل الوريدءرق يدرف الاق والور يدعرق يضمن امون 


|)الادجيه المره ففقولهءعزو-ل وح نأ قرب امم نسيل الوربد ال ابل هوالوريدةأضرىف 


2 1 ا 2 5 0 5 5 2ه ع5 
ا ال ةلاع إلا قلنط الاسوين قال والوريدعرق بين ادلقوم والعلياو بن ادوم ىحءل 








قو حه مول كذاق 
الاصل يفم الخاءمنحيه 
ولعلها مكسورة فى 
القاموس والحبب,الكسر 
ارط من حبة واد ومع 
ذاك قرراارراءة كنيسة 


هو 











1 فصلالخاء » خرف اللام ظ (حبل) 


وجكلان وجملانقومرلهم حك مرى لص ر ينشسمء الا 1 تقر اهما وقال 
عرو بعر األولء وكانوام نأل 1 “الوذ عد 


ا مله َنْلانءن جرادم 5 ورددفيه المارق حت هرا 
وأنشدالاصنى 
ع 9 » 5 9 


ار سم جميلان مور ل له 03 ا انسْماناآديدفالصدعا 


اورف قراتالهووقيل أوجيؤوسناهجله ميل جلاحقر نف ف التهذوت 


حبلمن لمشي مكيبن نلفالد بل بالج لجيلان و حملا وفت ع ابم يمن عبد اسن 

الموهرى وبلا اسلحَى ماله الر مله دا لمئهر بعذاتسيلان 

ل م (خبل)اسطبل الره اط هه انيع سلما 

وحيول وأنشدالوهرىلاىطالب ش 
2 ن أجل لايك سه * . 


200070 


البارزر سو ةن ملكا 0 قالوبعده 


للحم ابنصطرة ا اله » سكم هاسنا معدل 
واحدل الرّن وجع هحول وحبال ترات اوقفاط و 
مف راطما ور رسي شال مباحايلاذ د كر لذأىنامن سد الحيْلَاذ 0 فشتك 
قال ابنسيددو روةالسبالي ااه ل يلاع وطوتص رهن كالاب <ن وذا كرت بثوادرالاماق 
شنا أناعلى فرأً أبنّهغيررا مها قالوكان كادي بنوادراً زيداعظامالها الو قال ىوقت 


0 س قم انحرف الاولا اروك و10 بك لاما حشوة 


> سو مع 


الكت والاسمرا 3 اللدث اه سلا مل قةولرؤبة 31 كل جلا للا “انسلا 00 وفى حدرث . 


قد بنعادم ب ا الناس حمالهم فلاوزٌ عرجل ع نيجل كتطمهير بدالحبالااتىتمسدفيها ْ 


الا إلأىباأخ-د كل انسان بلاطم ليو ل قال الخطالىرواه ابن الاعراني بغدو 
اللا دنهمو ليك الهم و3 الحائول الك رالذى معدي عق النخل و لل المهسد 
وَالدتّدَوَالامانوهومئل الموار و أنشد الازعرى 

ل م وا مه 


مازا ذل لمتكم * من حَلساحسكم بأهبا ب قا 


هدوم الل التواصل ابناالسكيت فيل الوصال وقال اله زوجدل واعتصموات. ل 

















د لبور اناه سد 


عي سيت ع ع و 


7 


فسلالم » ترفاللام. ١‏ لخيل) 11 
ْ واطاللدانب القمرواليكز ودولانالمالءالكر, سكا رةورديثه واسولابماعةمن اللحدل 
أواجساعةمن الابل كى ابن برى الوا كول ,شالق ن الابل ثلاثو نأ وأردعءونكال 


6س الإوناس 


ا | الرائ قدكربوا لبن والمضى *« حول تخا ض كالردىالمدقضص 
أ كالوكذلكهوه نَالدّعام والغ واجتالمن مجو لأاختار هالعرو ذو الكلت يضف الذئب 


عم وده وه 
ع« فلحتالمتها تشسةذاتهزم *«د انال نمال دولا وتموالة اختار الراءاجتاتعنهم 


وم 


لعزا ولت نسل ومعناهما الاخسار وسلت هذا نهذاأى اخترته.:هواجناتمن6م 
ولا أى اخترت كالا كمي تعد حرجلا 

وك و منذى أ واضرحوله * رغيات الها وسزالها 

ْ الي وكرابة » مي تاها 

ارو رس العتان ولا الث وما جائل وبا جائل وهوالسلس وقال 


- و 1 10 9 عد اس 
: وشاحجال كايةال حكن صاف وصائن واكول الوعل امسن عن بن الاعرا إلى والمع 





0 مه 5 


ٍ وال وراك رهءروف و-ولى مةضور موضع وولان واسدولانال سكن جبل 
بالشام و الذي قرنة.الشام و قال اده اولان جم لنالشأم كالو.ةالاالء.لىحارث 
التولان فال النايغة الباق 
يك حارث الولانم كدري والوس ووو داق 

وسار ثم من قلاله والذوا لا نأرض وقب لان 5 وحور تلان والاولجبلءنابن 
الاعراك وأنشد 

كنود ملالا" سول الى ع حر ترق سَلى ومح بقشام 
والزميرء رقي - وه وضه أجاوله 5 مع اليل ماسدوله أوجعل كلح" “منه أ حول 
واول الفضْتعن تعاب والولثوب؟ برض مل على بدالرجل الذىيدفع اليه الاشار 
القدَاحاذادمءوا التهذ الول السّذر 1 الصد ار واخول الدرهم الصميج 7 لوول العو: ذة 
وانخول الجا رالوحئى” والجوله لالمنفضصّة )كوت فوسط القلادة 8 االلغةفىاتدال 
الذفهوالأواء ذ كره ببنبرى 6 الحبسل ك لصفم نالناس الرجبلوالنين 


عه س5 


جيل والعرب جب لوالرومبلواجيع بال فشانلا عم منج لكان 
1 بش سكم :ديل ااصنفمن الناس وقبل الأمّة وقبل كل قوم ختصون يدل 


















بزبادةالااف وانظروحرر 


قوله والجمع أجيالنة-ل 








قوله وصادفت أى الناقة 
كانصعلء_ هالو هرىق 
ترجه صلل حءدث كالأى 
صادفت اناق | الخوصناسا 
اه كته مصفعه 
قر رسوال وسوالايال 
شار حالقاموء سهماقالنسمع 
عند نأالضم وفىا سكم 
الكسسر اه لدرركتبه 


موه 


ب 

















فيه . واسثُول واسكالٌوادملٌالاخيرةع نكراع ناح ةٌاليثروالقيروالصروبانها وابلول:الم 
تدارا برقال وعسدر عوكل :امن نوا المكرا لى أعلا هامن أسفلها و نشد 
رما يأمل؟ كمون والدى 31 برنادم نبول الْاوء كرما 


قال ابن بر دعاق اليو تسل هوالازرق باطرفة ن التردانقراض يودي ا : 


ب ,ث مه و 2 ص اع عه 0 
عادعلهقهه لان الدئبر تىمن حول ل المثر يعودمارىءهعلمه و بروى و من أحل الطو: ىقال 


١ -. 0 4 ٠. 0ه هه لواة‎ ٠. 
وهوا أحديم لا نالشاعركان سمه ودين هوه حكومةق بكرو الخصف»ه أنه أن اناص فال‎ 
7 لخر‎ ٠ و« - ف ا‎ 


هد بالك سعنة ويعداليت 
لاس ص بوث 


َعَاكَاسافأْصُوص ومادما 0 بهاوالدىفمامطى رجلان 
والبالمئل امول قال المعدى 


9 هد 7 5 ون وسمهوه 


ماو ان د 5 وصَادتٌ ضما اذا خالين لزلا 


سم سصما مه مة# 


- 


1 70110 . 
وقدل-ول! اشيرماحوله ويه فسرقو لأ ىذويب 


حدر تامالاثواب فى تعرهوة. 24 ديد على ماشمف الدجُولها.. 


والجع أ وال وجوالوجوالة وابُولالهزعة يقال العقل ولبس اجو لأ ىعق ل وعرعة ||| 
نعهء :ل بول الب لانم ااذاطوي تكن أشدّلها ورجل لس دجا أى لينل عرعة قنعه | 


مكل حول اليثروأ نشد ه وادسلعتداله زاغ ول » و ابكولت الفلنويلقرة أوالميم 
يقال للر<-ل الذى4 رأى ومنسكد لدرَبر وحو لأ ى يمام وله وهوم ورمافوق الذولمنه 
وصأسماتكت الرْرمن امول و يقال لال الذى لاما كله ولاحتزم لدساذ-لا نول ى 
ينبسدمحوله فلايوْم نأ نيكون لير يسقط يشا كال الراى بصغ عبدالماك 

فأنول' مهمو نت أميرهم * دهم عند العزاع حو لا 
وبسالىم للنساهلانجول ولاجالأ ىسرم ابن الاعراني المول التَخخرة الف الماء 
يكون غلبها على فان زالت تلك الصذرةتهورا البثرفهذ ا أد لاوا لوأنشد 

أو على ركنن فوقمتَابة » عنجولرازحة ال شاشلون 
وف حد يث الا" <ذ ف لسن حول أىءة لمأ خوذمن جول البريالضم وهوجدارها اللدث 


الآ الوادى انما" “4و حالاالصرة لاد والجياع! لا'خوالوانثدهاذا ازع لال ذف» 
والأجولمن الل الكتوالالسمربع ومن قوله» المررةمة اندر ليه الغو ارا 

















والذال 


ظ 
ظ 


قصل اليم ١‏ سر ف اللام (حوا ل( ١4‏ 










تج ويلا أ ىشت فيا كثيرا وجول ق البلاذأى طوف ابنسيده وجول 2 والاعن سوب كال 
والتمُدال ناه موضوع لأكثرة كعات ؤتْعَلت وول الارض جالفيها وجالالةومحولة 
اذااتكشفوا كرو ولول ثوب صغيرتةول فيه المارية غير وامول ثوب ني ومخاط من 
أجدشقبه و جعلله دب كول فمه المرأ 3 وقدل انوا لالصسةو الدرع لمر أ قا لاس ؤالشقس 
الممْلهاير صاب 5 اذام سبكرت بين دزع وول 
هىبينااصديةوا الرأة وى--ددثغائثةرذى الدعهاكان الى طق القهعليموسم اذا 


دخ ل علبن لس عدولا قال |بنالاء راف اول الصَدْرة والصدّار وروىالاطاليءن :عائشة 





ل لزه الفظيدو- لول قال لسرن ديد الرزردية قال الموهرى 
وبعاءمى الس ولا وجا لالتران حولا واتحَالؤْعَبِوسْطعَ والكولوالخولواطولان 
ويلا الاخرة ء ن اللعمانى الئراب والحه ى الذى تحولءهالر على وه الارض ونوم 
ولاو لاف كثشيرالتراب والر يح و يومجولانوبةلانكثيرالار ابوالغيارهذمعن 
اللعياى واخالالترابٌوجَلَوا يها تكشاطه و يقال للقوم اذاتركواالةصدو الهسدى 
ماهم الشسمطاتآى بالوامعه الصلالة وقول جيد. 
مطوقة يمجع كا « دنا لصيف واتالاٌ سع ناما 

امَالأى ني وذهب أو شيفسة الات لواو يلماس ريه ال بم من حطام الات وسواقطا 
ورق الشدر كالدبه واجَْالكهم السطان- وام ءن اله دوف الديث نذأت تا ىكال 
للقت عبادى حا نمسم ال طان أى امهم كالوامعه ال شمر يقال مسال 
الر ساد ؟اذاذهشب.هوطردهوساقه واحتّا ل أمواكه-مأىذهيبهاو اسك لهامئل وق 
حديثطه ةوق سكل اهلام ىتراه جاثلاتذهببدالر هيا وهنا وبروى .اننا" 
والخاءوهوا اشير وس .أ قد كره هوا والاجالة الادار يقال المسمر بل السسهام و أحال 


و - 


السمهام بين الوم حركهاوا فوم ا القدمة وبقالأجالوالرأى فايتهم وقول ف ذو ه نب || قوله وعدم هكذافى الاصل 








4 َعرجُوا يلا 5 بمنه ورم مأأضر : ما هنا المة 00 

ونقدم فى ترجةصر حو كز 

معن كي ل كرك وض وانقر الوق و أوردالازهرى د تأ ذؤيبعلىغتره_ ذا الافظا تالكا ف وكالهتاكء 0 
قال اها : نووم ماشير : 3 الشكرم النكثير وفى 
ا الماح وكرّم الاب اذا 





دنال الي لهت يهار يعهمنارهناوتتّح وأ جنك أى افض الام الذىأنت 


حاد.الغيث اه كته مهم 
00 





م١‏ فصل اليم بد حرف اللام (حول) 


3 0 3 1 6 لير مب 
والبكير والصسير وغبرذ لك وا وأرض يدها انول ألذهي ا ٍْ 
7 مود و مه 4 سابد 0 -هة موء 


لقالا كلصوا مدع 3# 0-7 راءنيهبينارضينجول 
م و ه رؤر 3 3 


وارذون2هل كذلك ورعناتواو دوا وا أرضعمهولة للأعلاميها ولاجبالواذا كانيها 


فعارف علام فلست؟عوو له يقالع دلوا رضاكهولة وهلا سواءوأ أنشدنا 


دوو 27 عقا مس 


قلت أي راحلا كَل 5 ت#ورمائات قوق 
قالويقال#هولةو ممهوولات, * حاهيل وناقة هولة بق وناقةحهولةاذا كانت شل 
لاسمتعليها وكل ما سكوك ذقد استيه اك هال النابغة 
دعاك الهو واس هلد كار ل » وَكبقَ تاها وال امل 


ووس 


واسكوكتالر انر ركته فاضطرب .و الول و ال و الحبلق و ادل اللَسّبَةَااى 
2 ماين وَالسوزة فيعض اللغات وصمائحيلعطعة قال ابن الاعرانى حل انعم احمرأة 
ولأشد ها :ةولذاتالر» بلا تحرل * ([+مبل) اهل" لمر لقبصة الدموسة و همل 
ْنم نالوعول وقيل العظير» تمناقال » ملرسيجوتل * لإجول) جَالَى 


200 


الأربحولة وال ف الشطو افك ول ولاو لان رسو ولأقال أ نوحمة الميرى 


و ”موه 
وال سؤرل ألا خدرىوافد *« ع مايا 
0 
جاورا قالحر تأ ىجال :هضوم على«ءعضص وكانت بش شاولآت لواحتال واغُّسال 
مع قال الفرززدق 
و أف الذكوردًا َالكُلَابَمسوما' * الم دِْعتَعَمْسه الال 
الول لواف وق اعد يت قحالم الشاطين أى سدقم لوا معهومى!اضلال 
الوا حال اذ اذه وجاء ومئه اولان الكرب واحتالالثى"اذاذ هينه وساقه وانزائل 
5 و> هوس 
الزائ لعن مكانة وروى نابا"المه+له وس_مأ ىد كره ودمه الحديث ]1ناحاات انكءلاهوى الى 
82 2 1 3 7 مو هك 282 03 07 
عق «قالجاليحولسولة اذادار ومنهالح_ديث اباط لدولة مم نضحدل. هومن حول 
فى الءلاداذاطاف بم ىتأف إئلايبب تقزر دعق أهى يعرذونه ودطو دون اله الاب نالاثير 
وأمادد دث الص_ديق اث الماط لز نرزوة ولاهل الوا له قأنهبر لبنس لقره على قر 7 
كالبو يوز أن ,كونمن الاول لإنه قالبع ده يعمُولها الا" رودو السين ا 





























فصلالكم * حر م (<هل) 0 


٠‏ 7ن مه 


ابن الأعرالى 3 جهبل اعد رححَالقسْمره 2# قوسل النشيتول أو اهاري 
| وبالعشى يدعو هالبنظم اليدما عنمن اشاذاقنامنما. بم |السياعو اللدلفصُوطهافاذافعلذلك 


اا مضه 


ركذن اليه مخافةقسره لهينتااياء واهلءماحمااء على اهل ومنه الحسديث الوادمك-ل” 
ول وف الديثا نكمأةه-اون ونون ونُونأى يه لون الا "ناءعلى الول 


2 مه 


علاعيت سم اباهم حففظا لقاو مم وكل من هذه الالفاظ مد د كور ف موضعه وقول م ضر س بن 





9 هه مود 


دي الفقعريٍ !نا َصهمء نحا هلقوم :ا * ونقيمسالدة العدوالا” مد 
قالابنسدحاد! هل فيه بجع لبس لهو احد مك سرعليه الاقواهم هلوقل لايك مرعلى مقا عل 
اهل ههنام نباب ملاع و اسن و فىحد دثا عراس أنه فالمنا تع ل مو مناقعليةامه 
كال ابن امبر بر فسن 0-8 مُودنا أ لعل ابسن عخُلقه ةمع ممكانمائمه 
|| على م نأوجهالىذلك ارم فا رجام كرت موشر برد مل ماس كبر 

كال شعر والمءروفف كلام العر ب جهأت الثئ اذالمتعرفه تقول 0 ف 
جديث الاذئو كك نجهم نه ىبت لا" َعَدَوااءَمسِعلى اَو لقال جواتهاسدته 
ااهل و ات حد نه جاهلا وأ جهلته جعلنه اهلا قالو أماالاسهالععى الخل 
على اذهل خنهمَثّلالعرد 1 ل ادامل ارا 1 ومد لها سسعلنه جلته على الل" وان 
5 فاستكاوناوكانوام نكدابتنا ٠‏ دوا كول قله ونافملوناءلى ادن" واسعَرَهم الشيطان 
لهم على الل وقوه تعالىيحسبهم اماه ل أغن.اءيعنى المساهل الهم وليرد امال اذى هو 


ضدالعباقل | أراد اهل الذىهوضدانلرة يقالهو هل ذلك أىلابعرفه وقولهعزو-ل 












أعظك أن تكو نمن الماهلنةنة قواك<هلذلانر انهو الحديثانهن لعلمهلاقيل 
وهوأن تعلمالاحتاح اليه كالدومو علوم الاوائل وبدع ماما السهفىد ينه منعل القرآن 
| والدنة وة .لله وأنيتكاف العام الى عل مالايعلء يدو لوذاك واكاهلمة زمن ارول اسلام 
| وكالواا+اهلية ابمهلاء فبالغوا واجهل ا لقسَازة لعل لامفيها .يقال ركيباعلى 2ه ولهاقال 


سنويدي نأى كاهل 








ور قركيناهاعلى 2مواها * «صالاآب الآر رض يون لدع 
وقولهعكانة .“هود كيدلاول يشت دمن أمعه مار كديه6 ياود 
اندوع هاج وكئلا ”ولوأ نوم وق ف الحديث انك ام ؤفك جاهليةهى الخال الى كانت 


| 14 أسانالعرن الث ع شر ) 




















2 ا 0 لقا عر عد" التوعياة ' ا يه شرام ا اام الف 0ت ندم 
خم 1 2 لبقو فو انايد كييك 2ك 


1 أصلالمم » حرفاللام 207 (جهل) 
الدب القت الى[ يسو و فقن كظهر شيل 7 روجو شع 
95 صم 
الصَضْموا بدح غليط من شب وأ أنشداوعرولانى الغريب النصرى 


95س م مس 9ن9 


وكل هند ألا مل * وعدت ادنيل 


رد عرسي سي يب 


وفال] خرقمئله 

اذا مدي حَاقَء نا لارض يظتها 4# و-َوأهاراب تكهامةجسيل 
(جنئل)» جنتلاسم ( جخل) المشدل 1" اام فوام 1 ردنق ساق 
([+ددد) هذه كلد كرهأالازهرى ف اللجاءمىفقالوأنثداً (والميث لشن لريب 


عَلامتقول السف بده لعاتق + اذاقادنى بين الرجال امورل 5 
لودل القصير إجنس) امكل ا ختارةوسشمسهى الرجل ابنسذهابطيدل 


1 
3 
00 
3 





عر تدلة الك يركب الدوريومالققال 00070 
اتدل اعتَادل كالفنيويه و الوا ١‏ دل يعون امكتَادل وصرقوه انقصان اناه 
عالا :صرف وأر أرض بْددلةذ اتدل و وقبلايكتدلين اجيم والذون وكسر الدالالمكان 
الغليظ ف هجارة وسكا دل سك ندل الا بنسيذهوحكاهكرا اع نم اليم 5 
ولاأحنه اهديب طددلدضر: ته ثلرأس الاثسانوجعه ادل وال ال سمي | 


9م 


ولتدو ا روسل ودومة مدل موضع سد لغسيرمصروق بشع ةمعروقة قال 


اللي الّوىقالرلية » كا ىحصا ناذلا * (جهل) اه قيض لعل وقد 
َه فلان-و لاوحهالة وجهلّعايه وداه لأ ظهرا هلعن سسوءه الموهرى امل 
0 ولتبننة و اسع عد جاهلا واسقها ضا' و اتدبيل أت ادال 
اهل وجول فلانسوّفلان وهل فلاتعى وهل بهذا الام واذهالةأن نتفعل فعلا 1 
شر والعار ا نميل انفلا ااهل دن ذلا نأ جاهليه و جل جاهل 8 المع هل ا 
وجول وهال وحولذه 9 كبز تتنه لعاف ببؤاناملا بول 'قالابنجى 


كالوا حهلاء 6 غالواء ]ا لاله على ضذه وزليلشهر لكاهلوا الجع لخي و هك لكك 











ان 





مايقل الرج لمن الجارة ال قالأميةالهذلق 2 ٠‏ ا 


لود من - جد لذ ىمعارك ك5 ناأوضع يسنهى ندل وبذىمعارك ذبن ىممارك ّْ ظ 
من مدل اه مجن دل ذىمعارك أىمن جارةهذاالموضع والأثاذل [ / 


ا ا اب ا نضا 























فل الم م ترفالام_ لجبل)_همر 
| الحددث ا ونال قاء كملونفمه الود قالابنالابرهكذ اجاءف روايةو بروىءااءالموملة أ 
| وعد الاكثر علو ن فيه الودكُ والسول اتروع تسيل فل جيل رعو الشدمالمذاب ٠‏ 


2 و عم 


ا 
وكالتاهرأة م نالعرب لابنتهاتملى وتعف أ ىكلى الجيل وَاشْر لى العقافة وهوباق ا للبنئى 


د الضرع على عو دل التضعدف وابكدُولالمرأة الذي بٍالشهم وقااتاه سأ :لرحل تدعو ا 


لبك اقهأ ىأذابك كايذاب اأشصم فأماماأنشدهابنالاعرالىه نقول الشاعر ْ 
اذكالت النَدُولِاكَمول #« نمضو الرى؟ نوك 


اس اس سم 


قانهفسرا كول بأنه الشدمة المذابة أى هال تهذه |1 رأتلاشتباأبشرى بهذهالتّصمة امولة 
ااتىنذوب ف سَلَقَك قال ابنسيدهوهذا التغس يرس وى 00 كانمس ملا وفال 
عَرَّة ابول المرأًة السمسنة والَدُولالمرًةالمهزولة وابتحبل الاهالة لابو اسسمذلك الذائب أ 
| ماله والاحقسال الادّهَانيه ‏ والاة-ال أيضاأن تشوى نجافكلماوكمت اهالته ا سمودقتّه || 


على ُْمأعدنه الغرا تلت الشصرأ لبلا وا كته ذاأينمو امات وبمك بود ظ 
واجقل الرج لقال لسسد ادو ى اربع واجقاله وار زعك ادل واخلن جاعة 
الذي وأتج لالش جعه عن تفرقة توا سات فزنت و الل جاعة كل نك من 
المساب وغيره يقال ]تله ا اب وا لكلا م كال ثنهتهال ىلولا نزل عليه القرآن نبل واحددة 
وقد أ شجّاتا ساب اذاردذثه الى اله" :وف حديث! لد ركاب فيه أ نماء أهل اذ ةوالنار 
1 أجل على آترهم ذلاب دفي مولا:قص وأنْجلت امسا اذا بجع تآحاده وكل تأفراده أى 
خسوا وججعوا فلايزادفيمولا.تقص. وحساب الل بتشديد المي الكروف المقطعةءلى أعد 
افد لاأحسبهءعر عا وقالبعضمهو حساب انكل التخف.ف قال ابنسمدمو اليبانا 
مندعلىثقة ويل وحوملاسما هرأة وبجالا مذ تأ مسائر سبل انان 
9 الالانمن شغر اءالعرن ف حكاة ان الاعراى وفال | أحدهها اسلا ىوهو اكت لنم]-ة 
العندىوالا خرجاهنى 0 . سمه الىأن و الاسم وضع كال النابغة الممدى 

٠‏ حَىعَانا ولولاحن قدو م حلت مَليلاعدَاراهم ويمالا 

س) لجدلا ام الذى يكون ف الا" ضدافعن كراع وقدذ كره الاغل فى رجوزةاه 
وقا موضعآخر لحل آل مالذىيكون فالصيفة اذاشُقْوت (ل) ابنسمده 


المتعليلة الضبع وقال الازهرى اليل الناقة الهرمة لإجدل) التل ]لد الضّضُم 














وحررالقافية أه مصمعه 








1 فصل 1م * حرف اللام 


عضوو 


وشتهمن مسو داء » لست نا* ولاتجلاء 

وقالالشاعر ذهى تكلا بطاح «* بتكأ بجعااتكَال 
وى ديث الاسر مغر ناهتسي جلاء أله مايصةولا تعر ةملانة ١‏ ظ 
كدي ةمطلاء وفى الخديثساء نناقةسسْنا مسلا كال ابن الاثدرو بال يقععلى الصُوروا معان ٠‏ 
وسنه الحديث ان تبج لكب الى سَسَ نا لافعالكامل الاوصاف وقول أنشدمثعات || 
لعسداللهبنءتية ' ١‏ ظ 
ومااآةٌ نَانتوى فت اذى هو هو يتَاذاما كانلش بأحجل: ٠‏ ش 

قال ابنسمده بيجو زأن يكو ن أجل فيهعمعن جيل وقدعوزا تيكو أرادليس بابحل منغ أ 
5 قالواائنه أ كبرير .دونه نكل شي وااملةامعساملن يبيل الفراءا آمل الذىيقدرعق ||| 












جو بكفمتركه ا بقاءعلى مودة لك واتامل|لذىلاية د رعلى جوا كفمتركدوكة دعل الى أ[ 
وقتما وقول ىذؤيب ٠‏ 
عمد موث نز روم و 


كلمب اقرع * 1 
بر بد ال متاك وساكل ولاعدرٌ ع عاقيا وجامل الر مرحابل: رسف هالاخاموماتصه 
اسلو قال االعسانى امل ا نكن تنياملافاذاذه.وا الى امال كالواانه ميل وبعال كأ نلاتفعل 
كداوكذا أىلاتفءل.والئم الام الال وقول الهدى 5 نش دهان الاعراف 
أخؤا كر بأماصادراةوسقه »يلوأ ماوارداشّقَامصس 
قال ابنس_مدهمع قو بحسل هناانه اذ اطّرد و ار عبجهاو لكنكدنقتنياه 
وقد ل ساوسعبب لأ ى أنه لابطلب الابلفتكونه وسسيقة ا نماوبيةههالرجاليطلهم 
لسن مقط هتانق وأنجاتالمشبعة عتدفلان وأبل ف صنيعه وأنجلطاب لشو اند 
و اعد لف رط قال + الل مق وم ابل ف الَبٍ * اوقدا اك اطبا وا 
الثوتملا جره قبسالاأناتحبسه وقالالية مالدابِييل كال وتراش 
ث لد همع كالات 00 َالفرَْيجمابتيل 
ول الشىبجعه ايل سئاب لع وقيل دل النصميذاب فعماقتر 


كفل اتيز تعمد وقدجل كمسلا ول أذابمواسض رح دهنه وبل أخصم م نبل 








ال يي ل ا 2 ع اق»: سبحو سارح > :3ت ناه ع كن هنج مان جد طفن حاتت لسسع ب 





وف الخد يث لعن الله اليهود سرمت عاممالشصوم كم لوهاوناعوهاوا كاواأئمانها .وق 









































فصل ابم » حرف اللام ل 5 


برهم جع لبهم ال همأزاد ذكل امه مل على لظا ولو ل وقيل الاصل فىهذانشسمه الناقة 
بالل فل اشاع ذلك واطردصاركانه أصل فبابه-دىعادوا ذ فشو ١‏ ادل الناقة ىذا ك هذا 
وين ار 7 ش 
ورم لكا ورا االقنسا نه اذاأطلته !بات اناس 
وهذامن نجلهم الاص لعل الفر عفاكانالفرعة فادهمن الام ل ونظاابره ا العرف تفعل || 
هذا كثيراأعنى أنهاشوت شسأشئ مكنتٌذلك الشمه لهماوء عت بدو حه لجال مننهما ألاتر اهم 
لماشهواالف-ع لالمضار عنالاسم فأعر و موا ذلكٌالمعنى نتهما بأنشبهوااءم الفاعلالفسعل 
فأغاوه ور. جل ال نالضم والباءمشددة مم الاعضاءنام اناق على التشبيه ,ابل لعظطوه 
وفحديثغضالة كيف هم اذاكمَدالجلاءعلى المنابريقضو نالو ا يمدوننالعْصَّبِابلبلاء 
الام نانج تابح تيل وفىحديث الملا عمة فا ن حاء تيه أ 5 0 رَقجعدا جالسافو وا لفلان 
نديد الم الاعضاء الم الاوصال ورك ددا وماد تن ع اين الإعراي 
انَّانامن عمالناتجالا » م نخيرماتوى الز حالمالا » نوا جلا 
اغاتى يهنا ال شستمبهاب برف طول لهاوخدمهاو انها ابن الاعراى الدل! لكب 


ووو 


فال الازعرىأداداجلوالكبع- «مكة جر ند اسل هالروية » واعتكو تجاه وللمه 
قال أوعروا#ل “مك نكون ف الدر ولانّكون ف العدذب كال وال خم السكوء- م يشال 
بأحكل الناس ابنسبيده وجل الصو ممكدمن ممكنقيلطوله ثلاثونذراعا هالالهاج 
هل الفخرراذ! خا ض حسر » اوففحديثأنى عسدةأنه أذن ىبل الصر قلهومك» 
توائيها ادل يقال لها نبل الصر وال وابلانةوالجّلانةطائرمن النخاخجيل ,كال | 
بجر به ابل البلبل لاتكلميه الامضغر افاذا ججعوا قالوا<_لان الموفرى دل طا” لرخاء 
'مضغزا زاجم لانمل تو ات اكالم دراجه .لو الفعل بل وقوله عزوجل 
ولكوفيهاجسالسينر يحون وين تسبردون أبهساء و-حدسن ابنسبدها لجال اسن نيكون 
ف الفعل واتكلق وقد لالر للضم تمالافهوجهيل يمال بالتفيفهذهءن الحا 
داضتلا كرويل لشم ونش دين لمن اميل ولوأ يز 3 لجل 
تكش يتل أوزي دبل القهعليك تميلااذادعود ت1 نيجل النهسج لا ساو اهأ تجلا 
ْ لاوش وأحسا رامن قن لات مال ْ ١‏ شْ 




















قو له كا 'عمابزهم 3 سدمق 
ترجة سض بهدع بدل برهم 
فلعلهمارواان اه 













دنم هند بن عرو َل وكانمع على عليه لب لامشل وهال اقلم كنات علناءوهندا ل » ا 9 

قالابنبرى ذولءبهرو نر كا اضىو كان فار ين ووم المت ل تنفد ارين مدر فذلك ١‏ 

اوم وتسامريزه : له 

تاو هنذاب لى » وا.ثالصوحان عق دينعلى 

وح انبر ى والجآلة الخيل و ٍ : 

والادم فمه يعتر ,عدن وه عل لاله 

ابنسسمده وقد أوقعوا + عل الناقةذةالواشر ب تلن لى وهذانادز كال ولاأحقه وا ْ 

اجا لوحالو ل و الات وبجالةوجسائ ل كالذ والرمة : ا 
نارق السائلبعدما « تقوب عنغزبا ناوا كها لكر , 

وف الحديثهمالناس بكربه ضيه إثلهمهى جع ل وقسل بجع جالة وحجالةجع 0 

5 سالة ورسائل .انس مدهوق .لاجآ الطائفةمن اال وقبلهى القطعةمن النوقلاكل | 

ذبهسا وكذاك الوا لاعن ابن الاعرلى قال بن السكمت يقال للذبل اذا كانت د كورة أ ١‏ 

وليكنفا أت هسذمعالتبىف-لان وقرىٌ كانجالافْر والمامل للج عكالباقر أ 


ع 9س 


والتكالب وتالوا سال وا سال كما الوا جارواتارة وانكمالة ورج جاملذويكل || 
وهل القوم اذا كر تَبِجَالهمْ والجسالة صاب اال مثل الكمالةواجبارة كالعيدمتافين || 
رع الهذك الكو م عسدكارد اَل الشردا 00 
واسْْمَل البع وأ كصاربلا واستشرمتكرفلان أ ىضارقرما وقالحديثلع ناس يفلم | 


بر ويروى باهم على التصغير بريدصاحيوم “كال ابن الارهومثل نرب قمعرفةكل قوم أل 


7ص ومت 


دض ا حهوميع ىآ ناسود السو دلعسنى وأثقوه ماودو والالمعر فم منشأنه ورد اسك ل اناس ا 
5 نع ص 0 له ع لمج . وم 1 
فى تعيرهم حيرا سستعارالبغار واج للأصاحب وف سند نشعا لش ةوسألتهااهيأةا اوخدجلى : 
تريدزوحهاأ ىأ سهعن انان النساءغيرى فكت بابك لعن الزْو جلانه زو الناقة ول : 
ال عزاه عن الطروقة وناقةسجناليةوتيقة تشمه ال فى خلقتها وشتتهاوعتظلمهاهال الاعتى ١|‏ 


حَالئة نادف ها ]ذا تدب الاتثمات لسرا 





وقولهميان 
2 و 29 وس "2 - وه 0 يها 5 ا اج . 
وقرنوا كله الى ءضه » قر بمةدونهمن مضه » كاعمابرهوعرفاات 
٠‏ 2 دن س 0 5 مم - 























د عو رو حم ا وو ا ا لحي 





0 مسسرت 














مأعالوا ارجال ورجالاتو , وتو و ات وقد عورأ ن بكونو احدا الات الة وقدحى 
عن نعض القراء لاتير برذع اسليمذة د يكونهن عالذوئاغل و كنا الات جما يدم 
ٍ الجبال كأهالوا ار ربا خال كال الازهرىور وىعن اتن عما سأنه قال الات حبال 
ظ اسن مع عضا الىبعض حى تكو كا وساط الرجال .بو فالنجاهديالا تحبا امور 
| وقال الرْ جاح من قرأ أجمالاتنهو جع جالة ودوااقاس 0 اه رأوكالقدنمن 
| لوس ابأُسور وقرئت جالةمرع هذا الى وفحديث اهدق رأحويم يضم 
اليم و وتشديدالمبوكاس اللفقة كال الازهرىكا" نا ل لغليظمهى جصالة لاساقوىكثيرة 
مدت فأجحآت ل ولغل الله اشتق تن بلاطمل ابن الاغ ران امل اببجلغيرهالجامل 
| كعم من الابلمعهارعيانهاور بابها كلّروالباقر فال الخطيئة 
3 فاتك ذامال كثرفاتمم »* لمجال ميهد اللسسلسامه 
| المسامليجساعةمن الابلتةسعء_لى لذ كور والاناث فاذاقات ا بسالو امال فنى الذ كور 
|أخاصة وأرادبةوله ساميهالزعاءلا نامون لكثرتهم وف امثل اتا للم لبجلا نضرب ان يعمل 
باللبلعله منقراءة أوصلاةا وغيرذلك وف حد نث ابن الرْ بيركان يسعر نا الابردينة يخ ذاللمل 
تجلا تقال للرجل اذاسر املتهسجعاء أوأحماها بصلا:أوغسيرهامن اأعنادات احَدالليل ملا 


أ | ك6 ألشركبه ولد ذمه وق<د دخ نوريدي ال بشرلون 


و مه > 


لذ وبليسون امسقم ميش وأبووا؛ كل قال أنوااه مم قال اعراى اطامل الى 
العظيم وأكرأنيكون امامل امال وأنشد 


سه س8 مه ص دي مه 6م وه و 


* وحامل ل تعر و حعكره اذادنامن جع لدلمقصمره ا زقرالهدرولا > رحره # 
فألو| رصنع الاعراى شيف انكاره انالحامل سال قال الاز: شرىةا ومأقوا لطرقة 


ا سه و 5 


ونيامل سَوعمن ن لبه #* رحر لمعل أصالا والسنيم 


ا هملعل ان اجام ججمع ا الال وال وق لان اليب اناث وا حدتما ناب ومن مشالالعرب 
اعَذاهليجلا ارك اللم لله واتمدا للمل لا اذاركبهفى حاجته وذوعل المثل وقوله 


ادن أ اس لبر ى * قتكُعَلباءوسْداجق 
ااارادرحلا كان من أحدابع ا نشة وآ أدل ذللت انعا لشةغزد َتَعَعلى يبل فلاهزم أضابها 


ل 8 سوه 20 2 - عرس ا الات مم 202 0 8 
نت منهم قوم يحمون ال ااذىكانت عله وجل ابوج من عدج وهوج لبن سعد العشيرة 
كك 0 مهمد 2 9 2م 














قوله ذكانى هكذافى الاصل 
وهوغسيرمت_نقيم الوزن 
والمعسى كا لاخ فلع_له 
تحرف عن الكافى نسية الى 
الكانذ مالكاف طعام 
من الذرة للمنبين م فى 
القاموس.قرر اه 


ا يم ب ا رن اللا لالط يقد برو وان أن )اليا عه 
١‏ 0170 انو يشل" 


| 











را اال يد 1 وين لوحن نان كا مايا1 نوا اس :7 ابن وا اد ا ا 
7 و يذ 4 0 7 0 0 "1 2 10 4 55 1" 





ه17 فصل اليم د ترف اللام (جل) 


1 ١ ذده‎ 8 ٠. 5 


5 1 7 وف حسديث ابن عرأنه كان يدهن عنداحر امهبدهن لان ابنالاعراى يقال ا 
اماق حوف التنمن الحب لان وأنشدغد اوضاخ 
حك الناس وقالوا شع روضح لكانى 0 اغهاشعرى مث وقد لط لان ا 
وعلادة اهل ره مذ ك لادهب فى مزذلقبه و يقالامت حيتقلة أ 
وجكلانقليه ونجاطةقليه و- حل الث وكخلطهوب لجل وبحُلاّجل ودارة به لكاهاموا اضع | أ 
وجلا ج الف موضع وق.ل جيل من مال الذّهناءومنهقو لذىالرمة 
أناظبية الوعساء بين جلا جل 4# و بين التق تال 8 
وبروىءا1اءالمذمومة كال ابنبرى روت الرواةه_ذا البيتف كاب سمو ه جلا جل يضم الحمم ْ 
لاغيرواته عل (+ل)» جل لذ كرمن الال قبل اغسايكون بجلا اذا أرجع وق لاذا ا 
أجذع وق.ل اذْايرلُوقيل اذأ دي كال 


شن بوضَة أصحاب ابكدْل » الموت؟-لىعندنامن العسل || 
الليث اليس قهذا الاسم اذابرّل و#الشمرالمكروالسكرةعنزلة الغ_لاموالجارية وابيّل || 
واناقةجنزلةالرجلوالمرأة و التعزيل العزيز حت يبَر فس اقباط هال القراء ابت لهو م 
زويح الناقة وقدذ كرعن ابنء باس أندقرً بل بنش دبدالمبريهى بال الموعة وروىعنأفي 
طالب أنه قالرواءالقراء اق لبش ديدالميم هوخن تط نألدأراد التظفيف تالآو لأ 
طالب وهذالان الاءمساءاغساتأى ءلى هل خف واللجاعة تى “على فل مث لصو وقوم وقال أ 
ابوالهيثم قرا أبوتمرووا لسن وهى قراءة ابن سعودحتى يل لمش ل الَْر فالتقدير ودى | 
عن اعباس ابول بالتثقيل والتذفر فيضا فاماا بك لبالقظة.ف فهو امل الغلظ وكذلك || 
امد لمشدد فال ابن جهو اسل على م مال روا جل على مثال كفل وا بل على مشال لي أ 
الل مثالمثّل قال ابنبرى وعليهفسرقوله حى يل اسم اللخياط قأماابجل جمع 
لكا سد وأشد وال الجساعةمن الناس ودىءنعدالته كيل ال الازهرى أ 
وأماقوله تعالى جا لاتصةرفان الغراءقالقرأ عبد الهو أحابه ال" ور وئعن عرس الطاب ُْ 
دنا لنت ادر الات قال وهو أب الى" لان السالا كثرمن انال فى كلام العربوهو ْ 
وزكا شال رو ارو رود كرةالاأن الاو لكر فاذاقات جالاتذواحدهاالمثل 





مهالو 








8 





١‏ فص لالم »ه حرف اللام ١‏ (جلل) 

وامئ: المركتمع الصو تأ ى بو خف يباحين فيه وقد لاريم دلا والدل 
شدة لصوت حتت وقد جل: قال 
ْ للا كو تسا انه ». يماح ليل السوشجاان 
اواك صوت الرعدوماأشبه امل ن الدصاب الذىقيهد وث الرعد صاب دل 
|[الرعد.صوت وغاظ لال قد الموخوفد تلد لوط ير 16 ابن ميل لات الذوة 
00 اذاحر كته ب دلج يى مكون طركتهصوت وكلثوكرا نفد كشلل وسمعن اتدل" 
السبسع وظى حر زكنّه وكل القوم للسغراذات ركو اله ونس بال ديد شعرا امل 

المتذولالمغربل فالأ الهم » حت ىأجالته حَصَى حلا » أى تارف هالااطمى 
|| ادل وجل الفرشصفادم له ورف ود و أحسنمأيكون وقبلصفاصوته ورفٌّودو 
ْ أعس ناه وبجار خلاجل,الضمصافى اميق ورجل ايده أحدفالطرف التهذيب 
: لذ السب القوى وان يكن لامجب ولاشر ف وهو ادر ى*الشديدالدافع م 
٠‏ |أوالاشان وقالثمرهوالسيدالبعبدالصوتوأنشداب ميل 
ْ جل لسك شبرالا" نان » لاسرع السن ولامفان 
كال أوالهيم ومن أ امف الرجسل الدرىءإنه بعالل قال أوالهم, 
|| الااءرا يقد شت الملل » بر بدالمدرى» اط تنفسه التهسذيب وقوله 


برعداتتزءدقلى الا'عزل » الآامرا بعقدخط الل 





يعور اعمنه الذى قام علمه و ر نامو «وصغيرر بعرفهفلايوذيه هال الادعىه ذا مدل يقولفلا 
يتقذم عليه الائضاع لياليموهوصعب مشوود كالم نيكآ الل فعنقه ان الاعرابى 
ل الر حل ااذه واء وغلام خلء_ل و لاج ل جيف الر و حأشطا فوعله ادل 
اشالص النسب .وا ادل معروف واحد ابتلاجل شل الآ 2000 وصو نه الل 
وفى-ديث الشفرلا تدب الملا كر تفي لل دوا ارس لد + غير الذى علق فأعناق 
الدوات وغيرها و الحد- ل 0 يك اسشُكل و ابل ذل: تعاقعام الا حراس هال خاادينقدس 
ل أناضاع المائة الله بد واسلتلّل الام الصغيروا لعظلير مثل الالال 
كنت اذاما ليل انقو ليم 0 بدأ حد وله وأ.ور 
ش باد رن كز توقب لَب الدتهسم وهال أنوالغوث الخلا نه والسعسم ىق مره 








1 أسانالعوب تالتعنمم) " 


قفوهوس_تأبىهكذاق 
الاصل .مقط الءاءالموحدة 
ولعلدوستأق,المثناةالفوقية 
رايا أه مصعى 


تر هنا سياض اده وعمارة 
القاهوس والخرئ»الدفاع 
المنطيق اه كترو ضيه 
قو قوله حك -_لى سنك هكذا 
فى الاص-ل والبيت مسن 
السر بع فلعل لفظ جل 
الي 
0 به الاستشم,اد و ساقم 
الوزن وحرر كنيو دصمعه 


دم 
حرا الل ٠‏ 














قوله والزتيرى الح هكذانى 
الاصل هناو تدم مثلهذا 
الشطرفترسجة زنير بلفظ 
6 كر قاد الاحلا ل 
وقول فى المت بعدهوصي ارى 
كذاف الاصل بهذا الضمط 
واتطردمع قوله والصراءجع | 
صارالزوقولهمثلغازوغزاء 
الذىفى العماحمثل فارئ 
وقراء وكافروكفار وقوله 
أوعدنان الملاح عكذا 
ف الاصل ولعل لفظ الملاح 
أقَيلالى عل نأ نوه منزيادة 


الناسمزفاتطر وحرر كته 
7 


1 متك وه.ءقروى واحد : 1 كا وا ودديقه قال وه وكلامفاربى وفبدخل 


. وه 7 7 - 03 1 2 ا 5 ري 5 
قرية شاحمةفارس والنسية الهاج اولى على غيرقء اس مثل حرورى ف الي الىتروراء وحل 


ْ ع . ان مض 20-0 ع 0000 
أىلا كذى طول ولاقصر: على اليدلمن ساعد هال كذلك أ نشدهأوءلى .خض وحسلانم 
قال لقد أ هد حبابه ينجل 5 لاهل حاحب حَدلاطو ا 





١24‏ فصلا1م » حرفاللام (حلل) 





مومهو > وا 


' و ف.لهوا ١‏ لقّاماذا عظلمو جَلٌوا مع 0 بل فالالا بر 5 دأوذ حنى هر حة و عازه 


وذو ا طليل وا ادلبىقم, ينيتاتلل وهوالمام افع راع السفينةو جه اول قال ) 
القّطاى دليش الوتَصاحبُه 5 اثاال" مرارىم ن هوا ارما 
قال اببنبرىوقدجمع على ألا ل قالجر ير : 

َع مهاوه تمجاش»ا * والزتترىيعومذوالآ خلال 
لالش رلا 1 


سه ىده ثه” ه25 َه 2 كد لس 5 4 
ومدهاذء 0 5 <ل واشطاث وصرارى 





هذا ليآ ِرَادفِسَوْه جل وهوالأراع بقولمد جز به والصرابجع صا ا 
مامت لاز و ا و قالثمر رواءاً و عدنان الاح سل وهوا لكساء يلس السقينة قال أ 


ورعاءلاصي ل خرف مداع ابام وابكٌالباسمين وق.لهوالوردا اشبنايدا 
م © 





ا 
فالعر. سة وأ بثٌ اذى فشعرالاعتى فقوة. 


وه و 7س 


و شاهد ناجل والماءه.كنوا لمعا يقصابها 


وه و9 
هوالوردفارسى معرب وبا اسزودوالزاض وزوطه يليه ار ' وجاولاء,المد 





وجلا نحَمّانمن العرب وأ ثشدابنبرىف 
3ت و2 آي 2 


وهم و و( و ددس 


قوب مايرا عار اقيق ركز ىا فرط افوس انلزن ' 
تسكع تاه رجلا لقالهواسم لطريق ف دالىمكد شرنها اتقهتعالى .والطْل السْوُوئْق ظ 


عدوم مددوء» 


58 00 لان و مرق لاما فسا جني ارول يلزنت غ راطا | 













ث9 7 


ال م د ا ع ع ل 101 


والحطيلء” 





فصل ابليم حرف اللام (جلل) /اك١‏ 










ظ ومنهيشالال تمل قلانعلى اخاية اال وهم عل الذمة واتمالزمهم هذ الاسم لانالنى 
| صل الل عليه وبل أجل بعض اليهودمن المدة وأه رباجلا منيق منوسم جزيرةالعرب 
| فألاهم رين الفظا قسهوا جاليسة لازوم الاسم لهسم واذكانؤامة.ميزءالبلادالىأوطنوها 
9 هذه تعن اكلا لبمغتامهى حلم نأنتكل لصبلايته! وفعات :لم نباك ومن 
|حك ابن دده دم نيلك وجلا وجلالك رتك واج الور نأب لاجلااكأى 
د نأ جلك كالمل 
سردا روكت طَلله 3 كدبانفى الغد تمن يله 


اىمن نأ<له وقالم نعتلمه عي قالابنبرىوأنشدهانالسكيت 

#كدتأقنى الحا من جاله» قال سيد أرادرب رم دارفا ضهرر روا اعلوانماي نذا 
مطهرة ‏ وقب لمن سكأ م عَمَدمدك التهذيب يقالفعاتذا م نجلل كذاوكذاأىمن 
مه صدرى وأنشدالكسان عل قولهمفعلتهمن بَلالكأىمن] حلكقو ل الشاعر 

١‏ حبَاىمنأسماء والذرق سنا ». وا كرا القوم العدامن للها 


صمو وم مه سق 


طلا تلبة 0 أوبزدك بعو سه هين اللعماك والكله "عصفة يكنب 


1 انسدمواتل- العفةفيااطكمة كذاكروى نت النابغةراحم 


- سدقدىة 


٠ -‏ مات الالهدودينهم .قو خايريحونغيرالعواقب 

بطاخي اناتسا في الانحمل ومن ر كلما أرادالارض ا سدس ةوناجمة 
| الشاموا اميت المقدّس وهناك كان توحقنة وفالالجوهرى معناه! ور ونون مواضع 
| مقدسة" قالأوعب دك ل كا بعد العرب كَل" وف جد نسو ريذن الضامت انار دول الله 
صل القمعلي وس عل الذىمعلك مئل النومى ذقالوماالذى مع ك قال كَل لقسمان كل كان 
0 | عندالءربكل- كلاف مشكمة اعندمان"' ومده عدي أن نألو الساقوال عو عم 2ل 
ا | إلؤكفافيين لجاز يمرن العبرانية وق#لىهى عر سة .وق قعل مكل من الحلا لكااذلة 


ْ يالل مد نمازت وهونت شعن ف حثى ب بخُصَا ص ابوت واب دده جلملية 


ايت شعر هل 2 * م م8 وجلل | 





وعسل ردن يوام باحق * او شل دون شام وطفيل 











/ 


11 فض لالم * حرق اللأم : (خلل) ٠‏ ا 
,. رعاي ره وو 8 5 
وترى البزق عارضاه__تطيرا 3 املق حا نف الا لال أ 
و ع الخلا لجل" ونخلالكل* ئغطاؤه وال" وماأشدهها وتكلملاافرسأتتلسه ١‏ 
و 3 صصمن هام خير 89 عب د 52 
الخدل وكللهأئعلاه وفى! لد دث أنه حالة رطاف 2ن داعدياأى بعل رواج وى | 
خدرث ان عرأنه كان يحلل ندنه التَماطى وفى-ديثءلى هملكت عها نهر زاأىقطهم | 


به وألدسموم اباد بقلل الرب_ لنالثوب وال الفعلااناقة قةوالفرس اخخر: علاها وتللفلان ا 
بعسيره اذا علاظهره وال البعر وق لهوالتعرااذق 0 شكسر و قال ابن دريدا لله المعرة د 
6 الواحدة وابل جلالةن] فل العذرةوقدبم نىعن ومهاوألبائما اد 
التهره الى تدع الفعاساتومهى النىدلى ااشفعليه وس عن كل اآلالةوركويها وفستدك 
آخرنمسىعن لن لالت واندّلالة من الوا نالتى ناكل الل" والعذرة والطلة البعر مرا ١‏ 
وانلز طلخنو الاب نازو اوس 20 0 الوألاوهم عون الاق ا 
يلذطون البعر و يقال حلت الدابة امل وا حتاف جَالدوبَلالتاذاالتتطتا' وفاطديث أ( 
ال د كن 0 2 .تعره ع صا امم ث2 ا 
فانماقذرت علمكم جالة القرى وف الخديث الا خرفائ.احرمتهامن أل جوالالقر به المؤال | 


بتشديداللام جع اله كةو ذا | 5 وقد دث ابن مر الله رح لافار بدأ نأك قال 





لانتصك.ى على بلا ل وقدتكررذ كرهاف الإددرث فأماأ كل ابذلالة.فلالان ليظهرالتن فى 
+واوأماركومافاءلينا لكثرمن1 أكاها العذرةوالبعرو تكثرااحاسة على أحسامهاوأفواهها : : 
2 د ] ا اي . ل مله . 
قوله سب الم 1 وتاس راكنا بشفه ريدي رقهاوفنهاً رالعذرة أوالءء رفيتدس و<دلى العو كل سارتييد 3 
الاصلهناو تعقدمق دعر 
>سب عوحدةوفت الحساء َ 2 
1 ئ ءءء 02 > داعال جام 0 واءابه 5 -- 
وسكون السب نواتارّم:ضم الخلالةواحتلات البمر: الاصمى حل لخلا اذاالتقط العرواحةدمثسله. فالا لاض 

1 7 ٠. 0 . ٠. . 


ا د تشديدا اعوة له 000 وه عود 
و0 ر - ابلا يكن تعر رهاهن وقود_توقديه من أغصان اهران 





والتقطه سده وا حمل احتاالاالتقط لد الوقود ومن دسميت الدابةال ىتأ كل الغاذرة || 


طم سيق| أدضاقالمادة 

ا مذ كورة حزم ؤاتطروحرر صنب متلالاما اءامرم #ام ودب جراد طم 

1 : لان بجت الاماستانأى ينان عالبعر و يقال سل لز عن وط لاوجلا 1 
او عدي ناوتلاء وى ال اججلاءاذاأخ لموطتء وبتسل القو” نالبلديلوت انم الى 
القاموس من < دصرب ْ 


واقتدمرالصاغانىءلى >ل حَآوا وشرحواالى: ددا آخرفهدمجالة أبن سمه تسل لقوم مزلم لوليا 


من حذ تصروبجع بدنهما ابن و أنث.دابزالاء راك للعاج ,. 





9 6-7 1 وق‎ 2 5١ 
مالك وغسبرووهوا لواب كا #اضومهاائيات * عفر وصحزان لضي حاتت‎ 
0 2 3 ٠. 110001 ام‎ 


قسميوة 3 9( (ه- وم مه 


لوأدركته ادلو القيلتدذى » ذى قب مأأة تسكن 


يد حون - باج مزه 













م 


ٍ أى حاتف سكلل وهوالامس الصغير ال لاسي" بقالهذا الام جال فى هذا الاهصس 
أى صغير يسير وامَللالاعن العظيم فال الخرثتنوعله بن السالدين يمره بن الرداب بن اسهرث 
انمالك :سنا تب نذه بن ثعلمة 


02 م وصسص (مومع يو و 7 2 مه 


قوىه_مقماوا هم بم أي *« فأذارميت بصسمبى سهسمى 
اسه 0 6 0 دءه و 2ه سومة 


فلنْعفوتلا” عفو نحللا 7 وائنسطوتلا” ودين ءطمى 
مالي لفلا يكون الالاعظم وال الاح فون وجعهاحكلمثل شع روك 1 
سء ه7 :5 


21 متجواله مل مور لحل فرشل بل التبوظ أى ف مثلغلطه وفىحدي ثأ ىبن 
1ش خا انعندىفرسااجلها كل لو قر" 0 علي افقنالعليه السلام: دل نا فتك عليها 


وقول أ سيرك فضالة 2 اكز والغالى» فسرهابنالاء راك بآن ادل الامى اتَليل وقوله 
والغاىأى انمو تهمالع لين امن قولك ًالام زاد وعظم 0-0 عبتن 


ذو , 


الل لاؤعتاديت واالحل الاهى العظم كالخلل وال تقيض الدق واللال 


اماف وانلانالذ ع المماسل أل انا اعظمة ول : قاذ خلاف داق 
و يالل 7 للعظام الا” حرام وجلل ادويق لاأىءَمٌ والجاالسماب الذى كلل 
الارض بامطرأ دم وفحديث الاستسقاْجذأى يالا مائ اد شانه 0 وى 
ع للام على الشعول وا الماع القطلفوالا "كسد والسط ودع نأ على وال 
والالكسرة قصب الزْرع و. وق اذالخم_دعنه اسيل 9 ْله وعا"نتخذمن ادوص بوضع 
فيه القريكتزفهها عرس ةمعروفة قا لالراجز 

اذاشيرتٌموقرافاطن نل« هوق ةصبَاموكدتَ الل 
يعن تجلا علمه ل وي باموتر والجع جلا لوحال قال 

بتو انعا جارهم 55 تدهم الَف ادلم 

وقال يُصمابولوالبار 5 َنِم العدية اد 
: وتشلٌالذابة وبحلو|الذى ممه لْصَانيه الفتعن ابندريد قالوهىلغسةهمسةمعروفة 
وا لجع جلا لوأ جلال تقال اكثير 


فصلاياسم » حرف اللام ‏ (جالن) 1 


| 
انشاءاننه 1 اروب شرح لاجد توش الزمناء رادرس النى :اليل 














0 


قوله قالاسلرء شبنوء-اء” 
مكذافى الاصلوالذىق 
العماح عله" بن الحرث-قرر 
كمه #تفيحه 


كا القاموس ذهوه ماك 


اه 


قولهوالمرء هكذا فى الاصل 

ولعله بْةلحركةالهسمزة 

للراحتى يسنةيم الوزن وحرر 
كته *كفيعه 


]|[أى يرهن ومثلة لأسد 


114 فض لايم حرق اللام (خلل) 





:0 يوه 5 ليل أ مسن وام جل "والا. جيل وبلة الائل 


ا 
| 
00 جع ليل مث لصب وصدية كال افر | 
ْ أزّمان! تأخدذا للها ابل يلاولا بكارها ا 





وسسلت النافة كا ولت الهاجنعن ن الوادّى صغرت وفحدتالتملابسفيا | 
أخذت حل أموالهوأىالمنامالكارن الابل وقسل الساتمنه| وقبلحوماين الى | 
المارّل و لكل شالش ممه ووز زاك كو رادا خن تمع أمواه قال ابن الاعوالى ) 
لانم ن الابل يكون واد اوبجعاويقع على ا والانئي :فعير جل ونافة جل وقيل | 
المله الناقة الي ان كبرل 0 بلاطل الجَلاذاائق ردن اده دافا | ظ 
مووي جالع سنجلل ومالهدقيقة ولاجليله: أىمالهشاة ولاناقة 6 ظ 
سي يق المالددق ولاج لأ ىلادقيق ولاجليل وأنتمف ابأ ولا شتاف ىم | 
يعطى جل ولاجائنية وهى الصغيرةمن الابل وف الل عمتجا حوايها قال الجوهرى ) 
اليل الج تعبت بطناو إجداواناوائوصقارالائل و سلس باصق 
كثيرا ولاقلءلا وقول الشاعر متت ناد قت قال مكار أجلت أى تت بقلل المكاء وكثيره ْ 
وفى حسديث الدعا"اللهم اغغرك ذنى كله دقم ول الي مفريي ‏ ه وا كلل الشئالعظم | 
لسغ اوهو الاخد ادك هري و شيو السنبيل ولام اتيس 








5 م 


2 


ظ 
ظ 
ظ 
ظ 
ظ 


ل وماخلااته قل 5 واخر يسع يليه الاأمل 
لاسي 
هعم 2 9 ه89 
وأنشدابندريد تا ننه 0 سم سيل 
ا 58 


0000# ةا 
والرونة الشّدة فالوهالزويهرينا لحرثااضى 
0 مو ممده 53 0 1 مول 2 
وكان ع دناومضة يناه فكل الذىلاقيتمنبعدءجلل 
2 : ذن 01 5 كا ا : 
وف حد بث العماس هال نوم بدرالةةلى جلل ماعدا مدا آى سين يشير والخالمن الاضداديكون 


للعقر و للعطيم وأنشدأنو ر بدلا الادوه ص الر باحى 











د لايم ...حرف الام 





ال علبلا وحلاله دوجل لسارم والا" فمخليل” وسكالة و أدلعظامه 
الج لان ؤعن ىعم وأ جلتهراً, أبتهجليلا لاوأ تق رتمةوأجااته ا عظمته 


رطانق ادكرةة مويلل وقولانيد 


عنلاتكذبهافالقَ 4 واجزعابالبرقه الاجل 
يعن الاعظم وقو لأف الهم 
ظ اداه الى الاحكل د أعط ويل يطل 
| مدَالالفاطع رالتضعردفخرورة و الع الخلا م كاتذورة المي قال عض الآعفال 


د و> 


ومعشرغ ددُوى كله 5 معام لثذىاده 


م ء” ىم ت# - 


وأتشدانر كللدلى الأخملية 





ا 4 يمون ماوكا حلمم *« 1 0 
1 و ءَ وس 


ويل الل لاله معظلمه وتحلل ال أخد-ا#وحلاه وبقال كلل الدراه-م أ خد 








00 هه مه 


للها وحالات الد كمال وكات ذا عدت حلا وتدافعنه اذا خذتدعاقه وقولان 
اك الأسلماففدت غلك بلادنا » وطلانافابرق بأرضك وارعد 


3خ 5 20 3 1 ص 0 ل 35 . 
قل عل ماتعدث الال التعاظم بقالةّلانيَكَالعن ذلك أى بترفععنه وف حديث 
از روت اهر ا تقدحاات حاتأ ىأسات وضك ورت وفى د يثأمصدية كانكون 


للد مس ان وام 6 ه عمس © و و 5م َه 


ف المسعدة و" دفد تال نأى كبر الجا نهى جليل: وتخاات فهى متهالة وال عن ذلك 
تعاظم َال الاعس العظم ا ف 


هكة2ه . 2ه 


وانادع العلىاً 1 مننجاتها * وان نانك الاعداءماكهدا هد 
ومنهقوليشَامة حون الهثّلى 


هس مة 5ه مو(رجس 
وأ تدعو تالىجلىو مكرمة مه » نوما 2 امام الأقوام فادعينا 
قلا لانبارىمن مقرو ومن فم المعو هده قال لكلا الخصل- العطوة و لبد 


م م 


كش الازارشارح نصفساقه. 5 0 
وقوم جل “ذوواًخطارعنا.ندريد ومشة ل أمسَانُوالواحدمم-مجليل وَلَاارجل 
لاف ولسوا تدك وأنشدانزترى 


ء ها مه 57 و دمر 


ا ال 5 طلم لتر 








ك١‏ فسلالجم »* جرف اللام . (إجلل) 
الخلبو يقسالارغوةالقذر حال واتلمالمانقاء سملو جثَالة القذرما اند رات ]| 













انور و ع م 


المغرقة وخر به ضر به فإ اى دبرعه وأإقاه الى الارض وى حدي ثأى قتادة كانمع النبى ظ 
صلى الله عليه ونب فيس رفس رسول الله صلى انلهعليه ود على راحلتهحتىكاد يف لعن أأى 
لقابو سقط عنها, ها أبوااضم يصفابلا 7 5 1 

َغلها ملسنَام فل ا ابلا مرف الغ امول 
7 يديا استامهام نَع اذافرغت م أرادت الاستوا كلبانقل أسهتها رتالف اشكزيساء| 
ان صر عهاتنامهالعتلمه كر ادسزناممنهانحة سر للك انقول تالكا ال وف أ 
حددث الس ن أنه ذكرا انار لبي انبا ب البالارض وفىح ديع رن رحلا ْ 
أ 
فتتلو أ ىلاها الى ا لارد ض وعلاها وفى<ديث اننع اس سألةرجل ذقال] فق الصرفادده ا 1 
لما اكثيرافقال كل ايرث مأظافياأ ى لتماهورىيهإلى لمرو الساحدل والدَمُول 
المرأةالكبيرة الهوز كال ٍ 


عمش م98 00 سمب و2 
1 1 01 ا ه اذانضيتعنها الثبايعرير 
مهو - سو وم 


أى خلىعرير التق ابل -ل وهوضريدمن الف سودار والمق فى الغيلوجعسه 


أحمالء ناءنالاء راف وأنشد انبر ى وير 


52 9 / دنا 07 27م 
نع وداج سل اهس أةملمة على حارف !اشر من المد ل ة حفاهام كمه النكدهافاتيدعر] 


11 
9س93هم 


بح الالبخ حصان ووه 3# ات انير نكالاجقَال 


2 - 
مه مه 5 


وليف ل :ص لعالة لف لوه«وسلجه وقدحَفل الب لاذايات فل وهل م نأسمااذى القعدة 


كال ابنسيده أراهاعادبةوابدهُول اسم موضع قالالراى 
2 00 ال ا ا 0 وهو 


شنال واخايث 03 00 


اكلا لالالته اسل السب 0 وقود نب لامر اليم ا 11 
ذوالةدراطير وف لدي توا اذا با دوالا كرام قبل أرادعظموه ونياء تفسعروق ' 
عض للغا ت ناوا قالابن الاو وزوى همل وهو كلامآ الدرداق ال كثر وهو ' 
«صانهوته الى اا دلالموصوف بنعوتادَلآّل والمساوى .هاه وجل او وعوداجع 
الكال الصغاتكاأن الَكميررا جع الى كال الذات والءظيم زاجع الى كال الذات والصنبات خلا 


ل" 


فصلاكم ٠‏ حرفاللام ٠‏ (حقل) كا 
لامجذاونء ٍ ن اماف ولورأوا 1 اوعكالغطاطا لمعمل 
| وال القوم اغالا ذاهر, وابسرعةوانشلءوا كلهم مضو وفىالحددث لماقدمرسول الله 
صل القه عليه وس ل المدرينة جل الناس قبل وأى ذهبوامسسرعين هوه مدت الشجبرةاذا 
ْ كنتب ارعث_ديدةفمعرتها واحفل التزذهي والمقّالة المساعةمن الناس ذه وا وجاوًا 
| اا ا الاصميى يعرف الا" حَّْلى وه ون تدعوالناس الى 


ظ لقت ه لاترىالا دب فنا دقر 

د مسي م ورا وعان 

ْ | الراء جاهالتقوما حدله” وأزقلدأى بجاعة وجاوا بأ فاع موا زفلتهم أفج اغيم وتالبعنهم 

الل الاق بلماعتكلتئٍ وهل الشع فل ولاعت وبحسةجمُولعظهة 

وشمرخْشّال اكثير اسلا لالض الصوة فا لكثر و نمت راطو عنس وشواءم 

للدت واسمالمن الشعرانجتمع الكثير وقالذوالرمة 
وشو ودكالاساود سسكا ٠.‏ على الشدان ملس دلا تالا 

| قالاثز كتقو وأسؤدمعطوف على منصوبقبلالننتوهو 

١ '‏ راض لبحاووم ا * كقرن الشم س كدق مزالا 

ولانوضف ,الال اا كارة وفصفة الدجال أنه يقال الشعرأىكثيره ا 0 

ويقالالهكافل السّعراذاتّعثْو راف دقل عرفل سوا لا وفالحددث 

انيجلانال نوصل اقمع وسليوم حنيزرا تقوم ا خافله اجتاههم يقتلن الناس الخافل 

القا الشعرالمنتّفشه وقءلالمافل المبزء ب أى مزع ةجباههم6ا كرض لاصد 3 وحَرجفيل 

الم الها ون امن المباى بوعوا عسوب رداك دالا 

وأخلبكبائقلا برقالا ورم ىمالا قو ابروا حبدة وذلكأن 

الضائنة ذا تفل س سقط منصوفهاالىالارضثئ دي : 2 كلدو اسقط أجع والْقّال 

مناليدكلتاه وكاتره بة بقرأفاماال مد فنذ هس سمالا لانهلميكن من لغتمسحفأت ال درولا 


ا بل الخال ال اذى يعاواليناذاحابٍ وقال اللساف هن رعْوة الن ولس وق 


' 2 لساك لدوب لتر 














قوله والمغالة هى بالضمما 
فىالقاموس هالشارحه 
وضسيطها الصاتانىالفتم 
والتشُديد اه كتريمعىه 


00-0 077--- 


ذوله التغلى كذافى الاصل 
بالشناةوالمعمةو. سبو 4 
فى ترجة ريس وأنه منشعراء 
تغلب وف القاموس الثعلى 


والشار. دمن" فثعلءة 
ا سعد كذاقالهالصاتمانى 


تصرى اه ملاصا كمه 


معدو 





1 قملالهم » حرف اللام . . (حفل) 

وحَفْله كلاه ماقسي .كال الازهرى وا معروف بهذا المهى لدت وكأنَ ادل مقلى ول | 
- 5 0 200 2 8 0 لض ا 3 7 5 5 

الطترءن المكاتطردها.. الليث الل السنسنة واللمول السن قال الازهرى لأسمخة لعتيق 1 7 



















5م ومدةهة 


ونس تار السصاب قوسفلا امش روا طقل ل وقيدل!لَدْلْمن السكان الذىة: 


راق ماك نف ف روافد الل وَمضَى أجلت الر بع الترات أ ىأذهبة+وطتيزته وألثئنة ا 


الاصمىى ازا حم العقيلى 
كه -- > وممة وه س و69 ووم 
عفان السام قت 0 بدريعترح والصما كلع فل ١‏ 
و و5 ب سه ده ١‏ 


اللمث ألر تفل المصابأى تكش تقض ىوا ذلك النصاب كفل ودبت بول ا 
تفل السصاب ودبع تفل وجافله: سربعسة وقِدجَمَاتوأَحمَآت اللشجّمل اقلم | 
أجل اذاشردفدَهب وماأدرىماالذىسمله ا ىتشرها وحمل ااطلم هجولاو حمل | 
نعف الام وأسرع وأجفلاهوواج فل نج كال واي تواست معان | 
طهفةينمازن وتعلمةهوانمازن 
ا درن وات ير 

س0 اجع د يعد فرك و * مطلق بصرىا مع الل جافله . ا 

قال ا نسيدهواً أماانئجى ذقال فل الظلم ونه الى بع جاءت هذه القضمةمعكوسةخالفة ١‏ 


بد 


للعادة وذلك أ نك تحدفيه اقل متعدناوا ذه لغيرمتعة كالوءلةذلكع:_دىأنهج لتعدى | 
فَعَْت وجود فعا تكالعوه ضاتعت من غلب ممت لهاعلى التمدى وش ل )ا 
ونمض وأممضتهكاجع لقا تلبسا واوا الَهُوى والدعوى الى والتَوىعوضاللواوين || . 
كثرةدخول الاءعلماوماج عل لزوم الضرب الاول من المنسرحافتعلن وظرخةةناما أو | 
مفعوان ومشعولانومسستفغلان ووذ اك ما التق فىآخرهمن الضرمسا كان وف ادك | 
مايلى ريل سي امن أمورالم لين الاج ءرد ةفر على كف برجو والمُولسمرعة الذهاب || 
انلود قالارضن ,يقال حقلت الابل سغولا اذاشردتنادة وساف العامة وال امْفسبل َ 
اللان و: ليم ايل ي) رد بم نكل ثئ. هالابنبرى شاهدمقوا انظ لق مه ةللا 00 


8 وَّ 


« يكين ضام الريشاجفيل ه قالومثاولاراى » براعةاحفيلا» فل القوماكا ' 
+ م( كاسم 


نهريوامسرءين درافيلوب نيرب م نكل نئكرنا قله تآسنلنئ | 5 
امل لذو العلموا سوا قا لأ وكبير : 








فضلالمم » حرفاللام ‏ (جفل) 44 


لد كار ف امعان وماتعل وغ لمانتفيه المغلانو الكنافس و سهَافت تنه وأرض 
أ 5000 


أ هكثرة لان و الحديث كِلَهْدهابَلُبأنقه هو حموأنمعره وذ كارك له قال 


| ابثبر ىقال وام أوسلاناً عظم 3 زنط ور عريس ليسكالا شيرفال 
ا ونال الى وأ وةئ ابل انان اتراع ويقال الل ووثرة ةلي 3 


هم :وت و © 


| و رحل سع لأسو ددمممشبهالمعل وقدلهوا اللو لان الجعلبوصففءاللصاجة يقالرحل 
: د وهل الا_انرقبيه وف المئلسدل” ريج لوبض ب ارجف لبريدانقلا: اطلب قوله داهس كدابالال 
كو موه وأوردهالممد الى بافظ اهس 
المباحة از مها خر عنعهمند ذ كرد هاأوعلها كالأنو و داعا نسار بهذامئلالندل تيم مله اله اه انان 
| ل قط السعس لاد وا أنشدا وزيد شرته وقالأوالدى 
اذاائدت سلمى مب عل * نْالي الذى مالعل سد بأمرى واحدالامور 
ومن قالنامرئفة د صف 


كالهر لكان ددن الى اهأ أ كلما ناهاوقع دعن دعاصت الله علهمن بقطع حد د شه-ما أ كتهو #تفيسه 
آم دس 7و 


وقال انبر زح هالت الاعرا لتالعية جنا لزت ياش مجع العا أسدعلى 
الارض ثم ينقلب على الطه ركال ولاغدره وَنْجَى جْدَلاذاأرادوايه ابول كالوا هذا عل 


ع © ء ومه موص عور 5م 


غيرجى روه واللعول وادالتعاممانية وحعمل اسم رجحل ومُوحعالى ورأدتحاشية 
مخط بعض الفضلاء فالذصحكر وو الاسم على بن جزة البصرىف التنبيهات على المبرد فك 
ظ وميم قالحرير 

أ 


0 - 4 0-8 


لإجعنل) ١‏ تابح يح بتتوط ربز ادح 


> 8 


الا الغلدظا وق لهوم ةو العمل ودوالءظم البطن سدم اللمَْدَلالبعيرا لضم 
وفالازهرى لعل الممالتي العم و الَتَمِدَلالتَار لغلمظ من الرجال زادالازهرى 


مه > اه 


ال اذا كاذغلمظاشديدا قا لالزاحز لني شاه واجتدل» ابنبرى 





ادلم ناهالالشديدالقوى (جمفل) 2000 وكالطفيل 
و هه يمه مصضة #موء 


ور َاكصَةَماهَ َه # عير لاله دريه عل 
5-5 6 0 ّ”- و 


وال امل لقاو قال ابرع تفل نت لال وهوض كب 50 ال ا* ونعير 
| مفعؤلبر اكسّة ابن الاء لايل الاجم وطعته لعفل اذاقلبهء نالسمرج 


1 0 2 
1 عه (إجغل) ةل اللعمعن العظم والشّحممعن لد والطير 3 نالارضِْلجَئْلا 
اا يي ييا 


قوله وأماانأعطدت الم كذا 
بالاصل وانظر وحررلفط 
اد نت كتيه*عدعه 


قولهموضومكذاف الاصل 

هناوا أو ردهفثر. جة كفر 
لفط مكمومبدلمهضوم 

واعله_مارواءت.ان كتيه 

دكي 

قوله بف اليم أىمن جعران 
وف القاموس أنه يكسرها 

در ر كنيه* عنبىه 














0 لولمه عرقاالم. “ابطر 
هو دع جعي له أوجعالترالك مخ وال الاسم بالضم والمصدربالفتم يقال جل للشب لاوجلا | 
ودوالاحرعلى الذىءفعلا أ وقولا قال والمرادفى الل ذيث أن نكتب الغزوعلى الر<_للفبعط ْ 
وخر بالضرعك ابيع لمق الى الغازى مسي افيقهم الغازى وذرحهووقيلا ل | 





ذه > 


هه , 
واسلعالة أن ركتبا امعث لذن زا فضخر 0 الاريعة م ا لجال 


00 و9 ه لك" 2 3 - 00 ده عه و 
دراه يعزو نوا ل وى ال+ل بثجع_م له الغرق-ضتدوا أن علله حعلا 





- . 
000 2 57 


0100 هوضع لمكب 0 


دوه ساس :ده ه مو ء» 


فذبعن 1خ يني كانت 1 وكنه مندون مضتهاجعالا 


م 


وانشنداننرى 


وله 9 مو سس 
ولا سَادرق اشنا «ولمدق 3# ريمال 
فالوأما اذى وضعفيه الفينشرةنهوا يمثادة بعل القذ راجالا زلهاءالمعال ا 


ومو مم أعماةا 


كدرلاك وأَجْمَآت لكاب مُوالئيه ولاس ده وكلذ ا تاب ومى جم روحمتي 

السَعاذواشمتالتبدل ولي 0 أوالودبة وقمل المدل” القصيرة وقءلهى الفاثتة 
3 مه د 5 1 

ليد وابهم جعل قال 


َه يأ ره 7 مس سن2 0 .5 


أقسمت لايزهب عن يعلها 23# أويستوى جئيثهاوجعلها 


المثل المستمعل .واكشيثةااتسسيله" واسلع ل نضامن الك لكالل الادممى الل قصَار 


الفصل هاللس.د 
س و د بو اسه ل _- -. 0 لي 
جعلةماروعبدات 7 به # م نالكواذ رمع صوم وموتصر: 
24 0 2 -”7 كام 


ابن الاء راف امل القصرمع النمنو اياج ابندريد المعول الرألواد العام واششيريلة 
سوداءمندواب الارض.قيلهوبوبجغران .شخ المي ويجعم هارن وقديء ل الماء,الكسر 





ا 011110آظظص0 





3 دعر سسوييسسرسيم سورد 220 :. 
| وقال يرك اللعلا.حاءناخنه ؛ 5 ا 


للك مستقيا كاستتتامة حمل المثرا لى الماءوالعادية البثر المَدعة وحدل كله 


ْ جع لاصذعه وحع زه صيره والسسويه جعلت مذاء ل بعصهفوق بعض | اقمته . وقالغى عله 


|| قولةتعالناناحعلناءقرا ناعر سامعناهاناساءقرا ناعر سما حكاهالزجابح وقيلقلناء وقيسل ْ 
ينادو نهذاقوله وجعلى نيا وقولهعزوبل وجعاوالملائكة الذينهسم عباد ارح نانانا 


ظ | قدودةتهبذلك وحكمتبه ويقالجلفلانيص:مكذاوكذا كقولك طفوَوءاقَيفعلكذا 


> اللا وى لكان اد اي نان ا و ا 
ا 0 ال ااا ايا ع ير الم 1 ٠‏ 


تلام ء حرفاللام ‏ (حمل) ١‏ "ذا 


ْ اط أ الشعاف واجسعلَ الك لطبل العادبة دود 


َه م لصي لاس سمه اس صم صوة م | 


2 4 


و ارت عل غامة ابل محال وحعل الطبنَحَرْا وا والقميم حسناصيرةااء ه. وتجعل البضرة 
بد ادظتها اماها وحعل ينه لكذا أ مَل وأخذ نش دسد.و, ب 


سه 2ه 


و قلحعات: فى لطس َعم 3 صَعْمهما ف م قرعا عام ناما 


2 


حم 20م 


| وقال ال خاي حعات زه زبدااخاك نَسِيه اليك و ل ل وى 0 أو ل حَعل قالومظ.-ه 





قال الزجاح لعل ههناععنى القول وا ذكمعلى الذئ مانقولقدجعات زيداأء_لٍ الناسأى 











كو حملت أخذق النا سبعمل هأ ى صيرته وقول تعالى وعلنامن المباءكل شو“ أى 
حَلعنَا واذاعال المخاوق هذا البابمن شصرة كذافعنامم ته وقولهع زول فعلهم 
| كفم ا كول ىصيرهم . وقول تعالى ةلوانم شركاءأىهلرأواغبرالقه حَكوَشيا فاشتبه 
عليوسم لق امنا قغسيره وقول وجعاوالملا.كمّالذينهمعسادالرجناناناأى سعوهم 
وماعلوا الشوكحداوه نيم وك ل لمك ذاشارطهيمعليه وكذاكْ يل للعامل كذا واللعسل 
و الجعالوا ليله" والتعالةو المعالةو ١‏ لعَالة اا كسواوا ب عن الإعمانى كل ذلك ما حعليله على 
عله لاقع ع جار 5للعالة مام ل للغازى وذلكاذاوحب 
على الانسانعزه و وخعسلمكانهرلااخر كل يش ترطه و تالاسدى . 
اميت لاشتنا م حَفيفٌ اكاذمنة .يانجتر م 

يرو يكسراهسيم وذمها 59 معت شاه _داعلى الجعالة 
بالكسر وأجعله علا ولول أعطاءاناء وابمالتيام نالشية ده لوللا نسان والمعالة 


والتعالاتمايكا علونة عند البعوث أ والاشر يريمن اساطات وجيت اسن 








أن ابن برذ كرواعنده المتعسائل فقا ل لاأغزوء أشْرولا اسع أحرىمن اللهاد كال ابن الاثير 
و - 


تسج عدسد مض 5 
| 


قوله وحع لله كذاالمزهكدا 
فى الال واعلفهسةطا . 
والاصل وح لله كذاعلى 
كذ اوج ركتيهمتصه. 


قو[ له وا لجعالة و المعالات 
هكذافى الاصلوحرر ام 


ا فسلالم ٠‏ خرفاللام .. (جءل) 


فبقطعه جزاتين المزلة ,الكل رالقطعةومالف المصدر وف حدس ادل اانمى ارك 


2 ساس ( سس 


ليقطعها فزلهاءائنن وحاءزدن 2 لعزم الصرام تال 
حى اذاماحانمن عزالها . 3 00-6 الها 







2 هو 0 وسون يمه 


رت 0 :طمن موضعه ل 00 ا 


أواليم 
عي اميك ب سومماة دق لس « قوسم موه سوس 


بق لهام ن أن مل 2 2 ىجبال الفرقد ين 3ه ةلي 5 تغادرالدمدكطور رالاحزل 
وقبل الا ل الذى عادر نه ولا نت فىموشعهاو72 ر وقسل«والذىه--ء تدر نعل 
حوفه وله الب جزل بزلا وأب حزلهفء.لدذلك و يقسالجزلغارب التعسيرة ذهوحزول 
مثلجَزل قالرير ١‏ 
ع0 زنا ب» شَرَفَأَحَبُوءَارب حول 

و لحز زلف حاف التكام ل اسكان الثائى م سانو اسقاط الر ابع فبيق ودار 558 


ظ منقولفسنقل الى بناءمقول دول وهو ا وس 

م اسم صداهاوصقت 7 ياست بيب 
وقد جره زرا زلا قال أبوامدق .م سهى وز ولالائنرا انعو سمط لكام ارول وامَزل 
باتع نكراع ووجزه لطن و الى متصورم وضع والمورل فرحٌالينام دان 


5 هوم 


ظ 3 ببدبجيع نوع الفراخ قال اران 7 عن ونال كون امورل » وبجعهالموازل فال | 
ذوالرمة يمنا مايرا سيار 03 أطافت يدم نامهات امازل 





ورعسامى ال 90 ولورل الم ارس 
دمة: 6ه و م و” 


اذا مأوات,المسو حاقيتها مسقني 5 سام ذعاق وجو لا 
قال الاذهرى قال شرل أممعهلغوأى عرو وحكا سيد أيضاوعال ابرق ف شرع يآ 
دشل لعل الوق الأف تل رفسو حه امن نشاطها. امورل ارو وا لجر وامورل ان الوا قّ 
الىاذا أزادت المذى تهت من الهوّال (جعل) حعلالشوء حا حعلاً وملا واحتعله 
وضعه قال لوز . د 

اميق يا دوتع * ف الغبلقناء مالبردئشخرانا 


لم صمل 





ووال 





قصل الحم خرف اللام " 5 كمرل) ١8‏ 


كك أو بريالةبللة 5 كسمت العظام وها 


0 -ٍ 


ار اله الجدريعمتها. وق.لهوآ لونهاالاصقروا الاجر الجوهرى الجرنال :4 روهودون 
الشلآففالخوْدة ابنسمدهوالخر نالأ بضاسلافة العصفر ابنالاء راف اجر الماخلصض 
م نأو أ جروغيره وار ال البقم وكال أ بوعبيدةعوالسّاسمْ والررال ضغ جر ورتال 
لمات د نه قال الأعدَى 

ع ل 


الجر دث لوه اللي جه 03 عله ورا لَاصيرالامصا 


شب شه رهااكيسة فسواد.ونأيته ويسَدهالنضبروهوالذهب واحلز رنالاونه ودر نال 


2 دي 


فرس قبس بن شير إعنل) - خ ل الرات شاد مده (إعد-ل) المرد حلم لايل 
جم ناقةحرد ل 3ض متغلظة ود دَرّء الماز أ نالخ ردحل الوادى فا لابن سيده 
ولدسّمنه على نقّة الازهرى ثمر نجسو لودواغلظ وام أتيزة ل :"كد لك 


وى # ل دس مذ خ دس 39 داه 


وأنشد تقتسم الامو على اطباقصيرالعنقاللبردحل 
)1 4 2 لللستايابين وقبل الغليظا و قبل ماعظومن الطب وه ددس 0 استعماله 
00 وأنشد أ جدنيحى 





















1 


قويهالقدرك وييالها اذاا يرف ات لْجَزْل الب 
وف اسخديث انجعوالىحطياجَزْلاأىصلمطاقونًا وَل سَزْل الرأى واه أة :| له سار آل 
حمدةارثى وماأ بن َال فيهأىحَودَةًالرأى وف حنديثموعظة النساءفالت امرأ: ه٠5‏ 


منون حزلة أى نامة انلق الوجوزان تكودذا تكلم بزل أةووشديد واللفط 5 ول 
70 كيك ل يبز لتاقلا ميل الرأى والااة اتن جزلاء قالابنسيده 
ولس الضياكت والَرْلتمن النسا »امه التحرةوالا. هم من نذلك كلهاسكرا لد واس أًة 
حَرْلةذاتأ ر دافوث 2 و لحز زيل العظيم وأجر اميد العطاءأىأ كثر, 1 وتلا ل 
اذاكانكثيرا به اذام ابح خَرَالٌ وادز| ل البقيستم الغ عن والوطب 
والأناءوا” وقالهونضف الله" ان الاء راب يق ف الانازلةوى الب زلةومنالرغدف 


جرْلةأى قطعة اإنسيده ازلة بالك زالقطعة العظيةمن هر وز اليف قطع هلين 


أك نين انَل التقطع ولت سيت زلاقطعتهرائة:ين و «الم اي “له 
7 رت نأى قَطْعه قطعدين 2 بحرا را بزل اذاقطع و حدد دث الدجال ١‏ ير 53 جلاءالس.ف 


قوةتقتسرالهامالزهكذا - 
فى الاصل وحرره كنيه 
دحي 


قوة مكره أخول كذافى 
الاصلبالواو وكذا زرده 
المندانى والمشهورق فكب 


الوا أخالك والعلهماروا نان 
أهة مصعسى 





اا فصلالحم * حرفاللام . (خرل) 










أنرحكونهدا الج على | 
ذف الزنا ادوالصواب البينأنيةوا لمكان حول للا نقعلاما يكن على أفعالانماوصفة وقد | 


كال بزسيده فأماقو لأ وعبي د أر بر لوجع بر ال نقطا الا 


َل المكا نيرلا وارول احجارةوا الواوللا اق 2 مر واحدت ازول وقرهىمن ا غارة 1 
اس الرجبل الىمااطاق نيمل وقب لال رَاولَالمارة واحدتها حرو ولد ارد 
اوقل موضع من ع الم - لكتواطبارة اللا من الارض الكثير اط 0 
ومكان برل ل قالومنه اكرول وهوم ن مايقلا جل ودونهوفه صلا بة وأنشد 


مز - 


هم بط وهر ات ا 00 اليتر كدعاسا 
قالانن عسل أمااكرولة,.: ا سانا لسن ع الخارة حت تراءمدلكامن سيل ظ 
الماءيهفى يطن الوادى و أنشد 


و ماس 


مكف تضرع السيا 03 قاذاتعرضتامرا اول 


الكلاى وادبرلاذا كان كثيرا خرف والعتب والشمصر تالوتال مرش مكان بلقب لعاد | ْ ١‏ 


عه كاعد م ووم 2ك اق 


واتلدق وال غودمن عراب قيس رض جر افة وقد ح حرف ركرك ا 


س اها بوبه سوه 6 0 


اللنثواشرولاء م لبعض السباع فال الازهرى اعرف امن سباع بد بولا ا 
وود كع 


سمده ارول نأسماءالسباع وبحرول ناشع رجلمن العرب وهوالقائل مكر ول | 
لا د مولا يق اع تمعى ارال كنت د 








5 - ع قار روه صوي838 


ونا مرهاأن كعمانوى 3 وقوزمنبعدهبحرول 
ا الوامر انر ادليه راع الجزة. هال الاعتى 


ص امه # ده 


م : 531 0000 


- 0 


1 111111 رضاء ردك الوا 


اجرلا 4 مرةلان هذا الضربم و المرظيلا نكبايوو اعماهو<ةسكا لساض والسواد وقال 
تعلب ار ب 0 





ا 
ا 
ا 





| 
| 
| 
١ 





واس 1 وم 53 
الافسلت» حيو ل ل ل اءم أع#هى روك 1 


كان أصلد نال قال شمرالعرب تبعل المز نوناك رتفْسهاوهى ابلرلة عالذوالرمة | 














حكانى 





اقصلالدى «بوؤاللام 2.٠‏ رجرل) *اا 
| أوذذ. لك أوا رايت 
7 5 ليرا تا د كاوها واج 
000 2 


أ والعنياتمثقاريان بح يي أناحذيلها انكك وج ذَلا لعل جانياها اللدعث 


سس ضووة سوى ممم 


| الدذلا مُدَضا ب انلها رالوحسى 51 معنقه والقبل حيل مدل در لا داكو حَذْلءدَلحِدَلا 
| فهوجذلوذلانوام دلبل وتران قال الازهرى وقدأجازابيد حاذلععق 


- 
8 و22 > ودممه 


| | جذلفقوه و وعانف ا ديموسواء مه ف* قاصيم شع فى ال 0 حاذلا 
|[ وو ا سه 3 صا سد مه 
|| نا وابقذل وى الصبوق دولل الجوهرى ا ,اذل المنتصب 


وسةة 


أ تكلدلايرح يذل الذى. ساق للغاطخ للد الا بلابذرى الجتل العو عدل 


8 وجدا‎ ١ وات ان‎ ١ 


و - وم ضوة 2د 2 سءل اس 
ا 0 3 1 قتُعِلى المااخد بلأوائدا 5 وَل بك اها اموا اعد! 
9 5ه 


| راطما والواطة والئداليت درا قبطن وانسذلرهان 


أكضاحب رهادعن ابن الاعرات وأنقد 


ظ بعال عاكى هاقلي 5 هَلْكفى اذا اص غي اونب 
1 


عَذلازهان فذراعمه ددنت ا “از ان قسد وان ألو نيا 


2 5 . 
اع # ا 


أن تقول اذاقام ربت مرف الوا رأس ويقالخلانسذلمارانا كا فاته ان 


3 
- 


3 سي و9 
ازعسة الا “ذال مابرز وظهرمن روس الخبالوا اغا ذل واطذلءااتك ريك الفرح 


ال > ا 


وجذلبالكدسر الذى 5 دَلجَدَلَاف يدلو ثلاكر ابم باق والاقي 3ل 
50 اذل قال دوالرمة 


4لى4 2 52 وء « 5ه وسيءرة - | 
رم وقد سمرشذ أنهييات ساذلا 5 ا ا 
ع فم م : ه- م ا ب ق مو قمر 


وأجدلاغيروا ىار عه الاج وسقاء جاذل قد هرت وَع برطم اللين (د) 
اكرلءالهر. بك الخخارة وكذلك ارول ال انام الشّصرواً أنشداءنبرىارا: 

0 5ووأى ضاف الصّل 0 معتدلاتف الركاقواطرل 
وابكرل لكان السب الل اليد مندلك مان يرل زلواجعا جر ال قألحر , 7 


ولت روي 


منكل مرف وانبعدالدَى *« و الركاقمناقل الأسرال 


2 ده ماب 


7 وبر ْله داتسا اول لُوغاط وخازة قالال+وهرى وقد ذديكون جع > حر رلمتسل ملو حال 








(16 - السانالعرب الت عسشر) 





قوله لذلا نتصاب الح 
كذا بالاصل فرع عرد ضيط 
ادل ولعإه مرف ءن 
الجدوا لوانظره_ذه الجر" 
ور اه دععس 


قو له و الجع الى ع.ارة ًّ 
القاموس وشرحده (ذ4و 
جذل) ككف (وجذلان 
من )قوم إجدلان) لالش 
فانظر كتر ييه 

















11 تسد نت *« عو فم ٍ (جدل) 


























تاحنته وشوق رد ب نعضسةة من عض والخديلةالشنا كلة وفى سد يشعررخى لمعنه سس ٠‏ 
ف العبداذاغزاعلى جد يتفلا مولام 5 نخدمته فأشومه لديل ذالةالاولى 
قال الوم على جد يل أجرهم أى على حالتهم الى ور ركب حد يله رأ يوأ ىعر ؟ ع هأرادانه 
اذَاعرَا دعن ملاع ديزم شغول فسذمتهءن الغزو والخديلة ال اومن كانت 
تسنع أ ماهلية 7 ززيها الصديان والنساء مض ف وجل ندل تكب كما لأطؤوهو 
خلا ف الأآشرفمن امنا اكب كال الازهرى هذ اط أوالهوابءالخا وهومذ كور موضعة 
ال وكذلك الطا” روا كبيس الاحدلو المع انلام زيكلام بدا 5 ابنسيية 
الكديلةالناحبة والقيدله” ود يله نظن م نقد منهم فم وعَدُوان وقد جديله مسنم | 
وهواسمأمه موقن جديلة بنتستع بنعروبن جيراليها نسبونوالنسبة اهمد لمثل لمق | 
3 ديل تفل كور نيدان خاماقو لهم الاب جدليةفم لهىمة متسويةالىهدا الل ويل | 
اليتحديل:طيئ وهوالقياس ورندبا بالغسمفيقالبَدَك اليشوجديلهأتدقبيل: اا 
وحدنل تدك لانن الاب لكاناللنغسما نين المنذر وَاشدول النهرا الصغير 2 ابنجحى . 
كر ا بم على مثال قوع اللمث ال1دول ترا الاوض وو ذلك من الانجاراامغار أ 
يقالاهاكَدَاول وفحديث البراءفقؤله عزوجل ةدجل ربك فلس رياقالجذولاوهدو 
الغهرا الصغيز وان1دو لأ يضام رمعروف, (إجذل) المنذل أ صل الشئالباقمئتصرةوغيرها 
ونان اذرع وابمع أجذال وحدّالوجذول وجذولة والحذلماعظمم ن ]صو الشطرا 
ممع وقسلهومن العيدانما كان على مال ثمار عالق لوا بج عكابجمع اللبث مدل مل 
كل شدرةحينيذه ب رأننها بالصاراا؟ شئ الى جذاء ىأ صل ويقاللاصل الئل وكذلك 
أصسل الشهر باع ورجنا جل المُودسنثلافعيتك الموغرى اذلو احدالا' حذالوهئ 
أضول لطا لعظام وفىالحديث تصرأحد دك المَدذَىقعينأخيه ولاننمير المذلف عمته 
ومنه ديت التوءة غم تلثم عنما اومنهنديث سفبنةأنهأشالا مود ظ 
تحذلأىبعود و الذلعود. نص ب للا دل ار ف ومنهقو لسعر دين عطار ذو قل بلهو الذبان 
-- أنأحد نلها كك قال عقو بَعقَالحذيلههنا الاصل مَنَالشطرة مده الابل 
0 يهأ قداحر إن الاموروق رأى وءل يشستى مهما 26 تشتنى هذه الابل ار ى بهذا 
لبس تل بالا وق لالد ل هنا العو دالذى .:صبللابل بكرف وكذاك قال | 








11 فسلالمم » حرفاللام . 2 (جذل)‎ ١ 
ار برص ديدح ى يدم وه ون :ضر بحروفهسدى ل ديرو أذندذلا'طوه له لست‎ 
عشكسرة وقدلهى كادمعاء الاثم اأطول. وقلىهى الوسط من الا" ذان واسلدل3 كرالرجل‎ 
دولا سبلم يلم الات دينع رك دلاعل الننب براي‎ 
يديلة رايد زعت و مدل اللددى الُصومة والقدررعلم | وقسبادلهتجاداة يبدالا‎ 
ود جَدلوخِدل ويد الشديد ادل ويال حادأتالر حل دنه جَدلا أىغلبتهورجل‎ 
1 تحدل اذ كان أقوى ف انخصّام و د أ ادم تادوج دالوالا سس افد وهوشدة‎ 
السوينة وف الخد يثماأوفَ دقوم لاصوا ادل مقابله ال ةراطية وامحادلة المناظرة‎ 
والخاممة والمر اديه فى الحددث ادل عل الباط لوطا المغالةدلااطهاراطقثان ذلك‎ 


ود وفع وت-للىو بادلهسم بام ى أحسن و بقالانه تكد لاذا كان شديدانخصام وانه 

المول رك ساكل ومنورةالادلة سورة قدسمع ته لقواه قدسمع انتدقول الى تجادلك فزوجها 
اوقتستالاقه وهما تكادلان قَذلكالاص وقوله ماب شيج فالأ يدق 
قالوا معناه اناري للر-ل أن ادل أ خاءفذرسه الى هالاشئى. و الل الجاعةءن الئاس 
قال اب:سيد,أراءلات الغالب علي اذا احمعوا أن يتعادلوا كال١‏ لماج 


5 


فاعضا اسيولاتعال ع دل ونم رأسٍ ايجْدَل 


35 


وابكديلة شر مجه الخيام وحوها. و يقال اصاحي الخد يله حال . و يقالرجل جد ادال 
منسوب الى الكديله التوفيٍاالتَام وامدال الذى يحص الجسم اكد يله وام جد صغير 
سل ااطير ل وبقاللار-ل الذىيأق ار تال سشبيع نذا رلئا لم الزن البدألين 
وَالسَدال الذىلساه مال الاءة_دره مأدشسترى به الايد شت ىيهندلامئه فسمى بدالا 
واد ديل لوا لناخيةوجّد يله الرجل ودلاؤهناحيته ‏ والقوم على جد يهم أى 
عليرساهمالاول ومازال على ديل" واحدةأى على حالواحدة وطريقةواحدة وف التنزيل 
العَريؤقلٍ يىُّ يعمل على شا كانه كال اله راءالشا كلة الناحمةوااطره قدو دوا ,ديل معناه 
على ديلت أىطر قدو تأحيله كالوسءت يعض العرب بدقول و عمدالماك اذذاك على 
جسديلتهو ابنالز بيرعلى سد يلتهير يدناجيته .و يشالفلانعلىجدنلته وتعلائه كقولكَ 


على تاحيته فال شمر ا ١‏ إيت [صحبقا أشيهرا لصواب مماقر أمالك بنسلون عن يحاه_د ف تفسير 
قو لدعا لى قلى كل يعمل على شا" كله صف فقال علي حةه لوو اساهوه عطضديتداي 











قوا شد دكداق الال 


ولعلهمارو اينّان اه 




















1 3 5ه اي د . 
معاو نه أنه قال اصعصعة مام علء ل جدلمه أىرممته و صرؤَئّة و قال الهدلى 
2 و 0 2 ملس 2 


محدل شك يمحس جلنهدمه 23# اس رَجدعالذومة افطل ' 


يقالطعنه فده أ رمامنالار فض سما يشال دلته بالخقيف و ود تتمالتك + تيدوطز 
أعم وعناق بذلا اذبجاقضّر و لاله إذ اميت واستدارت واجع د لقال 
لض[ أغلالمادية وده نبرى للمخبل| أسعدى- 


عه د عرفل يم ت وميد 


وستارت الى يبر بنجسافام دحت * رعق بدى السّقاة دَجَدَالّها 5 
قال أو الحنتن الى بوالؤئاءالاعر الى جد الهاههما أولادهاوا اغماهوللبل فاستعاره قال ابن 
الاع ران اللَدّالتفوق السك وذلك اذاحدَلت نوائها أى شتت واشدّق حدولوإدالطسةمن 


- ©» 


ذلك كال ولاادرء ى )كنات كال اذا سداتو اتهالانا-1دالة لاواتلها و قال معت السمرة ا 
حدالة لانم_انشتدواتها وتستع قب لأ نترهى شسيهت'الداله توه الارض الادمىاذا ْ 
ا شرْحب مَل العفيرو استدارة. لني ستدفان هل تحديسوونه ادال 1 ١‏ 


ف الستمل 2 -دلوقعفيه ع نأ ىحنيفة وقيلكو: ى و ادل القَصرٌ اشر 00 


وسجعهحادل ومنه قولالتكمت 
كوت العلافسات وجا كم ا : ادنار امون اجتداَها 


ين 


والاجتدال البنمانوأصل ابل لل وقالابنبرى ومثز لالى كبر 
راس مم فتائمد لان * الصا ببِهاسَاص ادل أ 


وقال الأعذى ع 
ممم 


ىدل شدد. شماه *« بنرا رالظائر 50 


اي خم 


ودزع لاه دول ككمة اتنس قال وعسدا دلا وابجدرة :من الدروع خوالأوضوئة 
00 وهى | نحسكمة ووالالخطئة ك 


فنه دوقيس هكل سايغة 5 تكسن نيلم 06 
سه 2 


اللنشبمع الكذلاء اتدل وقدح_دآت الدروعجَدْلااذاا لمكي مريت التروع بذلا 
وتعدولة لاحكام حلةها كأ يقال حل جد ولمفتول وقول أ ذو بيب 


و2ةا( مس 


: ف نكعقبان الثمم مجو وخ وم نوقهام تُلدموآق اكد 


سحن الدرع الجادولة فوضع المصدرموضع الصفة الموطوعةموضع الموضوفن والحدلأن ْ 





بكرب 
























: 5 وقدل 00 وفصذ يش انث ترضىالمعنها 
]| التقيقة دقة ممع دول لاسر لهاعطلم انول باكر الم وهوالعضو ورحل 
ا دول وف الهذ يب تخدولانقلو اطي القصَبِحككم الل والمخدول القضيف لامن درا آل 


١: ودءث‎ 


وغلام جادلمششد د وجدلامسسنة اوناع دأ لكذلك قال المعدى 


ودام ©ن“هسهة 


رهما دلا لسَاعد لفن أدب كلاس د لالب . 





وحدلوا إدَالتاقدو الظبية مدل جد ولاقو ىو 2 2 و الخادلمن الا 2 قَالر راح وكذلك 
من أولادالّاء وهوا أذى قدةو: وى وى مع مد وجَدَل الغلام د لبد ولاواختَدل اكذلك 


ْ والاكول شر تفتعالة واملين الَدْل الذىهوالدكة و الآجادل كسره كر 


الاسماالغل ةا اصفة و اي ايكون صفة بعش الكلامو أسعناق يغ ض]للغات 
ا ع 1 


وقديقال لايل بد ل ورمع عمىوا أعبى أوآنشدانبزئالشاغر 


ج ومع 8م 


٠‏ التي الدعماةاذلقوا. ا 03 2 فراخ لقالا كينأجدلبازيا 





اللنث اذا منت الأحدلنمتا قتسف رادل وداتو وسيل و اذائركقه اسهالادةرة قلتهذًا 
| الآحدال ودق الاجادل لان الاهاءااتى على أفْعل تمع على قعل اذاثعت بها فاذا جعلنهاأسماء 


لختاززيا مانتب ا وغييد 5 ا * ألوءسد 
الاتباذل الصغور قاذ ارتف ع عنيدفهوسادل وف حل يَشمظر فم وهو ىّ الآجادل هى 
الصقور واسدها أجدلو الهمزةفمةزائذة و الاجدلاسمة 0 ريع تدع 
|| التشيبهعاتقدم ادل اقلق عند وله وربحل عد ول واس أد تمد ولةواكدالةالارض 
لشنتهاوقر له ىأرض ذا تدم لدقيق قكالالر 021 


قدأركب الا" تمد الا "ل » تامار ادال 
للست هل دام اد لوص لم رع على ا1داله وهو محدو ل وقد ده 
دلا وأ كثرما يقال دنم تكد يلا وقبلالصتر بع دل لاله يضر ععلى الحدالة الازهرى 
اكلام المعمدطعته شمَدَا و اطدي تأ الى صا اقم عليم راشا النسينقيأم 
التكابوانكدم لنت دلفيطيئئه :شم رادل ال.اقط اَل اق يا الوه ئالارض 
:ومن هحديث! بنصماد وهوي دلق الئعس :وعد يتعل جين وقفي على طالمنة وهوقبلفقال 
ٍ عرز علَأناجمد أثآرا أرالاك سلا تحت هوم السفباءى ملق على الارض قشلا وف يخسدزِتٌ 








قوله الدعاءهكذانى الاصل 
بالمهه له وسرراه مصدعه 








١ 4‏ ملام » حرفاللام ١‏ ”7 إنشدل) 
(عدل) اسلو ال الدّغر ريع انلفيف قال الزاس* 


> سود ' ره 


لاق من مكلا 3 اذاسييتٌ ف اللقامعررلا 
(جفل) الخَمّل الخنش لكنو ايكون ذاكحىيكودفي دل وأنداليث . 


وأزعن 5 رغليه الاندا 1 لتحيل «- 


- 2 . 


واجمل لبد الكر 97 ولحل سدطلي! در الأ وس نهر : 


بخامذىا مالا لكثير برونه * وا ادكانسبد يورقلا 
وتحسمّل الوم تجمعواوهومن ذلك و تحافلاتك ل فواهها يهلد ابنمائناوري انك 
وقدل 5 من بور الجافر عله الشف من الانسانو المشقرالبعيز واستعاره 


6 60 


اباش ميته , بويا 5 0 


عي - ألا موت موت 


8 ون اشم * طقل 
١‏ بن الاعراى امل العريض الحنبين سيا ورعاهالوا حعبةإبواتفل 


ع عدن اس 


بن زادة النون الغلرظط وهو رضنا الغليظا الشغتن ووز ملقتينا “سقر جل ل ل( خدل)غلام 


-ه9- 


دل غدل كلاهماحادرتجين بين (جدل). ادل شدَد لورتابلا جد لمجدلااذا 


سمه سو وود 0 


شددت قلاف يتيلك زمامالناقة ديل ابنسدءجدل الث ىنا ءوده 
جَدَلاأحكم قله ومن جارء دوا ل اللْقْسَسمة ادل واكديلالر للع ا 1 
أ قول اهسك ادس وك قلي ف كلد يلص ه وساق كا شوب الس تلن ٠:‏ 
قالور عاجى لاجدلا العبداقبعلانالهدى 

اجديدة سمال الشّباتكا يها ٠»‏ سم ةرد برها 


كاير 


كا فسا أوفروع تمامة *« ملشها بال متم رجديلها 


ىم روم 


وأنشداءن,رىلا- حٍ 7 وهاي 35 ونا لو أناب ل خطب 
و لديل حل مَفدوا لمنأدم ل سعر بكور شف عن ق التعيروا لناقة والجع دل وهوم ذلك 
الغهذيب وانسلسن الآذم وبين أ-كدلاذا كان حمسي نير الخلق وجد ول الانسا نقمي 


مه و.*» 


الندينوالرجلين واد لكل لم موفركاهولاد رولا ليا يبدل العضووكلعضو 





/اء 











.مص لايم » جرف اللام. ٠‏ (دل) ااا 


























| رالشدالاحر 5 عه الديانَواطال * كال وما لاشلا ريم رفها ويد كالانْ 


#6 بوذ 


| برك الشعرلش ريل حبان المنببى وضواءه حرعتهوق .له 


َه عم اله 2 يه 5-5 
قو[ ا 5 0 جزاط عنالا 
عع وف اذو : 2-0 1-01 


نيان راطالا 2# سلا أورنه لا 0 
وهذا البيت بعننه أعن رخذ كرا انبرى فأماليه ؤتربحة خلء الما قبل ابليم وال 
واوا الفصل ا خال السمتهال الرابره 5 جرعتهالذيةانواالا * كرد 


1 بعمئسه ىهذها لترجة قدي ا1بمعلى اماءولاأدرى هلما انبا تن اللغتين أوهما . بت 
واخددالالشيالوم, مفمه واللهأعلم ول وجل ابمردل واهسأة حك ل غلمظطة الاق 
| خدمة ولحل العظيممنكلنئ و الكل الصذ التي الالال اهمه منه يز 


0 كالصغاةاطك لوال كيل (عدد) خده تسرعه و قدهآو| أو ده و حدلمدصر عنه 


| 


ه95 موده مقممقه ا 


قال الشاعر كن د لناعاذاوا بل 20 سلا ينل | بن 

وف المسديثراً مساق لمناء أن رار قدشاعفه وبعبم لوا" 1 عه تال ابن الا" تسيرهكذانى 
1 مستدأتيد والمقروف ف الرواية.تدحرح قال فانصدت الزوايةه فالذىجاءف اللغة أن داه 
صر عه واتة بذع وتخدلالامواليجتها وكخدل سمه اوعدا 1 زأها قالابن 
2 :عاذ كسد معدهدأَة 5 عخدل1 فاق عبد اداه 

ٍْ د ١‏ نيدت تالا ناض حمَاوعاللوداق وأنشدستير أ 


مه,8 


. وكشفتء 5 5 وكذالاصاةٌ اَل 

كال دشار قناعي 2 قا الوالوفبهابزبر ىالاسدى 
لاي لالح * ادلمنعشيتناالكينا 
فى لسطة مث 2 والتجخدل الذى بكر من 5 رءةالىقر دأخر عاضر بن وحى 
ابأبرى الئل لذ يرن ماء اعمال الشاعر 
١‏ الأقش ىنفلا يشعائق »> اذا اذى وس الر فاق مدل 

3 واعرل دادر امن ان الاء راي اذا ات بعدققر وعد اذ امارييلا يدل 
العلا : لسري بتدملا'ها ابنبر واعخدلةء نَاطْدَاهاق؟ و قال ارام 





هدض . 3 ءءء ِو سم ه21 
أوردها لدان ندا * ورخروهاة د ترويدا : 


قو له ألور ريد نس العصاح 
الى ناذرنذاابوء سعدفانظر 


أه 


حاط 4 اعسات 














قولهوبثله الرحل هكذا 
فى الاصلبه دا الضمط وعمارة 
القاموس وابلش لتحركة الام 
والزوحةفانطر وحرركت.ه 


م لكومريه 


قوا وا وهرى ف تريح ة جل 
نايدرينا فى هذه ا لكر حةفاطر 
كو معفيىم 

















)0 فصل 1م + حر ف اللام- (يخل) 
ابثالأعوالى وحدل: الرنجل اهس أنهكال ابن سسندهوارى الككلى قولهم كك الكدلاتمابعيه 
الزوحات كو نموافقا لقول ابن الاعر الى ان ئلم نقوا تنقيا 
السوت لان اهأ الر جلك ته مال ابنبرى كلتك ال لواله ىالأمارعناء وكذاك 
كلك الرء عسل وحَمَلدهاار اهيا والتالة ا نورق الشخبرف بعض اللغات 
(جنمل) ابن الاثي ىر ل فحديثابنعباس سن ةلابدخاونالمنضمههم العمل ّْ 
شيلم !دل فةَالهوادظا الغليظ. قال وقدلهو مة لون انهل وهوا للم اين قال 
انلإطاى انمباهوالعثِل وهوالعظي البطنقالوكذ كال الجوهرى (عل), ال لحرا ناء 


> وس وموة 
وقدلهوضربمن ادر زناه قالابلوحرىوهوة كر ام-بين ومنهقولذى الزمة 


كك 


َانقسْتْاجةمن تحمل 2# ولص وافلولَلىعوده اَل 
وبر وى وأطه رن مكان وقاص ب هوالةبٌ ان الكبوو ةل الشعضومن لباب وال ْ 


3:9 


يعسوب الفضل وال اخهّلزة.لهوالعظيمم من النعاسيب والمعلان العيرة* 


كا قلي - العصدي نجلا 3 حجان ذلبّةملاح . 


2 مسا 0 


دعق ال وابم ول لان وقال الازهرى اع ل ضربمن ن التعاسيب منصعارها شل : 
ادل الع وب الغظم وهوف سَلّى الخرادةاذاس_قط دم جشاحيه ولاه من الوق 
العظوةًا نلق و ال السيدمن الر 5 عولد الب ال الزة قَ وخص يعشهميه العم : 


ب سة 


مها وسقّاء بد لضم عزيز ست د وال العفاء شعن ابن الاعزالى ورحل ا 
عتلغايظ الوجدوا سع الديين كه ف شط وعظم واسئان وقال ار اع العظيم منكل ثى : 


وك هم مدة »موده 


عبرو ا ع عمنهاذاغارت كال ثعان عر والع.دى 


2-9 واس 


وأهلك مهمأ سك ألذوا * له عن لهم نطعامتصِيبٌ 
م و سم مه3 


يم جا_ له عنئسه 353 رات ناريا 


> مس تس 


قال والقصيدةفى انز الاولمن الادمعيّات وهذاالبتِ فنصي جا لي" عله ال ايده 
والموهرئقتر جة حل ونش ددشاه د على حا تَّعمنه اذانمارت وتاج الىنطر وضريه ْ 


ملحلا صرعه وكش دالمبالفة واط ل ضرع الرج لصاح كال الكميت. 
ى 7مقد 


دمل أَوالشعناءأْسَداسًا 3# وان برقل 
ور #نافالوا تحامه افاسرعة وال زائدة ابن اموا بال لضم المي القت كال اخوهرى ا 


وانشد 




















7 (جثل)‎ ١ ١ فسل الم » جرفاللام‎ ١ 


مو 


جلدةالر آنئي لعظاموبة الفلان لمن الجا لاذا كانعزيزا وء رفلان بحم الجبال وأنشد 


1" 5 , ليأ سأم للدُودأم لاوم 0 م نالعيينَ بال رواسا 


ده و و52 


وفلاتمموث العر: كذ وال والٌيعة دابل القع اندم كمعن نز وأحملته 
دده د 


اك جره ولبلا جَلاطئ عاك وختله أن لايم خزملولعان وجيل 


-- 9-9 


وجيدل وجي لها أسمناءو ف وٍ- جم له موضع قود (جد)» جربل ودين : 


م : 001 و 


برثي كله امورو ادس عليه الصلدة والبلام قال ابن بن و يكل والهمزة 
فبمزائدةاقولهم جار يل( جهل )د لسو اذا كا جافياواً نشداعبداش ين اغاي التغلّى 


ع تكاس #©# عيملا 


الال لاتشدل قر القَها 31 راس وهما ناحِياجيا 


حي م 


لف كا أن الغازلات نه 5 من الصوف كنأ و هاندا 


مدة# مد 


4 رمت الحبينيسو' 53 *# اذا رتم لفالوايا 

لباجبو راب الكني اشوا أخلية ةل[ جئل) واي من الش و ١‏ اد الشعر 

الكثد للش وقم ل هومن الشعر اانا لخر وة.ل ماسسكدف واسود وقلهوالطصم 
اميس قال ب ل هضكة عدت 0 عل 5 6 

الكنيف مكل ثب جد ل جمالة وحثولةوعئل واثأل الادتطال وعلط والتف وقيلاحدأل 


8 ده 5 3 


الث اهز 71 أمكن أن ب «شمض علنه واعال لثمن الريث اقش واسمئل: وإسصيق 
تواصى امحل هوه #المعددله فى السكثرة والظول والامس اللنُولةواسطكتالة وشصرة دل" 


اذا كان تكثيرة الوزق صم ف رم نتفض نال ربز 
و د95 »ع ووم 


ال 1010 معدل القامةشرئلها « موكر ا البممجنئلها 
وابألالطاالهمز” فس شن التسادى والسيره واشال ال جل اذاغضب وتهب اشر والقَمَال 


تالحر دض والهمزة على هذازائدةفىكل ذلك واختال اشير رُ واجمالٌاتتقشت فرعته 
| هالجَندلينالمثنى 
نب" لواحتال الي » وطلعث تعس عع امشفز» 1 وتسكر 
رز ها واجْمَآل النتاذ اهار وأمكن لآن قيض عليه وامحتلمنالرس حال 
المتتصب القمائم واملله لق السوداء وف المحكم الور العظية والبمع تلقال 
وى الذمير على صم أسنوم ٠‏ عب الهياح كان الل 


وعمنعشهمبه الكل وتَكلدك ادل قبل امهنا الامع نأل عبرد وقي لمات الميوتءن 
)غ1 أسانالعرن الث عشر ) 














كولهواالمسل واي لالاول 
ا كال ارون 
و لشالى ضيرط فا ل 
الف و أ ولأعثر عليهيم ذا المعق 
1 الخيل كعدق كافى 
القاموء س -درر فر ركتهمعفعه 


قوله.افى على | اردعكذافى 
الاصل ولعله يان على امرد 
وحررا البد ت كتيب موده 
قوله وانجبل ف المنمعكذا 
فىالاءد ل وعبسارة شرح 
القاموص ومن امجازالاحيال 
المنعو يقال سا لناهم حاجة 


فأحيلواأىمنعوا امه 1 ١‏ 


معي 


الام تام (جبل) 


3 | 37 --- 








علا وا 00 3 0 لاغطل:: 


51212 3 






والحب ل واللمل والحرلوا لا واسلي لواك. لواب لواطيلوا يل كل ذلك الامةمن 


9 هد 
انلق والمناعةمن انان وى جبل كثير فال وذؤدب 


م اؤموود ومهة ه 


مئانا ابعر الوق لامها 2 جهارا واسمتع نالآ المل 


1 





أىالكثير يقول الناس كلهم ممع اموت تع بوم قال اننبرى ونروى الىد_لنظتم ا : 
قالوكذارو وأو عسدة الاضعبى الحدّلوا لبر ناس الكثير وقولالتهعز ككل 
منكم جبلا كثيرا يشر حدلاع نأىعرو وحسلاء نالكساق وجبلاءن الاعربحوغسى 
ابنعر وجبلاالكبر والنشديدعن ه لالمدديمة و وملا لضم النشديدمن لسن وابثاق 
أنحدق كالوص را أيضا- 17 شمر اليم وفتج الباابجع جيل وجيل ودوق جمعه-ذهالوجوه 
لما اكثيرا وقالأوااهء محرا لب لوج ولبعرف جلا قال ول وجل 
لغاتكاها والللرء الدلقة وف التتزيل العزين واسطيلّ” الااين وقرأهاا لس ننالضم والمع ||| 
الشبلات التذيب هال الكساف ايل ويه نك مروترفع مشددة كسسرت أورفعت وال )ا 
فقواهوا افدأض لمتكم ج,_لاحكتيرا قالفاذا ردت جاع الحسلةلت <نلامئال 
سل وملا ولويقراً أحد حملا اللمث الل انلق ماهماله ذهممجبولونوأنشد 
/ سهد الحابل نابلا ىحمت داسر َلقهموكل أمةمضت على حسكدة فهى 
2 والح لالشيه اليبس ومال بل كثير قالالشاعر 

س7 ردسدقا لل » مناغلا م كانغ_يروءٌل * حي افتدىمتمهالييل * 
قال وروك يث أ ذؤيب » وبسقتع نالآ المبل» وال الأئُ الس وابال الكثير 


9 


ب ة ه 


وس حب لأى كشي والكمولاءالتصيدة عن || تقول لهاالعامة التكُولاء والخبلة الوحه 
وق.ل ما سق يلاك وقل حلي الوجحه نشمرنه ورحل حمل الوحهغليظ دراو رواز لاو 
الرأسغل.ظط جرد الرأس والعظام تقال الران 


م هاعم 


اذارسنا ناجلو" الأدَدَ 35 قد فاق عل المرة 


- 


وشالأنت جحلو حب ل أى فبيع و البق النع ااوهرى ويقاللارلاذا كانغلءظاانهاذو 
| بل وام أة با لأ ىغليظة اتكلق وثئجبلككسرالماءأ ىغلظ جا ف وأنشدابزيرىلالى 











الثر صاق |21 -ديدتلانكس ولاجَبل 5 20 جسسل الوه قبيعه وهوأيضاالغرما 


ا ا ا 














حلدة 











فلكم » سرفاللام بد 1 


00 تقل وا سنةابكّل الداهةلا: ام اسيل وعامهقول 
للدت صكوانا 0 * وها الكَاونْمبى اسهاطمل 
ا امهنا الام ٍالر افى وان ةا لمل| اموس اذا كانت 
من انشع الذىيكون هناك لاجامن تصرالميل كالابنبرى أ نشد والع.اس تعلب وغيره 
لآمالَالاالعطافوزره * أمثلامينَوابئة اليل 

بلاوس والعطاف السب فكايقال هال داءفالوعامهقول الا" خخ 

' مالك الاعطا ف ومدرع * نيدو طرف 
١‏ ليم عل التشديملقيل وَبل:الااوض صلا يها وابلب لالض السام وا سيل 
الساحة كالكتمعرة 





عد ج25 - 2د مت 


به ©» 2ه مه 
وأذوه لاف أخلا وص سا » وامنهجارا وأوسعه حلا 
01 وو ه93 02 20 2 و 
والجعأب.لوجبول وبحي لاله اق حبلهم و لهم خلةهم وحم اءعلى الشئطيعه وحمل 
الانانعلىه_ذا الا أى طبع عله و حم لها اش طسعمّه وأصل وما ىع لهو حملتله 
وجَملتسهبالفتمءنكراع له وقال ثعلبا لكل الذلقةو جه ها -مال قال وا لعرب :ول 
أَحَنَّاقَجبَاله أى جاه كاجنونوهذانصقوله التهسذيبفةولهماحَنَانجمَاله كال 
الاصمى معناء دن اللهجدانهأى ةسه وكالغرمآبَنْ انهجباله أى امال التى يسكنهاأى 
ءِ : 1 0 3 2 
أكثرائقهفيها اين وف حددث الدعاءا سألكّم سيره اوخيرما حملت عليه ا ىخلقت عله 
وطبةتعليه وال بالمكت رالطلقة كالقيسين الخطيم 
بينشكول الساءحلتها 3-5 َس ذلاجبلولاقشّف 
9 0 
كال سكول لضروف كال اننْبرى الذىفىشء 1 بالف قال ودوااعمجم 
قالوهواء سم افاعم نج لكمسلفه ويل ييل اذ اعلا وَالْقصّف الْدقة وقلهالعم والسخمله” 
الغليظة يتال بات ذهى سل وجيلدت وثوي مدا ليله أى العَرلوالنسي والَهنل ورجل 





تبولغلءظ الله" وف حديثابنمعودكانرب_لاعدمِولاتّحّماايحبول احقع اناق 
واللمن السام اهاف الى ع نأل حنيغة وأ نشد الكميت فىذ كرصائد 


وهم س 


وأهدى الببامن؟ دو أت حغيرة 5 اروز اولامساع جل 
وادمل! ضضم كال أبوالاسودا أهلى 




















00" 


0 قصل اليم » حرف اللام (جبل) 
ذهب وجاءكا يقال وبحَبّا لقاب اذااضطرب وى ابنبرى حال قرع وأنشسدءدتاهرىٌ 
الس ءَالعَبِ من حَوَه اثلال» وقدقيل انبالامثتومنههال ولدس بقوىة ((جبل)» 
لكل الكل وتندمن أوناد الأرض اذاعظ-م وطالمن الا”علام وال طواد وَالشَنَاحِيتٍ 




























ع و 2< م مو؟ ‏ ا مه - هم و 
وأماماصغر وانتغردفه ومن الما نوا قور والآ م والجعاجيل واجبالوجبال واجيل القوم 


صارواالى امل واوا دَخَلوانى حمل واستعاره أ والم للمدّدو المنشق 


قو وجب الجبل اركذ ولاه المعد ان سمتر » شملا ط. طمعه انامس الدهر 
ميلد اذى فشر ح [أوآرا ادالدهر و دومذ حكورفموضعه ابن الاعرا ابل اذ ادق يلام الل وو 
لايرس وج ةلسل العر رض الطو يل وا حمل اذاصادف-لامن الرمُل وهواادقيق الطو يل وحملهالحمّل وج ملة» 
فلكم رتأسس امه الى 
حمل عام الؤرركت ومتفسه تأسس خاقته الجبل و شُلقَعليها 7 آل الماة راتى لخنلا أحمل الو م اذا حرو و 


شَكَهواالمكان السب كال الاعتَى 
وطالالسستام على جبلة د كلقاءم دلت 

يدت مة أن خالدا لخدا كان ]فيكت تال فال عكرمة مالك <أتأى 

انقطءتمنقولهم اسل شار اذاافضَى الى الب لأوالصتترالذى لاتحي لثفمه لمعل 

وسألته كأحسلى وحدته حملا عن ن اين الاعر الى كالابن..دمعكذاحكاء واه تروف 

هذا أن يقالفه تأحلته اثفرا اميل سد القوم وعالمهم وأحسل الشاع رصعت عليه 


القول كاانهانتهى الى حمل منه وهومنه واد امل اللَسٌلانا كلمأ واهاسكاءابن الاعرلى 


9 
وأنشداس دوس ءنضياب 
مةنور رزعوهم وو 85 صم 


أثالى كل اسار وبادية *« ادعوحمدسًا كادي اش ةالخيل 
قوله أيسارونادية كذافى أى بدك ا الل قألابنْبر ىاش ةالمسل ل على ع عدة معان أحدها 
الادل وحور كن.ه #تضبسه ا أنعرادبهها الفنتكى ويكون ماما أسرعة احانته لالس دوس شاب ا 01 


كادي ايئةا حمل ولعده 


رةه 7 اإمة د تس لوه > لس موس ود ووم 


أن بد عهموه هنال يحابنه * عارى الا شاع بس عير مسهدل 
قال ومثله قولالا خر 


. سا اده لورسة مه و ماو وو 


لالد موت مام *« دعوت دعو لهم الحبالا 














ْ ال وقد بضرب ءادل ااذىهوااد_دىمثلا لاللرجل الامَة لمتابع الذى لارائاه وى بعض 


الامثال 











تاساك 





ا لاوا دل يمع الى واحرة مي شع رالشل" ير خضسراء يا" نما أولدراكت ين 











قاخرت الياءوالهمزة بعد ,يكال الازهرى وجائز أنيكون اختلال افعلالم نحا لجال اذا 
حالص رن وا وو ل ا 





فصل الم »حرف اللام (حال) 2 ٠١١6‏ 


نينا العود الدَمَالَالاْسل » مالكَانْحتٌ على" 9 
الات 00 يشةمكفالارض وقسلهوناتله رونت ر سل قاذ كان سيراس» ى كماوالئيل 


ل لو وج علازه اينف رناس رشق وقدل هوض ربمن اسسدة 


ديت وقا ل :وحنفة اليل ورف هكورق الي الاأنه ا 
2 . 0 3 7 8 9 1 
أقصرونانه فرش على الارض يذهب ذهانابع._دا وبشتك<ى دضيرعلى الارض كلل دةوله 


وس ى 


عقد حكيرةوا أنابّقصّارولايكاد. بت يي ار ىمو ضع ختمماء وهومن الامات 


تدر صغنارا ابن الاعراك اليل ضمروبمن النيات يقسال انه لالس 


(نطلاجيم) (إخال) شتف ناذا سمغ معرفة بغير 
اف ولام الاخيرةعن ثعاب قالالراحز 


29*» رم ودة له 


قدرووف بمألافيه ادب 35 ديع لرفْعنخَضْماء اركب 





وأند ثعاب الدب قس بزمذقذبنطريف 

وَحَلقت بك العْمَابالقَمْهَه *» وشَارَكَتٌ منلك بحأ وبساله 
قيله مشَقةمنَذلك وها لكراع عى لخدمل علم االانفواللام كال كتاج 

يَدعنَّذا الو كالعيسل » وصاحبّالافتارلم أل 
ابرح فالواف اطبا لوهى الشبعءلَما تال ذاحعت قالاببرى جالّضي 
مصروف للتأندث والتعر يف وأنشد مشعث 

وجاءت سال و 03 بنيها أ- َمالَاقيْنيه لاع 

كال أبوعلى التهوى ور: ا قالواحمللنالت>نذ مف ويتركون الماء ةلا نالهسمزةوانكانت 
تين الاذدظ فهى مسقاةفى النمةمعامل؛ معام له المينة غير امخذوفة الاترىا أنهمليقلبو |الباء 
لتك باقليوها ا لان الماء فى ةالسكوت قالو مأل الصَّصْم نكل * 2 
والاجخلا لوزن انعلا الترّعوالوهل الول كال وزتهوا لامرىالقس 

وغائط قدهرهات وحدى * للعلبمنحُو نه لال 


أدلدمن اوج تال الازهرى لبتقم هذا لقول | لأنيكونمقلويا ا "نهف ى الاصل! لال 














قوله والحدهكذافى الادل 
والذىفىالةاموساآارئ 
وقوله نعده وثول الضماع 
ذلها كذافى الاصل وانطر 
وجر كيه «مقدحه 
قولهحراب تنب المعيرعكذا 
فى الاصل والقنبكافى 
القاموس حراب قضدب 
الداية أوذى السافر وفوله 
بعددو ق.# ل هود و عأءقضْسه 
كذا فى الال يضافاتطر 
وحرركةءه معدده 














وم عودمةه - مفء وهو 0 


2 عقا نداته 7 نثمار ات 23 ااا رلا وه والضلالين تبلل 
موللا صرف اليتون وهواازىلار يعرف الا العينىهوااضلا لبن الو آل كاه 


فاب قعد دوقعدد لإنول) الول بساعة الل يقالهالوؤلوالر زلارا سورك فلو حا 


وم 45 0 


ف ناذظه وكذلك ان1شمرم وتثوا نوات أل اجقعت وا القت 5 الو التالكتسير ير من الثراذا سم 



















اله والكمانة وة واهمثوء لياه نالثا سأ ى جاع ةجاءتمن + 0 مهروص نانومال 
اللدثالدُوْلاادٌ كرمن الكل وَالكواللتالجاعةمن الناس واعؤراد و دول غلم القوا موا الالو اعلوة 
و الضرنوالقهر لوطا م وكزظزيدر؛ اهيدا وانتالعلمه الاب 
أىانْصبٌ يقال عليه لناسمن كلوحه أى انْصُوا فد دث هدا زج نايرلا 
١‏ ُالعلمه الناسأى اموا والسيوا ام نكل وجهوظومطاوع” اتوك ولااذاصيّمافىالاناه 
والنَْلابجاعة اولسرا مض الو تمع لشب عن علب ابنالاعراب الول 
الكل والتُولالك.ون والآثول انون والاثول الاق يقال الفلا ن يدول ولا اذاد افيه 





مهار 


المنُونول سكم قاذ اسهكم قي ل ولول ولا أتالوتكذ هوف يجيع الميوان اللىث 
التُوَلءالكريكشسبهجنون فى الشاءيقاللاذ كرا ولوللا اله وفا لا أوهرىهوجتون 


؟ مءوى عه 


يصدب لشافلا تتبسع الغ وتَسدّديرة فص ها و شاةتولاءوتد سأثو لهال الكميت 
طق الآماعلى خض مد * ولا خرف ةودنب أطاس 
1 قال ابنسسيدهالدُول اسار ناء /عضاءالشاءً وقيلهو: كالمذون بصدس الشاة وقدثول ولا 
الول حك الا خب ةسيبو يه وكش انول وم ولاه وقد ىعن التخصية بها وفحديث 
امسن لابأ سآن بضكىبالدّولاء كال التّولداء يأخذالغسمْكالمنون يلتوىمنهعدقهاوق.ل 
هوداءيأخذها فىظهورهاو روس اكْكَرْمنه والآثول البطى» النصرة وَأنظَير والممل وابلت 
وول ااصّباعسفلهافالالفرزدق 5 سف كول شاع » ارين مسأل عطاءعن 
مس ول الابل فال لابتُوضأم:ه اُوللغةق ايلو دووءافقضيب ابلَل وقبل هوقضيئه 
(02)» اتروع كيت البعيرو الس والذور وقبلهو القَضْب نفسهو قديقالق الافسان 
و امهفالات و «اراعتق اثبروة ١‏ لياو الا اليم ابعنِ البُعيرد اليل 





28 5 ع 




















ف._لالثاء ٠‏ خرفاللام (تمل) 44 





نام يع سناما ناما ول و مغل تلد دومالة يقال القن الضرر 2 عل املق أىآ أبقها 
اذب و الو سد ياب ثُالة ماله يقس الما« وغيره وفيحدي ثم معد شاب فنه نحا 
كلها لال دو مجع مال الر زعو والقالكه ةر بد الغ وتقول! لعربفى كلامها 
كات الْممَةَناالبعَه أغمق الصىقبلالعقه وأ أ كب لقال فوق الا كه كسمن 
علء.->الابل وق لشى طسبة وقوله ا يق السّىّقبل التمة أى أكتل ولاب وقولها 

وك تلقال فو الأكة تقولممال لها ا قبل أراديالبمع توه الغو 
وعم تعلب ان الما رغوة الا ن.فعله واحدالاججها كال ان سمده الال والمالة على هدا 
م نياب كو كب وكوكبةذأماً بو عبيد ؤهلرجعا ما نا ابنبرز حملت القومواناأ مله م قال 
أنومتصورمعناه تيكو نالالمسمأىغًا اوقواماشر عونالنهوا مل العام وانلَمْضيقال 
هلان خا رح واتارفلا تدارا لمّلأىدارالةض والمقّام والمالالكسر الغناث 
وفلان تسالب فلا نأى دهم وغمَاثٌ لهميقوم بأمرهم كال اللطيعة 

فذى لاننحشنماأنريحفانه 3 عمَالْالتَاعضَم ف الْهَالكُ 
وفال اللعيالى تال ليت ىغيائهم وهم علا أطعمهم وستاهم وكام بأمر هم وال وطالب 
عد ح سيد نأرسول الله صل انتهعلءه وعلى] له وسل 

وض بِسْتَسَقٌ العَماموجهه »* تال المتائىعصمةللارامل 
والقاليالكسر ماغنا وامطام فال دة و شال كلت المائشسيةم نالكلامايغل 
ما ى أجوافهسامن الماءأى يكونسوالماءشر بتمنالماء و فال تطليل كفل لذأ نشداين 
برىلا ىكبيرالهذى 
ظ وعلوتص باعل ضيهوية » حصاليسرقسهاى ”شل 
ٍ وفى<د وش عر براقت اناالا > 9 وأكضيام وسسعةمو 1-0 َأهالصبباتَ 
لهم كانت لوسوأصلا يق متهم 9 لخر لوطا ملهاائر ىف مشكبه والمائل 
الضفاترالى يقار ةأهسلّالماهعلىاسكرثواحدته اقلا وقيل الم له ال1دريفسة وقدل 


عه 9 22 


الله البنا الذىفيهالغرا من وا لض والوهائد وا الغيلتطائرصغير .كونناغخاز ودومالة 


ومه إفنبه امد ة كد 


]| طنم نالأردالهم لأسب امود وان ( ثنتل )رج لد كدر 


ضع امه 


ٍ (غل)» الل الانبساط على الارض وتبلان < دبل معروف كال امر و القس 














وول له عكةفه هكذافي الاصل 
وسسأ قف ورىمثله وفىمُل 
من الهاي تمتكفة وسورلننا 


الديث أن معدي 





م4 قصل الثاء » حرف اللام : (عل) 





وهى مله أيضايالكسر وف حديث عمررضى اللهءنهأنهطل بعبرامن الصدقة بقطرانفة الله 

را كما كهفَصَرِب الم فصدره و كالعبداعيدمق القرنة بع الشاءوالميم 
. وومو 

ا صوفة أوخر قة ينابم |اليعسير ويذهنبهاالسقاء وفىح_د يه الاآخر خرانه جاءنهامرأًة جَلِكة 


يخ ب هه 


ا عنذرا عمما وقالته-ذام ناض الشباب الوا تا | 


عصارة 


00 ]| 6 4 وال قة ايض والجع لوال بقمة الها 


فى الاراء الول زلا قامة و السك والفْض يقال مادارا دارم لا ىبد اراكامة 7 
؛ُ عو و9 جه 


و حى الغاربىعن ثعلبمكان ملاع وأ لدبت زهمر * ا 
وك ل أسامة الهذى» اذاسكن المَلَالتباالكواسم *« 2 ملوكلأىا قامة 5 
نامل أىقديم طالعه مالقا درسو ب إلى قال انمةيل 


من كباسحل * وك لواح سيف نامل 


دس امه 


الادوى نامل القدع العهدداصَمَال كا نه يق فى مو ن قوأ لهم ايقعل منوفلان 
وندّلفلانفدارهمأ ىق والهّلالمكث والْمّاليالض الم المع و يقال سقاه ل 
ادام ال الازهرى وثرَى أنه الذىاتقعقبق وتيت والتدّلال 0 


و5 وج 


رع أنسسيده موتر حاتري وقدل أنههن انلام الذىهوالستتقع هال 
العباس نم داس السلى 


امن مائلفُويك ام * ولتعل انهم المدَل 
وهو الال وال لأفضلالمشيرة وهال تمرامّلمن الم الت جوع وعدت 


ج55 


6 ولت الطمعام أصطتهوملتهسيرته وضته الال جع الوه 1 ابن 


50 سه 9 وه 


سدءوالَمَالءرَعُوة لبن والغّاله يباض اليوضة الرقيق ورغ ونه وبدشيات رعوة الإ نكا لمر رد 


وومةه صا نوغ 


انرشا اَالة أله 5 َي مشدربه للصر بعنأقنعا 

5 -- ء. 7 

ان سنده ماله وعوة الذناذاحاب .وقس له الرَعُوتَما كانت .وأنشد نتمررد وانتذا 
الازهرة كفت ةقشم : 
قحك ماما 3 وقال تلاز قال نيما ترا 


البواكال كال الشاعر 


ميو بير ألما 


و انمزع عرد بحي 5 لطر 1 لأملإو 1 














0 




















فضلالثاء » لحي (ثل) 3 





ش ومدّعَس فيه الا يض افيه عرداءينتَابُ المّرجارها 

أى برد ند الكانة. دقاءاالماءق| 1و ض امد سق 50057 

بقلت القيله لقي بجع لتو شثى عي ىلق تعن ار اتى مكالم 

2-6 امه اسمن الطعامو الشرابتي قف البطن كالذوالرمة يف عمرا وابنه 
وأدرك اتيم يله َ ومنتائلها ادال ْ 

دعنى مادق فى أمعا مهاو أعضام امن ال الات ل 


مو 0 


وطوىة ل قهاب* الصْب بَعْدَلدُونة اص 
وال العاف 2 الناسمانكور نفيه الطعاموالئ راب اليل أيضاماءكونفيه الششراب 
وف الجسار وما لشرابهبذئمن طعام أىماكل امن الطعامقب لأ نيشهرب ولك 
ىاش ويقالماءاتٌطعاى بشئءمن شرا ب ىما كات بعد الطعام شَرَانا والمّلء 








وين من العف والشراب فىيطن البعبروغيره فكل» عقيل وقدائمات لذأ ىأ بقرته 
وكداته تشلابقيته وف حد يشعبد المإك هال العسابح 0-0 ولك العر راوْصدمَةفسر 
لمهامنْطّوى ال أصل لق مابيق فى بطن الدايةمن العاف والماءومايدخره الانسانمن 
طعام أ وه المع سسراليه الحا 0 أسفل ال كمةمن الطينوالتراب وال فيا 
وف المَبوالسّو دق ساكنفةو الثاء مخوومة هال القالى رو . ا طينالر روف القر 
08 بقبالفخع نأ ىنصمر وبالضمء نأ ىعسد و القزال 6 لما لكسره زتلانيو 
عل اذاسكر و خذفمه الشَّراب ال الأعتَى 
ظ عت اشرب ف دركٌوقدةلوا » سعواوك قبسم الشّارب الم ع 


25 
)6 ووءهو 


00 قاذ اجزة عل ت#رة عمناه ا فل الذى قدا خدمنه 

لغنرابةالسكر ومنه<_ددث امي خدييةرشىالتمعه ان الطلقتالىابي اودرة. د 
لماه انبر 0 2 خرأح 6 قال 

دم دهم : 
الع 3 الل واامل- 0 شاي الصو فةأوانط قا سقلا راثم مها 
اجرب ويد نبها السقناءالاولىعن كراع كالثاار بوسر عر 
>59 ىع وق دمه- 000 د ءءء 1 ِ- 3 
بمعويه أعراضهم تم رط له * فىكل ماءاجن وسعله 2# اث الهناء امل 
و« ده ٠‏ مس 


( 1 أسانالعرب بالشعشسر) 


























قوله اى ما كا تالح كذا 
فى الاصل واعلهاترفة عن 


سر دت أو مذي ةمعى 
تناوات مذلا وسرراه معي 














قوله وا السروكذا 
دالاد_ لوف ترس ةعسسر 


“قضى يدل واف وقوله أى واف السرىاك راق الغ لةالبقبسة من لماه فى الصضرة وف الوادى وابادع تسل 


افيه اكذافى الاصلأيضًا 
واتاروسور كتبه مضه 


أ ىهدمما لكهم وى خدنث عررذىانلهعنه روى فى انام وس ل عن حاله وقّال كاديثل عرثى 1 







سس روا سم ا 02 


وه- 


أى بكسرو هدم وهوم- ل يضر للرسلاذَادّل هك اوش 0 يننا ٠‏ 


اللدمرنروا لآسرة لام لولء وجم رش عع هب والشاى الندت ص بءالعيدآن ا ١‏ 


024 ع و و 
يلل ةاذاخدم فقددلصاحبه وثلء و ره دلوأ نشد 
«دوس7 س>+وو 6و7 دوه د 52 و و وؤاة و 


وعبد يغوث تتجل الطيرخوله 3 وقدتلء ناما سام 


0 2 

لمكا ده نامق رميق لكاو وك نانم مدن ةاردا لع ريش الذى بخدشسه 1 
3-0 ََ ام 5 يي ع2 - 9 2ع 9 
الله فقدئلٌ .ول الشى:هدمه وكسره وأدّهأ هر اصلاحهتقولمنه دلت الشوء أىأعرت | 


8 عقمه ا. معممه يم مه مومه سه دمع 2 هم | 
اا او 0 انرا م طَ 


0 17 ومو 


لاب كدت وكذلك اذى فر المرنا 


اس تو # 7ه 


2 ملع ىآريه الث مد 5 وروكعلى كه الو بنصب هد الا نسسدهوهذا | : 
لامشوى لانكل الذى مع را ثلايتعتى ا ندل المافررات وثَل الترابَ امحتسمم ا 


كام 


ةم مه 07 يا 


يعدم فره وف التماحاذاهلته دللاساول أىتسكبوسةبعد افر والتشل اله يتم | ا 


اثاءين والتل ل يضامكالصغير والتلاان مسالكوالدم اعييه ابن الاعراى يقال 


ليلذ أن يتمق وهل 060 اللذوافيلة البو السويقوالقريكون : 


ف الوعاء يكو صقم اده 00-0 والقل حمل الوحتيفة ة الال 


0 


لانه.دخر وأنشدلتايا مما 


لها 


ووباعى أهل او ثى وتارة * لاخر ركبسذى ةل وسيل 
لكي وَالمَلر والقيل: والّقّلةالماه القب لبيق مغو راز والسقاءاوقأى” اناءكا 


26. 


موت وه دوس 3ع 5 


وَامْولي م ا المءالقل_ل ىشو ءكاث وقدآا ملالا ئكارتثالته 8 


ويقسالابقيةالماءف الغدرانوالفركيل” وعدل 00 


انان القيل 5 وا السرى بابسا 


آئئ 


ومنسهقول1 كذؤدب 





ومدعين 





حر ركه مده وكسره منت دجوائمه وي الات التراب فى القبروالبثرا ترثا اذ أعلاله فيه ا 4 





رثلل) 2 49 


ا ا وي 
فاذااجةغ الصوف والشعروالوبرقيلء:دفلاتثله كشيرة وَاامُله بالضم الجساعةمن | اناس وقد 


فض لالثاء « خرف اللام 


خويشل اذا كثرت هذه اليه: وفى التتزين العزي تمن الاولين وي لمن لاخر ين 
وهال الغراء نل ول السورة تله من الأول نوقلي لمن الاتخر نفس قعل سم ذلك فأنزل القه 
تعالى فى أ صحاب المي نهم لان له من هؤلاه وثله من هؤّلا “والمعنى «مفرقتانفرقة من هؤلاء 
وفرقة من «هؤلاء وال الك را لالس كلامل رات انلهم ذه اللدوذمةرسوله على 
ديازفه وأ الهمموتلهم اد الجماعةء نالناسبالضم وا الكثيرمن الدراهموا لهو *من 
طينضجه لف اللا يتَطلُيه والعزْتالترا ب الذك يرجن البثر والدلي ماأشرحت٠‏ نأسفل 
الركيّةمن الطين و قددلالار ييه تلدوتلتاليار ماخر عمنترابها. وفىاللديث ا النبىضى 


5 0 5 ا له سوك 1 1082| 
التدعليهوسل قا للاحجى الافىثلا تل الرروطوك الدَرس وسَلْعة الوم هالا وعسداراد يشل 


اليئرأن تف رالرجل بثرافىم وضع لس عاك لاحسدفيكوناه من سوال اليكرمن الارضن ما يكون 

| ملق تله اليثروهومايذر بف نترابماويكونكالخريم ل الايد خ لف هأ <دعلمه حر الليئروتتال 
و راس مس 

التران اذامارفذهت وجاء هالأمية 


دصدم كرايرهة و5 تر ومسوة -- قوم 2« ءءء 6 و 


له نغ ان محف الام وقعه *# ترى الترت مها" براشثال 


5-2 ود 42 


ينا 2 
1211111 اهيدها لثال لكر كالهلاك 1 تالرحل أعلا بالا عن 
مه عات مع : 5 5 
الاضدىى وتلهم شاه متلا أ ملكهم قال اميد 


سس 8 رمدة( هام 


تُصاقنا مادصل # وصداءأ شنم بالكل 


وعم ةس 


أفبالهلاك وبردك ءاقل رادلل بجعتلا نالفسفقصرأى أغنا بجي رعوم| فال 
ابنسسيده والعصي الاول ووالالراحن دأن تشوة شوك الثل»ء أىااه_لاك ل 


مه لاقم - ع 00 - 
الست يناه دمهوهؤان2ة وأضبل الالظ دقع تقاض وهو فول الهدموتالهو 
ان وس ه 
تهدموتساقط باسني ىئ قالطريح 
.له و مه 
قاب ةن حسما ٠‏ منغارة 
و 2 و« 
و59 سوو َم و 


1 وثلعرش فلان للاهصدم وزال أ مرقومه وف التدرب ونا لقوامأمرءواً تإوالله وقالابن 


لوس #مبي 


4# كووب عرض الآر امل 


دديدكل عرشه ئلا : داضعدضوت خاله هالزهشر 


ده سول 


تدان 2500010103 0 ودياك قدراتاقدامها امل 


و9ومعوة 


كاننشيدم وأذلك ويقالللقوم اذاذهب عه ل شوم الخو هرى يقال كل الله عرشهم 











قولهواائلهالكثيرمن الدرا ثم 
وتفع أيضا كافىالقاموس 
اه 


قولهحرعا لاسر كذاى 
الاصل ولس تفعمارة 
ابن الاثروهى؟عمارة ألى 
0 أه : 


قوله أرادالئلال ال عبارة 
القاموس ومرحه(و)الثلرة 
(ناأسكسرا الهاك" جح( ثلل 
( كعنب) قال لسد رذى 
اللهعنه ؤصلةنا البيت أى 
بالهالكات اه كته قفيمه 





وله ال زادفى القاموسثلالا لهما 


كبن "وسلال وستصر حبنه 
فىءت دالا فى فى كته 


دعيءي. 


44 قصل الئاء *# حرق اللام (ثلل) 


0 








وه مهي مم 


كلم بدعسناك سسب *« رد بن ضمرس ١‏ ات الدهرو انلطب 


. 
كال بيذ أقوى القماسن أن ينشدمثًا كم لغترمصروف بيصلا حزءفيهمن برد هاا 
| مفتعان وهومطوى والذىروىمما كيلالصرف :وأ شكلهاا تهوادهاواء كاه التدامه ويقال 

ره إلوالداتمكلة ]قال للوا اس ينة انشداة بر 0 

28 الاوك و ار هر 8 مرك لوال|اخطيكلم 5 رابوم نلاذليَة ْ 
وى الخد دثأنه فالا بع ض أعا تيحن أمنأى مدن توفع د الوؤلدكا* تهدعاعليهبالوت | ١‏ 
اسوءفعل أوقوله والموت يم مكل دفادٌ هذا الدعاءعلمهكلادعاءأوً راداذا كنت هكذافالموت ظ 
خيرلك1: :لاتزدادسواً كال و ورا ن,كوندهن ٠الالفاظ‏ الج تجرىء ىآ لبن ةالفريسول اراد أ 


| 





| بهاالدعاءكقولومتر تيد الا وكاتلكالته وهذه قصي د كعب بن زهر 





عط« عم سعسص> لاسا 


35 ات اويا من كيل» #الدظرن بجع يناي وض ا رأهًا قدت ولدها تيده | 


مشكلقذ 2 فباالشّعل هذوعن اللعياى والاكالا الا كول اغةف العشكال والعشتكول وهواً | 


8 و5‎ ٠. 
الي الع كوت فمهالمّماررعز و3 قبلهوالد: راحااذى عله السسروانشد أ وعرو‎ 


لوا كائل ع« مارك رامال 35 طو يل" الآقناءوالامأ أ 
1 عه وش الفضلة واد عدوي تاداع 0002 

أ اذاذّاته انكو كوت * اال مدوم الام لوال : 
60 الل بجساعة لوطو 2 انسسدة الئل جاعة الغخ قلي ل" كانت أوكثرة أ 
وقءل 2 الكثيرمم1 وقيله ى القطبع م نالا وام ا 0 


الطنآنما 6 ولايقسال للمعرّى ل 100 ولكن حول 











26 واذا اجقعت الشأنوالعر: 0 ناة لمم 1 وام ذلك 5-08 


ا 


ويدر وفى<يددثمعاو يذلتمكن أمه برا عمل اراي باعة الدع وا الصو فقطأ 


عن ابندريد يقال ادال ثىالصوف وله أىصوف قا لالراحئ 


0 


قدقرون دامر فول * رط ل الله المبسل 000 


1 ْ 21 5 3 00 

وفىحددث امسن اذا كانت الم ماشبة: لوست يصب من هارو هعس ١.‏ : 
١ 3 0‏ اه 1 3 9 ا ٠‏ 
وكيهها هال ابن الاثمرسعى الصوفنالثلتمكازا نسيل ائة اموت والغور والونراذاا<قمعت | 
> مه سا م#» ع 


ولاءةاللواحدمتهادون الا م ورجلءثل كنال ولايشال لاش عرثله؟ ولالاورةل” 


ابس ج77 هك 





اله يلالعزر 7 اده وقاللكم لان انوا كان يلفط التنشية فعناه 


7ع 5ه و 


وممةا 00 لتعد وها 03 ودر حسلة قَذَالا 


1 


دُنروا امأحسسنهافرادا أذير: كانه فردهمع قدريةءلى جعهلانه_ذاموذ ضع يكرفمه الواحد 
كق لمي أحسن انان وهاو ا لهومثل قولهمه وا <سن الدشيًانوأب ل لانه_ذاموه ضع 
يكثرفيه الود كاقلنافنكا'نك قلت هوا <نقَى فى الناس وأبجله ولولاذلك لقات وأ بجلهم 
تجلاعلى القسيان التهذيت وروىعن النبىصلى التدعايه وسسل أنه قال فى خرعر انى مارك 
فكم الدع نَكَابِ الهو رق معلهما كاناتتهعزو ل وعلنه وقد تقدم ذ كرالعئرة وال 
نعلت سا تلان الالخذير الوا لعمل بهماتّقيل فال وأ صل التّه أن العرى تقول لكل 
وفقرن كن 7 قلقب هاقلن 1 عظامالدن شماوتتخسمالشأنهماوأدلر فسض 
العام لصون سردت كرشي التعاة 
0 راتعلا يد ابعدَما * قد كاعيتها ىكافر 

5 يقال سد العز, 0 0 زتقذاوي الله تعالى ان والانس عدن “اقل نلتغضيل الله 
تُسإل اي أجماءلى اتا لى. انا نخلوئفى الارضبالقييزوا لعقل الذىخصابه كال ابن الانبارى 
قب لالع نوالانس ا درطو عليها والتلععن التَهل ويجعهأثتقال 
وجرافمجزف قولالعريدستل ول ونه وشبه وفيس ونس وفىحد سوال القير سمعها 
موعن المشمرة رانين الثمدتالانس و 7 لفان الارض (نكل) ان 
الموتوالهلاك والشّكلواا تكل ءار يقش دا نابيب وا كثر مابس تعملفى ققد انالمرأة 





يَوْحَهَا وف انحكما أ كما يستعم لف فقدانالر +لوالمراً:وادهما وف الصماح كي 
ودها والشكول البى دكاتم وها وقدت كاه اله د رشعل وه يا 000 
ودى اللعيافلام ل الشكوا ل فالا نس .دارا افده بذاك الاءوااءكوا كول المرأة 
الفاقدوالر-لنا لدان وأشسكاتالمرادوادهاو شّ مشكاة و| إدها وهى مشكل لغيرد غاءمن 
سوسا كيل #الذوالرمة / 








وه - 


وه 


ومستشصمات الغر 0 0 *« ما كلمن صاب انلوح 


0 


, كانهيجم مشبكال وقولا لاخظل 

















قوله حفر الذىفى العصاح 
بركببدل عفر اه 


قولهوثة_ل الز<_ل كذا 
ضيط فىالاصل دن باب 
ترم وى القاموسانهمن 
بابفرح#الشاررحهكال 
الحافظ فى فم المارى مائةل 
أ نامرد ضهو لظم القاف 
اشينااصكفرح فال 
فى السضةسقطا ام مصعدسه 





4 فد لالثاء ءى حرف اللام (ثقل) 


إ 


أىمؤنةه ورد حكاء أنونصر (قات)وكذلكةو لأ ى:صروا<_دمناقيل ااذه ت كان الاولىأن 
دول واحدمثاقيل الذهب وغسيرهوالافلاو-هللمخص.ص وا دل رشامة متقلبهااالبساط 
وام أة شال مكفال بوتقالرزاتذات ا 1 وكمل عل التدرقة فزقوانن نا يل 000 
5 2 2 .- . ا 8 
اس هفل ةف وكذاكالر جلو يقال فيه تقل وهو كسضيضي 
37 ووه اتاو ها مه ى و5 
وفك اسن| لعز ويسالة 01 وغرب وموزون» نال اقل 


وم و 4*1 


وقديكونهذاءلى النس بأى ذوثقل ويعيرتقالبطى ء ويهدفس را ونيف ةقوللسد 


0 يأ 


فيلت ال ل هر اديه 5 من اله ركال سد الال 


0 


ويقنَاء ل دمتعا رارع 1 تَالسادًاً بضاة ا ته وذلك اذارقعم التنظر 


م9 
مالهامن فته وال مدق وف التنزيل العزيزا ْم الى الارض وعد اميا لانفيه 


همه 2 هاه م سه 
اناقل فقول عزو لا ناقلم الى الارض ,الى درأو بل خخ رحهعن نابه وتشاقل القوء ماستنهضوا 
ِه شم 2 هه مإ : ا 5 5 روس لمم 2 
أتحدةفلوضوااليها. والمسَاهل المَاطُومن الكامل ف الوطء باللا طأنهوطالمتََاقل والتهل 
2 3 +2 ع 2 . 7« و >2 
الريك الماع امم وا مع أثقال .وف التهيذيب التْقّلمتَاع المسافروحدّمه وأنشدابنبرى 


معد د رو مو 


ب لاضفف د غزولا قله وف حديث ابتعنانن بن رسولا تدس 1070802 


1 0 ا ا ول" 0-7 


عن عن "قال القوم يك القافوفم الثاء اء وقد ةف فمقال اتن وأ الملل أدضاما 
ودالر. حل فى جوفه من نل الطعنام رودق بد ثدلهأىثعلاوفُورا وتقلالر حل 5 
ذهو تدلو اناقل نشد فرصضة 0 “اقلا أى ةله امرض فا لايد 

زأيتالمق قو تجار 5 ربا ااذاما لمر رصح نافلا 
ىلق لام رض قدأذنةم ورف على اموت ويروى ناقلاأى منقولاء ن الدناالى الاخرى 
وقد ثقلهالمرض والنوم وال كتمْسةنالمةوالمدهّل الذى قد مةله] رض والتتفل التقي لمن . 


5 7ع مه 


الناس انَل الذى؟ 00 وى امل" تالارنج وا عي وااصعةادى وروت 





:9 سمغ 
٠.‏ 


عسداله و بقل ممعهذهي عه فانم سق مه وق لوة قرا انحنو الأنس وى 

















101100111 | [|1111111|1|1|1|1|[|[|1ذأذأ 0 
التعزيل 


اقل اذا كان لابئقص ودنانيرثواقل ومثقال الشئميزانهمنمثله وقولو م آلوَّعلهمثاقيل || ١‏ 


00 3 - 2ه ب 00 2 
معن ملم وى النضربنثه.- لل الى الارض أخاد الي اواطمأنفيافاذاصم :لك تعدى -" 


حون 3 سوس نض يد سول رالوس اصفريه 








ذه ل الثاء * حرف اللام (ثفل) ك2 


هه 
وحلالةشطره وأندك س قساف الكلام الذى تسشى,دة كل ننس وعلقسَطيرفه وتقّل 
- 


وتقبل وأناقل ولدمر ىمعق قوله قولاتقيلاجمى التق ل الذى يستئقلء الناسف.تيومونبه وحاء 
ف التفسرأنه هنعل العم ليه لان ام رام والخلال والصلاة والصمام وبج..ع ماع انلهيه أن يعمل 
لابؤديه دالا 1 ابسسيده قل مع الدق ل مايفترض عليه فيهه ن العمل لانه 
قل وقءل اغا كن يدع نرصانة القول وحودته قال الزجاح >وزعلى مذهب هل اللغةأن 
ارا لله وزننى حعته وسانه ونفعهم] يقالهذا الكلام رصين وهذاقولله وز ناذا 
كنت تس هده وقء ل أندقد وقع موقع ال.كمةوااءمان وقوله 
لاحَرقبه غبرأن لايتّدى *# وأنهذوصولةفى الود * وأنه برتقي لف اليد 

اغاريدا اذ ارتب إيصرويدا' سنن ومنْمَال النئ ما دنر دل 
ث ل : دل العزيزنابى الجاان نك شال حية مرو 0 7 0 ا 

تلان نقال حبر اجع المع ال.ة فك ل , دل التهديب 
تالور ا ه ووز 20 ل أن روم درفعه سُُ ومن نصبجء_ل فى رك 
اسعامضهرامحهولاءة_ل الهاءفىقوله 0 ل ااا نك قالو. نادت لوا متفالذ ثلاله 
مضاف الى ةو المع العةفذهب التأندث اليا ما هال الاعشى : 
ارقم دْرالقبَادم نالدم» ويشال أعطه يدَلدأى ورت ابن الاثيروفى الحدي ثيدحل 
رمن قليممة الْدَرةمن اعنان الال الاصل مقداره ن الوزن ىن كانمن قلسل 
أوحك رفون مثّةالذرةوز فتذندواا ساس دطلة.ود ندقى العرف على الدسشار. رن لدسكذلاك 
نالخ سدين انكر م( قول ابن الاثيرا اناس يطلةونه فى العرف على الدر .ارا ةقولفسه 
تجؤزفال انكانءَىَّ خضص ال . نارف الشخص منسدقديكونمتقالاوً ١‏ كثر وأقل وان كان ع 
لقال الوَالعلوم فالناس يطلةون ذاش على الذهن وعلى العسير وعلى امك وعلى الخوهر 
وعلى أنشسيا ءكثيرةقدصاروز. نما بالمثاقيلمعهودا كلا باقوا ارا دوغيرذلك وز ةالمثقالهذا 


متايه الا" دعم واحدو ثلاث ةأسباع درهم على افر روربم تر نه بدوهو بار 


27 : وه 


ال رز سراق ونتيهء شرع سمررظل وقال اتنس دده فى مع قولهام اه دْمثقالحية 
م نتخردل فشكن و صضرة أؤق النهوات وق الارض دأتبماانتهقال اله ىأ نفل الاثسان 


55-7 
وانصغرت فهىفء_ل الله تءالى بأىيها و المثالواح د مشاقيل الذهن قالالادمى ديار 



























قوله امل عنهاشيا كذاى 
الاصلوا افاعلمعاو. عدن 
المقسام وانلمدةدمله د زر 
كمره #ففيده 





5 فص لالناء ٠»‏ حرف اللام ٠‏ :(ثقل) 37 
انبعت ]1 : زعاأىلا ترك د ذيها الابقم ةا لال اليه 1 










ع ترورالقياد نافلا ويا صياحالمتادىو احَنَاتُ الأراهدن 
وفحديث جار كنتعل ‏ لكقَال الك النئ “كلدعرّة و الال الاب بق وفحديث | 
ابن عررضى الله عنت هاندأ كل الدجر وهوالاو يبام سلب ةوهو فالتهسذيب الال ظ 
قال ابن الاء راف التْغَالِالابر د دا الاثبيف الجايال كسروالقخ لوالا ٠١١‏ ق ألو 
تراب ع نعضي سايم فى الغرا 0 منخروال: من عرأى كيشيةمنه 02 الت تقيض 
اليف ١‏ لتقل صدرالثقي تقولل الث لانو تقل واجع: َالوالشَلَره حجان 
الُقيلوالتمل الل لتيل والجعاً: الملل وأجمال وقوله تعسالى وأ خريدت الارض 
أمقالوا الها كنوزهاوموتّاها كال الذراءكَطتٌ مافيهامن ذهب وذضة أوميت وقيلمغناه 
أخرحتموتاها فالوااً الها خداد ادم وة. ل معشادمافم امن كذوز ااذه ب والفضة فال 
وخروج الموق بعد ذلك ومن أشراط /١‏ ساعة أ ناف *الارض أفلادٌ ك.دهاوهى الكنوز وقول 
الكنساء أبعداب رومن نل ل الشمر 5 بدحلتْبه الارض تاها 
ااا أرادحلتيه الار َنم وناهاأئز هذا ال حل الشر يفالذىلامد لمن المبتوكنت 
العرب تقول الفارس اسقواد نقلي الاش فاذاقت لومت س تبط جد مالكلا 00( ْ 
الإنساءاى للاكان نا عاسقط عو نَدءم اقل الل الدبو الج عكا ليع وفالتنز يلواكملن 


ا 
أثُغالهمواً تقالامعأ ثقااهم وهوم شل ذلكيعى أوزاره-م وأوزايءن . أضاؤاوعى الا نغ وقوله د 
تعاى وان تدع مق الى جلهالاكلْمنهثئ ولوكانذاقر ليقو دحتت هرب اميةالقاما 


ماما ره توما انيت بعا | 


| 


ونال وكات السحواتوالارض حَفث لشو :نات عا سك قلى والتقوضداً 
الضف وقداً "ةله اخ وبق الشوعجهل ثقيلاوً 2000 وف التتزيل الغزيرفهم ْ 
-ةت> وود 


0 د 0 0 0 ' 
من مغزم مد لون وا سئثة لو راءثقه_لا و ل تالمراة ذهئ مد لتقل جلها بطنها وفانغسكم ْ 
٠ 37 1‏ ا#وسدهد سدت 001 ع 22 .2 
0000 استمان جلها وف التنزيل العز برف :ةا تدعواالتهرمهماأىصارتدات؛ملكانةول ْ 





عر لل 0 كد تفانك 0 َ . 
أغعرنا أىصمرناذوى عرواه أَدْممّةل نغسيرهاءثقاتمن جلها وقوله عزوحل!ا نابنلق علءكٌ 
قولائفيلا يعن الو الذى أنزله اله عليهه _لى اللهعليدوب لعل ثقيلا منعهة عظمقدره 


2222-2 تت اش ا 2 لل 22202252222511 ري 
ودلااة 








فكلالثاء »« خرفاللام (ثمل) 14 





مس يددناراره ار أريشتوة دفي القر وَتَعكدة نمه الذى يسدلمنهماءالمطر وعوسلطن 











00 0 


|| دول اث لوكانةمعندولالدمارة ف وف الصماح ود علو م نظو واد أو« ول بن ع روأخو 


أ مانوهم الأينعتاهم امم والقوس هوله 

أ وه م5 507 وو 
ربرا دن ب نل *« - جع تتفم ساره 

ه 


| وض كه (ل) لكل اومان نان كبن الات مارك 


عا م ص 98 


ار ار ارصفويسن سد »كلها ودُلُالدوانوفدوء وَالنلماسقلم نكل : دى والثافل 





اله وقملهوكابةعنه تفل وود تبن فلاشمتثافلينأىيا كلون الح ولك 
أشدمايكونمن الّتف وفىالعداح وذلك اذالم يكن لهم سن قال أ بومنصوروأهل الدواذا 
لماكتم اونمت فوم سبو لاضتازون علتمغدامننقرأوة. دب أوحت 


7 


فاذاا عورّه 8 لينو صانوامن الب والة يقري زهرتط هاور 0 تكل مادو كل هنم 


أ ويا وخر 2 و يقال وفلانسافلون وذلكأَدّماركونسالٌاليدوى اوعلط بوغرة 

س0 © :22 5 الوك - هه 5 
التقالوالكسراس,اد الذى بط عد تر الا ديق الطعينمن التزاب وفى الماح جأد بط 
ا 
: 
١‏ 


فتوضع فوقه الرحافمطلَن :نال دلسقط علي هالدقيق وماهةولز: شرر دصف ارت 
كعك الرايقالها 1 ع انا لج فت 

قالور إناحن را الاسقل ذلك و فى <,ددث عل و 0 جَابنمااهاهومن ذلك 

و المعنى انها َدقهِمدَقالر حَالتَتَاذا 210 و لا قن الاعش د الطسن وى <ديشثه الاخر 


وء سمدم 2و وددوس 


امارد اعاواضارن ثقَالها وفى حديثغزوةال1- دبسة م نكانمعه تقل فليسطنع أراد 
لهل الدقيقٌوا السويق ودود_ماوالاصطناع اتكخاذالطنيع] 3 ادفلمطيم واتتيز ومنهكلام 
الشافى رضى اللهءت»ه هالو بين فى سنته صل لى اله عليه وس أنز كاةالفطره نَالتعلْمامْتاتَ 
الج لوتمافينهالركةواتنايهى مدلا لاندم نالاقواتااجَ ع نكودايالاق هلان المائفات 
ومئة الخد يشأنه كان حب التلق هوا لثريد وا نشد 
تافبالقه وان سمل ماذاقثفلامنذعامأول . 

لوتيد التقور لالماوقيتبه الر غيم الاارطق وقفاتقاي) لالم نَالارض | 
| شئاخر فذلك الوقّاض زقدونها و يعبر قال بط على عب الفح وفى<ددث حدشهةانهذ كرفانة 


مى اس 


|| قال كودفيهاسشل ابل الثارواذ ره قت فتساطأعنها الال البط ى*الثقيل الذى 














(15 - أسان العرب'بالتعشس) 








قوله أوعلاد_فومكذانى 
الاصل ولء لوعن الواو 
انم تكن الالفمن زنادة 
الناحم كنمو #عضيسه 


قولهوقدثةاي ا كذافى الاصل 


مشددا وعسارةالقاموس 


وشرحه(وقدثفلها)يثذلها 


تفلا ذرر ام معدي 





قوله أخو ارد نكذا فى 
الا لبالرة فعو الذى قى 
لمر لامر 
بالنصب ولعلهمارواان 
كت م قفسة 














اا ب ا دانعلا اضسغهان كر واوهومن ذلك 
6 عم وكذلك ا ردقه فاك 0 





وه>ءه 7# و ا 


وأدلى فسن 6 لمانالا 5 واس ااذالوريا لذ 

أخوا راجا ٠‏ ولس ولاج انوا الف ألا 
وكتيةدوا ل كثيرة الى والتباع والتعلوا ملو لكل زيادة ىأ طباه الناقة واليقرةوالشاة | 
وقبلزنادةطبي علىسا برالاطم اء رول :الل سهر ف خارى الإعتيطترع 101 وشاة 


2- 


1 
ول تكلب من ملا أمكنة وأرمسة الزدة التي الى وقدلىه ى الى لها َلةزْائْدة وقيل 


عه اله > 


مه ى الفوقلفه اجأ مغيرو اس ذلك اللاف التعْل ودةسال ما أ بين ثع لهدهالشاة 0 
ل فال نامور لىيعوالءطاء 








ب والنالدناوهم رن هوبا 5 أَدَونَحى مايدزها نل 

|| واغباذ كرالتهلَالميالغةفىالار إضاعوالتعللايدرٌ وفىحد يشسودى وشعيب لس فاضيو 
لتقا التُعُول الشاةالت لهازيادة ]ةوه ى النعل وهوعب والتبوب الصيقةشخرح الإن 
والاتفل اليد دا لصم لضو[ لمعرو فعلى المثل و 1 يُعل ناه الإنخيضيان | 
ويقالبجع التُعلب تُعاابٍو 00 وقوله 










لهآأشادر من ره #« من التعالىووحز. زم نأرانيها 
أرادم نالثعابومنأرا مها الاب نج بح رعندىٌ نيكونالتالى هع عالت وهواليٍ 
وأرادآن.قوا ل الثعائ لقاب اضطرا را و: قلا را ادالثعالن والارا انفلم ككده أن يق ف الباء 
فأيدلمتهاحرفاءكنه أن به قموضع الروهوالباءولدس ذلك أنه <_ذفبمن الكلمةثسي ام 










عوّض منها الساء وهذاأقس لقولهأرانيها ولانتَُالة اسم خذس وجمع أسماء الاجناس ضعيف 

والا ى تعلية وال لكل تعلب اذا كانذ كرا لك كاترى بغسيرصرف ولاية ال للانتى تُعَالة ٠‏ 
- لل 2 . ب م ع 

0 الايد لوي ف كاب اا رايد خياد وأنشد 









و2 ” تب وه 


را تل اانا 1 01 


0 1 


َال 22 الاير سمعرفة وفحديثالاستسةا اللهم ناح يقومأبولبابة دلا ب ١‏ 


ع دلءة 


وأرض ممعل” كاي الجا اام للارض الكثيرة العقارب وَالتعانِ ااذ كر : 





فدلالناء ‏ حرق اللام (ثعل) الى 


| وقدروكعالنون تراد الواسع الأو الطب السجتمةء نالليل كال التتاج َ 


وس و مود ميونت عو ددبت وغ يد موءم 6 ب ةف .يه ؛في4 
| موقم لالجل فش :حلأ ىدم .وقو لم طعن فلان فلانا الال نأىرماء قولهالاتجاين فال المردالى 
ا والصوان 


ظ اناد م رطل)) اللا الفا وومةه (نعل) لجع كلاقور ين للدواهى 
| ارعلهالرية ش انمع على عذق الديك (نغد)» ولت (د) تمل القوع :0 رب تجمع أسماء الدواغى 
: على هذا الوحه إلتأ ك.د 

يي ماماو اا ١‏ كلواةا ملت سوعالا أنلاسا الانسان55ة كت له . . 
ساو اناكو وتوف تزما رسك نايت | وبري ريسي ١‏ 
ا | وبرّى الظعام يتنائرعى ميته وهو بلط يديه وتَرْمل العام ل سن صناءته ول نضصه صائعه : 
| ا الى عر لهل متدرا م رو ا 


0 و 0 . و وه ه 
دمض 











قر 








١‏ جرال كال الراحز 
>5 وو دس وم 
وانحطأ تكن رملا 2 وخر بكمونرءاوهوذلا ظ 
رهان سب و 
يوه وَل وملسم والمل داب عن تعاب ول لها والأٌملهبالضم من 
ءثو, 00300 ٠.‏ و 
أسماء التعالت الاصمى الانثى من التعاات ترم للضم وا لكرمله” 05-5 ظاهر 


00 ءا 6 > سي و ذو( 
اله العلساوالترملة القبهد ن المروغيره وضث ت ثره زه" فى الاناء أ أكبشسةمن را وشعرأوقر 


ا 2 ا 


ش ملام بجل قال بان راهارمك * وتالاقوورً 0 


(نعل) لاسن الزائد :امدقت الاسناتو التخْلُو لوالاو كلمزيادمس نَأ ودخول 
منت أخرىف اختلاف من اكيت رحك ب يمشهابعنا وفبلتسَاتسنّ قد لسن 


- 2 
وأنشذابئبرئارابغز 


مومه ةد فوس وه 5 


اذاآتجاريهاستفلي « تفرء نتتانات عل د شّى وأ نمثل نف القدل 


- 








وا ح 52 5 راق قرولل 


مره 
ناه م 2 سمس م 


وُعءْسنه تعلأوهواً عل ولك السن :دبال لها لوول واضأدثّلوقد نحلو 
تمل و 11 ر ط ناض يعض قال 


عم وى مة 


لاحولىعمنه ولاقبّل َ* ولامّْافكهولاتمل * فهو كبام قدصقل 


ولكلارَح بعهاعل بعض فاتنشرت ونزاكيت وقوله قوله المضار وقوله بكتيدم 


ا اس 0 والمضار مضرهكذاى 
فطازتولطدود نونزار * فُسدناهم وأ تعلتَالمضَارٌ : الاصل بذ الشبط وحرنه 


0 | معنا كثرت قصار توا حددةءلى ستليالا كبة امارج مر وشا ل أشث أده مععيى 


1 








قوله عداقراء الح عكذانى 
الاصل ولا:أمن أن تكور نْ 
العمارة مرقة وانكان 
الامفى تر م هاسهلا م] 
هئ رد رام معي 





قل _تسلاته. عرفاط ‏ رقن 









عموم 


5 كل و قدد أل جسدء رالا" لدل وا ليث وصفة خا لنب كا" بل ١‏ الغا ا الل يخم 
وول وهوا- تله رق الملدكالخسةفادونما اولك اندع عئكراع ف اليد واته 
أعل (02), اادواياتت ابن الاعرا اف اللي البقية والمثلالشهرة فاروهما 
حرقانء ربا جءلت اليل مزلا لي (خد)» الالو لعا دقبلهوائسن مها | 


5 


وقمل هود ذكرا س2 ىوا نش دابنبر سما مراف ةالبارق 


صسوتك ”هو عور لددر(( مه كو 


بعك باز برااننه » تعدووراءم بمكعد والثيتل 
وفحديث النىف الل ها الذكراكسن من الوعول هوا التس ابلب_لى يعن اذاصاده 
رع وجب عله يقرٌفداء انهل الثُيائلتكون صغارا القرؤن والنسّل أ يضاحئسمن ْ 


مس انس صمدوضهة 


برأوحشينزل امال كال أنوخسيرة اسل من الوعوللا برح اسل واقر يس شعي قال | 

والوعوا لعلى حي الوعو مكنم الالوان | سافلها ساض وا التناتل مثلها ف لوانهاو اتمافرق| 
م 24 - 

بنهماالقرون الوع ل قرنادطو بلانع_داقراه دى حاورصاو نه بلاقمان من <ولد.سه هن 


أعلاهوأنشدثرا لاميةب نأ الصات 
-ه« و 


شْ الاسم اليا لوالا: الى والر >والمعمور 
ل 0 


3 ل ©#كومروم 


فا احؤمن ن بق عاص « وانكداربة ثيل 
ابن سمده يتل اسسم جيل وف التعاح الاسم جبل ألوعروا مل المُممنَالرجال التي | 
تن انفمه خيراولس في هخير ورواءالادمى تنتل ا سدهوالدْدّلضَرَبمن . الطببرعوا ا 


ممه 
واه أعيلم (02) العم البطن واس تراه وقدل هوخروح الخاصمرت! تبن للا 
- اإعهو سوسم وعم دوم وده 


وهوا أغملوالممل كالافل قال »ه لإثبرءارخواولامبلا *# وفي-_-ديث1 معببدقصفة 


سسمدناره سوا قاس اللدعليهوء سل إربه 0 | أيض طن وتروىبالنون واإما» أي 


تو لودقة النوهرى لالش عم البطن سمه رح لأ جل بين النجّل وامرأ :تجلا 
وبل إلاعظية قال 

عمو وق تس ومسو اس سوؤءز وه و مو 5 ٠.‏ 

ناوابعت ون القطعاءضيفهم «* وضندة م البرف ف جلل حل 
ومرّادة لاءءظمةواسعة قال أوالهم 

كشى م نَالرَدَمَمى اطفْل » مشى الروااباكرادالأفجل 


وقد 


ل صرت يس كر وو 








نسل اتا وانناء + تر اللام* ‏ (ثال) عق 






ادم خنا 5 م : 1 
ويشُسمقهمن النبل الدىهوالم_غر ا م0 وذكره 
0 01 7 


يدوي بالا عر مهم * قود فت 1 
أ القصار الول الالو نسل اسم موضع قال الاخطل 


اس .دب سدلهوية سمو 57 هه يليه و 8 


عماواسطا م نا لرضوىةةنءل 0 تمع أحار ؛' بن فالصيراً جل 


كل 8 اسار مد 0 وقالاءالاء 0 أ 
ان نا ال رانرب اال . 60 ةد 2 لهي 


عم 9 


راتس رت ا قا لالراحئ 
ممتساقصادق الفريس» وى ده ثبدر قال وجول ذالقدقدأراديقرد دش الُوَأتهى 


[ 00 تي لواو ضاق الوقلتهر لوجي االو للسرتغيب .اللا 
الوزو<ها وقلع معا ةماعل الانسان قال انخليل التولة والمولة بك سرالتاءوظعهاشيهة 
التكروحكى اتنبرى عن الةزازا ذو ول السدر واد 30 موادي لّوا القََامْ 
والر قسن الما 0 قال وعسد أ رادراقاء وار قّما كان بغيرا ان العر سة م الايدر: رىماهو 
فامالنى بارال زوجهاقهوء نالسر والتولة؛ رجت مرالتاءهوالذى جيب لمر أن 
زوحها وفافكر او اينار جل والمرأةصشهرو مشلوق١!‏ كلام ئطمبة قالاءن 
الاثير الول ة بكسسرالتاءو اوازنات رتاف وهار ن السخْروغ ره حَعَل أبن مسعود 
من الشسرك لاعتقادهم أنذلك دورو يشعلخلافما يدر دالله تعالى ابن الاعرالى لكو ل 
ةرمن ادر أإوصاعدنو, م بي وت وديا نومال 
و وقالغسيره التَالْصْعَارافذْل وسيل الواحسد ا وق سخدرث|نن عباس ]د نا دابة, بض 
السُصَرو :شر +الا الرى ترغال عند ةالقم والتولةوالجدّعة كال اللطائ مكذا 
رك ال وانساهوا أو يقال لج ذى اذاقطم ود 5 عأمه لوالا تأوةوالامهاتسينئذاكتال 
ْ اكلم تمرن اب لواف أجم 


فصل الناءامئلثة)» (ثأل) التولول واشدفاالنا لق "الس التولول را وقدتوال 



















قولهعماواسط ال أورده 
اقوت ف العم بلنظ ننتل 
النون أولهمْ الموحدة خرر 
أه 

م ا 
غيرمض_بوط معضيطه فى 
الشاهدكاترى ومقتذى 
ذ كرو ال ناعى اصالة التاء” 
والنونفيه وق داستدركه 
شازحالقامو سول بتعرض 





أوزنه سشرره كبَنه #عفيىه 





84 فصلالثاء » حر اللام (شل) 
الاببسب7تب7ب0ب00070707007070 2222_2227 |:| << 7 72 2ك 
ترك وزع هالوعى الرةوا لل واكزمزة قال ذوالرمةيص فيلا 









سن سه مة له وعلوءد وسبس 9 1 
تفيدمساق المطوعوق 3 * ل ناس للهارى لقة 


و2 


بتكلائت عه وأقلقه وزلزله وى ح_د. 

















ووسهب (ومع 


| : تدك لب أشر بأ ملاوهو والاس لاا *: 5 ع 5200 قه ا . 
الشدتو أنشداين الاعرالى اراق الآينوالتاتلا» أبور اب الملا لوالتكائل الشدائد 
مل الزلازل ومنهقول الراى 
واْتَّذوالمال والروتقديقيّتْ * على لازم نأموالم عد 
وال تدك من وصف الابل وتذف ديد فعهال سسكا وَرحلصَالٌ 0 وقد ضَلات وتاك 
صا لت ولالة وجاءمالضَاا لد والملالةوالآلاآلة و هوا الضاد لي للد لال الموهر: كوكل ذلك شاع 


ام ا له رسمؤلاوهو يشَاعل وأنشداينر ىفحواشه هذا البيتولم ظ 


0 نعدشنا * دنا 6 للة وزقاق 


44 00 


ول موضع أنشدابنالاعراى 

: الارىماسل دوت اشرب » مله فك لى داب الأَحْنَّبِ | 
ابم بجراءكسرهسمناءتفعلون يولون تعأون ونش عدون ونحوه واقه أ عل. .((قل)1 قدا 
9 سة لجاز على قدرا رواب ات امنب ابا ان الاعراى هيقل | 


همه - و5 سد 
والقي ل 'لعناق الارض وبعال اذ كر ها الكل وفالابنالاعرا الول شارك نديد 


1[ |[ [771010ا0(0ش(ص 5 


النون انسمده الول ممت عير م الغماولوالقنارىبالشبطنة. والتامؤلندت ] 
قوله والتنابرى عسارة 7 5 أتبى 5 رعةف (هدا للدت | 


القاموس ف ماد ةقنير كالشرع و ل تلبت طب الررح لصتا ١‏ تشبول | دل وضع قبطب : 
والتشابرى يفخ الرء له امنيا لايعو ازيل لاك نال كاز الم شاتول| ا 


١ * ||‏ د وو و 


هم 5 ا 
أوزيداتهرٌالمضملوقذ انبرو اذا استويقوا تسبنو وين | 
الموهر: فأمهلالثيء اتهللاأىطال 3 يال ادل وكناك م9 مأ رأىطالواث مد ْ 
(#بل) بنسيده الال و ابروا لتبالة ربل القصرربائ على مذهبسبويهلانالتاء 


اذا ولا اكيت وكذلك التو نلاتزادثامة الأذلك وعنسد تعاب ثلا ئوذهت الخزيادةالثا» 





ا 000ا0ظ0 


ون 


نيلانه * ا 800 م 











ا 
8 


| يسمراين دريد الّلمن الترات واللُءن الم لْكُومَمَمئْهِوكلاهمامن نالل الذىهوالقا كلجثة 
قال ا بسيدهو ابيع تلا لقالا نأجر ش 
1 والقو تسمه البو عيبلل ملف القرا دفر 

وَالتّلاار ابي وقيل ادنار يمن التر اب مكسوسالبس ساف قال أومندو رهذاغلط الكل 
عند العرب الروالي الخلوقة ابننه.ل الدلّمنْصغارا لكام والّطولهفىالسماء للبت 
طهره وعيترةاذرح وجوامت نر ن الأكةوأقل ججارتمن الك ولاينت التسلُ 
0 وجارةاتَعاص بعضها يعض مث ل ار ةالا كدسواء وا| ليل العئق قالاسيد 

#تتقي ع تلبذ ى خسل» يمون خُسَلء نالشعروابجع أن وال وبلائل الل 
الشسديدمن ناسو الابل: ور مسلاا كانغلءظا د يداد جل متسب ف الصلاة : 
و أنشد نور ا 538 لصلاةقسام» قال لوه مخصور رهذاخظأر اتماهو»رجال دون الصلاة 





قبام هم نل بلي اذا تع السلا ةالصلا المماوةارفوداره الكو ارماك 
بع قالالبعث 


ء وق 6 عاد مدو 


غل ظهرعادى كان ارومم 03 رجال يناون الضلاةقيام 


ضاي 


صل ل _لللللل-سلبفكججج للم للللللللللسسسسسسسسسسحححييييييي 5ك 


وقوله أشدوسييويه 
طَوو ملعنو شر فكملاً * رجدب موف معدل الجرم 

جا يسن وقواهسم هوبل موا اه وقول يلوأ هلسر وتلطبنل: 

سر ل الباسظوغ نيب وناتيتلة سوءأى جالاسوء والتُلْصبٌ ال لف البترعند 

الابيتقابعن ابن الاعرابى وأنشد 
١‏ وم نوم نعمةوظل * ووم حص مبسل 
ا 0 الوك نلكو ض عن اللعيانى هال أنوالحسن يقالا نجبينه 
|| بتَرْاشْدائْلٍ وك ماه دما تلت به ىا لله وسبء لعن ذلك أبوالس مدع فتقال التكلٍ 
| وابترراتل:راٌ:: باياجد ال أومشمودوهذا ندع مرنقوو ملأب وب مدقيل 
َ ]مشر يد الل لانديسييمانهافي املق والتلتل: مسر ربمن قمر لطلعة دشر بفبهالنيذ 


ا 


وق لجسا عنمن قباد تل ولتل الم ريك والاقلاق الوذب فت حسةتررالتوير:أن 


5 





| سول اقد! اقهليهدوسإفيدأى لقا ادل :واب عروف واد الل ١‏ 





قوله وأنثك_د رجاليتاون 
كذافىالاصل يضم الناء 
من نتأون وانظرمابايه وحرر 
الرواية اه *صعه 


كذاوقع هذا البياض,الاصل 





1 فضلالناء ٠‏ خرف الام" (تلل) ْ 
55 أسما 59 الحبين مءنى' 5 دترّعة #تقول كدارعينة اَل والتاول الصريع وال 
اد كان "رفي ل اشر ولعت 


لضم 5 , 


وله العيين دفر 3# مندمناط لمعب 
وفىحددث أ الدرداءوتركول؟ 56 لمر من قوله تعالىونة رين وفى اد دثالا : حر | 
خاءشاقة كوماءة اها ىناه وأبركها وال شري وموال ةزب وقول الآعرابةماله ا 


و8 57 هع > و 2 أ 


دل وغل عكذارواءًوعسدوزواهيعقوب الو ضَُ وقدتقدمت الل-كانة فى اهتروقوم ل صرق ا 
كال أوكبير وأخُوالانايةاذرأى حُلاته 0 ل شمَاءا ول كالاذخر 
5 8 8 


أرادام موا وذل كت الاذخرلا إللدت متشرها ولانبكادتراالاعنكا والعوؤسل 
ووى لش وه 9. 
أصرع وسقّط وام تلم وال لشديدويع ملل أىبشرعب وق ل قو ىمنت 


-ه مدهو 


غليظ قال اعدد راط الكاض على قر رحهم * 0 

























0 ا مه مه 


امل انيل صر عنه وقالاسنالاء راد شد أعومى رتل واللو رمه ا 
وفالشعراً زادداطونج_لوواار لوع بح ضفر على أرع وى وا 0 0 
أ ىاه با شهدم أريع وى وقيل برخ مربوع لالطويلولاقصيه ورحلثلاتلقسيرأ 
علدا شديدوهواله دايا الئئ ألقسّه الى الارض ماله حَنة هه دنه ولأ 
اذاصبٌ و ليل اذاستط. والل” الصدو ال الصْحْعَد الكل قزل سن ناز طول لوو 
2 تار عب وأوة ني تجوامع الكام و ا لسع يه ا 
100 قال بن الاثيرق تفس_يره ألقنت ويد وقحل لاعت فاستفاره الالقنا» 
وكال اب نالاعرااتضتفيدى والمعشات«تقاريان 'كالأنومنصوروتاو اقول أتيتجفائم | 
خزائن الارض قشت بدىهومافتهه الهج ل ثناؤلامته بعدوفانه من خرزائئملؤلة الس | 
وملوكالشامومااتولنغ1.-» المسإونمن اليلادحةق الله رؤيا التى راهاب_.دوفانهمن دن د 
خلافةعرءناناطاب رذى الله عه الىومناه-ذا هذاقول أ ىمور رجدالته والثى 
:ولهحن فى ومشاه_ذااناترغب الىاللهعزوج_ل وتتضرّع الهف 'صرة ءانه وا اعزازته أ 
واظطهازشر عه و انق اهمشسة :أو بلقا الام وأن يعد عليهم يقوتهماءداعليه الكما 


الاسلام ععهذوا لهعلموم الصلا دوا أسلام واد 508 فى :مرا ب فشر ب منه حفن يمضه 











غلامدءن غ اسار ةالمشا ,عفةال1 أتأذن ىأ نأعطى هؤلاء فقالواق لاو ىننلا ذا | 








ذه مايه 


اليف واكارا,ن كنا 5 نالصي ْسَامها 


مموء ممه ادو > وه »د 2ه ىي 


و اله انم بل يعيئه وم:> المث ل الساترماحلات لمالة در مالضماقف وهو بلد سه جربع 
الموهرىتسَالة بلديالءن مسب بف الناء وتيف الباء وردذ كرهافىالحسددث (تتل)» 
امنبرى تلن اعد (بل) يل ول موضع 00 ان الاعران التمل 
َرَارةَاطَلْق الهائحةتفزّديه الازهرى )0 للد بصق قال الشاعر 


رس مة 2 


هسمه ملح الله ومنهتَمْل الراق والَوْلُوا مال المصاقوالريدوخوهما 


وَالتْلالهُم لانكز الاومعهثئ يمن الردق فاذا كاثنفخابلار دق تقلطت ادودرء 1 كت ؛ 


شمالرّق وهو الولتتاره اريدم قرم نطبم اق وف الحسديث فَملفبسههومن 
ذلك وتفل الشئنة تلا تقرترائكته والتّقلتر ل ااظرب د جل تفل أىغيومتطيب بين الل 
وامر ةتفل" وميّال الاخيرةعلى الست يام لى الهعليموسم قال لكر حالنساة 
الى الما دتفلا تأى تاركات للطيب كال وعد اليه الى لست عتطسة وهى المائنة 
الر بع قال اهس والقس 
اذاما اديع" 5-9 نثنايها 5 َي لعليم هونم قال 
القاغيه #الارانر 
يناع تَصمدالوبارا , ول العثْموالصوارا 
ْ وف الود يشي ليارسول ته مااي قال الشّعتٌ الل الل الذىترك استءمال الطيب 
من الى ار بعالكريهة دفحدين عل زو لقهوبه لم نالدمس فا لاريم 
تاسملو تَلوالهَل والتمفل النعاب ول بر وووا لتاء زا ئذةوالاانىمن كل ذلك 
الهاء وندتامرئ الس 
يلابي وسااتصَامة 5 نيبتل 
كال لور رو الاهكذا كدَدْضِْ تال ألومصور روت غسيرو 5 ان 3 
عل كفل الوا نشده أى بدت اه ىالقدس ا رانو تمر سكل » ابنشعيسل 
إبااصابلانمن فلا نالا تفلاطفيفاأيقللا نات خضرف. قنشخطية و هواخر 
كقوف ل موتمر قال الاش ف الكلاما-م والتفب»"]]نغمه (نال) ل 
1 لانم ندل و لي لصم عه وقس ل ألقاهءلىعنقه وده والاوا لأعلىه بهفسمرقوله تعالى 


5 )1 واس لسأنالعرب تالتعتر0 77 





قوله وا لتتفل الح جاه ماد كره 

ست لغنات وفى القاهوس 

وشرحه زبادة ثلاثاغات 

ضمأوله مع فت اله وفع 

7 وذعهم مع كس رالشالتث 
اله" 2 تسع 1 


قوله الاتغلا كذ افى الاصل 
يكسرالتاءوحرر أن معد 














١ 1‏ ,فصل الباءوالتاء 6 زف اللام . ١!‏ (ثيل) 

انب ك يقال للضيادارم يجا فاخر فهو بكذا وانمائرهةلانه غرر ويجهول ولأ سوفن 
طَئْ وف اللديث كال لعن وابلشيين عليهها| لسلا قطقةبو لام قالانن الاثير درهى ملستولة | 
الكو لان اسم موضع كا مرق قفسه الاعرا انماع ١‏ اج الو 5 ولا نأ نضا ىأنساب العربا | 
08 لمر واللهأعلم 1 1 
0 انرق (نال) ان لاع رانى 8 ولام و الهمزالداهية قا القراء أ 
دقال جاءفلات بلول و ا وَادَ وهو | الدؤاشى و قال اللدث التآلانالذىي* 7 وض بأسهاذا | ظ 
ممَى ركه ليذو قَ قال أ ومنطورهذ اتعمي ف فاضم و انماهوا اانألانيالنون ن ود ذ ئرهاللدثق ا 
أبواب الناءفلم تيدع فصوا إبه لكلا يار نه من لانع عرف وقد رطام بتارجز (( ١‏ 
الل عداو واممع سول وقدساى,أملى والسّل الطشدو عداو بطلببِهابقالقدسّلئى 
فلان وف عند بل واب الشول الجوهرى قا لهم الذهر وا تبله-م أىأفناهم ا 


الده رتملا رماهم اصروفه ود ركسلم مله وسلتام مواد ار فاسان يتل ئ 
ال وب بباية أدبا البنيَ ازيل » كمس لايل ., 5 ظ 
ا 
1 





9م 


ابلأ يسم الهوىالانسات ل كال الاعذى 9 0 


000 26 ع2 م« عو1 موااضوهودم نض. 9" 


أ أذراترح_لا أعدى| ضربه 0 ر امون ودعربل يق 


و« 
١‏ 


آم 


ويروك ودشر ابل تبلأى مسقم وفى الماح أ ىبد هببالاهلؤالواد و أسراتتراقة| 
وال قال ل ل دفلان و يقال )ص ب ,دول قا أثيله اتيالا ميد كباله 


هم وس وعمهة م مهو 
ميات سعاد قا ى البو متبول» أى:مصاب دل وهو خلوالمداوة ملعب سولافا | د 


ردم وم مه 


غلي هامس وقعه وتبرا طب بنبلةوً لوا سقمهوا أفسدهزقيل” ا لاذه بعل باتيما | 





هه توم 


و 9 وبلتالقسدر و ملت اوتسلتها حيتنا وكان بعذومم-مرًا انا بلرفيقول اننأ الوكدلك ين / : 
يغولةابكَالقذر كال ابنج وهو ناهمزمن الآفات ااء يَلاعظا ها الهعز واب القذر أ 
اوها وا<دهانو تلوق للاؤاحدتابل كال انبر ؤت القذرجعات فيا تبلق ظ 
الفعل من لفظ التوابل يزبادمه م ماق من لقنا لطم ةبزْادتها كل اسموواد فاللسيد' ” 

ُلسهُواجاملهم * ومناتكا امل 5 1 
وتالموم ضع وف الل أغونمن التعلى اوكا عبدامنه وله لإهافا ناه استتقرعا ها 1 
فيد خلها أقاللسد 0 : 200 

















فصلااناء » حر فاللام ْ (ول) 4 


يقال ماك والمَال الا "مل يقسالفلانكاسف!ابالو؟ ؟سوف الهأ ن يضر عايه أمله وهورى 
اوها لاحس ول يكن وقوهءزو جل سهديهم 3 صلم الهم أىحالهمفى الدنيا 
وؤافك م أى نسل أعسمعاشهم ف الانيامعمايجاز يمسهءه فى الا خرة قال ابنس_مدهوانما 
قَصَيناعلى هذه الالفدالوا ولاماعينمعكارة ب ول وقله" بٍى ل والَالَالقَْبُ ومنأ-مماء 
الس الال والالْوالالنهس وهوالا كثرات وصنه اتويات وليحمر يبال ذلك الام 
أكل بكري ده امام ر فلاتسالى وقولهم لس ْ هدام نبالا ا المهوالصدرالبَ]ة 
وم كلام الحس نل . يالهماقه ادو يقال لال ولا يلْعلى القصر وقول زهم . 
سنأ اق » وا نمأو الى 
لكوت ولثباد انر وفىا1 دوت سرح حم نصاب آدمذر: يذ قالهؤلاءفى اللنسة 
و الى ممآخر 23 رم ةفقالهوًا ولاءفىالناروا لذاالىأى لا 2 وهما شَاليانَأى إشارياتقال 
المعدى هوا الى وتو لالشاعر 
ظ ماك أرالتائماتَالى » واثتَقَدْستّمن الهرَال 

كمال بال رمحن يونت هالك يشال السّالاة فى احير والشر ونكو نامالا 
امير وذكرلموهرى مايال ل ف المعمّل قال ابثبرى والمال الم لاة قال ان أجر 

0 موادا الزيالا ٠».‏ وسوقاليالوااليالا 
ورور توا رب وقمل وعا*الطيب ارمع ربأ لدناله التهذيب ليجع بالتوهى 
رآ لقال اموهرى أل بالفارسية له الأ وذؤيب ظ 


هسمه م 


كانّعليها ا أطمبة 2# 0 لالدايعدين!ا دع 
وكا لأ يضا لماجا ه وح ساب القَان ناما 
أرادماب هذه الُطية قال وقبل ع بالفارسسية سله التي فيها الم لك فألفدالة على هذ اناءوكال ألو 
.عبد البَالَة الرأئحة والشّمة وهومنقوله-م بأوته اذا شعمته وابشتسيرته وانسا كان؟ صلها بكوة 
ولكنه قَدّم الواوقبل اللا فصمرها لها كترت ماع ولاالار ىأنذاالرمة :ول 


هم ه باصم ةد 3 لعاصومه 


«أصذر وزد أ لح ىك 1 3# للوقيده البالىعصارة خردل 


الأتراه عله أو وبال يجميلة وه ى افيح تَكونمع بد ىأهل البصسرة يقولو نقد 


أمكناك الصيد ال البالة وفىسديث المغيرة أنهكزوضرب المالةم ىبالتضفيف ديد ةيسادبها, 




















قرتفن ام 























11 ٍ .فصل الناء شرف اللام (ولك) 






دس ذلرهة و 


الول 0 6 والانم البلّ” كالمأ ةوالركبة وك امراب مبولة الج 


والمولةبالكسركور ‏ بمالقيه »و قال 2 نالل فى ره صاتكموقوا لالفرزدق 


هج وهو ممضوتت 


وان الك وى *« كماع الأسدالشرَى يتشيلها.. 
أىيأخذرولهافيده نفل انبر شالك نيرال وى وقا ل نشده ثعاب 
© ور اسه سود رع 2ه و 


حك امم اذبعصر وكيتطوظها 75 جل أوفدض الابلهمورد 
اذاما | ستمالوا مل كانت كشهم 3-3 اناد “وال والماءا رد 


2 ار قمر 


يشولكانت 0 فاع حينبالتفيا .لوا الو مانع نر دتولا اتمااهذ الا 1 ص 


دحل أوقض الثرا ات وقال1-د وثمن نام حت أصيم بال الث «طانف أدنه ل او 


مذ هوظهر عليه ى نام ع نطاعةالله كاقالالشاعر » املف الْقضْحْفقسد * 4 ٠‏ 
لما كان لضي ينس د يطلوع سل كانتلو ورد عليه مسداله وفى حددث] خر ا ْ 
عمسلا أن النبوصلى اللدعليه وس قال فاذانامشعَرا لشطائبر لفالف اذنة وفىحددثابن 
مسسيعو دك بال جلك بول الشبطائ أنه قالوكله_ذاعى سيل الجاز والقثيل 
وفى امد د ثأنهخر يح ريا بدحاحة فا سعه بع ض! أصعاءهنقال تع فانكلا: لي َتفخْأعمن : يسول رجح 
منهالر ينوا نت البائلهء ذهاداالىالنفس وفىحديث عر ورأى سل عمل متاعه على تعيرمن 
ابلالصدقة ارك للا صا وانامور نوالا وصغهالبوا ل تقيرااث أنه وأنهليسعنده 
وتنب لويخ درلاش رع نشب واماهويوال وأحس دوا الضم اذاجلالبول 
بعر يمكثيرا اانسيده الو الداءيكثرمته الول ورحل نولة كثير الول بطردءلى هذاباب وأ 
5 نالسيلام نالنول والول الوآد ان نالاعرانيع نالفل فال الر ليسول اولاش + ها 


عه ثى 


فأخرا اذا وله واد دسشدمهه والمَآلٌ الخال والشأن قال الشاعر 3 يناع ماحسلتناعمئيال 





و والمديتال ا رنىوللاي فنه مد اللهفه وار ابل الخال والشأنوأمرذويال 


كد ظهت 


سر تادر ا دوالبَال فغيرهذا القيُومنه حديث الاحن فياه فلان الى 
خاألىَ لهالا أى مزلتسي والمالالخاطرو الال الوااذى يعمسلبه 
ف ىأرض الزرع والسالكسكة غليظة دحي ل الصر وف التسذ يبتك عظية فى الصر 
قالولست بعر سة الموهرى البآلاسطوت العظيمء نّحمتانالصرولد لخر ى والبالرناه 
الكش يقسالذلانفرالرخ وبر أى فو سعة وخصب وأمن وانمرنى الال وناعم البنآل 


«  مبسوامع‎ 





شال 





0 

















ا المنتشر نو وب لهل مرة ين عاهان قاات ناته 


قصلالباء » حرفاللام: 10 (ول) 1 


وءءه 2و2 


أواصرأة وول ٠م‏ جل لعبد لضان قال مز ردير دءلى كه بن زه شير 


من أ هلس أوارة * لدعب اقه أ كا سول 


902 


والأمت لجل شضرة وهى العرعر وقسل ليرا الغرغر قال انتيده وليس يعرف خض 


الازهرى الأجل” شصهرة يقال لهاالاإي برس ولدمنالا "بعل بعر ب معدم والمساولاهن ال حال 
الصَضاك و أنشاداين نزى إطفد ل العو 


بس اسه 032 دوم 


فغارةكر ب التارزء ره زعها + 9 عرب لشنر اضيا 


فم عاد اس 


الا اوري من عن السسيرافى دأطاسى ا لكر مو 0م يجاول 


7 وه 


و تالالض الا غبيره ده الالذى ل ؛ وق 550 و فد 


89 هوه 


نأعان جودى ار رةنعاهانا 3 لكان كأدله مهم نْكانا 


زه 


: لوكاتقائةبوملوى يست 5 أكن انلام لين لان 
06 ادل اوبلطا" رأخشر وجعهيدلوالبنهة امل اندي ومدلة! م 


وم 


بعل بوقمب ليا “م رجلمن 2 2 وهدلةقسل' عن ثعاب واب نالاعرا إلى ود لالر-لاذا 
عتمت دونو يال للمراً #اجاذاتبهادلونا: دلو ى لكات بين الهدق الى الارة و([م-ل) 
الله والوصلام ْ نالنساةالشديدةٌالبياض وقيلهى القصيرة قالمنظورالاسدى 


- يي ها 1 سه 2 > فاروسصض و . 
خولسور * بيد له لها وججة ذم - 


عا كاسم 


ل ب فش وان اي أ « عرو كدلهاحس بكيم 


6 


لم الأباربقول تيع 0 ودج ل دلأ يض سيم والوصل 


أ 5 و 5 م 
الدطابةالاريئة واب لبالضما لجرو الصادغيرضعة و مده الدهرم ماله ترجه وكذاك 


صل القوم من أموالهم الامديك ابن الاعرانى اذاجا الرجلعرناناذهوالميصل 
ع مه مود ض اع عد 
والصكل 2 احم أة بهيدكلة 0 نأك ءَض قال 


ورتمناقالوا تيكل قال الشاعر 


دل مثل التكثيب اليل * رعبوياذاتشياب يكل 


6 >ا2 


40 البو وات_دالاتوال تال لاوط نولا وا لاطا الشعراءفقال 





قوله يقال لهاالارس فى 
مئردات ابن السطار أن 
الارس وعم نالسو-ن 
معروف شبهبالابرس وهو 
قوسقزر حلاختلاف الالوان 
قمه قم هكشمه مد عه 
قولهوالموصلا لمطانذ عمارة 
اتقاموس وشرحه(و)البصلر 
(الصضابة) الحرئية قال منظور 
الاسدى قد انيت البنت 
فانظره-للىشى ألماء أولا 
وحرر "كن و مصوعه 














بالس عر ة 
الشغيف اللتعروا لغش لمن 
الرجآل وأورذه شارخ 
القاموس بلفط الفس 
بالنون والفاءقرر الرواية 


قوله اسم للشديدةأىللسنة 


الشديدة كاف القاموساه إ! 


1د 








ثبو 1 فصل الماء 4 احرف اللام ١‏ .م ' (بمل) 


ادليه دعاعليه ريخل اسعهيرد 1 مولدالله بولا لما وعلمه سل" الهو لنه أىختد د 5 | 
حديثأى! أى بكرم نوي نأمورالناس نا في لهم كاب اله فلب بلا ان أ عن اتموقضم | ٍ : 
باؤهناوتفتج 8 اهلا قوم يعضوم يعضاو اهلوا وا ياوا تلاعتوا اماه ةيف 0 
قلا ناأى لاعنتتومعن المساهل” يسع العو اذاي افىثئ فس ووالعمَهاللدعلى انال أ أ 
منا وفى حديثابنعداس فتن ث1* أخلتو ]يني ولبتبل ف الدعاءاذ ا سد وسبتلااى || 
مداق الدعاء وااتهالالتشرع والابتا لجع لدعا شاو سمقمعزوج ل ا 5 
وف الأسغز يل العز يرم ملفل اعنة له على الكاذبين أى داص و كناف الدعاء ش ْ 
اسن على الكاذبممًا قال ويك رق القو ابل معناء ف كلام العرن ليلذ كر 5 


واس شل اغتدرات د ويد 5 ١‏ 


ا 
ء 22925 0 / ]| 1 


0 0 00 5 1_0 





اث ه 


0 * ا ا 7 0 
1 


2 


لاب فكرٌة للفو ارسأن 2# يمرك لهمرطل. 6مك , 


> و 5 هوه 


مزعع غرالوحه نبسبجائة 3 كت الملاتسعل - 8 


1 


أرادما؟ كبالة اتج وفىحد دث الدعاءوا الابتهال اهدده 0 أصله المضير ع1 


والمالغةفى السؤال واب اليل ليوف كرورم اليل إل 0 


وأعطَالك مادم مافوضيته « ودُوا الْبَلمل المتورعيوف , 


والجلالذئالبسوا قينا أنشدابنبرى 
ل الزاد ٠اد‏ يدى الل مصدقه 5 0 اسيل 
وام شيل لغسةىيمبرة 1 كولملا وكا يعقوب و البدل قالغال وعرو كذ أ 


من قولك مهلا سرلا ماع وف الجذيب لكر بتقولم هلاو جلافال وام ةالذمي .... 





مو م 5 6 رت ووه 


فقات اسملا وبيلافل ينب 2# بدولوأشى الفسَملاضفًا.. 0 1 


وجل .م للشديدة ككل وباهله انم قبتلهة م نقد عملان دعن لسرم اسن | 


دان كانت هت معنن أعصر بنسعدين قيس علا نفنسب رده اليا وقولهمناهله" 3 





أعطغر ا مناهوكقوا ومين مس فالدذ كير الى والتأدث للقساء سواءكان الا فى الام ل ارخل | 











8 








نلبد ء عنس 1 هلم__ما 
عليها و 3 للاسمةعليهاوابمع بعلو علو قدأملماأئتر كتبانالاً و هى مم ل وما هل الجمع 
الاين يرى نكال ابن الود به اموا احدهاباه لور باهل وهى| أت تكود ن 4ل بغير راعبرندأنها 


سرح ت لمر ببرراع لي ها مطل لني 
قدماتريكهذاا كاي ا ه بعامخصب فعاش الالو الي 


وأنلواسرسحهم منغ لؤدبة ” 33 ولامارومات ارارم 


سس اس هر و9ولم ووذ له عسوم 0 وس مس 
وفال آخر قدرجع الماك مقره * وماد 32 وأملالا لاا ب يمدصره 


وناقة اهل مسدة و أب ل الراك لداذائر كهارا ب مهلها كيام كفك والناهل الا بلااتى 
لاصرارعليهاوهى الب له" وقالأتوعرو ف الم لمث واحدها باهل وأيهلالوالى رعسنه 
واستْجّله اذا أهملها ومنهق#_لىفى تسسات استميلتها الواح لقال النابغة فى ذلك 

ول وله أى أهملهاء اول احير لانم مكانو انازينِبسَط الور وفي 
التبذدب على ساحل ال لت لايصل اليهم السلطان : مشعلون ماشاوا وفال الشاعرف! بابي 


مه #(ه 


اذاسميلت وقضها العبد حلت * 0 
بول اذ ايت هذءالا صر تت الخيراثأ أليامهافاذاأرا ادثالشّر 2 كنف أخلانها 


م مونم مم 5 . سد 9 اه سا 


من للبمانث_ترىيدماء لشمربها ومبات الثاقة تلاح لصرارها ور وإدهابرضعها 
وقولالفرزدق 
تمن هلال ذا نيعل سه * وا بت يداهل الو و ع 


يعسن يق ول اهل ال و ويماهل مه ولاعماح المصرار ودومس_مّعارمن الناقة الماهل الى 
لاصرارعليهاواذ الريكن لهارّح ويك ناهالبن .يقول لكت رُوْجُهافيقيت أَمملسلهاواد 


قال ابن يدها لتفسمرلاينالاعراى قال وعد حدثى يعض أهل الع اندريدن الصمةأراد 




















اللسسم 





أنبطاق اهرأنه عات تظلقى و قد أ طعمم ماد وجو قدت ياهلا غير اتَصرَارالبَعآثْ 
هسذامثلالمالهاواها أناحتدمالها وكذاك النافةلاعراتعليا وكذلك التىلا-مةعليها 
و استّمّلفلان الناقة اذا -تلها؛ بلاممرار وقالابنمقبل 


ومعهم موم 


فاستمل اسار بمن حر امارد ح ىبظ على المكفين هونا 
أنرادا ران الرع والساهل امتردّد يلاع ل وهو ايشا الراى. بلاعصا اهس دناه لي لازو جلها ابن 
ْ الاعراك الباهل الذى لاسلاحمعه والم ل اللعن وفحخد يث ابن الصيغاء كال الذىبمله ريق ى 









قوله ومياهل للم ع كذاوقع 
فا لاصلى ميم مماهلمذموما 
وكذافى التتاموسوا لدس قمه 
لفظ لجع فاتطروحرركت.ه 


زم عيرم 


ص 


قولهو قدأطءم: لمأدوى 
زاد فشر حَ القاموشسش 


وأبشنةلمكتوى ام 

















قولهبل جوزتيها الأورد 
الحوهرىفؤىترجة هذا 
الشطر بقمةرحزوهو 
مابالع.ئى عنكراهاقد حفت 
١‏ اسواستلائرت 
دارا اللدلى دعد<ولقدعفت 
بجوتي كلهر لفت 


أه ديسيعه 











" نسلاباء + عرفالام_(عل) 





وقغ تفى 2د أوا حاب فال و بلى تكوناكاءالامتق لاغسر قالالة زاء يلأ عع شينيكون 


اضرااءن الاولوا أعاباللئاى كو[ اندقف دشار لالد يثارا ان والمعنى الاخر أنهانوحب 
ماقبلهاووجسمادء_دهاوهذاسمى الا._تدرال لانهأرا انفد مع استذركق قال الغراء 
والعرب:قوا لب لوائقهلااتمك وبوا انناب ادم وان وه رافابو نش ويا ١‏ 
وسععت الما هلدين يقولون لامن؟هنى لايل اللدوهر: 00 سنا المرف الثانىءلى 
الاولقماز ممت لاعرا ابه وهوالاضرابء ن الاول الشافكة ولك ماجاه زيديل عرو ومارأيت 
7 تلعمراوجاءكنا خول: بلأوك تعطفبهايعد النئى والا ثباتبج.عاورجاوضعودضموضع 


مو دوي عدو 7 لومسوت د55 سمه 2 
5 م لالراح' » بل مهمهقطعت لعدمهومه » يع ربمع-مهكالوضع اارفموضعغيره 


ده رصمو سمدم 


انساءا. وا لاخر 00 كه رادت ه وقولهعزوجل ص والقرانذى|لذكر 
بل الذي نكفروافعزةوشقاق هال الاخفشءنبعضهم انجلههناجعنى انّخلذاك صازالقسم 
عليها قالورجااستعماتلعرب فقط ع كلام واستئنا فآخرفمدْث د الرجلم نمم الشعرفيةول 
بل » ماهابحأحزاناوتكوائدمصاء ويقول 

دل وبلدتما الاسم نآهالها :« ترى بها العوهو من وئالها + كالنا رترت طرق خالها 
قول م البت وا لاتقدؤو زندوأ لكن جعاتءلاءة لانقطاع ماقبلروالر الاير َ 


موعوني ردن و( دوم سة» 


وهو أع ى الهدَى ااهل العمه * بلمهمدقطعت تعدمومه 
وه .سه 


والثالىلسورااذنبوهو 


د ماس 


0 03 6 0 


ده اده و عور 


شنت شع لتهناء ناء ومنهم من ده لىنضانماء ل خرحروفها 101111111 


حت جه ةو 


قال سنبرى ااروف ال ىشى على حرفين مم ل قد وبل وهل لاية درةي احد ف حرف 'نااثكايكون ا 
لبش 0 نح ويدودم انميت بهاش ]زم ان قدرلها'ناناهالولهذ الومعْرتانالتى ا 


ل لمزاء اقلت ألو وتكي تان امفففة من الثقيله" اقلت الينفر ددتما كان ذوفا كالوكذلك 
انف تقول آمي ناير حلر جما أ( )1 ل الما ءبالطاب وأببل 
انسل رركي وقال انه وأبملنه اذاتلسهوا ارادنه وأول الناقةأهمكّها الازهرى عمل الابل 
أىأهْمَلهَامْ ل نيلها والعينميدلة من الهمزة وناق شاهلم اَل لاصرّارعلم اوقل لخدام 

















قسلاليناه ءا حرف الام :7 1 (يال) 0 


عام 


كير وكصه م والاس الببال جع البكَابلوالبل الباق اكد روكذ لك انال عنابن 
وألشد فياتمنه ا لبف يلاله 34 يَموكَرُوالطيى فى المباله 


ور يليل وبلا يتفيف ف القرمعوان قال اليم قالك ولق الاعراكا نسملل 
لافار افيف وز ل لال خفيف اليدينوهولاكق علندئى والْلْمن الرء وال 
كفي قال كتين رد 

7 سرك ماقم لاوا » لتط انين 
والجارةاسمحرة دو مايل الذى تحاورهائوس درك هذه اللا لعز ماريه تسدنا دوا دوايها 
الول لغلا اذ كالكس و كال تغلب غلام يلل شفرف ف السكر وقصره ع الغلام 


اكيت لوبلل وهم ليمع السوت “وكال مرا سعيذ : 


م 














ا .اذامطناعلى الآ كوارألءَتٌ » بأخيهالاسر نمالل 
أزاداذاملناعايهانازلين الى الارض مد تبر نهاءلى الارض من التعب أنوثرابءنزا الدة مافنه 
ولا أ مايه يقيةو يبول اسم بلد واللبولاسسم حي لال الراحز 
ْ قدطالماعارضها بلول 5 اكرول 
وقولة ففيحسديث لفما زماتى أبلٌللسم من الهو كال ان الاثيرهوثئ كلدم العسغورأى 
أشد تمده اوموافقة4 ومن خف.فهذاالباب بل بلكل استدرا ال وا اعلا الاراب عن الأول 





2 0 م 


وقولهم فامزيذبل عمرو وننزيد فان الذون.دلمن للم لارى الى كثرة عمال هلوقل" 
آنا عمال ينوا كم ءلى الاكثرلا لاقل كا( ايه يدم هذ اهوالظاهرضن1 هله اك ضاق 


هو 4 


انئج للدت دفعمع هذا أن تكون يله د كاعة بشفسها التهذنبفترجة بل لكوت 
حوا باللكلام الذىفيه اكد قال الله تعالى! اتير بر يكم كالوا بل قال و انماصارت بق تضق 
0 اندلا نهارججوع عن اكذداى القمة. قدقفه وعازلة بل وبل سبيلهاأنتاق بهد اد كقولك 
١‏ “ماقام خوك يلوك 0 كرنن اله لاك واذاقال الرخللار خلأ لآنقوم فقال لهل 
٠‏ | أداديلأقومفزادو الاب ء فى لاي ن السكوت عليه لان لوكا ليل كان يتوق مكلا مابءدبل 
ا فزادواالالفليزولءن امخاطبه ذا النوهم تقال القهث» الى وتعالواان ن قنس .| لنارالا أناهامعدودة 


5 موقامء 


0 قال بعد بل من كنب سيئةوالعى ,لم نكس بسيئة وكا البردبل كبا الانتدرالك أينيا 


اوت ( ٠١‏ لساتالعرب الشعشر) 





ل 
ادرف #سائل اسمدُه لات وائل» ووائل؟ شوباعت ضر و بلملألقوم, سس و ل 








قولهكان دوقع أىالخاطب 
كأهوظاهرمابء_دكته 


دوه فعردءع 








فى الا لوق الةاموس 


3" فصبلالياء » جر فإللام لل 


نومهوأبلْعلِي عله #والساعدة 0 !1 


م مه مه ساس 
ألافّى ماع يتس هنله يبلْعَلي العادى يوق امَْاسفُ ش 
الباءفىعثلومتعلقة بقوله بل وقواه ماعب مس تعظيركة وا إذجماداقباحرنبريهو لاتريد 


1 يعبمك أن يشابعك فانظر أى يتابع لك عل ماتريد وأنشد 


د 5 


قوله والبلابل ض_يط فى 
القساموس يفت الباء قال 
شار والطاه رمن سياقه 
انهكععلا بط فانه لوكانءاافتم 
لقال المع بلابلةتأمل اه 


بلقا 'دادالاحافة ود و ان كانتكثيرا مارب حه 
وصفاةيلاةأىملساء ورحل 10 يلمطولعن ابن الاعرا لى د 


ع وس ع ىم ري 32 ع كه سه( 35 رالا عةا مآ دو يلكات سه 


»جد الامالاو بلا حاوقا» والمليتورالسمروالعرفط وف حديشعقان أ لستترى يح بلتهاالبلهة 


2110000 


ورالعضاءقب ل أن للعقد التهذيب البلن” والفجلن” لوريرمة السعر ال وأولملتترح الم 
تمأولماعذر جم نيوا طباه مور و دوا أدسز: كنك الرّمة نت فيهارعْب يض هو 
ورتهااذاأخر. بحت تمكسعيت البله والمّدٌ له فاذاسقطن عن طرة: لبف ماني 000 
فيه ةف طرف عودهن وسةطن والكليةوعاء ال بكانما وماءالباقلاء ولااتكون الخلية 
الاللسعروا المّوفيهاالحبوهنء را ضكاخهن نصَالث الل فان وعاءع رنه اأغاف وه سلفة 
عراض و بلا لاسمر حلو اأدلن جافمدو سد 00 منالحيثة | 


وإلالآبادموضع التهدب وَالململ العَْدَليبِ ابنسسمدهالمليلطا تسن السوتياف | 


هوءثظ 
الاستفهامعنذانه تعنالى ماهوا طم و:: فيخم ند يليت جِ 
ا 


الحم ويدعوه أغل لجاز لمر والللكناةالكو نوق يليل الى جب راسم “مدا ْ 
الكينش ريس الك" انف جنب بلْبليْصَبّمنه الماه وبلبلمشاعه اذافزقه وده والتلل | 
الطاوس الصراح لبلبلا يعنت واليأْرلتغ ربق الاتراء وتيت الالسن اختاطت واليل” 
اختلاط الالستئة التهذد الململه ململ الالسن وقبلمميت رضنا لان الله نعالى حي نأراد ظ 
أن نفب نأ اسنة ب ىآدم يع ثركا.فشرهيه نكل فقا بابل اهبا السنتهم ْ 
فرتم تلك الر بع فالبلاد والَذَلوالملابل والمَلمَالث ةالوم والوسوا سف الصدروحديث ا 
اله س قاماال سال يالك برقم در وفى --ديثسعيدينا ىبردة تعن بهعن بده قال قال 
ستول تقدص اننمعلنة وس ان مق أمة م سبؤمة لاعذا للها اله" خرةاماعذا هاف الدننا ١‏ 
البلابل والزلازل والفتن هال اين الانسازى البلا: إل وبواض الك -در وأنشذانبزىامتاعث | 
ابنصريمويقالأبوالاسودالاسذى سنت 


منائل 2ك رج ارت بالك 5 مع د 








لج ني ايو + 


و 


ركسع ببسام خب اكول نفك ولاأصدقك 3 


فد لٌالباء * أعا الل * دجلل 7 


-_ 


راود 


| لأتزاقلانعندىاة و لاسر نفعن الى ندى شير كلمع تومه فان 
شك وشاع ةز نأ وبالثهومن ذلك 1 1 الأشلية' 


-_ 82م 


: وق ليتوه الةَوصدرتَعنه » »ساعن “الال‎ ١ 
5 


فلإواً. 5 ابنأ بيع ةل 35 ا بعسدها نيبجلا 
فاوآسسة ادم # وروت بدن 0 : 





ْ 0 لو وحن تلقن زعنه وغوابنعمه و 38 لو يعدالنة و ل 
وجههااذ مضا «اللامري ‏ اران فد ار نك 4 


ده دوت 1-6 69م#* 2 





قات الى عندء يدن 5 .يحل طعيفء اتيك :. 
.نواه التيدرشه * وكان 3 اى قبت 
اربق الارضر وا بلإعاضاداى: .نا وال يلّالشديد اتلصومة ادل وقب لقو 
الذىلايستممى وقيل هواك يدالو الذىلايذرَك ماعننده وقبل هوا اطول الذىيسع 


لانم نحقوق الناسماعندء وأنشدابنالامرا لامر رار بنسعيد الاسدى 


ءءء ا 


' لال * حدالك ف الدين لا خلونا. 
نال الاسيا: يلال جليل: نلالا اذا امتنع: وغات ا واذاكان لعل لاقبال 
دج لايل لاض : ا 3 كن 


21 د 0 


1 : ألاتنوون اهنا لعاص 3 000 0 

وبل افاي والانى اموق لبلافكل :لدع ن ثحاب الكساق بل آبا مر 3 
بلاءوهوالذىلايذرله باتنسدومن لوو رحسل راذا كان حلا ناويا وأماقول 
خالدين الوليد اماو ا الطاب قلا ولكن ناذا كان التناس بذى بل وذى؛ 3 قال اوعس ديرن ل 


--0 #2 
ووس 


عرق اناس وأن يك وؤاطوائ ف وقرفامن غير امام ب_معهم ويعدبعطهم منْلءض 5 من 


تعُدمنك حت لاتهرف موضعه فوودفق و وشودن! لف الازض1 بحتب اراشبيه 
| النناسبعدهقالوفيهاغةاً 0 تر بذى يلياو لانم لصليانو اتمناليو يق + ا 


| 


00 | يول انه أطالالثوم ومضى أكابد ره همد صناروا الى موضع لايرف مكائم-م منطول 





0 


53 


ام يلاقو دئ » قال أواعىذى يدان الك مب | 





رتكا 


قوله دالك فى الدين هكذا 
فى الاصل وسأق لدابراده 
باظا 
حدالكمالاو يلا لوا 
وكذاأوردهشار حالققاموس 
ثقالوالمالالر. جلالنى 


أه 











”ا قصل لبا » جوف اللام . .::: زبال) 





ان 1 3 22 3 52 2 اتطعي اسن حي 020 
على بإله م يتكسمره و م اين وانضرة فى القوم سلاتهم و بلاتمم وبلواتما ىوويهم نمه وقمل الديره دوا 
1 عو ل ار ا سو 0 و00 
بلاتهمأى ال اله وخير وسنه لال الرحم و يالته ]عطي تسد مطواءعلى بللته و بلوائه ِ 


,: ولأ على مايممن اليب 0 . وقبل تغافلتعنافيه 
منعيب وى العام عليه وألك : ا 1 


م وسو ٠١‏ 


قال وقي تقول الول من يله لثرى وأسد تقول الال وقالاللنث د الل واللٌ: دون 


الخوهزى طو نت فلاناعك يم و لاله و بأ وبأوانموبأته ويلتداذ ا حقلته على ماة. دس دن ١‏ 


الاساءةوا لعب ودار شرق وماق قال الشاءر 


0-2 - رق 


.. عإوما ندر على اهم 3 وذلك ومن لقاب شمر 


يعن يلاها لحرت وبجع ال؛ منل ويام ٠‏ قال الراحئ 
0 واج بم اانه 3# على إلا لفسهطو ينه 


وام 


وكتبع يط روخم ابص ةيو :اننمز له أوعىمافبسهمنالاساة ْ 


والعنب وم يشمالباء 5 إلات بهل اظفرتية وقيل بلأتأ: أبلّتلذرت به حكاهاالازهرى عن 


الادميى وحدده “فاك هرد وم نأفث_ الهمما | تمن قلان يأفوة ف ناص لأىماطفر 01 1ش 
السهم الذىاسكسرقوقه والنناصل الذىسقط توي ربمئلاا رج ل مرق لكاي ّْ 
لغ رت برج لكاملغ ديرم ضيغ ولا ناقص و نيه امات وفيت ف الأته لادب لاله ْ 


و لوكت مندتبه وكلقته واه دم دنه ال 1 0 
مه 2ء» ٠‏ ا و و62 ' وسه ه 
لوقا تالل: سكو بستني ماف يل 


د 


تشيره اف تماها أأوعرو ييل اذاز انسباناودام على صدبته و بل يبل مثلهاوستهقول 


7 3 


ا نأجر . فلا نباتتارعي 1 مالفا نلامئبطينا : 


:يضاقت مايص . 5 مها حرذؤذريصض 


و 


شال كدب فاق لودئحق؛ النضر النذرؤا واد يقالي ناذا ٍ 


يدَروهانااء 3 ورتعل انوج إفال : 
واكلبلبلقر يلتماارصمة: * واقاذامِرنماصوُم .. 
ولا 


7 ولد ارقو و : | 2 
3 ظ 


أ 
ا 
ور: ىفل اغى لمرغرى اتتمبالكد مراذ الطغر تيه وطار يدك وأنشدابرى ك5 8 
ْ 
َ 
ٌْ 
| 


/ بيج ا تب 7 م وير 








1 
: 
1٠ 
١ 
: 
١ 


قشلابه» سرفالام ٠‏ (بلل) َه 
ْ بع الول اشامر يضف وز 


٠٠‏ صصصةلاتشتيالدهرراسها. : ولونكئ يلايك 
| الكساقوالاصمى با ا شمن اارض بف اللا منبآت وال العافية وال وسَلن 
| جسنت سلة بهد الورَال والبلّامباحو قالواهو|ا لحو شمن فوا همل نلاتءن 
. مرضموايلٌاذابرً و 2111121100017 و يقابل اتباع شلوك ذليقال 
للمو: نشحو اج عل نا ال مذ كر ومن هقول عند المطلتفىز: غلا حا المغتش لوه 
لشارب حل وونُوهذاالقوا لنسنها وهر الغ ناس نغبدالمطابو العقوخ انها ئلعدالمطاب 
كذ كرهابزسيدموغيره وحكاءابنبرئغنعلىنن جزة وى أبضاءن الز بيذي بكار نزهلم 
ماحفرت وادرك منباع سد المطلب ما أدرك ب عليه حوضاوملا مم مام زم م وشربمه 
لحب فسددقوممن تريش ةو دموءاساله فهدمو اليل فلا ةيم أ لهف اطال علب ذلك 
دعازيه رف المنام ني ة ول اللهمافىلا لها لنت لوه لشارب حل و بلفانك تكنى أ شسّهم 
ْ فاصم عبدالمطلب نادىالذىرأىفل: 007 سن درو بحوضه الا ؤيدته فكوا 
ظ | حؤضه كال الادمىكنت ارى أن بلا اتباع ل#ل ست زعم المعةرم يلين لماح اغننة 
1 يرق جتروفال أن : عبمدوا رايت نبلا باخ اناوه والملتنالة م الالال 5 
ظ | ويه الاوابل يل رطب -وذهبت إل الاوابلىذهتن الال الرطبءنهاوا اللاطببظ 


وهم 


حتى اذا هران الآصائل 35 وفارك ابل" الاوايل”' 


| | بقولسترن بر دالرواح الى الماءبعدمابسٌ الكل" والآوا آأوائلّالوخوثن للق ازا ثواركب 


ظ عنالماء. #القزاء الدل”بقة الكل ولزيت الثؤبء بوبه بلالته أىءلى رطوبته 
وبالاطوالتقاس ليله أى ا طودوهونى "قل أن مشكسرو يقال ل أطولك على بلانك وبا اذك 
أكعلىما كانفيك و | أنشدطِضر: نعاض الاسدق 


4 لقو سمل لانم 31 ولت مافيكممن نالاذزات 
ا المطركك نايكب نأذىوعداوة وبلا تحمة م اللام نجع رألةبضع اللامأيضا وقدروى 


]| على يآلاتكم يشت لام الوا حددة بلبمع اللامأيضا. وقبلفىقولاعق ,الا سكم يضربة_لا 


| لابقاءالمودةواخفاءمااظهرودم نجنائمم كود من قالمع اولخت يج لبط انه 





1 ابض للاتباين عا || قمع ق هلان ذاأوى وهوباف تكسر واذالّوى 


قوأ له جع طل الذىهوالمصدر 
هكذا فى الال واعل 
اراد لصدرامعه حت يغاي 
مابعدهوانظروبوز اه 
قوله التنانكذاق الافدل 
واءبإوشكزف عن الشلال 
كاتشهددءه الشاهندو كذا 
أورهشارح القّاموس اها 


قواهءالخصامهكذا فى الاصل 
وشرح القاموس وحرر اه 
معدي 


قوله و يلب لضبط فىالادل 


0 نبا بضمرب وشوالقياس 
1 صنيع ١‏ اموه سس شنذى 








34 


فصل الباء د :حرف اللذم 
مالسل قا لان لاثعرو هباون على الل كأبطلةون الس على القطئعة ْ 
لانمهملماراً را ني عناط بالنداوة 5و عسل يسما التافو التفؤقءالس | 


(لل) 


ا#تعازوا لاهن الوص ل والسس لعن الطيعة ومنه الحديث فان لكر رجاس بها يلها | 
أماسذ كيف داولا لفق منتبثن اننا والبلآلسجعبآل وقمل هؤكل مابل اسطلق من ماء ظ 


أولن أوغسيره ومن ديت طوف تيص يلال أراديه اللبن وقيل لكر ومنمحديثغرأ 0 
رضى اتهعنه اريت بللامن عد شأىخسسنبالانه يكونمنَ لماه ألوعر ووغسيره بلا ت رين 
بها وبلالاوملتاودمما قال الأعتى 


سمه د 


اهااطالت نعمةعمتها * ووصالرحوقد برت بلالها 


.. 


وقول الشاعر 


00 
.0 حسم 


والرمنا ها يرا لان 5 با تين امن 
قاكابنمدمكوز أن يكو البلان اسمساواحدا كل ران والرتخان وأت يكون بحتّكلالذى | 
هوا مص دروان مت حعاتهالمصدرلان عض المضبادر: عدم كالشّعْلوالعةلوالمرضويقال. 
ماسقا لآل اما ءوسا لكي ةلآل ابن الأعراى ال 2 الهودبالعزا” روه المشصَرة 
ابن لاعزا لب ادام وطو لالمكثقكلثوء قال الزيسع سبع الفزاركا 
ألاأيهااليانح الذىطال يله و لاله الار صن وى فووا : 


ورك هه اناو باشب نبلاأى ررك انا بدعوله و ابل اشروالر زقواللٌالشْنَاه و: 


ماقدم يول لالت وباءنافلان ليا نامل 21 اننا حصن الول" منافرح أ 
والاسهلالو ال 75 ن البإلوانذير وقولهم 


ما أصاب 5ل ولا أن" أىشماً وفاحديثمنقدد | د 


فتخشسه إناقة اناه وبل اللسان وقوه على مواضع الفروف واسترازهعى انلق تقو و 


ابسن ينا انهومايقع لسانه الاعى أنه وأنشد ا والعناسعن اب نالإعراى 


وعمو - 


نالصا مشاءصعائد 5353 ومن جانب الوادى جام البلا 
و كال امال الدائ الهسدير وقا لاسن سدمم ا حست 20 أسانه أىطوعهنالعبارة واعماته 


و موسو 


2 8 2ع 


ويلولارا ستبل وآ لبر وه. 








3 تال الشاعر 


لمن ايد ليناد" * سس 


وبلاستهووقويهه ع موضع ابدروف وبل سل باولاواً, 35 حكاه تعلب وأنشد 


2111 


| 


ا 


00 
ا 


1 


مانا سل هه » ل البازى الظار 5 بطارح لهأو ل عانقا "و لمن هوض ببل؟ تدا 





معفات: 





اسيم كنت سم يصوي 


ف لالباه » زف اللام.. ٠٠١‏ (بال) 3 





ا 
| 


اتوت ته شه والبكله الهيئةوالزى الكل اخلق اليكل الال وانلقة كاد 


لك ل ب و و - م 


| ثعلتوأنشد' لسنتاذالزعيله انم بيلق انل اساويالطول 
ابرع وهذ لبتم سس ارب سمو العامة دا الكل التنتَوهوا واشكل ال لامطدز 
| وتظطيره الوط ها لأوس نر ٠‏ 


سب مه وه ووم صوت 
0 تهام ننضاعة * كرين مويك 


002 5 <2 7 


ل #س و 5ج« 


تروة لواف *# ركف بكرا 
' 17 كلمن جمدم كالما بع عليه الام" قال ان بر: كمال المهلى يكال 


جه 


ا لمن لبن واونبولدك الال ع الب وانشديد )60 لبتلائدَى ابن 
سمدة لوال التو قال بعص الأغفال #وقطقط الم فشعارىه أرادويل: التطقط 


- 2 











م 89 عءه 0 9 - 
ْ 5 والبلآلكاليل: وبلكبالناءوغيره, يادي وبالدا لل قال دوالرمة 


ا واوا الك . سق بجماساق لاا قوله وماشنتاخرناءالبيت 
202000 / 0 الموهرى لديل أ ىداه و ,لله شد د للضالغ اسل والبلآل بعنده كافش خالقاموس: 


بابق المي نادر وامقمعل ىبن أىابثلاله وبل السباب وبلتطر راؤه بأضيع من عينيك للدمع كلنا 
ومنت رعلاوةاكرتمزلا 
| | والفخأعى والتليلوالتللتر غارنتمعندى ولا ممع قا لوحتف ة اذاجاءتالر بعمع | اه 


ظ رده ليو عضبل وقد بلس لباولا فاماقول زبادالاعم 

: القرأيتغدانكم * كالغرث لد سل يليل 
خعناة أ ةلد لهاسطل كديا أن العَدْثاذ | كانت مغهر ليل 0 زوه رد اليل 
| الر ع الممغرة وفى الىكرحها مر وَالَغْرة المطرة الضعيفة ابوب أل رياح . ود ع 
الخال 2 وف ختديث امغر ونوا الث 0د بهار ما 





-» رجور هو اس موت لمن له 


ل حاوت الشهر. حدين مدحمه 03 ا م بلذلها 
اع عرلاك ع اي 


| وبلرجهيبلها باوبلا لازقباه! وفىخحد تالبك اتغليمر سل ا زسامكم و لوءا الام 











قو الطرجهارة هركاق 
الامو س شب هكاس يشرب 
قسه وصندهه فىناب الراء 
شتطى قتدها و قدصرح 
فاب اللام بكسمرها قرر 
شه #تقسه 

قوله لس بغش الغش كانى 
الاسان والقاموس عظيم 
السرّة قالشارحهوا أصواب 
عق الشره الشين ركة 
اه كته #ضاحه 


33 قصل الباء » حرف اللام زكل) 


] 00 ذلك الاح ذعشر فانفاتالطى وذهتفضر واب الثلف الى و الدُلْنِطنْمن 


الآزدوهم سوا افل وشو طمن ن المسيرة. ابن الاعراين البو يا إل 
البكل البقيق 0 قال - : 


ليس بعس همهفمائل 35 50000 من المكل 
او 5( ووس 


ا 
8 
ا 
| 
ظ 
| 
١‏ 
أراداليمن 30 للذمرورة وا[ لكيه ةمس الدقيج طلا اليو يو والقر يخلط بااسمن | 


و5 عد 


م 
فى اناءواحد وقدبلاناللين وقبلتلطهرال يوم لعنان ورنت! ين وقبلالكيل” الاقط 
لدو قلطهلتيه لزيد فين . وقال اللعيانى اليك له الدقيق وال ويق الذى ْ 


2 ل ده ووم 
سلبلا ولاك الجاؤمن لأقط 0 سل ابكيلة نك 3 


52 


نمطا لقا ف ليد 


وم كيت #ا مسي سوه 7 وود 5 
هذاغلام شرث النقيله د عضيان نودم له البكيله”' 21 


سدى | 


كال وكذلك اللكالة وفوةإنقم أ (يسبعيهازي تأ ولقلة ونال نملشيئة املق | 


02 072 د مه 


وق البكيلة الو زووالة 1 كلاتف اناء واحذ وقديلانالان دبكت الكل أبكلهابكلائى | 


اتفذتها وكات الس ويقءالدقي قا ىخلطته يقال يواجح ميو وَحَذّبَ 
والمكل تلط ال لكين ْ ! 


هو ىو 


اومن دالا فبنالك ب اناد مشمغر ودين كلذ نالبكل 
اناد نشم ةا نمسم امير بو كلم اذا خلطه ووكل حل ساي أ الاموى اليكل الاقط اسن 
1 يقال بكلى واعيئى والبكيلة الضأنوالمهرء اط وكذلك الم اذااق 2 ىوالفعلمن 


2-2 و وم عه ده لس 


ذلك كله بكل سكل بكلا و يقال الغ اذالة. ا اعرونسساتنياطك اذو جلة 


م 6 


و 9 3 واحدةأىقداختاظ مها روفاد والاقط لوق كل ْ 


ا ه35 موث 


وبكلعلناحديئه و هه د سكله بكلاخاطه وحاء دعل سير وجهدوالاسم كيل" 9 نالل 7 


وا نأمثالهسمف التماس الأهس بعلم نالتكل وهواختلاط ال أى رتاه وتمكلالر حلق 
الام وف سديث الس نسألهرحلءن داس 4 ع أعادهافتكافقاليكت على | 


وممهةه مه © ع صمو 


يحَاظتم نالكيلة وهى السعن والذقئق اللخلوط والمتبكل مخاط فى كلامه “وتكلواعلمهغاوة 


اربوا كه تلمش إختالوالانسات كلق تال وجل سزكيل ْ 


نوق 












ا 
ا 
ا 


ْ 
7 


ا 
أ 
| 
| 
ا 
ا 
| 
ا 
ا 
ا 
| 
ا 


ا 
َ 


ا 
ا 


أ 


ا الى نب اس لظي ا ا اب ا سإ سان شد ل لقينتنن ' 





: 














ميقل لتق 0 حون ركع مغر 


موت سه 


| أكلاسق وتبقلمثله فالأنوالتهم 
الوم اران ول ا سول *«د ال قل 0 انرما مالك تمل 


ا د 8 3 ِو ع ين ا ب مدمياة اع 57 3 © سدضسة 
| وتَقّلالقوم وابِتعَلواوابقاواتيةاتماشتهم ونر حيدق لأى يطلب اليمل و ا 
ع كرها ونصر ول يفسرها والمقله” الرجلي” وشى المقلل* الوقاء وبقاللبات 


6ه 


| ار الاي نير بقل فال ارد شبندوس الابادى مخاطب المأذر بنّماء الدعاء 
وى عمس #» 0 رس و 


قوماذانتالر سعلهم عد عدْعَدَايُم مع البق 


000 وى آله ل 
بر نكر المرققا » .وَلْتَذْقمن! مول مما 


التو هذا الاعراني ان القُسقَمن الكل قال وككذابروى البَمْل ابعال وان أنه لاون 


هو سوس 


لان الفس_مق من التَهّل ولدس”م من ابقل والمناقلا* والباقل النشول!-مو دولا جر حر 


اذا ش#ددتاللام قصرت اذا َدْفْتَمكدْتَفقاتالباقلاء وأحدد , ره اقلاةواقلاء: وحىأنو 


محتيئنة الباق نالقضضيف والةصرعال وهال الاحمرواحدة الباقلامراقلاء تقال ابنسيددفاذا كان 


ذلك الوا دوالجيعفيهسؤاء هالوأرى الاجر مثلذاكف الباق قال والموكاليضم 


الباءضيرب من السكيران كالول يفسمرماهوففسسرنامع اانا وباقل سرب ليضربيةا فل 
اا كال الاموىم نأمثالهم قيب النشده نامقل قالوهواسمر سل مند, سعة 
وعيافذمأواإسق ار فوسف رج لملا" نح 2و بالكلا نا نم وهال 
ايبزى و جمد الرقنا 
انا وماداناه ضبان وائل * سانا 3 نالذى عدو قائل 
-ةولوفدالق الراسى لقرى 5 ناكا ,الناس ناعمل 
1 لت لمرى مالهذ امار كنا هذ ذكل ودع الأرجاقماأنت] كل 
0 


ديل كفا 221 #« الى المط نماصوت عله الانامل 
قازاله:داللقم خى ونه »* من الهي لما نسح ا اقل 


1 0 قال الليث بلغ من تاناق أنه كاق 


شتوق سس اراحدعشردرهما فقيل فيكم اشتريت القلبى ففخ كنس وقزق أصابعه و شر 4 











كولهولية_لأبقات اله 
هذافمااذاأسند الفعل 
نأضاهر غو طلع الهس 
وطلءت السُعس وأمااذا 
أسندالخير سمو ىشه 
الطقيق وامخازى قنتعي 
النآندث فو الشم سطلعت 


ولا>وزااثءسطلع وهذا 


عليه اأضونو نكتبهدصمعه 


ا دوءكى ممه م ود 
فلا 

















باخ و ا ا ا لالز يزيت 


3 فصل لماه »لخر اللام 
















قلامنةودقتودقها » ولاأرض ا بقل ابقّالّها: 
راخفاي ل وفوصفمك” وبل نشم اهومن ذلك | 
امل موضع الب لقال دوادي نأ ىذوادسينسآله أوسا الذىأعاشك فال 2000 | 
أعاش هدك وادمبقل * 1 كلّمن-وذانهوأ سل ظ 
لانن دن سكانسبةرهوالقياس وناقل؟ كثرق السماع والاؤل مسموعأيضا الادم بقل | 
المكان فو واف لمن نسات لمعل وأورس الشصرفع ووارس اذأ ورّق وهوبالااف الموقرى | 
ا أبةل الرمث اذاأدى وظهرت خُضْرةورقهفهوباق ل هالوم يقواواميةل كأقالواؤرس نهو 
واس وار الاوعر ب لترود رن وقدجاءمية ل كال وام ش 
* ْنم نكل سمل » #الوقالارنكقة 501 
7 عتبسكراالشهال7 8 لهام تع بين اليطينميقل/ 

قال والوامءٌشب وعلبهقول المعذى 
على جا حارم 4 

220110 


قال انسمده و بعلالر مسقل ا َّ ل [ ري افرع ما كلهم قأول | 
ما نشد تقيل أن ضر و أرض بقل" ول" ملثل الاخيرةعلى النس ب أى ذا تبقل وتظيرمرحل | 8 


5_5 2 و5 3 


2 0 ا 





هر يأق الامورتهارا وأبقل النصراذادنتآيام رع وحرىفياالماءقريت فأعراضما | 
مث لأ طفارالطير وف نكما بعلا لشمرنرييىأعراضده؟ ل أطارالطرواعي نار ادقيلان | . 
يستمين ورقهةمةقالحمةة ذصار ل احدةواسم ذلك الى اليافل وَكَلَالنتْييل وا ا : 
وأبقلطلع وأ يدانه وبدّلوجهالغلام قل بثلاو بقولاو بقل وبكل رح شعرهوكهبعضهم ا 
التتشديد. وزكال الحودرى لأ لبقلا لتشديد و بقلهائنهأخرجهوهوءك المثلعاتقدم الليث || . 
بقالللا'مرداذاخر جوجه_مقديقل. وى ديث أ جبكروالسابةفقاماليسمغلام»نبنى || ٠‏ 
شان يبقل وجهه أ ىأ ول مانت لبنتهويكل ناب البعير- فل بقوا لاطلم على امثل أ يضاوق | 31 
التهذيب بقل نا بابل توما يطلع ويج لاقل الناب والمقله بقل الرع وا أرض لوقيل | 


01 
2 


بو ا ا ل دكي ال 200 ناي 4 8 م 
ومءة_ له" ومدق له وبقالةوءلى مثاله هرءةومزرعة وزراعة وا لان ماذارعوااليةل | 
والا بل سل لو اتات الماشسمةوء لتر عت المقّل وق_لى بعهَاسُماعن اليل 
و9 اقل المجارر” كاقل #قالمالك نخو: نادائ زاىالهذل. . 





























#سلالاء.ه عروالام رن (قل) 0 
أعلى هادأ ىنمل علوم وف احديث أن رجلا ال للنبوصلى التهعليهو سل انابعكعلى اللهاد 
ذقالهل لدم نيعل البعل الك . الصارة فلا نعلاعلىقوه مه أ ثقلاوء. عمالا وقبل أرادهل 
ينعن تبٍعام اك طاعتهكالوالدين وبكلءى الرج لآق عليه" وفيحديث الشورى فال 
عرقوموافتشاورواذن تعلّعلمكم اص ى كر فاق :وهأ ى من أف وخالف وى <دوث] شرم 8 
يا وراد بع لعليكم عا وفحديثا خر راتسل دمل المدلمن ريد 


عانم 
د وء دن 


مدت أص همعد 2 مفأضرد وا عمقه ودعلمكَمودً ضع تقو قولهذابعلمكّو دنلت يلل وصرتٌ 
ده لع #6 


سعبلدك ولاتصرف ومؤسم ن يضف الول الى الثاى يجرى الاولبوججوهالاعر ان كال 
الحو شر ىا لقو فى ملك كالقوا لف سام ابره ص قال ابن بر ضام رص ميم مضافغر ده كب 
عند التهوبين 0 التغله_ذا الحو ان الصاح الذى بكي والذه ل والجع يقال 
ومسشولاء ا سم لمج والبغال اجب ابعال كاه اسيبو ره وعجسارةبنعةيل وأماقولبر بر 
.مركلا المواخرتيق 03 رد جرد البغال 
1 أ م 2 
فهوالمغلنفسه و كر فيودم فتغلهوو هبن أولادهم ونرو قفلانفلانيكلً ولادها 

اذا كانفهم هّن وهومن العُللان البغليشزء نتنأ والتَرس فا سيل من مَتى الا سي 
فبدوسعة وقي لش ومشى فيه اختلاف واختلاط بين الهمكةوالعدق قال انبر ى شاهده 
. فااذا ور » على النادوق أعناقها حَرَبٍ 
وأنشد للى 6 نا لم نضم البرى وفى تبغسلها زور 

و أ أنشدللرا ئَّ 4# ريد 11 حلفا تبغيلا ك2 لغيه سن قيبرو 
فماعلىالأبن كال وغل 03 هوبل نالبغل كا ندشت مدسيرع سار البغ- لاسدنه 


1 (إبغل 1 الازهرىيةْ ل الرحلاذاً أسكثر الجاع (02): اش التي ظهرواَة ل معروف 


١‏ || قال ابنسيده امن النساتمالدس ردق ولاج را ستل 


0 مم 


|]الك_تاء بعدمابرئى وقال ا وحنيفةما كأنمهه بننت بره ول يمنت ف ارومة ناس قاسمه 
1 5 فق نان ف أول ماتنبت فهو الل واحدته يلور ماين الود الم 


ع كالبل اذارى ليبق لدساق وا لشجمرتيق له سوق واندَمت م الا ول 


0 


0 | اقل" اله راح الطسبةٍ من الارض وأبقلت أنبنت البق ل فهى م مبقل: وال لاذات الئل 
3 | فَأبعَات الأرضٌُ 0 بقلها :قالغا مين حو بنالطاق 





«سسسسسسس سو و بويأ 








قولدريذا الموضذره كا 
شرح القاموس «اذا 
ترقت امغازةغادرت اه 











متسل اك لوس ١.‏ (بعل) 
9 0 1 بعلصاريعلا قال * ار بعل سائما كاتبعل * و اسل 0 

تبعات المرأهأطاعت تعلها وتعك دترت و مأتتسسة الل اذاكانت م طأوعةل نوها 
9 و فى-ديث أمفاءالاشهلية اذا فا ل وا حكن أىمصاحيةه م الزوجية 
والعشمرةوالبعل والتع لحن العشيرتمن الزوجين والبعالحديثالعرويسين والتباعل 
واليالملاعبة مر أله ول البعَال النكاحومنه الحديث ةيم لتشم بنانجائام؛ عل أ 


2 2 - 
وشربو بعال والمساع له المماشمر 7و ىعن ابنعماس رذى التهء:-» أ نرسول اله صل الله 


391 


عليهوسل كان اذا قوم ابلجعة فالياءانتسة الوم يوم بعل وقرايعووالقرا اتيج : 


> همه 


و قال للمراتشى تَاعررٌ 1 جَهابالاومياءل] أىتلاعمه و قالالططيئة 

و من -صانذا تبتر ركنا » اذا اللنلىا دسى ل تخدمن تباعله ١‏ 
أرادا نك قلت زوحه أ واسرته و يقال ار حلهو عل الرائو بال المرأتعى يلوي مدأ ْ 
وناعآتالمراً 5اخذتعلا و عل التو م قوماا خز ع بن تالو بعالان تعضوو الدبعض ) َ 


دبعل انتب ومالك و حديث الامسان ,تلد الام ةيلا لمرادرابعل هن المالك يعنى | ْ 


كثرة السبى والتسمرىفاذااستواد لم لجارية كان ولدهاجزلةر يما ُو بعاصم 


0.6 3 ِ. مج 9 


“عى نذ لك لعبادتهم اناهكا هارجم وقولهءعز وجل ندعونيةلاودرُونحسنالالقينقيل | : 
معشاه أ تدعونرياوة._ هوض م يقال انابكل هذا الثىءأى رمُومالك كات كال تدعودراًأ 3 
سووالله وروىء نابنعباس انضا تددن قاءصاحهافتال باعلاب ندر الاين ئ 






عماس هو منقو قوله: تدغو ننعلدا كارن 1 ووردا أن ابئعباس عم رين ضمانؤناقة | 


9 مه 


وأحدهما شولا أناوئقه مها أىمالكهاوربهاوقولهم” ميئهذ لناقتأى رواحي ١‏ 
'والمعلاء ممَاتوا لعل اله حم معموماندعن اجاج وفال تراع هوس حكاناقومبونس | ؛ 
صلى اللدعلى نستثاو عليه و فى الصاح المع لض كاناقوء مال 0 وقأل الازهرى | ١‏ 1 


. 0| 


قدلا نيعلا كاندقامن ذهب يعبدونه ابزالاء راف الل الصرو ايم النئ وأنتد 1 


عت ابنَعروانئه أت بصاحب 9 كك الاحوات تنبل 
يلباص ءيقلا نويعل 52500 وَالَعْلالدَهشْءِددالرّوع وليكلا 


| فرق ودهش واضر ةسل وفىحذيث الاحنفت ا زليه الباطل'وهم فوم من م : 


ْ بالامأىد هش وهويكسر العين واهرأة بعل لاس نأ بس الثناب وناعل جاه وشود شُُ 


ااا1ا171ي 0 سس 








0 
0 1 
أ 





اا جو ون ماه فنا 
00 4521011 














1 
ا 
1 
1 


فسلالباء » حرفاللام - (بعل) 11 


قال الازهرى وقدريتبتاحسة السضاءمن بلادجذعةعبد الس خلا كثيراعروقهاراسضة 


ف الماءوهى مستغنيةءن ١‏ لق وعن ما السماءتسعى بعلا و استيعل امود ضع وا اتخلصماره نعلا 


١‏ عزوق لماسسسنستخنياعن اق وع ناسراءالماء ىرا أوعاثوراليه وفى اديت 


الونشفاامن لشم ونزليعلهامنالمنة أىأصلها قال الازهرى أرادسبعلها سمب الراسم 


8. 0 


1 عروقمق اليس بنع ولاغردو نجىء “ردي بساله صو واستّمعل الكل اذا صاريعلاوقد 
: وردفحد معروةكازالوار يلما <تى مات أى عاذ اذلو مال قال انذطاىلاأدرىماهذا 


| الاأشيكون من وال بعل التضل بر بد أنهاقتنى كلا كث اس ب البهأويكونمن اليل 





المالك والرئيس؟ىمازالزئيسامقلكا والبَعلالدّ كَرمنَالتَذل قال اللمث البَعلُمن الل 


: / مأهومن الغاط الدىذ كرنامعنا لقت زعوأن النعل الذكرمن الفخلوا أمأس لسهونه الفعل 


قال الازعرىوهذاغلط فاحش وكاءنه اعتيرهذا التفسيرمن لفط الل الذىمعناه الزوي "قال 
فت تسل الل ىتم تل وأما لفسال فا تعره يتفض وانناناة م يتألعه لع الاناث 


٠‏ || اماانشق والبعْلالزوج ال اللي تبعل يمل يمولة فهو باعلأى مستي قال الازهرى ؤهذا 


:م نأغاليط اللمث أيضاوااسمى زر رو حامر 0 أتتعلالائه سدهاو مالكها و لس من الاستعلاحق ا 
ثئوق ديعل بعل تلا اذاضار يلاله وقولهتعالى وهذاتعلى سينا فال اجاج نض ب شضاءلى 


|| الحالكالوا مال ههنانصهامنغامض انحو وذلك اذاقاتهذازيدهائمافاتكنتتقصدان || 


كسس به تب رن ميت بها 





رمن إنعرف زبدا أنه زيد لك أن تقوله_زازيدكائ الانديكون: بد امادام تائماناذازال || 
عن القيام فلي سين يدواغسانقولالذى يعرف زيداهذازيدكائماشعمل الخال التنسه المهنى 
دازيد حال قمامه أ وأشيرا لزيد سال قمامهلانهذ اشارةالىء ن حضروالتصتالوحه الأ 
5 كرنا ومنقر قرأسذابعلى يفيه وجوه أحدها ا لتكريركا" نكقلتهذابعلى هذاشج 


إاد كزز ينع مبناعنعذا و عورا أن عل يعلى وش سيم عبجمعاخير بر ينعن هل افترفءهما ا 


١‏ اشاس 613 اثقول هذ احاويامض وبجع ابعل الزوح بعال ويه ول وبعولة كالاللهءزو حل 


1 ظ ونعواع نأ حق رهن وفىح 4د نث|نْمسعود الااضرأة تكسن لحر قال اسن الاثير 
٠. . 1‏ س2 ٠. ٠.‏ 5-5 
١‏ | 0م لادوتبوزانتيكون العا تصعره نعلت المرًة أىصارتذات تل أ 


هع 59 
| ان شرقر ين لكبويعكله 3 ولع كلباسوره أوتسكة. فعةه 


د | تالشتيو بدأسليقوا الهاءلة] كبس[دالتأندثوالانى بعل وبعله مثل روج وروجة فال الراز 


5 و 2 لوده ودب ع جة.ث 














قولهوتره ذا الضربٍ الح 


/كذاقالاصل ولعسلقر 


#رفةعن عرزأ وف وه وحرر 
أه مفعه 


















مظرالامتزواحدة قالشينة ونال ا لموعى لاإسم اج ولاسراازا و 


اذاماعلوناطه ربكل ريضة . العا اقدص نض سدق ْ 
أهاعلى مهن الارض وقبل الع لكل مصر أ وزرع لايسق وقمل لعل والعدى واحذوهواً 
ناا اميق قداستيعل الموضع والتكلّمن النضزمات رب هرقن طق بلط| 
وقلهوما اكتنى جما" السماء ويه فسرابندر يدمافى كناب النوصلى التدعليهوس(لاّ كددرين | 
عبسب المكلَكُم الام من التملولنا الضا حسمن لعل الشامتنتها طق وولف 2 ْ 
والضادمةما كان شاربجاى التىظهرت وخر 30 . نالعمارةمنهذ|المضل وأنشد 


9 00 20 


| أقسن لابذهب ع لها 23 ١‏ بها و-علها 


22 و 


و فحد مث صدقة التخلماسق مده بعلا و 249 قب ةالعشر هوه مأشرا بعنا ري وقمدن الارض | أ ١‏ 
من غيرسق سماء ولاغيرها فال امت اك رعاتيك تعزوقه هن الارض تغيردق مو سما | : 
ولاغيرها و خضي : التق الفغل قالعيد اتن رواحةالاتصارق 0 


اوماد 


قال الازهرىوقدذ تر اول سيفاقة زان اص اخلط اذى وقم قي لقي : 
من قو ل الادمي المعلماشرب بعروقه من الارض من غسيرسق من مما ولاغيرها وقالليت| م 
| 


شعرىأق يكون هذا الغذلالذىلاسق من سما ولاغسيرها ووه مأنه نصلم غلطا خا ,أطمغلط | 
وجول ماقالهالادمى وندلههلهءكى التضط قمالابء رفهقالفرا نت اناذ تأصناف الضيل | 


2 هسه 


لتقف عاي افيض لشم اال الاممى فن انيل !سقو يقال السوى وهوالذى يُسق: ءا ٠‏ 
اانجاروالعيون ابفار, 8 الس مايسق معادلاو لنواعيروماأشنههافهذاصنف ونتهاأا 

العَدى وهومانبتمنباف الارض السمول فاذامطرت مهت السهولتماءالمطرفعاشتعروقها | 
الثرىالباطن عت الارض وعبى ةن هايا عالانلآ إيكونرات كالسّق و سمى القراذاضاء ا 
كذ اوتا والصتف الثالشمن الغ لمانت وده أرض يقزبماؤهاالذىشلقهاق» أ 


5 
| 9 5 





تعالى تحت الارض ف رهاب الارض ات الارفرت عروةهافى ذلك المأءااذى حت الارض ْ 


مه مه 


واسستغنت عن سق المهياء وعن اراءماءالانجار وسشيها نضا بالدلاء ودذا !اضر هوالبعل 1 
الذىفسيرهالاكفى وترهذا الضردم + نالغر أن لايكوت رات ولامضا ولكن/كوت ننزها أ 


2 5 





ومكذافى مرالث افع لمعل قاب الدّ سم فتقال البعلمارسم عروقه ف الماءفاستعى عناذنسى 

















فال 























فصلالماء » سرفاللام (بعل) 64 





الوسط سمت بالبدل وقال ابن همل المصل” اماه فى سف ةواحدةوشى [ ١‏ كرمن الو وقشر 
تعمل كثرالفورقال ند 


عن صمو و موه 


ددرا رق العرى 5 وا بابشل 


وو 5و» 


( بطل) ال الث “طل بطلاو اكوا لاود نظلا نادهت صياعاوث 8 مرافهوبا باطلوا ليهو و قال 


> و وه 


ذهسدمه بطلا أىهدرا و تطل ف حديثه تطالةوأيطل همزل والاسم الظال و الباطل تقيض 
المقواجعا أناطيل على غيرقنا سكا “نه بجع انطال أو انطيلهذامذهب يبو 1 وفىالتهذ يب 
وتجمع الباطلنواطل قال أبو خاتموادة الاناطب ل انطولة وقال ابئذريدوا دتما بطالة 
ودعوكءاطلو] أط لاع ن الزجاح وأبطالساءبالباطل والبَمآلهالسصّرةمخوذمنهوقسدجاء 
ق الطديث ولاتسدتطعه البكلا: قبلهم النكرة ور لءطالدوياطلو قالواباط لين امول 
[ وتسطلواسنهم نداولوا الباطلءن اللعيانى و طفع لْالبَطالة ودواتباع اللهوو الهالة ووالوا 
|| نوم انطولة تونب أى يقولونها وت داولونها وأنطات الشئجعلتهياطلاو ا بطلفلانجاء 
بكذبو اذى باطلا وقولقعالدومارندئ اباط ؤم ازعيدتالالباط دنا يسأر ادذوالباطل 
أوصاحب الماطل وهو ابلس فريس ابي بعك ن تنشد النب صل اتلمعلمهوسم 
فلادخلعر قال اسكت ا نعرلابٌ الباطل كال ابن الاثيرر ادنالياط لصماعة الشعر, وانخاذه 
كسا بالمدحوالذم فأماما كان يده النبئص ل اللهعليه ول فليسمن ذا كولكنه 
حاف ا لايشرق الانود بضهو بين سائردفآء! ذلك .والمطل الشضداغ وف الحسديث 


عرم 298 


شنا ى السسالاح نعل رد ن ورت لتطل بين لبطالة والسطول ةمصاع تطبر اسدة_لا 
[ يك ثُلهساولاتتبطل تاد نه وقيل انماهم سلالام يتل الا يه يريا وقمل*مى 
يعلالانالاشداء نما أؤنعنده وقسلهو الذىتنطلغمدمدماء الاقران فلاندركْعنده تار دن 
قوع تطالو بظال بن البَطالةوالإطالة وقديطلبالضم تبعل بطولة وتطالة أىضارشصاءا 
وتطلقالأبوكبيرالهذلى ١‏ 

ا دك العا تَوفاتمنهمامضى ولاه كر بق وشطلا 

١‏ أوحهله نوس دمن المصادرا ىلا أفعال لها وكى اننألاعرا ينالعالا هيه 


٠‏ || التطل وام أةتط._لة”وابججع بالاتفوالتاءولاسكمرعلى فعاللاتمذ ترهال,كسرعليه و بطل 








٠‏ || الاجاغررالمم يط ليطالةأى تعطلةهو سمال (إبغل) الس لٌالار ص المرتفعة التىلايضهبا 


قواه وقسد بطل ,الوق 
لغة بطل ,بط لمن ناب قل 
كاف المصماح ام 





قولهدس_لاوأب_لاوتعى 
ترجة أسلافظ نلاالنون 
الام زعنالوااسوان 
الباء6ا هناف لني هكتيسه 


معو 


فالمث ار ب عكذاف الال 

المشارفاافاء جع مير ف 
قرىقرب حورا نمم انصرى 
معديو 

قولدذاك الحبيبالم كذا 

بالاصل والمشهورالخديث 

















المسول يفح الم الثائيةفهما 


روانان اه 





68 


وقالانهمامفى الدسل يهن الخلا 
ه05 و25 > 


أبشسمازد وبل زادق 5 دان أحلتهذ هنكم 
أى لال ولامكون! برام هنا لان معن البدتَلانَِوَغْاذِكَ . وكال ابنّالاعراى التسْل ال 
فىهذاليت أبوعرو اليل الحلاو اليل الطرام والاتسالالتمرع والسسْ لهذ الثئ 
فليلاقليلا والسلءصارة العسفرواوناء وا ل وال أنومالك الس ليكونععى 


25 


التوكيد ف الملاممثلقولك َ فالالازه يس ع1 راسايةوللاين هع عرّم علمهف الله عسلا 















مه م0 ع 


و بسلا أراديذ ات كسمه ولومد والسل مان :أشير سر زوكانتاتوم أوسمصيتوذ 0 فغَطفان 
وقدس يقال لهم الما آنه نسيرتمدين ادن والسَل ابروا للوم وا| ااا أبضاق الكفاية 


والتث ل يضاف الدعاه انس دالوا فى الدعاءعلى الانسان إسلا اسلا كترم رتنا نكت | 
وق التهذيب يقال :لاله كا يقال و يلاله وأسل اللسير طضه سمه والششللة الضماجرة | 
ارّاقخاصة. وايتدّل أذ انه وهال اللسا ]مط العامل يسلتهل صكها الاهر اللدث | 
ودَأتالراق أعطته دكتهوهى احرنه وانتال الرعل انارت آدر ١‏ ويلالاسم | 


- - >5 ع موك 0-1 37 
مثلثّم ودسا ىعن حادى دسلا أ عانى وس لف الدعاء ععى امين قالالمتأس 


وءة 


لاخابم 0 5 00 


ف الاستعاءة والمس لمعي الاضحاب وفىاإديث كانعريقول فآخردعائه آمين ورلا ثى | 
امجاايارب. واذاذعاالرجلءلىء احبه يقول قطع التدمطاهفمقولالا ربس لايسلا أىآمين ظ 


2 5ه 


آمين ب وسيل بعر ااي 
24#« با و - م د 


( دكل) 2200 كالةُسكل وذ د 08 اودبأ ظ 


مو ل 2 0 
ف الرباى تسمل الردل اذا كتب بس الله سوله” وأنشد قولالشاعر 


ديات لبيَعَداتقستها 3 فاتمذاذالا كيب الل 
39 وال دين المكرم)كان " شعى| أن بقول ةيل الاسنمادبرذا ابت وسول اذاهال سم اقدأيضا : 
وتشدالبدت و.قالقدا كثرتمن ع | لس له ىه نقول تسم الله ( دل الهذيبالبسل 


معروفي الوا_دة نصلر” وتسشسمهبه ضة الخديد والَصليِسَة لأس من يديد وى مدر 


لنت 








مرج سين د ري عع سن ١‏ عرو رسي روسب لا 


3 


ع د 





| والمد كرو ونث كلتسواء كال الى فىالحرام 


أجارتكمت علي اكوم 20 حار ناكم ليها 
3 ا وأنشدألوزيدلصَمرة ابش" 
ش 0 عدم وعم و سوس ره مده 





وه د 


ْ والتسيل” ارمس حك وعشفة كال وأحسيها سمي تتسيله اللؤقمة لفيا وحذطل 


ئ يدلا تل وحده كز هوه و مرق الكيد أنشدابنالاعراى 


املاطل اسل 0 م 5 
والمسل قدلالثي ف الكل واس له والتسلمابيق من شراب القوم فمسدت ف الاناء قال 


> 5 


دض العرب دعاف الىوست ليله و أبس لقسسه الموت نوا استسل وطن نفسهعلمسه وا ستيقن 
أن إولعسملدويهوكله اله و أشلتفلا نااذا أساته لله كت 3ه ستل وقولهتعالى أولئك 
الذينأناواهما كك ناسلو اسلواعمرا اأرهمو: تسلأ ى انوا وقي ل أهلكوا 


وو 


و وال جاه دفضصواد: ا لقتادةخيسوا وأن اتدسل” فس : عا كسنت؟ سم لاهلاك كال 


ألومنصوراً انار نفس الى العذاب يعملها قال التابغةالمعدى 


وت نرهناءلااقةءا ما 3 جماكانف الدرداءرهنا فا لا 
والدرداء كتسة كانت لهم وفى-ددثع رمات يدن مو لماة؟ كنل 0 راسه 


وامتكرقه وكان كلا فده مرو داع عُره ثلاث سنن وقضى د . به ومسل الذى 0 


قاس م 


و اتدل صله منه سنس لٍمُوقنالأوككة و قال السُتْفرى 


ناكلارو حماة رز ل عبرا لما لى مسلا رائرة 
يعدن الحوذر: 4 اميسل الذى ول نتفسهعلى الموت وار ب وقد استسلأى سق ل 
وشوآن:طرحنفسهفى ارب بريد أن يقل ويقتللامحالة ابن الاء راف فقول أن تسل نفس 


وه 


با كسد ثأى كس ف جهمْ أبوالهيم يشال لتم عر ر تهأى أسلتهبها قالو: شالس 


7-- 


مما ابن سيد هاس ل لكذارعقسه ور ضْه قالءو ف نالا حوصن جعفر 


مه 


واكاك غرزم 2# نويا ولايد عفرا 
وفى التساحيدم مياق هالا لموهرى وحكان جل نعى لي عانق السمرفيةفقالوا 


لائرخ يكقرد نمه طلم لله. وال 5 ا | امواالالا ادو ا 
درم لمن ارام والجسع 


عكرت تاك دوكنف الددَى 5 للملا وعتّاى 








)8 ب لان العرنب ب الث عشر ( 





قول له رد هقهك_ذا بالاصلل 
وفىالقّاموسرهنه وحءعل 
شار حهااقاف سؤةو لعل 
الذونهى المناسة للشاهد 
يعدفانظر ركتله فيه 











ابي او 0 
00 / 


ة؟؟ فصلالباء »ه حرف اللام (بزل) 
ازاة أ بعطهمشياً وقولهمم بيت لهم لل كإالم ايت ل ناخب ولارايةأى واسيةا ظ 
ددم 5 ا 
وف النوادر, دحل قعر اله وةازلة قصير ورلا سممعاز قالعروة بن الورد 
ع 0 وس بره لو مو وو . مس 


كرتف اسل *« ودرعةبنتهاتسيافعالى 


(-ل) تسل الر. جلي لسولافهو: ناسلو اسلو واو تسل كلاهماعدس من الغضب 
أوالشساعة وأسد.اسل ونس للىذلان اذا بتهكريهالمنظر وس لفلا نوه تسسيلااذا ٠‏ 
5 هه 1 نان اكات قال أبوذؤ دب بصق قير 


27 .و سوس عدم امه 7ه وو د سه و 


فكنتدود باللكرلانسات *« در نلت أ كناف و وه مدجيامي ئى 
لالت ىكرهت وقال اكعب بن زهير 


اذاعَلْسنه الكا* سلامتعس * حصورولام ند ونه اسل 
برعا مس را لات وكذلك ضيطه فى كاب النات .قالابنس.ده ولاأدرىماهى 
والباسل الآ دلكراهتممْطاره وقصه والّسّالة الشصاعةوالباسل الشديد والباسلالشصاع | 
ولمع يسلاء ويس ل وقديسّلءالضم التو يسَالافهوباس لأ ىبطل هال المطيئة , 

وأحل من المرالوفهم ه سالة تسا تأبيدسالها 
لابن سيددعل أن الاهناقديوز ذم بالها خنق كقول أ فذويب 

ألاليت شعرى هلتنظر: مما 5 عمادىعلى المسران مهوبا اسفن 
أىعمادق والماسلة المصاولة فى الحرن.. وى جد ينان تال لسكالا ا اا 0' 
عمد ابلأ ىمعا وهوجع اس وى + انماع لابتناع ةر ١‏ وانياسل 
5 به لطعم حامض وقد يس ل وكذلك النسذاذااث: الو : الازهرىفترجة حذق حراس 
وقديل يس ولاذا اطال كدف حاف طحم وتعي وحمل هالا بنالاعراليضافأعرا افقو 7 
فقال تو يكسَع انو ببسسيلمن قطام ناس هال اميل القَضْل: الى التنيذ 


والناذ الحاسروالك لكات الابسات وباسل الول شديده وتريهه الو 
ذه زم مهة 
شم الهنك اما لا أحاولغيرهم *« وباسل قوف لاسالى عبد 
و بومناسلشديدمن ذلك كال الاخطل 

مسوو وسدمو 


تفسىفدا أميرا لممنين اذا 5 أبدى النواجدبوعياسلة كر 












والبدل الشّدة ويلالنئ تزههوالسيل الكر يهالوجه والمسسيله علتقمة مام النئ || 


له لح 


اج يي ىجس مهعافد َ- 


وفك :2< 


د 
2 
لين 
اال 5-5 


لل االو لالط كم 
1 0 9 00 772 3 3 5 1 

١ ٠‏ قلىين ان طالت ترم اللموجوه #بازلعامين حد يت سى» دوز ل انا مع الشنايمس ةكمل 
| | القوة 5 وذ كردا سمدهء ن عجو لين هشامنقالقال ,وهلي نهشام 


| ابام كالموامي - يتب 


صم ما 


كنالب 
حتى انصروتٌوقداصتٌولامَبْ *« جَدَعَالبصيرة قارح الاقدام 
قاذاجاوزالبعيرا لوقيل يازلعام وعامن وكذلكمازادوة يرل الشوء اذانشةقفالزشر 


حمو؟! 6577 سروت 


شع نل سأعياعيظ بنهسةدعدما 07 #لعاين الت رادم 
و اس ادير سس -- دوم وعدم 


ونه يقال لتديدة ليتع ريل نوللاه 0 وبل اللهروغسيرهابرلاوا لها 
و تمزلّهائةب اناءهاوا ذلك الموضع امزال وبر رلهاء” لادَمّاها و زومرل المصغاة التى نص 


سينا وعة» مه مه 


بهاوأنشد »> تحدرمن تواطب ذىابتزال » والنزلتهفءةالثراب ووه كال أومتصور 
لاأعرف ملعن التصفية ابره لالد الدع و الديراب تصن ائلةسالكنها. رق 
د يشذيدين نابت قضى ف البازلةبثلاثة أبعرة البازلةمن الصاح الى تل اللدم ىدم 
2 ى الاج واترل الى انق ويرّلالرأىوالا م كطعة وسط بزلا فصل بين المق 
والباطلواليرلاة'لرئى اليد وانه ذه وبزلا "أكرأى سد وعقل 06 

م نأش ذعيدوا تلا ال 7 اتنا با الكتامة لبد 
وبر بروى من اعرئذى-مساح أوعرومالغ لاتب الاايعيش به اأى مال سرع عدر 7 وقد زرا : 4 
ل ولا وانه لاض بمزلاءأى م طيق على الثدامرضا بط لها وف العصاحاذا كان ين يوم 
الامورالعظام ها لالشاعر 


عدس ومو 5 وو و 75 


ا * 0 0 


و ٍ 
شي ديش رعذ ناعرط واللاالداهمة العددة ل 
ٍْ َرْلأكذوشدة كالعروبن5أس 0 


لسمو- - هم مو وس مه 


يلقن رأس الكوكب القن بعدما 5 تدوررسى الملساهى الأمرذى الل 
5 وماعندهيمنازلة أىلدس عندهمث :من المال ولائرا رك لعن هازلة أشي و يقال يعطهم 











(اأسماح تداركقاعسا 
ود سانع_دماالحج كيه 


سيحة 0 


الاصل ولع لالع على'قى 
المع واثطر اه ممصي 


ودوالتم ل وق لهماظرراتمطولان دارع سار وهام اشلبا طتار ام ْ 


ْ 
ا 
د قا لكعببنز: شير : ب د 


كانمافات عمتهاومدكحَها » من سطام ع أومن لحي ن يطل 
كال لمر خط عظيم باس النافة والعرطل- 35 امس لل 
استعمات انظ العرسة ةَ وفالغيرهاعاهوا بالطل والطل ال مكلنسوةورعادٌدد قال 
انبرى ونقسال البرطلره قال وقال الوزير السك ارط الخارس والوطبلخطم الس 
وهوالكاب تال وال الدب امسن برعل )» ابعل ولدالضبع كالمرعل وق لهوواد 
الور زم زع ابشآوك ( بر غل) البراغي ل البلاداتى بينالر بف والبرمثل الا *اروالةادسة وتوهما 


واحدهابرغي ل وعى 1" زاف أ يضاوالبراغ._ل الشرىءن ثعاب مب وذرالهاو بدا وال ا 





ألو: ةالول الارض القريبتمنالماء إبان) الرقبل الاق وهوالذى بريه 


لافنا لي 


الصانالمندقٌ انالاء راك برقل الرج ل اذا كذَّبِ )ب برلاو ولاو اسل ظ 


ع سا ءو كادء 6 


مه ول ابلس قط رادم براقا سك ذلك وسماء فيه برل الماء والجعز اعد 
الموهرة يرل البععر .مزل بولا قطرنان إنأنه| أى انْشوّفووبازلذكرا كان وائى وذلك ف السنة التاسعة ظ 
قالورعابزلف السنةالثامئة انس هبرل ناب البععر ين بلاطك وبال بول أ 
قال يغلت فى كلدم زعسن الوا د سس مه اسل المرُول وبجع الباز ليل وبجع الول يرل 
والاننىبازل وجعهاوازل وبرول وجعها بزل الادهى وغيره يقال البعتراذااسككمل السئة 
| القتامنةوطعن قالمع وقطرايدقهو: حش ناز وكذاك الاثىفرهاء + لال زناقة يال 
وهوأقهى أسستان البعيرنء ىازلامن لمر لوعو اوناك اننا اذاطكم؛ بال هراز لشسقه 


الا 


لحم عنْْتَا وقال1 ابغة فى السن وسمامازلا 


5 
ا 
| 
ا 
ا 
| 
| 
1 
مشذوفة بس خس لض الها به صر بطر اباد ؛ ا 
أرادسازلانابها رمع كترة الكو دبعم تساي زغال ابو روا لانه | 
مع الوا ووالاوثفلا يَقوَى ذلكقوَةالا : دمن كالانالاء راليسبعدالبازلسسنبهى | ا 
تالو ابل يا لسن اذى يطاعفوقت البزول واد عيوازل قال القطاى أ 
| 


تدمع من وازا اضر يما 5 كما تعلق الكرن الصقاد 





وقد هالو ار حل بازل على التسّنيهنأمعير ور عاقالو ذلك دعذو نيهكالهفىعةلهو ثر نمه وى حذدثك د 
7ج :110606060606021 7ر31 0 0 
على 


. 


يني 1[ ز + ا ا/ا"11"1 1 11111011011111أخ0١0-‏ 


كيزن للا 








ا 


فصل الباه حرف الام (رطل) _ كذ 6م 


واسشوداك فلاناشلماً اذاناته نذا لات ذه وحاءنا فلان اناه أىفٌ. تسا 


ذه وا بتذالالثوب وغسمرهامتهاته واتتَدّلترك ااتداون والمْدَلواليَه الثوب انلق 
0 تس سمه 


والتبذللاسه والسذلو اميت ذلم نال حال الذى يلى العصومل ننفسه وفيا نحكم الذى 
بل فل نشلشه قال 
وعااتليقدوابتذالا 03 لنعُسىّم ند قوم 


سل 
وعم»ه 


ويقالسذلفىع لكذاركذا اذل ود دث الاستسقاءنفرحمتبدلا 
1 التدذلترك لعي والمَئ ناسنالل ميد وم هحددث 


ه« 5 ووده 


سأناذفرأىأمالدردامعبذلة الع وفلانصدق راذا كنسلبافهايتذل» 


نفسه وقره فرض ذوص و نوا دَالَاذا كان له - 1 00 و مر دوبه ةدا تذله 
موي 
وبذلاسم و دول شاعم نعف 9 [ أل)» الم ا نل الذىارءة تفع منر يش الطائرفستدير 


وه 


فصق كال جمد الأرقط 


مه ممص 1 مه - 959 مس وموم 


ولا السب مقع *# برَائلاموا نايلم 


ا قالابنبر ى الر حاماصون وا معره وففؤرحره 


ره 9 مس د وإلاصلا عم #©# اله اس 


فلا برال خرب مقنها غْ اتليس اام مخصهعا 

أطارعنه الب اليه 0 عبات اقب اله 
سيا الارائزما اسنتدارمن دش الطائن حولعنقه وهر روت رفس العبافعرف 
الحبارى فاذانسه لقتال قي ل برل وق هوالردش السبط الطويل لاعرضٌ ل على عنق لدي 
ناتالز ؤقدرَاليوَرْأل اليه وا الالنيخاصة 0 
أل الداكتزالة اذائهْشبر اله وام تعفر 5الديكو الحبّارَق وغ يرهسما وفوالز:شااذ 
يستدير فعنقهواًبو برائلكنية الدبيك وتبرأل اشيرق ْ د 
الرائليكون للانسان وابرالتم-الشروهومنذلك لإبرزل) التهذيب فالرناى' دل 


و 2 0 إن ع ال إي 0 
برزل وهوالخضم ولس يندت (بطل) البرطيل جر وحديدطو :ل صلب خلقة ليسمما 





وا ل الناس ولاددونهنة ونه ارحاوقد سه خَطم القصبيةو بترا اط لهال رج لمن بى 
و سىس و مه الي 2 دس 


فعس رَكشوْنَرأسهاالعوازدا 3 مضبورة الشباحدائدا 3# صيرانا لال جلامدا 


ّ, ُْ ٌْ قال السيراقه وجرقدرذراع أنوعر والبراظيل الماول وا حدهابره ظيْل والبرطيل اخرالرقءق 


م 


هنا اساض بالاصل ولعل 
ايض لفط هما أو عوه 
تظير مادق بعد وقوله 
فذلك داملمنقوآ له الم تكذا 
شوبالاكلوانطروحرر اه 


” 











05 فسزالباء + خرفاللام - (ثل) 


ف ان عات 


عع ماو 


الالفاظ فمَدرت نف اذا و/أزل « بدلاتجازى كلمحتى الأصل 


| والبأدلتمابين العدق والترقوةوا لجع نا : دل 00 


م ممه . 


فى قدقدا!ا الديفلاممًا” وك 35 ولاره ل هونا كله 
وقءلهى .لم الص_دروهى المأدلة و الهدلة اوه اديدنت المآدلة ذامتى ركان وهى 
منمشية القصارمن النساء هال 
0 قدكانفها بشنام اهل« ثم ولتوهى كش التادله 
المصوغ ملاظ الاعضاء لاعلى العامة كال ان س_دهوبذ ل ككضناءلى هسمزتهاالزنأدةوه 
مذهر سييويهق الوستزة اذا كانت الكلمةتز يدع الثلائة وف الصغاتلا ىعسدالبأدلة 


اللعمة قاطن المشذوفال نصيرالمأدلتان بطون الممخذينوالر: شانلم طن التنذوااذات سم 
طاه رهماحي بقع شعرالذتب و لما انرس الفغذين حي ث يوسم الجاركاقة والرعاوان 
داعال اا ارا الندبين ويادوك وبادول الف والضم موضع 
كال الاعتَى حَلأهْلى بطنّالعميس فبادو , داتعا ّ السصّال 

ر, وئنالغ بالفخ وا الؤضمجيعا و الال جل الذى يأ ىءالر انعا أى دان والتالن 


والبدالالذى ليس مال الابةدرما يشترى بدشءا فاذاماعهاشترئءه يدلامشه يسمى يد الاواتهأعل 
(ذل) الء دالخ بذله ذهو َنبْلاأعطاءو حاديه وكل من طابت تنفسه را باعطاء ثوء 
ذهوراذل له والابتذ الضد الصما: دور لبد اللويد بدولاذا كا نكشيراليذل لاما و اليذلةوالميدّلة 


م 


هن اليا ما نلدسن ومتون ولايصان قال ابن برىا: كَِ كرعق بن نجزةمّلة وال مدل يغسيرهاء 


وحى عاروع نأك نيدمسدّلة وقدة قبل أيشادعةومعورةء نأك زيداوا< -دة الوا ازع الاوز 


وه الباب تلان ركذ اذلو ى الشا ب ااتى يت نات ددا + وده 
ليذلا وعندالاعقمال اواو الا #الدقوة ْ 


م ل مس “روسة وة ماس عد 9 سمس 


لوقد ذاه نأ بوابكودى 5 0 رالروق *« مسسوبا تكنو الإرف, 

















فانهارادذوديل والندلوجع ف اليدينوالرجلين 0 امسدين والرجلين 5 
بدلءالكسر سد ليلا فهويدل اذاوجع يديه وريجليه بال التوالسفي ا مسيةي 0 ش 






أرادا لسأدلة لقم فحتى كأ نوضعهاا اف وذلكلمكانالتأسس ود لشكابأدئته على يكم الفعل 4 


بلا ا لي ل ا ل سنن زد ل بنتسضس ا امخطتن سيد اا رةه . 










تسلالباء + حرف الام _ . (بدل) اه 


دورة لوده الاولى ل لصحت تلك الصورةفالموهرة واج دةوالصورةختافة قال الليث 
استبدلثونامكان ثوب وآخامكان أ وخ وذلك امبادلة مال يوعد هذابابالمبدو لم اروف 
ولول ذ ترسدَهنه ومددته ال الشنمزوه#ذايدل على أ ندا تمتعد الاب نالسكيت بجع 
يبدل قال وهذايدل على نيد بلاععنى ممْدّل وزقال الوسائم سعى اليدّالبة الا لانهييدل بع 
بسع فيسع اليو شسأود اش قال وهذا كلهيذ لض نيدل توالقاظيف جائزواتهمتعة 
والمنادلةمناغلء"من نيدت وقوله 


م ا#9فصمس 


ف أ كنُوادالك الأجَلَ * ىمل بعدهامبدل 
انماأرادمدل فشدّداللام للضرورة. عالابنئس_مده وى تش هارت 2 مماشطر 
فأستزى الوص حرى الوقتف كال #ببازلو جنا وعيل» واختارالمالاكءلى المك لل اسلبزء 
من الكل ايقن البدل المنزةوالالقسوالباء والواووا لب والنون والتاءوالهاءوالطاءوالدال 
وابليرواذ لأضفت اليه السسينو اللام وأخرسنتمنهاالطاء والدال واي مكان تحر وف الزما بادة 
قال ابنسيدهوا ان بذاليدللذى هد شمع الادتهام اعنائر, بداليدلفىغبرادعام و, بادلّالرء حل 
سرادت أنشد ابن الاعراى 

كال حونفق. .للالا 5 7 سأياك فاسع اليدالا 
لوي الصاطين بم نقيم لله لار ضأربءودق!ا خادوالاونوفيسا رابلا دلاموت 
منوسى أ حلا لاقام مكانهآخر فلذلك مواد الاووا حدالا “بدال العاديدلويدّل وقالا.ندريد 
الواحسديديل وروى ابن عمل بده سد يثاع نعل ىكرم الله و هه أندقال الا”بدالبالشام 
ات الصراق عالياين»[الاهال تار لمن خاروالمسائ عصة 
وعضائن ص تمعود نْ فيكود نسم حرب لا سس المرزو عق مادعا الال 
اومن اسلف الصالجقالوالابدالبجعيد لويذ لويمع يد يق والابدالالاوا لساءوالعباد 
سم وابذ لك لانهسم كلاماتمنهم واد أ بدلا خر ود للشو رفم وقول ااعروس بل وماجاوا 
| تنديلا قال ازجاح معنساءاهسمماواعلى دنه مغر سدلين ورج ل دقر معن تراع وابمع 

ْ أبدالو. دج ل يذل وب لش ريف وابلج ع كالجع و هانان الاخسيرنانغسير. غالية منمعن اندَلف 
|| ونسدلالشئتير فاماقول الراجز 


وسماه وو موء 


فدات والدعردوتبئل . 5 همقادوراالصباوالدَمل 











قو له و هائان الاخسير نان 
غيرخاامة هكذافى الاصل 
وانظروسرر ام *صيىه 


جا 2 - 





_ضسلابة. الام ويلع 
ونعنام د مايال ْ 
7 لشبعءن يغب الاب كأفها 5 وحَقنالعَضْتٍءنها سق ظ 
والمصَله الث لذ ملك على الل وفسديت الت سل ا مطيعرس لا د 


موم- 


مدر" 100 ن الل ومغلن ةلاه نملو يدعلى اللو يدعوهما اليه فيان امال 
لاله ومنهالحديث اننكم لصاون ونون إبدد)» الغرا دل وبل لغتان وملومئل 
وه وده وتكل ونكل كال نوع سد ول تسمعفى قعل وفع لغبرهذه الأربعة الاحر ف والبديل ٠‏ 
اندلو 0 ابنسدبدل الى ويدلهوه بديله التق منه والجعأندال هالسيو به | 
انيدل ك زبدىاندٌ كريد فال وهولالر جل ارحل اذهبمملابفلان في قولمع رلب | 
أكرج لي نهم ويكون ف مكانه وتدلالش ىود واستبداواستند لب كله اتظذمله | 
بدلاو أل الشيء من الشو'و بدلاتكذممتهيدلا وأبدات الشئغسيرهو بتداتهدن الو آنا | 
اراك وو سيل واسد.دلالشيء تغيره ود لهيه اذا أخدهمكانه والمبادلة | 


التباذل والاصلفالتبدلتغبعرالشيءع اله والاصل ف الابدال جلث مكانثئ آلثر | 


.0 - ع نا ا 0 9 ا 5 و 

وحعات,اخاة ا فالأ والعباس وحة.قته ان التبديل:تغسيراادورةالمصورة أخرىوا1ودرة 
5 م 0 ءٍِ ع 

|» عَزْل الامرللاميرالمددل *# ألاترى أنه حسه| وعل مكانه حسه اغيره قال أو : عروفءرضت | 


| وأماماشرط ألجدين كى فهومع قولهتعا ىكل اتضدَتٌ بلوده, يناه م -لوداغ ره افال | 

















| فهذههى اذوهرة ود يلها تغميرصورتها المغيرهالالم! كانت ناعمةفاسودتمن العدانخردت 


دورة 








1 نوين 


عه 3س دهي 7 لهس م 


فرعا سنا قرع * انك ان يصرعأ خول' 7 تلصمرع 
١‏ ل نسل وتوا نامرع وحقه لمزم على ااانا ع5 قال عمد الرجنبن 





> ودود 


| يات م وتمعل الحسناتاللهيشسكرها 5 والشسرالثرعنداللّهمئلان 
أى فالله شكرهاو يكور تمابعد الفاءكلام مبتدا وكات سبي ب دعو دولهو: على قدي اير نكال 
انك تضرع انيص رع أسخول وأماالبدت الثالى فلاكتافونأنههرذوعناضماراافاء كالابن 


2و موس 000 


برى وذ كرثعلت انهذ|الييت للعصينين القعقاع والمذمورأنه حرير وتو كله "ىم نالعرت 


وقول عرو ذىالكلب 
وعدودو2 .0 
حيله" روات وهم كذاك ةلهم تاراق قوله مذروارهى هكذاق 
5 موس هم 0 جه صمس 9 


الال لهست الشتلة ومؤعالة طن مضه لهذت علاونن فس عيرق ١‏ االاقال اق فالامرفنه 


سهل اه كنوه عفسه 
ول نم نكم والفسبةاليهم كل بالنسكين ومنهقولعنارة ا 


ا ره و م :5.5 رة من وءم دم و 


وأخرمنهم أجررترحى وق لهل معي لوقع .١‏ 
ظ (>ل)» الازهرىفالفترجة ح ل ب قال أما لوا جم فان الا ث أهملهما هال وروىا الو 
| | العناس عن ابن الاعرانى أنه قال الول الاذفاع الشديدعالوهذاغر. ب (بحدد) الهدلة 


والكَدَاةالمفة فى السى ابنالاء ولك لو الرجدل اداطات 2 الازدره مدت 
ا 
| 











تحب 2 


لات يمارا ع فىمشسيه و دامر حل (+ن1) الل 


اَل من الرجال الاسودالغلبط وهى الصدَل ابن الاء راى حمل الرحل اذ ارقص رقص 
الثم (جنل) الصظلن أن قفن الرحلقة ران المرتوع أوالغأرة يقال فال الرجل ططار 
٠.9 3 3 34‏ ءءىء 

والظاءمعمة :( عل ). البحلوالدللغتانوترئ سماوالعدل والذولضةالكر. وقدتخل كوك وقرعيها بوشدي: 
ع ) ( اا م قوة رفرى مما بوجدبين 


يعللاوتكلافوو باخ ذو لوا بجع ال وجني لوابيع اد "ور لوصف المصدر القاموس وشمرحه انه قر 
| 
عن المت ااعراى وكذ لجال الال الشدبد الل كالرة 7 اللغات الارضيوعى الول 





أ 
0 0 والض ل كقفل وعنق والضل 
فَدَال حال رورالآرز 5 وَكررْكذى يطبن الكرز أ واأض ل كصموجيل اه 
مه وو لس معي 


ورجالءاخاون وا أله لع ةوا<دةو ادال وأسبه لالم وألرود. ذلا 
ومنهقولعر وب معديكر بابق سكمملةدسالنا خانم . وهال الشاعر 

م ولامعدك لعن تال بم وبروى أجخالفا نكا نكذلك نهويعم حلأ أو للانءقدساءت 
| مصادرموعة لوو العقوا ل وفسيراين الاعرالى وجب هسجعه كال معنا هيعد لمك كثير 


| 
| 


5 
١ 





قوها اب وقول القضة 
كذابالاصلوسرراه 


قوله هولكمنقوى! ل 
كذ قالاصل ولع_لفنه 
تر يشاوثطم الكلام هومن 
قولك حلى الجخ وحرر 


معرو»ه 
2« 











لشءلقوله يدى لعشم ةسالاليّاد 1 ده نه كال ُقادم ديو أولاذلك لقاله عار وقد 
ذلك ىكقاف قالالكميتعدحعددالر حيم بن عمس نْسعيدين العاص 


مو 9 


وحعلتكم أولادسا 00 :داسك بير 


من كل مانال الب بدالا الفسة 


سه 7 -< وين ت” سس ا - 
فالموت خير للفى * كنوه 0 


0 


من أنيرىالشعخ الما *« ل على لعشي 
وقد شهدت النارلك سلاف وقد ف طآميه 


مهو 2 


وخطيت خط ةحازمٍ *«* عر الضعيف ولاالعيّه 


رمه مي 5 و وه و 38 


ولقد لت ال 11 


> وو 1 


قاصدت من راطيا * بود دتء ننبرالقفمة 


وكدرقات البازلا! تكو مالس لها و ولسنه 


00 


938 .ته 


وعم دالر- حب جاع الامور د لانت الهم لمعمل 
2 52 
يعمو ارد هل لاص 2# عند اسيل 
الي مالطر واد الشمّلالنيكارفي مسا لناسوالموا ارق احدهاموردةو هل 


اتتصا ص هل لباحة و جاع الامورة ر تمع ١‏ امد مور را ناسين كلل ناحمة ألر عسديقال 


--ه ه» وى -ه2, وءدر 


عائدره مو درهم م وفى الحديث فال قمراتفيده وقال>لىمنالدنيا أىحسىمنها ٍ 


ده 52 529 


ومنهقولالشاعر بوم ابول خن بض أصعابا بل 5 ردواعان: اسصنا حل 


1 وكا مه و 


أىثم<سب وقوله أنشده ابن الاعرالى 


اشدقالش 
© 


وشال امهم ممعت د لاننزارنمعء د وادمضرور, ببعةواادا و أغارا نما نأغسارا وادمعسلر" سدم 
فصاروانالءن الازكأت جور نعنداته الي نافررسلام لين الى الاتع ساون ا 1 


معاد العز يزاللهأنبُوطنَ الهوى 1 واد شالس تيل ْ 
فسره فقا لهولكم نقولى ىكذا أى حسبى وقالم ةلس مم ىوليس يقوى وال هرة 
د س يعظيم القدرمثهلى يكل الرجلالل يبلأ ى سيك حيثانتهيت 1 
ادال وائر جل اللو التسل و عل فسله من العنو افسبة الهم يي باهر بك 


ا و سس 


حك العربفقال 























وقدلهوعرقغلءظ فى الرجل فيسابين العصب والعظم وفىححديث المست رثن أمالوليدين المخيرة 
فاوم سير يل الى أله و التوايتات الم يةالرميته بل وقال أ ودو ادالاادى 


امسأ السب نْأروى مولا 3 اذرا ل ا« لوأ سد 


ووم ده وس( سس ه - 


قلت حلا قات قَوْلا كاذنا * اتمامتءى سي ويد 
كاك الازهرى وغيرهيقوله بخرادالراء بذ المع كالول أسمعهباللام غسيرالليث الو ر<وئن 
تسكونللام لغة فان الراءواللام متقارءاانخربوقدتعاقافىمواضعكثيرة والصصّل الب 
و الكل" الصغيرةمن الشكر قا لكثير 
0 0 7 * لان طل تدر ٠نوضَال‏ 


وك ىكذاو > ىا ىحسى فالاسد » تالا تمن لمشيل كال الليث هشوحزوم 
لإعقناده على حركات ادم وأنه لا :كنف التصر يف ا ا ىف 


كل ول أىحسى فالاسد 
كي أه اك فلا لشفل » ىالا تم نالعش يل 

وار لان رتعادسنم. م هلاهسأة كانواشطيوه هافةالاقمان فى حدهمحَذى 
منى أ ند الكل قال أو ل تف وا لكماة كال ووحهه اندم أخاء و أخيرا تاقصير 
الم وأ لارشيةلدق معالى الأمور وهوراض بأنبكُقٌ الامورويكون مّعلىغسيرهويقول 
حسى م أأناقمه وأماقوه ق بدالا خر خُذىمنى ىذا الكل حملثةلى وثدّله فانهذا 
مد حلنس من الاوليقالذ وله وذوكالة وهوالرواءواسلسن وانكس ب والتملُويسمى الرجل 
كاله والهاذ ول أىشارةحَسَنة وقمل كانتهذ ا لتانالهم. وقي_ل الصالالذى له اناس 
أى يعظمونه الامعىى ففقوله خذىمى أ نذا الكل ر. حسل كال وحم لاذا شنار 
الشاعر » شضاكالاوغلاماتزورا ».ول يفسسرقوله أ ىذا الول وكانهذهريه الىمعق 
ب الث رحلذو كحالة ولت وهوالكهل! اذى رز لهم وتَضيلاوسنَا لاسقالاهأة 

كالة الكسا قرحل كال كبرعظم أبوعروالصال الر جل الت السيد قال زهمرنْجتاب 


2*2 


الكل زهو وأخدالمعمربن سن 5 
أبتسئىا نهاك فالى دك احكرنيه 


0-1 .م 


ساكنة أيدا بقولون كاك كاية واو قط الاأنمم لايقولوناىكاءة ولو نان ولكن بةولون 


قوله ا سأ القدس الم ذا 
و فع هش ااضورة الخو ب 
وتقسدم ؤمادة سناد 
ضيطه بالرقع وفشرح 
القاموس 
اهس والقدسابنأرو: كامشدم 
على الاخبار وهوظاهر 
ان ستيه الرواءة -ة-رر 
وو 3 أيضافى المادةالمذكورة 
محرا فى الندثيعدمرااء 
المههل *والصوا بجراراكم 
كأهى رواءةغيراللمثفتنيه 
إذلك كته مضي 














5و له والعمره تّاتعكذا 


فىالاصل وا تطرهل«*ومن 


اعاديث أولا وحر ركننه 
تيوه 


لب »م 


: قوله وقدحل الوقوله بعده 
ول الرجل حلا كلاهما 
منءابنصر وفرح كافى 
القاموس أه معموءه 


لعلهبءض بدت من الس.ط 
سؤر ر كته فده 









43 فصلالباء م حرف اللام 


ووس عم 


:#ض والعمر 0 وفىحد دث النْضْر سَْ دو اا ذش لقدد نزل بك أرما بج ا 
هيتال على بتمل” منرا أنه وسيل أى عرز 1 وا لف الديرمضى وجة قال اتلطاى 
هذاخطأ والصوا مانب ىم ااتم2ة ولتعاو اعلسّهتتول العر بأ سَرنكالامرّفل 
متيل له أيأ تنه لدقالفينئذيكونمنناب الثونلامنىاب الياء الم امف يعض 
اللغاتلانقطاعمعن اللو ر* كال »* اذاالفاهورسدت البتَائلا 3 والمثل تسيا لشئمنغيره 


وال لكالا دل فى أسفل الوا دى واحده ايلو 5ل النانةج زات و 0 ا ظ 






2م ره 


فان اذ سان حتلم *« جع البثيل ب« بين بادوحاضر 
(ل) الازهرى هماه اللمث.ابنالاعراى لتب له المقيدوالل” )ميلا 
التعظيم كل ار لعظمه و ورح لجال وتحسل يده اناس وشسلهو الشيزالكبيرالعظيم اليد ٠‏ 
مع حال ويل وقد ككل التو ولا ولاؤصف,ذلك المرأة شمرالتصَالمن الرجال الذى يله 







أصعايه ويسودونه وايصمل الأسّالعظيم ورج ل تجَالحَسّن الوجه وكلغلظ من ىنئكان | 
تحيل وف الحديث أنهعلمه السلام هال لمق دلق خيراطو يلاووقيحسرًا كلاوسبقخ ٍ 
مقاطو دلا وف الحديث آنه الغو رفقال اللا علك أصدح خيزاتجبلاأى واسعا كثيرا || 
من التصيل التعظم أومن الال العم وأع حب لمشكر عظم و المت الا 
الخخالمن الناسوالابل و يقال للرج_ل الكثيرا لشم انهاباحل وحكذاك الناقة واللمسل | 
وشم يكال وب لأى خسم ورج لاحل وقدك ليل ولاوهوا دن مسي اتيت ظ 


فجشمم و نشد » وأنث البابسميياجل * وهل للعلا حسنت اله وق قرح || 









وال الشىءاذائر حنه والأحدل عرق عا ف الرجل وقبل«وءرقفباطنممٌصل السّاق ا 





راان ان د ليث الآجلادء زفق البسوين 
وهماالآلانم لذن كب اللالكتف واد عارك لاع لجسل أى ل «فصد 


2م 


أعزه 









قاض وق لهو ىا .داراءالا َل وقملهوالآلُ ف اليدو النسافالر حل اليد 
فىالظهر والأشدع ف العيق تعالأى : عراس 


0م ا و95 


رراتبى ا 2# الا 





ع5 5 






2م 





وف حددث سعد معاد أندر بوم الاحززاب فقطعوا أده الاججلعر ففباطن الذراع || 











سينةف 
و وت نه تن طش ته - اوج حرو ل سور بجو بوتت 





ال ااه 7ن تفنو ات 00 اليه 











قصل الباء ع نرف الام ٠١‏ '(ثّن) :4 


على تنشاوءلهااصلاةواللام وقالوالمر > ااعذْراء الول والمّتمل اذلك وق التهذ يس لتركها 
























|| التزبعد انون النساءالصّراءلمقطعةمن الازو ابح ويقالهى ال طعة الىاللّهعزوجل 
| عنالانيا والتتلترك المتكاحوالزهدفمهوالانقطاععنه التذيب البدُولكل اهرأة :قيض 
|| دن الزجاللاشهوةلها ولاحاجةفيرم ومنهالتثل وهور ل النكاح وقال ر-عةبنهقروم الضى 
رصت لامها راهب : به ' عبد الاله صرورة متسل 
روك سع دين لسوت أنه ممنع سعدينألى وكا بةول لقد رق رسولالقه صلى الل علبه وس 
على عؤان بنْمظطعون ل لوأ .لاح صينا وفسمر الو عسدا كل بهو ما ذكرناوى!1اديث 
ْ لارشباة لات ىالاسلام و الل الانقطاع عن الفساءوترا لاانكاح وأصل البسّْلالقَطع 
أ وس ل أدبن > ىعن فاطو ة رضوان اللهعليهابنتسدنارسوا ل اقدص ات عليه ولق للها 
السو لذقاللانقطاءهاءن نساءأهل زمالما ون ا«الامةعفافاوفض_لا ودبناوحسيا وقسل 
الانقطاعهاعن الدذءاالىانقهعزوجبل وامر سد انلق أى مثقطعة انلق عن النساءلهها 

|| عليينفضل من ذلك قولالأعْدَى 

مل نمثل الها » 5ل يرتم ولارموريا 

ْ وقيل اه الام الأو ند دلالى النهم مسال الىمتملها وصَْره أ طالت فمام خَلةه1 
قلستي للها نفرادكل ثئ تبان لال بعس غلى دعتال ابن الاعراف لمن 
النساها,شنة الاق لامقصرشئ عن ثئ لاتكون سنة العينسمسَة الانن ولاحسّنة إلائف 
سمعة العين ولك نتكون تام عالخيردهى الى تنتزدكل ثئخمنهابالحس نعل حتاته وامبدّلا 
من النساءالى يلل حسنهاعلى أعضامهاأىقطع وقيلهى الى ركب بعضٌمهانءضافو وإذلك 
مُمماز وال اللسانىهى الى فى اعضاتم | استرسال1 يركب يغضه يعضاو الاول قرب الى الاشتقاق 
ولمع لكذلك_الدوهرى اهس أة سمَنّل: نشدي التاعمفتوحةثى نامة لاقل رك بها 
|| تعضسهبعضا ولاوضسيهالرحل وأنشدءتذىالرمة » رخماتالكلامستلات « 
و يقالللمرأة اذائز بنت وسنت انما تتشل واذاتر كته تمعز شبتاريل 
والاولساخوذمن الله اتىجّ حس نكل عضومنها و لبه كلعضومكتازتكاز البث اتدل 
5 لدم كاز ن أعضاء الم على جاه و الجع الوأ نث دواذ االمُونمدّتالبَنائلا »« 





و 3 0 2 6 2 > هع عي امم 5 
1 وف الخديث مل رسولاللهصفى اللهعلءه ويسم العمرىائ! وحبهاوم1.كهاملكالاتطر اليه 


لعل 


























قوله وقدب_ل المكذا 
بالاصل ون فءلىناب 
هذا الفعلف اللكتبالتى 
نايديشا ولعلهم نياب فرج 
ل زر أه سه 





4 فصل الماء « شرف اللام (ثل) 
ودمْهقوا أهمطلقها, 0 2 6 و قو لذى ارمة 
رخات الكلام تلات *« جواعلف البرىقصما دالا 


«لابيبيدء زعم الشاربى أن الكسر روادةوجاء.هشاهد اعلى ذف انه »ول أرا يلات 


عمو 7( ع وع هه 0 5 مه« و 69 - اه سه 
انلها اماما ولس ان ود انامعناه لصي لكم اماماوتطعن الاميامامتممن الب القطع 


كال ابن الاثير أوردهاتومومىفىهذا الباب وأو رده لهروى ف باب البناءو اللام والواو وشترجه 


المتتذل الهذلى دادس انيت * أسمالها كال لبجل ١‏ 


6 مومه 


واناها عدا مامه 


95- 


على مقطا اماأث ,ربد الغاية أى انه لايشيههعطاء واماأنير يدث دلايعطنمع ط كيده 
ول تلن أىقطعها وَتشل الى القهتغالى ا نقطع وألخاض وف التنزيل وَتَشّال الينه 
” 4 1 عو هس 3 ا 
تيتيلاجاءالمضدرفيه علىغ-يرطروق الفسعل وله نظائر ومعناء أخلص كه | اليه والشمل 
الانقطاععن الدئيا الى الله نه تععالى وكذلك التشمل يقال للعايد اذاترك كل * شئو قبس لعلىالعبادة 


وكذ لك ص دقة دل ذى مذقطعة من مال المتصدّق مم اار-ة الىسديلاننه والاصلىتشّلأن 
تقول تنتات تملا فتنشسلاممول على مع بدّل اليهتيتيلا و ابل فهومث ل أىانقطع وهومثل 


ووء - 


ممعت وأنشد 5 1 تدس اران متتل « ور-_ل! أنثلاذا كان بعيدمايين كيين وقدبتل 











:تبتلا وال لمن ٠النماءالئقطعة‏ عن الرجاللاأرنَلوافييمو بج متأم الهم 
على 








وه 23 00 9 3 سما م4 ةه هس ءا سا0 
الكلام مقطعاتله وق <د دث-<د .فب ها قدت الصلاة ودافعوهاوا و االاتقدعه ف اسل قال | 


الامتحان والاختءارمن الاب:_لاءفتكون التاآذفيهاء:_دالهروىزائدتينالاولى للمضارعة | 
والثانةللافتعال و كونالاولىءند ا ىمومى زائدةالمضارعة والشانة أصلة” هالوشرسه | 
اللطانى قغرييه على الوجهدزمعا التهذيب الادمعى الممدّل الكلمكون لها فسيل:قدانفردت | 
وامتفدت عنامال لاك القسسمله"! يدول اندها لول والمتميل واليدليتمن الكل 


الله المدقَط_ دعن أمها المستغنةعنها والبلهامهايسستو: عفيهالواحدواتاوو ل 


انراد جع مله رتور وقوة ذلكماد نك كذلك المكاءد ندرامكوتيكرع | 
زوفل بنرك الول عتمتن ن أمها وتات واسَعتاث وقد ل المثلةمن | 
الل الودية وكالالاصىضى القسله"التىيانتع ن مهاو يقالللاممبتل والتتراط | 
يتلأ حا ومن هصَدَقَة َلهأ منقطعةعن صاحها كنمةأى قطّعهامن ماله وأعطسّهعطاء | 


قُدتبّلأى قط ع كل ثئ لاه الله وطاعمّه وقالأبوا١عصق‏ وَل المهأى انقطع اليدفى العبا 7 


حيري يئر لي تن وان 6 كدت 




















قصل الراء ٠‏ خرقاللام 22 لثل) 42 


هى ما بين العنق الى الكو وق.لهى جانب 11 كد وقملم فى م النَدَِِ ايه لت بزمدين 


عم واره و د كادة 2 له 


الطارية ترشه وى قدقب || السد ف لاما ” 55 5 ولارهللبا نهونا ََُ 


تالابرك شت يزيداممهاز ينب ويقالاليت لمي الول يرشيه حلام ن بن عه بقاله 
سليمين خالدين كعب ال لولى كالور واه 


© وج ماه 


فى فُدَكدَ اليف لامتّضائل 0 ولارهل لسَانه وا آدله 


1 م و5 


االمتمرل ل مظلومويرضيَظَالنَا 0 وك الذى هه وحامه 
والاضائل الصَلٌالدَقيق وار هل الكثير اللم م المسكيخيه والمأدلة اللدمة بن العذق والترقوة 


0200 سه 


لأئحومهة دول الاوسقان والسيفان الطو :ل الممشوق وقيل 
هىثُلائيّة لولهب ل اذا شكاذاك وكل ذلك مرصكورفموضعه والمأدلة نه 0 لعة 
(بأند) المأ الحاو المقارضة أنوعروالآزا مش قي اسم عة وت دلاى الاسود الى 


ساس واي هو عمس 


قدكانفما سْنامتاهََه قأدير بَعصىدى المارً له 
اماه لدالَمْ 0 دا بلىموضع بالعراق وقيالموضع اليه بسب السصروانخرقال 
الا خف شلا صرف تأنه وذلك ان امكل ثئمونث اذا كا نأك نرم نثلالة احرف فانه 
لانصرف ف المعرفة قال الت نعالىوم ا أنزلعلى الملمكين با بل قال الاعذى 
ابل تمص رفاءتملاقة 5 حال نديد مسقا 
وقول كي لهذ صف سانا 
-. كوكم امهج النفوس كاتا 1 عهمنالبابلى ام 








أأرضبابلّفانماملعونة ابهذ االصمّع المعروف بأرضا! لغراقواً لفهغيرمهمورة قال اللطالى 
ف اسنادهذا الحديشمقنالتكال ولاأعر تعدا منالعأناسوّم الصلاتق رض بابل ويشسهات 
ثبتهذا اندي تأ نيكون ناه أن يدها وطناومتا مافاذا عام يما كانت ص_للاثنه قافآل 
وهذام نباب التعل قعل ااسمان أو لعل لنبى لدخاضة ألاترامكالمهانى وم مل حد يه الاآخر 
٠‏ | خهسانف ا نأقرأساجداورا كعاولاأقول ناكم ولءل ذلك انذارمنه عالق منانحنةالكوفة وهى 
3 م نأرضنابل 09 البثلالقطع. سله لله مشلا سينا تل وس لأناتهمنغيره 


لكك رورس سم دوا سات 
(بأدك). مدل العم بين الادط وَالمَنْدوَة كاهار الجع ادل وف ىه ى صل التذى وقيل 





قال اسكرى ع البا, بلى اا وفى دي على كرواف وله انار لاسو | 








0 اس سس ا 


؟ء لل مساك سرف اكلام ١١‏ (بال) 


98 وعدتو 


صرفهللضرورة اند لزي كن جد 


و 5و 


أمااذا أسدة مله فكانه 35 لعي جدعءن أوال مت دب 
أل سم يلد وأ نش دان الاعر الى 
) 42 ل أده ممه 


قا تالت غيل * لكامماى وهوليس له أن 
أرادكالتأى آنا وال -سانين نابت 
ا ملكامن بل الث الى 5 جاني أ يمن عبد ور 
وا بم نأسماءالقه عزوجل عبرال أوشثر الى قال ابن الكلى وقواهم ببرائيل و كائيل 
0 مراحمل وا مسرافمل وأشماهها اغالْسب الى الرو بسةلان| يلا ةف ال وهوالهءزوب-ل 


كدو لهم عاق ود نيم م انه 20 عبدمضافالىايل قال أنومتصور رجاءرأن كونا يلأعرب 
فقمل الوايلاءمف بيه نهدت اللةدس ومنهمءن مشدمرا أما ماءفيةول لوكا نما روساتقال 


ماس* 


ردى موده 


الفرزدق ونان مت انحن ولانه د و ستباعبى | + بليا"مشرف 






ا وف اديت ان ررضىأنه عن هرمن بماد وبالدوالتتفيفاسممديشةيت 
المقسدسوقدث_تدالناء الثائنة وتقصرالكامة وهومعدب وأنلقريشعر. سةووردذ كرها 
فى الحديث وهو بف الهمزةوسكون الياءالبلدالمعروف فمابينمصروالشام وأيلاسمجسل 


كالالشماخ رع أ كاف القنانوصارة 003 أل فال ماران تهوزهوم 
وه 0 ا 0 فالاولل عر منه البقم وشم وهو 





ع ىوالشان ىلعي َءمنهالاقوله » ملعب كالشّعيبٍ العين *« والثالث معدوموا :أول 


شهرمن شهورالزم والايلدٌ كرالاوعالمذ كورفتر سج ةأول 

دابا« الرسية)» (بأل) الل الصغي راصش الشعرف مث ل السك ليلب ولا ئ 

وول وهالواضثمل ينيل فذهب ابن لاعراى الى أنه الماع وذ الايقوىلانه اذا وجد الذي ْ 

معنى غير الاماع يض عليهرالاتباع وهى الما دلةواليَا لتو ْوَل والبوات وحت قوع رو | 

صم ليل أىقيع نوز يولول فوويثيل اذاصغر وقدبَوّلها - لاْممْلْصَوْل مالتنهو 

دل مث لشَئْيل ولك دمتطورالاسدى ٠‏ 
ليان فاش وا نبل * مروزة: لهاحسسكتيم 


| اساسا لس 1733731711 مس0 1 لي 


(نادل) 






























0 









| أساوهرى الالتواحدةالا لوالا لاتوهى ختسبات تن عليهاانشمدومنه قو ل كثير يصف 
ناقةو يشبهقوائهابها 









فصل الهمرة *. حر فاللام (اول) 





وو >6 


وتعرف انصَلتف دئاز 5 5 موضع؟ لاتم نالطَلْ أريع 

وال ل الشدةوالا لالا'داةوا مع الا" لات والا لتمااع ملت ,دمن الآدازيكون واحداوجعا 
وقيل هوبجع لاواحدله من افظه غله وقولءلىعلمه السلامةتَعْمل] لَه الدين فطلب الدْياانما 
بع بهالعرلان الديننمايقوم العم والا" ل الحالة واجمع الا ل يقالهو با لتسوء فال الرابز 

قدأركب الا لترمدالا” له ٠‏ وأثر ندال 
الال الحنازة والا التسسربرالمدتهذهع نأف العمسدّل وب افسرقولكعب بنزهير 

ئُُ انان وانطاات سَلاممه به «وماعلى] لتحديمول 
المّ#ذ يبا لفلانمنقلان اك والنت و م وه و لفالاتصاريقو لون رجل! بل مكان وائل 
وأنشديعضهم يمن الشمسكوقها + 6 لمن النوارطريد 
وآ للم الناقة اذادّه ندمرت فال الأعدَى »* أذلاتا بعدامرامح فا لمن أصلابها » 


. 5 ده 8 20 0 7 3 .98-0 6ل عيدج 
|| أىذهب وضلا والتأويلبدّله مرت افىقروتكقرون الكاش وعى تَدمةَالقَمْعاءذَاتعْصَنَة 


وورق وثرتها بكرهها المال وورقها يشمهورق الا دس وشى طسمة الر 2 وهوم ناب الست 
واحداتهتأويلة ودوى ا ذرىع نأي الهس هال اغماطعام فلان القفماء والتأوي لهال 
والتأو دلنيت يعملفه الجار . والقفعاء شصرة لهاشوكْوانمايضربهذ ا المثل[ارجل اذا استملد 
فهمهوشسيهرالجسارضعفعة_له وقالوسعرد العرب:قو لنت ضصائكببن القمعاء 
والتأو بلوهمانسانجودان منص ا ى الهائ فاذا أرادواأن نموا الرجل الى أنه بجمة 


و3 :م ٠‏ ٍ ا ع. . 6 
! الاأنه صب موسع عليهضيرواله هد المشل وانشدغيرهلانىوحرةالسعدى 


٠‏ عر اكراتعتطارأطاعله » هنكل راسمكْروتأويل 
أطاع يتاه كقولك ]اع 1 الورَافُ قال ودبت ف تفسسيده ان التأو يل اسم يله مقر 


: 1 الو سن تندت ف الرمل قال أ:ومنصوزوالمكروالدمْعاءقدعرفتهماوراً شما كال وآماالتأو بل 


نوتراك وتنا وذعرناوالم باللنسيه وا أولموضعأنشدابن 
الاعرافى ىا ولسق الآصل مني 5 مغيض ال ا والْدسنات ثرا 


وأوالقره بدوقيل اسم موضع ممايلى الشام أغالالتائة المي نتسويه 


) د أسان العرب 'مالث عشر ( 














توه أنت فىضهائك 
مكذا فىالا_لوا الذى 
من القعائل خررال-ل 


أه مصبعه 








ب 


وله وليك نف التىعوالا 
كذاءالادل وسررافظ عوال 


ومعناه أه معدع هه 

















1 فصل الهمرة ه حر فاللام :(اوك) 
ادن وأ هلك وقالو حربانابىمنأهلى فقا ل تارك وتعالى انه لبس هن أعل كأ ى لسنمن | 
أدلد بلك قالوا الذى يذه أله فىمعنى هذهالا. نه انمعنأهانه لس م نأ هلك الذى أعئناك 
ماو ينعك فا نكال هال ومادلءلى ذلكة لقو لاننمتعالى وأهلك الامن سيق عليه القول ١‏ 'ْ 


١ و. أ‎ ٠. » | ٠. 6ه‎ . ٠ 3 7: 7 

لجسا قالوذهتناسالىانآ ل#6دقرا شه الى مفردبهادونغيرهامنقراههواداعد | 
3 : 4 2 > . 05 ّ ع 002 ا 1 . 
آل الرجل ولده الذى اليه تَسسمهم وم نتُووبه تمن زوجة أوماوك أومو كأ وأحدظههعيله |[ 













وكانهذاق عض قرابّهم نقمل أنه دونقراشهم نفم ل مدل برأ نيستدلءلىماأرا ادالله | 
من هدام مرسوله الاسم ةرسولاللهدلى اولدب ااال ةلال #دوال#ددل | 
على انآ لد ذم الذين حر متعليهم الصدقة وءوضو امنوا ليس و ى صاببة بنى هاشم و | 
المالبوه م الذي ن اصط ادم انهه نخلقه بعد ندده صلوات الله علمه وعلم أ بجعين وف الحديث | ظ 

لائمل الصدقة دوا لد هال بن الاثيرواختافف؟ لالد صل اله عليه ول الذي لاحل | ظ 
الصدقةلهمفالا كار على انم بم هل ينه , قال الشاف ع دلهذاا لد ينانا الحمده,الذين | 

حر متعلييسمالصسدقةوعوضوامنه|ا+س وقمل؟ له أ كاده ومن آ: انيم وهوق اللغة تع علي 0 
الجيسع وقوله فى ال1_ددث اقسدأغنا ى هن ماراء من هل أمعراً الداودأرادسن م قرشت | 

والال دل زائدة وآ لالر حل بش اأأتماعه كال الأَعتمَى ٠‏ 


ص 5 52د 


فكذوهامانااتقْصصهم 00 ا لحسانير ى الم والسكها. 


وهء 


بع بسع ومندقوله عزو-ل أدخاواا ل فرعوتأ شدالء داب التهذيب رالا 
عذنان الم نلاسنمى من أعراب قيس وتيم لالجل وهالو وقال بعضهممن | 
أطاف,الرج ل وح ل معممن قرابتسه وعث نه ذه وابلنه وقال الى هومن لتنا من عيتنا | 
ارين حاار جل الذي نشل اليهم وهم هلددييا وهؤلاء الوه الى الذينوَالتٌ اليهم الوا | ٠‏ 
رددته الاش أىالى الهو اند 5 وليك نف الى عوالا * بريدأه لبشه فالوهذا 1 
نواد هال أومنصورأمالارج مسو أهل يتهالبن ل ليسم أى لايم والال ‏ 
الشضخص وهومع قو لأى دوب 





و5 شم 
ينحنا اجنام ماد * وا القراس مو برسي عل 
1 6 ثم - 


2 


يعت ماجولهذا|الموضع من الذيات وقد صوزانيكون اله ل الذىهوالاهلوا ل الله مدعدفا ظ 


ٌ 
1 























والثانى السسراب واك اث المشب وقولأى دواد 
عَردتلهامتزلادارسا ٠‏ وآلاعلى الما مان] لا 
الا ”ل الاول عمد ان الوا لثانى الشخص فال وقديكون الا لع السمراب تال ذوالرمة 
َه ولي ماري جلها . الجاله استردن الا لناصم 
قال التالقة 
كانْحْد وها ىالا | لَظهرا 3 اذارْعنَ ناسعن 
كالاءن برىفةوله طهر ايض نانه السمر 2 وقول ذو يب 
و 


وأشْعَتٌ ف الدارذىلة *# آدى1 ل لاق 


ماهم 


فلالا "لهنا الهشب وآ آل الحمل أ طرا افه ونواحمهوآ لالز 0 ويمالهفاماان7- 
الالف منْمَلسة عن واو واما أن شمكونيدلامن الهاءوة 51 ل عل وقد يكونذلك 
لالابعةل فالالفرزدق : 
كوت ولكنء لك طلاقة ظّ سوكر ريمن لأعوما 

| وال لآل النبىصلى اننهعل.ه وبعال أبوالعيا سأ جدينكى اختاف الناسفى الا لفقال 

ها ؟لالنى صلى اثله عليه وسلم من اعدقرابة كانت أوغيرقر اب وا ١‏ لمذوقراتهمشّبعا أ وغ 
متبع قات طائفة الال والاه لوا دوا -قواانت لال اذاصغرة. لأَهرلفكان الوهزة 
ها كق ولي مانو ب وأئرنه اذاجعات دعا كالوروى الفراءءن الكساف فى :صغيرا ل 
أو فل كال أتوالعياسفةدزااتتلك!لءل:وصارالا ل والاه لأ صلين مع شين فيد لف الصلاة 
كل من الع النبى دلى الله عله وس قراب كان أوغيرقراية وروىعنغيره أنه سكل ع نقول النبى 
صلى الله عليه ول الله مصل” على تمدو على] ل دمن] ل دثة ال هال فائل] لهأه اهو زواجه 
كاثنه ذه الى أن الرجلتة وله الك هلف ول لاوانغمايءنى أنه لدسله زوجة وال وهذامعى 
>ةإه السان ولكنهمعب ىكلام لايرف الا ان يكوت سن كلام يدل علءهوذ لكأن يقال 
لارجل تر حت فقول مانأ هات فمعرف بأول اكلام انه رادمائزوجت أويقول الرج لأ جندت 
من أه لى عرف ان المناية انمانكونمن الزوجة فأماأن._دأالرج_لفمة .ول أهلى باد كذا 
فأناأزوداهلى وأنا كر > الأشل فا نمايذهب الناس هذا الى أهل الءدت قال وقال فائل! لمجد 


' || أهردين يبد هالومنذهبالىهذااث_مهأنيةولكالاته لنوحاجل ةيسام نكل زودبن 























قوله وات الابل ابلا ضيط 
الفءل فى الاصل لضم 
الهمزة واتطرومع المصدر 
الذى بعد وررام ممه 


ناوسن ءلنا :وقل التاعر 


ونس تقول العسربالا ١‏ معدو الىارتماع الضصى الا" على نم هو ايسا ثزالءوم وهال 














4 فص لالهمزة ه حرفاللام ّ' (اول) 








أنأمالك فانرفانن حالب : صَرَى ارب فاظرأى أول نوها 
وآلَا لدعي بوه ؤلاوانالاسامم وحن سباست موك علهم وال تالابل يلوالا 
سقتها التبذيب والت الاب صررتافاذ بلقت الى اسكاب_لبتها..والا” لماأشرف من البعو 
والا ل السسراب وقيل الا لهوالذىيكون تصىكالماء بين السما:والارض بره ذع الوص 
وبرّعَاهَا فأماالسَرَاب فهوالذىكون:د ف التبارلاطءاءالار ض كا ثاماءجار وكالثعات 
الال ىول النهاروا نشد » يرمع ارس اللكلب فارتهعا وكال اللعبائى السراب 
بذ كرويؤنث وف حد دش قن بنزساعدةهقطعسمو مهاو لآفا لهالا لالشراب والع له 
لمر الاممى الال والسمرابوات_د وخالفغسيروذ تالالا لمن الضصى الزوال الشعس 
والسسراب بعد الزوال السلا ةالعصمر وا <تموا بانالا” ليرفعكل ذىئ؛ حتى يصيرا لأأى تَضْسا 
وآلُ كل توه وأنالسعرابفض كل ثئافسه-تى بصبرلاصقادالارض لاص وقال 


ابن استكمت الا ل الذى برفع ادوص وهو يكونءالضعى والسراب اذى كترئءلى وجه 
الارض كانه الماءوهونص_ ف التهسار قال الازهرى وهو اذى رايت الغرب بالبادية نقولونه 
الدوه_رىالا لالذئتر اهفىأولالنهسار وآخرءكانه رفع الذخوص ولس هوالسسراب . قال 
المعدى حت كناب متعْدى ةوارسنا - كتَارءن فرع اللا 

أرادرفعه الا لفقليه م جهكون الشاعلقيه هر ذوعا والمفعولم:دو. اسم تيع 
مقولبه وذلك نرءن ,هذا لقف لارفعه لا الذرؤىفمهظهريه الا لالىعس1ة لعي نظو ورالولا 


هذا الرعن/ دَنْللعين سَانهادا كاثفمه ألاترى انالا لاذا برك امصمررانعاسدْض هكان أبدق 


للشاطرا ليدمته لول بلاق شضص ابرّهاء فيزداددالصورة التى جلهاسذورا وف مسح العار فلا 


يموده 


وظهورا فانقات نقد هالالاعشى » ادبرفعالا لغ سن الكل فارتنعا ه افعلالا "ل 
هوالفاعلواللشضخصهوالمةفعولق.للس فىهدا أ كثرهن أ أنهذا جز ولس فهدلملعلى ان 
غيرولدس حا ألاترى نك اذاقئتماحاءنى غمرزيدفانمافىهذادل لم على أن الذى هوغيره ل يأنك 
فأمازيد:ه ذل عرض للاخماربائيات ىله أ ونضمهعذه فقد وز نيكونقدجاءوأنيكون 
أبضالعئو الا ل اتلك اردومنه قوله * لعلى! لكلا لاه فالا" ل الاوك الرخل 
"0 ئ 


والثانى 





























فنا 


ان انلسائروقءلالماءفى الب مقالفأماما ان .دهابن حيسم زقولالنابغة 
1 1 و 


5 وقدتربتء ن؟ خر الل أءلا و عمابنحبيب انه أرادلين ا يلوزع وا أنميقر ويسمءن 
أقالوروىأيلابالضم قالوهوةطآلانه بلزم هن هذااَلاً قال والمسن وقد أ خطااين سيب 
لاتسببوه برىالبسدلفىه؛لهذامطردا كال ولعمرى ان الصميم عنسده أقوىمن اليدل 
وقدونه-م ابن <بيب يضاف قوله ان الروايةمردودة من وج هآخر لا نادلافىهذء الروابة 
مها يلاف ريدلين ابل كاذه اليه ايل وذلك أن الأيللغسةف الايل فال كشي لوا بل 
2022 -ذهالاغة اللكهب يناد اذايد هذا البيت بعال 
وقد أخطأم نظن ذا كلا نس ويه لابرى تك يرة فل على قعل ولاحكاه أجدلكنهقد وز أن 
يكوناسهالجمع فال وعى جذاويجوت1ناقول المتنى 
وقمدّت الا يلف اشبال * رع هوق وار حال 

غيره والريل لذ كرمن الاوعالو بعال الذى سهز,الفارسبة حكوزن وكذلك الال بكر 
الهبمزة فالا برىهوا الآ ليف الهسمزة وكسبر الماءقال اتهلي_لو اغماءمى :لد لانه يول 
ا الجبالوا بجع يل واي وأنادلوالوا<دد لمث ل سيدوميت لوالا وجعفرعهدين 
حم موافقا لهذا القول لالابليجع أيلبضتج الهمز: 50 هوا أصم يم بدليلقوا لحر بر 

أجعننٌقدلاقمت عر تشاررا نا * ع ناعامة الخضير ألباتَايل 
ولو كان ايلو احدالقاللينا. سَ قالو بدلءلى انواحد اول يل بالفتجقو لالمعدى 


*# وقد شَرِيتمن] آخرالليل يلا 5 كال وهذه الروابة صصص ة كال تقديرلين! ابرلاناًا. ع ' 


الا ليل اذاثمر ينها انب لاغتات ألوساتم الا . ل مل العائل الابن اخلط اللاثرا الذى ل شرط 
2007 شب ]صالخاو قدتغيرطعمه الى ابض ...وا لا لاك يقال1 لدؤل ولا 
وأوولا وفدالُه أىصينت يعضه على بعض حى] ل وطا ب وشار و1 لرجع يقالطزت 
الشر ابفا ل الىقدركذاوكذاأىرجع وآل الشءما لان ص كقوا أم حار اراو الت الي 


أولا ونلا صطته و 070 ان لا يلمالوابلمالأى حَسَّنْ القيام عليه أثوالهين فلان آيل 
0 انس مالو ل انم مالو 28 :مال وسير نالماكاذا 00 دن القيامعلنهو ا أسماسدلة 
كال وكذ خالل مالوخائلمال والايالة السسياسة وا العليهما أولاوا لاوانالتوق 0 عن 


"7 


١‏ دنواب باينا نانرق خآ القولالىعزوهالممسنا 








قوله وم اقم مأل الذىق 
0 
التى نايد يشارقا سمال أرر 
اه اليه 














قولهمن؟ خرالص. ف كذا 
بالاصل وهوا اذى فى الصاح 
وسسناق ابدال الصف 
اللمل فلعلع ماروايتان اه 


الهدزة اه 


01 ُصلالهمزة » خرفاللام (أفل) 


لهال ال رازه كا انصانا؟” لك و امظارة ار 00 و أنشدابنبرىاذى الرمة 


ع العارصه ا مة 2 
0 لق ها د بلاق كا ديلل ورالك ا اقب 


م سس 2 
سو و2 يت د2وسة 


0 حر ون لزنه 0 *« 00 0 


آنل" وأندداذىالر مه 
5 له و دهم 
وم نابل كلورس تشع سكوبه * و لمصى من مشسلوااتل 
وا ]ل الل اباقع بعضهالىبعض والشمثنا وألسان 0 “لعن ا انان 
وهذاعز بز من وجهين أحدهماأن تمع صفةغيرالحيواتعلى فلو ان كانقدحاءمنه فكو 
ا لكو والا 0 أنه ا . الوا و ا . نالواد 
ال ابأو عضيراً وذوذلك قالالت ال رباد 1 


نت اتام وقد رمدت 3# ود بعد ارال انالا 


وم" 


يا 
قا لأوء نصور والذى عرف هن يقالالالد مراب اذا روا نتببى بلوغه وصنسادمن الاسسكار 


مث ل كارح وقر حوحائل وحْوّل ومنهقولالفرزدق 
> اموه 


َكانه اذا واب 33 عس لهم حلت علمه اليل 


و 


وهو (سعن و ث قال التابغة المعدى م عوليلى ال حلي 
وبردونة لالم اين تغرهة* وقدششر ب م الصد فيلا 
قال انر ىصو 06 د نل ةبالرة فعو التدغيردونواولانقبله ا 
ألانا ساكل ومُولاً هاا 5 وقد ركثْ أعى عرشلا 
وفال أنوالهسم عن دقوله سر يتألا نالآنايل فالهذامخالومن أيننوب_د لبان الأنايل هال 
والرواية وقدشّر كما اللدل ا ملاوهواللان اجمائرمن] ل اذاتثر قال أ وعرواب ل اسان 


الآنايل وقالأنومنصورهوال.ولالسائرالنص بم نأ نوال الأرويةاذاشر ته المرأة اغثنات 














- . , . 
2 فالا بنثهيل! لال هرد ذوا اقرنالاشعث الذدم مل الثورالاهلى ابنسسيدهوالائلبقلسة 


اللمن 


وبَاسونا والآول باوغطيب الذمْنءالءلاح وآلالدهنوالقطرانوالبولوال_ يبوللا 






الفلا يقال لالش ان والاالمصدراآ آل بولا ولاواالا والا "ب لبن ازوجع أل [ 
































فصل الهم » حرفاللام (اوك) 2 





وعو م عرو 


لفظهوأنشد 2 نح نصرنا على تخزيله » فالوم صريكم عل ىأ يله 

وأماقولالتهعز وجل هل .نطرونالاتأو لدوم دأ تأو دله لقان و لع نف اذهل : :ظرون 
الامابوّل البسه أعيهم من الع قالوه_.ذا التأو بل هوقول تعالىوما بعل تأو دل الاانتهأى 
لابه لمت يكو نمي البعث ومايؤل اليه الاهرعندقمام الىاعةالاائنه والرامذونف العم 
يقولون آمنابه أ ىآمنابالبعث واه أعلم قال أنومنصور وهذاحسن وقالغسيره عل النه سل 
8 فى الككاب الذى أثزه آيات شتكاته نم اكاب لاش ابه فهومفع وم معلوم واتزل 
1 رسششابيات تكلمفيها العناء ته دينو هي يعاود نان اليقين الذىهوا لصواب لابعله 
الااته وذ لك مثل المشسكلات التى اخ اف المأولون فى تأو يلهاو نكلمفي امن تكلم على ماأداه 
الاجتهادا له فالوالىه_ذامالابن الانبارى وروىع ناهد هل تطرود الاتأو بلدقال 
جتزاءه نوم يأ ىتأو يلدكالحزاؤه وثال أنوءسد فىقوله ومابعإ :أو يله الاانته والالتأويل 
مرجع والهيرمأخوذمن] بول ال كذ أىصارا الهواولتةصيرته اليه اموهرى 


>5ء» 


التأويلتفسيرما يؤل البهالشئ:وقدثولته تأو بلاوتأؤلتمعمى وممهةول الاعثى 


علىأنا كانتماولسنها 03 0 العا بِفامضما 


2 


كال أنو: عد دة نوا الصبااك: تفسيره وص جعهأى ان حيها هر افىقليهفل ل شتحي 

تكسف ساردم اكه ذا لسعب الصغي دل ريشبت صاركبي امئ لأمهوصارله ابن«ضعيه 

والتأوي لعبارةالرؤنا وف التنزيلالعزيزه_ذاتأو يلرؤياىمنقبل وآ لَمل وله اإلةاذا 

أصاه وساسه والا“شبال الاصلاح والسماسة. قال ابنبرىومنهقولعاص نحو ّ 
كَكرنة اليذات الصد.* ربق السصابور تأنالها 


0 ا 1 


وفى حديث الاحن فق ديافلا نافلم © دعنده آالة لمث والادالة السماسةفلان حسّن الادالة 


وسالاالة وقول أسدد 


ا ل ام 


بصبوصاةة وجَرْبكر - 5 ور اله !> اي 


داس 2 


قبل هوتفتءلدمن أ الت أ ى] صاءت ما نشول عمال من قلت أى تصطحه ابهامها وقال ا نسيده 


معنا تصلحه وق ل معنا ترجع اليه وثءطف علبه ومن روى لفان أرادت ىم نقولك 


0 0 5 ع م 
ال التو رست اليفكان نأ ننصم الواوولكنو مأ على جد ف !الام ووقعت العين 
مقع اللام فلح ةهامن الاعلا لماكان يلحق اللام مال أنومنصوروقوله الناوا يل لمناأأى سنا 























قولهو يقال تأوات الم كذا 
بالاص وف الاساس وتأملته 
تأواتفمهالخيرأى بوسعته 
ودَوينّه اه كتده دعبيه 

















سل الهمزة « حرفالام-_ (أول) 


طَمدت النسذ حى! و دع أىرجحع واشوالبال يكم 





٠اعرهء5‏ مودو ء» ععءدصض سمة و ع 


حت اذا أمعرواصةقمباءتمسم » وحرّدالاطب! ساح رائيم 
آلُواابكَالَهَراميلَالعناءيها + لأا نا كبِرَيع رع 
قولء الوا اب سال ردوهالمر لواعا. اوالا “لوالا للم نالوحش وقدلهو الوعل كال اافنارءى ' 
«مى بذلكلما لهانى الل :عدن فيه قال ابن دفول وال على هذ افعيل وبل ل وحى| 
الطوءىعن ابن الاعراف أ بل كس دم نتذ كرةأى على الا تالآل اذحكرمن الأوعال | 
والمعالآبايل وأنشد 5 1 
, كان دنا الول ا نكس لفقو الال 
وقب لم فمه ثلاث لغات/ 2 03 يلعلىمثال فل والوجه الكسمر والانئى ١‏ الله وهوالاروى أ 
وأوَلَ الكلام 0 كر وا سه وقوله عزوجل وكابأت متأو لهأ يكن ا 
معهمعل نأو بلووهذ ادلي على انءل التأو بل شيج أن ينظرفبه وق معنا يأتهممايوّل | 
المهأه همف التكذ يب,همن العقورة وداءله_ذاةولهتعالىكذاك كذب الذين منقبلهم | 
فانط ركدف كازعاة.ة الظالمين وف حد دث ابنعماس الله م ذه فى الدين و* عه التأو ب لكال | 
ابن الاثيرهومن! ل الشئ ولا ىكذا أ ى ربع وصاراليه والمرادالتأو يلق ل ظاهرالاقظا عن | 
وضع الاملى الىما كتاج الىدلم ل ولاه مائرك طاغر الاق ومنه دك عائشةرذى التدعنها 
كان النىد_لى اتلهعلء- وسلريكثرأت يقولف ركوعه وسصودهسصانكاللهم وحمدك يرل 
القرا تلد أنه مادو نواه تعالىفيم مدر كوا تغفره وفى ددنت الزهرى فال 
كار تمابالعائشه: ع اقرط امل :كال أ وات كا نأولعماث راد يأو عفان 





ماروى عنهانه؟ تم اله_لاتعكةفىا 0 ىالاقامةبها التهذيب وأماالتأو م ٍْ 
تذع.ل منأ, و ا و لتأو يلاو ايآ لدو ولأ ئرجع وعاد و. دل أبوالعباس أ جدب نيح ى عن ا 
التأويلةةال التأو يل والمعى والتفسيرواحد هال أبومندور يقال الث الثو اوه اذاجعته 
وأصطءته فكان التأو يل مجع معاك ]اغا أشكات باذظ واضملااثكالفيسه الام ' 
العرب أل انه عل ك هَل أىتجه_هواذادعوا عليه والوالا؟ول الله علي كعك ويقال 
فى الدعا ا شل ول اقمعاء 0 أىردءلءك ضالت كو جعهالك و عَالمأوات فىفلان الحا اذاأ 
م له اللدث الول والتأو بل نفسيرالكلاع الأع تاف معان ولاتصمالا يدا | 
لفله 






17 “7آأذاا00ا0ا0ا0اأا00ااأا000000-ل1 02110101010 


00 |[ |[ | |0000|[ [ز[1[1[1[أ111111 













2 دنوماوااسطة وكذ اك وعارضمعاره ص به ممه ص غارة عه فال استتزعمانأصلها 
ا ثموء 
3 .موه صارت هن مارت هتيةوا” تقد تقول هيه كل موضعة لله تقول شمدهشة كاث 


١‏ اللدواب واحدا كالذىقبله ألاترى أن همُوة الذىهوأص ل لا يط يهولايس تعمل اله خرى 
ْ ذلك جرى وول ؤرفضهوتز استعمالةفهذا كلهنٌكدعند كان امتناعهمناسةعمال لق 
جسيع مو اقع أهل اغساهولا "تفمهيدلام نيدل كا كانت الماءفى القسم يدلام نيدل و الاهالماَدتَ 
من الشصم وقل الاهالة الشحدمو لزت وقء لكل دهن 9 ندمبه هالو الاهالة لوك وفىاطددت 
أنه كانيدى الىسُيرلشعير والاهالة السَمّة هرب قال كل شمن الا" دهان مادويد دنه 
اهالهً وقبلهو مدقتم ن الآلمةوالتّكم وق._ل الدم. م الحامدوالسعئة المتغيرةالر بح وف 
وس سشالتار اهم ١‏ بوم القمامة كا “نامي اهالة أ ى طهر ها قال وكل مااوتدمنه 
7 ةلهم ودغن ممم وغيردفهوا اها وصسك ذلك ماءلاا لقدرد نود دل اللعما سين 
اهالة وقملالآلبة اماي والشصم المذاب اهالة ينا ومن الاهالة ماهر سااذا سكبت فى الا 
مده كع سكون حم قبلان نيضسيرا لكف رفيها ذلك واسساهلالر جل اذااتتدمبالاهالة 
ْ ااهل الذى يأ خذ الاهالةأويا كلها وأنشدابنقتسة لغمروين انوى 
: كن ناأموا تاغل 7 ان الذى نهدت من ماله 
رفون فلان مل لكذا ولانقلم_ماهل والعامّة تقوله. كال ابْبرىذ كرأبو 
القساسم الرّجابى فى أماليسه هال حدثى أ وا لهدثم خالد كان ب فاللمابو بع لابراهيمبن المهدى 
بانإنلافة طلبيىو: قدكان يعرفى فاسادخات اليه قال أنُشدفى فقات اأمبرالمؤمنن ادس شعرى 
كأقال النن صل الله عليه و سل انهن الشعر لهك و دافا سور أعث ندفقاللا: تقل اخالد 
ككذافالعل د كلدم أنشدته 

' 3 أت للرلجة مل تأهلا 5 انمأ كن مناك تال 
أ , يمن فة هذا الهُوى 2# ماه مقتول على قال 
كامسأل لوس من فصيع االكلام واغ ال :هل الذى يأخذ الاهالة قال وقول ال ليس 
حعة ؛ اموا أعم ( أول )الأولالر جوع آلالث وو لايس لارجع وأو لاله 
الى رجعه . النّءِ نالذئارتددت .وف الحديثمن 0 رفلاصامولا؟ لأ ىلابيج 








اليخير وال لرجوع وف حدرث شرا 1 ل السلا أ ىرجع الءال وبعال 





- سح ب 





( 6 - لسانالعرب الث عشر ) 


























ونا فصل الهمزة 3-37 0 فاللام (اعل) ُ 
ولا ل اتكدياظ فانقاتفقدهالرشر 31 
اعنلة مايطلنَءن نالنعمة *« ولكها ونيا او 


مد اضافه الى:عمة وثى : تبر وستولام انحجن شان قال ابنسمدههذاكله 


قولا نج فال والذىالعسملعليهماةدمناموهورىالاخفش كالفان فال آلست::: عمأن د 


اصوا لهافى كثيرمن المواضع ألاتر ىأ نمن قال اعط سكم در هما لذ ف الواوالتى كان بعد اليم ْ 
واسكن المي فانماذا أ ضمرا إللدره م كال اعطيتكمودفزدّالواولا<ل اتصال الكلمة,المذم رفاما 


وءدة” 7ه 


ملكا وز نم قو يهم أعل كمدق ذلايطاس ملبجدية يططما0 1 فلذلك «ازان ا 


تقول يملا 'قعدنو يكلا 'نطلةن ول >رأن:قول 48 ولا 0 وه ب لكان هذافى الوا وأحرى. ا 


لاني احرف منفردفضعةت عن لقوّةوعنتممرف الباء الى هى اص لأ تشندناأبوءلى كال انشدنا | 
ابوزيد نارفا فاذأوضعذوق بكر ١‏ فلا يما سالولاتاما 

قال وانشدناارضاعنه لانادت أمامةيا قال 5 رد فلايثماالى 

تلوانت متنع من استعماىالا ل ف سير الام رالاخ وميا فى ذاك] ضف ت» الملل روأ 
أضفته الممضمر قال ابنس.ده فانقيل؟ لست تزعم انا اناه وبل بد لمن واووأن سلدوويل ظ 
لإندوعل: ن الولوجم انلمع ذلاك قدت دهبمأبدلوا الدالمنن هذه الناءفتالواد كرون مع | 
ذلكقدتةول دو ف بجع هذهالمواضع التى:قولفيه اتوم وانكاات الدال مع ذلك بدلام نالتاء 

التىهىبد لمن الواو فال موابعن ذلك نهذهمغالطةمن البدائل وذلكأنهانما كان يطردهذاله | 
لوكانوا يولون وويلّ ووو يستعماوند وا ججبعأما كن وو يذه الوكانكذ إذالكان 


له يه تعلق وكانت تسب زيادة فأماوهسم لايقولوثوو ب البئة تاهاجتا اع الواوين ف أول 
الكامةواا الوا لم ممأب لواالدالىمن التاءالمبدلة من الواوفةالوادوبفائاا#:٠ملواالدال‏ | 
مكان الماءالتى هى ىار" لم قملها:! بها ولرسبعملوا الدالموضع الوا والتىغى الا_لةفصار 


ابدالالدالم نالتاءفىه د االموضع كابد الالهمزةمن لواو خحواقَث واو لقريهامنهاولانه ا 





فطل الياجزة. ». رقاللام. ... ٠+.‏ (ال) 3 
مسرّأه على ما أردت واغسامعن الكلام نت تطلب أن تكونمنأهله_ذا المع وَلرردْذَلك 


ولك ن تقول أن تأهلٌ [غ_ذا الام . وروى حاتم فى كاب ا مزال والمفس_د عن الادمى يقال 
استوتحس ذلك واستهةهوا لامقال استأدلهوا لأأنت تس اهلوا لكنتقوا لدو أه ذال وأهل 








و : موء»” 


إذاك ونقالهواً هليئذلك وا أهإاذلك الاح تأهلا وا« لوراءله اعلاواستأه استوجبه قولهوبةالدوادله ذلكاى 
وكرهها بعضهم ومن عوطت ذهب يداليلغة من ول را يت وأهلالرحل وأهلته جديرب فهووص ف الرل 
9 جر بالهاءعن ابنعيادمافى شرح 
زوجه أل لياه رياه أعلادا مولا ناه رو واهلفلانامس ةيأ هل اذاتزجها القاموس اه مص 
يا والتأهلالتروح وداب الدعاء؟لك انقهق اللنة اه الاى زتحك فيهاواً أدشلكها 
وف الخديثان الى صل انتهعليه وسل أغطى الا هلسن والعَرِحَفا الادل الذىدزوسة 
وعسالوالعزْب الذىلازوحةاه وى لعن وثى لغ ةرد سه واللغة النسك و العزتعريد 
بالعطاء نصممممن الوّاء وف الخد يثاقد مت نيران كع تآ ل أى كشيرةا لا" هل وأهك 
ائلهالشيرتاه.لا وآ لّالرب لأ هلو لاتقهوآ لرسولهآولياؤه اصلها هلم ابدات الهاءهمزة 
فسارت ف التقد ير أل ةلمابوّاات الهسمزمان بداو االثانة آلا م فالوا ادم وآخر وفى الفعل امن 
ورد فاتقيل ولرعتَأنمقلبواالهاءهمزةم فلبوهافهابعد وما أنكرتَمن انيكونقليوا 
الهاء أ لغافى ول الخال فادواب ان الهاءل تقلب أ لفاىغ_يرهذا الموضع فيقاس هذ اعلمهفعى 
هذا أبدات الهاءهمزةم أبدلت الهمزة أله وايضافان الالف و كان تمنقل عن غسيرالهمزة 
المنقلمة عن الهاء كاقدمناء كاز أن يسستعمل لكل موضع عمل فيه اهل ولوكانت لف 
1 لبدلامن اه لاقي ل اصرف الىآلك كيقسال انْصَرف الىأهلك. وآ لك واللمل كايةسال اهلك 
واللنلّفلا كاواخطونءالا” ل الاشرق الاخص دون الشائع الاعم -تى لا قال الافى نحوقولهم 
55 5 
القراءا لالله وقوله-م الله-ممصل على جمد وعلى!. لمهد ووالر-<-لمومن دنا الفرعون ْ 
وكذلكمااندماو العياس الفرزدق 
كوت املك طلاقة 5 سوى ةربم نا لأعوعا قولهواماشى ,د لمن الاصل 
لان الغر م فلذلك فالالا الاسكا .ل كذاف الال واهلقيه 
“ريا تعد الغرب قلذلك فاك لاعوببا يتاه ل الاسكاف د لك أن || ستمطا واصل الكلام الله 
الاالف لست قم بدلامن الاصل واتماهن يدل من الاصل كر تف ذلك جرى التساءفى القسملالما أعلوانماهى يدلمن الهمزة 
الى هى ندل من الال 
1 طق ا أو ذوذلك وحر ر كئره 
اختضتناشرف الامماءوا س4 رهاوهوانم اللهفاذ لك ليل تزيدولابالددت5الم لل الاسكات 7 





لمن الؤاؤقتهوالواوفسه يدلمن الل اءفإتا كا نت التاءف._هيدلامن ,دل وكانت فرع الذرع 





7 فصلالهمزة » حرفاللام ‏ (اهل) 


انيه وأ الادلام ينأل الامرو ليت 5-2 وأغلارسل رأ 
الناسيه وأهْلبدتالنى صل اقهعلمه وس_لأزواحهويدانه وصهر ع علياعليسة السلام 
رتل ناا لني يل اه 1/0117 الر جالالذينهم آله وفالتاز بل العزيزا عابر يداته يدهب أ 
نك ار ح سأهلّالبيت القراء:أهلنالنصب على المد حك فالءك الله روا الل وسخانك أ | 
الما عير وعلى النسداءكانه نه قال ءا أهل المت وقوله عزوت_ل انو حعلءه التلام اله لس من 
دلت قال ال جايح أرادلدس م نأ لك الذينو. عدتم أن أخخيوم عالو: >وزا تكو دليسمن ةمل | 
لوأل تأنه ومرلاهلأىبهأخله ابنسيده ومكان] لله أل سديو يموعق | 0 
البو هر راهزا كالالشاعر ِ ' 


ه79 © و . (ه8 


وقدما كانماهولا *« وامسى ميدع العف 







-١ و(‎ 


ظ 
| 
3 1 
وفالرونة ءٍِ ارنقام سه 3 كراوكانتمنهم ماعلا أ 
000 أهل كال الماح ار نهذ مذ المرؤهل» دلئمن الدواب وغيرها أ : 
أن الى آهل الاخبرةعلى النسب رصكذانة ل آل الناسواشرى اموا |1 
و اوسن و الل عوالاتدى نهم رسولاقهسلى التمعليه || 
20 . ا كل-ذوم ف رالاشلمسة لومت يرهى ا رالتى7أاف السوت ولها حاب وهى مدل | ١‏ 
الأننسيةضةالوحشية وقواومف الدعا “محا وأشلاأىأتدتَ رس اأىسعة وفامكمأى || ْ 
نيت أغلالاطرا انس ولاو وأهلبه كا لله هلا واخليه 1 س الكساق والفراء 
7 سمه عه د 5 
هبووةفْتبداذ لابه تالابرك الضارعت كلف الها ودواهللكذا 0 ١‏ 
ع له 0 م 
أى سس وجب اه الواحد والجسع ف ذلك سواء وغلى هذا كالواا لك د مراك ,2 ف التنزيل ظ 
العزينهو أل وى وآهل الغغرة جا النغسسبيائه زوب لأ للا ن شق فلايعدى وأ هل | 
المغفرة.ان :ااه وبل قوة أهل التقوىموضعلان. قو عن اسرودرت ةا الازهرى | 
20 من نقولفلان يستاملاد مت م أومهان عع ل قالولايكون 
ستثهال الامر! بالاعالة كال وام أنافاد؟ ذكره ولاأخَطئْ من ع قالهلانى ممم تأء ةا 


0 أولم انأش لءاأناحازم ما أواءتَ وحضرذ لك بماعةمن الاعرات | : 


| 
َ 
ا 
ا 
أ 
| 
ا 


نا نكرواقوله هال و ةق ذلكقولههوا هل النقوىوأهلالمقفرة المازنىلاوزأنتقولانت | 
مشاه لهذا الا ولامس تأ هل لهذا الاس لايك اغنار د أت مسةؤحتلهدا الام ولايدل 
0 : مستاهل 











فصل الهمزة » حرف اللام - لأهل) 3 
|| انلهأ هل الرد دل عشديرنة 4 وذ ووق ناد وا +دع أ هاون وها ال وأغال وأدلاتواعلات 
و 


َ كال القيّلالسعدى 


وهدء> يى موم 2ه 


وهم أ علات <ولقس بزعادم د اذاأذكوا يليد عون وما 


وأنشداطوهرى و بلدئماالاأسء م نآهالها 7 لوعن من وثالها 


عام 





وثالهابجعوائلكقام وقنام وروىالبدت ع« وبدة ناز لهام فالس بيه ؤعالوا 
| ألا تفغ ة واكّموها اضعبات <ثكانأهلمذ عنما اد لوالا زوالنون فل اجاءم كوت 


| صعب فعسليدكافعل عون صعب قال نبرى وشاهد الكل ةا ىأنوالقاسس الزنهاسقأن 
ا رةه 50 وام د« ى : - .و2 3 1 1 50 و 
حكيم ينمعية الردى كان يكل الغرزد ق على حر برفهسا بير حكو.افانتصرله كن بنرسعه! و 


أخوهردى بنرسعةفقاليم و جزيرا 





أ 


عَضْدتَ علينا نعلا ابنتالب اناا عق د بن فال تعد 


ا رس هاس صووءي 


هما جين سين ام رَمُسْعاأه وان السقال ان رت 


216 


وماصصسل الك ألم اذاطما. : ع د فون ن 0 درب 


و 20 


لدت سكلا لآلا أموالد * ألم م ام فحت بك أوأت 


وك سبدويه بجع أهل لون وسعلانذا مل لبسكنواالهاء وم ركوها كاحركوا أرضين 
فقاللانالاهلمد ر ة قلف الوا لات هال شم وهادارضات و انشد اميل السعندى هال || 
| من العرب من هوا لأغلاتعن القساسو الآهالسجع ابجع وحاءت الماء الى فى أهالىمن الماء 
لبف الأخلين: وفى اللنديث أهْل القرآنعم هل امه وخاضته أى قط القرآن الغاملونيدهم 
أوامساءالله واختصوؤيه اختصاض أه ل الانستان.ه وى حديث]ى بكر استغلافه م رأقول 
ه اذ القيئه استعحلت لمم كرا كبر شرد هبن نوكنو سور نهل مك أهل ابن تعظمنا 
لمكأبقال نت اتنه بون بكوت أزاد أ هل د تاق لاخهمكافو اكات مت انقه وف حدنث 
أمسلةلس كع ى ماك وان أراديالاه نفس علنه الام أى لاركق بك ولايصببك وان 
| علهم واتملالرجَلاتخن اعلا قال 
دارة 2 مالازواد هم »* ا 

كذا نش ده با ااباء نام ادنهامهاق الناء الثائنة ماح من قولهم اعمَيْنهُ والامفسكههالهمزة: 
ا انيف لايق أيه مع أدلهممن ابلق وأعلّالذعبمن 


1 فصل الومزة * م ع ِ 





شدي وأولوز مك واحده ال والواوالجمع ألاترىأنهاتسكون ف الرفعواوا .وف النصبواطدر | 
ناء وقولهعزوجل وأولى الام متكم. قال أنوامصق هم أ صحاب الى صل اللهعليه وبل ومن | 
اتبعهم من أهل العلم وقدقيل ابم الام اء والامن اءاذا كانوا أودعل ودين واخدينعايقوه 1 
أهل الع فطاعم مفر يضة وله أولى الاهسدن . الم مين من يقوم بش أ نمسم فأعرد ينهم | ْ 
قوله الامل الم عمارة ا 1 أ لآم والاملَالرّجاء الاخسيرة ع نابج والجسع ْ 
التقسامو سكل وخهم وشبر آمال وأملده آمل وقداءله: بحا ناذا انارت ناباجق وأملتأسيلا انال رام | 
اه ا 
أملاوماأطوا تمن لامأ ىم وآنهلطود ل امل املق ال 001 | 
3 انم تنبت ماهر عرد بك ينه ات ارج زيتك 53 


ا ل.هر و 


| 3 م بوقدو لتيل انتتهين ع الردلمن نغسيرأن عد الموهرى الاميلا سم وض ياتا 
ظ اإنبرىومنهقول الفرزدق 


سه 2 و6 
قوله وهمعلى هدب الاميل ْ 8 معلى عدب المي لتداركوا ٠‏ تعمانة ل الى الرثيس واعكل 1 


الذى ف المههمءلى صدف قال أبومندوروكء س قولمنزعم! أنجمأرادوا لس لمن لرمل ليبن قال ولايعبلم ا 
ا لاهمل مور كمه *تمعه نمي اه وبجع الآميلماارتفعمن الزضل امل كالسيبويه لا كسرع غيرة اك 
وأمولم وضع قال الهدلى 


و9( وله 92 9م س يي اب 


| رجالبفز عدغيدهم * جبالأمول لاسةي تأمول ١‏ ْ 
: 
ابن الاعراى الأمَلن” أعوانالرجل وا <نده آمل (أهل), الأغل هل انر لوأل الداراً 
وكذلك الأهلر" كال أنوالطمان 


9 بسن مسمس ( 657 يا 
وهل" لذار 0 #اواء أبلي.ق الجدجودىونا: الى 


سب سس و و يج 
ببس ج2222 


ان 








فض لالهمزة .. خرف اللام. ... (الل) لاع 
هه ,مه ل رم و 


ا اديت بكر عا ماحاءم ن الوا لاير ين 
دع بيك مود نبةوقبل الا الام لالح دأى لين امن لأف و الى بجا ممت الشرآن 
توقدل لأسب والقرا فكوا نالمعئ انهذا كلامء :رص سادرم ن مناسية اق والاد لاسب 
نونشدي وفى حد بثلة.ط انك كعثلذلكفالالتهأى ىر وده و المنتدو قذرته 
و مارت فعيداقش نالا اليد التهذ يس جاء فى التفسسيرانيءة ور بن امصق على 
سنا وعايهسماالصلا توالا كانه ديد اهسك فقا صار عنفصار: عهفصرعه بءةوب 
ذقالله الماك َال :والاءس م نأ سعاءاللهعزو. جل بلقتم واهر” 00 5 اسرالبذاك 
ولاغزيقي ل اسرائيل كال ابن الكل ىكل اسم ف العر بآخر, الأو ايلفهومضاف الىالقهعز 
وجل كشسرميل وشراحيل وشم ل ودوكقوك عبداته ريد اقدوهنا لدس بقوى اذلوكان 
كذَك اصرف سير بلوماأشهه والاذاار وية والالناات م الأول فى بعض اللغات ولدس 
منلفالاول الام القرس 


ه ؟و 28 مو 2 


لمن زحساوقة زل » جاإلسينان تغل ١‏ :. 

يثادى الا خر الال » لئاوا 
وانشئة تقلت انالبي من الكمة على مثالف فال ولم صر زالواولام|امضعومة 
عا نال تتمعهم هالواول فالالمنضلفىقوا اهسك القدس ]لا نوها للخذامعن لعب لاصبان 
#تعون فخ زذون خئسيةة يعون اءى كو زُمنزمل >اسعلى! أب طرفي | جاعة وعلى 
الا خر ترماعة فى الجاعنن حكا تأر نار تفعت الاخرى فنادون كان الطرف الا - خ 
ا وى مبد 0 كوي 0 ابامز هزه 


والالالطقد أسصرلةكل.ن9لليو رقو وأنشد 
سو و 


أصدت تمض فضَلا لسادرًا *« ان الصَلال ان الآلالةاقضر 
0 - 52 0 8 - 
والالجبلعك” قال النابغة 
بات من لصاف وببرة * ْنَا لالاسيره َالتَدافمٌ 
: لالت جب بعرفات قال ابنج لابن حبيب اسمن رملب ديقف النداسمن 


عر فاتّع نين الاهام وفى الخديثذ كرالآ ل يكسرااهمزة وقذةض الام الاولى جل عنيين 


قوله كال انحبب الال 
أى بكرا لهمزة وتشديد 
اللام وزنخ_لاضيطه 
قالقاموس ووفهم من 
قاله وقالالشارحوع.ب 
م نالمصئف انكاره مع 
قو الاعديه أم معدبو 


قوله والالالمارحكدا 
فىالاصل فى الّاموشس 
وضسمطه الشارحالهمز 
فتأمل اه دصي 


6 فف لالهمزة »ه حرفاللام ٠‏ (الل) 
اوابد رع 3 أيهتي بيك ف 


لضمرب تمع الاالىمنه 5 ناما لبى وسطهمالرئينا . 


- 6 


للاخ اشرعةوالريقورفع الصوت وبحواالربة الأب صلل الحدى فيا 
صليل عير أن كان الاولىءن ع تغلب والأيلكري اله وألل المامكريرموقسيئه وأللالسقاء | 















5-0 


بالكن أى تغيرتر حه ودذا أ-حدماجاءاظهارالتضعرف التهذرت كال ء.دالوها بأ لّفلان 
فاطال الله اذاسال وقد طال الآلّاذا أطال!! الها وتولبعض! ا از 





| 
ا 
3 
0 
كام الىسجراءكالطر ال » دهم ادن بلا الال ...امه رعلمل تقال ظ 
شولم م الل فى العمن وه والقدّحومعنىهمحَاب وقوله الاائتلالأى بلارف ولاح تن | ٠‏ 
تَأنَالعَلبوتصب القسمامةيهم سه حلب اللإنيسصابة#طر التهذيب اللعيائى أسناه يلل | 
أل وهوأ نبل الأنانعل بلطن الذم وأللثأسةالهأيضافسدت. وح ابنبرى رجحل || 


ليقع الناس الامش واد وب فس نوع سدةقواهتما ىلارقبود نفمومن. 





الأولائمة وفىحديث أمزيع الال زانذل أرادت ناوي المهدواغا لاه ٠‏ 
اغماذهبيهالىمعن التشسهأ ىه ىه لالر جل الوق العهد والاالقرا ابه وق<سديتعلكى || 
عليه اب لام دون اهدو بتطوالال كال ابندريد ودعت العرب الا كال الاعدَى ظ 
اد هنال زالولا » عْطع رحا ولاكون الآ د 
قا لأ توسعيد الب, افىفىه_ذا الت وحهاخر رهوآن بكرن فدهو 0/01 0 ظ 
اثنه فا نكان ذلك فلس من 5 -ذاالبِاب وسأ ىذ كروفىموضعه وا الاّالقرابة يتخال تان أ 
نات لمرلا امن ار لاي رأ النعام ظ 
و جامد الشعبى لابرة قدونوموه من! الاو! لاذمةقيل الالالعهدو الذمةما: شَدمبه وقال ظ 
الغفراءالاّالقرا اندو الذمة العهد و قبل هومن أسما *الله عزو حل قالوه_ذ الس بالوبحةلان | 
أماء الله تعالىمءروفة كاحاءتف القرانو لمت فى الاخمارفال و تسمع الدائى يول ف الدعا» 0 
يعولا وياد نوارحهيامؤدن ع مهم ن تقال وحقبقةالال على او الف | 
الذوفن .ذلك الالدالة” ربةلاما#-ددةودن ذلك دنهو لذ اذا حسكانت تدةفالالذر جح 
فيجيع مافسسرمن العهدوالة رابةواوارعلرهذااذاقلت ف الهدي.ماالاّتأو يله مما 
قد 3ّدا ىأ خذ العهد واذاقاتىاطوار ينسم افناء لمجو ارحادّالانسان واذاقلته ) 


| 
فى القرابةفتأو ل« الغراية الي دَّالانسان والالالمار نيدم والال لعز الكتتر 


و 


00-5 
3” 100011111 


مكللتا ل س فعس (ه. 


موا إلنان يعرف ممما كسامعى شا ةومل مغرد 
ا ال را الألّةالراعيبة البعيدة ارك من الرعاة والالةالقرا ابه وروىقء ن النىصلى اللهعلءه 







وس أنه تالتب ربكم من الكم وفنوطكموسرعة اجابته اياك قال أبوعسد ال3# ثونرووه 
لهالاشعاغنناء 00 مد يي درك" نه أزادمن عدكة 
وكار وقال الكمت صف رحلا 


>و ضوة مهد وده 


و أنتماانت غير مظلة 5 اذادء أله الكاعب الل 


الوقديكو أله نهربدالذكل المصدر تا وعونادراء نه بر دصوتايعدصوت و يكونقوله 


اللمهاأنر يدحكاءة أصوات النساعيااشطةاذاصر نحن كال ابن بر: ىقو فىغبراءفى موطع نص 
عن الال والعام لف ادال مافىقوله ماأنتم مضق التعام كانه كال عَظدَتٌ حالافىغ_يراء 
الآَناليَاحُ اب:سيد»والآلوالاليلوالل لوالا لان سكا« الآنين وقمل الى 
المبذيب الآليل لانن فال الشاعر »أماتراى أشتباوا الآليلاه أوعرونقاله الود ل والاليل 


والآلمل الآنين وأنشدلاينميادة 
أو لالهاماناميواءنق : بعد مات العرون اًليل 

أك وبع وأنين وقدأل يللأ وبلا 25-0 الشسالى الآلبلياطَنين وأنشدالمرار 
ا و 2 د كو 2 


اوش كله نكداتبو 5 اذاحشيتسمهت لها آليلا 
' وفدال بل لول لود لايع وغباعاء وفحديد حال يدامر اتنالت عن 


الرأ تتم فقالتاهاءانشتر يسَدَاك وأَلتّوهلترىالمرأئذلك ألتثىصاءت ل أسابها 
مَنْشتَمهذا الكلام وروىنذ ازع افيد اذى طعلت اال وى رب قال 
ان الاثيروفيه بعدلانه لارلاتمافظ الحديث والآا لُوالةبل: الشَعِلُ قا لالشاغر 

5 لايل" نكت حْوَائى 8 َال انهما ياوا 
وقا لاخر أي الث “الآليل * هل لك ؤبا؟انقول 
قا لمعناه تكك هراك ؤراع مانب قال الكمرت 

وضياء الامو 0 فكل طب » قيل للأنّهاتمنهالآدل : 


وعو و9 


ْ أكبكةوصباحمن الي وقال الكميتأيضا 





قصل الهمزة > حرق اللام (الل) 2 


قوله والالة القرابة كذاوقع 
فى الاصلبالهاءونغيرضمط 
وحور زه أه مععمى 


قوله فىداع كذانى الاصلوى 
شرح القاموس فى زاعبالراء 
فلتجررالروانة اه 








قوله لاتشلى أل الجوهرى 
سرك القافة والياءمنصله' 

الكسير وهدوكاقال 
ار بلألاائلى 


أله م 


قوله الرقوالفى القاموس 
مثالرىم نارفا لشهمر ف 
المثلوجدتنى الشحمة الرق 
عليهاا مأ فىيقولهالصاحيه 


اذااستضعفه اه 
3 اب 88 اله 


5 صل الهءزة » حرفاللام . (الل) 








د 2 . ه31 ١‏ 
ووه ل واائن تكوضا وجنت ديام وهب ة رفير وفرس مث ل أى سمزيع 1 


7 عمس 


الاجم أسرع قال أوائلذ مرالتريوىعدحعدد الملكبنص وانوكان ‏ حرىمهرافس.ق 


مهرأبى الصا ب لانسّق 3 ار فدالقدم نذكال 10 1 


8 28-5 ->ه و سولق 


أعهن فر سذى سرعة 00 اسان ْ 


أ والآّصئاءاللون وألالديءن 














- و مم عم 
. 


1 
ففعدو قال -ى رم تبها ا 3# ا َم ظ 


و أنشدالازهرى لان دواديسف الغرس والوحش | 


0 وه ب 


و1 نم6 ابَوْلفَريسها 03 من عورا ناوشن عوادى 


اا 00 ةشه مين راز فقا ١‏ . 
الال كلهاعينةواطر به عض ها حت ب وبعضها حديد وابمع لاع والال وأبلهائعانما | ْ ١‏ : ش 


0 29 


ال 0-2 - 0" 7 


قال الاعتَى ندا كه ف منصل الآلبعدّما * معد ىغيرد أ وقد كاديمطب 


- م2 


ل قالانبرى افع فقفاءوء لأ عجن ماكر نالذى يكنب وكاواف اللاهلية | 


يدون سنتمن قرونالمقرالوحشى التهذيب والمتلان الدَر' نان عالرق يتس الثرو 5 


> كا سو سروس 


1-- 


لان الانجدى شرك الكتق فان الماء ككينا الى أ هدى شرا 57 “وسور 





مئلهاتسمى أن الهسدتب والالل والاللان وحها السكين ووجها كلدئ عر يض ولت 





الوه ألءلا أ حدّدتطرفه ومنهقول طرفة ين العبديص فذق ناقته الم والاثتصان 





مولائان 


+ اذ املا قرمه تعره عاد قال أوعرو اسروك عباتو الالذوظي 1< والتأليل ١‏ 


ٌ العديد والفررف واذا جو اتلد ةماصوملاقة وانه لول الوجهأىحسنمسهله عن | 1 


ع أيضاءعلى الالمث_ ل نه وقَان الاج يجب ع أانارب وبشالمافال ا 1 


ا 
ا 
أ 
ا 
ا 
١‏ 
- ل 
ا 


الل باغصكاءقدائل وأللذاا سكينوا الكتف وكل: ثئئعر دض وهاه وق لأللآ الكتف ظ 
لمان التطا نان نوما أو على وجه ال 210 اذاقء قشرت|<-داهماءن نالاخرىسالمن ْ ْ 
نتهماماءوهماالا” لان وحى الاصهىى عنعدسبىب نأب امك أنه قال ا ع العرب | 1 


95 00 


ا 








والألّمصدر يواه الأطعنه الال لموهرى لألباغيمع توصي الى ار فتسلهاء ل صٍِ 0-7 


1 


واحدىهاتين للعسمتين الرقٌوهى كاأشك_مةالبيضاء تكرد وم لكنوعوانرى | ا 


ا د سحي ليد دي راض 


١‏ ارك “بو سحل ب و وخ ل اننيد ان قد 


53 
٠ 
١ 

/ 
4 
3 
4 





00000 ز ةز ز 2 ز ز 0 ز 2 2 ز 1 1 120 0 10121020 121|121[|101212121[|[ة1 آذ‎ 07 ١ 


20 


7 
: إ4ئ 
ا 





ف لالهمزة » حرفاللام ٠‏ (الل) 1 


41 بر بوتتيرعة للست و يا تو 3 1 
ارق وسو ويقالا كات النارالخطبوا كلتهاا ا[ ىطع هتهااناه والتأ كل سدةبردق 


| الكل اذاكسسراً وا أصدراً ا اسيف والبرق كالأوس نر 
الم قم ود 


أعل مه لين كاه وقال اللعمانى ا؟ تك السك اضطرب وتأكل الببسين 
| تاكلااذامَاريمناليدة وفالأوس نر 


2 28 2ج ه٠2‏ مولز جه لصم ص 


وأسضصولياكا" نء زاره *« تلالؤبرقفى حيتأ 2.1 





وأنشدالموهرى ينا قال ان برة عضوت انساوه آل هنا لانالس.وف تنسب 
| الى الهندوتنس ب الدروع المصول وقبل البت 

وروي قرا *# 0 س يقاع ريع أجفلا 
نأ سيف كلاونا كل ارقا كلا اذاتلا 2 وف أسنانه اك ىاخبامتاكلة وقال 


وزيد ف الاسنانالقادح وهواً نم 0 الاسسناث يالقدحفسته الخوهرى بعال كات 


> وس 


ومءه وعدا 9 


الا امت وف أسنائ ]كل بالتعر بكأى انهامو وذكلة وقداتكات 
0 اكات والا لوالا كال الكو لفت وقدا أ رأسى وان لد جسمه 

لثمن الأكالع لواو كالاأى سك الصاو وماق او تلد وت يبدئا لا 
ايه كال الازهرى وسععت يعض العرب بشو[ قولجلدىا أكائى اذاو- حل حك ولا.قالجلدى 
8 والا 5 تالاح لذينأخدذونامر اع وغيره والمأكل الكت وفاطدات 
أصرتبقر ناكل القرىهى اللدبلة أى بعل بأ غلهاوهم الانصار بالاسلام على غيرشامن الى 


وهام عمسي 


| والشراقهة. اهار يخ القرى عله يدهم اإهانيا كاوها 0 كلت الناقة تأكلا ك2 


اذانت وبريحننهاىيطتهافوج_د تاذل أذىوحكة فىنطتها وناقة! قعل تل 2-0 
ألمافىبطامن ذلك الود در ىا كلتالناقة] ا ما أكالءالضم اذا 3 سر 


ظ كاسما فكو انلدوَايْنْ ' والاكادوا الأكلةااضم كسار لعل زانانوا ةلئاس 
ا وا كلدو كلدَأىغممة له مغتابهم ١‏ فم لفت عن تراع و 0 نهم و أ كل نجل يعضهم على بع ضكانة 


١‏ منقوة ته الوأيحب أحدك أن يا كلم أخيءمينا وقال أ :ونصرفقوله 


» أي تاتيل د معنا تأ كل مومناوتغتا شا وهوتفتعل من الا كل 0 10 


طفق ع د و >5 
| الأ لالسرعةوالازالا. سراع ألو يوشب د يولويئلالاذ أسرع واشاز فاماقوله 
يك ره م ند م م 


| أنشهمابنجى » واذ أو [المثى آلاالا » قال ا ّسده اماأتيكون راداً ولف الثى قذف 


أ قولهعلىمئلمسصاةالمزهو 
معزييت صدره شرح 
القاموس 

اذاسلمن عسذتا كلاثره 


كشو« صفعه 


قولهوالا كال المرهذمعبارة 
امود هرى وقدوهمهصاحب 
القاموس شمعالاصاغاف وفال 
هم ذووالا" كاللاالاً كال 
رزو 0 














9 فض لالهمزة »ه حرفاللام 2 (اكل) 





000226-15 


يدك التالدالعتية 0 23 دات أ هل الق نا نوالا يكال 


1 5 7 و5 ع 2 ع هاه 2 
انط من الدثنا كانه يوكل وسعيد ورج لم و كل اى م زوق وانشد 
مرت الأشداقعَضْبمؤكل 31 فالا هلين و اتام اليل 
وعلاتد وا كل اذا كان احظ من لاورز ق دامع وا كتين القوم عرشت وأفسدت 


٠‏ ما رؤكل : هوا شل وف التتزيلالعزيز أمسكاهادام و كت الشمرةاطعمَث وا ١‏ كلاذل 


7 وس 58 







9ه 2-2 5 


وفبهدوان| كل خط أى بح خط تر 0 ىر أعوعة ل وحصافة ولو بِذوا كلقوى ا 


اميدق كلة الل متشبيهانا! سكين وفى-ددثعررذى اللهعنه واته رص رين حدكأنابجثل | ا 


آكلة العم رى فلا أقيدهوال أده منه كال توعسد كال التاج رادا سيمت 


قيلفىآ كلة الل لحم انها السياط تمهاءالنارلان؟ بارج 1 ناريغا وكثر تالا كلةفيلادييفلان | 0 


المااكل وف العماح الشكلة العاف الى يك بى أن يطذوافيا|العموالعصيدة وأكل| 
ندال يي لكل يمنا لاجمل كال وقول المعدى 
ساعن ناس هلسكوا 8 شرب الدشرعليهموا كل 


5 موس 


دام 2 26 


وه وس سد مهد لوز رم مره عن وام أ ني 


رامال 0 نت أمانة كنال 
ا و#المتمقوتأغناهونا: تدفقاب امتسوو ناماب 0000 


عرق 00 





وه - ١ 0 , ٠.7‏ 
رق ب« مده 9 حمدث|أ؟ 9 


والا كل لمر ونقتالن! ألبستانشداوا كلفمره وف الصا حوالا كل افطل والشجر ويل ٍْ 
1 و هت 2 و2 ّ 2 2 وداه 
والزرع وكل ادا طم واكل الشصرةجناها انز :لباوت ١‏ كلحينزءاذذريها |00 


ايل وتالاء ران دافا ا قر كز و5 قرطاسدوائل و يقالللعضا | ا 


1د كال وهال الاموى الاصل هذ أنهاا لسكين واغناشبتالعصااحخددةبها وفالثعر ١|‏ 


أ الراعية وام 3 ن الام الصغيرة ا يسخشهااللى أن يطضواا العم في |والعصمدة وال أ ا ْ 
العفكلماأكلنيه فهومشكلة والكلتض رتم نالاقداح رعوضوة ‏ | والجيسع | 


ال ليسم ازري الناس يمدهوواً كاوا والآ كلة : 


دقّصورداء بقع ف العضوؤياً تذكلمنه و ُ كل الر 5 وانكلغضب وهاح وكاددعضهياً كل | : 
عضا قال الاعى ا 
ا 
| 


١١‏ لذ[ [ 1 ذ[ذ ذ[ذ [ 1 [ [ |[ ذ0100/0000011نل211110ظ 


+ رو بجع 





فل الهمزة » حرفالام ” زاكل) 3 


اس اس 9 


+ 4 | الحطر 5 واماحددث عررضىاللهعنموع الرقّوالماخغض والا كول فانه اس الم دفدان بعد 















سكي ار معد وعدي ل للحيو ا رن سل 








: |أعد اب ال هده الثلاث ولاءاخذهاف الصدقة 00 قال أتوعبيدوالا كولةالتى 


| تس نَالاكل قال تم رعالغيرماً كولة غ غم الرجلاقصى والهرمة والعاقر ني 
0 الى الى كلبونياً كلونة:ها الس واطزرة و الكش العم الى لست سو و الهرمة 
والشارف الى ليستم نجوار خالمال فال وقد مكونا كل فمازعم ونس فيقال هل عوك 
| كولةقتقوا للاالاشاةتواحدة دةالهدهمن الا كولة : ولابقالاوا ده قدة] أكولة ويقال 
ماعنسده مائةاً كائل وعد مائةا كولة وقالالغراءهى؟ كُولةالر ا وأ كيلة السبع الت يأ كل 
متها وتْكتعذْمنه وال وزيدم ىأكيل" بوم 1 مدشد لوالا وان الغ خاصة 
وهى الواحدة الىما :لغت وه شرام يما العاقروا اهرمد امم أل كار :صغاراأ أوكارا 
قال أوعسد الذىبروى ىاد مشدع الره فوالماخضوا الآ كبلياو انماالاكيل 3 كولة قال 
هذماً.ك .ل الاسدوالذئب اماهذه فانم الا كولة والاً كيلء ارس الى دالا داو 
الذئ ب أوااضمع تضادبها وأمااللتى يفْرسها السبعفهىا 21 واغادخلتهالهاءوانحكان 
عع مع ول لغلية الاسم عليه و مسرا كلاق من الماشمة وتطيروفرسة 
السبع وفريسه والآ كل المأكوا لفقال لكل مأ كولوا كلو اانا سك 
مه ولا نشد ممق قوة : 
فا تكنتم] كوا كن نير كل 1 والاقأدركى وناامررق 

فقالالنعمانلا] ١‏ كأ ولأأوكاتغبرى و بالل مالى يق كل ودمرب أ ىركف كشا ويقال 
أيضافلان ا بدأ أطعمه اناس نوادرالاعرات الآ ا رمن الارضأشياه 
الال وأكل الهمة تناو التوابتر بدأننا كل عن ابن لاعراى والأ كلةوالأ كلد المسيرة 
تقول العرب الجدته الذى أ غناناءالرسل عن المأ كلة عناينالاعرالى و عوالا ناوه 
الم واغمايتارونف الدب والا كالما كل الملولنوا كال املو ما كلهم وطعمهم والاكل 
| ماعجغزءاملولما ا ار عاضا وف الحديثءن ع رون ءنسةوما كول رخيردن 
آكاها انا كول الرء عه والا كلون امأو جعاواء.والالر رَعنةلهمماأ كلةأرادأن عوام هل 


7 | | الم نخيرمنملوكهم وقب ل أرادعاً كولهوه نماتمم وفأ كام ا | لاحجماء 
1 ]| الا” ا م الباقون وا كال اند طماعهم كال الاعتى 





قوله اده كاول ال أورذه 
المكافمن ناب اللامعلى أن 





الهمزةزائدةومقتذىمادنا 
عكسه ور أه مجيوم 





قولهفلا سارك الهلهفباكذا 
بالاصل وهذه ا بجله” عام 
الحددث كأ أورده شارح 
القأموس أم مععيمءه 








ْ فسلالهمزة + عرفالام__(اكل) ‏ 


ا بيب 200 1ص 0 


أى سما كل أموال لاس واستَأ كله الثيء :لب الب أيي»لء4 )نوا كات السارا لطت 
وا كاتهاأى اطعمتهاوك ذلك كل ثرء 'أطْعمنهشسياً والاً 5 السشيية قال علتملة أ كلاثى 


ع اس امه 0 . 


2 ؤيالماه مالاا كلةرأس أىقايل قدرمايشسبعو م زأس واحد وف الجماح وقواهم 
هما تسن اكه ظليل تهون راسد زمري كل وا ١‏ كل الر-ر ووا كلهأ كلمعه 
الاخسيرةعلى البدل وهى قلي وهو كلمن الا كلةوالهسمزى] 15 كثروأجود. وفلان 
ا كيل وهوالذى بأ ت لمعك الموهرى الا د كيل الذى واكاك والامكال بين الناسالسهى 
ماقم وفىالخد شمن كلناخيها كلةمعناه الرحل كود نصد يقالرحل ثم.ذهب الى 
عدوه «في تكلم فيه يغبيرا بلحل أصيزوعا مه جحائيزة فلا سارك اللهلهفيها م ىدالضم اللقمةو الفتج 
المردّمن الاكل وا كته ايكالاطعمتهوا كلندموًا كلةأ كات معهفصارافعات وفاعلتعلى 
دورةواحدةولاتةل وا كلتهنالواو والا كيل أيضاالا. كلقا لالشاعر 
1 و سأ شيب نا لى” لصح عسوم الأكيل 

وا كيك الذى يوا كلك والانثىأ كب له التهذيبيقالفلانة] أكبلى للمرأة انثا كلك فى 
حسديث النهىعن المتكرفلاعنعهذ لكان يصسكون | كرا وشر سه الآ كيل والشريبالذى 
يصاحي كف الاكل والشمرن عي لمع مفاعل والأىمايل 0 
رط امارح انار فاته الأ الم وسكوت الكاف يمامأ كول وبالفج 
المصدر تريدأنالارش حفظت الب روشربتماء المطرح اعت محان) أبنت مكنتعنالنبات 
القّ» عوالم راشا عنمن عالء .لادعاأعَرّى اليهامن الحبوش و ع المانقك؟ كلاالف اى 
طعاما. والا كال مادو كل وماذاق؟ كلاىمابو كل وَالموُ ا وفى الخد دثاءن الله] كل 
الرّ نوك نلق بر يدنه البائع والعفدك دلوي عن الوا اكلة كال ابنالاثيرهوأن 
يكون ارح لعل الر جلدين فيردى اليه شب ليور 0 اقتضائسعىمُوًا كلةلانكل 


وعدم مار كنا شه أى شفيه وكأ كلذواكا كلتما كل ونوصفيه فق الشاتماكلة 
وما كلة وكا لماه لللائسان 220 الور ى كا اواك اةالموضع اللأيملة 
تأكل يقال امحَذت فلاناما كلةوما كلة والأسكوا الشاةاعزل الا كل وتسعن ويكرة 
امدق أخْدّها اللهذيت] كولة الراى التى بكر للمصد قن بأخذهاهى الغ يستنهالراى 
والأكلتفى المأ كولة .اديب و يقال كاته العقربوا كلفلان راذا أفناوالنارتا كل 








: 
3 


4 
: 
4 
١ 


أ آذ 007 








نسلالهمرة » حرناللام (اكل) 2 4 


37 بك فوا و 0 كل المت اذا استقرالاها عققرا ارات فل قدافل م يقال العامل 


موه ىد 


آكلوالأفولابدال الأو نوهوالناقصالعةل الإافعن) النهاية فى الحددثفاتوله افكل 


ْ 1 الكل يالف الرعدةمن برد ايشوف تال ولام منه ف لوهم زتمزا تددووريه] قل واهذااذا 


١|‏ هدس سددخ >«هسىي 
١‏ 01 تسرف التعريضووزن الفعل وفىحد يشعانشة فَاحَدنى أ فكل فارتعدت من شدة 
مره #2 


ا لو رك ا كلاوما لك اويا أكل الطعام يأ كله؟ كلاذهو كل 


ا 
١‏ 
أ 
ا 
1 
١‏ 
١‏ 


2 وه 


| الهمزة الاصليةفزا زال الس ا كن فاستغىءن الهمرْةالرا ائدعال ولايعندبهذا ال ذف اقللهولانه 
ظ انماحسذف تفغ الان الافعاللاتذف انماتحذف الاسمامضويدودموأؤوما حرى را أه 


3 20 


ولس الفعلكذلك وقدأخرج على الاصل فقيل اوكل وكذلك القولفخدَوص والا كلتهيئة 
الا كل والاكلة المسالالتى أنعليامتكااو اد عنمن 
الاكلة والأكةالمرة الواحدة حى بشع والأسكلة اس للققمة و قال اللعمانى الامكلة والاكلة 
كللمة والمة عق ك3 كولُقال 
من الا "كين المتلافاآرى 7 ثالونسيرابعءداً كهرانة . 

7 بدو ماكاوا سانا فمشترون يمنهماياً كلويه فاسكمى , بد كرالماء الذىهوسب 
امأ كول عن كرام كول وتقول! كات كل واحدةأى لعمَة وهى الشرصة أ يضاوا كات! كلة 
اذا كل حتى يشْسّع وهسذا الثئناكلة لكأىطعمةلك وف حديث الشاةالمسهومة مارت 
أكلةحميرئادى الا" لالض الْلقمةالى؟ كل اننا ضار واشت الالف و«ويخطآلانه 
ماآئل الالشمتو احدة ومنها د يثالا” خرفلصعلؤيدها وا ككتانأى لشم أو 5 
وفى ادي ثأخْرحَلنائلات كل هى جم أ كلة مش ل عرفة ورف وهى العُرص من اديز وربخل 
١‏ كةو كولواً كم لكثيرالائل .وآ كله النوءً أطعمه ايامكلاه ما على المثلوا كأنى مال؟ كل 
و ني كلاهسماادماء علو قالخ مال ,لبدو كتمل أيه اله 
على ويقال لس قبخااتثقٌ رك مالك عل ويقال قدا كلفلا نظف ور اقالطا الى 
شت والر جل يسنأ كل قوماأىيا كلأ موالهممن الاسنات وفلا تيسن كل الشعناء 
| اىباخدأموالهم قال اببركوقول ف طالب 


موم مه 4 سس موس ه د وت 


ومارة؟ قوبلا سيدا ا اذمارغيرذرب موا كل 
ساس "اس ثي 


واجمع 1 أكلةوعالوافى لامكل وأصلءانّ كل فلااحمّعتهمن "نان وكارا واستعمال كلدت عنقت أ 





ا قولههن الا حكن الم 
عمارة شرح القاموس وفال 
ابن الال الا كل ايصال 
مامضغ الى لوف مضونما 
أولافلسالسو دقواللن 
مأ كولا (قلت)وأماقول 
الشاعرة من الا كلنالببت 
فاغمابريدقوماالىخرماهنا 
اه 

قو لهو كلهالشىء أطعمه 
الأمكلاهما ال هكدافى 
الال ولعلفءهسةطا 
تطيرمادعدهبدلء_لقوا له 
كلاهما الجفانطروحرر اه 


معسىىم 





بتتتت د ا 00| 


الحمار بةعلى أفعالهاوهى من اللمسة انعد الول بوعرو اسيل يمكلا ري 5 
([امطفل) التبذيت الاسطغْلي اذى بؤكل لغ ةشامية الو احدةاصطةلينة قالوهى 


وده 


اناا نضادةصور وق ل الاصمافلينة كالكزرة رة وفحددث القاسم رن جمرة :ان الوالى لمت | ظ 
غارب أمائت كت لدوم الامطفلينة ناص الىكلء| وف كاب معاون انلك ٠‏ ' ٍ 
و ذه نامرع الاصطفلينةأى الكررةلفةشامية فالا بن الاثيرواً وردهانعضهمقى 


ا 
همه 
لا نما أصليةودءضه_هف الصادعلى أن اله-مزةزا: ذه قالثعرالامطقلينة ا 


ٍ 













كالكزْرة لستبعر بم ضة لان ااصاد والطاءلامكاد ان معان فى 2ض كلا مهام فال واماعاء 
ف التمراط والاصْطبل اسمن أصلهاكلهاالين (اطل). الاطل والاطلمشل ا 
| دلوا بل والأَطل سطع الاضلاع من أطمة وقمل القر بت ب وقيل انلناصرةٌ كلها اتساب 


و م 


فى الاطلقو ل الشاعر 
ب موؤزذو له 


0 ورَشلهم اتفرراصدٍ 5 بل واس بلاطل 
وبجع الاط ل ؟طال وبجع الأبط ل أباطل وأ بطل قحل وا الاافأصلة كالابنبرىشاهدالايطّل 
قول اس القس لأ الى و حا قاس 2 ة ه (افل) أكلأئغات وأقات ل 0 


تأفلو تف لأفلا وافولاغر؛ ا ا 1 قل" وا آكل وكذلك القمريافلاذا 
غاب وكذاكسائرالكواكت فاك اله تعالى فلا أفل هال لاب الا فلين والاثالوالاائل 








ا 





صعار إلا يلخا وأو ها انسيذهوالا “فيل ابن قاض فاذوقه والا" فيل القصيل 
و الجعا لان فته الوصمفه_ذاهوا اماس وا مأسدسو ب دَفْعال1 فيلو البو 
ونائب يعن أنه لدس نننهماالاالياء وا والواوواختلافماقبلومابيماوالبا الاو خْتانوكذاك 
الكسيرةوالضهة أو عب دواحد الافال ينات انخاض افوا الى فيل 210 


وم وه 


اير في من زلا 35 اشم انلعم 
وروى عدى النوادرآفلالرل اذ شط فهو أذ لعل نعل ال وريد 


انم صا قدا نت 0 تمان راق 
وال والهيخ نماروى مله ق قو دفن ْنهكيها كالوالرة ماين لسرن :الى العانة أ 


وس م مسة َم ضوء 


وامسناذالء ِى افخص وبرها وقمل الغ أصل التنذذو لاطا انس دقل ادل فى الرحم ست 


للسدم 








2 



























الالذى تمل فاق العلى * ىنا حعندَابٍ الجر * الى الحاو وَاصَيْلالَ الى 
كاسن اشَافدَااء الفتقفهاذالأصيلو النشمرة لافائدة فى حدهما 
الامافى الا خر وآصل اد حَلنانى الآصمل ولقيته أصَْلالاوأصيْلانااذالقسالشي وآقينّه 
موصلا والآصيلُ الهلال كاوس -- 

١‏ خافواالاصيل وقداع ماوكهم * وجلوام ندَىغرم يأثقال 
وأتدنامؤصلين وقولهملاأسل( ولائمْل الل ادب والقَسْ ل الاسات والأص. ل الوقت 
بعد العضرالى المغر ب وا الأص(ءحمة قصيرة كالرمةحجرالست بشديدة الجرةلهارحل وأسيدة 
تنوم علي اوتسإورالاف ان وتنف فلاتصيب شيا بنفشنهاالاأهلكده ليخي لا 


2 مم 


مسد برة > راءلا سم رةولاعودا الاسعته لدمستءالشديدة الجرة معدي بهافىالارض 
وطن طن الرحا وقيل الآصإل' حب ةصغيرة تكو نف الرمال اونما كاون ال ولهارل 
واحدة:قف عليه اتاب الى الانسانولاتص ب شيا الاهلاك و قبل املد المية العظمة وجعها 
سل وف الصاح الا لالت دجنس من امات وهو خيثها وفىاحددث فى ذ كرالدجال 
أغو رحعدكا درأ سه صل" تيشخ الوسمر” زةوالصاد قال ابن الانسارى الأدلرء الأفى وقسلحمة 
حَصمة عظهة قصيرة ا سم على الفارس قله فشبهرسول اللهصلى اللمعليدوف_لرأس 
الدجالبهالعظمه واد ارته وفى الآصَلمععظمهااستدارة وأنشد 
: باربانكاييدق كل له الصديق عللابعدمل 

ار ار تسل ». فاقدرلهأت لمن الآصّل 

ناك الفرصة أوشيق ابل اهاتصيفوة يم يعمل 
الت فصوت بلدهاوالئم من فهاوالكساء العظهة الرْأسرجل! كس وكاس والعرب 
تشيهالر أس الصغيرالكثيرا الطركة برأسالية هالطرفة ناكرا ساللَسةالمدُوقدهِ 


وأخذالشنئناصلته وأصيلته أى ميعه يدع منه با الاولعن ان الاعرالى وأصلالماء 


ضوء ه22 


وأصيله” الك ويقالآصلفلانيفعلكذاوكذا كةوائطة قوعَاق (اجبد 26 
ارا الاصطيلّموقف الدابة وف التهذيت لتر اميه قالسنيوبهالاسشئط 


5-5 


5 ابل اسان دل الالففمهما أصلية كاحعل د كك زر باسنا حعات الماء | أصلبة 





(؟ - لساثالعرب “الشعشر) 


بأ ل صلا كأسناذّاتغيرطءمه وريحممن حآافيه و يقال ى لاجدمن ماسحيكم لم أصَلٍ 


قول له وا أننا موصلين كذ 
دالاص_ل ولعل هذه هلل" 
مؤخرةمنتقدم اه مع 





لك 


قولهون_ل كدابالال 
بالشين المعدة وأعلهبالمهملن: 
من النسلان المناسس للد 
وسررالروابة اه #صسى 
قوله خشاش الم هوعز 
بدت صدره فى لصاح 
اناالر<_ل الضرب الذى 
تعرفونه 

والخشاش دوالماضىمن 
الرحال أن مسعيسه 














قوا لها ن.يذهسذاّعتنه كذا 
بالاصل وعماريه فى سف 
فيقالف الدعاءاذههمالنه 
اياي ام 
اكثيه عع 


قوله بجع تصغيراصلانكذا 
بالاصل وانظرمافائدةلفظاة 
جع اه وى 





1 قلق الامنة عو اللام 25 إاصل/) 
كال أ وسعيد الأشُولهى 2 مال وهق لَعْدم ملفا الب كال وول ىبط ما رقن صلا 


اكتزلنلي اوسا 6 لا 0( 
















فانهااذا 000 2 رَآه 0 #امتحماته ١‏ 
الأوائل فيعض كلاسها وأسلالشسارذ!أصل 6الأمة الهذلى 


5 ال لد ىرا ده سدة 7 و 


وماالشغلالاأ ىمحب 03 أء عرضاما قعل الو ,أصل 


وكذلكتاصل يقالا نكاس نايد كأ نتامها واستأص ل الله أبؤخلاناذ الي 1 
037 5م إ: 


لماصلا واست ملأ ى ةلعهدن أدله وف حددت الاخصمة أنه -ى عن المستأدله'هى الوأخذ 1 


و9 


فرنمادن صله و ق.لىهؤهءن ن الآصيلةة عد الهلال واستأصل القوم قطع أصلهم واستامل ْ 
هسه مه 2 


اللهشأفةهو< الف رن فتذهب ؤدعاالته أننذهىذلائعنه وقطع أصيل 


7 م 022210 


مستاصل وأصلالء :تلع أنافعر ف أصله ويقالان الل بأرضنالا 'صي ل ىدو بدلابئال 


يرم 


ولافى ورج ل أصيلاه صل ورا أصي لله أصل ورج لصيل ابت الرأغاقل وقداصل 
200 مام وفلانأصبلٌالرأى وقدامزراً: يأصالة وانه لا" -000000 ١‏ 
وعد صمل أىذوأصالة اال كع اام والآصِل لوجع ْ 
أصل وأ ضلانمثل يعيروبعرا انواضال 00 كال نودؤي سِالهِدّك [ 
أممرئا أت لبرت كرم أله ً« وأقعد قف انهبالأصائل 
دقا باحصال بجع سل فموعل ماج معو صوناد كرد تل 0/1 
التدتفاك ال ولارل * لهاك كحي الأصل 
فقوا بلا نهارى كاه يدلءل ىن الأصلههنا واحد وتصغير أصّلان وأصَملالعل البد ل أبدلوا | 
ون التوثلاما ومئهقول النالغة 
ل في أصذلا لا أسائلها نر نع من حد 
والالسير افىانكان أصدلا نجع (صغيراضلان و املا نجع أصيل فتصغيره ادر لانه اابصغر ل 
م نالجع ما كانعلى :ذاءأدى العددوا يدن العدد أ رد»ة أذ الوا كل وأذ» ل وفذل وايست 


وه 5 و ه ٠,‏ و8 . 
اضلا نواحدةمنهافوح< بان جحكى,ءا.هنالث_دود وان كان اصلان واحدا كرمانوقرداتِ 








صغيره على نأيه وأماقولدهءل 


ال 








ابيز + حلام . - غيم 1 


ماق من حرو فكلامهالتى .نطق هاف ته فالطؤدفلاي هق دته ومالننطؤيهاستهق 


ده 000 البعيرطر ف قضييه اله الذراع مَسدَدَقَ الساءعدمما, دلى الكف ان 


ده وودمة 


َوه 
الاصابع فثى اللطيقمة السبطة الاصادع وأسل الثرى بلغ الا 52 ول النصلمستدقه والموسل 
الددمنكلتىء وزوكء ن“ك “عليه السلام أنه هال لاقودا لامالا( لفالاسلعذ_دعل" عليه 
السلامكلماارقءن . الخديد وحتدمن . سرف أوسكين أوسنان و1 أصل لانمل تسا له أغصان 


دفاق كثيرةلاورق لها وأسات اللديداذارققته وكال من ا مالعقيلى 


تسارىسديساهااذاما تلمحت 0 ساملاب السلاحالمؤيسل 





و اد 


وقالعر ررت فالا أرنبالعصاوا دك الذم_ل الره رماح والتبل قال وعسسد ليرد 
بالاسل الرماحدونغيرهامن سا لتحم لست دورق وقولهالرماح والنبلبردّقولمن 
كال الال الرما حخاصة لانه قدجعل اليل مع ال مامد والام لف الاسلالرماح اأطوال 
وحدهاوقدحعلهافىهذا المديث 6 بدعن الرماحوااميلمعا قالوق._لالثيلمعطوفعلى 
الا للاعلى الرماح والرماح بان للآسلو يدل وبجع الفرزدق الآسّلالر ماحأسَلاتَ فقال 


5 7 وب ؛ و 5-9 


ال 2# عضب وق الملول تمل 


- 


أى 3 رماحتاوا لال طرف السنان وقلللعمَاسَل 1 ار ؟بفيهامنأطرا ا عه عانق 
ا 


موسله ةد منتصة وكل تالاحو نبأل ا اللي أسهاللْمَدقٌ والأسيل 


0207 


ره وقداسل؟ ع م 


تي - 


الدق.ق الا" 520 سل وق عبات تحر 22 وكل متسل سيو وقد للضم 
ع ىم تس 


أسالت وفدفتهد كل التهعا ب لكان أسيل ايد هال » بن الاث, ثرالا ينال انذوالاس_دطاهء 
وأنلايكون هتفع الوحنة وبقالف الدعا» على الانسان كك لا وآ لا كفولهم كا وخت] 


هم 2 5 سس ل م ةءدة ل ع ع ام 
وتأس ل أنامتزع اابهفى الشمة كاسنه وقواهمهوعلى اشالدن! ده ل ]سنا نأىءلى شيهمن 
5 4 7 و 


أنه وعلامات وأخلاق . قال ابن السكيت و مع بوا_دالا سال وسَأسَل القت اسع رمله: 
5 سم جيل ود ارةمأسل موضع عن كراع وقد لمأسلاء عمج_لىق دلادالعررنمعروف 


([استعل) 1 اهيل واسمعين اسان 1 ثل) الليثالا شمن الذّرع بلغةأهل البصرة 
ا يولونكذًا وكذ احلا وكذاوكذااك._لا قد ارمعلمعذ_دهم قال أنوه:دوروماأراهعر 1 





عسارة الاثموى فشر 
الالشية(وشن) القمذير, بغير 
ذميراخاطب هو (اناى) 
فىقولعررذى اللهع:-ه 
دك الك الاسلوا الرماح 
والسجام واناىوانيءدف 
أددك الارنب اه فان 
دع ماهنافلعلوماروا شان 








كدرو دعسي 


1 فصل الهمزة حرف الللام (اسل) 


5 سمه و وعم ه وه .ب #دمة م سصابي 
وقول الاعذى 1 .وننة زاب حويت فأصعدث 0 ممىوا دفص تَعمَالها ظ 


ده 7 


|| الاتزلةالحموسةالءَ ع بوجوو ماس باعي الغارة أَتَدْاتعدَثُ : 


عمالها وازلواحسواامو الهمعن تضددق وشدّةءن ن اين الاء زاف والأزل اب 53303 
- ار وال 8 9 2 


وأنشدانرى اذادنتم, نعضد ا ترحل د عنه وا امازل 


- 


ْ 
ظ 
كال الغراءبقالم ل صدرى انق ىضاق والأثلض نالعش قال ظ 
وان ند انال اغاعا شولا له وأثلا زلشديد هال ظ 
| ابتار اال زلازلا » عَنالصلنَ ورك زلا ظ 
والألموضع الفثال اخاضاقوك امازل اعي شكلاهماءن اللساف الث ااهية الل 


الكذبءالكسر قالعمدالرسجن-زدارة 


وى 2.89ه- ‏ ءولة 


يقولون ارل حب بلى وودها 3 ماود اذل 





والآرّلااك ريك القدم قال أ ومنصورومنهقولهمهذا؛ نذأ كقدم وذ تر معضن أهل العل أ 
2 


ان أصل هذه االكلمةقولهمالقدي لي لعا عدم بس#ةةم الاءالاخةصارفقالوا كم 
0 5 
أبدا ت الماءأ اغالا هاا ف فقالوا 3 قالوافى الرخ الما وب الىذىيزن1 رك وضببوة تربى 


ٍ 
(أسل): الآسنبات 4 أغصانكثبرةدكاق بلاورق قال وزادالآت لس ال غلاث وهوأ 
ذر حفمْسبا ناد عاليس لهاورق ولاشولء الاأن أطرافهائ_دّدة وا يس لهاتمبٍ ولاح | 

ٍ وسشّتهالماه الر اكد ولا يكاد نت الافىموه ضعماء أ أوقر سنو واحدنة ا تل يرا 0 
؛' الغ ابي ,العر اقواغماء» ى القناأسلانشيهابطولهواستوائه قا لالشاعر | 
دنعل سام لخديس عليهالآر: رناءوالاسل ظ 

والأسل الرماحعلى النشديديهقاء:_داله وطولهوا انوا ئمودقة أطرافه والوا<د كالواح<د ظ 
والأسل اللو الآساءشوكة الفذل و بجعهاأسّل هال أ وسنيفةالا “لعي دان تنيت طوالا | 
دا قامت_مو يةلاورق اها بعْملمئه!الخصمر والآسّلمصر ويقالكل نضرلهشول طوبلفهو 
ألو تسمعى الرماحأسلا وأسل* الللسانطرفسًا الع يد ممه قيل لاصاد و الزاى والسين 
أسَاة لانم د أهام نآل اللسان و«ومسمَدَقٌ طرف والآسَل ْدَق اللسان والذراع وفكلام 


على الرتدف موا ل الناةأسَلات الهم هى بجع أل" وشى طرد فاللسان وفىجد يدث اهدان 


ام دوس 


لمت الا* سلر" فين يعض اطاروف و0 نضا يبا اروف أىنقمد بةاللسانءلىقدر | ٍ 


ا 





مابفي 


ا لسك سا ع ا 
ها 
ا- 


فصل الهمرة * حرف اللام :. (ازْك) ا 





الوسادقث_ الال والادل ال المائ اكد الشديد الموضة زادق التجذيبمن ن ألما 


لابن الطائفةمنه اذلة وأنشداءئر: ىلاى <يدب ااشبياى 


مهد 2 2 


| >0 ناسنال # نا مإسوى الوط والينالأدل . 





وأدة بأدامخضهوحر ا نابنالاعراف وأنشد 
3 >وى 7 .وت هد دو للوءل 


اذاماستى ورداُوا همرت اسسده 03 90 عا عدودل» 


25-5 
1١ه‎ 


الاضمدى يةسال جاءنانذلةماتطاق نَم أى من ن+وضنتها وراب مآد وى لق و.شالدات 
07 أولاأطاتنه فال الشاغر 


00 001001100ظ 


ب (وسه#ة وهو 


ناريت أن الطاج متنا 1 دتمم نعلهالباب» أدول 


2 
(أرل) لاوجف قال لنابغة اليا 
وتيت الر رم من نلاءذى أرل 3# رمُع َاللدلمن 2 مرادهادمرّما 
قال ابن برى الصرمههنابجاعةٌالسَهَاب (ابدخل) بزالائزفحد نش بكرينع تون ١‏ 


قل لهفن|: كبام ده الاحاددث فالا تنهار لادلا لاردَدْلًا 3 دمريداً فم 


امه ل مدن ارب 0 


وس و5 


والمعرفة الخد تقض و بير والاردْل ادا أسوين (أند) الا زلا لض والثدَةوالازل 
ل وأ باز ألاحيسه وَالَلمدةال: مانيةنالهم لمن الع ش وأزلمن اسم 
وَآزَتَالسَمْةاشتدَت: ومنةالحد رثول طم ة الى صل الله عايه وسل أصابتناسدمّةجراء 
مون أككت. الل ,ويرك مولن ديد على التكثر أله التو تافام قيقد 


وكا لالكميت ييا ميدوا اثقيك نأن لانعهوا لادِوزلوا .7+ |أقولهولادوزلوا كذافىالاصل 
0 : 007 ف م تدعام © ده 70 ٠غترض.ط‏ لازاى وى ع 
وأنشداً وعسد وايآرا نوسكوناقاحه ود بعلا وصب ماد 00 


الرواءة أم مععىئى 


2 اك سكاس مدوم م ه مونم 
أىآمصسنه الا ل وهوالثدة عنم رمن هر نيه هومن امس وأذل الرجل يأزل ازلا 


> وه 


أكصارفض يق و حَسن نات الز حل أْزْلاضَةتعليه وق ادي ثعب كوم ناكم 
ومتوظطكم قالاننالاثيرهكذاروى ءض الطرق قال والمعروف م نكم وذ كردفى 
موضغه الآزلالشدة والضمق كان أرادمن شذة نأسكم وقنوطكم. وق حدديثالدخالانه 


>وة 0 ووسة ود» 2 11 1 
خضي رالناسفى بدت ةدس فيوزاوذا زلاأى#عطون ويضسيوعايهم وفىحذ على “علمه 
السلام الابعدازل ويلاء وأرَّتالغرس اذاقصرت- لدم س.. دور تركته فى الر عى ها لأوالكم 


و مس و9 


وذ مايقل 0 وأرلوامالهم تأذلوة لاحب وهعن ن الكرتحام نطق وشدة خورف 


قوله عهدى المت هومن 
الطو بلدخلء ارم وسكنت 
سنكدى للوزن أه عع 


قولهفىا ليت كنت يدهم 
الذىى!ا أعه_احذات دنهم ا 


أه 





قوله فى الس ثسا- ةٌالقليب 
حجان ب الر يب ولعله-ها 





| وض لأاوهزة *«* ا 3-5 


0 ةا ركنا ١‏ ال السفوؤدقرئ | ٍ 
مناجلذ لك وقراةالعسامةم نا -ل ذلكو كذاك فعلتهه نا خلاو الاك أى«نبر الهأ 


و 


ورد يغيرمن قالعدىئ بن زيد 


ءِ 8 دع 0 0 عام 9و دوه 2 95> ه > ووم 


ادل أن الله قد فضككم * فوقدن| حك تصلمابازار 


وقدروىهذاالبيتاح ل نالتهقدفضلكم كال الازهرى وا الال فى قولس مين 


5 5 عدم 26 52-2 5 8 
ته مه 5-1-0 16 3 


-0 5 ريطن يتأخل 
والأحلمصدز أل عليرم” مرا بادأ جْلا جياه وشضجه ارات 
وأها لسخباوصا مح كنت ام *« قدا حتروا عاج لأ اله 


م ثم 


أى أناجاننه قالابنبرى قال أوعبيدةهوللوت كال وقد وحد نهآ انار زغل يد | 





الى أولها 4# كا القلتع نكل وأقصرباطله 5 كالولاس ف رواية الأدمى وقوله وأهدل 0 
وض بواورب عن ابن النسيراق هال وكذلك ويب دتو شه رزهير هال ومثلوقول يي بل 


3-2 - 1 


و 29 ور ةرودم 9ه 


دمن" 55 مله اكات 5 كارب ار عفدا بت انفد ١‏ 
أىجلنتلها” سكلا وصصته قالومة ارا بضالتوية 


ع دءهعة 








ر وامان أم ممه 


4 222 2ض 





2 وأه ل خاء مين شعمسام 23# ا عماج رأناكجلة : 


ساس 2 صمبه 
27526 


وأقسل تآس بأل القَوم مالهم *« راشا الذىانت اهل 
قال :وفال ظيط 


م رسام ” هه 


ماحيوات ا *« عي التَدَاحَوالريريةَ سوبا 


0 اننا - وك مه 


أوزيد أجلت عله ماج أ جلا ىورت جريرة قال اوعرو بال حاءتعليهم وحررت وأات | 
عءنى واح دأ ى جندت وأتللادل أجل كسب وبجعوا تال هده ع ناللعياق وأَحَلَعلى ا 


فى موضع وشوصيك اهم معزو ف قال الشاعر 


م كا وارعوس 7 سم مص ام م 


حات سليبى ساحة لقاب 1 بأجلى له الغر الما 





0 400 200 
(أد ل الادلو م تأخدفنا لعنق عحكأه دعهور ب و ف ١‏ اعد ب و جع العن قم ن تعادى ا 





الوسادة 








لخب ين سنن لينم ذف 


نادف يومتطوا مض فسه الا خجالم ىجدع اج ليك اله-مزةوسكون ايم وهوالقطبع من 
1 الو حش و الظباء و 00 هاللسد 


لت لي يض لا ا سسا مويذ ‏ دكات 


فصل الهدرْةٌ » حرف اللام (اجل) ١١‏ 


ص مهس # ى 


مع>ة # ا م 


1 والعيسا كنشعى] أطلامها 5 عودانَليالقشاءيرامها 

وناجل سراد والاجللغة الا وهوالذ كردن ن الا وعال ويقالهوااذى سعى 
الفارسة لوزت ن وا امي يدلمن الباءك ول مب رخ كال أتوعرو بن العلاءيعض الاعراب 
تلات باراتكاات أبشاغيرطرف وأنشداننالاء رالاى الخيم 


نان الول 21 نيس السيفعرو الال 


2 8 


كالبر بدالايل وبر وكقرون الا. دلوهوالاصل و ياحلوا على الشو يك معوا والاجل وجع 
ف العنق دمن يعن الفارسى وأحله وآ+لدعن غير و كل ذلكداواه ألكَمَا لبر 
تدع جأتها وأجلركقدىالعئنز عقَداهاوابلركعابله وقد اح لَالرجلءالكدمرأى نامعلى 
عنقّهفاشتكاها والتأح.يلالمداوائمنه وسىعن نابن لواحف ال نألو فأ ىداوو فىمنه 
ظ كا نقالطتيهمن العلى وه ضته ابن الاء راك هوالا ل والاذل وهوو وحع العنق من اذى 
الوساد الادمى هوالمد لضا وف حديث المناجاةا جل نزت أىمن 5< لرولاجلةوالكل 
اغاتوة نفع همز” تجاوتكسر ومنهالحديثأنتقةلوادك لني #لمعلة والاشلاك. 0 
وأجأواماله م حسودعن الَرى وأجَل :كتين ععى لم وقواو مأ أل انماهوجوا ب مثلم فال 
الا ش الاأنه أحسسن من نع فى التصديق ونم أحس نمنه فى الاسستفهام اذا فال أنت سوف 
تذهب قلت آَل وكانا حسَنم نكم واذاغال :ذهب ق كم وكانا حسنَ نجل وأجل 
| تصد يق تبر يرك ردصاسم ك فرة ولفع ل داك فته_دقه بقوأ امحل وأماثم ذووحواب 
المجاويكانم لاخدفيه: تقولاه لصليت فمةو| لثم هوجو للدم والأجل يض 
اميم مقع الماء وا لجع الما جل ابئسدةوالمأ-لنسيهحوه ضوا اسع و علا ى مع فيه 
الماءاذا كانقاملاع يرالى اكرات وا رع ةوالا تاروهوبالفارسية طرجه وأحلفيهبجعه 
1 تأجل فم هجمع و الأجيل الشسربةوهوا الطين مع دول الفظله أزدية وة.لالما اجلالباة 
| الت تتتسمعقيباماء الأمطارن الدور 0 الملأحل و كد كم 


ظ 1 - 





: 1 : | فقول الماجلوعبء لمن الل وهوالماءيجتمعم التفطة شل ماء من عل وحرق وقد ماحل 





0 ظ | الماافهومتا ل يمن التق قموضع وما أجي لأ مجع وفعلت ذالك م نباك وااك بخ 





ثوله والاشمل مثدت الاراله 
ضيط فى الاصلكزبيروم 
عكر عله قار ر ام لوم 


قوله وأجل الذئ ضبط فى 
الاصل منءابفرح وباب 
قعدلغةف. هما فى المصسباح 
وقوله فهواج لأى وأجل 
ككةفكافى القاموس اه 


معديو 











: فص لالهمزة هج حر فاللام (أحل‎ ٠ 


الأُوالاحٌالدَىّمن نالمقّر وال يمدت الارا خوط قرب المدينه ويدعين | 
ماءل لجعذ رب ن ألىطالب علمهالسلام وأتالءااضما م جل ويه سعى الرجل اثلا وأثالة أ 
اسيم 1 "والاثيل موضعان وكذاك الا 1 : وأثابالقّصيم من بلادى أسد قال 


4و2 د .- 
قاطت اال الى املا وير عت 35 ار زدعازيه 3ن وبودع 
ف(سب سما 


وذوامأثولواد قال كثير عزة 

فلااْرائتالعسمَيْ : بذىالمأثول الوا الى 
(2د) العمل والعتاجل الدفاء م البطنمث-ل لجسل 0 لكل) ترج ةعشكل 
الول والعتكال التمراح اخ وهوماءلسه المسرمن عدا ن الكاسة وهوف الهذل عنزلة 
العنقودمن الكرم وقول الراح' 


عه 2 ه59 


أوأصرت سعدىبها كا الى »* طوه ّالا 'قناءو الاتماكل 


ا 
ا 


وهو 22 > ا 3 


أ ادالءنا كل فم لالعنهمزة و يقالا “كالوا كول وفح_ديث الت خادياتكول | 
5 ا 
وف روايةنانكالهمالغةفى العشكول والءشكال وهوءذّق الفاله: عاف.هم 2 ن الشمار ,روا لهمرة 2 


قده يدلىم نالعينولسترزائدةوالموهرى- :اه ازائد:وحاء فىفد_ل الشاء من عرف اللو ا 
وسنذ كره ا بضاهناك (أجل)» الحَلْنا هلوقت ف المو, ولول الديز وغوه ولا مده 0 
ْ 
ا 


اكد" وف التغز يل الءزيرولاة» ؤمواعقدةاله ا 2 باغ الخابا سوءر لس 01 


66 


وقولهتع_الى ولولا "كل ةسبةتم نر بك لكان لز اماو جل مسمى أى لكان القدّل الذى نالهم لازما 





اه أبدا وكان العذابد ا مساب مو بع الال الم مى القسامةلاناشّ ت»الىوعدعمنااعذاب 
ايوم القيامة وذلكقولهتءالىبل الساعةموعدهم وام عاجال و اتج ل تدديدالآجل وفى ظ 
التتزيل كاءامؤحلا و أجل النى» تأجلفه واج لوأ أ+مل :أ خرودونة.ض العساجل والآح.ل ا 
امول الىوقتوأٌ؛ امك #وغايه الأجيل مو واءٌالردىه وال دل الا خرة 5 والعا<لة" الا 
والا "لوالا . <-له” ط_د العاحل والعا-لن" وى- سدنثقرا اعوّااة ران يدع اونمولارةأحلونه ظ 
وفى-<-ددثآخر دع إولاتا دل ا كلمن الال زهوالوقة اللمضروك !ف 00 ' ا 
. 7 أ 
2 + ل أى انم :هاون الم لبالذرا أت ولادؤخر ونه وى <د يث١كعول‏ كاءالاسل | ْ 
مر ابطين تأجل مجلم :اأى اس :أذ نف الرحوع الى هله وطلبأنيضرب ذلك أجل | ا 





رامنا ادها نط1 والاج بالك مرا اقطسع من ب قرالوحش واجمعكجال وفحديت ) 





رياد 








ذه لالهمزة * حرفاللام . (اثل) 3 





وماس دمو 3-3 وتديدرك الحدااوئل عاق 4 


2 1 نع السيية لات ىازا" ده 0 2 لمر وا مل 


ع ااام 


كساع مأفضل الكسوة وقلأ هم كداهم وأحت وهم نكل كترياك #الطفيل 


985 


لوتيد أطت دنا 35 أساق ولولام هنا يؤل 
وروابةا ىعس دفا بل و يزيل وشال كْ انوت الناشآى باخ ذو نسم ثبالا والآ'نال المال 
وقالتائلفلانبئرا رسا رهالئفسه امحكموا: عر ها قال ودر دب دص قوما 
حغروا بتراوشيه القيرراليئر 

وقد واوا قَلسَاسَقَاها كالاماءالقواعد 

5 1 2 22 ل 0 5 3 2 نِ 01-2 

أرادا جيم حدف عرو والهقير ادن فيد فسماء قلسباءلى ل ليه و ق_لىقة أواق1.ماا هشوه وقوا له 
أنشدهابنالاعراكى 


داعيم( -5 كي لمن مه 3200 واه 
مع 


: وال كعى على العَضاء 357 برو يرا أعالها 
مدر فقالثؤثلأى زم ال نسب دمرلا أدرىكيف هذا وألا* لتر يِه الطارفاء 
الاأندا علختو رم دو سود اكد وى هالا 52-6 الخياد ومنهاكذذمتير ردنا 
ص وف العحاحهووع من الطرة رفاء وال ذل أصولغليظة بسو 
منهاالانواب وغتزهاوورقه عب لكورق الطرفاء وفى اد دث انمثيررسولاللهصلى الله عليه وسم 
كاستوداءن الغاية والغا يدعدضةذات ته ركشو شى على تسمة أم. ا لمن المد سه قال أتوشيفة 
قال أنوزيادمن العضا الا دل وهوطوا يل ناض بالاصل ولعل المسدض 
داس و- 0.6 *» 5 
القرى فتد عليه سو تادر وورفهه_دَبُطوَالدكاق ولاس لاشول. ومن ثس: ع القضاع 4 لغيلة الى تومه 
وامشان ولثرة حرا كا ارارم ل ع2 الول كدر ووز كال 
وو اص و 
طَرَع مام يلجل التععوض 5 دنه * راج ر الهاو ركبا 
هوه مدر وهم 
ونجعها 5 وفكلام بيس الملقب بتعامة َكنيالاقلات ميل دعق لما<ونه 
مده ا ا 0 ١‏ 
على ومنهق. ل لأا صلى ثله” .مال ولستموالا'ثلهتواسةوائهار<ناعمّد الهاشيه الشعراء المرأة 
اذاءَقوامهاواستوىبلقهابها كالكثير ْ 


- 
ذء د مهو و9 


35 3 2 و 
وانشي عدت اا ثلن” “د تعليا اتناو رداص -- ملا 








| وعد م دوع ه -و ىم ات 5 2 
3 0 باستسل متولوانا درت د فارج حة 0 جلا 
لم00 5 25555 2 0 


(؟ - سان العرب 'الشعشس) 








قوله عب-ل الابل مثل 
أبهلها كلاهماعع ىا هملها 
كاف العٌاموس أه مكنتىه 


()قولهوا الا'مال.الفخ أى 
وبالضمكافى القاموسوقوله 
ويههى الل الذى فى 
القاموس والعماح وسيأق 
له أن اسم الرج- ل كغراب 
فائطر ام مصعى 





كُدَلّالهمزة * خرف اللام (اثل) عن تددر د 1 
وير ىوأغلام): 1 و قال أبوحنيقة ل بل مشهورة وأنشد 5-5 


رم 7ه صسدى ىه سصيرة وم كوه 


دعالمها تمرك نقدوردته. * برد بلي واتكانناثيا 
وف الخديثذكرآبلوهوبالمد وكسرالبائموضع لكر فجيشاسامة 0< أل 
اسم اهس أةفالروية قالت اسل لىولأسنه 5 مات نَالاعملة المدله أ 
) أمل) عمبلالابلث_لأ مهلها والعينم._دلثمن الهمرة (أنل) الثغراءأ لال جل ْ 
0 


5 أُوُلاونى العصاح] نلادأتنيأتن اذا قارب اللطوقخد نبو نشدلثروان العكلى 2 


و سمهو 


أرافلا ؟ تيك ا ١‏ ست والا أنت عصسيان أل 






م ل و وده > تم 0 


بدت مارك حر *# ومن ذا الذى يعطى الكل شكمل  ٠‏ 


الو سد نال #لا نوالا “نان قال ابنبرى وأنشدأوزيدماضه 


ا ل : مم 


وقدملا اتات سوال 95 عَمظاءاص ضغ قداتدل 


وفتر جة كرفا 0 رفئة َالعسثْذات الصب# تاق السصاب وا تاها 


ك1 


لضم وأ صل نأل ونصبهباضمارأن 0 قي “أصله هال الاعشى 


تمتها عنفتأ نا 3 ولوكها “رهاملا ملت الابل 


ع هه ا هه 


يقال خلانيءتثْناذافالى سسب قبها وأثلياثل الولاوة َال "اشوا نرمةأسدو تال أ 
لا كتسبه اذو أل تلاز ررم ع وبأل هوعظم وكلثوقداع أ 1 


موسّل: 0 لون أل المزل ا رافلا ال شع 0 | 


5 ل ل اران ب عذوأصل تلاز قو دي قالعال نيوا 
لساعدة #ولامال ثيل » وكل: ثئله أصلقديم عست يس أصلفهومويقالابية 
هناف الا حل الا" ا وهالعلذوائث كلمل | 

امن الاء راف الو الداع ون الي عه و قال وروم ومو مهما ويا ثنَافملكا ظ : 
مده ذعه ‏ فوم 


آثلاأىِمه قالرؤية «أثلملكاخنْدافدعا» وقالأدضا #رياءة ريت ملكا ثلا» أى أ 
ملكاذ ةر وال ثيل الت صسيلو نافيل اد شاوه وفى دي ثأ ىقنادة اللا مات | 








(6)والا”نال الخ المدويدسمى الربجل وتحدموَر ل قذيم منموتد اش ليشا كالاع والقدسن ؛ 












ايع ' ٠-٠‏ فسلالهمزة » حرفاللام_. (ابل) “. 


١‏ 5 العاهدٌ وف الحديشلاتع فرتعي ام قليا الاي كال ابن الاثرا لايل “توزن العهدة 


|| العاهةواله- فه را أت أسضةمن نسم النهاية وذمهاحاشة قالقوا لأفمو: تى الاء بلهوزثالعهدة 


أ وهس وصوابه لاله إن المزتر اليا ؟اجااق | عاويت عن وفحدي ثبو بيس ريلّمال 


نع 


أديت زكانهفة دذهت النهْأى ذهدت مضرنهوشره وروى وبلنّه كال الال :ف الهمزةوالباء 


لتقل والطلبة وقيلهو. من الونال . فا نكانمن الاول فةدقليتهمزنه فى الرواية الثائمة واوا 


وانكانمن الثانى فق دقليت واودف الروانة الاولهمزة كقولهم ا حدوة ا عد وفرواية 
أخرىكل مالزكى فقد ذهيت عنها يلهأ ىب لهو وتامثم ألو. ل 
0-0 3 


ابه" ولاأنهأىلاعرب علء كفم و يقالا نفعلتذاك فة_دخر حتفن بلمهأى من ن سمعتله 
ومدمته انبر زح مالى اليك] بله" أى حاحةو زتعمله يكسمرالماء وقو[ له ف حددث الاستسقاء 


لت ائنه ين لسصاب فا يلما آى مطرناوا بلا وغوالمطرالكثيرالةطروا لهسمزةفيه بدلهن الواو 


مثل أصكدووكد وقدجاءف يعض الرواءاتفألف اله بين السصابفو بلشناجاءيه على الاصل 
والايله العد اوذع نكر اع ابنبر ى والامية الشقد قالالط رماح 


> وامعة 


١‏ الها 2# ا 


يَا ندا 31 وبأف الا دزي" ) بحس 


بعك ٠»‏ اذا تقض الناس ل فض 
كال ابنيرى والايله: الا" اشر مل الاأراكٌ فاذا الجر فكاث ويقسال الا لي على فاعلر” 


والأبل- انبالبصرةوهى يضم الهمزةوالباءر وت دبدالادم الادالمء «روف قي السبيرة 


أ منجانيهاالهرى قب لهوا»م على الموهرى لايل" مدل ة الى جنب البصرة وبل موضع 





و رد فالددث كال ابنالا ث2 وهو لور زنب لى موضع بار ض سايم دين مكو المدفةيعثالمه 


2 207 ع‎ 3 ِ 1 ١ 
رسول انلءصلى اللهع لمه وس قو ما وأنشدا نبرى قال قال رنم.نحرجةؤدريد‎ 


-ت” ‏ روس (ه و 7رس مهو 


31 اليك دهماتأمصاية 5 علاهينا: بك ودثهافاسهت 
1 فال :سبد ونش ده أب ويكرتحدين السرى السراح 


1 


اده 2 01 
سرى م بض العرق والليلُدوته * وأعلام أل كلهافالا صالق 











قولهوا لطلبة كذارالادل 
وعسارةالقاموس والابليت 
كه ريه أأطلمة أه مصيدى 


قوله والابلر" الج فشر 4 
الحقد اه 


قوله ان ع_دالمن لق 
بالاصل و فشر حالقاموس 
عرو بنعبد اق كرد رااه 
دعيىى 








1 فصل الهمزة به حرف اللام .. (ابل) 
االتغسيرمدودليس قا وكذاك وردءابلوهرى أبضالى بلسةع ىأرو كانت قبلها آل | 
الموهرى ولانةل يبال لان الاسماذا كانعلى فعالة الها لا لاب.سدلم نأ حدحر تضعيفهاء 








مل صسارةودامةواغايدلاذا كان لاه مثلد. 0 ونسنهم بتول ابالاختتا || | 
لا “مماءن خارحة كل 8 كله # ضعْثٌ بريد .على انآله 


سم ع هك وء هو 5 2س وو 0 


فلا 'حشا نك مشقصا د أوسااو دس من الهماله 


ا 
ا والأسلرئس الاصارى وتب لهوالراهب وقيل الراهب الرئيس وقملصاحب الناقوس وهم 


الاسلونقالاءنعيدالكن 
و5 5» 56 عسوم 
أ ودماء ماثرات ايا 00 على قنة العزى أوالنسرعندما 
م و5 ث(س سوس م سس لاوس موقم 
وماقدس الرفه أن فكل هيكل ل أسيلالا” لين المسيم بنع يها 
51 م و5 عمس موا اس 


لقد ذاق مشاعاص مع ااام زبالكفدمما 





قوله والاببل هوينئلث 
الساكافى القاموس وقوله 
وقد قال ستو به لدس ق 
الكلام قمعل هومضوط 
فى الاصل بكسمرالعين واثظر 
شرح القاموس ومافمه اه 
ل 








قوه؟ سل الاسلن أضافه اليهم ع ل الام لقدره والتعظم نخطره وبروف 0000 
5 بلالا سليينعسى يمرا »* على النسب وكانوانسهونعسوعلنه الام يِل د 
الا" سلمين وقلهوا اليج و المج ع امال وهذهالا سات أوردهااجوهرى وقالفيها 
«علىقنة العزى وبالتسرعندماءه قال ابنبر: بالالفنتو الام لسرا | اسمع_ لقال | 
انلهء زول ولا بوث و يوق ونّسراهالومثارقولالشاعر «ولقدمهبتكءن نات الااويي 0 
قالومافةوله وماقسمص در 1 أى وتسبع الر هسان! ب لالاسلين والا الراهبُ فأما ظ 
أنيكون أ عم.اواماأنيكونةدغيرتماءالاضافة واماأنيكونمن,ابا ندل وقد ةالسيموبه 
فس ف الكلام فمعل ولا يم هر . 

: وماأيل على كل صلب فيه وصّارا 
ومنه الحدد ث كان عسىن نهب على 'نسناوعليه الصلاة والسلام سمىأ بل السلين الال | 
بوزن الاسيرالراهب ممى بدلا بلدعن النساء ورك غسٌسامنو الفعلمنه بيبل أل اذاشدك 
وَرّعْب أنوالهيم الآيلى وا ينبن لناقوس الذى مس النضارى نناقوسه بدعوهمره 
الىالصبلاة وأنشد 1 ماص ناقو سّ الصلاةأ لها وقملهو راهبالنصارى قالءدى 
اننزيد ان وائقدفاءمع حلني : امل لاص جار 
وكانوادءظمونالا” ل فكلفونيهكامهانونالته والأبلرالئه ريك الومامةوالتلّمن الطعنام 


<١ <<‏ ج١١١١‏ تج ببت7 ااا 0 
والا يله” 








فصل الهمزة » حرفاللام... .(ابل) 0 
ن راز 0 أحد كال اذا كانت الا الممسملة قبلا انك كانت للقشية 


ظ فقي فائددٌ 0 زويونث 


أن سدو به أ كاله ماتدوو ٠‏ وقد بكو ث أنه أرادالوا< دولك نام عأولىاقوله 
لاونم لمع وادلأواء بلقدين تارم طنعن الماء والايل الل مهس دلة 
ا موه وده وى 


و نمس 
القوارتة 5 وراحتفعوازبا؛ إل *« ايلؤغ رقو إلا بلمثال و أىمههلة فا نكانت 
2 الادى قال وعروين الملا من قرها ألا ارون الىالأبل كرف 





3 تالتقرف يعن بدالبعر لانه من ذوات الار لع رك خم عليه الجولة وغيرهمنذوات 
الار اول عايب الاوعو قاعم ومنقرأهابالت:قيل فال الاين السصابالتى غم لالماء 
المطر وأرضمائلهأىذاتابلوة لكالا يكنا ل تع الأب 05 املق شتف 
اكلا اليا س يعسدعام وأ بات بلاوا أبولا 5 ات إلتأيدت وأ ل نأ ابلأ بلاغابو |مشنع 
عن صتكراع والعرف بل ابنالاء راف الانول طائرنغرد من الرفٌ وهوالسطرم ن الطير 
ابسيدهوالاسلوالاول الال القطعةمن الطيرواتكيلوالاتل فال 

: بي فى هنس او هسمل * وقبلالا باس ليجاعة فشرقة واج دهااء َس و اول 
وذهبأبوعبددة الى أن الا مجع لاواحداجنزلةعباد وتاي اليل 550 
وال بعضهما إسلفالو أجدالعرن تعر ىله واجسدا. وفالتنز 71 لعزت وأرس ل عليه وطيرا 
ا لوقيل لانيل وال كانه بجاعسة وقيل لوال ململ وتاي لقال ولويقل 
| أأحدمهم انيل على فعيللواحد ايبيل ورّعم الى أتواجدهالالة التبسذيبأيضا ولوقبل 
واد الاناسل اببالةكانصواناماقالواد ينار ودنائير وقالالزجاحفقولةطيرا أبالجاءاتمن 
فهناوجاعاتمن ههنا وقبلطيرا أنا ل يتبع نعضهابعضاا نبلاا سملا ىقطيعاتَلمَقطيع قال 
الالخفش يقبالجاءتابلك أنا لأ عفرقاو طيراً تقالو ه نام عكر حنمن 
المع الذىلاواحدله و فغوادرالاعراب جاءغلان ابه ابالتهأىفقسلته وأبلالر جلْكانه 
عنابنجى الباق ]تيتا بجناو تمت لااذا أثنيت علمه يسدوفاته الال العسا 
وال لوالاً-لهوالاالة رةه نالشنش واساطب اهديب والاالة الحزمةمن ن الطب 


و 


ومل دضيرب ضشتٌعلىاالة أى: زيادةعلى وثر قال الازهرى وسمعت العرب تقول ضغْتٌعلى 








قوله واذا حركتا لببت 

أورده الموهرىهنابلفظ 
واذاحر كترحل أرقات» 
لى تعدو عدودور تتدأبل 
اه 


قولهكلاه_ماكذاياص_-له 
كاءهما وإعلومارواثان اه 


غُ فص لالهمزة »+ حرف اللام . ٠(ابل)‏ 


قال ابن ها حك أ نشد انوعد ةلاراى | 
دوس رع وه وسو | 


يسنهايلماانيجزئها » جز دياو مااثثر و4 ءا 
النزاء نهل مالعل ةلو عمال وار 1 مال اذاكان انمناعلها ]/ يقال رج لأ بلّمال 
بقصرالااف واء لمالجوزشعابل” 00008 قال ولا عرفآبل بوزنعايل اضل ظ 
الابل صمحم اود ميم احكاء ونيف ةع نأ زياد الكلالى وف احديث النا سكابلمائة لايد | 


فيهاراج لل" يعسن أن الموضى اسمن النساس فى عزة وجودهكالتصيب من الا بل لقوق على 
الا “جالوالا "سذارالذىلابوج_دف كثيرمن الابل كال الازهرى الذىعندىضمهأناننهتعالى 
ذم الدناوحذرالعبادسوتمغدت. اوضرب لهمفيهاالامشالليءتبرواو يحذرواوكانا لنى صلى الله | 
علمه وب-ل؟ در 0 ماحد رهم الله و 7 زهدهم فيه اقرب أصصايهيعدهفيها تلافسواءلها“تىكان | ظ ا 
الى هدق النادرالة ل لمنبم فال تجدون الناس بعد ىكابل ماثة ليس فيبارا-ل: تثى ان الكامل ظ 
فى لزه دف الدناوالرغةفى الا شيرقل لكق ل الرا لهف الابلوالرا-لههى البعيرالقوى | 
على الا 'سفار عا ا الى ملي قال و بقع على الذ تر اا 


للممالغة وأبلت الابل والوحش نأبو 1 لدو نولاواً بثو 5 أتعن الماء ,ال س0 ا 


ومندقولاسد واذاحركتغرزى بعرت 5 أوقراف عدوجونقد أ بل ا 
الواحد لوجع لمث ل كافرد كفار وقول الشاع نشد ورد ْ ظ 

أوابلكلا أوزات حو فوم 1 مذرفه ا خه اوريس ْ 
نصفف لو 5 شيههالسوده 55 دير سار طب وحوش رمات الهوراءر: أنه 
0000 طبء نالماء ويل الرج لعن اهس أنه وتأدل حر عنها وف الماح أ ْ 
يلار حب لعناضأ نهاذا امشنع من غشْسمانهاو: تأبل وى السديشعن وهب أب لآدمعليه | ْ 
ااسلامعلى !اه المقتولكذا ناعمل يوا وَاء أى امتنعم نغشياها وبر وىناتتل| 
ابآنمأجاء تارادم عليجوا أىترا عْشيانَجوا «حزناعلى ولده وو شعنها أبك الابل | 
المكان أنوا لاأقامت ما لأبوذؤيب 





ل هو صيوس 8 


ْ 
ا 03 ْم نوهاواقرارها 0 

استعارههناللطسة وقبلا ارهن ٠‏ الماء وا بلأواء بلدا دل انال ومؤيل” كثيرة ظ 
وقيلهى التى جع تْقطياقطِيها وقيلهى الماخذة للقشية وفىحد يثْصَوالالابل انها كا؛ ات ْ 


مسد سدسمب سسسب مه سم سهد جامارجج سمه سا مسمس سجبوج ا جبدج عبج موصو لأس مو يوج جب 0 11 
0 








فم لالهمزة » خرفاللام ‏ (ابل) : 














م وموم 


فأيلوا سر ره الخطب بعدما * أساق ولولاسعمنا ل بل 
قال ابثيرى فال الغراءوابنقارس فانممل ابل البيت جع كثرتا بعال وهذاهوالتي 
|| وأساف هناكلماله وار تقل اواشلنتسة ولت الى ايت فهىمأبولة 
والنسمة الى الا, لايل فون الماء استصاشالوالىالكسرات ورجل١'‏ لو الوا وا لذو 
ابلوا لير الابل وأبل يأب لأيالة مل شكس شكاسة وأ بل ابلافه وآبل وأ بل حدق مصلمة 
الابلوالشاء وزاداائر ذلك ايشاحائقال حى القالىعن ان لمكي تله قال ربجسل] ,عد 
|| الهمزةعلىمشالفاعل اذا كا نحاذهابرعمةالابلومصم كالوحىفىفع-إءابل لا بكر 
٠‏ الساءق القمل الماش وقتضهافى المتَمل قال وح نوتصرا بل أب لال اوه 
قد كالانالة ى فغالةما كان قبه معن الولادةمثل الامارة والّكابة هالوم ث ذلك الابالة والعماسة 
فعلى قولسبو يدتكون رم اوأ لامشل الامارة 2 نا 
على الاصل تالوم نقال يلت الباءفا مس الشاعلمنه] بل :المد ومن فالماً إلبالكسس قالفى 
ْ الفاءل أ القصر كالوشاهدا بل المدءلى فاع لقو لابنالر رفاع 
فنأتُواشوى ب هاعنهواها » تف الع ش] بسار 
وشاهد ا ب لبالقصر. ىف لقو زااراى 


وووت - 5.7 »و 
صهم مهار سأشباممةٌ م *« فات العز بارعا ل 
وأنشد الكمءتأيضا 
عرد :6 ل 8ه »م ره 9وو 


نذ كرض نأ فوم ن يشريه *# واف كذ الالال 


” 


1 وك سسو 0 بل الناسأى أ شدتهم قا رضيةالا لوا أعلهم يما قال ولافعلله وان 
فلا الام أ أى لا, مشتعلرغية الا بلولا ماوق يزلا يشدتعاماراكا وف الْمّد, ب 
الأرشت على الا بل ولايقمعليها وروى الادمىى عن معقّر بن سلمان قالرا نت ريحلام نأهل 


و س 


عانومعده أب كبير عش فقا لهاج لوفقا لايل أىلايئستعلى الاب اذاركيها كالأبو 


00 تمقو أومة از ايت ايتين ةا ورحلا بلالا دل 
اليلد اذا كاثحاذعاالقيام عليها قال الراحئ 
ان لها تراعنًا توانا ابن أبلا ما معهاقوا 


ماعنا * حت ءَلاسَنامهاعلنا 








قوله وابلى"' هوف الاصل 
يكسرالومزة وفتج الياءوق 
القاموس وابلى يكسرئين 
و بفختءزذوايل الم فال 
شارحه عندقولهويفدتن 
الصواب يكس رفت ما هو 
نص العباب اهكني صضيعه 








او لالبوء العشرنن من 
تسذةالمؤاف لجرا الى 
سبعة وعش ينبحأ 


قوله صكار تابليزادفق 
القاموسيم_ذاالمء ى ابل 
الرب_لايبالا بوزنافعل 
اتعالا ام مصبيء 








0 ا 
8 2 
08 |أأمعةا 9 ا 
ع إنيةااع< 
ا 8 : وما 
يم مسعر 2 
تف 5 


91960404194301 رج 1 0 
0ت 
جه 5+-ج6وه 
00 

















0 














1 : 
ْ انيه يه | 
ا 

ل تالص الرعيم : 00 2 4 2 

0 - 0 





3 

اللاممن الخروف ال هورةوهىمن المروف دلق وشى ثلاثة حرف الراء واللام والنون وشى 
فحيزوا<دوقدد كرنافا أول حرف الباكثرتدخول المروف دأو والشَمويةىالكلام 
([فدل الهمزة ), ١‏ 00 الابلو الال الاأخيرةعن كرا اع معروف لاواحد لهم ن لفظه قال | 
الموهرى وهى مودلا نأسماء الهو ع لاوا حسدلهامن لفظها اذا كانت لغيرالا دمبين 
فالتانث لهالازم واذاصغرتهاد لما التناء فقلت! ل وعدمةو' خحوذاك قالورمافالوالايل 
ابليسكنون الباه للتخفرف وح سببو يه بلا نكال لان ابلا اسم ل يكسمره عليه وانمار يدون 


قطبعين قالأهوا لحسن اغساذهب سىيوبه الى الا ناس بتئنمة الاسماءالدالةعلى الج فهوبوحهها 
اافظ الا تحادوإذلك قال انمابريدو نقطيعين وقولهل يكسرعايهلاضهر ف يكسر والعرب 


ا 


تقول انهليروحعلىفلانا بلا ناذاراءت! بلمعراع واء المئناع حر وأقلمايقععليه اسم 1 


إلا بل الصرمدُوهى ااتى جاوزت الذّودّالى الثلا ينم الهجمةأر لهاالاربعون الىمازادت ممهيدة 
ماثة من الابل التهسذيب وصجمع الابلآبال وتأيلابلااتخذها قال أوزيدسمعتردادارجلا 
من ب ى كلاب يقولتا :لفلانا بلاوتعم عم اذا تخذا بلا وغماو أقتناها ويل الر. حل ,نشدي 
الباءوابل كثرت ابل وقالطغلفىتشديدالباء 





















































دطذ فممسمكئي؟! وعتتادمعةة م1 2 
5 ممع علدا 6620 


طو«مة ' -81 دوه 1:آ 125 
12303 


1713-14 


١01 510 1/‏ مما عأكمعام 
50011 1815 األرمعء و5طلا5 08 05م 


لالخ ةا 10101010 08 /ا[اكجوع/االانا
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Texts

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Lisan al-'Arab"

See other formats
